DOCSLIB.ORG

Pancasila Ideologi Negara Indonesia: Pendekatan Etika Dan Budaya

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Pancasila Ideologi Negara Indonesia: Pendekatan Etika Dan Budaya PANCASILA IDEOLOGI NEGARA INDONESIA: PENDEKATAN ETIKA DAN BUDAYA Dra. Komang Sriningsih, M.Si. PENDIDIKAN PEMBANGUNAN KAREKTER BANGSA UNIVERSITAS UDAYANA 2019 1 Kata Pengantar Dengan mengucapkan puji syukur kehadapan Allah swt, bahwa materi perkuliahan PPKB dapat dirampungkan sebagai materi ISBD. Memahami kebudayaan suatu masyarakat berarti: mengungkapkan kenormalannya tanpa mengurangi keistimewaannya Analisis budaya merupakan suatu upaya untuk masuk ke dalam dunia kontektual kelompok mnusia tertentu baikan dengan ideologinya. Ia berusahan untuk memahami nilai- nilai, konsep-konsep, dan gagasan-gagasan melalui mana dan dengan apa kelompok manusia itu hidup, serta memahami baik pengalaman sendiri maupun dunia dimana mereka hidup. Untuk memahmi suatu masyarakat, adalah memalui memahami tingkah laku anggotanya dalam kontek berkebudayaan, karena budaya merupakan kristalisasi dari pola dan kehidupan masyarakat yang telah dilaksanakan dan menjadi pemahaman bersama sebagai pola kehidupan dalam pergaulan secara internal maupun secara eksternal. Perkembangan dunia dan perilaku manusia pada masa 4.0 (four poin zero) dengan perkembangan teknologi begitu pesat dan beragam, sehingga sumber informasi bisa datang dan muncul dari segala penjuru dunia. Dengan jiwa yang statis dan lekstar dinamis, maka ada kehidupan yang harus disesuaikan sesuai dengan perkembangan zaman dan tuntutan zaman, tetapi ada pula, kehidupan yang statis sebagai fundamen kehdupan permananen yang tidak mengalami perubahan dalam situasi yang berubah. Demikianlah karya ilmiah ini dibuat untuk bahan seminar dan menjadi bahan untuk pembelajaran mahasiswa dalam mata kuliah ilmu sosiao dan budaya dasar. Sekian dan terima kasih. Denpasar, Nopember 2019 Km Sriningsih 2 DAFTAR ISI PENGANTAR ................................................................................................................................... 2 DAFTAR ISI ....................................................................................................................................... 3 BAB I. PENDAHULUAN ........................................................... ....................................................... 4 BAB II. PANCASILA IDEOLOGI NEGARA ........................................................................................ 6 2.1. Lahirnya Pancasila ......................................................................................................... 6 2.2. Piagam Jakarta 22 Juni 1945 ........................................................................................... 8 2.3. Proklamasi 17 Agustus 1945 ............................................................................................ 9 2.4. Pembukaan UUD 1945 .................................................................................................... 10 2.5. Pembukaan Konstitusi Republik Indonesia Serikat ....................................................... 11 2.6. Pembukaan UUDS 1950 ................................................................................................. 12 BAB III. PANCASILA SEBAGAI SISTEM KEFILSAFATAN .............................................................. 13 3.1. Logika Formal Aristoteles ............................................................................................... 13 3.2. Dialektika Hegel .............................................................................................................. 14 3.3. Paradigma Thoman S. Kuhn .......................................................................................... 15 3.4. Falsifikasi Karl R. Popper ............................................................................................ 15 BAB IV. PANCASILA PENDEKATAN ETIK DAN BUDAYA ............................................................... 