<<

daftar isi

4 KALAM UTAMA Corak Peradaban Musik Metal Dunia

20 KALAM SAINS Sidik Jari DNA (DNA Fingerprint)

28 KALAM SASTRA Lentera Umat 30 KALAMPEDIA Kulit Ikan Tilapia Sembuhkan Luka Bakar, Simak Penjelasannya

34 KALAM WORLDVIEW Lebaran di Kota Mukalla

38 KALAM GALERI

Hubungi Kami di: [email protected]

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 1 salam redaksi

2 KALAMUNA salam redaksi

usik adalah sesuatu yang me- karya. Karya seseorang makanya se- mang tidak akan pernah ter- tiap daerah itu memiliki musik yang Mpisah oleh manusia. Karena berbeda-beda, karena itu kreativitas musik itu sesuatu yang dihasilkan oleh mereka, memajukan musik itu sama bunyi sesuatu yang berbenturan. Lebih dengan memajukan negara dengan awal lagi, dari suara ketika kita sudah budaya. akanya musik itu tidak perlu lahir ke dunia saja pun kita sudah ber- hilang di ini. Akan tetapi musik. Tapi kehadiran musik itu tanpa seharusnya dipadukan, dikembang- kita sadari itu musik itu selalu hadir da- kan dan diharmonisasikan. Sehingga lam benak manusia. Ritme emosi, ge- musik itu sendiri mencerminkan bu- jolak jiwa, dsb. daya kita yang ramah dan mencer- minkan bahwa Indonesia itu Bhineka Apalagi musik itu sebagian dari- Tunggal Ika. Makanya dalam musik pada budaya yang mana setiap golon- itu ada ruh persatuan di sana. gan, ras, etnis itu pasti memiliki ciri khas musik tersendiri. Semisal suku dayak Salam musisi.. mempunyai khas musiknya. Begitu juga Betawi, Sunda, dan budaya dari suku lainnya.

Musik juga dapat dijadikan sim- SUSUNAN REDAKSI bolis persatuan Bhinneka Tunggal Ika.

Ketika di Indonesia itu banyak sekali Pimpinan Umum : Walang Gustiyala nuansa yang dimiliki, nuansa budaya, Pimpinan Redaksi : Rahmat Akbar nuansa adat, nuansa kultur pasti memi- Pengelola : M Yazid, Hilwa, Rania Tata Letak & Perancang : @ramandhiek liki atau mempunyai alat musik yang Kontributor : Fatmawati, Ferawati, disesuaikan dengan namanya solmisasi Faisal Dzikri, Rahmat, M Naufal, Ghobi musik khas daerahnya sendiri. Seperti di Gilman Firdaus, Sunda, kita punya itu musik tradisional Yovie Novanda Adrian Penerbit : Semesta Press angklung, karinding, dll. Alamat : J l. HR Edi Sukma KM 22 Desa Muara Ciburuy, Kec. Kreativitas musik itu adalah suatu Cigombong, Bogor budaya. Tapi kreativitas dalam bermusik Hubungi Kami di: itu bukanlah suatu warisan itu, bukan- [email protected] lah suatu pemberian melainkan itu

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 3 kalam utama

Corak Perad� aban Musik Metal Dunia

4 KALAMUNA kalam utama

usik adalah satu-sa- sehat. Bahkan musik met- dapat memiliki dampak tunya jalan masuk al, yang sering dikaitkan positif. Kelompok yang ter- Minkorporasi (pele- dengan amarah dan keka- diri dari 377 orang dewasa buran) menuju dunia pen- cauan, dapat memberikan yang disurvei mengung- getahuan yang lebih tinggi ketenangan untuk jiwa ma- kapkan bahwa penggemar yang memahami umat ma- nusia dan mengubah sua- metal dan rock lebih baha- nusia,, Apa pun musiknya, sana hati yang buruk men- gia daripada mereka yang genre-nya jangan jadikan jadi positif. Teruntuk kita lebih suka jenis musik lain sebagai pembeda diantara yang suka mendengarkan atau yang sama sekali bu- kita. Dengan irama dan musik keras seperti rock kan penggemar musik. canon (notasi) yang dan metal. Kita beruntung /نونق telah kita bangun maka kita karena musik yang kita 2. Menambahkan Se- akan menghasilkan suatu gemari memiliki dampak mangat Saat Berolahra- masterpiece yang akan se- positif bagi kesehatan yang ga lalu terngiang-ngiang di mungkin jarang kita keta- Banyak dari kita suka men- telinga manusia. hui. Dampak positif dari dengarkan musik ketika Kali ini mari kita lihat perad- musik keras bagi kesehatan pergi ke gym atau ber- aban musik metal dunia manusia diantaranya: jalan-jalan. Ternyata ada yang sama-sama telah kita sejumlah manfaat men- ketahui segala sesuatu 1. Bikin Kita Lebih Baha- dengarkan musik saat yang ada di dunia tercipta gia berolahraga dan ini mem- bukan atas dasar ketidak- Sebuah penelitian yang bantu kita memaksimal- sengajaan. dilakukan pada tahun kan energi yang kita kel- Sebelum mengenal lebih 2015 oleh Journal Self and uarkan. Sebagai contoh, jauh, akan dipaparkan men- Identity untuk memerik- sebuah penelitian pada genai dampak positif musik sa bagaimana penggemar tahun 2010 menemukan rock/metal. metal di tahun 1980-an bahwa pengguna sepeda telah berdampak pada ke- bekerja lebih keras ketika A. Dampak Positif Musik hidupan orang dewasa. Kita mendengarkan musik rock Metal yang Tidak Semua mungkin sadar bahwa di dengan tempo cepat. Orang Tau tahun 80-an ada sejumlah Mendengarkan lagu favor- Sangat mudah untuk men- kontroversi tentang musik it kita juga berfungsi se- ganggap musik rock se- metal, karena kelompok bagai pengalih perhatian. bagai sebuah kemarahan agama terutama di Ameri- Membantu kita melupa- dan musik yang agresif. ka mengaitkannya dengan kan aktivitas fisik yang Tetapi penelitian menun- penyembahan setan. Jelas sedang dilakukan. Musik jukkan bahwa menden- itu adalah omong kosong yang tepat juga dapat garkan musik keras sebe- dan tampaknya sama jelas- menempatkan kita dalam narnya bisa membuat kita nya bahwa mendengarkan kerangka berpikir yang te- lebih bahagia dan lebih musik metal sebenarnya pat untuk berolahraga dan

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 5 kalam utama membantu kita masuk ke zona tempat kita 5. Meredakan Rasa Sakit memaksimalkan tenaga yang kita punya. Musik rock melibatkan kita secara emo- Tentu saja, semakin banyak kita berolahra- sional dan musik keras memiliki kekuatan ga, semakin sehat dan lebih bahagia kita. untuk mengalihkan kita dari rasa sakit. Sejumlah penelitian telah menunjukkan 3. Penghilang Stress kekuatan musik untuk mengurangi sensa- Meskipun head banging dari musik rock si rasa sakit. Sebuah studi yang dilakukan dan metal dapat menyebabkan kita sema- pada tahun 2012 menunjukkan bahwa kin stress dan bukannya rileks, sebuah pe- penderita nyeri kronis mendapat manfaat nelitian di Australia menunjukkan bahwa dari sesi terapi musik dua kali sehari. yang terjadi adalah kebalikannya. Sebali- Musik juga telah ditemukan telah mengu- knya, Universitas Queensland di Brisbane rangi kebutuhan akan opioid untuk pasien menemukan bahwa musik rock yang agre- yang baru pulih dari operasi. Tampakn- sif cocok dan sangat membantu mem- ya musik yang dikaitkan dengan ingatan proses kemarahan, membuat penden- positif dapat memengaruhi suasana hati gar merasa lebih aktif dan bersemangat. kita secara positif dan dengan demikian Bahkan hampir setiap genre musik keras kemampuan kita untuk mengatasi rasa memiliki kekuatan untuk membuat kita sakit. bersantai dan mengurangi stress. Selama kita menikmati musik yang kita dengarkan 6. Bagus Untuk Jantung maka tidak masalah apakah itu Metallica Ternyata mendengarkan musik rock bisa atau Mozart. Karena itu masih akan memi- baik untuk jantung. Menurut sebuah pe- liki kekuatan untuk mengurangi perasaan nelitian yang dilakukan oleh Institute of stress dan kecemasan. Cardiology di University of Nis, Serbia, mendengarkan musik yang kita nikma- 4. Meningkatkan Kinerja Otak ti melepaskan endorfin dari otak. Istilah Sejumlah penelitian yang dilakukan pada ini meningkatkan kesehatan pembuluh tahun 2006 dan diterbitkan dalam Journal darah, dengan penelitian menunjukkan of Educational Psychology menunjukkan bahwa musik seperti ini dapat meningkat- korelasi antara belajar memainkan alat kan aliran darah kita hingga 26%. Sirkulasi musik dan peningkatan IQ. Studi terbaru yang sehat berarti mengurangi tekanan yang berfokus pada remaja telah menun- darah dan mengurangi kemungkinan jukkan bahwa siswa musik menunjukkan masalah jantung. Dalam kasus uji, pasien peningkatan dalam belajar bahasa. Berb- dengan masalah kardiovaskular dibagi agai penelitian juga menemukan banyak menjadi tiga kelompok: manfaat dalam belajar bermain musik. Satu kelompok mengambil kelas olahraga Misalnya, telah dikemukakan bahwa lati- selama 3 minggu. Kedua mengambil kelas han bermusik meningkatkan penalaran olahraga dan mendengarkan musik favor- verbal, memori, melek huruf dan pembe- it mereka selama 30 menit sehari dan yang lajaran spasial. ketiga hanya mendengarkan musik. Mereka yang menggabungkan olahraga

