668 17-12-2009

Nº 668/17-XII-2009 SEMANARIO CATÓLICO DE INFORMACIÓN EDIC. NACIONAL

El gozo del sí a la vida A SUMARIO Ω Etapa II - Número 668 3-5 y 16 ...y además Edición Nacional 6 La foto Familias numerosas: Edita: 7 Criterios La aventura de ser muchos 8 Cartas Fundación San Agustín. Eva Holgado, Presidenta 9 Ver, oír y contarlo Arzobispado de Madrid de la Federación Española Aquí y ahora 12-13 Mapa de la cristofobia Delegado episcopal: de Familias Numerosas: Alfonso Simón Muñoz en España: «Tener hijos es una locura Redacción: Signo de contradicción. Calle de la Pasa, 3. maravillosa» 14 Museo Belenes 28005 Madrid. Nuestros ocho hijos únicos del mundo, Téls: 913651813/913667864 de Carrión de los Condes: Portada: Familia Paramo Soto Fax: 913651188 Cinco siglos, 600 Nacimientos Dirección de Internet: http://www.alfayomega.es 10-11 17 El Día del Señor E-Mail: 18-19 Raíces [email protected] Jan Van Eyck: Grisallas Director: El Congreso aprueba La fuerza iluminadora del gris Miguel Ángel Velasco Puente el Proyecto de Ley España Redactor Jefe: del aborto: 22-24 Declaración Ricardo Benjumea de la Vega de los obispos españoles, La ideología de género Director de Arte: ante la crisis: Francisco Flores Domínguez impone su aborto. La crisis nace de la pérdida Redactores: Un cambio necesario de valores morales. Anabel Llamas Palacios (Jefe de sección) 25 Mensaje a los sacerdotes Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo, con motivo del Año Sacerdotal: María Martínez López, Sois un regalo para el mundo José Antonio Méndez Pérez, Mundo Jesús Colina Díez (Roma) 15 y 20-21 26 Italia: La derecha sin Dios, Secretaría de Redacción: contra la Iglesia. Cati Roa Gómez 27 de diciembre, 27 Abusos sexuales de sacerdotes Documentación: fiesta de la Sagrada Familia: en Irlanda: El Papa, consternado María Pazos Carretero 28-29 La vida El mejor anuncio, Elena de la Cueva Terrer Desde la fe Internet: vuestra presencia. 30-31 Pequealfa. Laura González Alonso Madrid será 32 Cine. Imprime y Distribuye: una fiesta 33 Libros. Diario ABC, S.L. 34 Televisión. ISSN: 1698-1529 35 No es verdad Depósito legal: M-41.048-1995. 36 Contraportada

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Las familias numerosas son un motor imprescindible para el desarrollo de la sociedad La aventura de ser muchos

Al menos un día al año –y en el que está a punto de terminar, será el día 27 de diciembre, en Madrid–, las familias españolas sacan pecho en la calle. Especialmente las familias numerosas. Sin embargo, la aventura de tener muchos hijos se desarrolla durante los otros 364 días entre el silencio de los medios, la falta de ayudas del Estado…, y la alegría de saber que, pase lo que pase, sus miembros jamás estarán solos

e abre la puerta y un aluvión de cuente encontrar familias tan amplias, Doña María Jesús Prieto como mucho, son de lo más variados: sonrisas, miradas inquietas, voces «aunque, en realidad, esto es lo normal: celebrando los sueldos bajos, las casas pequeñas, el Sinfantiles, guitarras rasgadas, gritos si tú estás dispuesto a entregarte a los su cumpleaños. ritmo de vida, la falta de tiempo, el tra- ahogados y hasta acrobacias con un ba- demás, a expropiarte de ti mismo y abrir «Las ocasiones alegres bajo absorvente, la pérdida del tiempo li- lón de fútbol acogen al que llega. A todo tu corazón a tus hijos y a tu mujer, lo ló- son más felices, bre y de los espacios para uno mismo, el que llega. Porque en los hogares for- gico es que no te reserves nada, que te y las tristes, menos el temor ante una responsabilidad tan mados –no sólo habitados– por una fa- entreges al cien por cien, que no cierres dolorosas, porque son grande... Una combinación que lleva a milia numerosa, como ésta, no sobra na- la puerta a los niños que vengan. La res- compartidas», dicen muchos a preguntarse si, en la España die. «Será por la costumbre de ser mu- ponsabilidad no está reñida con tener del siglo XXI, un matrimonio puede te- chos y de convivir con caracteres dife- una familia numerosa, al contrario: un ner cuatro, cinco, siete, diez o tantos hi- rentes –dice el cabeza de familia–, pero matrimonio responsable, que quiere bajos como Dios le conceda. en casa acogemos a todo el mundo, por sar su vida y su familia en el amor, ten- raro que sea. Y lo cierto es que todo el dría sus raíces viciadas si le negase la Una familia como otra cualquiera que entra se siente a gusto, como en su vida a un hijo sólo porque ahora no me propia casa». Y damos fe de ello. Esta- viene bien». Doña María Jesús Prieto desmonta mos en casa de los Páramo Soto, una de A pesar de la lógica aplastante de sus los tópicos desde su propia experiencia. esas familias que le ponen apellidos a palabras, hogares como el que han cons- Y no sólo porque ella provenga de una los números del Instituto Nacional de truido don Antonio Páramo y su esposa, gran familia, sino porque junto a su ma- Estadística, en los que se recoge que en doña Cristina Soto, brillan por su excep- rido, don Luis Roa, ha sacado adelante a España hay más de un millón de matri- cionalidad en una sociedad, la española, diez hijos como diez soles. «Una familia monios con tres o más hijos. En el caso que ostenta la tasa de natalidad más ba- numerosa –dice– no es tan distinta de –y en la casa– de los Páramo Soto, son ja de la Unión Europea, con una media una familia con uno o dos hijos. Al fin y siete los chavales (Ricardo, Marta, Pe- de 1,3 hijos por mujer; muy lejos del 2,1 al cabo, hacemos lo mismo: llevarlos y dro, Teresa, Gema, Paloma y Fernando), necesario para garantizar el relevo ge- recogerlos del colegio, estudiar y jugar quienes lo llenan todo de vida. Don An- neracional. Los argumentos para for- con ellos, darles de comer..., sólo que lo tonio, el padre, sabe que hoy no es fre- mar familias sin hijos, o con uno o dos hacemos con varios a la vez. En reali- A 4 A 17-XII-2009 EN PORTADA Ω

grías y divide las tristezas, porque las ocasiones felices son más festivas, y las tristes, menos dolorosas porque son compartidas. Es de una inmensa ayuda el saber que uno pertenece a alguien, y que existe un núcleo –el familiar, yo no sé de otro– que te quiere con independencia de lo que valgas..., incluso de lo que hagas», dice doña María Jesús. En casa de los Páramo son de la misma opinión. Don Antonio reconoce que «tener una descendencia amplia implica muchos sacrificios, porque tu esquema mental cambia: empiezas a vivir por y para otros, y puedes tener la impre- sión de que tu tiempo y tus cosas ya no son tuyas. Pero cuando vives tu voca- ción, y sabes que lo que haces responde al plan de Dios, todo eso se vuelve en una aventura fantástica, en la que puedes entregarte a los demás, compartir y renunciar a tus cosas y a tu tiempo para dárselo a quienes más quieres. Y cuando empiezas a darte, quieres darte a cuantos más, mejor». Controlar la tormenta perfecta

Doña Cristina, con su hija Paloma en brazos, añade: «Quitarte de tus capri- chos puede parecer lo más costoso, pero lo haces encantada, porque los tuyos dad, cualquier madre, aunque sólo ten- Teresa, Luis y Miguel Roa do con los talentos y habilidades de cada son lo más importante. Mucha gente se ga un hijo, dice que le falta tiempo. Lo Prieto. «De vez en cuando, uno. Mis hijos saben nadar, montar en crea necesidades artificiales que ante- único que varía es a qué dedicas ese no viene mal una disputa, bici, jugar al tenis..., pero nosotros sólo ponen a los hijos. Piensan que es mejor tiempo: yo prefiero dedicárselo a mis con su consecuente enseñamos a los primeros. Los demás poder ir a la peluquería o a jugar al pá- hijos. Además, al tener que atender a reconciliación. aprendieron de éstos. Ellos tienen la del, o creen que ya no van a poder viajar varios, desarrollas cierta capacidad pa- Así también se aprende», oportunidad de aprender, de coexistir ni salir por ahí... En realidad, nada de ra simplificar las cosas, para descompli- dice su madre con una gran variedad de personalida- eso se acaba, lo que pasa es que lo ha- carte, y para dar a cada circunstancia su des, en un clima de afecto absolutamen- ces en familia». importancia justa, ni más ni menos». te informal, donde los errores se olvi- En efecto, las actividades comunes dan, precisamente porque son muchos, son la tónica general en las grandes fami- Es más difícil educar sólo a uno y donde el cariño sobreabunda». lias. Sobre todo, porque de otra forma es complicado mantener la unión entre La experiencia de los Roa Prieto es Alegrías multiplicadas todos sus miembros. «Nosotros rezamos de lo más ilustrativa. Porque cuando en familia, vamos juntos a misa, juga- uno piensa que es imposible hacerse con Basta pararse a charlar con los miem- mos juntos a algún juego de mesa, ha- los mandos de una casa en la que convi- bros de una gran familia para darse blamos, hacemos excursiones, nos va- ven doce personalidades diferentes –dos cuenta de que las ventajas son mayores mos a una casa rural por Navidad con adultas, el resto en formación, y algu- que los sacrificios. En primer lugar, por- todos los primos», cuenta don Antonio. nas de ellas en plena edad del pavo–, se que la comunicación, por contradicto- Y María José Prieto, incluso, apunta has- impone el sentido común: «Para noso- rio que parezca, es más fluida: «Siendo ta la necesidad de pelear juntos –pero tros, el tiempo más difícil fue cuando muchos es más fácil comunicarte y ex- nunca todos a la vez, que eso sería una sólo teníamos un hijo, porque dependía presarte. En casa sólo hay una televisión tormenta perfecta–: «Las peleas surgen exclusivamente de nosotros. En cuanto en el cuarto de estar, y está encerrada siempre entre dos, y es más fácil de con- nació su primera hermana, comenzaron en un mueble; supongo que gracias a trolar. Los mayores suelen mediar, y, de a entretenerse juntos, y a medida que la eso las comidas y las cenas se prolon- hecho, los pequeños casi nunca se pe- familia crecía, unos buscaban a los otros, gan en tertulias que ayudan a convivir. lean porque, viendo a sus hermanos, han y la unidad familiar se iba enriquecien- Tener muchos hijos multiplica las ale- aprendido a convivir. De vez en cuando, no viene mal una disputa, con su consecuente reconciliación. Así también se aprende». Y, medio en broma, añade «Prefiero tener hermanos a comprar ropa nueva» que, «en el colegio, nos decían que eran muy tranquilos, que nunca se peleaban, ¡porque ya salían pegados de casa!» na de las cuestiones que más reticencias provoca a la hora de plantearse formar una familia numerosa, es Ula cuestión económica. Doña María José Prieto asegura que «la economía de una familia numerosa es siem- La mejor herencia, los hermanos pre un milagro, y priorizar es esencial. Me hace gracia que haya tanta gente que piensa que las familias numerosas vivimos a costa del Estado. Conozco a familias con dificultades que no reciben ayudas, salvo en la ma- Desde luego, si alguien tiene claro lo trícula de la Universidad y en el transporte público». En efecto, según el último informe del Instituto de Polí- bueno que es tener muchos hermanos tica Familiar, España está a la cola de Europa en ayudas a las familias: mientras los 27 Estados miembros dedi- son, en primer lugar, los hijos. Para quie- can de promedio el 2,1% del PIB en atención a las familias, nuestro país sólo destina un 1,2%. Además, como nes descalifican a las familias numerosas hay tope de renta para recibir ayudas, 9 de cada 10 familias numerosas no tienen derecho a estas prestaciones. diciendo que sus miembros son poco Los hijos de los Páramo Soto saben por dónde pasan los trucos: «Nosotros heredamos la ropa de los demás, y menos que un peligro para la sociedad, eso te ayuda a saber desprenderte de cosas que te gustan, porque otros las necesitan. No podemos elegir en- las palabras de Pedro Páramo (12 años) tre un montón de cosas para desayunar, pero yo prefiero tener hermanos a comprar ropa nueva o a tener mu- suponen un argumento difícil de rebatir: chas cosas en la mesa». Lo dicho, cuestión de prioridades... «Tener muchos hermanos está super bien, porque nunca te aburres: siempre 5 A EN PORTADA 17-XII-2009 A Ω

Doña Eva Holgado, Presidenta de la FEFN «Tener hijos es una locura maravillosa» No es su cargo como Presidenta de la Federación Española de Familias Numerosas (FEFN), entidad que aglutina a miles de grandes familias en España, lo que más avala sus palabras. Es que, junto a su marido, ha sacado adelante a sus cuatro hijas

or qué, en España, la familia numerosa ha ¿Ppasado de ser un referente a ser objeto de burlas? En los 50, las familias numerosas eran algo común, pero, durante los 80, fueron denosta- das porque se consideraban parte de una etapa que se quería superar. Hace 20 años, nadie ha- blaba de conciliación, y muchas «Tu esquema mental cambia: empiezas a vivir mujeres renunciaron a los hijos por y para otros», dice don Antonio Páramo, para desarrollarse profesional- junto a su hijo Fernando mente. Aunque hoy se vuelve a ver bien el tener hijos y se ha in- tienes con quién hablar, con quién ju- vertido la tendencia a la baja del gar, a quién pedir ayuda si tienes un pro- índice de fertilidad, aún hay un blema... –¡Y a quién molestar!, añade su concepto negativo de las fami- hermana Teresa–». Marta (14 años) es- lias con muchos hijos, porque pera un momento de silencio para ex- no se comprende que alguien poner serenamente que, «cuando creces se anime a tener 7 u 8 niños. Sin entre tanta gente, te acostumbras a re- embargo, estas familias mere- nunciar a cosas que te apetecen pero que cen respeto, admiración y recono son buenas para ti o para la familia. Y nocimiento social, porque su es- eso luego ayuda a decir No ante ciertas fuerzo nos beneficia a todos. propuestas que te hacen tus amigos o la gente de tu entorno». Richi (15 años) le ¿Qué beneficios son ésos? comenta algo por lo bajo, sin dejar de Son muchos, pero, sobre to- puntear –con bastante buen oído– su do, dos. Primero, aportan capi- guitarra. Y Marta, claro, lo comenta co- tal humano, elemento funda- mo si fuera de su cosecha: «Además, pa- mental para el desarrollo, y más ¿En qué beneficia a un me- Tener muchos hijos genera ra los hijos es muy importante el ejem- en una sociedad envejecida co- nor tener muchos hermanos? muchos gastos y hacen falta plo de los padres. Yo creo que tener mu- mo la nuestra. La ONU ha va- Tener hermanos, compartir más recursos, pero no es cues- chos hijos une más al matrimonio –cuan- ticinado que, en 2050, España con ellos los problemas y las ale- tión de ganar mucho. Salvo ex- do ya está unido, matiza su padre–, será el segundo país más viejo grías, el referente de los herma- cepciones, las economías de los porque tantos hijos te hacen pensar más del mundo. ¿Quién va a man- nos mayores, o la necesidad de grandes hogares son ajustadas. en los demás, y por eso piensas más en tener entonces el Estado del bie- aprender a compartir, a ser ge- Se trata de establecer priorida- tu marido o en tu mujer, y te das mu- nestar? En segundo lugar, apor- nerosos y a ser corresponsables des, gestionar el presupuesto y cho más al otro, sin esperar nada». Las tan a la sociedad personas cria- son valores muy importante pa- ser conscientes de que, cuando miradas de don Antonio y de doña Cris- das en virtudes como la genera los niños, que los enriquecen no hay para todo, hay que re- tina, además de una profunda ternura rosidad, el compañerismo, la y ayudan a ser mejores perso- nunciar a ciertas cosas, desde ante lo que piensan sus hijos mayores, renuncia, la espera… nas, a crecer más felices. una óptica alegre y generosa. demuestran que están cien por cien de acuerdo. Y por si queda alguna duda, ¿Por eso debe ayudar el Es- Desmonte el tópico: Es irres- El último: Sólo los creyentes don Antonio Páramo concluye: «La me- tado a las familias numerosas? ponsable tener más de 2 hijos. tienen familias numerosas. jor herencia que se le puede dar a un hi- Los hijos son el futuro: son El concepto de paternidad Hay familias que tienen mu- jo o a una hija, es un hermano. Y cuando los que van a trabajar, a cotizar responsable es personal, ya que chos hijos por sus creencias, pe- ya se lo has dado, una hermana. Porque y, por tanto, a mantener el Es- depende de las circunstancias ro otras los tienen porque les la complementariedad de los sexos se tado del bienestar, las pensio- de cada uno, no de lo que otros gustan los niños y son conscien- aprende en casa, igual que todo lo que nes... El Estado debe compen- consideren irresponsable. Lo im- tes de los valores positivos que hace sociable (y feliz) al ser humano. sar esa importante aportación, portante es que las personas se dan en estos hogares. Tener Darle hermanos a tus hijos es darles una porque es la base de su futuro. tengan libertad para tener los muchos hijos es una locura ma- familia que les quiere, les acepta, y nun- El apoyo no debe ser exclusivo hijos que decidan, que sean res- ravillosa; hay más sacrificios, ca los va a dejar solos. Por eso, cuantos para las familias numerosas; se petadas, apoyadas y compen- pero compensa enormemente. más sean, más amor reciben y más amor debe apoyar a las familias a par- sadas por los poderes públicos. Y cualquier padre de familia nu- son capaces de dar. No hay nada mejor tir del primer hijo, con una pro- merosa puede confirmarlo. que pueda hacer un padre por ellos». tección progresiva, mayor cuan- Otro: Para tener muchos hi- to mayor es el número de hijos. jos hay que ganar mucho dinero. J.A.M. José Antonio Méndez A 6 A 17-XII-2009 LAFOTO Ω El Papa, con los enfermos

o siempre es posible encontrar cura para cada enfermedad. Hoy, la prevalente mentalidad de la «Nmáxima eficacia tiende a menudo a marginar a las personas que sufren, considerándolas una carga y un problema para la sociedad. Quien tiene sentido de la dignidad humana sabe, en cambio, que deben ser respetados y apoyados mientras afrontan la dificultad y el sufrimiento. Hay que ofrecerles gestos concretos de amor, de cercanía y de cristiana solidaridad y constante consuelo»: así ha dicho el Papa Benedicto XVI a los enfermos y al personal médico y asistencial de la Casa de Caridad del Sagrado Corazón de Jesús, de Roma, durante su visita a este centro que ofrece gratis cuidados paliativos a enfermos terminales.