16 DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................................................... 25 3 BAB I PENDAHULUAN Pancasila adalah ideologi negara, Pancasila sebagai sistem kefilsafatan, dikaji berdasarkan Pendekatan Etik dan Budaya, berusahan untuk dipahami sebagai suatu objek kajian, tidak dengan kacamat yang asing, tetapi dengan kacamata historis dan etik dan budaya. Pelaksanaannnya dalam tindakan sebuah proses dalam situasi sistem perilaku manusia dalam makna motivasional baginya. Berbicara dengan tingkah laku orang lain, tentu saja menganalisasi pendekatan budaya yang selalu menggunakan penafsiran tentang bagaimana perilaku sendiri dalam memberi makna terhadap tindakan-tindakan. Mengapa pendekatan kebudayaan ialah yang memasok sipelaku dengan motivasi mendukung segala norma, ide, nilai, dan sebagainya. Pendek kata kebudayaan itulah yang memberikan makna serta legitimasi bagi tindakan manusia, baik individu maupun tindakan sosial. Tugas analisis budaya ialah menganalisis, mensistematisasi, menjabarkan pengamatan serta penafsiran dari dalam sedemikian rupa, sehingga ia mampu mengungkapkan norma dan logika, tingkah laku sosial masyarakat, dengan tanpa mengurangi keistimewaannya. Indonesia sebagai bangsa dan negara dalam menentukan identitas yang baru. Identitas baru yang sudah dilahirkan, harus memperhitungkan dua kenyataan, yaitu bangsa dan negara. Manusia mahluk sosial yang monoloyalitas untuk menjadi dirinya sendiri dan dibutuhka orang lain. Dimensi sosial tidak sekedar merupakan lampiran tambahan kepada hakekat menusia, hakkat untuk tujuan praktis, merupakan suatu yang inheren pada hakekat amnusia itu sendiri. Individu mempunyai kepentingan terhadap masyarakat dan korelasinya, oleh karena itu, secara pribadi terdorong untuk mengambil bagaian dalam proses sosial. Kehidupan bersama yang diberikan oleh masyarakat dan tujuan bersama yang dirumuskan, sesungguhnya, melampau kepentingan pribadi anggota masyarakat 4 yang bersangkutan. Apakah yang dapay membuat orang itu secara sukarela yang dibatasi oleh kebebasannya. Apakah yang secara formal membentuk sebuh masyarakat adalah penerimaan umum oleh semua anggota msyarakat terhadap sebuah pola tingkah laku yang normatif. Pola tingkah laku yang normatif ialah harus dipandang sebagai unsur paling teras dari fenomena masyarakat sebagai sebuah struktur yang terintegrasi. Setiap sistem aksi selalu mempunyai empat dimensi, yaitu kultural, sosial, psikologi, dam biologis. Keampuhan Pancasila melalui analisa historis dan kultural. Pancasila sebgai pilihan satu satunya, oleh karena itu berakar pada kebudayaan bersama masyarakat, bukan sekedar refleksi dari lapisan budaya yang ada. Bahwa ia diterima oleh semua, namun lebih dari itu semua lapisan budaya melihat diri mereka tercermin dalam Pancasila. Dimensi Kultural terjadi berarti tidak ada atau kurang kesepahaman terhadap atau mengenai asumsi asumsi dasar dalam masyarakat, fenomena itu bisa disebut disintegrasi nilai. Banyak perbedaan primordial yang terdapat dalam negara yang mencerminkan dimensi ini. Dimensi disintegrasi norma, bila terdapat ketidak sepahaman mengenai aturan permainan di dalam masyarakat atau kelompok masyarakat berpegang kepada norma yang berbeda. Dimensi Struktural, terjadi apabila terjadi konflik mengenai siapa yang mempunyai kendali terhadap lembaga pengambilan keputusan. Berbicara mengenai Indonesia, terdapat suatu asumsi yang umum bahwa baik upaya untuk mencari identitas baru maupun untuk mencapai suatu kesepakatan nilai, telah tercapai melalui konsesus Pancasila . Pancasila seperti apa adanya, akan terlihat pada bagian dan mempertanyakan Apakah Pancasila telah menjawab kebutuhan bangsa Indonesia yang pluralisme, pada pihak lain menyajikan dasar yang kokoh bagi membangun suatu masyarakat dan bangsa Indonesia yang modern. 