DOCSLIB.ORG

3. Intan Rizkia.Indd

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
3. Intan Rizkia.Indd Program Variety Show Dangdut Academy Asia 2 sebagai Alat Diplomasi Publik Indonesia Intan Rizkia Futri, Dade Mahzuni, Nandang Rahmat Program Studi Magister Kajian Budaya, Fakultas Ilmu Budayan, Universitas Padjadjaran Jalan Raya Bandung Sumedang Km 21, Jatinangor, Kab. Sumedang 45363 Email: rizkintann@gmail.com ABSTRACT Music as cultural diplomacy has been a subject of scholarly a ention around the world. This research explores the subject within the Asia region. The purpose of this research is to describe the e- ff o rts in strengthening international diplomacy of Indonesia through dangdut music, namely Dang- dut Academy Asia 2 TV program, throughout Asia specifi cally. Dangdut music which is originated from Indonesia gains a strong base of enthusiasts. The music genre has also established a niche market in the world of music. Popular culture and cultural diplomacy theories used in the research to explain how dangdut music which is forma ed into a television variety show can positively aff ect the life of the society, nation, and state within Indonesia and throughout Asia. From this research, I found that the TV program has contributed in a very positive way to cultural diplomacy for Indo- nesia. This cultural diplomacy has been done through various cultural forms, including costumes, songs, foods, tourist a raction information, etc. Keywords: dangdut show, pop culture, cultural diplomacy, Dangdut Acadaemy Asia 2, variety show ABSTRAK Musik sebagai diplomasi budaya telah menjadi perhatian ilmiah di seluruh dunia. Penelitian ini juga mengeksplorasi subjek di wilayah Asia. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan upaya Indonesia dalam memperkuat diplomasi internasional me- lalui musik dangdut, yaitu program TV Dangdut Academy Asia 2, yang ditayangkan khusus di Asia. Musik dangdut berasal dari Indonesia yang memiliki penggemar fanatik. Jenis musik ini telah membentuk pasar khusus di dunia musik. Teori budaya populer dan diplo- masi budaya digunakan dalam penelitian ini untuk menjelaskan bagaimana musik dang- dut yang dikemas menjadi program variety show televisi dapat secara positif memengaruhi kehidupan masyarakat, bangsa dan negara di Indonesia dan Asia. Dari penelitian ini penu- lis menemukan bahwa program TV tersebut telah berkontribusi sebagai sarana diplomasi budaya Indonesia. Diplomasi budaya ini dilakukan melalui berbagai bentuk budaya yang tersaji dalam acara tersebut, seperti pakaian, lagu-lagu, makanan, informasi tempat wisata, dan lain-lain. Kata kunci: pertunjukan dangdut, budaya pop, diplomasi budaya, Dangdut Academy Asia 2, va- riety show Panggung Vol. 28 No. 4, Desember 2018 419 PENDAHULUAN lis untuk mencoba menelisik adanya upaya Musik dangdut merupakan jenis musik diplomasi publik Indonesia melalui program populer asal Indonesia yang memiliki ba- variety show Dangdut Academy Asia 2 dengan nyak peminat dan massa tersendiri. Pilliang memokuskan bahasan penelitian sebagai (dalam Minawati, 2016: 72) menyatakan bu- berikut. Bagaimana peran program variety daya pop disesuaikan dengan gaya hidup show Dangdut Academy Asia 2 (D’Academy (life style) dalam menggunakan ruang, Asia 2) berperan dalam diplomasi publik In- waktu, dan objek (kelompok atau masyara- donesia? Untuk menjawab pertanyaan ini, kat tertentu) yang bersifat konsumtif. Sifat penulis menganalisis program variety show konsumtif ini pada akhirnya membentuk Dangdut Academy Asia 2 dari perspektif ka- gaya hidup termasuk pada para peminat jian budaya dengan menggunakan metode musik dangdut yang tak bisa melepaskan kualitatif yang memungkinkan peneliti un- dangdut dalam kesehariannya. Hal ini di- tuk mendalami suatu permasalahan secara buktikan dengan mudahnya kita menemu- mendetail dalam menelaah suatu fenomena. kan keberadaan musik jenis ini seperti