Cuentos de Copenhague

rase una vez una sirenita que soñaba con el más grande Éamor entre los humanos… Así comienza, ¿recuerdan?, el cuento de La sirenita de Hans Christian Anderssen, cuya estatua podrán fotografiar los cientos de opulentos delegados en la Cumbre de Copenhague sobre el camelo del cambio climático. La sirenita se tuvo que volver al mar, que es su sitio, y según el cuento, dejó un reguero de espuma. Es probable que todo lo que deje tras de sí esta Cumbre de Copenhague, en la que, como se ve en la foto, el aburrimiento domina, sea poco más que un reguero de espuma. ¿Cuántos problemas reales podrían resolverse con Fiesta religiosa el dinero de tanto viaje, tanta comida, tanta recepción y tanto paripé para nada? en Munich

l cardenal Rouco Varela ha participado, en Munich, en los Eactos organizados por las Cruzadas de Santa María, para presentar la traducción al alemán del libro Hora de los laicos, de su fundador, el Siervo de Dios padre Tomás Morales, jesuita. La Directora General y cofundadora de las Cruzadas, Lydia Jiménez, presentó el libro con la ponencia Minorías creativas que regeneran Europa: Benedicto XVI y el padre Tomás Morales; subrayó que «la tarea del padre Morales fue forjar minorías creativas que oxigenen y renueven con su vida santa las realidades temporales». En su homilía, el cardenal recordó que el hombre de hoy necesita de testigos que con su vida les hagan presente la inmensa bondad del amor divino. 7 A CRITERIOS 17-XII-2009 A Ω

Los males ¡Aman la vida! del paro

l paro de aquellos que, Equeriendo trabajar, no pueden encontrar un puesto de trabajo, es uno de los efectos más negativos de la actual crisis económica. Particular importancia tienen las estadísticas referidas al desempleo juvenil y a los parados de larga duración, por las consecuencias personales, familiares y sociales que tienen. Cuando el paro se hace crónico, se produce una amarga sensación de inutilidad y deterioro en su estado anímico y moral. «De un paro prolongado –afirmaba Juan Pablo II en Barcelona, el 7 de noviembre de 1982– nace la inseguridad, la falta de iniciativa, la frustración, la irresponsabilidad, la desconfianza en la sociedad y en uno mismo; se atrofian las capacidades de desarrollo personal; se pierde el entusiasmo, el amor al bien; surgen las crisis familiares, las situaciones personales El matrimonio Roa Prieto (a izquierda y derecha en el primer plano de la foto) con sus diez hijos y unos cuantos amigos desesperadas…» Y, en su encíclica Caritas in veritate, goístas e irresponsables: así calificaba a las familias así, él mismo ha de beber siempre de nuevo de la pri- Benedicto XVI ha dicho numerosas el biólogo de poblaciones norteamerica- mera y originaria Fuente». Ciertamente, no es casual también: «Estar sin trabajo Eno Paul R. Ehrlich, en una reciente entrevista que el amor a la vida, tan visible a la hora de dar a durante mucho tiempo, o la publicada en el diario El País. «Tener más de dos hijos luz a los hijos, aparezca precisamente en familias que dependencia prolongada de la –decía– es egoísta e irresponsable». No es una excep- tienen verdadera experiencia del Don por antonoma- asistencia pública o privada, ción en la cultura dominante, sin duda cultura de la sia que es el amor de Dios. Como tampoco es casual mina la libertad y la creatividad muerte, en expresión tan certeramente acuñada por que el odio a la fe esté asociado a la cultura de la muer- de la persona, y sus relaciones Juan Pablo II, que promueven no pocas instancias inte. La filósofa hebrea Hannah Arendt observaba que familiares y sociales, con graves ternacionales, desde las mismas Naciones Unidas. El «buena parte de los hombres modernos tiene una dis- daños en el plano psicológico y pasado febrero –lo recogíamos en nuestro número posición afectiva hacia el rencor contra todo lo que es espiritual». Estas descripciones anterior–, el Presidente de la Comisión de Desarro- dado, incluso la propia existencia». Y, como Herodes, tie- pueden parecer patéticas, pero llo Sostenible de Gran Bretaña, Jonathan Porritt, acu- ne miedo de un Niño, que amenaza, desde luego, su reflejan la realidad. Bien lo saba igualmente de irresponsables a las familias que reino lleno de cosas, pero sin amor. ¿Acaso el horror saben los profesionales y tienen más de dos hijos. del aborto generalizado, y de modo tan monstruoso voluntarios de las instituciones «¿Sabes? Me casé hace siete años», le contaba al hoy en España, puede explicarse de otro modo? ¿Por eclesiales y sociales que acogen amigo con el que acababa de encontrarse después de qué le tienen miedo a este Niño? a los numerosos desempleados más años aún sin verse. «¿Tenéis familia?», le pre- «Es evidente que nadie transmite lo que no ama. El que se acercan solicitando una guntó el amigo. Y con voz un tanto vacilante, delato- desamor profundo a la vida, y no a la escasez de me- ayuda económica y una ra sin duda de mala conciencia, y no exenta de cier- dios económicos, ni los problemas de la vivienda, es orientación laboral. Las to tinte de tristeza, ésta fue su respuesta: «¡Hombre! lo que explica esa terrible situación que está convir- situaciones de pobreza extrema No es momento todavía de pensar en un hijo. Esta- tiendo a España y a Europa entera en un gran asilo»: son casi siempre resultado de la mos metidos en muchos gastos, compramos el chalet lo decíamos –hará diez años el próximo febrero– en violación de la dignidad del en la playa, y el fuera-borda…» ¿Acaso –cabe pre- nuestro semanario, a propósito igualmente de las fa- trabajo humano, a la que tantas guntarse– éste es el modelo de familia generosa y milias numerosas, evocando las vibrantes palabras veces se ha referido la doctrina responsable? ¿Es ésta la calidad de vida que necesitan de Juan Pablo II en su primera visita a España, de social de la Iglesia. En la actual los hijos, ¡y no más de dos, por supuesto!? Basta echar 1982, en aquella inolvidable Misa de las familias en la situación económica, las un vistazo a los testimonios de amor a la vida de las Plaza de Lima, de Madrid, que tendremos la ocasión medidas políticas que se tomen familias numerosas que hoy se acercan a estas pági- de rememorar en la celebración de la próxima fiesta de deben buscar que todos los nas de Alfa y Omega, para comprobar dónde está de la Sagrada Familia, el domingo 27 de diciembre: «La ciudadanos tengan acceso al verdad la vida gozosamente generosa y responsable, familia es la única comunidad en la que todo hom- trabajo. Para salir de la crisis, tal que vence a la tristeza y al vacío de la cultura de la bre es amado por sí mismo, por lo que es y no por lo vez, haya que tomar decisiones muerte, porque brota de la sana conciencia de estar que tiene». Y ese amor –añadíamos–, «recibido gra- que no gusten por igual a todos haciendo justicia al deseo más hondo y verdadero tuitamente, es la clave de todo en la vida. Un mun- los sectores implicados, pero del corazón, que no es tener cosas: ¡es recibir amor do que confunde libertad con autosuficiencia, y pru- siempre habría que tener en para poder darlo! dencia con cobardía, que tiene rencor contra todo lo que cuenta que «el primer capital En su primera encíclica, Deus caritas est, Benedicto es dado, que se niega a recibir nada –es decir, lo recha- que se ha de salvaguardar y XVI explica bien el secreto de este amor a la vida: za todo, pues todo nos es dado–, está incapacitado valorar es el hombre». «Quien quiere dar amor, debe a su vez recibirlo co- para dar, y por ello incapacitado para la vida, ese don mo don. Es cierto –como dice el Señor– que el hombre que sólo puede gozarse y transmitirse recibiéndolo + Francisco Cerro puede convertirse en fuente de la que manan ríos de agradecido». ¿Egoístas e irresponsables? ¡Todo lo con- obispo de Coria-Cáceres agua viva. No obstante, para llegar a ser una fuente trario! ¡Aman la vida! A 8 A 17-XII-2009 CARTAS Ω

Carta de una judía, al cardenal Rouco

ace ya muchos años, después de que usted y yo nos conociéramos en un acto del Centro Judeo HCristiano, al enterarse de que mi hija, Déborah Díaz Canali, había sido objeto de una agresión por su condición de judía, usted tuvo la bondad de defenderla por escrito. Recuerdo que se leyó su carta en la sinagoga de la calle Balmes, en Madrid, y todos se la agradecieron. Tanto mi familia como mis amigos, todos bendijimos al Eterno por la generosidad del prelado cristiano que la había escrito. Hoy, cuando se levantan voces sacrílegas para tratar de prohibir la exposición de crucifijos en las escuelas y colegios o institutos católicos, yo, una mujer de religión judía, a quien están prohibidas las imágenes, me insurjo contra una medida arbitraria, dictatorial, absolutamente inadmisible, que pretende prohibir a los católicos la exhibición de sus símbolos religiosos en sus propias aulas. Querido amigo, ya sabe que cuenta con mi afecto. ¡Que el Eterno le bendiga!

Cristina Canali Madrid

¿Libertad religiosa? No es una moda

or qué se empeñan en llamar Ley de Libertad Religiosa odría escribir esta carta desde la tristeza y el temor, pero ¿Pcuando debería llamarse Ley de Imposición o Intole- Pla escribo desde la fe y la esperanza. Desde hace tiempo, rancia Religiosa? ¿Qué es esto de que unos pocos nos impon- la vieja Europa ha perdido el norte y decide que el crucifijo gan sus ideas, como quitar los crucifijos de las clases? ¿Quién ofende a las personas no creyentes. En España (para no que- se lo ha pedido? Soy profesor de un colegio, tengo un cruci- darnos atrás), se promueve quitar los crucifijos de los cole- fijo en mi clase y no pienso quitarlo; que vengan y me me- gios. ¡Qué tristes me parecen los hombres que deciden esto! tan en la cárcel, como a tantas supuestas mujeres que han ido ¿Es que no se dan cuenta de que ni siquiera cuando los cris- por abortar. Gracias a Dios, esto se lo puedo explicar a mis tianos eran lanzados a los leones eso hizo decaer la fe? To- alumnos día tras día. El respeto a las creencias religiosas, da esta campaña contra el cristianismo no hace sino au- les recuerdo, es un derecho protegido constitucionalmen- mentar las alertas de los que somos cristianos y queremos te, o ¿es que nuestros políticos no se la saben? ¿A quién le transmitir el mensaje de Jesús a nuestros hijos. La fe no se pue- puede molestar un crucifijo que representa la entrega total de de anular, no se puede vencer…; la fe en Dios es algo que un Dios que se hace hombre por amor? Que los políticos anida en el corazón humano. Ser cristiano no es una mo- no se metan en nuestras vidas y que resuelvan la tragedia da, ni una imposición; es una forma de vida. del paro, no que haya o no crucifijos en las aulas. María Ferrer Calvete José María Tauler San Miguel Zaragoza Madrid Préstamo devuelto El lujo de vivir en familia oy el hijo mayor de Vicente Alejandro Guillamón, que os hogares tristes, sin Sfue director de Vida Nueva, un periodista y escritor de Lamor, sin alegría, con sobra conocido en ámbitos eclesiásticos, hombre de fe y de problemas sin solución que una actividad fervorosa como seglar. Su labor habría sido nos presenta el progresis- mucho más difícil sin la estrechísima colaboración y apoyo mo, tanto a nivel político de nuestra madre, Goyi Martínez Nieto, que se encargó des- como en los medios de co- de el principio, además, de la educación de siete hijos en la municación afines a la sub- fe de Cristo y de su Iglesia. Los dos nos han transmitido es- vención, han quedado en te sentir, que hoy nos da fuerzas para superar las dificultades. entredicho con la crisis El pasado 1 de diciembre, nuestra madre murió repentina- económica que nos des- mente. No sabemos la causa física con certeza; según los borda, y de la que no sa- médicos: muerte súbita por causas naturales; un infarto. Mi ben qué hacer para solu- madre tenía 70 años y ninguna enfermedad. En esta casa, cionarla, porque el proble- quien ha sufrido 4 intervenciones quirúrgicas en tres años, y ma es de otros. La realidad quimioterapia, ha sido nuestro padre. Ella no le ha dejado en de la ficción progre está de- ningún instante, porque, además, todo se complicó con un mostrando que la familia proceso depresivo y una dolencia cardiaca. Nos decía ella, tradicional, como les gus- cuando nos apesadumbrábamos, que el Señor nos da la vi- ta decir a ellos, y que tanto da como si fuese un préstamo, y nosotros estamos obligados están maltratando, está muy viva, ya que en estas familias se a cuidar de ese préstamo y enriquecerlo en forma de entre- vive la solidaridad, porque son acogedoras y son genero- ga, comprensión y amor al prójimo. Por eso –nos decía–, sas, cordiales, alegres y acogen con cariño a los jóvenes, y también tenemos la obligación de hacer frente, con valor, a menos jóvenes, que han perdido su puesto de trabajo. Un las enfermedades, ya que algún día se nos pedirá la devolu- puesto de trabajo que la ideología no puede dar, y tan nece- ción de ese préstamo y hay que devolvérselo con dignidad, sario e indispensable, como es, para llevar una vida digna y porque Él nos lo dio así. Ahora ella, nuestra madre, se ha en libertad. ido al Cielo. Y ha devuelto el préstamo.

José Manuel Cantera Vicente Alejandro Martínez Burgos Madrid

Las cartas dirigidas a esta sección deberán ir firmadas y con DNI, y tener una extensión máxima de 20 líneas. Alfa y Omega se reserva el derecho de resumir su contenido 9 A VER, OÍR Y CONTARLO 17-XII-2009 A Ω Dios: la ineludible cuestión

a cultura es como el aire que todos respiramos», explica, a «LRadio Vaticano, el cardenal Ruini, Vicario emérito de la diócesis de Roma y Presidente del Comité para el Proyecto Cultural de la Conferencia Episcopal Italiana. Hace falta –prosi- gue– «un apostolado capilar», a cargo de laicos que den testimonio de vida y sepan dar razones de su fe, cada unos en su entorno. Este apostolado, sin embargo, se verá reforzado o lastrado por el ambiente cultural. Por un lado, ese ambiente predispone a favor o en contra a quien va a recibir el anuncio del Evange- lio. Y por otro, infunde ánimos en el creyente para dar testimonio de fe con na- turalidad, o bien le empuja a aislarse. Y lo que ocurre hoy habitualmente es más bien lo segundo: «Estoy convencido de que la realidad cotidiana de las personas está mucho más impregnada de cristianismo de lo que reflejan los medios de comunicación». Esta convicción ha llevado al cardenal minar a lo largo de ese sendero», y optan mana», explicó el filósofo alemán Ro- Ruini a organizar el congreso Dios hoy. por la transgresión provocadora. «Fren- bert Spaemann. En cambio, creer en Él Con Él o sin Él, cambia todo, celebrado, te a las cosas sagradas, se juzgan nues- nos devuelve la confianza en la razón, y del 10 al 12 de diciembre, en Roma, con tras vidas; y para escapar a ese juicio, «nos permite abandonarnos activamen- participación de teólogos, artistas, mú- destruimos lo que parece acusarnos». te en la realidad», con confianza. sicos, escritores, filósofos, creyentes y Ante Dios, como dijo el cardenal Rui- Esa confianza es la que necesita hoy también no creyentes, como el político ni, citando La Europa de Benito en la crisis Occidente y la que ha hecho que regrese, Giuliano Ferrara, el profesor de Mate- de las culturas, del entoces cardenal Rat- con fuerza, al debate público, la cuestión máticas y Biología de la Universidad de zinger, no cabe la neutralidad. Y aun- de Dios, según el fundador de la Comu- Harvard Martin Nowak, el fiósofo Ré- que «el agnosticismo sea teóricamente nidad de San Egidio, Andrea Riccardi. mi Brague, o el ex ministro y director argumentable, no es concretamente vivi- «Nuestro Occidente posee abundantes de los Museos Vaticanos, Antonio Pao- ble», ya que sería de hecho ateísmo. recursos materiales, pero ha perdido la lucci. Pero, incluso en el plano estrictamen- energía y la voluntad de vivir». Ha des- La cuestión de Dios no es ajena a na- te racional, no se sostiene fácilmente esa cubierto su radical indigencia, y eso ya es die, porque «Él no cesa de llamar a nues- postura. Al querer evitar la pregunta so- un importante primer paso para su cura- tra puerta», y «la Humanidad siempre le bre Dios, «el racionalismo de la Ilustra- ción, si es que aún está a tiempo. ha conocido de algún modo», decía el ción hace tiempo que se ha abandonado mensaje de Benedicto XVI a los parti- a la fe en la impotencia de la razón hu- Alfa y Omega cipantes. También en nuestra época, «en la que se tiende a reducir al hombre a una sola dimensión, la horizontal, con- siderando irrelevante para su vida la Contrapunto apertura a lo Trascendente». Por necesidad, la pregunta sobre Dios es la más importante en la vida de cada Hablar de Dios (y II) hombre. El cardenal Angelo Bagnasco, arzobispo de Génova y Presidente de la sa es tu opinión. Yo tengo la mía, igual de válida». Y asunto zanjado. A salvo del relativismo apenas Conferencia Episcopal Italiana, explicó «Équedan los debates entre aficionados sobre meteorología (siempre que no entre en liza el cambio que los intentos de ocultarla no son en climático), o el recurrente asunto del fútbol, a menos que haya alguien que se tome la discusión en serio. absoluto inocentes. De esa pregunta de- Éste es el muro que, una y otra vez, se encuentra el católico, cada vez que intenta hablar con otros pende toda nuestra concepción sobre la sobre Dios, o sobre cualquier asunto de cierto calado moral. Y hay que reconocer que la estrategia es realidad y el sentido de nuestra vida. insuperable para quien, en definitiva, sólo quiere que le dejen en paz, para seguir viviendo como si Dios «Cuando el hombre no elude la pregun- no existiera. El problema es que el apabullante éxito de este argumento a menudo sume en la ta, sino que procede con coraje en la bús- desesperación al creyente y le empuja a la soledad de las catacumbas: «¿Y si es verdad que no entienden queda de Dios –dijo en la conferencia nada de lo que digo?» «¿Y si, después de todo, estoy equivocado, y ellos tienen razón?» inaugural–, se agitan dentro de él fuer- Pero Dios no es mi opinión. Aunque está más allá de lo que mi razón puede abarcar, el Dios cristiano es tes tensiones», ya que, en definitiva, «la la única hipótesis desde la que puede explicarse sin contradicción alguna toda la realidad que conozco. Y búsqueda de Dios exige elecciones va- esto puede y debe reconocerlo cualquier persona que no haya renunciado a buscar la verdad. lientes que ponen en juego la libertad Por lo demás, en el plano personal, ¿hay alguien que no haya tenido experiencia directa de Dios? ¿Cómo, interior», e implican respuestas a veces entonces, resulta hoy tan violento para algunos que se hable de Él en la plaza pública? La sensación que nada cómodas para nosotros. transmiten los medios de comunicación al creyente es que debe tener cuidado, porque vive rodeado por El filósofo anglo-americano Roger furibundos ateos. Y alguno, sin duda, hay. Pero lo que dicen las encuestas es, más bien, que vivimos Scruton ilustró cómo, en el mundo del rodeados de cristianos agazapados, que no saben ya cómo tranquilizar sus conciencias, conscientes de que arte, se intenta a veces huir del estigma la coherencia con su fe les impondría incómodas exigencias. Por eso, fingen que no entienden. que puede significar en ocasiones ser reconocido como creyente. La belleza Ricardo Benjumea conduce al artista hacia Dios. Y quizá [email protected] por ello, «tantos artistas rehúsan a ca- A 10 A 17-XII-2009 AQUÍ Y AHORA Ω

El supuesto derecho a abortar garantiza que se pueda consumir sexo sin consecuencias La ideología de género impone su aborto

El Proyecto de Ley de Salud Sexual puntuales y graves, el único caso en el que lo admitió el Tribu- y Reproductiva y de la Interrupción nal Constitucional en 1985. Doña María Lacalle, profesora de Derecho Civil de la Uni- Voluntaria del Embarazo, que el versidad Francisco de Vitoria, explica que la forma en la que Congreso aprueba hoy, quiere dar este Proyecto presenta el aborto es consecuencia lógica de va- luz verde para eliminar toda rios postulados de la ideología de género: «Se invoca mucho consecuencia imprevista –léase –cita como ejemplo– el principio constitucional de libre desarrollo de la personalidad, pero entendido desde la ideología niño– de una relación sexual. Sólo de género, como si la libertad fuera una fuerza absoluta y el así, postulan sus defensores, podrá hombre se pudiera inventar a sí mismo», también –o sobre disfrutarse de una vida sexual plena todo– en lo sexual. Según esta concepción, «la sexualidad, desprovista de cualquier significado personal, se convierte en objeto de consumo, y para disfrutarlo sin trabas y respon- sabilidades, hay que eliminar las posibles consecuencias». Esto es, el niño. Para las feministas de género –continúa–, la maternidad constituye «un lastre para la mujer. Consideran que, para ser iguales que los hombres, tenemos que controlar totalmente nuestra fertilidad». El profesor Navarro Valls denuncia que esta pretensión se ve avalada, a lo largo de todo el Proyecto, con «un empleo indiscriminado –por carente de toda precisión– de los vocablos derechos y libertades, calificándolos en algunos casos de fun- damentales, como si se tratase de los que con tal carácter reconoce la Constitución», pero sin serlo en realidad. Así, sin ex- plicitarla, se transmite la idea de que el aborto es un derecho incluido en los relativos a la integridad física, a la dignidad, al libre desarrollo de la personalidad, a la salud, e incluso a la libertad ideológica. Ante la interpretación proabortista de estos derechos, cualquier otro ha de ceder. Ocurre, por ejemplo, con la misma libertad de conciencia del personal sanitario contrario al aborto. Según las últimas enmiendas, no podrán hacerlo los que tengan que participar sólo indirectamente en él; y quienes lo hagan, tendrán que notificarlo. Imponer el sistema desde la escuela

Sin embargo, no se trata sólo de proclamar el derecho al aborto como condición sine qua non para que una vida sexual placentera y sin consecuencias sea posible, sino de fomentar todo el sistema. La alarma creada por los plazos o el aborto de menores ha hecho sombra, a veces, al hecho de que la primera parte de la ley trata de la salud sexual y reproductiva. En ella, se estipula que, dentro del sistema educativo, habrá que for- ontinúa la rebelión de numerosos intelectuales ante el mar a niños y jóvenes en «el reconocimiento de la diversidad Proyecto de Ley de Salud Sexual y Reproductiva y de sexual, el desarrollo armónico de la sexualidad, la preven- CInterrupción Voluntaria del Embarazo, que hoy reci- ción de enfermedades de transmisión sexual y la prevención birá un espaldarazo más –prácticamente el definitivo– en el de embarazos no planificados». También los futuros médi- Pleno del Congreso. En este caso, procede del Foro de la So- cos y demás personal sanitario tendrán que formarse «con ciedad Civil, que, el pasado martes, dio a conocer un Informe un enfoque de género», así como aprender a practicar abortos. sobre esta reforma. Su autor, don Rafael Navarro Valls, cate- No se trata sólo, pues, de promover los anticonceptivos, drático de Derecho de la Universidad Complutense de Ma- cuya eficacia, dicho sea de paso, «no se ha logrado establecer drid, examina numerosos aspectos problemáticos del texto. claramente», como ha afirmado la Asociación de Bioética de Entre ellos, su inconstitucionalidad, al desproteger absoluta- Madrid la semana pasada en un informe. El proyecto va más mente la vida del no nacido; el hecho de que se invoquen fal- lejos, entrometiéndose –continúa el mismo informe– en un samente Tratados internacionales para respaldar el derecho al ámbito, el de la vivencia sexual, que «no puede ser enseñado aborto; la ilegalidad del aborto sin consentimiento paterno en de modo neutral» y en el cual, por lo tanto, los poderes públi- menores; la grave discriminación que supone el aborto eu- cos no deberían entrar. En vista de esto, don Rafael prevé genésico; o que baste con invocar un concepto vacío como «una avalancha de litigios», similar a la que se ha dado ante bienestar sociocultural para justificar el aborto por riesgo para otras leyes también «invasivas de la intimidad de los ciudada- la madre. Sin embargo, la aportación más original del Infor- nos». Más difícil será, en cambio, solucionar el «sacrificio des- me es la que apunta al fondo del Proyecto. Según don Rafael, proporcionado» y constitucionalmente inadmisible que, en parece que la razón última de la ley es «el desideratum de prac- su opinión, se produce al sacrificar la vida del no nacido a ticar un sexo seguro sin la secuela del correspondiente riesgo «deseos y pretensiones de carácter personal». de embarazos no deseados». Es decir, ya no se piensa en el aborto como un mal menor destinado a resolver conflictos María Martínez López 11 A AQUÍ Y AHORA 17-XII-2009 A Ω

