THE TURKISH SATIRIC COMEDIES in the 1980S

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

THE TURKISH SATIRIC COMEDIES in the 1980S THE TURKISH SATIRIC COMEDIES IN THE 1980s A THESIS SUBMITTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF SOCIAL SCIENCES OF MIDDLE EAST TECHNICAL UNIVERSITY BY DEN İZ TÜRKER IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF MASTER OF SCIENCE IN MEDIA AND CULTURAL STUDIES GRADUATE PROGRAM SEPTEMBER 2006 Approval of the Graduate School of Social Sciences ________________________ Prof. Dr. Sencer Ayata Director I certify that this thesis satisfies all the requirements as a thesis for the degree of Master of Science. _______________________ Prof. Dr. Ra şit Kaya Head of Department This is to certify that we have read this thesis and that in our opinion it is fully adequate, in scope and quality, as a thesis for the degree of Master of Science. _______________________ Assist. Prof. Dr. Necmi Erdo ğan Supervisor Examining Committee Members Assist. Prof. Dr. Necmi Erdo ğan (METU, ADM) _________________ Dr. Barı ş Çakmur (METU, ADM) ________________ Dr. Levent Cantek (GAZI Un., COM) _________________ I hereby declare that all information in this document has been obtained and presented in accordance with academic rules and ethical conduct. I also declare that, as required by these rules and conduct, I have fully cited and referenced all material and results that are not original to this work. Name, Last name : Deniz Türker Signature : iii ABSTRACT THE TURKISH SATIRIC COMEDIES IN THE 1980s Türker, Deniz M.S., Media and Cultural Studies Graduate Program Supervisor: Assist. Prof. Dr. Necmi Erdo ğan September 2006, 123 pages This thesis is an attempt to analyse the narrative structure of the Turkish satiric comedies that were produced in the 1980s. It focuses on the relation between the narrative structure of the satiric comedies and the socio-political atmosphere of the period. It argues that the satiric comedies aimed to criticize the new right policies and the social transformation in the 1980s through the opposition between the “honourable” hero on the one hand, and the “swindler” figure(s) or the “degenerated order” on the other. The narrative tools and stereotypes were used to represent the decline of such social values as solidarity, collectivism and philanthropy and rise of new ones like individualism, competitiveness and self-reliance. The study also analyzes the transformation of satiric comedies themselves throughout the decade, focusing on the change in the construction of oppositions and conflicts, and the emergence of nostalgia and romanticism as part of their critical discourse. Keywords: satiric comedies, humour, new right, the honourable, the swindler, the degenerated order, nostalgia. iv ÖZ 1980’LER TÜRK S İNEMASINDA H İCİV Türker, Deniz Yüksek Lisans, Medya ve Kültürel Çalı şmalar Tez Yöneticisi: Yrd. Doç. Dr. Necmi Erdo ğan Eylül 2006, 123 sayfa Bu çalı şma 1980’ler Türk sinemasında hiciv tarzında çekilen komedi filmlerinin anlatı yapısını incelemeye yöneliktir. Burada, hiciv tarzındaki komedilerin anlatı yapısıyla dönemin toplumsal ve siyasi atmosferi arasındaki ili şkiye odaklanılmı ştır. Çalı şmanın iddiası hiciv tarzındaki komedilerin 1980’lerdeki yeni sağ politikalarını ve toplumsal dönü şümü, bir yanda “namuslu” kahraman di ğer yanda ise “namussuz” figür(ler) ya da “bozuk düzen” arasında kurdu ğu kar şıtlıklar yoluyla ele ştirmeyi amaçladı ğıdır. Anlatısal araçlar ve basmakalıp tiplemeler dayanışmacılık, kolektivizm ve yardımla şma gibi toplumsal de ğerlerin yok olu şunu ve bireycilik, rekabetçilik gibi yeni de ğerlerin yükseli şini temsil eder. Bu çalı şma ayrıca, kar şıtlıkların ve çeli şkilerin kurulu şundaki de ğişime odaklanarak hiciv tarzındaki komedilerin 1980’ler boyunca kendi içlerinde ya şadı ğı dönü şümü ve ele ştirel söylemlerinin bir parçası olarak ortaya çıkan nostalji ve romantizmi inceler. Anahtar kelimeler: hiciv, komedi, yeni sa ğ, namuslu, namussuz, bozuk düzen, nostalji. v …to love of my life, Burak Özçetin vi ACKNOWLEDGEMENTS I am sincerely grateful to my advisor, Assist. Prof. Dr. Necmi Erdo ğan not only for his patience and inspiring criticisms, but also for his mental guidance throughout my whole academic studies. I also would like to express my gratitude to the examining committee members Instructor Dr. Barı ş Çakmur and Dr. Levent Cantek for their enriching contributions. And to Ra şit Kaya, for his sincere criticisms, contributions and support during the thesis work. My family was of great support throughout this study. I owe a lot to my mother Hülya Türker and my father Engin Türker for their endless support and love. Without them, I would easily lose my courage and self-confidence. And I want to thank from the deepest of my heart to my lovely brother Arda Türker. Without our childhood memories of watching Ye şilçam movies and having hours of chat I would have never been inspired to study Turkish cinema. I offer sincere thanks to my dear colleague Neslihan Akpınar, for her willingness to help me and emotional support. Thanks also go to Dilay Düngül, Ömür Düngül, Okan Yıldırım and Şebnem Cirit for being part of my life and offering their priceless friendship. And to dearest Demet Yıldırım, I owe her a lot since without her presence in my life; the world would not seem that much lovely and worth living for. Her mental and emotional support and patience during the depressions I have suffered made it easier for me to bear the difficulties I have faced during the thesis work. Finally, I would like to express my deepest gratitude and love for my dearest and lovely husband Burak Özçetin. His endless patience, love and support vii are the greatest gift and treasure life has offered me. Without his