6 KALAMUNA kalam utama dan musik meningkatkan kapasitas lati- kontemporer seperti Slayer, Primus, dan han mereka sebesar 39%, dibandingkan Feat Factory mengakui bahwa mereka dengan kelompok olahraga saja (29%) berhutang Budi kepada para leluhurnya, dan kelompok hanya musik (19%). Jadi dengan cara tampil sepanggung bersama hanya mendengarkan musik saja berhasil Ozzy Osbourne (Vokalis Black Sabbath). meningkatkan kemampuan pasien untuk Gitaris manapun yang tidak memiliki al- berolahraga, menurut eksperimen yang bum perdana “Van Hallen” nyaris bisa dise- terdiri dari 74 orang. but jazz yang payah.

B. Jenis - Jenis Musik Metal Berikut ini adalah peta konsep klasifikasi Kalau kita ingin mendapatkan penghar- jenis musik metal dunia berikut referen- gaan tinggi dari kalangan komunitas sinya: orang-orang metal, terlebih dahulu kita harus mengetahui sejarahnya. Band-band

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 7 kalam utama

8 KALAMUNA kalam utama MUSIK MENODAI KITA ATAU KITA MENODAI MUSIK

Oleh: Muhammad Naufal (Alumni Angkatan 17)

usik adalah serangkaian lagu, dan keharmonisan suara. nada-nada dan suara yang Seiring zaman musik dunia selalu Mbiasa digunakan untuk mengalami perkembangan. mengekspresikan emosi manusia yang dibentuk sedemikian rupa sehingga mengandung irama,

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 9 kalam utama

Zaman Purbakala yang berlangsung selama abad ke-18 Berawal dari zaman purbakala yang hanya sampai dengan awal abad ke-19. Berikut berfungsi sebagai alat dan ritual penyem- adalah ciri-ciri musik klasik; bahan dalam upacara adat kepercayaan Penggunaan dinamika dari keras menjadi mereka. lembut. Zaman Yunani Kuno 1. Perubahan tempo dari cepat menjadi Orang Yunani sangat menyukai musik, se- lambat. hingga mereka menjadikan musik sebagai 2. Pemakaian improvisasi dibatasi. bagian penting dalam hidup mereka. Mer- 3. Menggunakan accord tiga nada. eka memainkan musik untuk memuja de- Zaman Romantik wa-dewi mereka. Saat ini telah diketahui Zaman ini dimulai pada tahun 1815 dan alat-alat musik Yunani kuno, diantaranya berakhir pada tahun 1910. Walaupun di- adalah pipa, lira, drum, dan simbal. namakan era Romantik, bukan berarti Zaman Pertengahan musik yang berisi tentang cinta. Sebe- Musik pada zaman pertengahan dimulai narnya disebut demikian karena dapat dari jatuhnya kerajaan romawi, yaitu pada menggambarkan adanya ekspresi pada 476 M. pada zaman ini musik tidak hanya komposisi musik tersebut. Karya – karya digunakan sebagai sarana keagamaan, musik pada era ini lebih mengutamakan tetapi juga sebagai sarana hiburan. Beri- pada Garapan emosional dan dramatis. kut ciri-ciri musik zaman pertegahan; Instrumen yang dipakai pada era ini dian- 1. Peranan paduan suara semakin taranya adalah harpsichord, piano, biola, berkembang. bass, dan cello. 2. Ditemukannya not dan pencatatan nada. 3. Berkembangnya musik keagamaan dan untuk pertama kalinya nama – nama komponis muncul dalam sejarah. 4. Berkembangnya alat musik diantara- nya adalah, seruling, triangle, simbal, drum, tamborin, harpa, dan terompet. Zaman Renaissans Era musik zaman ini adalah musik yang ada diantara tahun 1400-1600. Genre dan instrument musik pada zaman ini sangat- lah bervariasi, berikut adalah instrument yang masih digunakan sampai saat ini di- antaranya adalah recorder, perkusi, horn- pipe, irish harp, lyre, dan cornett. Zaman Klasik Zaman klasik adalah sejarah musik barat

10 KALAMUNA kalam utama

Zaman Modern Era musik ini dimulai pada tahun 1900 sampai sekarang. Musik pada zaman ini tidak menggunakan hukum-hukum atau peraturan. Pada masa ini orang-orang dapat mengungkapkan ekspresi mereka dengan bebas menggunakan musik.

Aristoteles, filsuf Yunani yang lahir di St- agira pada tahun 384 SM, mengatakan bahwa musik mempunyai kamampuan untuk mendamaikan hati yang gundah. Sehubungan dengan itu musik memiliki efek terapi yang rekreatif dan lebih jauh lagi dapat menumbuhkan patriotism. Ber- tajuk dengan pendapat Aristoteles bahwa musik dapat mempengaruhi hidup seseo- rang, hanya dengan musik suasana hati dan pikiran seseorang dapat dipengaruhi. Namun siapa yang akan menjamin pe- rubahan suasana hati dan pikiran yang dipengaruhi musik menghasilkan hal yang positif? Karena pada zaman sekarang tak sedikit mereka kehilangan diri mereka karena terbawanya emosional terhadap musik yang mereka nikmati. Melihat apa yang terjadi pada zaman se- karang maka timbul pertanyaan, apakah musik yang menodai kita atau kita yang menodai musik? Jika musik yang menodai kita, maka mayoritas penikmat musik akan mengalami perubuhan emosional yang sama karena adanya kesengajaan dalam berkarya untuk menodai penikmatnya. Jika kita yang menodai musik maka ada yang salah dengan penafsiran kita dalam menikmati karya musik.

