DOCSLIB.ORG

Studi Deskriptif Pembuatan, Teknik Permainan, Dan

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Studi Deskriptif Pembuatan, Teknik Permainan, Dan STUDI DESKRIPTIF PEMBUATAN, TEKNIK PERMAINAN, DAN FUNGSI ALAT MUSIK SAPE’ DALAM KEBUDAYAAN SUKU DAYAK KAYAAN, DI DESA ARANG LIMBUNG KECAMATAN SUNGAI RAYA, KABUPATEN KUBU RAYA, PROVINSI KALIMANTAN BARAT SKRIPSI SARJANA DISUSUN O L E H NAMA : YOLANDA R. NATASYA NIM : 130707057 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI 2020 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA LEMBAR PENGESAHAN STUDI DESKRIPTIF PEMBUATAN, TEKNIK PERMAINAN, DAN FUNGSI ALAT MUSIK SAPE’ DALAM KEBUDAYAAN SUKU DAYAK KAYAAN, DI DESA ARANG LIMBUNG KECAMATAN SUNGAI RAYA, KABUPATEN KUBU RAYA, PROVINSI KALIMANTAN BARAT SKRIPSI Dikerjakan Oleh Nama : YOLANDA R. NATASYA N I M : 130707057 Disetujui oleh Pembimbing I, Pembimbing II, Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D. Drs. Perikuten Tarigan, M.A. NIP: 196512211991031001 NIP: 195804021987031003 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYAPROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI MEDAN 2020 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA DISETUJUI OLEH: Program Studi Etnomusikologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara MEDAN Program Studi Etnomusikologi Ketua, Arifni Netrirosa, SST., M.A. NIP: 196502191994032002 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA PENGESAHAN Diterima Oleh: Panitia ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi salah satu syarat ujian Sarjana Seni (S.Sn) dalam bidang Etnomologi di Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Medan. Hari : Tanggal : Fakultas Ilmu Budaya USU Dekan, Dr. Budi Agustono, M.S. NIP. 196008051987031001 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA PERNYATAAN Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu PerguruanTinggi, dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam skripsi ini dan disebutkan dalam daftar pustaka. Medan, Januari 2020 YOLANDA R. NATASYA NIM: 130707057 i UNIVERSITAS SUMATERA UTARA ABSTRAK Skripsi ini berjudul Studi Deskriptif Pembuatan, Teknik Permainan, dan Fungsi Alat Musik Sape’dalam Kebudayaan Suku Dayak Kayaan, di Desa Arang Limbung, Kecamatan Sungai Raya, Kabupaten Kubu Raya, Provinsi Kalimantan Barat. Penelitian ini menggunakan teori Stuktural – Fungsional dari Shusumu untuk mendeskripsikan pembuatan dan teknik Sape’ dalam masyarakat Dayak Kayaan di daerah penelitian. Metode yang digunakan adalah kualitatif yang bersifat deskriptif. Hasil yang diperoleh dalam penelitian ini menunjukkan bahwa; (1) teknik pembuatan terdiri dari pembuatan kayu, pengeringan kayu, pembentukan badan, penghalusan badan, pembentukan lubang resonansi, pengukiran motif, pengecatan badan, pemasangan kepala, pemasangan fret, pemasangan senar. (2) Teknik Permainan terdiri dari: Pelarasan senar untuk menghasilkan tangga nada, penempatan fret, teknik penjarian (idat), ngueh (petikan), pengolahan dan gaya lagu. (3) Fungsi musik Sape’ dalam masyarakat adalah: sebagai ungkapan emosional, hiburan, komunikasi, perkembangan, dan kesinambungan kebudayaan. Kata Kunci : Sape’, Deskriptif, Pembuatan, Permainan, Fungsi. ii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MOTTO “Tidak ada masalah yang tidak bisa diselesaikan selama kita mengikuti setiap prosesnya” iii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA KATA PENGANTAR Puji syukur saya ucapkan atas kehadirat Tuhan Yang Maha Esa yang selalu melimpahkan rahmat karunia dan hidayah-Nya, sehingga saya dapat menyelesaikan Tugas Akhir Skripsi yang berjudul “Studi Deskriptif Pembuatan, Teknik Permainan dan Fungsi Alat Musik Sape’ Dalam Kebudayaan Suku Dayak Kayaan, di Desa Arang Limbung, Kecamatan Sungai Raya, Kabupaten Kubu Raya, Provinsi Kalimantan Barat”. Skripsi ini untuk memenuhi persyaratan yang harus dipenuhi guna menyelesaikan studi S-1 Etnomusikologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Rasa hormat, terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya saya sampaikan kepada: 1. Bapak Prof. Dr. Runtung Sitepu, S.H., M.Hum., sebagai rektor Universitas Sumatera Utara. 