MODERN TÜRK ŞİİRİNDE SAVAŞ KARŞITLIĞI Yrd. Doç. Dr. Erdoğan

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

MODERN TÜRK ŞİİRİNDE SAVAŞ KARŞITLIĞI Yrd. Doç. Dr. Erdoğan AKADEMĐK BAKIŞ DERG ĐSĐ Sayı: 48 Mart – Nisan 2015 Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi ISSN:1694-528X Đktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat – KIRGIZĐSTAN http:// www.akademikbakis.org MODERN TÜRK ŞĐĐ RĐNDE SAVA Ş KAR ŞITLI ĞI* Yrd. Doç. Dr. Erdo ğan KUL ** ÖZ Sava şın edebiyata yansımalarını bütüncül bir bakı şla saptayabilmek açısından; do ğrudan somut olay, durum ya da ki şilerden yola çıkarak edebî anlatım olanakları içinde belirli sava şları i şleyen, anlattı ğı döneme tanıklık etmesiyle bir ölçüde tarihsel ve sosyolojik belge gibi de yararlanabilecek olan yapıtların yanı sıra gerek belirli bir olay, ki şi ya da durumdan hareket ederek gerekse salt kavramsal boyutta kalarak bu soruna “kar şı- söylem” perspektifinden bakan yapıtları da göz önünde bulundurmak gerekir. Hem dünya edebiyatında hem de Türk edebiyatında bu özelli ği ta şıyan çok sayıda roman, öykü ve şiir örne ğine rastlanabilmektedir. Bunlar arasında sava ş kar şıtı bir söyleme dayanan şiirlerin, özellikle dikkati çekti ği görülür. Öbür edebî türlere göre şiirin daha yo ğun duygular barındırdı ğı ve okur üzerinde daha çabuk duygusal etki yarattığı kabul edilirse, söz konusu söylemi dillendirmede şiirin öncelikle tercih edilmesi anla şılabilir bir durumdur. Tevfik Fikret ve Nâzım Hikmet’ten sonra Modern Türk edebiyatında sava şı olumsuz yönleriyle i şleyen şairlerin sayısında hızlı bir artı ş görülür. Bu şiirlerde sava şın özellikle çocuklar üzerinde yarattı ğı ve yaratabilece ği tahribat, sava ş yoluyla hiçbir sorunun çözülemeyece ği, insan soyunun birbirini katletmesinin anlamsızlığı, sava şta ölen ki şilerin aslında sava şı çıkaranların çıkar çatı şmasıyla ilgisi bulunmayan birer kurban olu şu gibi trajik gerçekler öne çıkarılır. Özellikle kar şıtı dünya görü şleri açısından kapitalizm çözümlemelerinin ve ele ştirilerinin yo ğunla ştı ğı dönemlerde yazılan sava ş kar şıtı şiirlerde, çe şitli bahane ve kı şkırtmalarla halk çocuklarına birbirlerini öldürten güçlerin bu kıyım üzerinden i şleyen kâr düzene ğini sezdirmeye yönelik göndermeler de yer bulur. Bu yazıda, sava şı olumsuzlayan şiirlerde öne çıkan ana noktalar, örneklerle saptanmaya çalı şılacaktır. Anahtar Sözcükler: Sava ş, Barı ş, Edebiyat, Şiir, Kar şı-Söylem. OPPOSITION TO WAR IN CONTEMPORARY TURKISH POETRY ABSTRACT In terms of establishing reflections of war onto the literature from an integrated viewpoint; starting directly from concrete cases, situations or persons, in addition to the works which deal with certain wars within literary narrative possibilities, which could be utilizable and enjoyable to a certain extent as historical and sociological document due to the fact that they bear witness to the period that has been narrated, starting either from a certain event, person or situation or staying at the sole conceptual dimension, It must be taken into consideration also the works of art which look at this problem from the perspective of "counter-discourse". Both in international literature and in Turkish literature a vast number of samples of novels, stories and poems could have been encountered. Among them poems which based on an anti-war discourse seem specifically remarkable. As it is considered that poem includes more strong emotions and creates rather quickest emotional impacts on reader, compared to other types of literature (literary genre), its primarily preference in expressing the said discourse is an understandable situation. After Tevfik Fikret and Nâzım Hikmet there has been a rapid increase in the number of poets who work on the war with its negative aspects in the Contemporary Turkish Literature. In these poems, such tragic realities as damage that was caused and that may be caused specifically on children, nothing could be solved by way of war, meaningless that human beings (mankind) have been murdering each other, those who died in the war have been in fact a victim of war who has nothing to do with the conflict of interest of those who started war have been highlighted. Particularly, in anti-war poems which were written at the periods wherein capitalism analyses and critisisms were intensified in terms of counter-world view, references to the implication