mBromarv  Ekenäs  Snappertunaitt  Tenala Ekenäsnejdensi livet svenska församling 1•2020

i förnyar vårt Gemensamt V ansvar 2020 doppaket Gudstjänster och musik under vintern Vi synar Ny miljöbank skammen

MITT I LIVET 1 • 2020 1 DOP, SKAM, SYMBOLER etc…

et sägs att det som inte utveck- för den nyfödda. Man tillmäter inte TEMA NUMMER TVÅ HANDLAR OM SKAM. las kommer att avvecklas. I det längre den andliga aspekten ett värde. Varför vill vi lyfta fram skammen? Också ligger sanning. Mänskan är en Är detta ytterligare ett tecken på att det valet hänger samman med kyrkans mål Dkreativ varelse som hela tiden förkovrar mänskans andliga behov håller på att och uppdrag att föra vidare kärleksbud­ sig och vill ha förändring. Under hela förändras? skapet från Gud: Du är älskad för den du vår utveckling har vi övat upp förmågan Dop är inte ett självändamål för är. Skam i sin mörkaste form förlamar att lära av tidigare generationer och kyrkan. Det viktigaste är inte att kunna och föder olycka och sorg. Läs våra har därför gott om teknisk, medicinsk behålla statistiken på samma nivå skam-artiklar på s. 12–17. och övrig vetenskaplig kunskap som eller höja den år för år. Kyrkans enda fortlöpande nyttjas till förbättring av uppdrag är att sprida kärleksbudska- GENOMTÄNKT på s. 32 tangerar detta med mänskans levnadsvillkor. Vi har blivit pet från Gud: Jag är med dig. Du är att ge kyrkan en chans. Kyrkan är ofta självständiga och medvetna. Det ligger dyrbar i mina ögon. Du är älskad för dammig, mossig och bristfällig på ytan nära till hands att lite banalt tro att vi den du är. Det finns ett hopp och en men för den som satsar tid framträder behärskar livet, också det andliga som räddning för dig i varje situation. Det sannolikt ett helt annat inre. Är det just nu i brist på gudsbevis ofta degraderas till finns en mening med ditt liv. Det här läge för församlingens lågmälda kampanj ovetenskapligt flum. Allt färre säger är det kristna dopet i ett nötskal – en 1 TIMME? På vår webbplats kan du läsa sig tro på den gud som kyrkan lär om, trygghets- och delaktighetsrit som inte mera om kampanjen. också fast man tillhör en kristen för- kan delas på något annat sätt än genom På s. 10–11 ges en översikt av symbo- samling. Det här har fått konsekvenser dopceremonin. Genom att helt välja lernas historia och betydelse i det dagliga inte minst för gamla välrotade folktra- bort dopet går en unik innehållslig del livet. Vad berättar ett kors om halsen eller ditioner och sedvänjor. Utmaningen är förlorad. ett regnbågspins om sin bärare? enorm för kyrkan som tvingats vakna Har budbäraren varit otydlig? Det Ansvaret för vår hotade miljö kan vi inte upp. Också kyrkan måste utvecklas. behövs nya, tidsenliga och kreativa lös- längre fly. Vi är en del av den miljön och ningar för att motivera unga föräldrar vi kan kollektivt hjälpas åt att göra det som I DET HÄR NUMRET BJUDER VI PÅ att föra doptraditionen vidare. Dopet kan göras. Läs om den nya Miljöbanken på TEMAT DOP. Dopet har redan under behöver förklaras på nytt, innehållet s. 30–31. några årtionden tappat terräng, i syn- behöver göras tillgängligt också för Annat vinteraktuellt är kyrkans gemen- nerhet i urbana miljöer. Orsakerna andra än teologer. För unga mänskor samma storinsamling GA – av kärlek till är flera, bland annat uppvisar landets idag nöjer sig inte med mindre. nästan – som vi informerar om och hela befolkning en sjunkande siffra för Vi kan naturligtvis inte heller bortse vår övriga verksamhet för olika åldrar. nativitet. Det föds helt enkel färre barn. från att kärleksbudskapet är beroende Jag hoppas du tycker om tidningens för- Men det är lika uppenbart att allt fler av budbärare och de avlönas med nyade layout på nytt miljövänligare papper unga föräldrar ordnar med enbart medel från medlemmar som fås genom och önskar dig god vinterläsning! namngivning i stället för kyrkligt dop dopet. Läs vidare om dopet på s. 6–9. ■ Yvonne Lindström

REDAKTION Redaktör: Yvonne Lindström, tfn 044-508 1527 e-post: [email protected] Redaktionsteam: Anders Lindström, Wille Westerholm, Meri Yliportimo, Jakob Edman Gilla oss på facebook! EKENÄSNEJDENS SVENSKA FÖRSAMLING Mitt i livet är Ekenäsnejdens sv. församlings För oss som tror att Gud är med mitt i livet informationstidning. Den utkommer 4 ggr/år och postas till medlemshushållen i församlingen. Johannes 15:5 Följ oss på Instagram Tidningen är tryckt på miljövänligt klorfritt 100%-retur­ EVLUTHEKENASNEJDEN papper (Nautilus Classic, Ecolabel, PCF, ISO14001). Jag är vinstocken, ni Upplaga: 6450 ex. är grenarna. Om någon MITT I LIVET Pärmbild: Pixabay är kvar i mig och jag i Sjätte årgången Nr 1/2020 ISSN 2343-5232 Layout: Ekenäs TypoGrafi/CW honom bär han rik frukt: Tryck: Paino-Kaarina Oy utan mig kan ni ingenting ANSVARIG UTGIVARE: Bilder: Ekenäsnejdens svenska församling Ekenäsnejdens sv. församling/Anders Lindström, göra. kyrkoherde tfn 0400-527 488 NÄSTA NUMMER utkommer i mars 2020. e-post: [email protected] Obs! Om du inte får tidningen till din hemadress eller om Adress: Larssonsvägen 1, 10600 Ekenäs adress­uppgifterna är felaktiga, ta kontakt med redaktören.

2 MITT I LIVET 1 • 2020 INNEHÅLL

2 REDAKTÖRENS SPALT DET KRISTNA DOPET SKAMMENS SKEPNADER 4 LEDAREN 6 Varför döps inte alla barn? 12 Skamsen och skamfilad? Meri Yliportimo Ann-Sofi Storbacka 18 HÖGMÄSSOR & GUDSTJÄNSTER DOP I PRAKTIKEN FRI FRÅN SKAM 20 MUSIK 8 DOP-manual för föräldrar 14 Det är ok att vara människa 22 BARN, FAMILJ, UNGA Yvonne Lindström Jakob Edman och KONFIRMANDER 24 DIAKONI & KRETSAR DOPJUBILEUM FRI FRÅN SKAM 32 GENOMTÄNKT 9 Tankar inför 50-års dopdagen 16 Skäms inte, var stolt! Wille Westerholm Camilla Lindberg 33 RECEPTET

34 FÖRSAMLINGSNYTT SYMBOLVÄRLDEN MILJÖBANKEN 35 INFO & KONTAKT­ 10 Symbolernas spännande värld 30 Bromsa klimatförändringarna… UPPGIFTER Anders Lindström

7 maj Pilgrimsvandring

Ekenäsnejdens pilgrimer vandrar tillsammans med Sjundeå pilgrimer MISSIONSDAG från Degerby kyrka till Sjundeå kyrka (ca.15 km). Söndag 29.3 i Ekenäs kyrka & församlingshem­ Vi startar från Ekenäs församlingshem­ Högmässa, lunch och program. kl. 8.00 med gemensam transport. Närmare info på sid. 28–29. INNERLIGHETENS MÄSSA Startbön i Degerby kyrka ca. kl. 9. 22.3 kl. 18 i Bromarvs kyrka Efter vandringen firar vi pilgrimsmässa i St. Petrus kyrka varefter vi avnjuter KONSERTER, ALL­ lunch i Sjundeå församlingshem. SÅNG, FAMILJE­ Gemensam transport tillbaka till PROGRAM, LUNCH M.M. Ekenäs. Gemensamt Ansvar engagerar! Anmäl (p.g.a. transporten) gärna Understöd insamlingen genom att på Ekenäsnejdens pilgrimers Face- delta och donera. book-sida eller per telefon till Wille Närmare info på sid. 28-29. 0400-640 634 senast 23.4.

Vårens och försommarens RESOR & UTFÄRDER Kom med på en kortare eller längre vårresa MITT I LIVETS med församlingens medarbetare som rese- ledare – både i Finland och i Sverige. PÅSKTIDNING Närmare info på sid. 21. utkommer i slutet av mars!

MITT I LIVET 1 • 2020 3 LEDARE

Att spå framtiden

edan på föregångaren hör vi ihop men på individnivå ökar och samfund. Min tanke är att man kan Sigfrid Aronus Forsius ensamheten. Detta är en stor utma- tala om god eller destruktiv andlighet. tid i början på 1600-talet ning för vårt samhälle. Enkelt sagt: god andlighet befrämjar var det viktigt att kunna människans utveckling och förmåga Rförutse framtiden. Den gode Sigfrid BEFOLKNINGEN I FINLAND KOMMER ATT till samverkan med andra - den är gjorde det via sina almanackor och BLI MERA HETEROGEN. Under många år dialogbenägen. Destruktiv andlighet prognostikor och en ”spåman” var har jag talat om vikten av dialogbe- skapar ett exkluderande sätt att leva viktig för kungen och de politiska nägenhet och samverkan. Om vi skall och bygger mera på krav och rädsla. I besluten. kunna hantera ett mera diversifierat ett samhälle med ett andligt vakuum Idag har inte läget förändrats samhälle behövs vilja till dialog annars finns det utrymme för alla trender. Den nämnvärt. Politiska trendnissar står är risken stor att samhället utvecklas gemensamma nämnaren är att tom- än idag med fingret i vinden och kän- till att bestå av små ”celler” med eget rummet måste fyllas på något sätt och ner efter varifrån det blåser. En viktig tänkande som man försvarar mot utmaningen blir att låta god andlighet fråga under förra året var huruvida andra grupper. Kraft och tid går åt till få flöda i samhället till stöd och hjälp statistikmätningar gällande de poli- att försvara det egna. Också detta är en för människan. tiska partiernas understöd återspeglar grogrund för populism och isolering. verkligheten eller om de i lika hög Jag tror på dialogens och samver- FÖR ATT KUNNA MÖTA FRAMTIDENS UTMA- utsträckning påverkar människors kans möjligheter. I denna utveckling NINGAR inom miljösektorn och inom uppfattningar om partierna. Om det har kyrkan en klar samhällsuppgift ekonomin behövs andlig styrka. Vi bör är så blir mätningen viktigare än de som står helt i samklang med kyrkans söka efter hållbara etiska lösningar på politiska besluten som egentligen kärnbudskap om förlåtelse, befrielse sikt och vi behöver alla ändra vårt sätt borde vara grunden för samhällsut- och medmänsklighet. att leva och kliva ur bekvämlighetszo- vecklingen. I kongruens med detta nen för de uppväxande generationernas kan man konstatera att politiken allt DEN ANDLIGA UTMANINGEN ÄR STOR I bästa. Utmaningen är att återupp- mera blivit underhållning. Det stän- VÅR TID. Ökat välstånd, accelererande täcka glädjen att vara människa och diga flödet av ofiltrerade kommentarer fart på alla områden har skapat ett kunna ta vara på de möjligheter som skapar en ökad polarisering och ska- vakuum. Men människan är mera än ges. Detta gäller i smått som stort. par utrymme för s.k. fake news (falska en konsument. Det finns statistik som Individuellt och kollektivt. nyheter). Desinformation skapar en visar ett ökat antal av personer som Jag vill önska alla ett dialogbenäget grund för populism och kortsiktighet. lider av apati, depression och allmän år i Guds varma omsorg. En annan trend är att trots all vilsenheten i livet. uppkoppling via sociala medier och När vi talar om andlighet är det  Anders Lindström Kyrkoherde/kontraktsprost internet ökar ensamheten. Globalt sett något som inte är förbehållet kyrkor

4 MITT I LIVET 1 • 2020 MITT I LIVET 1 • 2020 5 DOP

ntalet barn som döps per år minskar hela tiden. Vad beror detta A på? Kyrkans utmaning nu i tiden är att hitta svaret på frå- gan: Vad behövs för att unga för- äldrar ska vilja bära fram sitt barn till dop? Därför har kyrkan inlett en stor satsning kring dopet. Med sats- ningen försöker man nå fram till för- äldrar som funderar på att eventuellt låta döpa sina barn, och samtidigt vill man förnya församlingarnas sätt att kommunicera dop. Varför skulle man låta döpa sitt barn om man inte vet vad det innebär och betyder? Därför är det viktigt att dopet syns i kommunikationen och att kyrkan och församlingarna är närvarande i familjernas liv. Samhället har ändrats drastiskt under de senaste årtiondena och där- med har också livssätt, tänkesätt och åsikter ändrats. Det är inte längre en självklarhet att man själv hör till kyrkan och inte heller att man låter döpa sitt barn. Varför väljer några föräldrar bort dopet?