di Data yang didapatkan kemudian di- kawasan permukiman penduduk, pasar, jabarkan dengan mengacu pada teori budaya warung, dan bahkan angkutan kota. populer dan diplomasi kebudayaan. Kedua Dipilihnya program variety show Dangdut teori ini peneliti anggap relevan mengingat Academy Asia 2 sebagai objek dalam penelitian bahwa musik dangdut merupakan budaya ini karena program ini merupakan sebuah populer Indonesia yang memiliki banyak acara kompetisi pencarian bakat penyanyi penggemar dan mempunyai massa tersen- dangdut terbesar di Asia yang pesertanya diri. Hal ini sejalan dengan tujuan program berasal dari enam negara di wilayah Asia, variety show Dangdut Academy Asia dibuat, seperti Indonesia, Malaysia, Singapura, Bru- yakni untuk memopulerkan musik dangdut nei Darussalam, Thailand, dan Timor Leste. hingga kancah Internasional yang dimulai Luasnya jangkauan peserta tersebut menja- dari negara-negara di sekitar Asia. Sementa- dikan program ini berbeda dengan program ra itu, konsep diplomasi kebudayaan diper- serupa yang sudah pernah ada sebelumnya. gunakan dalam penelitian ini untuk melihat Selain itu, program variety show Dangdut bagaimana peran musik dangdut yang dike- Academy Asia 2 pun tidak hanya menyajikan mas dalam bentuk program acara televisi tontonan hiburan semata, tetapi juga dapat menjadi media diplomasi publik Indonesia memberikan pengetahuan budaya mulai melalui sektor budaya. dari bahasa, adat istiadat, kesenian hingga Penelitian ini diharapkan menjadi sara- makanan khas dari negara-negara peserta na untuk dapat lebih memahami teori bu- kepada pemirsanya. Hal ini sejalan dengan daya populer dan diplomasi budaya yang apa yang diungkapkan oleh Indra Yudhisti- dapat bermanfaat bagi masyarakat dalam ra selaku Presiden Direktur IEP (Indonesia memahami serta menyikapi makna dan Entertainment Produksi) dalam wawancara tujuan dari sebuah siaran program televisi. di kanal daring tabloid bintang (19/10/2016), Penelitian ini juga diharapkan bisa berkon- yang mengatakan “Tahun ini bertambah dua tribusi terhadap penciptaan program seje- negara, yaitu Timor Leste dan Thailand. De- nis pada masa yang akan datang. ngan D’Academy Asia ini, penonton jadi bisa tahu budaya dari beberapa negara tetangga. METODE Jadi acara ini bukan cuma menampilkan hi- Metode yang digunakan dalam pene- buran belaka, tapi juga memperkenalkan bu- litian ini adalah metode kualitatif, yang daya.” Hal-hal tersebut menarik minat penu- memungkinkan peneliti untuk mendalami Futri, Mahzuni, Rahmat: Program Variety show Dangdut Academy Asia 2 sebagai Alat Diplomasi Publik Indonesia 420 suatu permasalahan secara mendetail dalam Meskipun sangat lekat dipengaruhi oleh menelaah suatu fenomena (lihat Creswell, musik Barat dan India, tetapi rasa musik 1994). Pengolahan dan pengumpulan data Melayu membentuk elemen musik dang- dalam penelitian ini dilakukan dengan tiga dut, yang pada akhirnya merujuk pada tahapan utama, yaitu 1) pengumpulan data suatu kesimpulan bahwa musik dangdut (data collective); 2) pengolahan data (data anal- berasal dari Melayu Deli Sumatera Utara, ysis); 3) laporan penelitian (report writing). yang juga dipengaruhi oleh jenis musik Pada tahap pengumpulan data peneliti luar, seperti India dan Barat. mengumpulkan sebanyak 62 video konser Sejak tahun 1970-an, musik dangdut Dangdut Academy Asia 2 yang diakses me- sudah dikenal masyarakat Indonesia kare- lalui www.vidio.com, lalu mengamatinya na kerap kali digunakan sebagai kendaraan satu persatu. Kemudian, pada tahap pengo- politik untuk meraup suara dalam kam- lahan, (analisis) data yang telah dikumpul- panye. Dangdut dianggap sebagai musik kan sebanyak 62 video dialihkan ke dalam rakyat, juga musik kaum muda urban, yang bentuk wacana untuk kemudian dikategori- menjadi bagian penting dan menguntung- kan berdasarkan tayangan konser yang me- kan bagi industri rekaman musik, fi lm, vi- nampilkan unsur-unsur