Renout Van Montalbaen

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Renout Van Montalbaen Renout van Montalbaen Editie Jan Carel Matthes bron Renout van Montalbaen (ed. Jan Carel Matthes). A.W. Sijthoff, Leiden ca. 1910 (tweede druk) Zie voor verantwoording: http://www.dbnl.org/tekst/_ren001reno03_01/colofon.php © 2011 dbnl V Inleiding. I. Het handschrift, de critische hulpmiddelen en de uitgaven. Het is reeds een halve eeuw geleden, dat Bilderdijk in zijne Nieuwe Verscheidenheden (1824) eenige fragmenten van de Renout het licht deed zien. Hij werd hiertoe in staat gesteld door Hoffman von Fallersleben, die hem een afschrift had gezonden van zes perkamenten bladen, elk vier kolommen van 50, dus samen 1200 (of 1199) regels tellende. Behalve deze waren nog vier andere bladen van denzelfden omvang in Hoffmann's bezit, die deze echter voorloopig terughield, om eerst dertien jaar later, 1837, drie daarvan, met de reeds vroeger door Bild. uitgegevene vereenigd, in het Vde deel zijner Horae Belgicae af te drukken1). Slechts één blad, bevattende het vierde fragment, bleef lang in het verborgen schuilen, totdat in 1866 Dr. W. Bisschop ook dat bekend maakte in de Hand. en Med. van de Maatsch. der Ned. Lett. voor dat jaar. Want ook van dat blad had Hoffmann, evenals van de eerstgenoemde fragmenten, eigenhandig kopie verstrekt. Ze waren met de vorige uit de Bibl. van Bild. in die van H.W. Tydemann overgegaan en door dezen aan de Bibl. der Maatschappij voor Ned. Letterkunde geschonken. De origineele hss. bleven inmiddels in Duitschland, in de Bibliotheek van Hoffmann van Fallersleben, waar ze, als die na 's mans dood in haar geheel is gebleven, zich nog wel zullen bevinden. Ze zijn indertijd door den heer Tross te Hamm in Westfalen in banden van boeken ontdekt2). Ondanks den boven vermelden arbeid van Bilderdijk, Hoffmann en Bisschop bleef eene nieuwe critische uitgave van de fragmenten 1) De ter rechter zijde van mijn tekst tusschen haakjes geplaatste cijfers verwijzen doorloopend naar die uitgave. 2) Zie over deze HSS. en afschriften nader Hoffmann, Fundgruben I, 207. Bonner Bruchst. S. XIII, 21. Horae Belgicae I, 57 sq. Mone Uebers. 46. Catalogus der Bibl. van Ned. Lett. II, 477. Dr. W. Bisschop in de Hand. van N.L. 1866, blz. 88. Renout van Montalbaen VI in hun geheel eene behoefte. Immers hetgeen ons tot nu toe geschonken werd, waren stukken, hier en daar verspreid, en volgens onderscheidene methoden bewerkt. Zelfs al bezitten wij de Horae Belgicae, dan hebben wij toch niet alles wat van de Renout gevonden werd, tenzij wij reeds in 1866 lid van de Maatschappij van N.L. waren. Wat met name de laatstgenoemde uitgave betreft, bij al den lof, dien wij Dr. Bisschop voor zijn arbeid mogen geven, kunnen wij toch moeilijk beweren, dat die min bekende en verkrijgbare Handelingen der Maatschappij op den duur de meest geschikte bewaarplaats voor een deel van dit belangrijk middelnederlandsch gedicht zijn. Doch niet slechts het streven naar vereeniging van de fragmenten leidde er toe, de Middelnederlandsche Bibliotheek met eene volledige uitgave daarvan te verrijken. Ook de wijze waarop het gedicht werd in het licht gegeven, liet gemeenlijk veel te wenschen over. Alleen Dr. Bisschop heeft m.i. eenigszins voldaan aan de eischen, die men den uitgever van een middelned. HS. mag stellen. Had hij slechts de in het vierde fragment menigvuldige hiaten nog wat meer aangevuld en enkele bedorven plaatsen hersteld, dan zou de nieuwe uitgave van het door hem uitgegeven gedeelte nagenoeg gelijk aan de zijne geweest zijn. Maar t.a.v. de andere fragmenten geldt datzelfde geenszins: de tekstuitgaven van Bild. en Hoffmann beide laten nog al te wenschen over. De eerste heeft een diplomatisch nauwkeurigen afdruk gegeven, met al de verkortingen en, wat erger is, met al de fouten, waarvan het HS. wemelt. De abbreviatuur bederft het genot van de lezing, en de menigte corrupte plaatsen ontsiert de uitgave. Tot verontschuldiging van Bilderdijk kan echter dienen, dat in zijn tijd de middelnederlandsche taalkunde niet op de hoogte was waarop ze thans, een halve eeuw later, staat. Het blijkt uit vele zijner Aanteekeningen, hoe weinig hij dikwerf den dichter begreep, ja, dat hij, gelijk Mone t.a.p. zegt, hem ‘hie und da stark missverstand.’ En nu dat eenmaal zoo was, is het maar gelukkig, dat hij zich bij de tekstuitgave niet gewaagd heeft aan gissingen, die in de meeste gevallen, blijkens zijne Aanteekeningen, wel verandering, maar waarschijnlijk geen verbetering zouden aangebracht hebben. Een gansch andere methode volgde Hoffmann. Wel verre van een diplomatisch nauwkeurigen afdruk met of zonder abbreviatuur te leveren, schonk hij ons eene uitgave, zoo vrij als men zich nauwelijks kan voorstellen, wanneer men het HS. of het door hem zelven verstrekte afschrift niet heeft ingezien. Vooreerst veranderde hij doorloopend de spelling: tal van woorden zijn anders gedrukt, dan ze geschreven staan. Sciere wordt schiere, ic vruchte wordt ic vrucht, wasser wordt waser, landes heren wordt lantsheren enz. enz. 't Vreemdst is daarbij de inconsequentie. Volgt men de spelling van het HS., dan is die verklaarbaar, maar bij Hoffmann, die dat niet doet, steunt de onregelmatigheid op geen redelijken grond. In de tweede plaats Renout van Montalbaen VII verandert Hoffmann te dikwijls de woorden, zonderdat hij daarvoor genoegzame reden heeft of er zelfs rekenschap van tracht te geven. Meermalen is de tekst van het HS. uitnemend, en wordt de plaats corrupt door een ongepaste verandering des uitgevers. Ik ontken niet, dat wij goede lezingen aan hem verschuldigd zijn. Hoffmann was zeer bekwaam in het mned., veel bekwamer dan Bilderdijk, - dit behoeft wel niet uitvoerig aangetoond te worden. Bovendien maakte hij gebruik van een kostelijk hulpmiddel voor de critiek van de Renout, de zoogenoemde Heidelbergsche Vertaling, die Bild. onbekend schijnt geweest te zijn of althans bij zijn uitgaaf niet ten dienste heeft gestaan. Maar zijn taalkennis reikte toch niet zoo ver, dat hij zich telkens allerlei niet genoeg gemotiveerde wijzigingen van den tekst veroorloven kon. Op andere plaatsen, die dringend behoefte aan verbetering hadden, liet hij, ten gevolge van dezelfde onvoldoende taalkennis of van onoplettendheid, den tekst, gelijk hij was1). En ofschoon wij hem noch het een noch het ander ten kwade zullen duiden, vooral wanneer wij letten op de groote verdiensten, die ook deze arbeid van den ijverigen geleerde heeft, kunnen wij toch op den duur ons niet vergenoegen met eene uitgave der Renoutsfragmenten, die én onvolledig én gebrekkig is. In de nieuwe uitgave, die thans het licht ziet, is de tekst der fragmenten nauwkeurig afgedrukt. Slechts zijn de verkortingen voluit geschreven, en de feilen der afschrijvers, zooveel mogelijk, verbeterd. Ten grondslag ligt het afschrift van Hoffmann's HS. uit de Bibl. der Maatschappij van N.L. Hoewel het HS. zelf zeer welkom zou geweest zijn, scheen het toch minder noodig, daarop te wachten, daar Hffm. zelf met zijne bekende nauwkeurigheid de afschriften verstrekt had, waarbij zijn eigen uitgave en Commentaar bovendien nog tot contrôle konden dienen. Bedoeld HS. is, volgens Hffm., uit de XIVde eeuw afkomstig, en door drie onderscheidene handen geschreven, vs. 799-1405 door eene vrij goede, vs. 1-798 door eene slechte, en het slot, vs. 1406-2005, door eene nog slechtere hand. Al die drie handen behoorden, gelijk Hoffmann terecht opmerkt, aan vrij zorgelooze afschrijvers, die vrij wat fouten gemaakt hebben. Gelukkig bezitten wij, tot herstelling van den tekst, behalve onze tegenwoordige middelnederlandsche taalkennis, twee uitstekende critische hulpmiddelen, t.w. de zoogenaamde Heidelbergsche Vertaling en het Volksboek De Heemskinderen. Beider vergelijking bewees reeds aan Hoffmann groote diensten; maar hoeveel meer partij er nog van te trekken viel, zal ieder bij aandachtige lezing van den nieuw uitgegeven tekst en zijne critische toelichting beneden in het oog springen. 