5 BAB II PANCASILA IDEOLOGI NEGARA 2.1. Lahirnya Pancasila Pada hari Jumat 1 Juni 1945, diucapkan pidato pertama tentang Pancasila di dalam suatu rapat digedung Kementerian Luar Negeri (sekarang). Pada hari Jumat 22 Juni 1945, pidato Bung Karno, 1 Juni 1945 itu dirumuskan dalam satu naskah, yang disebut “Piagam Djakarta” di Jalan Pegangsaan Timur 56 Jakarta (kini menjadi Jalan Proklamasi, sebaiknya dikembalikan menjadi ”Jalan Pegangsaan Timur 56 Jakarta”. Naluri, anak bangsa mengatakan: ”Pegangsaan Timur 56 Jakarta”. Dalam sidang-sidang BPUPKI, Pancasila dimaksudkan sebagai: dasar filsafat (filosofischegrondslag) dan pandangan dunia (wetanschauung) bangsa Indonesia, juga sekaligus sistem filsafati yang melandasi kehidupan masyarakat dalam wadah negara Indonesia yang merdeka, sehingga memiliki sisi penting: 1. In concreto sebagai political consensus, 2. In abstracto sebagai philosophical consensus. Yang Hadir Sidang 1 Juni 1945: Ketua : Dr. K. R.T. Radjiman Wediodiningrat Ketua Muda : R.P. Suroso Itibangase Yosio Anggota: (1). Ir. Soekarno, (2). Mr. Muhammad Yamin, (3).Dr. R.Kusuma Atmadja, (4). R. Abdurahman Pratalykrama, (5). R. Aris, (6).K.H. Dewantara, (7).K. Bagus A. Bintoro, (8).K.B.P.H. Bintoro, (9).A.K. Muzakir, (10). B.P.H. Purubojo, (11).R.A.A. Wirakusuma, (12).Munandar, (13). Oey Tiang Tjui, (14). 6 Drs. Moh Hatta, (15). Oey Tjong Hauw, (16). H. Agus Salim, (17). M. Sutardjo Kartohadikusumo, (18). R.M. Margono Djojohadikusumo, (19). K.H. Abdul Halim, (20). K.H. Masjur, (21). R. Sudirman, (22). Prof. Dr. P.A.H. Djajadiningrat, (23).Prof. Dr. Soepomo, (24). Prof. Ir. R. Rooseno, (25). Mr. R.P. Singgih, (26). Mr. Maria Ulfah Santoso, (27). R.M.T.A. Surjo, (28). R.Rooslan Wongsokusumo, (29). Mr. R.Susanto Tirtoprodjo, (30). Nj. R.S.S.Soenarjo Mangupuspito, (31).P. Suriohamidjojo, (32). R. Asikin Natanegara, (33). H. Abdul Fatah Hasan, (34). Chaiirul Saleh, (35). Dr. Buntaran Martoatmodjo, (36). Liem Kun
Load more

Recommended publications
  • 22 BAB II PEMBENTUKAN KABINET HATTA I A. Kondisi Politik Sebelum
    BAB II PEMBENTUKAN KABINET HATTA I A. Kondisi Politik Sebelum Kabinet Hatta I Periode revolusi fisik tahun 1945 sampai 1950 dalam Pemerintah Republik Indonesia identik dengan jatuh bangunnya kabinet. Menurut Herbert Feith, jatuh bangunnya kabinet ketika itu karena pemimpin sentral Republik Indonesia terpecah mengenai berbagai aspek dari pandangan dan persepsi mengenai Republik Indonesia dan dunia. Dalam bidang politik luar negeri, persaingan antar elit terjadi di seputar dua pertanyaan, yaitu; pertama, bagaimana menghadapi Belanda; dan kedua, persoalan perumusan identitas internasional Republik Indonesia. Mengenai yang pertama, pemerintah Republik Indonesia menghadapi tekanan politik yang amat kuat dalam perundingan dengan Belanda. Mengenai yang kedua, para elit bersaing, yang terpecah dalam garis politik dan ideologi, serta berbeda pandangan dalam konteks bipolarisme dunia.1 Dari argumen Herbert Feith dapat diuraikan beberapa contoh peristiwa sebagai berikut: 1. Tekanan Politik Belanda dalam Perundingan. Pada tanggal 17 Maret 1946 Sutan Syahrir mengajukan satu usul kompromi dengan memberikan konsesi yang tak sesuai dengan ikrar proklamasi.2 Salah satunya adalah pengakuan secara de facto Republik Indonesia atas Jawa dan Sumatra oleh Belanda. Hal ini mengakibatkan 1 Ganewati Wuryandari, Dharurodin Mashad, Tri Nuke Pujiastuti, dkk, Politik Luar Negeri Indonesia di Tengah Pusaran Politik Domestik, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2008, hlm. 67 - 68. 2 Adam Malik, Mengabdi Republik Jilid II: Angkatan 45, Jakarta: Gunung Agung, 1984, hlm. 163. 22 23 pertentangan berbagai golongan mengenai hasil Perjanjian Linggarjati terutama para pengikut Tan Malaka dalam Persatuan Perjuangan.3 Pada malam hari tanggal 27 Juni 1946 Sutan Syahrir ditangkap oleh satuan - satuan tentara di Surakarta dalam perjalanan keliling ke Jawa Timur. Penangkapan Sutan Syahrir ini diharapkan akan memungkinkan Dwitunggal memberikan kemerdekaan 100 persen.