Los obispos españoles pronostican que el aborto tendrá secuelas sociales y políticas Un cambio necesario

Una sociedad envejecida, sin iniciativa juvenil y con un grave déficit en solidaridad por el Foro para ayudar a ese 50% de mu- y capacidad de acogida. Así es la sociedad que la extensión del aborto está cultivando. jeres que se ven abocadas a abortar por motivos económicos. Esos mismos gru- Para solucionar estos daños colaterales, es preciso revertir primero la «mentalidad pos tampoco parecen muy preocupados hostil a la vida» y recuperar la conciencia del valor intrínseco de todo ser humano por el hecho de que el 75% de las madres trabajadoras en España haya tenido problemas laborales por el mero hecho de tener hijos, ni porque el fenómeno vaya en aumento, como reveló el jueves el CSIC con su estudio Fecundidad y trayec- toria laboral de las mujeres en España. 3 vías para convertir corazones

Por ello, don Benigno cree que «los provida tenemos una gran responsabilidad el día después de la aprobación de la ley del aborto. La recuperación de la cultura de la vida hay que hacerla en el ámbito de las relaciones personales». Su invitación se resume en tres puntos: «Utilizar el gran poder de la palabra para defender bien la vida; mostrar al niño no nacido; y preocuparse de las mujeres embarazadas que hay a nuestro alrededor, para evitar que, ante cualquier problema, se les ocurra o alguien les su- giera el aborto. Con paciencia, podemos ir reconvirtiendo los corazones», y conseguir que la población exija a los políti- cos que cambien la ley. Sólo así –opina– se podrá solucionar lo que monseñor Martínez Camino cali- ficó de contrasentido moral y jurídico: «No Declaración ante la crisis moral y eco- problema no es ya el aborto en sí, sino el se entiende cómo quitar la vida a un ser nómica de la Conferencia Episco- rechazo a la vida; ya no tratan sólo de humano inocente no pueda ser también Lpal Española, hecha pública el pa- que no se castigue, sino que pretenden un delito. ¿Puede una legislación civili- sado viernes, y que se ofrece íntegra- presentarlo como bueno». Por ello –aña- zada considerar que quitar la vida de mente en estas páginas, no podía ser de–, los mismos partidos promotores del un ser humano inocente no es delito?» menos, al afrontar el tema de los ata- aborto rechazan las iniciativas legislati- ques a la vida, que la encíclica Caritas in vas populares Red Madre, promovidas M.M.L. veritate. Partiendo de citas de este texto de Benedicto XVI, los obispos españo- les critican las políticas antinatalistas –en las que se enmarca el actual proyecto sobre el aborto–, y se vaticinan sus «efec- Lo que dijeron los obispos en la Plenaria tos económicos perjudiciales para las generaciones futuras». Como explicó monseñor Juan Antonio Martínez Ca- nte un asunto de tanta trascendencia para la sociedad española, los obispos quieren hacer las siguientes mino, Secretario General de la Confe- Aconsideraciones: rencia Episcopal, «un pueblo que asien- 1. La Asamblea Plenaria hace expresamente suya la Declaración del pasado 17 de junio de la Comisión te a quitar la vida a sus hijos no está pre- Permanente titulada Sobre el anteproyecto de ley del aborto: atentar contra la vida de los que van a nacer parado para la solidaridad fraterna, y convertido en «derecho». Los obispos recomiendan encarecidamente su lectura. eso tiene consecuencias sociales y eco- 2. Según decía la Declaración de la Comisión Permanente, este Proyecto de Ley «constituye un serio nómicas». Otra secuela, derivada en es- retroceso respecto de la actual legislación despenalizadora, ya de por sí injusta». Nadie que atienda a los te caso de la disminución de población imperativos de la recta razón puede aprobar ni dar su voto a este proyecto de ley. En particular, los católicos joven, es la pérdida de creatividad so- deben recordar que, si lo hacen, se ponen a sí mismos públicamente en una situación objetiva de pecado y, cial. Es un fenómeno único –añadió mon- mientras dure esta situación, no podrán ser admitidos a la Sagrada Comunión (véase Carta del Prefecto de la señor Martínez Camino– que «la pobla- Congregación para la Doctrina de la Fe, de junio de 2004, al Presidente de la Conferencia Episcopal de los ción disminuya en tiempos de bonanza Estados Unidos de América). económica y sanitaria», como los que 3. Los católicos estamos por el sí a la vida de los seres humanos inocentes e indefensos que tienen hasta hace poco vivía Occidente; y lo derecho a nacer; por el sí a una adecuada educación afectivo-sexual que capacite para el amor verdadero; atribuyó a «una mentalidad hostil a la por el sí a la mujer gestante, que ha de ser eficazmente apoyada en su derecho a la maternidad; por el sí a propia vida». leyes justas que favorezcan el bien común y no confundan la injusticia con el derecho. Don Benigno Blanco, Presidente del Los obispos invitan a proseguir sin descanso el trabajo a favor de estas nobles metas y exhortan a no Foro Español de la Familia, coincide con desfallecer en la plegaria, especialmente durante este año dedicado a la oración por la vida. este diagnóstico, y subraya que «el gran mal de nuestra época es la pérdida de la De la Nota final de la XCIV Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española evidencia de que todo ser humano debe (27 de noviembre de 2009) ser respetado por el hecho de serlo. El A 12 A 17-XII-2009 AQUÍ Y AHORA Ω

Mapa de la cristofobia en España Signo de contradicción

Nacimiento tapados con una sábana, crucifijos retirados de la pared y guardados En el Macías Picavea tiene tres hijos en cajas, imágenes de la Virgen encerradas tras las puertas de un armario, estudiando doña Pilar Alonso. Conoce- dora de la vida del centro, afirma que, profesores de Religión represaliados por atreverse a montar un Nacimiento…: durante este tiempo sin crucifijos, «he- es el mapa de la cristofobia en España, un fenómeno que parece extenderse año mos tenido Nacimiento y función de tras año por nuestra geografía y que, sin embargo, es vivido por los católicos Navidad, y la hija del padre que inició como una oportunidad no sólo para reafirmar su fe, sino también para recuperar todo esto… ¡también ha participado! Yo no lo entiendo. Si no quieres el crucifi- el ejercicio de sus derechos democráticos en el espacio público jo, ¿cómo quieres que tus hijos participen en el festival de Navidad y los vi- llancicos?» Y concluye desconcertada: «Yo no entiendo qué daño puede hacer el crucifijo, no sé qué demonios le ha- ría, porque no lo entiendo». La batalla de los padres

En otro extremo de España, en Baeza (Jaén), la Junta de Andalucía dio la orden de que se retiraran todos los crucifijos del colegio público San Juan de la Cruz (¡!), y no sólo eso, también se prohibieron los adornos navideños y se llegó a orde- nar que se tapara con una sábana el be- lén. También se suprimió la costumbre de que los alumnos fueran con flores, desde los colegios de Baeza, en la víspe- ra del Corpus Christi, para adornar la Custodia. Ante esto, los padres se levan- taron y se manifestaron. Doña María Nieves Ligero, madre de tres niños que estudian en el colegio, cuenta que «se hizo una recogida de firmas, a la que incluso se sumaron padres de religión islá- mica, porque veían que era algo absurdo. Al final, firmamos casi todos los padres del centro, y la costumbre de ir a la catedral con los claveles se ha mantenido, así como la colocación del belén y los vi- llancicos». Los crucifijos, a día de hoy, o hace muchos años, la Confe- en rigor, todos esos crucifijos que hasta siguen retirados de las paredes. Sin em- rencia Episcopal de un país eu- ahora estaban guardados en cajas a la bargo, como nota significativa, algunos Nropeo se dirigió a una agencia espera de la decisión del juez deberían profesores sacan un crucifijo y lo ponen de publicidad para ver cómo podían ser repuestos, excepto en el aula don- encima de la mesa al empezar la clase. presentar mejor en la sociedad el men- de estudia la hija del padre que presen- En la época de las protestas, Mari saje cristiano. El consejo de la agencia tó la queja. Nieves se movilizó mucho, escribió car- fue que, como primera medida, elimina- sen el símbolo de la cruz. El motivo: Es demasiado anticuado y triste. Parece que la imagen de Cristo y de todo lo que tenga Se está perdiendo el miedo que ver con el cristianismo y la Iglesia está siendo fuertemente contestada desde algunos ámbitos de la sociedad que, a señal de la cruz es el signo universal del amor y de la paz: con este lema ha presentado, en facebook, no por ser pocos, son menos ruidosos. Lla campaña Sí al crucifijo la revista Ecclesia. Su director, don Jesús de la Heras, señala que cuenta ya con En los últimos años, se han sucedido 6.500 adhesiones, un dato revelador: «Con una campaña con menos adhesiones que la nuestra, el varios episodios de retirada de crucifi- Gobierno paralizó el cierre de páginas de descargas por Internet, y la ministra de Cultura incluso se reunió jos en colegios públicos, un asunto que con los bloggeros». El espacio público de Internet está cobrando protagonismo en la defensa de la cruz: la ha retomado actualidad tras la sentencia iniciativa Pon una cruz en tu blog, surgida ante «la cristiano-fobia gubernamental», ofrece la posibilidad del Tribunal Europeo de Derechos Hu- de hacer un enlace a http://ciudadanosunidad.wordpress.com/ponga-una-cruz-en-su-web-o-blog/ y manos y la anunciada Ley de libertad descargarse así una imagen del crucifijo que encabece la página personal. religiosa en España. El colegio Macías El proyecto Feliz Navidad, a cargo de la plataforma HazteOir, ofrece la posibilidad de adornar nuestros Picavea, de Valladolid, es uno de ellos; balcones, esta Navidad, con un motivo cristiano. Conchita Rivero, responsable de la campaña, defiende allí se retiraron los crucifijos por Sen- que «queremos celebrar que en Navidad nació Jesús. Parece que se quiere dejar de hablar de lo tencia judicial, a iniciativa del padre de importante, disfrazar todo de una nota festiva, de celebración y regalos». También tienen pensado sacar una alumna. Esta misma semana, el Tri- unas chapas con el signo de la cruz, una iniciativa que verá la luz en los próximos meses. Otra campaña bunal Superior de Justicia de Castilla y significativa es la que lleva a cabo en estas fechas la Juventud y Familia Misionera: La Navidad se pega. León ha dictaminado que sólo se reti- Consiste en unas balconeras y unas pegatinas con la imagen de la Virgen y el Niño Jesús para ser pegadas ren los crucifijos de las aulas en las que en el coche. Una de sus responsables, Beatriz Olleros, dice que «se está perdiendo el miedo y la estudien alumnos cuyos padres se ha- vergüenza a mostrar las propias creencias con estos signos. Al revés, muchos quieren demostrar su fe». yan quejado de su presencia. Por ello, 13 A AQUÍ Y AHORA 17-XII-2009 A Ω tas a los medios y habló en la radio sobre esta persecución. Denuncia que «los cristianos estamos un poco adormila- dos»; y anima a tomar iniciativas y a hablar con los medios de comunicación: «Merece la pena. Tenemos derechos y debemos ejercerlos. Estamos en una democracia, ¿no? Nuestros derechos deben ser respetados; no somos ovejas a las que dicen dónde hay que ir; debemos luchar por lo que creemos justo». En otro de los colegios de Baeza ha sucedido algo muy similar, sólo que en este caso sin Sentencia de por medio. Se trata del colegio Antonio Machado, en cuya entrada había desde su cons- trucción una hornacina con una imagen de la Virgen María, que presidía la entrada y salida de los niños. Hoy, esta imagen se encuentra encerrada en di- cha hornacina y tapada con sendas puertas. Su enclaustramiento, junto con el de los crucifijos del colegio San Juan de la Cruz o los del Macías Picavea, ence- rrados en una caja a la espera de Sen- tencia, constituye un signo gráfico bien representativo de lo que está pasando en España con los símbolos religiosos. Don Antonio Villa es padre de 7 hijos –y otro más en camino– que estudian en tres colegios públicos de Guadalaja- el belén en el centro, pero, no en vano, ra. Opina que «el crucifijo representa desde este asunto, las matrículas han nuestra identidad. Estos políticos de empezado a bajar. Este profesor recuer- La fuerza de la Cruz turno lo ven como un estorbo, pero lo da que aquellos días los pasó «toman- que quitan en realidad es un signo de do pastillas para dormir», y que sus unidad entre los hombres. Quieren qui- compañeros le echaban la situación en l principal de los argumentos laicistas en contra del tar nuestra propia identidad, el huma- cara: Pero, ¿qué has hecho? «Hoy –conti- Ecrucifijo es que se trata del símbolo de una cristiandad ya nismo cristiano, y reinventar una nueva núa–, ni se me ocurre proponer el be- extinta. En cierto modo, hay quien podría compartirlo ad Historia –según su criterio, claro está–. lén; parece que la palabra Navidad es intra, pensando en defender la pureza de la misión de la Ciertamente, es un símbolo para los una palabra maldita. Con los cristianos, Iglesia: la retirada del crucifijo sería así una concesión cristianos, pero también es algo más». con eso del amor y el perdón, parece menor, pues lo único importante sería dar testimonio, en la Don Antonio recuerda que, de pequeño, que es más fácil meterse». línea de lo que afirmaba Kierkegaard: «La cristiandad es la estudió en aulas con crucifijos, incluso Otra profesora de Religión, que tam- más radical subversión del cristianismo, y produce la ilusión en la universidad, y afirma que «nunca poco quiere dar su nombre y que hace de que el cristianismo se manifieste como un estado civil; fue motivo de discordia», y avisa de años vivió un episodio similar, cuenta ganaría en extensión lo que pierde en intensidad. Ser que, «al quitar el crucifijo de nuestra que llegaron a llamarla anticristiana, cristiano es ser sal; más vale ser poco numerosos». cultura y de nuestras vidas, nos queda- echándole en cara sus compañeros la Sin embargo, este planteamiento encierra el peligro del mos sin nada. Si quitamos a Dios, ya polémica que se había levantado en el elitismo, y también una falta a la caridad de la verdad. sólo nos queda perseverar en el mal, y centro en el que daba clases; que mu- Fabrice Hadjadj, en La fe de los demonios (ed. Nuevo Inicio), nos convertiremos en intolerantes. El chos dejaron de hablarla; y que sufrió responde a Kierkegaard: «La extensión del cristianismo como crucifijo no hace violencia contra na- acoso laboral en toda regla. «Lo que cristiandad también es deseable, no por el éxito mundano de die». quieren –concluye– es que desaparez- la Iglesia, sino por la santificación de los pobres». Entre estos ca la religión de la escuela». pobres están también todos aquellos niños que viven en la Navidad, una palabra maldita El rechazo al belén, sin estar extendi- mayor de las pobrezas, la de no conocer a Cristo, y con el do, sí ha tenido otros episodios llamati- que no tienen más relación que la de el crucifijo colgado «Mi mujer y yo lo pasamos fatal. Ten- vos. Hace un par de años, unos desco- sobre la pizarra de su clase. Concluye Hadjadj: «Es go miedo»: quien así habla es un profe- nocidos quemaron el belén expuesto en imposible no anunciar el cristianismo, aunque haga falta sor de Religión que da clases en un cole- la iglesia de San Ginés, en Guadalajara. combatir sin tregua para que la Buena Nueva no quede gio en España, y que no quiere dar su El párroco salió por la mañana para ha- reducida a un manual de saber vivir, cuando es ante todo la nombre por miedo a las represalias. Ha- cer una gestión y se encontró ardiendo el gracia de resucitar y, por consiguiente, previamente, de saber ce años tuvo un incidente muy desagra- belén que había montado la parroquia morir». En eso estamos hoy en España. dable en su lugar de trabajo, todo por- en la misma Plaza de San Ginés, y el ni- que se atrevió a colocar un belén en las ño Jesús había sufrido daños. Tras la fechas cercana a la Navidad: «No quie- consternación, puso un cartel en la paro que aparezca mi nombre, porque pue- rroquia: El Niño Jesús está malherido, hecho do sufrir represalias por parte de la Di- pedazos en un rincón del parque. Poco des- rección del colegio y de mis compañe- pués trajeron los fieles tres figuras nue- ros. Tendría problemas. Me hacen boicot vas del Niño. Esto pasó hace tres años, y ante cualquier acto que yo proponga, hoy, aparte de seguir montando el belén aunque sea la campaña del kilo de Cáritas. en la parroquia, en la fachada exterior La intransigencia de algún profesor lle- del templo se ha colgado una lámina de ga hasta que le siente mal el recoger ali- diez metros con la figura del Niño Jesús, mentos para los pobres. La asignatura y también van a representar un belén vi- de Religión es muy conflictiva: todo son viente, con niños, «como se ha hecho to- pegas, problemas con mi horario, has- da la vida y como se hace en todas partes ta mi Departamento es un zulo sin ven- de España», dicen en la parroquia. tanas. Y bastante que tienes, porque tú eres de Religión, me dicen». Ya no se monta Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo A 14 A 17-XII-2009 AQUÍ Y AHORA Ω

Museo del monasterio de Santa Clara, en Carrión de los Condes (Palencia) Cinco siglos, 600 Nacimientos

En 1023, con el Nacimiento viviente de Greccio, l monasterio de Clarisas, de Ca- signo de fe en Dios». Y la labor de los san Francisco de Asís marcó el inicio de la rrión de los Condes (Palencia) es, franciscanos por difundir esta hermosa tradición de los Nacimientos, a la que la Orden por Eseguramente, el mejor exponente tradición se completa, en el caso del mo- que hay en España de la estrecha rela- nasterio de Carrión de los Condes, con él fundada y sus distintas ramas se han mantenido ción entre la familia franciscana y la tra- la edición, desde hace cinco años, de un fieles. El monasterio de Clarisas, de Carrión de dición de los Nacimientos. A este mo- Catálogo de la exposición. En concreto, la los Condes (Palencia), es un gran ejemplo de ello nasterio acuden, a lo largo de todo el edición de este año conmemora el VIII año, miles de Centenario de personas para la primera Re- visitar la amplia gla de la Orden colección de Be- redactada por lenes del mundo san Francisco de su museo. Se de Asís, así co- trata de una ex- mo el Año San- posición, siem- to Compostela- pre creciente, no de 2010 y el de cerca de 50 aniversario unas 600 pie- de la corona- zas, elaboradas ción canónica desde el siglo de Nuestra Se- XVI hasta nues- ñora de Belén, Belén de madera de olivo, procedente de Israel tros días, con Patrona de la materiales de lo localidad don- más diversos. de se sitúa el Incluyen, por monasterio. ejemplo, desde En este li- la madera has- bro, el Ministro ta la harina de General de la maíz, pasando Orden Francis- por resina y cana Menor, plástico, cristal, fray José Ro- papel y cartón, dríguez Carba- corcho, marfil, llo, recuerda la metales y es- íntima relación malte. de su Orden Belén de barro patinado, procedente de Camerún Los hay, pa- Virgen de Belén (anónimo, siglo XVI). Parroquia de Carrión con los bele- rafraseando las de los Condes (Palencia) nes: «El primer palabras de punto de en- Juan Pablo II en la Navidad de 2004, cuentro de Dios con el hombre es el na- «sencillos y elaborados, pequeños y cimiento de Jesús. Francisco lo celebra grandes». El más grande, sin embargo, con una alegría y una devoción parti- es el gran belén monumental que cada culares. Es de sobra conocida la histo- año realiza la Madre Inmaculada San ria. Era el año 1023 cuando el Poverello Millán, abadesa del monasterio. Si bien de Asís, en la ciudad de Greccio, repre- durante los primeros años de su exis- senta lo que hoy llamaríamos el primer tencia no se podía visitar, en 2003 las Nacimiento viviente. Desde aquel mo- clarisas decidieron abrirlo también al mento, los franciscanos y las clarisas hi- público. cieron populares los belenes, extendién- El belén –continuando con la cita del dolos por toda la cristiandad». Papa polaco– es «un elemento de nues- Detalle de un belén de azúcar y mazapán. Sor Sagrario San Millán, año 2008 tra cultura y arte, pero sobre todo un Alfa y Omega

Enfermos y discapacitados rezarán en torno a la Cruz

os valores de la juventud no se limitan a la agilidad, la mingo 20 de diciembre, a las 16.30 horas. Aunque los dos «Lfuerza física, la belleza, la fama o las habilidades socia- símbolos están visitando diversos hospitales en su peregrina- les. Esos valores pasan por la entrega, la solidaridad, la capa- ción por la archidiócesis, este encuentro, que tendrá lugar en cidad de amar, el compromiso y, sobre todo, por la radical la parroquia del Patrocinio de San José (calle Pedro Laborde 78), dignidad de todos como hijos de Dios, creados a su imagen». es una convocatoria diocesana, organizada por las Delega- Ésta es una de las ideas que pretenden transmitir los promoto- ciones de Pastoral de la Salud y de Infancia y Juventud. Se tra- res de la Vigilia de oración con jóvenes discapacitados y enfer- ta asimismo del primero de una serie de actos especiales con mos y con los voluntarios que los atienden que se va a celebrar, la Cruz y el Icono que tendrán lugar en torno a la Navidad, y en torno a la Cruz de las JMJ y al Icono de la Virgen, este do- que incluyen una visita a la cárcel de Soto del Real. A 14 A 17-XII-2009 IGLESIA EN MADRID Ω

El Colegio Seminario Menor de Getafe, un lugar donde aprender a vivir Un Seminario... ¿para niños?

