La Ciudad Tradicional Como Objeto De Consumo
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“La ciudad tradicional como objeto de consumo”_ Alumna: Beatriz González Kirchner Tutor: Fernando Roch Peña La ciudad tradicional como objeto de consumo: Banalización del espacio público a imagen de los centros comerciales suburbanos Alumna: Beatriz González Kirchner Tutor: Fernando Roch Peña Departamento de Urbanística y Ordenación de Territorio (ETSAM) Departamento de Urbanística y Ordenación de Territorio (ETSAM) 0 “La ciudad tradicional como objeto de consumo”_ Alumna: Beatriz González Kirchner Tutor: Fernando Roch Peña "Lo que a mi padre le gustaba del Este es que hubieran hecho la prueba con el socialismo. Lo que no le gustaba del Este es que no hubieran sacado el socialismo adelante por ser un hatajo de imbéciles. Hasta ahí sabíamos nosotros. Lo que le gustaba del Oeste no lo sabíamos" Tiempos de paz. Birgit Vanderbeke für Frieda, Gisela und Hans Peter Departamento de Urbanística y Ordenación de Territorio (ETSAM) 1 “La ciudad tradicional como objeto de consumo”_ Alumna: Beatriz González Kirchner Tutor: Fernando Roch Peña Resumen Aplicar la perspectiva del sistema-mundo a los fenómenos de transformación de la ciudad es un enfoque frecuente para aquellos estudios que pretenden indagar en la lógica interna y las contradicciones propias del capitalismo contemporáneo. El capital financiero en su búsqueda permanente de espacios de acumulación recupera los centros urbanos metropolitanos como objetivo de sus estrategias. Los cascos históricos tradicionales otrora devaluados, se convierten ahora en la última oportunidad de negocio precisamente por la posibilidad de explotar la brecha de renta sucesivamente presente en el juego de asimetrías centro-periferia. El desalojo de la población residente más vulnerable y su sustitución por nuevos vecinos/inversores atraídos por las redescubiertas ventajas de la centralidad se apoya en un sofisticado artificio publicitario de trascendencia planetaria. Una operación que se basa en la renovación de los marcos de representación de los valores ciudadanos y la manipulación de las aspiraciones, sentimientos y deseos colectivos según estilos de vida cosmopolitas procedentes de la ficción televisiva. Estos procesos gentrificadores se presentan como modelos de renovación o “regeneración” urbana. Están dirigidos por las grandes corporaciones financieras, las inmobiliarias, los poderes públicos y otros poderes económicos. Dichos agentes expresan claramente sus intenciones de implantar en la ciudad central nuevas y prestigiosas áreas de exclusividad de fuerte carácter urbano y garantizado éxito de público. No obstante los patrones usados para esta supuesta regeneración en lo que a oferta comercial se refiere, y esto es lo que resulta significativo, son idénticos a los aplicados en los centros comerciales propios del suburbio. El uso y los modos de apropiación del espacio que proponen suponen una banalización de la ciudad tradicional y la negación de su diversidad, vitalidad y pluri-funcionalidad características. Es precisamente de estos patrones de los que trata este estudio y sus modos de infiltración en el imaginario social, tratando de desvelar el sentido y los elementos tanto ideológicos como materiales que intervienen en su desarrollo. Se ha elegido como laboratorio vivo para el análisis, el entorno de la calle de Fuencarral donde este fenómeno se ha venido consolidando en los últimos años. Departamento de Urbanística y Ordenación de Territorio (ETSAM) 2 “La ciudad tradicional como objeto de consumo”_ Alumna: Beatriz González Kirchner Tutor: Fernando Roch Peña 1. Introducción La ciudad tradicional está sometida a permanentes procesos de transformación. Aunque los propósitos aducidos por los agentes implicados en ellos (públicos y privados) son de reforma y rehabilitación del espacio físico y de dinamización económica y social, se acompañan de otros objetivos (no abiertamente declarados pero determinantes) que persiguen la sustitución de la población residente por otra de renta más alta (intento de elitización / gentrificación) como estrategia de ascenso en el rango del espacio social y la subsiguiente generación de beneficios. Dichas transformaciones se pueden estudiar en función del mercado inmobiliario, a través del análisis del curso inflacionista aplicado al soporte físico o también a través de otros aspectos socio-económicos, no directamente referidos al parque de vivienda, detectando aquellas maniobras que pretenden convertir a la ciudad tradicional en parque temático orientado al consumo y área recreativa para la población del suburbio y la periferia. En su búsqueda de nuevos “consumidores-visitantes”, la ciudad tradicional pierde su complejidad y plurifuncionalidad. En las siguientes páginas se ha intentado analizar la realidad