Türk Sġnemasi‟Nda Bġr Tür Olarak Güldürü: Ertem Eğġlmez Fġlmlerġ

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Türk Sġnemasi‟Nda Bġr Tür Olarak Güldürü: Ertem Eğġlmez Fġlmlerġ T.C. MALTEPE ÜNĠVERSĠTESĠ SOSYAL BĠLĠMLER ENSTĠTÜSÜ RADYO SĠNEMA TELEVĠZYON ANABĠLĠM DALI TÜRK SĠNEMASI‟NDA BĠR TÜR OLARAK GÜLDÜRÜ: ERTEM EĞĠLMEZ FĠLMLERĠ Yüksek Lisans Tezi ÖZLEM BIÇAKÇIOĞLU Ġstanbul, 2014 T.C. MALTEPE ÜNĠVERSĠTESĠ SOSYAL BĠLĠMLER ENSTĠTÜSÜ RADYO SĠNEMA TELEVĠZYON ANABĠLĠM DALI TÜRK SĠNEMASI‟NDA BĠR TÜR OLARAK GÜLDÜRÜ: ERTEM EĞĠLMEZ FĠLMLERĠ Yüksek Lisans Tezi ÖZLEM BIÇAKÇIOĞLU 12 11 05 109 DanıĢman: Prof. Dr. Selahattin YILDIZ Ġstanbul, 2014 ÖNSÖZ Güldürü, sessiz sinemadan günümüze kadar her zaman ilgi görmüĢ bir tür olarak karĢımıza çıkmaktadır. Dünya sinemasında olduğu gibi Türk Sinemasında da güldürü, sinemanın ilk yıllarında ortaya çıkmıĢtır. Bilinen ilk güldürü denemesi; Sigmund Weinberg‟in 1916‟da çekimine baĢlayıp, Fuat Uzkınay‟ın 1918 yılında tamamladığı “Hikmet Ağa‟nın Ġzdivacı” adlı filmdir. Günümüzde halen en fazla seyirciyi sinemaya çeken güldürü türü; tiyatrocular dönemi yönetmeni Muhsin Ertuğrul‟dan günümüze kadar birçok yönetmenin bu türde filmler yapmasına neden olmuĢtur. Güldürü sinemasının yenilikçi bir kimlikle ortaya çıkıp gülme eylemini toplumsallaĢtırdığı 1970‟ler döneminin en önemli yönetmeni olan Ertem Eğilmez, kalabalık kadrolu salon komedilerini, güncel sorunlara yönelip kendine özgü yorumlayan ve toplumsal eleĢtiri yapabilen bir yönetmen olmuĢtur. Dönemin sorunlarını filmlerine yansıtan ve dönemin koĢullarını eleĢtirmekten kaçınmayan Eğilmez, filmlerinde kullandığı toplumsal sorunları ve sosyal mesajları hiçbir zaman güldürünün önüne geçirmemiĢ ve filmleri seyirciyi eğlendirmek, hoĢ vakit geçirmesini sağlamak amacında olmuĢtur. Türk güldürü sineması içerisinde çok önemli bir yere sahip olan Ertem Eğilmez‟in 1974-1984 dönemi güldürü filmlerinde sadece güldürü unsuru barındırmadıklarını aynı zamanda toplumsal eleĢtiriye de yer verdiklerini ele alarak, Ertem Eğilmez sinemasının genel özelliklerinin incelendiği bu tezimin yazımında bana verdiği fikir ve bilgilerle katkısından dolayı danıĢmanım Prof. Dr. Selahattin Yıldız hocama, yüksek lisans yapmam konusunda beni teĢvik eden ve her zaman bana destek olan sevgili eĢime ve tez hazırlama süresince yanımda olan ve desteğini esirgemeyen ailelerime çok teĢekkür ederim. i ÖZET TÜRK SĠNEMASI‟NDA BĠR TÜR OLARAK GÜLDÜRÜ: ERTEM EĞĠLMEZ FĠLMLERĠ Bu çalıĢmada Ertem Eğilmez‟in 1974-1984 yılları arasında yaptığı “toplumsal eleĢtiri ve toplumsal mesaj” içeren güldürü filmlerinin incelenmesi amaçlanmıĢtır. Tezin birinci bölümünde; sinemanın icadı ve hangi aĢamalardan geçtiğini incelemek amacıyla sinema tarihi ve Türk sinema endüstrisinin kurulması kronolojik olarak açıklanmıĢtır. Tezin kapsamında olan güldürü sinemasının daha iyi anlaĢılabilmesi amacıyla sinemada türler bir bütün olarak ele alınmıĢ ve güldürü dıĢında ki türler bu bölümde açıklanmıĢtır. ÇalıĢmanın ikinci bölümünde; komedi sinemasının doğuĢu, katkı sağlayan yönetmenler ve oyuncular yine kronolojik olarak incelenerek Türk sinemasında güldürü baĢlığına gelinmiĢtir. Bu baĢlık altında ise; güldürünün Türk sinemasında ki yeri ve ünlü güldürü ustaları ele alınmıĢtır. Yine bu bölümde, tez konusunu oluĢturan Ertem Eğilmez sineması; 1974-1984 yılları arasında diğer eĢ zamanlı yönetmenlerle ele alınmıĢ ve Ertem Eğilmez‟in sinema tarihimizde ki yeri, katkıları açıklanmıĢtır. Tezin üçüncü bölümünde ise; Ertem Eğilmez‟in 1974-1984 yılları arasında yönettiği “toplumsal eleĢtiri ve toplumsal mesaj” içeren güldürü türündeki dokuz filmin söylem analizi yöntemi kullanılarak çözümlemeleri yapılmıĢtır. Anahtar sözcükler: Türk Sineması, Güldürü, Ertem Eğilmez, Sinema Tarihi, Sinemada Türler ii ABSTRACK COMEDY IN TURKISH CINEMA: ERTEM EĞĠLMEZ MOVIES In this study social critics and social messages of