budaya yang lebih deo, pertunjukan TV hingga nada sambung dominan, dan didapatkanlah empat konser telepon genggam (Weintraub, 2012: c1). Na- yang memenuhi kriteria tersebut, yaitu: 1) mun demikian, musik dangdut tetap diaso- Konser Parade 36 Besar, 2) Konser Sahabat siasikan sebagai musik ‘kaum bawah’. Asia, 3) Konser Grand Final, dan 4) Konser Dangdut mulai menggeliat pada tahun Kemenangan. Kemudian data yang sudah 2000-an. Hal ini ditandai dengan hadirnya dikategorisasikan dideskripsikan dengan penyanyi-penyanyi dangdut baru yang ber- dilengkapi tabel dan gambar. asal dari daerah dan hingga saat ini masih eksis seperti Inul Daratista, Uut Perma- HASIL DAN PEMBAHASAN tasari, Nita Thalia, dan masih banyak yang lainnya. Seiring dengan berkembangnya “Dangdut suara gendang, ditabuh-tabuh beru- lang-ulang. Dangdut suara gendang, sekarang zaman, musik dangdut pun berkembang ramai menjadi sebutan. Ini musik Melayu, ber- mengikuti arus globalisasi. Dangdut sea- asal dari Deli. Lalu kena pengaruh dari Barat dan Hindi... .” kan berbenah diri dan muncul kembali (Irama, dalam Weintraub, 2012: 34). dengan kemasan baru yang memiliki ni- lai jual. Hal ini ditandai dengan hadirnya Sebait syair lagu berjudul Viva Dangdut ajang-ajang pencarian bakat penyanyi dang- ciptaan H. Rhoma Irama di atas mencerita- dut yang dipelopori oleh KDI (2004) yang kan fakta sejarah asal-usul musik dangdut. disiarkan TPI (MNC), Kondang In (2005) Melalui syair lagu ini, Rhoma Irama men- yang disiarkan oleh Indosiar, Stardut (2007) dokumentasikan perkembangan linear dan disiarkan oleh Indosiar, D’Academy (2014) natural dangdut dari apa yang didefi nisi- disiarkan oleh Indosiar, dan Bintang Pantu- kannya sebagai sumber musik Melayu asli ra yang juga disiarkan oleh Indosiar (2015) yang bertumpu pada silsilah kultural yang (Wardoyo, 2016). terentang mulai dari Kesultanan Deli pra- Berbicara tentang musik pastilah
Load more

Recommended publications
  • Physicochemical and Sensorical Analysis of Canned Bubur Pedas During Storage
    International OPEN ACCESS Journal Of Modern Engineering Research (IJMER) Physicochemical And Sensorical Analysis of Canned Bubur Pedas During Storage Iwan Rusiardy* 1Departemen of Agricultural Technology, Pontianak State Polytechnic, Indonesia Correspoding Author: Iwan Rusiardy* ABSTRACT: This study investigates changes in the quality of Bubur Pedasin a can during storage by carrying out its physicochemical and sensory analysis. The sterilization process is carried out for 60 minutes with a Fo value of 9,141 minutes. Storage was carried out for 8 weeks at 3 temperature conditions namely 35, 45, and 55 ° C. Storage temperature affects changes in physicochemical and sensory quality of the product. The higher the storage temperature changes in food quality are faster. Based on the results of sensory and physicochemical analysis, critical parameters that have the fastest reaction rate are color, aftertaste and aroma. KEYWORDS: bubur pedas, sensory analysis, shelf life, canned, traditional food ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------- Date of Submission: 03-10-2018 Date of acceptance: 15-10-2018 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------- I. INTRODUCTION Indonesia is a country that often experiences natural disasters. From 1815 to 2018 various disasters have occurred in each province with more than 200,000 victims. Natural disasters that killed the most people were earthquakes and tsunamis and volcanic eruptions1. Natural disasters not only cause many injuries or injuries but can also cause psychological effects and hunger. Fast and appropriate handling is needed to reduce the negative impact of the disaster. One of the prevention programs is to create emergency food products (EFP). Emergency food is food produced and can be consumed directly to meet daily nutritional needs (2,100 calories) that occur when an emergency2.