of profit arrangement operating through such slaughtering of those forces who get the children of the nation killed by one another under various pretexts and provocations are also included. The main points which have been highlighted in the anti-war poems will be tried to be determined with examples in this essay. Key Words: War, Peace, Literature, Poetry, Counter-Discourses. *Bu makale, 16-17 Aralık 2014 tarihlerinde Sakarya Üniversitesi tarafından düzenlenen I Uluslararası Sava ş ve Edebiyat Sempozyumu ’nda sunulmu ş olan bildirinin yeniden düzenlenmi ş biçimidir. ** Öğretim Üyesi; Ankara Üniversitesi, Dil ve Tarih-Co ğrafya Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü, [email protected] 327 AKADEMĐK BAKIŞ DERG ĐSĐ Sayı: 48 Mart – Nisan 2015 Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi ISSN:1694-528X Đktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat – KIRGIZĐSTAN http:// www.akademikbakis.org GĐRĐŞ Edebî eserlerin, bir dönemin sosyo-kültürel yapısına ve tarihine ili şkin sundu ğu veriler yönünden incelendi ği pek çok akademik çalı şmayla kar şıla şmak mümkündür. Bu eserlerin söz konusu alanlar için birinci elden kaynak olarak de ğerlendirilip de ğerlendirilemeyece ği tartı şmalı olsa da ula şılan belge ve bulguları, varılan sonuçları desteklemede, çe şitlendirmede ya da onlara de ğişik perspektiflerle bakılarak yeni/farklı yorum olanakları yaratmada sa ğlayaca ğı katkı yadsınamaz. Đnsanlı ğın ve insanlık tarihinin meselelerini çokboyutlu kavramanın kaçınılmaz u ğraklarından biridir edebî eserler; bu bakımdan, ulaşılabilen belgelerden kalan bo şlukları fark etmede ve bunlara tamamlayıcı yorumlar getirmede görece ği i şlev, sosyolojik ya da tarihsel dikkatlerin dı şında tutulamaz. Gerçekli ği anlamada edebiyat, sınırları yalnızca “olan”la belirlenmi ş bulunan tarihe göre bize daha fazla yardım eder; çünkü o, “olan”la yetinmeyip “olabilir olan”ı da varlık alanına katar (Aristoteles, 1995: 30). Edebî eserler, “sava ş ve edebiyat” ba ğlamında da bize insanlık tarihinin salt vaka dökümünü yapmaz; olup bitenleri çokyönlü kavramamızı sa ğlayacak bir kurgu içinde vererek duygu ve dü şünce dünyamızı bunlara ili şkin bir “anlam” sorgulamasına da yöneltir. Böylece geçmi şi bugünde anlamaya çalı şırken gelece ği bu anlama içinde kurgulayıp “okur” niteli ğimizle “daha insani olan”ı belirginle ştiren bir anlam evreninin payda şları olarak “sava şsız bir dünya imkânı”nı imgelemimizde gerçeklememiz de ola ğanla şır. Böyle bir dünya tasarımında, ku şkusuz, felsefi sorgulamalar kadar –belki onlardan daha fazla- edebî eserlerin de etkisi ve katkısı olmu ştur/olacaktır. 1. AMAÇ, KAPSAM VE YÖNTEM Bu çalı şmanın amacı, sava ş kar şıtı söylemin modern Türk şiirinde hangi dü şünce ve duyarlılıklar üzerinden şekillendi ğini saptayarak bu özellikteki şiirlerde öne çıkan ortak noktaları belirginle ştirmek ve buna göre yapılabilecek bir sınıflandırma içinde söz konusu söylemin birbirini bütünleyen belli ba şlı örneklerinden nesnel bulgular elde etmeye çalı şmaktır. Sava ş kar şıtı tutumun, Modern Türk şiirinde yalnızca “sergileme,” “hissettirme” ya da “telkin” boyutlarında kalmayıp do ğrudan söylemselle şmesine dayanan çok sayıda örne ği vardır. Çe şitli neden ve yollarla bu ba ğlamla ili şkilendirilebilecek bütün örneklerin irdelenmesi, ku şkusuz bir yazının boyutlarını a şar; o nedenle çalı şmanın kapsamı, konunun ana çizgilerini belirlemede tipik veriler sunabilecek örneklerle sınırlandırılmı ştır. Bunun için, tarihsel bir olgu olarak belirli sava şlar üzerine yo ğunla şan şiirler yerine sava şı bir sorun olarak daha çok kavramsal düzlemde sorgulayan, bu sorunun birey ve toplum açısından etkilerini tümel bir yakla şıma dayandıran şiirler öncelenmi ştir. Böylece kavramsal eksende bir seçim ve bölümlendirme yapılarak çalı şmanın kapsamı da açıklı ğa kavu şturulmu ştur. Çalı şmada; daraltılan kapsama uygun olarak yapılan taramalar sonucu belirlenen şiirler arasında, kar şı söylem açısından öne çıkan temel vurgulara göre aynı ba şlık altında yer 328 AKADEMĐK BAKIŞ DERG ĐSĐ Sayı: 48 Mart – Nisan 2015 Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi ISSN:1694-528X Đktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat – KIRGIZĐSTAN http:// www.akademikbakis.org alabilecek olanlar, bu ba şlıkların sınırları çerçevesinde sistematik olarak de ğerlendirilmeye çalı şılmı ştır. 2. YA ŞAM ĐÇĐN ÖLÜM PARADOKSUNUN