1) Ik heb indertijd, in den Taal- en Letterbode IV, 265 verv., eenige proeven van Hoffmann's misverstand medegedeeld. Het zal thans, vooral bij de lezing der Critische toelichting van den tekst blijken, dat nog heel wat meer pp. dan de daar behandelde herziening eischten. Renout van Montalbaen VIII Hoffmann had erg tegen de Heidelbergsche Vertaling, en las haar misschien daarom niet overal zoo nauwkeurig na als voor de vaststelling van zijn Nederlandschen tekst noodig was. ‘Dieser’ - der deutsche Reinold - ‘ist (volgens Hffm.) weiter nichts als ein ohne gehörige Kenntniss der niederländischen und hochdeutschen Sprache unternommener und ohne alles poetische Geschick und mit grösster Bequemlichkeit ausgeführter Uebersetzungsversuch; man thäte der Arbeit zu viel Ehre an, wenn man sie eine Uebersetzung oder gar Umdichtung nennen wollte: es sind in der Regel die niederländischen Reimwörter beibehalten und nur hie und da mit passenden hochdeutschen ersetzt; ja das Ganze ist oft nur eine Umschreibung der niederländischen Laute in niederdeutsche und hochdeutsche. So ist denn ein wahres Gemisch von drieërlei Sprachen entstanden, eine Sprache, die so nie gesprochen, höchstens nur verstanden ward’1). Hij verzuimt echter op te merken, dat juist dat door hem zoo verfoeide ‘Gallimathias’ in zijn onbeholpen letterlijkheid en slaafsche trouw aan het origineel van zoo onschatbare waarde voor de critiek is. Het zij mij vergund hier te herhalen, wat ik daaromtrent vroeger geschreven heb2). ‘Had de vertaler het dichtstuk in sierlijk Duitsch herschapen en een nieuwen kunstvorm gevonden, gelijk b.v. Wolfram von Eschenbach voor de Percival en Willem van Oranje, wij zouden hem bewonderd, maar voor ons doel niet veel aan hem gehad hebben. Thans daarentegen is hij bij de uitgave der Reinoutsfragmenten (en des Volksboeks) van het grootste gewicht.’ Wil men bewijzen? Iedere bladzijde van de Critische Toelichting levert ze. Ik ben zoo vrij daarnaar te verwijzen3). Het is onnoodig, hier verder over den persoon des Heidelbergschen vertalers in vele bijzonderheden te treden. Wie belang in hem mocht stellen, kan over hem nalezen, wat hij zelf in zijne autobiographie verteld4), of wat Hoffmann daaraan ontleend heeft5). Hier zij slechts herinnerd, dat hij Johannes Grumelkut heette en zich, naar zijn verblijf te Soest, Johannes van Soest noemde.
Recommended publications
  • Tradition Et Renouvellement Dans La Chanson De Geste Tardive: Doon De Mayence Et Gaufrey
    Tradition et renouvellement dans la chanson de geste tardive: Doon de Mayence et Gaufrey by MARINA LUSHCHENKO B.A., Simon Fraser University, 2004 A THESIS SUBMITTED IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF MASTER OF ARTS in THE FACULTY OF GRADUATE STUDIES (French) THE UNIVERSITY OF BRITISH COLUMBIA April 2006 © Marina Lushchenko, 2006 11 ABSTRACT Written towards the close of the Middle Ages (late 13th - early 14th centuries) and rather neglected until now, the epic songs of Doon de Mayence and Gaufrey deserve nonetheless a study, because, in addition to their considerable literary value, they make it possible for us to understand the evolution of French medieval epic poetry. The object of the research is to evaluate the importance of tradition in these comparatively late works and, at the same time, to examine the innovations, laying particular emphasis on the authors' originality. To study intertextual references to other epic songs and Arthurian romances, to analyze versification and composition of the given songs, to take a look at epic rhetoric and the system of characters, - such are the stages of the present study. First conclusion : Doon de Mayence and Gaufrey are both at the junction of epic and romance traditions. Second conclusion : the epic songs in question borrow differently from these two genres. Third conclusion : realistic features add to the narration, making it, consequently, less archaistic. iii TABLE DES MATIERES Abstract • ii Table des matieres iii Remerciements -v CHAPITRE I Introduction ..: 1 CHAPITREII Genese de Doon de Mayence et de Gaufrey 5 2.1 Chansons de geste: formation de cycles 5 2.2 Emprunt d'episodes aux chansons de geste 14 2.3 Sources arthuriennes .".