    [Show full text]
  • Materials for a Rejang-Indonesian-English Dictionary
    PACIFIC LING U1STICS Series D - No. 58 MATERIALS FOR A REJANG - INDONESIAN - ENGLISH DICTIONARY collected by M.A. Jaspan With a fragmentary sketch of the . Rejang language by W. Aichele, and a preface and additional annotations by P. Voorhoeve (MATERIALS IN LANGUAGES OF INDONESIA, No. 27) W.A.L. Stokhof, Series Editor Department of Linguistics Research School of Pacific Studies THE AUSTRALIAN NATIONAL UNIVERSITY Jaspan, M.A. editor. Materials for a Rejang-Indonesian-English dictionary. D-58, x + 172 pages. Pacific Linguistics, The Australian National University, 1984. DOI:10.15144/PL-D58.cover ©1984 Pacific Linguistics and/or the author(s). Online edition licensed 2015 CC BY-SA 4.0, with permission of PL. A sealang.net/CRCL initiative. PACIFIC LINGUISTICS is issued through the Linguistic Circle of Canberra and consists of four series: SERIES A - Occasional Papers SERIES B - Monographs SERIES C - Books SERIES D - Special Publications EDITOR: S.A. Wurm ASSOCIATE EDITORS: D.C. Laycock, C.L. Voorhoeve, D.T. Tryon, T.E. Dutton EDITORIAL ADVISERS: B.W. Bender K.A. McElhanon University of Hawaii University of Texas David Bradley H.P. McKaughan La Trobe University University of Hawaii A. Capell P. MUhlhiiusler University of Sydney Linacre College, Oxford Michael G. Clyne G.N. O'Grady Monash University University of Victoria, B.C. S.H. Elbert A.K. Pawley University of Hawaii University of Auckland K.J. Franklin K.L. Pike University of Michigan; Summer Institute of Linguistics Summer Institute of Linguistics W.W. Glover E.C. Polome Summer Institute of Linguistics University of Texas G.W. Grace Malcolm Ross University of Hawaii University of Papua New Guinea M.A.K.
    [Show full text]
  • Jejak Hikmah Khatulistiwa.Indd
    Jejak Hikmah #Khatulistiwa 7 Bubur Pedas, Ala Sambas! Kita nyanyi dulu yaa…, “Pagi-pagi, nyabuu..., tiap hari nyabuu…, enaaak rasanya, yeah! Di kampung di kota, di mana pun ada, mudaaah didapat, yeah...! Dari balita, sampai yang tua, sejak dahulu, hingga sekarang, semua suka sabuuu.” Yang dimaksud kata ‘sabu’ dalam lirik lagu itu bukan sejenis narkoba atau narkotika, melainkan adalah sarapan bubur. Haha. Hmm, siapa sih, yang tak pernah mencoba makanan yang satu ini? Ya, bubur, atau biasa orang-orang menyebutnya dengan bubur ayam, karena ia ditaburi dengan ‘sedikit’ irisan daging ayam. Memang benar juga apa kata lagu tadi ya, dari bayi sampai kakek-kakek pun semua pasti pernah mencoba hidangan yang satu ini, bubur. Memang biasanya, bahkan hampir setiap pagi, di dekat perumahan saya (rumah yang di Bandung) selalu ada tukang bubur yang dari pagi hari pasti sudah standby atau 65 Bisma Darma Kurnia istikamah selalu lewat depan rumah. Namun, kali ini ketika saya di Pontianak, kejadian itu amat langka, mungkin bisa dibilang hampir musnah. Ya, karena masih sedikit tukang bubur yang berkeliling di sekitar jalanan Kota Pontianak baik di pagi hari maupun di malam harinya. Kebanyakan para penjual bubur di Pontianak itu tidak berkeliling menggunakan gerobak. Mereka lebih memilih membuka usahanya sendiri di suatu tempat, ruko-ruko atau hanya berdiam di pinggir-pinggir jalan di daerah kota. Dan asal engkau tahu ya, duhai saudaraku yang membaca tulisan ini. Di daerah Pontianak ada satu jenis bubur yang– mungkin-belum ada di tempat lain, buburnya sangat unik, aneh, amat khas, dan agak susah juga membuatnya. Bubur apakah itu? Ya, “bubur pedas” namanya.