Ertem Eğilmez movies from 1974 to 1984 has been analyzed. In the first part of the thesis, to understand the founding of cinema and the phases cinema has passed, history of cinema and the steps Turkish cinema industry has gone through has been chronologically explained. To enable better understanding of comedy which is the main subject of the thesis, all other genres have been studied together and except for comedy they have been explained in this part. In the second part, the birth of comedy, directors who has contributed has been chronologically studied in relevance to comedy in Turkish cinema subject. Under this heading, the place of comedy in Turkish cinema and masters of comedy who has contributed has been studied. Again in this part, Ertem Eğilmez‟s movies between 1974-1984 have been analyzed in connection with other Works of the time and his place in our cinema culture and his contribution has been explained. In the third part of the analysis, Ertem Eğilmez movies between 1974-1984 has been analyzed using the discourse analysis method. Keywords: Turkish Cinema, Comedy, Ertem Eğilmez, History of Cinema, Genres of Cinema iii ĠÇĠNDEKĠLER ÖNSÖZ……………………………………...…………….………………………….Ġ ÖZET……………………………………..…………………………………………ĠĠ ABSTRACT……………..…………………………………………………………ĠĠĠ ĠÇĠNDEKĠLER………..………………………………………………...…………ĠV GĠRĠġ…………………………..…………………………………….………………1 1. SĠNEMA SANATI…………………...…………………….…………………….3 1.1.Sinemanın Ġlk Yılları.……………………………………………………………..3 1.1.1. Sinemada Ġcatlar Dönemi………………….…………………………...3 1.1.1.1. Emile Reynaud…………………..…………………………...4 1.1.1.2. Edward Muybridge………………..…………………………5 1.1.1.3. Etienne Jules Marey………………..………………………...6 1.1.1.4. Thomas Alva Edison………………..……………………….6 1.1.1.5. Lumiere KardeĢler……………………..…………………….7 1.1.1.6. Melies…………………………………..…………………….9 1.1.1.7. Pathe ve Zecca……………………….…..………………….10 1.1.2. Türk Sinema Endüstrisinin Kurulması……………..….……………...12 1.1.2.1. 1896-1922 Ġlk Dönem ve Ġlk Filmler……….…...………….13 1.1.2.2. 1922-1939 Tiyatrocular Dönemi…………………………...16 1.1.2.3. 1939-1950 GeçiĢ Dönemi………………………………......19 1.1.2.4. 1950-1967 Sinemacılar Dönemi……………………………21 iv 1.1.2.5. 1968-1980 Genç Türk Sineması…………………………...26 1.1.3. Sinemada Türler…………………………………………………….29 1.1.3.1. Belgeseller………………………………………………....30 1.1.3.2. Film d‟Art Türü……………………………………………32 1.1.3.3. Tarihsel Filmler…………………………………………....33 1.1.3.4. Müzikaller…………………………………………………34 1.1.3.5. Animasyon Filmleri……………………………………….36 1.1.3.6. Kovboy (Western) Filmleri……………………………….37 1.1.3.7. Korku ve Bilim-Kurgu Filmleri…………………………..38 1.1.3.8. Trajedi - Dram – Melodram………………………………40 1.1.3.9. SavaĢ Filmleri……………………………………………..42 1.1.3.10. Dizi (Bölüklü) Filmler……………………………….......43 2. KOMEDĠ (GÜLDÜRÜ) SĠNEMASI…...…………………………………44 2.1. Türk Sinemasında Güldürü…………………………………………………..50 2.2. 1974-1984 Dönemi ve Ertem Eğilmez / Arzu Film…....…………………….56 2.3. Ertem Eğilmez‟in Hayatı…………………………………………………….60 2.4. Sinema Dili ve Sinema AnlayıĢı……………………………………………..68 2.4.1. Eğilmez Güldürüleriyle Geleneksel Türk TemaĢa Sanatı Arasında ki Benzerlikler…...…………………………………………………………………..72 3. ERTEM EĞĠLMEZ FĠLMLERĠNĠN ÇÖZÜMLEMESĠ VE KARAKTERLERĠNĠN TAHLĠLĠ………….………………………………77 3.1. Salak Milyoner (1974)……………………………………………………..…77 3.1.1. Konusu……………………………………………………………....77 v 3.1.2. Çözümlemesi………………………………………………………….78 3.2. Hababam Sınıfı ve Serisi……………………………………………………….79 3.2.1. Hababam Sınıfı (1975)………………………………………………..79 3.2.1.1. Konusu……………………………………………………...79 3.2.1.2. Çözümlemesi………………………………………………..80 3.2.2. Hababam Sınıfı Sınıfta Kaldı (1976)………………………................82 3.2.2.1. Konusu……………………………………………………...82 3.2.2.2. Çözümleme…………………………………………............83 3.2.3. Hababam Sınıfı Uyanıyor (1976)…………………………………….84 3.2.3.1. Konusu……………………………………………………..84 3.2.3.2. Çözümleme…………………………………………...........85 3.2.4. Hababam Sınıfı Tatilde (1977)………………………………………86 