Der Eintritt zu den Stunden der Kirchenmusik ist frei. Wir bitten Sie herzlich um Ihren großzügigen Beitrag zur Finanzierung der Stunde der Kirchenmusik (Richtwert 10 €). Auch für Spenden sind wir sehr dankbar. Spendenkonto der Kilianskirche Heilbronn Evangelischen Kirchenpflege Heilbronn DE47 6205 0000 0000 0031 62 HEISDE66XXX; Stichwort „Kirchenmusik Kilianskirche Heilbronn“. Spendenquittungen werden zugesandt. Herzliche Einladung zu unseren nächsten Veranstaltungen: 1. Advent, 1. Dezember, 9:30 Uhr - Kantaten-Gottesdienst Stunde der Kirchenmusik Mittwoch, 4. Dezember, 20 Uhr – Gedenkkonzert am 75. Jahrestag der Zerstörung Heilbronns mit dem Philharmonischen Chor HN Samstag, 30. November 2019 Ludwig van Beethoven: Missa Solemnis (1030) Samstag, 7. Dezember, 18 Uhr – Stunde der Kirchenmusik Kammerchor der Hochschule für Künste Bremen Wie schön leuchtet der Morgenstern Sonntag, 8. Dezember, 2. Advent, 10 Uhr – Gedenk-Gottesdienst Landesbischof Dr. Frank Otfried July, Vokalensemble Heilbronn Sonntag, 8. Dezember, 2. Advent, 17 Uhr – Oratorienkonzert Heinrich-Schütz-Chor Heilbronn – Saint-Saëns: Oratorio de Noël Samstag, 14. Dezember, 18-19 Uhr – Stunde der Kirchenmusik (1032) Bachs Weihnachtsoratorium für Kinder Sonntag, 15. Dezember, 17 Uhr – Oratorienkonzert Maranatha Bach: Weihnachtsoratorium, Kantaten I-III Bach-Chor Kilianskirche Heilbronn Jugendchor der Kilians- & Friedensgemeinde Orchester Ensemble Operino auf historischen Instrumenten Collegium Musicum Kilianskirche Tabea Schmidt (Sopran), Sigrun Bornträger (Alt), Christian Georg (Tenor), Kai Preußker (Bass), Leitung: KMD Stefan Skobowsky Samstag, 21. Dezember, 18 Uhr – Stunde der Kirchenmusik (1033) - Adventssingen ************ Wir laden ein zur Orgelmusik zur Marktzeit in der Kilianskirche jeden Samstag 11 Uhr bis etwa 11.30 Uhr – Eintritt frei! Sie finden das Programm der Stunde der Kirchenmusik freitags als PDF unter: http://www.kirchenmusik-heilbronn.de/veranstaltungen/stunde-der-kirchenmusik/ Stunde der Kirchenmusik ************ Samstag, 30. November, 18 Uhr, Kilianskirche Heilbronn Tabes Schmidt (Sopran), Hanna Roos (Alt), Stephan Frieß (Tenor) , Cornelius Leenen (Bass) Maranatha – Herr komm bald! Synthesis Saxophonquartett: Can you hear me? Bob Chilcott (*1955) Alexander Prill (Sopransaxophon), Philipp Diederich (Altsaxophon) Johannes Larisch (Tenorsaxophon), Martin Stier (Baritonsaxophon) I´m goin´up a Yonder Walter Hawkins (1949-2010) arrangiert von Martin Sirvatka Collegium Musicum Kilianskirche Manuel Sunten (Konzertmeister), Udo Avenmarg, Frank-Martin Beck, L e sung Claudia Engert, Stefan Lenhart, Wolfgang Reinhard, Silke Schober, Peter In deinen Händen steht die Zeit Horst Christill (*1959) Stadler, Maria Sunten, Janika Wehmann (Violinen), Angelika Friz, Regine Text: Eugen Eckert zu Psalm 31, 1994 Kurzweil, Dirk Schawaller, Jutta Springer (Bratschen), Ulrich Funk, Chris- tiane Wasser, Dirk Weissensee (Celli), Gottfried Seitz (Kontrabass) Aus der Tiefe Stefan Skobowsky (*1968) Florian Moldaschl (Vibraphone), Lorenz Karasek (Cajon und Röhrenglo- Die Zeit mit Himmelsfarben färben Peter Reulein (*1966) cken), KMD Stefan Skobowsky (Flügel) Text: Eugen Eckert, 1998 Leitung Judith Wiesebrock L e sung „Maranatha – Herr, komm bald!