    [Show full text]
  • Skills Framework for Food Services Technical Skills and Competencies (Tsc) Reference Document
    SKILLS FRAMEWORK FOR FOOD SERVICES TECHNICAL SKILLS AND COMPETENCIES (TSC) REFERENCE DOCUMENT TSC Category Food and Beverage Operations TSC Malay Moist-Heat Dish Preparation and Cooking TSC Description Prepare and present standard and complex Malay moist-heat dishes TSC Proficiency Level 1 Level 2 Level 3 Level 4 Level 5 Level 6 FSS-FBS-1014-1.1 FSS-FBS-2014-1.1 FSS-FBS-3014-1.1 <Insert TSC Code> <Insert TSC Code> <Insert TSC Code> Prepare ingredients and Prepare standard Malay Prepare complex Malay parts of Malay moist-heat moist-heat dishes with moist-heat dishes using a dishes with different types menu-based presentations combination of moist-heat of flavouring techniques and cooking techniques with equipment fine-plated presentations Knowledge • Types and uses of • Quality characteristics of • Consistency in preparing kitchen tools and Malay moist-heat dishes Malay moist-heat dishes equipment • Recipes and methods of • Methods for trim test, • Principles of Malay preparing different types drained weight test and moist-heat cooking of Malay moist-heat shrinkage test techniques dishes • Suitable Malay moist- • Types and correct • Methods of preparing heat dishes based on the proportions of Malay curry and sauces types of events and ingredients and food with blend of spices profiles of customers suited for Malay moist- • Methods of presenting • Preparation time needed heat cooking techniques finished products for Malay moist-heat • Methods and techniques • Complementary dishes for seasoning, combinations of herbs • Food restrictions
    [Show full text]
  • Diversity of Culinary Ecolexicon of Main Cuisine in Malay
    JURNAL ARBITRER - VOL. 6 NO. 2 (2019) Online version available in : http://arbitrer.fib.unand.ac.id JURNAL ARBITRER | 2339-1162 (Print) | 2550-1011 (Online) | Article Diversity of Culinary Ecolexicon of Main Cuisine in Malay Communities on the East Coast of North Sumatra Dwi Widayati Faculty of Humanities, Universitas Sumatera Utara, Medan, Indonesia SUBMISSION TRACK ABSTRACT Received: August 14, 2019 Final Revision: October 09, 2019 This paper aims to describe the diversity of the main culinary Available Online: October 23, 2019 eco-lexicon in Malay society. Data were collected through interviews with informants who were very familiar with the traditional culinary eco-lexicon. An in-depth discussion with KEYWORD content analysis is carried out on each culinary eco-lexicon, Eco-lexicon, Culinary, Malay, Ecolinguistics. especially in the effort of meaning and description. The analysis of the diversity of culinary eco-lexicon is done by CORRESPONDENCE using ecolinguistic theory. From the results of the analysis it E-mail: dwiwidayati@usu.ac.id was concluded that there is a diversity of culinary eco-lexicons which refer to certain types of culinary, for example for culinary weaving, four variations of the eco-lexicon, namely anyang buas-buas (Langkat Malay, and Asahan Malay), anyang sibuas-savas leaves (Serdang Malay), anyang sibuih- buih (Batubara Malay), and labar buas-buas (Panai Malay). It indicates that the eco-lexicon diversity of culinary names and types of herbs reflects the understanding of the speaker toward their environment. The more lexicons use to reflect the environment indicates the richness of the environment itself. I. INTRODUCTION example, eco-lexicon bubur pedas (spicy Lexicon is a reflection that shows the identity porridge), some call it bubuR podas, some of the people.
    [Show full text]
  • Analisis Dan Kebermaknaan Bahan Bubur Pedas Sebagai Warisan Kuliner Melayu Stabat Dan Tanjung Balai
    ANALISIS DAN KEBERMAKNAAN BAHAN BUBUR PEDAS SEBAGAI WARISAN KULINER MELAYU STABAT DAN TANJUNG BALAI Sartika1) dan Siti Wahidah2) ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Analisis dan Kebermaknaan Bahan Bubur Pedas Sebagai Warisan Kuliner Melayu Stabat dan Tanjung Balai baik dari segi pengetahuan, bahan, pengolahan dan penyajian. Subjek penelitian ini dilakukan terhadap 4 narasumber yang dibagi menjadi 2 orang untuk daerah Stabat dan 2 orang juga untuk daerah Tanjung Balai. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif yang bersifat eksploratif, yang menggambarkan pengetahuan masyarakat tentang bubur pedas baik di daerah Stabat maupun Tanjung Balai. Untuk merealisasikan tujuan penelitian di atas, metode yang digunakan pada penelitian ini adalah metode wawancara mendalam (Indepth Interview). Narasumber dipilih dengan system non random (Non Probability Sampling) dengan teknik Purposive Sampling (Pengambilan Sampling atas pertimbangan tertentu oleh peneliti sendiri/kepentingan sendiri) sebanyak 4 orang. Alat yang digunakan untuk menjaring data adalah berupa lampiran pertanyaan daftar wawancara. Data yang terkumpul akan dijadikan dalam bentuk matriks menurut variabel yang diteliti, kemudian akan diuraikan secara kualitatif untuk mengetahui uraian pengetahuan dan pandangan narasumber tentang analisis bahan bubur pedas sebagai warisan kuliner Melayu Stabat dan Tanjung Balai. Dari hasil penelitian yang dilakukan dapat dikemukakan bahwa daerah Stabat dan Tanjung Balai merupakan 2 daerah yang memiliki mayoritas penduduk Melayu