Pada tahun 2019 muncul pembahasan tentang RUU permusikan, bertujuan un- tuk memastikan kesehjateraan hidup mu- sisi dan perlindungan pada karya-kary-

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 11 kalam utama

anya. Tapi tak disangka ternyata banyak Terbilang pasal karet lantaran adanya ke- menimbulkan perdebatan antar musisi. mungkinan dipelintir sesuai keinginan Perdebatan terjadi karena adanya pihak pelapor atau penegak hukum. Terlebih yang tidak setuju dengan diresmikannya ada hukuman pidana bagi musisi yang RUU permusikan dengan alasan karena melanggar aturan itu yang diatur pada adanya 19 pasal karet yang akan mem- pasal 50. Pasal itu juga berpeluang mem- beratkan para musisi. Diantaranya pasal belenggu kebebasan berekspresi musi- 5 yang membuat musisi geram lantaran si. Arian yang berkicau lewat twitter pun merasa proses kreasinya dibatasi. Pasal menyebut poin tersebut bertentangan yang berisi 7 ayat itu bicara soal larangan dengan pasal 28 UUD 1945. dalam penciptaan musik. Salah satu ayat Pasal lain yang juga secara tidak langsung menjelaskan, dalam proses kreasi musisi membelenggu musisi adalah pasal 32 dilarang mendorong khalayak melakukan yang menjelaskan uji kompetensi musi- kekerasan serta melawan hukum, dila- si. Ayat (1) pasal tersebut berbunyi “Un- rang membuat konten pornografi, dila- tuk diakui sebagai profesi, pelaku musik rang memprovokasi pertentangan antar yang berasal dari jalur pendidikan atau kelompok, dilarang menodai agama, dila- autodidak harus mengikuti uji kompeten- rang membawa pengaruh negatif budaya si”. Mengacu pada pasal itu, berarti setiap asing dan dilarang merendahkan harkat musisi yang ingin diakui oleh negara dan serta martabat manusia. diakui secara hukum harus mengikuti uji

12 KALAMUNA kalam utama

kompetensi. Musisi yang tidak mengikuti yang menodai musik? Jika musik yang uji kompetensi bisa dikatakan melanggar menodai, cukup RUU yang membatasi ser- hukum bila RUU permusikan disahkan. ta mengontrol karya-karya pelaku musik. Wendi menjelaskan, sebenarnya uji kom- Jika kita yang menodai musik, cukup kita petensi dalam musik klasik merupakan yang harus membatasi diri untuk tidak hal yang lumrah. Tapi uji kompetensi un- terlalu hanyut dengan emosional yang di- tuk ranah musik lain adalah hal yang aneh gambarkan di dalam karya pelaku musik dan perlu dipertanyakan. Apalagi bentuk yang kita nikmati. Dan tak perlu adnya dan pemberi uji kompetensi itu tidak jelas RUU permusikan, karena hanya membata- kualifikasinya. si pelaku musik untuk berkarya. Dengan masih banyaknya kecacatan pada RUU permusikan itu, Wendi menyimpul- kan, drafnya masih perlu diperbaiki, atau jangan memaksakan bila tidak ada ur- gensi. RUU permusikan harus dibuat se- baik-baik mungkin dengan melibatkan pelaku musik, ahli, dll.

Berlanjut dengan pertanyaan yang sama, apakah musik yang menodai kita atau kita

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 13 kalam utama

Lisanmu, Senjatamu!

eberapa waktu lalu, sebuah lagu yang Pertama kali mendengar lagu ini, cukup viral telah dirilis dan menema- saya mengira bahwa lagu ini ciptaan Bni kita di rumah selama pandemi. orang luar negeri lantaran bahasa yang di- Lagu yang juga sempat menjadi Lathi gunakan adalah bahasa inggris. Walaupun challange di paltform TikTok. Perpaduan sejak intro sudah memainkan irama musik antara musik tradisional jawa dan Electro tradisional, tapi asumsi saya ‘Mungkin Dance Music, singkat EDM. Proyek karya mereka memadukannya dengan musik tr- yang dikerjakan oleh Weird Genius yang adisional khas Indonesia’. Tidak terdengar beranggotakan Eka Gustiwana, Reza Arap aksen yang aneh sehingga menandakan Oktovian dan Gerald Liu ini tembus 85 juta bahwa lagu itu ciptaan orang Indonesia. kali tonton di kanal youtube mereka. Bu- Namun, jika dinikmati sampai masuk ba- kan hanya itu, tidak sedikit juga yang ikut gian chorus akan didapati dalam video meng-cover dan me-react atas lagu ini. klipnya adegan wanita nyinden, debus,

14 KALAMUNA kalam utama wayang serta kuda lumping. Setelah saya mengetahui siapa penciptanya dan pem- eran adegan video klipnya barulah saya sadar bahwa ini benar-benar karya otentik orang Indonesia. Kowe ra iso Weird Genius sendiri telah memiliki resep meracik musik EDM yang up beat, mlayu saka keras, dengan banger yang bisa dibil- ang gila. ‘Lathi’ diawali dengan komposisi kesalahan / musik dari satu layer saja, yang kemudi- Ajining diri ana an bertambah dan meledak pada bagian hook. Komposisi Electro Dance Music ing lathi yang dihadirkan akan semakin terdengar ramai memasuki banger terakhir untuk menghasilkan klimaks dalam track ‘Lathi’. ‘Lathi’ jelas merupakan track EDM yang berarti ‘lidah’. Syair tersebut diambil dari dikomposisi dengan berbagai layer dan peribahasa Jawa kuno yang artinya ku- banger yang pecah. Mungkin tidak akan rang lebih seperti ini, ‘Kamu tak bisa lari terlalu nyaman di telinga penikmat musik dari kesalahan, harga dirimu terletak pada Deep House atau Minimal House, karena ucapan’. Pepatah ini selaras dengan mah- ‘Lathi’ memiliki banger yang cukup ramai fuzhot yang selama ini kita pelajari di pe- di akhir track. santren, سالمة االنسان في حفظ اللسان -Lebih dari sekadar memadukan Elec tro Dance Music yang membawa gairah “Keselamatan seorang manusia terletak dan semangat untuk bergoyang dengan pada bagaimana ia menjaga lisannya” musik tradisional tentu bukan hal mudah. Dalam koreografi video ini Sara Terlebih lagu ini membawa pesan moral memposisikan dirinya sebagai korban yang mendalam tentang kehidupan. Den- yang terjebak dalam hubungan beracun gan konsep edgy horror yang menarik dan atau dengan sebutan lain toxic relation- artistik berhasil membuat penonton jatuh ship. Dimana pasangannya melakukan tin- hati pada karyanya. Namun, tidak sedik- dakan kekerasan secara verbal. Melalui lirik it juga yang mengecam bahwa lagu ini dalam lagu ini Sara mengeluarkan umpa- memiliki pesan tersirat dalam liriknya dan tan yang terbilang lembut. Namun tetap scene videonya yang bersifat syirik dan tegas sebagai teguran bagi pasangannya. menyekutukan Tuhan. Mulai dari intro, verse, interlude sampai Lirik dalam bahasa Jawa juga dise- chorus berhasil disisipkan paduan musik lipkan pada hook, yang memberikan un- tradisional jawa dan EDM yang asyik jika sur mistis dan misterius. Jauh dari kalimat didengarkan. Sebuah keberhasilan karya yang seram apalagi mantra pemanggil se- anak bangsa yang patut diapresiasi. Salah tan, alih-alih ada pesan moral yang disam- satu yang bisa kita lakukan adalah den- paikan Sara Fajira melalui syair lagu terse- gan mendukung, bukan malah menjatuh- but. Lirik yang berbunyi ‘Kowe ra iso mlayu kan dengan menjelek-jelekkan. Apalagi saka kesalahan / Ajining diri ana ing lathi’. menuduh yang tidak benar-benar terjadi. Kata ‘lathi’ sendiri dalam bahasa Jawa