El Seminario Menor de Getafe, en Rozas de Puerto o todos los niños entran en el tratan a sus amigos como niños, estu- Real (suroeste de Madrid), cuenta con 151 niños Colegio Seminario Menor por- dian como niños…, y viven su vocación entre 12 y 18 años, la mayoría internos. Se trata Nque tengan vocación. De hecho, como niños…, en la medida de sus capa- en muchos casos no es así. La razón fun- cidades. de un colegio más, pero con una peculiaridad... damental es que los padres desean que La diócesis de Getafe cuenta con un sus hijos tengan el tipo de educación, Colegio Seminario Menor especialmente marcada por la profundización en la fe, atractivo. El edificio se construyó en el que les pueden proporcionar estos cole- año 1931, es elegante, amplio y se gios. Sin embargo, también es cierto que encuentra en la zona suroeste de hay niños que, ya con 12 años, sienten Madrid, en concreto en las Rozas de una llamada especial al sacerdocio que, Puerto Real. Actualmente, acoge a 151 durante los años de escolarización, ten- alumnos, de entre 12 y 18 años, la drán que aprender a madurar y discer- mayoría en régimen de internado, pero, nir. No son niños-extraterrestres. Son eso sí, sólo de lunes a viernes, porque, niños normales que juegan como niños, como considera su Rector, el sacerdote don Manuel Vargas, «es muy importante que los niños y adolescentes mantengan el contacto con sus familias, además de sus parroquias o movimientos apostólicos». El Seminario Menor de Getafe es un colegio como los demás, ya que los programas educativos son los mismos El Rector, con un grupo que en cualquier otro colegio de la de alumnos. Comunidad de Madrid. Pero tiene tres A la derecha: una vista grandes diferencias que le hacen único. general del Colegio «Por un lado –explica don Manuel Seminario Vargas–, se trata de un colegio de educación diferenciada; además, es de clara inspiración católica; pero sobre todo, y esto sí que marca una diferencia, es que se trata de un centro en el que se promueve y se potencia encontrar la voluntad de Dios y discernir si existe una vocación al sacerdocio. Lo más interesante de un centro de estas características es que los chicos se tiren a la piscina de la vida cristiana , que se Nuevo templo parroquial en Madrid sumerjan en un modo de vivir, de jugar, de estudiar, de hacer deporte, de pasárselo bien…, con el estilo propio de l antiguo pueblo de Fuencarral, en concreto el barrio un cristiano. Nuestra obsesión es que Ede Tres Olivos, en el norte de Madrid, tiene nuevo sean felices, que se lo pasen fenomenal, templo parroquial. Aunque llevaba once años funcio- y que puedan disfrutar de un montón nando en una casa prefabricada, la parroquia Beata Ma- de actividades extraescolares, además ría Ana Mogas acaba de estrenar su nuevo edificio, y los de las clases y del estudio. De ellas, actos de inauguración y consagración del templo por el podríamos destacar el senderismo y cardenal arzobispo de Madrid, don Antonio María Rou- el voluntariado, que les llena co, tuvieron lugar el sábado 5 de diciembre. Numero- especialmente, porque ven que pueden sos sacerdotes y muchísimos fieles quisieron estar presen- hacer felices a los demás». tes en una celebración tan importante. A. Llamas Palacios

Enfermos y discapacitados rezarán en torno a la Cruz

El cardenal arzobispo de Madrid, ante la Misa de las Familias El mejor anuncio es vuestra presencia

Con motivo de la Eucaristía por la familia, que tendrá lugar el próximo 27 de diciembre, en la madrileña Plaza de Lima, el cardenal arzobispo de Madrid ha querido dirigir esta Carta «a todos los párrocos, rectores de iglesias, dirigentes de asociaciones y movimientos apostólicos, directores de colegios y centros de enseñanza, instituciones de la vida consagrada y a todos los fieles laicos»:

trimonio entre el hombre y la mujer, el significado trascendente de la sexualidad humana y del amor conyugal, la educación cristiana de los hijos y el derecho de los padres a formarlos según sus propias convicciones religiosas y morales, el grave problema económico por el que atraviesan muchas familias, privadas de un trabajo digno y en situa- ción de pobreza y necesidad. Por ello, os exhorto a participar en esta celebración y dar testimonio de la gracia de ser cristianos en familia. La presencia de familias enteras será el mejor anuncio de que el Evangelio de Cris-

La presencia de familias enteras será el mejor anuncio de que el Evangelio de Cristo tiene arraigo en nuestra sociedad y que la familia edificada sobre la fe aporta una vida nueva capaz de generar alegría, fecundidad y amor a los hombres

esde hace dos años, la archidió- ta de la Sagrada Familia, en la madrile- El cardenal Rouco to tiene arraigo en nuestra sociedad y cesis de Madrid celebra la Fiesta ña Plaza de Lima. Este año hemos abier- da a besar que la familia edificada sobre la fe en Dde la Sagrada Familia con una to el horizonte de nuestra celebración a el Niño Jesús, Cristo aporta a la sociedad una vida solemne liturgia o Eucaristía en la que se otras Iglesias de Europa, que viven tam- en la celebración nueva capaz de generar alegría, fecundi- hacen presentes muchos obispos de Es- bién preocupadas por la situación que de la Sagrada Familia, dad y amor a los hombres. paña e innumerables fieles procedentes atraviesa la institución familiar. Por ello, el año pasado, Animad también a vuestros amigos de diversos lugares de nuestra geogra- nos acompañarán algunos cardenales en la Plaza de Colón y conocidos. Ocasiones como éstas nos fía, muchos de ellos pertenecientes a de Europa y de la Curia romana, que se ayudan a recuperar el sentido de nues- movimientos y asociaciones apostóli- unen gozosamente a esta fiesta de la Sa- tra pertenencia a la gran familia de los cas. Esta celebración, en el marco de las grada Familia y de todas las familias hijos de Dios, que ha recibido la misión fiestas navideñas, pretende dar gracias cristianas para testimoniar el plan de de anunciar a todos los hombres que a Dios por el don de la familia y exaltar Dios sobre el matrimonio y la familia. Dios ha tomado nuestra carne para otor- la riqueza de esta institución natural, Son muchos los motivos que tenemos garnos su condición divina. Que Jesús, que el Hijo de Dios quiso consagrar na- para unirnos en oración y pedir a la Sa- María y José nos sostengan y alienten ciendo en el seno de una familia, la de grada Familia la solución a problemas en esta tarea y hagan fecundos nuestros Nazaret, que se ha convertido en el mo- tan graves como son los que afectan a trabajos a favor de la familia y de la so- delo que debemos imitar. la institución familiar: la defensa de la ciedad. También este año celebraremos la Eu- vida desde la concepción hasta la muer- caristía el domingo 27 de diciembre, fies- te natural, la unión indisoluble del ma- + Antonio Mª Rouco Varela 15 A IGLESIA EN MADRID 17-XII-2009 A Ω

La voz del cardenal arzobispo, ante la Misa de las Familias El mejor anuncio es vuestra presencia

Con motivo de la Eucaristía por la familia, que tendrá lugar el próximo 27 de diciembre, en la madrileña Plaza de Lima, nuestro cardenal arzobispo ha querido dirigir esta Carta «a todos los párrocos, rectores de iglesias, dirigentes de asociaciones y movimientos apostólicos, directores de colegios y centros de enseñanza, instituciones de la vida consagrada y a todos los fieles laicos»:

La vida y la fe en una familia numerosa Nuestros ocho hijos únicos

Más allá del asombro y de la curiosidad que suelen provocar, las familias numerosas Estos sacrificios también atañen a la constituyen un ejemplo de vida para la sociedad. En el caso de la familia Orduña vida laboral. Cuenta María que ellos so- pesaron que la calidad de vida de sus Méndez, este ejemplo está unido al deseo que tienen para sus hijos el día de mañana: hijos era superior si ella no trabajaba, Sobre todo, que sean buenos cristianos así que sólo se ha reincorporado al trabajo al cumplir 40 años, cuando los ni- ños se han hecho más mayores. Pero reconoce: «Estoy feliz de que hayamos tomado esta decisión. ¡A mí, que me qui- ten lo bailao!» Y un detalle significativo sobre la educación que dan a sus hijos: en su casa apenas se ve la tele, sólo para ver alguna película concreta y, eso sí, «para seguir el tradicional sorteo de la lotería de Navidad». Y desmontan un mito que suele acompañar a las familias numerosas: «Nosotros tenemos tiempo para todos nuestros hijos. Cada uno de ellos es para nosotros como un hijo único». Preparados para la vida

En ese espíritu han educado a sus hijos. María señala por propia experiencia –ella misma es la menor de siete hermanos– que, «en una familia numerosa, te preparas para la vida mucho mejor, porque aprendes a hacer renuncias. Te das cuenta a lo largo de la vida de que los mejores profesionales son personas que han estado curtidos en su familia, pero curtidos en el cariño: han tenido muchísimo cariño y, al mismo tiempo, han renunciado a muchas cosas». Y subraya algo fundamental: «Ahora que en estos últimos años la vida nos ha dado duro, me he dado cuenta y he dado n casa de Alfredo y María, la olla porque no hemos podido hacerlo, como La familia gracias a Dios por tener tantos herma- es grande como para hervir una sí han podido hacerlo otras familias que Orduña Méndez nos. Amigos para tomar una cerveza Eternera entera, la lavadora tiene han aportado menos». Y María aposti- siempre hay; pero cuando vienen las di- una puerta como para que entre un ca- lla: «Además –y ya no sólo hablamos de ficultades, la familia siempre está ahí mión y se pasa el día dando vueltas. To- renuncias de ocio, para salir a tu encuentro». do para facilitar la vida en una casa en la como viajes y co- Y a la hora de sacar a la familia ade- que viven junto a sus ocho hijos, en el sas así–, profesio- lante tienen el apoyo fundamental de barrio de Cuatro Caminos, en Madrid. nalmente, noso- la fe. «Nos encanta ir a misa todos jun- «Hay quien dice que estamos locos –co- tros no tenemos tos –reconoce Alfredo–. Es la manifesta- menta Alfredo–, y también hay quien se presupuesto para «Para tener una familia así, ción más importante de la fe. Desde pe- mete contigo». Sin embargo, afirman poder pagar, por queños hemos tratado de educarlos en que, hoy en día, su ejemplo causa admi- ejemplo, un más- no hay que estar loco; la fe, en la libertad y en la responsabili- ración, sobre todo porque, como explica ter a nuestros hi- simplemente hay que dad». Algo que, según dice María, «no María, «hoy no se lleva la fidelidad. Mu- jos. Hay una serie estar muy enamorados, está de moda, pero mola mogollón. A no- chas veces nos han preguntado: ¿Pero de renuncias que sotros, nuestros hijos nos ven rezando, todos son vuestros? ¿Pero todos, todos?» Y hemos tenido que también de Cristo. nos ven dar gracias a Dios y contarle lo afirma con rotundidad que, «para tener realizar sí o sí». Y, como Cristo no falla, que nos preocupa. A mí, hay veces que una familia así, no hay que estar loco; Entre esas renun- la vida no me da y, mientras hago la co- simplemente hay que estar muy enamo- cias está la de ha- al final todo va llegando» mida, pido ayuda a mis hijos para que rada de tu marido y de Cristo. Y, como ber vivido, hasta se turnen para rezar el Rosario conmigo Cristo no falla, al final todo va llegan- su quinto hijo, en en la cocina, y así van rezando un mis- do. Vivimos la multiplicación de los pa- una casa de 33 terio cada uno». El próximo día 27, en la nes y los peces todos los días». metros cuadrados. fiesta de la Sagrada familia, estarán en la Esta admiración que causa su fami- Pero Alfredo matiza que, «sin embargo, Plaza de Lima, en Madrid, para seguir lia no se ve acompañada por ayudas teníamos de todo y no echábamos en viviendo su fe. No en vano, lo primero concretas por parte de las intituciones. falta nada. Nos acostumbramos a vivir que contestan cuando se les pregunta Lo explica Alfredo: «Una familia puede una serie de virtudes, como la fortaleza qué quieren que sean sus hijos el día de aportar uno o dos hijos a la sociedad. y el desprendimiento. En esos 33 metros mañana es: «Sobre todo, buenos cristia- Nosotros, en cambio, vamos a aportar cuadrados vivíamos muy felices, y aho- nos». ocho. Resulta que nosotros, cuando nos ra también, aunque tampoco es que vi- jubilemos, no vamos a poder disfrutar, vamos actualmente en el palacio de Juan Luis Vázquez Díaz- por ejemplo, de un plan de pensiones, Buckingham». Mayordomo 17 A EL DÍA DEL SEÑOR 17-XII-2009 A Ω

Cuarto Domingo de Adviento María se puso en camino

n esta semana se encenderá la cuarta vela y comenzare- Emos a dejar atrás paños mo- Evangelio rados y ramas secas, los balcones de nuestro ser se abrirán a la luz y al color de la esperanza, y ésta ilu- minará los rostros de los que se n aquellos días, María han mantenido a la escucha, cuan- Ese puso en camino y fue do vean cumplidas todas las pro- aprisa a la montaña, a un mesas. El contrapunto lo marca- pueblo de Judá; entró en ca- rán aquellos que se gustan ver en sa de Zacarías, y saludó a el equilibrio sobre el trapecio del Isabel. nihilismo y decorados con un ate- En cuanto Isabel oyó el rrador vacío de valores, creyendo saludo de María, saltó la que todo tiene arreglo si se despre- criatura en su vientre. Se cian las costumbres y tradiciones llenó Isabel del Espíritu cristianas. Parece como si detrás Santo, y dijo a voz en grito: de todo eso existiera el deseo de «¡Bendita tú entre las erosionar la fe y facilitar una apos- mujeres y bendito el fruto tasía silenciosa. No me asustan tan- de tu vientre! to los profetas del eclipse de lo sa- Quién soy yo para que grado, ni los que pretenden arre- me visite la madre de mi glar el mundo quitando los signos Señor? En cuanto tu saludo sagrados, como si Dios fuera el llegó a mis oídos, la criatu- culpable del mal del mundo. Lo ra saltó de alegría en mi que me preocuparía es que los cris- vientre. ¡Dichosa tú que has tianos, teniendo noticia de la Luz creído!, porque lo que te ha de Dios, de la seguridad que da la dicho el Señor se cumpli- fe, de la certeza de la salvación fiarse de Dios y ponerse en cami- ría sea la de donarse sin reserva y rá». eterna, de la misericordia divina, no. Su equipaje es de mano: salir ponerse en camino, mientras que de la fuerza del Espíritu Santo, del al encuentro del otro, querer ayu- la de Isabel, por otro lado, suscita Lucas 1, 39-45 consuelo de los sacramentos, de la dar, sencillez y olvido de sí… Ma- la bendición y la alabanza, recono- vida de oración, de la urgencia de ría lleva dentro de su ser a Dios y, ciendo lo privilegiada que ha si- la caridad y una nube de testi- a través de ella, Dios se acerca al do. Pensad en el valor que tiene gos…, nos limitemos a ser especta- hombre. Por medio de la Santísi- llevar a Dios a los demás, como dores, a pasar de largo y que la flo- ma Virgen María el Señor se hace María, que hasta suscita el profeta jera espiritual nos paralice. presente en casa de Isabel y Zaca- que llevamos dentro: «Lo que te La Iglesia nos propone hoy cen- rías, y esto no pasa desapercibido, ha dicho el Señor, se cumplirá», le trar la atención en un modelo a porque la criatura que llevaba Isa- aseguró Isabel. ¡Vamos, poneos en imitar, la figura de María. Ella da bel en el seno saltó de gozo y la camino, llevad a Dios a todos y ve- respuestas de amor de modo per- madre se llenó del Espíritu Santo. réis cosas grandes! fecto, y se convierte, por eso, en el ¡Qué importante es el Evangelio tipo claro y lúcido de la relación de este domingo! La acción inte- + José Manuel Lorca Planes personal entre Dios y todo hom- rior del Espíritu Santo va orienta- obispo de Cartagena bre. Su modelo es fácil de imitar, da a hacer que la respuesta de Ma- y A.A. de Teruel y Albarracín

LA VOZ DEL MAGISTERIO

sposos y familias de todo el mundo: el Esposo está con vosotros!… Nuestra fe nos enseña que Jesucristo vendrá ¡Epara juzgar a vivos y muertos. Y el evangelista Juan afirma que Él fue enviado al mundo «no para juzgarlo, sino para que se salve por Él». Por tanto, ¿en qué consiste el juicio? Cristo mismo da la respuesta: el juicio «está en que vino la luz al mundo... El que obra la verdad, va a la luz, para que quede de manifiesto que sus obras están hechas según Dios». Cada uno será juzgado ante todo sobre el amor, que es el sentido y la síntesis de los mandamientos. El juez es el Esposo de la Iglesia y de la Humanidad. Por esto juzga diciendo: «Venid, benditos de mi Padre... Por- que tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis…» Esta re- lación podría alargarse: «Fui niño todavía no nacido y me acogisteis, permitiéndome nacer; fui niño abandonado y fuisteis para mí una familia; fui niño huérfano y me habéis adoptado y educado como a un hijo vuestro». Y tam- bién: «Ayudasteis a las madres que dudaban, o que estaban sometidas a fuertes presiones, para que aceptaran a su hijo no nacido y le hicieran nacer; ayudasteis a familias numerosas, familias en dificultad para mantener y educar a los hijos que Dios les había dado»... Sabemos, sin embargo, que en la sentencia final, referida por el evangelista Mateo, hay otra relación, grave y aterradora: «Apartaos de mí... Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; era forastero, y no me acogisteis…» Y en esta relación Jesús se identifica con la mujer o el marido abandonado, con el niño concebido y rechazado: «¡No me habéis recibido!» Este juicio pasa tam- bién a través de la historia de nuestras familias y de la historia de las naciones y de la Humanidad. El No me habéis recibido de Cristo implica también a instituciones sociales, Gobiernos y organizaciones internacionales.

Juan Pablo II, Carta a las familias, 22 (1994) A 18 A 17-XII-2009 RAÍCES Ω

Jan Van Eyck: Grisallas La fuerza iluminadora del gris

Hasta el próximo 31 de enero, el Museo Thyssen-Bornemisza, de Madrid, acoge una exposición dedicada al Díptico de la Anunciación, de Jan Van Eyck, uno de los ejemplos más importantes de pintura en grisalla:

n la Baja Edad Media, la grisalla de volumen y profundidad está muy Díptico de la miniaturas y textiles. El objetivo es mos- (la utilización del gris para pintar conseguido. Van Eyck nos presenta las Anunciación trar una panorámica del uso de esta téc- Elas escenas que van en la parte de esculturas en toda su corporeidad mol- (1435-1440), nica en los siglos XIV y XV, así como pre- atrás de los dípticos, trípticos y polípti- deando luz y sombra. Las figuras, ilu- de Jan Van Eyck. sentar un completo estudio de sus im- cos) se consideraba una categoría creati- minadas por una luz tamizada pero Óleo sobre tabla. plicaciones artísticas, sociales y funciona- va independiente. Su uso aparece en una fuerte, sobresalen de los nichos de modo Museo Thyssen- les, no sólo gracias al selecto conjunto gran variedad de soportes y técnicas, que las partes más iluminadas son las Bornemisza, Madrid de piezas reunido en la sala de exposi- desde la pintura mural o al fresco, has- partes más salientes, como el ala del ar- ción, sino también, de forma muy desta- ta pinturas sobre tabla, lienzo, textiles cángel, el libro de la Virgen, los pliegues, cada en este tipo de exposiciones, a tra- o cristal, miniaturas, dibujos... Se trata- los pedestales o las cabezas. vés de los ensayos publicados en el co- ba de una técnica enormemente valora- rrespondiente Catálogo. da, pues se consideraba más próxima al Otras obras de la muestra De entre las obras cedidas de forma proceso creativo del artista y, por lo tan- excepcional para la muestra (todas ellas, to, muy adecuada para lucir su talento y Junto a la obra maestra de Van Eyck, préstamos muy singulares, ya que se tra- virtuosismo. Uno de los mayores expo- dentro de la exposición número 23 de ta de piezas de gran valor y que precisan nentes artísticos en el uso de la grisalla la serie Contextos de la Colección Per- de condiciones especiales, tanto para su fue el pintor flamenco Jan Van Eyck, y manente, se reúnen otras representacio- traslado como para su exposición al pú- una de sus obras maestras, el Díptico de nes en grisalla de la Baja Edad Media, blico), destaca la tabla Santa Bárbara, de la Anunciación, en la que el efecto visual tanto dibujos como pinturas, marfiles, Van Eyck, una obra maestra que, en muy 19 A RAÍCES 17-XII-2009 A Ω

contadas ocasiones, ha salido de las salas Altar de la Crucifixión del Museo Real de Bellas Artes de Ambe- (c. 1432), del Maestro res, y que por primera vez se presenta del Altar de Rímini. en España, así como otras dos tablas fun- Alabastro. Frankfurt. damentales que forman La Anunciación, Izquierda, La Visitación de Hans Memling, procedente del Museo (1465-1470), del Libro Groeninge, de Brujas. de Horas de Guillaume Destaca, igualmente, el conjunto de Rolin. Valenciennes. manuscritos que se ha logrado reunir en Derecha, Santa Bárbara la muestra, entre los que se incluyen (1437), de Van Eyck. magníficos ejemplares con algunas de Amberes. Abajo, Déesis las mejores iluminaciones miniadas en en el Juicio Final (1390- grisalla que se conservan. 1410), de A.Beauneveu, J.d’Orléans, J.Baudolf Virginia Gutiérrez y taller... Wiesbaden A 20 A 17-XII-2009 ESPAÑA Ω

Sólo quedan diez días para la fiesta de la Sagrada Familia Madrid será una fiesta

La gran fiesta de la Sagrada Familia se ha convertido en una de las convocatorias más multitudinarias de la Iglesia en España. En sólo tres años, miles de españoles han asumido como propia esta reivindicación orante del valor de la familia, Desde Alemania y están dispuestos a salir a la calle para rezar por la institución familiar, respaldados por sus pastores. Este año, además, habrá novedades: desde la presencia de fieles ultitud de comunidades de toda MEuropa van a viajar hasta Madrid de otros países europeos hasta un gran Nacimiento, rodeado de niños para participar en la fiesta de la Sagrada Familia. También los responsables del Instituto Berit de la Familia en Munich (Alemania), Adrian y Margereta Fopp, quien junto con su párroco, don Thomas von Rechtberg, aterrizarán en Madrid en los próximos días. «Los miembros del Instituto Berit en Alemania –afirma el matrimonio– estamos pidiendo por los frutos de este encuentro. Y no sólo vamos a ir nosotros: también estamos hablando con algunos amigos aquí para que nos puedan acompañar». Los miembros de esta realidad eclesial tienen como referente al ex Canciller Konrad Adenauer, uno de los padres de la Unión Europea, al que citan en su discurso de Navidad de 1956: «La familia cristiana es el fundamento para la salvación y la reconstrucción de Europa». Y concluyen con el motivo que les ha hecho recorrer miles de kilómetros para estar en Madrid el día 27: «Somos conscientes de la necesidad de dar testimonio de la riqueza que constituye la familia».

