Tomo Della Magia Di Mystara V2.0

Tomo della Magia di Mystara Volume 2 – Magia Divina ver. 2.9 di Marco Dalmonte e Matteo Barnabè SOMMARIO

INCANTESIMI AGGIUNTIVI DI OGNI IMMORTALE ... 190 INTRODUZIONE...... 3 Ahmanni Cavalca-testuggini ...... 190 INDICE DI RIFERIMENTO DEI TERMINI ...... 5 Al-Kalim ...... 190 LISTA DELLE FONTI ...... 6 Alphaks ...... 190 Alphatia ...... 190 CAPITOLO 1. LA MAGIA DIVINA ...... 7 Atruaghin ...... 190 NATURA DELLA MAGIA DIVINA ...... 7 Atzanteotl ...... 191 MEMORIZZARE E LANCIARE MAGIE DIVINE ...... 8 Bachraeus ...... 191 LIMITI DELLA MAGIA DIVINA ...... 8 Bagni Granfauci ...... 191 TIPOLOGIE DI SACERDOTI ...... 9 Bartziluth ...... 191 OBBLIGHI E DOVERI DEI SACERDOTI ...... 11 Bastet...... 191 SCACCIARE O CONTROLLARE NON-MORTI ...... 11 Bemarris ...... 191 NON-MORTI E INCANTESIMI CURATIVI ...... 13 Benekander ...... 191 PADRONANZA DI ARMATURE E SCUDI ...... 13 Brandan Scuotilande ...... 191 TERMINI CLERICALI COMUNI ...... 13 Brindorhin ...... 191 Brissard ...... 191 CAPITOLO 2. INCANTESIMI DIVINI ...... 15 Buglore ...... 191 LISTA DEGLI INCANTESIMI DIVINI COMUNI ...... 15 Calitha...... 191 PRIMO LIVELLO ...... 16 Carnelian ...... 192 SECONDO LIVELLO ...... 20 Chardastes ...... 192 TERZO LIVELLO ...... 23 Chirone ...... 192 QUARTO LIVELLO ...... 30 Clébard ...... 192 QUINTO LIVELLO ...... 34 Coberham ...... 192 SESTO LIVELLO ...... 39 Cochere ...... 192 SETTIMO LIVELLO ...... 44 Corvo...... 192 LISTA DEI NUOVI INCANTESIMI DIVINI ...... 51 Crakkak ...... 192 Primo Livello ...... 51 Crestaguzza ...... 192 Secondo Livello ...... 54 Cretia ...... 192 Terzo Livello ...... 58 Danel ...... 192 Quarto Livello ...... 65 Demogorgone ...... 192 Quinto Livello ...... 72 Diamante ...... 192 Sesto Livello ...... 78 Diulanna ...... 193 Settimo Livello ...... 82 Djaea ...... 193 Dodici Osservatori ...... 193 CAPITOLO 3. NUOVE FORME DI MAGIA Eiryndul...... 193 DIVINA ...... 87 Faunus...... 193 MAGIA RUNICA ...... 87 Finidel ...... 193 Incantesimi Runici ...... 87 Forsetta ...... 193 Le 24 Rune della Potenza di Odino ...... 89 Frey ...... 193 Freyja ...... 193 CAPITOLO 4. INCANTATORI DIVINI Fugit ...... 193 ALTERNATIVI ...... 94 Garal Glitterlode...... 193 ASCETA ...... 95 Generale Eterno ...... 193 BARDO ...... 98 Gorm ...... 193 CAMPIONE CONSACRATO ...... 106 Gorrziok ...... 194 CHIERICO SEMIUMANO ...... 111 Grande Drago ...... 194 CUSTODE DELLA RELIQUIA ...... 118 Guidarezzo ...... 194 DRUIDO ...... 133 Halav ...... 194 MAESTRO HIN ...... 156 Harrow ...... 194 SCIAMANO ...... 161 Hattani Artiglio-di-pietra ...... 194 SCIAMANO OMBRA ...... 163 Hel ...... 194 SCIAMANO SPIRITUALE ...... 172 Hircismus ...... 194 TALTOS ...... 181 Hymir ...... 194 Idraote ...... 194 APPENDICE ...... 184 Idris ...... 194 ELENCO ALFABETICO DEGLI INCANTESIMI DIVINI ..... 184 Iliric ...... 194 ELENCO DEGLI INCANTESIMI DIVINI PER LIVELLO .... 186 Ilmarinen ...... 194 INCANTESIMI DIVINI INEFFICACI NEL MONDO CAVO Ilsundal ...... 195 ...... 189 Infaust ...... 195

1 Ixion ...... 195 Razud...... 199 Jammudaru ...... 195 Ruaidhri Hawkbane ...... 199 Ka ...... 195 Saasskas ...... 200 Kagyar ...... 195 Saturnius ...... 200 Kallala ...... 195 Signore Elementale dell’Acqua ...... 200 Karaash ...... 195 Signore Elementale dell’Aria ...... 200 Khoronus ...... 195 Signore Elementale del Fuoco ...... 200 Kiranjo ...... 195 Signore Elementale della Terra ...... 200 Korotiku ...... 195 Simurgh ...... 200 I Korrigan ...... 195 Sinbad ...... 200 Koryis...... 196 Skuld ...... 200 Kurtulmak ...... 196 Slizzark ...... 200 Kythria ...... 196 Soubrette ...... 200 Liena ...... 196 Ssu-Ma ...... 200 Lokena ...... 196 Stodos ...... 200 Loki ...... 196 Tahkati Doma-tempeste ...... 201 Lornasen ...... 196 Talitha ...... 201 Loup ...... 196 Tarastia ...... 201 Maat ...... 196 Taroyas ...... 201 Macroblan ...... 196 Terra ...... 201 Madarua ...... 196 Terreno ...... 201 Mahmatti Alce-che-corre ...... 196 Thanatos ...... 201 Malafor ...... 197 Thor ...... 201 Malinois ...... 197 Tiresias ...... 201 Marwdyn ...... 197 Tourlain...... 201 Masauwu ...... 197 Turmis ...... 201 Mâtin ...... 197 Tyche ...... 201 Mazikeen ...... 197 Urtson ...... 201 Mealiden ...... 197 Usamigaras ...... 202 Minroth ...... 197 Utnapishtim ...... 202 Mrikitat ...... 197 Valerias ...... 202 N’grath...... 197 Vanya ...... 202 Ninfangle ...... 197 Wayland ...... 202 Ninsun ...... 197 Wogar ...... 202 Nob Nar ...... 197 Yagrai ...... 202 Noumena ...... 198 Yav ...... 202 Nyx ...... 198 Zalaj ...... 202 Odino ...... 198 Zirchev ...... 202 Oleyan ...... 198 Zugzul ...... 202 Opale ...... 198 TABELLA DI PROGRESSIONE DEL CHIERICO ...... 203 Orcus ...... 198 Ordana ...... 198 Il qui presente supplemento non intende in alcun modo danneggiare i Paarkum...... 198 marchi registrati citati al suo interno, tutti appartenenti alla Palartarkan ...... 198 Wizards of the Coast (una sussidiaria della Hasbro Inc.) Palson ...... 198 Patura ...... 198 Perla ...... 198 Petra ...... 198 Pflarr ...... 199 Pharamond ...... 199 Plasmatore ...... 199 Polunius ...... 199 Protius ...... 199 Qywattz ...... 199 Rad ...... 199 Rafiel ...... 199 Raith ...... 199 Ralon ...... 199 Ranivorus ...... 199 Rathanos ...... 199

2 INTRODUZIONE

Prefazione alla Prima Edizione Prefazione alla Seconda Edizione Di Marco Dalmonte e Matteo Barnabè Di Marco Dalmonte In questo supplemento verranno presentati A distanza di sette anni dalla pubblica- i due tipi di magia esistente nell’universo di My- zione della prima edizione del Tomo, ho sentito il stara secondo le regole di D&D: la magia arcana bisogno di aggiornare questo manuale prendendo (caratteristica di maghi ed elfi) e quella divina (ti- spunto dalla Terza Edizione di D&D. Nello stesso pica di chierici, druidi e sciamani). Ciascuna pos- tempo, ho cercato di rivedere e correggere in ma- siede determinate caratteristiche, è soggetta a certe niera più puntuale tutti gli incantesimi introdotti regole, e ha particolari limiti che verranno esposti nel precedente manuale, specialmente in relazione nelle pagine che seguiranno, e che ogni Dungeon al loro livello effettivo di potere, e di bilanciare Master e ogni giocatore dovrebbe comprendere alcune delle classi presentate nel Tomo (in parti- per riuscire a gestire al meglio un personaggio in- colare il druido e il maestro dei sigilli), potenzian- cantatore. dole per renderle più appetibili. Data la mole di Questo manuale è frutto di un lungo la- lavoro che ha assunto il già voluminoso Tomo voro di lettura, elaborazione e riedizione di tutto il della Magia, questo manuale è stato suddiviso per materiale pubblicato per D&D e Mystara secondo praticità in tre volumi. le regole presentate originariamente nei set Base, Il presente Volume Secondo, dedicato alla Expert, Companion e Master, e poi riassunte nella magia divina, vede la descrizione di oltre 430 in- Rules Cyclopedia. Con questo supplemento si è cantesimi e l’introduzione di nuove classi, in par- cercato di uniformare le regole che spesso appari- ticolare l’Asceta (un mistico con poteri divini) e il vano contrastanti o semplicemente non codificate, Bardo (ora un incantatore divino per restare più rendendo più semplice per i giocatori e i Dungeon fedeli alla figura storica dei primi bardi); il re- Master gestire l’utilizzo e la creazione di incante- styling dei Campioni Consacrati, del Druido, del simi, oggetti magici e classi di incantatori. Chierico semi-umano e del Custode della Reliquia Il Tomo della Magia di Mystara può esper restare più fedeli al materiale canonico pur sere usato con le regole di D&D classico, e fa rife- con originalità; l’eliminazione della classe del rimento anche ai supplementi gratuiti disponibili Ranger inteso come campione della natura (ruolo online, scritti (separatamente o in collaborazione) ricoperto dal Difensore Druidico, un tipo di Cam- dagli autori di questo stesso manuale, ovvero il pione Consacrato); liste di incantesimi ampliate Manuale delle Abilità Generali (compendio indi- sia per chierici che per druidi per renderli più ver- spensabile per ogni campagna di D&D, indipen- satili; e un’appendice con liste di incantesimi di- dentemente dall’ambientazione), il Manuale delle verse per ogni immortale, per rendere unico ogni Armi e delle Maestrie 1 (che propone un regola- chierico in base alla propria fede. mento chiaro di maestrie e una lista completa di Ancora una volta mi auguro che chiunque armi adatte ad ogni campagna) e la Guida Com- entri in possesso di questo manuale possa sfrut- pleta agli Immortali di Mystara 2 (supplemento tarlo per migliorare le sue sessioni di gioco e trar- utilissimo nel definire i pantheon esistenti a My- ne nuovi spunti per la sua campagna: in tal caso il stara e nel dare un tocco di originalità e di di- Tomo avrà assolto ampiamente al suo compito. versità a ciascun incantatore divino). Un ringraziamento particolare va a tutti i Augurandosi che il lettore apprezzi il la- miei giocatori e ai seguenti membri del forum di voro svolto sinora, gli autori di questo manuale Mystara, che nel corso degli anni hanno contri- invitano coloro che volessero fornire ulteriori in- buito coi loro commenti e suggerimenti a rifinire cantesimi, classi o regole da aggiungere al Tomo, alcuni dei contenuti di questo volume: o semplicemente esprimere il proprio parere sul Giampaolo Agosta (Agathokles) manuale, a contattarli privatamente ai loro indi- Alarico Ariani (Atendoro) rizzi di posta elettronica. Michele C. (Lo Zompatore) Barbiano - Castelbolognese, 25/03/2002 Stefano Caire (Verro Diabolico) Domenico Coppola (Xarabas Ayendir) Simone Neri (Zendrolion) Giacomo Gentile (editor delle cover) Marco Dalmonte 1 Ora sostituito dal manuale Armeria di Mystara. Ravenna, Aprile 2008 (2.0) – Ottobre 2015 (2.9) 2 Ora sostituita dal manuale Codex Immortalis.

3 D&D classico: ragioni di una scelta vintage Ritmo: In D&D 3E la gestione del combatti- Di Matteo Barnabè mento è sofisticata e rigorosa e le opzioni a disposizione Nel riprendere in mano a distanza di tanti anni dei personaggi sono inesauribili: attacchi di opportunità, il Tomo della Magia di Mystara, la prima e inevitabile aree di minaccia, armi con portata, incrementi di critico, domanda che mi sono posto è la stessa che di certo sta attacchi furtivi, azioni preparate e ritardate, cariche, ta- attraversando la mente di molti lettori: qual è oggi lenti e controincantesimi rendono quasi ogni combatti- l’appeal di un manuale che fa riferimento al regolamento mento un’esperienza avvincente anche sotto il punto di di D&D Classico, quando abbiamo ormai avuto vista meramente tattico. Il rovescio della medaglia è che, l’opportunità di sperimentare e apprezzare pienamente in assenza di giocatori (e master) tutti davvero esperti e un regolamento elegante, versatile e godibile come quel- preparati, il combattimento diventa un affare molto lun- lo della Terza Edizione di D&D? go che, ai livelli più alti, può facilmente monopolizzare La risposta più facile e immediata, ossia la mo- l’intera sessione di gioco. Il combattimento in D&D tivazione nostalgica, è anche quella che meno mi soddi- Classico è meno elaborato, più lineare, forse più preve- sfa. Un confronto più approfondito tra i due regolamenti dibile, ma certamente più rapido e questa è una caratteri- rivela infatti che D&D Classico, nonostante la polvere stica che il master consumato può (e deve) sfruttare a degli anni che ormai inizia ad accumularsi sugli onorati proprio vantaggio, per mantenere l’azione frenetica e boxed set, può ancora vantare alcuni validi punti di forza concitata ogni qualvolta si viene alle armi e di conse- rispetto a quel meccanismo ben oliato, ma talvolta un guenza tenere alto il ritmo della narrazione. po’ ingombrante, che è la Terza Edizione (o, come si usa Versatilità: Sebbene la perfetta modularità del- scrivere più sinteticamente, D&D 3E/3.5), e che cerche- la Terza Edizione sembri non lasciare scampo al rego- rò qui di mettere brevemente in luce: lamento di D&D Classico in termini di versatilità, in Immediatezza: È innegabile che il regola- realtà è facile verificare che quest’ultimo sa difendersi mento della Terza Edizione, con tutti i mille pur prege- assai bene, come del resto mostra questo ponderoso To- voli dettagli che lo rendono ricco e articolato (talenti, mo della Magia di Mystara che avete sotto mano, che classi di prestigio, attacchi di opportunità, una pletora di altro non è se non una raccolta sistematica di varianti, privilegi di classe, etc.), finisca per risultare significati- supplementi, aggiunte e regole opzionali che si adattano vamente più complesso e dunque meno immediato del armonicamente (o comunque senza grosse difficoltà) al regolamento di D&D Classico. D&D 3E è probabilmen- corpus delle regole standard, e che ogni master potrà te la scelta ideale per una campagna a medio o lungo agevolmente ampliare e personalizzare a seconda delle termine, ma se l’obiettivo è quello di introdurre dei no- proprie esigenze. Fare un lavoro analogo per la Terza vizi al gioco di ruolo o di allestire una rapida ed efficace Edizione avrebbe richiesto uno sforzo titanico, a causa one-shot (un’avventura da giocare in singola sessione, della necessità di accomodare i numerosi aspetti tecnici e come un’avventura da torneo) allora si vede costretto a tenere presenti tutte le rispettive interazioni. Se questo cedere il passo a D&D Classico. sembra troppo astratto, si provi a pensare a quante caute- Semplicità: Creare ex novo un personaggio in le richiede la semplice introduzione di un nuovo incante- D&D 3E è spesso un’ordalia che richiede un notevole simo in 3E, con la necessità di prestare attenzione al investimento di tempo ed energie, in particolare se il modo in cui esso può interagire – per citare solo uno de- personaggio è di alto livello ed è un incantatore; in D&D gli aspetti più macroscopici – con i vari talenti di meta- Classico al contrario è di norma un’attività tutto somma- magia, onde evitare che un incantesimo innocuo dia ori- to rapida e indolore. Naturalmente, per gran parte dei gine a combinazioni potenzialmente sbilancianti; ça va giocatori creare il proprio PG con il regolamento di sans dir che quando si descrive un nuovo talento o classe D&D 3E è, in virtù della pressoché infinita ricchezza di di prestigio le precauzioni debbono essere ancora mag- opzioni disponibili, un’esperienza più appagante e che giori (e l’esperienza ha mostrato che qui persino i game quindi ben merita il tempo speso (ed ho sentito più di un designer professionisti possono cadere rovinosamente in giocatore di lungo corso affermare con orgoglio che in fallo). 3E il vero divertimento è creare il personaggio). Ma per Concludo qui questa breve e certamente in- il master, che di routine si trova a dover creare PNG e completa analisi, auspicando di avere convinto il lettore, non di rado anche a introdurre nuovi mostri o modificare se non ad adottare il sistema di D&D Classico per le e adattare quelli preesistenti, le cose stanno diversamen- proprie partite, perlomeno a proseguire nella lettura del te, e la semplicità di D&D Classico diventa una indubbia Tomo. qualità. Groningen (NL), Aprile 2008

Buona lettura e buon divertimento!

Marco “DM” Dalmonte Matteo “Ekrenor” Barnabè [email protected] [email protected]

4 rigidità delle membra può essere forzata da interventi Indice di Riferimento dei Termini esterni con una prova di Forza. Silenzio: impossibile udire o emettere alcun suono In questo supplemento, si è scelto di utilizzare una all’interno dell’area d’effetto; trattare come sordità per terminologia precisa riguardo agli effetti magici, e per tutti i presenti nell’area del silenzio. non creare confusione nel lettore, i termini più usati Soffocamento: condizione possibile per mancanza sono descritti di seguito con il loro significato. di aria (sia sott’acqua che nel vuoto o per effetto di incantesimi o attacchi). Il soggetto può trattenere il fiato Termini Generici per un numero di round pari al suo punteggio di Costi- Magia arcana: la magia caratteristica di coloro che tuzione se non fa sforzi, o per metà della Costituzione si basano sul controllo diretto delle energie magiche in situazione di sforzo, dopo di che è necessaria una presenti nell’universo per influenzare la realtà circo- prova di Costituzione con penalità cumulativa di –1 ad stante. Essa è prerogativa dei maghi (o stregoni), degli ogni round successivo: ad ogni fallimento il soggetto elfi, delle razze fatate, e dei bardi (che tuttavia utilizza- perde 1/3 dei PF totali per danni debilitanti, finché i PF no le canzoni anziché le formule magiche per evocare scendono sotto zero e sviene continuando a perdere 1 la magia). PF al round, con la morte che sopraggiunge a –10 PF. Magia divina: la magia caratteristica di coloro che Sordità: penalità di –1 alla Destrezza e di –2 a tutti si basano sul controllo indiretto delle energie magiche, i tiri per la Sorpresa (compreso l’abilità generale Aller- subordinato al vincolo con una divinità o una forza mita), a meno che non sia dotata di altri sensi eccezio- stica universale (Legge o Caos). In pratica, coloro che nalmente acuti (a parte l’udito), impossibilità di utiliz- utilizzano la magia divina non controllano direttamente zare l’abilità Sentire rumori. Gli incantatori assordati il potere evocato, ma attingono al potere di una deter- hanno inoltre una probabilità del 30% di fallire il lancio minata forza ultraterrena che lo mette a loro disposi- di qualsiasi incantesimo, se questo comprende una zione. Essa è prerogativa dei chierici (o sacerdoti), dei componente verbale. druidi, degli sciamani e di tutte quelle classi che otten- Sorpresa: chi è sorpreso (probabilità base 1-2 su gono poteri magici in seguito alla venerazione di una 1d6) non può agire per quel round, la sua CA si calcola divinità o di uno spirito superiore. senza scudo e bonus per Destrezza, abilità generali o Incantatore: si riferisce a qualsiasi individuo in maestria nell’arma, mentre chi sorprende ha +2 al TxC. grado di utilizzare la magia, sia essa arcana o divina. Stordimento: penalità di –4 alla CA, ai TS e alle Incantesimo: si riferisce all’effetto magico prodotto da prove di abilità, movimento dimezzato, impossibile un incantatore, sia esso arcano o divino. correre, attaccare o concentrarsi ed evocare magie. Preghiera sacra: sinonimo di incantesimo divino (in opposizione alle preghiere comuni, che non sorti- Dimensioni e Taglia scono alcun effetto magico). Spesso nel testo si fa riferimento alle dimensioni di Dadi Vita (DV): il numero di dadi di un certo tipo creature o di oggetti. Per una più rapida consultazione (solitamente d8, a meno che non sia specificato il con- delle abbreviazioni o delle diciture riportate, la Tabella trario), da tirare per determinare i PF delle creature, o I mostra una chiarificazione metrica riguardante le pos- per determinare il numero di creature influenzate da sibili dimensioni di oggetti e creature. Per le Creature, una magia (da notare che in caso di esseri con 1+ DV o la dimensione elencata è l’Altezza o la Lunghezza, per simili, si considera il DV intero approssimato, 1 gli oggetti si intende la dimensione più grande (fra lun- nell’esempio riportato). ghezza, larghezza o spessore). Il Coefficiente di Taglia Tiro per Colpire (TxC): tiro con d20 e bonus asso- (CdT) indica per quanto occorre moltiplicare ciati per colpire la CA del nemico. Da notare che i TxC l’ingombro di un oggetto (o il peso di una creatura) di di incantesimi a tocco sono modificati dal bonus di De- quella taglia rispetto ad uno di taglia media per scoprire strezza e non da quello di Forza. il suo peso, P.D. e costo, e viene usato anche per de- Tiro Salvezza (TS): tiro con d20 e bonus associati terminare il peso massimo trasportabile, sollevabile e per evitare del tutto o parzialmente gli effetti di un in- maneggiabile. cantesimo. Il tipo esatto di Tiro Salvezza viene riporta- to per ogni incantesimo (laddove questo sia ammesso). Tab. I – Dimensioni di Creature e Oggetti Taglia Sigla CdT Creature Oggetti Effetti Fisici Limitanti Minuscolo D 1/8 Fino a 20 cm Fino a 10 cm Cecità: penalità di –6 ai Tiri per Colpire; penalità di Minuto T ¼ 21 cm – 60 cm 11 cm – 30 cm –4 ai TS contro effetti schivabili; CA ridotta di 4 punti; Piccolo S ½ 61 cm – 1,20 m 31 cm – 80 cm impossibile usare armi da tiro; maestrie nelle armi ri- Medio M 1 1,21 m – 2,1 m 81 cm – 1,60 m dotte al grado Base; movimento normale dimezzato Grande L 2 2,2 m – 3,6 m 1,61 m – 3 m (ridotto a 2/3 se il cieco viene guidato da qualcuno); Enorme H 4 3,7 m – 7,5 m 3,1 m – 6 m rischio di inciampare e cadere o sbattere contro qualco- Gigantesco G 8 Oltre 7,5 m Oltre 6 m sa (50% ogni round) se si muove a velocità normale. Paralisi: impossibile muoversi o parlare, possibile Occorre ricordare che le creature più piccole colpi- concentrarsi solo con prova d’abilità ogni round, udito scono più facilmente quelle più grandi e viceversa. Per non compromesso. La visione è limitata al solo campo ogni taglia di differenza, una creatura di taglia inferiore visivo fisso (non si possono muovere gli occhi), e la

5 riceve un bonus cumulativo al colpire di +1, mentre Si ricorda il lettore inoltre che la consultazione dei quella più grande un malus cumulativo di –1. manuali disponibili gratuitamente online Armeria di Inoltre, è consigliabile anche modificare i Dadi Vita Mystara, Manuale delle Abilità Generali e Codex Im- delle Classi in base alla taglia di una creatura. Infatti, mortalis è d’obbligo per integrare le informazioni qui come i danni prodotti dalle armi variano in funzione contenute. delle dimensioni dell’arma (una spada minuscola non causa gli stessi danni di una spada media – vedere il Dungeons & Dragons Classico manuale Armeria di Mystara per maggiori dettagli), AC10: Book of Dragons and Giants così un personaggio di taglia più piccola dovrebbe ave- Champions of Mystara boxed set re meno PF di un personaggio di taglia più grande (a CM4: Earthshaker! parità di livello e Costituzione). In caso contrario, un CM8: The Endless Stair guerriero di taglia minuscola avrebbe gli stessi PF di Dawn of the Emperors boxed set uno di taglia Media o Enorme, e sarebbe più resistente D&D Basic set ai danni inferti dalle armi della propria taglia. Per ov- D&D Companion set viare a questo paradosso, si consiglia semplicemente di D&D Expert set considerare i Dadi Vita associati ad ogni Classe e pen- D&D Master set sati per personaggi di taglia Media e convertirli in base GAZ1: The Grand Duchy of Karameikos alla taglia del personaggio, come da tabella seguente: GAZ2: The Emirates of Ylaruam GAZ3: The Principalities of Glantri Tab. II – Dadi Vita in base alla Taglia GAZ5: The Elves of Alfheim Taglia Creature DV DV DV GAZ6: The Dwarves of Rockhome Minuscolo Fino a 20 cm 1 d3 d4 GAZ7: The Northern Reaches Minuto 21 cm – 60 cm d2 d4 d5 GAZ8: The Five Shires Piccolo 61 cm – 1,20 m d3 d5 d6 GAZ9: The Minrothad Guilds GAZ10: The Orcs of Thar Medio 1,21 m – 2,1 m d4 d6 d8 GAZ11: The Republic of Darokin Grande 2,2 m – 3,6 m d5 d8 d10 GAZ12: The Golden Khan of Ethengar Enorme 3,7 m – 7,5 m d6 d10 d12 GAZ13: The Shadow Elves Gigantesco Oltre 7,5 m d8 d12 2d8 GAZ14: The Atruaghin Clans Hollow World boxed set Esempio: un guerriero (d8) halfling (taglia piccola) HWA1: Nightwail usa d6 (come i normali halfling riportati nella Rules HWR1: Sons of Azca Cyclopedia), mentre un guerriero troll (taglia grande) HWR2: The Kingdom of Nithia usa d10. Un mago (d4) kubitta (taglia minuta) userà d2, HWR3: The Milenian Empire mentre un ladro (d4) halfling (taglia piccola) usa d3. PC1: Tall Tales of the Wee Folk Infine, creature più grandi sono notoriamente più PC2: Top Ballista forti di quelle più piccole, che invece sono più agili a PC3: The Sea Creatures causa della minore massa corporea. Per questo ad ogni PC4: Night Howlers taglia si accompagna un bonus e un malus alla Forza e Rules Cyclopedia alla Destrezza, come mostra la Tabella III: Wrath of the Immortals boxed set

Tab. III – Forza e Destrezza in base alla Taglia Advanced Dungeons & Dragons (1st Edition) Taglia Creature FOR DES Oriental Adventures

Minuscolo Fino a 20 cm –4 +4 Advanced Dungeons & Dragons (2nd Edition) Minuto 21 cm – 60 cm –2 +2 AD&D Player’s Handbook Piccolo 61 cm – 1,20 m –1 +1 Arabian Adventures Sourcebook (Al-Qadim) Medio 1,21 m – 2,1 m +0 +0 Complete Bard’s Handbook Grande 2,2 m – 3,6 m +1 –1 Complete Druid’s Handbook Enorme 3,7 m – 7,5 m +2 –2 Complete Priest’s Handbook Gigantesco Oltre 7,5 m +4 –4 Complete Ranger’s Handbook Complete Wizard’s Handbook Domains of Dread (Ravenloft) Lista delle Fonti Glantri: Kingdom of Magic Red Steel boxed set

Savage Coast Sourcebook Di seguito viene riportata la lista dei manuali dai Tome of Magic quali sono stati tratti molti degli incantesimi e delle regole che caratterizzano questo manuale. Occorre notare Dungeons & Dragons 3.5 Edition che, benchè si siano utilizzati tutti i manuali editi dalla D&D Player’s Handbook TSR/WotC per D&D Mystara, in realtà solo quelli qui Nephandum – Avventure nel Terrore [Asterion Press] sotto riportati esibivano sezioni rilevanti ai fini della compilazione di questo tomo. Riviste Dragon Magazine

6 Capitolo 1. LA MAGIA DIVINA

la stessa divinità a cui ci si rivolge nella pergamena, Natura della Magia Divina oppure cambiando l’invocazione. È innegabile tuttavia, che così come non è Come nel caso degli incantatori arcani, anche possibile per nessuno evocare il potere divino sempli- quelli divini solitamente iniziano la propria carriera cemente leggendo una pergamena sacra senza essere un sotto la guida di un maestro, che gli insegna i rudimenti vero fedele, è anche vero che non basta semplicemente della fede e il modo più consono di chiedere l’aiuto di desiderare l’avverarsi di un effetto magico da parte di un immortale. Nel caso dei chierici, i maestri a cui un un chierico per ottenerlo: occorre formulare la richiesta novizio si rivolge sono i sacerdoti più anziani ed esper- all’immortale in una certa maniera, e quindi la preghie- ti, che appartengono all’ordine religioso del quale il ra sacra è di importanza vitale. Così, un sacerdote ac- personaggio è diventato accolito, oppure si tratta di quisisce la capacità di lanciare incantesimi solo dopo saggi profeti che vedono nell’individuo un degno di- aver accumulato sufficiente esperienza nel recitare pre- scepolo e un fervente fedele dei precetti dell’immortale ghiere e servire l’immortale, ovvero dopo aver dimo- servito. In entrambi i casi, l’aspirante sacerdote viene strato la sua fede e aver temprato il suo spirito con la contattato da un uomo di fede e diventa il suo accolito, devozione incondizionata alla divinità. Solitamente gli imparando a pregare correttamente e studiando i pre- accoliti rimangono in seno al proprio tempio, studiando cetti dell’immortale o della chiesa che desidera servire. i rituali più comuni e servendo fedelmente la chiesa e i La differenza principale che si rileva tra incan- suoi superiori, fino a quando non si sentono pronti a tatori arcani e divini è che, laddove i maghi necessitano diffondere per il mondo la parola del loro immortale, di un elevato acume, una spiccata intelligenza, e una oppure la chiesa affida loro qualche tipo di compito memoria fenomenale per riuscire a comprendere e ri- specifico, oppure l’immortale stesso li ispira a percor- cordare formule e concetti che esulano dalla realtà quo- rere una certa via che li porta lontano dalla chiesa. tidiana, i sacerdoti hanno invece bisogno di Questo distacco avviene normalmente dal 2° livello in un’indomita forza di volontà e di una fede incrollabile avanti, mentre giunti al livello di vescovo (7°) o di pa- per esercitare il proprio potere sulla realtà circostante. triarca (9°), è più probabile che il sacerdote si senta Essi sanno di non essere padroni delle forze magiche chiamato a fondare un piccolo tempio o una chiesa e a che evocano, ma di essere semplicemente il mezzo convertire nuovi fedeli e formare nuovi sacerdoti; que- tramite cui il loro immortale (o il pantheon servito) sto in via teorica, poiché in via pratica sono molti i sa- manifesta la propria volontà nel mondo. Senza di lui, il cerdoti itineranti che preferiscono servire “sulla strada” chierico non avrebbe alcun potere sulla magia, sugli la loro divinità. individui e sulle loro anime, ed è quindi vitale per il Tutti i chierici perciò apprendono, durante il sacerdote credere fermamente nel potere della propria loro stato di novizi, tutte le preghiere necessarie per fede, rispettare i suoi precetti e invocare con riverenza i evocare gli incantesimi più comuni dei chierici (ovvero poteri di cui abbisogna. gli incantesimi dei primi tre livelli di potere), mentre Certo, anche i chierici necessitano di appren- per poter imparare le preghiere sacre di livello superio- dere formule rituali per poter evocare il potere divino re devono rivolgersi ad altri membri della stessa fede dei loro incantesimi, ma a differenza della magia arca- che le conoscano, oppure avere accesso ad un breviario na, non si tratta di formule arzigogolate in una lingua sacro che contenga tutte le preghiere superiori (cosa sconosciuta, bensì di preghiere (per quanto a volte lun- molto più comune, specie nelle chiese organizzate), ghe e dotate di vocaboli antichi) scritte e tramandate in una volta che dimostrano di avere sufficiente potere per una lingua conosciuta. È vero che in alcuni casi le pre- poterle controllare. In questo caso, ogni volta che un ghiere potrebbero essere scritte in una lingua morta, chierico accumula sufficiente esperienza per poter lan- che solo i membri di una determinata chiesa continua- ciare incantesimi di un livello di potere superiore al 3°, no a tramandarsi, ma si tratta nonostante tutto di una è necessario che si rechi da un sacerdote della sua fede lingua mortale, comprensibile agli eruditi linguisti così che conosca le preghiere di quel livello (ovvero che sia come a chi possiede mezzi magici per leggere i lin- abbastanza potente da lanciarle), o che si rechi in un guaggi. La preghiera che evoca un incantesimo divino tempio del suo culto che custodisca un breviario sacro in sé ha meno potere di una formula arcana nella lingua (o tavole con incise le preghiere superiori, o simili og- della magia: il potere deriva invece maggiormente getti sacri), per poterle apprendere. Quest’operazione dall’individuo che pronuncia la preghiera, dalla sua fe- richiede non più di una settimana di studio, dopo la de e dal vincolo che ha stretto con la forza divina a cui quale il chierico è in grado di lanciare tutti gli incante- viene rivolta la preghiera. Così, le preghiere per invo- simi di quel livello di potere. care uno stesso incantesimo possono essere differenti Infatti, la principale differenza tra incantatori asseconda del culto a cui appartiene un sacerdote, e si- divini e arcani è che i primi conoscono sempre tutti gli milmente, preghiere scritte su pergamene clericali han- incantesimi comuni disponibili ad ogni livello di pote- no potere solo se utilizzate da un sacerdote che venera re, mentre i secondi hanno accesso solo a quelli che riescono a trovare con le loro ricerche. Quindi, mentre

7 gli incantatori arcani sono meno vincolati dal punto di no danni, mentre altri garantiscono esclusivamente vista del comportamento e possono creare moltissimi l’uso delle magie inverse, per causare solo danni (vede- tipi di magie, per gli incantatori divini è più semplice re Codex Immortalis per informazioni su ogni divinità). accedere a tutti gli incantesimi di un dato livello di po- Infine, per evocare la magia il chierico neces- tere, anche se il loro uso (e la loro creazione) è subor- sita di salmodiare la preghiera e impugnare il simbolo dinato al rispetto della fede servita. consacrato della sua fede, il cosiddetto simbolo sacro (un oggetto benedetto con aura sacra o consacrare), Memorizzare e lanciare magie divine che agisce da focus per raccogliere e trasformare l’energia della preghiera e della divinità in effetto ma- Un incantatore divino necessita di meditare e gico tangibile. Senza l’ausilio di un simbolo sacro, il pregare il proprio immortale un’ora ogni giorno (soli- chierico non è in grado di manifestare in alcun modo il tamente al risveglio o prima di dormire) e di riposare suo potere divino (come un mago senza libro degli in- per almeno otto ore (senza interruzioni più lunghe di cantesimi che dimentica tutte le formule magiche). cinque minuti tra un’ora e l’altra) per recuperare gli incantesimi. Non è possibile per un sacerdote pregare Limiti della Magia Divina più volte in uno stesso giorno per ottenere più incantesimi di quelli lanciabili: la lista degli incantesimi lan- La magia divina è sicuramente più limitante ciabili infatti si riferisce all’arco delle 24 ore, e se il rispetto a quella arcana, proprio perché (come si è più chierico vuole modificare i poteri che ha chiesto alla volte ripetuto) dipende dal rapporto che l’incantatore sua divinità, deve aspettare che siano passate almeno ha con una divinità, il che è quindi condizionato da un 24 ore dall’ultima volta che ha pregato. Egli infatti lato dalla personalità del sacerdote e dall’altro da quel- conserva il potere di lanciare incantesimi divini per 24 la dell’immortale. I sacerdoti sanno infatti che devono ore ogni giorno, al termine delle quali cessa il dono di- stare molto attenti a come si comportano, poiché se non vino che il suo immortale gli ha concesso: è per questo rispettano i dettami della propria divinità o si macchia- che deve pregare almeno una volta al giorno, per essere no di crimini contrari alle sue regole (a giudizio del sicuro di poter sempre lanciare incantesimi. DM), l’immortale non esiterà un attimo a rescindere il Al momento di memorizzare i vari incantesi- vincolo sacro con questi “traditori”, negando loro l’uso mi, la scelta di un incantatore divino è limitata solo dal di qualsiasi incantesimo e potere speciale concesso [si livello di potere massimo che padroneggia, potendo faccia riferimento al Codex Immortalis, disponibile on- scegliere qualsiasi incantesimo elencato nella lista delle line, per ulteriori informazioni sui poteri dei sacerdoti preghiere comuni degli incantatori divini. Infatti, a dif- di ciascun immortale], nonché le capacità clericali ne- ferenza degli incantatori arcani, la cui scelta di incante- cessarie per recitare preghiere scritte su pergamene o simi è limitata da quelli che effettivamente hanno scrit- breviari sacri e per utilizzare oggetti specifici dei sa- to nel proprio libro degli incantesimi, gli incantatori cerdoti (vedi il Volume 3, nella sezione riguardante la divini conoscono sempre tutti gli incantesimi divini creazione di oggetti magici dei chierici). Solo un pen- comuni al proprio culto (ovvero quelli riportate nella timento sincero e un’azione devota o una lunga ricerca Tabella 2.1) e possono dunque scegliere liberamente al fine di favorire la causa della divinità convinceranno tra questi, a meno che non sia esplicitamente affermato l’immortale della redenzione del sacerdote, e solo una il contrario nella descrizione di una specifica classe volta rientrato nelle grazie dell’immortale egli ritornerà (vedi la sezione Incantatori divini non convenzionali), nuovamente in possesso dei suoi poteri. o che un determinato immortale proibisca l’uso di certi Tuttavia, se da una parte la magia divina è li- incantesimi (vedere le regole nel Codex Immortalis di- mitata dall’approvazione dell’immortale nei confronti sponibile online, e la sezione Lista dei nuovi incante- dei suoi emissari, dall’altro è molto più semplice riusci- simi divini in questo manuale). re a conoscere tutte le preghiere sacre più comuni per Inoltre, alcune preghiere sacre possono essere un sacerdote, rispetto invece alla difficoltà che trovano utilizzate anche per evocare un effetto completamente i maghi nel ricercare e trovare tutti gli incantesimi ar- contrario a quello standard: queste magie vengono cani più comuni (vedi la sezione precedente). chiamate incantesimi inversi o invertiti. Per lanciare un In termini di gioco, i limiti che gli incantatori incantesimo invertito, qualsiasi incantatore divino ne- divini hanno nel creare incantesimi e oggetti magici, cessita semplicemente di recitare la preghiera inverten- oltre alla quantità di denaro disponibile e ai normali do alcune parole con il loro opposto, e questo può farlo requisiti necessari per la ricerca e la creazione magica tranquillamente nel momento in cui sceglie di lanciare (vedi il Volume 3), si basano sul tipo di effetto voluto e l’incantesimo studiato. Non è quindi necessario memo- sull’approvazione del suo Immortale (impersonato dal rizzare la preghiera già al contrario, ma si può invertir- DM, che deve essere con loro molto più rigido che non la direttamente sul momento (salvo indicazioni contra- con i maghi, quando si tratta di approvare un nuovo rie nella descrizione di qualche classe in particolare). Il incantesimo). In generale, possiamo dire che gli incan- chierico non ha limitazioni per quanto riguarda l’uso di tatori divini possono ideare qualsiasi tipo di magia, con incantesimi invertiti, se non quelli che dà l’immortale l’esclusione di: venerato. Infatti, di norma tutti gli immortali concedo-  magie che influenzano il tempo: i sacerdoti non no al sacerdote di utilizzare gli incantesimi nella ver- possono influenzare lo scorrere del tempo in alcun sione normale e in quella invertita, ma alcune divinità modo, ad eccezione delle limitate concessioni fatte non gradiscono l’uso di incantesimi invertiti che causa- da un immortale ai suoi specifici chierici (ad

