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El Volcán Chiliques Y El" Morar-En-El-Mundo" De Una

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El Volcán Chiliques Y El Estudios Atacameños ISSN: 0716-0925 [email protected] Universidad Católica del Norte Chile Moyano, Ricardo; Uríbe, Carlos El volcán chiliques y el "morar-en-el-mundo" de una comunidad atacameña del norte de Chile Estudios Atacameños, núm. 43, 2012, pp. 187-208 Universidad Católica del Norte San Pedro de Atacama, Chile Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=31526842010 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto EL VOLCÁN CHILIQUES y EL "MORAR-EN-EL­ MUNDO" DE UNA COMUNIDAD ATACAMEÑA DEL NORTE DE CHILE Ricardo Moyana' y Carlos Uríbe' --+ INTRODUCCIÓN Resumen El volcán Chiliques corresponde a un estrato volcán de En estetrabajosemuestranlosresul tadospreliminares del 5778 rn.s.n.rn., ubicado en la Región de Antofagasta. reconocimiento arqueológico delvolcán Chílíques (2}034'5 /67°42'W /5778 m.s.nm.), desierto deAtacama, nortedeChile. El objetivo fue norte de Chile (23'34'5, 6i42'W) (Figura 1). Esta mon­ confirmar laexistencia desitiosarqueológicos enlazona, asícomo taña no habría registrado actividad volcánica durante los una posible líneaceque proyectadadesdeelcentroceremonial de últimos 10.000 años, sin embargo, en enero de 2002 Socaire. Los resul tadosconfirman laimportancia delvolcán Chiliques una imagen infrarroja obtenida por ASTER (Advanced como propiciadordefenómenos meteorológicos dentrodelsistema de Spaceborne Thermal Emission and Reflection Radio­ montañassagradas invocadas para laceremoníade limpia decanalesdel mesdeoctubreenSocaire. Chílíques habríaconstituidoun "axis mund¡' meter) de la NASA, reveló ciertos hotspots en una zona porlassiguientes razones: su forma cónica yvisibilidad permanente cercana al cráter y edificiovolcánico.' desdeotrosadoratorios prehíspánícos. laexistencia dedoslagunas en su cumbre(elemento ctónícc), su localización geográfica enelhorizonte En las inmediaciones de la cumbre principal a 5727 estey lascaracterísticasnaturales delterreno quedanorigen a la quebrada deNacimiento. rn.s.n.rn., los antecedentes arqueológicos dan cuenta de una estructura elíptica con roca central de diámetro ma­ Pl11l1brascfl1Vfs: Chiliques Socaire calendario agrícola. yor (N-S) de 8 m con abertura al este, una pequeña habi­ tación de 2 x 2,4 m con tierra roja en su interior adosada Abstraer This artícle presents the preliminary results from thearchaeologícal a la elipse, cerámica negro sobre rojo, y dos emplazas surveyoftheChílíquesvolcano (2}0}4'S / 67°42'W / 5778 masl) rectangulares yuxtapuestos con ejes mayores E-W (6 x 5 sítuatedin theAtacamacesen. northern Chile. The maíngoal was m). Además, se encontraron nueve habitaciones a 5680 toverifytheexístence ofarchaeologícal sítesin the area. aswell asa rn.s.n.rn., un complejo de pircas a5315 rn.s.n.rn., un tam­ possí ble ceque líneproiected fromtheceremonial center ofSocaire.The bo de 53 estructuras a 4500 rn.s.n.rn., cerámica incaica results suggest the írn portance ofChiliques volcano asa facílítatorof rnethereologícal phenomenawíthin thesystem ofsacred mountaíns y un tramo del Qhapaq Ñan por la ladera norte hasta la whích areínvoked duringtheceremonyfor c1eaning thecanalheldin cumbre (Beorchia 2001: 288; Reinhard 1983, '993 Ms). October in Socaire. Chiliques mighthave constítuted an "axis mund¡' forthefollowingreasons: its conícal shapeandpermanent visibility Agüero y Ayala (2007) señalan la existencia de cerámica from otherprehtspanícshrínes. the exístence oftwo lakes in its surnrníts (ctonícelemenr), íts geographícallocatíon at the eastemhorízonandthe local e inka-local en la cumbre yen el campamento base naturalcharactenstícs of thesoílat theorigin oftheNacimiento Ravíne. (tambo Chiliques), representado por cántaros y aribalos rojo revestidos. Dan cuenta además de cántaros, ollas y Keywords: Chílíques - Socaire - AgrículturalCalendar. Recibido: enero 20 10. Aceptado: diciembre 20 11. 1 Arqueólogo. Estudiante de Posgrado. Escuela Nacional de Antropología e Historia. Periférico Sur y Zapote s/n, CoL Isidro Pabela. México D.F. C.P.140}0 . MÉXICO. Email: mundosubterraneoaréiyahoo.es 2 Licenciado en Arqueología, Universidad de Chile. San Esteban 1671-H, depto. 2}, Villa Alonso de Ercilla, La Florida, Santiago, CHILE. Email:hombresinrostroéehotrnail.com http://visibleearth .nasa.gov/view_rec.phpdd=2 6p N° 43! 2012, pp. 187 - 20 8 ESTUDIOS ATACAMEÑos Arqueología yAntropología Surandinas RICARDO MOYANO, CARLOS URIBE aribalos de los tipos Yaví, ínka-Iocal, Turí Rojo Alisado, pastos para sus anirnales o animados por las historias rojos revestidos, Ayquínay Hedíonda. con respectoal tesoro de los inkas. La tradición comen­ ta que Don Raymundo Ccnsue conoeíóde prímeravista La evidencia etnográfica (Barrhel tcxó: Reinhard 1983) la "casade! Inka" (tambo Chiliques) y encontró madera confirmala importancia de esta montaña como propíeía• en e! camíno, que según él constituía "señal de riqueza". dora de los fenómenos metereológíeos, al ser la ínvocada Que Don NemesioVaras encontró maderayun cachode durante la ceremoníade límpíade canales de! mes de oc­ toro, suponemosen lascercanías de lacumbre.Yque tan­ tubre en Socaíre. Para esta fecha, los cantales (especia­ to los cerros Chiliquesy Salín "se unen una listas rituales) invitan a las montañas a comer y a beber línea' (Moyana 2010: 193). (pago ritual), para que concentren sus aguas en Chílí• queso De allí que se le considerecomo un "habilitador" Sugerímosla naturaleza de esta montaña como una hua­ en e! contexto de una polítízaeíón de! espacio rítual, es capor las siguientesrazones:1)formacónícayvísíbílídad deeír, una huaca a travésde su representación aescala,por permanente desde otros adoratorios prehispánicos. 2) medío de una gran rocaen e! mero centro ceremonial de existenciade dos lagunas en su cumbre (elementoctóní• Socaire(Barthel rcxó), co):3)localízaeíón geográfica en e! horizonte este -cerca­ na a la posiciónde!Sol para e!24 de agosto~ dia de!San Astronómíeamente, desde las cercanías de! centro cere­ Bartolorné (Santo Patrónde Socaire); y4) lugarde origen moníal de Socaire, se ha constatado la existenciade un de las aguas de la quebrada de Nacimientoy e! sistema marcadorsolarde horizonte en lacumbre norte devolcán hídríeo de Socaíre. Chiliquespara e!dia 24 de agosto (fiesta de San Bartolo­ rné). Paraesta fecha, e! Sol íníeía su recorrídodiario con Exponemos los resultados preliminares de! estudio de un aeímut de 74°13', re!aeíonando visualmente la fiesta la huaca volcán Chiliques. en e! contexto de recientes de! santo, la montaña y la observación solar (Moyano trabajos etno-astronómicos y calendáríeos en Atacama 2011: 101). (Moyano 2010, 2011), entendiendo a éstos como ejeses­ tructurales de un desarrollo teórico y metodológico que La etnografía reciente (Moyano 2010, 2011) sugiere al intenta íntegrarla arqueología de alta montaña, los estu­ Chiliques también como parte de la proyeceíón de una dios de! paisaje,la astronomía cultural y la fenomenolo­ mano izquierda en e! horizonte, compuesta por los vol­ gíaen lacomprensión de losdistintos procesosculturales canesTumisa, Lausa(Lejia), Chiliques. Ipira(Miscanti)y en e!área de!salar deAtacama. Míñíques. Esta etno-representación de la figura humana en e! paisaje. desde nuestro punto de vista simbolizarla la medída social de! tiempo y la diferenciación entre los --+ CONSIDERACIONES METODOLÓGICAS días cortos, cercanos al solsticio de junio y e! horizonte de!volcán Lausa, en oposición con los días largos cerca­ La arqueología de alta montaña implica no solo una pre­ nos al solsticio de díeíembre y e!volcán Ipíra(Fígura2). paraeíónintelectual y física, sino también logístíea para e! logrodelosobjetivos propuestos.Laascensión y reconoeí• Chiliqueso como montaña príneípalde!grupo miento arqueológíeo de!volcán Chiliques se realizó entre de cerros sagrados de Socaíre se le conoce como "cerro losdías 22 y 26 de díeíembre de 2008. El itinerariopartió mocho", vinculándose directamente con San Bartolorné desdee!pobladode Socaíre por la ruta que une este lugar y la fiesta de! 24 de agosto pues "...ambos carecen decabe­ con la lagunaLejía, ubicada a4300 rn.s.n.rn., Ye! salarde zay son mochos". Según los socaireños, aquí nacee! agua, Aguas Calientes. Por las condiciones de desnivel yaltítud e! canal ye! sustento de la comunídad. De allí, que mu­ (cotamáxíma5778 rn.s.n.rn.), fuenecesario portearaguay chos crean que e! mismo Inka anduvo por estas tierras pesodesdelacotaaaoo rn.s.n.rn., Mesetade! Inka (donde e inclusoque habría amarrado un toro a un tronco en la nosdejólacamioneraa x 4), hasta e!campamentobaseen mismacumbrede!volcán. Hacealgunas décadas,incluso lascercanías de!tambo Chiliques (4569 rn.s.n.rn.), en tres era común que los habitantes de! poblado fueran camí• oportunidades.Unavezen e!tambo Chiliques (UTM19K nando a las faldas de! volcán, ya sea buscando mejores 0632407 E, 7394612 N), nosdedicamos las dos prímeras N° 43! 20 12 ESTUDIOS ATACAMEÑOS 188 I Arqueología yAntropología Surandinas EL VOLCÁN CHILIQUES y EL "MORAR-EN-EL-MUNDO" DE UNA COMUNIDAD ATACAMEÑA DEL NORTE DE CHILE Plano de la zona entre San Pedro de Atacama y Tilomonte 524430 550000 500000 648493 Chile ~ ~ ~ ~ ~ ~ Caminos Hidrografla Quebradas intem'liteme ~ Quebradas permanente ~c::.""",,=~....Il{.:>....L---'>.':""::"'--' ...l...l..--'--..lb..:::......J_-"-~"-_-"--...1...=~---J Rlos __ 524430 550000 500000 648493 salares O 5 10 15 20 25 Poblados
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