Tradiciones Y Cultura Isla Grande De Chiloé
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
Load more
Recommended publications
-
La Experiencia De Radio Estrella Del Mar. (1982-2006)
Universidad de Chile Facultad de Filosofía y Humanidades Departamento de Ciencias Históricas Construcción de la memoria chilota: La experiencia de Radio Estrella del Mar. (1982-2006) INFORME FINAL PARA OPTAR AL GRADO DE LICENCIADA EN HISTORIA. SEMINARIO DE GRADO: Historia, territorio y representación. Estudiante: Ana María Fuentes Ibáñez. Profesor Guía: Fernando Ramírez Morales. Santiago, Marzo 2013. Agradecimientos. Quisiera expresar mis más sinceros agradecimientos a la Dirección de Fundación Radio Estrella del Mar de Ancud, que me acogió en mi primera visita a Chiloé y servicialmente facilitó la revisión de su archivo e instalaciones radiales. A la familia Bahamonde Brintup de Ancud, Víctor, padres y hermanas por habernos acogido en su hogar y entregado su cariño desinteresadamente. Especialmente a Natalia Toledo, quien me acompañó, apoyó y entregó sincera amistad desde los inicios de este proyecto. A Ivannia con quien comparto mis raíces maulinas quien es mi compañera de casa y gran amiga, gracias por haber estado en mi vida desde el colegio, por tu locura e inmensa alegría y por haberme enseñado que las amigas no son sólo las que están en los buenos momentos, sino las que están ahí a pesar de las diferencias y dificultades. A mi familia y amigos, Gonzalo, Daniela, Macarena, José, y todos aquellos que en silencio y anónimamente me apoyaron en este largo camino hacia la adultez. Toda mi gratitud al hombre y mi profesor guía Fernando Ramírez Morales, a quien admiro por su gran entereza. Quien abrió mis ojos más allá del aula para que comprendiera que la historia no sólo se escribe, también se vive; en la tierra, en el alma y con la gente. -
Revisión Del Genero De Avipas Sudamericanas Alophophion Cushman, 1947 (Hymenoptera: Ichneumonidae: Ophioninae)
Revista peruana de biología 21(1): 003 - 060 (2014) ISSN-L 1561-0837 Revision of the South American wasp genus ALOPHOPHION doi: http://doi.org/10.15381/rpb.v21i1.8245 FACULTAD DE CIENCIAS BIOLÓGICAS UNMSM TRABAJOS ORIGINALES Revision of the South American wasp genus Alophophion Cushman, 1947 (Hymenoptera: Ichneumonidae: Ophioninae) Revisión del genero de avipas sudamericanas Alophophion Cushman, 1947 (Hymenoptera: Ichneumonidae: Ophioninae) Mabel Alvarado1,2 1 Division of Entomology, Natural History Museum, Abstract and Department of Ecology & Evolutionary Biology, 1501 Crestline Drive – Suite 140, University of The species of the strictly Neotropical ophionine wasp genus Alophophion Cushman, 1947 are Kansas, Lawrence, Kansas, 66045, USA revised. New descriptions of all previously named species are provided, except Alophophion 2 Departamento de Entomología, Museo de holosericeus (Taschenberg, 1875) for which the type series is lost and the name is herein Historia Natural, Universidad Nacional Mayor considered a nomen dubium. The female of A. flavorufus(Brullé, 1846) is described for the first de San Marcos. Av. Arenales 1256 Jesús María, time. Four informal species groups are proposed based on the morphology of the mandibles, Lima 14, Perú development of the malar space, and general proportions of the head (i.e., development of the face and gena). Whereas the genus previously included only seven named species, it is Email Mabel Alvarado: [email protected] here expanded to include 49 species (not including the aforementioned nomen dubium), 43 of which are newly discovered and described and thereby increasing the diversity by over eight times. A key to the four species groups and their included taxa is provided. -
Theoretical Background Page 6