ólo tres convocatorias anteriores riada de fieles llegados de toda España Multitud de familias las familias, centrada en la oración y que han bastado para que la celebra- y de otros países europeos, dispuestos a acudieron este año incorpora novedades. ción de la Fiesta de la Sagrada Fa- celebrar la Eucaristía en plena calle, pa- el año pasado S ■ milia se haya colado entre las tradiciones ra agradecer el don de sus familias y pe- a la celebración Madrid, capital de Europa navideñas de muchos españoles. Por dir a Dios que se respete y promueva la en la madrileña eso, el próximo 27 de diciembre, la Pla- institución familiar basada en el autén- Plaza de Colón Si otros años ya convivían en Madrid za de Lima, de Madrid, acogerá a una tico matrimonio. Una fiesta de y para los acentos de todas las Comunidades Autónomas, este año, además, en la fiesta de la Sagrada Familia se va a rezar con lenguas de toda Europa: cerca de 30.000 peregrinos de todo el continente «Dios ha creado esta familia» se unirán a las familias españolas para participar en la Eucaristía de la Plaza de Lima, llegados desde países como Ita- e llamo Bernhard Rath, y estoy casado con Ute. Tenemos 12 hijos, de 6 a 26 años. Como familia lia, Inglaterra, Luxemburgo, Polonia, Mnumerosa, somos algo singular en nuestra ciudad, porque en general las familias tienen sólo uno o dos Austria, Francia o Alemania. Para todos hijos. También en Alemania, como en España y en otros países europeos, la familia cristiana está ellos se distribuirán transistores pre-sin- amenazada. Cada vez hay más solteros, muchos matrimonios se divorcian y los hijos sólo viven con uno de tonizados, con los que podrán seguir la los padres, o en familias del modo patchwork, en la que los hijos de uno de los cónyuges son de otro celebración en su propio idioma. Ade- matrimonio. Hace 28 años, mi mujer y yo empezamos el Camino neocatecumenal en la parroquia de San más, como en una verdadera familia, na- Pedro, en el pueblo de Westhofen, al lado de la ciudad de Dortmund. Después de casarnos, queríamos die se sentirá aislado: todo lo que se di- tener hijos, aunque no tantos como tenemos ahora. La Iglesia católica nos ayudó a decir Sí, a través de la ga será traducido de forma simultánea a encíclica Humanae vitae, para estar abiertos a la vida. Es Dios quien ha creado esta familia. Tenemos la la lengua de signos, a través de las 14 confianza de que Cristo está en el centro de nosotros, y nos regala la unión y la comunión. Vamos (o mejor, pantallas dispuestas en la plaza y en las volamos) todos –también el segundo hijo, que vive en Munich– a Madrid, a la Eucaristía de la fiesta de la calles aledañas. Sagrada Familia, con la causa de la gracia. Espero que, en esta peregrinación, cada uno de nuestra familia pueda experimentar el apoyo de su propia fe. Estamos muy agradecidos a los hermanos de las comunidades ■ Una multitud arropada neocatecumenles que nos acogen, y estamos muy emocionados ante la cercanía de un encuentro tan por Benedicto XVI multitudinario. Los organizadores son cautos a la ho- Bernhard Rath (Dortmund, Alemania) ra de hacer estimaciones, entre otras cosas porque la climatología podría cortar 21 A ESPAÑA 17-XII-2009 A Ω algunas vías de acceso. Sin embargo, la asistencia prevista roza el millón de personas, que irán llegando a los alrededo- res del estadio Santiago Bernabéu desde las ocho de la mañana. Aunque la Euca- ristía no empezará hasta pasadas las 12 de la mañana, después de que el Papa Benedicto XVI se dirija a todos los presentes a través de una videoconferencia, desde el Vaticano; y de que algunos obispos europeos salgan al estrado acompa- ñando a los fieles de sus diócesis. ■ Los pastores, con la familia

Porque, claro, cuando la familia cristiana se une para rezar, los obispos no la dejan sola. Así, este año la presencia de obispos y cardenales españoles –ya numerosa en celebraciones anteriores– se verá aumentada con la participación de casi 15 obispos y cardenales de toda Eu- ropa. Al cierre de esta edición, ya eran casi 30 los pastores españoles que habían confirmado su asistencia, y los organizadores esperan a que sean cerca de 40 los obispos que finalmente viajen a Madrid el día 27 de diciembre (más del 50% del episcopado español). Vista general de la celebración del domingo 28 de diciembre de 2008, en la madrileña Plaza de Colón ■ 2.000 copones y 22 capillas

Semejante despliegue humano no ha- rá sino multiplicar la belleza de la Litur- Con siete hijos, desde Roma gia. Para que todo esté a punto, 22 tien- das de campaña harán las veces de capi- «No faltan angustias, pero Dios es generosísimo» llas del Santísimo (diez a cada lado de la Castellana y dos en Concha Espina), y ienen desde Roma con sus 7 hijos (de entre 17 y 3 años) a pasar la Navidad en Madrid, pues si hubieran en cada una de ellas, una familia y un Vcomprado el billete algún día después les hubiera costado un ojo de la cara. Van a participar en la presbítero custodiarán los más de 2.000 multitudinaria Misa por la Familia que el cardenal Antonio María Rouco Varela ha convocado el 27 de copones que se emplearán para repar- diciembre. Serán acogidos por familias de una parroquia de la capital. El padre, Lanfranco Iallonardi, que tir la Sagrada Comunión. trabaja en una escuela profesional de la capital italiana, quien ha pedido un pequeño préstamo, comparte los motivos que le han llevado a emprender esta aventura. Este domingo pasado, además, al igual que otras ■ Las madres, bien atendidas familias, dieron el domingo su testimonio en parroquias de la Ciudad Eterna para invitar a otras familias a emprender el viaje. Las que no puedan viajar son animadas a participar en el rezo del «Ángelus», en la Plaza Como muchas de las familias que de San Pedro, desde donde el Papa dirigirá un saludo a los participantes en la misa acudirán a Madrid vienen con niños casi recién nacidos, se dispondrán varias ¿Por qué iréis a Madrid? casetas climatizadas para que las madres lactantes puedan dar el pecho a su Kiko Argüello ha pedido a todas las familias que puedan que participen en la Misa. Creemos que es algo hijos, de forma cómoda, y aislándose del muy importante, pues en España la familia atraviesa problemas y necesita aliento. Es la experiencia que frío madrileño. hicimos en Italia cuando participamos en el Family Day, el 12 de mayo de 2007, que congregó en las calles de Roma a más de un millón de personas. Nosotros no vamos contra nadie. No vamos a criticar a las ■ Un belén y cabalgata familias de hecho o a las parejas homosexuales. Creemos que la familia cristiana es una buena noticia. Queremos dar esperanza a quienes tienen miedo de casarse, así como a las familias que están en crisis. En ¿Y qué es la Navidad sin un Naci- la escuela, con los chicos, puedo ver que muchos tienen problemas y poca esperanza. miento? Por ese motivo, un belén a ta- maño natural lucirá junto al altar, y esta- ¿Servirá para algo esta misa? rá rodeado de niños. Y como no hay Na- cimiento sin Reyes Magos, al final de la Sí, pues lo genial del encuentro de Madrid es que presenta en todo su atractivo a la familia cristiana, que Eucaristía, una pequeña cabalgata acer- es algo extraordinario. Con la familia cristiana, damos un destino inmortal a nuestros hijos. Al transmitirles cará a Sus Majestades hasta los pies del la fe, les preparamos para el Cielo. Es una esperanza enorme. Y es una esperanza para la misma España. Por Niño Dios, para que, después, los Ma- eso, creo que este encuentro traerá más fruto a España que el Family Day de Italia. No sólo se hablará de la gos puedan entregar juguetes a los ni- familia en sentido cívico, sino que se ofrecerá una visión más amplia, algo más profundo, abierto al misterio ños más desfavorecidos. de la vida. Por eso hemos ido este domingo a las parroquias a invitar a los parroquianos. España ha dado al mundo tantos santos, y ha suscitado tantos carismas; de España puede venir un bello mensaje para toda En resumen, todo un despliegue de Europa. medios para que la celebración de la Eu- caristía sea, verdaderamente, una fiesta Para una familia, con un sueldo, vivir en Roma con siete hijos es una locura... de la Familia, un testimonio de oración y una forma de mostrar a pie de calle Sí, muchos dicen que somos unos locos. ¡Y a veces me viene también a mí la duda...! Pero Dios siempre que la mejor defensa de la institución fa- nos ha ayudado, nunca nos ha faltado nada. Por ejemplo, un hermano de una comunidad del Camino miliar y del matrimonio está, precisa- neocatecumenal nos ha prestado dinero para que podamos pagar el viaje de toda la familia. El mismo día, mente, en la felicidad que irradian sus nos han llamado diciendo que una de nuestras hijas ha logrado ganar una beca. Ya no necesitaremos este miembros. préstamo. No nos han faltado algunas angustias, pero Dios es generosísimo.

José Antonio Méndez J.C. Roma Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo 22 A 17-XII-2009 ESPAÑA Ω

Texto íntegro de la Declaración de los obispos españoles, ante la crisis moral y económica La crisis nace de la pérdida de valores morales «Aunque no estamos en condiciones de ofrecer soluciones técnicas, sí que podemos afirmar que esta crisis tiene su origen en la pérdida de valores morales, la falta de honradez y la codicia», afirmó monseñor Juan José Omella, de la Comisión episcopal de Pastoral Social, en la presentación de la Declaración de la Conferencia Episcopal Española Ante la crisis moral y económica. Un documento que, tal y como han anunciado los obispos, será ampliado próximamente. Una vez más, la Iglesia renueva su compromiso con los más pobres, y recuerda que «no hay verdadero desarrollo sin Dios»

os gozos y las esperanzas, las Urge un nuevo de la Iglesia el grave problema de la cri- gravemente a los más débiles, con espe- tristezas y las angustias de dinamismo laboral sis, teniendo presente la verdad sobre cial incidencia en los países en vías de los hombres de nuestro tiem- a favor de un trabajo el hombre, «porque la cuestión social se desarrollo. «L ❏ po, sobre todo de los pobres y de cuan- decente ha convertido en una cuestión antropo- Es especialmente significativa la tos sufren, son a la vez gozos y espe- lógica»2. Sólo de esta manera podemos incidencia de la crisis en las familias, so- ranzas, tristezas y angustias de los dis- afrontar su auténtica solución. bre todo en las familias numerosas y en cípulos de Cristo»1. los jóvenes, como bien atestiguan los úl- Ante las dificultades económicas y Causas y víctimas de la crisis timos estudios realizados por Cáritas4. sociales de tantas familias y víctimas de El contexto socioeconómico actual nos la crisis, nosotros, pastores de la Iglesia 2. Somos conscientes de la gravedad muestra una tasa de desempleo dispara- que peregrina en España, con esta de- de la situación en la que nos encontra- da, hasta el punto de que hay muchos claración queremos transmitir una pa- mos, por causas hogares que tienen a todos sus miem- labra de aliento y de esperanza. Anima- que tienen su bros activos en desempleo, que no reci- mos a las comunidades cristianas y a to- Las causas de la situación origen en la pér- ben ingresos ni del trabajo ni de las pres- dos los hombres de buena voluntad a en que nos encontramos dida de valores taciones sociales. discernir el momento presente y a com- morales, la falta La escasa protección social de la fa- prometerse con generosidad y solidari- tienen su origen de honradez, la milia y las políticas antinatalistas son dad. en la pérdida codicia, que es perniciosas para la sociedad y tendrán Conscientes de nuestra misión pas- raíz de todos los efectos económicos perjudiciales para toral, nos proponemos ofrecer, más ade- de valores morales, males3, y la ca- las generaciones futuras. El juicio de la lante, una reflexión más amplia y pro- la falta de honradez, rencia de con- reciente encíclica del Papa ilumina y funda sobre la actual crisis moral y eco- trol de las es- orienta nuestra situación en este ámbito: nómica. la codicia, que es raíz tructuras finan- «La apertura moralmente responsable La crisis económica que vivimos tie- de todos los males, cieras, potencia- a la vida es una riqueza social y econó- ne que ser abordada, principalmente, y la carencia de control da por la mica. Grandes naciones han podido sa- desde sus causas y víctimas, y desde un economía glo- lir de la miseria gracias también al gran juicio moral que nos permita encontrar de las estructuras financieras balizada. Todo número y a la capacidad de sus habitan- el camino adecuado para su solución. ello ha provoca- tes. Al contrario, naciones en un tiem- No tenemos soluciones técnicas que do la situación po florecientes pasan ahora por una fa- ofrecer, pero sí entra dentro de nuestro actual, cuyas repercusiones llegan a di- se de incertidumbre, y en algún caso de ministerio iluminar con la doctrina social versos ámbitos de la vida social y afectan decadencia, precisamente a causa del 23 A ESPAÑA 17-XII-2009 A Ω bajo índice de natalidad, un problema crucial para las sociedades de mayor bienestar»5. ❏ Los pequeños y medianos empresa- rios, así como los agricultores y ganade- ros, viven en una angustiosa situación económica, asistiendo con impotencia a la destrucción de empleo y cierre de sus empresas, perjudicando gravemente a sus familias, su patrimonio y al mismo progreso de la sociedad. ❏ Otro grupo de importancia nota- ble es la población emigrante procedente de países pobres: «Se trata de personas, para nosotros hermanos, que un día vi- nieron invitados, contratados, o simplemente atraídos por la fascinación de un soñado paraíso. Muchos de ellos han co- laborado con su trabajo y con sus servicios, en tiempos de prosperidad, a nuestro desarrollo y bienestar, aumentaron considerablemente los recursos de nuestro país, de la caja de la hacienda públi- ca y de la Seguridad Social, animaron el consumo, el mercado de la vivienda y la vida laboral en general. Ahora, en momento de crisis, de paro y de recesión, no podemos abandonarlos a su suerte»6. Es evidente que la crisis está infun- diendo miedo al futuro, no sólo por la al bien común»10. Esto demanda un ma- Inmigrantes: comunidad; un trabajo que, de este mo- inseguridad respecto al posible mante- yor compromiso en el mundo de la edu- No podemos do, haga que los trabajadores sean respe- nimiento del Estado de bienestar, sino cación y en la vida pública, para erradi- abandonarlos tados, evitando toda discriminación; un también por las consecuencias que gene- car en todo momento la corrupción, la a su suerte trabajo que permita satisfacer las necesi- ra, al aumentar la tasa de desempleo y ilegalidad y la sed de poder. dades de las familias y escolarizar a los reducir la actividad económica. Con to- hijos sin que se vean obligados a traba- do, el desarrollo ha sido y sigue siendo Estamos llamados a tomar jar; un trabajo que consienta a los traba- un factor positivo. Nuestro país ha expe- decisiones y a aliviar la miseria jadores organizarse libremente y hacer rimentado un alto bienestar durante es- oír su voz; un trabajo que deje espacio tos últimos años; bienestar que no siem- 4. El espectáculo del hombre que su- para reencontrarse adecuadamente con pre ha sido administrado correctamen- fre toca nuestro corazón de creyentes. las propias raíces en el ámbito personal, te y que nos ha llevado a vivir por enci- Dios mismo nos empuja en nuestro inte- familiar y espiritual; un trabajo que ase- ma de nuestras posibilidades. rior a aliviar la miseria. No basta con- gure una condición digna a los trabaja- templar la realidad compleja, sometida dores que llegan a la jubilación»11. No hay verdadero desarrollo a una crisis muy grave; ni basta tomar 6. Pedimos un trato humano y soli- sin Dios conciencia de los problemas que está dario con los emigrantes, pues la recién ocasionando. Es aprobada Ley de Extranjería restringe 3. «Dios es el garante del verdadero desa- imprescindible derechos que afectan decisivamente a rrollo del hombre en cuanto, habiéndolo un profundo sen- su dignidad como personas. Una socie- creado a su imagen, funda también su timiento de soli- dad con un objetivo de auténtico pro- dignidad trascendente y alimenta su an- daridad con to- ¿Qué hombre queremos greso humano se preocupa por el bien helo constitutivo de ser más»7. La raíz dos los que su- de todos y de cada uno12. de nuestros problemas no está sólo, ni fren. Hay proble- promover con el estilo principalmente, en las dificultades eco- mas derivados de social que estamos Nuestro compromiso permanente nómicas para seguir manteniendo un esta crisis que es- como Iglesia crecimiento y bienestar en un mundo tán exigiendo una procurando? ¿Podemos sometido a crisis periódicas: «El primer respuesta inme- considerar como desarrollo 7. La Iglesia realiza el servicio al mun- capital a salvar y valorar es el hombre, la diata. verdadero el que cierra do y a su progreso como exigencia de la persona, en su integridad»8. El verda- 5. Una de las misión que ha recibido. A través de su dero desarrollo debe alcanzar a todo el preocupaciones al hombre en un horizonte doctrina social ilumina con una luz que hombre y a todos los hombres9. Inevi- más graves tiene intraterreno, hecho sólo no cambia los problemas siempre nue- tablemente debemos preguntarnos: ¿qué que ver con la vos que van surgiendo13 y anima a com- hombre queremos promover con el esti- ocupación y el de bienestar material, prometernos de forma más urgente en lo social que estamos procurando? ¿Po- empleo. No son y que prescinde estos ámbitos: ❏ demos considerar como desarrollo ver- fáciles ni de apli- de los valores morales...? La aspiración a lograr un desarro- dadero el que cierra al hombre en un cación inmediata llo integral requiere una renovación éti- horizonte intraterreno, hecho sólo de soluciones que ca de la vida social y económica que ten- bienestar material, y que prescinde de sean verdadera- ga en cuenta el derecho a la vida: «La aper- los valores morales, del significado tras- mente eficaces. tura a la vida está en el centro del verda- cendente de su vida? ¿Puede conseguir- La pobreza y el dero desarrollo. Cuando una sociedad se el verdadero desarrollo sin Dios? desempleo degradan la dignidad del ser se encamina hacia la negación y la su- Ante todo, es necesario decir en es- humano. Por ello es necesario impulsar presión de la vida, acaba por no encon- tas circunstancias que el hombre que ha un nuevo dinamismo laboral que nos trar la motivación y la energía necesa- conocido a Cristo se sabe responsable comprometa a todos en favor de un tra- ria para esforzarse en el servicio del ver- del cambio social en su auténtica ver- bajo decente que «sea expresión de la dig- dadero bien del hombre. Si se pierde la dad: «El desarrollo es imposible sin nidad esencial de todo hombre o mujer: sensibilidad personal y social para aco- hombres rectos, sin operadores econó- un trabajo libremente elegido, que aso- ger una nueva vida, también se marchi- micos y hombres políticos que vivan cie efectivamente a los trabajadores, tan otras formas de acogida provechosas fuertemente en su conciencia la llamada hombres y mujeres, al desarrollo de su para la vida social»14. 24 A 17-XII-2009 ESPAÑA Ω

tos. Sólo teniendo en cuenta la dimen- sión trascendente de la persona, podemos lograr un desarrollo humano integral: «Ante los grandes problemas del desarrollo de los pueblos, que nos im- pulsan casi al desasosiego y al abati- miento, viene en nuestro auxilio la palabra de Jesucristo, que nos hace saber: «Sin mí no podéis hacer nada» (Jn 15, 5). Y nos anima: «Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final del mundo» (Mt 28, 20). Ante el ingente trabajo que queda por hacer, la fe en la presencia de Dios nos sostiene, junto con los que se unen en su nombre y trabajan por la justicia»17. Llamada final

9. Queremos finalizar esta declara- ción haciendo una llamada a las comunidades cristianas y a todos los hombres y mujeres que deseen unirse en un compromiso decidido para salir de la crisis, sabiendo que es prioritaria la conver- sión del corazón para obtener los cam- bios sociales18. A este respecto, apunta- mos: ❏ El momento actual requiere tomar conciencia del sufrimiento de nuestros hermanos más afectados por la crisis, y un compromiso más solidario de todos, especialmente de los que tienen más ca- ❏ En un mundo globalizado, donde Animamos atendiendo y acompañando a los más pacidad para poner a disposición de los los pobres sufren la peor parte, la Iglesia a comprometerse necesitados de nuestro país y de los paí- demás los bienes y recursos recibidos renueva su compromiso con ellos. Y lo hace con generosidad ses en vías de desarrollo, víctimas, tam- de Dios. porque este compromiso brota de su y solidaridad bién, de la crisis económica global y de ❏ Es urgente un discernimiento so- misma entraña de misericordia, de la fe la recesión. Agradecemos este signo de bre las decisiones de gasto tanto de los y de su misión evangelizadora. En efec- solidaridad a quie- poderes públicos como de las familias to, Jesús vino a anunciar la Buena Nue- nes lo hacen posi- y de cada uno en particular. va a los pobres, reclamando también de ble: voluntarios, ❏ Fomentar la responsabilidad hacia ellos la conversión y la fe. Jesús nos ha socios, donantes; y el bien común y hacia las víctimas más revelado que Él es servido y acogido en Es imprescindible un les animamos a se- afectadas por esta situación. los hambrientos y forasteros15. «Pues profundo sentimiento guir en esa lógica ❏ Promover actitudes cristianas para conocéis la generosidad de nuestro Se- de solidaridad con todos del don y de la el compartir es especialmente necesario ñor Jesucristo, el cual, siendo rico, por gratuidad como en esta coyuntura. Por ello, urgimos a nosotros se hizo pobre, a fin de que os los que sufren. La pobreza expresión de fra- las comunidades cristianas a que com- enriquecierais con su pobreza» (2 Cor y el desempleo degradan ternidad. partan sus bienes con los afectados por 8, 9). Debemos sentirnos Iglesia sama- 8. La crisis debe la crisis. Algunos ya lo han hecho do- ritana y solidaria con los pobres ante la la dignidad del ser ser una ocasión de nando el 1% de sus ingresos como un angustia de tantas familias, jóvenes y humano. Es necesario discernimiento y signo de su compromiso con los pobres. desempleados. de actuación espe- Por nuestra parte, la Conferencia Episco- ❏ La Iglesia ha tenido siempre entre impulsar un nuevo ranzada para cada pal Española, a través de Cáritas, se dis- sus compromisos la lucha contra la po- dinamismo laboral uno de nosotros, pone a entregar un porcentaje que este breza como una exigencia de la caridad, que nos comprometa para los responsa- año será del 1,5% del fondo común in- pues «el amor –caritas– siempre será ne- bles públicos y pa- terdiocesano. cesario incluso en la sociedad más jus- a todos en favor ra las instituciones ❏ Aun cuando la responsabilidad pri- ta»16; y, especialmente, en momentos en de un trabajo decente que pueden contri- mera de promover soluciones para salir los que los más débiles se encuentran buir a una salida de la crisis le corresponde a los poderes expuestos a cargar con el precio de las de ella. Pero, sobre públicos, sin embargo será preciso tam- consecuencias de la crisis. todo, la crisis debe- bién que, como Iglesia samaritana, co- ❏ La comunidad cristiana, y en parti- ría ayudarnos a laboremos con otras instituciones y orga- cular Cáritas, Manos Unidas y otras ins- poner en Dios la referencia verificadora nizaciones sociales en la solidaridad con tituciones de caridad de la Iglesia, están de nuestras actitudes y comportamien- las víctimas de la crisis.

