Mercat De L'art, Col·Leccionisme I Museus 2018
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
Load more
Recommended publications
-
Francesc Miquel Quílez Corella Document
DADES PERSONALS NOM I COGNOMS: FRANCESC MIQUEL QUÍLEZ CORELLA DOCUMENT NACIONAL D’IDENTITAT: 38544514-X Lloc i data d’expedició: Barcelona, 01-08-2006 Data de naixement: 28-09-1958 Localitat: Blancas Provincia: Terol Domicili: Avda. de Madrid, 60, 4rt 2ona Localitat: Barcelona Codi Postal: 08028 Activitat professional actual: Cap de l’Àrea del Gabinet de Dibuixos i Gravats del Museu Nacional d’Art de Catalunya DADES ACADÈMIQUES Títols acadèmics Llicenciat en Geografia i Història: Universitat de Barcelona, secció d’Història- Història Contemporània, 1982 Llicenciat en Filosofia i lletres, Divisió Geografia i Història, (secció d’art): Universitat Autònoma de Barcelona, 1987 Llicenciat amb grau en Història de l’art: Universitat Autònoma de Barcelona, 1988. Qualificació: Excel.lent per unanimitat. Tribunal: President: Joaquín Yarza Luaces; Vocals: Antoni Marí, Bonaventura Bassegoda Premi Extraordinari de Llicenciatura de la secció d’art, Curs 1998-1999: Universitat Autònoma de Barcelona, 1990 Publicacions, articles i capítols de llibre Articles de revista 1 «La cultura artística de Pablo de Céspedes», Boletín del Museo e Instituto Camón Aznar, XXXIX, Saragossa, 1990, p. 65-85 «La fortuna crítica del pintor Antoni Viladomat: la configuració d’un mite artístic», Butlletí del Museu Nacional d’Art de Catalunya, I, Barcelona, 1993, p. 215-226 «Una obra inèdita de Manuel Tramulles: el retrat de Carlos Antonio de Azcón Potay, comte de Vallcabra», Butlletí del Museu Nacional d’Art de Catalunya, 2, Barcelona, 1994, p. 185-199 «Bonaventura Planella i la pintura catalana del primer terç del segle XIX», Locus Amoenus, I, Bellaterra, 1995, p. 193-207 «A l’entorn de l’activitat pictòrica de Pere Pau Muntanya al Camp de Tarragona», Locus Amoenus, 4, Bellaterra, 1998-1999, p. -
Del Romanticisme Al Modernisme
primeres 1 a 24 29/9/06 12:52 Página 2 Del Romanticisme al Modernisme Col·lecció de Pintura del Museu Diocesà de Barcelona Organització: Català · Castellano primeres 1 a 24 29/9/06 12:52 Página 4 Del Romanticisme al Modernisme Col·lecció de Pintura del Museu Diocesà de Barcelona Museu Diocesà de Barcelona Del 6 d’octubre al 5 de novembre de 2006 primeres 1 a 24 29/9/06 12:52 Página 8 Índex Presentacions 11 Vicente Sala Belló Josep M. Martí Bonet Pintura dels segles XIX i XX del Museu Diocesà de Barcelona 17 Francesc Fontbona Índex d’artistes 21 Catàleg d’obra 23 Bibliografia 181 Versión en castellano 183 primeres 1 a 24 29/9/06 12:52 Página 10 Vicente Sala Belló President de la Caja de Ahorros del Mediterráneo La Caja de Ahorros del Mediterráneo continua apostant fermament per una políti- ca de patrocini cultural com un servei a la societat actual, avui dia enormement sen- sibilitzada envers aquest àmbit. I més concretament, la nostra Obra Social es plan- teja prioritàriament la coneixença i la divulgació de la cultura mediterrània, de la qual la mostra que avui presentem és un exponent prou clar, en un dels camps de la creació tan fonamental com és la pintura. Novament gaudim del marc incomparable del monument de la Pia Almoina de Barcelona, seu del Museu Diocesà, per presentar l’exposició “Del Romanticisme al Modernisme”. És per a nosaltres tot un honor poder oferir al públic aquesta magní- fica col·lecció de pintura a cavall dels segles XIX i XX. -
El Pintor Ramon Martí Alsina (1826-1894)