UNIVERSIDAD AUSTRAL DE CHILE Facultad de Filosofía y Humanidades Escuela de Licenciatura Profesor Patrocinante M Ed. Juana Barrientos Villanueva Instituto de Lingüística y Literatura Teaching reading comprehension through local stories. Propuesta Pedagógica para optar al Grado académico de Licenciada en Inglés y al Titulo profesional de Profesora de Inglés. Alejandra Jacqueline Rocha Loaiza VALDIVIA – CHILE 2009 Index I. Introduction Page 2 II. Objectives Page 4 A. General Objective Page 4 B. Specific Objectives Page 4 III. The method Page 5 IV. Theoretical Background Page 6 A. Definition of Reading Page 6 B. Models of Reading Page 8 1. Bottom – Up Model Page 8 2. Top – down Model Page 8 3. Interactive Model Page 9 C. Types of Reading Page 9 1. Extensive Reading Page 9 2. Intensive Reading Page 10 3. Skimming Page 10 4. Scanning Page 11 D. Teaching Reading Comprehension Page 11 E. L2 and Schema Theory Page 12 1. Content Schema Page 13 2. Reading and Linguistic Knowledge Page 14 F. Reading Strategies Page 15 G. Strategies to Activate Prior Knowledge Page 16 H. Reading Activities Page 19 V. Description of the NB5 English Program for Seventh grade Page 21 A. Objectives Page 24 1. Fundamental Objectives Page 24 2. Fundamental Cross-Curricula objectives Page 25 B. Generic Activities and examples for the development of reading comprehension skill Page 25 C. Unit 2: People and Traditions Page 30 1. Contents Page 30 2. Learning outcomes Page 31 VI. Proposal Page 33 VII. Description of Teaching Strategies during the Unit Page 34 VIII. First Session: Chiloe Charming Land Page 36 IX. -
Chiloé, El Laberinto Desconocido
ENSAYO CHILOÉ, EL LABERINTO DESCONOCIDO Juan Manuel Vial Crítico literario RESUMEN: El interés que en los últimos años ha despertado Chiloé en- tre los chilenos del continente se restringe al turismo, a cierta visión folclorizante y a eventuales apariciones del archipiélago en la coyun- tura noticiosa. Pero, en rigor, es poco lo que sabemos de la singular historia de una zona descrita por Benjamín Subercaseaux como “un extraordinario laberinto”. Este ensayo sondea algunas memorias y fuentes literarias con el fin de mitigar, en parte al menos, el descono- cimiento que envuelve a Chiloé. PALABRAS CLAVE: Chiloé, John Byron, Benjamín Subercaseaux, Recta Provincia, brujos, finis terrae. CHILOE, THE UNDISCOVERED LABYRINTH ABSTRACT: The attention paid by the inhabitants of continental Chile to Chiloe in recent years has been confined to tourism, a vague interest in its folklore and occasional stories about the archipelago in the media. Really, though, we know very little about the remarkable history of an area described by Benjamín Subercaseaux as “an extraordinary labyrinth”. This essay explores some memories and literary sources with a view to alleviating, at least in part, the ignorance surrounding Chiloe. KEYWORDS: Chiloe, John Byron, Benjamín Subercaseaux, Recta Pro- vincia, sorcerers, finis terrae. JUAN MANUEL VIAL. Periodista, crítico literario y traductor. Columnista de La Ter- cera. Email: [email protected]. Estudios Públicos, 151 (invierno 2018), 149-178 ISSN: 0716-1115 (impresa), 0718-3089 (en línea) 150 ESTUDIOS PÚBLICOS, 151 (invierno 2018), 149-178 ospecho que la efímera actualidad que cobró Chiloé en la prensa S nacional a mediados de 2016 no bastó para que los norteños nos interesáramos mayormente por un territorio que a lo lejos se percibe ajeno, misterioso o, en el mejor de los casos, folclorizado a más no poder. -
Indagaciones-Acerca-De-Un-Espacio
UNIVERSIDAD DE CHILE FACULTAD DE ARTES DEPARTAMENTO DE TEATRO Programa de Magíster en Artes con Mención en Dirección Teatral Indagaciones acerca de un espacio escénico inspirado en la mitología de Chiloé Manfred Alexis Martin Bascuñán Tesis para optar al grado de Magister en Artes con Mención en Dirección Teatral Profesores guía Daniela Capona Pérez Prof. Dr. José Luis Olivari Reyes Santiago- Chile Diciembre 2014 1 Agradecimientos A todas y todos los profesores del Magíster en Artes con Mención en Dirección Teatral. Especialmente a profesores Abel Carrizo, Verónica Sentis, Daniela Capona, José Luis Olivari, Pablo Cabrera y Jesús Codina. Vuestra rigurosa exigencia y fraternidad me dieron la posibilidad de ver más lejos, sin estructuras intermedias, la tierra original de la metrópoli. 2 Tabla de contenido Introducción……………………………………………………………………. 5 Capítulo I : Presencia del Mito en la Humanidad 1.1- Distinción Mito- Razón…………………………………………….. 14 1.2- Diversidad de opiniones en torno a lo que es el mito………………. 