NOTAS: 9 Cf. Pablo VI, encíclica Populorum progressio, 14. 10 Benedicto XVI, encíclica Caritas in veritate, 71. 1 Concilio Vaticano II, Constitución pastoral Gaudium et spes, 1. 11 Benedicto XVI, encíclica Caritas in veritate, 36. 2 Benedicto XVI, encíclica Caritas in veritate, 75. 12 Cf. Juan Pablo II, encíclica Sollicitudo rei socialis, 39. 3 Cf. 1 Tim 6, 10. 13 Cf. Benedicto XVI, encíclica Caritas in veritate, 12. 4 Cf. Cáritas Española, VI Informe FOESSA, 2008. 14 Benedicto XVI, encíclica Caritas in veritate, 28. 5 Benedicto XVI, encíclica Caritas in veritate, 44. 15 Conferencia Episcopal Española, Reflexiones en torno a la «eclesialidad» de la ac- 6 Conferencia Episcopal Española: Comisión episcopal de Migraciones, Mensaje ción caritativa y social de la Iglesia, 12. de la Jornada Mundial de Migraciones, 18-I-2009. 16 Benedicto XVI, encíclica Deus caritas est, 28. 7 Benedicto XVI, encíclica Caritas in veritate, 29. 17 Benedicto XVI, encíclica Caritas in veritate, 78. 8 Benedicto XVI, encíclica Caritas in veritate, 25. 18 Cf. Catecismo de la Iglesia Católica, 1888. 25 A ESPAÑA 17-XII-2009 A Ω

Mensaje a los sacerdotes con motivo del Año Sacerdotal Sois un regalo para el mundo

La mirada de toda la Iglesia está puesta, en este Año Sacerdotal, en la figura insustituible Los sacerdotes, como Cristo, estamos del sacerdote. Los obispos españoles les acaban de dirigir un Mensaje de afecto en el mundo sin ser del mundo. La Igle- sia está plantada en el mundo y es para y de ánimo. Éstos son algunos de sus párrafos más significativos: los hombres, pero no es del mundo. Así somos los pastores. Iconos del Padre misericordioso

Sabemos que somos instrumento sa- cramental de la acción salvadora de Cristo, y en consecuencia hemos de ser con nuestra vida transparencia del amor de Dios que salva al mundo amando a los hermanos. La respuesta diaria de Dios a un mundo alejado, de espaldas a su amor, es seguir enviando a su Hijo Único para salvarlo. Esto se realiza de modo pleno en la celebración de la Euca- ristía, en la que el Hijo se ofrece al Pa- dre por la salvación del mundo. El corazón del sacerdote que fija la mirada en Jesús está lleno de amor, amor que tiene un nombre extraordinario: misericordia. San Lucas pone nuestra per- fección en ser misericordiosos, como el Pa- dre lo es. Y comentaba el Papa Juan Pablo II que, «fuera de la misericordia de Dios, no existe otra fuente de esperanza para la Humanidad». Si esto es así, el futuro del mundo pasa por la misericordia de Dios, de la que nosotros somos ministros, especialmente en el sacramento de la Recon- ciliación. Nosotros hemos de recibir frecuentemente en este Sacramento el per- os obispos damos gracias a Dios encuentro diciendo: Somos testigos; Lo dón y la misericordia de Dios que nos re- por todos vosotros: por el don de que hemos visto y oído os lo anunciamos. nuevan. Regatear esfuerzos en el ejercicio Lvuestra vocación, que es regalo del La fuente de este anun- de la misericordia, tanto en la vida de ca- Señor, y por vuestra tarea, respuesta en cio está en la intimidad da día como en la disponibilidad para fidelidad. Una fidelidad que manifes- con Jesús. Nosotros so- ofrecer a otros el sacramento de la Re- táis a diario con el testimonio de vuestra mos sacerdotes por la Hemos de recibir conciliación, es restarle futuro al mundo. vida. Damos gracias al Señor, porque amistad indecible de Je- frecuentemente El sacerdote, como Cristo, es icono del seguís con la mano puesta en el arado, a sús, una amistad que en este Sacramento Padre misericordioso. pesar de la dureza de la tierra y de la in- exige gratitud y recono- clemencia del tiempo. Esperamos que cimiento de su señorío: el perdón y la Entrega de vida este Año Sacerdotal produzca abundan- escucharle, no ocultar- misericordia de Dios tes frutos en consonancia con los objeti- lo, transparentarlo, dar- ¡Cuántas veces, como sacerdotes, te- vos propuestos por el Papa Benedicto le siempre el protago- que nos renuevan. nemos que llevar la cruz en el ministerio! XVI: «Promover el compromiso de re- nismo. Él ha de crecer y Regatear esfuerzos Bendita Cruz de Cristo, que siempre es- novación interior de todos los sacerdo- nosotros menguar. La fi- en el ejercicio tará presente en nuestras vidas. Llevan- tes, para que su testimonio evangélico delidad reclama, a la do la cruz participamos de un modo es- en el mundo de hoy sea más intenso e vez, perseverancia, por- de la misericordia pecial en el ministerio. incisivo»; «favorecer la tensión de los que la fidelidad es el es restarle futuro El testimonio de la vida entregada de sacerdotes hacia la perfección espiritual, amor que resiste el des- la inmensa mayoría de los sacerdotes es de la cual depende sobre todo la eficacia gaste del tiempo. al mundo un motivo de alegría para la Iglesia y de su ministerio»; «para hacer que se Reconocemos nues- una fuerza evangelizadora en nuestras perciba cada vez más la importancia del tras fragilidades y peca- diócesis y cada una de sus comunida- papel y de la misión del sacerdote en la dos. Sin embargo, confesamos con Ma- des, donde se admira y se reconoce con Iglesia y en la sociedad contemporánea». ría que, en los pobres y débiles, Dios si- gratitud su trabajo pastoral y su testi- gue haciendo obras grandes. monio de vida. Ellos son también un re- Amigos y testigos galo para el mundo, aunque a veces no Pastores nómadas se les reconozca. Verdaderamente, vo- Nuestra vida y ministerio se funda- sotros, los sacerdotes, sois importantes mentan en nuestra relación personal e La tarea del pastor es cuidar, guiar, no sólo por lo que hacéis, sino, sobre to- íntima con Cristo, que nos hace partíci- alimentar, reunir y buscar. Buscar es hoy do, por lo que sois. Por eso queremos pes de su sacerdocio. La iniciativa partió especialmente necesario. Nuestros re- recordar con afecto entrañable y grati- de Él. Fue Jesús quien nos eligió. Lo pri- diles decrecen. Todos los hombres son tud sincera a los sacerdotes ancianos y mero es conocerle y amarle personal- ovejas del rebaño que Dios ama. Por tan- enfermos que siguen ofreciendo con mente. El conocimiento y el amor nos to, siguiendo las huellas de Jesucristo, amor su vida al Señor. ¡Ánimo a todos! hacen testigos. Nuestro mundo necesita el pastoreo del sacerdote no es sedenta- La gracia de Cristo nos precede y acom- hoy que los sacerdotes salgamos a su rio, sino a campo abierto. paña siempre. Él va delante de nosotros. 26 A 17-XII-2009 MUNDO Ω

El cardenal arzobispo de Milán desata las iras de la Liga Norte La derecha sin Dios, contra la Iglesia «Senador Tettamanzi, ¿cardenal o imán islámico?» Ésta es la pregunta que lanzaba, en primera página, el diario que controla el partido de la Liga Norte, en Italia, miembro de la coalición gubernamental de Silvio Berlusconi, al cardenal Dionigi Tettamanzi, arzobispo de Milán. Surge en Europa una nueva derecha insolidaria que ataca duramente a la Iglesia por ponerse del lado de los inmigrantes y criticar sus objetivos nacionalistas e incluso xenófobos

do, y que sólo acepta de él aquellos valores evangélicos compatibles con su vi- sión individualista. Y cuando la voz de los pastores choca con sus posiciones, la Iglesia se convierte en diana de sus ataques. Los casos en Europa abundan. La Li- ga Norte, por ejemplo, ha llamado imán islámico al cardenal Tettamanzi por no defender en ese mismo discurso el crucifijo tras las Sentencia del Tribunal de Estrasburgo, y sin embargo todo su discurso fue una invitación a dirigir la mirada a Cristo. Citando el crucifijo y su importancia, pidió no considerarlo só- lo como un símbolo cultural. La Liga (pero se podrá decir lo mismo también de otras fuerzas políticas euro- peas) acusó al cardenal de dedicarse só- lo a hablar de gitanos e inmigrantes, ol- vidando a los milaneses. Y sin embargo, en un habitual ejercicio de manipula- ción, olvida que gran parte del discurso al que se refieren sus críticas estaba diri- gida a los sacerdotes de Milán en el Año Sacerdotal, a los niños y a las familias oberto Calderoli, ministro para la Una barriada lió el cardenal Tarcisio Bertone, Secreta- milanesas que atraviesan dificultades. Simplificación de la Administra- de inmigrantes rio de Estado de Benedicto XVI, sino el El descalabro que el Partido Socialis- Rción Pública, del Gobierno Ber- mismo Presidente de la República Ita- ta experimentó en numerosos países en lusconi, de la Liga Norte, aclaró el pen- liana, Giorgio Napolitano, un histórico las últimas elecciones al Parlamento Eu- samiento del diario de este partido: Tet- comunista. ropeo ha dejado espacio a algunos par- tamanzi es «un imán que hace política y tidos de esta derecha individualista, que sólo se dedica a los gitanos e inmigran- La derecha que viene en Europa cada vez se siente más fuerte incluso pa- tes». ra dar lecciones de teología y ética a la El cardenal había condenado el de- ¿Cómo es posible que un partido, co- Iglesia, aunque en la mayoría de los ca- salojo de un campamento de nómadas mo la Liga Lombarda, que dice militar sos sus exponentes no se caracterizan en Milán, explicando que «la respuesta por el reconocimiento de las raíces cris- por llevar una vida cristiana. Es más, de la ciudad y de las instituciones no tianas de Eu- curiosamente algunos de esos partidos, puede ser una acción de fuerza sin al- ropa, ataque como es el caso de la misma Liga Norte, ternativas ni perspectivas, sin objetivos de este modo recurren en algunas de sus celebracio- constructivos». Tras la expulsión, 250 gi- En defensa del cardenal no sólo a un cardenal, nes a ritos paganos antiguos para de- tanos, en buena parte madres y niños, cuando demostrar su apego a las raíces históricas se quedaron sin un lugar donde dormir. salió el cardenal Tarcisio fiende dere- del territorio que, según ellos, la Iglesia El párroco de la zona, que ha alojado a Bertone, Secretario de Estado chos humano tiene. algunas de esas familias, irritó a la Liga de Benedicto XVI, sino nos tan fun- El caso de los ataques al arzobispo de Lombarda cuando dijo: «Son seres hu- damentales? Milán, por tanto, no es simplemente un manos y como tales deben ser tratados». el mismo Presidente En varios paí- ejemplo del colorido lenguaje de folcló- Según el ministro, el cardenal «no de la República Italiana, ses europeos, ricos políticos italianos: nos encontra- comprende nada el territorio. Es como no sólo en Ita- mos ante manifestaciones de una co- poner a un cura mafioso en Sicilia». Es- un histórico comunista lia, se está ex- rriente ideológica que, con tonalidades te nivel de crítica es totalmente desacos- tendiendo un culturales diferentes, está echando raíces tumbrado en este país, en el que el respe- fenómeno que en Europa y que, en un futuro más o me- to a los representantes religiosos de cual- orgánicamen- nos cercano, hará sentir sus coletazos en quier confesión es netamente superior te no ha llegado todavía a España: el sur- España. al común denominador mediático espa- gimiento de una derecha liberal, que ve ñol. En defensa del cardenal no sólo sa- en el cristianismo un símbolo del pasa- Jesús Colina. Roma 27 A MUNDO 17-XII-2009 A Ω El Papa, consternado Habla el Papa Pocas veces en la Historia, ha publicado la Oficina de Prensa de la Santa Sede un comunicado tan duro, para expresar los sentimientos de un Papa. El pasado viernes, emitía una nota para expresar que Benedicto XVI «comparte el sentimiento de ultraje, traición y vergüenza de muchos fieles en Irlanda» por los escándalos de abusos sexuales contra menores, cometidos por sacerdotes y religiosos

l texto fue publicado después de que el Papa se reuniera en el Pala- Ecio Apostólico Vaticano con el Pre- sidente de la Conferencia Episcopal Ir- landesa, el cardenal Sean Baptist Brady, arzobispo de Armagh, y con el arzobispo de Dublín, monseñor Diarmuid Martin, junto a exponentes de la Curia romana. El encuentro tenía como objetivo analizar la situación de la Iglesia María, en la ciudad en Irlanda, tras la reciente publicación del Informe de la Comisión Murphy, En la Plaza de España de Roma que ha estudiado la manera en que se han afrontado 325 casos de denuncias n el corazón de las ciudades de abusos sexuales, en buena parte de Ecristianas, María constituye una menores, contra sacerdotes o religiosos presencia dulce y tranquilizadora. Con en la archidiócesis de Dublín, desde su estilo discreto, da a todos la paz y la enero de 1975 a mayo de 2004. esperanza en momentos alegres y tristes. Según concluye el Informe, hasta me- En las iglesias, en las paredes de los diados de los años noventa, la respues- edificios: un cuadro, un mosaico... ta de la archidiócesis ante las acusacio- recuerda la presencia de la Madre que nes fue tratar de encubrir a los sacer- vela constantemente por sus hijos. dotes acusados de violencia sexual con- ¿Qué le dice María a la ciudad? tra menores para evitar escándalos, Recuerda que, donde abundó el pecado, trasladándolos de parroquia o de activi- sobreabundó la gracia. Repite a los dad pastoral. «Después de estudiar con hombres de nuestro tiempo: No tengáis atención el Informe, el Santo Padre se miedo, Jesús ha vencido al mal. mostró muy disgustado por el conteni- ¡Cuánta necesidad tenemos de esta do –afirma la nota de la Oficina de Pren- hermosa noticia! Cada día, a través de sa vaticana–. El Papa desea expresar los periódicos, la televisión, la radio, el una vez más su profundo pesar por las mal es amplificado, acostumbrándonos a acciones de algunos miembros del cle- las cosas más horribles, haciéndonos ro que han traicionado sus promesas insensibles... El corazón se endurece, los solemnes a Dios, así como la confianza pensamientos de hacen sombríos. depositada en ellos por las víctimas y ¡La ciudad somos todos nosotros! sus familias, y por toda la sociedad. El Cada cual contribuye a su clima moral, Santo Padre comparte el sentimiento para el bien o para el mal. Nadie debe de ultraje, traición y vergüenza de mu- sentirse con derecho a juzgar a los chos fieles en Irlanda y se une a ellos demás, sino sentir el deber de mejorarse con la oración en este momento difícil a sí mismo. Los medios tienden a hacer para la vida de la Iglesia». que nos sintamos espectadores. Sin Y añade la nota: «Su Santidad pide embargo, todos somos actores, y nuestro a los católicos en Irlanda y en todo el comportamiento influye en los demás. mundo que recen con él por las vícti- Nos quejamos de la contaminación mas, sus familias y todos los afectados del aire. Es verdad: debemos hacer más por esos odiosos delitos. El Santo Pa- ción». Mientras tanto, representantes El cardenal Sean Brady, limpia la ciudad. Sin embargo, hay otra dre garantiza a todos los afectados que de los obispos irlandeses están mante- Presidente contaminación: la del espíritu, que hace la Iglesia continuará siguiendo este gra- niendo encuentros con asociaciones re- de la Conferencia que nuestros rostros sonrían menos, que ve asunto con la máxima atención para presentativas de las víctimas de abusos Episcopal Irlandesa nos lleva a no saludarnos... entender a fondo cómo han podido ocu- sexuales cometidos por sacerdotes y re- María Inmaculada nos enseña a ver a rrir hechos tan vergonzosos y cómo de- ligiosos, y han anunciado que les ofre- los demás como los ve Él. A verlos con sarrollar mejor estrategias seguras y efi- cerán ayuda económica y servicios de misericordia, con amor, con ternura, caces para que no se repitan. La Santa apoyo. especialmente a los más solos, Sede examina con la mayor seriedad El último encuentro tuvo lugar el despreciados... Quiero rendir homenaje las cuestiones centrales planteadas por viernes pasado, mientras el Santo Pa- a todos aquellos que se esfuerzan por el Informe, incluyendo las que concier- dre mantenía la reunión de Roma, y practicar esta ley evangélica del amor. nen al gobierno de los jefes de las Igle- al final del mismo, los obispos partici- Han comprendido que no sirve de nada sias locales, responsables en última ins- pantes declararon que «quieren que condenar, quejarse, echar la culpa, sino tancia del cuidado pastoral de los ni- su actitud sea parte de una respuesta que es mejor responder al mal con el ños». global de la Iglesia, y que se reunirán bien. Esto es lo que cambia la realidad; o Por último, el Vaticano ha adelanta- con superiores de Congregaciones re- mejor dicho, cambia a las personas, por do que el Papa «se propone dirigir una ligiosas para lograr progresos en este consiguiente, mejora la sociedad. Carta a los fieles de Irlanda en la que campo». indicará con claridad las iniciativas em- (8-XII-2009) prendidas para responder a la situa- J.C. Roma 28 A 17-XII-2009 LA VIDA Ω