NAMNGIVNING ETT MERA NEUTRALT VAL? I dagens individualistiska kultur, som understryker rätten att välja själv, är en del föräldrar tveksamma när det kommer till att låta döpa sitt barn, eftersom de tänker att de inte ska välja för barnet dess värderingar och tro. Därför anses en namngivnings- fest utan dop vara ett mera neutralt val där man inte behöver välja för barnet. En namngivningsfest och dopet påminner om varandra till sitt yttre. Varför döps Namngivningsfest firas när man vill välkomna den nya familjemedlem- men, vilket man också gör i dopet men namngivningsfesten innehåller inte alla barn? ingen dopceremoni. I dopet välsig- nas och döps barnet med det namn som föräldrarna gett det. Dopet bär

6 MITT I LIVET 1 • 2020 också en mycket djupare innebörd, i dopet får vi en konkret påminnelse om att vi är Guds älskade barn, att Han har kallat oss med namnet. I dopet blir barnet också medlem i en församling och i kyrkan. Därför anser några att man i dopet bestämmer för barnet vad det ska tro och tänka. Men i och med att man väljer bort dopet så gör man ändå ett val för bar- net. Föräldraskapet handlar om att göra val för sina barn. Föräldrarna väl- jer var barnet bor, vilket språk det talar och vad barnet äter. Föräldraskapet är fyllt med val. Jag vill inte desto mera föreläsa om föräldraskapet, jag som inte har barn, men här ser man Antalet döpta minskar, vilket hör samman med att nativiteten sjunker men poängen, det är föräldrarnas uppgift det märks också att allt flera föräldrar inte döper sina barn. Det här är en av att göra val för barnet. de största ut­maningarna för kyrkan, tillsammans med utmaningen att nå Jag säger inte att det inte är bra att unga vuxna som upplever kyrkan som avlägsen. tänka på frågan om huruvida barnet Veli-Matti Salminen, forskare på Kyrkans forskningscentral själv borde få välja, men faktum är ju att vi inte kan välja tro åt någon annan. Dopet handlar inte om att tvinga barnet att tro. Barnet har en möjlighet att när som helst senare i Prästerna mäter inte föräldrarnas tro, Ett annat praktiskt skäl som gör livet att skriva ut sig ur kyrkan om det det är inte möjligt eller ens viktigt. att barnet inte blir döpt är att för- så vill, men varför inte ge barnet chan- Att låta döpa barnet kräver alltså inte äldrarna inte lyckas hitta tillräckligt sen att tillhöra en församling och ha någon viss mängd tro, utan endast att många faddrar. Regeln har varit att en konkret påminnelse om en trygg- en av vårdnadshavarna hör till kyrkan barnet behöver ha två faddrar som är het som ingenting jordiskt kan ge? Jag och att de är eniga om dopet. konfirmerade medlemmar i kyrkan. tycker att det är lika mycket ett värde- Kyrkomötet beslöt i slutet av 2019 att laddat val att inte låta döpa barnet som DOPET INTE MÖJLIG AV ändra kyrkoordningen så att den som att låta döpa det. PRAKTISKA SKÄL? döps ska ha minst en fadder som är en konfirmerad medlem. Detta beslut En del föräldrar kanske väljer bort togs för att inte brist på faddrar skulle EGEN TRO RÄCKER INTE TILL? dopet på grund av praktiska skäl. Att vara ett skäl att välja bort dopet. Allt färre människor hör till kyrkan i leva med ett litet barn innebär oftast Norden. I Finland är medlemsprocen- många sömnlösa nätter, stress och DET MESTA KAN ORDNAS ten ännu relativt hög i jämförelse med frågor och därför kan tanken på att andra nordiska länder, men också här ordna ett dop kännas överväldigande Oftast finns det ett sätt eller flera att börjar påverkan synas. Färre är aktiva svår. ordna ett dop trots någon praktisk medlemmar och därmed känner Som nybliven förälder har man fråga eller andra funderingar. Det sig också färre hemma i kyrkan och oftast inte mycket extra tid eller lönar sig att ta kontakt med försam- bekväm med trosfrågor. Tanken att pengar, men att ordna ett dop lingen och fråga om man undrar ens egen tro inte räcker till för att låta behöver inte betyda stora utgifter över någonting. döpa barnet är ett skäl som gör att en eller många veckors förberedelser. del väljer att inte göra det. Dopfesten kan vara så liten eller så ■ Text: Meri Yliportimo Krävs det en viss mängd tro av för- stor som man själv tycker. Det är Foto: Kyrkostyrelsen äldranar för att deras barn kan döpas? också möjligt att ha dopet i kyrkan Nej. Tron kan inte mätas och dess- och sedan åka hem utan att ordna utom hör tro och tvivel starkt ihop, något mera. Dopet förlorar inte sin Kyrkans webbsajt därför kan det i livet finnas många innebörd om man inte har möjlighet dopet.fi olika perioder när det är fråga om tro. eller ork att fira det.

MITT I LIVET 1 • 2020 7 DOP I PRAKTIKEN

UNDER ÅR 2020 kommer Ekenäs­ nejdens svenska församling stegvis Så här går det till… att förnya och förändra sina rutiner och sitt sätt att kommunicera kring 1. FÖRSAMLINGEN TAR FÖRSTA STEGET OCH KONTAKTAR de nyblivna dopet. föräldrarna med ett brev. Det sker om mamman är församlingsmedlem. Om enbart pappan är medlem får församlingen inget besked från befolk- Några av våra medarbetare deltog ningsregistret om barnets födelse. Då behöver barnets far (eller föräldrarna ­under fjolåret i Borgå stifts inspire- gemensamt) självmant kontakta församlingen ifall familjen önskar döpa rande utbildningsdagar kring dop och barnet. kommunikation. De synligaste föränd- – Efter att vi skickat ut brevet väntar vi på att föräldrarna tar kontakt för ringarna för församlingsmedlemmarna att överenskomma om tidpunkt och plats för dopet (och en eventuell är att inredningen i våra fyra kyrkor dopfest om den ska hållas i församlingens lokal). På samma gång kom- kommer att utökas under våren med mer man överens om vilken präst som ska förrätta dopet. Kontakten kan s.k. dopträd. Vidare kommer hälsning- tas personligen eller per telefon eller e-post. en till den nyföddas föräldrar att inne- 2. PRÄSTEN KONTAKTAR föräldrarna och man kommer överens om en hålla ett par handstickade baby­sockor tidpunkt att träffas. som gåva. Också det tryckta materialet – Prästen och föräldrarna träffas och går igenom praktiska saker i sam- kommer att förnyas. band med dopceremonin: psalmer, textläsning, faddrarnas roll, kantors medverkan, övrigt program etc. Samtalet kan inrymma allt som föräld- rarna vill tala om och är en möjlighet att ventilera också andra frågor FRI HYRA FÖR DOPFESTER med en utomstående som stöd. Genom beslut i Gemensamma kyrkorådet 3. INFÖR DOPET 2019 kan föräldrar numera ordna dopfest – Om familjen saknar en egen dopdräkt kan en sådan lånas på pastors­ i församlingshemmen hyresfritt. Hyran kansliet. för utrymmet (tidigare 65 €) slopades – I kyrkor och församlingshem finns all rekvisita som används vid dopce- och föräldrarna betalar endast kost- remonin: en dopfunt (egen dopskål kan användas i dopfunten i kyrkan), nadsersättning 27€/timme (inkl. mvs) servett, ljus, blommor, psalmböcker. Om dopet hålls hemma ordnar för värdinnans tjänster samt för tvätt av familjen med samma slag av rekvisita. I stället för psalmböcker kan man dukar (enligt tvätteriets prislista). ha ett tryckt sångblad. – Föräldrarna vidtalar minst en fadder som är konfirmerad medlem av VARMA FÖTTER GER GOD START! evangelisk-lutherska kyrkan. Ett nytt litet liv har fått sin början och – Personer som medverkar med läsning av böner och dikter, sång eller musik vid dopet vidtalas. församlingen vill gratulera familjen med – Om en av församlingens lokaler bokats för dopfesten kontaktar föräld- en gåva till den lilla nyfödda - ett par vita rarna värdinnan. handstickade sockor som ska få värma de små babyfötterna. Sockorna är tillver- 4. DOPDAGEN kade i Solkransen, en grupp för kvinnor – Före dopet går prästen igenom ordningen för dopceremonin med alla som tycker om att träffas och hand­ medverkande. arbeta frivilligt för goda ändamål. Att få – Under dopakten tänds ett dopljus för dopbarnet. Ljuset ges till dopfamil- värma någons små fötter är ett verkligt jen som kan tända det en stund varje år på barnets dopdag. gott ändamål! – Fadderbrev och dopbevis delas ut.

5. EFTER DOPET – Följande veckas söndag, eller en annan söndag som man kommer överens om med föräldrarna, tänder församlingen ljus i gudstjänsten för dopbarnet. – Ett dophjärta med barnets namn hängs i dopträdet i kyrkan. Hjärtat kan hängas av faddrar, föräldrar, syskon eller annan anhörig till barnet, eller av församlingens personal. – Församlingen firar årligen gemensam dopdagsfest i kyrkan. Årets alla dopbarn med föräldrar och faddrar inbjuds per brev. Den dagen plockas barnens dophjärtan ner från dopträdet och ges med hem som ytterligare ett minne av dopet.

8 MITT I LIVET 1 • 2020 DOPJUBILEUM

Mose bön, står det: ”Tusen år är i dina (Guds) ögon som den dag som förgick i Tankar inför går, som en av nattens timmar”. Tiden är ett vidunderligt koncept. Man mäter den med jordens rotering kring solen. min 50-års dopdag Takten är ungefär den samma hela tiden men ibland upplevs tiden som en bristvara. Månne Mose kämpade å jag var en yngling omkring med samma dilemma? Psaltaren 90 20 år tänkte jag att 50 är fortsätter: ”Lär oss hur få våra dagar är, gränsen för när man blir då vinner vårt hjärta vishet”. Dgammal. Då har man levt över hälften av sitt liv och det återstår bara att JAG BLEV NYFIKEN PÅ ATT VETA MERA åldras. Det kan hända att på den tiden om mitt dop och jag ringde till min upp­levde jag fler 50-årskalas än vad mamma. Det blev inga överrask- som är vanligt. Inom koncernen där ningar. Jag hörde ingenting avvi- jag jobbade brukade man upp­vakta kande från de dop som jag själv har och fira anställda som fyllde 50 med en förrättat. Vilken trygghet egentligen! stor fest. Jag fick som anställd se en hel Evighetsperspektivet sträcker sig också del 50-årskalas. Känslan av att de som tillbaka till historien. Alla kristna har nyss blivit firade blev pensionerade döpts och döps fortfarande i Faderns bara några år senare lever kvar som ett och Sonens och den heliga Andens starkt minne. Det är kanske inte genom namn. Också traditionerna kring dopet är mer eller mindre igenkännbara. Vi detta perspektiv som jag väntade på Nyblivna föräldrar och jag på min dopdag. min 50-årsdag i slutet av förra året bara går exempelvis tillbaka till mitt dop: med glädje och iver. Jag var klädd i en lång, vit dopkolt som 50 ÅR I GUDS GEMENSKAP känns som användes för första gången då min NU HAR JAG FYLLT 50 och jag må åldras en ganska kort tid jämfört med min mormor döptes 1905. Sen dess har alla om Gud så vill. Jag är så klart tacksam farmors dopdag år 1899. Mina 50 år är släktens barn burit samma kolt på sina för varje ny dag och egentligen fick jag som en vindfläkt jämfört med Martin dop. Dopfunten, alltså metallskålen ett nytt perspektiv på åldrandet redan Luthers dopdag. Vi har en begränsad för dopvattnet har lika så använts i alla för länge sedan. Det härliga perspek- tid till vårt förfogande här i världen släktens dop. Mina fyra faddrar och tivet blev mera konkret i höstas. Då men jag är övertygad om att man inte mina mor- och farföräldrar var samla- flyttade mina föräldrar från huset där är bunden till tid eller plats på andra si- de i den lilla lägenheten. De flesta stod jag växte upp under mina gymnasieår. dan Guds rike. Åldern är en siffra som vid dopfunten medan jag låg i gudmors Under den här flytten dök bland annat bara gäller här i början av livsvand- famn. Efter dopet drack gästerna kaffe ett fotoalbum om mitt dop samt min ringen. I psaltaren 90 som sägs vara och jag sov. Jag blev medlem i Guds dopattest upp. Det patinerade bruna eviga rike och bär en vattenstämpel dokumentet är skrivet med bläckpenna som ett pass eller bevis om medborgar- av min morfar som döpte mig hemma skapet. hos oss i Helsingfors den 25 januari 1970. Nu känner jag till min dopdag! DOPET ÄR EN HELIG HANDLING som Man brukade inte fira dopdagen då binder oss till Guds kär­leks­förbund. jag var barn och därför hade jag ingen Man kan glömma sin dopdag och till aning om när den inföll. Men nu har och med det att man är döpt men Gud jag det och nu väntar jag på att få fira glömmer det aldrig. Jag ­tänker göra min 50-års dopdag! mitt bästa för att inte glömma min Denna insikt kan man bra kalla dopdag. Den 25 januari kommer jag att evighetsperspektivet. Man har nämli- fira min 50-års dopdag med glädje och gen bara ett begränsat antal födelse- tacksamhet. Jag kommer att vara bort- dagar men dopdagen är evig. I dopet rest. Borta hem­ifrån men mitt i livet. upptas man i Guds gemenskap och ■ Text: Wille Westerholm man får det eviga livets gåva. Det finns Mormor, morfar och jag. Dopkolten syddes Fotografier ur familjealbum bara en början men inget slut. för mormor år 1905.