TRAJ ĐK KAHRAMANLARI/ KURBANLARI Sava ş, kendi içinde çe şitli paradokslar barındırır; daha iyi bir gelecek umuduyla ölüme gitmek, öldürebildi ği oranda ya şayabilece ğine inanmak, varlı ğını ba şkalarının yoklu ğuna ko şullu dü şünmek gibi. Sava şanın, ya şamayı mı ölmeyi mi öncelikle istedi ği, bunlardan hangisi için mücadele verdi ği belirsizdir: “Ya şamayı istiyorum; ama bu, ölmemi isteyenleri ortadan kaldırmama ba ğlı. Bu nedenle, yoklu ğum pahasına onların varlıklarına son vermeye çalı şıyorum. Böylece hem ya şamak hem de bunu sa ğlayabilmek için ölmek istiyorum.” Đki taraflı i şleyen bu kar şılıklı paradoksal kabul, ba şka seçenekler öne çıkmaksızın tarihsel bir uzla şma biçiminde süregitmektedir. Elbette buna e şlik eden ba şka trajik durumlar da söz konusudur: Tanı şmayan, aralarında hiçbir ilgi ve ili şki olmayan, öznel planda hesapla şma gere ği ya da dü şmanca duygular
Recommended publications
  • A Reframing of Metin Erksan's Time to Love
    Auteur and Style in National Cinema: A Reframing of Metin Erksan's Time to Love Murat Akser University of Ulster, [email protected] Volume 3.1 (2013) | ISSN 2158-8724 (online) | DOI 10.5195/cinej.2013.57 | http://cinej.pitt.edu Abstract This essay will hunt down and classify the concept of the national as a discourse in Turkish cinema that has been constructed back in 1965, by the film critics, by filmmakers and finally by today’s theoretical standards. So the questions we will be constantly asking throughout the essay can be: Is what can be called part of national film culture and identity? Is defining a film part of national heritage a modernist act that is also related to theories of nationalism? Is what makes a film national a stylistic application of a particular genre (such as melodrama)? Does the allure of the film come from the construction of a hero-cult after a director deemed to be national? Keywords: Turkish cinema, national cinema, nation state, Metin Erksan, Yeşilçam New articles in this journal are licensed under a Creative Commons Attribution 3.0 United States License. This journal is published by the University Library System of the University of Pittsburgh as part of its D-Scribe Digital Publishing Program and is cosponsored by the University of Pittsburgh Press. Auteur and Style in National Cinema: A Reframing of Metin Erksan's Time to Love Murat Akser Twenty-five years after its publication in 1989, Andrew Higson’s conceptualization of national cinema in his seminal Screen article has been challenged by other film scholars.
    [Show full text]
  • Fakir Baykurt'un Romanlarinda Toplumsal
    T.C. FIRAT ÜN ĐVERS ĐTES Đ SOSYAL B ĐLĐMLER ENST ĐTÜSÜ TÜRK D ĐLĐ VE EDEB ĐYATI ANA B ĐLĐM DALI YEN Đ TÜRK EDEB ĐYATI B ĐLĐM DALI FAK ĐR BAYKURT’UN ROMANLARINDA TOPLUMSAL GERÇEKÇ ĐLĐK YÜKSEK L ĐSANS TEZ Đ DANI ŞMAN HAZIRLAYAN Prof. Dr. Ramazan KORKMAZ Yeliz AKAR 2010 T.C. FIRAT ÜN ĐVERS ĐTES Đ SOSYAL B ĐLĐMLER ENST ĐTÜSÜ TÜRK D ĐLĐ VE EDEB ĐYATI ANA B ĐLĐM DALI YEN Đ TÜRK EDEB ĐYATI B ĐLĐM DALI FAK ĐR BAYKURT’UN ROMANLARINDA TOPLUMSAL GERÇEKÇĐLĐK YÜKSEK L ĐSANS TEZ Đ DANI ŞMAN HAZIRLAYAN Prof. Dr. Ramazan KORKMAZ Yeliz AKAR Jürimiz, …/…/… tarihinde yapılan tez savunma sınavı sonunda bu yüksek lisans tezini oybirli ği/ oy çoklu ğu ile ba şarılı saymı ştır. Jüri Üyeleri 1. 2. 3. 4. 5. F.Ü Sosyal Bilimler Enstitüsü Yönetim Kurulunun ……./……/…./ tarih ve …………… sayılı kararıyla bu tezin kabulü onaylanmı ştır. Prof. Dr. Erdal AÇIKSES Enstitü Müdürü II ÖZET Yüksek Lisans Tezi Fakir Baykurt’un Romanlarında Toplumsal Gerçekçilik Yeliz AKAR Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili Ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı Yeni Türk Edebiyatı Bilim Dalı Elazı ğ–2010; Sayfa: VIII+117 Çalı şmamızda, Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı’nın ça ğda ş yazarlarından Fakir Baykurt’un romanlarını toplumsal gerçekçilik açısından çözümlemeye çalı ştık. Çalı şmamızı iki ana bölüm halinde düzenledik. Monografi nitelikli birinci bölümde Fakir Baykurt’un ya şamı, edebi ki şili ği ve yapıtlarının de ğerlendirmesini yaptık. Đkinci bölümde ise Fakir Baykurt’un on dört romanını toplumsal gerçekçilik açısından inceledik. Eserden yazara ula şmayı hedefleyen bir de ğerlendirme tarzını esas aldı ğımız bu incelemede, yazarın romanlarındaki toplumsal ve sosyal yozla şmayı, bireyin kendine dönü ş sürecini bilimsel ve estetik yönden tahlil ettik.