    [Show full text]
  • Bab 02 Pancasila Dalam Konteks Sejarah Perjuangan
    PENDIDIKAN PANCASILA PANCASILA DALAM KONTEKS SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA Rowland Bismark Fernando Pasaribu 9/9/2013 Belum teraktualisasinya nilai dasar Pancasila secara konsisten dalam tataran praksis perlu terus menerus diadakan perubahan, baik dalam arti konseptual maupun operasional. Banyak hal harus ditinjau kembali dan dikaji ulang. Beberapa mungkin perlu dirubah, beberapa lagi mungkin perlu dikembangkan lebih lanjut dan dijelaskan atau diperjelas, dan beberapa lagi mungkin perlu ditinggalkan. BAB 2 PANCASILA DALAM KONTEKS SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA Nilai–nilai Pancasila telah ada pada bangsa Indonesia sejak zaman dulu kala sebelum bangsa Indonesia mendirikan negara. Proses terbentuknya negara Indonesia melalui proses sejarah yang cukup panjang yaitu sejak zaman batu hingga munculnya kerajaan-kerajaan pada abad ke-IV sampai pada zaman merebut kemerdekaan Republik Indonesia. A. Zaman Kutai Pada zaman ini masyarakat Kutai yang memulai zaman sejarah Indonesia pertama kalinya ini menampilkan nilai-nilai sosial politik, dan ketuhanan. B. Zaman Sriwijaya Cita-cita tentang kesejahteraan bersama dalam sesuatu negara telah tercermin pada kerajaan Sriwijaya yang berbunyi yaitu " marvuat vanua criwijaya siddhayara subhika " (suatu cita-cita negara yang adil & makmur). C. Zaman Kerajaan-Kerajaan Sebelum Kerajaan Majapahit Pada zaman ini diterapkan antara lain untuk Raja Airlangga sikap tolerensi dalam beragama nilai-nilai kemanusiaan (hubungan dagang & kerjasama dengan Benggala, Chola, dan Chompa) serta perhatian kesejahteraan pertanian bagi rakyat dengan dengan membangun tanggul & waduk. D. Zaman Kerajaan Majapahit Sumpah Palapa yang diucapkan oleh Gadjah Mada berisi cita-cita mempersatukan seluruh Nusantara. E. Zaman Penjajahan Setelah Majapahit runtuh maka berkembanglah agama Islam dengan pesatnya di Indonesia. Bersama dengan itu maka berkembang pula kerajaan-karajaan Islam seperti kerajaan Demak.
    [Show full text]
  • Laporan Kegiatan-Kegiatan Kabinetnya, Disertai Penekanan Bahwa Tidak Ada Pilihan Lain Bagi RI Selain Berjuang Melalui Jalan Damai Dan Perundingan
    PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PERANAN SUTAN SJAHRIR DALAM PEMERINTAHAN INDONESIA (1945-1947) SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Program Studi Pendidikan Sejarah Oleh : Bernarda Prihartanti NIM: 051314006 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SANATA DHARMA YOGYAKARTA 2010 PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI PERANAN SUTAN SJAHRIR DALAM PEMERINTAHAN INDONESIA (1945-1947) SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Program Studi Pendidikan Sejarah Oleh : Bernarda Prihartanti NIM: 051314006 PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SANATA DHARMA YOGYAKARTA 2010 i PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI ii PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI iii PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI MOTTO When love and skills work together expect a masterpiece Ketika cinta dan kemampuan bekerja bersama akan menghasilkan mahakarya. (Jhon Ruskin) Kesalahan terbesar yang bisa dibuat oleh manusia di dalam kehidupannya adalah terus-menerus mempunyai rasa takut bahwa mereka akan membuat kesalahan. (Elbert Hubbard) Kita tidak tahu bagaimana hari esok, yang bisa kita lakukan ialah berbuat sebaik- baiknya dan berbahagia pada hari ini. (Samuel Taylor Coleridge) iv PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI HALAMAN PERSEMBAHAN Skripsi ini ku persembahkan kepada: 1) Kedua orangtuaku Bapak Pakomeum dan Ibu Yasinta Rampan yang telah membesarkan dan mendidikku dengan penuh cinta dan kasih sayang, 2) Kakakku Agnes Erpiyanti serta kedua adikku Vinsensius Prambetu dan Romana Noviyanti yang telah memberikan doa, semangat dan dukungan, 3) Abangku yang telah memberikan banyak pelajaran berharga tentang hidup dan cinta, 4) Para Pendidik dan sahabat-sahabatku di Pendidikan Sejarah, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Sanata Dharma.