    [Show full text]
  • Bab Ii Landasan Teori
    BAB II LANDASAN TEORI 2.1 Tinjauan Umum Kuliner Kuliner merupakan sebuah hobi campuran yang biasa disebut dengan wisata kuliner yang tujuannya untuk makan dan berjalan-jalan (wisata, berpergian). Namun, biasanya kata kuliner lenig memacu kepada makanannya dibandingkan dengan jalan- jalan. Kata kuliner berasal dari bahasa Inggris, yaitu culinary yang berarti “urusan masak memasak”. Kata kuliner tersebut menjadi luas di Indonesia karena adanya media masa dan televisi. Berdasarkan pengertian tersebut, bagi anda yang memiliki hobi jalan-jalan dan makan sangat cocok untuk melakukan kegiatan kuliner ini. Karena mencari hal yang baru sama seperti belajar, dan kuliner juga memiliki arti sebagai mencari hal yang baru dalam bidang makanan dan berpergian. 2.1.1 Definisi Kuliner Kuliner adalah suatu bagian hidup yang erat kaitannya dengan konsumsi makanan sehari-hari karena setiap orang memerlukan makanan yang sangat dibutuhkan sehari-hari. Mulai dari makanan yang sederhana hingga makanan yang berkelas tinggi dan mewah. Semua itu, membutuhkan pengolahan yang serba berkualitas dan bergizi. Sebenarnya kuliner merupakan bagian/sub daripada esensi gastronomi. Sementara istilah kuliner itu sendiri adalah masakan atau dalam bahasa dapur mempunyai sinonim/arti yang sama dengan istilah cuisine . Secara harafiah, kuliner adalah kata yang biasa digunakan untuk merujuk pada sesuatu yang berhubungan dengan memasak atau profesi kuliner. Profesi kuliner sendiri dapat diartikan profesi untuk memasak atau mempersiapkan produk makanan, seperti chef, management restaurant , ahli penata diet, ahli gizi dan sebagainya. Produk makanan merupakan hasil proses pengolahan bahan mentah menjadi makanan siap dihidangkan melalui kegiatan memasak. 7 8 2.1.2 Definisi Wisata Kuliner Berikut adalah definisi dari Wisata Kuliner : • Wisata kuliner adalah tempat yang dimana menyediakan berbagai fasilitas pelayanan dan aktivitas kuliner yang terpadu untuk memenuhi kebutuhan wisatawan yang dibangun untuk rekreasi, relaksasi, pendidikan dan kesehatan.
    [Show full text]
  • 41 Keanekaragaman Tanaman Dalam Kuliner Bubur Pedas
    Prosiding Seminar Nasional III Biologi dan Pembelajarannya Universitas Negeri Medan, 08 September 2017 ISBN : 978-602-5097-61-4 KEANEKARAGAMAN TANAMAN DALAM KULINER BUBUR PEDAS DARI ACEH TAMIANG DIVERSITY OF PLANTS IN THE CULINARY SPICY PORRIDGE FROM ACEH TAMIANG Indriaty1, Elfrida2, Nadya Elisa3 Program Studi Pendidikan Biologi, FKIP, Universitas Samudra1,2,3 Jalan Meurandeh Unsam, Kota Langsa, Aceh, Indonesia e-mail: indri_ayyasha@yahoo.co.id ABSTRACT Aceh Tamiang’s spicy porridge is a typical malay culinary made from various kinds of spices plant and vegetables and has a unique taste. The types of plants that used are varied so the recipe for spicy porridge is only known a few of people from generation to generation. The aim of this research is to obtain information about the variety of plants used in the Aceh tamiang’s spicy porridge. This method of this research used descriptive qualitative method with in-depth interview technique. The subjects of this research were five mothers expert in making spicy porridge. The results showed that there are 19 kinds of plants used in the manufacture of spicy porridge typical of Aceh tamiang. There are five kinds of wild plants and fourteen cultivation plants. In addition, there are seven plants that always used, and four plants are giving a unique fragrance on spicy porridge. For suggesting, for orther researcher to cunduct a deeply resesarch about other original culinary in indonesia. In orther to maintain original culinary that parth of indonesia culture. Key Words : Spicy porridge, diversity, Aceh Tamiang ABSTRAK Bubur pedas Aceh Tamiang adalah kuliner khas melayu yang terbuat dari berbagai jenis tanaman rempah ditambah sayur serta memiliki cita rasa yang unik.