21 1.3.- Acuerdos para comprender el mito………………………………… 25 1.3.1.- El Mito dador de sentido…………………………………………. 26 1.3.2.- El mito como conservación de la memoria………………………. 26 1.3.3.- Carácter mágico de los mitos…………………………………….. 28 1.3.4.- El rito como ceremonial de rememoración de un mito…………... 32 1.4.- Causa y permanencia del mito según Carl Jung……………………. 34 1.5.- Clasificación de los mitos desde la perspectiva de Mircea Eliade…. 40 1.6.- Mito y religión……………………………………………………… 41 1.7.- Mito y política……………………………………………………… 46 1.8.- Vigencia del mito en la actualidad…………………………………. 50 1.9.- Confrontación y subyugación de mitos…………………………….. 56 Capítulo II : Recabando en la Mitología de Chiloé 2.1.- Revaloración del mito en América Latina…………………………. -
Dimensiones De Valor Del Espacio Marino En Chiloé.Pdf
Memoria para optar al Título de Antropóloga Social Dimensiones de valor del espacio marino en Chiloé. La visión de tres comunidades en su proceso de reivindicación territorial a través de la Ley Lafkenche (20.249) Carolina Sepúlveda Barrientos Profesor Guía: Nicolás Gissi Barbieri Marzo 2017 “Nosotros creamos esta realidad. Nuestros antepasados les dieron nombres a los lugares a los árboles y a los mariscos y peces del mar. Esa es la escritura que nos ha concedido la historia y que nos hace propietarios de ríos y canales; de bosques y del mar. Nos hace administradores de todos esos bienes para provecho de las generaciones que vienen, hasta mundo sea. En estos días afrontamos la fiebre de las “concesiones”. Cada una de ellas representa un pedazo de mar o de playa que deja de ser usufructo colectivo de la comunidad para integrarse a una explotación y a un beneficio particular. Nosotros no estamos en contra de la propiedad privada, pero nos preocupa la apropiación de nuestras fuentes de alimentación y recursos económicos, por parte de extraños. Se dan situaciones que nos impiden mariscar en las playas donde se ha venido haciendo desde tiempos inmemoriales”. Carta del Cacique Mayor del Consejo General de Caciques de Chiloé, Carlos Lincomán, a los medios de comunicación, marzo de 1986. (De la Calle 1986:46) 2 Índice Resumen…………………………………………………………………………………………..…..3 1. Presentación de la investigación: Pregunta de investigación, objetivos, justificación………………………………...…………...4 2. Antecedentes…………………………………………………………………………………….6 2.1. Lo Marino………………………………………………………………………………………..6 2.2. Cómo establece el Estado de Chile nuestra relación con el mar…………………….......7 2.2.1. Ley General de Pesca y Acuicultura (Ley 18.892)……………………………………...8 2.2.2. -
Expediciones Hidrográficas En La Región De Chiloé
EXPEDICIONES HIDROGRAFICAS EN LA ZONA DE CHILOE Era un ancho archipiélago, poblado da innumerables islas deleitosas, cruzando por el uno y otro lado góndolas y piraguas presurosas, Marinero jamás desesperado en medio de las olas fluctuosas con tanto gozo vio el vecino puerto, como nosotros el camino abierto. "La Araucana", Canto xxxv Hernán Ferrer Fougá Capitán de Navío Exordio La región de Chiloé posee para el navegante, desde los tiempos más remotos, un influjo especial, inspiración misteriosa que se confunde entre sus brisas salobres de olor a campo con los diagramas multicolores de las estelas deJadas por sus raudas naves que cruzan por doquier sus bien configuradas alamedas marinas, canales que le otorgan su forma tan peculiar a esta hacienda del mar, en la cual el rodeo se eJerce maniobrando la embarcación y donde se entremezcla el bovino con la cholgua y el timón. Es así como estas verdes colinas del mar se encuentran encerradas en un marco maravilloso de vida, de leyendo y de mitología, personificadas —entre numerosas otras caracterizaciones— por la “Pincoya" y el "Caleuche", a cuyo bordo deseo navegar en este ensayo, como fuente de inspiración chilota en la descripción del presente tema1. Por igual, como si fuese un vergel del mar, lo sintieron sus hombres precolombinos, cuyo carácter afable y hospitalario, como también su generosidad, fue relatada a cada paso por los conquistadores españoles, los cuales encontraron también en ellos un pueblo de diestros marinos hábiles en tripular sus innumerables dalcas o piraguas 2 , sabiéndolas apareJar para arribar siempre a puerto seguro, enfrentando las corrientes y aprovechando siempre bien los vientos. -