8 esempio la conoscenza dell’incantesimo invec- limitati, oppure influenzare un numero limitato di chiare da parte dei chierici di alcuni immortali Dadi Vita di creature (solitamente 4 per livello di dell’Entropia, o degli incantesimi come sbalzo potere dell’incantesimo) o una classe specifica; temporale da parte dei sacerdoti di Khoronus e di  incantesimi mortali che non concedono alcun TS altre divinità della sfera del Tempo). Questo per- per essere evitati devono essere di 7° livello, avere ché i segreti del tempo nell’universo di Mystara un raggio d’azione e un’area d’effetto limitati, e sono di esclusivo dominio degli Immortali della influenzare un numero limitato di Dadi Vita di Sfera del Tempo, e solo loro sono in grado di con- creature (al massimo 1 per livello di potere cedere la conoscenza di questi segreti agli indivi- dell’incantesimo) o una classe specifica; dui più meritevoli;  il danno massimo quantificabile che un singolo  magie di livello planetario: i sacerdoti non possono effetto magico può causare ad una creatura deve creare effetti che influenzino un’area più grande di essere di 120 Punti Ferita (con un limite di 1d6 PF 1,5 km per livello di potere, e in generale non pos- per livello del chierico), e il livello di potere mi- sono causare sconvolgimenti di livello universale o nimo a cui appartiene è determinato in base ai planetario utilizzando semplicemente un incante- danni massimi causati nel modo seguente: 20 PF = simo (ciò per impedire la totale alterazione o di- 2° livello; 40 PF = 3° livello; 60 PF = 4° livello; struzione di interi pianeti o specie e l’assoluto do- 80 PF = 5° livello; 100 PF = 6° livello, 120 PF = minio da parte degli incantatori su altre creature); 7° livello. Se non è possibile dimezzare i danni con  magie arcane: in generale, tutte le magie arcane un TS, alzare di 1 il livello minimo dell’effetto offensive e di trasformazione corporea non sono (quelli di 7° rimangono tali, ma deve essere possi- riproducibili dal chierico in alcun modo (eccettua- bile ridurre il danno in qualche modo). to tramite desiderio). Gli incantesimi che possono Infine, nessun incantesimo divino può essere essere replicati invece, saranno sempre di un livel- reso permanente semplicemente utilizzando una per- lo di potere superiore rispetto al loro corrisponden- manenza o un desiderio. Questo deriva dal fatto che te arcano (es. fertilità* è di 3° per i maghi, ma per i solo gli immortali decidono quando rendere permanen- chierici è di 4°), con l’eccezione delle magie conte un effetto magico da loro creato, ovvero quando cesse da un immortale ai suoi chierici specialisti l’incantesimo prevede la durata permanente, oppure (v. Appendice) o magie strettamente legate agli in- quando si crea un oggetto magico con i normali metodi teressi del culto o della divinità servita, che restano (vedi il Volume 3); la magia arcana non può rendere allo stesso livello di quelle arcane. Incantesimi del- permanenti o estendere la durata di incantesimi divini le scuole di Divinazione e Abiurazione invece pos- in alcun modo. È tuttavia possibile creare oggetti magi- sono essere replicati allo stesso livello di potere ci con poteri divini permanenti, anche se non tutte le degli incantatori arcani, mentre incantesimi ne- preghiere sacre possono essere rese in tal modo perma- cromantici arcani che animano i morti sono sem- nenti: si escludono a priori quelle di durata permanente pre di un livello inferiore per i chierici; o istantanea, e tutte quelle la cui descrizione riporta  magie druidiche: in generale, tutte le magie che specificatamente questa proibizione. influenzano la natura o le condizioni climatiche Per concludere, è importante ricordare che le dovrebbero essere lasciate di dominio dei druidi, regole soprastanti devono essere sempre e comunque ovvero quei chierici che si specializzano nel vene- integrate dalla saggezza e dal buon senso del Master: se rare e proteggere la natura in tutti i suoi aspetti. infatti capitasse che venga introdotto un incantesimo Non è quindi possibile replicare incantesimi drui- che, pur rispettando le regole sopraccitate, si rivela dici (appartenenti alla lista dei druidi), né creare troppo potente (o squilibrante nel caso venisse reso incantesimi con proprietà o scopi similari (non permanente), il DM ha sempre l’ultima parola su ciò contano ai fini di questa limitazione i poteri o gli che è o non è possibile fare con gli incantesimi. incantesimi concessi in modo limitato da un immortale ai suoi chierici). Tipologie di Sacerdoti Inoltre, esiste un’ulteriore limitazione agli incantesimi che possono essere inventati dagli incantatori CHIERICI SPECIALISTI divini, ed essa riguarda la pericolosità degli effetti di- struttivi riproducibili. In generale: I sacerdoti specialisti (la maggioranza dei  incantesimi che danno la morte immediata (in caso chierici mystarani) si distinguono dai normali fedeli e di mancato Tiro Salvezza) alla vittima senza ulte- dagli altri chierici per il fatto che intrattengono uno riori effetti secondari (in caso di favorevole TS) speciale vincolo di fiducia e fedeltà con una specifica devono essere di 5° livello o superiore; divinità, una comunione spirituale più elevata che raggiungono grazie a pratiche di meditazione e di abnega-  incantesimi che danno la morte immediata (in caso zione nei confronti della divinità e di ciò che essa rap- di mancato Tiro Salvezza) alla vittima, e causano presenta. L’immortale, in cambio dei loro servigi e del- ulteriori effetti secondari (in caso di favorevole la loro eterna e incondizionata dedizione, dona a questi TS) devono essere di 7° livello o superiore; chierici parte del proprio potere divino, visto che la lo-  incantesimi non mortali che non concedono alcun ro comunione di spirito diventa un canale tramite il TS per essere evitati devono avere una durata limi- quale i mortali possono accedere al potere della divini- tata, oppure un raggio d’azione e un’area d’effetto tà. In questo modo i sacerdoti sono in grado di lanciare

9 incantesimi clericali, grazie al legame divino coi propri trarsi di più di volta in volta. Quindi a differenza del patroni immortali: essi meditano ogni giorno ad un ora- chierico specialista, egli non corre il rischio di vedersi rio fisso (di solito al levar o al calar del sole), offrendo privato degli incantesimi nel caso commetta una man- le proprie lodi all’immortale, reiterando la propria fe- canza nei confronti di un immortale, poiché le altre di- deltà e la comunione di spirito, e chiedendo in cambio vinità della sua chiesa continuerebbero comunque a la possibilità di servirlo e di usare parte del suo potere fornirgli gli incantesimi. Solo nel caso in cui egli abiuri per la sua maggior gloria. In seguito, quando sorge la o contravvenga ai dettami della chiesa allora rischia di necessità, pronunciando semplici preghiere o formule essere privato dei suoi poteri, poichè il pantheon agisce di rito essi invocano il potere divino per creare miracoli di comune accordo in base a certi obiettivi considerati e fenomeni magici. Queste preghiere producono effetti prioritari che il chierico deve sempre rispettare e sui magici solo in virtù della fedeltà e della comunione spi- quali si basa la concessione dei suoi poteri. rituale esistente tra il sacerdote e la divinità. Il chierico politeista usa il simbolo caratteristi- Risulta facile capire quanto sia importante per co della propria chiesa o uno qualsiasi dei simboli rela- un chierico specialista seguire alla lettera i dettami del tivi alle divinità del suo pantheon, può usare solo le suo patrono immortale, cercando di convertire altri alla armi preferite dalle divinità del pantheon, ha accesso a sua fede (il motivo principale che spinge un immortale tutti gli incantesimi sostitutivi concessi dalle divinità a creare un corpo di sacerdoti a lui devoti) e combat- della sua chiesa che ammettono sacerdoti dotati del suo tendo nel suo nome. Infatti, qualora venisse a mancare stesso allineamento, e può scegliere un solo incantesi- nel suo servizio e commettesse azioni che vanno contro mo aggiuntivo per livello tra quelli disponibili in base i dettami del suo immortale, egli rischierebbe non solo alle divinità del pantheon. di perdere temporaneamente i propri poteri, ma anche di essere punito severamente dalla divinità (vedi il pa- CHIERICI FILOSOFI ragrafo seguente, “Obblighi e Doveri dei sacerdoti”). Esiste un terzo tipo di sacerdoti che possono Il chierico specialista possiede il simbolo sa- essere riconosciuti su Mystara poiché non venerano cro caratteristico della propria divinità e ha accesso a alcuna divinità pur ricevendo incantesimi grazie alla tutti gli incantesimi aggiuntivi e/o sostitutivi caratteri- propria fede nell’Ordine o nel Caos: si tratta dei chieri- stici dell’immortale (vedere la sezione “Nuovi incante- ci filosofi. Essi non ripongono la propria fede in deter- simi clericali” e la “Lista di incantesimi aggiuntivi” per minati immortali, ma piuttosto seguono una filosofia, ogni immortale in fondo al volume). Inoltre tutti i chie- idee e dogmi di comportamento allineati con uno dei rici specialisti guadagnano i benefici concessi dalla di- due poli che fondano la struttura del Multiverso: la vinità (v. Codex Immortalis) e quelli che servono una Legge (Ordine, Vita) o il Caos (Disordine, Morte). Per divinità della guerra possono usare l’arma preferita i chierici filosofi l’importante è agire e pensare rispet- dall’immortale come simbolo sacro, sfruttandola negli tando i dettami imposti dall’etica della chiesa a cui ap- incantesimi a tocco per colpire la vittima. partengono (come ad esempio quella di Thyatis o di Ochalea), dettami che seguono l’Ordine o il Disordine CHIERICI POLITEISTI O PANTEISTI pur senza rendere conto ad alcuna divinità. Questi sa- Oltre ai chierici specialisti esiste un secondo cerdoti riescono a trarre potere attingendo direttamente tipo di sacerdote che trae potere dalla comunione con dalle sfere dell’Ordine (l’insieme di Materia, Pensiero, gli immortali: il cosiddetto chierico politeista. A diffe- Energia e Tempo) o dalla sfera del Caos (l’Entropia, renza di uno specialista, un sacerdote politeista venera che da sola bilancia le altre quattro sfere allineate con un intero pantheon di divinità riconosciute dalla propria l’Ordine), e quindi il loro potere deriva soprattutto dal- chiesa, ciascuna asseconda del ruolo che la dottrina la forza della loro fede nei loro principi e nei dogmi della chiesa le assegna per mantenere l’equilibrio uni- della propria religione o filosofia religiosa. Nel mo- versale. Questa distinzione si impone particolarmente mento in cui si allontanano da questa via, recidono da nel caso di sacerdoti che appartengano a chiese che ve- soli il legame mistico che intrattengono con l’Ordine o nerano diversi immortali (come la Chiesa di Traladara, col Caos e cessano di ricevere poteri divini poiché non la Chiesa di Bellayne o quella di Darokin), in quanto più allineati ai loro ideali (come una sorta di autopuni- essi hanno la possibilità di scegliere tra la dedizione ad zione inconscia dell’anima). Ecco perché risulta spesso una divinità in particolare o la venerazione di tutti gli molto più difficile e molto più impegnativo percorrere immortali del culto senza fare differenze. Il sacerdote la via del chierico filosofo rispetto a quella dello spe- politeista può esistere solo all’interno di una chiesa po- cialista o del panteista: esso deve essere ligio al proprio liteista organizzata ufficialmente che comprenda divi- allineamento e all’impostazione della chiesa a cui ap- nità con obiettivi concordanti, a meno che il DM non partiene costantemente, senza alcuna concessione. conceda al personaggio di poter venerare un intero pan- Il chierico filosofo usa il simbolo caratteristico theon culturale o regionale. della propria chiesa e ha accesso solo agli incantesimi È chiaro che mentre un chierico specialista è della lista standard, ad eccezione di quelle magie molto più vincolato ad un codice di condotta e a una espressamente vietate dalla sua chiesa. È possibile serie di dettami che il suo immortale gli impone, il sa- averne altre in sostituzione, secondo la tradizione della cerdote politeista gode invece di una maggiore libertà, chiesa a cui appartiene il sacerdote. Infine, egli può uti- dovendo mediare tra i diversi dettami e gli interessi dei lizzare solo una certa categoria di armi (da taglio, da diversi immortali e potendo scegliere su quali concen- botta o da punta) in base al credo della sua chiesa.

10 Obblighi e Doveri dei Sacerdoti negato” da un’altra divinità solo dopo avergli sottoposto numerose e difficili prove che attestino la sua buona A differenza degli incantatori arcani, i sacer- volontà e la sua devozione alla causa. In altri casi inve- doti hanno un codice di comportamento e una gerarchia ce, il traditore viene accolto a braccia aperte se decide ecclesiale che devono sempre rispettare. Sia che fac- di abbandonare un determinato immortale per unirsi ai ciano parte di una chiesa, sia che si tratti di chierici in- seguaci del suo nemico, e anzi i chierici considerano dipendenti e itineranti, o di predicatori solitari che si con gioia l’avvento di questa “pecorella smarrita”, e se accompagnano solo a gruppi di avventurieri, ognuno di si tratta di un culto caotico, lo accolgono con più favore essi sa che deve onorare non solo il proprio immortale se egli provoca scompiglio o distruzione nella sua vec- o il pantheon di immortali riveriti, ma anche i suoi con- chia setta (prima o dopo la sua partenza). fratelli, specialmente i sacerdoti di livello superiore. Occorre rilevare che a volte l’immortale non si Questo è tanto più vero quanto più un chierico risulta limita a non concedere più gli incantesimi e i poteri inserito all’interno di una struttura ecclesiastica orga- speciali di cui godono i suoi chierici a coloro che si nizzata, fino al punto che potrebbe doversi trovare ad dimostrano indegni, ma provvede personalmente a pu- obbedire a degli ordini o a rispettare delle regole che nire i sacerdoti che lo insultano pesantemente (non egli può giudicare ingiuste, o in contrasto con gli inse- semplicemente bestemmiando, ma abiurando e profa- gnamenti dell’immortale. In questo caso, egli deve nando i suoi templi o i suoi precetti, oppure distrug- prima di tutto rispettare i dettami della sua divinità, gendo luoghi a lui consacrati o uccidendo i suoi fedeli, poiché è lei che ha giurato di servire fino alla morte, e o infine mentendo spudoratamente sulla loro fede per non la chiesa che si è organizzata intorno ad essa. salvarsi la vita). In questi casi particolari, l’immortale Qualora si dovesse verificare un caso di simile scatena una maledizione divina sul traditore (il tipo e la incompatibilità tra le direttive di un culto e i precetti forma sono scelte dal DM, e può anche essere qualcosa dell’immortale, ciascun sacerdote è libero di dissociarsi di eclatante, visto che le regole degli immortali ammet- dal culto e di fondare una nuova setta o una chiesa ri- tono questo tipo di interferenza da parte di una divinità formata, che, partendo dai punti condivisi col vecchio nei confronti dei suoi seguaci), che può essere annulla- tempio, ponga maggiore attenzione alle differenze di ta solo da un altro immortale o dalla stessa divinità che interpretazione della parola della divinità (è in questo l’ha scagliata, quando sarà soddisfatta dei risultati o del modo che spesso si creano diverse dottrine o confes- pentimento dell’infedele. sioni all’interno della stessa fede). Infatti, finché un chierico non trasgredisce gli ordini del proprio immor- Scacciare o Controllare Non-Morti tale, non deve temere alcuna scomunica da parte dei suoi superiori, poiché essi non possono togliergli la ca- Gran parte degli incantatori divini ha il potere pacità di lanciare incantesimi divini (solo l’immortale di catalizzare energia positiva per respingere e distrug- può farlo), anche se è in loro potere utilizzare i propri gere i non-morti, creature animate dall’energia negativa incantesimi per ridurre al silenzio l’apostata. che ha stabilito un legame innaturale tra la loro anima e Può perciò capitare che un chierico venga il corpo morto. Questa capacità di scacciare i non-morti espulso da una chiesa, o si allontani dal culto, vuoi per è caratteristica di tutti i sacerdoti, i quali, facendo ap- incompatibilità con la gerarchia, vuoi per mancanze pello al potere divino e alla forza del proprio spirito, personali nei confronti dei suoi doveri. Mentre nel pri- sono in grado di incutere un terrore sacro nelle creature mo caso può tranquillamente continuare il suo operato non-morte e di irradiare il loro corpo di energia (positi- finché rimane entro le grazie dell’immortale, finanche va o negativa, asseconda della divinità venerata), pro- fondando un nuovo culto, nel secondo si trova nella vocando in alcuni casi (quando il sacerdote diventa più spiacevole situazione di essere un rinnegato senza più potente) persino la distruzione del corpo del non- alcun potere. In tal caso, o fa penitenza e ritorna morto. Se il tentativo ha successo, il non-morto scac- nell’ordine dopo aver superato numerose prove catarti- ciato fugge lontano dal sacerdote per 10 round al mas- che (non solo nei confronti del clero, ma soprattutto del simo della sua velocità, e potrà tornare nel luogo da cui suo immortale) e probabilmente aver ricevuto un persi è allontanato solo dopo 1 turno. Se la creatura non ha dono (vedere l’incantesimo divino di 5° livello), oppu- vie di fuga, essa si prostra a terra in preda al dolore e al re può scegliere di votarsi ad un nuovo immortale (o panico e resta immobile, diventando un facile bersaglio addirittura di cambiare vita). per chiunque, tanto che il primo colpo va sempre a se- Se per riconquistare il potere e il prestigio gno automaticamente (tirare solo per i danni). Una vol- perduto, il sacerdote cerca rifugio in una chiesa che si ta ferita però, la creatura si riscuote e contrattacca nel dimostra neutrale nei confronti del suo precedente cul- round successivo, anche se avrà una penalità di –1 ai to, è possibile che venga ammesso, ma solo dopo un Tiri per Colpire e alla CA per 1 turno. lungo periodo di prova (di solito entra nell’ordine dopo Alcuni sacerdoti invece servono divinità che circa 2d4 mesi di prova, riacquistando così gli incante- mettono a loro disposizione energie negative e il domi- simi). Normalmente infatti, altre chiese o culti non ac- nio sul regno della morte (in particolare quelli caotici o cettano di buon grado individui che sono stati espulsi della Sfera dell’Entropia). Questi incantatori possono dalla propria setta per eventuali mancanze, proprio per- scegliere ogni volta se effettuare un tentativo per scac- ché sanno che c’è una buona probabilità che ciare un non-morto, o per controllarlo. Le meccaniche l’individuo ripeta gli stessi errori anche nel loro ordine. di gioco sono le stesse (spiegate di seguito), ma nel se- Così, solitamente una chiesa accetta un chierico “rin- condo caso, se il tentativo riesce, la creatura (o le crea-

11 ture, asseconda della potenza dell’individuo e dei non- nendo come riferimento il livello o DV del padrone dei morti presenti) cade sotto il controllo dell’incantatore, non-morti e se il tentativo fallisce, tutti i non-morti ed obbedisce a tutti i suoi ordini fino alla successiva ignorano l’effetto. luna piena o fino a quando non viene distrutta, scacciata o controllata da qualcun altro, oppure fino a che il Scacciare Non-Morti in Gruppo sacerdote non sceglie di lasciarla libera. Il numero di I chierici sono in grado di unire i propri sforzi per Dadi Vita di non-morti che un chierico può controllare canalizzare contemporaneamente le energie divine e in tal maniera è pari al doppio del suo livello, ed ogni scacciare i non-morti in modo più efficace. È possibile creatura non-morta non può avere un numero di Dadi scacciare non-morti in gruppo solo se vengono soddi- Vita maggiore della metà del livello dell’incantatore sfatte queste condizioni: (altrimenti il controllo fallisce automaticamente). 1. I chierici venerano un immortale con lo stesso alli- Per tentare di controllare o scacciare un non- neamento, oppure appartengono alla stessa chiesa morto, il chierico deve mostrare il suo simbolo sacro e o ad una filosofia con allineamento condiviso. focalizzare la sua attenzione completamente sui non- 2. I chierici si trovano entro 3 metri uno dall’altro. morti che desidera influenzare per un intero round. Tut- Se le condizioni sono verificate, è possibile ti i non-morti presenti entro un raggio di 36 metri dal combinare la fede dei vari sacerdoti per ottenere un ef- sacerdote sono influenzati dal tentativo, ammesso che fetto potenziato. In pratica, si considera il livello del il chierico abbia una chiara linea visuale del nemico chierico più potente (il focus) come riferimento di base, che intende scacciare o controllare. Occorre quindi tira- ed esso viene aumentato di un valore pari a 1/3 della re 2d6, sommare il bonus Carisma e consultare la Ta- somma dei livelli degli altri chierici che si uniscono al bella 1.1 in base al livello del chierico: il risultato indi- focus (arrotondando per difetto). Il livello totale del ca i DV del non-morto più potente influenzabile. Si ri- gruppo viene così preso in considerazione per determi- corda che prima vengono sempre influenzati i non- nare il totale di Dadi Vita dei non-morti influenzabili, morti più deboli (con minori DV) se fanno parte di un nonché il numero massimo di Dadi Vita scacciati o di- gruppo eterogeneo, e che il chierico può continuare il strutti, ma non può mai essere superiore al doppio del suo tentativo di scacciare non-morti fino a che non fal- livello del chierico focus, mentre il modificatore di Ca- lisce per la prima volta: da quel momento, tutti i non- risma da aggiungere al tiro di dado è quello del focus. morti presenti nella zona non risentiranno più di alcun Esempio: Un gruppo di cinque chierici di Halav fron- tentativo di questo genere per le seguenti 24 ore. teggia un’orda di non-morti guidati da un vampiro da Si possono controllare contemporaneamente 12 DV. Per assestargli un colpo decisivo decidono di un totale di DV di non-morti pari al doppio del livello scacciarli in gruppo, e il patriarca di 9° funge da focus, del sacerdote (tutti i tentativi seguenti saranno quindi mentre tutti gli altri chierici (due accoliti di 1° e due per scacciare, a meno che il sacerdote non voglia libe- chierici di 3°, totale 8 livelli diviso 3 = 2) lo aiutano. In rare dal suo controllo alcuni non-morti per prenderne questo caso il patriarca scaccia i non-morti come fosse altri), e restano sotto il controllo del chierico per 1 un chierico di livello 11 (9 + 2). Se due dei sacerdoti giorno per livello prima di richiedere una nuova prova. fossero stati di 5° livello, avrebbe avuto la forza di un Se poi si tenta di scacciare o dominare non-morti già chierico di 13° (9 di base + 4 per 12 livelli di aiutanti). controllati da qualcun altro, si effettua il tentativo te-

Tab. 1.1 – Scacciare o Controllare Non-morti Livello Dadi vita del Non-Morto Chierico 1 2 3 4 5 6 7-8 9-10 11-12 13-14 15-16 17-18 19-20 21-22 23-24 25+ 1 9 11 ------2 7 9 11 ------3 5 7 9 11 ------4 T 5 7 9 11 ------5 T T 5 7 9 11 ------6 T T T 5 7 9 11 ------7 D T T T 5 7 9 11 ------8 D D T T T 5 7 9 11 ------9-10 D D D T T T 5 7 9 11 ------11-12 D D D D T T T 5 7 9 11 - - - - - 13-14 D+ D D D D T T T 5 7 9 11 - - - - 15-17 D+ D+ D D D D T T T 5 7 9 11 - - - 18-20 D+ D+ D+ D D D D T T T 5 7 9 11 - - 21-23 D+ D+ D+ D+ D D D D T T T 5 7 9 11 - 24-26 D# D+ D+ D+ D+ D D D D T T T 5 7 9 11 27-29 D# D# D+ D+ D+ D+ D D D D T T T 5 7 9 30-32 D# D# D# D+ D+ D+ D+ D D D D T T T 5 7 33-35 D# D# D# D# D+ D+ D+ D+ D D D D T T T 5 36 D# D# D# D# D# D+ D+ D+ D+ D D D D T T T

12 Legenda: Padronanza di armature e scudi 11, 9, 7, 5: il risultato che occorre realizzare affinché il tentativo di scacciare o controllare quei determinati Da regolamento standard (set Base e Rules non-morti abbia successo. Il giocatore tira poi altri 2d6 Cyclopedia), ogni chierico è considerato una sorta di per determinare il numero di DV di creature influenza- sacerdote-guerriero in grado di indossare qualsiasi tipo te (minimo 1 creatura sempre); se il risultato non copre di corazza e di scudo, senza alcun impatto sulle sue ca- completamente i DV totali delle creature, i DV in ec- pacità magiche o marziali. cesso non si considerano. Tuttavia, si consiglia di restringere la sua pa- T: il tentativo è automaticamente riuscito (il non-morto dronanza alle sole corazze leggere e medie e agli scudi è troppo debole per impensierire il chierico), e occorre non più grandi della propria taglia (v. Armeria di My- tirare solo 2d6 per determinare il numero di DV di stara), per lasciare unicamente ai guerrieri e ai chierici creature influenzate (minimo 1 creatura). delle sole divinità della battaglia il privilegio e il van- D: il tentativo è automaticamente riuscito e il chierico è taggio di poter sfruttare armature e scudi più perfor- talmente potente che distrugge il corpo di 2d6 DV di manti. Qualora un chierico non addestrato a combattere creature polverizzandolo (minimo 1 creatura); nel caso con una corazza pesante volesse indossarla, incorrereb- si tratti di non-morti in grado di rigenerare, come i be in una penalità al movimento (Destrezza limitata) e vampiri, questo significa che il corpo è stato distrutto, al Tiro per Colpire (v. tab. 1 del Volume 1 del Tomo), ma la creatura potrà riformarsi in seguito. mantenendo però invariata la sua capacità di evocare D+: il tentativo è automaticamente riuscito, e il chieri- incantesimi. co riesce a polverizzare addirittura 3d6 DV di creature (minimo sempre almeno una). Termini clericali comuni D#: il tentativo è automaticamente riuscito, e il chierico riesce a polverizzare addirittura 4d6 DV di creature Di seguito viene riportata una lista di comuni (minimo sempre almeno una). termini clericali per aiutare i giocatori e i Master ad impratichirsi dell’uso di tale terminologia. In particolare, questa lista fa riferimento alle pratiche sacerdotali Non-morti e Incantesimi Curativi più comuni della tradizione occidentale. Non è una lista esaustiva né intende esserlo, ma solo un aiuto per ren- I non-morti sono creature animate dall’energia dere le descrizioni più realistiche. negativa che fluisce nel multiverso, e per questo si può Abate: il religioso a capo di un’Abbazia o di un dire che essi siano la versione speculare negativa delle Monastero maschile. creature viventi. Alcuni di loro si nutrono di carne (vi- Abbazia o Badia: comunità monastica governata va e morta), altri di carogne o di fluidi vitali, altri infine da un Abate (se maschile) o da una Badessa (se fem- ricevono sostentamento dall’energia vitale o persino minile) e autonoma dalla giurisdizione di un Vescovo. dai ricordi che trovano nelle creature viventi. L’Abbazia è il centro di un Priorato. Proprio a causa della loro natura totalmente Accolito: termine generico per indicare il seguace diversa da quella delle normali creature viventi, anche di un gruppo (una fede, una tradizione) non ancora gli incantesimi che normalmente guariscono grazie membro ufficiale del gruppo. Sinonimo di Novizio. all’infusione di energia positiva hanno un effetto com- Anacoreta: religioso che si ritira nel deserto per pletamente diverso se usati contro i non-morti. In gene- dedicarsi alla contemplazione e alla preghiera, spesso rale, qualsiasi incantesimo curativo che aggiunge Punti in un luogo scomodo o difficilmente accessibile. Un Ferita ad un essere vivente (come i vari cura ferite e tipo di Eremita. Presso la tradizione islamica viene de- guarigione), se usato contro i non-morti ha gli effetti finito Derviscio. della sua versione inversa (quindi causa danni anziché Arcidiocesi o Archidiocesi: circoscrizione territo- curarli). La versione inversa di questi incantesimi usata riale sottoposta alla giurisdizione di un Arcivescovo che contro i non-morti ha invece gli stessi effetti di un in- raccoglie diverse Diocesi al suo interno, o che com- cantesimo curativo dello stesso tipo. prende l’intera area metropolitana di una grande città. Esempio: se un chierico lanciasse un cura ferite gravi Arciprete: titolo onorifico del parroco di una Chie- su di uno zombi, egli causerebbe alla creatura 2d6+2 sa che è stata o è preminente su altre per importanza punti di danno, invece di curarli. Se invece lanciasse su storica, sociale o religiosa. di lui un infliggi ferite gravi, allora farebbe recuperare Arcivescovato: circoscrizione territoriale sottopo- al non-morto 2d6+2 Punti Ferita. sta alla giurisdizione di un Arcivescovo. Sinonimo di Nel caso di altri incantesimi che abbiano un Arcidiocesi. effetto diverso sui non-morti, la descrizione dell’effetto Arcivescovo: Vescovo incaricato di governare una viene esplicitata nel testo. Arcidiocesi o una Diocesi metropolitana (ovvero una grande città) mediante la speciale consacrazione che gli conferisce potere sugli Accoliti e sui Sacerdoti di rango inferiore. L’Arcivescovo è anche investito di una speciale giurisdizione sui Vescovi che appartengono alla sua provincia ecclesiastica (ovvero all’Arcidiocesi).

13 Ascesi: pratica di vita che tende all’elevazione spi- del mondo e nell’esperienza di una solitudine, indivi- rituale attraverso il dominio degli istinti, l’astensione duale o comunitaria, dedita alle cose dello spirito. Il dai piaceri, la meditazione e il distacco dal mondo. Ti- monachesimo, a differenza del Misticismo, è caratteriz- pica dei Monaci e dei Mistici. zato da una solida fede religiosa alla base dello stile di Asceta: chi pratica l’Ascesi. vita rigoroso intrapreso. Badessa: la religiosa a capo di un’Abbazia o di un Monaco: membro di un ordine religioso o mistico Monastero femminile. che ha pronunciato voti di solenne povertà, obbedienza, Basilica: edificio a pianta rettangolare, diviso per carità e castità, e di solito trascorre con altri monaci mezzo di colonnati in tre o cinque navate, dove si am- una vita all’interno di un Monastero. ministra la giustizia e si trattano gli affari. Può divenire Monastero: edificio o complesso di edifici in cui un tempio se vi si aggiunge un’abside consacrata ad vive una comunità (maschile o femminile) di Monaci. una delle estremità. Novizio: chi è accettato in un ordine religioso per Cattedrale: sede del potere vescovile, ovvero la un periodo di preparazione e di prova prima di prende- Chiesa principale di una Diocesi, retta da un Vescovo, re i voti. Sinonimo di Accolito. da un Arcivescovo o da un Patriarca. Parrocchia: la più piccola circoscrizione territoria- Chierico: termine generico per indicare il ministro le riconosciuta (di solito un villaggio con relativa cam- di un culto organizzato, sinonimo di Sacerdote o Prete. pagna) in cui è divisa una Diocesi. Chiesa: edificio sacro in cui si svolgono pubblica- Parroco: Sacerdote a capo di una Parrocchia. mente gli atti di un culto religioso. Patriarca: sacerdote a capo di un determinato culto Chiostro: parte di un convento o di un edificio per elezione o per diritto divino. A lui obbediscono tut- composto da un giardino scoperto cinto da un porticato. ti i religiosi che appartengono al culto. Sinonimo di Convento: edificio o complesso di edifici in cui Sommo Sacerdote. A volte il termine viene usato per vive una comunità (maschile o femminile) di religiosi indicare il religioso più alto in carica all’interno di una che hanno pronunciato voti solenni. Il Monastero è un comunità di fedeli. tipo specifico di convento. Prete: termine generico per indicare un ministro di Derviscio: religioso che vive isolato nel deserto in basso rango di un culto gerarchicamente organizzato; povertà e in comunione col divino. Vedi Anacoreta. sinonimo (a volte spregiativo) di Sacerdote o Chierico. Diocesi: circoscrizione territoriale definita da un Priorato: circoscrizione territoriale sottoposta alla culto organizzato e sottoposta alla giurisdizione di un giurisdizione di un ordine religioso o cavalleresco. Il Vescovo. Sinonimo di Vescovato. Priorato è sempre governato da un Priore o un Abate. Episcopato: insieme di Vescovi o dei territori da Priore (o Priora): il religioso a capo di un Conven- loro controllati. to o di una confraternita religiosa. In un’Abbazia, Eremita: persona che si ritira in solitudine per de- quando il ruolo del Priore è separato da quello dicarsi alla ricerca della perfetta unione col divino, dell’Abate, egli è subordinato all’Abate (o alla Bades- concentrandosi nella preghiera e nella mortificazione sa). del corpo, conducendo una vita austera e isolata dalle Sacerdote: termine generico per indicare il mini- distrazioni del mondo circostante. Un Mistico o di Mo- stro di un culto, sinonimo di Chierico o Prete. naco che si distacca totalmente dal resto della civiltà. Sacrario: edificio dedicato alla memoria di qualcu- Eremo o Eremitaggio: luogo isolato dove uno o no che è stato fatto oggetto di pubblici onori (di solito più Eremiti si ritirano per dedicarsi ad una vita con- un laico non canonizzato né santificato). templativa, improntata a meditazione e preghiera. Santuario: edificio consacrato e protetto che cu- Eresia: dottrina contraria rispetto ad una verità di stodisce reliquie di santi o divinità, o artefatti miracolo- fede (o dogma) accettata da un preciso culto religioso. si, oppure edificato in un luogo in cui si sono verificate Eresiarca: capo di un gruppo di Eretici o fondatore apparizioni divine. e propugnatore di un’Eresia. Sommo Sacerdote: sacerdote a capo di un deter- Eretico: chi sostiene o diffonde un’Eresia. minato culto per elezione o per diritto divino. A lui ob- Misticismo: credenza filosofica, o atteggiamento bediscono tutti i religiosi che appartengono al culto. dello spirito, secondo cui la perfezione è data Sinonimo di Patriarca. dall’intima unione dell’uomo col divino (sia esso con- Tabernacolo: piccola nicchia con raffigurazione siderato come l’universo o la forza spirituale, imma- sacra posta a lato delle strade o in un tempio. nente e/o trascendente, che ne è l’origine), che si rag- Tempio: edificio consacrato al culto di una o più giunge tramite la meditazione e la pratica di determina- divinità e di cui è considerato dimora. ti dogmi di condotta fisica e spirituale. Il misticismo, a Vescovato o Vescovado: circoscrizione territoriale differenza del Monachesimo, è caratterizzato dalla se- sotto la giurisdizione di un Vescovo (sin. di Diocesi). parazione tra fede e filosofia di vita: la fede è ammessa, Vescovo: chi è investito dei poteri di governo di ma non è il fondamento dell’esperienza mistica, che è una Diocesi (o Vescovato) mediante la speciale consa- sempre una ricerca intima e individuale, anche se si ba- crazione che gli conferisce potere sugli Accoliti e sui sa sugli insegnamenti di mistici più esperti, che hanno sacerdoti di rango inferiore. già raggiunto l’unità col divino. Vicario: chi fa le veci di un superiore, esercitando- Mistico: individuo dedito al Misticismo (classe). ne temporaneamente i poteri in assenza del superiore, Monachesimo: forma di vita presente in tutte le oppure governando in territori periferici all’interno di tradizioni religiose che si attua nel distacco dai piaceri una data giurisdizione in vece del superiore.

14 Capitolo 2. INCANTESIMI DIVINI

Lista degli Incantesimi Divini Comuni per alternare con intervallo regolare gli incantesimi di cura ferite al 1°, al 3° e al 5°, mentre resistenza al fred- La Tabella 2.1 riporta la lista riveduta e corret- do e resistenza al fuoco, di eguale potenza, sono stati ta degli incantesimi comunemente conosciuti dai chie- accomunati nell’incantesimo di 2° resistenza agli ele- rici, sulla base delle regole presentate nella Rules Cy- menti, così come creare cibo e creare acqua sono stati clopedia. Tra gli incantesimi aggiunti alla lista comune, unificati in un solo incantesimo di 5°), sia in base agli ve ne sono anche di completamente nuovi (ideati dai omonimi incantesimi arcani (cerchio di protezione dal due autori di questo supplemento), aggiunti per creare male è diventato di 3° anziché 4° poiché è logico che se effetti magici simili a quelli riscontrati negli oggetti per i maghi è di 3° livello, tanto più per i sacerdoti do- magici comuni descritti nei vari set di regole sopra ri- vrebbe esserlo, visto che il dominio sul male o sul bene portati. Sono stati inseriti nella lista degli incantesimi non è prerogativa dei maghi e che l’incantesimo prote- comuni, poiché, trattandosi di effetti ottenuti con og- zione dal male è di 1° per entrambe le classi). Infine, getti magici comuni, ci è sembrato logico che dovesse- alcuni incantesimi considerati appannaggio dei soli ro essere conosciuti dalla maggioranza dei sacerdoti. druidi (parlare con gli animali, crescita animale, ba- Inoltre, si è scelto di cambiare di livello alcuni stoni in serpenti e sciame d’insetti) sono invece stati incantesimi, sia per ragioni pratiche (cura ferite gravi eliminati e relegati alla tabella esclusiva dei druidi. in particolare, è diventato un incantesimo di 3° livello,

TAB. 2.1 – INCANTESIMI DIVINI COMUNI

Livello di Potere degli Incantesimi 1° livello 2° livello 3° livello 4° livello 5° livello 6° livello 7° livello Affascinare Cerchio di prote- Abilità Cerchio di Animare Benevolenza Apnea animali zione dal male eccezionale guarigione* oggetti divina* Animazione dei Avvento degli Aiuto divino Arma sacra Consacrare* Comando* Desiderio morti eroi Cura Comunione Banchetto Armatura sacra Benedizione* Arma incantata Distruzione cecità/sordità* divina divino Blocca Cura ferite Cerchio Creare acqua e Aura sacra Barriera* Fortuna persone* gravi* mistico cibo Cura ferite Cura Cura Creare animali Interdizione ai Cura malattie* Conversare* leggere* stordimento* programmata normali viventi* Individuare il Individuare il Cura Dissolvi magie Divinazione Evocazione* Ira divina magico male elementale* Individuare Immunità agli Cura ferite Luce magica* Forza di volontà Giusto potere Parola sacra l’allineamento* elementi critiche* Parola del Glifo di Immunità agli Resurrezione Passo sicuro Cura mentale* Guarigione* comando interdizione incantesimi integrale* Protezione dal Resistenza agli Incantesimo del Libertà di Distruzione del Individuare la Sigillo sacro male elementi colpire* movimento male corretta via Purificare cibi Resistenza al Neutralizza Forza del Parola del Luce perenne* Soffio vitale* e acqua veleno veleno* campione ritorno Resistenza alla Rivela bugie Rinnovare Oracolo Paralisi Potere sacro Sopravvivenza magia Protezione Santuario Scopri trappole Parlare coi morti Resurrezione* Proibizione Stregoneria vitale Scudo della Riposo Scaccia paura* Raggio divino Vista rivelante Rigenerazione* Terremoto fede inviolato Tocco Scaccia Resistenza alle Zona Silenzio Ristorazione* Viaggiare paralizzante maledizioni* ferite purificata*

* Incantesimi inversi: le preghiere sacre asteri- ufficiali avevano lasciato e limitare o ampliare (laddo- scate possiedono sempre un effetto inverso (spiegato ve si fosse reso necessario) il loro potere. L’uso degli nella descrizione dell’incantesimo). incantesimi riveduti in qualsiasi campagna è soggetto Di seguito viene riportata la descrizione di tut- alla previa approvazione del DM, ma si coglie ti gli incantesimi divini comuni, inclusi quelli introdotti l’occasione per ricordare che le modifiche sono state in questo manuale e quelli descritti nei supplementi uf- studiate proprio per riuscire a bilanciare quelle magie ficiali, al fine di chiarificare i punti oscuri che le fonti

15 che normalmente risultano o troppo potenti o troppo Destrezza, magia, abilità generali e maestrie nelle armi. modeste per il livello a cui sono attribuite. Area d’effetto: l’area d’effetto dell’incantesimo, ovve- Gli incantesimi qui riportati sono divisi per li- ro in quale zona si manifesta o quanti soggetti è in gra- vello di potere di appartenenza, e per ciascuno sono do di influenzare. Quando questo paragrafo riporta la elencati in ordine alfabetico. La legenda sottostante dicitura “solo il chierico”, l’incantesimo può è persona- aiuterà il lettore a comprendere meglio le diciture ri- le (agisce solo sul chierico e su nessun altro). portate per ciascun incantesimo. Durata: il lasso di tempo per il quale l’effetto dell’incantesimo permane attivo. Nel caso sia istanta- Legenda: neo, i suoi effetti si manifestano solo nel round Nome Italiano dell’Incantesimo d’attivazione; se permanente, gli effetti permangono Raggio: il raggio d’azione dell’incantesimo, ovvero perennemente (o fino a che non vengono rimossi nel entro che distanza dall’incantatore può far risentire i modo appropriato specificato); se a concentrazione, la suoi effetti (quindi il raggio entro cui deve trovarsi la magia dura finchè l’incantatore resta concentrato su di sua area d’effetto o la sua vittima). Nel caso in cui il essa senza far altro che camminare e parlare (max 1 raggio sia a “Tocco”, il chierico deve effettuare un at- turno ogni 2 punti Saggezza). tacco di contatto, ovvero un Tiro per Colpire a mani Effetto: la descrizione sommaria degli effetti della ma- nude, ma la CA della vittima si calcola senza conside- gia (approfondita nel paragrafo sottostante). rare l’armatura né lo scudo, solo bonus derivanti da

Primo Livello

dei danni, questi Punti Ferita in eccedenza vengono ri- AFFASCINARE ANIMALI mossi sempre per primi, ed essi possono essere anche dissolti magicamente. I Punti Ferita extra svaniscono Raggio: 18 metri sempre dopo 2 turni, oppure nel momento in cui ven- Area d’effetto: 2 DV per livello di animali gono eliminati da terzi. Durata: 1d4+1 round oppure 1d4+1 turni Esempio: un guerriero di 2° livello in piena salute (16 Effetto: 2 DV di animali per livello viene ammansito PF) viene ferito e subisce 2 punti di danno, scendendo

a 14 PF. A questo punto, riceve un aiuto divino che gli Grazie a questo incantesimo, il chierico riesce garantisce 6 Pf extra, portandolo a 20 Pf (oltre il suo ad incantare 2 Dadi Vita di animali (normali o giganti) valore massimo di Punti Ferita). Nel corso del combat- di una data specie (ad esempio solo lupi, o erpenti, o timento perde altri 10 Pf e finisce a 10 PF. A questo tori, ecc.) per ogni suo livello d’esperienza. Non è con- punto, se viene curato con mezzi magici, nella migliore sentito alcun Tiro Salvezza per evitare la fascinazione, delle ipotesi potrà essere riportato a 16 PF e non oltre. e l’incantesimo permette di influenzare comunque al- Protezione dalla morte: finchè dura l’effetto meno un animale, anche se i suoi Dadi Vita eccedono i dell’incantesimo, nel caso in cui un danno porti i PF DV totali influenzabili. Gli animali incantati restano del personaggio sotto zero, il beneficiario può effettua- immobili come inebetiti, ma non attaccano, a meno che re un TS contro Raggio della Morte per rimanere co- non siano essi stessi attaccati (cosa che pone fine munque a 1 PF. all’incantesimo per quella creatura). Se viene impiega- to contro animali che stanno già attaccando, la durata di questa magia è di 2-5 round, altrimenti la sua durata è di 2-5 turni. Quando gli effetti dell’incantesimo sva- ARMATURA SACRA niscono, gli animali tornano normali (e le loro reazioni Raggio: 0 saranno normali). Area d’effetto: solo il chierico Durata: 6 turni Effetto: corazza concede CA 5 o bonus +1 alla CA

AIUTO DIVINO Con questo incantesimo il chierico evoca Raggio: tocco un’armatura di energia spirituale semitrasparente intor- Area d’effetto: una creatura no al proprio corpo, che va a sovrapporsi ad eventuali Durata: 2 turni armature fisiche già indossate ed è cumulabile con altri Effetto: conferisce 1d6+1 PF extra o salva dalla morte effetti magici protettivi. La corazza permane per 6 turni o finchè non viene dissolta magicamente e può avere Evocando questo incantesimo il chierico può due effetti distinti a scelta del chierico: portare la CA scegliere uno dei due effetti sotto descritti. Due effetti naturale del personaggio a 5, oppure migliorare di aiuto divino sono cumulativi solo se sfruttano en- l’attuale CA del chierico di 1 punto. L’armatura sacra trambe le opzioni e non due volte la stessa. non attutisce i colpi ricevuti (non ha Valore Armatura), Potenziamento divino: il soggetto ottiene ma contribuisce semplicemente a deviarli, e non au- 1d6+1 Punti Ferita extra non sono permanenti, che pos- menta in alcun modo l’ingombro del personaggio. sono permettergli di superare temporaneamente il suo valore massimo di Punti Ferita. Se l’individuo subisce

16 AURA SACRA Raggio: tocco INDIVIDUARE IL MAGICO Area d’effetto: una persona o un oggetto Durata: permanente Raggio: 0 Effetto: conferisce al bersaglio un’aura sacra Area d’effetto: cono lungo 18 metri e largo 1/3 Durata: 2 turni Questo incantesimo viene utilizzato dai chieri- Effetto: individua oggetti, aure o creature magiche ci durante lo svolgimento di alcuni rituali importanti. In termini di gioco, esso conferisce un’aura magica ad una Quando lancia questa magia, l’incantatore ve- persona, oppure ad un oggetto (di volume massimo pari drà circondati da un’aura le zone, gli oggetti e le crea- a 1 litro), rendendolo a tutti gli effetti sacro (spesso ture sulle quali è attivo un qualche tipo di incantamento viene usato per benedire simboli sacri o creare acqua e presenti entro l’area d’effetto. Il colore dell’aura varia santa). Quest’aura è permanente, può essere individua- in base alla scuola di magia: arancio per Abiurazione, ta con individuare il magico, e cessa solo se la creatura blu per Ammaliamento, giallo per Divinazione, indaco o l’oggetto viene distrutto, o se viene dissolta magica- per Evocazione, rosso per Illusione, verde per Invoca- mente dall’incantesimo dissacrare. L’energia magica zione e viola per Trasmutazione (considerare le cure attivata nel processo consuma sempre preziosi per un come trasmutazione). L’incantesimo fornisce diverse valore di 10 monete d’oro (che devono essere a dispo- informazioni in base al numero di round in cui si rima- sizione del chierico al momento del lancio) per infon- ne concentrati sulla stessa zona, come segue: dere l’aura al bersaglio; se l’incantatore non dispone di 1° round: presenza o assenza di aure magiche. una tale somma, l’incantesimo utilizza l’energia vitale 2° round: numero di aure magiche e posizione del chierico (assorbendo permanentemente 100 PE). precisa nell’area (se la fonte dell’aura è fuori dal cam- L’aura magica non ha sostanzialmente altri ef- po visivo, rileva la direzione in cui si trova). fetti se non viene associata a qualche cerimonia misti- 3° round: potenza e scuola d’appartenenza di ogni ca. Tuttavia, un’arma (naturale o artificiale) incantata aura magica (con negromanzia è sempre ingannevole, con aura sacra è in grado di colpire le creature in- serve individuare il male per un’analisi certa). fluenzabili solo da armi magiche (massimo +1) o La potenza di un’aura e la sua luminosità di- d’argento. In questo caso, però, l’incantesimo permette pendono dal livello dell’incantesimo che la genera (o di portare a segno fino a 1 colpo per livello del sacer- dalla somma dei livelli di potere, nel caso vi siano diverse magie sullo stesso oggetto/persona), come segue: dote (max 5 colpi), dopo di che l’aura sacra scompare. Questo è l’unico incantesimo che un chierico Liv. inc. Potenza Aura può evocare anche senza l’ausilio di un simbolo sacro. 1-3 Debole Tenue 4-8 Media Luminosa 9+ Forte Splendente CURA FERITE LEGGERE * Ogni aura magica persiste in un luogo anche Raggio: tocco dopo che l’essere, l’incantesimo o l’oggetto che la Area d’effetto: una creatura vivente emanava lo ha abbandonato o è stato distrutto. Se Durata: permanente l’incantesimo viene usato per esaminare una zona in Effetto: guarisce 1d6+1 Pf o il 10% dei Pf totali; inver- cui era presente una fonte di magia ora scomparsa, la so causa 1d6+1 Pf o 10% dei PF temporanei magia registra un’aura intermittente, ma senza specifi- Grazie a questo incantesimo, un essere vivente carne altri dettagli. Un’aura magica rimane percepibile toccato dal sacerdote recupera istantaneamente e per- in un’area per un certo periodo di tempo, in base alla manentemente un certo ammontare di Punti Ferita, fino potenza della sua fonte: al suo limite massimo (cioè non può superare i suoi PF Potenza Aura svanisce in: totali). L’incantesimo produce l’effetto più vantaggioso Debole 1d6 minuti per il soggetto ferito tra i seguenti: cura 1d6+1 Punti Media 1d6 turni Ferita, oppure fa recuperare all’individuo il 10% dei Forte 1d6 ore suoi Punti Ferita totali. Esempio: Arcadis (20 PF) ha subito parecchie ferite Il potere perdura per 2 turni, e finchè è attivo che lo hanno ridotto a 11 PF, un cura ferite leggere gli l’incantatore può concentrarsi ogni round per esamina- farebbe recuperare 1d6+1 PF anziché il 10% del totale re una nuova zona alla ricerca di cose o esseri magici, (visto che il 10% di 20 è 2 PF, cioè pari al minimo rima finchè rimane concentrato non può combattere o sultato di 1d6+1). Norman invece (50 PF) è stato ridot- lanciare altri incantesimi (può solo parlare lentamente). to a 20 PF a causa di una cruenta lotta, e l’incantesimo L’incantesimo non è in grado di rilevare la presenza di potrebbe guarire 5 PF fissi (il 10% di 50) oppure 1d6+1 esseri o cose nascoste o in generale invisibili all’occhio PF (sperando che il giocatore realizzi 5 o 6 col d6). dell’incantatore. La magia inoltre non può penetrare L’incantesimo inverso, infliggi ferite leggere, barriere di roccia o pietra spesse 30 cm, barriere di le- causa alla vittima toccata 1d6+1 punti di danno, oppure gno spesse 1 metro, oppure strati di metallo o piombo più spessi di 2,5 cm. fa perdere alla vittima il 10% del dei suoi PF temporanei (asseconda di quale delle due condizioni infligge più danno), senza possibilità di dimezzare i danni.

