Program Variety Show Dangdut Academy Asia 2 sebagai Alat Diplomasi Publik

Intan Rizkia Futri, Dade Mahzuni, Nandang Rahmat Program Studi Magister Kajian Budaya, Fakultas Ilmu Budayan, Universitas Padjadjaran Jalan Raya Sumedang Km 21, Jatinangor, Kab. Sumedang 45363 Email: [email protected]

ABSTRACT

Music as cultural diplomacy has been a subject of scholarly a ention around the world. This research explores the subject within the Asia region. The purpose of this research is to describe the e- ff o rts in strengthening international diplomacy of Indonesia through dangdut music, namely Dang- dut Academy Asia 2 TV program, throughout Asia specifi cally. Dangdut music which is originated from Indonesia gains a strong base of enthusiasts. The music genre has also established a niche market in the world of music. Popular culture and cultural diplomacy theories used in the research to explain how dangdut music which is forma ed into a television variety show can positively aff ect the life of the society, nation, and state within Indonesia and throughout Asia. From this research, I found that the TV program has contributed in a very positive way to cultural diplomacy for Indo- nesia. This cultural diplomacy has been done through various cultural forms, including costumes, songs, foods, tourist a raction information, etc.

Keywords: dangdut show, pop culture, cultural diplomacy, Dangdut Acadaemy Asia 2, variety show

ABSTRAK

Musik sebagai diplomasi budaya telah menjadi perhatian ilmiah di seluruh dunia. Penelitian ini juga mengeksplorasi subjek di wilayah Asia. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan upaya Indonesia dalam memperkuat diplomasi internasional me- lalui musik dangdut, yaitu program TV Dangdut Academy Asia 2, yang ditayangkan khusus di Asia. Musik dangdut berasal dari Indonesia yang memiliki penggemar fanatik. Jenis musik ini telah membentuk pasar khusus di dunia musik. Teori budaya populer dan diplo- masi budaya digunakan dalam penelitian ini untuk menjelaskan bagaimana musik dang- dut yang dikemas menjadi program variety show televisi dapat secara positif memengaruhi kehidupan masyarakat, bangsa dan negara di Indonesia dan Asia. Dari penelitian ini penu- lis menemukan bahwa program TV tersebut telah berkontribusi sebagai sarana diplomasi budaya Indonesia. Diplomasi budaya ini dilakukan melalui berbagai bentuk budaya yang tersaji dalam acara tersebut, seperti pakaian, lagu-lagu, makanan, informasi tempat wisata, dan lain-lain.

Kata kunci: pertunjukan dangdut, budaya pop, diplomasi budaya, Dangdut Academy Asia 2, va- riety show Panggung Vol. 28 No. 4, Desember 2018 419

PENDAHULUAN lis untuk mencoba menelisik adanya upaya Musik dangdut merupakan jenis musik diplomasi publik Indonesia melalui program populer asal Indonesia yang memiliki ba- variety show Dangdut Academy Asia 2 dengan nyak peminat dan massa tersendiri. Pilliang memokuskan bahasan penelitian sebagai (dalam Minawati, 2016: 72) menyatakan bu- berikut. Bagaimana peran program variety daya pop disesuaikan dengan gaya hidup show Dangdut Academy Asia 2 (D’Academy (life style) dalam menggunakan ruang, Asia 2) berperan dalam diplomasi publik In- waktu, dan objek (kelompok atau masyara- donesia? Untuk menjawab pertanyaan ini, kat tertentu) yang bersifat konsumtif. Sifat penulis menganalisis program variety show konsumtif ini pada akhirnya membentuk Dangdut Academy Asia 2 dari perspektif ka- gaya hidup termasuk pada para peminat jian budaya dengan menggunakan metode musik dangdut yang tak bisa melepaskan kualitatif yang memungkinkan peneliti un- dangdut dalam kesehariannya. Hal ini di- tuk mendalami suatu permasalahan secara buktikan dengan mudahnya kita menemu- mendetail dalam menelaah suatu fenomena. kan keberadaan musik jenis ini seperti di Data yang didapatkan kemudian di- kawasan permukiman penduduk, pasar, jabarkan dengan mengacu pada teori budaya warung, dan bahkan angkutan kota. populer dan diplomasi kebudayaan. Kedua Dipilihnya program variety show Dangdut teori ini peneliti anggap relevan mengingat Academy Asia 2 sebagai objek dalam penelitian bahwa musik dangdut merupakan budaya ini karena program ini merupakan sebuah populer Indonesia yang memiliki banyak acara kompetisi pencarian bakat penyanyi penggemar dan mempunyai massa tersen- dangdut terbesar di Asia yang pesertanya diri. Hal ini sejalan dengan tujuan program berasal dari enam negara di wilayah Asia, variety show Dangdut Academy Asia dibuat, seperti Indonesia, , Singapura, Bru- yakni untuk memopulerkan musik dangdut nei Darussalam, Thailand, dan Timor Leste. hingga kancah Internasional yang dimulai Luasnya jangkauan peserta tersebut menja- dari negara-negara di sekitar Asia. Sementa- dikan program ini berbeda dengan program ra itu, konsep diplomasi kebudayaan diper- serupa yang sudah pernah ada sebelumnya. gunakan dalam penelitian ini untuk melihat Selain itu, program variety show Dangdut bagaimana peran musik dangdut yang dike- Academy Asia 2 pun tidak hanya menyajikan mas dalam bentuk program acara televisi tontonan hiburan semata, tetapi juga dapat menjadi media diplomasi publik Indonesia memberikan pengetahuan budaya mulai melalui sektor budaya. dari bahasa, adat istiadat, kesenian hingga Penelitian ini diharapkan menjadi sara- makanan khas dari negara-negara peserta na untuk dapat lebih memahami teori bu- kepada pemirsanya. Hal ini sejalan dengan daya populer dan diplomasi budaya yang apa yang diungkapkan oleh Indra Yudhisti- dapat bermanfaat bagi masyarakat dalam ra selaku Presiden Direktur IEP (Indonesia memahami serta menyikapi makna dan Entertainment Produksi) dalam wawancara tujuan dari sebuah siaran program televisi. di kanal daring tabloid bintang (19/10/2016), Penelitian ini juga diharapkan bisa berkon- yang mengatakan “Tahun ini bertambah dua tribusi terhadap penciptaan program seje- negara, yaitu Timor Leste dan Thailand. De- nis pada masa yang akan datang. ngan D’Academy Asia ini, penonton jadi bisa tahu budaya dari beberapa negara tetangga. METODE Jadi acara ini bukan cuma menampilkan hi- Metode yang digunakan dalam pene- buran belaka, tapi juga memperkenalkan bu- litian ini adalah metode kualitatif, yang daya.” Hal-hal tersebut menarik minat penu- memungkinkan peneliti untuk mendalami Futri, Mahzuni, Rahmat: Program Variety show Dangdut Academy Asia 2 sebagai Alat Diplomasi Publik Indonesia 420 suatu permasalahan secara mendetail dalam Meskipun sangat lekat dipengaruhi oleh menelaah suatu fenomena (lihat Creswell, musik Barat dan India, tetapi rasa musik 1994). Pengolahan dan pengumpulan data Melayu membentuk elemen musik dang- dalam penelitian ini dilakukan dengan tiga dut, yang pada akhirnya merujuk pada tahapan utama, yaitu 1) pengumpulan data suatu kesimpulan bahwa musik dangdut (data collective); 2) pengolahan data (data anal- berasal dari Melayu Deli Sumatera Utara, ysis); 3) laporan penelitian (report writing). yang juga dipengaruhi oleh jenis musik Pada tahap pengumpulan data peneliti luar, seperti India dan Barat. mengumpulkan sebanyak 62 video konser Sejak tahun 1970-an, musik dangdut Dangdut Academy Asia 2 yang diakses me- sudah dikenal masyarakat Indonesia kare- lalui www.vidio.com, lalu mengamatinya na kerap kali digunakan sebagai kendaraan satu persatu. Kemudian, pada tahap pengo- politik untuk meraup suara dalam kam- lahan, (analisis) data yang telah dikumpul- panye. Dangdut dianggap sebagai musik kan sebanyak 62 video dialihkan ke dalam rakyat, juga musik kaum muda urban, yang bentuk wacana untuk kemudian dikategori- menjadi bagian penting dan menguntung- kan berdasarkan tayangan konser yang me- kan bagi industri rekaman musik, fi lm, vi- nampilkan unsur-unsur budaya yang lebih deo, pertunjukan TV hingga nada sambung dominan, dan didapatkanlah empat konser telepon genggam (Weintraub, 2012: c1). Na- yang memenuhi kriteria tersebut, yaitu: 1) mun demikian, musik dangdut tetap diaso- Konser Parade 36 Besar, 2) Konser Sahabat siasikan sebagai musik ‘kaum bawah’. Asia, 3) Konser Grand Final, dan 4) Konser Dangdut mulai menggeliat pada tahun Kemenangan. Kemudian data yang sudah 2000-an. Hal ini ditandai dengan hadirnya dikategorisasikan dideskripsikan dengan penyanyi-penyanyi dangdut baru yang ber- dilengkapi tabel dan gambar. asal dari daerah dan hingga saat ini masih eksis seperti Inul Daratista, Uut Perma- HASIL DAN PEMBAHASAN tasari, Nita Thalia, dan masih banyak yang lainnya. Seiring dengan berkembangnya “Dangdut suara gendang, ditabuh-tabuh beru- lang-ulang. Dangdut suara gendang, sekarang zaman, musik dangdut pun berkembang ramai menjadi sebutan. Ini musik Melayu, ber- mengikuti arus globalisasi. Dangdut sea- asal dari Deli. Lalu kena pengaruh dari Barat dan Hindi... .” kan berbenah diri dan muncul kembali (Irama, dalam Weintraub, 2012: 34). dengan kemasan baru yang memiliki ni- lai jual. Hal ini ditandai dengan hadirnya Sebait syair lagu berjudul Viva Dangdut ajang-ajang pencarian bakat penyanyi dang- ciptaan H. Rhoma Irama di atas mencerita- dut yang dipelopori oleh KDI (2004) yang kan fakta sejarah asal-usul musik dangdut. disiarkan TPI (MNC), Kondang In (2005) Melalui syair lagu ini, Rhoma Irama men- yang disiarkan oleh Indosiar, Stardut (2007) dokumentasikan perkembangan linear dan disiarkan oleh Indosiar, D’Academy (2014) natural dangdut dari apa yang didefi nisi- disiarkan oleh Indosiar, dan Bintang Pantu- kannya sebagai sumber musik Melayu asli ra yang juga disiarkan oleh Indosiar (2015) yang bertumpu pada silsilah kultural yang (Wardoyo, 2016). terentang mulai dari Kesultanan Deli pra- Berbicara tentang musik pastilah tak kolonial, kemudian orkes Melayu dekade akan lepas dari dunia industri budaya pop, 1950-an dan 1960-an, hingga dangdut era yang di dalamnya terdapat banyak kepen- 1970-an. Rhoma Irama menyusun narasi tingan, seperti ekonomi ataupun politik. runut seputar sejarah perkembangan yang Hal ini juga dikatakan (Minawati, 2016: 2) sangat acak-acakan dan tidak lengkap. dalam tulisannya yang berjudul Fenomena Panggung Vol. 28 No. 4, Desember 2018 421