    [Show full text]
  • Teuku Mohammad Hasan (Sumatra), Soetardjo Kartohadikoesoemo (Jawa Barat), R
    GUBERNUR PERTAMA DI INDONESIA GUBERNUR PERTAMA DI INDONESIA KEMENTERIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN REPUBLIK INDONESIA GUBERNUR PERTAMA DI INDONESIA PENGARAH Hilmar Farid (Direktur Jenderal Kebudayaan) Triana Wulandari (Direktur Sejarah) NARASUMBER Suharja, Mohammad Iskandar, Mirwan Andan EDITOR Mukhlis PaEni, Kasijanto Sastrodinomo PEMBACA UTAMA Anhar Gonggong, Susanto Zuhdi, Triana Wulandari PENULIS Andi Lili Evita, Helen, Hendi Johari, I Gusti Agung Ayu Ratih Linda Sunarti, Martin Sitompul, Raisa Kamila, Taufik Ahmad SEKRETARIAT DAN PRODUKSI Tirmizi, Isak Purba, Bariyo, Haryanto Maemunah, Dwi Artiningsih Budi Harjo Sayoga, Esti Warastika, Martina Safitry, Dirga Fawakih TATA LETAK DAN GRAFIS Rawan Kurniawan, M Abduh Husain PENERBIT: Direktorat Sejarah Direktorat Jenderal Kebudayaan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Jalan Jenderal Sudirman, Senayan Jakarta 10270 Tlp/Fax: 021-572504 2017 ISBN: 978-602-1289-72-3 SAMBUTAN Direktur Sejarah Dalam sejarah perjalanan bangsa, Indonesia telah melahirkan banyak tokoh yang kiprah dan pemikirannya tetap hidup, menginspirasi dan relevan hingga kini. Mereka adalah para tokoh yang dengan gigih berjuang menegakkan kedaulatan bangsa. Kisah perjuangan mereka penting untuk dicatat dan diabadikan sebagai bahan inspirasi generasi bangsa kini, dan akan datang, agar generasi bangsa yang tumbuh kelak tidak hanya cerdas, tetapi juga berkarakter. Oleh karena itu, dalam upaya mengabadikan nilai-nilai inspiratif para tokoh pahlawan tersebut Direktorat Sejarah, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan menyelenggarakan kegiatan penulisan sejarah pahlawan nasional. Kisah pahlawan nasional secara umum telah banyak ditulis. Namun penulisan kisah pahlawan nasional kali ini akan menekankan peranan tokoh gubernur pertama Republik Indonesia yang menjabat pasca proklamasi kemerdekaan Indonesia. Para tokoh tersebut adalah Teuku Mohammad Hasan (Sumatra), Soetardjo Kartohadikoesoemo (Jawa Barat), R. Pandji Soeroso (Jawa Tengah), R.
    [Show full text]
  • H. Bachtiar Bureaucracy and Nation Formation in Indonesia In
    H. Bachtiar Bureaucracy and nation formation in Indonesia In: Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 128 (1972), no: 4, Leiden, 430-446 This PDF-file was downloaded from http://www.kitlv-journals.nl Downloaded from Brill.com09/26/2021 09:13:37AM via free access BUREAUCRACY AND NATION FORMATION IN INDONESIA* ^^^tudents of society engaged in the study of the 'new states' in V J Asia and Africa have often observed, not infrequently with a note of dismay, tihe seeming omnipresence of the government bureau- cracy in these newly independent states. In Indonesia, for example, the range of activities of government functionaries, the pegawai negeri in local parlance, seems to be un- limited. There are, first of all and certainly most obvious, the large number of people occupying official positions in the various ministries located in the captital city of Djakarta, ranging in each ministry from the authoritative Secretary General to the nearly powerless floor sweepers. There are the territorial administrative authorities, all under the Minister of Interna! Affairs, from provincial Governors down to the village chiefs who are electecl by their fellow villagers but who after their election receive their official appointments from the Govern- ment through their superiors in the administrative hierarchy. These territorial administrative authorities constitute the civil service who are frequently idenitified as memibers of the government bureaucracy par excellence. There are, furthermore, as in many another country, the members of the judiciary, personnel of the medical service, diplomats and consular officials of the foreign service, taxation officials, technicians engaged in the construction and maintenance of public works, employees of state enterprises, research •scientists, and a great number of instruc- tors, ranging from teachers of Kindergarten schools to university professors at the innumerable institutions of education operated by the Government in the service of the youthful sectors of the population.
