19-11-30 Programm SKM 1030 (Fortlaufend)
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Der Eintritt zu den Stunden der Kirchenmusik ist frei. Wir bitten Sie herzlich um Ihren großzügigen Beitrag zur Finanzierung der Stunde der Kirchenmusik (Richtwert 10 €). Auch für Spenden sind wir sehr dankbar. Spendenkonto der Kilianskirche Heilbronn Evangelischen Kirchenpflege Heilbronn DE47 6205 0000 0000 0031 62 HEISDE66XXX; Stichwort „Kirchenmusik Kilianskirche Heilbronn“. Spendenquittungen werden zugesandt. Herzliche Einladung zu unseren nächsten Veranstaltungen: 1. Advent, 1. Dezember, 9:30 Uhr - Kantaten-Gottesdienst Stunde der Kirchenmusik Mittwoch, 4. Dezember, 20 Uhr – Gedenkkonzert am 75. Jahrestag der Zerstörung Heilbronns mit dem Philharmonischen Chor HN Samstag, 30. November 2019 Ludwig van Beethoven: Missa Solemnis (1030) Samstag, 7. Dezember, 18 Uhr – Stunde der Kirchenmusik Kammerchor der Hochschule für Künste Bremen Wie schön leuchtet der Morgenstern Sonntag, 8. Dezember, 2. Advent, 10 Uhr – Gedenk-Gottesdienst Landesbischof Dr. Frank Otfried July, Vokalensemble Heilbronn Sonntag, 8. Dezember, 2. Advent, 17 Uhr – Oratorienkonzert Heinrich-Schütz-Chor Heilbronn – Saint-Saëns: Oratorio de Noël Samstag, 14. Dezember, 18-19 Uhr – Stunde der Kirchenmusik (1032) Bachs Weihnachtsoratorium für Kinder Sonntag, 15. Dezember, 17 Uhr – Oratorienkonzert Maranatha Bach: Weihnachtsoratorium, Kantaten I-III Bach-Chor Kilianskirche Heilbronn Jugendchor der Kilians- & Friedensgemeinde Orchester Ensemble Operino auf historischen Instrumenten Collegium Musicum Kilianskirche Tabea Schmidt (Sopran), Sigrun Bornträger (Alt), Christian Georg (Tenor), Kai Preußker (Bass), Leitung: KMD Stefan Skobowsky Samstag, 21. Dezember, 18 Uhr – Stunde der Kirchenmusik (1033) - Adventssingen ************ Wir laden ein zur Orgelmusik zur Marktzeit in der Kilianskirche jeden Samstag 11 Uhr bis etwa 11.30 Uhr – Eintritt frei! Sie finden das Programm der Stunde der Kirchenmusik freitags als PDF unter: http://www.kirchenmusik-heilbronn.de/veranstaltungen/stunde-der-kirchenmusik/ Stunde der Kirchenmusik ************ Samstag, 30. November, 18 Uhr, Kilianskirche Heilbronn Tabes Schmidt (Sopran), Hanna Roos (Alt), Stephan Frieß (Tenor) , Cornelius Leenen (Bass) Maranatha – Herr komm bald! Synthesis Saxophonquartett: Can you hear me? Bob Chilcott (*1955) Alexander Prill (Sopransaxophon), Philipp Diederich (Altsaxophon) Johannes Larisch (Tenorsaxophon), Martin Stier (Baritonsaxophon) I´m goin´up a Yonder Walter Hawkins (1949-2010) arrangiert von Martin Sirvatka Collegium Musicum Kilianskirche Manuel Sunten (Konzertmeister), Udo Avenmarg, Frank-Martin Beck, L e sung Claudia Engert, Stefan Lenhart, Wolfgang Reinhard, Silke Schober, Peter In deinen Händen steht die Zeit Horst Christill (*1959) Stadler, Maria Sunten, Janika Wehmann (Violinen), Angelika Friz, Regine Text: Eugen Eckert zu Psalm 31, 1994 Kurzweil, Dirk Schawaller, Jutta Springer (Bratschen), Ulrich Funk, Chris- tiane Wasser, Dirk Weissensee (Celli), Gottfried Seitz (Kontrabass) Aus der Tiefe Stefan Skobowsky (*1968) Florian Moldaschl (Vibraphone), Lorenz Karasek (Cajon und Röhrenglo- Die Zeit mit Himmelsfarben färben Peter Reulein (*1966) cken), KMD Stefan Skobowsky (Flügel) Text: Eugen Eckert, 1998 Leitung Judith Wiesebrock L e sung „Maranatha – Herr, komm bald!