    [Show full text]
  • 14 Pierrepont at a Crossroads of Literatures
    14 Pierrepont at a crossroads of literatures An instructive parallel between the first branch of the Karlamagnús Saga, the Dutch Renout and the Dutch Flovent Abstract: In the French original of the first branch of the Karlamagnús Saga [= fKMSI], in the Dutch Renout and in the Dutch Flovent – three early 13th century texts from present-day Bel- gium – a toponym Pierrepont plays a conspicous part (absent, however, from the French models of Renout and Flovent); fKMSI and Renout even have in common a triangle ‘Aimon, vassal of Charlemagne – Aie, his wife – Pierrepont, their residence’. The toponym is shown to mean Pierrepont (Aisne) near Laon in all three texts. In fKMSI, it is due almost certainly to the intervention of one of two Bishops of Liège (1200−1238) from the Pierrepont family, and in the other two texts to a similar cause. Consequently, for fKMSI a date ‘before 1240’ is proposed. According to van den Berg,1 the Middle Dutch Flovent, of which only two frag- ments are preserved,2 was probably written by a Fleming (through copied by a Brabantian) and can very roughly be dated ‘around 1200’ on the basis of its verse technique and syntax. In this text, Pierrepont plays a conspicuous part without appearing in the French original.3 In the first fragment, we learn that King Clovis is being besieged in Laon by a huge pagan army (vv. 190 ss.). To protect their rear, the pagans build a castle at a distance of four [presumably French] miles [~18 km] from Laon. Its name will be Pierlepont (vv.
    [Show full text]
  • La Chanson De Roland
    LA CHANSON DE ROLAND Texte prhent6, traduit et comment6 Par Jean DUFOURNET GF Flammarion Ala mémoire de Jean-Claude Aubailly l'ami fidèle entre les fidèles. Maintenant j'ai plus d'amis Chez les morts que chez les vifs. Mais quel silence au pays Des croix, des dalles et des ifs! Compagnons, je vous en prie, Donnez-moi quelque nouvelle De vos farouches prairies Où cingle peu l'hirondelle. Norge Édition complétée d'un index, 2004. © 1993, Flammarion, pour cette édition. ISBN: 978-2-0814-0490-8 INTRODUCTIO N Roland sonne du cor C'est le temps des héros Qui renaît au Vercors. Aragon. Il te faudra franchir la mort pour que tu [vives. La plus pure présence est un sang [répandu. Yves Bonnefoy. Dopo la dolorosa rotta, quando Carlo Magno perdé la santa gesta, non sonô si terribilmente Orlando. Dante, L'Enfer, XXI. Avec La Chanson de Roland, poème inaugural de la littérature française, nous avons d'emblée un chef- d'oeuvre qui crée le genre épique, dans une sorte de désert poétique, à en juger du moins par ce qui nous reste des oeuvres de cette époque' dont la pauvreté de 1. Ce sont la Cantilène de sainte Eulalie, vers 882-883; la Passion, seconde moitié du xe siècle ; le Saint Léger, seconde moitié du X' siècle ; une aube bilingue, fin du Xe-début du Xle siècle ; le Boèce provençal, vers 1000; la Chanson- de sainte Foy, de 1040-1050 ( ?) ; le Saint Alexis, vers 1050; trois poèmes en limousin, 3e quart du xi' siècle ; un cantique bilingue latino-occitan ; un cantique à la Vierge.