    [Show full text]
  • Di Jawa Timur 1948-1949
    JURNAL STUDI SOSIAL, Th. 5, No. 2, Nopember 2013, 80-88 Denyut Nadi “KPPD” di Jawa Timur 1948-1949 Ari Sapto Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Negeri malang email: [email protected] Abstrak: KPPD (Komisariat Pemerintah Pusat di Djawa) merupakan bagian dari PDRI (Pemerintah Darurat Republik Indonesia), kehadirannya mengisi kekosongan pemerintahan akibat pimpinan nasional berhasil ditawan Belanda dalam Agresi Militer II. Sebelum ditawan wakil presiden sempat memerintahkan untuk membentuk pemerintah darurat. Di tengah konflik senjata yang berlangsung keberadaan KPPD jelas mempunyai arti penting, baik secara internal maupun eksternal dalam hidup bernegara. Upaya menghidupkan KPPD dalam situasi konflik senjata di salah satu wilayah menjadi bukti bahwa RI tidak hancur dengan serangan militer. Kata-kata kunci: pemerintah darurat, eksistensi, Jawa Timur Abstract: KPPD (Komisariat Pemerintah Pusat di Jawa), Commisariat of Central Government in Djawa is part of PDRI (Pemerintah Darurat Republik Indonesia) emergency government of Indonesia Republic, the existence it to fill in the empty of government because of national leader was succeeded to be arrested by Nederland in second military aggression. Before being arrested vice president gave command to make emergency government. In middle of conflict which was on going, the existence of KPPD had importance meaning in external or internal in life of state. The trying to live KPPD in conflict situation of gun in one of area to be the prove that RI was not collapse because of military aggression. Key words: Emergency government, existence, East Java Pasca persetujuan Renville proses perundingan itu akan dipakai oleh wakil KTN Cochran untuk diplomatik antara Indonesia dengan Belanda tampak terbang ke Yogya memberitahu pemerintah Republik tanda-tanda akan menemui jalan buntu.
    [Show full text]
  • NOMOR KURUN WAKTU PERISTIWA URAIAN INFORMASI UKURAN NOMOR ALBUM KETERANGAN 1 2 3 4 5 6 7 1 1945,06 Rapat Persiapan Kemerdekaan R
    Inventaris Arsip Foto IPPHOS 1945 - 1950 KURUN NOMOR NOMOR PERISTIWA URAIAN INFORMASI UKURAN KETERANGAN WAKTU ALBUM 1 2 3 4 5 6 7 1 1945,06 Rapat Persiapan Rapat persiapan kemerdekaan yang dilakukan pada bulan Juni 5R 34.1-1 Kemerdekaan 1945. [Tampak Ir. Soekarno sedang menyampaikan pendapatnya]. 2 1945,06 Rapat Persiapan [Suasana rapat persiapan kemerdekaan pada saat terjadi 5R 34.1-2 Kemerdekaan voting]. 3 1945.08.17 Proklamasi Bung Karno sedang memproklamirkan kemerdekaan Republik 5R 34.2-1 Kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17-8-1945. [Pembacaan Proklamasi Kemerdekaan yang dibacakan oleh Ir. Soekarno dan didampingi oleh Moh. Hatta]. 4 1945.08.17 Proklamasi Walikota Jakarta, Suwirjo sedang memberikan sambutan 5R 34.3-1 Kemerdekaan sesaat setelah pembacaan Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia. 5 1945.08.17 Proklamasi [Para hadirin yang hadir dalam pembacaan Proklamasi 5R 34.3-2 Kemerdekaan Kemerdekaan, terlihat Fatmawati dan Walikota Jakarta Suwirjo]. 6 1945.08.17 Proklamasi [Upacara penaikan Bendera Merah Putih sesaat sesudah 5R 34.4-1 Kemerdekaan pembacaan naskah proklamasi, terlihat Ir. Soekarno, Moh. Hatta, dan Latif Hendraningrat yang memegang Sang Saka Merah Putih]. 7 1945.08.18 Perayaan Proklamasi Pawai dalam rangka menyambut Proklamasi Kemerdekaan 5R 34.4-2 Kemerdekaan Indonesia. Indonesia 8 1945.08.18 Perayaan Proklamasi [Suasana pawai dalam rangka menyambut Proklamasi 5R 34.5-1 Kemerdekaan Kemerdekaan Indonesia]. Indonesia 9 1945.08.18 Perayaan Proklamasi [Ir. Soekarno sedang memberikan penghormatan terhadap 5R 34.5-2 Kemerdekaan komandan pawai. Terlihat pula Fatmawati sedang Indonesia melambaikan bendera kecil]. 10 1945.08.18 Perayaan Proklamasi [Suasana pawai yang meriah dalam rangka menyambut 5R 34.6-1 Kemerdekaan Proklamasi Kemerdekaan tersebut].