    [Show full text]
  • “Avrasya'da Bilim Ve Teknoloji Öncüleri”
    III. ULUSLARARASI AVRASYA ÇALIŞMALARI SEMPOZYUMU “AVRASYA’DA BİLİM VE TEKNOLOJİ ÖNCÜLERİ” –PROF. DR. FUAT SEZGİN’İN ANISINA– 3rd INTERNATIONAL SYMPOSIUM ON EURASIAN STUDIES “PIONEERS OF SCIENCE AND TECHNOLOGY IN THE EURASIA” –IN MEMORY OF PROF. DR. FUAT SEZGIN– İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ FARABİ AVRASYA ÇALIŞMALARI UYGULAMA VE ARAŞTIRMA MERKEZİ Yayına Hazırlayanlar ve Editörler Dr. Oraz SAPAŞEV Dr. Turgay GÖKGÖZ i Demavend Yayınları Elektronik yayınlar serisi: 12 İstanbul, Ağustos 2020 Yayın yönetmeni: Neval Güzelyüz Editörler: Dr. Oraz Sapashev-Dr. Turgay Gökgöz Eserin türü: Edebiyat, araştırma © Bu eserin bütün hakları Demavend Yayınları’na aittir. 5846 Sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasası’nın hükümlerine göre eserin tamamı ya da bir bölümünün, izinsiz olarak elektronik, mekanik, fotokopi veya herhangi bir kayıt sistemi ile yayınlanması, çoğaltılması ya da depolanması yasaktır. T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayıncı Sertifika No: 27406 ISBN: 978-625-7087-06-3 Demavend Yayınları Başak Mah. Yeşil Vadi Cad. Metrokent, A1 Blok, D. 87 Başakşehir-İSTANBUL Kütüphane Bilgi Kartı : 0090 212 500 36 07 (Cataloging-in-Publication Data) [email protected] 1. Edebiyat 2. Avrasya çalışmaları http://www.demavend.com.tr ii SUNUŞ III. Uluslararası Avrasya Çalışmaları adını taşıyan sempozyumumuz, “AVRASYA’DA BİLİM VE TEKNOLOJİ ÖNCÜLERİ” temalı olup aynı zamanda dünyaca ünlü Türk akademisyen Prof. Dr. Fuat Sezgin’in anısına gerçekleştirilmiştir. İlgili sempozyum kitabımız, sempozyumda sunulan bildirilerin tam halini ve Türkolog Altai Amanzholov’un anısına istinaden, “II. AMANZHOLOV'UN OKUMALARI” ve “ORTAÇAĞDAKİ ORTA ASYA TARİHİ” konulu yuvarlak masa sunumlarını içermektedir. III. International Eurasian Studies symposium has the theme of “Pioneers of Science and Technology in Eurasia” and it was held in memory of the world famous Turkish academician Professor Fuat Sezgin.
    [Show full text]
  • VİDEO SORU ÇÖZÜMÜ YKS Türk Dili Ve Edebiyatı Test - 11 (AYT) TYT-AYT
    VİDEO SORU ÇÖZÜMÜ YKS Türk Dili ve Edebiyatı Test - 11 (AYT) TYT-AYT 1. Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı’nda “toplumcu ger- 4. Düzyazı türünde de başarılı olan sanatçı, fıkralarıyla ün çekçi” bir anlayışla yazan sanatçılarımız vardır. Toplumcu kazanmıştır. Şiirlerinin aksine düzyazılarında sade ve an- gerçekçi yazarlar, halkın sorunlarını dile getirmeyi amaçla- laşılır bir dil kullanmıştır. Düzyazı türünde “Bize Göre, mışlardır. Bu dönemde yazılan köyden kente göçü anlatan Frankfurt Seyahatnamesi” gibi eserleri vardır. “Bereketli Topraklar Üzerinde”, tarımda makineleşme ile Bu parçada sözü edilen sanatçı aşağıdakilerden hangi- köy hayatında meydana gelen değişimin anlatıldığı “Sarı sidir? Traktör”, köy sorunlarının gerekçelerinin ve çorak toprak- ların nasıl yeşerdiğinin anlatıldığı “Kaplumbağalar” birkaç A) Yahya Kemal Beyatlı önemli örnektir. B) Ahmet Haşim Bu parçada sözü edilen eserlerin yazarları aşağıdakile- C) Faruk Nafiz Çamlıbel rin hangisinde bir arada verilmiştir? D) Cenap Şahabettin A) Yaşar Kemal - Orhan Kemal - Talip Apaydın E) Ziya Gökalp B) Sadri Ertem - Samim Kocagöz - Kemal Tahir C) Orhan Kemal - Talip Apaydın - Fakir Baykurt D) Kemal Bilbaşar - Yaşar Kemal - Sadri Ertem E) Rıfat Ilgaz - Kemal Tahir - Samim Kocagöz 5. Bir güneş gibi doğunca bakışların Yüreğimde hiçbir izi kalmadı kışların 2. trrrrum, … trrrrum, Bir genç sarmaşık gibi dolanan parmakların, trak tiki tak Dolanırken titreyen ve yanan parmakların... makinalaşmak istiyorum! Bu dizelerde aşağıdaki söz sanatlarından hangileri var- mutlak buna bir çare bulacağım dır? ve ben ancak bahtiyar olacağım karnıma bir türbin oturtup A) Teşbih - tecahüliarif kuyruğuma çift uskuru taktığım gün! B) Leffüneşr - kinaye C) İstifham - tenasüp Bu dizeleri yazan şair için D) Teşbih - istiare I. Serbest nazmı benimsemiştir. II. Şiirde ahengi göz ardı etmiştir. E) İstiare - istifham III.