3.2.4.1. Konusu……………………………………………..............87 3.2.4.2. Çözümlenmesi………………………………………….......88 3.3. Süt KardeĢler (1976)…………………………………………………………...90 3.3.1. Konusu………………………………………………………..............90 3.3.2. Çözümlemesi………………………………………………………….91 3.4. ġabanoğlu ġaban (1977)………………………………………………………..92 3.4.1. Konusu………………………………………………………………..93 3.4.2. Çözümlemesi………………………………………………………….94 3.5. Banker Bilo (1980)……………………………………………………………..98 3.5.1. Konusu……………………………………………………………….98 3.5.2. Çözümlemesi………………………………………………………….99 vi 3.6. Namuslu (1984)…………………………………………………….................101 3.6.1. Konusu………………………………………………………………101 3.6.2. Çözümlemesi………………………………………………………...102 3.7. Filmlerin Genel Değerlendirmesi……………………………………………..104 SONUÇ……………………………………………………………………………107 KAYNAKLAR…...………………………………………………………………112 EKLER…………………………...……………………………………………….116 vii GĠRĠġ Türk Sinema Tarihi‟nin Sinemacılar Dönemi (1950-1967) olarak adlandırılan döneminde sinemaya baĢlayan Eğilmez, 1964-1989 yılları arasında yaptığı filmlerle kendinden sonra gelen yönetmenlere öncülük etmiĢ ve Türk Sinemasının geliĢmesinde çok önemli bir rol oynamıĢtır. Yönettiği tüm popüler türde filmlerle halka inmeyi baĢarmıĢ bir yönetmendir. Hem güldürü türünde hem de diğer türlerde yaptığı filmlerin tümü ilgiyle izlenmiĢ ve hala izlenmektedir. Ertem Eğilmez‟in baĢarısının en önemli unsuru; sıradan insanların acılarını, mutluluklarını, toplumsal sorunlarını mizahla birlikte basit ve sıcak bir dille anlatmasıdır. Ayrıca oyuncu seçmeyi ve yetiĢtirmeyi de çok iyi bilen Eğilmez, kurduğu Arzu Film bünyesinde bir araya getirdiği oyuncularla ekip ruhu yaratmıĢ, bu ekip çalıĢması filmlerde ki baĢarısını da olumlu yönde etkilemiĢtir. Kemal Sunal, Ġlyas Salman, ġener ġen, Metin Akpınar-Zeki Alasya ikilisi, Halit Akçatepe, Adile NaĢit, AyĢen Gruda, Tarık Akan, Münir Özkul, Uğur Yücel ve senaryocu- yönetmen Yavuz Turgul bu ekip çalıĢmasının yarattığı güldürü oyuncularıdır. Eğilmez, filmlerinde ailesi, özel yaĢantısı ve dönemin koĢullarından yararlanmayı baĢarmıĢtır. Filmlerinin temelini
Recommended publications
  • Turkish Cinema
    Turkish cinema Nezih Erdoğan Deniz Göktürk The first years Cinema, as a Western form of visual expression and entertainment, did not encounter resistance in Turkey, a country culturally and geographically bridging East and West. It perfectly represented the ambivalent attitudes of the national / cultural identity under construction. On one hand, cinema came as a sign of modernization / Westernization, not only for the images of the Westbeing projected onto the screen, but also for the condi- tions of its reception. Cinematography was a technological innovation imported from the West and the ritual of going to the movies became an important part of the modern urban experience. On the other hand, cinema offered possibilities for the production of a ‘national discourse’. Many of the early feature films reflect the ‘birth of a nation’ or resis- tance to the Allied Forces during World War I. The audience was already familiar with the apparatus (theatre, screen, figures, music and sound, light and shadow), which bore some resemblance to the traditional Turkish shadowplay Karagöz, one of the most popular entertainment forms of the past. Ayse Osmanoğlu, the daughter of Sultan Abdülhamid II, remembers that the French illusionist of the palace used to go to France once a year and return with some novelties to entertain the palace population; a film projector throwing lights and shadows on a wall was the most exciting of these spectacles. The first public exhibition took place in 1896 or 1897 in the Sponeck pub, which was frequented by non-Muslim minorities (namely Levantines), as well as Turkish intellectuals infatuated with the Western civilization in Pera (today Beyoğlu), a district in the European part of Istanbul known for its cosmopolitan character.