presence and support, this thesis would have never been written. viii TABLE OF CONTENTS PLAGIARISM.................................................................................................iii ABSTRACT.................................................................................................. iv ÖZ.................................................................................................................v ACKNOWLEDGMENTS............................................................................... vi TABLE OF CONTENTS .............................................................................. vii CHAPTER 1. INTRODUCTION .................................................................................1 2. YE Şİ LÇAM COMEDY IN ITS HISTORICAL CONTEXT ......................8 2.1 A Brief History of the Ye şilçam Cinema......................................9 2. 1. 1 Turkish Cinema Till the 1960s .........................................9 2. 1. 2 Socio-political Atmosphere between 1960 and 1980.....10 2. 1. 3 Turkish Cinema between 1960 and 1980......................14 2.2 The Place of Comedy in Ye şilçam: An Analysis of the Genre and Its Transformation till the 1980s ........................................23 3. HISTORICIZING THE 1980s: A NEW TURKISH CINEMA ..............36 3. 1 Socio-political Atmosphere of the 1980s ..................................37 3. 2 Cultural Climate of the 1980s ...................................................41 3. 3 Turkish Cinema in the 1980s....................................................48 4. READING THE TURKISH SATIRIC COMEDIES IN THE 1980s......57 4. 1 Oppositions and Conflicts.........................................................58 ix 4. 1. 1 Dichotomy: The “Honourable” versus the “Swindler” .....59 4. 1. 2 Dichotomy: The “Honourable” versus the “Degenerated Order” .....................................................67 4. 1. 3 The “Parody of Degeneration” .......................................72 4. 2 Nostalgia and Romanticism......................................................81 4. 3 Discussion: Continuities and Breaks ........................................99 5. CONCLUSION ...............................................................................107 REFERENCES .........................................................................................112 APPENDICES...........................................................................................118 A. List of the Films ..............................................................................118 x CHAPTER I INTRODUCTION This thesis analyzes the narrative structure of the Turkish satiric comedies produced in the 1980s. It attempts to reveal their common ideological perspective and to delineate the ways in which comedy as a genre underwent changes in this period. The argument of this study is that the satiric comedies of the 1980s represent a critical perspective towards the transformation of the society in the social, political, economical and cultural spheres. It argues that the satiric films employ a set of common narrative tools to build their perspective. Most significant among them is a set of oppositions between the “honourable” hero on the one hand and the “swindler” figures and “degenerated order” on the other. I argue that these oppositions are new to Turkish comedy cinema and resulted in the production of new stereotypes, not unrelated to the conventional Ye şilçam binary oppositions. A third structure, namely the “parody of degeneration” emerges as another narrative set, in which the story does not include major oppositions among the chief characters. The thesis claims that these narrative tools are used to represent the decline of such social values as solidarity, collectivism and philanthropy and rise of new ones like individualism, competitiveness and self-reliance in the 1980s. These new stereotypes, namely the “honourable” and the “swindler” provide the
Recommended publications
  • Turkish Cinema
    Turkish cinema Nezih Erdoğan Deniz Göktürk The first years Cinema, as a Western form of visual expression and entertainment, did not encounter resistance in Turkey, a country culturally and geographically bridging East and West. It perfectly represented the ambivalent attitudes of the national / cultural identity under construction. On one hand, cinema came as a sign of modernization / Westernization, not only for the images of the Westbeing projected onto the screen, but also for the condi- tions of its reception. Cinematography was a technological innovation imported from the West and the ritual of going to the movies became an important part of the modern urban experience. On the other hand, cinema offered possibilities for the production of a ‘national discourse’. Many of the early feature films reflect the ‘birth of a nation’ or resis- tance to the Allied Forces during World War I. The audience was already familiar with the apparatus (theatre, screen, figures, music and sound, light and shadow), which bore some resemblance to the traditional Turkish shadowplay Karagöz, one of the most popular entertainment forms of the past. Ayse Osmanoğlu, the daughter of Sultan Abdülhamid II, remembers that the French illusionist of the palace used to go to France once a year and return with some novelties to entertain the palace population; a film projector throwing lights and shadows on a wall was the most exciting of these spectacles. The first public exhibition took place in 1896 or 1897 in the Sponeck pub, which was frequented by non-Muslim minorities (namely Levantines), as well as Turkish intellectuals infatuated with the Western civilization in Pera (today Beyoğlu), a district in the European part of Istanbul known for its cosmopolitan character.