Nombres Persecución contra los cristianos

Tras el rezo del Ángelus, desde el que intervendrá en ntre el 75 y el 85% de las persecuciones religiosas en el mundo son contra los cristianos», directo, para dar inicio a la gran Eucaristía, en la «Esegún el último Informe sobre la libertad religiosa de Ayuda a la Iglesia Necesitada. Se fiesta de la Sagrada Familia que se celebrará el 27 destacan situaciones como Iraq, cuya Iglesia puede definirse como Iglesia de mártires. El Informe de diciembre en Madrid, Benedicto XVI se dirigi- resalta, en general, la difícil situación en los países musulmanes, y recoge diversos episodios de rá al distrito de Trastevere, para almorzar con las violencia contra los cristianos en Pakistán, Egipto y Nigeria. Se menciona también, con personas indigentes que atiende la Comunidad de preocupación, la situación en la India, y la problemática en varios países de Iberoamérica, donde San Egidio. Hoy, 17 de diciembre, se reunirá con aunque de forma menos violenta, algunos Gobiernos neosocialistas actúan contra la Iglesia. universitarios en la basílica de San Pedro. El Santo Padre ha recibido en audiencia al Primer Mi- nistro de Vietnam, Nguyên Minh Tirêt, aconteci- Nuevo Secretario General de Cáritas miento que la Secretaría de Estado vaticana califica como «paso significativo para el progreso de las a Conferencia Episcopal Española ha nombrado a don Sebastián Mora relaciones» con este país, bajo régimen socialista, LSecretario General de Cáritas, tras la marcha de don Silverio Agea. y en el que, pese al crecimiento de la comunidad Licenciado en Filosofía por la Universidad de Comillas y padre de tres católica (hoy, el 8% de la población), la Iglesia lle- hijos, es un veterano en esta institución, y hasta ahora coordinaba el Área va a cabo su misión bajo serias limitaciones. Ade- de Acción en los Territorios, de los Servicios Generales. más, el Papa ha recibido al arzobispo de Tirana, Asimismo, tras finalizar don Manuel de Castro su mandato, las Escuelas capital de Albania, y a otros representantes de la Católicas (FERE-CECA y EyG) cuentan con un nuevo Secretario General, el Iglesia ortodoxa albanesa, ante quienes ha elogia- Hermano de las Escuelas Cristianas (La Salle) Juan Antonio Ojeda. do la renovación espiritual de Albania, que durante la segunda mitad del siglo XX vivió bajo el ré- gimen más represivo de la fe católica de Europa. La COPE resiste «Afortunadamente –dijo el Papa–, la caída de aquel régimen ha abierto el camino a la reconstrucción egún el Estudio General de Medios, la cadena COPE mantiene el 80% de su audiencia, tras lo de las comunidades católicas y ortodoxas y a un Sque su Director General de Contenidos, don José Luis Restán, califica como «no un cambio de movimiento de renovación espiritual del pueblo». algunos comunicadores, sino de modelo, para responder mejor a la misión» de «constituir una Benedicto XVI ha entregado el Premio Auschwitz pa- presencia cristiana solvente en el debate público». En un artículo, publicado en la web de la ra los derechos humanos-Juan Pablo II al filósofo y Cadena, Restán afirma que, «en este momento histórico, creemos que un medio como COPE no ensayista francés André Glucksmann. puede contentarse con defender una plataforma de valores comunes, sino que debe incidir en la Dos cristianos han sido asesinados en Iraq por Al cultura del nihilismo con una propuesta integralmente cristiana». Además, se felicita porque, a Qaeda. La pasada semana, tres sacerdotes y una re- diferencia de lo sucedido en otros medios, se han evitado «medidas laborales traumáticas». En el ligiosa fueron asesinados en África. El Papa los ha futuro, «COPE aspira a recuperar la confianza de ese 20% que por hora nos ha dejado, pero recordado como «fieles testigos del Evangelio». aspiramos también a que vuelvan los que en años precedentes habíamos perdido (medio millón Ali Agca, el turco que quiso quitar la vida a Juan Pablo más o menos), y también a crecer en otros campos». II en 1981, saldrá de la cárcel el 18 de enero. Juan Pablo II le visitó en la cárcel y le perdonó. El cardenal Bertone, Secretario de Estado del Papa, Los Salesianos celebran su 150 aniversario ha concedido una entrevista a la cadena de televi- sión árabe Al Jazeera, y ha pedido «respeto a las añana, 18 de diciembre, la Congregación Salesiana celebra el 150 aniversario de su minorías cristianas en países musulmanes». Mfundación, y los más de 16.000 salesianos que hay en el mundo renovarán su profesión El Papa ha nombrado al arzobispo español Pedro Ló- religiosa. Numéricamente, los salesianos conforman la segunda Congregación religiosa pez Quinana, hasta ahora nuncio en India y Nepal, masculina de la Iglesia, y la más extendida del mundo. Está presente en 131 países y llevan nuevo nuncio en Canadá. Por otro lado, el Nuevo adelante infinidad de obras educativas orientadas a niños y jóvenes. Nuncio en España, monseñor Renzo Fratini, ha presentado sus credenciales ante el copríncipe de Andorra y obispo de Urgel, monseñor Vives. Ordenados en Roma 59 legionarios de Cristo El cardenal Grocholewski, Prefecto de la Congrega- ción para la Educación Católica, es el primer doc- a festividad de Nuestra Señora de Guadalupe ha sido la tor Honoris Causa de la Universidad Católica de Lfecha elegida para la ordenación de 59 sacerdotes de la Valencia. En su visita, el cardenal bendijo un Cen- Congregación de los Legionarios de Cristo, en la basílica tro de Orientación Vocacional de la archidióce- romana de San Pablo Extramuros. Los nuevos sacerdotes sis, y pidió que el sacerdocio «no se equipare a provienen de once países: España, México, Estados Unidos, las otras vocaciones a las que están llamados los Canadá, Brasil, Alemania, Francia, Italia, Venezuela, Vietnam y cristianos, ni sea considerado una profesión más». República Checa. Actualmente, existen 860 sacerdotes En sus Bodas de Plata sacerdotales, y en pleno Año Sa- legionarios de Cristo en el mundo. cerdotal, el obispo de Tarrasa, monseñor Sáiz Me- neses, publica la Carta pastoral La alegría del sacerdocio, pensando, sobre todo, en los jóvenes. Ante la beatificación de Lolo El arzobispo de Granada, monseñor Javier Martínez, ha anuciado que fray Leopoldo de Alpandeire se- a beatificación del periodista Lolo está sólo pendiente de una declaración por parte de la Santa rá beatificado el 12 de septiembre de 2010. El re- LSede. Ya han comenzado los preparativos para el traslado de sus restos mortales, desde la ligioso ejerció durante más de 50 años el oficio Parroquia de Santa María, de Linares (Jaén), hasta el monasterio de Carmelitas Descalzas de esta de limosnero y se convirtió en una figura muy que- localidad, donde se espera que tenga lugar la ceremonia de beatificación. Este solemne acto de rida por el pueblo de Granada, donde falleció, a los exhumación de los restos mortales del Siervo de Dios Manuel Lozano Garrido (Lolo) tendrá lugar 92 años de edad, en febrero de 1956. hoy, a las 10 de la mañana. Cesal, ONG de la Fraternidad de Comunión y Libe- ración, ha lanzado la Campaña Manos a la Obra, en 40 ciudades españolas, para recaudar fondos Belenes quiteños en el Palacio Real destinados a proyectos en Iberoamérica y África. El escritor Juan Manuel de Prada hablará esta tarde, a l Palacio Real de Madrid alberga, hasta el día 24 de enero, una exposición de belenes las 20 horas, sobre La nueva tiranía, en el Foro Eprocedentes de Quito (Ecuador), bajo el título En torno al Pesebre. La exposición está Juan Pablo II, de la madrileña parroquia de la Con- organizada por Patrimonio Nacional, en colaboración con el Museo de América de Madrid y el cepción (calle Goya, 26). Museo Colonial, y la iglesia de Santa Clara, de Bogotá. Alrededor de los siglos XVI y XVII, Quito fue uno de los centros de arte sacro más importantes de América. 29 A LA VIDA 17-XII-2009 A Ω

El Papa reclama libertad religiosa en Cuba Libros

enedicto XVI ha pedido al nuevo uan Manuel de Prada publica, editado por Bembajador de Cuba ante la Santa JXordica, sus más interesantes entrevistas Sede, don Eduardo Delgado, al aceptar periodísticas, en un libro sus credenciales, el pasado día 10 de bajo el título Penúltimas diciembre, «signos concretos de resistencias, y confiesa que apertura a la libertad religiosa», y lo ha hecho así «porque el renovó el llamamiento de Juan Pablo II pasado siempre vuelve». durante su viaje a la isla: «Que Cuba se Son 17 entrevistas abra con todas sus magníficas realizadas entre 1996 y posibilidades al mundo y que el 1999 a los más grandes mundo se abra a Cuba». Benedicto XVI escritores españoles (Cela, destacó la labor social de la Iglesia en Buero Vallejo, Ana María Cuba, si bien dejó claro que «el Matute, Anson, Gimferrer, principal servicio que presta a los Ynduráin, etc.) Reconoce que, «cuando cubanos es el anuncio de Jesucristo y su mensaje de amor, perdón y reconciliación en la verdad. Un desde la parda provincia castellana me pueblo que recorre este camino de concordia es un pueblo con esperanza de un futuro mejor». venía a la capital, miraba el mundo con ojos recién estrenados: aquellos prohombres eran para mí como sumos pontífices de la religión en la que yo aún era neófito o, a lo CONCAPA llama a resistir al adoctrinamiento más, fraile lego». Estas entrevistas hoy le devuelven «la brisa de aquel entusiasmo». n en el transcurso de la V entrega de Premios que Intercala una entrevista que se hace a sí Econcede la Confederación Católica Nacional de mismo, mirándose en el espejo, sosteniendo Padres de Familia y de Alumnos (CONCAPA), don la mirada, y confiesa que «quizá sea un niño Jaime Mayor Oreja, Vicepresidente Primero del póstumo, o un viejo prematuro»; que su Grupo Popular Europeo, subrayó que «eliminar juventud fue un aprendizaje de la soledad; crucifijos, la ley del aborto y la asignatura de que la generosidad es un espejismo en la Educación para la ciudadanía no son simples república de las letras; y que los ambientes cortinas de humo, sino parte sustancial del proyecto literarios son por esencia caníbales. de Zapatero». A su juicio, «estas iniciativas nos Atestigua que el dolor es más fértil incluso separan del resto de la Unión Europea», y advirtió que el rencor, y subraya que la juventud es de que, en España, «la sustitución de los padres por un sarampión pasajero, y que espera el Estado», en la formación moral, «es una de las envejecer rápido y seguir dando guerra con mayores tragedias en la educación de los jóvenes». el reuma a cuestas. Estas 217 páginas En el mismo sentido, el Presidente de CONCAPA, don Luis Carbonel, advirtió de que «el Gobierno descubren no al literato, sino al Prada intenta imponer un pensamiento único». Y en relación a las novedades educativas que traerá consigo la entrevistador literario, y hay que decir que ley del aborto, afirmó que «no podemos permanecer impasibles ante la imposición de la educación es un descubrimiento gozoso. sexual en los colegios». a vida moral no es un conjunto de «Lreglas arbitrarias que puedan cambiarse, como si se El chiste de la semana tratara de las reglas que se Gallego y Rey, en El Mundo utilizan en baloncesto o en fútbol. Hay una cualidad intrínseca a la ley moral: las reglas para la vida emergen del interior del corazón humano y de su anhelo de felicidad con Dios»: es una cita, tomada al azar de una de las 205 páginas de La verdad sobre el catolicismo, que ediciones Cristiandad acaba de publicar. Su autor, George Weigel, escritor y politólogo católico estadounidense, es suficientemente conocido, especialmente por su biografía de Juan Pablo II. Este libro es una invitación a ver el catolicismo desde dentro, y explora diez de las polémicas que el catolicismo provoca hoy, desde las vacías etiquetas de color político, al sentido de la vida y a la explicación del sufrimiento humano. Baste el título de un capítulo para ver lo La dirección de la semana tremendamente interesante y provocador que es este libro: ¿Es el catolicismo seguro para la democracia? Baste también otro odos aquellas personas, especialmente relacionadas con el mundo farmacéutico, que quie- botón de muestra: «La Iglesia católica está Tran adherirse al manifiesto en contra de la venta libre de la píldora del día después, presen- mucho menos obsesionada con el sexo que tado hace dos semanas en Madrid por la recién creada Plataforma Profesional Farmacéutica, pue- los medios de comunicación con las de hacerlo en la página web de la plataforma Red Farmacia Responsable. enseñanzas católicas al respecto». Whttp://www.redfarmaciaresponsable.orgWWWWW M.A.V. A 30 A 17-XII-2009 EL PEQUEALFA Ω

Texto: María Martínez López. Ilustraciones: Asun Silva Montamos el Nacimiento

ueda justo una semana para Nochebuena y éste es un buen mo- las para que queden redondeadas y pegar la pestaña al interior del mento para preparar la casa para la Navidad. En estos días, debemos otro lado. Pero sobre todo, recordad lo que el pasado domingo dijo hacer todo lo posible para que todo el que cruce nuestra puerta re- el Papa a los niños: «Me alegra saber que en vuestra familia se con- cuerde por qué estos días son especiales. Una bonita forma de ha- serva la costumbre de hacer el Nacimiento. Pero no basta con repe- cerlo es el belén. Aunque ya tengáis un belén familiar, aquí os trae- tir el gesto. Hay que intentar vivir en la realidad del día a día lo que Q mos otro para que pongáis en algún otro sitio de la casa. Sólo tenéis el Nacimiento representa, es decir, el amor, la humildad y la pobre- que pegar estas hojas en una cartulina, recortar las figuritas, doblar- za de Cristo». 31 EL PEQUEALFA 17-XII-2009 A Ω

¡Concurso de Navidad!

jo! En el último número de Pequealfa, cuando os hablábamos de nuestro concurso de Navidad, hu- bo un pequeño error en la dirección de correo electrónico. Ésta es la dirección correcta: ¡[email protected]. Por favor, enviad de nuevo a esta dirección los cuentos que ya habíais enviado. Os recordamos que el plazo de recepción de los cuentos es hasta el próximo 8 de enero. Como sa- béis, este año os pedimos que nos enviéis un cuento navideño de no más de un folio por las dos caras. Si escribís los cuentos en el colegio, pedidles a vuestros profesores que ellos hagan una selección y nos manden sólo los más bonitos (entre cinco y diez por colegio). Entre los 7 y los 9 años, el primer Premio se- rá tres DVD de la colección La casita sobre roca; y el segundo, el DVD Parábolas de Jesús contadas a los ni- ños. Si tenéis entre 10 y 13 años, podéis ganar los comics Con Juan Pablo II y el DVD Héroes de la fe sobre este mismo Papa. Además de hacerlo por correo electrónico, podéis enviar los cuentos por carta a: Pequealfa - Alfa y Omega, calle Pasa 3, 28005 - Madrid. A 32 A 17-XII-2009 DESDE LA FE Ω

Cine: Avatar

Doce años después del gran éxito de Titanic, su escritor, director y productor, James El australiano Sam Worthigton, al que Cameron, presenta su proyecto más personal y ambicioso: Avatar. Llamado a ser recientemente hemos visto encarnando a Terminator, ha sido el responsable de un taquillazo, Avatar es una propuesta que regala al espectador una aventura dar vida a Jake Sully. Le acompañan en en una luna llamada Pandora, un viaje con personajes e imágenes únicas que invitan el reparto la joven Zoe Saldaña (Neytiri, al amor y a la protección de la naturaleza, en una película que combina acción real la indígena que conquista a Sully) y la con una animación realizada con una tecnología, tridimensional, que logra veterana Sigourney Waever, que ya tra- bajó para Cameron en Aliens, y ahora in- un nuevo hito en la técnica de la captura de movimiento terpreta a Grace, la científica que guía a Jake en el campo científico. Varias son las temáticas de la pelícu- la: la necesidad de pertenencia, el respeto a los demás, la paz… Pero la co- lumna vertebral de la historia habla de los peligros de no promover un desarrollo solidario orientado al bien común. Así, el egoísmo y los intereses económi- cos se ponen por encima del respeto a la dignidad de otros seres. La temática de la protección de la naturaleza hace que la película de Came- ron esté de actualidad. El director de Avatar concede una gran importancia a la educación que la población indígena de Pandora, los Na'vi, ofrece a Jake Sully para que aprenda la importancia que tiene su hogar, las conexiones con la naturaleza y todos los demás seres que ha-

l igual que en Aliens, Terminator o Al hermoso Titanic, James Cameron no va a mundo de Pando- Adejar indiferente al público con ra, accede el es- Avatar. Las anteriores fueron películas pectador de la ma- rompedoras con una mezcla de espec- no de Jake Sully, táculo, narrativa y personajes absorben- un exmarine para- tes, y magia técnica decididamente al pléjico que ya no servicio de la historia y de la emoción. puede dedicarse a En Avatar sucede lo mismo. Cuenta Ja- luchar debido a su mes Cameron que la historia de Avatar la discapacidad. escribió hace quince años. Sin embargo, Cuando le comu- trasladar al espectador a ese mundo tan nican que su her- fascinante exigía el desarrollo de una mano gemelo, que nueva tecnología de efectos especiales era científico, ha que entonces consideraba que no había. muerto, le dan la El resultado es un sorprendente espectá- oportunidad de culo visual perfectamente combinado ocupar su lugar con una historia épica inimaginable: «Yo en el programa quería crear un tipo de aventura corrien- Avatar, en la luna te en un ambiente poco corriente», ex- Pandora. Ahí los humanos libran una Un momento bitan en él, algo esencial en la cultura de plica Cameron. batalla contra la población indígena, los del rodaje de Avatar. los Na'vi. Sin duda, se trata de las esce- Hasta ahora, el documental era el me- Na'vi, a los que intentan convencer de Arriba, nas más hermosas de la película, que jor género para apreciar la belleza de la que se trasladen a otro lugar, ya que un fotograma son las que además justifican después naturaleza y su importancia, pero, con donde están asentados se encuentra la de la misma la transformación del protagonista. Avatar, la ciencia ficción y la animación mayor concentración de unobtainium. Se En Avatar todo se ha hecho a lo gran- se convierten en un gran aliado para trata de un mineral que las grandes cor- de y con gran calidad. Se trata de la pe- convertir a los espectadores en amantes poraciones quieren conseguir a toda cos- lícula más cara de la historia del cine: del medio ambiente. La aventura de ta, ya que es la clave para solucionar la 500 millones de dólares. Los aciertos de Avatar tiene lugar en Pandora. Muchos crisis energética de la tierra en el siglo la historia, las interpretaciones, la técni- de sus habitantes y paisajes son simila- XXII. El programa Avatar le permitirá a ca, la música… tienen un sólo pero en las res a los de la tierra, pero hay muchas Jake Sully adoptar la identidad de un espectaculares escenas de lucha, que particularidades que la hacen única: sus nuevo alienígena, mitad humano, mi- aunque convertirán Avatar en el video- habitantes son gigantescos, de color tad Na'vi, para infiltrarse entre los in- juego de la temporada, transmiten la azul, ojos amarillos, muy estilizados y dígenas y lograr convencerles pacífica- idea de que la violencia está justificada con una enorme sintonía y conexiones mente de irse. El destino hará que las en detrimento de otras vías de solución con la naturaleza que les rodea. Su en- cosas no sean sencillas, y Sully se em- a los problemas. torno está lleno de animales curiosos, barcará en una aventura que le conver- montañas flotantes… tirá en protagonista de una gran historia. Teresa Ekobo 33 A DESDE LA FE 17-XII-2009 A Ω LIBROSPunto de vista Carta a Herodes Más allá de las imposturas de la modernidad rudelísima Majestad: me ha resultado muy Cdifícil redactarle esta carta porque no Título: La impostura freudiana estoy acostumbrado a dirigirme a personas Autor: J.B. Fuentes como usted. No es porque sea rey. Desde Editorial: Ediciones Encuentro pequeño le he escrito muchas veces a los Reyes Magos y no me ha costado hacerlo. Pero con sólo pensar en su nombre, Herodes, o pocos lectores se extrañarán por la reseña, en esta aparece como una sombra amenazante que publicación, de un libro titulado La impostura freu- me bloquea el pensamiento. Usted es un Ndiana. Una mirada antropológica crítica sobre el psicoaná- personaje que no puede faltar en ningún lisis freudiano como institución. Advierto que el libro está sin- belén que quiera tener cierta clase. Es verdad tetizado en su título sólo en parte, y no precisamente in parque no ocupará nunca el lugar principal, que tibus infidelium. Nos encontramos con un texto que presenta es para el Niño que ha nacido, para María y un pensamiento sugerente con el que, y sobre el que, enten- José. Su sitio está detrás de todo o en un demos, la editorial quiere que los lectores aposentemos un rincón. Siempre está fuera del ambiente que diálogo, crítico, construido sobre la verdad de la propuesta se respira en la gruta de Belén. Allí reina la que nos hace J.B. Fuentes. Es, por tanto, una provocación. pobreza, pero revestida de cariño. Allí se dan Al autor no se le puede calificar de neo-marxista, ni mucho cita los humildes, pero con un corazón de menos, pese a seguir utilizando metodológicamente presu- oro. En torno al portal de Belén, todos están puestos de este sistema; a lo sumo, habría que, con su pe- haciendo algo por el Niño, mientras que culiar filosofía, relacionarle con el materialismo filosófico usted está paralizado por un corazón frío y de Gustavo Bueno en permanente transición hacia la filo- distante. Pero pronto ese corazón mezquino sofía de la trascendencia, tal y como la entiende en las pági- se pondrá en movimiento…, y engendrará nas de este libro, especialmente en el capítulo octavo: Moder- una corriente de crueldad que regará con nidad y modernismo. La cultura social modernista como caldo de sangre los caminos por donde pase. cultivo de la institución psicoanalítica. Ese capítulo es el cen- Rey Herodes, usted es un personaje tro de la aplicación del pensamiento antropológico de nues- necesario en el belén; introduce el elemento tro autor al curso social. A partir de explicarnos los presupuestos, falsos, contradictorios, de dramático de la historia. Desde su castillo, la institución freudiana como paradigma de un discurso de aniquilamiento de la responsa- está fuera de la realidad. Aunque parece tener bilidad moral en la Historia, nos ofrece una inmersión tanto de la contribución del cristianis- poder no le sirve porque tiene miedo de un mo, y especialmente de sus dogmas, a la historia del progreso de la Humanidad, como una Niño. Es el rey de todos pero está solo, con la reivindicación de la familia, como célula de la sociedad, que bien pudiera servir de terapia soledad del que se ha encerrado por dentro de choque a tanta cultura progresista. Sus tesis sobre la relación entre el totalitarismo nihi- con la llave de su egoísmo. Perdone, pero lista que subyace a esa abstracción de la realidad humana implícita al Estado, y a su razón, usted está de psiquiatra porque ve en ese y al mercado, y a su sin razón, son un magnífico punto de partida para entablar un diálogo recién nacido una amenaza para su persona y con quien se podría decir que, a partir de un ejercicio de mera razón, que continúa siendo de su reino. ¿Por qué? Ese Niño es Rey, pero su mera razón, llega a un punto en el que sus presupuestos son coincidentes con una teología reino no es de este mundo. Su reinado no de la persona y de la Historia. Ahora, que vengan los sindicatos… Todo este recorrido par- tiene nada que ver con el suyo, ni con el de te, con un conocimiento ciertamente cuidado del pensamiento de Freud, de la tradición otros reyes. Su arma será un amor que se hace por él iniciada, y de las diversas ramificaciones del psicoanálisis, que le conduce a señalar misericordia y perdón. Sus ejércitos, todos que el psicoanálisis es una especie de cárcel de lujo para la modernidad, y la modernidad el aquellos que amen a los demás como Él los caldo de cultivo ideal para que encarcelen a las personas en ese penal. El desmoronamien- ha amado a ellos. Su trono será una cruz de to de las formas de vida comunitarias, y muy especialmente la familia, está construido so- madera. Su corona, una de espinas. Sus joyas, bre engaños y trampas en el pensamiento. Si genial es la explicación que ofrece de las rela- sus llagas. ¿Se da cuenta de que ese Niño no ciones entre Kant y Freud, no lo es menos la referencia a Schopenhauer, y su superación es una amenaza para usted, porque no viene de la modernidad. ¿Dónde encontramos la perfección? ¿En dónde radica la salvación del a quitarle nada importante? Sólo quiere hombre, de lo humano? ¿Acaso en su yo, uno, múltiple? ¿Acaso en las relaciones tecno- destruir, con la fuerza de su perdón, todo económicas desligadas de la comunidad? Lo más interesante de este libro, sin duda, es lo que aquello que mancha el corazón del hombre: no dice ahora, quizá en un futuro por la senda de la teología política aquí esbozada. el egoísmo, la avaricia, la lujuria, la ira, la gula, la envidia, la soberbia, la pereza, el José Francisco Serrano Oceja odio… Todo esto es lo que está amenazado con el nacimiento de este Niño. Le escribo esta carta porque su estilo sigue presente a lo largo de la Historia. Muchos Las revoluciones contra España poderosos le siguen teniendo miedo al Niño. Y prohíben su nacimiento o dificultan la Título: Modernidad e independencia. Ensayo sobre las revoluciones hispánicas colocación del belén. Y se inventan otras Autor: Francois-Xavier Guerra denominaciones como la fiesta del Invierno Editorial: Ediciones Encuentro para no pronunciar la palabra Navidad o Nacimiento. Espero que no les ocurra como a usted, y poco a poco se vayan alejando del amos aquí también de modernidad, y de revoluciones; no sólo antropoló- pueblo al que representan, y se aíslen de la Vgicas: políticas e históricas. Aborda las raíces de las revoluciones hispáni- realidad cotidiana encerrándose en sus cas como paradigma de una modernidad opositora del orden de la revolución palacios. Si así lo hacen podrá ocurrir que, cristiana, implícita en la historia de lo que pudiéramos definir como Hispani- como usted, se vuelvan locos, viendo peligro dad. El autor admira a Francois Furet, que ha escrito la historia, y la intrahisto- y amenaza donde sólo hay niños naciendo. ria de las independencias que fueron dependencias. Este ensayo es clave para entender lo que pasa en la América bolivariana. Vicente Martínez Martínez

J.F.S. A 34 A 17-XII-2009 DESDE LA FE Ω Gentes

Inmaculada Castilla, Arturo Canalda, Irene Villa, Decana de Medicina de la Defensor del Menor periodista Universidad CEU San Pablo de la Comunidad de Madrid No es una actitud La enmienda de la Ley del responsable eliminar el aborto con la que se La nueva ley eleva el crucifijo, el mayor signo de pretende incluir el aborto aborto a la categoría de unidad que tienen los como asignatura en las derecho. ¿Qué papel pueblos. Huimos de las carreras sanitarias es una prostitución de la jugamos en esto los padres? ¿Y el no dictaduras para que nadie nos diga lo que Medicina. Se trata de formar médicos, no nacido? Nuestro papel va a ser meramente tenemos que creer, y resulta que en plena carniceros. testimonial, y quizá sea ésa la estrategia. democracia muchas personas sienten la represión y la falta de libertad.