de la calle Fuencarral en su tramo peatonalizado así como su entorno más cercano. Una apreciación meramente subjetiva de este primer segmento acabó convirtiéndose en el punto de partida del trabajo, esta fue: El primer tramo peatonalizado de la calle Fuencarral se ha banalizado y simplificado imitando las características de los centros comerciales suburbanos. Se empobrece así, la experiencia urbana y el uso que se hace del espacio público perteneciente a la ciudad tradicional, reducido a simple soporte del acto de consumo. El estudio se basa en el análisis de la actividad comercial y el movimiento peatonal en el zócalo inferior del espacio urbano considerado y su evolución a un año vista. A continuación, el objetivo ha sido completar la imagen del barrio, abarcando otros aspectos de la realidad física del mismo, así como la inclusión de ciertos parámetros sobre el grupo humano que lo habita; y si es posible también, de aquellos que lo visitan. Estos nuevos datos han dado otra luz a los resultados obtenidos inicialmente, ampliándolos y matizándolos, así como generando más interrogantes que se han sumado a la valoración de partida. Todas ellas se refieren ahora a diferentes implicaciones del mismo fenómeno (el intento de instrumentalización por parte del capital de las ventajas de la centralidad). Fundamentalmente, el indicador más definitorio para la confirmación de las mismas, ha sido el análisis del comercio en planta baja. La variable temporal (tomando conciencia de las consecuencias de la crisis, el fracaso relativo de la idea de negocio originaria y su posterior evolución adaptativa) ha servido para profundizar en la investigación ayudando a perfilar de forma más aproximada las conclusiones alcanzadas. La calle Fuencarral constituye en este corto período de tiempo (2010-2011) un laboratorio a nivel empresarial e institucional (puede incluso que "involuntariamente" y sólo desde el punto de vista del observador) donde ensayar un modelo importado de área comercial metropolitana que ha resultado parcialmente fallido, muy probablemente en este caso como efecto de circunstancias ajenas al mismo, pero que marca una pauta que se deja rastrear y que el presente trabajo ha intentado plasmar a modo de foto-fija. El trabajo, como estructura, está constituido por diversos textos desligados e independientes que se articulan a modo de collage a través de las introducciones procedentes de "La revolución permanente " de Trotsky (de hecho el primer párrafo de cada capítulo coincide sorprendentemente con el aspecto a tratar en el apartado siguiente). La aparente arbitrariedad que supone ligar dos temas tan alejados entre sí (la equiparación del salto temporal a la situación del sistema capitalista a principios del siglo XX y la actualidad y el doble zoom micro- Departamento de Urbanística y Ordenación de Territorio (ETSAM) 3 “La ciudad tradicional como objeto de consumo”_ Alumna: Beatriz González Kirchner Tutor: Fernando Roch Peña macro: nivel mundo / nivel barrio) ha dado pie no obstante a una nueva concepción del conjunto. La lectura de ambos reveló un cierto orden interno y conexiones ocultas tras ampliar el marco conceptual gracias a las referencias teóricas consultadas. Este esquema de múltiples niveles simultáneos de discurso, al menos para la autora, ha servido para aclarar el camino a través de una sinuosa y accidentada línea de pensamiento. Los procesos paralelos que explican la poderosa capacidad del capitalismo para fagocitar cualquier tipo de diferencia y la precaria situación de aquellos que pretenden combatir su expansión ilimitada no han cambiado desde entonces (Harvey, citando a Marx, se remonta incluso hasta las fuentes de Hegel para explicarlos). Todo lo contrario, las estrategias permanecen invariables. Es precisamente esa inexorabilidad táctica del capital, entonces y ahora, lo que llama la atención y sirve de hilo conductor para armar la estructura de esta tesis. Todo comienza por la sorprendente evidencia de la hipótesis desde su misma formulación y la también sorprendente respuesta colectiva negando dicha evidencia: el éxito de la calle Fuencarral como pasaje comercial elimina automáticamente su encanto como parte de la ciudad tradicional. La complejidad y la vitalidad propias de dicho espacio urbano quedan falsificadas, banalizadas, eliminadas como posibilidad de lo real y recompuestas como simple escenario para el consumo. La fetichización de dicho espacio deviene su muerte como lugar del acontecimiento, sólo queda lugar para el negocio. Además convierte a todas las áreas anejas en territorio en barbecho para las mismas estrategias, vaciando de contenido la almendra metropolitana al completo. Trotsky fue señalado como sospechoso de tibieza por sus oponentes, mientras que según argumenta en su defensa, fue Stalin el que renunció a luchar eficazmente