1Er Fascículo

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1Er Fascículo 1er Fascículo Fundación UNIR Bolivia Director Ejecutivo ANTONIO ARAMAYO TEJADA Área de Ciudadanía y Comunicación Gerente RENÉ ZEBALLOS CLAVIJO Compilación, sistematización y redacción MARÍA SOLEDAD QUIROGA Contenido Coordinación de edición y publicación Equipo de Ciudadanía Intercultural Diseño gráco SERRANO Design Presentación 3 UNIR tiene el respaldo nanciero de los gobiernos de Bélgica, Holanda, Suecia y Suiza, así como de 1. Concepto de identidad 4 la Unión Europea, Cristian Aid y Trócaire Direcciones Fundación UNIR 2. Concepto de región 9 DISTRITAL UNO: La Paz – Beni – Pando 3. Las grandes regiones del país 10 Sede: Ciudad de La Paz Av. 6 de Agosto #2528, entre calles P. Salazar y La región del Altiplano 10 L. Gutiérrez Tel. (+591-2) 2117069 – 2119767 – La región de los Valles 12 2110665 – 2115096 Tel./Fax: (+591-2) 215 3021 La región amazónica 13 Casilla 2787 [email protected] La región del Oriente 14 DISTRITAL DOS La región del Chaco 16 Santa Cruz – Tarija – Chuquisaca Sede: Santa Cruz de la Sierra 4. Las grandes regiones del país y el proceso Av. Alemania, entre tercer y cuarto anillo Calle 10 Oeste Nº 3665 histórico de su ocupación 18 Tel./fax (+ 591-3) 3115072 [email protected] El poblamiento del Altiplano 18 DISTRITAL TRES El poblamiento de los Valles 21 Cochabamba – Potosí – Oruro Sede: Ciudad de Cochabamba El poblamiento de la Amazonia 24 Calle Paccieri #772 entre Antezana y 16 de Julio Tel./fax (+591-4) 4110438 El poblamiento del Oriente 26 [email protected] El poblamiento del Chaco 27 Imprenta Iniciativa Printers 5. Identidad y territorio 30 Tel.: 2223694 - 70654170 Organización territorial en el Altiplano 32 Tiraje 2.000 ejemplares Organización territorial en los Valles 33 Septiembre de 2009 Número de depósito legal: Organización territorial en la Amazonia 34 4-1-2078-09 Organización territorial en el Oriente 36 ISBN: 978-99954-727-3-3 www.unirbolivia.org Organización territorial en el Chaco 37 La Paz -Bolivia Organización étnica del territorio 37 Esta publicación cuenta con el auspicio de: 6. La identidad en el imaginario regional 42 Unión Europea Fundación UNIR Bolivia Director Ejecutivo ANTONIO ARAMAYO TEJADA Área de Ciudadanía y Comunicación Gerente RENÉ ZEBALLOS CLAVIJO Compilación, sistematización y redacción MARÍA SOLEDAD QUIROGA Contenido Coordinación de edición y publicación Equipo de Ciudadanía Intercultural Diseño gráco SERRANO Design Presentación 3 UNIR tiene el respaldo nanciero de los gobiernos de Bélgica, Holanda, Suecia y Suiza, así como de 1. Concepto de identidad 4 la Unión Europea, Cristian Aid y Trócaire Direcciones Fundación UNIR 2. Concepto de región 9 DISTRITAL UNO: La Paz – Beni – Pando 3. Las grandes regiones del país 10 Sede: Ciudad de La Paz Av. 6 de Agosto #2528, entre calles P. Salazar y La región del Altiplano 10 L. Gutiérrez Tel. (+591-2) 2117069 – 2119767 – La región de los Valles 12 2110665 – 2115096 Tel./Fax: (+591-2) 215 3021 La región amazónica 13 Casilla 2787 [email protected] La región del Oriente 14 DISTRITAL DOS La región del Chaco 16 Santa Cruz – Tarija – Chuquisaca Sede: Santa Cruz de la Sierra 4. Las grandes regiones del país y el proceso Av. Alemania, entre tercer y cuarto anillo Calle 10 Oeste Nº 3665 histórico de su ocupación 18 Tel./fax (+ 591-3) 3115072 [email protected] El poblamiento del Altiplano 18 DISTRITAL TRES El poblamiento de los Valles 21 Cochabamba – Potosí – Oruro Sede: Ciudad de Cochabamba El poblamiento de la Amazonia 24 Calle Paccieri #772 entre Antezana y 16 de Julio Tel./fax (+591-4) 4110438 El poblamiento del Oriente 26 [email protected] El poblamiento del Chaco 27 Imprenta Iniciativa Printers 5. Identidad y territorio 30 Tel.: 2223694 - 70654170 Organización territorial en el Altiplano 32 Tiraje 2.000 ejemplares Organización territorial en los Valles 33 Septiembre de 2009 María Soledad Quiroga Número de depósito legal: Organización territorial en la Amazonia 34 4-1-2078-09 Organización territorial en el Oriente 36 ISBN: 978-99954-727-3-3 www.unirbolivia.org Organización territorial en el Chaco 37 La Paz -Bolivia Organización étnica del territorio 37 Esta publicación cuenta con el auspicio de: 6. La identidad en el imaginario regional 42 Unión Europea PRESENTACIÓN El tema de las identidades es muy debatido hoy en las ciencias sociales, desde donde se ha irra- diado a la sociedad boliviana en vinculación con el auge de las luchas indígenas y de los sectores excluidos. En una coyuntura en la que las reivindicaciones étnico culturales y regionales han adquirido gran relevancia, en que los pueblos y grupos sociales buscan reconocerse a sí mismos y posicionarse enfatizando los rasgos comunes a sus miembros y las diferencias frente a otros pue- blos y grupos, las luchas identitarias han ocupado el centro de la agenda política reproduciendo o subvirtiendo las relaciones de poder. En este contexto parece necesario indagar sobre las identidades actuales en Bolivia: ¿cuáles son esas identidades, de dónde provienen, cuáles son sus especificidades, sus diferencias y denomina- dores comunes? Para ello la Fundación UNIR Bolivia organizó procesos de investigación que se desarrollaron entre los años 2006 y 2007 a nivel de las cinco grandes regiones del país: altipla- no, valles, Oriente, Amazonia y Chaco, a cargo de equipos de investigadores de alto nivel y con reconocida experiencia de trabajo en las ciencias sociales, a quienes la Fundación UNIR expresa su agradecimiento. Los resultados de estas investigaciones, que constituyen un aporte académico significativo para el país, han sido recientemente publicados1. 