17 LUCE MAGICA * suale al massimo della velocità), Arrenditi (lascia cadere le armi e non attacca), Ritorna (effettua il suo nor- Raggio: 36 metri male movimento a ritroso), ecc. Area d’effetto: sfera di raggio 4,5 metri I non-morti non possono essere influenzati Durata: 12 turni dalla parola del comando. Le creature con Saggezza di Effetto: luce entro una sfera di 9 metri di diametro; in- 13 o più e le creature con 5 o più DV o livelli di espe- verso crea tenebre in una sfera di 9 metri di diametro rienza possono effettuare un TS contro Incantesimi

mentali per evitarne gli effetti; se una creatura ha en- Questo incantesimo crea un volume di luce trambi i requisiti effettua un solo Tiro Salvezza. che illumina perfettamente una zona sferica del diametro di 9 metri. Se l’incantesimo viene lanciato su un’area (come un soffitto) rimane fisso nella zona, mentre se viene lanciato su un oggetto la luce si sposte- PROTEZIONE DAL MALE rà insieme all’oggetto. Se l’oggetto è impugnato o in- Raggio: 0 dossato da qualcuno che vuole opporsi all’effetto, è Area d’effetto: solo l’incantatore sufficiente realizzare con successo un TS contro Incan- Durata: 12 turni tesimi, e la sfera apparirà sopra l’oggetto, ma rimarrà Effetto: offre un bonus di +1 ai TS dell’incantatore e fissa nella zona senza spostarsi con esso. un malus di –1 ai TxC dei suoi nemici Se l’incantesimo viene lanciato direttamente contro gli occhi di una creatura, la vittima deve effet- Questo incantesimo crea una barriera invisibi- tuare un favorevole TS contro Incantesimi o rimanere le tutt’intorno al corpo del chierico (a meno di 2,5 cm accecata dalla luce per l’intera durata dell’incantesimo, di distanza da esso). Per la durata dell’incantesimo, tut- o finché questo non viene dissolto magicamente; se il te le creature che attaccano il sacerdote subiscono una TS ha effetto, la zona di luce compare, ma rimane fissa penalità di –1 ai propri Tiri per Colpire, e l’incantatore nella zona in cui si trovava la vittima. ottiene un bonus di +1 a tutti i suoi Tiri Salvezza. L’incantesimo inverso, tenebre magiche, crea Inoltre, le creature evocate, create, animate o un cerchio di tenebre del diametro di 9 metri in un pun- controllate magicamente, nonché le creature vittime di to prefissato. Se lanciato su un oggetto mobile, si spo- una maledizione, non possono toccare fisicamente sta con esso (vedi sopra). Le tenebre impediscono la l’incantatore. La barriera protegge il personaggio da visuale normale entro la sfera di oscurità, eccettuata tutti gli attacchi in mischia portati da queste creature, e l’infravisione (magica o normale). Le tenebre magiche da qualsiasi tentativo di possessione negromantica. possono cancellare gli effetti di un incantesimo di luce Tuttavia, non lo protegge dagli attacchi a distanza (gli magica, ma possono a loro volta essere annullate da un attacchi subiscono ancora il –1 ai Tiri per Colpire, co- incantesimo di luce magica o più potente. Se viene lan- munque), né da qualsiasi forma di offesa che non im- ciato contro gli occhi di un nemico, e questo fallisce un plichi il contatto fisico tra l’essere e l’incantatore. Se TS contro Incantesimi, l’incantesimo provoca cecità però l’incantatore tocca o attacca una creatura (o un fino a quando non viene dissolto magicamente, oppure gruppo di creature) magicamente evocata o controllata, finché i suoi effetti svaniscono col tempo; se il TS ha allora anche quella creatura diventa in grado di toccarlo effetto, la zona di tenebra compare ma rimane fissa e di attaccarlo in mischia, anche se subisce ancora la nell’area in cui si trovava la vittima. penalità ai tiri per colpire.

PAROLA DEL COMANDO PURIFICARE CIBI E ACQUA Raggio: 3 metri Raggio: 3 metri Area d’effetto: una creatura Area d’effetto: volume di 27 dm.cu. Durata: 6 round Durata: permanente Effetto: una creatura ubbidisce ad un ordine Effetto: purifica cibi e acqua da impurità e muffe

Questo incantesimo permette all’incantatore di Questo incantesimo purifica cibo e acqua da dare un comando ogni round come azione gratuita fin- qualsiasi veleno o li rende commestibili se sono marci. chè è attivo l’effetto, pronunciando una sola parola. La Il chierico può scegliere di purificare acqua e cibo con- parola deve essere espressa in un linguaggio compren- tenuti in un volume di 27 decimetri cubi, ovvero un to- sibile all’essere a cui è indirizzato l’ordine. Il ricevente tale di 27 chilogrammi di materiale tra acqua e cibi (ad cerca di eseguire l’ordine nel miglior modo possibile esempio 27 litri d’acqua, o 27 chilogrammi di cibo, op- (per quanto le sue capacità glielo consentano). Un co- pure 13 litri d’acqua e 14 chilogrammi di cibo insie- mando del tipo: “Muori!” causerebbe lo svenimento del me). Se viene lanciato su una pozza di fango, la rende ricevente per un intero round, ma senza ulteriori effetti immediatamente una polla d’acqua bevibile (entro il deleteri (a meno che, ovviamente, non stia camminan- limite di litri consentiti). do sopra una fune sospesa a 100 metri d’altezza). Delle Non ha alcun effetto se viene lanciato su esseri tipiche parole del comando includono: Fermati (rimane viventi, su pozioni magiche o su fiale di veleno. immobile), Corri (corre nella direzione di marcia evitando gli ostacoli), Scappa (fugge in una direzione ca-

18 RIVELA BUGIE SCACCIA PAURA * Raggio: 0 Raggio: 18 metri Area d’effetto: solo il chierico Area d’effetto: 1d4 creature viventi Durata: 1 turno Durata: 2 turni Effetto: individua se un’affermazione è vera o falsa Effetto: 1d4 creature resistono agli effetti della paura; inverso spaventa 1d4 avversari Una volta lanciato questo incantesimo, il chierico è in grado di conoscere se un’affermazione sia ve- Questo incantesimo concede a 1d4 esseri un ra o falsa (una ogni minuto, fino a un massimo di 10), bonus al Tiro Salvezza contro Incantesimi mentali per relativamente alle conoscenze di chi l’ha pronunciata. resistere alla paura pari alla metà del livello del chieri- Se l’affermazione è perlopiù vera, ma contiene una co (fino ad un massimo di +5 al 10° livello). Se usato menzogna (o viceversa), la magia rivela solo questo e su esseri già impauriti o terrorizzati, scaccia paura an- non lascia intuire quale sia la menzogna. L’incantesimo nulla istantaneamente gli effetti della paura senza altri non rivela nulla a proposito di omissioni deliberate effetti. nell’affermazione, e non permette alcun Tiro Salvezza. L’incantesimo inverso, terrorizzare, mette in Esempio: i personaggi hanno catturato un goblin e lo fuga 1d4 esseri viventi per 2 turni (concesso TS contro stanno interrogando, vagliando con questo incantesimo Incantesimi mentali per evitare), durante i quali la vit- le sue affermazioni. Il goblin afferma che lo sciamano tima si allontana alla massima velocità dall’incantatore, della sua tribù possiede un bastone che scaglia palle di scegliendo una direzione che lo porti in salvo, e rifiu- fuoco. Questo non è affatto vero, ma il goblin è since- tandosi di avvicinarsi al chierico finchè l’effetto della paura non svanisce o viene eliminato magicamente. ramente convinto di ciò perché lo sciamano ne ha dato alcune (false) dimostrazioni. L’incantesimo mostra tale affermazione come vera, perché così ritiene chi la pro- TOCCO PARALIZZANTE nuncia. In seguito, il goblin afferma che la sua tribù agisce al servizio di un potente stregone. Lo scaltro go- Raggio: tocco blin, però, omette consapevolmente che si tratta non di Area d’effetto: una creatura vivente un incantatore qualunque, bensì di un drago stregone. Durata: 1 turno Tuttavia, l’incantesimo non rivela l’omissione e mostra Effetto: paralizza una parte del corpo di un essere l’affermazione come vera, in quanto il goblin non ha Mentre lancia quest’incantesimo, il chierico mentito, ma ha solamente taciuto parte della verità. deve toccare la sua vittima (CA per il TxC calcolata ignorando l’armatura) e se la creatura fallisce un TS contro Paralisi resta immobilizzata per 1 turno. Se in- SANTUARIO vece il TS riesce, la paralisi affligge solo la parte del Raggio: tocco corpo toccata, che diventa insensibile e inutilizzabile Area d’effetto: una creatura per 1 turno. In base alla parte del corpo influenzata, Durata: 6 round + 1 round per livello l’incantesimo ha effetti diversi (tirare 1d8 per determi- Effetto: il soggetto è protetto dagli attacchi nemici nare la parte colpita se non si effettua un mirato): 1. Testa: vittima accecata, assordata e fatica a parla- Chiunque riceva questo incantesimo viene cir- re (30% di probabilità di fallimento incantesimi). condato da un’aura protettiva che ostacola gli attacchi 2-4. Busto: la vittima è rallentata e maldestra nei mo- dei nemici. Chiunque cerchi di colpire il soggetto pro- vimenti (–1 a TxC, Destrezza, Iniziativa e CA). tetto dal santuario deve infatti effettuare un TS contro 5-6. Braccio Destro/Sinistro: la vittima lascia cadere Incantesimi ogni round in cui lo assale: se riesce, può qualsiasi cosa aveva in mano e non combatte né portare normalmente tutti i suoi attacchi per quel usa lo scudo con quel braccio. Se entrambe le round, viceversa è impossibile per lui arrecare danno braccia sono paralizzate, non può usarle per fare all’individuo per quel round, e perde gli attacchi che nulla (non attacca né lancia incantesimi) e la sua intendeva portare contro di lui. Coloro che non tentano Destrezza è ridotta di 2 punti. di ferire o attaccare il soggetto non sono minimamente 7-8. Gamba Destra/Sinistra: il movimento della vitti- influenzati dall’incantesimo. Il santuario però non pro- ma è dimezzato e non può correre, la Destrezza tegge la persona da attacchi di natura magica (incante- ridotta di 2 punti, e deve effettuare una prova di simi o effetti magici di qualsiasi tipo), solo da attacchi Destrezza al round per non cadere a terra. Se en- fisici diretti (come quelli effettuati con armi di qualsia- trambe le gambe sono paralizzate, l’individuo si genere). Se il personaggio protetto attacca un nemico crolla a terra, può spostarsi strisciando a 1 metro direttamente, questi può contrattaccare automaticamen- al round, e la sua Destrezza è ridotta di 6 punti; te per quel round senza fare alcun TS, ma al round suc- creature dotate di più di due gambe cadono quan- cessivo la protezione ritorna se il soggetto smette di do sono paralizzate tutte. assalirlo. Finché la magia non viene dissolta o ha ter- La paralisi si può rimuovere con un incante- mine infatti, il santuario continua a proteggere il sog- simo appropriato o dissolvi magie. I non-morti e i co- getto ad ogni round. struiti sono immuni a questo incantesimo.

19 Secondo Livello

qualsiasi individuo non si sia comportato rettamente APNEA nei suoi confronti, anche se non è un suo discepolo (a discrezione del DM). Raggio: 9 metri L’incantesimo inverso, anatema, infligge una Area d’effetto: una creatura maledizione minore ad un gruppo di creature scelte Durata: 12 turni nell’area d’effetto, dando loro un malus di –1 ai loro Effetto: un essere vivente non ha bisogno di respirare Tiri per Colpire e per ferire e al Morale, senza alcuna Questo incantesimo consente ad una creatura possibilità di evitare l’effetto (nessun Tiro Salvezza di non respirare per due ore pur continuando a soprav- ammesso). Un anatema è in grado di annullare automa- vivere. In pratica, chiude i polmoni all’elemento pre- ticamente gli effetti di una benedizione e viceversa, sente all’esterno e produce all’interno dei polmoni senza altri effetti, e come nel caso della benedizione, l’elemento che necessita per respirare. Questo protegge anche due anatemi non sono cumulativi. la creatura da qualsiasi veleno agisca tramite le vie re- Questo effetto e il suo inverso non possono es- spiratorie e le permette anche di respirare nel vuoto. sere resi permanenti su di un oggetto magico.

ARMA SACRA BLOCCA PERSONE * Raggio: 45 metri Raggio: 54 metri Area d’effetto: un bersaglio Area d’effetto: fino a 4 umanoidi di taglia max Media Durata: istantanea Durata: 3 turni Effetto: arma di energia fa 1d6 Pf +1d6 Pf ogni 3 livelli Effetto: paralizza fino a 4 creature umanoidi; inverso libera fino a 4 creature umanoidi Pronunciando questo incantesimo, davanti al sacerdote appare un’arma fluttuante fatta di energia Questo incantesimo è efficace contro ogni corrispondente al tipo di arma favorito dalla sua divini- umanoide (creatura dotata di due gambe, due braccia, tà (quindi ad esempio un chierico di Thor invocherà il un busto e una testa, ed eventualmente una coda) di ta- “sacro martello di Thor”, quello di Vanya la “sacra glia media o inferiore; non ha alcuna efficacia contro i spada di Vanya”, quello di Odino la “sacra lancia di non-morti, i costruiti, gli animali, gli umanoidi di taglia Odino”, e così via). L’incantatore sceglie un bersaglio grande o superiore e le creature non umanoidi. presente entro 45 metri e l’arma si scaglia istantanea- L’incantesimo è in grado di bloccare per 3 turni fino a mente contro di esso. L’arma sacra colpisce automati- 4 persone visibili entro 54 metri dall’incantatore, para- camente il bersaglio prescelto, e se qualche altro corpo lizzandone i muscoli corporei: la vittima continua a si frappone sul suo percorso, allora si infrange contro udire e a vedere, può concentrarsi, ma non può muo- quest’ultimo e si dissipa, procurando i danni al corpo versi né parlare, anche se altre persone possono muove- colpito (qualsiasi cosa sia). L’arma sacra causa 1d6 re le parti del suo corpo esercitando una forte pressione punti di danno + 1d6 ogni 3 livelli del chierico, quindi (prova di Forza), anche se non è possibile provocare 2d6 dal 3°, 3d6 dal 6° e 4d6 dal 9°, il massimo danno fratture. Ogni vittima può effettuare un favorevole TS consentito. La vittima non può evitare l’arma, che la contro Incantesimi mentali per resistere all’effetto; se colpisce sempre con sicurezza, né è concesso alcun TS l’incantesimo viene lanciato contro un singolo essere, per dimezzare i danni. si applica al suo Tiro Salvezza una penalità di –2. L’incantesimo inverso, libera persone, rimuove la paralisi magica o indotta da veleno su al massimo 4 umanoidi di dimensioni medie o inferiori entro 54 ENEDIZIONE B * metri, ma non ha effetto contro la paralisi dovuta a cau- Raggio: 18 metri se congenite (tendini recisi, arti rotti o amputati, mu- Area d’effetto: cubo di lato 6 metri scoli strappati) o a fattori esterni (essere legati) Durata: 6 turni Effetto: bonus di +1 a TxC e danni ai soggetti

Con questo incantesimo il sacerdote invoca la CURA STORDIMENTO * benedizione sulle creature prescelte presenti entro un Raggio: 30 metri cubo del lato di 6 metri che deve trovarsi non oltre 18 Area d’effetto: fino a 4 creature viventi metri dal chierico, e dona un bonus di +1 ai Tiri per Durata: speciale Colpire ed ai tiri per infliggere danni, nonché ai TS per Effetto: cura stordimento presente in 4 creature entro evitare gli effetti di qualsiasi tipo di paura e al Morale. 18 metri; inverso stordisce 4 creature per 3d6 round Il bonus permane fino alla fine dell’incantesimo, oppu- Questo incantesimo ha effetto su al massimo 4 re finché non viene magicamente dissolto, ma non è creature viventi entro 30 metri dal sacerdote, che siano cumulativo: non è possibile cioè lanciare due incante- rimaste vittima di uno stordimento di origine naturale o simi di benedizione per raddoppiare il bonus. Inoltre, magica. Tutti gli effetti dello stordimento vengono dis- l’immortale può non concedere la sua protezione a solti istantaneamente in modo automatico.

20 La forma inversa, causa stordimento, stordi- Questo potere perdura per 2 turni, e finchè è sce fino a 4 esseri viventi per 3d6 round (le vittime attivo l’incantatore può concentrarsi ogni round per possono evitare totalmente l’effetto con un TS contro esaminare una nuova zona. Le trappole ed i veleni non Incantesimi mentali che riesca). Lo stordimento com- sono né buone né cattive, ma semplicemente pericolo- porta una penalità di –4 alla CA, ai TS e a qualsiasi se, per cui l’incantesimo non le rivela. Inoltre, la magia prova di abilità, movimento dimezzato, impossibile non è in grado di rilevare la presenza di esseri o cose correre, attaccare o concentrarsi ed evocare magie. nascoste o invisibili all’occhio dell’incantatore. Infine, Questo potere e la sua forma inversa non pos- l’incantesimo non può penetrare barriere di roccia o sono essere resi permanenti su di un oggetto. pietra spesse 30 cm, barriere di legno spesse 1 metro, oppure strati di metallo o piombo più spessi di 2,5 cm.

INDIVIDUARE IL MALE Raggio: 0 INDIVIDUARE L’ALLINEAMENTO * Area d’effetto: cono lungo 18 metri e largo 1/3 Raggio: tocco Durata: 2 turni Area d’effetto: una creatura Effetto: individua oggetti o creature maledette, o indi- Durata: 1 turno per livello vidui con cattive intenzioni o allineamento malvagio Effetto: rivela l’allineamento di una creatura; inverso nasconde l’allineamento all’individuazione Grazie a questa magia l’incantatore vedrà circondati da un’aura nerastra gli oggetti e le creature ma- L’incantatore può scoprire l’allineamento ledette o con effetti di negromanzia, creature con alli- (sull’asse Legge-Caos, oppure Bene o Male) di un es- neamento Malvagio o che intendono nuocergli fisica- sere senza TS per evitarlo. Finchè dura l’effetto ad ogni mente (indipendentemente dall’allineamento), purchè round può esaminare un soggetto diverso, ma il proce- queste si trovino nell’area d’effetto esaminata. dimento richiede il contatto fisico e l’azione “consu- L’incantesimo fornisce diverse informazioni ma” un attacco del personaggio. in base al numero di round in cui si rimane concentrati L’inverso, occultare l’allineamento, impedi- sulla stessa zona, come segue: sce di rilevare il vero allineamento del soggetto toccato 1° round: presenza o assenza di aure maligne. dall’incantatore per la durata dell’effetto magico. 2° round: numero di aure maligne e magnitudo L’occultamento inoltre avverte il soggetto di qualsiasi della più potente. tentativo di individuare il suo allineamento e gli con- 3° round: magnitudo di ogni aura maligna e posi- sente di proiettare un allineamento fittizio. zione precisa all’interno dell’area. Se la fonte dell’aura è fuori dal campo visivo dell’incantatore, egli conosce la direzione in cui si trova. PASSO SICURO La magnitudo di un’aura dipende dalla tipolo- Raggio: tocco gia della fonte e dai suoi Dadi Vita (per le creature) o Area d’effetto: una creatura dal livello di potere della maledizione o della magia: Durata: 6 turni Fonte dell’aura Magnitudo dell’aura Effetto: si può camminare su qualsiasi tipo di liquido Debole Moderata Forte Potente DV Creatura * 1-3 4-7 8-12 13+ Questo incantesimo permette all’incantatore o Liv. effetto 1-2 3-5 6-8 9+ a una qualsiasi creatura toccata, di camminare su qual- * Questa tipologia comprende tutte le creature con alli- siasi tipo di liquido, o su qualsiasi superficie semi- neamento malvagio, quelle demoniache o non-morte e solida (come ghiaccio e fango) senza affondare o sci- quelle che vogliono nuocere all’incantatore. volare finché rimane eretto. L’incantesimo infatti crea L’aura malvagia di un non-morto o di una un cuscino di forza sotto i piedi della creatura, i cui creatura entropica malvagia o di una maledizione persi- piedi non vengono perciò mai in contatto con la super- ste in un luogo anche dopo che l’essere o la fonte della ficie su cui cammina (purché sia presente una superfi- maledizione lo ha abbandonato o è stato distrutto. Se cie d’appoggio, sia essa liquida, solida o semi solida). l’incantesimo viene usato per esaminare una zona in L’incantesimo non permette di camminare sui cui era presente un’aura maledetta, la magia registra gas o sull’aria, e non protegge la creatura da condizioni un’aura intermittente, ma senza specificarne la magni- climatiche estreme (come il caldo o il freddo intenso), tudo. L’aura di una creatura non-morta/entropica o di né da altri elementi naturali presenti sulla superficie una maledizione rimane percepibile in un’area per un (geyser o crepacci). Inoltre, se la superficie è agitata o certo periodo di tempo, in base alla sua magnitudo: mossa (un mare in tempesta o le rapide di un fiume), l’individuo deve effettuare una prova di Destrezza ogni Magnitudo Aura svanisce in: round per non perdere l’equilibrio e cadere. Debole 1d6 minuti

Moderata 1d6 turni

Forte 1d6 ore Potente 1d6 giorni

21 RESISTENZA AGLI ELEMENTI (come il soffio di un drago verde, una pozione alche- mica o il veleno di una nube mortale). Raggio: tocco Ritarda veleno: per un periodo di 1d6 ore, il Area d’effetto: una creatura soggetto non risente degli effetti di un avvelenamento Durata: 6 turni (indipendentemente dalla fonte e dal tipo di veleno), Effetto: rende immuni ad un elemento normale e pro- nel caso in cui abbia fallito il suo Tiro Salvezza per tegge dai danni provocati dall’elemento magico evitarlo. Al termine della protezione offerta

dall’incantesimo, tutti gli effetti del veleno (o dei vele- Questo incantesimo rende la creatura su cui ni) assorbito si applicano contemporaneamente, come viene lanciato totalmente immune agli effetti di un se il personaggio fosse stato avvelenato in quel mo- elemento normale a scelta dell’incantatore al momento mento. Se naturalmente nel frattempo il soggetto ha del lancio tra: gelo (freddo, ipotermia, congelamento), assunto un antidoto contro il veleno da cui era stato in- fuoco (caldo, insolazioni, disidratazione) o elettricità e fettato o beneficia di un incantesimo neutralizza vele- fulmini. Inoltre la magia rende particolarmente resi- no, gli effetti deleteri non si manifesteranno per niente. stenti ai danni provocati dalla forma magica dell’elemento per la durata dell’incantesimo. In pratica, ogniqualvolta l’individuo venga colpito da un attacco basato su gelo, fuoco o fulmini prodotto magicamente RINNOVARE (come gli incantesimi tempesta di ghiaccio, fulmine Raggio: tocco magico, palla di fuoco o il soffio di un drago), i danni Area d’effetto: 1 oggetto dimensioni grandi o 1 essere inflitti vengono diminuiti di 1 punto per ciascun dado Durata: permanente di danno (o DV della creatura che provoca il danno), e Effetto: rende integro un oggetto danneggiato o guari- l’individuo beneficia di un bonus di +2 a tutti i Tiri sce un essere vivente ferito Salvezza per dimezzare o evitare i danni dalla forma magica dell’elemento. Questo incantesimo può essere usato sia per Questo incantesimo non protegge da tempera- riparare un oggetto danneggiato che una creature ferita. ture estremamente elevate (superiori a 200°C o inferio- Il chierico impone le mani un bersaglio diverso da se ri a –100°C), come quelle della lava o di un incendio di stesso e se si tratta di un oggetto spezzato viene risalda- grandi dimensioni. to a condizione di avere tutte le parti, mentre oggetti bucati vengono risigillati subito. Un turno dopo che l’incantesimo è stato usato, i segni della riparazione svaniscono rendendo impossibile dissolverne gli effetti. RESISTENZA AL VELENO In caso di un individuo che ha perso Punti Fe- Raggio: tocco rita o un oggetto con Punti Danno ridotti, rinnovare Area d’effetto: una creatura ripristina 4 PD o 2 PF per livello del mago (max 40 PD Durata: speciale o 20 PF al 10°) con ogni applicazione. Il chierico deve Effetto: una creatura sopporta meglio il veleno mantenere il contatto con l’oggetto, che recupera 1 PF o PD al minuto; se la concentrazione è interrotta, Questo incantesimo rende la creatura su cui l’incantesimo termina. Questa riparazione è più com- viene lanciato particolarmente resistente ai veleni. plessa e il chierico sacrifica la sua forza vitale per ef- Ogniqualvolta l’individuo venga a contatto con un ve- fettuarla, perdendo 1 PF ogni 2 PF o 4 PD risanati. leno, egli beneficia di un bonus di +2 a tutti i Tiri Sal- Un incantatore di 10° livello o superiore può vezza per dimezzare o evitare i danni. Oltre a ciò, vi riparare oggetti magici o costrutti animati sacrificando sono due possibili effetti che il chierico deve scegliere oltre ai suoi PF anche 100 PE o 100 m.o. di materiali quando evoca il potere: ritardare l’effetto del veleno o per PD/PF da risanare, ma non può far recuperare cari- rendere il soggetto immune a una particolare gamma di che agli oggetti, né ripristinare oggetti magici distrutti, veleni; nessuno dei due effetti può annullare un avve- solo riparare quelli danneggiati ma pur sempre attivi. lenamento già in corso (occorre neutralizza veleno). Immunità ai veleni: questo effetto permane per un periodo di 1 turno per livello del chierico. In ba- SCOPRI TRAPPOLE se al livello del sacerdote che ha lanciato l’incantesimo, Raggio: 0 l’individuo che ne beneficia diventa automaticamente Area d’effetto: raggio visivo entro 9 metri immune a certi tipi di veleno (l’immunità è cumulativa Durata: 3 turni con quelle dei gradi inferiori): Effetto: individua le trappole entro 9 metri  1°-5° livello: immune ai veleni derivati da piante o erbe naturali (esclusi mostri vegetali); Grazie a questo incantesimo, l’incantatore è in  6°-8° liv.: immune al veleno di mostri max 3 DV; grado di individuare tutte le trappole (magiche e nor-  9°-12° liv.: immune al veleno di mostri max 7 DV; mali, anche se invisibili) presenti entro 9 metri ed  13°-16° liv.: immune al veleno mostri max 15 DV; esposte alla sua visuale fintanto che dura l’effetto dell’incantesimo. È necessario concentrarsi e le trappo-  17°+ livello: immune al veleno di qualsiasi mostro. le entro l’area d’effetto brillano con una debole lumi- Questo effetto protegge solo da veleni naturali nescenza violacea che avverte il sacerdote della loro di piante o mostri, non da veleni creati magicamente presenza, anche se l’incantesimo non indica la loro

22 esatta natura né il modo per disinnescarle; se l’incantatore è cieco, questo incantesimo è inefficace. SILENZIO Raggio: 54 metri SCUDO DELLA FEDE Area d’effetto: sfera di 4,5 metri di raggio Raggio: 0 Durata: 12 turni Area d’effetto: solo il chierico Effetto: silenzio in una sfera di 9 metri di diametro Durata: 3 turni Effetto: crea scudo di forza che dà bonus alla CA in Questo incantesimo annulla qualsiasi suono in base alla Saggezza e annulla dardi d’energia con TS una sfera di 9 metri di diametro entro 54 metri dal chierico. Per 12 turni nella zona silenziata non è possibile Quando il chierico evoca questo potere, egli emettere alcun suono (far rumore, parlare, invocare in- crea uno scudo di energia (bianco se Legale, blu se cantesimi), né i suoni provenienti dall’esterno riescono Neutrale, rosso se Caotico) che si attacca ad un avam- a penetrare nell’area del silenzio: coloro che vi si tro- braccio (a sua scelta) per la durata dell’effetto o finchè vano sono quindi sordi e muti fintanto che vi restano. non viene dissolto. Lo scudo migliora la sua Classe Se lanciato contro una creatura o un oggetto d’Armatura di 1 punto più il suo bonus di Saggezza e tenuto in mano o indossato da un individuo, la vittima riesce a neutralizzare dardi di energia diretti contro il può effettuare un Tiro Salvezza contro Incantesimi per chierico con un favorevole TS Incantesimi (uno per resistere all’effetto: se ha successo, il silenzio si fissa dardo). Se il chierico possiede già uno scudo, lo scudo nell’area in cui si trova la vittima in quel momento, vi- della fede va a sovrapporsi all’oggetto potenziando i ceversa la sfera di silenzio si sposta con la vittima. suoi bonus difensivi. Se si concentra solo sulla difesa Questo incantesimo può essere dissolto magi- senza attaccare, il bonus alla CA per quel round au- camente, viceversa termina dopo 12 turni. Un incante- menta di 2 punti. simo di cura sordità è inutile contro questo effetto ma- Esempio: Selena ha Saggezza 16 (bonus +2) e possiede gico, visto che distorce le onde sonore e non influenza uno scudo medio +1. Con questo incantesimo, il suo direttamente l’apparato uditivo di un individuo. scudo gode di un bonus di +4 per la durata dell’effetto, e sale a +6 se resta concentrato senza attaccare.

Terzo Livello

CERCHIO DI PROTEZIONE DAL MALE CONSACRARE * Raggio: 0 Raggio: tocco Area d’effetto: raggio di 3 metri attorno all’incantatore Area d’effetto: un oggetto, un luogo o una creatura Durata: 12 turni Durata: permanente Effetto: bonus di +1 ai TS delle persone entro 3 metri Effetto: conferisce al bersaglio un’aura magica dal chierico e e malus di –1 ai TxC dei suoi nemici Questo incantesimo è fondamentale per alcune Questo incantesimo crea una barriera invisibi- delle più importanti cerimonie sacre e solitamente si le che si estende per 3 metri intorno al mago e si muo- adopera per consacrare templi, luoghi di sepoltura o di ve con esso. Chiunque attacchi coloro che si trovano preghiera (come il rifugio in cui il chierico arriva con all’interno del cerchio subisce una penalità di –1 ai Tiri l’incantesimo parola del ritorno) o fedeli particolar- per Colpire, e l’incantatore e gli esseri amici all’interno mente meritevoli. Può essere utilizzato in tre modi: del cerchio (finchè vi rimangono) ottengono un bonus  per incantare un’arma in modo che possa danneg- di +1 a tutti i loro Tiri Salvezza, oltre ad essere immuni giare le creature immuni alle armi normali (colpi- a qualsiasi tentativo di possessione negromantica. sce come arma +1, senza bonus al TxC e ai danni); Inoltre, le creature evocate, create, animate o  per conferire un’aura di protezione dal male ad un controllate magicamente e quelle vittime di una male- oggetto o ad un fedele (conta come permanenza); dizione ostili al chierico non possono penetrare nel cer-  per consacrare un luogo e tutto ciò che vi si edifica chio. La barriera pertanto protegge il personaggio e co- sopra (l’area massima influenzabile è di 10 metri loro che vi sono all’interno da tutti gli attacchi in mi- quadrati per livello del chierico). Un’area consa- schia portati da queste creature; tuttavia, non li proteg- crata impedisce fisicamente l’accesso ai fedeli (sa- ge dagli attacchi a distanza (gli attacchi subiscono an- cerdoti o generici cultisti) di un culto riconosciuto cora il –1 ai Tiri per Colpire, comunque), né da qual- nemico a quello del chierico (ma non di bruciarlo siasi forma di offesa che non implichi entrare fisica- o distruggerlo dall’esterno ad esempio). mente nel cerchio di protezione. Se però l’incantatore o Gli effetti di consacrare sono permanenti fino uno degli esseri protetti attacca una creatura tenuta a a che il bersaglio non viene dissacrato (vedi sotto) o bada dalla protezione, essa può entrare nel cerchio e distrutto e sono visibili tramite individure il magico (il attaccare tutti quelli che vi sono all’interno, anche se bersaglio consacrato splende con aura di Abiurazione). subisce ancora la penalità ai tiri per colpire. Il rituale per infondere l’aura al bersaglio dura 1 ora e

23 richiede sempre un sacrificio di materie preziose per un CURA FERITE GRAVI * valore di 500 monete d’oro o 5 m.o. al mq (minimo Raggio: tocco 500) per consacrare un luogo; se il chierico non dispo- Area d’effetto: una creatura vivente ne di tale somma, l’incantesimo utilizza la sua energia Durata: permanente vitale assorbendo permanentemente 1000 PE. Effetto: guarisce 2d6+2 Pf o il 30% dei Pf totali; inver- Il rituale inverso, dissacrare, rimuove qualsia- so causa 2d6+2 Pf o 30% dei PF temporanei si tipo di aura sacra esistente sul bersaglio toccato. Se non sono presenti aure sacre, impone al bersaglio una Grazie a questo incantesimo, un essere vivente maledizione di –2 a tutti i tiri di chi impugna l’oggetto toccato dal sacerdote recupera istantaneamente e per- (di cui è impossibile disfarsi), a un soggetto o ai pre- manentemente un certo ammontare di Punti Ferita, fino senti nell’area dissacrata e di fede diversa dal chierico. al suo limite massimo (cioè non può superare i suoi PF Il rituale impiega 1 turno, richiede il sacrificio di pre- totali). L’incantesimo produce l’effetto più vantaggioso ziosi per 100 m.o. o 500 PE permanenti, e l’effetto per il soggetto ferito tra i seguenti: cura 2d6+2 Punti permane finché non viene rimosso con scaccia maledi- Ferita, oppure fa recuperare all’individuo il 30% dei zioni o con un incantesimo di consacrare. suoi Punti Ferita totali. Esempio: se Norman il guerriero (20 Pf) ha subito parecchie ferite che lo hanno ridotto a 11 Pf, un cura feri- CURA CECITÀ/SORDITÀ * te gravi gli farebbe recuperare 2d6+2 Pf solo se il risul- Raggio: tocco tato fosse superiore a 6 (visto che in questo caso il 30% Area d’effetto: una creatura di 20 è appunto 6 PF). Se invece Norman avesse un to- Durata: permanente tale di 40 Pf e fosse stato portato a 20 Pf a causa dei Effetto: guarisce una creatura dalla cecità o dalla sordi- danni subiti, allora l’incantesimo potrebbe guarire 12 tà; inverso causa cecità o sordità permanenti Pf fissi (il 30% di 40) oppure 2d6+2 Pf (sperando che il giocatore tiri il massimo coi 2d6). L’incantesimo guarisce dalla cecità o dalla L’incantesimo inverso, infliggi ferite gravi, sordità (a scelta del sacerdote, ma non da entrambe causa alla creatura toccata 2d6+2 punti di danno, oppu- contemporaneamente) il soggetto toccato, a prescindere re fa perdere alla vittima il 30% del dei suoi PF tempo- che l’effetto sia naturale o magico. L’incantesimo però ranei (asseconda di quale delle due condizioni infligge non permette di far ricrescere occhi o orecchie mancan- più danno), senza possibilità di dimezzare i danni. Per ti (per questo occorre rigenerazione), ma li cura se so- toccare la vittima occorre effettuare un TxC brandendo no stati danneggiati in qualsiasi modo. il simbolo sacro, ma la CA della vittima si calcola sen- L’incantesimo inverso, cecità/sordità, causa la za considerare l’armatura, solo bonus derivanti da scu- cecità o la sordità permanente (a scelta del sacerdote) do, Destrezza, magia e maestrie nelle armi. nella vittima toccata, a meno che essa non effettui con successo un TS contro Incantesimi con penalità di –4. Per toccare la vittima occorre effettuare un TxC bran- CURA MALATTIE * dendo il simbolo sacro, ma la CA della vittima si calco- Raggio: 9 metri la senza considerare l’armatura, solo bonus derivanti da Area d’effetto: una creatura scudo, Destrezza, magia e maestrie nelle armi. Durata: permanente Una creatura accecata soffre una penalità di –6 Effetto: cura una malattia; inverso infligge malattie ai Tiri per Colpire e di –4 ai TS contro effetti schivabili, la CA è ridotta di 4 punti, non può usare armi da ti- Questo incantesimo è in grado di guarire istan- ro, tutte le maestrie nelle armi sono ridotte al grado Ba- taneamente un essere da una malattia di qualsiasi tipo se e il movimento normale è dimezzato (ridotto a 2/3 se (magica o normale), annullandone subito gli effetti e il cieco viene guidato da qualcuno), col rischio di in- ripristinando immediatamente ogni effetto debilitante ciampare e cadere o sbattere contro qualcosa (50% fisico o mentale possa influenzare qualsiasi caratteristi- ogni round) se si muove a velocità normale. ca o capacità del soggetto. In base al livello del chieri- Una creatura assordata è sempre sorpresa (a co è possibile curare malattie di una certa categoria di meno che non possieda l’abilità generale Senso del pe- pericolosità o potenza (v. sotto per la descrizione delle ricolo), ha una penalità di –2 alla sua Destrezza (non è varie categorie di malanni): più bilanciata bene) e ha una probabilità del 20% di fal-  Fino al livello 7°: Malattie di categoria A lire qualsiasi incantesimo. Questi effetti non possono essere annullati con  Dal 8° al 12°: Malattie di categoria B e licantropia dissolvi magie, poiché una volta creati sono permanen- infettiva (se trattata prima della prima trasforma- ti, ma solo tramite cura cecità/sordità o un desiderio. zione durante la luna piena)  Dal 13° in avanti: Malattie di categoria C e licantropia (se trattata dopo la prima muta, il licantropo deve ricevere scaccia maledizioni e cura malattie da un chierico di livello superiore al proprio)