“ Kantate von Hans-Peter Braun (*1950) Liturgie: Dekan Christoph Baisch für Soloquartett und Chor, Röhrenglocken, Vibraphon, Saxophonquartett, ************ Cajon und Streicher (2016) – Hommage an Johann Sebastian Bach 1. Geläut Sinfonia über den Choral „Nun bitten wir den heiligen Geist“ Kantate "Maranatha" von Hans-Peter Braun 2. Protestsong Maranatha – Text: Hartmut Handt, Melodie: Christoph Georgii (2010) 1. Geläut – Sinfonia über den Choral „Nun bitten wir den heiligen Geist“ 3. Call and Response & 4. Choral 2. Protestsong Choral von Martin Luther 1524, Text „Klopfzeichen“ von Andreas Knapp Text: Hartmut Handt (2010) / Melodie: Christoph Georgii 2010 5. Aria 1. Vielleicht, dass dein Kreuz allzu oft beschrieben, mit Worten, die für unsre Text: „der Herr“ aus: "Tiefer als das Meer“ von Andreas Knapp Ohren leer und von der Zeit und Tradition zerrieben, gewogen doch zu leicht, 6. Motette im alten Stil zu schwer. Text: Kolosser, 2. 3 2. Vielleicht, dass dein Kreuz allzu oft besungen, mit Tönen, die wir allzu oft 7. Lesung aus Kolosser, 2, 3 und 3, 12-15 gehört, die nicht vom Ohr ins Herz hinein gedrungen und so den wahren Sinn 8. Turnaround zerstört. Text: Huub Oosterhuis 3. Vielleicht, dass dein Kreuz allzu oft geschaffen aus Stein und Holz, mit Far- ben und Papier, als Kunstwerk zu bestaunen, zu begaffen, doch weiter nichts, G e b e t – V a t e r u n s e r – S e g e n nicht Gott in dir. 4. Vielleicht, dass du dich uns noch einmal zeigest, vielleicht in völlig anderer 9. Choralkonzert Gestalt, dass du dich wieder zu den Menschen neigest: Maranatha: Herr, Choral „Gelobet seist Du, Jesu Christ“ von Martin Luther komm bald! 3 . Call and Response 7. Lesungen Choral von Martin Luther 1524 und aus „Klopfzeichen“ von Andreas Knapp Kolosser, 2, 3 und 3, 12-15 Tenorsolo: Aus tiefer Not schrei ich zu dir, In Christus liegen verborgen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis Got- Herr Gott, erhör mein Rufen. tes. So zieht nun an als die Auserwählten Gottes, als die Heiligen und Gelieb- Chor: in der Traurigkeit für die du keinen Namen findest ten, herzliches Erbarmen, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut, Geduld; und er- in der Unruhe, die dich ziellos umhertreibt trage einer den andern und vergebt euch untereinander, wenn jemand Klage Tenorsolo: Dein gnädig Ohren kehr zu mir hat gegen den andern; wie der Herr euch vergeben hat, so vergebt auch ihr! und meiner Bitt sie öffne; Über alles aber zieht an die Liebe, die da ist das Band der Vollkommenheit. Chor: in den Träumen, die dir schlaflose Nächte bereiten Und der Friede Christi, zu dem ihr auch berufen seid in einem Leibe, regiere in in dem Heimweh, das dich zuhause befällt euren Herzen; und seid dankbar. in der Sehnsucht, die ausufert nach immer mehr Kanzelrede aus Martin Luthers "Von der Freiheit eines Christenmenschen" Tenorsolo: Denn so du willst das sehen an, (1520) These 30: was Sünd´ und Unrecht ist getan, „Aus dem folget der Beschluss, das ein Christenmensch lebt nicht in sich wer kann, Herr, vor dir bleiben? selbst, sondern in Christo u n d seinem Nächsten, in Christo durch den Glau- Chor: in all deinem Nichtfinden da sucht ER dich ben, im Nächsten durch die Liebe, durch den Glauben fähret er über sich hin- 4. Choral (Aus tiefer Not) aus in Gott, aus Gott fähret er wieder unter sich durch die Liebe und bleibt Darum auf Gott will hoffen ich, doch immer in Gott und göttlicher Liebe. auf mein Verdienst nicht bauen; Siehe, das ist die christliche Freiheit, die das Herz frei macht von allen Sün- auf ihn mein Herz soll lassen sich den, Gesetzen und Geboten, welche alle andere Freiheit übertrifft, wie der und seiner Güte trauen, Himmel die Erde. Welches Gott uns gebe recht zu verstehen und zu behalten die mir zusagt sein wertes Wort; zu verstehen und zu behalten. das ist mein Trost und treuer Hort, dess´ will ich allzeit harren. 8. Turnaround 5. Aria Huub Oosterhuis „der Herr“ aus: "Tiefer als das Meer“ von Andreas Knapp Als ein Kind bist du gekommen, wer den Thron deines Herzens besetzt wie ein Schatten, der betört, zu dem du aufschaust unnachspürbar wie das Rauschen, den du anhimmelst das man in den Bäumen hört. der dich beherrschen darf Bist uns als ein Wort gegeben, den machst du zu deinem Herrn Furcht und Hoffnung in der Nacht, ER steigt vom Thron des Himmels herab Schmerz, der uns genesen macht, begegnet dir auf Augenhöhe Anbeginn und neues Leben. kniet sich nieder auf die Erde und wäscht dir die Füße 9. Choralkonzert so herrlich will die Liebe sein aus dem Choral „Gelobet seist du, Jesu Christ“ von Martin Luther 6. Motette im alten Stil Das ewig Licht geht da herein, In Christus liegen verborgen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis gibt der Welt ein neuen Schein; Gottes. – Kolosser, 2. 3 es leucht wohl mitten in der Nacht und uns des Lichtes Kinder macht. ************ Das hat er alles uns getan, Can you hear me? – Bob Chilcott sein groß Lieb zu zeigen an. I see life with all its energy, Ich sehe das Leben mit all seiner Des freu sich alle Christenheit the city streets, the rush of time. Energie, die Straßen, die Eile. Und dank ihm des in Ewigkeit. This is my world, it's where I like to Dies ist die Welt, in der ich sein Kyrieleis. be, so much to see, so much to find. möchte, es gibt so Vieles zu sehen I sometimes sit and wait a while, und zu entdecken. Manchmal sitze Maranatha! Herr, komm bald! Kyrieleis! I see the sun, It makes me smiles. ich eine Weile, sehe die Sonne und Can you see it? Can you se it too? lächle: Kannst Du es auch sehen? ************

Zur Komposition: I feel life with all its energy, Ich fühle die Energie des Lebens, Die Kantate enthält drei Textschichten, wie sie auch für die Kantaten Johann the joy of waking ev'ry day. die Freude, jeden Tag zu erwachen. Sebastian Bachs charakteristisch sind: Bibeltext, zeitgenössische Dichtung This is my world, it's where I like to Dies ist meine Welt, in der ich leben und Lied. be, so much to do, so much to say. möchte, es gibt so Vieles zu tun und I sometimes sit and feel the sun, zu sagen. Manchmal sitze ich da, Der Bibeltext steht für das Bleibende. its warmth is there for ev'ryone. fühle die Wärme der Sonne, die für Im Zentrum steht das Bibelwort aus Kolosser 2, Vers 3: „In Christus liegen Can you feel it? Can you feel it too? jeden da ist: Kannst Du es auch verborgen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis Gottes“. fühlen? Zeitgenössische Dichtung wird zum Medium der individuellen Aneignung des