    [Show full text]
  • Characters and Narration in Ertem Eğilmez's Films
    THE REPUBLIC OF TURKEY BAHÇEŞEHİR UNIVERSITY THE GRADUATE SCHOOL OF SOCIAL SCIENCES FILM AND TV CHARACTERS AND NARRATION IN ERTEM EĞİLMEZ’S FILMS Master's Thesis MUSTAFA FURKAN ÖZREN Supervisor: ASSOC. PROF. SAVAŞ ARSLAN İSTANBUL, 2013 THE REPUBLIC OF TURKEY BAHCESEHIR UNIVERSITY THE GRADUATE SCHOOL OF SOCIAL SCIENCES FILM AND TV Name of the thesis: Characters and narration in Ertem Eğilmez’s films Name/Last Name of the Student: Mustafa Furkan Özren Date of the Defense of Thesis: 13.06.2013 The thesis has been approved by the Graduate School of Social Science. Assist. Prof. Burak KÜNTAY Graduate School Director I certify that this thesis meets all the requirements as a thesis for the degree of Master of Arts. Asist. Prof. Kaya Özkaracalar Program Coordinator This is to certify that we have read this thesis and we find it fully adequate in scope, quality and content, as a thesis for the degree of Master of Arts. Examining Comittee Members Signature____ Thesis Supervisor ----------------------------------- Assoc. Prof. Savaş ARSLAN Member ---------------------------------- Assist. Prof. Nilay ULUSOY Member ----------------------------------- Prof. Cem PEKMAN ABSTRACT CHARACTERS AND NARRATION IN ERTEM EĞİLMEZ’S FILMS Mustafa Furkan Özren Cinema and Tv Supervisor: Assoc. Prof. Savaş Arslan June 2013, 121 pg. Narrative studies had came into being through the ifluence of linguistics and semiology to analyze narrative as a structure. Ertem Eğilmez’ films made important contributions to Turkish cinema and were analyzed looking through the lens of the possibilities of narrative studies in this thesis. Character is one of the elements of the narrative. The aim of this thesis is to analyze Ertem Eğilmez’s films as narrative in all of its elements but especially through his characters and the development process of these characters.
    [Show full text]
  • 1960-1980 Yillari Arasi Yeşilçam Dönemi Türk Sinemasinda Argo Söylemi: Türkân Şoray Filmleri Örneklemi
    Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Türk Dili Bilim Dalı 1960-1980 YILLARI ARASI YEŞİLÇAM DÖNEMİ TÜRK SİNEMASINDA ARGO SÖYLEMİ: TÜRKÂN ŞORAY FİLMLERİ ÖRNEKLEMİ Alican ÖZKAN Yüksek Lisans Tezi Ankara, 2017 1960-1980 YILLARI ARASI YEŞİLÇAM DÖNEMİ TÜRK SİNEMASINDA ARGO SÖYLEMİ: TÜRKÂN ŞORAY FİLMLERİ ÖRNEKLEMİ Alican ÖZKAN Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Türk Dili Bilim Dalı Yüksek Lisans Tezi Ankara, 2017 v KABUL VE ONAY vi BİLDİRİM vii YAYIMLAMA VE FİKRİ MÜLKİYET HAKLARI BEYANI viii ETİK BEYAN ix ÖZET ÖZKAN, Alican. 1960-1980 Yılları Arası Yeşilçam Dönemi Türk Sinemasında Argo Söylemi: Türkân Şoray Filmleri Örneklemi, Yüksek Lisans Tezi, Ankara, 2017. Osmanlı Devletinin büyük bir coğrafyada hüküm sürmesi ve bünyesinde bulunan, değişik kültüre sahip toplulukların bir arada yaşaması Türk argosunun zengin bir yapıya sahip olmasını sağlamıştır. Ancak kullanırlarının genellikle halkın alt tabakalarından oluşması, içinde bulundukları kültür gereği argonun standart dile göre kaba bir yapıda olması nedeniyle halk tarafından bayağı olarak görülmüş, kayış dili, lisan-ı erazil, lisan-ı hezele, külhanbeyi ağzı şeklinde adlandırılmıştır. Bununla birlikte üçüncü şahıslardan gizlenme amacı ile üretilmiş olan argonun gün yüzüne çıkartılması ve Türk diline kazandırılması amacıyla, genellikle derlem ve sözlük çalışmaları yapılmıştır. Türk sinemasında özellikle toplumsal gerçekçilik akımı ile karakteri olduğu gibi verme çabası ön plana çıkmış ve bu gaye ile karakterlerin mensubu olduğu toplum tabakasına uygun konuşma biçimleri oluşturulmuştur. Örneğin hırsızlık yapan bir kişinin saf, argodan yoksun, standart Türkçe ile konuşması yerine argo kelime ve deyimlerin var olduğu bir Türkçe ile konuşması sağlanmıştır. Ayrıca argonun içinde mizah ve mecaz barındırması sebebiyle komedi filmlerinde sıkça argoya başvurulmuştur.