El Nuevo Quinchao: Trabajo Asalariado, Migración Y Lazo Social En El Chiloé Contemporáneo
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES ESCUELA DE ANTROPOLOGÍA UNIVERSIDAD ACADEMIA DE HUMANISMO CRISTIANO Carrera: Antropología El nuevo Quinchao: Trabajo asalariado, migración y lazo social en el Chiloé contemporáneo. Nombre del profesor guía: Guillermo Brinck P. Nombre del estudiante: Diego Planells G. Tesis para optar al grado de Licenciatura en Antropología Tesis para optar al título de Antropólogo Social Santiago, 2019 1 2 Para mi hija, Sofía. 3 Quiero agradecer a mi abuela, Brunilda, por su apoyo constante y su inagotable fe en mí. También a mi amigo Iván, quién a muy a pesar de intentar no serlo se convirtió en un pilar en este largo y agotador proceso. A Cristián, mi gran amigo y compañero, gracias por tu cariño incondicional y por darle un color diferente a mis vivencias. A Catalina, mi otra mitad, nuestro reencuentro renovó mis fuerzas y me permitió retomar lo que parecía una empresa interminable. Gracias por tu confianza, amor y apoyo incondicional. A mi hija, Sofía, mis esfuerzos tienen escrito tu nombre. Y por último a Guillermo, gracias por tomar este proyecto y acompañarme en los años que nos tomó confeccionar las páginas que componen esta tesis, y más fundamentalmente por nunca cejar en su convicción de que algo valioso se estaba armando. 4 Índice 1. Introducción ................................................................................................................................. 10 2. Diseño de investigación .............................................................................................................. -
Cosmovisión De Chiloé
Cosmovisión de Chiloé Documento Documento Cosmovisión de Chiloé Brujos El Caballo Marino Los brujos se transforman en especies animales: Caballo que vive en el mar y pertenece a los brujos. perros, gatos, lechuzas, caballos y hasta en pájaros. Es enormemente grande y feo y en él pueden montar cómodamente 13 personas; todo un cabildo, según Embrujan a las personas, las llevan de un lugar a los brujos de Chiloé. otro, e imponen el mal. Cuando los brujos lo necesitan para viajar de una isla Su alimentación es severa y debe respetarse. Las a otra —si no pueden hacerlo volando—, le silban, y él comidas que se disponen son harina de trigo sale en el acto a tierra, y entrega su lomo. Los brujos tostado, carne de ave, vacuno y cordero. Les está se sirven del Caballo Marino, también, para cruzar prohibida la sal. los mares en sus correrías o para trasladarse a bordo del Caleuche. Efectuado el viaje, el jinete le da una El aprendizaje para ser brujo se comienza desde la palmadita en el anca y lo manda al mar. infancia, lo que se realiza en forma secreta. Dadas las pruebas de suficiencia, se titula y queda incorporado a la Gran Asociación que le impone obligaciones. En primer término, el secreto de no decir a nadie que es brujo. El palacio de la brujería en Chiloé, donde se celebran grandes aquelarres, es la Cueva de Quicaví. Documento Cosmovisión de Chiloé El Caleuche La Pincoya Es un buque que navega y vaga por los mares La Pincoya es una mujer muy hermosa (suele ser de Chiloé y los canales del sur. -
Capitalismo Y Colonialismo En La Fütawillimapu (1845-1894)
Universidad de Chile Facultad de Filosofía y Humanidades Departamento de Ciencias Históricas Capitalismo y Colonialismo en la Fütawillimapu (1845-1894) Seminario de Grado para optar al grado de Licenciado en Historia Estudiante: Marcos López Hualamán Profesor guía: Ulises Cárcamo Sirguiado Santiago, Agosto 2017 1 A Juan Catrilef y a Juan Catrilef Ambos vivían en 1959 Uno era hualle, el otro ya era pellín entre los eternos bosques de Künkomapu Del primero, sólo sé las historias de mi madre que contaba como el abuelo, a pesar de su alzheimer bajo la lluvia cocinaba la cazuela que más recordará en su vida Del segundo, sólo sé las historias de entre los cerros que narraban cómo el joven, se volvió el portador del trueno y en un día de verano, hizo brotar de la muerte, la dignidad hecha vida Porque en sus raíces, troncos y ramas se entretejieron como quilinejas los nombres de Nibaldo, Marta, Elcira y Erno Porque entre los rayos de sol que criaron entre sus follajes a los diez nuevos colihues mirando al cielo, con orgullo encontré, al fin, el camino triunfante del Traro de Luz ÍNDICE N° de Página INTRODUCCIÓN 5 Tema y problema de la investigación Marco teórico de la investigación Metodología de la investigación Estructura de la Investigación I.