alten Textes. Zwei Gedichte des katholischen Ordensbruders und Dichters My world's a silent one, but it's Meine Welt ist eine stille, aber sie Andreas Knapp und ein Gedicht von Huub Oosterhuis kommentieren die Lie- enough for me, genügt mir. der und den Bibeltext. I hear you through your hands, Ich höre dich durch meine Hände, Lieder stiften kollektive Identität und Gemeinschaft. Kernlieder der Refor- the movement sets me free, diese Bewegung befreit mich, aber mation klingen an: „Nun bitten wir den heiligen Geist“, Str. 1 13. Jhd.; Str. 2- but it would be a special thing to es wäre schön, Deine Stimme zu 4 Martin Luther 1524 , „Aus tiefer Not schrei ich zu dir“ Martin Luther hear your voice, to hear you sing. hören, Dich singen zu hören. 1524 , Can you hear me? Can you hear me Kannst Du mich hören? „Gelobet seist du Jesu Christ“, Str. 1 13. Jhd. ; Str. 2-7 Martin Luther 1524 too? Aber auch das zeitgenössische Lied ist aufgenommen: „Vielleicht, dass dein I look around me as I grow, I'd like Ich schaue mich um, ich wachse, ich Kreuz allzu oft beschrieben“ von Hartmut Handt und Christoph Georgii to tell you all I know. möchte Dir alles erzählen. (2010). Can you hear me? Kannst Du mich hören? Luther selbst kommt in einer Lesung aus seiner Schrift „ Von der Freiheit ei- I´m goin´up a Yonder – Walter Hawkins nes Christenmenschen“ im Originalton zu Wort. If anybody asks you Wenn jemand dich fragt Insgesamt ergibt sich ein Spannungsbogen vom einsamen Schrei aus der Tiefe Where I'm goin' soon. Wo ich bald hingehe, bis zur erlösenden Strophe aus Martin Luthers Weihnachtslied: „Das ewig If you wanna know Wenn du wissen willst, Licht geht da herein, gibt der Welt ein neuen Schein“. Where I'm goin' soon. wohin ich bald gehe: Hans-Peter Braun / November 2016 I'm goin' up yonder Ich gehe nach dort drüben To be with my Lord. Um bei meinem Herrn zu sein. If I can take the pain, Ich kann den Schmerz aushalten, Mit der Lehramtstätigkeit am Gymnasium geht eine rege Aktivität als Oratori- The heartache that it brings, den Kummer, den er bringt, en- und Konzertsänger einher, die durch zahlreiche Aufführungen im süddeut- schen Raum gekennzeichnet ist. There´s comfort that in knowing es ist tröstlich zu wissen, Zu seinem Repertoire zählen die großen Oratorien, Kantaten und Messen von I'll soon be home. bald werde ich zuhause sein. der Barockzeit bis hin zur Romantik. Mit besonderem Interesse widmet er sich If God gives me grace, Wenn Gott mir Gnade schenkt, J. S. Bachs großem Werk, wobei die Evangelisten- und Arienpartien seiner I´ll run this race, werde ich gewinnen Passionen und des Weihnachtsoratoriums im Vordergrund stehen. And soon I´ll see my Savior und bald meinen Retter face to face. von Angesicht zu Angesicht sehen. Cornelius Leenen (Bass) studierte Schulmusik, Gesang bei Prof. Dr. Bernd Göpfert und Chordirigieren bei Prof. Morten Schuldt-Jensen an der Hochschu- I'm goin' up yonder Ich gehe nach dort drüben le für Musik Freiburg sowie Mathematik an der Universität Freiburg. Seit Sep- To be with my Lord. Um bei meinem Herrn zu sein. tember 2017 unterrichtet er am städtischen Gymnasium in Ettenheim. Darüberhinaus leitet Cornelius Leenen seit Dezember 2017 die renommierte Heinrich-Schütz-Kantorei Freiburg