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Le Changement De Politique Algérienne

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Le Changement De Politique Algérienne Le changement de politique algérienne à l’égard des confréries religieuses musulmanes : de la persécution à la réhabilitation, le cas particulier de la confrérie ’Alawiyya, 1909-2009 Foad Khatir To cite this version: Foad Khatir. Le changement de politique algérienne à l’égard des confréries religieuses musulmanes : de la persécution à la réhabilitation, le cas particulier de la confrérie ’Alawiyya, 1909-2009. Histoire. Université Toulouse le Mirail - Toulouse II, 2016. Français. NNT : 2016TOU20042. tel-01878988 HAL Id: tel-01878988 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01878988 Submitted on 21 Sep 2018 HAL is a multi-disciplinary open access L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est archive for the deposit and dissemination of sci- destinée au dépôt et à la diffusion de documents entific research documents, whether they are pub- scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, lished or not. The documents may come from émanant des établissements d’enseignement et de teaching and research institutions in France or recherche français ou étrangers, des laboratoires abroad, or from public or private research centers. publics ou privés. 5)µ4& &OWVFEFMPCUFOUJPOEV %0$503"5%&-6/*7&34*5²%&506-064& %ÏMJWSÏQBS Université Toulouse - Jean Jaurès 1SÏTFOUÏFFUTPVUFOVFQBS KHATIR Foad le 27 juin 2016 5JUSF Le changement de politique algérien, de la persécution à la réhabilitation des confréries religieuses musulmanes, le cas particulier de la confrérie 'Alawiyya 1909-2009 ²DPMF EPDUPSBMF et discipline ou spécialité ED TESC : Histoire 6OJUÏEFSFDIFSDIF FRAMESPA %JSFDUFVSUSJDF T EFʾÒTF Guy Pervillé Jury : Pierre Vermeren, professeur université Paris 1, rapporteur Eric Geoffroy, professeur université de Strasbourg, rapporteur Oissila Saaidia, professeur université Lyon II, examinatrice Cantier Jacques, professeur université Toulouse Jean Jaurés, examinateur Université Toulouse Jean Jaurès THESE DE DOCTORAT Le changement de politique algérienne à l'égard des confréries religieuses musulmanes : de la persécution à la réhabilitation, le cas particulier de la confrérie ‘Alawiyya 1909-2009. Sous la direction de Guy Pervillé KHATIR Foad Année universitaire 2015-2016 1 Contenu INTRODUCTION ........................................................................................................................................ 9 PREMIERE PARTIE : SOUFISME, CONFRERISME, REFORMISME MUSULMAN ET NATIONALISME ARABE ...................................................................................................................... 16 1.1 LE SOUFISME ................................................................................................................................................................ 18 1.1. 1 Le maraboutisme au Maghreb ..................................................................................................................... 21 1.1.2 Organisation et culte des confréries............................................................................................................ 24 1.2 LES CONFRERIES ET LA CONQUETE COLONIALE EN ALGERIE AU XIXEME SIECLE. ................... 26 1.2.1 : La résistance des confréries à la conquête coloniale ........................................................................ 27 1.2.2 La méfiance persistante des autorités coloniales envers les confréries ..................................... 31 1.2.2 Les zâwiyas et l’enseignement des confréries face à l’administration coloniale .................... 41 1.3 LE « REFORMISME » MUSULMAN : RETOUR AUX SOURCES OU MODERNISATION ? ............. 47 1.3.1 Le wahhabisme ..................................................................................................................................................... 48 1.3.2 Le « réformisme » musulman : islah ou salafiyya ? .............................................................................. 51 1.4 : LE NATIONALISME ARABE : ............................................................................................................................... 58 1.4.1 : Les deux sources du nationalisme arabe en Orient ........................................................................... 59 1.4.2 : L’apparition des mouvements nationalistes au Maghreb .............................................................. 62 DEUXIEME PARTIE : LA CONFRERIE ‘ALAWIYYA SOUS LA DIRECTION DE SON FONDATEUR LE CHEIKH EL ‘ALAWI (1909-1934) ...................................................................... 68 2.1) ORIGINES DE LA TARIQA ‘ALAWIYYA. .......................................................................................................... 70 2.1.1 Abu Abbas Ahmed Ibn Mustafa al 'Alawi, fondateur de la confrérie. ......................................... 