Des Etudes Sud-Est Europeennes Journal of South-East European Studies
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ACADEMIE ROUMAINE INSTITUT D'ETUDES SUD-EST EUROPEENNES Revue des etudes sud-est europeennes Journal of South-East European Studies Danube Balkans Mer Noire Tome XXXV 1997, NOS 12 slaeMISMosmass alb2&01§14.0' 1 R.1At, ,11)1'N1J1.11:t "kg www.dacoromanica.ro DIRECTEUR DE LA PUBLICATION ALEXANDRU DUTU COMITE CONSULTATIF SKIL ARGON (Ankara), VIRGIL CANDEA, N. N. CONSTANTINESCU, NADIA DANOVA (Sofia), DENNIS DELETANT (Londres), LOUKIA DROULIA (Athenes), ZOE DUMITRESCU-BUSULENGA, ALEXANDRU ELIAN, ANNELIE UTE GABANY (Munich), ZORAN KONSTANTINOVIC (Innsbruck-Belgrade), M.N. KUZMIN (Moscou), PAUL MICHELSON (Huntington), EMIL NIEDERHAUSER (Budapest), ST. POLLO (Tirana), M. D. PEYFUSS (Vienne), MIHAI POP, RUMEANA STANCEVA (Sofia), POMPILIU TEODOR, BIANCA VALOTA- CAVALLOTTI (Milan), ALEXANDRU ZUB. COMITE DE REDACTION CORNELIA PAPACOSTEA-DANIELOPOLU, ANDREI PIPPIDI, ELENA SCARLATOIU, N1COLAE-$ERBAN TANA$OCA, DANIEL BARBU, LAURENTIU $TEFAN-SCALAT (secretaire de la redaction). Toute commande sera adressee a: RODIPET SA, ORION PRESS INTER- NATIONAL SRL ou AMCO PRESS SRL: RODIPETSA, Piata Presei Libere nr. 1, Sector 1, P.O. Box 33-57, Bucuresti, Romania, Fax 401-222 6407, Tel. 401 618 5103; 401-222 4126. ORION PRESS INTERNATIONAL SRL, $os. Oltenitei 35-37, Sector 4, P. 0. Box 61-170, Bucuresti, Romania, Fax 401-312 2425; 401-634 7145, Tel. 401-634 6345. AMCO PRESS SRL, Bd. N. Grigorescu 29A, Ap. 66, Sector 3, P. 0. Box 57-88, Bucuresti, Romania, Fax 401-312 5109; Tel. 401-643 9390; 401-312 5109. La correspondance, les manuscrits et les publications (livres, revues, etc.) envoyes pour comptes rendus seront adresses a la REVUE DES ETUDES SUD-EST EUROPEENNES Casuta po§tala 22.159 71109 Bucuresti Les articles seront remis dactylographies en deux exemplaires. Les collaborateurs sont pries de ne pas depasser les limites de 15-20 pages dactylographiees pour les articles et 5-6 pages les comptes rendus. EDITURA ACADEMIEI Calea 13 Septembrie nr. 13, telephone 410 32 00 BUCURESTI ROMANIA www.dacoromanica.ro REVUE DES ETUDES SUD-EST EUROPEENNES Danube Balkans Mer Noire TOME XXXV 1997 N°8 1-2, JanvierJuin SOMMAIRE Questions historiographiques Andrei PIPPIDI, La decadence de I'Empire Ottoman comme concept historique, de la Renaissance aux Lumieres 5 Harald HEPPNER (Graz), Zentrale und Dezentrale Machtgefiige in Byzanz 21 Jurgen W. EINHORN (Miinchen), Spiritalis unicorns. Nachtrage zu Wort und Bild des Einhoms 33 Radu G. PAUN, Sur l'investiture des demiers princes phanariotes. Autour d'un document ignore 63 Florin TURCANU, Neotraditionalisme et politique dans la Roumanie des annees vingt. .. 77 Philip LONGWORTH (Montreal), The Soviet Legacy to the Balkans: an Outsider's View 87 Creation des institutions modernes Nicolai 2 Et EV (Sofia), Die bulgarischen gesellschaftlich-kulturellen Organisationen und Institutionen in der Zeit der Wiedergeburt 95 Valeriu STAN, Alexandra loan Cuza et les institutions de la Roumanie modeme 107 Stoytcho GRANTCHAROV (Sofia), La monarchic dans la vie politique de la Bulgarie (1879-1946) 113 Discussions Alexandra MADGEARU, About Maurildos, Strategikon 119 Marcel MOLDOVEANU, The role played by the co-operation within the Mediterranean and Danube-Black Sea geo-economic Areas 123 Comptes rendus Was heisst Ostentich7, hg. Richard PLASCHKA, Gerald STOURZH, Jan Paul NIEDERKORN; Der Weg fiihrt fiber Osterreich, hg. Harald HEPPNER (Alexandra Dula); GEORGETA PENELEA Rev. Etudes Sud-Est Europ., XXXV, 1-2, p. 1-153, Bucarest, 1997 www.dacoromanica.ro FILITTI, LIA BRAD-CHISACOF, Corned le unei arhive (Andrei Pippidi); NATHALIE CLAYER, Mystiques, Etat et societe (Cristina Fenesan); DU.SAN BATAKOVIt , The Kosovo Chronicles (Virginia Banda); GRIGORE BRANCUS, Cercetki asupra fondului traco-dacic al limbii roman (Catalina Voteisescu) 131 Notes de lecture 143 www.dacoromanica.ro JOURNAL FOR SOUTH-EAST EUROPEAN STUDIES Danube Balkans Black Sea TOME XXXV 1997 Ws 1-2, JanuaryJune CONTENTS Issues of Historiography Andrei PIPPIDI, The Decline of the Ottoman Empire as Historical Concept, from the Renaissance to the Enlightenment , 5 Harald HEPPNER (Graz), The Byzantine Central and Local Institutions 21 Jiirgen EINHORN (Munchen), Spiritalis unicomis. Additional Information about the Word and the Image of the Unicorn 33 Radu G. PAUN, On the Investiture of the Last Phanariots. Analysis of a Forgotten Document 63 Florin TURCANU, New Traditionalism and Politics in 1920s' Romania 77 Philip LONGWORTH (Montreal), The Soviet Legacy to the Balkans: an Outsider's View 87 Building Modern Institutions Nicalaj is Et EV (Sofia), The Bulgarian Cultural Organizations in the Renaissance Era 95 Valeriu STAN, Alexandru Ioan Cuza and the Institutions of Modern Romania 107 Stoytcho GRANTCHAROV (Sofia), The Monarchy in the Political Life of Bulgaria. 1879-1946 113 Discussions Alexandru MADGEARU, About Maurilcios, Strategikon 119 Marcel MOLDOVEANU, The Role Played by the Co-operation within the Mediterranean and Danube-Black Sea Geo-economic Areas 123 Book-Review 131 Short-Notices 143 Rev. Etudes Sud-Est Europ., XXXV, 1 -2, p. 1-153, Bucarest, 1997 www.dacoromanica.ro Questions Historiogt .4phtques LA DECADENCE DE L'EMPIRE OTTOMAN COMME CONCEPT HISTORIQUE, DE LA RENAISSANCE AUX LUMIERES ANDREI PIPPIDI «La decadence», encore un de ces mots charges d'histoire dont le langage ordinaire se sert a tort et a travers 1. Ainsi, it est possible de decouvrir dans la bibliographie de ce theme, telle que la delivre un ordinateur affole, un titre qui fait fever: Splendeur et decadence des tramways en Amerique latine. L'un des maitres de l'historiographie francaise essaie de cemer l'idee, ou plutot l'angoisse, qui a conduit a la constitution de systemes philosophiques devenus des representations du monde 2. D'autre part, la decadence, supposant la continutite et une mobilite descendante, est differente de la stagnation et de l'instabilite, quoiqu'on lui donne quelquefois ces sens-la. Bien que les deux &marches que l'on peut caracteriser comme phenomenologique et historique soient en bonne logique inseparables, les exigences de la recherche amenent a privilegier soit une analyse des processus objectifs, quand ils se presentent et la oil on les reconnait, soit, comme ici, une lecture des representations par lesquelles les contemporains ont construit une realite politique, sociale, economique, etc. Reste a voir a quel point une telle image colle aux faith «vrais», c'est-a-dire verifies, ou s'en ecarte. Car, quoiqu'il leur attribue un inter& egal, l'historien doit savoir s'il ordonne des temoignages ou s'il retrace une genealogie d' idees plus ou moms preconcues. C' est une difference perceptible seulement pour notre regard, car ceux qui, aux XVIeXVIII°, ont avance leurs raisons pour la