    [Show full text]
  • Tradisi Bubur Pedas Pada Masyarakat Melayu Di Hamparan Perak : Kajian Folklor
    TRADISI BUBUR PEDAS PADA MASYARAKAT MELAYU DI HAMPARAN PERAK : KAJIAN FOLKLOR SKRIPSI DIKERJAKAN OLEH : NAMA : FENNY ARISCA NIM : 110702011 PROGRAM STUDI BAHASA DAN SASTRA MELAYU FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2017 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA TRADISI BUBUR PEDAS PADA MASYARAKAT MELAYU DI HAMPARAN PERAK : KAJIAN FOLKLOR SKRIPSI Diajukan untuk memenuhi dan melengkapi syarat-syarat untuk memperoleh gelar Sarjana OLEH NAMA : FENNY ARISCA NIM : 110702011 Dosen Pembimbing I, Dosen Pembimbing II, Dra. Mardiah Mawar Kembaren, M.A, Ph.D. Drs. Yos Rizal, MSP NIP. 196502281991032001 NIP. 196606171992031003 Diketahui Oleh, Ketua Departemen Sastra Melayu FIB USU Ketua, Dr. Rozana Mulyani, M.A. NIP. 196006091986122001 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA KATA PENGANTAR Bismillahirohmanirrohim, Puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas anugerahNYA yang besar dalam proses penyelesaian skripsi ini, yang berjudul “TRADISI BUBUR PEDAS PADA MASYARAKAT MELAYU DI HAMPARAN PERAK : KAJIAN FOLKLOR” Skripsi ini disusun dalam lima bab, yakni: bab pertama merupakan pendahuluan yang terdiri atas latar belakang dan masalah, perumusan masalah, tujuan penelitian, dan manfaat penelitian. Bab kedua berisi kajian pustaka terdiri atas kepustakaan yang relevan, teori yang digunakan dan teori folklor. Bab ketiga metode penelitian terdiri atas metode dasar, lokasi penelitian, jenis dan sumber data, instrumen penelitian, metode pengumpulan data, dan metode analisis data. Bab keempat berisi tentang pembahasan, dan bab kelima berisi kesimpulan dan saran. Harapan penulis semoga penyajian skripsi ini dapat bermanfaat dalam rangka mempertahankan makanan-makanan tradisional. Penulis menyadari skripsi ini belum sempurna, oleh karena itu dengan rendah hati penulis mengharapkan kritik dan saran dari pembaca untuk menyempurnakan skripsi ini. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi pembaca, khususnya bagi penulis sendiri.
    [Show full text]
  • Festive BBQ Buffet Dinner Menu
    Festive BBQ Buffet Dinner Menu SEASONAL FRESH GARDEN SALAD MIX GREEN SALAD ACCOMPANIED WITH MARINATED CROUTON, CONDIMENTS AND DRESSING SEAFOOD ON ICE ACCOMPANIED WITH LEMON WEDGES, WASABI AND NAMJIN DRESSING ULAM-ULAMAN (MIX LOCAL SALAD) ACCOMPANIED WITH LOCAL SAUCE AND CONDIMENTS WORLD OF KERABU (LOCAL PREMIXED SALAD) INTERNATIONAL PREMIXED SALAD IFTAR’S SPECIAL COUNTER ASSORTED DATES, NUTS, CHIPS & LOCAL PICKLES LEMANG, KETUPAT DAUN PALAS, NASI IMPIT SERVED WITH: SERUNDING AYAM, SERUNDING DAGING, SERUNDING IKAN LIVE ACTION PENANG PASEMBOR COUNTER ASSORTED FRITTERS, FRIED HARD BOILED EGG , ROJAK CRACKER AND FRESH LOCAL VEGETABLES SERVED WITH SWEET POTATO PEANUT SAUCE AND NOODLES SAVOURY PORRIDGE COUNTER BUBUR PEDAS SARAWAK (SPICY POTATO AND FRESH MIXED VEGETABLE PORRIDGE) BUBUR LAMBUK AYAM (SPICED CHICKEN PORRIDGE) ACCOMPANIED WITH CONDIMENTS LIVE ACTION NOODLES COUNTER MISO BEEF SOUP WITH SELECTION OF SO MIEN, WONTON NOODLE, HONG KONG YEE MEE, KWAY TEOW AND VEMICELLI NOODLE. ACCOMPANIED WITH CONDIMENTS. SOUP COUNTER SUP KAMBING MAMAK CREAM OF PUMPKIN SOUP ACCOMPANIED WITH ASSORTED BREADS, ROLL, LAVASH, HERB CROUTON AND BUTTER PIZZA STATION FRESHLY OVEN BAKE ASSORTED PIZZA OF THE DAY MAIN HOT DISHES CHICKEN BIRYANI RICE WITH RAITA, PAPADAM, GREEN CHILLI AND VEGETABLE’S PICKLES WHITE RICE NASI KERABU WITH CONDIMENTS, KEROPOK IKAN, TELUR MASIN, GULAI IKAN TONGKOL, SAMBAL LADA, DAGING PERCIK BAKAR HAINANESE CHICKEN RICE ACCOMPANIED WITH CHILLI PASTE AND GINGER PASTE, STIR FRIED BABY KAILAN, SZE CHUAN TIGER PRAWN SHAWARMA STATION CHICKEN