    [Show full text]
  • Characters and Narration in Ertem Eğilmez's Films
    THE REPUBLIC OF TURKEY BAHÇEŞEHİR UNIVERSITY THE GRADUATE SCHOOL OF SOCIAL SCIENCES FILM AND TV CHARACTERS AND NARRATION IN ERTEM EĞİLMEZ’S FILMS Master's Thesis MUSTAFA FURKAN ÖZREN Supervisor: ASSOC. PROF. SAVAŞ ARSLAN İSTANBUL, 2013 THE REPUBLIC OF TURKEY BAHCESEHIR UNIVERSITY THE GRADUATE SCHOOL OF SOCIAL SCIENCES FILM AND TV Name of the thesis: Characters and narration in Ertem Eğilmez’s films Name/Last Name of the Student: Mustafa Furkan Özren Date of the Defense of Thesis: 13.06.2013 The thesis has been approved by the Graduate School of Social Science. Assist. Prof. Burak KÜNTAY Graduate School Director I certify that this thesis meets all the requirements as a thesis for the degree of Master of Arts. Asist. Prof. Kaya Özkaracalar Program Coordinator This is to certify that we have read this thesis and we find it fully adequate in scope, quality and content, as a thesis for the degree of Master of Arts. Examining Comittee Members Signature____ Thesis Supervisor ----------------------------------- Assoc. Prof. Savaş ARSLAN Member ---------------------------------- Assist. Prof. Nilay ULUSOY Member ----------------------------------- Prof. Cem PEKMAN ABSTRACT CHARACTERS AND NARRATION IN ERTEM EĞİLMEZ’S FILMS Mustafa Furkan Özren Cinema and Tv Supervisor: Assoc. Prof. Savaş Arslan June 2013, 121 pg. Narrative studies had came into being through the ifluence of linguistics and semiology to analyze narrative as a structure. Ertem Eğilmez’ films made important contributions to Turkish cinema and were analyzed looking through the lens of the possibilities of narrative studies in this thesis. Character is one of the elements of the narrative. The aim of this thesis is to analyze Ertem Eğilmez’s films as narrative in all of its elements but especially through his characters and the development process of these characters.
    [Show full text]
  • Türk Sinema Tarihi
    TÜRK SİNEMA TARİHİ RADYO TELEVİZYON VE SİNEMA BÖLÜMÜ DOÇ. DR. ŞÜKRÜ SİM İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ AÇIK VE UZAKTAN EĞİTİM FAKÜLTESİ Yazar Notu Elinizdeki bu eser, İstanbul Üniversitesi Açık ve Uzaktan Eğitim Fakültesi’nde okutulmak için hazırlanmış bir ders notu niteliğindedir. İÇİNDEKİLER 1. SİNEMANIN TÜRKİYE'YE GELİŞİ VE TÜRKİYE'DE YAPILAN İLK FİLMLER ..................................................................................................................... 3 2. SİNEMACILAR DÖNEMİ-2(1950-1970) ......................................................... 27 3. SİNEMACILAR DÖNEMİ(1950-1970) ............................................................ 53 4. KARŞITLIKLAR DÖNEMİ(1970-1980) .......................................................... 78 5. HAFTA DERS NOTU ........................................................................................... 98 6. VİZE ÖNCESİ GENEL DEĞERLENDİRME ................................................. 117 7. VİZE ÖNCESİ TEKRAR ................................................................................. 143 8. 1980 DÖNEMİ TÜRK SİNEMASI(1980-1990) .............................................. 158 9. 1980 DÖNEMİ TÜRK SİNEMASI(1980-1990) .............................................. 175 10. YENİ DÖNEM TÜRKİYE SİNEMASI ............................................................ 191 11. TÜRK SİNEMASINDA SANSÜR ................................................................... 201 12. MİLLİ SİNEMA ...............................................................................................
