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Los Vascos De La Magia Al Animismo

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Los Vascos De La Magia Al Animismo ANASTASIO ARRINDA ALBISU LOS VASCOS: DE LA MAGIA AL ANIMISMO BILBAO BIZKAIA KUTXA INSTITUTO LABAYRU BILBAO 1992 © Anastasio Arrinda Albisu © De esta edicion: Instituto Labayru - Bilbao Bizkaia Kutxa Aretxabaleta, 1-1 der. - 48010 Bilbao - Telf.-Fax: 443 76 84 Fotocomposicion Ikur, S.A. Cuevas de Ekain, 3, 1.° - 48005 Bilbao Impreso en A. G. Rontegui, S.A.L. Avda. Ribera de Erandio, 4 - 48950 Erandio (Bizkaia) ISBN: 84-86833-53-1 D.L.: BI-1559-92 NOTA DE LOS EDITORES Las entidades que editan esta obra desean testimoniar su reconocimiento a las personas que se iniciaron en las diversas ramas de los estudios vascos bajo el magisterio de D. Jose Miguel de Barandiardn y de D. Manuel de Lekuona. Jovenes estudiantes del Seminario de Vitoria, entre los que se encontraba el autor de esta publicacidn, formaron el año 1935, durante el rectorado del Dr. Escarzaga, Jakintz-bide Batza / Asociacion de orientaciones culturales, cuyo fin espe- cifico fue «la iniciacion en los metodos cientificos positivos por medio de investigaciones y encuestas» segun decia su Constitucion y Reglamento fundacional. Aquella prometedora experiencia quedo pronto desbaratada a raiz de la guerra civil. Durante decadas oscuras algunos de aquellos estudiantes, luego sacerdotes, han mantenido viva la preocupacion por las disciplinas humanisticas en las que dieron sus primeros pasos conducidos por tan notables maestros. Las instituciones academicas y universitarias que al presen- te funcionan entre nosotros desarrollardn sin duda, con nue- vos metodos, las inquietudes por la ciencia que durante tantos años alentaron los hombres de aquella generacion. 5 A D. Jose Miguel de Barandiaran, profesor y amigo. El autor INDICE Pag. PROLOGO 13 AGRADECIMIENTO 17 BIBLIOGRAFIA 19 I. DE LA PREHISTORIA VASCA 25 Importancia de la Prehistoria (27). Valor de lo Religioso en la Prehisto- ria (29). Religion y Arte (30). Esquema de la prehistoria en el Pais Vasco (31). Aclarando algunos conceptos (36). Paleolitico Inferior (36). Paleolitico Medio (37). Paleolitico Superior (40). El Hombre de Cro- Magnon (41). Cro-Magnon y los Vascos (46). El Area Magdaleniense (49). El Arte Prehistorico (51). Isturitz (56). Altxerri (56). Ekain (59). Santimamiñe (65). El Castillo (67). Altamira (67). Resumiendo (69). II. DEL ESPIRITU MAGICO 81 Interpretacion magica de las pinturas rupestres (83). Interpretacion se- xual (85). Magia en Altamira, en los bosquimanos y en el Londres ac- tual (87). Mari (91). Historia de la fortaleza de Lusignan (95). El origen del hada de Lusignan (97). Apendice (101). Volviendo a Mari (105). Mari y la Madre Tierra (106). Min Oyiri, la hechicera (106). Teoria de la tierra Concava (110). III. EL ARTE FRANCO-CANTABRICO Y EL CAPSIENSE ... 