    [Show full text]
  • Bireyselliğin Sunumu Olarak Otobiyografi
    T.C. KASTAMONU ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI ANABİLİM DALI YENİ TÜRK EDEBİYATI BİLİM DALI DOKTORA TEZİ BİREYSELLİĞİN SUNUMU OLARAK OTOBİYOGRAFİ Saniye KÖKER Danışman Prof. Dr. Şahmurat ARIK Jüri Üyesi Prof. Dr. Kemal TİMUR Jüri Üyesi Doç. Dr. M. Emin ULUDAĞ Jüri Üyesi Dr. Öğr. Üyesi M. Malik BANKIR Jüri Üyesi Dr. Öğr. Üyesi Mustafa BOSTANCI KASTAMONU-2019 iv ÖN SÖZ Bir yaşam öyküsünün anlatımı olarak tanımlanan otobiyografi, sadece kişinin kendi hayatı etrafında, salt bireysel bir yaşamın sunumu olarak anlaşılmamalıdır. Kendi yaşam öyküsünü anlatan insan, bu yaşamını tek başına icra edemeyeceği, “benim” dediği hayatının içinde daima başkalarının da olabileceği gerçeğini göz önünde bulundurmalıdır. Bu gerçeğin bilinmesi, otobiyografi hakkında yapılan çalışmaların kapsamını da genişletmektedir. Otobiyografinin teorisine ve gelişimine yönelik yürütülen bu çalışmada felsefeden teolojiye, psikolojiden sosyolojiye, tarihe, edebiyattan dilbilime varıncaya kadar bir arka plan araştırmasına girişilmiştir. Buradan elde edilen bulgulardan hareketle otobiyografinin sadece edebiyat tarihine yönelik bir okuma şeklinde sınırlandırılamayacağı tespit edilmiştir. Otobiyografi konusunda hazırlanmış bu çalışmada otobiyografinin teorik yapısı tanım, tahlil ve tenkit bağlamında incelenmiştir. Otobiyografinin Batı menşeli bir tür olmasından dolayı söz konusu çalışmanın ağırlık noktasını Batılı teorisyenlerin görüşleri ve Batı terminolojisi oluşturmaktadır. Ayrıca otobiyografinin Batı ve Türk edebiyatında sahip olduğu anlam, iki
    [Show full text]
  • Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi Ilk Sayısından Itibaren Index Islamicus Ve EBSCO Tarafından Taranmaktadır
    ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ The Social Sciences Review of the Faculty of Sciences and Letters University of Uludağ SAYI: 29 CİLT: 29 YIL: 18 2015/2 Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Adına Sahibi : Prof. Dr. İ. Naci CANGÜL Yazı İşleri Sorumlusu: : Prof. Dr. Hatice ŞAHİN Yayın Kurulu: Prof. Dr. Alev Sınar UĞURLU Prof. Dr. Abdülkadir ÇÜÇEN Prof. Dr. Cafer ÇİFTÇİ Prof. Dr. Hüsamettin ARSLAN Prof. Dr. Mustafa ŞAHİN Prof. Dr. Tevfik ALICI Doç. Dr. Elvan TOPALLI Bu Sayının Hakem Kurulu Prof.Dr. Salim Çonoğlu (Balıkesir Ü.) Doç.Dr. Zeynep Dörtok Abacı (Uludağ Ü.) Prof.Dr. Alev Sınar Uğurlu (Uludağ Ü.) Doç.Dr. Kelime Erdal (Uludağ Ü.) Prof.Dr. Rahim Tarım (Mimar Sinan Ü.) Doç.Dr. Mustafa Özer (Bahçeşehir Ü.) Prof.Dr. Hatice Şahin (Uludağ Ü.) Doç.Dr. İrfan Yıldız (Dicle Ü.) Doç.Dr. Mümtaz Sarıçiçek (Erciyes Ü.) Yrd.Doç.Dr. Abdülkerim Gülhan (Balıkesir Ü.) Doç.Dr. Alparslan Demir (Tokat Gaziosmanpaşa Ü.) Yrd.Doç.Dr. Sadettin Eğri (Uludağ Ü.) Doç.Dr. Ömer Düzbakar (Uludağ Ü.) Ulusal hakemli dergi niteliğinde olup yılda iki kez yayımlanan Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi ilk sayısından itibaren Index Islamicus ve EBSCO tarafından taranmaktadır. ISSN 1302-2423 Yazışma Adresi: Dizgi – Baskı: Uludağ Üniversitesi Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Basımevi Müdürlüğü 16059 Görükle / BURSA 16059 Görükle/BURSA 2016 e-mail: [email protected] Tel & Fax: 0224 294 05 31 www20.uludag.edu.tr/~sbd e-mail: [email protected] İ Ç İ N D E K İ L E R Sayfa 1. Batılılaşma Devri Tasvir Sanatının Azerbaycan Cami Mimarisinde Görülen Duvar Resimlerinden Örnekler Anar AZİZSOY..........................................................................