    [Show full text]
  • 1960-1980 Yillari Arasi Yeşilçam Dönemi Türk Sinemasinda Argo Söylemi: Türkân Şoray Filmleri Örneklemi
    Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Türk Dili Bilim Dalı 1960-1980 YILLARI ARASI YEŞİLÇAM DÖNEMİ TÜRK SİNEMASINDA ARGO SÖYLEMİ: TÜRKÂN ŞORAY FİLMLERİ ÖRNEKLEMİ Alican ÖZKAN Yüksek Lisans Tezi Ankara, 2017 1960-1980 YILLARI ARASI YEŞİLÇAM DÖNEMİ TÜRK SİNEMASINDA ARGO SÖYLEMİ: TÜRKÂN ŞORAY FİLMLERİ ÖRNEKLEMİ Alican ÖZKAN Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Türk Dili Bilim Dalı Yüksek Lisans Tezi Ankara, 2017 v KABUL VE ONAY vi BİLDİRİM vii YAYIMLAMA VE FİKRİ MÜLKİYET HAKLARI BEYANI viii ETİK BEYAN ix ÖZET ÖZKAN, Alican. 1960-1980 Yılları Arası Yeşilçam Dönemi Türk Sinemasında Argo Söylemi: Türkân Şoray Filmleri Örneklemi, Yüksek Lisans Tezi, Ankara, 2017. Osmanlı Devletinin büyük bir coğrafyada hüküm sürmesi ve bünyesinde bulunan, değişik kültüre sahip toplulukların bir arada yaşaması Türk argosunun zengin bir yapıya sahip olmasını sağlamıştır. Ancak kullanırlarının genellikle halkın alt tabakalarından oluşması, içinde bulundukları kültür gereği argonun standart dile göre kaba bir yapıda olması nedeniyle halk tarafından bayağı olarak görülmüş, kayış dili, lisan-ı erazil, lisan-ı hezele, külhanbeyi ağzı şeklinde adlandırılmıştır. Bununla birlikte üçüncü şahıslardan gizlenme amacı ile üretilmiş olan argonun gün yüzüne çıkartılması ve Türk diline kazandırılması amacıyla, genellikle derlem ve sözlük çalışmaları yapılmıştır. Türk sinemasında özellikle toplumsal gerçekçilik akımı ile karakteri olduğu gibi verme çabası ön plana çıkmış ve bu gaye ile karakterlerin mensubu olduğu toplum tabakasına uygun konuşma biçimleri oluşturulmuştur. Örneğin hırsızlık yapan bir kişinin saf, argodan yoksun, standart Türkçe ile konuşması yerine argo kelime ve deyimlerin var olduğu bir Türkçe ile konuşması sağlanmıştır. Ayrıca argonun içinde mizah ve mecaz barındırması sebebiyle komedi filmlerinde sıkça argoya başvurulmuştur.
    [Show full text]
  • Kitabı Inceleyin
    FOLKLOR ve SİNEMA Ahmet Özgür GÜVENÇ YAYIN NU: 1556 KÜLTÜR SERİSİ: 894 T.C. KÜLTÜR ve TURİZM BAKANLIĞI SERTİFİKA NUMARASI: 16267 ISBN: 978-605-155-969-8 www.otuken.com.tr [email protected] ÖTÜKEN NEŞRİYAT A.Ş.® İstiklâl Cad. Ankara Han 65/3 • 34433 Beyoğlu-İstanbul Tel: (0212) 251 03 50 • (0212) 293 88 71 - Faks: (0212) 251 00 12 Editör: Göktürk Ömer Çakır Kapak Tasarımı: GNG Tanıtım Dizgi-Tertip: Ötüken Kapak Baskısı: Pelikan Basım Baskı: ANA BASIN YAYIN GIDA İNŞ.SAN.VE.TİC.A.Ş Mahmutbey Mah. Devekaldırımı Cad. 2622 Sk. Güven İş Merkezi Nu:6/13, Bağcılar-İstanbul Sertifika Numarası: 20699 Tel: (0212) 446 05 99 İstanbul- 2020 İstanbul- Kitabın bütün yayın hakları Ötüken Neşriyat A.Ş.’ye aittir. Yayınevinden yazılı izin alınmadan, kaynağın açıkça belirtildiği akademik çalışmalar ve tanıtım faaliyetleri haricinde, kısmen veya tamamen alıntı yapılamaz; hiçbir matbu ve dijital ortamda kopya edilemez, çoğaltılamaz ve yayımlanamaz. Ahmet Özgür GÜVENÇ: Aslen Erzurum İspirli olan müellif, 1979’da Adana’da doğdu. Adana’da başladığı ilköğrenimini Diyarbakır’da, orta ve lise öğrenimini ise Erzurum’da tamamladı. 1998’de Atatürk Üniver- sitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünü kazan- dı. 2002’de mezun oldu. Başkent Üniversitesindeki tezsiz yüksek lisans eğitimini 2004’te bitirdi. Aynı yıl Atatürk Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünde Türk Halkbilimi (Folklor) alanında doktoraya başladı ve 2005 yılında buraya araştırma görevlisi olarak girdi. Doktorasını tamamlayarak 2010 yılında çalıştığı bölüme Yrd. Doç. Dr. olarak atandı. 2015’te Doçent unvanı aldı ve hâlâ aynı bölümde akademik çalışmalarına devam etmektedir. Âşık Tarzı Şiir Geleneği, Halk Edebiyatı ve Mizah, Halkbilimi ve Med- ya, Türk Anlatı Geleneği, Karşılaştırmalı Edebiyat, Kültür Değişmeleri, Kültür Tarihi, Halk İnançları, Türk Spor ve Eğlence Kültürü, Geleneksel Türk Tiyatrosu gibi alanlarla ilgilenen Güvenç’in çeşitli dergilerde yer alan makaleleri ve yayımlanmış üç kitabı bulunmaktadır.