    [Show full text]
  • Dictionnaire Des Épées Célèbres
    Dictionnaire des épées célèbres Laurent BONNOT, V3d 2016 'épée est un symbole de pouvoir, auquel on confère souvent une âme et donne un Lnom. e livret vous permettra peut-être de compléter vos savoirs sur l'histoire de célèbres épées (pas toujours) légendaires, telles que les indestructibles Durandal ou Excalibur, et de faire connaissance avec d'autres lames moins connues telles que Courtain, Flamberge ou l'imprononçable mais réelle Szczerbiec. vertissement: deux erreurs (enfin … au moins deux) se sont glissées parmi Aces définitions. Un grand merci à Caroline pour sa relecture et ses corrections éclairées. Publié sur http://bonnot.laurent.free.fr Un commentaire ? Une suggestion ? [email protected] ‹‹ Dictionnaire des épées célèbres – édition 3d déc. 2016 © LB - page 1 / 33 Le catalogue du râ telier 1ère partie : épées de légendes historiques............................................................................4 Le nom de certaines épées est suivi d'un code de trois caractères placé entre crochets: [ART] pour les épées citées dans le mythe arthurien [CEL] pour les épées citées dans la mythologie celtique [HIS] pour les épées ayant réellement existé [MAS] pour les épées citées dans la mythologie anglo-saxonne [MGE] pour la mythologie germanique [MNO] pour la mythologie nordique [ROL] pour les épées citées dans la chanson de Roland Al-Adb, Al-Battar, Al-Ma'thur, Al-Mikhdham, Al-Rasub, Al-Qadib [HIS].................................--)------- 4 Almace [ROL]...............................................................................................................................--)-------
    [Show full text]
  • D2AM, Upgrade, Highlights and Perspectives of the French Anomalous CRG Beamline at ESRF
    D2AM, upgrade, highlights and perspectives of the French anomalous CRG beamline at ESRF. presented by Nils Blanc and Nathalie Boudet April 3, 2014 Contents. 3.4 Hard condensed matter... 23 3.5 Methods and instrumentation 28 1 Introduction2 4 Conclusion-perspectives 29 2 D2AM: a French CRG3 4.1 in-situ studies......... 29 2.1 Description..........3 4.2 2D data treatment...... 31 2.2 Associated laboratories....3 4.3 Kirkpatrick-Baez optics for a 2.3 User access..........4 microbeam experiment.... 31 2.4 Upgraded beamline overview5 4.4 Upgrade phase II of the ESRF 32 3 Scientific results 10 5 Scientific production 2009-2013 33 3.1 Applied Materials....... 10 5.1 Theses............. 33 3.2 chemistry - soft or amorphous 5.2 Articles............ 34 materials........... 13 5.3 Conferences.......... 46 3.3 Surface and nanostructure 5.4 Books and chapters...... 48 characterization........ 18 5.5 Softwares........... 48 This document is the collective work of all those participating in the beamline. They are to be thanked for their written contributions and for their help and comments in preparing this booklet. 1 1 INTRODUCTION 1 Introduction The BM2-D2AM Beamline is a French CRG dedicated to Materials Science, which was one of the first lines to operate at start-up of the ESRF in 1994. It is dedicated to studies of the microscopic structure of materials using two principle techniques: (i) wide angle X-ray scattering, which provides information on long-range ordering at the atomic scale and (ii) small angle X-ray scattering, which provides information on the shapes of objects at the mesoscopic scale (typically 0.1 to 1 micron).