Musik Ring Back Tone (RBT): Kapitalisme, Bu- acara serupa, tetapi tidak begitu berhasil daya Populer dan Gaya Hidup yang mengatakan mencuri perhatian pemirsa. Dalam wawan- bahwa jika kita berbicara mengenai produk cara di situs daring liputan 6 (02/05/2014), kebudayaan populer, khususnya musik, Rossa, seorang diva musik pop Tanah Air, maka itu tidak lepas dari rezim kapitalisme mengatakan bahwa, “Program Dangdut global. Dalam hal ini kebudayaan dikemas, Academy kembali membuat orang-orang direkayasa secara sistematis dan strategis menghargai musik dangdut sekaligus hingga menjadi sebuah komoditi yang ke- merupakan kebangkitan musik dangdut.” mudian akan menimbulkan permasalahan Menurutnya, program Dangdut Academy ini dalam kontrol hak cipta karena keaslian telah berhasil mengubah image dangdut dan kepalsuan menjadi sesatu hal yang yang semula dinilai dengan pakaian buruk kabur. Pendapat ini sejalan dengan Arini, dan vulgar, tetapi dalam program Dangdut dkk. (2015: 177) yang mengatakan jika ber- Academy ini tampil menjadi elegan. Melihat bicara masalah budaya populer, kita tidak antusiasme ini Indosiar selaku pihak yang akan pernah menemukan keaslian budaya memproduksi program Dangdut Academy, karena sudah terfusi, tersinkretisasi dengan terpikir untuk membuat program serupa elemen-elemen budaya lain. Hal yang sama dengan melibatkan negara-negara di Asia, juga berlaku bagi musik dangdut, karena dengan tujuan musik dangdut bisa sejak memasuki era Orde Baru telah mem- lebih menggema di kawasan tersebut. Hal buka gerbang ekspansi industri yang tiada ini sejalan dengan pernyataan Harsiwi Ach- henti, kapitalisme gaya barat, dan budaya mad (13/11/2015) selaku Managing Director konsumerisme. Sedangkan Barker (2005) SCTV dalam wawancaranya di situs daring mengatakan budaya populer merupakan tabloid bintang, yang mengatakan bahwa, suatu hal yang diproduksi secara komer- “Dangdut Academy Asia 2015 (musim per- sial, terus menerus dan tidak akan berubah. tama) merupakan cita-citanya sejak lama, Ia mengikuti budaya yang terus berkem- terbukti kini semua kontestan berkumpul bang, untuk itu budaya populer dimaknai bersama, termasuk dewan juri juga ber- sebagai hasil dari praktik produksi massal. sama di sini. Setelah Dangdut Academy, kita Musik dangdut yang dikemas dalam pro- mau membuat sesuatu yang lebih meriah gram Dangdut Academy Asia 2 pun menga- dan bergaung. Dari pemikiran itu akhirnya lami banyak perubahan dan percampuran melahirkan Dangdut Academy Asia (Dang- dengan unsur budaya lain demi menyu- dut Akademi Asia)”. guhkan acara yang mampu menarik minat masyarakat dan menaikkan rating share se- Peran Program Variety show Dangdut Academy hingga mampu mendatangkan keuntung- Asia 2 dalam Diplomasi Publik Indonesia an bagi pihak penyelenggara. Program variety show Dangdut Academy Program Dangdut Academy Asia meru- Asia 2 merupakan program berjenis variety pakan program lanjutan dari Dangdut show. Secara etimologis, kamus bahasa Ing- Academy, yaitu ajang kompetisi penyanyi gris Oxford online menulisakan variety ber- dangdut tingkat nasional dengan peserta arti variasi atau beragam. Jadi, variety show yang berasal dari kota-kota besar yang ada adalah variasi pertunjukan atau dikenal di Indonesia, dengan tujuan untuk mela- juga sebagai seni atau hiburan berbagai tin- hirkan penyanyi dangdut generasi baru. dakan, pertunjukan, terutama musik dan Hal ini bisa dikatakan sebagai tanda dari komedi sketsa dan biasanya diperkenalkan kebangkitan musik dangdut yang sebe- oleh seorang pengantar (pembawa acara) lumnya memang pernah ada program atau host. Oleh karena bentuknya yang be- Futri, Mahzuni, Rahmat: Program Variety show Dangdut Academy Asia 2 sebagai Alat Diplomasi Publik Indonesia 422 bas dan beragam, pertunjukan dapat terdiri bagian produksi ke negara luar. Jepang dari pertunjukan sihir, binatang dan sirkus, memiliki produk animasi manga yang sa- akrobat, juggling dan berbicara dengan pe- ngat dikenal dan digemari mulai dari anak rut (Nurfatihah, 2015: 28). Jadi, dapat di- kecil hingga dewasa. Hal ini pada akhirnya simpulkan bahwa program variety show mendorong pemerintah Jepang menjadikan adalah program yang umumnya menyaji- produk animasinya sebagai jalan diplomasi kan pertunjukan musik ataupun sihir yang dengan meng-ekspornya ke negara-negara tidak hanya menyajikan satu jenis hiburan, lain sebagai cara untuk menarik masyara- tetapi juga berisi informasi lain yang dike- kat internasional terhadap kebudayaan Je- mas dalam satu acara, termasuk pengeta- pang (Dwirezanti, 2012: 9). Kemudian di- huan budaya. susul dengan Korea yang muncul dengan Program Dangdut Academy Asia musim fenomena budaya populer Korean wave-nya pertama mulai ditayangkan Indosiar dan yang banyak digemari, bukan hanya usia situs daring www.vidio.com pada tahun remaja, tetapi semua kalangan yang mem- 2015, yang berlangsung dari tanggal 16 No- berikan dampak positif terhadap perkem- vember – 29 Desember 2015, yang diikuti bangan ekonominya. Komunikasi dan me- oleh empat negara peserta yang terdiri dari dia menjadi satu hal yang penting dalam Indonesia, Malaysia, Brunei Darussalam, diplomasi karena melalui medialah suatu dan Singapura, yang berhasil menyita per- hal dapat dikomunikasikan pada khalayak. hatian pemirsa. Dilansir dari halaman da- Melalui diplomasi tersebut, negara-negara ring tabloid bintang (17/10/2015) program berusaha untuk memperjuangkan kepen- Dangdut Academy Asia musim pertama ini tingannya di lingkup internasional dan menyita perhatian pemirsa dengan men- negara-negara lain guna mencapai kepen- duduki posisi ketiga 4,0 TVR dan share tingannya tersebut. Di Indonesia sendiri, 18,7% mengalahkan rating share sinetron kegiatan diplomasi kebudayaan sebenar- unggulan remaja yang tayang pada saat itu. nya sudah lama dilakukan dalam berbagai Kini, program Dangdut Academy Asia telah bentuk, seperti misi pertukaran budaya, memasuki musim kedua, yang tayang mu- promosi pariwisata, festival kebudayaan, lai 23 Oktober–29 Desember 2016. Meskipun seminar, pameran, lokakarya budaya, dan kedua kompetisi ini tampil dengan format sebagainya. Diplomasi kebudayaan dapat acara yang sama, tetapi ada hal yang ber- diartikan sebagai usaha suatu negara un- beda di musim kedua ini, yaitu bertambah- tuk memperjuangkan kepentingan nasio- nya jumlah negara peserta kompetisi men- nalnya melalui dimensi kebudayaan, baik jadi enam negara, dengan keikutsertaan secara mikro seperti pendidikan, ilmu Thailand dan Timor Leste untuk yang per- pengetahuan, olahraga, kesenian, maupun tama kalinya. Para peserta ini harus mele- secara makro sesuai dengan ciri khas yang wati serangkaian proses sebelum akhirnya utama, misalnya propaganda dan lain-lain, dinyatakan lolos menjadi peserta Dangdut yang dalam pengertian konvensional dapat Academy Asia 2. Rangkaian proses peserta dianggap sebagai bukan politik, ekonomi Dangdut Academy Asia 2 dapat dilihat pada ataupun militer (Warsito & Kartikasari, tabel 1. dalam Leonardi, 2011: 2). Indonesia bukanlah negara pertama Dalam tulisannya yang berjudul Pembe- yang ‘mengekspor’ entertain atau keseni- lajaran Seni Budaya Indonesia dalam Nuansa annya ke negara luar. Jepang yang merupa- Interkultural Program Internasional “Darma- kan negara di Asia Timur sudah melakukan- siswa” di Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) nya terlebih dahulu dengan mengekspor Bandung, Wartika dan Heriyawati (2014: 240) Panggung Vol. 28 No. 4, Desember 2018 423