    [Show full text]
  • Lawatan ACWW World President Ke Kuching
    Lawatan ACWW World President ke Kuching 13 HINGGA 16 NOVEMBER 2018 KUCHING, SARAWAK 13 November 2018 Jamuan Minum Petang di kediaman Yang Berbahagia Dato Hajah Rugayah Satu lawatan oleh Mrs Ruth Shanks, Presiden Dalam lawatan ini, beliau menyeru agar wanita binti Abdul Majid, Penasihat PPWS Persatuan Wanita Desa Sedunia @ Associated Malaysia mengisi survei yang dijalankan oleh Country Women of the World (ACWW) kepada Persatuan Wanita Desa Sedunia (ACWW) dengan Persekutuan Perkumpulan Wanita Sarawak kerjasama World Association of Industrial and (PPWS) telah diadakan selama 4 hari di Kuching Technological Research Organisations (WAITRO) dan Miri, Sarawak iaitu pada 13 hingga 16 berkenaan taraf kehidupan wanita luar bandar November 2018. Turut mengiringi Presiden di laman sesawang berikut www.ifrw.org.uk tersebut ialah Mrs Heather Brennan. Mereka sebelum 31 Disember 2018. berdua pertama kali menjejakkan kaki ke Sarawak dan mereka berasa amat berpuas hati Data yang dikumpul dalam servei ini nanti akan Penyampaian cenderahati oleh Yang Berbahagia Dato Hajah Rugayah binti dengan program yang diatur rapi oleh PPWS. membantu untuk memacu hala tuju/dasar Abdul Majid, Penasihat PPWS serta polisi wanita di luar bandar/pedalaman (Dalam gambar dari kiri: Puan Norjanah binti Haji Razali, Antara program yang berlansung sepanjang di seluruh dunia. Data ini akan turut digunapakai Timbalan Pengerusi PPWS/calon Presiden ACWW lawatan beliau ialah melawat projek dalam UN Sustainable Development Goals. Kawasan Asia Tenggara dan Timur Jauh 2019-2022; Mrs Heather
    [Show full text]
  • Karakteristik Bubur Pedas Dalam Kemasan Kaleng
    Versi Online: J. Teknol. dan Industri Pangan http://journal.ipb.ac.id/index.php/jtip Vol. 25 No. 2 Th. 2014 DOI: 10.6066/jtip.2014.25.2.185 ISSN: 1979-7788 Hasil Penelitian Terakreditasi Dikti: 80/DIKTI/Kep/2012 KARAKTERISTIK BUBUR PEDAS DALAM KEMASAN KALENG [The Characteristics of Spicy Porridges in the Can Packaging] Iwan Rusiardy*, Sedarnawati Yasni dan Elvira Syamsir Departemen Ilmu dan Teknologi Pangan, Fakultas Teknologi Pertanian, Institut Pertanian Bogor, Bogor Diterima 09 Mei 2014 / Disetujui 15 Desember 2014 ABSTRACT Spicy porridge is a traditional food from West Kalimantan that has unique flavor and aroma, as a result of the various spices and vegetables. A distinctive aroma comes from the kesum leaves (Polygonum minus huds) and spices which is used as a mixture of cuisines and may contain bioactive compounds. The objective of this study was to obtain scientific evidence regarding to the formulation and nutritional value of canned spicy porridge without vegetables based on emergency food concept that has appropriate flavor and taste for the Indonesian people. The study was conducted in three phases namely the spice formulation, kesum leaves formulation and condition of spicy porridge that allows in canning procedure. The results show that the most preferred product with 66.9% of toasted rice, 22.4% of peanuts, 10.7% of palm oil and 43.5% of mixture spices accompanied by the addition of 2.5% of the kesum leaves. The most preferred spicy porridge in the can packaging was observed from the half cooked rice with the 9.141 minutes of Fo value and 60 minutes of sterilization time at 121°C.
    [Show full text]