MITT I LIVET 1 • 2020 9 SYMBOLVÄRLDEN

Symbolernas spännande värld † ORDET SYMBOL SYMBOLENS FUNKTION VI BEHÖVER SYMBOLER – BAKGRUND OCH BETYDELSE En symbol har flera funktioner. Den Symbolerna förenar och skapar gemen- Ordet symbol kommer från grekiskans fungerar som en sammanfattning skap. Om vi bär ett kors i en kedja runt symballein, SYMBALLO. Ordet bety- av ett större sammanhang och reso- halsen signalerar vi en kristen tillhörig- der att påbörja ett samtal, överlägga, nemang. Exempelvis är en liksidig het. Vi behöver inte säga något. Korset begrunda och överväga. Ordet har också triangel en symbol för Gud och för blänker till och den som ser det förstår. betydelsen av att sammanfoga. Det finns treenigheten och hela det dogmatiska Färger och flaggor skapar gemenskap exempel på att man bröt itu en ring, resonemanget kring den trinitariska och laganda. Olika idrottslag kämpar behöll den ena delen och gav den andra frågan. under samma färger och med samma åt en gäst eller vän. Den delen kunde En symbol kan även peka på en emblem. Dessa skapar också en gemen- sedan ärvas vidare och då kunde efter- verklighet som ligger bakom det var- skap. kommande identifiera sig med ringdelen dagliga. En duva är symbol för den Men det finns också tecken som kan när denna sammanfogades med den heliga Anden och därmed även för det skapa andra känslor. En hakkorsfana ursprungliga. Det handlade om fortsatt ogripbara om Gud inom oss och vår skapar känsla av hot, krig och förringat förtroende och vänskap. delaktighet i en andlig verklighet. människovärde. Ordet DIABALLO är motsatsen till Genom sin enkla form ger symbo- En regnbågsflagga däremot vill signa- ordet symballo. Diaballo betyder att len möjlighet till inlärning, att prak- lera gränslös gemenskap. söndra och skapa missämja, att skada tiskt användas i undervisningssyften. någon person direkt eller indirekt. Även Bilderna och tecknen påminner oss DET HISTORISKA SAMMANHANGET betydelsen vilseleda hör ihop med ordet. om viktiga ting. De kommunicerar I svenskan har vi ordet diabolisk som ofta bättre än mångordiga utlägg- Symbolerna har uppkommit i ett histo- härstammar just från ordet diaballo. ningar. riskt sammanhang. Ofta finns bakgrun- SYMBALLEIN uttrycker samverkan Under den katolska prereformato- den i det vardagliga livets tecken och och vilja till samförstånd. Symbolerna riska tiden i kyrkan var symbolerna bilder som kombinerats om och fått en vill öppna upp för en djupare verklighet och bilderna viktiga eftersom det förnyad innebörd eller blivit ett tecken och förståelse av livet. Meningen är att talade var på obegripligt latin. för en fördjupad förståelse av livet. leda rätt och inte föra vilse. Symbolerna förenar och skapar en Symbolerna har sitt ursprung i forn- samstämmighet. mänsklig tid då människan drog sina

10 MITT I LIVET 1 • 2020 första streck eller ristade in tecken på När tiden har gått har förmågan att stenar eller grottväggar. intuitivt förstå symbolerna sakta men Finska Yle sände i början av år 2019 säkert tynat bort. En ny fräschhet kan en reportageserie i åtta avsnitt om sym- uppstå när vi på ett kognitivt plan blir bolernas hemliga värld. Det visar på det varse symbolens betydelse och historiska ständiga intresset att begripa sig på sym- bakgrund. Då kan symbolen på nytt bli boler och vad de står för. Symbolvärlden levande och öppna upp fördjupade insik- rör sig på många plan samtidigt och att ter om livet. ge ett helt uttömmande svar om inne- Den goda symbolen skapar samver- börd och mening är många gånger en kan och gemenskap. Den förenar oss omöjlig uppgift. med varandra. Vi delar en ordlös insikt. Den historiska bakgrunden har i Ett kors, ett frälsarkransarmband eller många fall gått förlorad och symbolen en stiliserad fisk är kristna symboler som börjar leva sitt eget liv i ett nytt sam- förmedlar ordlösa budskap. manhang. Att tränga förbi tecknet till „ ursprunget är många gånger en omfat- Symbolerna DOPETS SYMBOLER tande process. En fördjupad förståelse av en symbol når man om man kan veta förenar och Vi uppmärksammar dopet under detta var, när och varför den uppkommit. skapar en sam- år, därför några ord om dopets symboler. Dopet är ingen symbol, men en helig handling, ett sakrament som förmedlas SYMBOLER KAN FÅ NY INNEBÖRD stämmighet till oss genom symboliska handlingar Det är också viktigt att minnas att sym- genom bland annat korstecken, hand- bolerna kan omtolkas och användas för påläggning och vattenbegjutning. att nå andra nyuppkomna syften. Handlingarna har sitt ursprung i den Under första kristna tiden användes kristna traditionen. inte korset som symbol bland de kristna, Korstecknet påminner oss om Jesu snarare var det så att korset var en sym- kors och hans seger över död, hat och bol för pina, död och utplåning. Korset ondska. Genom att teckna korsets tecken var ju ett av romarnas främsta och bru- använder vi en konkret handling som talaste avrättningsinstrument. Men detta tydliggör att vi går in under Guds väl- ändrade och korset blev bland de kristna vidareförmedla dess innehåll. En sym- signelse. en symbol för Jesu seger över döden. bol kan gå till vila men kan återaktua- Handpåläggningen är ett konkret Korset blev uppståndelsens symbol. liseras, ges förändrat innehåll i ett nytt tecken som åskådliggör löftet om Guds Men ännu i dag förknippas kor- sammanhang. kraft och välsignelse till oss. set med döden. Vi kan bara tänka på Genom åren har mycken kunskap Dopet i vatten är ett konkret tecken svampböckerna, som ofta med symboler gått förlorad. Den har levt ut sin tid och på att vi hör ihop med livets källa, Gud anger svampars giftighet och ätlighet. fallit in i tidens och historiens slummer. själv. Vattnet visar på renheten och för- Korset är inte dödens symbol däre- När man väcker den på nytt kan nya låtelsen. Likheten med Jesu dop visar på mot symboliserar dödsskallen och de världar öppna sig och ”hemligheter” en gemenskap över tidens gränser och korslagda benen döden. uppenbaras. I den meningen kan man att inga villkor som tillhör det mänskliga säg att gamla symboler bär på hemlig- livet är främmande för Gud. KAN DET FINNAS SYMBOLER SOM heter. Detta är ett område där det finns Dessa enkla konkreta handlingar bär BÄR PÅ OKÄNDA HEMLIGHETER? mycket att forska och undersöka. till oss en värld fylld av Guds kärlek, Kyrkan är rik på symboler och bil- barmhärtighet och befrielse. Vi blir Konspirationsteorierna tar aldrig slut. der. För att dessa skall kunna fungera delaktiga när vi tar del. De samfällda Författaren Dan Brown har specialiserat behövs en ständig tolkning och för- handlingarna och orden öppnar upp en sig på symboler och teorier om inre kun- medling av kunskap om dessa tecken. verklighet som tränger förbi det vardag- skap och sammanslutningar som strävar En cirkel är fullkomlighetens symbol liga och gör vardagen till helig stund. till att ta över makten eller påverka och en cirkel md ett kors i är ett invig- Utan symboler skulle denna förmedling människans utveckling. Finns det i sym- ningskors och utmärker den plats där sakna djup. bolernas värld förborgade hemligheter? biskopen stänkte vigvatten när kyrkan Det är sannolikt att symboler och invigdes i katolsk tid. En duva som ■ Text: Anders Lindström tecken genom åren förlorat sin bety- svävar i predikstolens tak är den heliga Illustrationer: Wikipedia delse när ingen längre finns som kan Andens symbol.

MITT I LIVET 1 • 2020 11 SKAMMENS SKEPNADER

Skamsen och skamfilad?

et finns gemensamma någon annan eller för mig själv. Den DET TREDJE SLAGET AV SKAM kallar teman i mardrömmar. milda skammen fungerar också som Larsson för den massiva, kalla skam- När jag arbetade som varningssignal eller väckarklocka. Det men. Då påverkar skammen största präst drömde jag ofta är sunt att rodna och känna skam när delen av en människas liv. Det handlar Dom att jag snart skulle hålla en guds- jag har sagt eller gjort något som sårar om en massiv upplevelse av att vara tjänst. Gudstjänsten skulle när som eller kränker någon annan. Den varma värdelös, hotad och grundläggande helst börja, men jag kunde aldrig skammen hjälper mig att i fortsätt- felaktig. Den måttligt skambelagda hitta det som jag absolut behövde ningen bättre handla i enlighet med människan tvivlar på att hon duger, för att klara uppgiften. Ibland var mina värderingar. den massivt skambelagda människan kyrkohandboken försvunnen eller vet innerst inne att hon inte duger. prästkläderna eller bilnycklarna. Jag NÄR VI I ALLMÄNHET TALAR OM SKAM är Det är inte heller särskilt lätt att få tag har förstått att lärare brukar drömma det inte den sunda eller varma skam- på att det kunde handla om skam, när om klassrumssituationer eller kanto- men vi talar om. Det andra slaget av den ger sig till känna bl.a. som stark rer om låsta pianon och borttappade skam kallar Göran Larsson för måttlig ångest, svårbehandlade depressioner, noter. Mardrömmar av det här sla- skam. Det är den skammen som mar- beroenden och missbruk. get handlar om att bli utskämd och drömmarna påminner om, rädslan avslöjad som misslyckad och oduglig. att bli utskämd och avslöjad. Också SKAM ÄR ALLTSÅ NÅGOT som är socialt Också dagtid, i vardagen är skammen om han använder adjektivet måttlig och relaterat till andra människor. närvarande, mer eller mindre stark. om det här slaget av skam handlar Upplevelser av misslyckade, obehag- Det är samtidigt både lätt och det ändå om sådant som är störande liga och destruktiva kontakter med svårt att känna igen skam. En del och som hindrar en från att leva fullt andra ger näring åt skammen. I de går att sätta ord på, men mycket är ut. Måttlig är den ändå därför att det gamla sagorna finns troll, mänskolik- ord­löst, diffust och undanglidande. också finns motvikter mot skammen, nande varelser som är vakna och verk- Mardrömmarna påminner om det den har ändå inte tagit över männi­ samma nattetid. Trollen är tvungna som finns dagtid, men som är svårt att skan helt och hållet. att noga akta sig för solljus. Om de få grepp om. ännu är ovan jord när solen går upp MÅNGA AV OSS HAR en inre kritiker som skrumpnar de ihop och dör. Trollen DEN SVENSKA SJUKHUSPRÄSTEN och särskilt när vi är trötta och stressade i sagorna påminner om mar­dröms­ terapeuten Göran Larsson talar om påminner oss om att vi inte riktigt upp­level­serna eller de inre kritiska skam av tre olika slag. Det första slaget duger, att vi borde ha gjort mera, rösterna. Den bästa medicinen mot av skam kallar han mild eller varm förstått mera och kunnat mera. Den skam är märkligt nog att utsätta den skam. Den är lättast att känna igen och måttliga skammen kan ta sig uttryck för ljus – alltså att sätta ord på den och tala om. Skam har faktiskt också en i det s.k. bluffsyndromet som handlar tala om den tillsammans med en trygg positiv och konstruktiv funktion som om den diffusa och obehagliga känslan och vänlig medmänniska. I en trygg handlar om att underlätta umgänget av att vara en bluff. Förr eller senare och fungerande stöd- och terapigrupp med andra. I sin mildaste form handlar kommer omgivningen att genomskåda kan en skamfilad människa få en upp- den här formen av skam om att respek- mig och upptäcka hurudan jag egent­ levelse av att bli mångdubbelt hörd tera det som är intimt och privat för ligen är under den välputsade ytan. och bekräftad.

12 MITT I LIVET 1 • 2020 „ Den bästa medicinen mot skam är märkligt nog att utsätta den för ljus – alltså att sätta ord på den och tala om den tillsammans med en trygg och vänlig medmänniska.

EN FÖRSAMLING KAN I BÄSTA FALL vara bra att komma till det sammanhang mod, modet att kännas vid sin skam. en helande miljö för skamtyngda sången sjungs i, om man kan känna Men det behövs också medkänsla och människor. Samtidigt är det också sig välkommen och uppskattad där vänlighet, helst av någon medmän- sant att många människor har blivit den sjungs då har det helande ljuset niska. För en skamsen och skamfilad skam- och skuldbelagda i kyrkliga fått skammen att krympa ihop. människa gör det gott att bli välsignad. sammanhang. Sången ”Du vet väl om I välsignelsen påminner vi varandra att du är värdefull” har ofta sjungits TROLLEN SPRICKER I SOLUPPGÅNGEN, om det som Gud gör för oss var vi sedan den skrevs i slutet av 1970-talet skammen behöver också utsättas för än är och hurudana vi än är: låter sitt och den finns nu i det nya psalmboks­ ljus. När någon kommer till insikt, får ansikte lysa över oss. tillägget. Den utmanar känslorna av tag i något djupt betydelsefullt brukar skam och är en indikator på hur trygg det beskrivas som att det har gått upp ■ Ann-Sofi Storbacka Bilder: Pixabay miljön är. Känns den som tomma ord ett ljus för honom eller henne. För att finns skammen nära. Om det känns det ska kunna hända behövs ett visst

MITT I LIVET 1 • 2020 13 FRI FRÅN SKAM

Gud blir människa – det är okej att vara människa!