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 15 kalam utama

sumber :https://student-activity.binus.ac.id/

16 KALAMUNA kalam utama The Musisi Asing di Tanah Kelahirannya

usik Rock and Roll tak dapat dipi- ke , Belanda pada 1957, nama The sahkan dari masyarakat Indonesia Tielman Brothers langsung fenomenal. Mterutama penggemar musisi-mu- Pada satu kesempatan, mereka tampil sisi dunia seperti , Led Zeppe- di Jerman bersama The Beatles di mana lin, Rolling Stones, Guns and Roses, dsb. penyelenggara memfasilitasinya dengan Kita pun mengenal Koes Plus yang men- kamar hotel sedangkan The Beatles cuma jadi band legendaris Indonesia atau bah- diberi kamar indekos. Mereka adalah salah kan Iwan Fals yang lagu-lagunya menjadi satu perintis rock and roll di Belanda. Band inspirasi seperti lagu “Bento”. Zaman seka- ini cukup terkenal di Eropa. rang, musik rock and roll dibawakan den- The Tielman Brothers berasal dari gan banyak variasi dan perkembangan- keluarga campuran Indonesia-Jerman nya sebut saja band Arctic Monkeys dari yang mana ayahnya Herman Dirk Tielman Liverpool dengan aliran musik Rock and merupakan seorang tentara KNIL (Tentara Roll yang terinspirasi dari The Beatles. Hindia-Belanda) asal Manado yang lahir Tetapi, apakah kita menyadari akan ke- pada tahun 1904. Sementara sang Ibunda hadiran band Rock and Roll “The Tielman Flora Lorine Hess –ibu dari Tielman ber- Brothers” ? saudara adalah wanita keturunan Jerman The Tielman Brothers adalah se- yang lahir di Madiun tahun 1901. Dari per- buah grup musik tertua asal Indonesia. nikahan Herman dan Flora Lorine ini mer- Mereka adalah anak dari Herman Tielman eka mendapatkan; Reggy (Reginald), Pon- dan Flora Lorine Hess asal kota kupang thon, Andy, Loulou (Herman Lawrence), Nusa Tenggara Timur. Musik mereka be- dan Jane (Janette Loraine), semuanya lahir raliran rock and roll, namun orang-orang dan berkembang di Indonesia. di Belanda biasa menyebut musik mereka The Tielman Brothers pernah tampil Indorock, sebuah perpaduan antara musik di Istana Negara dihadapan Pres- Indonesia dan Barat, dan memiliki akar iden Soekarno. Karier rekaman mereka di Keroncong. The Tielman Brothers mer- dimulai ketika keluarga Tielman pada ta- upakan band Belanda-Indonesia pertama hun 1957 hijrah dan menetap di Breda, yang berhasil masuk internasional pada Belanda. Nama The Tielman Brothers lebih 1950-an. Tapi, sejak memutuskan pindah dikenal di Eropa, terutama Belanda. Di In-

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 17 kalam utama

donesia sendiri nama The Tielman Broth- internet? Menurut salah satu pemerhati ers masih menjadi nama yang asing, mes- musik Indonesia, Stanley Tulung, rumor ki dikenal hanya oleh para kolektor musik, yang menyebutkan The Beatles pernah sebuah kenyataan yang sangat disayang- bertemu atau menonton The Tielman kan. Brothers secara langsung adalah tidak Aksi panggung mereka dikenal sela- benar. Hal ini juga berlaku dengan kisah lu atraktif dan menghibur. Mereka tampil tentang Jimi Hendrix yang menyaksikan sambil melompat-lompat, berguling-gul- langsung aksi panggung The Tielman ing, serta menampilkan permainan gitar, Brothers. Hal ini diklarifikasi oleh Ilse, - bass, dan drum yang menawan. Andy Tiel- janda Reggy - juga mengatakan kepada man, sang frontman, bahkan dipercaya Stanley saat ditemui di Den Haag, Be- telah memopulerkan atraksi bermain gitar landa pada 2014 bahwa kabar tersebut dengan gigi, di belakang kepala atau di tidak benar. belakang badan jauh sebelum Jimi Hen- Kendati demikian, kita patut bang- drix, Jimmy Page atau Ritchie Blackmore. ga sebagai rakyat Indonesia pernah The Tielman Brothers mungkin saja band memiliki musisi hebat yang diakui di rock pertama di Indonesia. Tapi, apakah kancah internasional. Dengan harapan mereka juga pionir musik rock di Eropa kedepannya dunia permusikan Indone- seperti yang selama ini dikatakan banyak sia semakin maju dan industri musiknya orang dalam tulisan di berbagai media juga demikian.

Loulou Tielman sering melakukan solo drum dengan berjalan memukul-mukul drumnya sambil mengitari drumsetnya. Atau Rob yang solo Contra Bass dengan posisi tidur, dan Andy Tielman meng- gunakan kakinya untuk solo gitar

18 KALAMUNA 3th EDITION I AUGUST 25th 2020 19 kalam sains BECAUSEBECAUSE HUMANSHUMANS

AREARE CREATEDCREATED DIFFERENTLYDIFFERENTLY Sidik Jari DNA (DNA fingerprint)

oleh : FERAWATI Mahasiswi KBK Kimia Hayati UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA

etiap manusia pasti mempunyai kode genetika (DNA) yang khas untuk manu- genetik (DNA) yang berbeda antara sia, begitupun untuk untuk individu yang Ssatu dengan yang lainnya, bahkan mempunyai hubungan kekeluargaan. Se- untuk individu yang kembar identik seka- tiap garis keturunan atau silsilah keluar- lipun. Hal inilah yang menyebabkan seti- ga pasti mempunyai keunikan pola uru- ap orang mempunyai tampilan fisik yang tan genetik yang khas, sehingga individu berbeda dan menjadi khas untuk indivi- yang mempunyai hubungan kekerabatan du tersebut, sehingga terciptalah suatu ini pasti akan mempunyai kode genetik identitas. Perlu diketahui pula bahwa tersebut dengan keberulangan yang ber- perbedaan materi genetik ini sebenarnya beda untuk setiap anggota keluarga. DNA tidak mempengaruhi sifat atau karakter untuk setiap orang memang berbeda tapi seseorang karena sifat dan karakter yang akan selalu ada pola khas yang memper- ada pada diri seseorang ternyata sangat lihatkan garis keturunan, sehingga dapat dipengaruhi oleh faktor lingkungannya. dijadikan acuan untuk menentukan iden- Keunikan urutan DNA ini yang kemudian titas yang didasarkan pada kecocokan dimanfaatkan untuk identifikasi identitas DNA individu dengan DNA keluarga. seseorang. Sebenarnya apakah tes DNA? Manusia akan memiliki urutan kode Secara sederhana tes DNA merupa-

20 KALAMUNA kalam sains

kan pemeriksaaan identitas seseorang Korban ledakan bom yang sudah tidak berdasarkan urutan DNA (kode genetik) teridentifikasi secara fisik tetapi masih yang dimilikinya. Hal ini dapat dilakukan mempunyai bagian tubuh yang lain seper- BECAUSEBECAUSE HUMANSHUMANS karena kode genetik atau DNA berbeda ti kulit, identitasnya masih dapat diketahui dan khas untuk setiap individu. Tes DNA dengan tes DNA. Sampel DNA dari bagian ini dapat dilakukan dengan metode tes si- tubuh manapun dapat dijadikan sampel dik jari DNA (DNA Fingerprint). analisis, selama DNA tidak mengalami DNA untuk analisis dapat diambil kerusakan. Pola potongan/fragmen DNA dari inti sel maupun mitokondria sel. Hasil yang diperoleh dicocokan dengan be- dari tes DNA berupa gambaran potongan/ berapa orang yang kemungkinkan mem- fragmen DNA yang nantinya dicocokkan punyai hubungan kekeluargaan. Dengan dengan DNA keluarga. Berdasarkan hal membandingkan garis-garis kode genetik AREARE CREATEDCREATED DIFFERENTLYDIFFERENTLY inilah tes DNA merupakan metode yang (DNA) inilah jatidiri korban ledakan bom sampai sekarang sangat populer digu- atau jatuhnya pesawat terbang yang han- nakan untuk mengetahui identitas seseo- cur masih tetap dapat diketahui. rang dengan tingkat keakuratan hampir Baru- baru ini kita sering mendengar 100%. berbagai tes DNA untuk keperluan foren- Tes DNA yang bertujuan untuk men- sik. Tahukah anda apa bedanya tes DNA

getahui ayah biologis biasanya meng- dengan tes DNA forensik? Pada dasarnya gunakan DNA inti sel, karena DNA mi- teknik analisis tes DNA forensik sama den- tokondria sangat dominan diperoleh dari gan tes DNA biasa, hanya saja hasil DNA genetik keturunaan ibu, sehingga peng- forensik mempunyai kekuatan hukum gunaan DNA mitokondria atau inti sel di- karena dapat dijadikan bukti otentik da- tentukan berdasarkan tujuan analisis yang lam proses peradilan. dilakukan. Utamanya DNA forensik hanya di- Tahukah anda bagaimana para kor- gunakan untuk identifikasi korban, walau- ban kecelakaan yang tubuhnya sudah ti- pun sekarang ini sudah digunakan untuk dak utuh dapat diketahui identitasnya?? melacak pelaku kejahatan. Tes DNA foren-