Tabel 1. Rangkaian Proses Peserta Dangdut Academy Asia 2 Proses Audisi. Proses ini merupakan awal bagi para peserta untuk mendaftarkan diri sekaligus mengikuti audisi yang diadakan secara terbuka di setiap negara peserta. Peserta asal Indonesia biasanya merupakan para pemenang ajang Dangdut Academy yang diutus menjadi perwakilan di beberapa negara lain seperti Malaysia, Brunei Darussalam, dan Singapura, yang juga mengada- kan kompetisi serupa dengan D’Academy untuk mendapatkan peserta yang akan mewakili setiap negaranya. No. Konser Rincian 1. Konser Parade 36 Besar Para peserta yang dinyatakan lolos dalam tahap audisi selanjut- nya dikarantina selama satu minggu untuk menjalani latihan ko- reografi dan menghafal lagu yang akan dinyanyikan pada malam konser parade 36 besar. Konser parade 36 besar ini menandai awal kompetisi dimulai dengan memperkenalkan seluruh peserta dan kebudayaan yang berasal dari enam negara yang mengirimkan masing-masing enam orang sebagai perwakilan pesertanya dan kemudian dibagi menjadi enam grup A sampai E yang ditentukan secara acak. 2. Konser 36 Besar Konser ini merupakan penampilan perdana para peserta dari ma- sing-masing grup yang dimulai dari penampilan grup A, B, C, D, E, dan F yang masing-masing berjarak dua hari dari konser grup sebe- lumya dan menyisakan 24 peserta. Ada dua peserta yang ‘terseng- gol’ (sebutan untuk peserta yang tidak dapat melanjutkan ke babak selanjutnya) dari setiap penampilan masing-masing grupnya. 3. Konser 24 Besar Konser ini diikuti 24 peserta yang tersisa yang terbagi ke dalam enam grup yang kemudian menyisakan 18 orang peserta. 4. Konser 18 Besar Konser yang diikuti 18 orang peserta, kemudian akan menyisakan 12 orang peserta yang akan dibagi kedalam tiga grup yaitu grup A - C yang masing-masing beranggotakan empat orang peserta. 5. Konser 12 Besar Konser yang menyisakan 12 orang peserta yang kemudian akan menyisakan sembilan orang peserta yang terbagi ke dalam tiga grup A, B, dan C. 6. Konser 9 Besar Konser yang menyisakan sembilan orang peserta yang menyisakan enam orang peserta lalu dibagi ke dalam dua grup, yaitu grup A dan grup B. 7. Konser 6 Besar Menyisakan enam orang peserta pada akhirnya menyisakan empat peserta yang digabungkan dalam satu grup yang sama. 8. Konser Wildcard Konser ini merupakan “kesempatan kedua” bagi para peserta yang sudah tersenggol. Peserta yang terpilih oleh juri dan komentator diberi kesempatan untuk bisa berkompetisi kembali pada babak lima besar. 9. Konser 5 Besar Menyisakan lima peserta yang berkompetisi untuk masuk ke ba- bak empat besar. 10. Konser 4 Besar Konser dengan empat orang peserta yang sekaligus merupakan detik-detik terakhir menuju acara grand fi nal. 11. Konser Social Media Konser ini melibatkan pemirsa dalam menentukan penampilan yang paling mereka sukai dengan cara voting melalui akun twi er masing-masing (satu akun satu kali vote). 12. Konser Sahabat Asia Konser ini digelar sebelum konser grand fi nal, dalam konser ini semua peserta kembali berkumpul, menyanyikan lagu-lagu dae- rah, menunjukkan kebudayaan negara dan daerahnya masing- masing. 13. Konser Grand Final Pada konser ini, peserta yang hanya tinggal empat orang kembali berkompetisi yang akan menentukan siapa pemenang yang akan diumumkan pada konser kemenangan. 14. Konser Kemenangan Konser ini merupakan konser akhir dari program variety show D’Academy Asia 2 yang mengukuhkan sang juara kompetisi. Futri, Mahzuni, Rahmat: Program Variety show Dangdut Academy Asia 2 sebagai Alat Diplomasi Publik Indonesia 424 mengatakan bahwa kegiatan diplomasi ke- Oleh karena itu, pola hubungan diplomasi budayaan juga bisa dilakukan melalui pro- kebudayaan antarbangsa dapat terjadi an- gram pendidikan, salah satunya melalui tarsiapa saja sebagai aktornya. Hal ini seja- program “Darmasiswa” yang diselenggara- lan dengan penjelasan (Nye, 2005: 13) me- kan di kampus STSI/ISBI Bandung. Program ngenai soft power dalam bukunya Soft power: Darmasiswa merupakan program biro kerja The Means to Success in World Politics, yang sama luar negeri dari Departemen Pendi- mendefi nisikan dimensi ketiga kekuasaan dikan Nasional RI bekerja sama dengan ini sebagai kemampuan menciptakan pilih- Departemen Luar Negeri di bawah payung an-pilihan bagi orang lain, yaitu kemam- diplomasi kebudayaan yang bertujuan un- puan memikat orang lain agar rela memilih tuk lebih meningkatkan hubungan kerja an- melakukan suatu hal yang kita kehendaki tarnegara, sekaligus guna menanamkan citra tanpa kita perlu untuk memintanya. Nye yang baik tentang Indonesia di mata dunia. menyebutkan bahwa soft power suatu negara Jika dilihat dari konsepnya, program terdapat terutama dalam tiga sumber, yaitu variety show Dangdut Academy Asia 2 pun kebudayaan, nilai-nilai politik, dan kebi- merupakan salah satu bentuk upaya diplo- jakan luar negeri. Nye berargumen bahwa masi publik Indonesia melalui sektor buda- budaya merupakan salah satu elemen soft ya dengan format kompetisi yang dilaku- power yang mampu memberikan daya tarik kan secara dua arah. Artinya, Indonesia tersendiri bagi bangsa lain. Bentuk daya berusaha memperjuangkan kepentingan tarik ini bersifat emosional dan psikologis nasionalnya melalui dimensi kebudayaan yang menjadi modal besar bagi seluruh dengan menjadikan orang yang terlibat bangsa untuk dapat menjalin hubungan dalam program variety show Dangdut Aca- kerja sama lebih jauh dengan negara lain. demy Asia 2 ini sebagai aktornya, mulai dari Dari segi tujuan, diplomasi kebudayaan ini tim produksi hingga para pengisi acara biasanya bertujuan untuk mencari penga- termasuk para peserta yang berasal dari kuan, penyesuaian, bujukan, hegemoni, enam negara, yang di dalamnya melibat- atau subversi. Melalui tujuan-tujuan terse- kan pemanfaatan bidang-bidang idelogi, but, sarana yang dapat digunakan untuk teknologi, politik ekonomi, militer, sosial, mencapai tujuan diplomasi tersebut adalah kesenian, dan lain-lain dalam pergaulan melalui pariwisata, olahraga, pendidikan, masyarakat internasional. Dangdut Acade- perdagangan dan juga kesenian (Dwire- my Asia 2 merupakan sebuah program zanti, 2012: 13). Beberapa tujuan dari diplo- acara televisi kompetisi penyanyi dang- masi publik, antara lain: dut yang pesertanya berasal dari enam 1. Meningkatkan pengetahuan masya- negara yang ada di Asia, yaitu Indonesia, rakat mengenai suatu negara, dalam hal ini Malaysia, Singapura, Brunei Darussalam, membuat mereka memikirkannya, mening- Thailand, dan Timor Leste. Program yang katkan gambaran masyarakat tersebut dan tidak hanya menyajikan kompetisi pe- mengubah pendapat mereka tentang nega- nyanyi dangdut semata, tetapi juga bertu- ra tersebut. juan untuk memperkenalkan kebudayaan 2. Meningkatkan apresiasi masyara- Indonesia, membawa nama baik dan mem- kat mengenai suatu negara, dalam hal ini berikan citra positif terhadap Indonesia di meningkatkan persepsi positif mereka, mata bangsa lain. menyamakan opini mereka dengan negara Diplomasi kebudayaan dapat dilaku- tersebut mengenai suatu isu. kan oleh pemerintah, nonpemerintah, indi- 3. Meningkatkan hubungan dengan vidual, kolektif, atau setiap warga negara. suatu negara, dalam hal lingkup pendi- Panggung Vol. 28 No. 4, Desember 2018 425 dikan, mendorong masyarakat lain untuk Program variety show Dangdut Academy datang ke suatu negara untuk berlibur, bela- Asia 2 bukan hanya mengemas musik dang- jar, mendorong masyarakat untuk mengon- dut ke dalam tampilan yang lebih berke- sumsi barang-barang dari negara tersebut las yang bertujuan untuk meningkatkan dan sebagainya. popularitas dangdut di kancah internasi- 4. Memengaruhi masyarakat untuk onal semata, melainkan juga sudah men- mendapatkan ivestasi dari suatu perusa- jadi bagian dari kegiatan diplomasi publik haan, ataupun memperlihatkan posisi kita Indonesia melalui sektor budaya dengan atau mengajak para aktor politik untuk menampilkan berbagai unsur kebudayaan menyesuaikan dengan diri kita atas dasar di dalamnya. Diplomasi budaya ini pada kerja sama. dasarnya tidak hanya terkait dengan bu- Keempat tujuan diplomasi di atas juga daya populer saja, tetapi juga aspek lain sejalan dengan tujuan diplomasi budaya dari Indonesia, seperti budaya tradisional, Indonesia yang tertuang dalam kebijakan pariwisata hingga makanan khas Indonesia pelestarian dan diplomasi kebudayaan yang beranekaragam. Aktivitas diplomasi yang dibahas dalam rakor pada tahun 2015 yang ditampilkan dalam program variety yang berada pada poin E, sebagai berikut: show Dangdut Academy Asia 2 berbentuk 1. Kebudayaan Indonesia yang be- pertunjukan yang meliputi aspek-aspek ke- ragam memiliki potensi yang kuat untuk budayaan, sebagai berikut: melakukan diplomasi budaya pada tingkat 1. Menggunakan Bahasa Indonesia sebagai Nasional, dan Internasional. Bahasa Pengantar Acara 2. Sebagai upaya untuk mencapai Bahasa Indonesia dipergunakan sebagai kepentingan bangsa dalam memahami, bahasa pengantar pada program variety menginformasikan, dan membangun citra show Dangdut Academy Asia 2. Hal ini secara bangsa lewat kebudayaan. tidak langsung memaksa para peserta yang 3. Meningkatkan apresiasi dan pema- berasal dari negara lain untuk menyesuai- haman bangsa lain tentang Indonesia, kan dan berusaha memahami bahasa Indo- membangun saling pengertian dan mem- nesia. Bahasa Indonesia sendiri berasal dari perbaiki citra bangsa. bahasa Melayu yang sudah dipakai sejak 4. Sebagai sarana yang dapat digu- abad ketujuh dengan bukti ditemukannya nakan untuk melakukan diplomasi buda- beberapa prasasti yang ditulis mengguna- ya antara lain melalui peningkatan peran kan aksara ‘pranagari’ dengan bahasa Me- kedutaan-kedutaan besar Indonesia di layu kuno. Perkembangan bahasa Melayu negara-negara sahabat, pengiriman misi di wilayah Nusantara memengaruhi dan kesenian, dan membangun Rumah Budaya mendorong tumbuhnya rasa persaudaraan Indonesia di luar negeri. dan persatuan bangsa Indonesia. Komuni- 5. Meningkatkan pengakuan dan peng- kasi antarperkumpulan yang bangkit pada hormatan dunia internasional terhadap har- masa itu menggunakan bahasa Melayu. kat, martabat, peran bangsa dan negara. Para pemuda Indonesia yang tergabung 6. Meningkatkan pemahaman antarne- dalam perkumpulan pergerakan secara sa- gara dengan masyarakatnya dapat dilakukan dar mengangkat bahasa Melayu menjadi melalui pertukaran ide, informasi, seni, dan bahasa Indonesia, yang menjadi bahasa aspek lain seperti bahasa, tradisi, dan gaya persatuan untuk seluruh bangsa Indonesia hidup masyarakat. (Sumpah Pemuda, 28 Oktober 1928) yang 7. Menjadi salah satu sarana dalam men- kemudian dikukuhkan kedudukan dan ciptakan stabilitas dan perdamaian dunia. fungsinya secara konstutional sebagai ba- Futri, Mahzuni, Rahmat: Program Variety show Dangdut Academy Asia 2 sebagai Alat Diplomasi Publik Indonesia 426

2. Mengenakan Pakaian Adat Daerah Gambar 1 diambil dari tayangan pro- gram variety show Dangdut Academy Asia 2 episode ‘Konser Parade 36 Besar’ yang dita- yangkan pada tanggal 29 Okober 2016. Gam- bar tersebut memperlihatkan para peserta yang berasal dari Indonesia mengenakan pakaian adat yang merepresentasikan dae- Gambar 1. Para peserta asal Indonesia rah asalnya masing-masing. Melalui pro- mengenakan pakaian daerah gram ini, Indonesia dapat menunjukkan Sumber: tayangan video Program Variety show Dangdut Academy Asia 2 episode Konser 36 Be- kepada negara lain tentang berbagai ke- sar yang ditayangkan pada tanggal 23 Oktober anekaragaman budaya yang dimiliki. Hal 2016 diambil dari www.vidio.com ini bisa saja menimbulkan rasa ketertarikan pada masyarakat negara lain sehingga me- hasa Negara pada proklamasi kemerdekaan reka tertarik dan ingin mengenali kebuda- yaitu 17 Agustus 1945 (h p://badanbahasa. yaan Indonesia lebih lanjut. Pakaian adat kemdikbud.go.id/lamanbahasa/petunjuk_ Indonesia begitu banyak dan beragam yang praktis/627/Sekilas%20Tentang%20Sejara menandakan beranekaragamnya suku yang h%20Bahasa%20Indonesia, diakses pada ada di Indonesia yang pakaiannya dikena- tanggal 30 November 2017, pukul 19:22). kan oleh enam orang peserta asal Indone- Sedangkan dalam sejarah musik dangdut sia, sebagai berikut: ‘Melayu’ merupakan kategori hibrid secara a. Ihsan Tarore (baju hitam) menge- kultural dan terus berkembang, yang ter- nakan baju adat Pakpak yang mewakili bentang meliputi wilayah Indonesia, Ma- salah satu subsuku Batak yang mendiami laysia, Singapura, Brunei Darusallam dan wilayah Dairi dan Pakpak Barat Sumatera Thailand Selatan. Akan tetapi, dalam wa- Utara dengan rincian, sebagai berikut: cana asal-usul dangdut, kemelayuan sering mengenakan baju model Melayu berbahan dikaitkan dengan silsilah historis Kerajaan beludru berwarna hitam leher bulat yang Melayu Deli di Sumatra Utara. Jadi, dapat dihiasi manik-manik (api-api) yang disebut disimpulkan bahwa adanya keterkaitan ‘baju merapi-api’; mengenakan celana pan- antara bahasa Melayu yang digunakan se- jang berwarna hitam; mengenakan sarung bagai bahasa pengantar dalam program yang disebut oles sidosdos; mengenakan variety show Dangdut Academy Asia 2 dan tutup kepala yang disebut bulang-bulang; asal-usul musik dangdut itu sendiri. Ba- dan mengenakan kalung yang terbuat dari hasa Melayu dipergunakan oleh mayoritas emas yang disebut borgot. peserta yang berasal dari negara lainnya. b. Weni dan Rani (baju merah menyala) Meskipun begitu, mereka tetap saja merasa mengenakan baju adat Kalimantan Timur sedikit kesulitan untuk memahami bebera- yang mewakili suku Dayak yang dinamakan pa kosakata bahasa Indonesia, khususnya baju Bulang Burai King. Ciri yang mencolok bagi peserta yang berasal dari Thailand. pada pakaian ini terletak pada hiasan ma- Untuk pertama kalinya, program ini meng- nik-manik serta bulu burung yang dibentuk hadirkan seorang penerjemah bahasa bagi dengan sedemikian rupa sehingga terkesan peserta yang berasal dari Thailand, yang lebih indah, rapi, dan menarik. bernama Shamita. Pada akhirnya, acara c. Ichal (baju merah marun) mengena- berjalan lancar hingga musim kedua selesai kan baju adat Sulawesi Barat yang mewa- tanpa terkendala masalah bahasa. kili suku Mandar. Panggung Vol. 28 No. 4, Desember 2018 427

d. Duo Alfi n ( baju hijau dan biru) me- diplomasi publik melalui kebudayaan In- ngenakan baju adat Melayu Deli yang me- donesia, karena tanpa disadari Indonesia wakili salah satu subsuku Batak yang men- telah memengaruhi masyarakat negara lain diami Kota Tebing Tinggi, Binjai, Medan, secara halus dan menunjukkan posisinya di Kabupaten Langkat, Deli Serdang, Serdang antara negara lain melalui program acara Bedagai hingga Kabupaten Batu Bara. ini. Dengan demikian, mereka menjadi tahu e. Irsya (baju berwarna emas) menge- mengenai kekayaan Indonesia (budaya) dan nakan baju adat Melayu Riau yang dina- tertarik mengonsumsinya dalam kehidupan makan baju ‘Kurung Cekak Musang’ sehari-hari, seperti halnya menyanyikan 3. Menyanyikan Lagu-lagu Nasional dan lagu dangdut. Meskipun mereka tidak Daerah mengerti bahasa dan tidak paham artinya, Program variety show Dangdut Academy tetapi mereka tetap bisa menikmati bahkan Asia 2 tidak hanya menyajikan lagu-lagu bergoyang mengikuti irama musiknya. dangdut Melayu yang dinyanyikan oleh 4. Memperkenalkan Masakan dan Makanan para peserta dari setiap negara, tetapi juga Khas Indonesia menyajikan lagu nasional dan daerah yang Cita rasa masakan Indonesia memang ada di setiap negara peserta, tak terkecu- sudah tak asing lagi bagi masyarakatnya. ali Indonesia. Dalam episode ‘Konser Pa- Hampir seluruh daerah yang ada di Indo- rade 36 Besar’ yang ditayangkan pada 23 nesia memiliki makanan khasnya, terma- Oktober 2016 merupakan konser perdana suk dan yang sudah sekaligus acara perkenalan setiap peserta. diakui dunia sebagai makanan terenak Peserta asal Indonesia menyanyikan lagu yang berasal dari Indonesia berdasarkan nasional yang berjudul Kebyar-kebyar cip- 35.000 vote melalui jejaring sosial facebook. taan Gombloh. Lagu ini biasa dinyanyikan Selain musik, pakaian adat dan lagu pro- ketika memperingati hari-hari besar di In- gram variety show Dangdut Academy Asia 2 donesia, seperti hari kemerdekaan, hari pun memperkenalkan makanan khas dari pahlawan, dan hari-hari besar lainnya yang beberapa daerah lainnya, seperti: berhubungan dengan perjuangan Bangsa a. Roti cane dan kuah kari kambing Indonesia dalam membela Tanah Airnya. yang biasa dijumpai di daerah Sumatera Pada konser ‘Sahabat Asia’ yang dita- seperti Palembang, Padang, Pekanbaru, yangkan pada 17 Desember 2016, peserta Medan, dan Aceh. Hal yang membedakan asal Indonesia bernama Ihsan Tarore me- roti cane di setiap daerah ini adalah kuah nyanyikan lagu daerah berjudul Alusi Au kari sebagai pendampingnya seperti da- yang merupakan lagu daerah Tapanuli Su- ging kambing, kerbau, sapi, atau ayam. matera Utara. Duo Alvin menyanyikan lagu Roti cane memiliki sejarah yang cu- berjudul Anak Medan yang merupakan lagu kup panjang dengan nama yang beragam Batak Toba Sumatera Utara. Selain para di berbagai negara. Sebagian orang me- peserta asal Indonesia yang menyanyikan ngatakan roti ini berasal dari India dengan lagu nasional dan lagu daerah, Soimah dan nama ‘cane’ karena berasal dari kota Can- Ivan Gunawan, selaku komentator, juga tak nai (Madras, India). Sedangkan di Malaysia ketinggalan untuk menyumbangkan sua- dan Singapura roti ini disebut roti ‘prata’, ranya dengan menyanyikan lagu berjudul ‘palata’ di Myanmar, atau ‘farata’ di Mauri- Poko’e Joget yang liriknya menggunakan tius. Di Eropa, roti jenis ini dikenal dengan bahasa Jawa. Hal ini menunjukkan bahwa nama ‘fl ying bread’ dan di Cina dikenal program variety show D’Academy Asia 2 ini dengan nama ‘Yin Du Jian Bing’ yang be- memang menjadi alat dalam melakukan rarti biskuit panggang India. Di Indonesia, Futri, Mahzuni, Rahmat: Program Variety show Dangdut Academy Asia 2 sebagai Alat Diplomasi Publik Indonesia 428