    [Show full text]
  • Yakışıklı Bir Devrimcinin Ardından
    Kasım 2016 Sayı: 01 SARIYER BELEDİYESİ KENT KÜLTÜRÜ VE YAŞAM DERGİSİ Yakışıklı bir devrimcinin ardından HALIL GENÇ VECDI ÇIRACIOĞLU NECATI GÜNGÖR SALIH BOLAT OKTAY TAFTALI BARIŞ PEHLIVAN MESUT KARA ZEYNEP ŞEN ZÜLFÜ LIVANELI BOB DYLAN AHMET ÜMIT ORHAN ALKAYA CEREN CANDEMIR editör Yeniden merhaba MÜSAİTSENİZ evlerinize yeni bir konuk gelecek; Yeşil Martı dergisi yabancınız değil, semtinizden. Mimari, çevresel, hele de tabiat ve kültürel değerleriyle yaşayan Sarıyer’in kentsel köylerini, çevresel kültürlerini ve yerelden kente; kültürü-sanatı söyleşmek üzere ilk sayımızla kapınızı çalıyoruz. Merhaba! “İnsan önce çevresinden ölür” demiş büyük şair Behçet Necatigil. Öyle ya, yaşadığımız semtler üzerine düşünmekte geç kalırsak uygarlığın kaynağı kentlerimizi nasıl koruyacağız? Kültürümüzü, nezaketimizi nasıl koruyacağız? Bunlar Tarık Akan ve Rutkay Aziz ile birlikte ’ın tekneyle Karadeniz’e açıldığı Tarabya’dan... (2015) olmadan nasıl mutlu olacağız?.. Yeşil Martı sadece sorular yöneltmek amacıyla çıkmıyor; şiarımız yaşayan semt kavramı! Semtlerin karakteristik özelliklerini Sevgili Sarıyerliler, hatırlamak... Çıkış noktamız, Boğazın karakteristik semti Sarıyer ve çevresi... SARIYER’imizin en önemli özelliklerinden biri , hem önemli bir bölümünün ormanlık ve yeşil alanla İstanbul’un o yeşil-mavi kucağı... kaplı olması, hem de Boğaziçi’nin ve Karadeniz’in mavilikleri ile çevrili olmasıdır. Balık, yosun ve Kentler üzerine düşünmekte geç kalmadık, iyot kokan kıyılarımızın en önemli sembolleri arasında yeralan Martı da, ilçemizin simgesidir. bütün değerleriyle İstanbul’u yakalamak ve onu dönüştürmek için de. Yeşil Martı, İstanbul için sağlıklı kent düşüncesi Bu ilçeye hizmet verirken kendimiz için belirlediğimiz en önemli hedeflerden biri hiç kuşkusuz, kavramlarını anımsatıyor: Kentsel bozulmanın insan yaşamını temel alan ve insanın en temel ihtiyaçlarını tam anlamıyla sağlamaya yönelik belirtileri olan “rantiyeci”, “kuşatıcı” politikalardır. Kültür ve sanat da, bu ihtiyaçların en önde gelenleri arasındadır.
    [Show full text]
  • Tam Metin (PDF)
    Journal of Humanities and Tourism Research 2020, 10 (3): 726-741 DOI: 10.14230/johut877 Journal of Humanities and Tourism Research Araştırma Makalesi Türk Sinemasında Din Adamlarının Sunumu: Kemal Sunal Filmlerindeki Dini Karakterler Üzerine Bir İnceleme Presentation of the Clergy in Turkish Cinema: A Review of Religious Characters in Kemal Sunal Films Mustafa İNCE1, Mesut YILMAZ2 Özet 1,2Karabük Üniversitesi, İletişim Sinema, içerisinde üretildiği toplumun izlerini taşıyan kültürel bir eserdir. Fakültesi, Karabük, Türkiye Sinemanın yapımcı, yönetmen, senarist gibi aktörleri, eserlerinde toplumsal olay ve olguları kendi pencerelerinden yansıtma eğiliminde olmuşlardır. Üstelik bu eğilim, genellikle toplumun o dönemdeki dini, siyasi, ekonomik ve sosyal ORCID: koşullarına göre şekillenmiştir. Türkiye’de de değişen koşulların topluma olan M.İ.: 0000-0001-8058-1076 etkisinin sinemaya yansıması kaçınılmaz olmuştur. Bu bağlamda Türk M.Y.: 0000-0003-0053-5147 sinemasında dönemsel olarak farklı şekillerde ele alınan öğelerden biri de din Corresponding Author: adamlarının sunumlarıdır. Din adamı sunumlarının, farklı zamanlarda farklı Mustafa İNCE şekillerde Türk sinemasında konu olarak işlendiği görülmektedir. Türk Email: sinemasında dönemsel olarak; dışlanmış, daraltılmış ve kabul edilmiş olmak [email protected] suretiyle üç şekilde ele alındığı bilgisinden hareketle, çalışma kapsamında incelenen Kemal Sunal filmlerinin ‘daraltılmış din adamı tiplemesi’ ekseninde Citation: İnce, M. ve Yılmaz, M. sunulduğu anlaşılmaktadır. Bu çalışmada da din adamlarının Kemal Sunal (2020). Türk sinemasında din filmleri çerçevesinde ele alınarak, içerisinde din adamları bulunan ve şeairler adamlarının sunumu: Kemal Sunal barından filmler incelenmiştir. Çalışma, nitel araştırma yöntemlerinden doküman filmlerindeki dini karakterler üzerine analizi ve nicel araştırma yöntemlerinden olan içerik çözümlemesiyle, din bir inceleme. Journal of Humanities and adamlarının Kemal Sunal’ın filmlerinde nasıl sunulduğunu göstermeyi Tourism Research, 10 (3): 726-741.