2. Bapak Dr. Budi Agustono, M.S, selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU Medan. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada seluruh jajaran di Dekanat Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara. 3. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada Ibu Arifni Netrirosa, SST., M.A., sebagai Ketua Program Studi Etnomusikologi. Penulis mengucapkan terima kasih kepada staff pengajar Program Studi Etnomusikologi USU yang telah banyak memberikan pemikiran dan wawasan baru kepada penulis selama mengikuti perkuliahan. iv UNIVERSITAS SUMATERA UTARA 4. Ibu Dra.Heristina Dewi, M.Pd., Wakil Dekan II Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara. 5. Terima kasih kepada Dosen Pembimbing I saya Bapak Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D. yang selalu sabar dan memacu penulis agar tekun dalam menyelesaikan skripsi ini. Terima kasih untuk nasehat-nasehat, ilmu serta pengalaman serta yang telah bapak berikan selama saya berkuliah. Kiranya Tuhan selalu membalaskan semua kebaikan yang bapak berikan. Kepada Bapak Drs. Perikuten Tarigan, M. Si. Sebagai Dosen Pembimbing II saya yang telah membimbing dan memberikan masukan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Terima kasih untuk perhatian, ilmu dan semua kebaikan yang bapak berikan. Kiranya Tuhan membalas semua kebaikan bapak. 6. Kepada seluruh dosen di Etnomusikologi, Bapak Prof. Mauly Purba, M.A., Ph.D, Bapak Drs. Irwansyah Harahap, M.A., Bapak Drs. Kumalo Tarigan, M.A., Bapak Drs. Fadlin, M.A., Ibu Dra. Frida Deliana, M.Si., Bapak Drs. Dermawan Purba, M.Si, Bapak Drs. Torang Naiborhu, M.Hum, terima kasih yang sebesar-besarnya saya ucapkan karena telah belajar dari orang-orang hebat seperti bapak-ibu sekalian. Biarlah kiranya ilmu yang penulis dapatkan dari bapak-ibu sekalian bisa saya aplikasikan dalam kehidupan dan maupun pendidikan selanjutnya, Biarlah Tuhan membalaskan semua jasa-jasa bapak- ibu sekalian. v UNIVERSITAS SUMATERA UTARA 7. Penulis mengucapkan terima kasih buat Ibu Wawak yang sudah sangat baik sama penulis, yang sudah banyak membantu masalah mata perkuliahan yang selama ini tertinggal. 8. Penulis ingin mempersembahkan skripsi ini mengucapkan terima kasih kepada Mommy Drs. A.R.Siahaan dan Papi Dr. H.J.Pandiangan, penulis terima kasih buat saudara-saudara dan seluruh keluarga besar penulis yang selalu mendo’akan dan memberikan dukungan yang tiada henti dengan penuh kesabaran dan kasih sayang kepada penulis untuk selalu gigih dalam menyelesaikan skripsi ini. 9. Para narasumber terutama Om Christian Mara, Bang Feri Sape’, Bang David Fernandes Swery serta saudara-saudara di rumah Om Christian Mara, yang sudah membantu memberikan semua informasi yang dibutuhkan dalam penelitian ini. 10. Inang Uda Sannur Sinaga S.Sn, M.Sn., yang selalu support Tasya, sudah seperti Mami Sendiri untuk segala motivasi, bantuan, dorongan, serta doa yang diberikan sehingga penulis bisa menyelesaikan perkuliahan ini. 11. Penulis mengucapkan Terima Kasih kepada Tulang Drs. Poltak Johansen Siahaan, M.Si., yang selalu membagikan waktu untuk penelitian tasya di lokasi. Terima Kasih buat sahabat kecil saya Paganda Erick Christianto Siahaan yang selalu menemani Tasya selama penelitian, membawa jalan-jalan di Pontianak, Kalimantan Barat. 12. Semua Sahabat Florys, seperti saudara saya yang selalu mendoakan saya, dan menunggu saya dalam menyelesaikan tugas akhir ini, maaf sudah bertahun- vi UNIVERSITAS SUMATERA UTARA tahun sudah menjauh jarak dari kalian berlima. Bukan saya untuk menjauh dari kalian berlima, saya malu dan minder lihat kalian berlima sudah pada kerja semua, karena kalian semua sudah pada sarjana semua. Saya berjuang mau seperti kalian berlima, biar bisa sarjana dan dapat kerjaan yang bagus seperti kalian berlima. Saya akan berjanji saya akan kembali dan berkumpul kembali sama kalian berlima. 