5 Recogiendo y sistematizando los resultados de esas cinco investigaciones y a través de un trabajo de recopilación de otra información existente en el país, se elaboró el texto Las identidades en Bolivia, que pretende ofrecer una aproximación a la problemática de la identidad en Bolivia. El texto busca dar a conocer qué es la identidad, cómo ha cambiado a lo largo de la historia, quiénes son actualmente los bolivianos y cómo se ven a sí mismos y a los otros. Para ello aborda el tema de la identidad desde el proceso histórico de la ocupación territorial del país, considerando las identidades étnicas, mestizas y de élite, las identidades urbanas, el impacto de la migración en la construcción identitaria, la influencia de la actividad económica, de la religión, las expresiones culturales, se incluyen también las identidades políticas, así como la visión de las regiones y del país desde las identidades. Con la publicación de la versión resumida de Las identidades en Bolivia, la Fundación UNIR Bolivia aspira a ofrecer a un público amplio de estudiantes, profesores y personas interesadas en conocer mejor la historia y situación actual del país y sus regiones a través de los procesos iden- titarios, un material de consulta que resulte útil y accesible. Las Identidades en las Grandes Regiones de Bolivia 1 Calla et al., 2007. ¿Indígenas u obreros? La construcción política de identidades en el altiplano boliviano, texto publicado con modificaciones en 2009 por Arnold et al. bajo el título Procesos en la construcción de las identidades políticas actuales en la región altiplano de Bolivia; Molina et al., 2008. Culturas e identidades en la región amazónica de Bolivia; Peña y Boschetti, 2008. Desafi- ando el mito camba – colla. Interculturalidad, poder y resistencia en el Oriente boliviano; Sánchez et al., 2008. Narrativas y políticas de la identidad en los valles de Cochabamba, Chuquisaca y Tarija; Galindo et al. El Chaco: génesis de identidades múltiples (doc. no publicado). 1. CONCEPTO DE IDENTIDAD ¿Quiénes somos los bolivianos hoy, cómo llegamos a ser lo que actualmente somos? Estas preguntas llevan, necesariamente a cuestionarnos por la identidad, ¿qué es la identidad, cómo se construye? Responder a estas interrogantes nos permitirá acer- carnos a la configuración actual de nuestra sociedad, a entender cómo nos vemos a nosotros mismos, cómo vemos a los otros y nos diferenciamos de ellos, cómo vemos al país y sus regiones. Actualmente existen distintas posiciones dentro de las ciencias sociales2 que intentan explicar la problemática de las identida- des, entendida la identidad como una categoría de análisis: La primera plantea que la identidad es producto de una construcción social y base de la acción social y política, que puede estar influenciada por la posición que los individuos o grupos ocupan en la estructura social: en los modos de pro- ducción, en el mercado y en la estructura ocupacional, o por el lugar que ocupan en un espacio multidimensional definido por la raza, la etnicidad, el género y la orientación sexual. La segunda entiende la identidad como un fenómeno colec- 6 tivo que se da a partir de atributos comunes a los miembros de un grupo, dando lugar a una conciencia compartida, a solidaridad y a acciones colectivas. La tercera denominada esencialista concibe la identidad como algo natural, dado por nacimiento, con atributos que Primer Fascículo hacen a la esencia misma de las personas y grupos sociales. Según esta posición la identidad sería inmodificable. La cuarta llamada constructivista concibe la identidad como una construcción social que cambia de acuerdo al con- texto social e histórico específico en el que se encuentran los individuos y grupos sociales. Asume la identidad como un producto de la acción social y política que es cambiante y que puede ser, incluso, manipulable. Finalmente, la quinta posición denominada postmodernista comprende la identidad como el producto de múltiples discur- sos en competencia, como el resultado de luchas por los senti- dos en una sociedad históricamente concreta. 2 Brubaker y Cooper citados en Sánchez et al., 2008. Podemos resumir estas distintas posiciones en dos visiones con- trapuestas: por una parte la esencialista que plantea que la iden- tidad es algo dado por nacimiento y que los límites que separan a unas identidades de otras son fijos e inmodificables; y por otra la constructivista y postmodernista para las cuales estos límites son móviles y cambiantes ya que la identidad no es algo dado que las personas o los grupos sociales poseen, sino juegos interpretativos que recurren a múltiples escenificaciones y tea- tralizaciones3.
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