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 21 kalam sains

sik bisa menjadi alternatif terakhir untuk suatu kasus yang telah buntu atau penyelesaiannya sulit ditemu- kan, seperti disebabkan oleh ciri fisik korban telah rusak sehingga sulit diidentifikasi. Salah satu aplikasi penguji- an DNA fingerprint dalam kepent- ingan forensik (melacak pelaku kejahatan) adalah dalam kasus tindakan pemerkosaan. Jika kasus tersebut sudah tidak dapat disele- saikan melalui pemeriksaan maka dapat dilakukan tes DNA (DNA fin- gerprint). Sperma yang ditemukan di TKP dianalisis dengan teknik sep- erti yang telah dijelaskan sebelumn- ya, dan hasilnya dibandingkan den- gan sperma tersangka. Bila hasilnya cocok, maka identifikasi terhadap tersangka sudah mulai mengerucut pada satu orang dan dapat dipros- es lebih lanjut. Tetapi bila memang hasilnya tidak cocok maka terdakwa telah bebas dari tuduhan yang bisa menjeratnya ke tahanan sampai be- lasan bahkan puluhan tahun. Kemajuan teknologi yang se- makin pesat memang telah mengu- bah banyak aspek dalam kehidupan manusia, seperti membantu manu- sia dalam berbagai hal mulai dari mempermudah pekerjaan, mening- katkan kualitas, memberikan keadilan dalam kepentingan hu- kum, bahkan sampai menyelamat- kan banyak nyawa (orang yang ti- dak bersalah). (Dari berbagai sumber)

22 KALAMUNA Imagination is everything. It is the preview of life’s coming attractions.

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 23 kalam sastra

24 KALAMUNA kalam sastra

Resensi Novel The Old Man and The Sea: BELAJAR KEBERUNTUNGAN DARI SANTIAGO

Judul : The Old Man and The Sea Pengarang : Ernest Hemingway Penerjemah : Deera Army Pramana Penerbit : Narasi Tahun : 2017 (Cetakan kedua) Tebal : 164 halaman Harga : Rp 45.000,00

rnest Hemingway atau lengkapnya suksesnya karya tersebut meraih hati para adalah Ernest Miller Hemingway pembacanya. E(1899-1961), merupakan seorang Novel ini mengisahkan tentang kehidupan penulis juga jurnalis asal Amerika Seri- pesisir pantai yang mayoritas pendudukn- kat. Selain The Old Man and The Sea yang ya bekerja sebagai nelayan. Santiago, saat ini saya baca, ada banyak karya-karya digambarkan sebagai orang tua yang yang lainnya: A Farewell To Arms (1929), ditemani seorang anak kecil. Manolin, The Sun Also Rises (1926), dan For Whom seorang bocah yang terlahir dari keluar- The Bell Tolls (1940). Namun diantara kary- ga tetangganya yang ikut membantu dan anya yang tadi disebutkan, The Old Man belajar tentang bertahan hidup sebagai and The Sea adalah yang berhasil meraih masyarakat pesisir. Hari-harinya diisi den- penghargaan Pulitzer Prize pada tahun gan belajar bagaimana berlayar, melaut, 1952. Kemudian disusul pada tahun 1954 menangkap ikan, memperkirakan kondisi meraih Nobel Prize bidang sastra. kondusif untuk berburu ikan, dsb. The Old Man and The Sea sendiri dilahir- Akan tetapi suatu nasib menimpa orang kan dari trilogi berjudul The Sea When tua itu. Selama 84 hari ia pergi melaut dan Young, The Sea When Absent, dan The tidak mendapatkan hasil tangkapan sama Sea In Being. Judul trilogy tersebut adalah sekali. Sehingga penduduk pesisir mulai hasil perjalanan jurnalisnya tentang laut menjulukinya ‘Salao’. Dalam bahasa Span- dan kehidupan sosialnya. Sehingga terbit- yol berarti bentuk terburuk dari kesialan. lah sebuah karya besar The Old Man and Sejak saat itu keluarga Manolin melarang- The Sea. Tentunya merupakan suatu ke- nya untuk ikut dan membantu orang tua banggan tersendiri bagi penulis dengan itu dan memerintahkan anaknya untuk

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 25 kalam sastra ikut kapal lain saja. Khawatir nasib yang Saking besarnya ikan tersebut, alih-alih sama menimpa anak mereka. mengendalikan dan menarik kailnya jus- Tepat di hari ke-85, Santiago dengan ke- tru yang ada ia beserta kapal dan isinya gigihan dan keyakinannya memutuskan yang ditarik oleh ikan itu dan terbawa ke untuk tetap pergi melaut. Karena ia yakin teluk Gulf Stream. Bertarung melawan bahwa dirinya masih pantas menjadi ne- usianya yang sudah tua. Juga kegigihan layan. Walaupun si bocah, dengan kese- ikan Marlin yang bagi Santiago merasa ti- tiannya menawarkan diri untuk ikut dan dak ingin dikalahkan. membantunya, ia tetap pergi sendiri. Di- Dalam pertarungan inilah pembaca dib- mana nantinya perjalanan ini akan mem- uat menerka-nerka banyak hal, antara bawanya ke Gulf Stream, sebuah wilayah keputus-asaan dan keyakinan, kelemahan laut yang masuk dalam zona Samudera dan kekuatan, ketakutan dan keberani- Atlantik yang dikenal dengan arusnya an serta persahabatan dan permusuhan.

Setiap hari adalah hari baru. Memang lebih baik kalau beruntung. Tapi, aku lebih suka menjadi tepat. Karena saat keberuntungan datang aku sudah siap. yang deras. Santiago dan si ikan saling menarik ego Setelah seharian memasang umpan, masing-masing. Namun di sisi lain mer- dikerjai beberapa ikan yang dianggap- eka sesungguhnya bersahabat. Persa- nya akan memakan umpannya. Siangnya habatan antara nelayan dan tangkapan- umpan pasangannya dimakan seekor ikan nya. Bayangkan saja bagaimana nelayan yang besar. Baru diketahui jenis ikan terse- tanpa tangkapan. but setelah sekian lama bertarung. Saling Novel yang menarik latar belakang pen- menunjukkan kekuatan antara ikan besar duduk pesisir ini memberi gambaran pada itu dan si orang tua yang membayang- pembaca bagaimana ikan dan hidangan kan dirinya setara dengan pemain bisbol lainnya bisa hadir di hadapan kita. Ne- favoritnya, Di Maggio. Ikan marlin. Itulah layan tidak selamanya mudah mendapat- jenis ikan yang memakan umpannya. Be- kan tangkapannya. Oleh si penulis, nasib sarnya baru dapat diketahui setelah ia nelayan seperti ini dilukiskan penuh emo- menyembulkan dirinya ke permukaan. si dan rasa iba juga kekesalan terhadap Ternyata dua kali lipat dari besar kapal scene selanjutnya yang tidak sesuai den- yang dikemudikannya. gan bayangan pembaca.

26 KALAMUNA kalam sastra

Setiap karya yang mengundang rasa tak- komunikan, komunitas dan lawan bicara- jub pembaca tentu tidak dapat dihindar- nya menjadi satu kesatuan. kan dari kekurangan. Begitu pun dengan Selain dialog di atas juga terdapat be- The Old Man and The Sea terjemahan ini. berapa kalimat yang seharusnya menjadi Ada lebih dari satu yang saya temukan kalimat narasi oleh orang ketiga. Karena maknanya membuat pembaca berpikir konsep sebenarnya sedari awal cerita ini kritis. Seperti: dimulai menggunakan orang ketiga. Na- “Kami berbeda”, kata lelaki tua. “Aku mem- mun, di beberapa bagian membingung- biarkanmu membawa peralatan saat kau kan pembaca dengan berubahnya narasi berusia lima tahun.” menjadi orang pertama. “Aku tahu itu”, kata si bocah. “Aku akan Secara keseluruhan isi novel ini patut di- kembali. Minumlah segelas lagi. Kami pu- baca dan dinikmati oleh kalian terutama nya piutang di sini.” (hlm. 33) penikmat sastra. Sebab semangat yang Penggunaan kata We dalam bahasa Ing- dihadirkan sepanjang alur cerita ini begitu gris seharusnya dapat disesuaikan dengan menarik. Salah satu yang bisa saya kutip dialog tokoh. Memang kata We memiliki adalah, “Setiap hari adalah hari baru. Me- arti ‘kami’ atau ‘kita’. Kata ‘kami’ menunjuk- mang lebih baik kalau beruntung. Tapi, kan si komunikan beserta komunitasnya aku lebih suka menjadi tepat. Karena saat yang berbeda dengan lawan bicaranya. keberuntungan datang aku sudah siap.” Sedangkan ‘kita’ cenderung menjadikan

3th EDITION3th EDITION I AUGUST I AUGUST 25 25thth 20202020 2727 kalam sastra

Kalam suci Sang Ilahi adalah peta kebahagiaan semesta.. Penyejuk dahaga.. Penenang jiwa dan penerang kehidupan..