    [Show full text]
  • 1 ARZU FİLM'de BİR SENARYO YAZARI Âlâ Sivas Giriş Yavuz
    ARZU FİLM’DE BİR SENARYO YAZARI Âlâ Sivas Giriş Yavuz Turgul Sineması üzerine kaleme alınmış kimi çalışmaların değişim temasına odaklandığı ve bu temayı çeşitli açılardan değerlendirdikleri göze çarpıyor.1 Turgul’un değişim bağlamında, bireyden hareketle toplumsal hikâyelere yönelen bakışı, filmlerini yaşanan dönemin tanığı konumuna taşır. Toplumsal ve kültürel değişimlerin bireydeki yansıması, kimi zaman değişime inat eden, kimi zaman ayak uyduramayan, kimi zaman da dinamiklerin farkında olup değişmek isteyen ama başaramayan, yaratılmış ve yaşayan karakterler üzerinden seyredilir. Bir anlamda onun filmlerini seyretmek, Türkiye’nin kültürel ve toplumsal dönüşümlerini gözlemek şeklinde yorumlanabilir. Yavuz Turgul, değişimin farkındadır ve buna dair çatışmaları filmlerine yerleştirmesinin yaptığı işi kalıcı kılacağını bilmektedir. Turgul’un sinema alanındaki çalışmalarına Arzu Film’de Ertem Eğilmez’in yanında senaryo yazarı olarak başladığı bilinmektedir. Yavuz Turgul’un değişime dair gözlemlerini Arzu Film’deki deneyimlerine bağlamak ve gözlemci üslubunun ilk adımlarını bu şirkete bağlı olarak yazdığı senaryolarında görmek mümkün müdür? Bu sorudan hareketle yola çıkan bu çalışmada, öncelikle Ertem Eğilmez güldürülerinin Arzu Film güldürüleri olarak şirket adıyla anılmasına uzanan dönemde Yavuz Turgul’un bir senaryo yazarı olarak bu üretime dahil olması aktarılacaktır. Ardından Turgul’un Eğilmez ile çalışmalarından edindiği deneyimlerle birlikte, senaryosunu yazdığı Arzu Film yapımlarındaki toplumsal ve kültürel dönüşüme dair gözlemlerinde,
    [Show full text]
  • ROMANDAN SİNEMAYA UYARLAMALAR (1960-1986) FİLİZ DURMAZ (Yüksek Lisans Tezi) Eskişehir, 2013 Ii
    i ROMANDAN SİNEMAYA UYARLAMALAR (1960-1986) FİLİZ DURMAZ (Yüksek Lisans Tezi) Eskişehir, 2013 ii ROMANDAN SİNEMAYA UYARLAMALAR (1960-1986) Filiz DURMAZ T.C. Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Yeni Türk Edebiyatı Bilim Dalı YÜKSEK LİSANS TEZİ Eskişehir 2013 iii T.C. ESKİŞEHİR OSMANGAZİ ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ MÜDÜRLÜĞÜNE Filiz DURMAZ tarafından hazırlanan Romandan Sinemaya Uyarlamalar (1960-1986) başlıklı bu çalışma 13/ 09 /2013 tarihinde Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Lisansüstü Eğitim ve Öğretim Yönetmeliği’nin ilgili maddesi uyarında yapılan savunma sınavı sonucunda başarılı bulunarak Jürimiz tarafından Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Yeni Türk Edebiyatı Bilim Dalı’nda Yüksek Lisans Tezi olarak kabul edilmiştir. Başkan: Yrd. Doç. Dr. Soner AKPINAR Üye: Yrd. Doç. Dr. Eylem SALTIK Üye: Yrd. Doç. Dr. Dilek E. ATAİZİ ONAY ..../…./2013 ……………………………... Enstitü Müdürü iv ÖZET ROMANDAN SİNEMAYA UYARLAMALAR (1960-1986) DURMAZ, Filiz Yüksek Lisans- 2013 Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Yeni Türk Edebiyatı Bilim Dalı Danışman: Yrd. Doç. Dr. Eylem Saltık Bu tez, uyarlama eleştirileri ve sorunları etrafında roman-sinema ilişkisi üzerine kurulu bir çalışmadır. Bu çerçevede roman ve sinemanın tarihsel süreci, dil ve anlatım unsurları tespit edilerek bu iki anlatının birbirini etkileyen sanatsal gelişimleri vurgulanmıştır. Uyarlama yaklaşımlarının ele alındığı bu araştırmada temel uyarlama sorunlarına ilişkin görüşler tespit edilmiştir. Bu çalışmada ayrıca uyarlamalar açısından 1960-1986’lı yılların kronolojik değerlendirilmesi yapılarak Türk sinemasında öne çıkan roman uyarlamaları ve bu yapımlara yansıyan eleştirel bakış açısı saptanmıştır. Araştırmanın son kısmında klasik yapıtlardan seçilen karşılaştırmalı roman-film analizleriyle teoride ifade edilen uyarlama problemlerinin, incelenen bu eserlere nasıl yansıdığı tespit edilmiştir.