24 Tab. 2.2 – Malattie diffuse su Mystara Nome Cat. Infezione Incubaz. Sintomi & Danni Regione Stagione Acne hin A Contatto 1d6 giorni Rash cutaneo, pustole, apatia. –1 Car e Iniziativa Cinque Contee ogni 5 anni Bronchite nanica A Contatto, 1d4 giorni Febbre, tosse. –1 Cos e Sag, attacchi berserk (50% Casa Inverno Inalazione ogni volta che si vedono oro o gemme) di Roccia Cataratta purulenta A Contatto 1 giorno Polvere causa cefalea. –1 Int e cecità finchè curata Sud Alphatia Siccità Colera B Ingestione 1d4 giorni Vomito, diarrea, disidratazione. –3 Cos e For Zone costiere Primavera Difterite B Contatto 2d6 giorni Febbre, mal di gola, stanchezza, cefalea, pallore, Bambini da 0 Inverno edema al collo. –1 For, Cos e Int a 6 anni Epatite A A Ingestione 1 mese Nausea, vomito, febbre, prurito, ittero. –1 Cos e Int Ovunque Estate Epatite B B Ferimento 1 mese Prurito, vomito, ittero, feci e urina chiare. –2 Cos e Ovunque Sempre For, 10% prende cirrosi (fegato collassa in 10 anni) Febbre dumdum A Inalazione 1d6 giorni Raffreddore, ipersalivazione, delirio. –1 Int e Sag Terre del nord Inverno Febbre gialla C Zanzara 1d4+2 gg Ittero, febbre, cefalea, congiuntivite, dolori lomba- Da latitudine Stagione ri, nausea, delirio. –2 Int, Sag e Cos 10° N a 10° S piogge Febbre mau-mau B Zanzara 1d2 giorni Sudore e eruzioni cutanee. –2 For e Cos Ierendi Sempre Febbre reumatica B Inalazione 1d4 giorni Faringite, febbre, dolori articolari, spasmi incon- Zone sporche Inverno trollati, sonnolenza. –1 Des, Cos e Iniziativa Febbre spaccaossa C Zanzara 2d4 giorni Febbre, tosse, cefalea, nausea, vomito, dolori arti- Zone tropicali Stagione (Dengue) colari. –2 Cos, For e TxC piogge Febbre tifoide A Ingestione 7 giorni Febbre, dolori addominali, sensi indeboliti. Zone sporche Sempre –1 TxC e prove Osservare/Ascoltare/Fiutare Influenza A Inalazione 1d3 giorni Febbre, cefalea, dolori muscolari, tosse, raffreddo- Ovunque Inverno, re. –1 For e Cos (può causare Polmonite*) Primavera Influenza cobolda A Contatto 1d2 giorni Tosse, raffreddore, febbre. –1 For, Cos, Des Zone cobolde Mesi freddi Lebbra comune A Contatto 1d4 mesi Placche violacee, squamazione. –1 Car Qualsiasi Sempre Lebbra mortale B Ferimento 1d4 mesi Placche, squamazione. –1 Car, perdita 1% PF al Zone tropicali Sempre da giorno per lesioni cutanee e interne infetti Malaria B Zanzara 1d8+8 gg Brividi, febbre, delirio, tachicardia. –1 For, Int e Zone paludo- Notte Sag ogni 2 giorni se o calde Malaria sindhi B Tafano 2d6 giorni Delirio, allucinazioni. –2 Int e Sag Sind Autunno Meningite acuta B Inalazione 1 giorno Cefalea, febbre, vomito, convulsioni. –2 Int, Sag e Ovunque Autunno, Concentrazione, 10% svenimento x 1 min ogni ora Inverno Morbillo A Inalazione 1d6+8 gg Inappetenza, cefalea, tosse, febbre, congiuntivite, Ovunque Inverno rash cutaneo. –1 Cos e Osservare Morbillo goblin B Contatto 1d6 giorni Pustole rosse da cui nascono larve. –2 Cos Monti Cruth Inverno Morbo della C Contatto 1d2 giorni Piaghe, pustole, necrosi dei tessuti. –1 For e Cos, Ylaruam, 1 volta mummia incantesimi Cura ferite non fanno recuperare PF Thothia ogni anno Peste bubbonica B Pulci, 3d6 giorni Febbre, cefalea, debolezza, nausea, vomito, delirio, Zone sporche 1 volta Ferimento pustole, bubboni. –2 Cos, For e Int ogni 10 anni Peste orchesca B Pulci, 1d6 giorni Ittero, tosse, singhiozzo, bubboni alla gola. –2 For Terre Brulle 1 volta Ingestione e Des, 20% probabilità fallire incantesimi ogni 5 anni Peste polmonare B Inalazione 1d8 giorni Tosse, asma, cianosi, debolezza, –3 Int e Cos Ovunque Con peste Polmonite B * 1 giorno Tosse, febbre, dolore al petto. –2 Cos e For Ovunque Inverno Rabbia B Ferimento, 1d8 settim. Febbre, cefalea, delirio, ipersalivazione, idrofobia. Animali Sempre Ingestione –2 Int e Sag, attacchi berserk (50% ogni giorno) infetti Scabbia (Rogna) A Pulci 1d12 gg Prurito, vesciche, croste. –1 TxC e Concentrazione Zone sporche Inverno Scarlattina A Inalazione 1d4+1 gg Febbre, brividi, nausea, faringite, patina bianca su Umani da 2 a Autunno e lingua, pelle arrossata. –1 For 16 anni Primavera Scorbuto B ** 3 mesi Cachessia, debolezza, caduta dei denti, gonfiore Navi Sempre alle articolazioni, emorragie. –1 Cos, For e TxC Sifilide B Intimità 1 mese Pustole e sanguinamento parti intime, –2 Cos e For Ovunque Da infetti Tarlo cerebrale A Ingestione 1 mese Sonnolenza, vuoti di memoria, cefalea. –1 Int Soderfjord ogni 10 anni Tifo A Pulci 7 giorni Febbre, brividi, cefalea, rash cutaneo. –1 Cos e Int Zone sporche Sempre Tubercolosi B Inalazione, 2d8+8 gg Febbre, brividi, perdita d’appetito, pallore, sudori Zone sporche Sempre da Ingestione notturni, emorragie. –1 Cos, For, TxC infetti Vaiolo animale A Ingestione 2d4 giorni Ittero, febbre, rash cutaneo. –1 Cos e Int Terre di conf. Inverno Vaiolo nero C Inalazione 2d8 giorni Brividi, emicrania, febbre, rash cutaneo, pustole, Cime Nere Primavera blocco polmonare. –3 For e Cos, –1 Int Varicella A Contatto 1d8+7 gg Rash cutaneo, emicrania. –1 Concetrazione e Int Zone urbane Estate

* La polmonite è causata da infezione batterica, funghi, o danni ai polmoni se l’influenza riduce a zero il punteggio di Costituzione, ma in sè non è contagiosa (un malato di polmonite può attaccare l’influenza, non la polmonite). ** Lo scorbuto è causato da mancata ingestione di vitamina C a causa di una dieta priva di vegetali e frutta per almeno 3 mesi (tipica malattia diffusa tra i marinai che non possono usufruire di frutta o verdura fresche per lunghi periodi). Nota: La licantropia è una malattia, ma non si diffonde con questo incantesimo (occorre Licantropia o Maledizione).

25 Una malattia può essere trasmessa a un’altra no che sta agendo nell’organismo. Se la malattia viene persona se questa viene esposta al veicolo curata normalmente o magicamente entro il periodo dell’infezione nella maniera opportuna (contatto, inge- d’incubazione, non vi sono danni per il soggetto. Dopo stione, inalazione o ferimento), che dipende dalla ma- il periodo d’incubazione il soggetto è chiamato ad ef- lattia. Le vittime successive sono chiamate allo stesso fettuare un TS contro Raggio della Morte con penalità Tiro Salvezza per evitare il contagio, e se fallisce subi- pari alla gavità della malattia (Cat. A: +0; Cat. B: –2; scono gli stessi effetti. Le tre categorie di malattie ven- Cat. C: –4): se riesce, il fisico ha sconfitto la malattia gono qui di seguito definite per chiarezza, indicando le autonomamente, viceversa continua a soffrirne e potrà penalità comunemente associate a ciascuna e i metodi tentare un nuovo TS per guarire autonomamente solo di cura (anche le malattie considerate minori, come raf- una volta ogni settimana. Il ricorso a cure mediche freddore o influenza, se non curate possono causare (prove di Guarire o Medicina) concede al soggetto di gravi danni e portare alla paralisi). effettuare un TS aggiuntivo per ogni settimana di cura

Categoria A: Malattie debilitanti. efficace con bonus di +1. Nel momento in cui il malato La malattia impone una penalità di –1 a una o due ca- guarisce naturalmente (erbe, cure mediche, TS riusci- ratteristiche o abilità, o al Tiro per Colpire per ogni set- to), le penalità spariscono al ritmo di 1 punto al giorno; timana trascorsa senza che venga debellata. La malat- se viene risanato mediante un incantesimo, le penalità tia può essere debellata con metodi naturali (prove di spariscono tutte all’istante. Guarire o Medicina) o tramite la magia. Di norma non Il tipo di malattia che può essere creata dipen- causa la morte del malato ma lo debilita fortemente: la de dal livello del chierico (v. cura malattie, con perdita di punti caratteristica è infatti temporanea, ma l’esclusione della licantropia): la tabella 2.2 riporta le se la caratteristica scende a zero, il sistema immunitario malattie più diffuse su Mystara e include per ciascuna della vittima non riesce a contrastarla e potrà essere la categoria, il tipo di infezione che ne provoca il con- curata solo con un incantesimo. In base alla caratteri- tagio, il periodo d’incubazione, i danni arrecati, e il pe- stica azzerata, il soggetto avrà determinate limitazioni: riodo dell’anno e la regione in cui è possibile imbattersi Forza, Destrezza o Costituzione: impossibile muoversi. per caso in epidemie ricorrenti. Intelligenza, Saggezza o Carisma: impossibile ragiona- re o esprimersi correttamente, delirio costante. DISSOLVI MAGIE Categoria B: Malattie mortali. Una malattia mortale impone sempre un malus di –1 a Raggio: 36 metri tutti i TS del personaggio durante il suo decorso, e pre- Area d’effetto: cubo di 6 metri di lato vede una penalità che varia da –1 a –3 a due o tre ele- Durata: permanente menti compresi tra caratteristiche e Tiro per Colpire Effetto: distrugge incantesimi in cubo di 6×6×6 metri per ogni giorno in cui non viene debellata. Inoltre, il ritmo di guarigione naturale delle ferite della vittima è Questo incantesimo è in grado di cancellare più lento, la metà del normale. La malattia porterà istantaneamente qualsiasi effetto magico temporaneo all’inevitabile morte del personaggio nel momento in presente in un volume cubico di 6 metri di lato entro 36 cui il punteggio di una delle caratteristiche raggiunge metri dall’incantatore. Esso può annullare gli effetti di zero, a meno che non venga debellata naturalmente incantesimi o oggetti magici che non abbiano durata tramite aiuto esterno (il personaggio non beneficia di istantanea o permanente, esclusi quindi gli incantamen- TS per guarire da solo) o magicamente. Qualsiasi tentati permanenti degli oggetti magici (come i bonus al tivo naturale di cura incorre in una penalità di –2 alla colpire o alla difesa) ed alcuni effetti magici specifici prova di abilità (Guarire o Medicina). (questo viene esplicitamente indicato nella descrizione dell’incantesimo, come campo di forza, maledizione, Categoria C: Malattie mortali incurabili naturalmente comando, ecc.). La malattia mortale incurabile è una malattia non tra- Tutti gli effetti magici presenti nell’area smissibile simile a quelle mortali di categoria B, con d’effetto creati da incantatori di livello uguale o infe- una sostanziale differenza: qualsiasi tentativo con ri- riore a quello del personaggio che lancia dissolvi magie medi naturali fallirà automaticamente. Solo la magia è vengono distrutti automaticamente; gli effetti magici in grado di debellare la malattia prima che sia tardi. creati da incantatori di livello maggiore potrebbero invece non essere dissolti. Le probabilità di fallimento L’incantesimo inverso, infliggi malattie, consono pari al 10% per ogni livello di differenza tra il li- tagia la vittima con una malattia, a meno che questa vello dell’altro incantatore e quello del personaggio che non effettui con successo un Tiro Salvezza contro In- cerca di dissolvere l’incantamento; il tiro col d% deve cantesimi. La malattia non può essere dissolta magica- essere ripetuto per ogni effetto magico o incantesimo mente una volta creata, ma può essere debellata solo presente nella zona d’effetto. con incantesimi di cura o con rimedi naturali (laddove Esempio: se un chierico del 7° livello cerca di di- sia possibile). Prima che si sviluppi completamente e struggere un incantesimo di ragnatela lanciato da un comporti penalità rilevanti, la malattia resta dormiente mago del 10° livello, le probabilità di fallimento sono per un certo periodo (detto periodo di incubazione) du- pari a: 10 x (10-7) = 10 x 3 = 30%. rante il quale il soggetto manifesta lievi sintomi che ad È anche possibile impiegare il dissolvi magie a un occhio attento possono annunciare il tipo di malan- contatto, anziché lanciarlo su un’area estesa. In questo

26 caso, l’incantatore trattiene il potere dell’incantesimo gio di 1,5 metri dal suo centro, dimezzabili con un fa- sul palmo delle dita e deve toccare (normale TxC) un vorevole TS contro Incantesimi. soggetto o un oggetto magico di cui vuole annullare gli Il glifo può anche essere associato ad un qual- effetti magici nel round in cui pronuncia l’incantesimo. siasi incantesimo clericale dei primi tre livelli, che vie- Il dissolvi magie agisce normalmente come sopra de- ne lanciato sul glifo dal sacerdote subito dopo averlo scritto, ma in questo caso solo la persona o l’oggetto creato. In tal caso, se il glifo viene fatto scattare non ha toccato subiscono gli effetti della dissoluzione magica. luogo l’esplosione, ma si applicano gli effetti dell’incantesimo associato ad esso su colui che ha fatto scattare la trappola (o se si tratta di un effetto ad area, FORZA DI VOLONTÀ esso viene centrato sul glifo). Non è possibile evitare gli effetti di questo incantesimo da parte di chi ha atti- Raggio: 0 vato il glifo, mentre se l’effetto influenza altre creature Area d’effetto: una sfera di 4,5 metri di raggio presenti nell’area, esse possono evitarlo normalmente Durata: 3 turni con il TS appropriato (laddove sia concesso). Effetto: garantisce immunità alla paura e bonus di +2 a Il glifo di interdizione reagisce anche a creatu- TS contro effetti mentali e stordimento re invisibili, ma non a creature che si avvicinano da al- Questo incantesimo ha effetto sul chierico e su tri piani di esistenza o che vengono trasportate magi- tutte le creature amiche (a sua discrezione) in un raggio camente oltre esso, né riesce a riconoscere la vera for- di 4,5 metri da lui, e si muove con esso. Forza di vo- ma di esseri alterati magicamente (se ad esempio è set- lontà garantisce la totale immunità alla paura e alla di- tato per esplodere quando viene attraversato da un sperazione, sospendendo anche eventuali effetti già in umano, e un mago umano si trasforma in goblin prima atto fino al termine dell’incantesimo, e concede infine di attraversarlo, il glifo non reagirà al suo passaggio). un bonus di +2 ai TS contro effetti mentali e di stordi- Ogni oggetto o passaggio può recare un solo glifo di mento (laddove il TS è permesso). interdizione, ed esso può essere magicamente dissolto con le normali probabilità. Questo potere non può essere reso permanente GLIFO DI INTERDIZIONE su di un oggetto o uno spazio.

Raggio: tocco Area d’effetto: un oggetto o un passaggio Durata: speciale INCANTESIMO DEL COLPIRE * Effetto: protezione infligge 1d6 danni per livello (max Raggio: tocco 10d6) o evoca gli effetti di una magia clericale di 1°-3° Area d’effetto: un’arma su chi la tocca o la oltrepassa senza disattivarla Durata: 1 turno Effetto: arma aggiunge 1d6 punti al danno; inverso fa Questo incantesimo crea un glifo sacro (un si- usare bonus di arma per migliorare la CA di chi la usa gillo dorato che ricopre quasi tutta la superficie dell’oggetto o una superficie di 1 metro quadro se si Questo incantesimo ha effetto solamente sulle tratta di un passaggio), il quale viene posto su un og- armi da mischia (come spade, bastoni, mazze) o da lan- getto (come uno scrigno o un baule) o un passaggio cio (armi da scagliare come lance, giavellotti, ecc., ma (come un corridoio o una porta) e infligge danni a colo- non armi che usano proiettili) e sulle armi naturali (puro che lo toccano o lo oltrepassano attivando la condi- gni, zanne, artigli, ecc.). Per un turno, l’arma su cui zione stabilita dal chierico al momento del lancio della viene lanciato l’incantesimo aggiunge 1d6 ai danni ad magia. La condizione per attivare il potere del glifo ogni colpo andato a segno, ed è considerata magica (se può dipendere dalla natura fisica o morale del soggetto non lo è già), ovvero in grado di colpire tutti quegli es- (ad esempio scatta quando una certa specie di creature seri feribili solo con armi +1; nemici con un’immunità o qualcuno dotato di un certo allineamento lo tocca o lo superiore subiscono solo 1d6 per l’incantesimo. oltrepassa) oppure da un’azione non compiuta (come Con la forma inversa invece, l’incantesimo recitare una formula apposita che impedisce del parare, per tutta la durata dell’incantesimo l’arma l’attivazione del glifo); il glifo non può essere però re- può essere utilizzata normalmente oppure per parare gli golato in base a variabili come la classe e i Dadi Vita o attacchi diretti contro il suo possessore. Se sceglie il livello di un individuo. Fino a quando la condizione quest’ultima opzione, chi utilizza l’arma deve dichia- non si verifica, il glifo rimane attivo sul bersaglio ed è rarlo all’inizio del round, e nel corso di quell’intero facilmente localizzabile: basta una prova di Intelligen- round egli deve rinunciare a tutti i suoi attacchi, ma ot- za (chi ha l’abilità Osservare o l’abilità ladresca Sco- tiene un bonus alla Classe d’Armatura pari al bonus prire trappole lo nota automaticamente), oppure si può dell’arma magica (per esempio, se l’arma è una mazza individuarlo magicamente (con individuare il magico o +3, ottiene un bonus di –3 alla sua CA). Se l’arma su scopri trappole). Quando viene fatto scattare, il glifo cui è stato lanciato l’incantesimo del parare non è ma- crea un’esplosione magica (può essere di fuoco, acido, gica, allora il bonus concesso alla CA è di –1 ogni 5 elettricità, gelo o sonora, a scelta del sacerdote), che livelli del chierico: quindi –1 dal 1° al 5°, –2 dal 6° al causa 1d6 punti di danno per livello del chierico (al 10°, –3 dal 11° al 15°, –4 dal 16° al 20° e –5 dal 21° massimo 10d6 al 10° livello) alle creature entro un rag- livello in poi. Tale bonus si applica solamente agli at-

27 tacchi effettuati dai nemici con armi da mischia (com- ORACOLO prese le armi naturali) o scagliate, mentre non contro Raggio: 0 dardi, frecce e proiettili in genere, né contro gli assalti Area d’effetto: solo il chierico che l’individuo non è in grado di vedere. Per la durata Durata: istantanea dell’incantesimo, chi utilizza l’arma incantata deve Effetto: richiede un suggerimento ad un immortale scegliere ogni round se intende servirsi dell’opzione di parata, e la decisione si applica all’inizio del round, Questa variante minore dell’incantesimo co- senza aspettare il turno dei personaggi. munione divina consente al chierico di chiedere al pro- Quest’effetto non può essere reso permanente. prio patrono un qualche tipo di indizio generico per risolvere un dubbio o un particolare problema, oppure un suggerimento circa la bontà di un’azione che egli in- LUCE PERENNE * tende intraprendere nel breve periodo, dopo aver meditato per un minuto mentre evoca l’incantesimo. Raggio: 36 metri L’incantesimo può essere usato solo una volta alla set- Area d’effetto: sfera di raggio 9 metri timana, e dà sempre una risposta che il sacerdote deve Durata: permanente riuscire ad interpretare (mai un semplice “sì” o “no”). Effetto: crea luce entro sfera di 18 mt di diametro; in- Di norma gli immortali si disinteressano dei verso crea tenebre in una sfera di 18 metri di diametro problemi più futili, e una tipica risposta può essere: Questo incantesimo crea un volume di luce “Devi farcela da solo, e non disturbarmi di nuovo.” che illumina perfettamente una zona sferica del diame- Altre volte possono disapprovare il compor- tro di 18 metri; la luce creata è permanente e può essere tamento del chierico, e usano l’incantesimo per farglie- rimossa soltanto magicamente (con dissolvi magie o lo sapere con un messaggio: “Sei stato troppo preso con l’incantesimo inverso, tenebre perenni). Se dalla tua smania di accumulare tesori e ti sei dimentica- l’incantesimo viene lanciato su un’area (come un sof- to di onorare il tuo prossimo. Fai attenzione, o le tue fitto), rimane fisso nella zona, mentre se viene lanciato preghiere non verranno ascoltate.” su un oggetto (come un’arma) la luce si sposterà insie- In alcuni casi invece, gli immortali sfruttano me all’oggetto. Se l’oggetto è impugnato o indossato l’oracolo per comunicare un messaggio per loro impor- da qualcuno che vuole opporsi all’effetto, è sufficiente tante, come “Uccidere quest’uomo non è una buona realizzare con successo un TS contro Incantesimi, e la idea: è un fedele servitore che è stato stregato con sfera apparirà sopra l’oggetto, ma rimarrà fissa nella l’inganno. Salvalo, e te ne saremo riconoscenti.” zona senza spostarsi con esso. In alcune circostanze, il DM può avere una in- Se l’incantesimo viene lanciato direttamente formazione chiave, una profezia in versi (“I serpenti contro gli occhi di una creatura, la vittima deve effet- strisceranno sul sottile ghiaccio, in una caverna sotto il tuare un favorevole TS contro Incantesimi o rimanere mare. E l’occasione busserà due volte, prima che la accecata perennemente, o finché questo non viene dis- chiave tu possa ritrovare”) o una visione rivelatrice (es. solto magicamente (sia con dissolvi magie che con cu- “Vedo sette fratelli cavalcare verso la nostra città, ed il ra cecità); se il TS ha effetto, la zona di luce compare settimo porta con sé l’anello di Habib il Distruttore, ma rimane fissa nella zona in cui si trovava la vittima. che ci incenerirà se non agiremo con prudenza”) da in- L’incantesimo inverso, tenebre perenni, crea serire nell’avventura come messaggio inviato dagli un cerchio di tenebre del diametro di 18 metri in un immortali, e può farlo usando questo incantesimo. punto prefissato; se lanciato su un oggetto mobile, si Note per i1 DM: I personaggi inesperti neces- sposta con esso (vedi sopra per altre specifiche). Le te- sitano di questo tipo di aiuto, ma non possono benefi- nebre impediscono la visuale normale entro la sfera di ciare di questo incantesimo fino al 5° livello e potreb- oscurità: persino l’infravisione (magica o normale) e la bero non riuscire ad evitarne l’abuso. Per consentire ai luce magica sono inefficaci. Le tenebre perenni posso- personaggi di basso livello l’accesso all’incantesimo e no cancellare gli effetti di un incantesimo di luce pe- contemporaneamente limitarne l’uso entro limiti ragio- renne, ma possono a loro volta essere annullate da un nevoli, assegnate l’incantesimo a un PNG amico, oppu- incantesimo di luce perenne o da un dissolvi magie. Se re fate ritrovare al gruppo oggetti magici con cariche viene lanciato contro gli occhi di un nemico, e questo limitate dotati di questo potere. Questo incantesimo fallisce un TS contro Incantesimi, l’incantesimo provo- consente al DM di parlare direttamente ai giocatori in ca cecità fino a quando non viene dissolto magicamen- veste di Immortale, sviluppando la personalità delle te; se il TS ha effetto, la zona di tenebre compare ma diverse divinità. Siate divertenti, enigmatici o seri nelle rimane fissa nell’area in cui si trovava la vittima. risposte, a seconda del tono dell’avventura in corso (se si tratta di una missione importante, una risposta balza- na da parte di un immortale sarebbe fuori luogo). Premiate le interpretazioni ben riuscite dei personaggi e le intuizioni intelligenti. Se la richiesta d’aiuto viene formulata in modo eloquente e aulico, o se il giocatore ha posto una domanda appropriata o ha richiesto un aiuto nel momento in cui sarebbe stato inutile proseguire senza ulteriori elementi, siate benevoli.

28 PARLARE COI MORTI viene lanciato sul cadavere quando la decomposizione è già in atto), ma non cambia l’aspetto della salma. Raggio: 3 metri

Area d’effetto: un cadavere Durata: 1 turno Effetto: il chierico può porre tre domande ad un morto SCACCIA MALEDIZIONI * Raggio: 3 metri Per mezzo di questa magia, il chierico può Area d’effetto: una creatura, luogo o oggetto porre tre domande allo spirito di un morto, ma solo se Durata: permanente almeno il 70% del corpo fisico del deceduto si trova Effetto: rimuove una maledizione che grava su una entro 3 metri. I chierici fino al 9° livello possono con- creatura, un oggetto o un luogo; infligge una maledi- tattare solo spiriti morti recentemente (entro un massi- zione su una creatura, un oggetto o un luogo mo di 7 giorni). I chierici dall’10° al 15° livello possono contattare spiriti di persone morte da 1 mese, quelli Questo incantesimo è in grado di rimuovere dal 16° al 20° possono parlare coi defunti fino a 1 anno perennemente qualsiasi maledizione gravi sulla perso- dalla loro morte; i chierici di livello 21° o superiore na, l’oggetto o l’area toccata dal chierico se questi è di non subiscono limitazioni nel tempo. livello uguale o superiore a chi ha creato la maledizio- Lo spirito si manifesta appena lanciato ne; in caso contrario, l’effetto negativo viene rimosso l’incantesimo in forma spettrale, e risponde sempre in solo per 1d20 round. L’incantesimo rimuove una sola una lingua nota a chi lo interroga, ma può offrire spunti maledizione con ogni applicazione, per cui se più ma- di conoscenza solo fino al momento della sua morte. Se ledizioni gravano su un bersaglio, occorreranno diversi l’allineamento morale dello spirito e quello del chierico incantesimi di scaccia maledizioni per annullarle tutte. sono uguali, le risposte dello spirito saranno sempre L’incantesimo inverso, maledizione, consente chiare e brevi; se invece i due sono di diverso allinea- al sacerdote di maledire un oggetto, una creatura o un mento o lo spirito ha forti motivi di contrasto con luogo di volume massimo pari a 1 metro cubo per livel- l’evocatore, la risposta del defunto è difficile da com- lo. Una creatura può resistere all’effetto con un favore- prendere (può rispondere per enigmi, parabole o mezze vole TS Incantesimi a –2, un oggetto o un luogo se verità). Questo incantesimo non permette di parlare con magici o consacrati hanno una probabilità del 10% per non-morti o cadaveri magicamente animati e non può livello della magia. La maledizione imposta può essere essere usato per comunicare più di una volta a settima- una penalità di massimo –4 a uno dei seguenti elemen- na col medesimo spirito. ti: una caratteristica, Tiro per Colpire, danni inflitti, un Quest’effetto non può essere reso permanente. tipo di Tiro Salvezza, una prova di abilità. La maledi-

zione su un manufatto può anche invertire l’effetto magico che possiede rendendolo deleterio (ad esempio un RIPOSO INVIOLATO anello che rivela le menzogne potrebbe costringere il Raggio: tocco possessore a mentire sempre, una spada +3 diventereb- Area d’effetto: un cadavere be –3 al colpire e ai danni, ecc.). È anche possibile sia Durata: 1 giorno per livello nel caso di oggetti che di persone imporre una maledi- Effetto: arresta il decadimento dei tessuti di un cadave- zione che emuli un incantesimo dal 1° al 4° che com- re e impedisce rianimazione come non-morto porti un peggioramento delle capacità fisiche o mentali del soggetto, o persino inventarsi qualche tipo di pena- Questo incantesimo è in grado di preservare i lità correlata alle azioni della vittima (ad esempio star- resti di una creatura morta in modo che non si decom- nutire se cerca di parlare, rendendo necessaria una pro- pongano, arrestando il ciclo di decomposizione al mo- va d’Intelligenza per recitare incantesimi, dire sempre mento in cui il riposo inviolato viene lanciato sul cada- la verità o mentire sempre, ecc.) o alla sua condizione vere. Ciò permette anche di prolungare il termine di fisica o mentale (zoppicare riducendo il movimento a tempo entro il quale la creatura può essere resuscitata metà, soffrire di dissenteria, diventare deforme, oppure (vedi i vari incantesimi di resurrezione), poiché i giorni cambiare allineamento o sesso, ecc.). La maledizione è in cui rimane sotto l’effetto del riposo inviolato non sempre soggetta ad approvazione del DM, e può porta- vengono calcolati nel limite di tempo. Esso inoltre sore alla morte della vittima nel lungo periodo (dopo al- spende il processo di trasformazione di un cadavere in meno 1 mese). Incantatori di 10° livello o superiore non-morto a causa di malattia o risucchio di energia possono persino trasformare la vittima in un licantropo (come accade con le vittime di vampiri, ghoul, mum- o in un non-morto inferiore (zombi, ghoul o spettro), mie o necrospettri) e impedisce di rianimare magica- ma la trasformazione richiede 1 mese. La maledizione mente il cadavere come non-morto (ad esempio con inflitta è permanente e può essere rimossa solo da animazione dei morti). scaccia maledizioni, distruzione del male o desiderio, Per tutta la sua durata, l’incantesimo (che può oppure per volontà di chi l’ha imposta. essere lanciato anche su singole parti recise da un corpo) avvolge il corpo con un fresco profumo, che rende più sopportabile la presenza del cadavere (anche se

29 Quarto Livello

Se si creano non-morti oltre a questo limite, quelli in ABILITÀ ECCEZIONALE eccesso hanno volontà propria e sono indipendenti. Non-morti animati con questo incantesimo che Raggio: tocco vengono distrutti non possono essere successivamente Area d’effetto: una creatura rianimati: i cadaveri sono a pezzi e inutilizzabili. Durata: 6 turni Effetto: potenzia una delle caratteristiche o un’abilità generale di un individuo ARMA INCANTATA

Questo incantesimo potenzia una delle caratte- Raggio: tocco ristiche (a scelta dell’incantatore tra Forza, Destrezza, Area d’effetto: un’arma Costituzione, Intelligenza, Saggezza o Carisma) o il Durata: 6 turni valore di un’abilità generale dell’individuo su cui viene Effetto: rende magica un’arma lanciato di 4 punti (oppure di +20% nel caso di abilità Questo incantesimo rende temporaneamente ladresche). Il potenziamento perdura per 6 turni e non magica un’arma comune o aumenta il bonus di una già ha un limite massimo (può anche portare il valore oltre incantata. L’incantesimo conferisce all’arma un bonus il massimo razziale). di base di +1 al Tiro per Colpire e ai danni ogni 3 livel- Non è possibile lanciare più volte la stessa li del chierico, quindi +2 dal 6°, +3 dal 9°, +4 dal 12° e magia per aumentare lo stesso punteggio di caratteristi- +5 dal 15° livello (il bonus massimo raggiungibile). Se ca o il valore della stessa abilità, ma può essere lanciata usato su un’arma già magica, potenzia il suo bonus al diverse volte sullo stesso individuo per potenziare tutte colpire e al ferire fino a un massimo di +5. le caratteristiche e svariate abilità. L’effetto è inoltre L’incantesimo è efficace solo se l’arma è usata da un cumulabile con altre magie (diverse) o oggetti magici seguace della divinità che la potenzia: se un infedele se che aumentino la stessa caratteristica fisica. ne impadronisce, essa perde i bonus conferiti dall’incantesimo, che ritornano solo se viene impugna- NIMAZIONE DEI ORTI ta da un fedele (se l’effetto non è terminato). A M Raggio: 18 metri Area d’effetto: 1 DV x liv. di scheletri o zombi CERCHIO MISTICO Durata: permanente Raggio: 0 Effetto: crea zombi o scheletri da cadaveri Area d’effetto: sfera di raggio 3 metri Questo incantesimo consente al chierico di Durata: 6 turni animare come zombi e scheletri i cadaveri presenti en- Effetto: cerchio protegge da attacchi fisici portati da un tro 18 metri. Questi non-morti animati obbediscono al certo tipo di creatura o la imprigiona al suo interno chierico fin quando non vengono distrutti magicamente Quando il chierico lancia questo incantesimo, (con scacciare non-morti, distruzione del male o dis- deve scegliere quale dei due cerchi mistici evocare. solvi magie) o fisicamente. Per ogni livello del chierico Cerchio mistico protettivo: si tratta di un’area può essere animato 1 Dado Vita di esseri non-morti: gli di 3 metri di raggio centrata sul chierico che si sposta scheletri così animati hanno lo stesso numero di DV con lui o resta fissa nel punto in cui è stata evocata. La dell’essere cui appartenevano, gli zombi invece ne han- magia impedisce ad una specie particolare di esseri no uno in più (es: un cavallo con 2 DV può diventare scelta e nota al suo creatore (es. draghi dorati, grifoni, uno scheletro con 2 DV o uno zombi con 3 DV). I li- sfingi, ghoul, vampiri, orchi, golem di pietra, ecc.) di velli dei personaggi non vengono presi in considera- penetrare nel cerchio e attaccare in mischia o coi propri zione: si considerano solo i DV posseduti nel momento poteri speciali tutti coloro che sono al suo interno, an- in cui la creatura diventa “adulta” (quindi ad esempio i che se le creature possono attaccare servendosi di armi resti di un ladro del 9° livello possono essere animati scagliate o evocando incantesimi a distanza; chi resta come zombi con 2 DV o scheletro da 1 DV, perché tut- nel cerchio però gode di un bonus di +1 ai TS e alla CA ti gli umani e semi-umani sono adulti con 1 DV). Gli contro gli attacchi delle creature indicate. Se uno dei esseri animati non dispongono di incantesimi, né delle soggetti all’interno del cerchio attacca direttamente i abilità e dei ricordi passati, sono immuni agli effetti del nemici esterni, l’incantesimo ha termine immediata- sonno e dello charme, ai veleni e alla paralisi. Il nume- mente. Chi esce dall’area d’effetto del cerchio mistico ro di attacchi e i danni arrecati rimangono quelli della non gode più della protezione finchè non rientra nel creatura viva, anche se non possono usare i loro attac- cerchio. Un singolo chierico non può creare su di sé chi speciali, ma solo armi naturali (artigli, morsi, ecc.); due cerchi protettivi: per modificare la protezione deve non-morti umanoidi possono usare un’arma o attaccare annullare il primo e crearne uno nuovo. con un morso (1d4 Pf). Il THAC0 dipende dal numero Cerchio mistico imprigionante: si tratta di un di DV del non-morto. circolo di rune argentate che appare nel punto toccato L’incantatore può tenere sotto controllo un dal chierico e rimane fisso in quella posizione. Il crea- numero massimo di Dadi Vita di non-morti creati con tore deve scegliere una specie di esseri a lui nota (es. questo incantesimo pari al doppio del proprio livello.

30 draghi rossi, gargoyle, efreeti, lupi mannari, ecc.) e se DIVINAZIONE uno di questi entra nel cerchio imprigionante deve ef- Raggio: 0 fettuare un TS Incantesimi con penalità di –2 (se contro Area d’effetto: solo il chierico uno specifico essere il TS è a –4): se il TS riesce può Durata: istantanea uscire dal cerchio, ma è costretto ad un nuovo TS ogni Effetto: chierico ottiene informazioni su un argomento volta che lo attraversa. Se il TS fallisce, la vittima è costretta al suo interno senza poter fuggire finchè il Mentre invoca questo incantesimo il chierico cerchio persiste, ma se è di livello pari o superiore al deve concentrarsi su un oggetto, una creatura o un luo- mago può tentare un nuovo TS ogni minuto per uscire. go e istantaneamente ottiene una serie di conoscenze Se le dimensioni della creatura sono superiori sull’obiettivo (ad esclusione di esseri immortali e arte- all’ampiezza del cerchio, esso si allarga per compren- fatti, su cui riceverà sempre informazioni false). Le co- derla tutta senza influenzarne altre. Il cerchio impedi- noscenze a cui ha accesso dipendono da una prova di sce al prigioniero di sfruttare i suoi poteri speciali e di Saggezza a cui aggiunge un bonus pari a 1/6 del suo fuggire (anche usando la magia), ma non di usare armi livello (arrotondando per difetto) e una penalità in base a distanza o incantesimi per nuocere ai suoi nemici o al grado di difficoltà della conoscenza ricercata; nel per dissolvere il cerchio mistico. caso in cui il sacerdote tocchi la creatura o l’oggetto o si trovi nel luogo da esaminare, la penalità è dimezzata e ignora ovviamente il campo relativo all’ubicazione.

CURA PROGRAMMATA Tab. 2.3 – Risultato della Divinazione Raggio: 0 Penalità Conoscenza acquisita Area d’effetto: solo il chierico –1 Ubicazione Durata: speciale –2 Aspetto e Storia Effetto: cura 30% dei PF totali, oppure un avvelena- –4 Caratteristiche comuni mento, stordimento, accecamento o paralisi –6 Proprietà magiche

Quando lancia questo incantesimo, il chierico Ubicazione: indica la zona dove si trova l’obiettivo in specifica una condizione (in termini di Punti Ferita) quel momento (es. il villaggio di Kirkuk, le grotte della che farà attivare la cura. Esempi di condizioni valide Montagna del Titano o la zona orientale della Foresta sono: “quando mi restano 10 Punti Ferita”, “appena di Dymrak), ma non la strada per raggiungerlo né il subisco 25 Punti Ferita da un singolo attacco”, “non punto specifico in cui si trova l’oggetto o la creatura. appena arrivo a 0 Punti Ferita”, “quando un veleno en- Aspetto e Storia: visualizza l’immagine dell’obiettivo e tra in circolo”, “quando resto stordito o svengo” e così di un oggetto dà una storia sommaria della sua creazio- via. La cura si attiva automaticamente nell’istante in ne e dei suoi possessori; di un luogo indica gli eventi cui si verifica la condizione descritta, facendo recupe- salienti che vi si sono svolti; di un essere rivela l’età, rare al chierico il 30% dei suoi PF totali, oppure (se co- l’identità e le tappe più importanti della sua vita. sì è stato specificato) neutralizzando gli effetti di uno Caratteristiche comuni: di un oggetto indica il valore di stordimento, di un avvelenamento, di una paralisi o di mercato, l’ingombro e i PD; di un luogo indica la flora un accecamento; la cura crea uno solo degli effetti de- e le razze che lo abitano, e dà una conoscenza dei punti scritti, e il sacerdote deve specificare quale vuole atti- più caratteristici; di una creatura rivela la professione o vare mentre lancia l’incantesimo. classe, l’allineamento e i DV o livelli. Esempio: il chierico Rendrik (40 PF) ha scelto come Proprietà magiche: di un oggetto indica poteri magici e condizione “quando mi restano meno di 6 Punti Ferita, il modo di attivazione; di un luogo rivela le proprietà attivo una cura.” Quando gli restano 12 PF viene colpi- magiche innate (benefiche o dannose) e come evocarle; to da un attacco che gliene infligge ben 15, portandolo di un essere rivela i poteri magici e soprannaturali, in- a –3. In condizioni normali sarebbe morto, ma la cura cluse eventuali difese speciali. programmata si attiva nel momento esatto in cui i Pun- Se la prova fallisce, è possibile ritentare la di- ti Ferita scendono a 5 (durante l’attacco letale): egli vinazione solo dopo un mese; se invece la prova riesce, recupera 12 Pf (30% di 40) e al termine dell’attacco il il chierico ottiene le informazioni pertinenti in base al chierico ha 9 Pf (12 – 15 + 12 = 9) ed è vivo. risultato della prova. Se vuole ottenere nuove informa- L’incantesimo ha una durata di 24 ore: se en- zioni su altri campi relativi allo stesso obiettivo dovrà tro questo lasso di tempo la condizione descritta non si usare nuovamente la divinazione ma solo dopo 24 ore. verifica, l’incantesimo svanisce. Non è possibile bene- Oggetti, creature o luoghi protetti magicamente dallo ficiare di più di una cura programmata contempora- scrutamento sono immuni alla divinazione. neamente (occorre che la prima cura abbia effetto o Esempio: il chierico usa divinazione per sco- svanisca per lanciare la seconda), e l’incantesimo può prire tutto quel che può su un vampiro che terrorizza la essere dissolto magicamente con le normali probabilità. città. La sua prova di Saggezza riesce di 5 punti, quindi Quest’effetto non può essere reso permanente. può sapere dove si nasconde (anche se gli darà un’informazione generica, come il cimitero di La So- glia), qual è il suo aspetto, la sua identità e la sua storia. Per scoprire informazioni dei gradi più alti occorre attendere 24 ore per usare un’altra divinazione, sperando di riuscire nella prova con più di 5 punti di scarto.