Jag tror att vi alla är emot avlösningens ord. Gud förlåter har gjort men inte vad hon är.” Korsets oss alla våra synder. Vi behöver inte teologi räcker inte för att ta bort vår bekanta med känslan av känna skuld. känsla av att vara fel. För att hitta bote- Ändå verkar det som att vi medlet mot den skam vi kämpar med, att vilja sjunka genom människor bär på ett djupare sår än behöver vi gå ännu längre tillbaka än jorden. Känslan av att vad förlåtelsens ord kan bota. Vi bär till påskens händelser. Vi behöver gå med oss en känsla som inte så mycket tillbaka till julen och inkarnationens vara miss­lyckad, av att handlar om att vi gjort fel, utan om att mysterium. För det är redan där förso- vi är fel. Att vi som människor inte är ningen börjar. vara otillräcklig och inte tillräckliga. Att vi är misslyckade. Vid duga. Känslan av att vilja olika tillfällen kommer den känslan INKARNATIONEN, det att Gud blir upp till ytan och vi vill fly. Precis som människa, är Guds svar på mänsk- fly, fly så långt bort vi kan. Adam och Eva i syndafallsberättelsen lighetens upplevelse av skam. Gud i första Moseboken gömmer sig för blir människa – det är okej för oss att Vi vill gömma oss, så att Gud, så drar vi oss undan. Vi döljer vara människa! Kristna har från första ingen ser hur miss­­lyckade vår upplevelse av att något är fel på början bekänt att Jesus samtidigt är oss. Vi är rädda för att bli avslöjade. sann Gud och sann människa. Inte en vi är. supermänniska eller en halvgud. Utan SOCIOLOGEN BRENÉ BROWN gör en vär- människa som vi, fullt ut. defull distinktion mellan skuld och Vi rör vid kärnan av julens bud- skam. Där skuld är upplevelsen av skap och inkarnationens hemlighet. DET KANSKE EGENTLIGEN INTE handlar att ha gjort fel så är skam en djupare Kristendomen handlar inte om att bli om något vi har gjort fel. Istället skäms känsla av att något är fel på mig. Skam mindre mänskliga och mer andliga, vi för vem vi är. Det är inte relationen betecknar en upplevelse av att man är utan att i Jesus Kristus upptäcka vad till någon människa som har gått sön- misslyckad och därmed inte förtjänar sann mänsklighet innebär. Författaren der, utan själva relationen till mig själv kärlek och tillhörighet. Jag är inte okej Peter Halldorf sammanfattar är trasig. som människa. kristen­domens kärna i följande ord: Kristendomens budskap brukar Och här verkar det som om den ”Människan blir mänsklig därför att sammanfattas i påskens händelser. försoning som bara handlar om korset Gud har blivit ­människa.” När Jesus dör på korset för våra inte är tillräcklig. Om problemet inte synder blir vi försonade med Gud. ligger i vad vi gjort utan i vem vi är, SANN KRISTENDOM HANDLAR INTE om att Varje söndag i gudstjänsten påminns så räcker det inte med förlåtelse. Som vända ryggen åt skapelsen till förmån vi om detta när vi i syndabekännel- författaren Magnus Malm påpekar: för det andliga. Kristendomen hand- sen bekänner vår skuld och får ta ”Man kan förlåta en människa det hon lar om att upptäcka att Gud genom

14 MITT I LIVET 1 • 2020 inkarnationen har helgat den skapade Alaric Mård konstaterar: ”Att vara VILKEN BEFRIELSE. Jag behöver inte världen. Det vardagliga, konkreta och människa är att vara begränsad”. vara någon annan än den jag är. Jag mänskliga är heligt. Guds närvaro finns Mård fortsätter med att dra konse- behöver inte ändra på mig för att vara överallt. kvenserna av inkarnationen fullt ut värd kärlek och tillhörighet. Jag behö- Eller med andra ord: Om Gud är och påpekar att även Gud måste veta ver inte skämmas för att jag inte är fullt ut människa är allt mänskligt en hur det är att vara en människa med perfekt. Gud vet precis vad det innebär kontaktyta med Gud. Halldorf kon- begränsningar. att vara människa. Han kan förstå mig staterar att alla föreställningar om att Vi behöver därför inte skämmas fullt ut. vår mänsklighet inte skulle vara en för vår otillräcklighet. Julen lär oss att Om syndabekännelsen och avlös- tillräcklig kontaktyta mot det gudom- vi aldrig behöver gömma oss för Gud. ningen i gudstjänstens början är svaret liga omintetgörs när Jesus helt och fullt Han har, så att säga, själv stigit över på människans upplevelse av skuld så blir människa. Jag behöver inte låtsas på vår planhalva. Inget mänskligt är kunde man säga att välsignelsen i slu- att jag är något jag inte är för att kunna främmande för honom. tet är svaret på människans upplevelse möta Gud. Därför kan man säga att Vi ser i evangelieberättelserna att av skam. ”Herren låte sitt ansikte lysa försoningen inte börjar med att vi inser Jesus vet hur det känns att vara rädd över dig och vare dig nådig. Herren att våra synder är förlåtna, utan i, som och ha ångest. Han vet hur det är att vände sitt ansikte till dig och give dig Malm uttrycker det, ”en erfarenhet av vara ensam och övergiven. Han vet frid.” Guds ansikte lyser upp när han att Gud inte vänder bort sitt ansikte hur det känns när människors krav ser på oss. Han ser oss för dem vi från något jag är eller gör, känner eller blir oss övermäktiga. Han vet hur verkligen är. Men han vänder inte bort tänker.” Gud kan möta mig mitt i mina det är att vara så trött att ögonen inte sitt ansikte från en enda av oss. Utan mänskliga erfarenheter. längre hålls öppna och han vet hur älskar oss med evig kärlek. det är att drabbats av lidande, sjuk- ■ NÄR VI TAPPAR BORT KONSEKVENSERNA dom och död. Oberoende vad vi går Text: Jakob Edman av att Gud blivit människa är det lätt igenom så har vi en Gud som delar Foto: Pixabay hänt att mänsklighet förväxlas med vår erfarenhet. Som känner till det synd. Vi upplever att det är fel på mänskliga livets alla sidor. Som säger: oss bara för att vi är bristfälliga och ”Jag vet hur det känns. Jag har själv begränsade. Men som författaren varit där.”

MITT I LIVET 1 • 2020 15 Skäms inte, var stolt

”Vid någon punkt i en kvinnas liv tröttnar hon helt enkelt på att skämmas hela tiden. Från och med den stunden är hon fri att bli den hon verkligen är.” Det här citatet står på baksidan av Elizabeth Gilberts nyutkomna bok som heter Kvinnornas stad.

16 MITT I LIVET 1 • 2020 FRI FRÅN SKAM

MINA TANKAR GÅR TILLBAKA TILL ETT SAMTAL och DEN NORSKA STORMRIKA HOTELLMAGNATEN Petter en liveintervju jag var med om för några år sedan. Stordalen har också i den här frågan valt att gå I soffan där jag satt blev jag plötsligt ombedd av mot strömmen. I en intervju hörde jag honom samtalsledaren att berätta om någon situation där nyligen säga att ”vi löser inte de globala problemen jag fått skämmas alldeles oerhört. Den här frågan genom skam”. Och på den punkten är jag beredd gick jag bet på. att ge honom rätt. Vi löser överhuvudtaget inga I den situationen var det plötsligt omöjligt för problem i livet genom att tillåta skammen att bli mig att komma på en enda situation som kunde vår föreslagare. passa in i den kontext som jag visste att samtals­ Det finns också ett ordstäv som lyder att ledaren var ute efter. Och jag fick slutligen svara att ”skam den som ger sig”. Men kanske är det precis jag inte visste. Och just i den stunden skämdes jag tvärtom. Att den som inte vill skämmas måste vara lite över att inte ha något att skämmas för. Det hör beredd att ge sig. Kapitulera inför det faktum att liksom till att man ska ha det. det finns en väg ut och bort från skammen. Samma destruktiva skam finns redan omskri- SPOLAR MAN BANDET TILLBAKA, si så där 30–35 år, ven i skapelseberättelserna. Där står det att man- så hade jag galant kunnat räknat upp hur många nen och hustrun skämdes inför varandra när de situationer som helst. Skammen var ständigt när- upptäckte att de var nakna. Kort härefter blev de varande. Det fanns mycket att skämmas för i mitt också rädda när de hörde Herren komma i lust­ unga liv. Jag skämdes för hur jag såg ut och för gården. Skam och rädsla är ofta varandras följe­ allt jag sa. Jag skämdes när läraren läste upp mina slagare. provvitsord inför hela klassen, och alla plötsligt visste att jag var bäst. Jag skämdes över att vara I EFTERHAND KAN JAG INTE DRA MIG TILL ­MINNES när lärarbarn. Jag skämdes över gamla mommo som förändringen kom i mitt eget liv. Men med facit i kom emot mig på gatan och hälsade så kompi- hand kan jag bara konstatera att den plågoanden sarna hörde. inte längre tycks finnas på samma sätt i mitt liv Senare skämdes jag när jag började gå till som tidigare. kyrkans ungdomssamlingar. Jag skämdes för att Orsakerna är säkert många, och jag blir plöts- jag började tro på Jesus och berättade det inte ligt påmind om en vers i Psaltaren som jag tidvis heller för någon. Och då skämdes jag istället inför varit mycket fäst vid. Där står det att ”de som honom över att jag skämdes för honom. skådar upp till honom strålar av fröjd, och deras Det fanns ingen gräns för hur mycket man ansikten behöver inte rodna av blygsel”. kunde skämmas för. Det fanns en övergripande Och kanske har det skett någonstans obemärkt skam som inte bara var en känsla av skuld kopplad på vägen, ”att ordet blivit liv”. Den processen till enskilda situationer. Det var en skam som hade kunde i all sin enkelhet beskrivas som det som flyttat in och blivit bofast. Där fortsatte den att bo händer när en vacker vers plötsligt tar sig in och under många år. blir till en oanmäld förändring mitt i vardagslivets brustenhet. Jag kunde ge många fler exempel. ”SKÄMS INTE FÖR ATT DU ÄR MÄNNISKA, var stolt!, Och kanske är det just så här det är tänkt att gå skrev poeten Tomas Tranströmer. Idag verkar till. Att ordet själv får förändra och nyskapa. Och det som om hela vårt samhälle tycks ha insjuk- när det sker, så sker det utan prestation, och till nat i någon slags skamepidemi. Googlar man på och med till synes, utan min egen påverkan eller begreppet så kommer det upp tusentals träffar. medverkan. Nästan alla hör ihop med årtusendets succé, den norska dramaserien SKAM som handlar om skol- ■ Text: Camilla Lindberg elever på en skola utanför Oslo. Skam har plötsligt gått och blivit trendigt. I dag förutsätts man till exempel ha flygskam om man vill vara en ansvarsfull medborgare. Och om man inte har det, ja då ska man också skämmas.

MITT I LIVET 1 • 2020 17 HÖGMÄSSOR och GUDSTJÄNSTER

Gudstjänsterna är i regel högmässor eller kvällsmässor (KVM) med nattvard. GDT = gudstjänst utan nattvard. AND = andakt. M-AND = musikandakt

Januari 16.2 SEXAGESIMA – SÅDDEN AV GUDS ORD 22.3 MARIE BEBÅDELSEDAG - HERRENS Kl. 10 Ekenäs kyrka TJÄNARINNA 12.1 1 SÖNDAGEN EFTER TRETTONDAG - Kl. 12 Bromarvs kyrka Kl. 10 Ekenäs kyrka Konfirmation, DOPETS GÅVA Kl. 18 Tenala kyrka. KVM vinterskriftskolan Kl. 10 Ekenäs kyrka Kl. 12 Snappertuna kyrka Kl. 10 Tenala kyrka 23.2 FASTLAGSSÖNDAGEN – GUDS Kl. 12 Tenala församlingshem. AND och Kl. 12 Bromarv kyrka KÄRLEKS OFFERVÄG Lunch Kl. 12 Snappertuna kyrka Kl. 10 Ekenäs kyrka Kl. 18 Bromarvs kyrka. Innerlighetens Kl. 12 Snappertuna kyrka mässa 19.1 2 S. E. TRETT. - JESUS UPPENBARAR SIN GUDOMLIGA KRAFT 26.2 ASKONSDAGEN 29.3 5 S. I FASTAN – LIDANDETS SÖNDAG Kl. 10 Ekenäs kyrka Kl. 19 Ekenäs kyrka. KVM Kl. 10 Ekenäs kyrka. Missionsdag Kl. 18 Tenala kyrka. KVM Kl. 16 Tenala kyrka. M-AND 26.1 3 S. E. TRETT. - JESUS VÄCKER TRO Mars Kl. 10 Ekenäs kyrka April Kl. 12 Bromarvs kyrka 1.3 1 S. I FASTAN - JESUS SEGRAR ÖVER Kl. 16 Snappertuna kyrka. M-AND FRESTELSERNA STILLA VECKAN Kl. 10 Ekenäs kyrka 5.4 PALMSÖNDAGEN - ÄRANS KONUNG PÅ Kl. 10 Tenala kyrka FÖRNEDRINGENS VÄG Febuari Kl. 12 Bromarvs kyrka Kl. 18 Ekenäs kyrka. Stenmässa Kl. 10 Ekenäs kyrka. Välsignelse av 2.2 KYNDELSMÄSSODAGEN – KRISTUS – hjälpledare VÄRLDENS LJUS 8.3 2 S. I FASTAN - BÖN OCH TRO Kl. 10 Tenala kyrka Välsignelse av Kl. 10 Tenala kyrka hjälpledare Kl. 10 Ekenäs kyrka. Kl. 16 Bromarvs kyrka. M-AND Kl. 12 Snappertuna kyrka Kl. 10 Tenala kyrka Kl. 16 Ekenäs kyrka. Stenmässa Kl. 18 Snappertuna kyrka. KVM 6.4 ANDAKT I STILLA VECKAN 9.2 SEPTUAGESIMA – DEN OFÖRTJÄNTA Kl. 19.30 Ekenäs kyrka 15.3 3 S. I FASTAN - JESUS SEGRAR ÖVER NÅDEN ONDSKANS MAKTER 7.4 ANDAKT I STILLA VECKAN Kl. 10 Ekenäs kyrka. Familjekyrka Kl. 10 Ekenäs kyrka Kl. 19.30 Ekenäs kyrka Kl. 12 Snappertuna kyrka 8.4 ANDAKT I STILLA VECKAN Kl. 19.30 Ekenäs kyrka