Betapa mulianya Kalam itu.. Sehingga tak semua orang dipilih untuk menjaganya.. Menjaga Kalam Ilahi memang tidak mudah.. Melelahkan memang.. Harus terus berpacu dengan lantunan Al-Qur’an.. Namun, tak ada hasil tanpa perjuangan, Nak! Niat mulia tak akan pernah salah.. Perjuangan ini yang kalian tempuh dengan tangis, keringat, dan air mata.. Niscaya akan berlimpah keberkahan..

Ayat demi ayat terlampau sudah.. Meski dengan terbata-bata.. Bersusah payah dan berpasrah.. Lentera Tekad kuat percaya pada janji Ilahi.. Sebuah janji yang terbalaskan dengan mahkota terpermanai.. Mahkota syafaat bagi kedua orang tua.. Umat Yang dengannya kalian menjadi kabar gembira sebab datangnya kemuliaan.. Menjadi kabar ternanti bagi keluarga.. Autor: Rahmat & Yovie Menjadi pembawa pertolongan dalam kesempitan.. Menjadi lentera dalam kegempitaan..

Itulah kalian, Nak..! Lentera yang akan menerangi umat dengan cahaya Al-Qur’an..

28 KALAMUNA kalam sastra

Apakah upacara penyematan mahkota hanya bagi para bangsawan..? Seperti di kisah-kisah kerajaan.. Apakah penyematan mahkota hanya bagi mereka keturunan para raja..? Tentu tidak bukan?

Jangan bersedih, Nak! Lantaran orang tua atau orang terkasihmu tak mewujud di hadapanmu saat kau ingin memakaikan mahkota ke atas kepala mereka.. Sesungguhnya itu hanya simbol di dunia belaka.. Mahkota sesungguhnya akan kau kenakan untuk mereka di akhirat kelak.. Dengan wajah riang lagi bercahaya..

Di malam yang khidmat ini.. Mungkin engkau akan berkata,

“Allah.. Rabbi.. beri aku kesempatan untuk merangkul, menolong, menanggung, membahagiakan orang-orang tercintaku. Membahagiakan orang tuaku, ayah ibu yang telah melahirkanku, membesarkanku dengan susah payah, yang membiayaiku dengan peluh dan lusuh. Aku ingin mereka termuliakan. Aku ingin mereka tertinggikan. Aku ingin menghadiahinya mahkota kemuliaan.

Bersinarkan cahaya Al-Qur’an. Sampai nafas berhenti. Sampai Engkau suruh aku kembali. Ke hadirat-Mu Ilahi..”

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 29 kalam pedia

ulit ikan tila- Kulit gnya dikonsumsi. Se- pia atau yang belumnya, para dok- Kbiasa disebut ter menggunakan sebagai ikan nila di Ikan Tilapia kulit babi, maupun Indonesia ternyata jaringan dari tubuh bermanfaat untuk manusia, untuk menyembuhkan Sembuhkan mengobati luka dan mengurangi bakar. Oleh kare- rasa sakit akibat luka Luka Bakar, na itu, tim dokter bakar. Metode pen- mencoba melaku- gobatan luka bakar kan perawatan luka dengan menggu- Simak bakar dengan meng- nakan kulit ikan ini gunakan kulit ikan dilakukan tim dokter Penjelasannya tilapia. di sebuah wilayah di Hasilnya, setelah ku- timur laut Brasil, Dr lit ikan yang sudah Jose Frota Institute Burns Unit di For- kering itu diangkat, kulit yang terbakar itu taleza. Pengobatan diaplikasikan kepada berangsur sembuh. Dibutuhkan beber- salah satu karyawan restoran yang saat apa kali perawatan dengan kulit ikan itu mengalami luka bakar akibat meleda- tilapia untuk mengembalikan keadaan knya tabung gas. kulit yang rusak akibat terbakar tersebut. Para peneliti ini menemukan bahwa Selain dilihat dari pembiayaan penyem- ternyata kulit ikan tilapia mengandung buhan yang tergolong merakyat, ternyata pelembap, kolagen dan lebih tahan dari pasien merasa lebih nyaman. Karena tidak penyakit. Padahal biasanya kulit ikan ini merasakan sakit lantaran harus rutin ber- sering dibuang begitu saja, setelah dagin- ganti perban,

30 KALAMUNA kalam pedia

Lalu apa sih yang terkandung di da- dibandingkan perlakuan asam asetat 1,5 lam kulit ikan tilapia tersebut? Sehingga M, meskipun kemampuan mengemban- sedemikian efisien dampak yang terjadi gnya membutuhkan waktu yang lebih dengan teknik pengobatan sederhana lama. Berdasarkan karakteristik kolagen ini? Mari kita simak penjabarannya. dapat disimpulkan bahwa penggunaan 0,5 M asam asetat pada ekstraksi kolagen Apa itu kolagen? memberikan hasil yang lebih baik diband- ingkan 1,5 M asam asetat. Kolagen merupakan serat protein berpola Berdasarkan hal ini maka tidak diragukan serabut yang memiliki fleksibilitas tinggi bahwa kulit ikan tilapia dapat menggan- dan member kekuatan pada jaringan tikan peran kulit babi atau jaringan kulit tulang serta jaringan lainnya, termasuk manusia yang notabene sudah mulai sulit diantaranya kulit dan tendon (urat). Ter- didapatkan. susun dari tiga lapisan helix dar tiga rantai α polipeptida. Biasa digunakan untuk ke- Bagaimana mengobati luka bakar den- butuhan kosmetik dan untuk mengurangi gan kulit ikan tilapia? keriput pada wajah. Oleh karena itu, ikan tilapia sangat ber- Mengobati luka bakar dengan kulit ikan potensi menjadi obat penyembuhan luka tilapia ini tergolong mudah. Kulit ikan bakar yang dikategorikan sebagai pengo- dipastikan aman setelah melewati pros- batan tradisional. es sterilisasi dan pembekuan sehingga bersih dari bahaya kuman dan bakteri. Apakah kulit ikan tilapia memiliki Dan jika disimpan di lemari pendingin, rendemen yang proporsional untuk kulit ikan tilapia akan bertahan hingga penyembuhan luka bakar? dua tahun. Kulit ikan tilapia yang sudah steril ditempelkan ke seluruh permukaan Rendemen kolagen pada penelitian luka bakar, lalu dibungkus perban. yang dilakukan mahasiswa Unievrsitas Untuk penanganan medis, kulit ikan Diponegoro 0,94% (kulit). Kandungan pH tersebut langsung ditempelkan pada mendekati netral kolagen kulit ikan yaitu bagian yang terkena luka bakar. Lalu, 6,49; hasil morfologi dari kolagen yang ditutup menggunakan perban. Kelebihan dihasilkan menggunakan SEM adanya berbalut kesederhanaan pun menyertai. pori yang terlihat pada kolagen tulang Pasalnya, pasien tidak perlu menggon- ikan nila disebabkan adanya ruang antara ta-ganti perban sebagaimana penanga- serat kolagen. Sedangkan kolagen dari nan menggunakan perban biasa. kulit dan sisik memiliki morfologi yang Setelah sekiranya 10 hari, maka pasien sama, yaitu berbentuk kotak-kotak kecil sudah bisa dinyatakan melepas perban dan permukaannya halus tanpa pori. oleh dokter. Rasa sakit akibat luka bakar Pada perlakuan asam asetat 0,5 M, ko- dikalim langsung berkurang dan mengu- lagen memiliki proporsi asam amino rangi ketergantungan obat kimia (penah- dan suhu denaturasi yang lebih tinggi an sakit).