13. Penulis berterima kasih buat sobatku Dharmawanto yang selalu mengingati dan selalu semangati dalam masa perkuliahaan maupun masa-masa lagi terburuknya, yang selalu ada dan bersama-sama. Akhirnya, penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi yang membacanya. Medan, 28 Januari 2020 Penulis YOLANDA R. NATASYA 130707057 vii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL LEMBAR PENGESAHAN LEMBAR PERNYATAAN ABSTRAK KATA PENGANTAR .................................................................................... iv DAFTAR ISI ................................................................................................... viii DAFTAR GAMBAR ...................................................................................... x DAFTAR TABEL........................................................................................... xii BAB I PENDAHULUAN ......................................................................... 1 1.1. Latar Belakang Masalah ........................................................ 1 1.2. Pokok Permasalahan ............................................................. 6 1.3. Tujuan dan Manfaat .............................................................. 7 1.3.1. Tujuan ........................................................................ 7 1.3.2. Manfaat ...................................................................... 7 1.4. Konsep dan Teori .................................................................. 8 1.4.1. Konsep ....................................................................... 8 1.4.2. Teori .......................................................................... 9 1.5. Metode Penelitian.................................................................. 12 1.5.1. Studi Kepustakaan ....................................................
Load more

Recommended publications
  • JURNAL ILMIAH PEURADEUN the International Journal of Social Sciences P-ISSN: 2338-8617 E-ISSN: 2443-2067
    JURNAL ILMIAH PEURADEUN The International Journal of Social Sciences p-ISSN: 2338-8617 e-ISSN: 2443-2067 www.journal.scadindependent.org Vol. 5, No. 2, May 2017 Page: 273-290 THE IDEAS AND CONCEPTS OF OVERTURE MUSIC COMPOSITION: One of the Opera Music Compositions of Kehidupan Dua Zaman Hikayat Siboru Deakparujar On The Creation of New Mode and Rhythm of Ogung Instrument Junita Batubara Faculty of Music Art Performance ,University of Education of Sultan Idris, 35900 Tanjong Malim, Perak, Malaysia Email: [email protected] Article in Jurnal Ilmiah Peuradeun Available at : http://journal.scadindependent.org/index.php/jipeuradeun/article/view/149 DOI : http://dx.doi.org/10.26811/peuradeun.v5i2.149 Jurnal Ilmiah Peuradeun (JIP), the International Journal of Social Sciences, is a leading peer-reviewed and open-access journal, which publishes scholarly work, and specializes in the Social Sciences, consolidates fundamental and applied research activities with a very wide ranging coverage. This can include studies and reviews conducted by multidisciplinary teams, as well as research that evaluates or reports on the results of scientific teams. JIP published by SCAD Independent and licensed under a CC-BY-SA or an equivalent license as the optimal license for the publication, , distribution, use, and reuse of scholarly works. All articles published in this journal are protected by copyright, which covers the exclusive right to reproduce and distribute the article (e.g., as off prints), as well as all translation right. And any views expressed in this publication are the views of the authors and not of Editorial Board Jurnal Ilmiah Peuradeun (JIP) or SCAD Independent.