18 MITT I LIVET 1 • 2020 9.4 SKÄRTORSDAG - GEMENSKAP KRING Maj Stenmässa NATTVARDEN 2.2 kl. 16 i Ekenäs kyrka 3.5 3. S. E PÅSK - GUDS FOLKS Kl. 18 Bromarvs kyrka 1.3 kl. 18 i Ekenäs kyrka Kl. 18 Snappertuna kyrka HEMLÄNGTAN Kl. 19.30 Ekenäs kyrka Kl. 10 Ekenäs kyrka Kl. 20 Tenala kyrka Kl. 18 Tenala kyrka. KVM Familjekyrka 9.2 kl. 10 i Ekenäs kyrka 10.4 LÅNGFREDAG - EN GUDSTJÄNST KRING 10.5 4. S. E PÅSK - HIMMELRIKETS 17.5 kl. 14 i Ekenäs kyrka KORSET MEDBORGARE I VÄRLDEN Kl. 10 Ekenäs kyrka. Berättelsen om Kl. 10 Ekenäs kyrka Jesu lidande och död. Kyrkokören Kl. 12 Bromarvs kyrka Gemensam bön medverkar Kl. 12 Snappertuna kyrka Kl. 10 Tenala kyrka Lördagar 25.1, 22.2, 21.3, 25.4 och 23.5 kl. 9.30 i Ekenäs försam- Kl. 12 Snappertuna kyrka. Berättelsen om 17.5 BÖNSÖNDAGEN- HJÄRTATS lingshem. Övriga lördagar i andra Jesu lidande och död. Kyrkokören SAMTAL MED GUD medverkar församlingar i Ekenäs. De stupades dag Kl. 12 Bromarvs kyrka Kl. 10 Ekenäs kyrka. Uppvaktning vid 11.4 PÅSKNATTSMÄSSA - FRÅN MÖRKER de stupades grav kl. 9 Förbön Kl. 10 Tenala kyrka, uppvaktning TILL LJUS  I FLERA KYRKORS VAPENHUS finns efteråt vid de stupades grav möjlighet att skriva och lämna kvar Kl. 23 Ekenäs kyrka Kl. 12 Bromarvs kyrka, uppvaktning lappar eller formulär med önskan­ efteråt vid de stupades grav om förbön för egen eller andras PÅSKEN Kl. 12 Snappertuna kyrka, upp­ livssituation. Förböns­ämnena bärs vaktning efteråt vid de fram anonymt i söndagens guds- 12.4 PÅSKDAGEN – KRISTUS ÄR UPPSTÅNDEN stupades grav Kl. 10 Ekenäs kyrka Kl. 14 Ekenäs kyrka. Familjekyrka tjänst. Kl. 10 Tenala kyrka  DU KAN FYLLA I ett elektroniskt Kl. 12 Bromarvs kyrka 21.5 KRISTI HIMMELSFÄRD - DEN anonymt förbönsformu­ lär­ på Ekenäs­nejdens svenska försam- Kl. 12 Snappertuna kyrka UPPHÖJDE HERREN lings webbplats. Förbönsämnena Kl. 10 Ekenäs kyrka 13.4 ANNANDAG PÅSK - MÖTET MED DEN bärs fram anonymt i söndagens UPPSTÅNDNE högmässa. 24.5 6. S. E PÅSK - VÄNTAN PÅ DEN  DU KAN PERSONLIGEN ta kontakt Kl. 18 Ekenäs kyrka. KVM HELIGA ANDEN med någon anställd (se kontakt- Kl. 10 Ekenäs kyrka uppgifter på s. 35) gällande förbön 19.4 1. S. E PÅSK - UPPSTÅNDELSENS VITTNEN Kl. 10 Tenala kyrka eller vända dig direkt till förböns- Kl. 10 Ekenäs kyrka Kl. 16 Snappertuna kyrka. M-AND gruppen i Ekenäs. Kl. 12 Snappertuna kyrka 31.5 PINGSTDAGEN - DEN HELIGA 26.4 2. S. E PÅSK - DEN GODE HERDEN ANDENS UTGJUTANDE FÖRÄNDRINGAR KAN FÖREKOMMA. Kl. 10 Ekenäs kyrka Kl. 10 Ekenäs kyrka Följ med vecko­annonseringen i tid- Kl. 10 Tenala kyrka ningen Etelä-Uusimaa och på webb- Kl. 12 Bromarvs kyrka platsen ekenasnejdensforsamling.fi

MITT I LIVET 1 • 2020 19 KONSERTER och MUSIKEVENEMANG i Ekenäsnejden

Förändringar kan förekomma. Följ med annonseringen Ekenäs kyrka i Etelä-Uusimaa, Västra Nyland och på webbplatsen 14.2 kl. 18 Vill du ta…? ekenasnejdensforsamling.fi Vigselmusikkonsert Församlingens kantorer medverkar Fritt inträde 29.3 kl. 17 Matiné av klassiska pärlor Akademiska Orkestern, dirigent Sauli Huhtala Snappertuna kyrka Biljetter 15 €/10 €, program gratis 26.1 kl. 16 Musikandakt – Amazing Grace Kom och lyssna och sjung med! Vi bjuder 10.4 kl. 18 Musikmeditation 2 - Levande ljus, Bach och på bekanta angloamerikanska psalmer och tystnad för en lugn stund pianoarrangemang över dem J.S.Bach Sei Solo 300 års jubileum Inkeri Aittola, piano | Jakob Edman, andakt Frida Backman, violin Fritt inträde Fritt inträde | Infoblad 15 € 24.5 kl. 16 Musikandakt 23.4 kl. 19 Oopperan juhlaa Merivoimien kirkkokonsertti Laivaston soittokunta, joht. Tero Haikala Bromarvs kyrka Mika Nisula, tenori, Emilia Vesanen-Pellas, 2.2 kl. 16 Musikandakt – Musik i dur sopraano Sofia Lindroos | Jakob Edman, andakt Vapaa pääsy 31.5 kl. 18 Musikmeditation 3 - Levande ljus, Bach och tystnad för en lugn stund Bromarvs församlingshem J.S.Bach Sei Solo 300 års jubileum 25.2 kl. 18.30 Allsångskväll Frida Backman, violin Kaffeservering och lotteri för insamlingen Fritt inträde | Infoblad 15 € Gemensamt Ansvar Fritt inträde Ekenäs församlingshem 28.4 kl. 19 ”Sjung in våren med Stora fröjden” Kaffekonsert med kören och dir. Jan Hellberg KÖRER Lotteri. Nya sångare är välkomna med! Inträde 7 € för insamlingen Gemensamt Ansvar EKENÄS KYRKOKÖR Onsdagar kl. 13 i Ekenäs församlingshem. Tenala kyrka Ledare: Pia Nygård 29.3 kl. 16 Musikandakt – Musik i moll VÅRTERMINSSTART vecka 4 den 22.1. Sofia Lindroos | Jakob Edman, andakt 5.4 kl. 18 Musikmeditation 2 - Levande ljus, Bach och SNAPPERTUNAKÖREN tystnad för en lugn stund Torsdagar kl. 19 i Snappertuna församlingshem. J.S.Bach Sei Solo 300 års jubileum Ledare: Pia Nygård Frida Backman, violin VÅRTERMINSSTART vecka 4 den 23.1. Fritt inträde | Infoblad 15 € TENALA KYRKOKÖR 21.4 kl. 19 Välgörenhetskonsert Tisdagar kl. 19–20.30 i Tenala församlingshem. Heléne Nyberg och Thomas Enroth Ledare: Sofia Lindroos Inträde 10 € för vuxna till förmån för Gemensamt Ansvar VÅRTERMINSSTART vecka 3 den 14.1. 23.5 kl. 18 Musikmeditation 3 - Levande ljus, Bach och SÅNGSTUNDER tystnad för en lugn stund Vi träffas första onsdagen i månaden kl. 17.30 i Ekenäs för­ J.S.Bach Sei Solo 300 års jubileum samlingshem och sjunger till­sam­mans ur bl.a. sångboken Frida Backman, violin Sions­harpan och psalmbokstillägget Sång i Guds värld. Fritt inträde | Infoblad 15 € Ledare: Pia Nygård VÅRTERMINSSTART vecka 6 den 5.2.

20 MITT I LIVET 1 • 2020 RESOR & UTFÄRDER

Församlingsresa 11 - 15.5.2020 Församlingsutfärd 13.5 till Igor-museet och Barösund VI BESÖKER IGOR-MUSEET I DEGERBY där vi får guidning. Därifrån åker vi vidare till Barösund och äter lunch på restaurang Scola. Eftermiddagskaffet avnjuter vi på Rövass lägergård (Ingå församling). Skoklosters slott och slottsgård. Buss från Bromarvs kyrka kl. 8.00, via Tenala församlingshem kl. 8.30 och VÄLKOMMEN MED PÅ EN VÅRRESA TILL PLATSER RUNT MÄLAREN! Ekenäs församlingshem kl. 9.00. Hemma Vi kommer att röra oss i gammal kulturbygd och startar i Sko­kloster där vi igen i Ekenäs är vi ca kl. 16.45, Tenala besöker både slottet och kyrkan. kl. 17.00 och Bromarv kl. 17.30. Deltagar­ Uppsala domkyrka är en kulturvagga och en katedral som erbjuder både avgiften är 40 € och inkluderar resa, magnifik arkitektur och möjlighet till meditation. Den besöker vi på onsdag lunch och kaffe. innan vi styr färden till Stockholms stadshus och senare på eftermiddagen BINDANDE ANMÄLNINGAR riktas till till Drottningholms slott. pastors­kansliet tfn 019-241 1060 kl. 9-13 Följande dag viker vi för Stockholm och börjar där med en guidad visning under tiden 1.4-4.5. Sista anmälnings­ av en del av kungliga slottets många rum och gemak. dagen är 4.5. Resan bjuder på kultur och djupdykning i historiska händelser men också i närhistoria och aktualiteter. Programmet erbjuder också möjligheter för egna små upptäckter. Vi bor på Scandic Star Sollentuna där vi intar våra måltider. Församlingsutfärd 10.6 till Båtresa Helsingfors-Stockholm-Helsingfors. Start på måndag eftermid- dag, tillbaka i Helsingfors lördag förmiddag. Riihimäki, Finlands glas­ museum, Riihimäki kyrka I PRISET INGÅR: – buss hela vägen VÄLKOMMEN MED PÅ VÅR UTFÄRD – reseledares tjänster TILL RIIHIMÄKI. Vi besöker Finlands – A-hytter (Seaside) för två personer glasmuseum där vi får njuta av en – tre rätters á la carte middag på utresan och hemresan + frukostar specialutställning med Gunnel Nymans – två hotellövernattningar med frukost, produktion och mycket annat. Lunchen dubbelrum i Scandic Star avnjuts på ­Restaurang Klaas som ligger Sollentuna intill muséet. På eftermiddagen ser vi – middagar på hotellet Riihimäen keskuskirkko, en träkyrka från – inträden (inkl. guidning) till 1905. Därefter besöker vi Havis fabriks- Skokloster, Drottningholm, butik. Stockholms slott, Stockholms Start från Bromarvs kyrka kl. 8.00, Tena- stadshus la församlingshem 8.30 och Ekenäs för- – Guidning i Uppsala domkyrka och samlingshem 9.00. Hemma igen i Ekenäs Skoklosters kyrka ca kl. 17.00, Tenala kl. 17.15 och Bromarv – Reseledare: Anders Lindström kl. 17.45. Deltagaravgiften är 50 € och (0400-527488) och Yvonne Skoklosters kyrka. inkluderar resa, inträde till muséet, lunch Lindström och kaffe. PRIS: 650 €/ person BINDANDE ANMÄLNINGAR till pastors­ VÄNLIGEN ANMÄL DELTAGANDET senast 1.3.2020 till Anders 0400-527488 kansliet tfn 019-241 1060 kl. 9-13 under eller [email protected] tiden 7.5-3.6. Sista anmälningsdagen 3.6.

MITT I LIVET 1 • 2020 21 barn BARN OCH FAMILJ VINTER 2020 familj skolbarn Dagklubbar För barn i åldern 2½-5 år (födda 2014-2017) på måndagar unga och/eller torsdagar kl. 9–12 i Ekenäs klubbutrymme. Vi konfirmander leker, sjunger, pysslar och bekantar oss med olika bibel- berättelser på barnens villkor. Välkommen med!  OBS! Lediga platser finns på vårterminen, ta kontakt med Iselin för mera info och anmälan! Vårterminen startar v. 2.