    [Show full text]
  • Cumhuriyet Dönemi Türk Nesri
    Cumhuriyet Dönemi Türk Nesri Editörler Prof.Dr. İsmail ÇETİŞLİ Prof.Dr. Emine KOLAÇ Yazarlar Prof. Dr. İsmail ÇETİŞLİ BÖLÜM 1, 2, 5 Prof.Dr. Yunus BALCI BÖLÜM 3, 5, 6 Prof.Dr. Emine KOLAÇ BÖLÜM 4, 7, 8 Genel Koordinatör Doç.Dr. Murat Akyıldız Grafik Tasarım Koordinatörü ve Öğretim Tasarım Doç.Dr. Halit Turgay Ünalan Kitap Basım ve Dağıtım Koordinatörü T.C. Dr.Öğr.Üyesi Murat Doğan Şahin ANADOLU ÜNİVERSİTESİ Grafikerler YAYINI NO: 3522 Özlem Ceylan Gülşah Karabulut AÇIKÖĞRETİM Ayşegül Dibek FAKÜLTESİ Hilal Özcan YAYINI NO: 2356 Dizgi ve Yayıma Hazırlama CUMHURİYET DÖNEMİ Mehmet Emin Yüksel TÜRK NESRİ Burcu Vurucu Handan Bağ E-ISBN: 978-975-06-2784-2 Arzu Ercanlar Bu Orgül Kıraç kitabın Seçil Kenan basım, yayım Betül Alat ve satış hakları Anadolu Üniversitesine aittir. “Uzaktan Öğretim” tekniğine uygun olarak hazırlanan bu kitabın bütün hakları saklıdır. İlgili kuruluştan izin almadan kitabın tümü ya da bölümleri mekanik, elektronik, fotokopi, manyetik kayıt veya başka şekillerde çoğaltılamaz, basılamaz ve dağıtılamaz. Copyright © 2017 by Anadolu University All rights reserved No part of this book may be reproduced or stored in a retrieval system, or transmitted in any form or by any means mechanical, electronic, photocopy, magnetic tape or otherwise, without permission in writing from the University. Bu kitabın tüm hakları Anadolu Üniversitesi’ne aittir. ESKİŞEHİR, Ağustos 2018 3001-0-0-0-1809-V03 İçindekiler Cumhuriyet Devri BÖLÜM 1 BÖLÜM 2 Hikâye/Öykü Türk Nesri Giriş ................................................................ 3 Giriş ................................................................ 25 Nesir/Düzyazı Üzerine ................................. 3 Cumhuriyet Öncesi Türk Hikâyesi .............. 25 Cumhuriyet Öncesi Türk Nesrine Cumhuriyet Dönemi Türk Hikâyesi ............ 31 Genel Bir Bakış .............................................. 7 Cumhuriyet’in İlk Hikâyecileri ..........
    [Show full text]
  • Fictional Displacements: an Analysis of Three Texts by Orhan Pamuk
    Fictional Displacements: An Analysis of Three Texts by Orhan Pamuk Hande Gurses A Thesis submitted in fulfilment of the requirements for the PhD Degree at UCL June 2012 I, Hande Gurses confirm that the work presented in this thesis is my own. Where information has been derived from other sources, I confirm that this has been indicated in the thesis. 2 To my parents Didem & Haluk Gurses 3 Abstract This study aims to discuss the structural and contextual configuration of three books by Orhan Pamuk: The White Castle, My Name is Red and Istanbul: Memories of a City. The central line of enquiry will be the possibility of representing identity as the attempt to capture the elements that make the ‘self’ what it is. Without limiting my analysis to an individual or national definition of identity, I will argue that Pamuk, writing through the various metaphysical binaries including self/other, East/West, word/image, reality/fiction, and original/imitation, offers an alternative view of identity resulting from the definition of representation as différance. I will argue that within the framework of Pamuk’s work representation, far from offering a comforting resolution, is a space governed by ambivalence that results from the fluctuations of meaning. Representation, for Pamuk, is only possible as a process of constant displacement that enables meaning through difference and deferral. Accordingly the representation of identity is no longer limited to the binaries of the metaphysical tradition, which operate within firm boundaries, but manifests itself in constant fluctuation as ambivalence. Within this framework I will suggest that Pamuk’s works operate in that space of ambivalence, undermining the firm grounds of metaphysics by perpetually displacing any possibility of closure.