    [Show full text]
  • Gender, Ethnicity, Infrastructure, and the Use of Financial Institutions in Kalimantan Barat, Indonesia
    GENDER, ETHNICITY, INFRASTRUCTURE, AND THE USE OF FINANCIAL INSTITUTIONS IN KALIMANTAN BARAT, INDONESIA _______________________________________ A Dissertation presented to the Faculty of the Graduate School at the University of Missouri-Columbia _______________________________________________________ In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree Doctor of Philosophy _____________________________________________________ by CHRISTINA POMIANEK DAMES Dr. Mary Shenk, Dissertation Supervisor JULY 2012 © Copyright by Christina Dames 2012 All Rights Reserved The undersigned, appointed by the dean of the Graduate School have examined the dissertation entitled GENDER, ETHNICITY, INFRASTRUCTURE, AND THE USE OF FINANCIAL INSTITUTIONS IN KALIMANTAN BARAT, INDONESIA presented by Christina Pomianek Dames, a candidate for the degree of doctor of philosophy, and hereby certify that, in their opinion, it is worthy of acceptance. Assistant Professor Mary Shenk Associate Professor Craig Palmer Associate Professor Todd VanPool Professor James S. Rikoon This dissertation is dedicated to the memory of my parents. ACKNOWLEGEMENTS Now at the conclusion of my graduate studies in anthropology, I look back and recognize the many people who have been instrumental in helping me to discover, pursue, and achieve my goals. In thanks. First and foremost, to my dissertation advisor and mentor, Dr. Mary Shenk, for her guidance and for the many hours she has spent reading and commenting on drafts of this dissertation. To my late mentor Dr. Reed Wadley, who is solely responsible for opening my eyes to Indonesia and in Kalimantan Barat. Although we only worked together for a few short years, meeting Dr. Wadley completely changed the course of my life. I am deeply saddened that we are not able to share our ―stories from the field,‖ but I am forever grateful that our paths crossed at all.
    [Show full text]
  • Kamusbesarbahasaindonesia Hal 1001-End.Pdf
    ornamental x otak-atik 1024 ornamental /ornaméntal/ a berhubungan osilasi n gerakan ke kiri dan ke kanan atau dng ornamen ke atas dan ke bawah; ayunan; getaran ornamentasi /ornaméntasi/ n perhiasan dng osilator n peranti yg menghasilkan arus memakai ornamen-ornamen gerak (spt generator frekuensi radio) ornitologi n ilmu pengetahuan tt burung- osilograf n 1 Lis alat yg mencatat aliran burung dan tekanan listrik yg berubah-ubah; ornitologis a berkenaan dng burung 2 Dok yg mencatat getaran atau naik orografi n cabang geografi fisik yg berhu- turunnya tekanan darah bungan dng gunung-gunung osilogram n Lis grafik yg dibuat oleh se- orografis a secara orografi buah osilograf 1orok n bayi osiloskop n Lis osilograf yg mencatat ge- 2orok, mengorok v mendengkur: dia ~ lombang-gelombang listrik secara visual karena terlalu lelah bekerja pd suatu layar 1orok-orok n Bot tanaman yg ditanam sbg osmium n Kim unsur logam (simbol OS) pupuk hijau, Crotalaria ferruginea yg sering ditemui dl kelompok logam 2orok-orok n titiran dibuat dr tempurung platina kelapa yg bunyinya menarik perhatian osmose n pencampuran dua macam barang ikan untuk datang berkumpul cair yg menembus sekatan (yg banyak 1orong-orong n lubang sumbu meriam pori-porinya) (bedil) kuno ostentasi /osténtasi/ n perbuatan memamer- 2orong-orong n anjing tanah kan secara berlebihan (tt kepandaian, ortodoks a 1 berpegang teguh pd peraturan kekayaan, dsb) agama; 2 kolot; berpandangan kuno osteologi /ostéologi/ n Anat cabang ilmu ortodoksi n ketaatan kpd peraturan agama anatomi yg khusus menyelidiki
    [Show full text]
  • Of Manuscripts and Charters Which Are Mentioned In
    INDEX OF MANUSCRIPTS AND CHARTERS WHICH ARE MENTIONED IN TABLES A AND B 1 Page Page Adip. - Adiparwa . 94 Dj.pur. - Jayapural}.a . 106 Ag. - Agastyaparwa . 103 Dpt. - VangQang petak . 106 A.N. - Afiang Nilartha . 1(}3 A.P. - Arjuna Pralabda 103 E46 91 A.W. - Arjunawijaya 100 Gh. - Ghatotkaca.\;raya 97 Babi Ch. A . 94 G.O. - GeQangan Ch. 90 BarabuQur (inscription) 90 Gob1eg Ch. (Pura Batur) B . 95 Batuan Ch.. 94 Batunya Ch. A I . 93 H. - Hari\;raya Kakawin 106 Batur P. Abang Ch. A 94 Hr. - Hariwijaya 106 B.B. - Babad Bla-Batuh 103 Hrsw. - Kidung Har~awijaya . 107 Bebetin Ch. A I . 91 H.W. - Hariwang\;a 95 B.K. - Bhoma.lcawya . 104 J.D. - Mausalaparwa . 110 B.P. - Bhi~maparwa . 104 Br. I pp. 607 ff. 95 K.A. - Kembang Arum Ch. 92 pp. 613 ff.. 95 Kid. Adip. - Kidung Adiparwa 106 pp. 619 ff.. 95 K.K. - KufijarakarQ.a . 108 Br. II pp. 49 if. 95 K.O. I . 92 Brh. - Brahmal}.Qa-pural}.a . 105 II 90 Bs. - Bhimaswarga 104 V 94 B.T. - Bagus Turunan 104 VII . 93 Bulihan Ch.. 97 VIII 92 Buwahan Ch. A 93 XI 91 Buwahan Ch. E 97 XIV 91 B.Y. - Bharatayuddha 96 XV. 91 XVII 92 C. - Cupak 106 XXII 93 c.A. - Calon Arang 105 Kor. - Korawa\;rama . 108 Campaga Ch. A 97 Kr. - Krtabasa 108 Campaga Ch. C 99 Kr.B. - Chronicle of Bayu . 106 Catur. - Caturyuga 106 Krsn. - Kr~l}.iintaka 108 Charter Frankfurt N.S. K.S. - Kidung Sunda . 101 No.