    [Show full text]
  • Kemal Sunal'in Şaban Tiplemesinde Charlie
    T.C İSTANBUL KÜLTÜR ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ KEMAL SUNAL’IN ŞABAN TİPLEMESİNDE CHARLIE CHAPLIN VE ŞARLO TİPLEMESİNİN ETKİLERİ YÜKSEK LİSANS EFE TEKSOY 1110060004 ANABİLİM DALI: İLETİŞİM TASARIMI PROGRAM ADI: İLETİŞİM TASARIMI TEZ DANIŞMANI: Doç. Dr. OKAN ORMANLI EYLÜL 2015 i T.C İSTANBUL KÜLTÜR ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ KEMAL SUNAL’IN ŞABAN TİPLEMESİNDE CHARLIE CHAPLIN VE ŞARLO TİPLEMESİNİN ETKİLERİ YÜKSEK LİSANS EFE TEKSOY 1110060004 ANABİLİM DALI: İLETİŞİM TASARIMI PROGRAM ADI: İLETİŞİM TASARIMI TEZ DANIŞMANI: Doç. Dr. OKAN ORMANLI JÜRİ ÜYELERİ: Yrd. Doç. Dr. Zeynep Erverdi Yrd. Doç. Dr. Remziye Köse Özelçi EYLÜL 2015 ii İÇİNDEKİLER TÜRKÇE ÖZET………………………………………………………………………………………...iii ABSTRACT…………………………………………………………………………………..iv GİRİŞ………………………… ……………………………………………………………...1 1.SİNEMADA TÜR OLARAK KOMEDİ……………………………………………….....3 1.1. Tür Kavramı..…………………………………………………………………………....3 1.2. Sinemada Tür Kavramı……………………………………………………………........3 1.3. Sinemada Komedi Türü……………………………………………………………...…4 1.4. İkinci Dünya Savaşına Kadar Dünya Sinemasında Komedi….………………………4 1.5. İkinci Dünya Savaşından Günümüze Dünya Sinemasında Komedi…….……………9 1.6. Türk Sinemasında Komedi…………………………...………………………………..11 1.6.1. 1950‟den 1980‟lere Kadar Türk Sinemasında Komedi ……………………...……12 1.6.2. 1980‟lerden Günümüze Kadar Türk Sinemasında Komedi…...…………………..13 2. SİNEMADA KOMEDİ TİPLEMELERİ ……………………………………………15 2.1.Dünya Sinemasında Komedi Tiplemeleri……………………………………………..15 2.1.1 1950‟ye Kadar Komedi Tiplemeleri……………………………………………….15 2.1.2 1950‟den Günümüze
    [Show full text]
  • EXAMPLE of CAHIT BERKAY in the CONTEXT of TURKISH CINEMA Ayhan Dolunay1 Fevzi Kasap2 Hüseyin Kambur3
    Vol nº 02 | nº 01 | ISSN: 2675-7451 https://www.periodicojs.com.br/index.php/gei/index THE EFFECT, IMPORTANCE AND FUNCTIONS OF MUSIC IN CINEMA: EXAMPLE OF CAHIT BERKAY IN THE CONTEXT OF TURKISH CINEMA Ayhan Dolunay1 Fevzi Kasap2 Hüseyin Kambur3 Abstract: This study focuses on an Near East University Vocational School example of Cahit Berkay who has an of Health Services Year 2 students) important place in the context of film viewed; reactions of students, content music and the importance, effect and analysis technique a from qualitative and functions of music in the Turkish quantitative research methods, has been Cinema. Essentially of the study within measured within the framework of their the frame of literature review, music, responses through written opinion forms cinema, the relation between music and with predetermined structured questions. the field of arts, Turkish Cinema and Furthermore, a semi-structural interview music, also provides information relates technique used from qualitative research with Cahit Berkay in the context of methods, face to face interview music in Turkish cinema. The research performed with Cahit Berkay pre- part of the study, to measure the effects prepared open-ended questions; the of the soundtracks composed by Cahit collected data have been evaluated by Berkay, “Selvi Boylum ve Al content analysis method. Yazmalım” and “Çöpçüler Kralı” movies detected by sample for purpose, Keywords: Cinema, Music, Turkish versions separated from music with Cinema, Cahit Berkay, Selvi Boylum Al technical method and original music Yazmalım, Çöpçüler Kralı. versions interview group (limited to 1 Near East University, Vice Director of Graduate School of Social Sciences, Legal Advisor and Lecturer of Faculty of Communication, Members of Cyprus Turkish Bar Association and Communication Research Center, Assist.