    [Show full text]
  • I. Tanpinar'da Değişim
    ALPER AKÇAM AYDINLANMAMIŞ TARİH KÖŞELERİ: I. TANPINAR’DA DEĞİŞİM 12 Eylül 1980 darbesi sonrası, söz yerindeyse yeniden yapılanan kültür ve edebiyat ortamımız, kendi tarihini de bir kez daha yazmaya girişti. Bu dönemeçte dikkat çeken önemli noktalardan birisi de “Ahmet Hamdi Tanpınar’ın değeri” üzerine yapılan tartışmalardı. 1990 sonrası yaptığı atakla evrensel alanda yazın dünyamızı temsil edebilecek bir üne kavuşacak olan Orhan Pamuk’tan, az sayıda ürettiği metinle tansıksı bir saygınlık uyandırmış Orhan Koçak’a, yazın dünyamızın hemen tüm önemli yazar ve eleştirmeni, kültür tarihimiz üzerine konuşurken, Yahya Kemal-Tanpınar çizgisinin değerinin yeterince bilinmediğini, bu nedenle de kültürümüzde bir kırılma, hatta “reddiye” oluştuğunu öne sürer. Orhan Pamuk, Kitaplık dergisi Kasım-Aralık 2002 tarihli 56. sayıdaki söyleşisinde "(...) Türkiye'de hâlâ kapalı, hâlâ yarı yarı, pre-modern olan bir topluma pozitivist ve yararcı düşünce gelince ve toplumun geçmişindeki tasavvufi veya manevi değerler de modernleşme çabası ile, Atatürk reformları ile yıkılınca, Cumhuriyet döneminin kuşakları sanatın kendisi için yapılabileceğini düşünmeyi bile bir skandal olarak kabul eder oldu," der (s 112) ve 2003 tarihinde yayınlanan İstanbul adlı yapıtında, Yahya Kemal’i Türk edebiyatının yirminci yüzyıldaki en büyük şairi, Ahmet Hamdi Tanpınar’ı da en büyük romancısı olarak anar (İstanbul, Hatıralar ve Şehir, s 235). Orhan Pamuk’un yaptığı gibi işe başlamak, Yahya Kemal’in, A. Hamdi Tanpınar’ın “en büyüklükleri”ni tartışmaya açmak ya da başka adlar öne sürerek seçenek oluşturmaya girişmek doğru bir yaklaşım olmasa gerek… Orhan Koçak da Orhan Pamuk gibi Cumhuriyet’in bir “reddiye” ile başladığı inancındadır. ‚Rejim eski estetik kültürü toptan reddedip bir yenisini yoktan var etmeye yönelirken inandırma, cezbetme ve yönlendirme araçlarından da önemli ölçüde yoksun 1 bırakıyordu kendini.‛ (Orhan Koçak, 1920’lerden 1970’lere Kültür Politikaları, Kemalizm, s 393) Koçak, Tanpınar’a yeterince değer verilmediği için kültürde bir kırılma oluştuğunu görüşündedir.
    [Show full text]
  • Edebiyat Dergisi # Literair Tijdschrift 2861 - K Ara Zambak Yıl 2 – Sayı 4 – Sonbahar 2017 / Jaar 2 – Nummer 4 – Herfst 2017 ISSN: 2468 ISSN
    Edebiyat Dergisi # Literair Tijdschrift 2861 - K ara Zambak Yıl 2 – Sayı 4 – Sonbahar 2017 / Jaar 2 – Nummer 4 – Herfst 2017 ISSN: 2468 ISSN: Ederi / Prijs € 6.00 Kolaj / Collage: JOLANDA OUDIJK DIJK U JOLANDA O JOLANDA : Resim / Tekening Resim ISSN: 2468-2861 Kara Zambak Edebiyat Dergisi Literair Tijdschrift De Zwarte Lelie Altı aylık edebiyat dergisi. Sahibi ve Genel Yayın Zes maandelijks literair tijdschrift. Eigenaar en Yönetmeni: Ali ġerik. Editör: Kazım Cumert. Hoofd-Redactie: Ali ġerik. Tekstredactie: DanıĢma Kurulu: Arzu Çelik, Muzaffer Yanık, Kazım Cumert. Adviesraad: Arzu Çelik, Muzaffer Volkan Yazıcı. Kolaj çalıĢması ve resimler: Jolanda Yanık, Volkan Yazıcı. Collage omlag en binnen Oudijk. E-posta: [email protected]. Internet pagina‟s en tekeningen Jolanda Oudijk. Mail: sayfasi: https://karazambak.nl. Ederi: 6 Euro. [email protected]. Internet pagina: https:// Abonelik bedeli: 5 sayı 30 Euro. Hollanda dıĢı 5 karazambak.nl. Prijs: 6 Euro. Abonnement: 5 sayı: 45 Euro. Banka hesap numarası: A. Serik nummers 30 Euro. Buiten Nederland 5 nummers 45 IBAN: NL55 RABO 0300292732. Dergiye Euro. Rekennummer: A. Serik IBAN: NL55 RABO gönderilen yazı ve Ģiirler basılsın veya basılmasın 0300292732. Copyright Auteursrecht voorbe- iade edilmez. Yayın Yönetmeni dergiye girecek houden. Niets uit deze uitgave mag worden yazılarda gerekli gördüğünde düzeltmelerde buluna- verveelvoudig en/of openbaar worden gemaakt bilir. Kara Zambak Edebiyat Dergisi‟nde yayınlanan zonder voorfgaande schriftelijke toestemming van yazıların sorumluluğu yazarlarına
    [Show full text]
  • Indirebilirsiniz
