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PERSPECTIVAS ANTROPOLÓGICAS DEL PROCESO DE PATRIMONIALIZACIÓN EN HUIZÚCAR (La Libertad, 2001- 2013)”

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PERSPECTIVAS ANTROPOLÓGICAS DEL PROCESO DE PATRIMONIALIZACIÓN EN HUIZÚCAR (La Libertad, 2001- 2013)” UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES “Licenciado Gerardo Iraheta Rosales” “PERSPECTIVAS ANTROPOLÓGICAS DEL PROCESO DE PATRIMONIALIZACIÓN EN HUIZÚCAR (La Libertad, 2001- 2013)” PRESENTADO POR CARNET PLEITEZ QUIÑÓNEZ, ARIANA NINEL PQ07001 INFORME FINAL DE INVESTIGACIÓN ELABORADO POR ESTUDIANTE EGRESADA PARA OPTAR AL TITULO DE LICENCIADA EN ANTROPOLOGÍA SOCIOCULTURAL MASTER CARLOS BENJAMÍN LARA MARTÍNEZ DOCENTE DIRECTOR MAESTRA MARÍA DEL CARMEN ESCOBAR CORNEJO COORDINADORA GENERAL DE PROCESOS DE GRADUACIÓN CIUDAD UNIVERSITARIA, SAN SALVADOR, EL SALVADOR Perspectivas Antropológicas del Proceso de Patrimonialización en Huizúcar. ii (La Libertad 2001- 2013) AUTORIDADES DE LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR Ingeniero Mario Nieto Lovo RECTOR Maestra Ana María Glower de Alvarado VICERRECTORA ACADÉMICA Licenciado Francisco Cruz Letona FISCAL GENERAL Doctora Ana Leticia Zavaleta de Amaya SECRETARIA GENERAL AUTORIDADES DE LA FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES Licenciado Raymundo Calderón Morán DECANO Licenciada Norma Cecilia Blandón de Castro VICEDECANA Maestro Alfonso Mejía Rosales SECRETARIO AUTORIDADES DE LA ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES “Licenciado Gerardo Iraheta Rosales” Máster René Antonio Martínez Pineda DIRECTOR Maestra María del Carmen Escobar Cornejo COORDINADORA GENERAL DE PROCESOS DE GRADUACIÓN Máster Carlos Benjamín Lara Martínez DOCENTE DIRECTOR Perspectivas Antropológicas del Proceso de Patrimonialización en Huizúcar. iii (La Libertad 2001- 2013) ÍNDICE GENERAL AUTORIDADES DE LA UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR…………….......... ii AGRADECIMIENTOS……………………………………………………………...vi PRESENTACIÓN………………………………………………………...……...….vii PRIMERA PARTE: INFORME FINAL DE INVESTIGACIÓN “PERSPECTIVAS ANTROPOLÓGICAS DEL PROCESO DE PATRIMONIALIZACIÓN EN HUIZÚCAR (La Libertad, 2001- 2013)” …………………………………………..10 CAPÍTULOS 1. INTRODUCCIÓN…..............................................................................................11 2. MARCO TEÓRICO METODOLÓGICO..............................................................20 2.1 DEFINICIÓN DE PATRIMONIO………………………………………21 2.2 PROCESO DE PATRIMONIALIZACIÓN……………………………..26 2.3 PATRIMONIO E IDENTIDAD…………………………………………30 CONCLUSIONES DEL CAPÍTULO…………………………………...42 Perspectivas Antropológicas del Proceso de Patrimonialización en Huizúcar. iv (La Libertad 2001- 2013) 3. ACTIVACIÓN DEL PATRIMONIO………………….........................................43 3.1 DATOS GEOGRÁFICOS……………………………………………….45 3.2 HISTORIA DEL PUEBLO……………………………………...………53 3.3 PATRIMONIO NACIONAL…………………………………………….74 3.4 FIESTAS PATRONALES E INTERPRETACIONES DE LA HISTORIA…………………………………………………………………..78 3.5 SAN MIGUEL ARCÁNGEL Y HUIZÚCAR………………………...…83 CONCLUSIONES DEL CAPÍTULO…….……………...……………...91 4. EL TERREMOTO..................................................................................................94 4.1 TERREMOTO Y PATRIMONIO……………………………………….96 4.2 LA COMUNIDAD ANTE LOS DAÑOS DE LA IGLESIA……………98 CONCLUSIONES DEL CAPÍTULO………………………………….109 5. LAS GESTIONES Y LA RESTAURACIÓN.......................................................112 5.1 LAS GESTIONES Y LOS ACTORES………………………………...113 CONCLUSIONES DEL CAPÍTULO………………………………….126 6. EL TURISMO.......................................................................................................129 6.1 CONDICIONES PARA PROMOVER EL TURISMO………………..130 Perspectivas Antropológicas del Proceso de Patrimonialización en Huizúcar. v (La Libertad 2001- 2013) 6.2 PROYECTOS DE LA ALCALDÍA……………………………………133 6.3 PROYECTO DE TURISMO DE LAS ORGANIZACIONES………...142 6.4 ANÁLISIS ………………………………………………………...…..143 CONCLUSIONES DEL CAPÍTULO……………………………..….153 7. CONCLUSIONES GENERALES........................................................................155 BIBLIOGRAFÍA......................................................................................................165 SEGUNDA PARTE: DOCUMENTOS DE PLANIFICACIÓN EN EL PROCESO DE GRADO, 2013………………………….............................179 1. PLAN DE INVESTIGACIÓN EN EL PROCESO DE GRADO, 2013…......….180 2. PROYECTO DE INVESTIGACIÓN: “PERSPECTIVAS ANTROPOLÓGICAS DEL PROCESO DE PATRIMONIALIZACIÓN EN HUIZÚCAR (La Libertad, 2011- 2013)”.