Televisión

El Papa critica los talk-shows televisivos

s de perogrullo decir que Benedicto XVI es el perder la virginidad del alma por 600 euros y, ade- tallas de televisión, y son aprovechadas hasta el fi- Eprimer Pontífice que habla sobre talk-shows. A más, con una litrona de publicidad entre medias, nal, mientras la noticia y su imagen llaman la aten- ver, en tiempos de Pío XII, la televisión no se jac- que todo lo nutre y lubrica. ción. Es un mecanismo perverso ante el cual, por taba de desentonar y ponerse vulgar. Por cierto, Lo sorprendente es que el Papa hablara del desgracia, es difícil oponer resistencia». Es la des- que vulgar es la categoría que ostenta valor cultu- asunto durante el homenaje a la Virgen, el día de cripción de lo que pasa. El desconocido se vuelve ral a la libre manifestación de la espontaneidad la Inmaculada. Pisaba asfalto en la Plaza de Es- reconocido, porque dio el minuto de oro dicien- estético-instintiva del yo. Son palabras acertadí- paña, donde el poeta John Keats maldecía del do que había hecho el amor con 500 mujeres que, simas que transcribo del libro de Javier Gomá mundo mientras asomaba su cabeza agonizante despechadas, le exigen un careo. Entonces le llue- Ejemplaridad pública. Lo vulgar corona y toma desde un ventanal para ver el mundo, porque ya ven ofertas y ya no se habla de otra cosa. Bueno, en estima todo lo que a uno le sale, un grano, un nadie quería visitarlo, olía a cadáver, y la gente hasta que la última de las mujeres suelta su dolor suspiro, un insulto, un arrebato amoroso, una pri- huye de los muertos. El Papa estaba plantado en y al muchacho se le escapa el tirón mediático. Es mera pincelada sin propósito... Para entendernos, plena calle y no podía hablar de otra cosa que de cierto lo del Papa: es aprovechado hasta el final. Un cuando Boris Izaguirre planeaba por los platós de la ciudad: «¿Qué le dice María a la ciudad?» Y famoso desencantado me ha dicho lo que un direc- la noche de Telecinco, braceando sobre las me- fue entonces cuando se refirió a los talk-shows sin tor de programas le soltó: «Ten cuidado con la te- sas, se acercaba mucho a la definición de Gomá decir talk-show. «En la ciudad –dijo el Papa– viven, le, te exprimiremos sin que te des cuenta». ¡Glup! sobre lo vulgar. ¿Qué es un talk-show? Gentes que o sobreviven, personas invisibles, que de vez en se plantan delante de una cámara, dispuestas a cuando saltan a las primeras páginas o a las pan- Javier Alonso Sandoica

PROGRAMACIÓN POPULAR TELEVISIÓN MADRID (del 17 al 23 de diciembre de 2009) (Mad: sólo en Madrid; Información: Tel. 902 22 27 28)

A DIARIO: JUEVES 17 de diciembre VIERNES 18 de diciembre SÁBADO 19 de diciembre 08.00 (salvo Mar.; J-V: 08.15).- Dibujos 10.00.- La lupa de las noticias 10.00.- La lupa de las noticias 07.50.- Palabra de vida animados (S-D: La pequeña carpa) 11.00.- Call TV - 13.00.- Rincón de luz 11.00.- Call TV 10.00.- Call TV 09.30 (J-V: 09.55; S-D: 07.55 y por la 16.15.- Kojak 13.00.- Encuentros digitales de cope.es 11.00.- ¡Cuídame mucho! noche: 02.05).- Hoy celebramos 17.30.- Documental 16.15.- Kojak 13.00.- Documental 12.00.- Ángelus (Dom. en directo des- 18.00.- Estamos contigo 17.30.- ¡Cuídame mucho! 14.00.- Toros y pueblos de el Vaticano) y Santa Misa 19.00.- Documental 18.00.- Estamos contigo 16.05.- Lassie -16.35.- Colmillo Blanco 14.30 (salvo S-D).- Tv Noticias 1 20.00.- Dibujos animados 19.00.- Documental 17.00.- Pantalla grande 15.00.- Call TV 21.00.- Noticias Madrid (Mad) 21.00.- Noticias Madrid (Mad) 18.00.- Transmisión deportiva: Voleibol 16.00.- Palabra de vida 21.10.- Kojak 21.10.- Pantalla grande 20.00.- España en la vereda 20.30 (salvo S-D).- Tv Noticias 2 22.00.- La lupa de las noticias 22.00.- La lupa de las noticias 20.30.- La semana 00.30 (salvo S-D).- Tv Noticias 2 (R) 23.00.- Noche de Cine Enviado espe- 23.00.- Más Cine por favor Esta voz es 21.00.- Más Cine por favor El extraño 01.00 (S-D: 00.25).- Palabra de vida cial una mina 00.30.- Cine madrugada Sin honor

DOMINGO 20 de diciembre LUNES 21 de diciembre MARTES 22 de diciembre MIÉRCOLES 23 de diciembre 07.50.- Palabra de vida 10.00.- Estamos contigo 08.30.- Lotería de Navidad 10.00.- Mundo solidario 09.30.- ¡Cuídame mucho! 11.00.- Call TV 13.00.- Rincón de luz 10.30.- Audiencia Vaticano 11.00.- Mundo solidario - 11.30.- Oc- 13.00.- Rincón de luz 16.20.- Kojak 13.00.- Rincón de luz tava Dies - 13.00.- Pantalla grande 16.15.- Kojak 17.30.- Documental 16.15.- Kojak 14.00.- Pasión por el motor 17.30.- ¡Cuídame mucho! 18.00.- Cine familiar La mejor jugada 17.30.- ¡Cuídame mucho! 16.05.- Lassie -16.35.- Colmillo Blanco 18.00.- Cine familiar La historia de Jac- 19.00.- Documental 18.00.- Cine familiar El sureño 17.00.- Cine Quien tiene un amigo, tie- kie Robinson 21.00.- Noticias Madrid (Mad) 19.00.- Documental ne un tesoro 19.00.- Documental 21.10.- El origen del hombre 21.00.- Noticias Madrid (Mad) 19.00.- La rosa de Guadalupe 21.00.- Noticias Madrid (Mad) 22.00.- La lupa de las noticias 21.10.- El origen del hombre 20.30.- La semana - 21.00.- Kojak - 21.10.- El regreso de Sherlock Holmes 23.00.- Noche de Cine Las nieves del 22.00.- La lupa de las noticias 22.00.- El regreso de S. Holmes 22.00.- La lupa de las noticias Kilimanjaro 23.00.- Noche de Cine La promesa 23.00.- Fortunata y Jacinta 23.00.- Noche de Cine Testigo de ex- verde 00.30.- Cine La feria de la vanidad cepción 35 DESDE LA FE 17-XII-2009 A Ω Con ojos de mujer No es verdad

La Navidad de Greccio

oco a poco se han ido cayendo los días, los Pmeses. Acerolas y castañas vuelven a nuestros pueblos y aldeas, en Belén se enciende la luz cegadora de una estrella. Diciembre deshoja los blancos pétalos del rosal, y nosotros buscamos corcho, cartón y musgo para el belén; papel de plata para los ríos, y en el portal colocamos a María y José, acompañados de la mula y el buey, esperando el nacimiento del Niño Dios que dormirá entre las pajas. El especial calor humano de la fiesta de Navidad nos afecta tanto, que ha sobrepasado con mucho a la Pascua de Resurrección. Ese calor se desarrolló en la Edad Media, y fue Francisco de Asís quien ayudó a materializar esta novedad. Son muchos los pintores y escultores que han plasmado la Natividad, pero quisiera detenerme a contemplar las bellísimas composiciones en terracota de la región italiana del Piamonte, por su expresividad y perfección, concretamente en Martínmorales, en ABC el grupo escultórico de la catedral de Asti, o Moncalieri, así como el impresionante conjunto Curioso país éste en el que se ha convertido presa la viñeta que ilustra este comentario, de la basílica de Santa María la Mayor en Roma, nuestra vieja y querida España, en el que los ha empezado a no salir en la foto. Ya iba sien- obra de Andrea della Robbia. Con ellos vivimos sindicalistas paniaguados se manifiestan no do hora. el belén de forma presencial. Gracias a Greccio, contra un Gobierno mentiroso, corrupto y en- pequeña localidad situada en el valle de Ricci, en gañabobos, que naturalmente no es de fiar, Por 27 sucios millones y un sillón en la Dipu- Toscana, zona de lagos y colinas, profundamente sino contra los empleadores, contra los em- tación de Álava, Zapatero ha conseguido ase- verde, donde los valles configuran un encanto presarios que son los únicos que de verdad gurarse el voto favorable de la izquierda radi- especial a la comarca, podemos gozar de los crean y pueden crear empleo. ¿Es posible que cal y del PNV (que hace tiempo se decía cris- belenes: allí se representó el primer belén de la se pueda llegar a tal grado de dependencia tiano) a una sucia y despreciable ley de abor- Historia, en el año 1212. En un convento situado ideológica? Ya lo creo que es posible y, ade- to, abyecta y degradante, que nadie había a seiscientos treinta y ocho metros de altura, san más, cuentan para ello con los inefables laca- echado en falta y menos pedido, y que Zapa- Francisco lo ideó. Aún hoy conserva la yos titiriteros de la ceja. Curioso país éste en tero ni siquiera presentó en su Programa elec- simplicidad de sus orígenes, al igual que el eremo el que los trabajadores tienen miedo a lo que toral. Esa ley, que ahora va a pasar al Sena- franciscano de Asís. En ambos lugares, un espeso puedan hacerles, o dejarles de hacer, desde do, convierte a sus defensores en una mez- bosque los circunda, a la vez que nos recuerda los sindicatos mayoritarios, quienes viven a lo cla de mercenarios políticos y de invasores que el poverello de Asís solía acudir allí grande, liberados de dar golpe, gracias no a de conciencias. Ahora la novedad, según la Vi- buscando paz para la oración. La gruta de la las cuotas de sus afiliados, sino a la maman- cepresidenta primera del Gobierno, ha pasa- Natividad de Greccio se representó en recuerdo durria de las subvenciones generosas de pa- do de ser la cortina de humo de los 16 años de de la peregrinación a Tierra Santa. San Francisco pá-Estado, incluidos los 30 euros de dietas a las abortistas, a la cortina de humo de si es solía decir, al evocar la Navidad: «Quisiera los manifestantes. El Presidente del Gobierno delito o no. Los periódicos de derechas han ti- evocar con todo realismo el recuerdo del Niño, ha llegado a decirles palabras idílicas: Tenéis tulado estos días que Los obispos piden que el tal y como nació en Belén, así como todas las que quererme, y, naturalmente, le quieren, ya lo aborto vuelva a ser delito; los periódicos de iz- penalidades que tuvo que soportar en su niñez. creo que le quieren, pues no faltaba más…, y quierdas han titulado: Los obispos exigen que Quisiera ver con mis ojos corporales cómo nació él se deja querer. el aborto vuelva a ser delito. Los periódicos de iz- en un pesebre y durmió sobre el heno, entre una Mientras tanto, a los casi 5 millones de pa- quierdas y de derechas deberían saber que el mula y un buey». Posteriormente, franciscanos, rados, que los zurzan. Y lo más curioso es aborto nunca ha dejado de ser delito. Ni ha jesuitas y teatinos difundieron por todo el mundo que los parados no hacen nada. ¿A qué espe- dejado ni puede dejar de serlo, porque todos esa bella costumbre. Hay representaciones de la ran? Zapatero es un verdadero experto en ir los asesinatos son un delito; ¿o no? De modo Navidad indiscutibles, como las de Fra Angélico, tirando, que es de lo que se trata, en hacer que los obispos ni han pedido ni han exigi- Botticelli, la Adoración de los pastores, de como que rectifica: hace como que recoge do que vuelva a ser un delito porque saben Bassano, o la de los Reyes Magos, de El Greco o velas y consigue engañar, por unos cuantos perfectamente que siempre lo ha sido, lo es Murillo. El arte románico nos ha dejado escenas meses más, a los incautos que nunca faltan; y lo seguirá siendo. Los obispos lo único que deliciosas, como el Árbol de Jesé en el claustro pero él va a lo que va; y va, como buen han hecho ha sido preguntarse en voz alta –a del monasterio burgalés de Silos, o el Nacimiento salteador, a salto de mata. El caso es que, en- ver si consiguen hacer reflexionar a alguien– de Jesús, en un capitel de la iglesia de Duratón, tre pitos y flautas, nos hemos plantado en que cómo es posible que alguien pueda con- en Segovia. enero de 2010 y ya va quedando menos pa- siderar que matar a un niño en el vientre de su Nunca será auténtica Navidad para aquellos ra las próximas elecciones. Él sabe perfecta- madre no es un delito. Eso es exactamente lo que no tienen hogar, trabajo, techo, juguetes, mente que si se desvía, o se sale de la ruta que han dicho los obispos. Y la señora o seño- escuela, hospital, libros, comida, y tampoco que le han marcado, podría dejar de salir en rita doña Mari Tere ya es lo suficientemente puedan sonreír. Navidad es sonreír al triste, la foto, cosa que acaba de suceder en el in- mayorcita para saber algo tan elemental como ayudar al que más lo necesita, acompañar al que vento ese que se ha sacado de la manga de la que existe una ley natural que, diga lo que está solo, y compartir lo que se tiene. Navidad es reunión de Presidentes de Comunidades Au- diga este Parlamento o cualquier otro, deter- trabajar por la dignidad del hombre. Navidad es tónomas, foto que quería hacerse y que le mina lo que es delito y lo que no lo es. Y que el calor de los afectos familiares, junto a la ha salido el tiro por la culata. ¿Es que no le lo que diga este Parlamento y cualquier otro certeza de las cosas sencillas. Navidad es paz. basta con el Parlamento? ¿O es que sabe ya podrá ser legal, pero nunca lícito moralmen- que le han tomado la medida y le han visto te, ni legítimo naturalmente. Yo creo que do- Soledad Porras Castro el plumero lo suficiente? Lo importante es ña Mari Tere lo sabe de sobra, pero recono- que, a pesar del ejercicio de sostenibilidad cerlo públicamente es otro cantar… insostenible en el que le echan una mano CC.OO. y la UGT, como magníficamente ex- Gonzalo de Berceo A Ω El mayor portento

Los milagros, de C.S. Lewis, es un profundo ensayo filosófico y teológico sobre el misterio de la caída y redención del ser humano, del que Ediciones Encuentro acaba de publicar una nueva edición. La Encarnación –argumenta el gran apologeta– es el milagro por excelencia, y es también, de algún modo, la explicación que da Dios al hombre sobre su origen y destino

la que descenderá la Misericordia. Por nas. El cerebro no se hace menos cere- ese hijo pródigo, el Cordero eterno se- bro al ser usado para el pensamiento ra- rá sacrificado. Pero una vez que el Hi- cional. Las emociones no se debilitan jo de Dios ha penetrado en la naturale- por ser organizadas en servicio de una za humana, nuestra especie (no impor- voluntad moral, al contrario, se hacen ta lo que antes haya sido) se convierte más ricas y más fuertes. En igualdad de en el hecho central de toda la naturale- condiciones, el cuerpo de un hombre za; al levantarse después de un largo que practica las virtudes es un cuerpo descenso, arrastra hacia arriba a toda la mejor que el del insensato o depravado, naturaleza, porque en nuestra especie y más agudos son sus placeres sensua- el Señor de la naturaleza ha sido in- les. Todo se desarrolla como una rebe- cluido. lión de lo inferior contra lo superior, por La muerte es la gran arma de Sata- la cual lo inferior destruye a lo superior nás y también la gran arma de Dios; es y a sí mismo. santa y no santa; aquello que Cristo vi- La muerte humana es resultado del no a conquistar y los medios por los cua- pecado y triunfo de Satanás. Pero tam- les lo conquistó. Penetrar este misterio bién el medio de la redención del pe- en su totalidad está, por supuesto, muy cado. Cuando Dios creó al hombre, le lejos de nuestras posibilidades. La muer- dio tal constitución que, si la parte su- te humana es el resultado del pecado perior se rebelaba contra Él, esto le lle- humano; el hombre, como fue creado varía a perder control sobre las partes originalmente, era inmune de muerte; inferiores; es decir, a la larga, padecer la el hombre, después de redimido y con- muerte. Esta dinámica puede conside- vocado a una nueva vida, será inmune rarse como sentencia primitiva (El día de muerte de nuevo. que comas de este fruto morirás) y tam- En el presente, el espíritu siempre al bién como misericordia y como instru- final es derrotado por la naturaleza fi- mento de defensa. [De otra manera] el siológica. Antes o después, se hace in- hombre hubiera quedado libre sólo pa- capaz de resistir el proceso de desinte- ra remachar, a través de interminables gración desencadenado en el cuerpo y el generaciones, las cadenas de su propia resultado es la muerte. Un poco des- soberbia; hubiera pasado de ser un pués, el organismo natural (porque no se hombre caído a convertirse en un ser regocija mucho tiempo en su triunfo) es, perverso, seguramente incapacitado de un modo semejante, conquistado por para cualquier género de redención. Es- la naturaleza meramente física y se con- te peligro se evitó. Pero para convertir vierte en inorgánico. Pero desde la vi- esta pena de muerte en el medio para la sión cristiana eso no es siempre así. Por vida eterna, fue en adelante necesario el una vez, el espíritu no fue como una que la muerte tuviera que ser aceptada. guarnición militar que mantiene su po- La Humanidad tiene que abrazar la sición con dificultad en medio de una muerte libremente, someterse a ella con naturaleza hostil, sino que se encontró humildad total, beberla hasta las heces, plenamente en su casa con su organismo y así convertirla en la muerte mística, como un rey en su propio país. Donde el que es el secreto de la vida. Pero sólo poder del espíritu sobre el organismo un Hombre que no necesitara en abso- orque el hombre ha caído, Dios reali- fuera completo, la muerte no tendría lu- luto ser hombre, a no ser que Él lo deci- za por él el mayor portento; igual que gar jamás. diera, sólo el que sirviera en nuestro en la parábola, el buen pastor va a bus- Estamos en estado de guerra; pero no triste regimiento como voluntario y, sin car solamente a la oveja que se perdió. una guerra de mutua destrucción: la na- embargo, también el único que fuera Admitamos que la preeminencia del turaleza, al dominar al espíritu, rompe perfectamente Hombre, pudo consu- P hombre no es de superioridad, sino de todas las actividades espirituales; el es- mar esa perfecta muerte. miseria y de mal; entonces con más píritu dominando la naturaleza confir- motivo será la especie humana sobre ma y enriquece las actividades huma- C.S. Lewis

Alfa y Omega agradece la especial colaboración de: