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Revista De Acceso Abierto | Open Access Journal | ISSN-E 2603-6681

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Revista De Acceso Abierto | Open Access Journal | ISSN-E 2603-6681 Revista de acceso abierto | Open access journal | ISSN-e 2603-6681 REVISTA DE IMAGEN, ARTES Y EDUCACIÓN CRÍTICA Y SOCIAL. | JOURNAL OF IMAGE, ARTS AND CRITICAL AND SOCIAL EDUCATION #2. 2019 ISSN-e: 2603-6681 Revista de acceso abierto coordinada por | Open acces journal edited by: Colectivo Communiars | Communiars group Editada por Universidad de Sevilla | University of Seville Apoyada por | Apoiado por | Supported by Grupo de Investigación Educación y Cultura Audiovisual y Departamento de Educación Artística. Facultad de Ciencias de la Educación (Dpto. Educación Artística). Universidad de Sevilla. c/ Pirotecnia s/n 41013 Sevilla. España. EQUIPO EDITORIAL | EDITORS Coordinación general | General coordination Colectivo Communiars | Communiars Group Dirección | Editor in chief Carlos Escaño. Universidad de Sevilla. España. Editores asociados | Associate editors Julia Mañero Contreras. Universidad de Sevilla. España. Ana Maeso Broncano. Universidad de Almería. España. José María Mesías Lema. Universidade da Coruña. España. Rafael Marfil Carmona. Universidad de Granada. España. Consejo asesor de redacción para el Nº 2 de la revista| Editorial board for No. 2 of journal Juan Carlos Arañó Gisbert. Universidad de Sevilla. España. Francisco Aznar Vallejo. Universidad de la Laguna. España. Rosario Gutiérrez Pérez. Universidad de Málaga. España. Carlos Plasencia Climent. Universitat Politècnica de València. España. DOI: https://dx.doi.org/10.12795/Communiars Email: [email protected] Los textos e imágenes publicados en la presente revista están bajo licencia Creative Commons (BY-NC-SA. 4.0 Internacional), salvo aquellas obras que el autor/autora señale con otra licencia y permiso. En este caso, la coordinación de la revista queda eximida de la responsabilidad legal que derive de la misma y si no es una licencia abierta la obra quedará publicada con derecho a cita. «Critical educators argue that we have responsability not only for how we act individually in society but also for the system in which we participate and within which our subjectivites are fahioned in conditions not of our making. Critical therorists put forward what might be labeled pedagogical surrealism: They attempt to make the strange familiar and the familiar strange». Peter McLaren, 2015 p.79 McLaren, P. (2015). Life in schools. An introduction to critical pedagogy in the foundations of education. New York: Routledge. Comité asesor científico | Scientific advisory committee Peter McLaren. University of Chapman. EE.UU. Ana Mae Barbosa. Universidade de São Paulo. Brasil. Teresa Eça. University of Évora. Portugal. John Steers. Roehampton University. Reino Unido. Kerry Freedman. Northern Illinois University. EE.UU. Petar Jandrić. University of Applied Sciences in Zagreb. Croacia. Zaida García Valecillo. Universidad Pedagógica Experimental Libertador. Venezuela. Roberto Marcelo Falcón Vignoli. Université René Descartes, La Sorbonne, Paris V. Francia. Roberto Aparici. Universidad Nacional de Educación a Distancia | UNED. España. Apolline Torregrosa. Université de Gèneve. Suiza. María Valdez. Universidad Nacional de Quilmes. Argentina. Zacarías Calzado Almodóvar. Universidad de Extremadura. España. Ángeles Saura Pérez. Universidad Autónoma de Madrid. España. Sara Osuna Acedo. Universidad Nacional de Educación a Distancia | UNED. España. Francisco Maeso Rubio. Universidad de Granada. España. Ricard Huerta. Universitat de València. España. Lidia Cálix Vallecillo. Universidad Nacional Autónoma de Honduras. Honduras. María Isabel Moreno Montoro. Universidad de Jaén. España. Paloma Palau Pellicer. Universitat Jaume I. España. Sergio Villalba Jiménez. Universidad de Sevilla. España. Cristina Portugal. Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro. Brasil. Alicia Mercedes Guzmán. Universidad Nacional de Misiones. Argentina. Lilian Amaral. Universidade Federal de Goiás. Brasil. Sidiney Peterson Ferreira de Lima. Universidade Estadual Paulista “Julio de Mesquita Filho” | UNESP. Brasil. Beatriz González. Ministerio de las Culturas. Chile. Núria Rajadell. Universitat de Barcelona. España. Gabriela Augustowsky. Universidad Nacional de las Artes. Argentina. José Luis Crespo Fajardo. Universidad de Cuenca. Ecuador. Consejo de revisores para el Nº 2 de la revista | Reviewers board for No. 2 of journal Juan Román Benticuaga. Universidad de Huelva. España Ana Tirado de la Chica. Universidad de Jaén. España. Elisa Navarro Medina. Universidad de Sevilla. España. Rocío Luque Magañas. Universidad de Málaga. España. Juan Carlos Arañó Gisbert. Universidad de Sevilla. España. NÚMERO // 2 PRESENTACIÓN 06 artículos 10 Ciencia postdigital y educación 11 Petar JAndriĆ, Jeremy Knox, Tina Besley, Thomas Ryberg, Juha Suoranta y Sarah Hayes Desmitificar para educar: hacia una didáctica transestética del 22 arte Diego Luna Estilo de gestión femenina: estudio de caso de las mujeres 31 Bunker Amparo Alonso Sanz Neuroestética aplicada o cómo actúa la Teoría de la mente 57 ligada a la presencia de una posible prosodia artística: belkitsch Juan José Mora galeote Tenemos derecho. Una experiencia educativa intercentros 73 sobre la necesidad de aprender a valorar lo valioso Xose Cabido Pérez, Maiuca Cortón Tesouro y Alicia Nimo Liboreiro Percepción háptica, objetos y repertorios visuales: una 88 experiencia para repensar la materialidad en educación artística infantil José Eugenio Rubilar Medina La experiencia estética popular: elementos para la acción 98 descolonial Inés Pérez Wilke El profesor de educación artística en secundaria ante los retos 116 y desafíos de la contemporaneidad Francisco M. Reina García Zona REMIX | REMIX ZONE 124 Asaltando la solidaridad, privatizando la educación 125 Noam Chomsky Sección pensamiento [AUDIO] visual 129 El reflejo 130 Tiffany López Ganet 28, 4, 2 133 Julia Mañero Contreras La educación prohibida 135 Eulam producciones NORMAS DE PUBLICACIÓN | Author guidelines 138 PRESENTACIÓN REVISTA COMMUNIARS · 2. 2019. ISSN 2603-6681 Presentación · Communiars. 2. 2019: 6-9 // 7 PRESENTACIÓN Esperanza como práctica pedagógica Y me parece que el entusiasmo anuda una de las dificultades del mundo actual cuando hablamos de las formas de movilización creativa, dependencia y conflicto contemporáneos. Me refiero no solo a aquellas potencias derivadas de habitar un mundo conectado, mediado por pantallas y por la posibilidad constante de crear y compartir fragmentos de vida, sino también a la búsqueda de la hiperactividad con todo tipo de estrategias apoyadas en la motivación y mantenedoras de la ansiedad productiva de quien teme o se resiste (no está claro) a dejar tiempos vacíos entre sus prácticas. REMEDIOS ZAFRA, 2017 El segundo número de la revista Communiars viene marcado por el zeitgeist coyuntural de un presente social que parece tejido desde la desesperanza cultural de las alternativas políticas que se muestran impotentes para urdir y ofrecer dinámicas hegemónicas de subversión y reversión políticas a la gubernamentalidad global que nos atraviesa desde Estados Unidos a Francia, desde Brasil a España, desde un etcétera a otro, desde Norte a Sur. La acción política económica del siglo XXI puso a funcionar el pathos como dimensión productiva impregnando así la praxis política social. El pathos en ese sentido aristotélico, ese uso del sentimiento humano que moldea el juicio. La búsqueda incesante de espacios inmateriales que enajenar y de los que extraer su plusvalía ya es obsceno, y la mercantilización de los sentimientos hizo que la marea llegara hasta la acción entusiasta del individuo por su medra social. El entusiasmo era aquel refugio para la subversión y la reversión de políticas injustas. El entusiasmo para reconstruirnos a nosotros mismos fue enajenado. Un escenario desolador. Fagocitar el contrapoder es la meta final de la acción política del neoliberalismo cultural. Sin embargo, la estrategia de cosificación avanza, no queda ahí: la negatividad y desesperanza no es un terreno nuevo que mercantilizar, es precisamente el contexto donde nos quieren ubicar para la inacción y la conformidad. La decepción y el pesimismo también fueron cosificados (antes que el entusiasmo), es la pose preferida para el sujeto social que se enfrenta al dominio cultural capitalista y donde nos quieren los promotores del mismo: no imaginar una opción de cambio. Más peligroso que un entusiasta cultural emerge el desesperanzado social, lacra creativa a combatir en la nueva década venidera. Sin contradecir el pensamiento de Zafra, sino apoyándonos en su profundidad y alerta, hemos de convencernos de que la esperanza no es una opción de cambio, es el imperativo social e histórico, como señalaba Freire. No es terquedad, es necesidad colectiva para rearmar tiempos y espacios de acción política (contra)cultural y pedagógica. · DOI: https://dx.doi.org/10.12795/Communiars.2019.i02.01 · COMMUNIARS · 2. 2019. ISSN 2603-6681 8 // Presentación · Revista Communiars. 2. 2019: 6-9 // Communiars procura seguir una senda de siembra temática inspiradora para ese progreso, a partir de la reflexión performática educativa. En este segundo número se cuenta con la participación plural e internacional de docentes, investigadores e investigadoras que promueven un pensamiento en alerta y acción. En la sección de artículos leeremos textos de diferentes autores: Petar Jandrić (Zagreb University of Applied Sciences, Croacia), Jeremy Knox (University Of Edinburgh, Reino Unido), Tina Besley (Beijing Normal University, China), Thomas Ryberg (Aalborg University, Dinamarca), Juha Suoranta (University of Tampere, Finlandia)
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