    [Show full text]
  • Estudios Sobre El Teatro De Lope De Vega. Crónicas Y Leyendas Dramáticas De España (Conclusión), Y Comedias Novelescas
    Estudios sobre el teatro de Lope de Vega. Crónicas y leyendas dramáticas de España (conclusión), y comedias novelescas. T.4 Índice: CRÓNICAS Y LEYENDAS DRAMÁTICAS DE ESPAÑA (CONCLUSIÓN) LA PÉRDIDA HONROSA Y CABALLEROS DE SAN JUAN EL CERCO DE VIENA POR CARLOS V CARLOS V EN FRANCIA LA MAYOR DESGRACIA DE CARLOS V Y HECHICERÍAS DE ARGEL EL VALIENTE CÉSPEDES EL ALDEGÜELA EL VALOR DE M ALTA LA SANTA LIGA LOS ESPAÑOLES EN FLANDES DON JUAN DE AUSTRIA EN FLANDES EL ASALTO DE MASTRIQUE POR EL PRÍNCIPE DE PARMA POBREZA NO ES VILEZA LA TRAGEDIA DEL REY D. SEBASTIÁN Y BAUSTISMO DEL PRÍNCIPE DE MARRUECOS EL ALCALDE DE ZALAM EA ARAUCO DOMADO EL MARQUÉS DE LAS NAVAS LA NUEVA VICTORIA DEL MARQUÉS DE SANTA CRUZ EL BRASIL DESTITUIDO LA NUEVA VICTORIA DE DON GONZALO DE CÓRDOBA DIÁLOGO MILITAR EN ALABANZA DEL MARQUÉS DE ESPÍNOLA COM EDIAS NOVELESCA S LOS PALACIOS DE GALIANA LA MOCEDAD DE ROLDÁN LAS POBREZAS DE REINALDO EL MARQUÉS DE MANTUA UN PASTORAL ALBERGUE LOS CELO S DE RODAM ONTE ANGÉLICA EN EL CATAY EL PREMIO DE LA HERMOSURA URSÓN Y VALENTÍN LOS TRES DIAM ANTES file:///C|/PARA_PUBLICAR/ABRIL/MENENDEZ_PELAYO/029137/11.HTM ESTUDIOS SOBRE EL TEATRO DE LOPE DE VEGA — VI : CRÓNICAS Y LEYENDAS DRAMÁTICAS DE ESPAÑA (CONCLUSIÓN) Y COMEDIAS NOVELESCAS CRÓNICAS Y LEYENDAS DRÁMATICAS DE ESPAÑA (CONCLUSIÓN) [p. 7] LXXIX.—LA PÉRDIDA HONROSA Y CABALLEROS DE SAN JUAN Esta comedia, inédita hasta ahora, se imprime aquí por un manuscrito de la Biblioteca Nacional, copia moderna mandada sacar por D. Agustín Durán de un manuscrito antiguo que perteneció al librero de Madrid, Quiroga, y cuyo actual paradero no consta.
    [Show full text]
  • Cahiers De Recherches Médiévales Et Humanistes Journal of Medieval and Humanistic Studies
    Cahiers de recherches médiévales et humanistes Journal of medieval and humanistic studies 11 spécial | 2004 Entre Moyen Âge et Renaissance : continuités et ruptures. L’héroïque Y a-t-il un avenir pour la tradition épique médiévale après 1400 ? François Suard Édition électronique URL : http://journals.openedition.org/crm/2032 DOI : 10.4000/crm.2032 ISSN : 2273-0893 Éditeur Classiques Garnier Édition imprimée Date de publication : 15 avril 2004 Pagination : 75-89 ISSN : 2115-6360 Référence électronique François Suard, « Y a-t-il un avenir pour la tradition épique médiévale après 1400 ? », Cahiers de recherches médiévales [En ligne], 11 spécial | 2004, mis en ligne le 29 octobre 2008, consulté le 13 octobre 2020. URL : http://journals.openedition.org/crm/2032 ; DOI : https://doi.org/10.4000/crm. 2032 Ce document a été généré automatiquement le 13 octobre 2020. © Cahiers de recherches médiévales et humanistes Y a-t-il un avenir pour la tradition épique médiévale après 1400 ? 1 Y a-t-il un avenir pour la tradition épique médiévale après 1400 ? François Suard 1 Après 1400, on n’écrit plus guère de chansons de geste. Peut-être le remaniement bourguignon de Renaut de Montauban est-il postérieur au XIVe s., mais ce n’est pas sûr ; la Geste des ducs de Bourgogne, écrite à la gloire de Jean sans Peur, est du premier quart du XVe s. En dehors de ces deux textes, rien à signaler. La translation en prose prend au contraire son essor dans la seconde moitié du XVe s. : est-ce encore de l’épique ? 2 Répondre à une question sur l’avenir de l’épique, conçu comme incarné par la chanson de geste, implique à la fois un regard rétrospectif (d’où part la tradition épique française ? quelles ont été ses transformations jusqu’au XIVe s.