“ Kantate von Hans-Peter Braun (*1950) Liturgie: Dekan Christoph Baisch für Soloquartett und Chor, Röhrenglocken, Vibraphon, Saxophonquartett, ************ Cajon und Streicher (2016) – Hommage an Johann Sebastian Bach 1. Geläut Sinfonia über den Choral „Nun bitten wir den heiligen Geist“ Kantate "Maranatha" von Hans-Peter Braun 2. Protestsong Maranatha – Text: Hartmut Handt, Melodie: Christoph Georgii (2010) 1. Geläut – Sinfonia über den Choral „Nun bitten wir den heiligen Geist“ 3. Call and Response & 4. Choral 2. Protestsong Choral von Martin Luther 1524, Text „Klopfzeichen“ von Andreas Knapp Text: Hartmut Handt (2010) / Melodie: Christoph Georgii 2010 5. Aria 1. Vielleicht, dass dein Kreuz allzu oft beschrieben, mit Worten, die für unsre Text: „der Herr“ aus: "Tiefer als das Meer“ von Andreas Knapp Ohren leer und von der Zeit und Tradition zerrieben, gewogen doch zu leicht, 6. Motette im alten Stil zu schwer. Text: Kolosser, 2. 3 2. Vielleicht, dass dein Kreuz allzu oft besungen, mit Tönen, die wir allzu oft 7. Lesung aus Kolosser, 2, 3 und 3, 12-15 gehört, die nicht vom Ohr ins Herz hinein gedrungen und so den wahren Sinn 8. Turnaround zerstört. Text: Huub Oosterhuis 3. Vielleicht, dass dein Kreuz allzu oft geschaffen aus Stein und Holz, mit Far- ben und Papier, als Kunstwerk zu bestaunen, zu begaffen, doch weiter nichts, G e b e t – V a t e r u n s e r – S e g e n nicht Gott in dir. 4. Vielleicht, dass du dich uns noch einmal zeigest, vielleicht in völlig anderer 9. Choralkonzert Gestalt, dass du dich wieder zu den Menschen neigest: Maranatha: Herr, Choral „Gelobet seist Du, Jesu Christ“ von Martin Luther komm bald! 3 . Call and Response 7. Lesungen Choral von Martin Luther 1524 und aus „Klopfzeichen“ von Andreas Knapp Kolosser, 2, 3 und 3, 12-15 Tenorsolo: Aus tiefer Not schrei ich zu dir, In Christus liegen verborgen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis Got- Herr Gott, erhör mein Rufen. tes. So zieht nun an als die Auserwählten Gottes, als die Heiligen und Gelieb- Chor: in der Traurigkeit für die du keinen Namen findest ten, herzliches Erbarmen, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut, Geduld; und er- in der Unruhe, die dich ziellos umhertreibt trage einer den andern und vergebt euch untereinander, wenn jemand Klage Tenorsolo: Dein gnädig Ohren kehr zu mir hat gegen den andern; wie der Herr euch vergeben hat, so vergebt auch ihr! und meiner Bitt sie öffne; Über alles aber zieht an die Liebe, die da ist das Band der Vollkommenheit. Chor: in den Träumen, die dir schlaflose Nächte bereiten Und der Friede Christi, zu dem ihr auch berufen seid in einem Leibe, regiere in in dem Heimweh, das dich zuhause befällt euren Herzen; und seid dankbar. in der Sehnsucht, die ausufert nach immer mehr Kanzelrede aus Martin Luthers "Von der Freiheit eines Christenmenschen" Tenorsolo: Denn so du willst das sehen an, (1520) These 30: was Sünd´ und Unrecht ist getan, „Aus dem folget der Beschluss, das ein Christenmensch lebt nicht in sich wer kann, Herr, vor dir bleiben? selbst, sondern in Christo u n d seinem Nächsten, in Christo durch den Glau- Chor: in all deinem Nichtfinden da sucht ER dich ben, im Nächsten durch die Liebe, durch den Glauben fähret er über sich hin- 4. Choral (Aus tiefer Not) aus in Gott, aus Gott fähret er wieder unter sich durch die Liebe und bleibt Darum auf Gott will hoffen ich, doch immer in Gott und göttlicher Liebe. auf mein Verdienst nicht bauen; Siehe, das ist die christliche Freiheit, die das Herz frei macht von allen Sün- auf ihn mein Herz soll lassen sich den, Gesetzen und Geboten, welche alle andere Freiheit übertrifft, wie der und seiner Güte trauen, Himmel die Erde. Welches Gott uns gebe recht zu verstehen und zu behalten die mir zusagt sein wertes Wort; zu verstehen und zu behalten. das ist mein Trost und treuer Hort, dess´ will ich allzeit harren. 