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 31 kalam pedia

Cara kerja kulit ikan nila mengobati luka bakar

Ikan tilapia atau ikan nila yang biasa disebut di Indonesia merupakan salah satu ikan dengan kadar kolagen tinggi. Kadar kolagen yang tinggi tentu akan memberi kelembapan dan berguna mengganti jaringan kulit yang rusak. Kulit ini juga kaya akan omega 3 yang nerupakan antioksidan. Penggunaan- nya pun termasuk yang biokompatibel atau mampu menyesuaikan dengan kecocokan tubuh si penerima. Menurut Achim Eichenlaaub selaku CEO Regal Springs Group bahwa ikan tilapia dari Indonesia termasuk ikan nila terbaik di dunia dan diakui dunia. Sehingga mendapat perdikat terbaik. Patutlah kita bangga dengan sumber daya alam Indonesia yang bukan hanya melimpah. Tapi juga memiliki kualitas yang baik.

ilustrasi

Referensi: 1. https://beritagar.id/artikel/gaya-hidup/terapi-kulit-ikan-untuk-luka-bakar 2. Retno Ayu Kurniasih, dkk. 2019. KARAKTERISTIK KOLAGEN DARI TULANG, KULIT, DAN SISIK IKAN NILA. Semarang: Universitas Diponegoro. (http://journal.ipb.ac.id/index.php/jphpi/article/view/28832/18175) 3. https://warstek.com/2019/10/21/limbah-sisik-ikan-bisa-digunakan-sebagai-bahan-kosmetik/

32 KALAMUNA kalamfun TEKA-TEKI SILANG TEMA MUSIK

PERTANYAAN 1. Tangga nada disebut… 1. Yang meneruskan getaran nada ke 4. Salah satu tipe suara pria… bridge dalam gitar… 5. Nama pianis Virtuoso asal Irlandia. 2. Alat musik khas Sunda… Frederic… 3. Akord dengan interval antara 6. Alat musik khas Jawa Tengah yang 1 1/2 - 2 … sering dimainkan Kyai Kanjeng… 4. Grup musik… 7. Extra Terrestial. (sing) 6. Alat music khas Papua… 7. Pencipta Mars Daarul Uluum Lido. 8. Slow rock, blues rock, …… rock Ustadz…. 9. Alat musik tiup dengan tut…. 8. Lagu Coldplay dari Album ‘A Rush of 11. Salah satu subgenre musik hip- Blood to The Head’ yang rilis 2002… hop… 10. Salah satu band legendaris Indonesia…

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 33 kalam worldview Lebaran di Kota Mukalla

Oleh: Faisal Dzikri Mahasiswa fak. Syariah Universitas Imam Syafi’i Mukalla – Hadhramaut, Yaman

emasuki hari kesembilan dzul sela-sela jendela masjid, menghambur hijjah, hari arafah. Cahaya bin- rata menghantam tiang-tiang yang kokoh Mtang di pagi yang buta baru saja itu. Mentari masih belum menunjukkan berpijar dan menghilang, meninggalkan senyumnya. Imam shalat baru saja men- garis melintang yang diikuti kegelapan, gucapkan dua kata salam yang diiringi menandakan fajar baru saja bertandang. gema salamdari jama’ah. Sebelum wirid Adzan-adzan mengumandang di se- an- ba’da shalat dimulai, dari ujung menara tero atmosfer Yaman, sebagai pertanda kembar masjis terdengar lantunan tak- bahwa puasa Arafah telah dimulai. Kami- bir yang menggema di langit barat kota pun melaksanakan shalat shubuh berja- mukalla, menenggelamkan jiwa-jiwa ma’ah sebagaimana biasanya di masjid yang penuh iman ke dalam samudera yang mampu menampung jama’ah ini, kebahagiaan menyambut masuknya masjid Imam Syafi’i. Angin laut yang orang-orang haji wukuf di padang arafah dihembuskan pantai mukalla menerobos sekaligus menandakan dekatnya hari raya 34 KALAMUNA kalam worldview

s.w.t. dalam menjalankan perintahnya un- tuk menyembelih Ismail a.s., satu- satunya anak yang ia miliki dari Siti Hajar, isterin- ya. Sebuah perwujudan cinta kepada tu- Lebaran di Kota Mukalla han yang tak terhalangi oleh cinta kepada anaknya yang kesemuanya menempati se- buah lembah yang tandus yang bernama mekkah di mana ka’bah dibangun di situ. Pada hari Arafah juga terdapat hal yang sangat bersejarah dalam Islam, yaitu turunnya ayat terakhir dalam al-qur’an yai- tu surat al-maidah ayat ketiga yang isinya : “pada hari ini telah aku sempurnakan ag- ama kalian dan telah aku sempurnakan nik- matku untuk kalian dan aku telah rela islam sebagai agama kalian”. Ayat ini turun pada peristiwa haji wada’ yaitu haji terakhir Rasulullah s.a.w. yang tiga bulan kemudian tepatnya bulan Rabiul awal beliau meninggalkan dunia yang fana ini. Sedangkan saat turunnya ayat ini para sahabat bergembira karena agama islam telahsempurna dan direstui oleh allah, akan tetapi Abu Bakar justru menangis karena ia memahami bilamana tugas seseorang sudah selesai maka akan tiba waktunya untuk pulang. Beberapa hari menjelang hari raya idul adha, hampir semua isntitut pendi- idul adha. dikan di Yaman diliburkan sampai bebera- Bulan Dzul hijjah adalah bulan yang pa hari pasca lebaran yang totalnya sekitar kedua belas dalam perhitungan kalender sepuluh harian baik itu lembaga pendi- hijriyah, bulan ini termasuk bulan yang dikan negeri maupun swasta tak terkec- penuh dengan sejarah dalam agama Is- uali Imam Shafie College yang berlokasi lam, di mana di dalamnya mengandung di kota Mukalla yang merupakan ibu kota banyak hikmah yang bisa kita petik darin- provinsi Hadhramaut, Republik Yaman. ya. Di antara hal yang bersejarah adalah Pada hari Arafah ini juga semua ma- pelaksanaan ibadah haji dan disyariat- hasiswa univ. Imam Syafi’i melaksanakan kannya qurban yang keduanya mengacu puasa sunnah, termasuk sehari sebel- pada agama kakek nabi Muhammad s.a.w. umnya di hari tarwiyah. Bahkan bukan Yaitu nabi Ibrahim a.s. dan nabi Ismail a.s. hanya tarwiyah dan arafah saja, ada ban- Sebuah catatan sejarah akan ketulusan yak mahasiswa yang berpuasa sejak hari cinta dan kepatuhannya kepada allah 3th EDITION I AUGUST 25th 2020 35 kalam worldview pertama bulan Dzul hijjah. Idul adha kali dan dahaga di negeri yang panas di pen- ini berbeda dengan sebelumnya sebab ghujung musim panas. Bukan hanya seke- kali ini ada kehadiran murobbi kami, sy- dar menahan lapar dan dahaga sahaja, di eikh muhammad ba’athiyah yang akrab hari yang suci ini kami dianjurkan mem- kami sapa “sayyidi syeikh”. Terlebih bagiku perbanyak dzikir dan munajat kepada al- sendiri ini adalah lebaran kedua di Mu- lah. Hari ini begitu spesial, sebagaimana kalla dan jauh dari sanak saudara. Namun yang di sebutkan dalam hadits: akan lebih berkesan jika dapat mersakan “Puasa di hari arafah, sesungguhnya aku lebaran di tarim, kota kecil yang tak lebih berharap kepada allah agar diampuni dosa besar dari sebuah kecamatan di indonesia tahun yang lalu dan yang akan datang”. Hr. dengan samudera ilmunya, yang menyim- Tirmidzi, sedangkan dalam riwayat imam pan sepenggal keajaiban yang unik kebu- muslim: setelah nabi muhammad s.a.w. dayaan dan kewalian yang tak terhingga. Ditanya tentang puasa arafah beliau men- Arafah sendiri mengandung banyak arti jawab: “(puasa arafah) menghapus dosa di penting, di mana nabi Adam dan Hawa tahun yang lalu dan setelahnya”. bertemu di situ, tepatnya di Jabal Rahmah. Hanya saja puasa Arafah tidak dianjurkan Di Arafah pula turun ayat akan penyem- bagi orang yang sedang melaksanakan purnaan agama Islam yang Allah ridhoi se- wuquf di arafah karena dikhawatirkan bagai agama bagi umat Muhammad s.a.w. badannya melemah saat wuquf sehing- di tahun terakhir beliau melaksanakan ga mengganggu aktivitas pelaksanaan haji, haji wada.’ Seharian menahan lapar ibadah haji, hal ini bila merujuk pada

