Analisis Tekstual Dan Musikal Lagu Dainang Dan Tortor Ni Halak Batak Yang Dipertunjukkan Dalam Gaya Akulturasi Oleh Siantar Rap Foundation
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
ANALISIS TEKSTUAL DAN MUSIKAL LAGU DAINANG DAN TORTOR NI HALAK BATAK YANG DIPERTUNJUKKAN DALAM GAYA AKULTURASI OLEH SIANTAR RAP FOUNDATION SKRIPSI SARJANA DIKERJAKAN O L E H NAMA : SRI REZEKI NIM : 140707011 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI MEDAN 2018 1 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA PERNYATAAN Dengan ini saya nyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan Tinggi, dan sepanjang pengetahuan penulis juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis disebutkan dalam daftar pustaka. Medan, Oktober 2018 Sri Rezeki NIM. 140707011 iv UNIVERSITAS SUMATERA UTARA ABSTRAK Skripsi sarjana ini berjudul “Analisis Tekstual dan Musikal Lagu Dainang dan Tortor Ni Halak Batak yang dipertunjukkan dalam Gaya Akulturasi oleh Siantar Rap Foundation.” Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis musikal dan makna yang terkandung pada lagu Dainang dan Tortor Ni Halak Batak yang dibawakan oleh Siantar Rap Foundation. Untuk menjawab pertanyaan di atas penulis menggunakan teori semiotik yang dikemukakan oleh Panuti Sudjiman dan Van Zoest (bakar 2006: 45-52), teori ini digunakan untuk memahami bagaimana makna diciptakan dan dikomunikasikan melalui sistem simbol yang membangun peristiwa seni baik dari segi syair maupun melodi. Kemudian teori Bruno Nettle (1975:35) yang mengatakan bahwa mentranskripsi musik kedalam bentuk notasi adalah satu-satunya cara yang digunakan peneliti untuk dapat menganalisis suatu musik.Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif, yaitu prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati (Bogdan dan Taylor dalam Moleong, 1989:3). Penulis juga berpedoman kepada pendapat yang dikemukakan oleh Allan P. Merriam yang mengatakan bahwa penelitian dalam etnomusikologi ada tiga yaitu metode ilmu pengetahuan(methods of science), kerja lapangan (field work), dan kerja laboratorium (desk word). Adapun hasil yang diperoleh dari penelitian ini menunjukkan bahwa lagu Dainang menggunakan tangga nada heptatonic dengan tempo 68 (adagio) dan lagu Tortor Ni Halak Batak menggunakan tangga nada heptatonic dengan tempo 110 (allegretto). Kata Kunci: Hiphop, Rap, Siantar Rap Foundation, Pematangsiantar. v UNIVERSITAS SUMATERA UTARA KATA PENGANTAR Puji dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yesus Kristus karena berkat kasih dan karunia-Nya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Skripsi ini berjudul “Analisis Tekstual dan Musikal Lagu Dainang dan Tortor Ni Halak Batak yang dipertunjukkan dalam Gaya Akulturasi oleh Siantar Rap Foundation” adalah sebuah syarat akhir untuk menyelesaikan perkuliahan di Program Studi Etnomusikologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara. Dalam penulisan skripsi ini penulis telah berupaya semaksimal mungkin untuk mencapai hasil yang terbaik. Namun kemudian penulis menyadari bahwa terdapat berbagai kekurangan dalam penulisan skripsi ini, hal ini disebabkan oleh keterbatasan penulis dan pengalaman penulis yang masih kurang. Untuk itu, penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang sangat membangun dari semua pihak terutama dari dosen pembimbing penulis. Skripsi ini tidak akan terwujud tanpa adanya bantuan dari berbagai pihak. Maka pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih yang tak terhingga kepada: 1. Bapak Prof. Dr. Runtung, SH, M.Hum., sebagai rektor Universitas Sumatera Utara. 2. Bapak Dr. Budi Agustono, M.S., Dekan Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara. 3. Ibu Arifninetrirosa, SST., M.A., selaku ketua Program Studi Etnomusikologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. vi UNIVERSITAS SUMATERA UTARA 4. Bapak Drs. Bebas Sembiring, M.Si., selaku sekteraris Program Studi Etnomusikologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara dan selaku Dosen Pembimbing II yang telah memberikan banyak waktu serta pelajaran dalam menyusun skripsi. 5. Bapak Drs. Muhammad Takari, M.Hum., selaku Dosen Pembimbing I yang telah memberikan banyak waktu, arahan, saran-saran, dan pelajaran berharga dalam menulis serta telah membimbing penulis dengan sangat baik sehingga penulis mampu menyelesaikan skripsi ini dengan baik. 6. Bapak dan Ibu Dosen Program Studi Etnomusikologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara, Bapak Prof. Drs. Mauly Purba, M.A., Ph.D., Bapak Drs. Irwansyah, M.A., Ibu Dra. Frida Deliana, M.Si, Ibu Dra. Heristina Dewi, M.Pd., Bapak Drs. Setia Dermawan Purba, M.Si, Drs. Perikuten Tarigan, M. Si., Bapak Drs. Torang Naiborhu, M.Hum., Ph.D, Bapak Drs. Fadlin, M.A., Ibu Drs. Rithaony Hutajulu, M.A., yang telah banyak memberikan ilmu pengetahuan kepada penulis selama bertahun-tahun mengikuti perkuliahan. Semoga doa dan berkat dari Bapak dan Ibu dosen menyertai penulis sehingga dapat mengaplikasikan ilmu yang diterima kepada masyarakat nantinya. 