    [Show full text]
  • Bahasa Melayik Purba
    K. Alexander Adelaar BAHASA MELAYIK PURBA Rekonstruksi Fonologi dan Sebagian dari Leksikon dan Morfologi BAHASA MELAYIK PURBA Diterbitkan dalam kerangka kcija sama aniaea Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahama, >anemcn Pendidikan dan Kebudayaan Rcpublik Indoncs dan Univcrsiias Leiden, Belanda PUBLIKASI BERSAMA dan PEMBINAAN DAN PENGEMBANCAN UNIVERSITAS LEIDEN BAHASA BAHASA MELAYIK PURBA Rekonstruksi Fonologi dan Sebagian dari Leksikon dan Morfologi oleh K. Alexander Adelaar RUL Jakarta 1994 Perpustakaan Nasional: Katalog Dalam Terbitan (KDT) ADELAAR, K. Alexander Bahasa Melayik Purba : rekonstruksi fonologi dan sebagian dari leksikon dan morfologi / K. Alexander Adelaar, - Jakarta: RUL, 1994 xviii, 385 him.; 22,5 cm, - (Seri publikasi bersama) Diterbitkan atas keija sama dengan Universitas Leiden, Belanda ISBN 979-8310-03-9 1. Bahasa Melayu - Fonologi I. Judul. II. Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa III. Universitas Leiden IV. Seri 419.9 Redaktur W.A.L. Stokhof Asisten Redaktur A.E. Almanar Penasihat Redaktur Hasan Alwi, Hans Lapoliwa, Hein Steinhauer DAFTAR ISI Kata Pengantar ix Daftar Singkatan xiii Simbol-simbol yang digunakan xv Bahasa-bahasa yang diacu, dengan singkatan dan sumber leksikal yang penting xvii BAB I : Pendahuluan 1 BAB II : Deskripsi Fonologis dalam Isolek-isolek Melayik 13 2.1 Sistem Foriem dalam Isolek Melayu Baku 13 2.2 Sistem Fonem dalam Isolek Minangkabau 17 2.3 Sistem Fonem dalam Isolek Banjar Hulu 22 2.4 Sistem Fonem dalam Isolek Serawai 25 2.5 Sistem Fonem dalam Isolek Iban 32 2.6 Sistem Fonem dalam Isolek
    [Show full text]
  • Analisis Tekstual Dan Musikal Lagu Dainang Dan Tortor Ni Halak Batak Yang Dipertunjukkan Dalam Gaya Akulturasi Oleh Siantar Rap Foundation
    ANALISIS TEKSTUAL DAN MUSIKAL LAGU DAINANG DAN TORTOR NI HALAK BATAK YANG DIPERTUNJUKKAN DALAM GAYA AKULTURASI OLEH SIANTAR RAP FOUNDATION SKRIPSI SARJANA DIKERJAKAN O L E H NAMA : SRI REZEKI NIM : 140707011 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI MEDAN 2018 1 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA PERNYATAAN Dengan ini saya nyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan Tinggi, dan sepanjang pengetahuan penulis juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis disebutkan dalam daftar pustaka. Medan, Oktober 2018 Sri Rezeki NIM. 140707011 iv UNIVERSITAS SUMATERA UTARA ABSTRAK Skripsi sarjana ini berjudul “Analisis Tekstual dan Musikal Lagu Dainang dan Tortor Ni Halak Batak yang dipertunjukkan dalam Gaya Akulturasi oleh Siantar Rap Foundation.” Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis musikal dan makna yang terkandung pada lagu Dainang dan Tortor Ni Halak Batak yang dibawakan oleh Siantar Rap Foundation. Untuk menjawab pertanyaan di atas penulis menggunakan teori semiotik yang dikemukakan oleh Panuti Sudjiman dan Van Zoest (bakar 2006: 45-52), teori ini digunakan untuk memahami bagaimana makna diciptakan dan dikomunikasikan melalui sistem simbol yang membangun peristiwa seni baik dari segi syair maupun melodi. Kemudian teori Bruno Nettle (1975:35) yang mengatakan bahwa mentranskripsi musik kedalam bentuk notasi adalah satu-satunya cara yang digunakan peneliti untuk dapat menganalisis suatu musik.Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif, yaitu prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati (Bogdan dan Taylor dalam Moleong, 1989:3).