deterioration du pouvoir ottoman, fussent-ils des Occidentaux, s' autorisant des victoires remportees par les leurs contre les Tures, ou des musulmans conscients de certains changements structuraux qui confirmaient leur pessimisme, etaient egalement persuades qu' ils interpretaient une evidence. Aujourd'hui encore, lorsqu' on met en relation diverses explications, en mobilisant toutes les ressources de l'histoire demographique, economique, sociale, politique et militaire, c'est pour 'II convient de mentionner tout de suite un ouvrage qui pretend offrir une vue d'ensemble de cette histoire, mais qui est un essai souvent superficiel: Richard Gilman, Decadence. The Strange Life of an Epithet, Londres, 1970. 211 s'agit bien silt de Pierre Chaunu, Histoire et decadence, Paris, 1981. Mais on crsultera avec plus de profit Reinhart Koselleck et Paul Widmer (ed.), Niedergang. Studien zu einem geschichtliche Thema, Stuttgart, 1980. Rev. Etudes Sud-Est Europ., XXXV, 1-2, p. 5-19, Bucarest, 1997 www.dacoromanica.ro 6 Andrei Pippidi 2 decouvrir les causes du &din de l'Empire ottoman'. A partir de cet acquis, lequel est, naturellement, le resultat d'un travail intellectuel, on s'efforce de produire un modele theorique valable pour repondre a cette question vieille comme le monde: pourquoi les Empires meurent ? Sont-ils sujets a une mort naturelle ou finissent- ils par etre, selon le mot d'Andre Piganiol, «assassines»? C'est la un secret qui devrait interesser un Roumain, la Roumanie etant, pour citer le titre d'un livre injustement oublie, «Le carrefour des Empires morts»4. Cependant, notre propos n'est pas de suggerer, meme sous une forme interrogative, un systeme coherent d'explications pour la fin de l'Empire ottoman', mais d'etudier une construction de l'esprit, l'histoire d'une meditation sur les destins des societes. Il ne s'agit pas non plus de la reflexion politique du cote ottoman' mais des interpretations que l'historiographie occidentale a propose en fonction d'une culture europeenne encore influencee par ses sources classiques. En effet, sans l'antiquite grecque, voire judaique, on ne saurait rien comprendre a cette ligne de pens& qui, avant d'aboutir a Montesquieu et a Gibbon, qui allaient appliquer a l'histoire de Rome le contraste entre grandeur et decadence, s' est longuement interrogee sur l'Empire ottoman. Pour commencer, au XVe siecle et pendant la premiere moitie du siecle suivant, it n' est pas question de la decadenceet pour cause , elle est tout au plus inscrite a l' kat de potentialite objective dans une logique dont les contours sont encore imprecis. On peut distinguer plusieurs phases de la reflexion sur les Turcsquatre, je crois, jusque vers 1800. La premiere, qui est celle de l'humanisme, interrompue par la Reforme et achevee par la consolidation des forces antiottomanes, dure jusque vers 1580. Les Turcs ne subissent que peu de revers, le seul majeur &ant echec du siege de Vienne, et les temoins occidentaux sont encore a la recherche des causes d'une expansion si rapide qu'elle a inonde, en un seul siècle, l'entiere Peninsule Balkanique. Le Danube est devenu une charniere, rattachant aux pays directement soumis aux Tures les Etats clientelaires de Valachie, Moldavie et Transylvanie, bientot debordes a l'Est et au Nord par les avant-postes imperiaux. Au Moyen Orient, la penetration ottomane s'etend de la mer Caspienne au Golfe et suit la van& du Nil jusqu'en Nubie.