31 IMMUNITÀ AGLI ELEMENTI L’incantesimo permette inoltre ad un individuo di muoversi e attaccare normalmente sott’acqua o Raggio: tocco in qualsiasi altro ambiente più denso dell’aria (ma non Area d’effetto: una creatura di respirare l’elemento di quell’ambiente) con qualsiasi Durata: 1 turno per livello arma, purché essa venga impugnata e non lanciata. Effetto: protegge da 1 dado di danni per livello di attacchi basati su un elemento (fuoco, gelo o elettricità)

L’incantesimo circonda una creatura con una NEUTRALIZZA VELENO * barriera magica che dona la stessa protezione di resi- Raggio: tocco stenza agli elementi (2°), ma è anche in grado di assor- Area d’effetto: un essere, un oggetto o un contenitore bire 1 dado per livello del chierico di danni dal tipo di Durata: permanente elemento scelto al momento dell’evocazione tra fuoco, Effetto: neutralizza qualsiasi veleno presente nel bersa- gelo ed elettricità/fulmini anziché ridurre semplicemen- glio; inverso crea veleno in un essere o un contenitore te i danni di 1 punto per dado. L’effetto dura 1 turno Questo incantesimo rende innocuo qualsiasi per livello, ma l’immunità ai danni cessa non appena veleno, arrestandone i processi nocivi, sia che si trovi viene superata la soglia di protezione offerta. in circolo in un essere, che sia contenuto in un conte- Esempio: un chierico di 20° che si immunizza ai fulmi- nitore (come una bottiglia o una cisterna), oppure spar- ni ignora i danni causati da un fulmine magico da 15d6, so sopra un oggetto (ad esempio una cassa o una lama). mentre un secondo attacco simile causerebbe 5d6 Pf in Se pronunciato entro 10 round dall’avvelenamento, è meno e l’immunità cesserebbe, ma resterebbe attiva la anche in grado di riportare in vita la vittima (se questa resistenza ai fulmini con la possibilità di dimezzare i fosse morta per il veleno) o di eliminare tutti i danni danni prodotti dai restanti 10d6. fisici (PF) derivanti dal veleno. L’incantesimo è efficace contro tutti i veleni presenti nel bersaglio al IMMUNITÀ AGLI INCANTESIMI momento in cui viene pronunciato, ma non può guarire alcuna ferita prodotta dal veleno (se non è lanciato en- Raggio: tocco tro 10 round dall’avvelenamento), semplicemente im- Area d’effetto: una creatura pedisce che ne vengano procurate altre. Durata: 1 turno per livello L’incantesimo inverso, crea veleno, può esse- Effetto: soggetto è immune a 1 incantesimo ogni 5 lvl re lanciato a contatto contro un essere o un contenitore, Questo incantesimo garantisce alla creatura ma non su altri oggetti, e li avvelena all’istante. toccata la totale immunità agli effetti di uno specifico L’eventuale vittima deve immediatamente effettuare incantesimo arcano o divino ogni 5 livelli del chierico con successo un Tiro Salvezza contro Veleno, altri- (arrotondando per difetto). Gli incantesimi devono es- menti muore avvelenata all’istante. Se l’incantesimo sere scelti tra quelli dei primi 4 livelli di potere (ad ec- viene diretto contro un contenitore, il suo contenuto cezione di dissolvi magie), e si deve trattare sempre di diventa avvelenato, e non è concesso alcun Tiro Sal- incantesimi noti al chierico (ovvero che il chierico co- vezza per impedire la trasformazione, anche se il con- nosca attraverso lo studio o l’esperienza). Si noti che il tenitore o il contenuto hanno natura magica (come le soggetto è protetto per l’intera durata anche dagli effet- pozioni); ad ogni modo, quando qualcuno assume il ti di oggetti magici o poteri di creature che simulano contenuto avvelenato, può effettuare un normale Tiro quello specifico incantesimo, ma non ottiene alcuna Salvezza per evitarne gli effetti. L’avvelenamento è difesa contro incantesimi diversi, anche se molto simili considerato un atto malvagio e sleale, e dunque non (per esempio, un personaggio immune alla palla di tutti gli immortali sono propensi a garantire questo in- fuoco è protetto anche dagli effetti di una bacchetta cantesimo, se non in circostanze particolari. delle palle di fuoco, ma non dalla palla di fuoco ritardata né dagli effetti di un soffio di un drago rosso). PARALISI Raggio: 0 LIBERTÀ DI MOVIMENTO Area d’effetto: cono lungo 18 mt e largo 9 mt Raggio: tocco Durata: 6 turni Area d’effetto: una creatura Effetto: energia paralizza vittime per 3 turni (TS nega)

Durata: 1 turno per livello Con questo incantesimo il chierico crea un co- Effetto: immunità a ogni tipo di bloccaggio magico no di energia spirituale lungo fino a 18 metri e largo la Questo incantesimo permette all’individuo che metà orientandolo in qualsiasi direzione davanti a sè. ne beneficia di muoversi e di agire normalmente per la Tutte le creature viventi all’interno del cono devono durata dell’incantesimo, ignorando qualsiasi tipo di effettuare un TS contro Paralisi o rimanere paralizzati magia o di effetto che normalmente gli renderebbe il per 6 turni (a meno che la paralisi non venga sciolta movimento difficoltoso o impossibile (come gli incan- prima grazie alla magia). L’effetto è simile a blocca tesimi blocca persone, lentezza, ragnatela, oppure ve- persone, solo che la paralisi agisce su esseri viventi di leni paralizzanti). Libertà di movimento non consente qualsiasi razza (esclusi non-morti e costrutti quindi) tuttavia al soggetto di muoversi ignorando ostacoli fisi- all’interno dell’area d’effetto. ci comuni come muri, porte e funi.

32 PROTEZIONE VITALE sarà multicolore, se poi è un filosofo, il raggio sarà bianco se segue la Legge o nero se segue il Caos. Raggio: tocco Il raggio viaggia in linea retta e colpisce, oltre Area d’effetto: una creatura ogni 3 livelli al bersaglio, anche tutte le creature che si trovano sulla Durata: speciale sua traiettoria, causando a tutte 1d6 punti di danno spi- Effetto: creatura diventa immune ai risucchi d’energia rituale e fisico per livello (max 15d6 al 15°), ad esclu- o ad effetti di morte istantanea e maledizioni sione dei fedeli della divinità o della chiesa servita dal

chierico, che vengono attraversati dal raggio senza Questo incantesimo protegge la creatura toc- conseguenze. Tutte le vittime possono dimezzare i cata da uno tra i seguenti effetti: risucchio di energia danni con un favorevole TS Raggio della Morte, ma i vitale e di punti caratteristica (come il tocco di spettri, nemici giurati dell’immortale o della chiesa servita (ad vampiri e vari non-morti, o l’inverso di un incantesimo esempio gli umanoidi per i seguaci di Halav, i non- di ristorazione o tocco devastante), oppure una maledi- morti per quelli di Ixion, i draghi per quelli di Bemar- zione, o un effetto magico che causi morte istantanea ris, ecc.) hanno una penalità di –2 al loro Tiro Salvez- senza arrecare Punti Ferita (come obliterare, disinte- za. Se non è definito alcun nemico giurato di un im- grazione, dito della morte, runa di morte o parola mor- mortale o di una chiesa, la penalità si applica alle vitti- tale, o ancora lo sguardo di un nekrozon). Una volta me con allineamento opposto al sacerdote; in caso di evocata, la protezione resta attiva sulla creatura a tem- AM Neutrale, il malus non è applicabile. po indefinito fino a che non viene “scaricata” o dissolta Quest’effetto non può essere reso permanente. magicamente. Il chierico può usare questo incantesimo per proteggere contemporaneamente un numero massimo di individui pari a un terzo del suo livello (arro- RESISTENZA ALLE FERITE tondando per difetto): se tenta di usarlo oltre questo limite ogni applicazione ulteriore dell’incantesimo non Raggio: 0 ha alcun effetto. Area d’effetto: solo il chierico Finchè è attiva protegge dal risucchio di 1d6 Durata: speciale Effetto: una barriera assorbe i danni subiti livelli di esperienza o punti caratteristica, da una maledizione o da un effetto di morte istantanea se il perso- Questo incantesimo circonda il chierico con naggio ha fallito il suo Tiro salvezza. Una volta salvato una particolare barriera che assorbe parte dei danni che il soggetto dall’effetto prescelto l’incantesimo termina. riceve. L’incantesimo può essere utilizzato in una delle Se il soggetto subisce il risucchio di più livelli due modalità riportate di seguito a scelta del sacerdote. rispetto a quelli da cui è protetto, in realtà perde solo i In entrambi i casi comunque, gli effetti non sono cumu- livelli in eccedenza (ad esempio, se due necrospettri labili, cioè non è possibile lanciare nuovamente risucchiano 4 livelli a un soggetto protetto per 3 livelli, l’incantesimo prima che gli effetti della precedente rela vittima perde “solo” 1 livello d’esperienza). sistenza alle ferite siano scomparsi. Per poter beneficiare di una nuova protezione Scudo dermico: il chierico dispone di una bar- vitale occorre che la precedente termini, e non è quindi riera che assorbe 3 punti da ogni danno che subisce, sia possibile accumulare due incantesimi dello stesso tipo derivante da armi (anche armi naturali) che da incante- su un singolo soggetto (il secondo non ha effetto). simi o da qualsiasi tipo di effetto sovrannaturale, o feri- 3 L’effetto non può essere reso permanente. te provocate da cadute, trappole o qualsiasi altro acci-

dente dannoso. Attacchi che non riescono a causare nemmeno un punto di danno si considera che abbiano RAGGIO DIVINO colpito ma non intaccato la pelle del soggetto. Lo scu- Raggio: 0 do permane per 3 turni o finchè non viene dissolto. Area d’effetto: raggio lungo 1 mt x liv e largo 1/4 Esempio: un chierico viene ferito da una spada per 6 Durata: istantanea Pf, poi da un pugnale per 3 Pf e da una palla di fuoco Effetto: raggio d’energia causa 1d6 Pf/liv (TS dimezza) che causa 25 Pf già dimezzati. Grazie allo scudo, subisce solo: (6 – 3) + (3 – 3) + (25 – 3) = 3 (dalla spada) + Con questo incantesimo il sacerdote evoca il 0 (dal pugnale) + 22 (dalla palla di fuoco) = 25 Pf. potere distruttivo della sua divinità e lo scarica verso Vitalità incrementata: la resistenza del perso- un bersaglio materializzando un raggio di energia che naggio viene aumentata di un numero di PF pari alla parte dalla sua mano, lungo fino a 1 metro per livello e somma di Costituzione e livello (max 30 PF). Questi largo fino a un quarto. In base alla sfera di potere della PF aggiuntivi durano finché non vengono dissolti o ri- divinità servita, l’energià avrà un colore diverso: Ener- dotti in seguito ai danni subiti, e non possono essere gia = rosso, Entropia = viola, Materia = verde, Pensiero ripristinati con cure magiche. = giallo, Tempo = blu. Se il sacerdote è un chierico po- Esempio: un chierico di 12° con Costituzione 15 avrà liteista (serve più immortali di diverse sfere), il raggio 27 PF aggiuntivi. Se viene ferito come nell’esempio precedente, dei 34 danni ricevuti 27 vengono scalati dai 3 Nel set Companion lo Scarabeo Protettore è incantato con PF aggiuntivi che così scompaiono, e lui perde real- una protezione vitale a cariche non ricaricabile e l’Anello mente solo 7 PF (derivanti tutti dalla palla di fuoco). Salvavita è a carica singola. Gli effetti restano attivi fino a Quest’effetto non può essere reso permanente. che le cariche non vengono utilizzate, e una volta consumate tutte l’anello o la spilla diventano oggetti comuni.

Quinto Livello

di potenza doppia rispetto a una normale maledizione, CERCHIO DI GUARIGIONE * ma mai immediatamente mortale (anche se nel lungo periodo potrebbe causare la morte del ribelle). Raggio: 18 metri L’incantesimo inverso, perdono, può essere Area d’effetto: cerchio di 6 m di raggio utilizzato per eliminare un comando, un’imposizione o Durata: permanente un qualsiasi obbligo imposto magicamente, o una ma- Effetto: creature viventi vengono curate di 1d6 Pf +1 Pf ledizione da esso derivante. Le probabilità di successo per livello del chierico; inverso causa 1d6 Pf +1 Pf per sono del 90%, ridotte del 5% per ogni livello di diffe- livello del chierico a tutte le creature viventi renza tra i due incantatori, se il personaggio che sta Il chierico evoca un cerchio taumaturgico che cercando di eliminare la costrizione magica è di livello dura per un round ma i cui effetti sono permanenti. inferiore (ad esempio, un chierico dell’11° livello che Tutte le creature viventi scelte dal chierico che si tro- tenta di rimuovere un incantesimo del comando provano entro l’area d’effetto (un cerchio di 6 metri di nunciato da un chierico del 13° livello ha 80% di pro- raggio, situato entro 18 metri dal chierico) recuperano babilità di successo). Se il tentativo fallisce, significa istantaneamente 1d6 Pf +1 Pf per livello del chierico che la divinità non ha dato il suo benestare, e per riten- (max +20). Se tra i bersagli dell’incantesimo vi sono tare è necessario aspettare un anno. Dissolvi magie e dei non-morti, essi invece subiscono un analogo am- scaccia maledizioni sono inefficaci se utilizzate per ri- montare di danni (nessun TS ammesso). muovere un comando o un’imposizione. L’incantesimo inverso, cerchio di devastazio- Quest’effetto non può essere reso permanente. ne, causa a tutte le creature viventi scelte dal chierico che si trovano entro l’area d’effetto un danno pari a 1d6 Pf + 1 Pf per livello del chierico (max +20) e nes- COMUNIONE DIVINA sun Tiro Salvezza è ammesso per ridurre i danni. Se tra Raggio: 0 i bersagli vi sono dei non-morti, essi invece recuperano Area d’effetto: solo il chierico un’eguale quantità di Punti Ferita. Durata: 3 turni Effetto: 3 domande

COMANDO * Questo incantesimo consente al chierico di Raggio: 9 metri stabilire una comunione mistica col suo immortale per Area d’effetto: una creatura 3 turni e di porgli fino a 3 domande (una al turno), a Durata: speciale cui la divinità può rispondere con una singola parola Effetto: costringe un qualsiasi essere ad eseguire un (ad esempio “sì”, “no”, “domani”, “Bargle”, ecc.) o ordine; libera vittima da un comando/imposizione con una visione chiara relativa al quesito posto (il DM è libero di decidere se l’immortale conosce o meno la Questa magia costringe la vittima a rispettare risposta). L’incantesimo può essere utilizzato solo una una certa regola o ad eseguire un compito che gli im- volta alla settimana, mentre una volta all’anno è con- pone l’incantatore, pena una pesante punizione. sentito al chierico porre un numero doppio di domande L’incantesimo è efficace su qualsiasi tipo di essere, in- (il DM dovrebbe far coincidere questa data con una fe- clusi non-morti, costruiti, creature planari e melme. Tra stività religiosa significativa per il culto). i tipici compiti che possono essere affidati alla vittima Quest’effetto non può essere reso permanente. si annoverano: rispettare una determinata legge, uccidere un mostro, recuperare un prigioniero o un oggetto da riportare all’incantatore, evitare di riferire un segre- CREARE ACQUA E CIBO to, ecc. Se il comando imposto è suicida (ad esempio Raggio: tocco gettarsi nella lava o lasciarsi sgozzare), l’incantesimo Area d’effetto: una superficie non ha alcun effetto, mentre se presuppone che il com- Durata: permanente pito abbia un termine (come riportare a casa un oggetto Effetto: crea 10lt acqua x liv o cibo per 5 uomini x liv rubato), una volta compiuta l’impresa il comando svanisce. Un fedele non può mai opporsi al comando, Questo incantesimo ha due possibili applica- mentre tutte le altre vittime possono effettuare un TS zioni: il chierico deve decidere quale potere vuole in- contro Incantesimi mentali a –4; se il TS fallisce, il vocare ogni volta che lancia la magia. soggetto è succube del comando fino a che il chierico Creare acqua: il chierico fa sgorgare una sor- che l’ha imposto non lo dichiara decaduto, oppure fino gente d’acqua pura dal terreno o da una parete. La a che la vittima non riceva un incantesimo che liberi da quantità totale di acqua creata è pari a 10 litri per livel- vincoli magici o un perdono. Ogni vittima che rifiuti di lo del chierico: l’acqua sgorga al ritmo di 5 litri al eseguire il compito assegnatole viene maledetta, fin round fino a che la quantità totale non è stata erogata, a quando non si sottomette ed inizia o prosegue meno che il chierico non decida di interrompere l’impresa assegnatale. Il tipo di punizione viene deciso l’incantesimo prima del tempo. L’acqua prodotta è pu- dall’incantatore al lancio dell’incantesimo, e può essere ra acqua dolce, e non può essere dissolta magicamente.

34 Creare cibo: il chierico crea dal nulla cibo sa- danni, né di riportare in vita una vittima uccisa. no sufficiente a sfamare 5 esseri umani per livello del L’incantesimo inverso può essere lanciato in chierico per un giorno; il chierico non è costretto a una delle seguenti versioni: ustionare (fa avvampare la creare l’ammontare massimo del cibo se non lo deside- pelle della vittima, lasciando ustioni permanenti sul suo ra. Il cibo creato con questo incantesimo è permanente corpo), congelare (causa un congelamento totale dei e non può essere dissolto magicamente, ma va a male tessuti e degli organi interni), elettrizzare (crea ustioni dopo 24 ore, a meno che non venga successivamente epidermiche e danni al sistema nervoso) e sciogliere purificato con purificazione di cibi e acqua. Si conside- (provoca lo scioglimento di pelle e muscoli come dan- ra che il chierico crei sempre cibi semplici già cucinati no da acido). Ciascun effetto causa 5d6 punti di danno e tipici della propria civiltà di appartenenza (patate bol- del tipo appropriato alla vittima, che può effettuare un lite, carne arrosto, zuppa di verdure, pane e frutta è il TS contro Incantesimi per dimezzare le ferite subite. I menù standard), nella quantità adatta a sfamare un es- danni riportati sono permanenti e si sottraggono al va- sere della propria specie e della propria taglia per un lore massimo dei Punti Ferita della creatura. I Punti Fe- giorno. A questo proposito, il cibo può essere usato per rita persi possono essere recuperati solamente con sfamare anche le cavalcature, calcolando che ogni ca- l’incantesimo desiderio, con rigenerazione, oppure con valcatura mangia come 2 persone normali, o altri ani- cura elementale del tipo appropriato; tutte le altre for- mali o creature viventi, ma in tal caso il fabbisogno me di cura non hanno effetto. Se una creatura muore a giornaliero di cibo deve essere proporzionato al tipo di causa delle ferite provocate da questo incantesimo, essa creatura (ad esempio un leone mangia come 5 uomini, non può più essere resuscitata in quel corpo, ma solo un minotauro potrebbe mangiare per due, ecc.). reincarnata o clonata magicamente, a meno che non venga usato un desiderio per risanare il cadavere dalle sue ferite. Elementali o esseri fatti di fuoco sono im- CREARE ANIMALI NORMALI muni a ustionare, creature fatte di ghiaccio sono immuni a congelare, mentre esseri affini al fuoco (es. Raggio: 9 metri draghi rossi) o al gelo (es. draghi bianchi) realizzano Area d’effetto: 2 DV di animali per livello automaticamente il loro Tiro Salvezza contro la versio- Durata: 10 turni ne dell’incantesimo legata al loro elemento. Effetto: crea 2 DV di animali normali per livello

Lanciando questo incantesimo il chierico fa apparire dal nulla entro 9 metri uno stuolo di animali al CURA FERITE CRITICHE * suo servizio. Il numero massimo di creature create (che Raggio: tocco devono essere tutti animali normali, non bestie magi- Area d’effetto: una creatura vivente che o intelligenti né versioni gigantesche della creatura Durata: permanente standard) è pari a 2 Dadi Vita di animali per livello del Effetto: guarisce 3d6+3 Pf o il 50% dei PF totali; in- sacerdote. Gli animali obbediscono a qualsiasi coman- verso causa 3d6+3 Pf o il 50% dei PF temporanei do mentale del chierico, eseguendo l’azione al meglio delle loro possibilità, e possono allontanarsi senza limi- Grazie a questo incantesimo, un essere vivente ti di distanza, ma devono rimanere sullo stesso piano di toccato dal sacerdote recupera istantaneamente e per- esistenza. Una volta uccisi o al termine della durata manentemente un certo ammontare di Punti Ferita, fino dell’effetto gli animali creati svaniscono. al suo limite massimo (cioè non può superare i suoi PF Quest’effetto non può essere reso permanente. totali). L’incantesimo produce l’effetto più vantaggioso per il soggetto ferito tra i seguenti: cura 3d6+3 Punti Ferita, oppure fa recuperare all’individuo il 50% dei CURA ELEMENTALE * suoi Punti Ferita totali. Esempio: se Norman (30 Pf) ha subito parecchie ferite Raggio: tocco che lo hanno ridotto a 10 Pf, un cura ferite critiche gli Area d’effetto: una creatura farebbe recuperare 3d6+3 Pf solo se il risultato fosse Durata: permanente superiore a 15 (visto che in questo caso il 50% di 30 è Effetto: cura ferite da fuoco, freddo, elettricità o acido; appunto 15 PF). Se invece Norman avesse un totale di inverso causa danni da ustione, gelo, elettricità o acido 60 Pf e fosse stato portato a 30 Pf a causa dei danni su- L’incantesimo guarisce una creatura da tutti i biti, allora l’incantesimo potrebbe guarire 30 Pf fissi (il danni riportati da un tipo di elemento tra fuoco, freddo, 50% di 60) invece di 3d6+3 Pf (il cui massimo è 21). elettricità e acido scelto dal chierico quando invoca la L’incantesimo inverso, infliggi ferite critiche, cura. L’incantesimo cura sia i danni di origine magica causa alla creatura toccata 3d6+3 punti di danno, oppu- (ad esempio causati da palla di fuoco, tempesta di re fa perdere alla vittima il 50% dei suoi PF temporanei ghiaccio, fulmine magico o nube corrosiva), sia quelli (asseconda di quale delle due condizioni infligge più di origine normale, sia quelli dovuti agli attacchi spe- danno), senza possibilità di dimezzare i danni. Per toc- ciali di certe creature basati su quell’elemento (come le care la vittima occorre effettuare un TxC brandendo il aure delle salamandre elementali, i soffi dei draghi, simbolo sacro, ma la CA della vittima si calcola senza ecc.). Tutto (e solo) il danno derivato dall’elemento considerare l’armatura, solo bonus derivanti da scudo, scelto viene curato completamente, ma l’incantesimo Destrezza, magia e maestrie nelle armi. non è in grado di far ricrescere arti persi a causa dei

35 CURA MENTALE * finché il raptus non arriva). Ossessione: la vittima si innamora follemente Raggio: tocco della prima creatura (umano, mostro o animale) di ses- Area d’effetto: una creatura so opposto che vede. Essa rifiuta di abbandonare il suo Durata: permanente amato per qualsiasi motivo e farà di tutto per proteg- Effetto: cura la pazzia e le malattie mentali di una crea- gerlo e per avere il suo amore e la sua attenzione, an- tura; inverso causa pazzia o una malattia mentale che ricorrere alla violenza ed eliminare con ogni mezzo

possibili rivali o ostacoli alla sua folle ossessione. Grazie a questo incantesimo, il chierico è in Paranoia: la vittima ha paura di tutto. Ogni grado di curare qualsiasi forma di pazzia normale e creatura, animale, cespuglio d’erba sembra stia brac- magica (inclusi demenza precoce e confusione) e qual- cando il personaggio. La vittima fugge immediatamen- siasi malattia mentale che affligge un individuo, col te il più lontano possibile dal chierico, in cerca di un semplice tocco delle mani. Ogni applicazione di cura luogo in cui nascondersi, e rifiuta di avvicinarsi di mentale è in grado di guarire un solo tipo di malattia nuovo a lui. Inoltre, non si fida più di nessuno, a meno mentale: se nel soggetto sono presenti più disturbi, oc- che gli altri non effettuino con successo prove di Cari- corrono ripetute applicazioni dell’incantesimo. Gli ef- sma per ogni tipo di interazione che vogliono avere. fetti sono permanenti, ma questo non rende il soggetto immune a nuove forme di patologie mentali in futuro. Questo incantesimo può anche far recuperare un punto (e uno solo) di Saggezza o Intelligenza perso DISTRUZIONE DEL MALE a causa di una malattia mentale magica o naturale, ma Raggio: 0 non quelli persi a causa di maledizioni varie. Area d’effetto: raggio di 9 metri Infine, la cura mentale può ripristinare le me- Durata: speciale morie perdute di un soggetto a causa di amnesia nor- Effetto: distrugge mostri evocati o animati magicamen- male o magica. Nel secondo caso, la cura funziona solo te o una maledizione e libera quelli controllati se lanciata da un chierico di livello pari o superiore a quello dell’incantatore che ha cancellato o modificato Quando evoca questo incantesimo, tutti i non- originariamente i ricordi della vittima (tramite maledi- morti e le creature evocate, animate o controllate magi- zione, alterare la memoria o simile effetto magico). camente entro 9 metri dal chierico deve effettuare un L’incantesimo inverso, pazzia, causa un di- favorevole Tiro Salvezza contro Incantesimi, o subire sturbo mentale nel soggetto toccato, che può resistere effetti vari in base alla natura della creatura (vedi sot- completamente agli effetti dell’incantesimo con un fa- to); se nell’area d’effetto al momento del lancio si trova vorevole TS contro Incantesimi mentali con penalità di una sola vittima, subisce una penalità di –4 al suo TS. –4. Per toccare la vittima occorre effettuare un TxC Le creature evocate magicamente (provenienti brandendo il simbolo sacro, ma la CA della vittima si da altri luoghi, come esseri extraplanari), se falliscono calcola senza considerare l’armatura, solo bonus deri- il TS vengono fatte ritornare istantaneamente al luogo vanti da scudo, Destrezza, magia e maestrie nelle armi. da cui provengono. Le creature animate magicamente Il tipo di disturbo che affliggerà la vittima vie- (come costrutti o non-morti) che falliscono il TS venne deciso dal chierico tra le seguenti opzioni: gono irrimediabilmente distrutte se possiedono Dadi Demenza: l’Intelligenza della vittima scende a Vita inferiori al livello del chierico; se i DV sono mag- 2; la vittima non è in grado di ricordare nulla o di pen- giori, perdono metà dei PF correnti. Infine, nel caso di sare razionalmente e agisce seguendo l’istinto animale. creature dominate magicamente da un’altra volontà (es. Disperazione: il personaggio è consumato da charme, ma esclusi comando o imposizione) o vittime un profondo senso di disperazione. Visto che nulla di di una possessione (come per giara magica), ciò che fa migliora la sua situazione, è meglio non fare l’incantesimo concede loro di effettuare un nuovo TS assolutamente nulla, lasciando che le cose vadano a Incantesimi per spezzare il giogo e agire liberamente; posto da sole. In termini di gioco, ogni suo tiro è pena- se si tratta di un essere singolo ha un bonus di +4 al TS. lizzato di 2 punti, ed è in uno stato di apatia dal quale Se anche l’incantesimo non riuscisse a di- solo un intervento energico esterno può scuoterlo. struggere il nemico o liberare le creature controllate, Furia: la vittima è preda di un furore inconte- tutti gli esseri animati, evocati o controllati magica- nibile, che la spinge a distruggere tutto e tutti. Il perso- mente devono uscire dall’area, poiché l’effetto crea naggio attacca con furia omicida una creatura scelta sempre anche un cerchio di protezione dal male di rag- casualmente al momento del lancio dell’incantesimo, gio 9 metri fisso nella zona che dura per 1 turno. fintanto che la vittima non muore. Il soggetto infuriato Questo incantesimo può anche essere impiega- ha un bonus di +2 al colpire e ai danni, ma un malus di to per annullare automaticamente gli effetti degli incan- 2 punti alla CA, alla Saggezza, all’Intelligenza e alla tesimi maledizione e dissacrare. Nel caso di una male- Destrezza. Gli incantatori attaccano con gli incantesi- dizione divina (7°) o da artefatto, rimuove perennemen- mi, mentre gli altri personaggi attaccano con le armi o te l’effetto se è stato creato da esseri di pari livello o persino a mani nude. Ogni giorno successivo, finché inferiori, viceversa lo annulla solo per 1 turno. durano gli effetti della furia, la vittima cade in preda a Quest’effetto non può essere reso permanente. un raptus di follia e cerca di uccidere l’individuo più vicino (esiste 1 possibilità su 6 cumulativa ogni 4 ore

36 FORZA DEL CAMPIONE Una persona può partecipare ad un solo incantesimo forza del campione per volta, e un focus non Raggio: 18 metri può ricevere forza da più di un incantesimo di questo Area d’effetto: un focus e un individuo ogni 3 livelli tipo contemporaneamente (ovvero ogni forza del cam- Durata: concentrazione pione deve avere un focus unico, non è possibile lan- Effetto: chierico trasferisce a una persona le forze e le ciare due magie come queste su una stessa persona). difese di coloro che si uniscono nel rituale

Questo incantesimo richiede la partecipazione di diverse persone per unire le forze e dare ad una crea- RESISTENZA ALLA MAGIA tura consenziente (chiamata da ora in poi focus) parte Raggio: 0 di questo potere condiviso. Innanzitutto, è necessario Area d’effetto: solo il chierico che tutte le persone che vogliono partecipare alla magia Durata: 6 turni si trovino entro 18 metri dal chierico e che siano con- Effetto: resistenza a incantesimi di 30% +1% per liv. senzienti: l’incantesimo infatti non può obbligare alcun essere a partecipare al rituale. Una volta stabilito chi vi Questo incantesimo crea una barriera magica prenderà parte (al massimo una persona ogni 3 livelli intorno al chierico che agisce come una difesa contro del chierico), il sacerdote sceglie un focus, ovvero una qualsiasi incantesimo nocivo che provenga dall’esterno creatura amica che godrà dell’appoggio dei suoi com- e venga diretto contro il chierico. In pratica, egli gua- pagni e combatterà in loro vece in quanto campione del dagna una resistenza alla magia espressa in percentuale gruppo. Anch’essa deve rimanere entro 18 metri dal che è pari a 30% + 1% per ogni livello del chierico, fi- chierico per beneficiare di questo incantesimo e deve no ad un massimo di 66% al 36° livello. La barriera essere consenziente. Il sacerdote lancia quindi permane per 6 turni, e protegge automaticamente da l’incantesimo, che lega magicamente fra loro i parteci- effetti magici considerati deleteri per il soggetto o che panti e che permette di donare al focus il bonus deri- egli rifiuta, senza ostacolare quelli benefici. Qualsiasi vante dalla somma dei bonus (e malus eventuali) di incantesimo (pronunciato o lanciato da oggetti magici o ciascuna delle sei caratteristiche base (Forza, Destrez- da mostri dotati di incantesimi innati) lanciato contro il za, Costituzione, Intelligenza, Saggezza e Carisma) di chierico protetto dalla resistenza alla magia ha la pro- ogni partecipante. Egli inoltre guadagna il THAC0 più babilità espressa in percentuale di non influenzare mi- favorevole tra il proprio e quello di tutti i partecipanti, nimamente il sacerdote (occorre tirare d% sotto al valo- nonché i migliori Tiri Salvezza e qualsiasi incantesimo re della barriera). La barriera magica non influisce in attivo su ciascuno dei vari partecipanti. alcun modo sugli incantesimi lanciati dal chierico, né Esempio: un chierico di 17° (Fr +1, Sg +2, Co +1) con su effetti magici che agiscono su altre persone (ad santuario attivato su di sé lancia questo incantesimo su esempio non è in grado di vedere una persona invisibi- un guerriero di 12° (Fr 17, Ds 13, Co 13, In 9, Sg 10, le), né sui bonus di oggetti permanenti (come i bonus Ca 12) come focus, e coinvolge un mago di 19° (Fr –1, delle armi magiche, che rimangono tali quando colpi- In +2, Sg +2) con protezione dal male e volare attivati scono), né infine sui poteri soprannaturali di varie crea- su sè, un ladro di 15° (Fr +1, Ds +3, Ca +1) con veloci- ture (come lo sguardo della medusa, il soffio del drago tà e un nano guerriero di 10° (Fr +2, Co +2, Ds –1). Il o di una gorgone, ecc.). chierico ha il THAC0 migliore (11) e quindi il guerrie- La resistenza alla magia non è cumulativa con ro usa il THAC0 del chierico e i TS migliori, ovvero quella offerta da altri oggetti o effetti magici, ma si ap- quelli del nano. Egli beneficia degli incantesimi attivi plica sempre quella maggiore. Inoltre, essa può essere sui suoi sostenitori finchè questi durano (protezione dal normalmente annullata da un dissolvi magie o da un male, velocità e volare) e i suoi nuovi punteggi di ca- campo di anti-magia, sempre che questo superi la resi- ratteristica finchè è attivo l’incantesimo e i membri del stenza della barriera magica e successivamente si effettui con successo la prova per dissolvere la magia. gruppo restano concentrati su di lui sono i seguenti: Forza 20 (17 + 3), Destrezza 15 (13 + 2), Costituzione 16 (13 + 3), Intelligenza 11 (9 + 2), Saggezza 14 (10 + RESURREZIONE * 4) e Carisma 13 (12 + 1). Il legame tra il gruppo e il focus dura finchè Raggio: 18 metri ognuno dei partecipanti (chierico compreso) rimane Area d’effetto: una creatura vivente concentrato sul campione senza poter fare altro se non Durata: permanente muoversi alla normale velocità di cammino, e finchè il Effetto: resuscita un cadavere; inverso uccide un essere focus rimane entro la visuale del chierico che mantiene vivente (TS a –2 causa solo 3d6 PF) l’incantesimo. Se uno dei partecipanti viene ferito o Questo incantesimo consente di far risorgere rompe la concentrazione, il suo apporto non si tiene più una qualsiasi creatura che non sia morta di vecchiaia. Il in considerazione per aiutare il campione, e dovranno corpo deve essere integro almeno all’80% (incluso il quindi essere ricalcolati i bonus e i valori di riferimento centro del cervello e del cuore), e se parte di esso è del campione. L’incantesimo cessa completamente se il mancante, il personaggio risorto resterà mutilato, po- chierico che lo ha lanciato rompe la concentrazione o tendo recuperare la sua integrità fisica solo con la ma- perde di vista il focus, oppure se viene annullata la magia (ad esempio tramite una rigenerazione). Il rituale gia sul campione del gruppo o sul sacerdote. consuma sempre un equivalente in preziosi pari a 5000

37 m.o per aprire il passaggio attraverso cui lo spirito tor- camuffate con mezzi comuni (come trucchi e stracci), na nel corpo e donare agli dei un tributo per lasciare ma non vedere attraverso cose o persone. andare l’anima. Un chierico può far risorgere esseri morti non oltre 2 giorni per proprio livello (ad esempio un chierico del 10° livello è in grado di risorgere un ZONA PURIFICATA * individuo deceduto al massimo 20 giorni prima), e, se Raggio: 10 metri per livello il DM vuole limitare l’uso dell’incantesimo, il numero Area d’effetto: 3 metri cubi per livello massimo di resurrezioni che l’anima di un essere può Durata: 1 turno per livello o permanente sopportare è pari a 1/3 del proprio livello o Dadi Vita Effetto: sostanze velenose e malattie non hanno effica- (arrotondando per difetto). L’individuo torna in vita cia nella zona purificata; inverso imputridisce sostanze con 1 Punto Ferita, e per le seguenti due settimane non organiche nell’area d’effetto e causa malattia mortale può combattere, né usare incantesimi o abilità speciali, né trasportare carichi pesanti o spostarsi a più della me- Questo incantesimo crea una barriera invisibi- tà della sua normale velocità. Durante questo lasso di le e fissa nell’area scelta dal chierico che impedisce tempo il soggetto deve recuperare le forze e il controllo l’ingresso di qualsiasi sostanza aeriforme velenosa e del proprio corpo: solo tramite una guarigione è possi- annulla gli effetti di sostanze velenose o di malattie già bile risanarlo subito ed eliminare il riposo forzato. presenti nella zona al momento della purificazione. Per Se questo incantesimo viene lanciato contro tutta la durata dell’incantesimo nessun veleno né malat- un non-morto, la magia dissipa l’energia negativa che tia ha effetto nella zona purificata, persino il veleno lo alimenta causando il suo immediato decomponimen- delle ghiandole di alcune creature (come serpenti e ra- to fisico. Il non-morto può evitare la distruzione effet- gni) o la malattia portata da qualche creatura diventa tuando un favorevole TS contro Incantesimi con una inerte finchè rimane in quest’area: nessun essere può penalità di –2, ma in tal caso perde comunque 3d6 PF. restare avvelenato o ammorbato da sostanze presenti L’incantesimo inverso, dito della morte, ucci- all’interno della zona. Se una creatura avvelenata o de una creatura vivente visibile al chierico entro 18 me- ammalata entra nella zona purificata, essa viene libera- tri, estinguendo la scintilla vitale che la anima, a meno ta momentaneamente dagli effetti deleteri per il tempo che essa non effettui un favorevole TS contro Raggio in cui rimane nell’area, ma il veleno o la malattia ri- della Morte con penalità di –2, nel qual caso perde solo prenderà ad agire se lascia la zona o se la magia cessa. 3d6 PF. Questo incantesimo è totalmente inefficace La zona purificata può contrastare e annullare contro i non-morti. gli effetti di incantesimi che creano sostanze velenose o malattie come crea veleno, infliggi malattie, nube velenosa, così come il soffio velenoso di certe creature (ad VISTA RIVELANTE esempio quello del mek), ma non è efficace contro gas Raggio: 0 o soffi basati sull’acido (come quello del drago nero). Area d’Effetto: raggio di 36 metri Il soffio di un drago verde (per metà acido e per metà Durata: 6 turni velenoso) causa sempre automaticamente metà dei Effetto: vede chiaramente la vera forma, l’allineamento danni all’interno dell’area protetta (con possibilità di e il livello di creature, oggetti o cose nascoste ridurli a un quarto con un favorevole TS). L’incantesimo inverso, zona di putrefazione, Una volta lanciato questo incantesimo, il chie- imputridisce le sostanze organiche presenti nell’area rico ottiene una vista speciale che gli consente di vede- d’effetto in modo permanente. L’acqua si trasforma in re nella loro vera forma qualsiasi essere magicamente liquame sudicio, le piante marciscono, gli alimenti mutato o camuffato entri nel suo raggio visivo entro 36 ammuffiscono e dal putridume cominciano a levarsi metri. Egli inoltre può individuare l’allineamento di mosche e insetti. Qualsiasi essere vivente di taglia Pic- una creatura e scoprire il suo livello (o numero di Dadi cola o inferiore inoltre, deve effettuare un TS contro Vita nel caso di creature prive di livello) semplicemen- Raggio della Morte o essere infettato con una malattia te concentrandosi per un round. Alla stessa maniera devastante che comincia a corromperne le carni e lo può penetrare la barriera planare e guardare nel piano farà andare in cancrena. In termini di gioco il suo pun- attiguo a quello in cui lui si trova (l’Etereo se nel Primo teggio di Costituzione cala di un punto ogni ora, e Piano, il Primo o l’Astrale se nell’Etereo, l’Etereo o un quando arriva a zero la vittima muore. La malattia può piano Esterno se nell’Astrale, l’Astrale se in un piano essere curata solo magicamente con cura malattie, Esterno) finché rimane concentrato, estendendo la sua guarigione o incantesimi più potenti. Chiunque ingeri- visione fino a 36 metri. La vista rivelante permette sca sostanze imputridite da questo incantesimo contrae inoltre di vedere attraverso qualsiasi incantesimo di Il- la malattia sopra descritta (nessun TS per evitarlo). lusione dei primi quattro livelli che inganni la vista La trasformazione delle sostanze organiche è (eccettuate le varie trame), di vedere al buio o attraver- permanente fino a che non viene contrastata con magie so nebbia e simili fonti di oscuramento (magico o nor- appropriate (come zona purificata o purificare cibi e male), e di vedere oggetti o creature occultate magica- acqua, mentre dissolvi magie o simili sono inutili), e mente (anche invisibili). È anche possibile individuare finchè dura l’incantesimo ogni cosa che entra nella zo- esseri o cose nascoste con mezzi comuni (come un la- na di putrefazione ne subisce gli effetti, a meno che dro nascosto o una porta segreta), e scoprire persone non sia protetta da una barriera anti-magia.