    [Show full text]
  • Profil Penerima
    Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Profil Penerima ANUGERAH KEBUDAYAAN DAN PENGHARGAAN MAESTRO SENI TRADISI 2 17 Direktorat Warisan dan Diplomasi Budaya Direktorat Jenderal Kebudayaan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan 2017 Profil Penerima ANUGERAH KEBUDAYAAN DAN PENGHARGAAN MAESTRO SENI TRADISI 2017 Direktorat Warisan dan Diplomasi Budaya Direktorat Jenderal Kebudayaan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan 2017 Untuk kalangan sendiri Tidak untuk diperjualbelikan i TIM PENYUSUN PROFIL PENERIMA PENGHARGAAN KEBUDAYAAN TAHUN 2017 Pengarah: Nadjamuddin Ramly Penanggung Jawab: Yayuk Sri Budi Rahayu Penulis: Binsar Simanullang Dewi Nova Wahyuni Retno Raswati Willy Hangguman Mohamad Atqa Aan Rukmana Desy Wulandari Frans Ekodhanto Purba Dita Darfianti Yusuf Susilo Rini Suryati Hilmi Setiawan Dian Warastuti Kameramen: Saiful Mujab Simbul Sagala Moch. Saleh M. Rully Agus Purna Irawan Fotografer: Dede Semiawan Rachmat Gunawan Yoki Rendra P. Editor: Kenedi Nurhan Sekretariat dan Pengolah Data : Richard Antoni Rizky Ernandi Jatmiko Hari Wibowo Haris Dwijayanto Liza Ariesta Yohanes Redi Luciano Layout & Desain Cover: Tasman ii KATA PENGANTAR Kalaulah bukan karena tinta Takkan kugubah sebuah puisi Kalaulah bukan karena cinta Takkan bersua pada Anugerah Kebudayaan ini Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Saat ini pengaruh globalisasi dan media informasi sangat dahsyat menerpa kehidupan kita. tanpa proses penyaringan tanpa peresapan yang matang akan berakibat pada perubahan sikap dan perilaku yang mempengaruhi karakter dan budaya bangsa. Bertolak dari situasi ini, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Cq Direktorat Warisan Dan Diplomasi Budaya, telah memfokuskan program-program kegiatannya pada arah penguatan karakter bangsa, dengan melakukan penanaman dan persemaian atau internalisasi nilai–nilai budaya. Penganugerahan kebudayaan yang kita lakukan setiap tahun adalah salah satu bentuk penguatan karakter bangsa, dengan melakukan penanaman dan persemaian atau internalisasi nilai – nilai budaya.
