Università Di Bologna in Cotutela Con Université Paris Est (Francia)
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View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by AMS Tesi di Dottorato Alma Mater Studiorum – Università di Bologna in cotutela con Université Paris Est (Francia) DOTTORATO DI RICERCA IN STORIA E GEOGRAFIA D’EUROPA. SPAZI, LINGUAGGI, ISTITUZIONI E SOGGETTI IN ETÀ MODERNA E CONTEMPORANEA” Ciclo XXV Settore Concorsuale di afferenza: 11/B1 - GEOGRAFIA Settore Scientifico disciplinare: M-GGR/01 - GEOGRAFIA “MOSCHEE A MILANO: LA COSTRUZIONE GEOGRAFICA DEL DIRITTO ALLA CITTÀ” − “MOSQUEES A MILAN : LA CONSTRUCTION GEOGRAPHIQUE DU DROIT A LA VILLE” Presentata da: Marianna PINO Coordinatore Dottorato Relatore Prof. Massimo MONTANARI Prof. Franco FARINELLI Relatore Prof.ssa Claire HANCOCK Esame finale anno 2014 2 INDICE INTRODUZIONE .................................................................................................. 7 L’articolazione della tesi ............................................................................ 19 Metodologia e fonti .................................................................................... 23 La scelta del campo ................................................................................ 24 Il lavoro empirico................................ ................................................... 26 Fonti scritte ............................................................................................ 29 PARTE I. LO SPAZIO URBANO, L’ISLAM E L’ITALIA ........................... 33 CAPITOLO 1. SPAZIO URBANO E SPAZIO RELIGIOSO .......................... 33 1.1 La costruzione dello spazio ..................................................................... 35 1.2 L’impronta religiosa sullo spazio ............................................................ 37 1.2.1 Lo spazio religioso ............................................................................ 41 1.3 Più religioni nello spazio ......................................................................... 44 1.4 Lo spazio religioso italiano ...................................................................... 47 CAPITOLO 2. L’ISLAM E LE MOSCHEE IN ITALIA ................................. 50 2.1 La visibilità .............................................................................................. 51 2.2 L’immagine dell’islam ............................................................................. 55 2.3 L’arrivo dei musulmani in Europa ........................................................... 58 2.4 I musulmani: una categoria plurale .......................................................... 63 2.5 Le moschee .............................................................................................. 66 2.5.1 Le prospettive della ricerca ............................................................... 68 2.5.2 Qualche classificazione preliminare ................................................. 82 PARTE II. L’ORGANIZZAZIONE DELLO SPAZIO ISLAMICO. SPAZI, TEMPI E CITTÀ ................................................................................... 84 CAPITOLO 1. CARTOGRAFARE LE MOSCHEE ITALIANE ..................... 85 1.1 Le moschee in Italia, tra invisibilità ed eccezionalità .............................. 90 3 1.2 Roma: la moschea geopolitica ................................................................. 93 1.3 Colle Val d’Elsa: la difficoltosa costruzione di uno spazio legittimo ..... 96 1.4 Lodi: la negazione di uno spazio per i musulmani ................................ 104 CAPITOLO 2. ISLAM IN UNO SPAZIO URBANO: IL CASO DI MILANO .................................................................................... 107 2.1 La costruzione dei luoghi di culto ......................................................... 107 2.1.1 Centro islamico di Milano e Lombardia ......................................... 109 2.1.2 Co. Re. Is. ....................................................................................... 122 2.1.3 Istituto culturale islamico................................ ................................ 125 2.1.4 Casa della cultura islamica ............................................................. 127 2.1.5 Associazione islamica di Milano .................................................... 128 2.1.6 Gli altri luoghi di culto ................................................................... 130 2.2 Tra centro e periferia: le traiettorie variabili dell’islam a Milano ......... 133 2.2.1 Vecchie e nuove periferie ............................................................... 135 2.2.2 Il venerdì: decentramento vs accessibilità ...................................... 139 2.2.3 I luoghi di culto quotidiani ............................................................. 