    EDEBİYAT AYT ONLİNE “eğitimde yayındenizi online” ÖĞRETMEN ÜYELİĞİ SEÇİMİ İLE SİSTEME ÜYELİK www.ydakillitahta.com FORMUNU DOLDURUNUZ. ÜCRETSİZ ÖĞRETMEN ÜYELİĞİ SİSTEME GİRİŞ YAPARAK DİJİTAL İÇERİKLERİNİZİ KOLAY ERİŞİLEBİLİR DİJİTAL İÇERİK İSTEDİĞİNİZ YERE İNDİREBİLİRSİNİZ. ÖRNEK KİTAP TALEBİ İNTERNETE BAĞLI OLSUN MÜFREDATA UYGUN SORU HAVUZU VEYA OLMASIN DİLEDİĞİNİZ PLATFORMLARDA İÇERİKLERİMİZİ KULLANABİLİRSİNİZ. İSTEDİĞİNİZ SORULARLA KENDİ TESTİNİZİ OLUŞTURABİLİRSİNİZ. Güncel 9, 10, 11 ve 12. Sınıflara Yardımcı Kazanımlarla Uyumlu Renkli – Resimli – Tablolu Öğrenmeyi Kolaylaştıran İpuçları Tam Konu Anlatımı ÖN SÖZ Sevgili Öğrenciler, AYT Edebiyat testinden başarılı olmak, uzun süreli bir hazırlığı gerektiriyor. Sınavda çıkan ünitelerin ağırlıklarını belirlemek, çalışma süresini bu sınıflandırma ve ağırlıkla paralel yürütmek, düzenli tekrar ve deneme sınavlarına göre çalışma temposunda bazı ayarlamalar yapmak işin doğasında var. Ancak AYT Edebiyat testindeki başarının en önemli parçalarından biri, sınava doğru kaynaklarla hazır- lanmak. Yayın Denizi TEK Serisi AYT Edebiyat Konu Anlatımı kitabı tam da bunun için var. Kitabımızda yeni müfredatın ön gördüğü ünite sınıflandırması ölçü alınmıştır. Ancak bu ünite ve konular içinde ağırlığı fazla olan, kavranmasında bazı doğal güçlükler barındıranlara daha fazla önem verdik. Kitabımızın ön plana çıkan özellikleri şunlardır: • Kitabımız, tümüyle renkli, resimli ve tabloludur. Bununla görsel hafızayı güçlendirmeyi, kolay tekrar yapmayı ve öğrenmeyi eğlenceli hâle getirmeyi amaç- ladık. • Kitabımızda ünite sınıflandırması 2018 yılında yayımlanan yeni öğretim programının öngördüğü biçimde tür temelli olarak yapılmıştır. Türle ilgili salt bilgi verilmekle yetinilmemiş, türün kavranmasına katkı sağlayacak metin örneklerine yer verilmiştir. • Her tür, dönem özellikleri açısından da ele alınmış; türle ilgili bilgilerin so- nunda türün ön plana çıkan sanatçılarına yer verilmiştir. • Edebiyat tarihimizde yer etmiş önemli roman, hikâye, tiyatro, mesnevi, des- tan ve halk hikâyelerinin özetlerine yer verilmiştir.
    [Show full text]
  • (1936): Necip Fazıl Tarafından Çıkarılmıştır. a Dergisi (1956-1960): II
    TÜRK EDEBİYATINDAKİ ÖNEMLİ DERGİLER KASABA YAŞAMINI ANLATAN YAZARLAR VE YAPITLARI Ağaç (1936): Necip Fazıl tarafından çıkarılmıştır. A dergisi (1956-1960): II. Yeni akımına destek olmak İlhan Tarus: Yeşilkaya Savcısı için çıkarılmıştır. Reşat Nuri Güntekin: Yeşil Gece, Kavak Yelleri Akbaba (1922-1977): Yusuf Ziya ve Orhan Seyfi Sabahattin Ali: Kuyucaklı Yusuf tarafından çıkarılan haftalık, siyasi mizah dergisidir. Samim Kocagöz: Bir Şehrin İki Kapısı Büyük Doğu (1943-1955): Necip Fazıl Kısakürek’in çıkardığı dergidir. Çınaraltı (1941-1944): Orhan Seyfi ve Yusuf Ziya’nın OSMANLININ KURULUŞUNU ELE ALAN çıkardıkları Türkçü ve fikir ve sanat dergisidir. YAZARLAR VE YAPITLARI Dergâh (1921-1923): İlki Mustafa Nihat Özön tarafından Kemal Tahir: Devlet Ana çıkarılmıştır. 1990’da ise Ezel Erverdi tarafından yeniden Tarık Buğra: Osmancık çıkarılmaya başlanmıştır. Diriliş (1966-1967): Sezai Karakoç tarafından DOĞU-BATI ÇATIŞMASI, YANLIŞ çıkarılmıştır. BATILILAŞMA, TOPLUMSAL DEĞİŞMEYİ Genç Kalemler (1910-1912): Ömer Seyfettin ve Ali İŞLEYEN YAZARLAR VE YAPITLARI Cenap tarafından çıkarılmıştır. Ahmet Hamdi Tanpınar: Huzur, Saatleri Ayarlama Hisar (1950-1957/1964-1980): Munis Faik Ozansoy Enstitüsü tarafından çıkarılmıştır. Ahmet Mithat Efendi: Felatun Bey’le Rakım Efendi Kadro (1932-1935): Yakup Kadri tarafından Halide Edip Adıvar: Sinekli Bakkal çıkarılmıştır. Peyami Safa: Fatih-Harbiye, Sözde Kızlar Mavera (1976): C. Zarifoğlu, E. Beyazıt, R. Özdenören, Recaizade Mahmut Ekrem: Araba Sevdası M. Akif İnan bu derginin kurucuları arasındadır. Reşat Nuri Güntekin: Miskinler Tekkesi, Yaprak Papirüs (1966-1970): Cemal Süreya tarafından Dökümü çıkarılmıştır. Yakup Kadri Karaosmanoğlu: Sodom ve Gomore, Kiralık Resimli Ay (1924-1930): Zekeriya Sertel’in çıkardığı Konak “gerçekçi” halk dergisidir. Türk Yurdu (1911-1931): Türk Yurdu Cemiyetinin ANADOLU’YU ANLATAN YAZARLAR VE yayın organıdır. ROMANLARI Türk Dili (1951-…): TDK tarafından çıkarılmıştır.
    [Show full text]