    [Show full text]
  • MANDAU SENJATA TRADISIONAL SEBAGAI PELESTARI RUPA LINGKUNGAN DAYAK Oleh
    47 RITME Volume 2 No. 2 Agustus 2016 MANDAU SENJATA TRADISIONAL SEBAGAI PELESTARI RUPA LINGKUNGAN DAYAK Oleh : Hery Santosa dan Tapip Bahtiar [email protected] Departemen Pendidikan Seni Musik - FPSD Universitas Pendidikan Indonesia ABSTRAK anyaknya pulau yang terhampar di wilayah Indonesia, menyebabkan tumbuhnya berbagai kebudayaan yang beragam. Hal ini merupakan realitas yang menguntungkan bagi negara Indonesia. Kekayaan budaya yang menjadi asset tak ternilai yang tumbuh menjadi pesona alam Indonesia. Dayak merupakan salah satu suku bangsa yang terkenal di Indonesia. Suku bangsa yang tinggal di pulau Kalimantan ini memiliki berbagai produk budaya. Aneka produk budaya telah dilahirkan di suku bangsa Dayak. Salahsatu produk budaya Dayak adalah senjata tradisional yang diberi nama Mandau. Mandau pada dasarnya dibuat untuk digunakan dalam kehidupan sehari-hari, namun disamping itu ada juga yang dibuat khusus untuk digunakan dalam upacara ritual. Pada perkembangan selanjutnya, Mandau ada yang dibuat untuk keperluan tanda mata atau souvenir. Kata Kunci : Kebudayaan, Dayak, Mandau, senjata tradisi, Bagian-bagian Mandau. PENDAHULUAN teori migrasi penduduk ke Kalimantan. Bertolak dari pendapat itu, diduga nenek moyang orang Hamparan pulau bumi Indonesia yang Dayak berasal dari beberapa gelombang migrasi. demikian luas dan jumlah yang banyak sangat Gelombang pertama terjadi kira-kira 1 juta tahun menunjang lahir dan banyaknya aneka ragam seni yang lalu tepatnya pada periode Intergasial- tradisi dan keunikan budaya yang ditunjukan Pleistosen. Kelompok ini terdiri dari ras setiap pulau, wilayah, dan atau suku bangsa. Australoid (ras manusia pre-historis yang berasal Salah satu yang kaya dengan ragam kesenian dari Afrika). Pada zaman Pre-neolitikum, kurang tradisional yaitu pulau Kalimantan. Pulau lebih 40.000-20.000 tahun lampau, datang lagi Kalimantan terbagi dalam beberapa wilayah kelompok suku semi nomaden (tergolong administratif, yaitu wilayahnya Kalimantan manusia moderen, Homo sapiens ras Mongoloid).
    [Show full text]
  • Politisasi Identitas Dalam Kompetisi Pemilu Di Indonesia Pasca 2014
    Jurnal Bawaslu ISSN 2443-2539 Herdiansah, A.G. Vol.3 No. 2 2017, Hal. 169-183 POLITISASI IDENTITAS DALAM KOMPETISI PEMILU DI INDONESIA PASCA 2014 Ari Ganjar Herdiansah Departemen Ilmu Politik FISIP Universitas Padjadjaran, Sumedang, Indonesia, ari. [email protected] ABSTRACT Identity has always been a political commodity driven by politicians in the electoral competition in Indonesia. This paper analyzes how the politicization of identity strengthens after the 2014 election and explains its potentials for political instability and national integration. The data used in this study gathered from the literature review and news analysis of identity and election, especially in the post-2014. This paper reveals that the weak party institutionalization encourages politicians to collaborate with civil society actors to reproduce identity issues for the sake of elections winning. The personalization of the party by its leader connected to a network of identity mass bases run the politicization in a natural setting. The further development of the politicization of the identity has the potential to divert substantial political issues such as government programs and public interests. In the economic field, political upheaval that involving the masses would weaken the confidence of investors and business actors in propelling the economic wheels. Also, political discord based on identity could damage social capital and decrease people’s ability to produce its best endeavor. Keywords Election, identity politics, political party, national stability Politik Identitas 169 02 JURNAL BAWASLU.indd 169 12/6/17 3:47 PM ABSTRAK Identitas senantiasa menjadi komoditas politik yang digulirkan oleh para politikus dalam pertarungan pemilu di Indonesia. Tulisan ini menganalisis bagaimana politisasi identitas menguat pasca pemilu 2014 dan menjelaskan potensi-potensinya terhadap instabilitas politik dan integrasi bangsa.