………………………………………………………..202 Perspectivas Antropológicas del Proceso de Patrimonialización en Huizúcar. vi (La Libertad 2001- 2013) AGRADECIMIENTOS Un agradecimiento especial al Dr. Luis Rodríguez Castillo por su acompañamiento desde el principio hasta el fin de esta investigación, por el compromiso con la formación de la antropología salvadoreña, pero sobretodo por mostrarme que hace falta cambiar de enfoques, metodologías y estrategias para encontrar procesos interesantes dentro de la naturalidad de lo cotidiano. Perspectivas Antropológicas del Proceso de Patrimonialización en Huizúcar. vii (La Libertad 2001- 2013) PRESENTACIÓN La Escuela de CIENCIAS SOCIALES “Licenciado Gerardo Iraheta Rosales”, tiene por finalidad formar profesionales en diferentes disciplinas y además fortalecer el eje de la investigación sobre la realidad salvadoreña en particular he profundizado sobre el tema del proceso de patrimonialización en Huizúcar con respecto a la iglesia colonial que se encuentra en dicho municipio, cumpliendo con uno de los requisitos para optar al grado de Licenciada en Antropología Sociocultural. El presente estudio es el primero que a nivel nacional presenta la valoración e interpretación local de patrimonio, en este caso se trata de la valoración de una iglesia colonial. Si bien es cierto, existen numerosos esfuerzos que hablan de rasgos culturales que se consideran patrimonio de El Salvador, como el trabajo de documentación que hizo el departamento de Etnografía entre los años 72 al 92, en los cuales se hicieron fichas descriptivas de acerca de prácticas tradicionales: fiestas patronales, artesanías, bailes , cofradías, entre otros; además la recopilación del Departamento de Etnografía contó con algunas publicaciones como el libro “Telares de Palancas de El Salvador” (1991), y se cuenta con la reciente publicación “Arte y Tradiciones Populares en El Salvador” (Iniciativa Pro Arte Popular, 2010), en dichas publicaciones se cuenta con amplia información acerca de patrimonio, sin embargo se describen más los rasgos, los objetos o rituales, que los procesos sociales que le dan vida a estas prácticas, por ello el primer esfuerzo de esta investigación fue hacer una amplia documentación teórica para construir un entramado sobre el que analizar el patrimonio como proceso sociocultural que explica su continuidad. Perspectivas Antropológicas del Proceso de Patrimonialización en Huizúcar. viii (La Libertad 2001- 2013) Es así como en el primer capítulo, muestro el debate acerca de la definición de patrimonio, que se ha visto como algo estático, precisamente porque a lo largo del tiempo, éste ha sido determinado por grupos con hegemonía política, pero ¿qué sucede con las comunidades? Al considerar el patrimonio dentro de un contexto sociocultural, la trascendencia para la sociedad salvadoreña, es mostrar la forma en que los valores locales son el eje por el que se conservan ciertos elementos culturales, en este caso específico, la iglesia colonial. El presente Informe Final de Investigación es acorde con el “Reglamento General de Procesos de Graduación de la Universidad de el Salvador”, que establece dos etapas: La primera está referida a la Planificación que se lleva a cabo para la ejecución del estudio, en ella se elaboraron el Plan de Investigación 2013 y el Proyecto de Investigación. Como resultado de la primera etapa se realizó la selección del tema y el tipo de investigación que se llevaría a cabo, la cual naturalmente está enmarcada dentro de la tradición antropológica sobre estudios socioculturales. En la segunda etapa, se desarrolló concretamente la investigación, cuyos resultados han sido plasmados en el informe final. Este Informe Final de Investigación contiene los resultados de la investigación etnográfica, y en la segunda parte de este documento presento los respectivos documentos de planificación, que orientaron el trabajo final. El interés por el tema, nace a partir de la inquietud por los conflictos que se generan en los debates académicos de patrimonio, tal y como pude corroborarlo más adelante, el Estado, las instituciones internacionales y la comunidad en sí, tienen diferentes perspectivas acerca de patrimonio; si se está hablando de elementos culturales que Perspectivas Antropológicas del Proceso de Patrimonialización en Huizúcar. ix (La Libertad 2001- 2013) deberían cohesionar a un grupo social, o a una nación, ¿Por qué se construyen significados e intereses diversos sobre un bien patrimonial? El trabajo de campo se llevó a cabo en el municipio de Huizúcar, principalmente en el casco urbano, durante varios periodos de trabajo de campo de aproximadamente un mes y medio cada uno entre 2011 y 2012. Este Informe Final de Investigación: “PERSPECTIVAS ANTROPOLÓGICAS DEL PROCESO DE PATRIMONIALIZACIÓN EN HUIZÚCAR (La Libertad, 2001- 2013)”, comprende 5 capítulos, además de las conclusiones, en ellos se condensan los datos y el análisis llevado a cabo en el proceso de investigación, cuyo objetivo es analizar la diferencia entre la concepción universal de patrimonio y la concepción local, para encontrar el entramado social que permite que unos bienes patrimoniales sean conservados mientras que otros son olvidados. Este informe fue socializado ante el Maestro Carlos Benjamín Lara Martínez, Docente Director, la Maestra María del Carmen Escobar Cornejo, Coordinadora General de Procesos de Graduación, Doctor
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