El pintor Ramon Martí Alsina (1826-1894): Contrastos de la seva vida a partir d’una documentació inèdita, i proposta d’un primer catàleg Volum 1: Història de la seva vida i la seva obra Tesi doctoral Autora: Mª Concepción Chillón Domínguez Director: Dr. Bonaventura Bassegoda i Hugas Departament d’Història de l’Art Universitat Autònoma de Barcelona Barcelona, abril 2010. Volum 1 Història de la seva vida i la seva obra “Ya que ha llegado el momento de ordenar cuanto pienso relativo al Arte de la Pintura por toda clase de escitaciones y por una suprema necesidad de mi espíritu, me haré cargo de que escribo para ti y para todos mis hijos; el amor de padre me obligará a depurar más mis juicios en este libro, y así ellos tendrán la garantía de ser respetados sin tener yo necesidad, así, de decir que escribo para el mundo... Qué mejor satisfacción puedo reportar de mi trabajo que el dejaros trazada la [línea] que debo seguir” Ramon Martí Alsina Índex general: Volum 1 Presentació i agraïments (p. 21-29) Primera part: Història de la seva vida i el seu entorn. Recorregut biogràfic Capítol 1. Els primers anys. Formació i inicis (1826-1850) (p. 33-51) 1.1. Records d’infantesa. Anècdotes sobre els primers passos vers l’art de la pintura (p. 33) 1.2. Els estudis de Ramon Martí Alsina. El batxillerat, la Universitat i, per fi, algunes classes a Llotja (p. 39) 1 1.3. Dos exàmens conservats del seu pas per la universitat (p. 45) 1.4. -
Le Caravagisme
L’école de la lumière et de l’ombre en Europe Le Caravagisme 1599-1632 Le Caravagisme Archimède, Domenico Fetti, 1620, Musée Alte Meister, Dresde (Allemagne) Ce vénitien interprète le caravagisme avec un réalisme pittoresque et des couleurs lumineuses se détachant sur un fond sombre. Portrait d'homme Des avant-gardistes « Faux autoportrait » La 1ière intuition du luminisme d’Antonello de Messine s'exprime à Venise à partir des (1430-1479), 35,5 × 25,5 cm, leçons recueillies par Antonello de huile sur bois, Londres, Messine chez les peintres Flamands National Gallery 1473, pour lesquels il est apprenti à Naples. Titien, Le Couronnement d'épines, 1542 Musée du Louvre, Paris. Il influence Le CARAVAGE Savoldo, Saint Matthieu et l'Ange, v. 1530-1533. Metropolitan Museum of Art, New York Du luminisme au ténébrisme Luminisme : travail sur le rôle de la lumière dans l'organisation cohérente des formes par le jeu des valeurs tonales La Cène, Le Tintoret, 1594, San Giorgio Maggiore, Venise. L'apport du Caravage sera de découvrir, « à partir des expériences luministes de ses prédécesseurs, la puissance propre et la force des ombres. » D'où un style où la lumière n'est pas asservie à la définition plastique des formes sur lesquelles elle tombe... (elle est) au contraire l'arbitre, avec l'ombre, de leur existence même » (R. Longhi). Michelangelo Merisi da Caravaggio, Le Caravage, craie sur papier par Ottavio dit le Caravage, est un peintre milanais Leoni, vers 1621, Florence. né en 1571 et mort en 1610. Le Caravagisme : peinture naturaliste, réaliste, en opposition au maniérisme intellectuel et artificiel, apparue vers 1599. -
Encyklopédia Kresťanského Umenia Cár - Pozri Jurodiví/Blázni V Kristu; Rusko
Marie Žúborová - Němcová: Encyklopédia kresťanského umenia cár - pozri jurodiví/blázni v Kristu; Rusko Georges Becker: Korunovácia cára Alexandra III. a cisárovnej Márie Fjodorovny Heslo CAR – CARI Strana 1 z 39 Marie Žúborová - Němcová: Encyklopédia kresťanského umenia N. Nevrev: Roman Veľký prijíma veľvyslanca pápeža Innocenta III (1875) Cár kolokol - Expres: zvon z počiatku 17.st. odliaty na príkaz cára Borisa Godunova (1552-1605); mal 36 ton; bol zavesený v štvormetrovej výške a rozhojdávalo ho 12 ľudí; počas jedného z požiarov spadol a rozbil sa; roku 1654 z jeho ostatkov odlial ruský majster Danilo Danilov ešte väčší zvon; o rok neskoršie zvon praskol úderom srdca; ďalší nasledovník Cára kolokola bol odliaty v Kremli; 24 rokov videl na provizórnej konštrukcii; napokon sa našiel majster, ktorému trvalo deväť mesiacov, kým ho zdvihol na Uspenský chrám; tam zotrval do požiaru roku 1701, keď spadol a rozbil sa; dnešný Cár kolokol bol formovaný v roku 1734, ale odliaty až o rok neskoršie; plnenie formy kovom trvalo hodinu a štvrť a tavba trvala 36 hodín; keď roku 1737 vypukol v Moskve požiar, praskol zvon pri nerovnomernom ochladzovaní studenou vodou; trhliny sa rozšírili po mnohých miestach a jedna časť sa dokonca oddelila; iba tento úlomok váži 11,5 tony; celý zvon váži viac ako 200 ton a má výšku 6m 14cm; priemer v najširšej časti je 6,6m; v jeho materiáli sa okrem klasickej zvonoviny našli aj podiely zlata a striebra; viac ako 100 rokov ostal zvon v jame, v ktorej ho odliali; pred rokom 2000 poverili monumentalistu Zuraba Cereteliho odliatím nového Cára kolokola, ktorý mal odbiť vstup do nového milénia; myšlienka však nebola doteraz zrealizovaná Caracallove kúpele - pozri Rím http://referaty.atlas.sk/vseobecne-humanitne/kultura-a-umenie/48731/caracallove-kupele Heslo CAR – CARI Strana 2 z 39 Marie Žúborová - Němcová: Encyklopédia kresťanského umenia G. -