Familjecaféerna är öppna:  Tisdagar kl. 9.30-12.30 i Tenala klubb­ utrymme  Onsdagar kl. 9.30-11.30 i Ekenäs klubb­ KONTAKTPERSONER: utrymme  Fredagar kl. 9.30-11.30 i Österby för­ BARN & FAMILJ: samlingshem Iselin Nylund  Varannan fredag (jämna veckor fram till 044-755 3611 påsken och udda veckor efter påsken) [email protected] kl. 9.30-12 i Snappertuna prästgård

EFTIS: Vårens familjekvällar Mathilda Löfhjelm-Liljeberg I regel sista onsdagen i månaden kl. 17.30-19.30 0400-291 334 [email protected]  29.1 med kärlek och vänskap som tema i Ekenäs klubblokal­  19.2 med sportlov som tema i Ekenäs klubblokal BARN (lågstadieåldern):  25.3 med påsk som tema i Ekenäs klubblokal Camilla Österberg  1.4 med påsk som tema i Tenala klubblokal 044-755 3603  29.4 med föräldraskap och insamlingen Gemensamt [email protected] Ansvar som tema i Ekenäs församlingshem. Parallell- program ute och inne, lotteri och servering till förmån för GA. UNGDOMAR & KONFIRMANDER: Kjell ”Wikis” Wikström Familjekyrka 040-821 53 27  Söndag 9.2 kl. 10 i Ekenäs kyrka [email protected]  Söndag 17.5 kl. 14 i Ekenäs kyrka Baby-konsert  Onsdag 18.3 kl. 10.30 i Ekenäs kyrka Familjeläger  29.6 – 2.7 i Ramsdal

22 MITT I LIVET 1 • 2020 SKOLBARN Camillas Sportlovskul Häng med på en lekfull och rolig sportlovsdag för barn i lågstadieåldern! Vi leker inne och ute, fixar vår pysselruta egen mat, pysslar och umgås. Klubben pågår kl. 9-15 i och omkring respektive församlingshem och kyrka. Pris för hela dagen (inkl. lunch och mellan­mål) är 5€. Anmäl er till Camilla senast 7.2! Brukar du mata fåglarna  Tenala måndag 17.2 på vintern? Jag tycker  Snappertuna tisdag 18.2 det är så mysigt att sitta  Österby onsdag 19.2 och titta genom fönstret  Ekenäs torsdag 20.2  Bromarv fredag 21.2 på ivriga småfåglar, så jag brukar sätta ut mat Vad vore väl sommaren åt dem. Du kan enkelt utan läger? göra fågelmat själv som I sommar planerar vi att hålla följande läger för barn i du kan hänga ut i ett träd skolåldern: utanför fönstret.  Sommarklubb i Österby församlingshem 1–5.6 och 8–12.6 (måndag-fredag, ca kl. 9–15)  Barnläger för åk 1–4 på Ramsdal lägergård 15–17.6 DU BEHÖVER:  Barnläger för åk 5–7 på Rosvik lägergård 16–18.6 (gemensamt med Karis-Pojo svenska för­samling)  Något som fåglarna vill äta (frön, korn och Mera info om sommarlägren kommer i nästa nummer nötter av olika slag, du kan göra egen blandning av Mitt i livet samt på församlingens hemsida i mars. eller köpa färdig fågelmat)  Kokosfett eller liknande UNGA  Gamla muggar eller pepparkaksformar  Snöre Kulan Ungdomarnas samlingslokal Kulan i Ekenäs (under pastorskansliet) håller öppet under vår- och höstter- minen onsdagar kl. 18–21. Program kl. 19, te, kaffe, skorpor, diskussioner, spel, biljard, bordtennis.... Smält fettet (akta så du inte bränner dej!) Down Stairs och blanda i fröna. Det Ungdomarnas samlingslokal DS i Tenala försam- får vara en ganska tjock lingshem håller öppet under vår- och höstterminen ”massa”. Häll upp i muggar torsdagar kl. 18–20.30. ”Öppet hus”-kvällar med pingis, biljard och samvaro. eller i pepparkaksformar Program kl. 19. och låt stelna. Häng upp på lämpligt Hjälpledarvälsignelse ställe och njut av Palmsöndagen den 5.4. skådespelet!  kl. 10 i Ekenäs kyrka  kl. 10 i Tenala kyrka Ung gudstjänst Följande onsdagar kl. 19 i Ekenäs kyrka: 19.2, 25.3 och 29.4

MITT I LIVET 1 • 2020 23 diakoni Dagträff för daglediga Onsdagslunch Ekenäs församlingshem EKENÄS kretsar första onsdagen i månaden kl. 12. Dagträff med lunch i Ekenäs församlingshem Sopplunch för 4€! Tredje onsdagen i månaden kl. 12. Lunchavgift 8 € Låt budet gå och ta gärna med dig en 19.2 Gäst: Carola Lupander och Gideoniterna vän. Kom och mätta magen med varm Tema: Gemensamt ansvar mat - soppa, bröd och pålägg samt 18.3 Gäst: Anders Lindström kaffe följande onsdagar: 5.2, 4.3, 1.4 Tema: Birger Jarl - svensk historia och 3.6 DIAKONI I 15.4 Gäst: Hörselföreningen i Västnyland EKENÄSNEJDEN Tema: Info kring frågor om hörsel Diakonihjälp KONTAKT & ADRESS: SNAPPERTUNA Understöd till församlingens diakoni­ Larssonsv. 1 Dagträff i Snappertuna församlingshem hjälp som stöder familjer och enskilda 10600 Ekenäs Andra torsdagen i månaden kl. 13.30, skjuts ordnas personer i församlingen kan betalas vid behov, kontakta Carola senast 3 dagar före in på kontonumret ÖPPET 13.2 Gäst: Carola Lupander och Gideoniterna FI 17 5549 6610 0002 87. måndag kl. 9–10 Tema: Gemensamt ansvar tisdag kl. 9–10 Mottagare: Raseborgs kyrkliga sam- 12.3 Gäst: Anders Lindström fällighet. I meddelanderutan skrivs: Tema: Jubilarfest Ekenäsnejdens svenska församling/ Carita Englund 9.4 Gäst: Hörselföreningen i Västnyland diakonihjälp.­ Tfn 040-572 9510 Tema: Info kring frågor om hörsel [email protected] TENALA Jubilarfester Carola Lupander Pensionärsträff i Tenala församlingshem Till festen inbjuds alla församlings- Tfn 040-839 6733 Tredje onsdagen i månaden kl. 14, skjuts ­ordnas [email protected] vid behov, kontakta Carita senast 3 dagar före medlemmar i Ekenäs centrum, vilka fyller 75, 80, 85, 90 eller 95 under Marjo Kurvinen 19.2 Gäst: Carita Englund och Gideoniterna tidsperioden 1.1 -30.6 2020 Tema: Gemensamt ansvar Tfn 044-755 3604 samt alla på Snappertuna-området [email protected] 18.3 Gäst: Anders Lindström som fyller jämna år under 2020. Tema: Birger Jarl - svensk historia 15.4 Gäst: Hörselföreningen i Västnyland 12.3 Snappertuna Tema: Info kring frågor om hörsel 25.3 Ekenäs

BROMARV Pensionärsträff i Bromarv församlingshem Diakoniresursen Första onsdagen i månaden kl. 13.30 FAMILJERÅD- En grupp för dig som är med eller vill 5.2 Gäst: Tina Hultgren vara med i församlingens besöks- GIVNINGS­- Tema: Info kring frågor om synen tjänst CENTRALEN 4.3 Gäst: Carita Englund Kontaktperson: Carola Lupander RASEBORG Tema: Gemensamt ansvar tfn 040-8396733 www.raseborgfrgc.fi 1.4 Gäst: Hörselföreningen i Västnyland Tema: Info kring frågor om hörsel TIDSBESTÄLLNINGAR: ti och to kl. 9–10 on kl. 13–14 Tel.: (019) 238 281 E-post: [email protected]

BESÖKSADRESS: Orkdalsvägen 6, bost. 2 10420 Skuru

24 MITT I LIVET 1 • 2020 Kretsar EKENÄS EKENÄS STÖDGRUPP FÖR MINNES­ KVINNOGRUPPEN - KVINNOKRAFT SJUKA OCH NÄRSTÅENDE samlas en En öppen grupp för kvinnor som vill dela gång i månaden, tisdagarna 11.2, 10.3, livet med varandra. En skön kväll med en bit 7.4 och 12.5 kl. 14-15.30 i församlings- mat, en inbjuden gäst och härlig samvaro. hemmet, Larssonsv. 1. Gruppen är ett Följande kvällar kl. 18-20 samarbete mellan församlingen och Nylands Minneslots. För närmare info • Måndag 3.2 i Karis Stora Prästgården • Tisdag 3.3 i Ekenäs församlingshem Ekenäs matbank ring Carola Lupander tfn 040-839 6733 Matbanken är ett samarbetsprojekt­ eller Hanna Strandell tfn 0400-321 239 • Onsdag 15.4 i Karis Stora Präst­gården • Fredag 15.5 – lördag 16.5 läger på Rams- mellan Ekenäsnejdens svenska församling, Raaseporin suomalainen dal lägergård DIAKONI- OCH MISSIONSKRETSEN i seurakunta, Missionskyrkan,­ Metodist­ För matens skull ber vi om anmälningar församlingshemmet måndagar kl. 13. kyrkan och lokala livsmedelsaffärer. Kontaktperson: Carita Englund senast på torsdag veckan innan nästa träff Ekenäs Matbank verkar i en affärs­ tfn 040-572 9510. Start 13.1 till Birgitta Udd tfn 040-568 7580 fastighet på Björknäsgatan 29–31 [email protected]. Priset för maten är 5 €. Öppet: KENYA-MISSIONSKRETSEN i försam- Arr. Ekenäsnejdens svenska församling och varannan torsdag (jämna veckor) kl. 14 lingshemmet varannan måndag kl. 15–17 Karis-Pojo svenska församling Kontaktperson: Ing-Maj Wikström Kontaktpersoner: tfn 019- 241 3026. Start 13.1 TENALA Carita Englund, tfn 040-572 9510 och Carola Lupander, tfn 040-839 6733 MISSIONSKRETSEN I TENALA försam- FÖRSAMLINGENS FÖRBÖNSGRUPP lingshem, nedre våningen varannan tisdag Verksamheten resulterar i fasta ut­gifter samlas varannan torsdag kl. 10.00 kl. 13-15. Vi dricker kaffe, den som vill hand­ såsom hyra och el och vi är tacksamma för alla ekonomiska bidrag. (alltid udda veckor) för att be för olika arbetar, vi tar del av information från de Om du vill ge en donation till förmån för förbönsämnen. Är det något du vill att missionsfält församlingen stöder, högläser Matbanken är kontonumret vi ber för så tag gärna kontakt eller och diskuterar. Kontaktperson: Carita Eng- FI17 5549 6610 0002 87 skriv ditt böneämne och lämna in den lund tfn 040-572 9510. Start 14.1 på pastorskansliet i Ekenäs. Märke: Ekenäs Matbank Märk kuvertet med Carita Englund/ BÖNEKVÄLL i församlingshemmet nedre Ta gärna kontakt om du vill bidra med förbönsgruppen. Du kan skicka e-post våningen(ingång via diakonikansliet) en din arbetsinsats. till [email protected]. Vi behandlar måndag per månad kl. 18-20 . Vi samlas böneämnena konfidentiellt. Kontakt- för att sjunga, läsa bibeln och be för olika person Carita Englund tfn 040-572 9510 böneämnen. Vårens datum är 10.2, 9.3, 6.4 och 11.5. Om du inte kan delta men vill att Tenala-Bromarv SOLKRANSEN – handarbetsgrupp för vi ber för något som ligger dig varmt om matbank kvinnor i Kulan (ungdomsutrymmet hjärtat, kan du kontakta Carita per Matbanken är ett samarbete mellan under pastorskansliet) udda veckors tfn 040-572 9510 eller e-post: Ekenäsnejdens svenska församling, tisdagar kl. 17.30-19. Kontaktperson: [email protected]. Sale, Carl de Mumma, Bjärnå Carola Lupander tfn 040-839 6733 Du får vara anonym om du vill men vi som K-Supermarket och Holmqvists ber har också tystnadsplikt! trädgård. Öppet torsdagar kl. 14–15 i Tenala församlingshem, Socken­vägen 13 Kontakt: tfn 040-5484783

MITT I LIVET 1 • 2020 25 BISTÅND & MISSION YNDASECONDHAND Fför BISTÅND & MISSION Kom och gör prisvärda fynd! Kom ihåg oss när du vill köpa en gåva att ge bort!

VI HAR ÖPPET Tisdagar kl. 14-18 Kontakta oss gärna Torsdagar kl. 14-18 Lördagar kl. 10-14 om du vill vara med och hjälpa!