und gründete das auf Musik der Re- naissance und des Barock spezialisiert William-Byrd-Ensemble Freiburg. Tabea Schmidt (Sopran) studierte 2005 - 2011 an der Hochschule für Musik Wichtige Schwerpunkte seiner Tätigkeit als Sänger sind Lied- und Ensemble- und Darstellende Kunst in Stuttgart Gesang (Musikpädagogische und künstle- gesang, u.a. im Immortal Bach Ensemble und dem Dufay Ensemble Freiburg rische Ausbildung) bei Prof. Thomas Pfeiffer. Weitere musikalische Impulse sowie dem Ensemble Exosphere Strasbourg, der Chapelle de la Vigne Freiburg bekam sie in Meisterkursen bei Renée Morloc und Shirley Close (Florida). und dem Anton-Webern-Chor Freiburg. Als Sänger trat er mit professionellen Seit 2011 arbeitete sie mit Sarah Wegener und Rosina Ragg. Solistisch ist sie (Rundfunk-)Orchestern in Deutschland, der Schweiz, in Frankreich und in Dä- im süddeutschen Raum tätig. Ihr breitgefächertes Konzert-Repertoire umfasst nemark auf und wird derzeit von Stefan Haselhoff (Basel) unterrichtet. Seit alle großen Oratorien. www.tabeaschmidt.de Oktober 2018 hat Cornelius Leenen einen Lehrauftrag für Chorleitung an der Hochschule für Musik Freiburg inne. Hanna Roos (Alt)studierte in Freiburg Gesang in den Studiengängen Künst- lerische Ausbildung undDiplom-Musiklehrer (bei Prof. Dr. Bernd Göpfert), Judith Wiesebrock wurde in Remscheid geboren und wuchs in Stuttgart auf, Schulmusik und Germanistik. WertvolleImpulse gaben außerdem u.a. Mar- wo sie ihren ersten Gesangsunterricht erhielt. In Heidelberg studierte sie Kir- greet Honig (Amsterdam), Elisabeth Glauser (Bern),Szenana Nena Brzakovic chenmusik und schloss ihre künstlerische Ausbildung Gesang mit Bestnoten (Berlin) und Stefan Haselhoff (Basel). Seit 2019 wird sie von SilkeMarchfeld ab. Die Schwerpunkte ihrer sängerischen Tätigkeit liegen im Bereich Lied und begleitet. Verpflichtungen in renommierten Ensembles (u.a. Balthasar-Neu- Oratorium. Ihre eigene sängerische Weiterbildung erhält sie seit einigen Jahren mann-Ensemble, SWR-Vokalensemble) bilden neben den großen solistische- von dem Belcanto-Spezialisten Stefan Haselhoff (Basel). nOratorienpartien die Schaffensschwerpunkte von Hanna Roos, ebenso wie Ihre ersten Erfahrungen als Kinderchorkind und Kinderchorleiterin hatte sie das Kunstlied. Sie arbeitet zudem als freischaffende Gesangspädagogin, bereits während ihrer Schulzeit. Im Studium befasste sie sich u.a. in ihrer Di- Chorleiterin undStimmbildnerin im Raum Freiburg. Weitere Informationen plomarbeit mit der Entwicklung der Kinderstimme im Chor. Seit 2001 leitet finden Sie unter www.hanna-roos.de sie eigene Kinderchöre. Heute wohnt Judith Wiesebrock in Heilbronn. 2010 hat sie die Leitung von zwei Kinderchorgruppen an der Kilianskirche in Heil- Stephan Frieß (Tenor) studierte Schulmusik mit Hauptfach Klavier an der bronn in Kooperation mit der Friedensgemeinde übernommen. Sie ist außer- Hochschule für Musik in Karlsruhe. Dem Studienabschluss mit Leistungsfach dem Stimmbildnerin beim Heinrich-Schütz-Chor und beim Vokalensemble Gesang bei Stephan Kohlenberg schloss sich ein Aufbaustudium im Fach Ge- Heilbronn. sang bei Prof. Alejandro Ramirez an der Musikhochschule Heidelberg/Mann- heim an. Private Studien bei Prof. Donald Litaker, Karlsruhe, folgten.