    [Show full text]
  • Nana Setialaksana1
    PERANAN BADAN PENYELIDIK USAHA-USAHA PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA (BPUPKI) 1945 DALAM PROSES MENUJU KEMERDEKAAN INDONESIA Nana Setialaksana 1 Dosen Universitas Siliwangi (UNSIL) Jl. Siliwangi No. 24 Kota Tasikmalaya 46115 Jawa Barat ABSTRAK Tujuan pembentukan BPUPKI oleh pemerintah Jepang, yaitu hanya menyelidiki usaha-usaha persiapan kemerdekaan namun kenyataan sebenarnya ialah “Merancang Undang Undang Dasar Indonesia yang merdeka dan berdaulat”. Kiranya dapat dipahami bahwa BPUPKI yang mewakili seluruh bangsa Indonesia benar-benar mengambil nasibnya ditangan sendiri untuk menentukan persiapan kemerdekaannya, artinya tidak menurut saja kepada ketentuan Juridis formil dan keinginan kolonialis Jepang. Metode yang penulis gunakan dalam penelitian ini adalah suatu penelitian yang bersifat mejelajah. Karena yang diteliti adalah suatu masalah yang terjadi di masa lampau, penulis mempergunakan metode penelitian historis.. Metode penelitian historis adalah suatu metode untuk membuat rekonstruksi masa lampau secara sistematis dan objektifitas, dengan cara mengumpulkan, mengevaluasi, memverifikasikan, mensintesiskan bukti-bukti untuk menegakan fakta dan memperoleh kesimpulan yang kuat. Kata Kunci: BPUPK dan BPUPKI ABSTRACT The aim of Japan Government to establish the BPUPKI is not only to investigate the efforts of liberating Indonesia, but also “To Arrange an Independent Indonesia’s Constitution”. It is realized that BPUPKI which are represent the whole of Indonesian as the determinant in preparing Indonesia’s liberation. It means, they should decided it by themselves not according to Japan Colonialist’s desire or formal juridical decision. The research tends to exploration research since the object of the research is an issue which is happened in past time and historical research is used as the method of the research. Historical research method is a method to arrange the past time reconstruction systematically and objectively by collecting, evaluating, verifying, and synthesize the evidences to obtain a clear fact and a strong conclusion.
    [Show full text]
  • BASIC DATA on INDONESIAN POLITICAL LEADERS* Akio
    BASIC DATA ON INDONESIAN POLITICAL LEADERS* Akio Yasunaka Translated by Kenichi Goto Although many studies have been conducted on Indonesian politi­ cal leaders, Soelaeman Soemardi's study of the "social origin" of the elite was probably the first to provide statistical data about them.* 1 No attempts have been made since to update the basic data, despite cons'iderable changes in the composition of the political leadership. This paper is an attempt to remedy the situation and will therefore follow the general outlines of Soemardi's work. Some differences in approach occur because of differing perspectives and also difficulties in obtaining some data. Soemardi divided Indonesian leaders into three categories--cabinet members, members of national legislatures, and high-ranking officials. Because source materials were lacking, the present writer was obliged to exclude high-ranking officials, and also military officers (who are an indispensable part of the political elite), unless they held cabinet posts. Only assembly members who belong to influential political parties were included in order to show the comparative strength of those parties. At the same time, some new categories of data were introduced, such as academic titles and past political careers. A weakness common to both studies occurs in the selection of the individuals. Using legal and formal criteria often means that some influential but unofficial political leaders are omitted, while many who are less important but hold official position are included. The real distribution of power in any formal or informal leadership group is uneven, transitory and exceedingly difficult to measure however, and the main object of this study is to isolate broad trends rather than specific power configurations.
    [Show full text]
  • INDO 53 0 1106966637 71 78.Pdf (386.4Kb)
    T a n M a l a k a ' s A r r e s t : A n E y e -W it n e s s A c c o u n t Aboe Bakar Loebis Bom in Pandan Gadang, in the region of Suliki, West Sumatra, Ibrahim Datuk Tan Malaka was educated at the teachers' school in Bukit Tinggi. Then for further study he went to Holland, where he was exposed to political concepts that inspired him with the spirit of revolutionary nationalism. When he returned from Holland in late 1919, he taught school for a while in a plantation in East Sumatra. But, unable to bear the sight of contract coolies working under miserable, inhuman conditions at the plantations of that region, he quit teaching. What he saw of the coolies' sufferings increased his fervor for communism. He moved to Semarang, where he quickly rose in the ranks of the Indonesian Communist Party (PKI), eventually replacing its leader Semaun, who went to Moscow. But accused of delivering inflammatory speeches during a strike of pawn shop workers, Tan Malaka was arrested by the Netherlands Indies government and exiled to Holland. In the early years of the Comintern Tan Malaka caused a furor by declaring that Com­ munists in colonial countries should work together with religious groups—Islamic organi­ zations in the case of Indonesia—peasants, and the petit bourgeoisie in the struggle against capitalism and colonialism. He justified this idea by noting that, in colonial countries, it was almost impossible to find proletarian industrial workers, as there were almost no industries there.