VI HAR VARUMOTTAGNING Att tiden går fort det kan vi väl alla konstatera men att det redan under öppethållningstid. gått över tre år sen Fynda flyttade till Trollbergsvägen har vi svårt Du kan också ringa våra att förstå. Vart tar tiden vägen? kontaktpersoner och komma DET HAR VARIT EN BRA TID. Vår verksamhet har uppmärksammats av väldigt överens om leverans. många. Vi har jämt nya besökare, för att inte tala om alla dem som regel­ bundet besöker oss. Väldigt många kommer för att söka och köpa något speci- ellt och andra kommer för att titta och eventuellt göra något fynd. Vi berättar F YNDA tar tacksamt emot hela gärna om vår verksamhet och visar och berättar för dem som inte besökt oss och rena saker, antingen direkt tidigare. till bistånd eller till försäljning. VERKSAMHETEN HAR BLIVIT så omfattande att vi måste begränsa vad vi kan ta Inkomsten från försäljningen emot. Allt skall naturligtvis vara helt och rent. Vi jobbar för bistånd, så det vi går till välgörenhet i lika delar; får måste gå att skicka till Lettland eller Litauen eller säljas i vår secondhand till bistånd via församlingens shop. Därför är det bra att kontakta oss och höra om behovet för vårt bistånd. eget biståndsarbete och till Inför sommaren kan vi naturligtvis inte ta emot vinterkläder. mission via Finska Missions- DET SOM ÄR GLÄDJANDE är att man märker att vår hjälp och många andra sällskapet. organisationers hjälp, kommit till nytta och visar att behovet av oss minskar på många orter. Utvecklingen i Lettland går som i Finland att färre barn föds. Barnhemmen har slopats och barnen tas om hand av släktingar eller KONTAKTPERSONER andra familjer. Många av de här familjerna behöver hjälp. Via församlingar Gita Lindholm och sociala organisationer får vi kontakter till nya familjer och byar där [email protected] behovet av hjälp fortfarande är stort. Det är viktigt för oss att få veta vad de tfn 040-518 0301 behöver och vad vi kan hjälpa dem med. Ta gärna kontakt om du vill vara Viveca Lindblom med och hjälpa oss! 040-729 3950 VÅRENS PROJEKT ÄR som förut ”morsdagskassar” för mammor till Mors dag Guy Sundström som infaller samtidigt med vår Mors dag. Kassen innehåller något litet extra 040-085 1789 för bara mamma. Vi glömmer inte heller att vid behov hjälpa på hemmaplan. Raseborgs ”nya” invånare får också hjälp. FYNDAS ADRESS: VÅRA TRANSPORTER Trollbergsvägen 12 med bistånd blir flera för varje år. Senaste år blev det tret- ton transporter med två eller tre bilar per gång och 50–60 kubikmeter. I allt 10650 Ekenäs detta arbete är det många medhjälpare. Vi tackar alla chaufförer som ställer upp och vi tackar ALLA bidragsgivare. Utan er kan vi inte hjälpa någon. Tack! Ekenäsnejdens svenska församling ■ Eivor Sundström

26 MITT I LIVET 1 • 2020 Välkommen med BOKSLUKARNA – öppen läse­ cirkel med livsåskådnings­ in­ rikt­ ning­ i grupperna! samlas i försam­lings­­hemmet i regel sista onsdagen i månaden kl. 17.30. Gruppen leds av Ann-Sofi Storbacka. KARLAGRUPPEN Start: 29.1.2020 – en ny grupp för karlar i alla åldrar Vi inleder i regel kl. 17, PÅ DJUPET – bibeldiskussions­ beroende på vad vi gör och var. grupp i församlingshemmet i regel första torsdagen i månaden kl. 19. • 12.2 i Ekenäs församlingshem: Den fysiska hälsan med övningar Gruppen leds av Karl-Gustav Sandelin­ . • 12.3 (plats o. program meddelas Start: 2.1.2020 senare) • 30.4 KYRKOBRÖDERNA i försam- • 13.5 lingshemmet första måndagen i TACK Gruppen leds av Wille Westerholm, ­månaden kl. 18. Gruppen leds av Lina-Lotta, Victoria, Ellen, tfn 0400-640 786, Hans Wall, tfn 040-572 9501. Edith och Celina för att ni kom [email protected] Start: 3.2.2020 med ljus i vintermörkret!

SOMMARSKÖTSEL AV GRAVAR

Behöver du hjälp med gravskötsel? Raseborgs kyrkliga sam­fällig- het erbjuder sommarskötsel av gravar på begravningsplatserna i nejden: Ekenäs, Tenala, Bromarv och Snappertuna. Skötseln bör beställas inom utgången av april. Skötseln ­faktureras i för- skott och inleds när fakturan är betald. VI BETJÄNAR Priset för skötseln varierar beroende på gravens storlek: under Vinter & Vår Avtalstid Pris/m Pris/ (gravbredd) tilläggsmeter Januari – maj Skötsel 1 år 80,– 30,– Skötsel 5 år 400,– 150,– Pastorskansliet i Ekenäs Larssonsvägen 1, tfn 019-241 1060 I priset ingår skötsel under växtsäsongen,­ Besöks- och telefonmottagning växter, mullbyte, gödsel och rensning Helgfri måndag – fredag kl. 9–13 av ogräs. Betjäningspunkten i Tenala KONTAKT FÖR SKÖTSELAVTAL: Sockenvägen 13 Trädgårdsmästare Ingen telefonmottagning.­ Charlotta Laukkanen För telefon­betjäning ring 019-241 1060 040-523 1648 (pastorskanliet i Ekenäs) Chef för begravningsväsendet Besöksmottagning: Carita Siltanen 0400-540 022 Helgfria måndagar kl. 10–12 (kanslist på plats)

MITT I LIVET 1 • 2020 27 2020

305077

28 MITT I LIVET 1 • 2020 Det dagliga brödet är en grundförutsättning för ett människovärdigtEvenemang liv. För i miljontalsnejden människor är den bistra verkligheten dock den att det inte finns MISSION någonGEMENSAMT mat. ANSVAR I EKENÄS 28.4 kl. 19 Kaffekonsert i Ekenäs församlingshem ”Sjung in våren PROSTERIETS MISSIONSDAG I EKENÄS 29.3 I Finland har 440med 000Stora människor Fröjden ” och så Jan låga Hellberg. in- komster att deInträde inte räcker7 € för GA. till Lotteri för en skälig mini- Vi inleder dagen med högmässa mikonsumtion. Också minsta lilla överraskande kl. 10 i Ekenäs kyrka. Därefter eller29.4 avvikande kl. 17.30 - 19.30händelse Familjekväll i vardagen med parallellprogramkan få livet ute och inne, (ca kl. 11.30) äter vi lunch i Ekenäs att spåra ur ochlotteri kan och tvinga servering människorna till förmån attför GAfatta församlingshem. Vi har besök beslut som känns omöjliga: ska jag betala hyran, från Finska Missionssällskapet räkningarnaGEMENSAMT eller ANSVAR köpa I TENALAmat? av Riikka-Maria och Tomas Kolkka som är missionärer i 14.2 kl. 18 Vändagskaffe i Tenala församlingshem I Mellanöstern och Afrika lever över 20 miljoner norra Thailand bland Lua -folket. människor25.2 kl. 11 på-13 svältgränsen.Ärtsoppa på fastlagstisdagen Det kan vara i Tenala omöjligt församlingshem. Lotteri. att få tillgång tillMissionskretsens mat på grund ärtsoppa av krig säljseller till ständi förmån- för GA. Soppan ANMÄLAN till Carita Englund ga oroligheter.kostar De förändrade 5 €/ portion. klimatförhållandena Lotteri tfn 040-5729510 senast 23.3. försvårar också matproduktionen. som befinner sig i nödsituationer till följd av olika 22.3 kl. 12 Andakt och Ansvarslunch i församlingshemmet.katastrofer Meny: och konflikter. Man säkerställer att de får I Finland användsälggryta, medel kaffe från med insamlingen dopp (10 €/vuxna för attoch 4€/tillgång barn 4-15 till år) bland annat tillräcklig näring, nödvändiga i samarbete medAnmälningar Kyrkans tas diakonifond emot på pastorskansliet och loka- basförnödenheter och rent vatten samt möjlighet till la församlingartfn stödja 019-2411060 människor kl 9-13. i ekonomiskt hälsovård och inkvartering. Dessutom försöker man trångmål. Ur diakonifondenSista anmälningsdag kan människor13.3 som ordna så att barn och unga så snart som möjligt Kulonen Jarmo Foto: kan hamnat i oskäliga svårigheter till följd av sjukdom, återgå till skolan. Kyrkans utlandshjälp ser till att långvarig21.4 kl. 19arbetslöshet Välgörenhetskonsert eller en oväntad med Heléne livssitu Nyberg- ochhjälpen Thomas når fram. ation via församlingensEnroth diakoniarbete beviljas bidrag av engångsnaturInträde 10 € för till vuxna ett belopp av cirka Insamlingstillstånd RA/2017/785, gäller 1.9.2017–31.8.2019, hela Finland förutom Åland. Insamlingstillstånd ÅLR/2017/5294, gäller 2 000–4 000 euro för exempelvis nödvändiga an- 1.9.2017–31.8.2018, Åland. skaffningar.GEMENSAMT I församlingarna ANSVAR I BROMARV kan man med hjälp av de25.2 medel kl. 18.30 som Allsång samlats i Bromarvs in under församlingshem Gemensamt med kaffeservering Riikka-Maria och Tomas Kolkka. Ansvar ge akutoch hjälp lotteri i mindre bemedlade GENOM ATT DELTA I INSAMLINGEN GEMEN- människors vardag, till exempel i form av mathjälp. SAMT ANSVAR ÄR DU MED OCH BEKÄMPAR HUNGER OCH FATTIGDOM. ETT VARMT TACK Utomlands används medel från Gemensamt Ansvar för att hjälpa de allra mest utsattaGENOM ATT människorna DELTA I INSAMLINGEN GEMENSAMTFÖR DIN ANSVAR HJÄLP! ÄR DU MED OCH STÖDER BARNS OCH UNGAS SKOLGÅNG I FINLAND OCH I VÄRLDENS KATASTROFOMRÅDEN. ETT VARMT TACK FÖR DITT BIDRAG!

305077

MITT I LIVET 1 • 2020 29 MILJÖBANKEN Bromsa klimat­ förändringarna – STÖD MILJÖBANKEN!

Brunnar gör att flickorna har tid att gå i skola. Tidigare ägnade de Trädplantering är en viktig del av Missionssällskapets miljöarbete. hela dagar åt att hämta vatten. Nu tar denna syssla bara en liten I Kishapu i Tanzania har varje skolelev fått ansvar för en egen träd- stund för Eva Mayunga, 16 år, i Tanzania. Foto: Hannes Honkanen. planta som de omsorgsfullt vattnar. Samtidigt lär de sig miljövård.

30 MITT I LIVET 1 • 2020 KONSEKVENSERNA AV KLIMATFÖRÄNDRINGARNA är inte längre ett avläg- set hot. Under de senaste åren har vi kunnat se tecken på förändring- arna i vårt eget land. Samtidigt har vi också fått följa med hur torka och extrema väderförhållanden, speciellt i utvecklingsländer, gör det svårare för människor att skaffa sig en utkomst, odla mat och få tag i vatten. Många tvingas flytta från sina hem och naturkatastrofer skör- dar både liv och egendom. DET ÄR LÄTT ATT BLI UPPGIVEN av att läsa nyheterna om klimatsituatio- nen. Det är ändå glädjande att många inte ger upp. En undersökning gjord av Jubileumsfonden Sitra visar att två av fem finländare har ändrat sina vardagsvanor sedan 2017 för att leva på ett mer klimat- vänligt sätt. Samma undersökning visar att över hälften av finländare under 30 år har ändrat på sina levnadsvanor.* Detta är tecken på en positiv utveckling. Våra vardagshandlingar är viktiga och gör skill- nad. Ibland kan det ändå kännas som att de inte är tillräckliga. Hur når jag dem som just nu lever mitt i konsekvenserna av klimatföränd- ringarna? FINSKA MISSIONSSÄLLSKAPET jobbar för att bromsa klimatföränd- ringarna och hösten 2019 lanserades Miljöbanken. Via Miljöbanken kan man stöda klimat- och miljöarbete i utvecklingsländer, antigen genom att bli månadsgivare eller genom att ge en engångsdonation. MISSIONSSÄLLSKAPETS MILJÖARBETE är samhällsbaserat. Det innebär Varför jobbar Finska Missions­sällskapet att de lokala samhällena själva bestämmer vilka utmaningar de vill ta med miljöfrågor? itu med. Våra samarbetspartner utbildar byborna och utrustar dem – Vårt uppdrag: Gud har givit oss människor så att de kan ta itu med klimatutmaningarna. Eftersom ägarskapet uppdraget och ansvaret att förvalta skapelsen. finns hos byborna själva är arbetet både hållbart och etiskt. (1 Mos 2:15) ARBETET GÖRS BLAND ANNAT genom att ge utbildning om hållbara – Rättvisa: Det är inte rättvist att de människor som drabbas hårdast av klimatförändringarna jordbruksmetoder, genom byggande av bevattningssystem och är de som har bidragit minst till att de uppkom- energisnåla spisar samt genom miljöfostran. Trädplantering utgör mit. en viktig del av arbetet och har en nyckelroll i kampen för att – Kärleken till nästan: Arbetet för en hållbar miljö bromsa klimatföränd­ringarna. Träden behövs där det finns risk för svarar på ett akut behov från de medmänniskor ökenspridning. De er­bjuder skydd, mat och utkomstmöjligheter. som vi möter världen runt. Dessutom binder de effektivt koldioxid ur atmosfären. Trädplantering i till exempel Tanzania hjälper därför inte bara de lokala invånarna, Som en världsvid kyrka får vi vara med och bära utan hela vår planet! hopp till andra, samtidigt som vi också själva får bäras av hoppet. Det finns hopp i klimatkrisen – VILL DU STÖDA ett hållbart miljöarbete i utvecklingsländer? Gå in på tillsammans gör vi skillnad! www.miljobanken.fi och läs mer!

* ”Den resurskloka medborgaren 2019”, Sitra.

En energisnål spis kräver mindre Goda resultat från år 2018 brännved vid mat­lagningen. Finska Missionssällskapet och våra lokala sam­ arbetspartner såg till att…  9 763 hushåll fick hjälp med att förbättra tillgången till mat  7 371 hushåll fick åtminstone en ny och bestående näringskälla  9 378 småbrukare erhöll direkt stöd som gynnade totalt  9 112 hushåll hade möjlighet att ta i bruk miljövänligare odlingsmetoder Siffrorna baserar sig på arbetet för en hållbar utveckling i Tanzania, Etiopien, Nepal, Kambodja, Zimbabwe och Bolivia.