    [Show full text]
  • Research Article)
    Kaynak Gösterimi: Yumul, A. (2021). Ne Yemeli? Nasıl Yemeli? Nerede Yemeli?: Yeşilçam Filmlerinde Sofra Adabı. Ege Üniversitesi İletişim Fakültesi Yeni Düşünceler Hakemli E-Dergisi, (15), 64-77. Araştırma Makalesi Yeni Düşünceler, 2021, 15: 64-77 (Research Article) Ne Yemeli? Nasıl Yemeli? Nerede Yemeli?: Yeşilçam Filmlerinde 1 Arus Yumul Sofra Adabı Orcid No: 0000-0002-7783-2652 What To Eat? How To Eat? Where To Eat?: Table Manners in Yeşilçam Movies 1 Prof. Dr., İstanbul Bilgi Üniversitesi, Sosyal ve Beşeri Bilimler Fakültesi, Sosyoloji Bölümü. Alınış (Received): 24.04.2021 Kabul Tarihi (Accepted): 16.05.2021 ÖZ sorumlu yazar: [email protected] Bu yazı yeme içmenin biyolojik olduğu kadar toplumsal bir olgu olduğu ve yiyecek içecek maddelerinin, yemek sunma ve yeme biçimlerinin basit seçenekler olmanın Anahtar Sözcükler: ötesinde birer gösterge işlevi gördüğü anlayışından yola çıkarak 1960’lı yıllardan Yeşilçam, Yemek, Görgü, Gayrıresmileşme. 1980’lere Yeşilçam sinemasının üstlendiği medenileştirme misyonunu yemek ve sofra adabı bağlamında inceliyor. Bu misyonun toplumdaki değişikliklere paralel olarak zaman içinde nasıl değişip dönüştüğünü göstermeyi amaçlıyor. 1980’lere Keywords: kadar yaşanan onca toplumsal değişim ve dönüşüme rağmen neredeyse birbirini tekrarlayan kalıplarla taşralıya/doğuluya/alt sınıf mensuplarını mucizevi bir hızla Yeşilçam, Food, Manners, Informalization. kentli/batılı/üst sınıf mensuplarına dönüştüren, gecekondudan köşke, yalıya taşıyıp sınıf ve statü atlatan bu filmlerin sınıf meselesini göz ardı edip farklı yaşam tarzlarının çatışmasına indirgediğini tartışıyor. Bu anlayışı olanaklı ve halk nezdinde inandırıcı kılan yapısal faktörlerin değişmesi ve “nöbetleşe yoksulluğun” “kronik yoksulluğa” dönüşmesi sonucunda sınıf atlama hayal ve gerçeğinin nihayete ermesi ile sinemanın da medenileştirme projesinden vaz geçtiğini ve yerini ıslah edilmesi imkansız bir karakter olarak kurgulanan Recep İvedik filmlerine bıraktığını tespit ediyor.
    [Show full text]
  • Türk Filmlerinde Kahramanlar Konuşuyor
    Kurgu Dergisi S: 16,41-54, 1999 TÜRK FİLMLERİNDE KAHRAMANLAR KONUŞUYOR Yrd. Doç. Dr. Canan ULUYAGCt ÖZET İletişimin gerçekleşebilmesinin en önemli koşullarından biri kuşkusuz "dil" dir. İletişim eyleminde kim neyi, nasıl, kime aktarıyor, aktarılan nasıl algılanıyor, nasıl yorumlanıyor sorularına yanıt aranır. Kuşkusuz bu yanıt aranırken iletişim eylemini gerçekleştiren kişilerin içinde bulundukları ortam da önem kazanmaktadır. Öte yandan dil, toplumun yaşantısıyla, davranış biçimiyle kısacası toplumun yaşamının her boyutuyla yakından ilgilidir. Toplumdaki cinsel rollerin dağılımında bile dil önemli bir olgudur. Kadınlar moda, giyim, ev işleri ve çocuk bakımı ile ilgili sözcüklere daha çok yer verirken, erkekler politika, içki, araba, oyun, genel dünya sorunları üzerine sözcükler üretmeyi yeğlemektedirler. Bunların tümü toplum-dil ilişkisinin ne denli önemli olduğunu göstermektedir. Bu bağlamda Türk filmlerinde yer alan kahramanların birbirlerine nasıl seslendikleri kısacası nasıl bir söylem gerçekleştirdikleri yapılan çalışmanın ana sorununu oluşturmuştur. Böylece toplum - dil - sinema ilişkisi ortaya konulmaya çalışılmıştır. GİRİş Bireyin dili toplumsal, siyasal ya da etnik grubuna, eğitim durumuna, içinde bulunduğu iletişim ortamına, yaşına ve cinsine bağlı olarak değişkenlik gösterir (Konig, 1992:25). Dünya dillerinin bir çoğunda kadın ve erkeklerin kullandıkları sözcükler, kurdukları tümceler ayrılık göstermektedir. Örneğin, Türkçe'de erkekler "lan", "kahpe", "kaltak" gibi sözcükler kullanırken, kadınlar bu sözcüklerin pek çoğunu kullanmazlar. Erkeklerden ya da kadınlardan söz ederken kullanılan sözcükler ve deyimler kadın ve erkeğin toplumdaki yerlerini ve durumlarını yansıtmaktadır. Filmlerde yer alan kadın ve erkeğe ilişkin dilin nasıloluştuğunu ve bu iki cinsin birbiriyle nasıl iletişim kurduğunu çözümlemeden önce söylem çözümlemesinin ne olduğunu açıklamak gerekmektedir. Kimi kez ard arda sözcükler sıralayarak tümceler oluşturur, kimi kez de el, yüz, göz ile yaptığımız eylemleri ya da kimi durumları sergileriz.