    [Show full text]
  • Golok Walahir Sebagai Identitas Budaya Masyarakat Desa Sindangkerta Kabupaten Tasikmalaya
    d͘ƵůŬĂƌŶĂŝŶDƵƩĂƋŝĞŶ GOLOK WALAHIR SEBAGAI IDENTITAS BUDAYA MASYARAKAT DESA SINDANGKERTA KABUPATEN TASIKMALAYA T. Zulkarnain Muttaqien Universitas Telkom Jalan Telekomunikasi No. 01, Terusan Buahbatu, Bandung 40257 e-mail: [email protected] ABSTRACT Golok is an Indonesian traditional knife resembling a machete that functions as an implement in gardening or a weapon in a combat. As it serves different purposes such as slashing, splitting, cutting and hewing, golok has slightly different shapes. In some regions in Indonesia, a golok is even considered as a representation of regional identity. Thus, golok is still made and used up to now. Golok Walahir originated from Walahir village in Sindangkerta, Tasikmalaya Regency. Unlike golok originated from other areas that are still produced and become regional icon, golok Walahir is no longer made due to the absence of its blacksmith. A number of efforts must be done to preserve golok Walahir, such as by studying the possibility of remaking the golok and blacksmith generation that will preserve the golok Walahir as an iconic identity of Sindangkerta from generation to generation. Steps taken in the study were identifying the golok Walahir shapes available at present, classifying them, and making replicas of each shape. The study focused on shapes, materials and production process. Keywords: Golok Walahir, Replica, Process, Conserve, Identity ABSTRAK Golok merupakan salah satu alat bantu tradisional untuk melakukan kegiatan berkebun, berladang, dan pada masa lalu digunakan juga untuk bertarung dan bertempur. Bagi sebagian masyarakat di Indonesia golok memiliki fungsi lain, selain sebagai alat bantu kerja, golok dapat dimaknai sebagai wakil dari identitas bagi sebuah daerah atau masyarakat.
    [Show full text]
  • Musik Tradisional Seni Budaya (Musik) Kelas X KD 3.4 Dan 4.4
    Modul Konsep, Bentuk dan Jenis Pertunjukan Musik Tradisional Seni Budaya (Musik) Kelas X KD 3.4 dan 4.4 @2020, Direktorat SMA, Direktorat Jenderal PAUD, DIKDAS dan DIKMEN 1 Modul Konsep, Bentuk dan Jenis Pertunjukan Musik Tradisional Seni Budaya (Musik) Kelas X KD 3.4 dan 4.4 KONSEP, BENTUK DAN JENIS PERTUNJUKAN MUSIK TRADISIONAL SENI BUDAYA (MUSIK) KELAS X PENYUSUN Dedy Hernawan, S. Pd SMAN 1 Sumedang @2020, Direktorat SMA, Direktorat Jenderal PAUD, DIKDAS dan DIKMEN 2 Modul Konsep, Bentuk dan Jenis Pertunjukan Musik Tradisional Seni Budaya (Musik) Kelas X KD 3.4 dan 4.4 DAFTAR ISI PENYUSUN .............................................................................................................................................. 2 DAFTAR ISI ............................................................................................................................................. 4 GLOSARIUM ............................................................................................................................................ 5 PETA KONSEP ........................................................................................................................................ 6 PENDAHULUAN ..................................................................................................................................... 7 A. Identitas Modul .............................................................................................................................................. 7 B. Kompetensi Dasar ........................................................................................................................................
    [Show full text]
  • Three Recent Publications About Indonesian Material Culture, Art and Ethnography
    Article de compte rendu/Review article Three Recent Publications about Indonesian Material Culture, Art and Ethnography Antonio J. Guerreiro * CORBEY, Raymond, Of Jars and Gongs. Two Keys to Ot Danum Dayak Cosmology, Leiden: C. Zwartenkot Art Books, 2016, maps, photographs, bibliography, 88 p. CORBEY, Raymond, Raja Ampat Ritual Art. Spirits Priests and Ancestor Cults in New Guina’s far West, Leiden: C. Zwartenkot Art Books, 2017, maps, photographs, bibliography, 164 p. CORBEY, Raymond, Jurookng. Shamanic amulets from Southeast Borneo, Leiden: C. Zwartenkot Art Books, 2018, maps, photographs, line drawings of objects, bibliography, 243 p. The author of the books, Dr. Raymond Corbey, an anthropologist, combines diffe- rent talents, being trained in philosophy and archaeology, he taught in Tilburg and he is currently attached to Leiden University in the Netherlands.1 His interests for the status of tribal art in the West and related cultural issues have developed into a innovative approach of ethnographic collections in the Netherlands, com- bining a scholarly tradition and a comparative metholodogy, that adds salt to the publishing of Museum’s and private collections. * Anthropologist, museographer, ICOM-France member. Moussons n° 34, 2019-2, 185-202 186 Antonio J. Guerreiro The three books he published recently, at a rate of one volume a year, about Indonesian material culture, art and ethnography are welcome addition to the literature. Indeed, he considers little-known topics in the material culture of the archipelago. Corbey make uses of a set of archival documents, missionary archive and Dutch colonial archives besides other sources in connection to the ethnogra- phic collections he is studying.
    [Show full text]