MITT I LIVET 1 • 2020 31 GENOMTÄNKT KYRKAN – en gammal moster?

nligt biskop emeritus Martin generation till generation, mellan folk Kanske borde vi också lära oss att Lönnebo, högt uppskattad, och kulturer, om kyrkan som institu- se på kyrkbesöket med förväntan, finns det vissa likheter mellan tion saknas? vänta oss att få någon form av svar på Ekyrkan och en gammal moster. Eller För ganska länge sedan hävdade det vi går och funderar på. Åtminstone rättare sagt i inställningen till de två. författaren Kerstin Ekman på en två gånger har jag själv gått till en Man respekterar dem på sätt och vis nordisk samling för kyrkliga informa­ kyrka med en konkret och tyst fråga. och tycker att man för skams skull törer att kyrkan satsar på dem som Ena gången gällde det mitt tidnings- borde hälsa på ibland, men den spon- inte är intresserade, medan den inte jobb och en osäkerhet om jag borde tana lusten att göra det saknas. bryr sig så mycket om dem som intervjua en något omstridd predikant I dag står gamla institutioner inte faktiskt kommer. Det var kanske väl eller inte. Svaret kom redan i inled- högt i kurs. Och kyrkan är ju i hög- tillspetsat, men jag tror inte man ska ningssången: Detta är mitt bud att ni sta grad en sådan, åtminstone till underskatta de trogna gudstjänstfi- ska älska varandra! det yttre. Att det på insidan handlar rande pensionärernas betydelse för Andra gången gällde det erbju- om ett gudomligt mysterium är en kyrkans fortlevnad. Och ju fler vi blir dandet om att återgå till jobbet efter annan sak, som lätt förbises. För det som kommer, desto roligare. ganska många år hemma med barnen. är utsidan man möter först, den inte Men hur ska då den gamla mostern Då handlade predikan om Mose som så sällan lite bristfälliga. Och därför med sina inrotade­­ åsikter kunna för- uppmanades gå tillbaka till sitt folk. har många av oss i västerlandet, för att vandlas till en god vän och kraftkälla Rätt eller inte, min uppfattning var inte säga de flesta, svårt med kyrkan, som både äldre och yngre gärna besö- att jag fått klara svar. konstaterar Lönnebo – själv av någon ker? Kanske gäller det att träna lite för karaktäriserad som det närmaste man att komma över motståndet. Stiga upp SOM AVSLUTNING ÄNNU en lite högtidlig kan komma ett helgon i vår lutherska lite tidigare på söndagsmorgonen och Lönnebo: omgivning. ge sig iväg, eller kanske delta i sten- Respektera och älska kyrkan som mässan som hålls mot kvällen. Kanske hörbart bär till dig de heliga orden, JAG TROR, MEN INTE SOM KYRKAN, säger mostern rentav är helt intressant när och synligt räcker dig sakramenten någon. Min kyrka finns i naturen, allt kommer omkring. och ger dig gemenskapen över tidens säger någon annan. gränser. Du behöver henne. Var tål- Inget ont i det. NÄR DET GÄLLER SYNDER av olika slag modig inför den bristfälliga kyrkan, Men vad händer om vi mer eller är det väl ofta så att det roliga kommer detta gudomliga provisorium, så som mindre troende individualister tror först och efterräkningen sedan. Med du själv är ofullkomlig. Du kan inte för oss själva, och bara vänder oss kyrkgången är det tvärtom. Det kan tro hur långt detta räcker. till Vår Herre på vårt eget sätt? Om krävas en viss ansträngning i början Amen! vi inte längre behöver institutionen medan belöningen kommer senare, i kyrkan och den gudstjänstfirande form av en god och trygg vana. I lug- ■ Text: Birgitta Jernvall-Ingman församlingen? Det slutar kanske inte net i kyrkbänken har saker och ting en alls så bra, i värsta fall med att kyrkan benägenhet att falla på plats. Kanske inte längre finns, den klarar sig väl rentav så att man får en uppfattning inte utan sitt folk. Och vem ska då om vad som är mer och mindre vik- föra över tron och traditionerna från tigt.

GENOMTÄNKT är kolumnen där Mitt i livet låter lekmän komma till tals med personliga tankar och insikter om vardagen utifrån den egna livssituationen.

32 MITT I LIVET 1 • 2020 I KÖKET MED

Yvonne

I KÖKET ÄR RUTAN FÖR AMATÖR­KOCKAR MED MATLAGNINGSIVER­ OCH -INTRESSE. RECEPTEN MED ANGIVNA MÅTT ÄR PRÖVADE I DET EGNA KÖKET. LYCKA TILL!

Lutfisk – en vinterläckerhet

I MIN BARNDOM VAR LUTFISKEN ett säkert inslag på decembermenyn, i synnerhet i julhelgen. Från den tiden minns jag den som något dallrigt, blekt och smaklöst som absolut inte föll oss barn i smaken men som älskades av de vuxna. Först i fyrtioårs- åldern upptäckte jag själv vilken läckerhet den är med de rätta tillbehören - en riktig festrätt. Jag har för mig att lutfisk fortfarande delar åsik- terna, antingen avskyr man eller så tycker man om den. Hemma hos oss är den nuförtiden självskriven i trettondagshelgen och vi anstränger oss litet ­extra för att den ska bli en festmåltid. Lutfisken har långa anor i Norden. Av hävd har SÅSEN är den vanliga vitsåsen eller béchamelsåsen, den ätits från allhelgona framåt men redan tidigt varsamt tillredd så att den inte kommer åt att bränna i historien också vid midsommar, bröllop, begrav- fast i kastrullbottnen. ningar och andra större festligheter, till och med Ättiksgurka, värmda, konserverade ärter och söt vid kungamåltider.­ En titt på internet ger vid han- stark senap är ytterligare tillbehör och till det en den att den svenske biskopen Hans Brask åt lutfisk lämplig mängd knaperstekt baconfilé. Serveras med under fastan redan i början av 1500-talet. kokt potatis. RÅVARAN, torsken eller långan, var förr både en för- MÅLTIDSDRYCK väljer var och en efter behag men det månlig och praktisk ingrediens som kunde förvaras som verkligen kröner hela lutfiskmåltiden är att ser- flera år i sin torkade form, sedan lutas och tillredas. vera ett kylt sött vitt vin. Välj gärna ett dessertvin Nuförtiden låter de flesta fiskindustrin sköta lut- med riklig sötma. Just sötman i vinet höjer smak­ ningen och köper sedan bekvämt fisken i vakuum- upplevelsen och den rätt neutrala lutfisksmaken får förpackning med lång hållbarhet. sig en riktig kraftspark. Jag vågar nästan lova att Till lutfisken som tillreds enligt föreskriften på med tillbehören och vinet kommer de flesta lutfisk- pake­tet serverar vi alltid tre sorters nymald peppar: skeptiker att ändra åsikt, lutfisken blir en festrätt, krydd-, vit-, och svartpeppar. Viktigast av dem är i ”hur läcker som helst”, som tv-Ernst brukar uttrycka mitt tycke kryddpepparn. det.

MITT I LIVET 1 • 2020 33 FÖRSAMLINGEN MEDDELAR

Dop, vigslar och DÖDA dödsdag Maj-Len Birgitta Sederholm 18.10.2019 Greta Marianne Gustafsson 19.10.2019 jordfästningar Göran Elof Johan Holmström 22.10.2019 Max Vilhelm Westerlund 27.10.2019 Anita Charlotta Lundström 30.10.2019 Knut Alvar Nylund 31.10.2019 mitt i livet meddelar på denna plats Sven Erik Himberg 4.11.2019 om ­döpta, vigda och döda för­samlings­ Kerstin Elisabet Marianne Orre 6.11.2019 medlemmar. Meddelandet sker enbart i Tage Mikael Holmberg 6.11.2019 enlighet med deras eller anhörigas skriftliga Henry Olof Ljungqvist 8.11.2019 samtycke. De som inte gett sitt med­givande Ull-Britt Kristina Olander 14.11.2019 saknas på den här sidan. Eric Anders Westerlund 25.11.2019 Tea Anita Holmström 29.11.2019 Vi gläds över varje ny liten medlem i den Karl-Johan Harald Näs 3.12.2019 världs­vida kristna familjen. Vi gläds med Holger Rafael Lindholm 7.12.2019 dem som funnit kärleken. Vi tar avsked av William Anders Wikholm 16.12.2019 och minns dem som gått vidare. Uppgifterna har registrerats under tiden 4.11.2019–8.1.2020. DÖPTA dopdag Kevin Leonard Konstantin Nylund 9.11.2019 Matheo Karl Gunnar Mikael Lindqvist 10.11.2019 Wilton Arne Juhani Nordström 16.11.2019 Julius Campos Alarik Sjöholm 16.11.2019 Anton Wilhelm Hoverfelt 23.11.2019 Max Mikael Olsen 23.11.2019 Corinne Märtha Elisabeth Nylund 23.11.2019 Ingrid Aino Marie Zweigberg 15.12.2019 Leo Carl-Johan Heerman 15.12.2019 Leonie Helen Elisabeth Tandefelt-Saari 22.12.2019 Wiggo Alexander Sjöholm 27.12.2019 Noomi Sofia Carlson 28.12.2019 Alwin Lars Torbjörn Wikstedt 4.01.2020

34 MITT I LIVET 1 • 2020 KONTAKTUPPGIFTER

EKENÄSNEJDENS SVENSKA FÖRSAMLING www.ekenasnejdensforsamling.fi

Pastorskansliet Ekenäs Betjäningspunkten Tenala helgfria vardagar 9-13 019-241 1060 helgfria måndagar kl. 10-12 019-241 1060 (pastorskansliet i Ekenäs) Larssonsv. 1, 10600 Ekenäs Sockenv. 13, 10520 Tenala [email protected]

PERSONAL

KYRKOHERDE Anders Lindström DIAKON Carola Lupander FÖRSAMLINGSSEKRETERARE 0400-527 488 040-839 6733 Helena Friberg-Salminen [email protected] [email protected] 019-241 1060 [email protected] T.F. KAPLAN Wille Westerholm DIAKON Marjo Kurvinen 0400-640 786 044-755 3604 BYRÅSEKRETERARE [email protected] [email protected] Petra Fagerström 019-241 1060 FÖRSAMLINGSPASTOR Meri Yliportimo UNGDOMSARBETSLEDARE [email protected] 044-755 3601 Kjell Wikström [email protected] 040-821 5327 VÄRDINNA (Ekenäs/Snappertuna) [email protected] Camilla Rehnström FÖRSAMLINGSPASTOR Jakob Edman 040-567 4616 044-755 3627 UNGDOMSARBETSLEDARE [email protected] [email protected] Camilla Österberg 044-755 3603 T.F. VÄRDINNA (Tenala/Bromarv) T.F. KANTOR (B) Inkeri Aittola [email protected] Susanne Holmberg 044-755 3628 040-548 4783 [email protected] LEDARE FÖR BARNVERKSAMHETEN [email protected] Iselin Nylund KANTOR (C) Sofia Lindroos 044-755 3611 FÖRSAMLINGSMÄSTARE 044-755 3600 [email protected] (Ekenäs/Snappertuna) [email protected] Tove Holmström T.F. LEDARE FÖR EFTIS 040-761 5072 KANTOR (C) Pia Nygård Mathilda Löfhjelm-Liljeberg [email protected] 044-755 3634 0400-291 334 [email protected] [email protected] FÖRSAMLINGSMÄSTARE (Tenala/Bromarv) DIAKONISSA Carita Englund INFORMATÖR Kristian Svenskberg 040-572 9510 Yvonne Lindström 0400-806 137 [email protected] 044-508 1527 [email protected] [email protected]

RASEBORGS KYRKLIGA SAMFÄLLIGHET www.raseborgsforsamlingar.fi Ekonomikontoret Ekenäs (vard. 9-13) 019-241 1540 Larssonsv. 1, 10600 Ekenäs Ekonomidirektör Christer Lindvik 0400-488 374 [email protected] Gravärenden/kremering Carita Siltanen (chef för begravn.väsendet) 0400-540 022 [email protected] Charlotta Laukkanen (trädgårdsmästare) 040-523 1648 [email protected] Ramsdals lägergård 019-244 8015 Ramsdal, 10820 Lappvik Nina Asén-Nyman (värdinna) 040-563 8813 [email protected] Österby församlingshem 044-755 3614 Rusthållsgr. 2, 10620 Ekenäs

MITT I LIVET 1 • 2020 35 MANNA

Hur härligt vittnar land och sjö ännu i frost och vintersnö, o Gud, om dina under! Förvissnad, öde, mörk och kall är jorden dock din fotapall som i sin blomstringsstunder.

Den slutat årets arbetsdag, den lämnar sig i ditt behag och lägger av sin prydnad. Nu vilar den i sabbatsfrid, och bidar nästa arbetstid i tålamod och lydnad.

Ty du, barmhärtig år från år, bevarar för en nyfödd vår det frö som drivan täcker. Det lever i sin mörka grav. Dess täcke skall du lyfta av. Din sol till liv det väcker.

Ljus är din klädnad, Herre Gud. I norrskensprakt och stjärneskrud din höga rymd oss gläder. Dig blir ej något mörker när. Du våra fötters lykta är, som oss i natten leder.

Upplys oss, Herre, med ditt ord, att vi på denna mörka jord ifrån din väg ej vike. Och led du oss, som på dig tror, från dödens skugga, där vi bor, till ljuset i ditt rike.

Zacharias Topelius