    [Show full text]
  • (4 Ekim – 10 Ekim 1964) En İ
    ANTALYA ALTIN PORTAKAL FİLM FESTİVALİ ÖDÜLLERİ 1. ANTALYA ALTIN PORTAKAL FİLM FESTİVALİ (4 Ekim – 10 Ekim 1964) En İyi Film: Gurbet Kuşları (Artist Film/Recep Ekicigil) En İyi Yönetmen: Halit Refiğ (Gurbet Kuşları) En İyi Görüntü Yönetmeni: Ali Uğur (Acı Hayat) En İyi Kadın Oyuncu: Türkan Şoray (Acı Hayat) En İyi Erkek Oyuncu: İzzet Günay (Ağaçlar Ayakta Ölür) En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu: Yıldız Kenter (Ağaçlar Ayakta Ölür) En İyi Yardımcı Erkek Oyuncu: Ulvi Uraz (Yarın Bizimdir) JÜRİ: Dr. Avni Tolunay, Bn. Tolunay, Dr. Burhanettin Onat, Prof. İsmail Hakkı Onay, Hadi Yaman, Selahattin Burçkin, Mustafa Yücel, Faruk Kenç. * 2. ANTALYA ALTIN PORTAKAL FİLM FESTİVALİ (24 Mayıs – 4 Haziran 1965) En İyi 1. Film: Aşk Ve Kin (And Film/Turgut Demirağ) En İyi 2. Film: Keşanlı Ali Destanı (Gün Film/Memduh Ün) En İyi 3. Film: Karanlıkta Uyananlar (Filmo Ltd./Lütfi Ö. Akad) En İyi Yönetmen: Atıf Yılmaz (Keşanlı Ali Destanı) En İyi Senaryo: Vedat Türkali (Karanlıkta Uyananlar) En İyi Görüntü Yönetmeni: Gani Turanlı (Aşk Ve Kin) En İyi Özgün Müzik: Nedim Otyam (Karanlıkta Uyananlar) En İyi Kadın Oyuncu: Fatma Girik (Keşanlı Ali Destanı) En İyi Erkek Oyuncu: Fikret Hakan (Keşanlı Ali Destanı) En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu: Aliye Rona (Hepimiz Kardeşiz) En iyi Yardımcı Erkek Oyuncu: Erol Taş (Duvarların Ötesi) En İyi Stüdyo: Acar Film Stüdyosu En İyi Kısa Metrajlı Film: Bir Damla Suyun Hikâyesi (Behlül Dal) JÜRİ: Nejat Duru, Nurhan Nur, Sabahattin Ataker, Davut Ergün, Mehmet Dinler, Dr. Ak, Bn. Tolunay, Bn. Turgay, Dr. Burhanettin Onat. * 3. ANTALYA ALTIN PORTAKAL FİLM FESTİVALİ (24 Mayıs – 4 Haziran 1966) En İyi 1.
    [Show full text]
  • T 1-££P991 a Chronological History of the Turkish Cinema
    t 1-££P991 A Chronological History of the Turkish Cinema (1914-1988) Agâh Özgüç £ ( he cinema is such an invention that one day, as will be seen, it will change the outcome of world civilisation much more than the invention of gun powder, electricity or printing. The cinema will give to people living in the most distant places of the world the chance to know and love each other. The cinema will erase the differences in thoughts and appearance between human beings and be of great help in the realisation of the human ideal. We must give to the cinema the importance that it is worthy of.” Kemal Atatürk Undoubtedly each country has its own history of the cinema and such an history is confirmed by documents. According to such documents, the official history of the cinema, known then as the cinématograph, begins on December 22, 1895, in Paris, at the Grand Café, near the Boulevard des Capucines, where two young Frenchmen, the brothers Louis and Auguste Lumière, stage a first showing. Agah Ozgüç, Researcher 53 TURKISH REVIEW According to several sources the cinema enters Turkey first through private showings, held at the Sultan’s court (The Yıldız Palace), followed by public ones. We know, for example, that in 1897 a Rumenian citizen of Polish origin, Sig­ mund Weinberg staged a first public show in Istanbul, the place being Sponeck’s beerhouse in Galatasaray square. 1914 Starting from 1908 more movie theaters are opened in various cities, most of them owned by foreigners or minorities. Practically, the history of the Turkish cinema starts on November 14, 1914, when Fuat Uzkinay, being at that time an army officer, shoots a 150 meter long documentary (Ayos Stefanos’daki Rus Abidesinin Yıkılışı/T/ıe Demolition o f the Russian Monument in St.
    [Show full text]
  • THE TURKISH SATIRIC COMEDIES in the 1980S
    THE TURKISH SATIRIC COMEDIES IN THE 1980s A THESIS SUBMITTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF SOCIAL SCIENCES OF MIDDLE EAST TECHNICAL UNIVERSITY BY DEN İZ TÜRKER IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF MASTER OF SCIENCE IN MEDIA AND CULTURAL STUDIES GRADUATE PROGRAM SEPTEMBER 2006 Approval of the Graduate School of Social Sciences ________________________ Prof. Dr. Sencer Ayata Director I certify that this thesis satisfies all the requirements as a thesis for the degree of Master of Science. _______________________ Prof. Dr. Ra şit Kaya Head of Department This is to certify that we have read this thesis and that in our opinion it is fully adequate, in scope and quality, as a thesis for the degree of Master of Science. _______________________ Assist. Prof. Dr. Necmi Erdo ğan Supervisor Examining Committee Members Assist. Prof. Dr. Necmi Erdo ğan (METU, ADM) _________________ Dr. Barı ş Çakmur (METU, ADM) ________________ Dr. Levent Cantek (GAZI Un., COM) _________________ I hereby declare that all information in this document has been obtained and presented in accordance with academic rules and ethical conduct. I also declare that, as required by these rules and conduct, I have fully cited and referenced all material and results that are not original to this work. Name, Last name : Deniz Türker Signature : iii ABSTRACT THE TURKISH SATIRIC COMEDIES IN THE 1980s Türker, Deniz M.S., Media and Cultural Studies Graduate Program Supervisor: Assist. Prof. Dr. Necmi Erdo ğan September 2006, 123 pages This thesis is an attempt to analyse the narrative structure of the Turkish satiric comedies that were produced in the 1980s.
    [Show full text]