36 KALAMUNA 3th EDITION I AUGUST 25th 2020 37 kalam worldview madzhab Syafi’i. buka bersama dengan keluarga, sebab se- Saat mentari mulai condong ke arah jak smp rasanya orang tuaku telah menga- peristirahatan, saat senja mulai mendekap jari kami anak-anaknya untuk puasa di hari semesta. Selepas shalat ‘ashar berjama’ah, Arafah dan buka bersama. Sebuah kerin- dipimpin oleh syeikh, kamipun meman- duan yang kian lama menumpuk didalam jatkan do’a dan dzikir hingga mentari hatiku. benar-benar meninggalkan langit meny- Selesai memakan makanan ringan isakan awan jingga dan merah yang untuk buka puasa, suara takbir mengge- menyelimuti. Alunan do’a yang tiada hen- ma di mana-mana. Yah, ini adalah malam ti, seirama dalam menggemakan dzikir. idul adha. Semua orang bergembira men- Sejuk, teduh, khusyu’ dan penuh peng- yambutnya, baik yang kaya maupun yang hayatan. Sebagaimana orang-orang yang miskin. Sebab esok dan tiga hari setelahn- berhaji sedang wukuf di arafah merendah- ya adalah masa untuk memotong he- kan diri kepada tuhan serta menghara- wan qurban, dimana orang-orang miskin okan pengampunan dan rahmatnya. Di mempunyai hak untuk memakan daging waktu yang sama pula kami pun melaku- dihari-hari itu sebagai tamu Allah. kannya, di tempat yang berbeda, di aula Takbir mursal atau takbir yang tak univ. Imam Syafi’i. terikat waktu shalat itu terus mengge- Tak terasa hampir dua jam kami ma. Tak hanya takbir, beberapa kali suara duduk bersila berbaris di hadapan sye- petasan terdengar di telingaku. Hanya saja ikh mengikuti setiap dzikir yang beliau tak semeriah di Indonesia, di mana suara lantunkan dan mengaminkan setiap do’a petasan dan tarian cahaya kembang api yang beliau panjatkan. Tiba-tiba suara itu begitu ramai menghiasi gelapnya malam. memecah keheningan langit senja mu- Takbir ini terus berlanjut hingga detik- kalla, yah suara panggilan tuhan. Kamipun detik akhir memasuki takbir imam dalam bergegas meneguk segelas air dingin dan shalat idul adha. Hanya saja tak ada takbir menelan beberapa butir kurma untuk ber- keliling halnya yang sering dilakukan oleh buka. Hanya beberapa menit saja adzan umat islam di nusantara. baru selesai dikumandangkan, shalat pun Gelapnya malam telah melelapkan langsung didirkan. Barulah selesai shalat segenap jiwa yang bertakbir. Sedang- berjama’ah kami makan gorengan yaman kan para kekasih Allah menyibukkan diri seperti kentang dan sambossa sebagai menghidupkan malam hari raya dengan pengganjal perut, adapun makan malam- berbagai ibadah. Sebab barangsiapa yang nya tetap seperti biasanya setelah wirid mengihidupkan malam hari raya, maka isya’. Hal ini kembali merindukanku akan Allah akan menghidupkan hatinya di saat hati nurani orang-orang pada mati. Hal ini telah dijamin oeh Rasulullah s.a.w. dalam

38 KALAMUNA kalam worldview sabdanya. Hanya saja malam ini aku terle- dengan nada tak beraturan, nampaknya lap dan memilih bermunajat di penghu- mereka bahagia akan menemui akhir yang jung malam, begitu juga kawan-kawanku. indah. Menjelang adzan shubuh dikumandang- Dua mobil dengan 7 orang dari pi- kan aku bergegas menyiapkan handy cam hak kuliah dan sekitar 20 orang di loka- untuk dokumentasi kegiatan syeikh hari si penyembelihan hewan qurban. Takbir ini. Awalnya aku kira kami akan melak- menggema menandakan shalat akan sanakan shalat ied di masjid Imam Syafi’i, dilaksanakan, hanya beralaskan terpal ternyata tidak. Selepas shalat shubuh kami di atas pasir yang masih dingin. Selesai langsung meluncur ke fuwah al-qadimah shalat, khutbah pun disampaikan kepada yang berjarak hanya 10 menit dengan mo- hadirin. Selepas khutbah, semua jama’ah bil. bersalam- salaman dan mencium tangan Langit masih gelap, udara hening syeikh. Nampak orang-orang berkukit hi- dan jalanan yang tak bising. Mobil yang tam mendominasi area ini, mereka adalah kami naiki melaju cepat membelah em- tukang jagal qurban. bun-embun yang menghantam kaca mo- Dari lokasi shalat dengan membawa bil. 10 menit telah berlalu, kini kami telah handy cam aku merekam syeikh bersa- tiba di fuwah al-qadimah. Syeikh ikut rom- ma para tukang jagal memasuki kandang bongan mobil satunya, namun berangkat- kambing. Sebelum kambing-kambing nya setengah jam setelah ketibaan kami itu disembelih, syeikh membacakan na- di lokasi. Aku mencoba memotret lokasi ma-nama yang mewakilkan dirinya untuk baru ini dengan pandangan dan ponsel berqurban. Yah setidaknya aku menden- genggamku, pemandangannya begitu in- gar satu keluarga ada yang berqurban 7 dah. Rumah-rumah bertengger di tanah- sampai 11 kambing. Dan aku cukup kaget, tanah tinggi membukit. Di lokasi ada satu ternyata 159 kambing yang aku lihat se- kandang kambing berisi sekitar 159 ekor. jak awal adalah semua qurban yang akan Aku kira setelah shalat nanti syeikh akan dipotong hari ini. Syeikh melalui lemba- mengambil beberapa ekor saja untuk ga imam nawawi menampung kamb- diqurbankan, ternyata aku salah. ing-kambing ini untuk disalurkan kepada Setelah selesai menyiapkan terpal orang-orang miskin di Mukalla. Selesai na- di hamparan pasir yang dingin ini, tiba-ti- ma-nama dibacakan, satu persatu kamb- ba terdengar suara mobil dari kejauhan ing qurban dikeluarkan dari kandang memasuki area. Syeikh telah tiba bersa- untuk disembelih, sedangkan handy cam ma rombongan. Mentari mulai meninggi yang aku pegang tiada henti menyaksikan menampakkan senyum yang hangat kepa- darah-darah segaritu mengalir ketanah da kami. Embun-embun menguap dibuat- nya. Kambing-kambing itu mengembek

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 39 kalam worldview

dengan begitu derasnya. Takbir terus menggema dalam Pemotongan 159 kambing belum sanubariku. Suasana ini sangat berbe- tuntas, syeikh bersama rombongan da dengan sebelum-sebelumnya. Ada kembali ke kampus. Sampai di kampus sebuah kerinduan yang mendalam terdengar salam dari shalatnya imam. pada keluarga. Rindu akan momen Masjid yang mampu menampung 6000 kumpul bersama, makan bersama dan jama’ah ini dijaga ketat 6 aparat bersen- jalan-jalan bersama di hari raya. Namun jata-api laras panjang, untuk berjaga-ja- apalah jua mau dikata, untuk semen- ga dan meyakinkan para jama’ah bah- tara kerinduan itu harus aku pendam wa mereka aman dalam pelaksanaan dalam-dalam. Kerinduan hanya sedik- shalat ied. Tempat parkir masjid di area it bisa ditepis melalui ponsel, meng- kampus ini begitu sesak, kami pun ha- hubungi orang-orang tercinta di tanah rus memutar haluan untuk mendapat- air yang menunggu kami pulang den- kan tempat. gan sebuah harapan yang begitu besar.

40 KALAMUNA kalam galeri

3th EDITION I AUGUST 25th 2020 41