7. Secara khusus, dengan segala kerendahan hati penulis mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada kedua orangtua yang sangat penulis hormati dan sayangi yaitu Bapak Weslin Simatupang, S.Pd dan vii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA ibu Nenty Lenteria Simarmata, S.Pd. Terimakasih atas segala doa, kasih sayang, kerja keras, semangat, kesabaran, ketabahan, dukungan moril dan material yang diberikan kepada penulis selama ini sampai penulis dapat menyelesaikan perkuliahan di Fakultas Ilmu Budaya jurusan Etnomusikologi Universitas Sumatera Utara. Terimakasih untuk semua perjuangan yang diberikan kepada penulis, kiranya Tuhan memberkati dan selalu memberikan kebahagiaan kepada Bapak dan Ibu. 8. Arwin Manurung, Alfred Klinton Manurung, Alfred Reynaldo Sitanggang, Petrus Novlin Ulianto Simarmata, Sandy Sinaga, dan Marsius Sitohang selaku informan penulis. Terimakasih untuk segala informasi yang sudah penulis terima sehingga penulisan skripsi ini dapat diselesaikan. Terimakasih juga untuk seluruh kru Siantar Rap Foundation dan para Srangers. 9. Penulis juga mengucapkan banyak terimakasih kepada keluarga besar Op. Zivana Simarmata/br.Manik, Op.Clara Simarmata, dan orang tua angkat penulis Kasmir Siagian dan Pasu Simarmata. Tak lupa juga untuk paman penulis P.Siallagan/br.Simangunsong dan ketiga adik penulis Bornok Siallagan, Jernihta Siallagan dan Golden Siallagan yang selalu memberikan doa kepada penulis. 10. Terimakasih penulis ucapkan buat kakak kandung penulis, Eva Malina Simatupang, S.E, M.Si, Dwi Pebrina Simatupang, S.Hut, Astri Floren Simatupang, Amd dan saudara kembar penulis Wahyu Hasoloan viii UNIVERSITAS SUMATERA UTARA Simatupang, S.Pd. Terimakasih yang sebesar-besarnya penulis ucapkan buat segala motivasi, bantuan, dorongan serta doa yang kakak dan abang berikan, sehingga penulis bisa menyelesaikan perkuliahan ini. Terimakasih juga kepada abang ipar penulis M. Siadari dan Darlin Puhut Sihotang yang juga turut mendoakan penulis dalam menyelesaikan skripsi. Tak lupa juga kepada keponakan penulis Shane Togi Joshua yang sangat penulis sayangi, terimakasih sudah memberikan kebahagiaan tersendiri kepada penulis di setiap waktu. Terimakasih juga kepada sepupu saya Yunita Ambarita dan suami Okman Silaen beserta kedua keponakan penulis Clara Lydia Chairstiona Silaen dan Chalista Elisia Silaen yang mendoakan dan memberikan semangat kepada penulis. 11. Kepada sahabat kecil penulis Fitriani Purba dan sahabat di Gereja Evi Tanty Grace Sipahutar. Terimakasih sudah menjadi sahabat terbaik yang selalu ada dalam suka dan duka, memberikan dukungan, motivasi dan doa sehingga penulis selalu bersemangat untuk menyelesaikan skripsi ini. 12. Kepada Dhea Vacarey Saragih, terimakasih sudah menjadi adik yang baik semasa sekolah hingga saat ini dan terimakasih untuk segala bantuan yang telah diberikan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. 13. Tak lupa kepada Vici Candle Ginting Jawak yang menjadi teman terbaik semasa SMA, selalu mendengar cerita penulis dan banyak ix UNIVERSITAS SUMATERA UTARA memberikan canda tawa. Kepada Martina Girsang yang sangat penulis sayangi, terimakasih sudah menjadi salah satu teman berharga penulis. Terimakasih juga kepada Rio Simanjuntak, Fransiskus Manurung, Royvin Simangunsong, Horas Tua Marbun, Wendy Christian Manullang, Samuel Parlindungan Sidauruk, Masjon Parhusip, Roymanto Lingga, Agnes Manullang dan kepada teman-teman alumni XI IPA 2 SMA Assisi Siantar angkatan 2014 lainnya. 14. Terimakasih untuk Little Fams, Friztian Richard Tobing yang sangat membantu penulis dalam meyelesaikan skripsi ini denggan memberikan banyak ide, saran, dan motivasi yang luar biasa, Fey Sinaga yang selalu menemani penulis saat menulis skripsi ini hingga memberikan tumpangan untuk tinggal di kontrakan, Gaditri Sagala yang selalu mencairkan suasana dan memberikan ketenangan kepada penulis, dan Lestari Hutabarat yang ikut memberikan motivasi kepada penulis. Terimakasih untuk semua doa dan dukungan yang diberikan, semoga kebersamaan Little Fams selalu terjaga. 15. Tak lupa juga untuk sahabat penulis dalam pelayanan Kristina Samosir dan Kasri Situmeang. Terimakasih untuk semua kebersamaan yang telah terjalin. 16. Kepada sahabat penulis Lisa Yanti Sitorus dan Dolok Purba yang telah banyak membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini, memberikan dukungan penuh kepada penulis dan selalu mendoakan penulis. Tak lupa juga kepada sahabat penulis Po Silalahi, Hendra x UNIVERSITAS SUMATERA UTARA Siregar, Bestari Natalia Purba, Marimar Manihuruk, Yohannes Antonio