70 2.1.2 Le maître spirituel et la silsila de la Tarîqa ‘Alawiyya ....................................................................... 80 2.1.3 Le cheikh al ‘Alawi et son rayonnement. ................................................................................................... 87 2.1.4 Le cheikh ‘Alawi et son positionnement à l’égard du colonialisme. ............................................. 94 2.2) L’AVENEMENT DU REFORMISME RELIGIEUX EN ALGERIE. .............................................................. 99 2.2.1 La situation de l’Islam en Algérie au début du XXème siècle et la fondation de l’Association des Oulémas Musulmans Algériens (AOMA). ...................................................................................................... 99 2.2.2 Le cheikh al ‘Alawi et l’Association des Ulémas. ................................................................................. 107 2.2.3 Les confréries face au réformisme ............................................................................................................ 114 2.2.4 Les réformistes face à l’administration coloniale .............................................................................. 117 TROISIEME PARTIE : ..........................................................................................................................122 LA CONFRERIE ‘ALAWIYYA SOUS LA CONDUITE DE SON SUCCESSEUR LE CHEIKH HADJ ADDA BENTOUNES (1934-1952) ........................................................................................122 3.1) UN CONTEXTE NOUVEAU : L’ESSOR DE L’ISLAH ET DU NATIONALISME ARABO- MUSULMAN .........................................................................................................................................................................124 3.2) LE SUCCESSEUR CHEIKH HADJ ‘ADDA BENTOUNES ET LES DIFFICULTES DE SUCCESSION ....................................................................................................................................................................................................137 3.2.1 Cheikh Hadj ‘Adda Bentounes ..................................................................................................................... 137 3.2.2 Le cheikh Hadj ‘Adda Bentounes entre la dissidence et les hostilités dues à la succession. ............................................................................................................................................................................................... 140 3.2.3 L’Association des Amis de l’Islam .............................................................................................................. 148 3.3 LE CHEIKH ‘ADDA BENTOUNES ET LES MILIEUX NATIONALISTES ..............................................154 3.3.1 La situation de la confrérie ‘Alawiyya sous le joug des autorités espagnoles et les difficultés au Maroc..................................................................................................................................................... 160 3.4 LE CHEIKH ADDA BENTOUNES ET LES ULEMAS REFORMISTES ....................................................168 2 QUATRIEME PARTIE : ........................................................................................................................172 LE CHEIKH MEHDI BENTOUNES A TRAVERS L’EPREUVE DE LA LUTTE DE LIBERATION (1956-1962) ET DES PERSECUTIONS D’APRES L’INDEPENDANCE (1962- 1979) .........................................................................................................................................................172 4.1) LA CONFRERIE ALAWIYYA PENDANT L’EPREUVE DE LA GUERRE D’ALGERIE. 175 4.1.1 De la guerre du Maroc (1953-1956) à la guerre d’Algérie ............................................................ 175 4.1.2 Le cheikh Mehdi BENTOUNES..................................................................................................................... 179 4.1.3 La confrérie ‘Alawiyya pendant l’épreuve ............................................................................................. 183 4.1.4 Le rôle de médiation et humanitaire du cheikh Mehdi Bentounes. ........................................... 185 4.1.5 Implications du cheikh Mehdi Bentounes dans les villes de Mostaganem, Relizane, Alger ............................................................................................................................................................................................... 190 4.2 LES CONFRERIES EN GENERAL ET LES REPRESSIONS DU FLN. ......................................................205 4-3 LES ULEMAS ET LEUR CONTRIBUTION A LA LUTTE DE LIBERATION ........................................210 4.4 LA CONFRERIE ‘ALAWIYYA DANS L’ALGERIE POST-INDEPENDANCE (1962-1975). ..........215 4.4.1 Politique
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