115 Pueblos y culturas diferentes (117). Diferencia basica (118). El Arte Capsiense (123). El Arte Paleolitico Franco-cantabrico (123). El Paraiso 9 Perdido: El desierto del Sahara (127). La espada de fuego (129). Resu- miendo (131). IV. HACIA LA NEOLITIZACION 137 El Periodo Aziliense (Mesoh'tico Vasco) (140). Proceso historico del Africa Nor-oriental (143). Neolitizacion de Oriente (145). Neolitizacion de Occidente (146). El Capsiense Español (147). Neolitizacion en el Pai's Vasco (148). Pictografi'as Andaluzas (149). La Neolitizacion vasca (152). Los Grupos Humanos en el Pais Vasco (153). Investigacion y teorfas (154). El dolmen (161). Ceramica Iberica (164). La ceramica en el'Pafs Vasco (167). La vivienda (167). La vestimenta y el adorno (168). El arte (168). Religion (168). Hachas pulimentadas (169). Ganaderia neolftica (170). La cueva Fuente Hoz (171). Una operacion quiriirgica de 5.000 años de antigiiedad. (175). La ultima gavilla del cabron (176). La cultura a que pertenece el Grupo de Santimamiñe. (178). V. EDAD DE LOS METALES 191 El Oro (193). La Plata (193). Edad del Cobre (196). Eneolitico en el Pai's Vasco (198). La Edad del Bronce (205). Armas de bronce en el puerto de Huelva (207). El Bronce en el Pais Vasco (208). Estructura de la Edad del Bronce (209). Las formas culturales de bronce (211). VI. LAS CUEVAS FUNERARIAS 221 El fenomeno funerario (223). Las cuevas funerarias (224). Cuevas sepul- crales en Gipuzkoa (230). Cuevas sepulcrales en Bizkaia (237), Patolo- gia de las Cuevas sepulcrales (247). VII. MEGALITOS 259 La Necropolis de Antequera (Malaga) (261). Las antas de Portugal (267). Las mamoas gallegas (268). Expansion (270). La procedencia de los dolmenes (271). Situacion de los dolmenes (273). Forma de los dol- menes (275). Los Ddlmenes y sus ritos funerarios (277). Ddhnenes y sus ajuares (278). Dolmenes y Mitologi'a (284). Monumentos Megah'ticos de Gipuzkoa (284). Las zonas dolmenicas de Alava (288). Pozontarri (290). El Zingiñarri (290). Dolmen y Jentiles (291). Tumulos, Cistas, Crom- lechs y Menhires (297). La religion y los ritos funerarios (300). Los ritos de incineracion: tiimulos y cromlechs (301). Dos tumulos en Gipuzkoa: Trikuaizti I y II (306). Cromlech de JatSagune y Mediolanon celta (307). El Tiimulo de Ahiga (308). Menhires (311). 10 VIII. LA DOMESTICACION DE LOS ANIMALES 331 El Perro (335). El Cerdo (Sus Domesticus) (337). La Cabra y la Oveja (337). Ganado Vacuno (Bos Taurus) (338). El Asno (Equus Asinus) (339). El Caballo (Equus Caballus) (339). Variaciones en la composi- cion faunfstica (341). Cada cueva en particular. Grupo de Santimamiñe (343). Zona meridional. Grupo de Los Husos (345). IX. LA EDAD DEL HIERRO 357 La Civilizacion Centroeuropea de los Tumulos (359). La Cultura de Los Campos de Urnas (361). La Edad del Hierro (363). Primer Periodo o Cultura de Halsttat (364). Segundo Periodo o Cultura de LaTene (365). El Hierro en el Pais Vasco (367). Los Primerds Asentamientos Indoeu- rojieos (368). Pocos hallazgos en Gipuzkoa (369). Formas de vida (370). X. LOS INVASORES 383 Los Pueblos Indoeuropeos (387). Los Celtas (388). Las fuentes del co- nocimiento (390). El genio de un pueblo a traves de su lengua (393). El elemento constitutivo de los Celtas (395). Donde y cuando se constitu- yen como pueblo (396). Su expansion (397). La sociedad celta (398). Los: Celtas en el Continente Europeo (403). El arte simbolico celta (405). La Numismatica celta (406). Medidas del tiempo (408). Vasallaje y luchas internas (409). La Romanizacion (410). Despetar de la concien- cia (413). Los Celtas en las Islas (414). El Panteon Celtico (415). Las fiestas ciclicas: Lug y la ezpata-dantza (419). Bosques y arboles sagrados (421). Las mujeres guerreras-hechizeras (422). El Cristianismo (422). Los Germanos (423). La cuestion indoeuropea (425). El Hogar germano como area inicial indo-europea (427). El nombre de Germano (429). Invasion de los Hunos (430). Ases y Vanes (431). Circulos y esvasticas (432). El sol, la luna y el fuego (433). Ases y Vanes (434). Drama divino: Hordhr y Baldr, hijos de Odin (438). Supervivencias paganas en la Navi- dad y en San Juan (440). El tumulo (441), El clan: los dioses con noso- tros (442). XI. POBLADOS Y CASTROS ...... 