145 2.2.4 Visto dall’alto: dove deve stare l’Islam? ........................................ 146 2.3 La visibilità dell’islam nello spazio pubblico ........................................ 148 2.3.1 Le festività in pubblico, tra riconoscimento ed esotismo ............... 148 Verso un riconoscimento? ................................................................... 149 Curiosità ed esotismo: le prime reazioni alla visibilità musulmana .... 152 2.3.2 La mancanza di segni ...................................................................... 156 PARTE III. LA DEFINIZIONE DI UN USO LEGITTIMO DELLO SPAZIO URBANO ............................................................................................................ 165 CAPITOLO 1. LA NORMA ........................................................................... 167 1.1 La libertà religiosa ................................................................................. 167 1.2 Il quadro normativo ............................................................................... 168 1.3 La riforma costituzionale del 2001: nuovi poteri alle regioni ............... 170 1.4 Le Intese: legittimazioni o discriminazioni? .......................................... 171 4 1.5 La Regione Lombardia .......................................................................... 176 1.6 Un caso locale: il Protocollo d’intesa a Colle Val d’Elsa ...................... 179 1.7 Milano: l’Albo delle associazioni e organizzazioni religiose ................ 182 CAPITOLO 2. RAPPRESENTANZA ............................................................ 186 2.1 Le organizzazioni islamiche in Italia ..................................................... 186 2.2 I tentativi di Intesa con lo Stato italiano dei musulmani ....................... 190 2.3 La rappresentanza di fronte allo Stato ................................................... 193 2.4 La delegittimazione dell’Ucoii .............................................................. 196 2.5 Coordinamento Associazioni islamiche di Milano (CAIM) .................. 197 CAPITOLO 3. LA LOTTA DEI POSTI, DEI DISCORSI E DEI SIGNIFICATI .................................................................................................. 199 3.1 Gli attori spaziali .................................................................................... 203 3.2 I casi conflittuali di Milano .................................................................... 210 3.2.1 Le moschee possibili: la moschea dei morti e la grande moschea .. 210 3.2.2 Le moschee pericolose .................................................................... 213 3.2.3 Le moschee invadenti ..................................................................... 216 3.2.4 Le moschee irregolari ..................................................................... 226 3.3 Le preghiere in piazza ............................................................................ 232 CONCLUSIONI ................................................................................................. 237 BIBLIOGRAFIA DI RIFERIMENTO ............................................................ 242 SITOGRAFIA .................................................................................................... 269 INDICE DELLE FIGURE E DELLE TABELLE .......................................... 271 ABSTRACT FRANCESE ................................................................................. 273 ABSTRACT INGLESE ..................................................................................... 275 RINGRAZIAMENTI ........................................................................................ 277 5 6 INTRODUZIONE Vorrei introdurre questo lavoro di tesi di dottorato a partire da un avvenimento che presenta sinteticamente molte delle questioni che saranno analizzate nell’arco della tesi. Durante la campagna elettorale per le elezioni comunali del 2011 a Milano la questione delle moschee ha inaspettatamente assunto una forte centralità all’interno del dibattito pubblico, in particolare tra i contendenti dei due maggiori schieramenti politici. Il candidato di centrosinistra, Giuliano Pisapia, uscito poi vincitore dalle urne, aveva inserito nel proprio programma elettorale la realizzazione di un grande centro culturale islamico: Riteniamo, ad esempio, che la realizzazione di un grande centro di cultura islamica che comprenda, oltre alla moschea, spazi di incontro e aggregazione, possa essere non solo l’esercizio di un diritto, ma anche una grande opportunità culturale per Milano. Il punto essenziale è uscire dalle logiche che portano inevitabilmente alla creazione di ghetti etnici. Dall’altro lato Letizia Moratti, candidata del centro-destra e sindaco uscente, utilizza l’opposizione al progetto come uno dei temi centrali di contrapposizione al suo competitore. In particolare,