Geist Und Glanz Der Dresdner Gemäldegalerie
Dresden_Umschlag_070714 15.07.14 16:23 Seite 1 Geist und Glanz der Dresdner Gemäldegalerie Rund hundert Meisterwerke berühmter Künstler, darunter Carracci, van Dyck, Velázquez, Lorrain, Watteau und Canaletto, veranschau lichen Entstehen und Charakter der legendär reichen Dresdner Gemälde - galerie in Barock und Aufklärung. Im »Augusteischen Zeitalter« der sächsischen Kurfürsten und polnischen Könige August II. (1670–1733) und August III. (1696–1763), einer Zeit der wirtschaft lichen und kultu- Dr Geis rellen Blüte, dienten zahlreiche Bauprojekte und die forcierte Entwick- esdner Gemäldegal lung der königlichen Sammlungen dazu, den neuen Machtanspruch des t und Glanz der Dresdner Hofs zu demonstrieren. Damals erhielt die Stadt mit dem Bau von Hof- und Frauenkirche ihre heute noch weltberühmte Silhouette. Renommierte Maler wie der Franzose Louis de Silvestre (1675–1760) oder der Italiener Bernardo Bellotto (1722–1780) wurden als Hofkünst- ler verpflichtet. Diese lebendige und innovative Zeit bildet den Hinter- grund, vor dem die Meisterwerke ihre Geschichten erzählen. erie HIRMER WWW.HIRMERVERLAG.DE HIRMER Dresden_Inhalt_070714 07.07.14 15:30 Seite 1 Rembrandt Tizian Bellotto Dresden_Inhalt_070714 07.07.14 15:30 Seite 2 Dresden_Inhalt_070714 07.07.14 15:30 Seite 3 Rembrandt Geist und Glanz der Tizian Dresdner Gemäldegalerie Bellotto Herausgegeben von Bernhard Maaz, Ute Christina Koch und Roger Diederen HIRMER Dresden_Inhalt_070714 07.07.14 15:31 Seite 4 Dresden_Inhalt_070714 15.07.14 16:16 Seite 5 Inhalt 6 Grußwort 8 Vorwort Bernhard Maaz -
La Misericordia En El Arte Conferencia De Milagros García Vázquez — Dra
Real Oratorio del Caballero de Gracia 16 de marzo de 2016 La Misericordia en el Arte Conferencia de Milagros García Vázquez — Dra. en Filosofía y Letras, Lda. en Hª del Arte. Vicepresidenta de la Asociación Nártex — n 2015 comenzaba el Año de la Misericor- Edia, proclamado por el Papa Francisco, que pide ser «misericordiosos como el Padre», tal como reza el lema del año jubilar. Es la Miseri- cordia un atributo de Dios del que el cristiano es testigo y portador en su camino hacia la san- tidad para conducir hacia ella también a otros hermanos. Esta hermosa palabra, y el alcance de su significado, aparece ya en los textos más antiguos de la Sagrada Escritura, como vere- mos y, asimismo, se ha hecho referencia a ella también en el Arte, convirtiéndola en imagen a lo largo de la historia a través de las formas y de la belleza de la pintura. Pintores de todas las épocas y países han reflejado, de un modo u otro, con determina- dos temas y estilos, la práctica de las obras de Misericordia, práctica que no es sino la forma de concretar en actos esta disposición del 1. El sermón de la Montaña, Carl Heinrich Bloch, 1877. corazón. Jesús dice Bienaventurados los misericordiosos 1. ¿Qué significa Misericordia? porque ellos alcanzarán Misericordia. Ilustra- mos esta referencia con el cuadro pintado por Iniciaremos este recorrido acercándonos en el pintor danés Carl Heinrich Bloch (1834- al significado de esta palabra, para poder pene- 1890), que dedicó la mayor parte de su vida a trar con mayor profundidad en su sentido y la pintura de historia y a la pintura religiosa. -
An Index to Images in a Spring on the Desert the Online Video Course from Churchnext.Tv by Frank and Victoria Logue