38 Sesto Livello

può essere dissolto con dissolvi magie, o comunque ANIMARE OGGETTI svanisce dopo essere stato suonato o al massimo dopo 12 turni dalla sua creazione. Solo un seguace della di- Raggio: 18 metri vinità che ha creato lo strumento può suonarlo ed evo- Area d’Effetto: uno o più oggetti care il suo potere: se qualcun altro prova ad utilizzarlo, Durata: 6 turni esso semplicemente svanisce e l’incantesimo termina. Effetto: anima oggetti che obbediscono al chierico Inoltre, se il sacerdote prova a vendere questo prezioso Una volta lanciato questo incantesimo, il chie- strumento, l’immortale fa svanire l’oggetto e il blasfe- rico sceglie alcuni oggetti presenti entro 18 metri e li mo individuo viene immediatamente privato dei suoi anima, facendoli muovere a suo piacimento per tutta la poteri e maledetto (a discrezione del DM). durata dell’incantesimo (non ha bisogno di rimanere Lo strumento può essere suonato in qualunque concentrato, gli ordini vengono impartiti mentalmente). momento dopo la sua creazione, e quando ciò viene Il chierico può animare un singolo oggetto di dimen- fatto, esso sparisce, e compaiono al suo posto (entro 9 sioni Enormi, o due di dimensioni Grandi, quattro di metri dal suonatore) alcuni valorosi eroi con abbiglia- dimensioni Medie, otto di dimensioni Piccole, sedici di mento e armamento tipico della cultura di appartenenza dimensioni Minute, o 32 di dimensioni Minuscole, op- del chierico che ha lanciato l’incantesimo. Viene evo- pure un insieme di oggetti che non superino il limite cato un guerriero per ogni 9 livelli del chierico (arro- massimo (v. tab. 2.4 per le statistiche). tondando per difetto): essi svaniscono quando vengono uccisi (sono costrutti immuni a dissolvi magie), oppure Tab. 2.4 – Statistiche degli Oggetti Animati dopo un tempo massimo di un round per livello del Danni Taglio Taglia Dimensioni CA chierico. Tali guerrieri sono dei golem che obbedisco- Botta o Punta no ciecamente agli ordini di chi li ha evocati, nei limiti Minuscolo 5 cm – 10 cm 0 1 1d2 delle loro possibilità. La loro intelligenza e volontà è Minuto 11 cm – 30 cm 1 1d3 1d4 limitata e comunicano con semplici frasi nella lingua Piccolo 31 cm – 80 cm 2 1d4 1d5 del chierico, ma quando combattono lottano con grande Medio 81 cm – 1,60 m 3 1d5 1d6 valore e accanimento, invocando continuamente il fa- Grande 1,61 m – 3 m 4 1d6 1d8 vore della propria divinità. Le statistiche degli eroi (in- Enorme 3,1 m – 6 m 5 2d6 2d8 dipendentemente dall’armatura e dall’arma di cui sono provvisti) sono sempre le seguenti: Gli oggetti possono essere usati al meglio del- Eroe Divino: CA –2 (VA 2); DV 10; PF 70; le loro capacità (per scavare, costruire, legare, nascon- MV Volo 36(12); # Att. 2 armi (TxC +4); Danni dere, proteggere o quant’altro), e se vengono usati per 1d10+4/1d10+4; TS G20; AM come Chierico; Difese attaccare possiedono il THAC0 del chierico, hanno un speciali: immune al gelo, a effetti di Ammaliamento e solo attacco, si spostano volando a 12 metri al round e Negromanzia, al risucchio di energia o caratteristiche, a causano danni in base alle loro dimensioni (v. tab. 2.4); malattie e veleni, a stanchezza, fame, stordimento, sof- se invece si tratta di armi vere e proprie, causano il focamento, invecchiamento e colpi critici; Resistenza danno base appropriato. Ogni oggetto ha i normali Pun- al Magico 20%; danneggiabile da armi +1. ti Danno (v. Volume 3 per i dettagli) e se ridotto a zero Sconfiggere creature create o evocate magi- si considera distrutto. Se l’incantesimo viene indirizza- camente non fa guadagnare i PE relativi ad esse finché to contro oggetti indossati o impugnati, l’oggetto non non viene sconfitto anche colui che le ha evocate. risponde ai comandi finchè il possessore lo trattiene Quest’effetto non può essere reso permanente. (necessaria una prova di Forza al round per usarlo).

BANCHETTO DIVINO AVVENTO DEGLI EROI Raggio: 36 metri Raggio: speciale Area d’effetto: una creatura per livello Area d’effetto: speciale Durata: speciale Durata: speciale Effetto: banchetto guarisce malattie, rende immuni al Effetto: crea uno strumento magico e suonandolo si veleno e benedetti per 12 ore e fa recuperare 1d6+1 Pf evoca un costrutto magico ogni 6 livelli del chierico

Quando il chierico lancia questo incantesimo, Lanciando questo incantesimo (operazione che compare nelle sue mani un bellissimo strumento, tipico richiede 1 turno intero) viene creato un banchetto pan- della sfera di potere a cui appartiene il suo immortale tagruelico per un numero di creature pari al livello del (un corno per la sfera della Materia, una tromba per chierico, comprendente un tavolo maestoso, sedie per quella dell’Energia, un flauto per quella del Pensiero, tutti (e soli) i commensali, cibo e bevande succulenti e un piccolo gong per quella del Tempo, un tamburo per in abbondanza e persino una dozzina di servitori simili quella dell’Entropia), rifinito in argento e decorato con a innocue fanciulle ectoplasmiche, col compito di sfa- scene di combattimento e col simbolo della sua divini- mare i commensali. Il banchetto richiede almeno tà. Lo strumento è in realtà una creazione magica, e un’ora per essere completato, e solo dopo questo lasso

39 di tempo hanno inizio gli effetti benefici; l’intera crea- CONVERSARE * zione (mobilia, servitori, resti del pasto, ecc.) svanisce Raggio: 9 metri al termine del banchetto o comunque dopo tre ore. Area d’effetto: qualsiasi creatura Tutti i commensali vengono curati da qualun- Durata: 1 turno per livello que malattia avessero contratto (anche di origine magi- Effetto: permette di conversare con qualsiasi essere; ca), e per le successive 12 ore ottengono l’immunità al inverso impedisce a una creatura d’essere compresa veleno e a tutti gli effetti di paura e disperazione, ed inoltre ottengono un bonus di +2 ai loro Tiri per Colpi- Questo incantesimo consente al soggetto che re e ai danni per l’ora successiva. Infine, se hanno bene beneficia di comprendere e conversare con qualsiasi vuto almeno un po’ del nettare presente durante il ban- essere (vivente, non-morto, o costrutto) presente entro chetto, recuperano 1d6+1 Punti Ferita. raggio d’udito, persino con le creature con intelligenza Se il banchetto viene interrotto per qualunque animale e coi vegetali (e solo lui riesce a capirle). Il ragione (per esempio se i commensali sono attaccati, soggetto inoltre sa istintivamente se il suo interlocutore oppure lasciano il banchetto, o la magia viene dissolta), sta mentendo o meno, e concentrandosi può imporgli di esso risulta inefficace e non si ottengono gli effetti be- rispondere sinceramente una volta al round: la vittima nefici sopra elencati. può opporsi e continuare a mentire con un TS contro Quest’effetto non può essere reso permanente. Incantesimi mentali con modificatore pari alla diffe-

renza di livello rispetto al soggetto (se l’interlocutore è di livello superiore il TS non ha penalità). BARRIERA * L’incantesimo inverso, farfugliare, può essere Raggio: 18 metri evocato contro qualsiasi essere dotato di linguaggio Area d’effetto: cilindro diametro 9 mt alto fino a 9 mt entro 9 metri dal chierico. Per evitare gli effetti di que- Durata: 12 turni sto incantesimo, il soggetto deve effettuare con succes- Effetto: barriera di armi roteanti causa 6d10 danni so un TS contro Incantesimi con una penalità di –2, ma se il TS fallisce, la vittima non può essere compresa da Questo incantesimo può essere utilizzato in nessun’altra creatura per la durata dell’incantesimo. due modi: per creare un cilindro totalmente pieno di Persino segnali fatti con le mani, note scritte, ed altre armi roteanti che causano danni a chiunque si trovi al forme di comunicazione, risulteranno confuse ed in- suo interno, oppure per creare una barriera cilindrica comprensibili. Questo interferisce con la capacità della cava che causa danni solo a coloro che tentano di attra- vittima di pronunciare incantesimi (20% per livello del- versarla (diametro minimo della cavità 1,5 mt, massi- la magia di fallire il lancio), e impedisce l’uso di tutti mo 6 mt). In entrambi i casi, la barriera è composta di gli oggetti magici a comando vocale di attivazione. armi rotanti di pura forza del tipo preferito dalla divini- tà del chierico (ad esempio, martelli per sacerdoti di Thor, falci per quelli di Thanatos, spade per quelli di EVOCAZIONE * Vanya, e mazze per quelle divinità senza un’arma pre- Raggio: 18 metri ferita) ed è un cilindro di diametro 9 metri, la cui altez- Area d’effetto: creature extraplanari za varia da 2 a 9 metri (a discrezione del chierico). Durata: speciale Nel primo caso (cilindro pieno), tutti i presenti Effetto: evoca una creatura extraplanare per assegnarle nell’area d’effetto della barriera subiscono 6d10 punti un compito; inverso rimanda nel piano di origine 2 DV di danno senza poterli dimezzare, e se non escono di creature extraplanari per livello dall’area entro 1 round, in quello successivo subiranno nuovamente altri 6d10 PF fino a che rimangono al suo Questo incantesimo evoca una singola creatu- interno, e la stessa cosa accade a chiunque vi penetri. ra i cui DV non superino 3/4 del livello del chierico Nel secondo caso (barriera cava), le creature all’interno (max 20 DV) da un piano esterno o da una dimensione della barriera o quelle all’esterno subiscono 6d10 punti alternativa; il chierico deve conoscere il tipo di creatura di danno solo se cercano di attraversare lo spesso muro vuole evocare, e le divinità e le creature del Vortice di armi turbinanti, e qualsiasi attacco a distanza che Dimensionale (come i segugi spettrali) sono escluse. coinvolga proiettili fisici da e verso l’esterno della bar- Se l’essere evocato ha lo stesso allineamento riera è totalmente impossibile. La barriera permane per del chierico, l’evocazione riesce senza problemi (vedi 12 turni o fino a che non viene rimossa magicamente. sotto), viceversa la creatura richiamata può ribellarsi L’incantesimo inverso, rimuovi barriera, con- all’incantatore. In questo caso occorre effettuare una sente di eliminare automaticamente un qualsiasi tipo di Prova di Volontà tra chierico e essere evocato: si tira muro magico (come barriera, muro di fuoco, muro di 1d12 e si sommano i modificatori di Intelligenza, Sag- ghiaccio o un campo di forza) o una sezione di 30 me- gezza e Carisma, e vince chi ottiene il risultato più alto. tri cubi di volume di un muro normale. Se vince il chierico, la creatura è costretta a servirlo Questo potere e il suo effetto inverso non pos- portando a termine uno specifico compito che egli le sono essere resi permanenti su di un oggetto. darà, al termine del quale sarà libera e tornerà automa-

ticamente nel suo mondo di origine; la durata massima del servizio prestato è 1 giorno per livello del chierico. Occorre ricordare che, benché vincolate agli ordini del

40 chierico, certe creature caotiche e demoniache possono dell’arma (si veda a questo proposito le regole riportate comunque cercare di stravolgere a proprio piacimento nell’Armeria di Mystara). L’equipaggiamento mantie- qualsiasi ordine, spesso a danno dello stesso padrone. ne le nuove dimensioni fino al termine dell’effetto o Se invece è la creatura evocata a vincere, allora finchè rimane in possesso del chierico (ad esempio una l’evocatore ne perde il controllo, ed essa si comporterà spada caduta a terra o una freccia scoccata tornano come meglio crede (di solito attaccando l’evocatore per normali non appena abbandonano il chierico: perciò averla disturbata e rapita dal suo habitat). Se non di- armi scagliate o da tiro mantengono invariati i danni). spone di mezzi autonomi per tornare nel proprio mon- Il chierico inoltre beneficia di una riduzione do, inoltre, la creatura è costretta a rimanere nella di- del danno di 2 punti contro qualsiasi attacco fisico gra- mensione in cui è stata chiamata finché qualcuno non zie all’ispessimento della sua pelle, e di un bonus di +2 la rimanderà indietro magicamente. È possibile servirsi ai suoi TS per evitare effetti magici creati da qualsiasi contemporaneamente di un numero di creature evocate creatura con allineamento diverso dal suo (ad esempio, tramite questo incantesimo pari a un quarto del livello un Legale ha un bonus di +2 ai TS per evitare effetti del chierico (arrotondando per difetto), ed è possibile magici creati da Neutrali e Caotici). assegnare lo stesso compito a più di una creatura. Se il chierico attiva il giusto potere in un luo- Sconfiggere creature create o evocate magi- go che non gli permette di crescere fino alla taglia suc- camente non fa guadagnare i PE relativi ad esse finchè cessiva, egli può arrestare la crescita consapevolmente non viene sconfitto anche colui che le ha evocate. fino alle dimensioni consentite dall’ambiente: in tal ca- L’incantesimo inverso, esilio, permette al so però tutti i bonus derivanti dall’incantesimo vengo- chierico di ricacciare creature extraplanari e extradi- no dimezzati, compresa la riduzione del danno, mentre mensionali (ovvero nate su altri piani di esistenza o le armi causano un solo punto di danno aggiuntivo. dimensioni alternative) nel loro mondo d’origine, pronunciando le parole di congedo e mostrando loro il simbolo sacro. L’incantesimo scaccia fino a un totale di GUARIGIONE * DV di creature pari al doppio del livello del chierico: Raggio: tocco quelle dotate di DV inferiori a metà del livello del sa- Area d’effetto: una creatura cerdote non ottengono alcun TS per resistere all’effetto Durata: permanente e sono le prime ad essere influenzate, mentre quelle Effetto: il chierico riporta la creatura al 90% dei Pf to- dotate di DV/Livelli uguali o superiori possono tentare tali; inverso porta la vittima al 10% dei Pf totali di opporsi all’effetto con un favorevole TS contro In- cantesimi con penalità pari a un quarto del livello del Grazie a questo potentissimo incantesimo cu- chierico, arrotondando per difetto. Ovviamente se le rativo, l’individuo su cui il chierico impone le mani re- creature possiedono una resistenza alla magia bisogna cupera istantaneamente gran parte del suo vigore e dei superarla perché l’incantesimo abbia effetto. Quelle suoi Punti Ferita persi, tornando al 90% dei suoi PF che vengono scacciate spariscono immediatamente, e totali. Inoltre, può anche essere usato per curare una non possono far ritorno in quel piano finchè il chierico sola tra le seguenti afflizioni (magiche o normali): un che le ha bandite è in vita. Ogni tentativo di evocarle o avvelenamento, una malattia, un disturbo mentale, ce- di entrare in qualsiasi modo nel piano da cui sono state cità, sordità, paralisi, pietrificazione o stordimento. Se esiliate è destinato a fallire. Può quindi capitare che per un individuo soffre di più mali, l’incantesimo deve es- vendetta le creature più potenti mandino degli sgherri a sere usato più volte per poterlo guarire. Su un indivi- dare la caccia e ad uccidere chi le ha bandite. duo appena risorto dalla morte, elimina la necessità Questi effetti non possono essere resi permanenti. delle due settimane di riposo, rendendolo immediata-

mente pronto all’azione. Se usata su un soggetto con punti caratteristica ridotti, ridona immediatamente al GIUSTO POTERE personaggio tutti i punti perduti temporaneamente, ma Raggio: 0 non fa recuperare punti caratteristica persi permanen- Area d’effetto: solo il chierico temente. Infine, se utilizzata contro un non-morto (ne- Durata: 1 round per livello cessario un TxC senza considerare l’armatura eventua- Effetto: chierico aumenta di 1 taglia e ha bonus a For- le), la guarigione porta la creatura al 10% dei suoi PF za, Costituzione, Tiri Salvezza e resistenza ai danni totali, a meno che la creatura non effettui con successo un TS contro Raggio della morte, nel qual caso i suoi Quando un chierico invoca questo potere, esso PF attuali vengono dimezzati. viene infuso dell’energia del proprio immortale, che L’incantesimo inverso, ferire, causa alle crea- potenzia le sue capacità fisiche e le sue difese naturali. ture viventi toccate un’emorragia e un’improvvisa di- Per la durata dell’incantesimo, il chierico aumenta di sgregazione dei tessuti e degli organi interni, che por- una taglia le sue dimensioni fisiche, e ottiene un bonus tano la vittima al 10% dei suoi PF totali, a meno che di +4 sia alla Forza che alla Costituzione. Inoltre, tutto essa non effettui con successo un TS contro Raggio l’equipaggiamento che porta con sé al momento del della Morte, nel qual caso i suoi PF attuali vengono lancio dell’incantesimo viene ingrandito allo stesso dimezzati. Contro creature non-morte ferire agisce co- modo, col risultato che aumentano anche i danni pro- me una cura, riportando il non-morto al 90% dei suoi dotti dalle armi che usa in base alle nuove dimensioni PF totali. Per toccare la vittima occorre brandire il sim-

41 bolo sacro, ma la CA della vittima si calcola senza con- POTERE SACRO siderare l’armatura, solo bonus derivanti da scudo, De- Raggio: 0 strezza, magia e maestrie nelle armi. Area d’effetto: solo il chierico

Durata: 24 ore Effetto: il chierico ottiene 1 incantesimo extra di 1°, 2° INDIVIDUARE LA CORRETTA VIA e 3° livello, e scaccia più facilmente i non-morti Raggio: 0 Area d’effetto: solo il chierico Perché questo incantesimo abbia effetto, deve Durata: 6 turni +1 turno per livello essere lanciato dal chierico al crepuscolo, prima di co- Effetto: mostra la via fino ad un luogo indicato ricarsi, e il mattino successivo, il chierico deve dedicare alla meditazione un’ora in più rispetto al solito. Se Quando lancia questo incantesimo, il chierico tutte queste condizioni sono rispettate, il chierico sarà deve pronunciare il nome di uno specifico luogo, anche in grado di memorizzare tre incantesimi extra (cioè in se non vi è mai stato. Per tutta la durata della magia, il aggiunta a quelli standard): uno di 1°, uno di 2° ed uno chierico conosce istintivamente la direzione da seguire di 3° livello di potere; gli incantesimi extra rimangono per giungere alla destinazione prefissata, e acquisisce memorizzati per le restanti 24 ore o finché non li lan- qualsiasi conoscenza speciale necessaria per rag- cia. Inoltre, per l’intera giornata (24 ore), avrà un bo- giungere tale luogo o accorciare la marcia (per esem- nus di +1 in qualunque tiro di dadi per scacciare o con- pio, diventa a lui nota la posizione di eventuali porte trollare non-morti, compreso quello per determinare il segrete, scorciatoie, parole d’ordine), ma non viene in- numero delle creature scacciate, distrutte o controllate. formato della presenza di eventuali trappole lungo il Da notare che due incantesimi di potere sacro percorso, né del modo di disarmarle. Al termine della non sono in alcun modo cumulativi: perché il secondo durata della magia, l’incantatore perde immediatamen- abbia effetto, deve essere terminato l’effetto del primo. te qualsiasi cognizione o riferimento per raggiungere la meta fissata, e non è possibile mettere per iscritto queste informazioni perché si tratta semplicemente di una PROIBIZIONE conoscenza istintiva, senza punti precisi di riferimento. Raggio: 36 metri L’incantesimo deve essere usato per trovare Area d’effetto: cubo con spigolo 9 mt per livello un luogo unico: la reggia del sultano Al Fashan, la nave Durata: permanente di Capitan Roger o la tana del drago verde Grendel è Effetto: impedisce spostamento planare nell’area una formulazione corretta solo se esiste un solo palaz- d’effetto e danneggia creature che tentano di entrarvi zo, una sola nave o un unico rifugio per questi esseri, ma se Grendel ha più rifugi o il sultano possiede diver- L’incantesimo ostacola l’ingresso nell’area si palazzi, l’incantesimo indicherà solo quello più vici- prescelta (un volume cubico con spigolo che si può no. Non è possibile usarlo per trovare “una casa con estendere fino a 9 metri per livello del chierico) alle dentro un tesoro”, poiché si tratta di luoghi indefiniti creature il cui allineamento è diverso da quello del (un tesoro o una casa qualsiasi). chierico. L’accesso viene impedito automaticamente a Nel caso il luogo in questione sia schermato qualsiasi tentativo fatto usando mezzi magici (come magicamente contro l’effetto di incantesimi divinatori, teletrasporto, porta dimensionale, e qualsiasi forma di anche questa magia non riuscirà ad individuarlo. spostamento planare o di evocazione di extraplanari) di

creature con allineamento diverso. Qualsiasi creatura cerchi di entrare nell’area fisicamente avverte un timo- PAROLA DEL RITORNO re istintivo serrargli le viscere come avvertimento, e se Raggio: 0 continua nel suo proposito, gli effetti dell’incantesimo Area d’effetto: solo il chierico dipendono dall’allineamento del soggetto rispetto a Durata: istantanea quello del sacerdote: Effetto: teletrasporta il chierico al suo santuario  Allineamento identico: nessun effetto, il soggetto è in grado di entrare liberamente. Quest’incantesimo trasporta istantaneamente il  Allineamento diverso su uno solo dei due assi chierico con tutto l’equipaggiamento che indossa (ma (legge/caos o bene/male): TS contro Incante- non eventuali altre creature) fino al luogo che ha pre- simi a –2, se fallisce viene respinto all’esterno cedentemente consacrato come proprio santuario. Que- e subisce 4d6 danni. sto incantesimo permette al chierico di vincere automa-  Allineamento diverso su entrambi gli assi ticamente l’iniziativa durante il round nel quale viene (legge/caos o bene/male): TS contro Incante- lanciato, a meno di non essere colto di sorpresa. simi a –4, se fallisce viene respinto all’esterno Occorre far ricorso all’incantesimo consacrare e subisce 8d6 danni. per creare un proprio santuario, e non è possibile aver- Se la creatura realizza il TS, riesce ad entrare nell’area ne più d’uno per volta, anche se il chierico può sconsa- e subisce automaticamente la metà dei danni sopra ri- crare un luogo e spostare il santuario in un altro sito portati. Ogni ulteriore tentativo di entrare da parte dei quando vuole, utilizzando l’incantesimo appropriato. soggetti respinti comporta gli stessi effetti (TS e danni).

42 Le creature già presenti nell’area al momento Non-morti e costrutti sono immuni a questo del lancio dell’incantesimo vi possono rimanere senza incantesimo (sia in forma normale che inversa). problemi, anche se non possono usare la magia per lasciarla. Qualora poi escano e siano di allineamento diverso da quello del chierico, anche a loro si applicano RISTORAZIONE * le stesse regole nel caso vogliano rientrarvi. Raggio: tocco A scelta dell’incantatore, è possibile associare Area d’effetto: una creatura vivente alla proibizione una parola d’ordine che, quando pro- Durata: permanente nunciata, permette alla creatura che la usa di evitare del Effetto: restituisce le forze a chi ha subito un risucchio tutto i danni e di accedere all’area anche se non ha lo di energia; inverso risucchia un livello di esperienza stesso allineamento del chierico. Occorre specificare quest’opzione e la parola al lancio dell’incantesimo. Questo incantesimo fa recuperare un intero li- Non è possibile sovrapporre più proibizioni, e vello di esperienza a coloro che lo hanno perduto in solo un incantesimo di distruzione del magico o simili conseguenza di un risucchio di energia negativa. Ogni- effetti sono in grado di eliminare definitivamente una qualvolta la vittima perde un livello di esperienza, essa proibizione, mentre un dissolvi magie lanciato con suc- detrae dai suoi PE l’ammontare di PE necessari per ar- cesso annulla semplicemente gli effetti della proibizio- rivare sino al suo livello attuale. Con una ristorazione ne per 1d10 round. il sacerdote può far recuperare alla vittima un livello di esperienza se di 15° o inferiore, e due livelli se il chierico è di 16° livello o maggiore, perdendo tempora- RIGENERAZIONE * neamente la stessa somma di PE (i PE donati ritornano Raggio: tocco al chierico magicamente e automaticamente al ritmo di Area d’effetto: una creatura 3.000 PE per livello al giorno). La vittima non può mai Durata: speciale ricevere più energia di quella perduta (ovvero non può Effetto: rigenera 1 Pf al round fino alla totale guarigio- accumulare più PE di quelli persi a causa del risuc- ne; inverso causa 1 Pf cumulativo al round e morte chio). Un chierico che subisca esso stesso un risucchio di energia non può curarsi da solo con ristorazione, ma Questo potente incantesimo clericale ha effet- solo usando l’incantesimo inverso o ricevendo la risto- to su qualunque creatura, anche se alcuni mostri rigenerazione da qualcun altro.. ranti (come i troll, i nucklavee ed i thoul) non traggono Esempio: un mago con 49.000 PE (6° livello) perde un significanti benefici da questo incantesimo, in quanto i livello (20.000 PE) a causa del tocco di una presenza, ritmi di rigenerazione naturali di queste creature sono poi continua ad accumulare esperienza, e giunto al 9° molto più veloci. L’incantesimo permette alla creatura livello (con già 377.000 PE) possiede abbastanza dena- su cui è stato lanciato di rigenerare velocemente le feri- ro per recarsi da un chierico potente e pagarlo per re- te, al ritmo di 1 Punto Ferita recuperato per round. cuperare l’energia perduta tempo addietro. Il chierico L’incantesimo perdura fino a che il personaggio non ha di 12° livello (con 600.000 PE) lancia una ristorazione rigenerato totalmente i suoi Punti Ferita, e se esso vie- e gli fa recuperare i 20.000 PE: il mago così va a ne nuovamente ferito mentre l’incantesimo è ancora 397.000 PE, mentre il chierico regredisce a 580.000 PE attivo, anche le nuove ferite verranno rigenerate. La (è ancora di 12° per un soffio, vedi Tabella A1); i PE rigenerazione può anche permettere la ricrescita di un donati li recupererà poi automaticamente un giorno. arto o di un organo amputato: indipendentemente dalla L’incantesimo inverso, sottrai vita, provoca la grandezza della parte del corpo, essa ricresce in 24 ore. perdita permanente di un livello d’esperienza (o di 1 Se invece l’arto staccato viene recuperato e portato a DV) alla creatura toccata, come se fosse stata toccata contatto col corpo, si risalda magicamente in 1 turno. da uno spettro o da una presenza. Per toccare la vittima L’incantesimo non ha effetti su una creatura già morta. occorre effettuare un TxC brandendo il simbolo sacro, L’incantesimo inverso, avvizzimento, ha il ter- ma la CA della vittima si calcola senza considerare ribile potere di avviare una completa degenerazione dei l’armatura, solo bonus derivanti da scudo, Destrezza, tessuti nella creatura toccata dal chierico, che causa la magia e maestrie nelle armi. Il flusso di energia vitale perdita di 1 Punto Ferita cumulativo al round (es. 1 al viene assorbito dal sacerdote, che lo utilizza per recu- 1°, 2 al 2°, 3 al 3°, ecc.), fino a quando la vittima non perare 1/3 dei suoi Punti Ferita totali (non può comun- muore o il processo viene arrestato con una guarigione que oltrepassare il proprio limite di PF), oppure gli fa o la magia viene dissolta. Se la vittima viene curata con riguadagnare un livello di esperienza perso per risuc- altri mezzi magici (incantesimi curativi di livello infe- chio d’energia. È concesso alla vittima un TS contro riore), essa riacquista i PF persi, ma la degenerazione Raggio della Morte con penalità di –2: se riesce, recu- non viene interrotta, solamente ritardata. Per toccare la pera il livello/DV perso dopo 24 ore. Una vittima ridot- vittima occorre effettuare un TxC brandendo il simbolo ta a zero DV o livelli muore, se la perdita è temporanea sacro, ma la CA della vittima si calcola senza conside- va in coma per 24 ore. Occorre ricordare che questa è rare l’armatura, solo bonus derivanti da scudo, De- un’azione estremamente caotica, e solamente in circo- strezza, magia e maestrie nelle armi. La vittima può stanze particolari le divinità benigne concederanno effettuare un TS contro Incantesimi con una penalità di questo incantesimo ai loro sacerdoti. –2 per riuscire ad evitare gli effetti dell’avvizzimento. La ristorazione non può essere abbinata ad alcun oggetto magico (l’inverso invece sì).

Settimo Livello

no palesemente contro gli insegnamenti della chiesa o BENEVOLENZA DIVINA * della divinità (come sotto l’effetto di uno charme). Inoltre, se il soggetto bendetto o il possessore Raggio: 9 metri della reliquia è anche il governante di un dominio, Area d’effetto: una creatura o un oggetto l’Indice di Consenso del possedimento ottiene un bo- Durata: 1 giorno per livello nus che varia in ragione della percentuale della popola- Effetto: soggetto o oggetto emana aura di rispettabilità zione che ha potuto vedere di persona il soggetto o la e nobiltà e viene rispettato; inverso causa una maledi- reliquia ostentata dal governante nell’arco del mese, zione devastante a chi ha offeso chierico o sua divinità come mostrato di seguito:

Questo potente incantesimo può essere lancia- Percentuale della Bonus al to solamente da chierici con almeno 16 punti in Sag- Popolazione Consenso gezza. Il beneficiario della benevolenza deve essere una creatura che abbia dato un contributo importante 01-50 % +10 alla causa della divinità o della chiesa servita dal chie- 51-75 % +20 rico, indipendentemente dal suo allineamento, oppure 76-90 % +30 un oggetto considerato sacro alla divinità del chierico o 91-99 % +40 che ha avuto grande peso nelle vicende dell’ordine (ad 100 % +50 esempio la spada con cui il patriarca di Vanya uccise il demone inviato da Thanatos, oppure l’urna in cui ripo- Affinché l’effetto di consenso perduri, sano le ceneri del primo patriarca dell’ordine, o i pre- l’oggetto benedetto o il soggetto devono rimanere sunti resti di un immortale). Spetta al Dungeon Master all’interno del dominio: se lo abbandonano, il bonus al stabilire se i presupposti per concedere questa benedi- consenso viene immediatamente annullato. zione vi siano o meno, ma è importante ricordare che Ogni tentativo di annullare la benevolenza di- deve trattarsi di qualcuno o qualcosa che abbiano rico- vina posta sull’oggetto o sul soggetto con un dissolvi perto un ruolo fondamentale nell’avanzamento della magie ha probabilità di riuscita dimezzate rispetto al causa dell’ordine religioso a cui appartiene il chierico. normale, mentre una distruzione del magico elimina Il sacerdote non può però lanciare questo incantesimo automaticamente l’aura sacra creata col rituale. su se stesso, poiché la garanzia per una corretta asse- Gli effetti dell’incantesimo non sono cumula- gnazione di questa benedizione è che altri riconoscano tivi se lo si lancia più volte sullo stesso bersaglio. il valore del beneficiario. L’incantesimo inverso, maledizione divina, La cerimonia per evocare la benevolenza divi- può essere scagliato dal chierico solo contro qualcuno na dura un’ora, durante la quale il sacerdote continua a che abbia arrecato un grave danno all’ordine, alla divi- salmodiare una litania in cui viene magnificato il sog- nità o allo stesso sacerdote in quanto importante rap- getto dinnanzi agli immortali sulla base delle sue im- presentante dell’immortale. L’atto criminale deve avere prese e delle sue virtù; se il rituale viene interrotto pri- comportato terribili conseguenze agli occhi del sacer- ma del termine, l’incantesimo è sprecato e occorre at- dote, anche se può non essere stato intenzionale, e la tendere altre 24 ore per poterlo ripetere. Al termine del- vittima della maledizione può avere qualsiasi allinea- la cerimonia, a cui deve partecipare anche il soggetto, il mento e qualsiasi credo morale (può anche non essere beneficiario riceve la benedizione divina e viene cir- un seguace della stessa fede, come accade spesso). La condato da un’aura magica molto potente che permane vittima deve trovarsi nel raggio d’azione al momento su di lui per un giorno per livello del sacerdote che ha del lancio dell’incantesimo e deve poter udire chiara- officiato la cerimonia (se più sacerdoti evocano insie- mente la maledizione pronunciata dal sacerdote, al fine me questo potere, i loro livelli si sommano per deter- di comprendere le sue colpe e capire come rimediarvi. minare la durata totale dell’incantesimo). Il sacerdote deve scegliere personalmente la Per tutta la durata dell’incantesimo, il benefi- punizione inflitta alla vittima: l’esatta formulazione è ciario si considera protetto coi seguenti incantesimi: infatti molto importante poiché deve contenere sia la protezione dal male (1°), santuario (1°), benedizione natura della punizione che il rimedio per annullarla. (2°), e resistenza agli elementi (2° - elemento scelto dal Non vi sono limiti alla maledizione, se non il fatto che chierico). Se il beneficiario è un oggetto, tutti gli effetti deve essere connaturata all’entità del crimine, ma può si estendono a chi lo indossa o lo impugna. anche essere ereditaria (il classico “sarai maledetto fino Inoltre, l’aura che circonda il beneficiario lo alla settima generazione”). Il DM deve sempre ponde- rende affidabile, carismatico e autorevole nei confronti rare con attenzione la maledizione scelta, e nel caso di tutti i seguaci della chiesa o della divinità a cui ap- venga usata da un giocatore, deve dare consigli affin- partiene il chierico che ha lanciato la benevolenza divi- chè siano rispettati i criteri sopra esposti e la pena sia na. Tutti i credenti avranno un’opinione altissima dei commisurata all’offesa. suoi giudizi, non esiteranno ad ubbidirgli e a seguire i La maledizione si abbatte sulla vittima subito suoi consigli, né cercheranno di nuocergli in alcun mo- dopo essere stata invocata, ma a volte possono passare do, a meno che le sue azioni o i suoi consigli non vada-

44 giorni o mesi prima che si notino gli effetti concreti di terà malattia e morte (“possiate appassire”) al mercante tale sventura (dipende tutto dalla sua natura). e ai suoi discendenti fino alla sesta generazione (una Esempio 1: Un anatema del tipo “il tuo retaggio perirà per ogni chierico ucciso), che non potranno trarre gio- con te” potrebbe sia impedire a qualcuno di procreare, vamento da alcun incantesimo curativo divino (“privati e in tal caso i suoi effetti non sono evidenti fino a che del sollievo portato dagli dei”). non si tenta di mettere incinta una donna o di partorire, La seconda parte invece indica come annullare la ma- oppure potrebbe portare alla morte prematura di ogni ledizione prima che abbia termine naturalmente (ovve- figlio della vittima, effetto che si verificherebbe sicuro con la settima generazione di discendenti): resti- ramente molto tempo dopo aver pronunciato la frase. tuendo ai poveri o alla chiesa di Chardastes un tesoro Se la maledizione risulta giusta e appropriata che sia dieci volte più prezioso di quanto il mercante ha alla colpa non è concesso alcun TS per evitarla. In al- guadagnato dal suo tradimento, e riportando la reliquia ternativa o in situazione di dubbio o di punizione trop- rubata all’ordine di Chardastes. po pesante, alla vittima è concesso un TS contro Incan- tesimi per evitare la maledizione, ma riceve una penali- tà cumulativa in base ai seguenti criteri: DESIDERIO

Tab. 2.5 – Malus al TS per Maledizione Divina Raggio: speciale Condizione del soggetto o del crimine Malus Area d’effetto: speciale Allineamento diverso da quello del chierico 2 Durata: speciale ma non opposto Effetto: speciale Allineamento opposto o uguale a quello del 3 chierico Questo incantesimo può essere usato solo da Azione commessa per negligenza o codardia 3 un incantatore divino di 30° livello con almeno 18 punti in Saggezza, ed è il potere più grande che una divini- Azione fatta intenzionalmente 4 tà possa concedere ad un suo sacerdote. Per questo, non Seguace di ordine avverso/divinità nemica 5 è assolutamente possibile creare pergamene divine con Tradimento/uccisione di estranei 6 incantesimi di desiderio, poiché il potere viene conces- Tradimento/uccisione di amici o alleati 7 so dalla divinità esclusivamente ad un proprio chierico Distruzione/uccisione di seguaci o beni col- 8 meritevole, che ne chiede l’utilizzo per scopi ben preci- legati all’ordine del chierico si e utili alla causa dell’immortale. In pratica, grazie al desiderio, il personaggio può emulare qualsiasi incan- La maledizione divina può essere annullata tesimo esistente, e far avverare così i propri sogni. Ci solo adempiendo alle condizioni previste dalla formu- sono tuttavia alcune limitazioni e direttive da tenere lazione della stessa, o tramite un desiderio ben formu- presente per giudicare la portata e la realizzabilità di un lato, oppure ancora pronunciando un perdono sulla vit- desiderio formulato da un PG, onde evitare di creare tima (incantesimo clericale di 5° livello, inverso di co- squilibri nel gioco e di distruggere la campagna. mando), ma solo dopo che questa abbia realizzato Pronunciare il desiderio: il giocatore deve di- un’impresa a favore della divinità o della chiesa in no- chiarare o scrivere il desiderio espresso dal PG. La me della quale è stata lanciata la maledizione. Infatti, formulazione del desiderio è molto importante, poiché anche se l’impresa non è quella richiesta dal sacerdote l’effetto che si verifica potrebbe non essere stato total- che ha scagliato l’anatema, la forza del perdono è tale mente previsto dalle intenzioni del giocatore, specie se che l’immortale può acconsentire a togliere la maledi- si tratta di una richiesta insensata. Il DM dovrebbe in- zione, ma solo in cambio di un servigio importante. fatti cercare di mantenere il gioco equilibrato, evitando Esempio 2: un mercante senza scrupoli vende ai nemici di essere troppo generoso o restrittivo nel decidere gli dell’ordine di Chardastes l’ubicazione di un tempio in effetti di un desiderio. Se espresso con buone intenzio- cui i sacerdoti custodiscono un’antica reliquia e curano ni, anche un desiderio formulato male potrebbe produr- gli afflitti. I malvagi organizzano un attacco a sorpresa re buoni risultati. Tuttavia, se la richiesta tradisce avi- e distruggono il tempio, massacrandone gli occupanti, dità o intenti maliziosi, il DM dovrebbe trovare inter- compresi i sei chierici che lo custodivano, e rubando la pretazioni letterali che riservino un deterrente. Seguono reliquia. Il patriarca di Chardastes, scoperto il tradi- alcuni esempi di desideri sbagliati: mento, convoca il mercante e lo maledice così:  “Voglio sapere tutto di questo dungeon”, potrebbe “Che tu e la tua discendenza fino alla sesta generazione risolversi nella conoscenza da parte del PG della possiate appassire al contatto con oro e argento, e che pianta del dungeon per un solo secondo; siate per sempre privati della carità e del sollievo porta-  “Desidero un milione di monete d’oro” potrebbe to dagli dei, come avete privato i sofferenti del sollievo essere esaudito facendo cadere le monete ai piedi donato loro dalla pietà di Chardastes. del personaggio e facendole sparire subito dopo; Solo quando avrete donato agli afflitti dieci volte tanto  “Desidero ricevere immediatamente e in modo quel che avete guadagnato dal vostro tradimento, e solo permanente i poteri di un basilisco conservando dopo aver restituito ai legittimi proprietari la reliquia tutte le mie abilità e i miei oggetti" è una richiesta trafugata, potrà la vostra casa prosperare nuovamente.” ben formulata, ma che manca di equilibrio. Questo La prima parte della maledizione specifica la sua natu- desiderio potrebbe far crescere una testa di basili- ra: il guadagno di beni materiali (“oro e argento”) por- sco in aggiunta a quella del personaggio sul suo

45 busto, dando così al personaggio un aspetto orribi- successivamente a 17, bisogna esprimere altri 17 desi- le e facilmente riconoscibile. deri, ecc.). I desideri non possono però essere usati per Occorre inoltre tenere presente che, visto che abbassare permanentemente i punteggi di caratteristica il desiderio sacro viene concesso dall’immortale al suo nello stesso modo sopra descritto. sacerdote, esso ha molte più limitazioni di un desiderio Un desiderio può consentire di guadagnare 1 arcano, poiché l’immortale non acconsentirà spesso ad Dado Vita addizionale rispetto al limite massimo di elargire tanto potere per placare le esigenze di potere o qualsiasi essere; ciò influisce solo sui Punti Ferita e esaudire i capricci di un chierico mortale. In questi ca- non cambia nessun altro valore (THAC0, attacchi, ecc). si, il DM deve sempre giudicare se il desiderio sia ef- Un desiderio può essere usato per raggiungere fettivamente utile alla causa dell’immortale, se il sa- il massimo dei Punti Ferita possibili per un individuo, cerdote che lo richiede sia stato sempre pio e devoto tenendo conto della sua classe e razza, del suo livello e nei confronti della sua divinità, e se la richiesta sia coe- del punteggio di Costituzione relativo al momento in rente con gli scopi dell’immortale stesso, prima di ac- cui viene pronunciato. cettarla. È possibile tuttavia che una divinità elargisca Un desiderio può cambiare la razza di un per- un desiderio come ricompensa per servizi resi alla sua sonaggio in modo permanente, mantenendo invariati i causa, e il chierico utilizzerà allora l’incantesimo come PE, le caratteristiche e l’età (nonché la capacità di lan- meglio crede, ma questa deve essere un’eccezione e ciare incantesimi, se la nuova forma può farlo) da una non la regola. forma all’altra, e guadagnando le abilità fisiche e spe- Effetti possibili: se un desiderio viene usato ciali della nuova razza. Se la creatura vuole opporsi, per provocare la morte immediata di un’altra creatura, può effettuare un Tiro Salvezza contro Incantesimi. la vittima deve effettuare un TS contro Incantesimi con Un desiderio non può essere usato per cambia- penalità di –6: in caso di successo, la vittima perde mere i risultati di un evento passato da oltre 24 ore, e an- tà dei suoi Punti Ferita temporanei e il sacerdote è che per eventi recenti, la modificazione è soggetta a chiamato ad un un favorevole TS contro Incantesimi a forti limitazioni imposte dal DM, che sono tanto mag- –3 per evitare di perdere lo stesso ammontare di PF. Se giori quanto più esteso è l’evento in questione (ad il desiderio è usato per distruggere un oggetto, gli ef- esempio, se l’armata dell’incantatore ha perso una bat- fetti sono i medesimi dell’incantesimo disintegrazione. taglia, un desiderio non può ribaltare la situazione, ma Un desiderio può essere usato per replicare o può far sì che le perdite vengano ridotte al minimo). annullare qualsiasi effetto magico o incantesimo, salvo Un desiderio infine, non può mai essere usato quelli in cui viene specificamente sottolineato che sono per guadagnare PE o livelli di esperienza. irreversibili e inalterabili persino dai desideri. È possibile associare un desiderio solo ad un Un desiderio può essere usato per guadagnare oggetto ad uso singolo (v. volume 3). preziosi, fino a un valore massimo di 50.000 m.o. per desiderio. Tuttavia, l’incantatore perde 1 PE per m.o. di valore del tesoro ottenuto, e questa perdita di espe- DISTRUZIONE rienza non può essere recuperata magicamente. Raggio: 18 metri Un desiderio può essere espresso per riuscire Area d’effetto: una creatura ad usare un qualsiasi oggetto, il cui utilizzo è normal- Durata: istantanea mente ristretto ad altri individui o classi, per un breve Effetto: distrugge una creatura periodo di tempo (analogamente ad un incantesimo di stregoneria, ma si applica a qualsiasi tipo di oggetto). Questo incantesimo uccide immediatamente la Un desiderio può essere espresso per acquisire vittima prescelta (sia che si tratti di un essere vivente, un oggetto magico per un breve periodo di tempo (1d6 un non-morto o un costrutto) e ne consuma i resti, ad turni). Generalmente, qualunque oggetto magico otte- eccezione del suo equipaggiamento, se essa non effet- nuto viene preso in prestito da qualche altra parte, non tua con successo un TS contro Raggio della Morte. creato dal nulla, e l’unico limite è che non è possibile L’unico modo per riportare in vita un individuo ucciso acquisire artefatti immortali. In alternativa può essere in questo modo è utilizzando un desiderio attentamente usato per distruggere un oggetto normale o magico formulato per rigenerare il corpo del defunto, seguito (esclusi artefatti), ma questi ultimi hanno una probabi- da una resurrezione integrale. Se il TS contro Raggio lità del 20% di evitare l’effetto. della Morte della vittima ha successo, il bersaglio subi- Un desiderio può essere usato per cambiare sce comunque 10d6 punti di danno, ma se muore a cau- temporaneamente (6 turni) il punteggio di una caratte- sa di queste ferite può essere risorto solo mediante una ristica (Forza, Intelligenza, Saggezza, Destrezza, Costi- resurrezione integrale. tuzione, Carisma) da 3 a 18 punti. I desideri possono anche essere usati per incrementare permanentemente i punteggi delle caratteristiche, ma il procedimento è molto difficile. Occorre infatti formulare entro una settimana un numero di desideri pari al punteggio attuale più uno, per incrementare permanentemente di un punto il valore di una specifica caratteristica (ad esempio, per incrementare la For- za da 15 a 16, sono richiesti 16 desideri; per aumentarla