    [Show full text]
  • Yakışıklı Bir Devrimcinin Ardından
    Kasım 2016 Sayı: 01 SARIYER BELEDİYESİ KENT KÜLTÜRÜ VE YAŞAM DERGİSİ Yakışıklı bir devrimcinin ardından HALIL GENÇ VECDI ÇIRACIOĞLU NECATI GÜNGÖR SALIH BOLAT OKTAY TAFTALI BARIŞ PEHLIVAN MESUT KARA ZEYNEP ŞEN ZÜLFÜ LIVANELI BOB DYLAN AHMET ÜMIT ORHAN ALKAYA CEREN CANDEMIR editör Yeniden merhaba MÜSAİTSENİZ evlerinize yeni bir konuk gelecek; Yeşil Martı dergisi yabancınız değil, semtinizden. Mimari, çevresel, hele de tabiat ve kültürel değerleriyle yaşayan Sarıyer’in kentsel köylerini, çevresel kültürlerini ve yerelden kente; kültürü-sanatı söyleşmek üzere ilk sayımızla kapınızı çalıyoruz. Merhaba! “İnsan önce çevresinden ölür” demiş büyük şair Behçet Necatigil. Öyle ya, yaşadığımız semtler üzerine düşünmekte geç kalırsak uygarlığın kaynağı kentlerimizi nasıl koruyacağız? Kültürümüzü, nezaketimizi nasıl koruyacağız? Bunlar Tarık Akan ve Rutkay Aziz ile birlikte ’ın tekneyle Karadeniz’e açıldığı Tarabya’dan... (2015) olmadan nasıl mutlu olacağız?.. Yeşil Martı sadece sorular yöneltmek amacıyla çıkmıyor; şiarımız yaşayan semt kavramı! Semtlerin karakteristik özelliklerini Sevgili Sarıyerliler, hatırlamak... Çıkış noktamız, Boğazın karakteristik semti Sarıyer ve çevresi... SARIYER’imizin en önemli özelliklerinden biri , hem önemli bir bölümünün ormanlık ve yeşil alanla İstanbul’un o yeşil-mavi kucağı... kaplı olması, hem de Boğaziçi’nin ve Karadeniz’in mavilikleri ile çevrili olmasıdır. Balık, yosun ve Kentler üzerine düşünmekte geç kalmadık, iyot kokan kıyılarımızın en önemli sembolleri arasında yeralan Martı da, ilçemizin simgesidir. bütün değerleriyle İstanbul’u yakalamak ve onu dönüştürmek için de. Yeşil Martı, İstanbul için sağlıklı kent düşüncesi Bu ilçeye hizmet verirken kendimiz için belirlediğimiz en önemli hedeflerden biri hiç kuşkusuz, kavramlarını anımsatıyor: Kentsel bozulmanın insan yaşamını temel alan ve insanın en temel ihtiyaçlarını tam anlamıyla sağlamaya yönelik belirtileri olan “rantiyeci”, “kuşatıcı” politikalardır. Kültür ve sanat da, bu ihtiyaçların en önde gelenleri arasındadır.