453 El Castro de las Peñas de Oro (457). La interpretacion de los diversos estratos de Peñas de Oro (461). Final de Oro: Celtiberizacion de Oro. Los influjos Cantabros (465). La Romanizacion de Oro (467). La Edad Media en Oro (467). Problemas que plantea el Gastro de las Peñas de Oro (467). La alimentacion (468). La vivienda (468). Oflcios (469): El Poblado.de La Hoya (470). Las Gentes del Poblado (472). La estructura 11 urbana (472). Ajuares (474). La indumentaria (476). Cultos (476). Ritos funerarios (476). El Castillar de Mendavia (478). El Poblado de Cortes en Navarra (481). El Castro de Marueleza de Navarniz (Bizkaia) (484). El Castro de Kosmoaga de Luno (488). El Castro de Intxur (490). Nue- vos Castros de Bizkaia y Gipuzkoa (493). Tipologia y emplazamiento de los Poblados y Castros (496). El Verraco de Gastiburu y el Mikeldi de Durango (499). Situacidn General en Alava y Navarra (501). El espacio (502). Formas de asentamiento (503). Desarrollo economico y social (504). Proceso formativo (506). Los grupos tribalizados (510). La lengua (511). Formulaciones rituales (512). XII. COSMOGONIA VASCO-INDOEUROPEA 531 Diversos estratos de la mente vasca (533). El Ser Supremo (538). El 'Urcia' vasco (540). Dyaus Pitar - Thor - Odhin (545). El Sol (554). La Svastica (556). El Ojo de Dios (557). El cardo, sfmbolo del Sol (557). El Sol y Dia de San Juan (558). El solsticio de invierno (561). El Fuego (570). La Luna (573). Indoeuropeos y «Jentillak» (576). Siguiendo la Imea maestra de la obra (579). 12 PROLOGO Habia terminado la dictadura del General Prirrio de Rivera y estabamos bajo el gobierno provisional del General Berenguer. Era el 31 de Octubre del año de 1930 cuando se inauguro el nuevo Seminario Diocesano de Vitoria, que comprendia las provincias de Alava, Bizkaia y Gipuzkoa. El Rey Alfonso XIII asistio al acto y le recuerdo diciendo que le gustaba inaugurar obras realizadas, mucho mas que colocacion de primeras piedras. En el mes de Abril de aquel curso (30-31) se celebraron votacio- nes en España para la eleccion democratica de concejales. Eran dos las fuerzas oponentes: monarquicos y republicanos. Ganaron los republicanos y el 14 de Abril se proclamo la Repii- blica. Un dia antes, en Eibar (La Ciudad Ejemplar). El Rey se autodesterro a Roma. Se desato una tension polftica formidable. En aquel ambiente conoci a D. Jose Miguel que era nuestro profesor de Fisica. De sus labios conocimos por primera vez la existencia y funcion de los electrones... Pero, no era solo la Ffsica y Ouñnica la materia de sus enseñan- zas; una vez a la semana nos hablaba de la Historia de las Religio- nes, aplicada a nuestro Pueblo Vasco. Nos condujo por los entresi- jos de la mente popular vasca al conocimiento de nuestra historia que completaba con sus investigaciones arqueologicas. «Hay que estudiar con los pies» nos decia y el nos habia dado ejemplo acudiendo a Alemania a completar sus estudios.
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