46 L’incantesimo inverso, interdizione ai non- FORTUNA morti, crea una barriera fissa che impedisce a qualsiasi non-morto di penetrare al suo interno. Ogni creatura Raggio: 0 non-morta che tenta di entrarvi viene scacciata in base Area d’effetto: solo il chierico ai suoi Dadi Vita e al livello del chierico che ha creato Durata: 1 turno per livello la magia (vedere Tabella 1.1). Se la prova per scacciare Effetto: modifica il tiro di un dado l’essere ha effetto, egli non potrà più entrare nell’area

protetta né danneggiare direttamente chi è al suo inter- Di norma, solo i chierici che si siano sempre no. Qualsiasi non-morto si trovi nell’area protetta al dimostrati meritevoli agli occhi della loro divinità (a momento del lancio dell’incantesimo è immune al suo giudizio del DM) riescono a lanciare questo potente effetto, ma se dovesse uscirne e poi tentare di rientrar- incantesimo, col quale il sacerdote invoca la protezione vi, anch’egli sarebbe respinto nello stesso modo (solo il del suo immortale e diventa capace di modificare il suo chierico è immune agli effetti della barriera). Risultati destino. Prima che la durata dell’incantesimo (1 turno di Distruzione sulla Tabella 1.1 non portano alla morte per livello) abbia termine, egli può modificare come della creatura, ma la costringono a fuggire per un turno preferisce uno ed un solo tiro di dado, scegliendo tra un oltre a negarle l’accesso alla zona protetta. tiro generico (sia esso un Tiro per Colpire, una prova di abilità, un tiro per decidere il danno o per curare) o un Tiro Salvezza al momento del lancio dell’incantesimo. IRA DIVINA Tuttavia, questo incantesimo non consente di modificare né i tiri degli altri personaggi, né quelli del DM. Raggio: 0 Nota: quando si parla di “tiro di dado” non si Area d’effetto: sfera di raggio 18 metri intende un dado singolo, bensì un tiro organico. Se ad Durata: istantanea esempio un chierico di Vanya esperto in spada infligge Effetto: crea un evento distruttivo che causa 1d6 Pf per 2d8, il personaggio può usare la sua capacità per otte- livello a tutti i nemici entro l’area d’effetto nere un doppio 8, cioè il massimo danno possibile; se il personaggio avesse anche un incantesimo del colpire Questo incantesimo attira l’attenzione della attivato, il d6 cumulativo non verrebbe in alcun modo divinità su qualche terribile minaccia per il suo popolo, modificato, poiché si tratta di un tiro distinto. e dirige su di essa la sua leggendaria vendetta. Per que- Quest’effetto non può essere reso permanente. sta ragione, i chierici devono prestare la massima attenzione nell’utilizzarlo solo nelle situazioni di importanza vitale, visto che non è possibile invocare l’ira divina più di una volta al mese. Il DM non deve concede- INTERDIZIONE AI VIVENTI * re l’incantesimo quando viene usato per scopi personali Raggio: 0 (ovvero non è motivato da una causa che coinvolga la Area d’effetto: sfera di raggio 6 metri sicurezza o il trionfo di una moltitudine di fedeli o del- Durata: 1 turno per livello la divinità), e punire coloro che ne abusano. Effetto: barriera impedisce accesso ai viventi; inverso L’incantesimo può avere svariate manifesta- barriera impedisce accesso ai non-morti zioni, determinate dal DM al momento del lancio (ad esempio un’eruzione vulcanica, o una tempesta di ful- Questo incantesimo crea una barriera sacra in- mini, o una pioggia di rocce, o un mare di fuoco, ecc.), torno al chierico in un volume sferico di raggio 6 metri. ma infligge sempre una quantità ben precisa di danni La barriera può rimanere fissa nel luogo in cui viene alle vittime. Come regola di riferimento, il danno infer- creata o spostarsi col sacerdote (il chierico deve sce- to è pari a 1d6 per livello del chierico (fino ad un mas- gliere quale delle due modalità usare al momento simo di 20d6), ed esso viene inferto a tutte le creature dell’evocazione), e qualsiasi creatura vivente che tenti nemiche (ed esclusivamente ai nemici) presenti entro di entrare in quest’area protetta viene scacciata come se 18 metri dal sacerdote (l’incantatore è ovviamente fosse un non-morto, in base ai propri Dadi Vita o Li- immune agli effetti della magia, anche se sta velli e al livello del chierico che ha creato la barriera nell’occhio del ciclone); è concesso un Tiro Salvezza (fare riferimento alla Tabella 1.1 per verificare le pro- contro Incantesimi per dimezzare le ferite. babilità che la creatura sia scacciata). Se la prova per L’effetto non può essere associato ad alcun oggetto. scacciare l’essere ha effetto, egli non potrà più entrare nell’area protetta né danneggiare direttamente chi è al suo interno. Qualsiasi essere vivente si trovi nell’area PAROLA SACRA protetta al momento del lancio dell’incantesimo è inve- Raggio: 0 ce immune al suo effetto, ma se dovesse uscirne e poi Area d’effetto: sfera di raggio 12 metri tentare di rientrarvi, anch’egli sarebbe respinto nello Durata: speciale stesso modo (solo il chierico che la crea è immune agli Effetto: parola danneggia le creature nell’area d’effetto effetti della barriera). Risultati di Distruzione sulla Ta- bella 1.1 non portano alla morte della creatura, ma la Lanciando questo incantesimo, il chierico atti- costringono a fuggire per un turno oltre a negarle ra la potenza del suo immortale intorno a sé, colpendo l’accesso all’area protetta. indiscriminatamente tutti coloro (sia amici che nemici)

47 che si trovano entro un raggio di 12 metri intorno a lui. zione integrale). L’incantesimo può resuscitare un cor- Solo le creature fedeli alla stessa divinità, chiesa o cul- po morto da non oltre 2 mesi per livello del chierico to del sacerdote sono immuni agli effetti della parola (così, un chierico di 18° può risorgere un corpo morto sacra, mentre tutte le altre sono influenzate e subiscono al massimo da 36 mesi, cioè tre anni). Questo rituale effetti diversi asseconda della differenza tra il loro li- consuma sempre un equivalente in preziosi pari a vello o DV e quello del chierico, come segue: 10.000 m.o. per aprire il passaggio attraverso cui lo spirito torna nel corpo e donare agli dei un tributo per Differenza Effetti lasciare andare l’anima. Se non viene sacrificato nulla 9+ liv. in meno Morte istantanea di materialmente prezioso, il morto torna in vita ma è 5-8 liv. in meno Paralizzato per 2d10 turni privato di un egual numero di PE oppure di 1 punto 1-4 liv. in meno Stordito per 2d10 round Costituzione (a scelta del soggetto), che non potranno Uguale Accecato per 1d10 round essere ripristinati in alcun modo. Superiore Assordato per 1d10 round Pronunciato contro un non-morto questo in- Cecità: penalità di –6 ai Tiri per Colpire; pe- cantesimo produce un effetto in base ai DV dell’essere: nalità di –4 ai TS contro effetti schivabili; CA ridotta di  Fino a 7 DV: distruzione istantanea dell’anima e 4 punti; impossibile usare armi da tiro; maestrie nelle del corpo, senza possibilità di Tiro Salvezza per armi ridotte al grado Base; movimento normale dimez- evitare la morte; zato (ridotto a 2/3 se il cieco viene guidato da qualcu-  8+ DV: morte istantanea, a meno che la vittima no); rischio di cadere o sbattere contro qualcosa (50% non effettui un favorevole TS contro Incantesimi ogni round) se si muove a velocità normale. con una penalità di –4; se il TS riesce, il bersaglio Sordità: penalità di –1 alla Destrezza e di –2 a subisce 4d10 punti di danno. tutti i tiri per la Sorpresa (compreso l’abilità generale L’incantesimo inverso, obliterare, ha sugli es- Allerta), a meno che non sia dotata di altri sensi ecce- seri viventi lo stesso effetto che la forma normale ha zionalmente acuti (a parte l’udito), impossibilità di uti- sui non-morti, mentre è inefficace contro i non-morti. lizzare l’abilità Sentire rumori. Gli incantatori assordati Qualsiasi essere ucciso da obliterare può essere ripor- hanno inoltre una probabilità del 30% di fallire il lancio tato in vita solo con resurrezione integrale e solo se è di qualsiasi incantesimo. presente almeno metà del corpo originale. Stordimento: penalità di –4 alla CA, ai TS e a qualsiasi prova di abilità movimento dimezzato, impossibile correre, attaccare o concentrarsi e evocare magie. SIGILLO SACRO Solo gli esseri con lo stesso allineamento mo- Raggio: 36 metri rale del chierico possono effettuare un TS contro In- Area d’effetto: 9 mq per livello cantesimi per evitare totalmente gli effetti della parola Durata: permanente sacra. Nessuna protezione fisica può riparare dai suoi Effetto: una barriera mistica che imprigiona un essere effetti, ad esclusione di una barriera anti-magia o di un campo di forza. L’incantesimo influenza anche costrui- Questo potente incantesimo permette al chie- ti, non-morti e melme, mentre esseri extraplanari uccisi rico di imprigionare perennemente un essere di qualsia- vengono semplicemente rimandati al loro piano di pro- si specie entro uno spazio delimitato. Lo spazio che venienza senza che possano tornare per 24 ore. racchiude la vittima deve essere sufficientemente gran- Quest’effetto non può essere reso permanente. de da contenerla, e l’area massima influenzata dal chierico è di 9 metri quadrati per livello (non importa la statura della creatura, si considera che la barriera misti- RESURREZIONE INTEGRALE * ca si estenda per tutta la sua altezza se in luogo aperto, oppure sino al soffitto del luogo in cui viene rinchiusa). Raggio: 18 metri Lanciando l’incantesimo, il chierico deve nominare la Area d’effetto: una creatura propria vittima, la quale deve trovarsi entro 36 metri, e Durata: permanente definire l’area di imprigionamento, che viene immedia- Effetto: resuscita qualsiasi essere; inverso uccide qual- tamente contrassegnata da una serie di rune argentee, siasi essere vivente mentre il chierico fissa il sigillo sacro su un luogo o un Questo incantesimo è simile a resurrezione, oggetto determinato (come una porta, un muro, una ma può riportare in vita qualsiasi essere, purché sia roccia, una sezione di pavimento, un pilastro, ecc.) presente almeno 50% del suo cadavere (incluso il cen- lungo il bordo della barriera. La vittima può tentare un tro del cervello e del cuore). Il soggetto si risveglia TS contro Incantesimi per resistere all’effetto (qualsiasi immediatamente, completamente sano (con i Punti Fe- forma di resistenza alla magia della creatura ha effetto rita al massimo ed eventuali parti mancanti rigenerate) normalmente prima di effettuare il TS), e il TS viene ed è in grado di combattere, usare le sue abilità e ri- modificato dai seguenti fattori: memorizzare gli incantesimi (visto che la memoria ma-  –1/+1 per punto di differenza tra il livello del chie- gica è stata azzerata dalla morte) da subito, anche se rico e il livello o i DV della creatura; essa conserva le penalità fisiche e magiche che posse-  –6 se il chierico conosce il vero nome dell’essere; deva prima della morte (per esempio, se la vittima, al  +2 se il chierico non conosce il nome dell’essere; momento della morte, soffriva di una malattia o era  –2 se la creatura non è nativa del piano di esistenza maledetta, avrà ancora di tali afflizioni dopo la resurre- in cui viene imprigionata;

48  –2 se il chierico tocca la vittima creando il sigillo. SOFFIO VITALE * Se il TS ha successo, la vittima è libera di la- Raggio: 0 sciare l’area d’effetto senza problemi e, una volta usci- Area d’effetto: raggio di 10 metri per livello ta, il sigillo è spezzato e scompare; tuttavia, finché ri- Durata: concentrazione mane nell’area d’effetto, essa subisce un malus di –1 a Effetto: guarisce il 50% dei Pf subiti o una malattia; tutti i suoi tiri di dado. Se invece il TS fallisce, allora la inverso fa perdere il 50% dei Pf o causa una malattia vittima è imprigionata all’interno della barriera mistica fino a che il sigillo non viene spezzato. La creatura im- Questo incantesimo permette al chierico di prigionata non può uscire in alcun modo, poiché la bar- curare metà delle ferite oppure di guarire una malattia riera impedisce qualsiasi tipo di spostamento oltre i si- di qualsiasi essere vivente: spetta a lui scegliere quale gilli, sia planare che dimensionale (visto che la barriera dei due effetti evocare. Egli deve quindi entrare in mesi estende fin nell’etereo), sia magico che naturale, e ditazione recitando costantemente le parole sacre ap- non permette di localizzare ciò che vi è al suo interno propriate, e mentre respira il suo alito pieno di potere (in pratica l’area è schermata da qualsiasi localizzazio- curativo si espande intorno a lui, coprendo una superfi- ne e individuazione magica, anche se è possibile vedere cie di raggio 10 metri per ogni minuto in cui rimane normalmente al suo interno se ci si trova in una loca- concentrato (max 10 mt per livello). Tutte le creature zione attigua). Inoltre la creatura imprigionata non può che possono beneficiare del potere evocato (guarire le utilizzare nessuno dei suoi poteri magici (persino la re- ferite o debellare una malattia tra quelle da cui si è af- sistenza innata alla magia scompare), né tentare di toc- flitti) vengono risanate all’istante una sola volta. Il sof- care fisicamente il sigillo (questo causa paralisi imme- fio vitale è un’energia magica invisibile ma profumata diata per 24 ore). La vittima non deperisce né invecchia e non è influenzato dalle condizioni atmosferiche o da finché rimane imprigionata, ma può essere uccisa da barriere fisiche presenti intorno al chierico. Solo un attacchi fisici o magici; anche in quel caso l’anima re- campo di forza o eventuali zone di anti-magia impedi- sta confinata all’interno del perimetro del sigillo. scono al soffio vitale di avere effetto. Le altre creature presenti nell’area d’effetto al L’incantesimo inverso, soffio mortale, causa momento del lancio dell’incantesimo devono effettuare uno dei due effetti seguenti scelto dal chierico quando un TS contro Incantesimi: se riesce, possono lasciare lo evoca: dimezza i Punti Ferita delle creature viventi l’area senza impedimenti, ma se fallisce restano prigio- presenti nell’area d’effetto o le infetta con una malattia niere come la vittima primaria. Esse tuttavia manten- mortale con un decorso di 1d6 giorni. Ogni vittima de- gono i loro poteri, ma l’unica cosa che non possono ve effettuare un TS Raggio della Morte a –2: un TS fare è distruggere il sigillo o uscire dal perimetro desi- riuscito indica che la creatura è immune a qualsiasi ef- gnato, né normalmente né con mezzi magici. fetto di quel soffio per la sua durata. Il chierico deve All’interno della prigione il tempo scorre dieci volte rimanere concentrato per irradiare intorno a sé più lento del normale, quindi le creature invecchiano l’energia mortale che è invisibile e maleodorante e si più lentamente, anche se devono comunque nutrirsi per propaga in un raggio di 50 metri ogni minuto di con- non morire di inedia. Chiunque tenti successivamente centrazione (max 50 mt per livello). Il soffio mortale è di oltrepassare la barriera deve superare un TS contro un’energia non influenzabile dalle condizioni atmosfe- Incantesimi: se riesce può entrare e uscire una sola vol- riche o da barriere fisiche presenti intorno al chierico. ta, se fallisce invece resta imprigionata nel perimetro Solo un campo di forza o eventuali zone di anti-magia come le altre vittime. Solo un individuo all’esterno può impediscono al soffio mortale di avere effetto. spezzare il sigillo sacro e liberare la creatura intrappo- Né il soffio vitale né quello mortale hanno ef- lata, ma per farlo occorre distruggere fisicamente il si- fetto su costrutti, mentre i non-morti subiscono danni gillo, oppure usare un dissolvi magie o una distruzione dal soffio vitale e vengono guariti da quello mortale. del magico lanciata da un incantatore che sia almeno dello stesso livello del sacerdote che ha posto il sigillo, o infine usare un desiderio ben formulato. SOPRAVVIVENZA Questo incantesimo è molto costoso in termini Raggio: tocco di energia spirituale, poiché il chierico è costretto a sa- Area d’effetto: una creatura crificare 1000 PE per ogni Dado Vita o Livello di tutte Durata: 1 ora per livello le creature che alla fine restano imprigionate nel peri- Effetto: protegge una creatura da tutti i danni non ma- metro (per questo è sempre meglio accertarsi che vi sia gici dell’ambiente circostante solo la vittima primaria prima di creare il sigillo). È possibile per diversi sacerdoti collaborare Questo incantesimo protegge la creatura toc- insieme per lanciare un sigillo sacro su una stessa vit- cata dalle condizioni ambientali avverse di qualunque tima: in questo caso il livello del chierico leader è quel- tipo, inclusi il caldo e il freddo, la mancanza di aria e lo più alto fra i presenti, e viene maggiorato di un pun- così via. Per tutta la sua durata (1 ora per livello to per ogni due sacerdoti presenti alla cerimonia. Inol- dell’incantatore), il soggetto protetto non ha bisogno di tre, l’area d’effetto è più grande, poiché è data dalla respirare o riposare, né di cibo o acqua, ed è immune al somma di tutti i livelli dei chierici presenti, e i PE da caldo o al freddo eccessivo, così come ai gas velenosi sacrificare possono essere ripartiti tra tutti i chierici. che agiscono per inalazione, e protegge da qualsiasi effetto dannoso delle condizioni naturali su altre di-

49 mensioni o piani di esistenza. Esso tuttavia non proteg- perare un TS contro Paralisi o essere risucchiato da un ge in alcun modo da attacchi fisici o magici. vortice e annegare all’interno delle spaccature; se il TS Esempio: un chierico potrebbe lanciare questo incante- ha successo, subisce comunque 10d6 danni. simo su se stesso mentre si trova in un deserto per evi- Palude o stagno: il terreno diventa una zona di tare di subire danni causati dal caldo e dalla disidrata- sabbie mobili, e chi vi si trova deve effettuare un TS zione, oppure nello spazio o in un piano elementale per contro Paralisi per non restare intrappolato, finendo poter sopravvivere alle condizioni avverse. annegato nel round successivo quando la massa d’acqua ritorna a sommergere la zona. Terreno pianeggiante: tutte le creature STREGONERIA nell’area devono superare un TS contro Paralisi o cade- Raggio: 0 re in uno dei crepacci che si aprono sul terreno, suben- Area d’effetto: solo il chierico do 10d6 danni. Il round successivo le spaccature si ri- Durata: 1 turno chiudono, stritolando a morte chi non è riuscito ad Effetto: il chierico può usare ogni oggetto magico uscire dal crepaccio con una prova di Scalare a –5. Struttura: le strutture che poggiano sul terreno Questo incantesimo permette al chierico, una subiscono danni e crolli (perdono 5d6 PS), e chi si tro- volta lanciato, di poter conoscere intuitivamente i pote- va al loro interno e entro un raggio pari alla loro altezza ri di qualsiasi oggetto magico tocchi, e di poterlo uti- deve effettuare un TS contro Paralisi per evitare la lizzare correttamente fino a che l’incantesimo non ter- morte, subendo però 10d6 danni. mina. Il chierico utilizza l’oggetto come se fosse un incantatore del tipo appropriato di livello pari al suo, e può usare differenti oggetti finché dura l’incantesimo, VIAGGIARE senza essere limitato in alcun modo (a parte la solita Raggio: 0 limitazione di non poter produrre più di un effetto ma- Area d’effetto: solo l’incantatore gico per round). Questa magia però non gli consente di Durata: 1 turno per livello utilizzare oggetti comuni a lui sconosciuti, né di scopri- Effetto: consente lo spostamento tra i piani e il volo re il potere e il modo di utilizzare gli artefatti. Se viene colpito da un dissolvi magie, il chierico perde immedia- Questo incantesimo permette all’incantatore di tamente la capacità e le conoscenze utili per attivare gli muoversi rapidamente all’interno di un piano o di spo- oggetti non clericali. starsi attraverso i piani di esistenza del multiverso. In- Quest’effetto non può essere reso permanente. nanzitutto, per tutta la durata dell’incantesimo (1 turno per livello) il chierico può volare nello stesso modo consentito dall’omonimo incantesimo arcano ad una TERREMOTO velocità di 108 (36) metri al round. Poi, semplicemente Raggio: 120 metri concentrandosi per un round, finché la magia è attiva il Area d’effetto: quadrato di lato 1 metro per livello chierico può anche entrare in un piano di esistenza atti- Durata: istantanea guo, portando con sé un’altra creatura per ogni 5 livelli Effetto: crea un terremoto nell’area d’effetto che apre di esperienza (arrotondati per difetto): tutti coloro che spaccature nel terreno e fa crollare le strutture presenti vogliono essere trasportati devono trovarsi a contatto col chierico nel momento in cui viene effettuato lo spo- Con questo incantesimo il chierico causa una stamento, e qualunque creatura riluttante può effettuare scossa tellurica entro 120 metri dalla sua posizione en- un TS contro Incantesimi per rimanere dove si trova, tro una superficie quadrata di lato 1 metro per livello, mentre gli altri svaniscono. È possibile effettuare una creando crepe nel terreno, sbalzando a terra le creature sola transizione planare per turno, ed accedere solo ai presenti e facendo crollare strutture. Le creature inca- piani esterni aperti al viaggio interplanare. paci di volare che si trovano nella zona colpita non rie- Infine, il chierico può anche assumere forma scono a compiere azioni coordinate per le scosse tellu- gassosa concentrandosi per un round, trasformandosi riche (non possono attaccare, e per evocare incantesimi insieme a tutto l’equipaggiamento trasportato in una o muoversi occorre una prova di Destrezza a –5). nuvola di gas incolore, mantenendo le proprie capacità Il terremoto agisce su tutti i tipi di terreno e gli visive e uditive (influenzate dalle condizioni ambientali effetti dipendono dall’area colpita: circostanti, ovviamente). In questa forma, il chierico Caverna o sotterraneo: il soffitto crolla e ri- non può usare oggetti o lanciare incantesimi, ma può schia di schiacciare chiunque sia presente (TS contro viaggiare a 216 (72) metri al round e non può subire Paralisi per evitare la morte, subendo però 10d6 danni). danni fisici, ad eccezione di quelli generati da effetti Pendio o rupe: la parete frana, provocando uno magici. Inoltre, un essere gassoso può passare attraver- smottamento che si sposta orizzontalmente della stessa so piccoli pertugi (1 cm di larghezza), ma non può ol- distanza da cui cade verticalmente. Qualsiasi creatura trepassare una qualunque barriera magica. coinvolta nella frana deve effettuare un TS contro Para- lisi per evitare la morte, se riesce subisce 10d6 danni. Fiume, lago o mare: sul fondale (se è entro 120 metri) si aprono delle spaccature che prosciugano l’acqua da quell’area e chi si trova nella zona deve su-

50 Lista dei Nuovi Incantesimi Divini

Gli incantesimi qui riportati sono divisi per livello di potere, e per ciascuno sono elencati in ordine alfabetico. La legenda sottostante aiuterà il lettore a comprendere meglio le diciture riportate per ciascun incantesimo.

Legenda: Nome Italiano dell’Incantesimo Divinità: l’immortale (o gli immortali) che concede questo incantesimo ai suoi sacerdoti. Sostituisce: ogni magia specifica di una divinità prende il posto di un incantesimo che appartiene alla lista comune dei sacerdoti. L’incantesimo comune qui elencato è quindi sconosciuto ai sacerdoti di questa divinità. Raggio: il raggio d’azione dell’incantesimo, ovvero entro che distanza dall’incantatore può manifestare i suoi effetti (quindi il raggio entro cui deve trovarsi la sua area d’effetto o la sua vittima). Area d’effetto: l’area d’effetto dell’incantesimo, ovvero in quale zona si manifesta o quanti soggetti è in grado di influenzare. Quando riporta la dicitura “solo il chierico”, l’incantesimo è personale (agisce solo sul chierico). Durata: il lasso di tempo per il quale l’effetto dell’incantesimo permane attivo. Nel caso sia istantaneo, i suoi effetti si manifestano solo nel round d’attivazione, nel caso sia permanente, gli effetti durano perennemente. Effetto: la descrizione sommaria degli effetti della magia, che rimanda alla descrizione approfondita che si trova sotto.

PRIMO LIVELLO

ventano bestiali e spaventose, e crescono lunghi e affi- ALTERARE SCRITTI lati artigli sulle mani con cui guadagna un attacco in mischia a mani nude che causa 1d8 punti di danno più Divinità: Pflarr, Ssu-Ma eventuali bonus di Forza. L’effetto non fa guadagnare Sostituisce: Tocco paralizzante attacchi aggiuntivi al soggetto, e gli artigli colpiscono Raggio: tocco come armi normali, ma per ogni ferita subita la vittima Area d’effetto: un testo scritto non magico è costretta ad un TS contro Veleno per non perdere Durata: speciale (max 1 giorno per livello) l’Iniziativa nel round successivo. È comunque possibile Effetto: altera uno scritto per un certo periodo di tempo usare anche altre armi finchè gli artigli permangono.

Con questo incantesimo il chierico pone la sua mano sopra uno scritto non magico e ne altera il contenuto di 1 pagina o 200 parole per proprio livello a suo ATTRIBUZIONE DEL TOTEM piacimento. L’alterazione riporta la grafia originale Divinità: pantheon di Atruaghin dello scritto o quella del chierico (a sua volontà) e non Sostituisce: Tocco paralizzante lascia alcuna traccia né intacca il supporto. Lo scritto Raggio: 0 irradia un’aura magica di trasmutazione se analizzato Area d’effetto: solo l’incantatore con incantesimi, ma finchè non viene ripristinato non è Durata: permanente possibile leggere lo scritto originale. Effetto: determina il totem associato ad un individuo L’alterazione permane finchè non viene dissolta magicamente oppure fino a che una certa condi- Grazie a questo incantesimo, il chierico è in zione specificata dal chierico non si verifica (ad esem- grado di determinare lo spirito totemico associato a un pio chi legge pronuncia una certa parola, o una certa soggetto. Viene lanciato su tutti gli adolescenti persona tocca lo scritto, e così via). Se detta condizione atruaghini quando raggiungono i 15 anni ed entrano non si manifesta, l’effetto svanisce al massimo dopo un nell’età adulta, e sui nuovi venuti che vogliono unirsi giorno per livello dell’incantatore. alla tribù. Per lanciare l’incantesimo, il chierico deve entrare in uno stato di profonda trance che dura da 1 a 4 ore. Non appena entra in trance, egli deve focalizzare la ARTIGLI DEL DEMONE persona della quale intende determinare il totem e in- Divinità: tutte le divinità entropiche vocare gli Immortali affinché gli rivelino la sua vera e Sostituisce: Purificare cibi e acqua più profonda natura. A questo punto, l’incantatore vede Raggio: tocco la persona non più in forma umana, ma con l’aspetto di Area d’effetto: una creatura un animale selvaggio (il suo animale totem, appunto). Durata: 1 turno È possibile nascondere il proprio totem ad uno sciama- Effetto: crescono artigli che causano 1d8 Pf + bonus Fr no in due modi: resistendo al suo incantesimo (cioè effettuando con successo un TS contro Incantesimi) op- Evocando questo incantesimo il sacerdote toc- pure interrompendo la sua trance. ca una creatura consenziente che viene pervasa Se il DM non ha già assegnato un totem speci- dall’energia maligna dell’Entropia. Le sue fattezze di- fico a un personaggio, può utilizzare questa tabella:

51 umani della stessa razza riconoscono un Custode a Tab 2.6 – Tipi di Totem prima vista e lo onorano (+4 tiro Reazioni). d% Tipo di Totem 01-13 Pesce 14-20 Aracnide FERITA SANGUINANTE 21-25 Crostaceo Divinità: Bagni, Danel, Hircirsmus, Jammudaru, Ki- 26-35 Insetto ranjo, Orcus, Thanatos, Yagrai 36-40 Anfibio Sostituisce: Affascinare animali 41-55 Rettile Raggio: 18 metri 56-66 Uccello Area d’effetto: una creatura 67-00 Mammifero Durata: 1 ora per livello

Effetto: causa +1d4 pf quando la vittima viene ferita

CERIMONIA Questo incantesimo impedisce alle ferite della Divinità: Brindorhin, Coberham, Garal Glitterlode, vittima di rimarginarsi normalmente, causando una Ilsundal, Kagyar, Lornasen, Mealiden, Nob Nar fuoriuscita di sangue più cospicua. In termini di gioco, Sostituisce: Aura sacra se la vittima designata non effettua un TS contro Incan- Raggio: tocco tesimi per evitarne l’effetto, ogni ferita ricevuta durante Area d’effetto: una creatura l’effetto dell’incantesimo fa perdere al soggetto 1d4 Durata: permanente Punto Ferita in più rispetto ai danni subiti. L’effetto Effetto: consacra una creatura della ferita sanguinante può essere negato solo da un incantesimo curativo di qualsiasi livello. Non-morti, Questo è un incantesimo che i chierici semi- costrutti e creature prive di liquidi vitali (come le umani usano nei riti più salienti delle loro comunità. melme) sono immuni agli effetti di questa magia. Una cerimonia lascia segni esteriori: alcuni sono visibili a chiunque, altri possono essere visti solo dai semi- umani, ma nessuno dei marchi si palesa con individua- GENEALOGIA re il magico. Queste cerimonie includono: Divinità: Fugit, Khoronus, Liena, Odino, Skuld, Ssu- Adozione: un rituale che serve per trasferire un Ma, Tiresias, Yav semi-umano (e, in occasioni molto speciali, un umano Sostituisce: Affascinare animali o un semi-umano di razza differente) da un clan a un Raggio: 9 metri altro. Tutti gli appartenenti al clan sanno istintivamente Area d’effetto: una creatura, un oggetto o un luogo quando hanno di fronte un membro adottato e reagi- Durata: istantanea scono positivamente (+2 Reazioni). Il chierico che of- Effetto: permette di conoscere l’età e il background di ficia la cerimonia deve essere almeno di 5° livello. Può una creatura, un oggetto o un luogo anche servire per creare una nuova reliquia sacra, prendendo parte della reliquia originale. Lanciando questo incantesimo e concentran- Anatema: questa cerimonia viene eseguita dosi per un istante su un essere, su un oggetto o su un esclusivamente quando un semi-umano ha agito delibe- luogo che si trovi entro il raggio d’effetto e rientri nella ratamente contro le leggi della comunità e deve essere sua visuale, il chierico è in grado di determinarne l’età bandito per sempre da qualsiasi clan. Il rito può essere reale (espressa in anni dal momento della nascita o del- celebrato solo dal capo del clan a cui appartiene il tra- la creazione), il nome proprio, quello dei genitori, op- ditore, aiutato dal Custode. Il semi-umano maledetto pure del creatore nel caso di un oggetto o una costru- acquista un marchio caratteristico visibile solo agli oc- zione, o del proprietario attuale nel caso di un luogo, e chi dei membri della sua razza (–6 tiro Reazioni), im- infine la città e regione di provenienza (per oggetti e possibile da eliminare e che può essere rimosso solo se persone), nonché almeno un evento di notevole impor- l’individuo si pente dei suoi crimini e viene riaccolto tanza associato ad esso (che hanno coinvolto almeno nel clan con una cerimonia di adozione. un centinaio di persone) per ogni 5 livelli del chierico. Iniziazione: la cerimonia rende a tutti gli effet- L’incantesimo non rivela l’allineamento, né le capacità ti adulto un semi-umano agli occhi della comunità, con o i poteri magici del bersaglio, né suoi particolari se- gli obblighi e i vantaggi che ne conseguono (+2 Rea- greti (come passaggi nascosti o azioni non pubbliche). zioni), o serve per attribuirgli un Soprannome, che lo Esempio: il sacerdote del re (C10°) esamina un barone rende immune a qualsiasi incantesimo di Charme o appena giunto a corte con genealogia e scopre che si Dominazione, a meno che l’incantatore non conosca il chiama Wulfric Magnusson della casata di Skolgrim, suo vero nome (cosa che gli nega ogni possibile TS per che ha 40 anni, i suoi genitori erano Magnus Stallast e resistere). Questo rito deve essere celebrato da un chie- Inga Gefjun, che proviene dalla città di Stallansford, rico di livello superiore a quello dell’iniziato. nella regione di Heldland e che nella sua vita l’unico Investitura: la cerimonia viene eseguita solo evento degno di nota è stata la battaglia in cui ha scon- quando un chierico diventa Custode della Reliquia, e fitto e distrutto un pericoloso gruppo di briganti che deve essere celebrata da un altro Custode (sia minacciavano la sua città circa cinque anni prima. l’Anziano che un Custode Giovane). Tutti i semi- Normalmente non è ammesso alcun TS per evitare gli effetti dell’incantesimo, e la creatura esami-

52 nata non si accorge di nulla. Tuttavia, nel caso di esseri il chierico avverte istintivamente le condizioni di salute che vogliono celare intenzionalmente la loro vera natu- di tutti i presenti entro 18 metri, ovvero i loro Punti Fe- ra o storia, è possibile effettuare un TS contro Incante- rita attuali nonché la presenza di eventuali malattie simi per non essere smascherati. Gli oggetti, i luoghi o (magiche o comuni) e la loro cura. Status vitale è in gli edifici magicamente camuffati invece (come con grado di discernere tra le seguenti categorie: creature metamorfosi di ogni oggetto, terreno illusorio, ecc.) morte, creature agonizzanti (10% o meno dei Punti Fe- sono immuni all’incantesimo, come le creature protette rita totali), creature ferite (dal 60% al 10% dei Punti da barriere di anti-magia o che impediscono la lettura Ferita totali), creature in buone condizioni (oltre il 60% della mente o l’acquisizione di informazioni. dei Punti Ferita totali). In tal modo il chierico è anche in grado di scoprire se qualcuno sta semplicemente fin- gendo di essere morto. Creature né vive né morte (es. GLIFO RINVIGORENTE costrutti e non-morti) reagiscono in base ai PF posse- Divinità: Chardastes, Chirone, Idraote, Ka, Simurgh, duti. Creature protette contro lo scrutamento magico o Usamigaras da un un’aura di anti-magia non vengono rilevate da Sostituisce: Rivela bugie questo incantesimo. Raggio: tocco Area d’effetto: una creatura vivente ferita SLANCIO OFFENSIVO Durata: 1d4 ore Effetto: rigenera 1 PF al turno Divinità: Al-Kalim, Bartziluth, Bemarris, Cretia, Frey, Freyja, Generale Eterno, Gorm, Halav, Ilmarinen, Questo incantesimo può essere lanciato solo Ixion, Karaash, Kurtulmak, Liena, Lokena, Malinois, su un essere vivente ferito (non al massimo dei suoi PF Mealiden, Petra, Tahkati, Thor, Vanya, Wogar, Zugzul totali) che il chierico deve toccare. La magia trae pote- Sostituisce: Affascinare animali re dallo spirito divino per accelerare il ritmo di guari- Raggio: 0 gione normale dell’organismo. Dal momento in cui il Area d’effetto: solo il chierico soggetto viene toccato sulla sua mano appare un glifo Durata: istantanea sacro che gli permette di rigenerare 1 Punto Ferita al Effetto: chierico guadagna +2 al TxC e ai danni turno fino al termine dell’incantesimo o finchè questo non viene dissolto. Con questa preghiera il chierico invoca su di L’incantesimo permette di ricostruire arti reci- sé lo spirito della battaglia per colpire con maggior si- si e organi spappolati (servono almeno 24 ore), ma non curezza il suo nemico e ferirlo mortalmente. L’effetto è è in grado di riportare in vita i morti, ed inoltre non istantaneo, poiché mentre evoca l’incantesimo il sacer- permette di rigenerare ferite causate da fuoco o acido. dote deve sferrare il proprio colpo, beneficiando di un bonus di +2 al TxC e se l’attacco va a segno infligge anche 2 danni aggiuntivi alla vittima. LOCALIZZARE L’ACQUA Divinità: Al-Kalim TRAPPOLA D’OMBRA Sostituisce: Rivela bugie Raggio: 0 Divinità: Aracne Prima, Hel, Nyx, Zugzul Area d’effetto: raggio di 90 metri Sostituisce: Tocco paralizzante Durata: 2 turni Raggio: 27 metri Effetto: individua la presenza dell’acqua entro 90 metri Area d’effetto: una creatura Durata: 1d6 turni Questo incantesimo consente al chierico di Effetto: vittima ancorata all’ombra non può spostarsi percepire la presenza di acqua in qualsiasi forma entro 90 metri, e di indovinare vagamente la quantità Questo incantesimo impedisce alla vittima de- dell’acqua (con precisione fino ai 10 litri, o semplice- signata che fallisce il suo Tiro Salvezza contro Incante- mente “molta” in caso superi i 10 litri). L’incantesimo simi di muoversi al di fuori del raggio della sua stessa non viene bloccato da elementi che normalmente inter- ombra. La vittima è in grado di parlare e muovere gli feriscono con le magie di divinazione e permette di di- arti, ma deve sempre rimanere in contatto con l’ombra stinguere tra acqua salata, dolce e acqua presente ai suoi piedi che invece rimane fissa, e per questo subi- nell’organismo di creature viventi. sce un malus di –2 a tutti i Tiri per Colpire in mischia, alla Classe d’Armatura e ai Tiri Salvezza per effetti schivabili. Se tenta di uscire dalla superficie dell’ombra STATUS VITALE si blocca come se fosse trattenuto da corde invisibili. È Divinità: Chardastes, Chirone, Idraote, Ka tuttavia possibile muoversi magicamente con incante- Sostituisce: Tocco paralizzante simi di trasporto istantaneo (es. teletrasporto) ma non Raggio: 0 volando. L’effetto svanisce solo al termine della sua Area d’effetto: sfera di raggio 18 metri durata o se viene dissolto magicamente, ed è efficace Durata: 1 round per livello contro qualsiasi creatura proietti un’ombra. Effetto: diagnostica malattie e salute dei soggetti

Finchè il potere di questo incantesimo è attivo

53 SECONDO LIVELLO

ma solo nell’ambito di un opportuno contesto e di cir- ARMATURA D’OSSA costanze appropriate. La vittima ha diritto ad un TS contro Incantesimi mentali, cui si applica però una pe- Divinità: Alphaks, Demogorgone, Hel, Hircismus, nalità pari al modificatore di Carisma del chierico (se Jammudaru, Marwdyn, Nyx, Orcus, Thanatos, Yagrai per esempio il chierico di Valerias ha Carisma 17, la Sostituisce: Cura stordimento* vittima ha una penalità di –2 al TS). Se il TS riesce, la Raggio: 0 vittima evita gli effetti dell’incantesimo senza accor- Area d’effetto: solo il chierico gersi di nulla; se invece il TS fallisce, la vittima si in- Durata: 6 turni namora perdutamente dell’incantatore, rimanendo pre- Effetto: armatura dona CA 4 e assorbe 1 danno da di una fortissima attrazione fisica nei suoi confronti. Questo incantesimo crea intorno al corpo del Questa infatuazione è un legame più intenso di chierico un’armatura d’osso dall’aspetto terrificante, quello creato dai comuni incantesimi di charme: la vit- con costole che proteggono il torso e gli arti, e un te- tima in particolari situazioni può anche essere disposta schio cavo che copre la testa. L’armatura dà CA 5, as- a sacrificare la propria vita per salvare la persona ama- sorbe 1 danno e resiste per 6 turni, oppure fino a che ta. Tuttavia, essa non obbedisce necessariamente ai non viene distrutta dai colpi dei nemici (può assorbire comandi che le vengono dati dal sacerdote, ma reagisce fino al doppio dei Punti Ferita del sacerdote prima di in accordo con la propria personalità e con il sentimen- andare in frantumi) o viene dissolta magicamente. to d’amore che la lega al chierico; ordini palesemente suicidi o dati con eccessiva supponenza (come se la vittima fosse solo un automa da comandare a bacchet- AURA D’OMBRA ta) permettono alla vittima di effettuare un nuovo TS Divinità: Aracne Prima, Cretia, Hel, Korotiku, Kurtul- (senza penalità) per porre fine all’incantesimo. mak, Mrikitat, Nyx, Zugzul La durata dell’incantesimo, ossia la frequenza Sostituisce: Indviduare l’allineamento* con cui è possibile ripetere il TS (senza penalità), è Raggio: tocco analoga a quella indicata per lo charme e dipende Area d’effetto: una creatura dall’Intelligenza dell’individuo (da notare che costrutti, Durata: 1 turno per livello melme, vegetali e non-morti sono immuni agli effetti Effetto: bonus di copertura e per nascondersi del bacio di Valerias). L’incantesimo può essere spezzato anzitempo Questo incantesimo circonda il soggetto tocca- con un dissolvi magie oppure se il chierico attacca o fa to e consenziente di un’aura oscura simile ad una nube del male alla vittima. Qualunque situazione che metta di fumo che ne cela parzialmente i lineamenti e lo se- in luce il disinteresse del chierico nei confronti della gue costantemente. In virtù della sua aura, il soggetto vittima (per esempio se quest’ultima è attaccata ed egli, può essere riconosciuto con grande difficoltà (–4 sulla benché presente, non interviene in sua difesa) le per- prova di Intelligenza, concessa solo a persone che lo mette di effettuare immediatamente un TS senza pena- hanno già visto), ottiene la possibilità di Nascondersi lità per porre fine alla magia. nelle Ombre costantemente a +50% (vedi abilità ladresca omonima) e qualsiasi proietto o arma scagliata ha almeno il 25% di probabilità di fallire il bersaglio. COLORI DI CACCIA L’effetto svanisce solo al termine della sua durata o se Divinità: pantheon di Atruaghin viene dissolto magicamente. Sostituisce: Benedizione*

Raggio: tocco Area d’effetto: un individuo ACIO DI ALERIAS B V Durata: 24 ore Divinità: Valerias Effetto: dona un bonus di +2 ai Tiri per Colpire, o ai Sostituisce: Individuare l’allineamento* danni, o ai Tiri Salvezza, o alla CA Raggio: tocco Area d’effetto: un umano, semi-umano o umanoide di Questo incantesimo può essere lanciato su uguale orientamento sessuale qualunque tipo di pigmenti, tinture o altre sostanze co- Durata: speciale loranti, che vengono istantaneamente tramutate in colo- Effetto: la vittima si innamora del chierico ri magici che possono poi essere applicati sul volto di

Questo incantesimo ha effetto solamente su un un personaggio prima di un combattimento o di una umano, un semi-umano o un umanoide con lo stesso caccia. L’effetto esatto dei colori viene determinato dal orientamento sessuale del chierico. Perché il bacio di chierico (vedi sotto), ma deve essere dichiarato al mo- Valerias abbia efficacia, il chierico deve lanciarlo e mento del lancio. I colori facciali possono conferire al quindi riuscire a baciare la persona interessata entro 6 personaggio un bonus di +2 ai Tiri per Colpire, oppure turni, altrimenti l’incantesimo è sprecato. Naturalmente ai danni, o ai Tiri Salvezza, o ancora alla Classe non è possibile baciare la vittima in ogni situazione d’Armatura, e perdurano per 24 ore, o finché la pittura (per esempio nel corso di un frenetico combattimento), non viene lavata via.