    [Show full text]
  • Türk Sġnemasi‟Nda Bġr Tür Olarak Güldürü: Ertem Eğġlmez Fġlmlerġ
    T.C. MALTEPE ÜNĠVERSĠTESĠ SOSYAL BĠLĠMLER ENSTĠTÜSÜ RADYO SĠNEMA TELEVĠZYON ANABĠLĠM DALI TÜRK SĠNEMASI‟NDA BĠR TÜR OLARAK GÜLDÜRÜ: ERTEM EĞĠLMEZ FĠLMLERĠ Yüksek Lisans Tezi ÖZLEM BIÇAKÇIOĞLU Ġstanbul, 2014 T.C. MALTEPE ÜNĠVERSĠTESĠ SOSYAL BĠLĠMLER ENSTĠTÜSÜ RADYO SĠNEMA TELEVĠZYON ANABĠLĠM DALI TÜRK SĠNEMASI‟NDA BĠR TÜR OLARAK GÜLDÜRÜ: ERTEM EĞĠLMEZ FĠLMLERĠ Yüksek Lisans Tezi ÖZLEM BIÇAKÇIOĞLU 12 11 05 109 DanıĢman: Prof. Dr. Selahattin YILDIZ Ġstanbul, 2014 ÖNSÖZ Güldürü, sessiz sinemadan günümüze kadar her zaman ilgi görmüĢ bir tür olarak karĢımıza çıkmaktadır. Dünya sinemasında olduğu gibi Türk Sinemasında da güldürü, sinemanın ilk yıllarında ortaya çıkmıĢtır. Bilinen ilk güldürü denemesi; Sigmund Weinberg‟in 1916‟da çekimine baĢlayıp, Fuat Uzkınay‟ın 1918 yılında tamamladığı “Hikmet Ağa‟nın Ġzdivacı” adlı filmdir. Günümüzde halen en fazla seyirciyi sinemaya çeken güldürü türü; tiyatrocular dönemi yönetmeni Muhsin Ertuğrul‟dan günümüze kadar birçok yönetmenin bu türde filmler yapmasına neden olmuĢtur. Güldürü sinemasının yenilikçi bir kimlikle ortaya çıkıp gülme eylemini toplumsallaĢtırdığı 1970‟ler döneminin en önemli yönetmeni olan Ertem Eğilmez, kalabalık kadrolu salon komedilerini, güncel sorunlara yönelip kendine özgü yorumlayan ve toplumsal eleĢtiri yapabilen bir yönetmen olmuĢtur. Dönemin sorunlarını filmlerine yansıtan ve dönemin koĢullarını eleĢtirmekten kaçınmayan Eğilmez, filmlerinde kullandığı toplumsal sorunları ve sosyal mesajları hiçbir zaman güldürünün önüne geçirmemiĢ ve filmleri seyirciyi eğlendirmek, hoĢ vakit geçirmesini sağlamak amacında olmuĢtur. Türk güldürü sineması içerisinde çok önemli bir yere sahip olan Ertem Eğilmez‟in 1974-1984 dönemi güldürü filmlerinde sadece güldürü unsuru barındırmadıklarını aynı zamanda toplumsal eleĢtiriye de yer verdiklerini ele alarak, Ertem Eğilmez sinemasının genel özelliklerinin incelendiği bu tezimin yazımında bana verdiği fikir ve bilgilerle katkısından dolayı danıĢmanım Prof.
    [Show full text]
  • Tam Metin (PDF)
    Journal of Humanities and Tourism Research 2020, 10 (3): 726-741 DOI: 10.14230/johut877 Journal of Humanities and Tourism Research Araştırma Makalesi Türk Sinemasında Din Adamlarının Sunumu: Kemal Sunal Filmlerindeki Dini Karakterler Üzerine Bir İnceleme Presentation of the Clergy in Turkish Cinema: A Review of Religious Characters in Kemal Sunal Films Mustafa İNCE1, Mesut YILMAZ2 Özet 1,2Karabük Üniversitesi, İletişim Sinema, içerisinde üretildiği toplumun izlerini taşıyan kültürel bir eserdir. Fakültesi, Karabük, Türkiye Sinemanın yapımcı, yönetmen, senarist gibi aktörleri, eserlerinde toplumsal olay ve olguları kendi pencerelerinden yansıtma eğiliminde olmuşlardır. Üstelik bu eğilim, genellikle toplumun o dönemdeki dini, siyasi, ekonomik ve sosyal ORCID: koşullarına göre şekillenmiştir. Türkiye’de de değişen koşulların topluma olan M.İ.: 0000-0001-8058-1076 etkisinin sinemaya yansıması kaçınılmaz olmuştur. Bu bağlamda Türk M.Y.: 0000-0003-0053-5147 sinemasında dönemsel olarak farklı şekillerde ele alınan öğelerden biri de din Corresponding Author: adamlarının sunumlarıdır. Din adamı sunumlarının, farklı zamanlarda farklı Mustafa İNCE şekillerde Türk sinemasında konu olarak işlendiği görülmektedir. Türk Email: sinemasında dönemsel olarak; dışlanmış, daraltılmış ve kabul edilmiş olmak [email protected] suretiyle üç şekilde ele alındığı bilgisinden hareketle, çalışma kapsamında incelenen Kemal Sunal filmlerinin ‘daraltılmış din adamı tiplemesi’ ekseninde Citation: İnce, M. ve Yılmaz, M. sunulduğu anlaşılmaktadır. Bu çalışmada da din adamlarının Kemal Sunal (2020). Türk sinemasında din filmleri çerçevesinde ele alınarak, içerisinde din adamları bulunan ve şeairler adamlarının sunumu: Kemal Sunal barından filmler incelenmiştir. Çalışma, nitel araştırma yöntemlerinden doküman filmlerindeki dini karakterler üzerine analizi ve nicel araştırma yöntemlerinden olan içerik çözümlemesiyle, din bir inceleme. Journal of Humanities and adamlarının Kemal Sunal’ın filmlerinde nasıl sunulduğunu göstermeyi Tourism Research, 10 (3): 726-741.