Gambar 2. Roti cane dan kuah kari kambing Su- Gambar 3. Bubur pedas Kalimantan Barat Sum- matera. Sumber: tayangan video program Vari- ber: tayangan video program Variety show Dang- ety show Dangdut Academy Asia 2 episode Konser dut Academy Asia 2 episode Konser Sahabat Asia Sahabat Asia yang ditayangkan pada tanggal 17 yang ditayangkan pada tanggal 17 desember Desember 2016 diambil dari www.vidio.com 2016 diambil dari www.vidio.com jenis roti paratha ini lebih dikenal dengan Dengan ditampilkannya berbagai ma- nama roti ‘cane’ atau ‘maryam’ yang diba- cam masakan dan makanan khas daerah wa oleh orang-orang keturunan Arab yang Indonesia, program variety show Dangdut biasa disajikan dengan kuah kambing yang Academy Asia 2 ini menjadi media edukasi bisa dijumpai di daerah Sumatera. dan pengetahuan bagi masyarakat negara b. Bubur Pedas Sambas Kalimantan lainnya untuk mengetahui sejarah dan Barat yang biasanya disajikan untuk menu asal-usul segala hal yang berkaitan dengan sarapan pagi. Indonesia, agar tidak terjadi lagi klaim ter- Bubur pedas berasal dari Sambas Kali- hadap produk Indonesia dari negara lain di mantan Barat yang terbuat dari bubur nasi kemudian hari. Demikian pula sebaliknya, dicampur ikan teri sedikit, kacang, daun hal yang sama berlaku juga bagi masyara- bawang, dan rempah-rempah. Juga tak kat Indonesia terhadap negara lainnya. lupa dengan saus kecap dan perasan jeruk limau untuk menambah cita rasa. Bubur Menarik Minat Kedatangan Masyarakat pedas diklaim sebagai makanan khas orang Asing Melayu Serawak Malaysia yang sempat Selain menunjukkan beberapa unsur membuat masyarakat Indonesia geram. Se- kebudayaan Indonesia, seperti pakaian harusnya, jikalau memang makanan atau adat, lagu daerah, dan makanan khas yang suatu hal itu diadaptasi dari asalnya, maka sudah dijelaskan pada subbab sebelumnya, haruslah menyertakan nama daerah asalnya program variety show D’Academy Asia 2 ini untuk menjelaskan asal usul sejarahnya. juga menjadi ajang promosi wisata Indone- c. Air mata pengantin, merupakan mi- sia yang bertujuan menarik minat masyara- numan khas yang berasal dari Riau. Minum- kat negara lain untuk datang ke Indonesia. an ini dibuat dengan bahan-bahan seperti Promosi pariwisata ini dilakukan dengan minuman pada umumnya, yaitu sirup, agar- memutar video berdurasi kurang lebih 35 agar, biji selasih, blewah, dan es serut. detik yang berisi beberapa tempat wisata Minuman khas daerah Riau ini dina- dan budaya yang ada di Indonesia, seperti makan ‘air mata pengantin’ karena biasa- dapat dilihat pada gambar 5, 6, dan 7. nya disuguhkan ketika acara pernikahan, Gambar 5, 6, dan 7 merupakan cuplikan yang biasanya diiringi tangis kebahagiaan tampilan profi l Indonesia yang ditampilkan dari sang pengantin. Bahan-bahan yang dalam program variety show D’Academy Asia terkandung di dalamnya pun selain me- 2 berisi mengenai beberapa objek wisata nyegarkan, ternyata memiliki khasiat se- dan budaya Indonesia yang sudah dikenal bagai obat panas dalam. oleh masyarakat dunia, seperti Bali dengan Panggung Vol. 28 No. 4, Desember 2018 429

Gambar 6. Candi Borobudur Sumber: tayangan video program Variety show Dangdut Academy Asia 2 episode Konser 36 Be- sar yang ditayangkan pada tanggal 23 Oktober Gambar 4. Es air mata pengantin Riau 2016 diambil dari www.vidio.com Sumber: tayangan video program Variety show Dangdut Academy Asia 2 episode Konser Saha- bat Asia yang ditayangkan pada tanggal 17 De- sember 2016 diambil dari www.vidio.com

Gambar 7. Proses membatik. Sumber: tayangan video program Variety show Dangdut Academy Asia 2 episode Konser 36 Be- sar yang ditayangkan pada tanggal 23 Oktober 2016 diambil dari www.vidio.com Gambar 5. Tari Kecak Bali. Sumber: tayangan video Dangdut Academy Asia 2 episode Konser 36 Besar yang ditayangkan pada tanggal 23 kontribusi terhadap diplomasi publik In- Oktober 2016 diambil dari www.vidio.com donesia, khususnya dalam aspek kebuda- yaan. Melalui program ini Indonesia tidak tari Kecaknya, Candi Borobudur yang ma- hanya memperkenalkan musik dangdut di suk ke dalam daftar tujuh keajaiban dunia, wilayah Asia, tetapi juga melakukan upaya dan batik sebagai representasi Warisan Bu- diplomasi melalui soft power yang sifatnya daya Tak Benda yang telah ditetapkan oleh tidak memaksa, melainkan menimbulkan UNESCO. Depbudpar menyatakan ma- rasa ketertarikan secara emosional dan suknya Batik Indonesia dalam UNESCO psikologis yang menjadi kekuatan besar Representative List of Intangible Cultural Heri- dalam menjalin hubungan dengan negara- tage of Humanity merupakan pengakuan negara lainnya. Diplomasi melalui kebu- internasional terhadap salah satu budaya dayaan ini bersifat lebih cair dan tidak me- Indonesia sehingga diharapkan dapat maksa, seperti halnya diplomasi hard power memotivasi dan mengangkat harkat para yang dilakukan melalui tindakan militer pengrajin batik dan mendukung usaha me- atau paksaan. Melalui program variety show ningkatkan kesejahteraan rakyat. Dangdut Academy Asia 2, tujuan diplomasi publik Indonesia bisa tercapai, yaitu dapat SIMPULAN mencapai kepentingan bangsa dalam me- Program variety show Dangdut Academy mahami, menginformasikan, dan memba- Asia 2 merupakan acara yang memiliki ngun citra bangsa melalui budaya; mening- Futri, Mahzuni, Rahmat: Program Variety show Dangdut Academy Asia 2 sebagai Alat Diplomasi Publik Indonesia 430 katkan apresiasi dan pemahaman bangsa blik Korea Periode 2005-2010. Skripsi lain tentang indonesia; membangun sikap Sarjana Fakultas Ilmu Sosial dan Il- saling pengertian untuk memperbaiki ci- mu Politik Universitas Indonesia, tra diri bangsa; meningkatkan pengakuan Depok. dan penghormatan dunia internasional ter- Minawati, R. (2016). Fenomena Musik Ring- hadap harkat, martabat, peran bangsa dan Back Tone (RBT): Kapitalisme, Bu- negara; meningkatkan pemahaman an- daya Popular, dan Gaya Hidup da- tarnegara dengan masyarakatnya dapat di- lam Panggung 26 (1), 70-79. lakukan melalui pertukaran ide, informasi, Nurfatihah, S. (2015). Produksi Program Tele- seni, dan aspek lain seperti bahasa, tradisi, visi (Studi Kasus Acara Variety show dan gaya hidup masyarakat; menjadi salah ‘Dahsyat’ di RCTI. Skripsi Sarjana Fa- kultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik satu sarana dalam menciptakan stabilitas Universitas Sultan Agung Tirtayasa dan perdamaian dunia; menjaga hubungan Banten. baik dengan masyarakat Asia Tenggara; Wartika, E. dan Heriyawati, Y. (2014). Pem- memperkenalkan kebudayaan, ciri khas, belajaran Seni Budaya Indonesia da- dan pariwisata Indonesia melalui tayang- lam Nuansa Interkultural Program an program ini yang disiarkan langsung Internasional “Darmasiswa” di Se- melalui stasiun televisi Indosiar dan situs kolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) vidio.com; dan mampu menarik minat ma- Bandung, dalam Panggung 24 (3), syarakat negara lain untuk lebih mengenali 239-249. dan berwisata ke Indonesia, yang tentunya Warsito, T. dan Kartikasari, W. (2004). Di- akan menambah pendapatan negara me- plomasi Kebudayaan: Konsep dan Rele- lalui sektor pariwisata. vansi Bagi Negara Sedang Berkembang: Selain tercapainya tujuan diplomasi Studi Kasus Indonesia. Yogyakarta: melalui kebudayaan ini tentunya pendapat- Ombak. an negara Indonesia pun bisa bertambah Weintraub, A. N. (2010). Dangdut, Stories: dengan adanya kunjungan para wisatawan A Social and Musical History of In- yang datang ke Indonesia karena rasa ke- donesia’s Most Popular Music. Di- tertarikan mereka setelah menyaksikan terjemahkan oleh Prasetyo Arif B. program ini. 2012. Dangdut: Identitas dan Budaya Indonesia. Jakarta: PT Gramedia. Daftar Pustaka Arini, D., Supriyadi, D. dan Saryanto. (2015). Webtografi : Karakter Musik Etnik dan Represen- Asal Usul Roti Maryam, / Roti tasi Identitas Musik Etnik dalam Cane dan Roti Prata, 30 November, Panggung 25 (2), 177-188. 2017, 22:00, dari diakses dari h p:// Barker, C. (2005). Cultural Studies: Teori dan www.rotimaryam.com/2014/10/asal- Praktek. Yogyakarta: PT. Bentang usul-roti-maryam-roti-canai-roti- Pustaka. prata.html. Creswell, J. W. (1994). Research Design: Qua- Bahri, S. (2015). Indosiar Resmi Luncurkan litative and Quantita ive Approaches. Kontes D’Academy Asia 2015, 08:50, California: Sage Publications. diakses tanggal 26 Ma ret, 2017, dari Dwirezanti, A. (2012). Budaya Populer seba- h p://www.bintang.com/celeb/read/ gai Alat Diplomasi Publik: Analisa Pe- 2365295/indosiar-resmi-luncurkan- ran Korean Wave dalam Diplomasi Pu- kontes- dangdut-dacademy-asia-2015. Panggung Vol. 28 No. 4, Desember 2018 431

Bubur Pedas, diakses tanggal 2 Desember, Pramono, R. FX. (2014). Lewat D’Academy, 2017, dari h ps://id.wikipedia.org/ Rossa: 2014 Tahun Kebangkitan wiki/Bubur_pedas. Dangdut Indonesia, diakses tanggal Budiutomo, N. (2016). Lima Pakaian Adat 9 April, 2017, 13:00, dari h p://show Kalimantan Timur Serta Nama, Gam- biz.liputan6.com/read/2044857/lewat bar dan Keterangannya, diakses tang- -d-academy-rossa-2014-tahun-ke- gal 4 Desember, 2017, 21:28, dari h ps: bangkitan-dan gdut-indonesia. //bukubiruku.com/pakaian-adat-ka Rayendra, P. (2015). Rating Tinggi Grand limantan-timur/ Final D’Academy Asia Hantarkan Cara Mudah Praktis Membuat Roti Maryam Indosiar Jadi TV No 1, diakses tang- Empuk Lezat dan Menggugah Selera, gal 25 Maret, 2017, 11:30, dari h p:// diakses pada 4 Desember, 2017, 11:01 www.tabloidbintang.com/articles/ dari h p://www.rotimaryam. com/ fi lm-tv-musik/ulasan/30929-rating- 2014/10/asa. tinggi-grand-fi nal-d-academy-asia- Gunawan, H. (2015). Es Air Mata Pengantin hantarkan-indosiar-jadi-tv-nomor-1. Minuman Segar Khas Riau, diakses Samitha Sang Penterjemah Bahasa Thailand tanggal 30 November, 2017, 23:00, Ikut Menjadi Korban Kejutan Host, 2017, 23:00, dari h p://tvsoax.blog- diakses tanggal 3 Desember, 2017, spot.co.id/2015/06/es-air-mata-pe- 20:02, dari https://www.facebook. ngantin-minuman-segar.html. com/IndosiarID.TV/posts/12622555- Inilah 4 Pakaian Adat Dari Provinsi Riau, 60555475. diakses tanggal 4 Desember, 2017, Sekilas Tentang Sejarah Bahasa Indonesia, 21:29, dari http://www.kamerabu- diakses pada 3 Desember, 2017, 19:07 daya.com/2017/10/inilah-4-pakaian- dari h p://badanbahasa.kemdikbud. adat-dari-provinsi-riau.html. go.id/lamanbahasa/petunjuk_prak- Johar, A. (2016). Perluas Dangdut DA Asia tis/627/Sekilas%20Tentang%20Seja- 2 Tambah 2 Negara Peserta, diakses rah%20Bahasa%20Indonesia. tanggal 26 Maret, 2017, dari h p:// Sompotan, J. (2011). Malaysia Harus Tahu www.bintang.com/celeb/read/2630- Asal-Usul Bubur Pedas, diakses tang- 538/perluas-dangdut-da-asia-2-tam- gal 4 Desember, 2017, 11:29, dari bah-dua-negara-peserta. h ps://lifestyle.okezone.com/ read/ Nursastri, S. A. Rendang dan Nasi Goreng Sa- 2011/08/26/299/496647/malaysia-ha- bet Pedikat Makanan Terenak di Du- rus-tahu-asal-usul-bubur-pedas. nia, diakses tanggal 30 November, 2017, Suku Batak Pakpak, diakses tanggal 2 Desem- 21/:55, dari h p://travel.kompas.com/ ber, 2017, 20:35, dari h ps://id.wikipe- read/2017/07/14/103010427/rendang- dia.org/wiki/Suku_Batak_ Pakpak. dan-nasi-goreng-sabet-predikat-ma- Surya. (2009). Batik Indonesia Resmi Diakui kanan-terenak-di-dunia. UNESCO, diakses tanggal 4 Desem- Pakaian Adat Pakpak, diakses tanggal 29 ber, 2017, 09:54, dari h ps://www.an- November, 2017, 20:45, dari dari taranews.com/berita/156389/batik- h p://uksu.itb.ac.id/2016/08/busana- indonesia-resmi-diakui-unesco. pakaian-adat-pakpak/ Wardoyo, E. (2016). 5 ajang pencarian bakat Pakaian Adat Sumatera Utara, diakses tang- dangdut paling populer di Indonesia, gal 4 Desember, 2017, 21:30, dari h p: diakses tanggal 17 Juni, 2017, 10:00 //blog.sr28jambinews.com/2017/09/ dari h ps://hype.idntimes.com/enter- pakaian-adat-sumatera-utara.html. tainment/erina-wardoyo/5-ajang- Futri, Mahzuni, Rahmat: Program Variety show Dangdut Academy Asia 2 sebagai Alat Diplomasi Publik Indonesia 432

Video D’Academy Asia 2 Konser Parade 36 Besar, D’Academy Asia 2 Konser Grand Final, di- diakses tanggal 17 Januari, 2018, dari akses tanggal 17 Januari, 2018, dari h ps://www.vidio.com/watch/48895- h ps://www.vidio.com/watch/557535 -d-academy-asia-2-parade-36-besar? D’Academy Asia 2 Konser Kemenangan, di- channel_id=675577. akses tanggal 17 Januari, 2018, dari D’Academy Asia 2 Konser Sahabat Asia, di- h ps://www.vidio.com/watch/558- akses tanggal 17 Januari, 2018, dari 610-d-academy-asia-2-konser-keme- h ps://www.vidio.com/watch/546- menangan. 132-d-academy-asia-2-konser-saha- bat-asia?channel_id=675577.