    [Show full text]
  • Robert Garnier's Bradamante (1582): an English Translation of Act IV, with An
    Robert Garnier's Bradamante (1582): An English Translation of Act IV, With an Introduction Concerning the Historical Development of the Title Character An Honors Thesis (HONRS 499) by Nathan Rush Thesis Advisor Dr. Donald Gilman Ball State University Muncie, Indiana May 2009 Expected Date of Graduation: December 2009 c I ( f '-11 ," -11 ! ( .~ ..;.3 0 Table of Contents ;.' ( , . k -il' ~ , ' f 1. Abstract .................................................................. '" .................................................... 3 2. Acknowledgements ...................................................................................................... 4 3. Introduction .................................................................................................................. 5 4. Difficulties of Translation .......................................................................................... 16 5. Works Cited ................................................................................................................ 18 6. Translation .................................................................................................................. 20 7. Endnotes ..................................................................................................................... 39 2 Abstract The title character of Robert Garnier's Bradamante (1582) was introduced to French literature through the matiere de France (Matter of France), epic poems written during the Middle Ages. The personage of Bradamante was expanded over time
    [Show full text]
  • La Chronique Du Pseudo-Turpin Et La Chanson De Roland In: Revue De L'occident Musulman Et De La Méditerranée, N°25, 1978
    Paulette Duval La chronique du pseudo-Turpin et la Chanson de Roland In: Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée, N°25, 1978. pp. 25-47. Citer ce document / Cite this document : Duval Paulette. La chronique du pseudo-Turpin et la Chanson de Roland. In: Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée, N°25, 1978. pp. 25-47. doi : 10.3406/remmm.1978.1802 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/remmm_0035-1474_1978_num_25_1_1802 Abstract It seems to the author that the Chronique du Pseudo-Turpin and the Chanson de Roland refer to different Spains, both of them Christian, foes nevertheless : Navarre and Castille. Although the Pseudo- Turpin is impregnated with the Clunisian spirit of Croisade, the adoptionnist heresy appears in the controverse between Roland and Ferragus about the Trinity. So, one of the authors might have been a Spanish writer. The Santiago codex was registered by three people (instead of two, as it is too often said) and one may think the answer lays in this third author, — a woman. In the Chanson de Roland, the Norman poet seems devoted to the Islamic culture and to a mysticism derived from shi'ism. The name Baligant would refer to the Arabic name of the emir of Babylone (Babylone in Kgypt, not in Mesopotamia) ; the sword Joseuse would refer to the sword of the Imam, and Charles, too, would represent the Imam, himself. Last, the mentions of Apolin and Terrangan mean knowledge of the Table d'Emeraude translated by Hugh de Santalla for Miguel, the bishop of Tarrazone (1125-1151).
    [Show full text]
  • Orlando Innamorato [Orlando in Love]
    Matteo Maria Boiardo: Orlando Innamorato [Orlando in Love] (1495) Jo Ann Cavallo (Columbia University ) Genre: Epic, Poetry (any). Country: Italy. Written for a fifteenth-century Italian court society hooked on Arthurian romance but also attuned to current world events, Boiardo’s Orlando Innamorato [Orlando in Love] charts a complex imaginary course in which characters from diverse cultures encounter one another in ways that range from armed conflict to friendship and love. Although knights and damsels from around the globe are gripped by a number of passions, such as erotic desire, anger, ambition, compassion, and the desire for glory or revenge, their actions are not based on either religious or ethnic differences. The narrative thereby breaks out of the polarization of Christians and Saracens typical of Carolingian epic, presenting a broader cosmopolitan vision of humankind consonant with ancient, medieval, and fifteenth-century historical and geographical texts that were capturing the attention of the Ferrarese court. In the chansons de geste, or historical songs, that formed the basis of the medieval Carolingian epic genre, the hero Roland (later Italianized as Orlando) was celebrated as Charlemagne’s most stalwart paladin. In the twelfth-century The Song of Roland, a Basque ambush of Charlemagne’s retreating army at the mountain pass of Roncesvalles (Einhard) was refashioned into an Armageddon of sorts in which Roland and his companions who formed the rearguard were massacred by Saracens due to his stepfather Ganelon’s treachery. Subsequent elaborations of Frankish exploits in Spain prior to the fatal battle of Roncesvalles, most notably the Franco-Venetian Entrée d’Espagne (c.