- EL WALLMAPU, EL ESTADO CHLENO Y LA LEY DE COLONIZACIÓN 15 1.- El Wallmapu como región histórica 16 1.1. El Wallmapu o Meli Witran Mapu 1.2. Caminando por bosques y pampas: caracterizando geográficamente el territorio 1.3. Las Fronteras como espacios en disputa a) Sociedades y Formaciones Socio-espaciales b) Espacio de confluencia c) Dialéctica: Transculturación y Formaciones Socio-Espaciales 1.4. -
The Cultural Mutations of Chiloé: Myths and Legends in the Neoliberal Modernity of the Island
The Cultural Mutations of Chiloé: myths and legends in the neoliberal modernity of the island Sergio Mansilla Torre Los Lagos University, Chile / [email protected] Abstract: The conflict between cultural tradition and modernity on the islands of Chiloé, Chile, intensified at the beginning of the decade of 1980, when Chiloé became a centre of aquaculture production for large-scale export, it renews, in the early XXI Century, the foundational myth of the islands: Ten-Ten Vilú, the serpent of the land, who defends humans, and Cai-Cai Vilú, the serpent of the seas, who wishes to exterminate them. Chiloé finds itself, if not in a refoundational stage, in one of profound mutations in its identity; a stage in which, once again, as in mythological origins, apparently irreconcilable forces are confronted, tensioning the chilote ways of being, living and dreaming. Key words: Chiloé mythology, island modernity, cultural mutation, chilote identity. Resumen: El conflicto entre tradición y modernidad cultural de las islas de Chiloé, Chile, agudizado a partir de la década de 1980 cuando Chiloé se convierte en un centro de producción acuícola para la exportación a gran escala, revive, en los umbrales del siglo XXI, el mito fundacional de las islas: Ten-ten Vilú, la serpiente de la tierra que defiende a los humanos, y Cai-cai Vilú, la serpiente del agua que quiere exterminarlos. Chiloé se halla en una etapa si no refundacional sí de profundas mutaciones de su identidad, etapa en la que, nuevamente, como en los orígenes mitológicos, se enfrentan fuerzas, al parecer irreconciliables, que tensionan el modo de ser, de habitar y de soñar de los chilotes. -
Haciendo Camino Junio
HACIENDO CAMINO “Caminante no hay camino, se hace camino al andar” Antonio Machado PROMOVIENDO LA CULTURA Y EL DEBATE DE IDEAS J U N I O 2 0 1 1 | A Ñ O 6 N º 5 7 | D I S T R I B U C I Ó N G R A T U I T A El único ejemplar del Pulqui II existente a la fecha, estuvo Auspiciada por la expuesto en el Museo Aeronáutico Nacional del Aeroparque de Buenos Aires donde sufrió un severo deterioro con el paso del tiempo, afortunadamente en el curso del año 1999 fue recupe- Sociedad Argentina de rado en el Área Material de Río Cuarto presentándose en el excelente estado con que se presenta hoy. Luego de unos meses de ser exhibido en el Museo de la Industria “Brig. Juan Letras, Artes y Ciencias Ignacio San Martín” de Córdoba, donde se le rindió un mereci- do homenaje, fue llevado definitivamente al Museo Nacional S.A.L.A.C. de Aeronáutica instalado en la Base Aérea de Morón. ( Pág. 6) Sumario y Equipo de Trabajo Página 3 HACIENDO CAMINO - AÑO 6 Nº 57 - JUNIO DE 2011 Propietario y Director: 04. EDITORIAL Nicolás Oscar SALCITO 06. HISTORIA DE LA INDUSTRIA EN Colaboran: CÓRDOBA (XXXI) Elena HERMIDA Una Flecha que superó los 1000 km/h José “Pepe” LOZA en 1950 Por Arq. Juan Ignacio San Martín SIESE “Manuel Ugarte” PAG. 10 08. CEGAR PARA QUE OTROS NO VEAN Juan Gabriel “Tico” SOSA Por Faustino Vilabrille Corresponsales: 09. ENTRE COPAS Y TONELES Esteban CORONEL (S.S.