    [Show full text]
  • BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Setelah Sekian
    1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Setelah sekian lama rakyat Indonesia memperjuangkan kemerdekaan, akhirnya pada tanggal 17 Agustus 1945 di tempat kediaman Soekarno, Jalan Pegangsaan Timur No. 56, Jakarta, sekitar pukul 10.00 WIB dibacakanlah teks proklamasi oleh Soekarno didampingi oleh tokoh-tokoh nasional lainnya. Ketika itu, Bangsa Indonesia menyatakan diri sebagai bangsa yang merdeka dan terbebas dari belenggu penjajah. Sejak proklamasi kemerdekaan Indonesia dikumandangkan oleh Sukarno atas nama rakyat Indonesia di Jalan Pegangsaan Timur No. 56, suhu perpolitikan Indonesia tidak stabil. Kondisi ini dipicu oleh kedatangan tentara sekutu dan tentara Belanda pada pertengahan tahun 1945 yang melakukan penyerangan-penyerangan dan ancaman terhadap rakyat Indonesia. Sementara kota-kota lain harus menghadapi tentara sekutu dengan angkat senjata, maka Jakarta selaku ibukota negara 2 tidak aman lagi. Mengingat situasi yang buruk itu diputuskan pada tanggal 4 Januari tahun 1946 bahwa ibukota negara harus dipindahkan ke Yogyakarta. 1 Selama masa pemerintahan Sukarno, kondisi bangsa Indonesia pasca kemerdekaan mengalami berbagai peristiwa baik gangguan keamanan dalam negeri yang dipicu oleh tentara kolonial (Agresi Militer I dan II) maupun gangguan keamanan dalam negeri yang dipicu oleh munculnya kelompok-kelompok separatis yang berusaha mendirikan negara sendiri atau mencoba memisahkan diri dari wilayah kesatuan Rebublik Indonesia, diantaranya munculnya Republik Maluku Selatan, didirikannnya DI/TII di wilayah Jawa Barat yang dipimpin oleh SM. Kartosuwiryo, dan dibentuknya PRRI di Sumatera. Diawali dengan kegagalan Perjanjian Linggarjati yang hanya bertahan sekitar 4 bulan, Belanda mulai melancarkan serangan serentak diberbagai wilayah di Indonesia. Dalam situasi ini rakyat Indonesia terutama para pejuang kemerdekaan 1 Garda Maeswara, Sejarah Revolusi Indonesia 1945-1950: Perjuangan Bersenjata & Diplomasi untuk Mempertahankan Kemerdekaan (Yogyakarta: Narasi, 2010), pp.79-80.
    [Show full text]
  • Indonesian Democracy Comes When the Kingdom System Has Strong Roots: Serious Problems Leading to Simultaneous National Elections in 2024
    ISSN 1712-8358[Print] Cross-Cultural Communication ISSN 1923-6700[Online] Vol. 17, No. 2, 2021, pp. 50-57 www.cscanada.net DOI:10.3968/12171 www.cscanada.org Indonesian Democracy Comes When the Kingdom System Has Strong Roots: Serious Problems Leading to Simultaneous National Elections in 2024 M. Si Osbin Samosir[a],* [a]Lecturer in Political Science at FISIPOL, Christian University of country. But what is happening now, Indonesia is only Indonesia, Jakarta. *Corresponding author. imitating the posture of Western/European democracy. In the experience of Indonesian democracy, the figure Received 12 May 2021; accepted 19 June 2021 of Indonesian democracy from 1945 to 2021 is quite Published online 26 June 2021 fragile because the democratic tradition did not develop on Indonesian soil, democracy has its roots, developed Abstract in Europe and has been accepted in Indonesia since The study of finding the right posture for Indonesian November 1945, because democracy highly respects democracy has never been completed. The reason is that human dignity and is a type of government that right in the history of democracy as understood in Europe and the modern country. America does not have deep roots in Indonesia since long Key words: Pancasila; Founding fathers; Democracy; ago. Moreover, compared to 55 years since independence, General election Indonesia’s democracy has actually made great leaps and bounds since the start of reforms in 1998, compared Osbin Samosir, M.Si (2021). Indonesian Democracy Comes to Suharto’s authoritarian (New Order) rule from 1966 When the Kingdom System Has Strong Roots: Serious Problems Leading to Simultaneous National Elections in 2024.
    [Show full text]