    [Show full text]
  • EL CANTAR DE ROLDÁN CARLOMAGNO Los Franceses Intentan Asaltar Pamplona
    EL CANTAR DE ROLDÁN CARLOMAGNO Los franceses intentan asaltar Pamplona. Fol. 140v Fol. Pamplona. asaltar Los franceses intentan Acto de entrega del facsímil El cantar de Roldán en la visita oficial de su majestad el Rey a Roncesvalles. LA ENTRADA EN ESPAÑA · EL CANTAR DE ROLDÁN · CARLOMAGNO Características Ubicación actual: Entrée D’Espagne, Biblioteca Nazionale Marciana. Ms. Fr. Z21 (=257). Época/mecenas: Padova, 1343 S.XIV. Luigi Gonzaga, duque de Mantua. Dimensiones/extensión: 288x186mm 612 páginas de pergamino. Ilustraciones: 407 iluminadas con espectaculares oros y platas. Encuadernación artesanal: Terciopelo de seda natural sobre tabla. Edición facsímil: Íntegra, mundialmente limitada a 921 ejemplares numerados y autentificados notarialmente. Volumen de estudios: 318 páginas. TIM ÚL OS Contiene traducción del texto franco-italiano E J E al castellano a cargo del Dr. Carlos Alvar y estudio M P L A R iconográfico de la Prof. Susy Marcon. E 100S Acto de entrega del facsímil El cantar de Roldán en la visita oficial de su majestad el Rey a Roncesvalles. EL NACIMIENTO DE EUROPA El patrón sale de la nave para agradecer a Roldán la muerte de los dos mercaderes. Fol. 226r LA ENTRADA EN ESPAÑA · EL CANTAR DE ROLDÁN · CARLOMAGNO EL NACIMIENTO DE EUROPA El imperio había nacido, o mejor dicho renacido, Lombardia, Baviera y Sajonia. Su afán expansionista puesto que a los ojos de los protagonistas no era incluye la Península Ibérica, que aún no podía otro que el resurgimiento del Imperio Romano, llamarse España. Realiza una primera expedición cristianizado. secreta a Zaragoza en el año 777 y llega a un acuerdo con el valí musulmán de esta ciudad, Suleimán Jvn En la Navidad del año 800, surge un espacio político Al Arabi, que le promete la entrega de esta ciudad nuevo: una Europa en la que Francia y Alemania son y de otras ciudades de Al-Andalus a cambio de su los socios principales y en la que la Italia paduana está apoyo militar para derrocar el poder del Emirato de más integrada que el Mediodía, Cataluña más que el Córdoba.
    [Show full text]
  • Orlando Furioso, Poema Heroico;
    / jM^dff \f^iv\; ..^r c^-Í2«7 \-"i >, S * <'-''f .^. • f . ;.. -v UH *- • .-• '^•.S'i? ?fe": /^ r-si^ ORLANDO FURIOSO TOMO SEGUNDO ORLANDO FURIOSO HOEMA HEROICO de LUDOVICO ARIOSTO traducido en verso castellano CAPITAN GENERAL D. JUAN DE LA PEZUELA y CeW\o! CONDE DE CHESTE DE I,A REAL ACADEMIA ESPAÍs'OI.A TOMO SEGUNDO QVB CONTIENE LOS CANTOS DECIMOTERCERO Y SIGUIENTES^ HASTA EL VIGÉSIMOCUARTO INCLUSIVE. MADRID IMPRFNTA DE A. PEREZ DI'BRULL Flor Baja, 22 1S3 EJEMPLAR NÚM. 98 ORLANDO FURIOSO ARGUMENTO DEL CANTO DECIMOTERCERO. Así que Orlando oyó la desventura Que le contó la amada de Zerbino, Mata á los malandrines, y la oscura Gruta deja, y prosigue su camino. Al castillo de Atlante se apresura Bradamante á buscar su Paladino. El africano Rey pasa á su gente Muestra, y prepara al franco daño ingente. ORLANDO FURIOSO. CANTO DECIMOTERCERO. I. Venturosos aquellos caballeros, I De una edad, en la cual , en las regiones fieros De ásperos cerros y de montes , De cuevas de osos, sierpes y leones, Hallaban lo que hoy jueces severos No encuentran ni en las fiilgidas mansiones ! más fresca pura Mujeres que , en su edad y , Gozar merezcan palma de hermosura. II. Ya os conté que en la rústica guarida Orlando una doncella Hallado había , Y que la preguntó por qué oprimida Allí yacía; y ora os digo que ella, Por el llanto y sollozo interrumpida, triste bella Con lengua dulce y cuanto , En los más breves términos que pudo , Le narró la ocasión de mal tan crudo. ORLANDO FURIOSO, .II. (le dijo) ! «Aunque bien sé , ¡oh caballero Que lo que cuente me será un suplicio, Porque al cruel que me ha encerrado espero Que pronto esta mujer le dará indicio, Te diré todo el caso verdadero , Aunque caiga en más hondo precipicio : Ni ¿qué gusto mayor darme pudiera , Que condenarme al tìn á que muriera? IV.
    [Show full text]