8. Turnaround 5. Aria Huub Oosterhuis „der Herr“ aus: "Tiefer als das Meer“ von Andreas Knapp Als ein Kind bist du gekommen, wer den Thron deines Herzens besetzt wie ein Schatten, der betört, zu dem du aufschaust unnachspürbar wie das Rauschen, den du anhimmelst das man in den Bäumen hört. der dich beherrschen darf Bist uns als ein Wort gegeben, den machst du zu deinem Herrn Furcht und Hoffnung in der Nacht, ER steigt vom Thron des Himmels herab Schmerz, der uns genesen macht, begegnet dir auf Augenhöhe Anbeginn und neues Leben. kniet sich nieder auf die Erde und wäscht dir die Füße 9. Choralkonzert so herrlich will die Liebe sein aus dem Choral „Gelobet seist du, Jesu Christ“ von Martin Luther 6. Motette im alten Stil Das ewig Licht geht da herein, In Christus liegen verborgen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis gibt der Welt ein neuen Schein; Gottes. – Kolosser, 2. 3 es leucht wohl mitten in der Nacht und uns des Lichtes Kinder macht. ************ Das hat er alles uns getan, Can you hear me? – Bob Chilcott sein groß Lieb zu zeigen an. I see life with all its energy, Ich sehe das Leben mit all seiner Des freu sich alle Christenheit the city streets, the rush of time. Energie, die Straßen, die Eile. Und dank ihm des in Ewigkeit. This is my world, it's where I like to Dies ist die Welt, in der ich sein Kyrieleis. be, so much to see, so much to find. möchte, es gibt so Vieles zu sehen I sometimes sit and wait a while, und zu entdecken. Manchmal sitze Maranatha! Herr, komm bald! Kyrieleis! I see the sun, It makes me smiles. ich eine Weile, sehe die Sonne und Can you see it? Can you se it too? lächle: Kannst Du es auch sehen? ************ Zur Komposition: I feel life with all its energy, Ich fühle die Energie des Lebens, Die Kantate enthält drei Textschichten, wie sie auch für die Kantaten Johann the joy of waking ev'ry day. die Freude, jeden Tag zu erwachen. Sebastian Bachs charakteristisch sind: Bibeltext, zeitgenössische Dichtung This is my world, it's where I like to Dies ist meine Welt, in der ich leben und Lied. be, so much to do, so much to say. möchte, es gibt so Vieles zu tun und I sometimes sit and feel the sun, zu sagen. Manchmal sitze ich da, Der Bibeltext steht für das Bleibende. its warmth is there for ev'ryone. fühle die Wärme der Sonne, die für Im Zentrum steht das Bibelwort aus Kolosser 2, Vers 3: „In Christus liegen Can you feel it? Can you feel it too? jeden da ist: Kannst Du es auch verborgen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis Gottes“. fühlen? Zeitgenössische Dichtung wird zum Medium der individuellen Aneignung des alten Textes. Zwei Gedichte des katholischen Ordensbruders und Dichters My world's a silent one, but it's Meine Welt ist eine stille, aber sie Andreas Knapp und ein Gedicht von Huub Oosterhuis kommentieren die Lie- enough for me, genügt mir. der und den Bibeltext. I hear you through your hands, Ich höre dich durch meine Hände, Lieder stiften kollektive Identität und Gemeinschaft.