    [Show full text]
  • 2010-2015 Yillari Arasinda Türk Sinemasi'nda Komedi Ve Kadin
    T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ RADYO, TELEVİZYON VE SİNEMA ANABİLİM DALI YÜKSEK LİSANS TEZİ 2010-2015 YILLARI ARASINDA TÜRK SİNEMASI’NDA KOMEDİ VE KADIN BEGÜM NEGİZ 2501150561 Tez Danışmanı Prof. Dr. RENGİN OZAN İSTANBUL, 2019 ÖZ 2010-2015 YILLARI ARASINDA TÜRK SİNEMASI’NDA KOMEDİ VE KADIN BEGÜM NEGİZ Türk Sineması’nda komedi filmleri tarihine bakıldığında, genellikle komik olanın erkek temsilleri olduğu görülmektedir. Bu önermeden yola çıkılarak Türk Sineması’nda komedi filmlerindeki kadın temsillerinin yeri incelenmiştir. Araştırmanın amacı; kadın temsilerine biçilen görevleri, ilişkilendirildikleri kavramları, cinsiyet bağlamında kadının yerini, erkek ve kadın temsillerinin rol dağılımını, toplumbilimsel kavramlar (sınıf, yaşam biçimi, rol ve statü) çerçevesinde yaşadıkları değişimi ve toplumsallaştırma karşısındaki tepkilerini ortaya koymaktır. İncelenen filmler seçilirken her yıl için bir film olması, en çok izlenen komedi filmi olması, kadın yönetmenlerin yönettiği filmler olması ve komedi türünün baskın olması göz önüne alınmıştır. Bu doğrultuda; 2010-2015 yılları arasındaki altı film (Off Karadeniz-2010, Eyvah Eyvah 2-2011, Sen Kimsin?-2012, Hükümet Kadın 2- 2013, Gülcemal-2014, Kocan Kadar Konuş-2015) Arthur Asa Berger’in toplumbilimsel çözümleme yöntemi kullanılarak analiz edilmiştir. Berger’in on altı ayrı kavram kullandığı yöntemden film içeriklerine uygun altı kavram (sınıf, yaşam biçimi, rol, cinsiyet, toplumsallaşma ve statü) seçilmiştir. Bu altı kavram etrafında incelenen kadın temsillerinin 2010-2015 yılları arasındaki Türk komedi sinemasında komediyi üstlendikleri, erkek temsilleriyle birlikte komediyi paylaştıkları ve geçmişle karşılaştırıldıklarında daha görünür oldukları sonucuna ulaşılmıştır. Anahtar Kelimeler: Kadın, Komedi, Tür, Toplumbilimsel Yöntem, Türk Sineması iii ABSTRACT COMEDY AND WOMAN IN TURKISH CINEMA BETWEEN THE YEARS 2010-2015 BEGÜM NEGİZ When looking at the history of comedy movies in Turkish Cinema, it is often seen that men are the ones who are representatives of comic characters.
    [Show full text]
  • Ye Ş I L Ça M F Il M L Er in I N I Zi N De
    Y E Ş İ L Ç A M FİLMLERİNİN İZİNDE “Sultanahmet ve Çevresi” 2 İçindekiler İçindekiler ........................................................................................... 3 Ah Güzel İstanbul (1958) ................................................................... 4 Baba Bizi Eversene (1975)................................................................ 7 Dokunmayın Şabanıma (1979) .......................................................... 8 Kezban Paris’te (1971) ..................................................................... 10 Kılıbık (1983) ................................................................................... 11 Nereye Bakıyor Bu Adamlar (1976) ................................................ 12 Öğretmen (1988) .............................................................................. 14 Boyacı (1966) ................................................................................... 16 Saygılar Bizden (1992) .................................................................... 19 Şark Bülbülü (1979) ......................................................................... 20 Vesikalı Yarim (1968) ..................................................................... 22 Umut Dünyası (1973) ....................................................................... 23 100 Numaralı Adam (1978) ............................................................. 25 Acı İle Karışık (1969) ...................................................................... 30 Ah Müjgan Ah (1970) .....................................................................
    [Show full text]