An index to images in A Spring on the Desert The online video course from ChurchNext.tv by Frank and Victoria Logue Opening and closing video • The opening shot with the logo is of Frank and Victoria walking toward the Superstition Mountains along the Apache Trail Scenic Drive east of Apache Junction, Arizona. • The closing shot of Frank and Victoria walking at sunrise is in Papago Park in Phoenix, Arizona Lesson 1 – Desert Spirituality Filmed at Spur Cross Ranch Conservation Area north of Cave Creek, Arizona. • Additional video from Frank Logue and storyblocks.com under license • Jacob’s Dream by William Blake (1757-1827). This and others from Wikimedia.org • Moses before the Burning Bush by Domenico Fetti (1589-1623) • Elijah Fed by Ravens by George (1815-1902) and Edward Dalziel (1817-1905) • Saint John the Baptist by anonymous Romanian icon writer • Christ in the Wilderness by Ivan Kramskoy (1837-1887) • Christ and the Samaritan Woman by Duccio di Buoninsegna (1255-1319) • Hagar Giving Ishmael Water from the Miraculous Well by Charles Paul Landon (1761-1826) • Rebecca et Eliézer by Alexandre Cabanel (1823-1889) Lesson 2 – Desert Mothers and Fathers Filmed at The Hole in the Rock in Papago Park, Phoenix, Arizona • Additional video from storyblocks.com under license • Saint Antony mosaic in the Fethiye Museum by an anonymous artist • Righteous Syncletica of Alexandria from the Menologion of Basil (976-1025) • Photograph of St. Antony’s Monastery in Egypt from Wikimedia Commons • St. Athanasius by Otto Bitschnau from Leben der Heiligen 1883 • The Conversion of St. Augustine by Fra Angelico and workshop (circa 1395-1455) • The Torment of Saint Anthony by Michelangelo Buonarroti (1475-1564) • Saint Anthony abbot meets Saint Paul the hermit by David Teniers (1610-1690) • The Storm on the Sea of Galilee by Rembrandt van Rijn (1606-1669) • St. -
Imagen Y Usos Sociales De La Música: Presencia Femenina En Los Salones Y Estudios De Pintores Españoles Decimonónicos
Imagen y usos sociales de la música: presencia femenina en los salones y estudios de pintores españoles decimonónicos. La saga de los Madrazo y su entorno Mª Jesús Fernández Sinde Resum Les dones pertanyents a la família Madrazo, Luisa Garreta i Cecilia, Dolores i Isabel de Madrazo, van formar part d’un dens entramat social en el qual es relacionaven creadors musicals i plàstics. Considerades intèrprets d’interès, van tindre una presència habitual en els concerts organitzats en els salons d’artistes, tant a Espanya com en l’estranger, sent a més, retratades en la seua pràctica musical quotidiana. A través de l’anàlisi d’aquestes imatges podem conèixer els usos de la música en els espais privats, així com la participació femenina en els mateixos. La deliberada elecció d’un instrument musical i la manera en què és presentat ens permeten examinar la representació d’identitats referides a la posició social i a les habilitats artístiques. El període analitzat és la segona meitat del segle XIX, centrat preferentment en la producció de Federico de Madrazo, el seu fills Raimundo i Ricardo de Madrazo i Garreta, així com del pintor Mariano Fortuny i Marsal, gendre del primer. Resumen Las mujeres pertenecientes a la familia Madrazo, Luisa Garreta y Cecilia, Dolores e Isabel de Madrazo, formaron parte de un denso entramado social en el que se relacionaban creadores musicales y plásticos. Consideradas intérpretes de interés, fueron presencia habitual en los conciertos organizados en los salones de artistas, tanto en España como en el extranjero, siendo asimismo retratadas en su práctica musical cotidiana. -
Caravaggio and the Poetics of Blood David M
Signature Killer: Caravaggio and the Poetics of Blood David M. Stone "Murder can be an art, too."—Rßpe, directed by Alfred Hitchcock, These vmting rituals in actual blood, or in the sexualized 1948' blood surrogate, red lipstick, establish the killer as both demonic and, in a demented way, creative. In the first Sherlock Holmes novel, A Study in Scarlet, the pipe-puffing crime solver is called to a house to help Scotland Signed in Blood: Fra Michelangelo's Beheading and the Yarders Gregson and Lestrade investigate a murder: Oratory of S. Giovanni Decollato No stranger to fusing the diabolical and the creative as a "There is no clue?" said Gregson. metaphor of artistic genius, Michelangelo Merisi da Caravag- "None at all," chimed in Lestrade. gio invented one of the most brilliant conceits in seicento art Sherlock Holmes approached the body, and, kneeling when he signed his name "f. [ra] MichelAng[elo]" (brother down, examined it intently. "You are sure that there is no Michelangelo), in the "blood" oozing from the Baptist's sev- wound?" he asked, pointing to numerous gouts and ered neck in his picture for the Catholic military order of the splashes of blood which lay all round. Knights of Malta, The Beheading of Saint John the Baptist (Fig. "Positive!" cried both detectives. 3).'' The work was painted about the first half of 1608 as the "Then, of course, this blood belongs to a second indi- altarpiece for the Knights' recendy completed oratory, dedi- 'vidual—presumably the murderer. ." cated to the beheaded Saint John the Baptist (S. Giovanni Decollato), attached to the Conventual Church of St. -
La Manière Claire
FICHE L’ECOLE DE LA LUMIERE ET DE L’OMBRE XVème – XVIème Contexte : C’est celui de la Contre-Réforme, et du concile de Trente qui préconise une peinture plus simple et plus lisible que celle des artistes de la Renaissance classique et maniériste. La peinture rend compte de l'ascétisme et du mysticisme du XVIème. Caractéristiques : Le caravagisme est un courant pictural de la première moitié du XVIIe siècle, apparu à la suite du travail de Michelangelo MERISI, dit le Caravage, dont le sens révolutionnaire du sacré modifie les règles de l’art à la fin du XVIe siècle. Le Caravagisme est une peinture naturaliste, réaliste, en opposition au maniérisme intellectuel et artificiel, apparue vers 1599. L’emploi appuyé de la technique du clair-obscur allant jusqu'au ténébrisme touche la sensibilité des mécènes et le peuple. Les canons esthétiques sont rejetés au profit d'un réalisme sans failles, non pas dans l'attachement au détail à la manière flamande mais à celui de la vie quotidienne, avec sa douleur, sa violence et pourquoi pas sa laideur... C’est une nouvelle conception du « Beau ». Parfois assimilé à une forme de « baroque romain » face au classicisme des Carrache mais très proche de « l’école bolonaise ». Ce n’est pas une école, ni un mouvement structuré, mais tout au plus une influence de l’Italien chez des peintres tout autant baroques que classiques, qui s’étend en Italie puis se diffusent largement en Europe au début du XVIIème. Le mouvement s’éteint pratiquement en 1632 mais à Naples il se prolonge jusqu’à la fin du XVIIème. -
The Case for Giuseppe Vermiglio*
The Cain and Abel in the National Museum: The case for Giuseppe Vermiglio* John Gash The imposing picture of Cain and Abel in the National Museum of Fine Arts, Valletta (199 x 163.5 em.) (Plates 1,2) has long eluded secure attribution. 1 The picture hung in the Grand Master's palace at least from the early nineteenth century, and bore traditional designations to both Ribera and Caravaggio.2 Modern interest in the work, however, dates from Roberto Longhi's listing of it in 1943, without comment, as a product of one of Caravaggio 's leading Roman-based disciples of the second decade of the seventeenth century, the Mantuan, Bartolomeo Manfredi (1582-1622), to whom he also gave a similar (though by no means identical) Cain and Abel in the Palazzo Pitti.3 But despite the (partial) logic of this judgement (especially in terms of certain aspects of the Valletta picture's facture), and the reverence with which scholars have approached all pronunziamenti from this great connoisseur, no-one any longer believes it to be by Manfredi. In 1970, Evelina Borea, in her exhibition catalogue, Caravaggio e Caravaggeschi nelle Gallerie di Firenze, proposed that the Pitti painting was more likely to be by the Pisan Caravaggist, Orazio Riminaldi ( 1594- 1631 ), who was active in Rome towards the end of the second decade, and hinted, without claiming, that the Malta picture might also be his- a view strongly endorsed by Mina Gregori in 1972.4 Richard Spear, however, acutely rejected the attribution of * My thanks to Maria Rosa Antognazza, Dominic Cutajar, Don Stefano Tardani, and Pamela Willis for their help during the preparation of this article.