54 Non è possibile sommare gli effetti di questo per facilitare la forgiatura sott’acqua, in modo da poter incantesimo con quelli di un altro incantesimo analogo creare armi, armature o oggetti di metalli vari. (ad esempio benedizione e colori di guerra). Il calore e la grandezza della fiamma è compa- L’applicazione del colore al viso richiede 2 round e de- rabile a quello di una piccola forgia, e solitamente vie- ve essere operata dal chierico che lancia l’incantesimo. ne scagliato proprio su una fornace in cui vengono poi posti i materiali da lavorare. Qualsiasi oggetto o creatura tocchi la fiamma subisce un danno come se fosse FASCIO DI LUCE stato esposto al fuoco di una fornace (3d6 per round di Divinità: Ixion contatto, il che rende certi materiali molto malleabili). Sostituisce: Passo sicuro La fiamma liquida scompare al termine della Raggio: tocco durata dell’incantesimo o se viene dissolta prima magi- Area d’effetto: un oggetto o creatura camente. Non produce fumo né bolle, ma riscalda Durata: permanente l’acqua entro un raggio di 6 metri portandola ad una Effetto: un fascio di luce che proviene dal torso temperatura di 40°C, e per ogni metro che ci si avvicina alla fiamma la temperatura sale di 5°C. Questo incantesimo deve essere lanciato su un oggetto o su una creatura, che possono evitarne l’effetto con un favorevole TS contro Incantesimi. Una FURIA volta toccato il bersaglio mentre si pronuncia l’incantesimo, esso comincia ad emanare dagli occhi Divinità: Bartziluth, Crakkak, Kiranjo, Loup, Thor, un fascio di luce lungo 18 metri e largo 30 centimetri Wogar ogni 3 metri (alla massima estensione è quindi lungo Sostituisce: Individuare l’allineamento* 18 mt e largo 1,8 mt) che illumina chiaramente la zona Raggio: tocco indicata come fosse un raggio di luce solare. Il fascio di Area d’effetto: una creatura luce è visibile da grande distanza, ma la persona che lo Durata: 10 round emana (se si sceglie come bersaglio una creatura) può Effetto: aumenta la capacità combattiva dell’individuo interromperlo e poi ricrearlo a propria discrezione, fin- ché non viene dissolto magicamente (conta come una Il personaggio toccato da quest’incantesimo permanenza). Il fascio riesce a illuminare una zona di diventa un berserker, un guerriero smanioso di combat- tenebre magiche, ma non le tenebre perenni. Il raggio timento, e acquisisce un attacco extra al round e 1d8 può essere interrotto semplicemente ponendo una Punti Ferita extra per 10 round (i PF acquisiti vengono schermatura di fronte alla zona da cui esso si diffonde. detratti dai PF del personaggio al termine dei 10 round, Se il fascio viene diretto contro gli occhi di e questo potrebbe provocare la sua morte se nel frat- una creatura che normalmente non sopporta la luce so- tempo è stato ferito seriamente), ma i suoi punteggi di lare (quest’azione gratuita può essere tentata solo una Intelligenza e Saggezza si riducono temporaneamente volta al round), essa deve effettuare un TS contro In- di 2 punti. Quando l’incantesimo finisce, il personaggio cantesimi per riuscire ad evitarlo; se il TS non riesce, rimane stanco per 1 turno, con le seguenti penalità: –1 significa che i suoi occhi sono rimasti abbagliati e sof- a TxC, ai danni, alla CA e alle prove di Forza e De- fre le sue normali penalità come se stesse combattendo strezza. Il personaggio può essere soggetto a due o più alla luce del giorno. Il fascio di luce non ha però incantesimi in sequenza: così facendo, le penalità do- l’intensità tale da danneggiare fisicamente non-morti e vute all’affaticamento sono temporaneamente rimanda- altre creature vulnerabili alla luce solare. te dall’uso di un altro incantesimo di furia, ma ogni uso comporta 1 turno di stanchezza cumulativo. Quest’effetto non può essere reso permanente su di un oggetto magico. FIAMMA LIQUIDA

Divinità: Crestaguzza, Gorrziok, Hymir, Malafor, Po- lunius, Protius, Slizzark ISPIRAZIONE POETICA Sostituisce: Scopri trappole Raggio: 9 metri Divinità: Al-Kalim, Brindorhin, Cochere, Guidarezzo, Area d’effetto: 1 oggetto inanimato Ilmarinen, Nob Nar, Palson, Soubrette, Tiresias Durata: 6 turni + 1 turno per livello Sostituisce: Benedizione* Effetto: crea una fiamma liquida che brucia acqua Raggio: 18 metri Area d’effetto: esseri entro superficie di 36 mq Questo incantesimo crea una fonte di fuoco li- Durata: 6 turni quido entro nove metri, che appare su un oggetto ina- Effetto: bonus di +1 ai TxC e ai danni agli alleati o ma- nimato e vi rimane fino al termine della durata lus di –1 a TxC e danni ai nemici dell’effetto senza danneggiarlo. La fiamma appare come una zona di acqua rosso scarlatto, ma non consuma Con questa magia il chierico incoraggia se aria bensì acqua: in effetti, in assenza di acqua la stesso e i propri compagni, recitando o improvvisando fiamma si spegne immediatamente e l’incantesimo dei versi per infondere ardore marziale negli alleati termina. Questa magia è stata creata appositamente per (bonus di +1 al Tiro per Colpire, ai danni e al Morale) gli incantatori subacquei, e viene usata in particolare o terrore nei nemici (malus di –1 al Tiro per Colpire, ai

55 danni e al Morale) che si trovano in una superficie di PORTA D’OMBRA 36 metri quadrati entro 18 metri dal sacerdote. Divinità: Aracne Prima, Hel, Nyx, Perla Questo incantesimo può essere usato anche Sostituisce: Passo sicuro per influenzare le capacità persuasive del chierico e Raggio: 0 migliora di un grado qualsiasi Tiro Reazione provocato Area d’effetto: solo il chierico dal chierico grazie alle sue capacità diplomatiche o ca- Durata: 1 round rismatiche per tutta la durata dell’effetto, partendo dal Effetto: chierico passa da ombra a un’altra entro 30m presupposto che il sacerdpte sappia parlare la lingua dei suoi interlocutori (in caso di buona performance Una volta evocato l’incantesimo, il chierico interpretativa da parte del giocatore, è possibile anche entra in una zona d’ombra (inclusa la propria), cammi- migliorare di due gradi l’esito delle Reazioni). na velocemente attraverso l’Etereo ed esce da un’altra Questo effetto non può essere reso permanente zona d’ombra presente in un raggio di 30 metri di di- su di un oggetto magico. stanza (anche verso l’alto o il basso) nello stesso round, terminando la sua azione (non è possibile sostare nell’Etereo). In mancanza di una zona d’ombra suffi- LOCALIZZARE TOTEM cientemente larga a far uscire o entrare il soggetto (cir- Divinità: pantheon di Atruaghin conferenza pari al suo busto), il passaggio non si attiva. Sostituisce: Individuare l’allineamento* L’incantesimo non riesce a penetrare zone protette da Raggio: illimitata (stesso piano) anti-magia, barriere di forza, o da un muro prismatico. Area d’effetto: un animale totem Durata: 1 ora (6 turni) POTERE CURATIVO Effetto: rivela il totem più vicino di un individuo Divinità: Alphatia, Chardastes, Chirone, Idraote, Ka, Questo incantesimo può essere lanciato dal Koryis, Plasmatore, Ralon, Simurgh, Usamigaras chierico solo se egli conosce lo spirito totemico della Sostituisce: Scopri trappole persona interessata. Una volta lanciato, esso rivela la Raggio: tocco distanza e la direzione in cui si trova il più vicino Area d’effetto: un essere vivente e il chierico esemplare di un animale analogo allo spirito totemico Durata: permanente di un individuo, e fintanto che perdura l’incantesimo (1 Effetto: cura 1d6 +1 Pf/liv e chierico recupera 1 PF/liv ora), l’incantatore è in grado di dire se si sta avvicinan- Questo incantesimo fa recuperare al soggetto do o allontanando da esso. Quando l’incantesimo viene toccato 1d6 PF +1 PF per livello del chierico (max 1d6 lanciato, lo sciamano deve toccare sulla fronte +10 PF al 10°). Inoltre, il chierico stesso beneficia l’individuo di cui vuole localizzare il totem, e deve dell’energia evocata poiché recupera 1 Punto Ferita per concentrarsi sull’animale da trovare. livello (max 10 PF), fino a ritornare in piena salute.

PUGNO DI THOR MODELLARE IL CORALLO Divinità: Thor Divinità: Polunius Sostituisce: Passo sicuro Sostituisce: Individuare l’allineamento* Raggio: tocco Raggio: tocco Area d’effetto: un’arma Area d’effetto: 270 dm.cu. per livello di corallo Durata: 10 round Durata: permanente Effetto: conferisce un bonus magico ad un’arma Effetto: modella 270 dm³ di corallo a volontà Quest’incantesimo conferisce un bonus magi- Con questo potere l’incantatore è in grado di co ai danni inflitti da un’arma: +3 danni aggiuntivi per modellare qualunque pezzo di corallo già esistente le armi sacre a Thor (maglio, martello, mazza, ecc.), e dandogli una forma adeguata ai suoi scopi. Può ad +1 danno aggiuntivo a tutte le altre armi e al combatti- esempio creare un’arma di corallo, una statua, un fre- mento senz’armi. L’arma o il pugno (nel caso del com- gio o un oggetto comune. Qualsiasi tipo di intervento battimento senz’armi) risplende magicamente e per- artistico deve essere accompagnato da una relativa pro- mette di ferire esseri magici come se si usasse un’arma va di abilità: se il personaggio non la possiede, l’opera incantata (ovvero col bonus di +1, anche se sarà sempre abbastanza rozza e approssimativa, priva l’incantesimo non concede bonus ai Tiri per Colpire). di qualsiasi valore artistico. Non è possibile creare una forma in corallo che necessita di parti mobili. Modellare il corallo permette anche di ripara- SANGUE BOLLENTE re completamente oggetti di corallo che rientrano nel Divinità: tutte le divinità entropiche volume influenzabile, o riparare grandi costruzioni co- Sostituisce: Rinnovare ralline nei punti danneggiati al ritmo di 1 PS ogni 5 li- Raggio: tocco velli del druido, oppure cambiare forma ad una parete Area d’effetto: una creatura vivente di corallo per creare un’uscita dove non esiste (sempre Durata: istantanea che le dimensioni dell’apertura rientrino nel volume Effetto: sangue ribolle e causa Pf = liv del chierico x 2 massimo modellabile).

56 Quando lancia l’incantesimo il chierico deve toccare il bersaglio, e immediatamente il sangue della Questo incantesimo consente al chierico di vittima comincia a ribollire provocandogli ustioni su stampare nella memoria della persona toccata (che de- tutto il corpo che causano un numero di danni pari al ve avere Intelligenza superiore a 2 punti) una data in- doppio del livello del chierico (max. 40 pf al 20° livel- formazione (che deve conoscere al momento del lan- lo). La vittima può dimezzare i danni con un favorevo- cio) in modo permanente e preciso al dettaglio, per le TS contro Raggio della Morte. Non-morti, costrutti e esempio una mappa elaborata, la dimostrazione di un creature prive di sangue sono immuni a questo incante- teorema, la sequenza delle note che compongono una simo. Per toccare la vittima occorre effettuare un TxC melodia, e così via. L’informazione resta per sempre brandendo il simbolo sacro, ma la CA della vittima si nella memoria dell’individuo, e solo l’incantesimo ar- calcola senza considerare l’armatura, solo bonus deri- cano amnesia e l’inverso di questo effetto possono rimuovere o corrompere l’informazione. Non c’è limite vanti da scudo, Destrezza, magia e maestrie nelle armi. al numero di conoscenze che il chierico può “congelare” nella mente di un essere con sigillo della memoria. SCAMBIO DI INCANTESIMI L’incantesimo inverso, dimenticanza, causa la Divinità: Corvo, Cretia, Iliric, Lokena, Mazikeen, Nin- perdita di un’informazione specifica dalla memoria del sun, Pflarr, Pharamond, Talitha soggetto toccato, che però può evitare l’effetto con un Sostituisce: Passo sicuro TS contro Incantesimi mentali. Per toccare la vittima Raggio: 72 metri occorre effettuare un TxC brandendo il simbolo sacro, Area d’effetto: un incantatore arcano ma la CA della vittima si calcola senza considerare Durata: speciale l’armatura, solo bonus derivanti da scudo, Destrezza, Effetto: sfrutta una magia arcana al posto di una divina magia e maestrie nelle armi. L’informazione deve essere limitata (ad esempio l’ubicazione di un luogo, la Questa magia ha effetto solo contro incantatori mappa di una località, l’identità di un individuo, arcani e permette al sacerdote di stabilire un contatto l’argomento di una conversazione, o persino un singolo mentale con la vittima accedendo agli incantesimi me- incantesimo), e può in seguito essere recuperata tramite morizzati. Il chierico deve rimanere concentrato sulla l’esperienza (ristudiando l’incantesimo dimenticato, vittima per operare lo scambio: ogni round è in grado rivisitando un luogo, o ascoltando il resoconto del fatto di prelevare dalla mente del mago un incantesimo e far- che si è dimenticato). Infine, il chierico deve conoscere lo proprio, sacrificando una delle sue preghiere sacre di quale tipo di informazione vuole cancellare dalla mente pari livello di potere (naturalmente non può prelevare della sua vittima (non può scegliere casualmente). incantesimi di livello superiore a quello massimo da lui padroneggiato). Qualsiasi effetto del nuovo incantesimo si basa sul livello del chierico per determinarne le variabili. L’incantesimo termina una volta interrotta la SONNO RISTORATORE concentrazione, oppure se la vittima si accorge Divinità: Asterius, Chardastes, Chirone, Idraote, Ka, dell’intromissione del sacerdote. Ogni round in cui il Ralon, Simurgh, Usamigaras contatto continua infatti ella può tentare una prova di Sostituisce: Individuare l’allineamento* Saggezza e se riesce capisce che qualcuno si è introdot- Raggio: tocco to nella sua mente e può chiudere il contatto con un TS Area d’effetto: un essere vivente contro Incantesimi. Gli incantesimi rubati possono es- Durata: 1 ora sere sfruttati dal chierico entro le successive 4 ore, al- Effetto: soggetto riposa e recupera le forze trimenti svaniscono dalla sua mente come se li avesse usati. Se il sacerdote viene colpito da un tentativo effi- Questo incantesimo è efficace solo su soggetti cace di dissolvere la magia mentre possiede incantesi- viventi consenzienti. Esso fa addormentare il soggetto mi rubati, essi verranno cancellati di colpo. toccato dal chierico per un’ora, al termine della quale si Esempio: un chierico di 7° (max liv. di potere: 4°) evo- desta completamente riposato come se avesse dormito ca questo incantesimo per colpire un mago di pari livel- per 8 ore e recupera 1d4 Punti Ferita (nel caso non fos- lo e gli ruba una palla di fuoco (3°), rinunciando a cura se completamente sano). Il dormiente si sveglia solo se ferite gravi (3°). Se la vittima effettua con successo una ferito o se la magia viene dissolta prima che sia tra- prova di Saggezza si accorgerà dell’intruso e può tenta- scorsa l’ora, e in tal caso, i suoi effetti sono annullati. re un TS Incantesimi per fermare l’effetto; se sbaglia Gli incantatori arcani che beneficiano di questo effetto possono rimemorizzare di nuovo gli incantesimi, e può ritentare ogni round successivo prima del furto. qualsiasi stanchezza gravasse sul soggetto svanisce come dopo una notte di riposo. Questo incantesimo può SIGILLO DELLA MEMORIA * essere usato sullo stesso individuo solo una volta al Divinità: Fugit, Ninsun, Noumena, Ssu-Ma giorno: qualsiasi ulteriore applicazione nello stesso las- Sostituisce: Resistenza al veleno so di tempo (24 ore) è inefficace. Raggio: tocco Area d’effetto: creatura con Intelligenza superiore a 2 Durata: permanente Effetto: un essere memorizza in modo dettagliato un’informazione; la vittima dimentica un’informazione

57 TRAPPOLA TEMPORALE Esempio 2: un chierico lancia la trappola contro un mago che ha appena lanciato su sé stesso un incantesi- Divinità: Fugit, Khoronus, Yav mo di scudo magico. Il mago fallisce il suo TS e il Sostituisce: Individuare l’allineamento* round successivo è costretto a ripetere l’azione. Questo Raggio: 27 metri è possibile se ha altre applicazioni dello stesso incante- Area d’effetto: un essere simo memorizzate (che ovviamente vanno sprecate, Durata: speciale poiché gli effetti dello scudo non sono cumulativi), vi- Effetto: vittima continua a ripetere un’azione ceversa il mago sarà spaesato per il round successivo Questo potente incantesimo intrappola la vit- (evocando un incantesimo che capisce di non avere tima in un circolo vizioso che la obbliga a ripetere co- memorizzato) ma in seguito potrà comportarsi come stantemente la stessa azione fino a che non riesce ad meglio crede, essendo libero dall’effetto. opporsi efficacemente all’incantesimo. Nel momento in cui il sacerdote lancia l’incantesimo egli mantiene per un turno la possibilità di far scattare la trappola su un TURBINE MARINO essere. Quando attiva la trappola (considerata azione Divinità: Calitha, Crakkak, Crestaguzza, Gorrziok, d’attacco) si considera l’ultima azione compiuta dalla Hymir, Kallala, Malafor, Polunius, Protius, Saasskas, vittima: se la creatura effettua con successo un TS con- Slizzark tro Incantesimi può continuare ad agire normalmente e Sostituisce: Passo sicuro l’effetto va sprecato. Se invece il TS fallisce, il sogget- Raggio: 0 to è costretto a ripetere esattamente ciò che ha fatto Area d’effetto: cono di 18 metri per 6 precedentemente, con lo stesso esito, fino a quando le Durata: istantanea condizioni per ripetere l’azione sussistono. Dopo 1 mi- Effetto: vortice allontana, ferisce e stordisce vittime nuto alla vittima è concesso un TS per liberarsi dalla trappola temporale ad ogni round, e al primo tentativo Questo incantesimo funziona solo se usato riuscito l’effetto svanisce, così come nel momento in sott’acqua. Dalle mani del chierico parte un’onda cui diventa per lei impossibile reiterare l’azione (la vit- d’urto di forma conica che si allunga per 18 metri fino tima per quel round compie la stessa azione ma si ac- a raggiungere un’ampiezza massima di 6 metri. Tutte le corge che è un’assurdità e così si interrompe l’effetto). creature che vengono a trovarsi in quest’area d’effetto Esempio 1: un chierico lancia questo incantesimo su di devono effettuare un TS contro Paralisi: se il TS riesce, un nemico che ha appena mancato il suo compagno vengono trascinati via dal turbine per la sua lunghezza mago. La vittima fallisce il TS e nel round successivo e subiscono 2d6 danni. Se invece il TS fallisce, non so- attaccherà nuovamente il mago con lo stesso risultato lo vengono allontanati e feriti, ma si considerano anche di dado, mancandolo automaticamente. La scena si ri- storditi per 1d4 round. peterà fino a che il nemico non effettuerà il TS con Creature di taglia Enorme o Gigantesca sono successo oppure il mago non sarà più raggiungibile immuni a questo incantesimo a causa della loro stazza. dalla vittima (perché sparisce o si allontana troppo).

TERZO LIVELLO

teriale prenda fuoco, nel qual caso subisce 1d6 punti di ARCO DI FUOCO danno ogni round finché non viene spento. L’arco di fuoco è in grado di danneggiare anche i mostri colpibili Divinità: Atruaghin, Malinois, Mealiden, Ninfangle, solo da armi magiche (massimo +1). Ruaidhri Sostituisce: Incantesimo del colpire* Raggio: tocco ARRESTARE LA MALEDIZIONE ROSSA Area d’effetto: un arco di legno Durata: 1 round per livello Divinità: Frey, Freyja, Ilsundal, Ixion, Korotiku, Odi- Effetto: arco ligneo scaglia frecce incendiarie magiche no, Pflarr, Tarastia, Valerias (solo per Costa Selvaggia) Sostituisce: nessuno (è in aggiunta alla lista comune) Lanciando questo incantesimo su di un arco, il Raggio: tocco chierico gli conferisce la capacità di scagliare frecce Area d’effetto: una creatura incendiarie magiche per la durata dell’incantesimo. Durata: 1 giorno per livello Nel momento in cui l’arciere tende l’arco in- Effetto: rallenta gli effetti della maledizione rossa cantato con questo incantesimo, compare già incoccata una freccia spettrale, pronta ad incendiarsi. Se il Tiro Questo incantesimo è stato inventato dai saper Colpire riesce, la freccia colpisce il bersaglio ed cerdoti della Costa Selvaggia per contrastare gli effetti infligge il normale danno (si contano a questo proposi- della Maledizione Rossa (Red Curse), specie in quei to sia il bonus al TxC che i danni variabili in base al luoghi in cui il cinnabryl è difficile da reperire. Mentre grado di maestria dell’arciere), +1d6 punti di danno per si lancia questo incantesimo è necessario possedere alle fiamme. Qualora la freccia colpisca materiale in- meno un’oncia di cinnabryl non ancora consumato: fiammabile, c’è una probabilità di 1-3 su d6 che il ma- toccando col cinnabryl la fronte della creatura bersaglio, questo incantesimo arresta gli effetti della Male-

58 dizione Rossa per tutta la sua durata (ma il cinnabryl l’incantesimo parola del comando): l’ordine deve esse- non si consuma). Questo significa che un individuo che re diretto ad una singola creatura vivente in grado di è ancora nel Periodo di Grazia rimane in quella fase capire il linguaggio in cui è espresso il comando. La fino al termine della durata della magia (come se i creatura ha diritto ad un TS contro Incantesimi per evi- giorni non passassero per lui), oppure fino a quando tare di obbedire: se il TS ha successo, essa sarà immu- non usa un’eredità (Legacy) o non viene colpito da ne ai comandi dati dal chierico per 1 turno. consumare cinnabryl. L’incantesimo non impedisce la perdita di un punto di caratteristica (che avviene non appena una creatura contrae la Maledizione Rossa), né CALMARE EMOZIONI può curare le afflizioni già causate dalla maledizione. Divinità: Alphatia, Koryis, Plasmatore, Urtson Questo incantesimo è conosciuto solo nella Sostituisce: Parlare coi morti Costa Selvaggia, in particolare tra i sacerdoti delle se- Raggio: 36 metri guenti nazioni: Baronie Selvagge, Robrenn, Eusdria, Area d’effetto: una creatura per livello Renardie, Bellayne e Herath. [Si faccia riferimento alla Durata: 1 turno sezione La Maledizione Rossa e le Eredità nel Volume Effetto: calma le emozioni forti di una creatura per li- 1 del Tomo per ulteriori chiarimenti sulla natura e sugli vello e annulla benedizioni, paura e confusione effetti devastanti della Maledizione Rossa.] La versione arcana di questa magia è di 4° li- Questo incantesimo tranquillizza le creature vello e appartiene alla scuola dell’Abiurazione. agitate e infuriate, e impedisce loro di intraprendere L’effetto non può essere associato ad oggetti magici. qualsiasi azione violenta per tutta la sua durata. Il chierico può scegliere di influenzare fino a un massimo di un essere per livello d’esperienza entro 36 metri, e ogni AUDACIA vittima può effettuare un TS contro Incantesimi mentali Divinità: Arnelee, Diulanna, Hattani, Madarua, Nin- per evitare totalmente gli effetti. Coloro che non rie- fangle, Nob Nar, Petra, Razud, Sinbad, Thor, Turmis, scono nel TS si calmano improvvisamente, anche nel Vanya mezzo della battaglia, e non possono intraprendere al- Sostituisce: Luce perenne* cuna azione distruttiva, ma solo proteggere se stesse, Raggio: tocco per 1 turno. Qualsiasi azione aggressiva che comporti Area d’effetto: una creatura vivente un danno contro le creature calmate spezza Durata: 1 turno ogni 2 livelli l’incantesimo sulle creature minacciate (e solo su loro). Effetto: il soggetto ottiene un bonus di +2 alla Forza, Questo incantesimo inoltre sopprime gli effetti immunità alla paura e Pf extra di una benedizione, e di qualsiasi forma di confusione, furia, odio e paura sui soggetti influenzati, per tutta la Questo incantesimo rende il soggetto più co- sua durata; se al termine del turno la durata degli effetti raggioso, agile e prestante, e quindi più predisposto a sopraccitati non è ancora conclusa, allora ritornano a compiere azioni audaci e ardimentose. Per la durata influenzare le creature normalmente. dell’effetto la sua Forza aumenta di 2 punti ed egli è immune agli effetti della paura e della disperazione. Inoltre, se il beneficiario è un fedele della di- CERCHIO TAUMATURGICO vinità del sacerdote, egli ottiene, oltre agli effetti sopra Divinità: Chardastes, Chirone, Idraote, Ka, Ralon, Si- indicati, un Punto Ferita extra per livello del chierico. murgh, Usamigaras Questi punti ferita sono temporanei e possono permet- Sostituisce: Incantesimo del colpire* tere di superare il valore massimo a piena salute; se il Raggio: 18 metri personaggio viene ferito, essi vengono rimossi sempre Area d’effetto: cerchio di 3 metri di diametro per primi, altrimenti svaniscono quando audacia ha Durata: 1 turno per livello termine o viene dissolta. Effetto: area in cui magie curative sono più efficaci

Quando il chierico lancia questo incantesimo, AUTORITÀ egli fa comparire entro il raggio un cerchio di energia Divinità: Odino, Taroyas magica scintillante di 3 metri di diametro che resta nel Sostituisce: Luce perenne* punto in cui è stato creato per la durata indicata o sin Raggio: 0 quando non viene dissolto. Se il cerchio taumaturgico Area d’effetto: solo il chierico viene lanciato in un’area di dimensioni troppo piccole Durata: 3 turni per poterlo accogliere integralmente (per esempio in Effetto: chierico diventa leader autorevole una stanza di soli 1,5 × 3 metri) l’incantesimo fallisce. Tutti gli incantesimi di cura lanciati all’interno Grazie a questo incantesimo il chierico viene del cerchio curano il 10% di punti ferita in più (oppure circondato da un’aura di autorità e prestigio: in termini 1 Punto Ferita in più per ogni dado, a seconda di quale di gioco egli ottiene un bonus di +4 a tutte le prove re- delle due opzioni sia più vantaggiosa). Analogamente, lative alle abilità generali Autorità e Persuasione. Inol- tutti gli incantesimi del tipo infliggi ferite causano il tre, l’incantatore può dare un ordine ogni round pro- 10% oppure 1 Pf per dado in meno, quando sono lan- nunciando una singola parola (esattamente come per ciati su creature che si trovino all’interno del cerchio.

59 Esempio: Un chierico di Chardastes che si trova attraverso l’imboccatura (quindi si può ottenere un pu- all’interno del cerchio taumaturgico lancia su di sé un gnale o una sacca con 20 pietre da fionda, ma di certo cura ferite gravi recuperando così il 40% dei Punti Fe- non un’ascia da battaglia), deve avere un peso massimo rita persi, oppure 2d6+4 Pf, a seconda di cosa sia più di 5 monete (250 grammi) per livello del chierico e non vantaggioso per lui (si ricorda che cura ferite gravi può avere un valore monetario superiore a 2 m.o. per normalmente cura il 30% delle ferite oppure 2d6+2). livello del chierico. Inoltre, non è possibile ottenere Se poi il medesimo chierico viene attaccato con un in- pietre preziose o metalli nobili (argento, oro, platino). cantesimo di infliggi ferite leggere non subisce nulla Qualora il chierico utilizzi questo incantesimo (in quanto il danno, pari al 10% dei suoi PF, viene to- con eccessiva frequenza e con intenti avidi l’immortale talmente compensato dal cerchio taumaturgico). può punirlo limitandone l’uso.

COLORI DI GUERRA EVOCARE IL TOTEM Divinità: pantheon di Atruaghin Divinità: pantheon di Atruaghin Sostituisce: Glifo di interdizione Sostituisce: Parlare coi morti Raggio: tocco Raggio: 1,5 km per livello Area d’effetto: una creatura Area d’effetto: animale totem di un individuo Durata: 1 giorno Durata: speciale Effetto: bonus di +4 ai TxC o ai danni o ai TS o a CA Effetto: evoca un animale totem

Questo incantesimo è esattamente analogo a Questo incantesimo permette al chierico di colori di caccia, con l’unica differenza che gli effetti evocare mentalmente l’animale totem di un individuo. sono più potenti. I colori facciali possono conferire Per lanciare l’incantesimo, lo sciamano deve conoscere all’individuo che li indossa un bonus di +4 ai Tiri per il totem di quel personaggio e toccarlo in fronte. Fatto Colpire, oppure ai danni, o ai Tiri Salvezza, o ancora questo, se l’animale si trova entro il raggio d’azione alla Classe d’Armatura, a scelta del chierico. Questi (decide il DM in base all’ambiente circostante), esso effetti non possono essere combinati con altre aure ma- avvertirà immediatamente l’insopprimibile necessità di giche simili (come benedizione e colori di caccia), al- cercare di raggiungere lo sciamano: l’impulso dura per trimenti l’incantesimo non funziona. un’ora per livello dell’incantatore e l’animale si muove L’effetto non può essere reso permanente. al massimo della velocità per questo lasso di tempo. Quando l’animale raggiunge lo sciamano, quest’ultimo può ordinargli di compiere un servizio per CORNUCOPIA lui che lo vincola per un giorno per livello. L’ordine Divinità: Brindorhin, Faunus, Hymir, Ralon deve essere comprensibile ad una creatura di intelli- Sostituisce: Parlare coi morti genza animale (quindi non troppo complesso), ma può Raggio: 0 avere un qualunque grado di rischio (può persino ri- Area d’effetto: N/A chiedere all’animale di sacrificarsi). Per esempio, si Durata: 12 turni, oppure fin quando la cornucopia non potrebbe comandare ad uno scoiattolo di rosicchiare viene utilizzata una corda o andare a prendere un piccolo oggetto; gli si Effetto: dalla cornucopia si estrae un oggetto comune potrebbe persino comandare di attaccare un animale da cui lo scoiattolo normalmente fuggirebbe, ma non gli si Quando questo curioso incantesimo viene lan- può ordinare di aprire uno scrigno chiuso a chiave ciato, tra le mani del chierico compare una cornucopia: (perché l’animale non è in grado di farlo). essa ha l’aspetto di un corno cavo lungo circa 50 cm con un’imboccatura di 30 cm di diametro che pesa non più di 10 monete (500 grammi); quando viene agitata EVOCARE OMBRE si avverte sempre un suono ovattato proveniente dall’interno (come se fosse piena di oggetti), ma se si Divinità: Aracne Prima, Hel, Nyx, Zugzul guarda dentro o si introduce una mano risulta vuota. Sostituisce: Forza di volontà In qualunque momento entro la durata indicata Raggio: 72 metri un chierico o un seguace della stessa divinità possono Area d’effetto: 1 ombra spettrale ogni 2 livelli invocare l’aiuto dell’immortale, rovesciando la cornu- Durata: 1 turno per livello copia mentre pronunciano il nome di un bene o di un Effetto: evoca 1 ombra ogni 2 livelli che gli obbedisce oggetto comune e non magico, per esempio un pasto, una borraccia piena di vino, una fiasca di olio combu- Questo incantesimo permette di evocare stibile, un paio di stivali, e così via. Immediatamente un’ombra spettrale ogni due livelli di esperienza del dalla cornucopia fuoriesce l’oggetto desiderato, che è chierico. Le ombre obbediscono fedelmente ai comandi non magico e permanente, poi la cornucopia svanisce. telepatici dell’evocatore, nei limiti delle loro capacità: I limiti dell’incantesimo (che, se non rispettati, le ombre spettrali, essendo incorporee, non sono in fanno svanire la cornucopia senza aver ottenuto nulla) grado di interagire con il mondo fisico, spostando og- sono i seguenti: l’oggetto evocato deve poter passare getti o aprendo porte, ma possono attraversare le pareti ed andare in esplorazione, comunicando telepaticamen-

60 te ciò che scoprono con pensieri semplici. Le ombre sonaggio oltre il massimo razziale, a meno che il chie- non possono allontanarsi oltre 72 metri dall’evocatore, rico non lo lanci su sé stesso: in questo caso non c’è altrimenti svaniscono e l’incantesimo ha termine. limite al punteggio che è possibile raggiungere. Due Ombra Spettrale: CA 7; DV 2+2*; MV 27(9) volan- incantesimi di fascino non sono cumulabili. do; Att.1 tocco; Danni: 1d4 + speciale; TS G2; AM N; Int 4; THAC0 17; Abilità speciali: incorporeo; vede al buio; sorprende con 1-5 su 1d6; ogni tocco risucchia FONDERSI CON LA PIETRA alla vittima 1 punto di Forza (recuperato dopo 8 ore); Divinità: Kagyar, N’grath, Terra, Terreno danneggiato solo dalle armi magiche; immune agli in- Sostituisce: Luce perenne* cantesimi mentali; creatura extraplanare vulnerabile Raggio: 0 alla luce (esposta alla luce solare perde 1 PF/round, se Area d’effetto: solo il chierico bersaglio di una luce magica TS per non dissolversi). Durata: 3 turni per livello Evocare ombre non funziona se viene lanciato Effetto: si fonde con la pietra e recupera 1d6 Pf all’ora in un’area illuminata dalla luce solare, né può essere usato più volte per evocare contemporaneamente un Questo incantesimo permette al chierico di numero di ombre maggiore di quelle controllabili in fondersi con un singolo blocco di pietra o di roccia che base al livello (fissato a 1 ogni 2 livelli del chierico). sia abbastanza grande da ospitarlo; se queste condizioni non sono rispettate, l’incantesimo non funziona. Una volta fuso con la pietra, il chierico, benché immobile, EVOCA VORTICE rimane cosciente, riesce vagamente a tenere traccia del Divinità: Calitha, Crakkak, Crestaguzza, Gorrziok, passaggio del tempo e può udire ciò che accade entro Hymir, Kallala, Malafor, Polunius, Protius, Slizzark un raggio di 9 metri. Egli non può vedere fuori dalla Sostituisce: Riposo inviolato roccia, né lanciare incantesimi o utilizzare oggetti ma- Raggio: 36 metri gici. Per ogni ora trascorsa dentro la pietra, il chierico Area d’effetto: sfera di 6 metri di diametro recupera 1d6 Punti Ferita. Egli può uscire quando vuo- Durata: 1 turno per livello le dalla roccia, ponendo così fine all’incantesimo. Effetto: mulinello fa 8d6 Pf e può accecare per 1d3 rnd Se la roccia viene danneggiata, il chierico non ne risente, a meno ché il danno non sia tale da ridurre il Una volta evocato il potere, l’incantatore può volume del blocco di pietra al punto da non poterlo più concentrarsi per un round ogni turno (fino al termine ospitare: in questo caso egli viene espulso violentemen- della sua durata) e creare un mulinello (d’acqua se sot- te e subisce 6d6 punti di danno (dimezzabili con un TS to il mare o di aria se in superficie) che investe un’area contro Incantesimi). La stessa cosa accade in caso un di 6 metri di diametro entro 36 metri dall’incantatore. effetto magico costringa il chierico ad uscire dalla pie- All’interno dell’area d’effetto, tutte le creature presenti tra contro la sua volontà, come per esempio passapare- subiscono ciascuna 8d6 punti di danno (dimezzabili ti, dissolvi magie, pietra in carne e così via. Qualunque con un favorevole TS contro Incantesimi) e se il muli- effetto magico che distrugga completamente la pietra nello si trova a contatto col terreno solleva polvere e (per esempio disintegrazione o dissoluzione) espelle il ciottoli che accecano per 1d3 round chi fallisce il TS. chierico e lo uccide sul colpo se egli fallisce un TS contro Raggio della morte; anche se il TS riesce, il chierico subisce 6d6 punti di danno (non dimezzabili). FASCINO Divinità: Ahmanni, Freyja, Kallala, Kythria, Soubrette, Valerias FORTUNA MINORE * Sostituisce: Luce perenne* Divinità: Bastet, Corvo, Tyche Raggio: tocco Sostituisce: Incantesimo del colpire* Area d’effetto: una creatura vivente intelligente Raggio: 36 metri Durata: 1d6 ore + 1 ora ogni 3 livelli Area d’effetto: una creatura Effetto: rende il soggetto più fascinoso Durata: 6 turni Effetto: bonus +1 ai tiri col d20, +5% ai tiri percentuali Questo incantesimo ha effetto solamente su una creatura vivente con Intelligenza pari almeno a 3. Il soggetto di questo incantesimo diventa for- Fascino rende il soggetto più attraente e seducente, fa- tunato per la sua intera durata: egli ottiene un bonus di cendolo diventare da un lato più bello fisicamente 1 punto a tutti i tiri effettuati con il d20 (come Tiri per (l’incantesimo non cambia i tratti somatici in modo Colpire, Tiri Salvezza, prove di abilità, ecc.) e di +5% percettibile, ma corregge piccoli difetti estetici come a tutti i tiri effettuati con il dado percentuale (per rughe, cicatrici, calvizie e così via) e dall’altro più per- esempio i tiri relativi alle abilità dei ladri). Si noti che il suasivo e carismatico nell’atteggiamento. bonus si applica solo a quelle attività che vengono In termini di gioco, il soggetto guadagna 1d4 svolte totalmente entro la durata dell’effetto: una prova punti di Carisma + il bonus di Saggezza del sacerdote per fabbricare armi oppure la percentuale di successo (per esempio, se il chierico ha Saggezza 17, il soggetto per l’incantamento di un oggetto magico non vengono ottiene un bonus di 1d4+2 punti di Carisma). Questo modificate in quanto queste attività si protraggono sen- incantesimo non può aumentare il Carisma di un per- za dubbio per un tempo superiore a 6 turni.

61 L’incantesimo inverso, fortuna avversa, rende LEGAME TOTEMICO sfortunata la vittima che fallisce un TS contro Incante- Divinità: pantheon di Atruaghin simi: quest’ultima subisce un bonus di 1 punto a tutti i Sostituisce: Riposo inviolato tiri effettuati con il d20 e di –5% a tutti i tiri effettuati Raggio: 18 metri con il dado percentuale. Area d’effetto: un animale e un individuo Durata: permanente DILLIO MOROSO Effetto: lega un personaggio al suo animale totem I A Divinità: Freyja, Faunus, Kythria, Valerias Questo incantesimo permette al chierico di Sostituisce: Riposo inviolato congiungere tra loro un individuo e il suo animale to- Raggio: 18 metri tem. Una volta che l’incantesimo è stato lanciato, Area d’effetto: due creature viventi l’animale segue l’individuo a cui è legato ed obbedisce Durata: 24 ore ai suoi ordini verbali al meglio delle sue capacità fisi- Effetto: fa innamorare perdutamente due individui che e intellettive. Un individuo può legare a sé solo un animale totem per volta; se si lancia l’incantesimo su Questo incantesimo riesce a toccare il cuore e un nuovo animale, il primo viene liberato dal vincolo. la mente di due creature viventi entro il raggio d’azione Quando l’incantesimo viene lanciato, sia per scatenare in loro un improvviso e immenso amore l’animale sia il personaggio bersaglio devono trovarsi nei confronti dell’altro (funziona sia con creature di entro 18 metri dallo sciamano, ma nessuno dei due be- razze diverse che dello stesso sesso, ma non ha effetti neficia di un TS per evitare l’effetto. sulle piante). Entrambe le vittime possono tentare un TS contro Incantesimi mentali per resistere, ma se una delle due prova già un sentimento amoroso o un desi- MANO DI ATZANTEOTL derio sessuale nei confronti dell’altra fallisce automati- Divinità: Atzanteotl camente il TS. Chi non resiste all’effetto viene avvolto Sostituisce: Infliggi ferite gravi da un desiderio passionale nei confronti dell’altra per- Raggio: tocco sona, senza poter resistere all’impulso di mostrarle tut- Area d’effetto: una creatura to il suo amore. Qualunque individuo innamorato sup- Durata: speciale porterà ogni decisione dell’oggetto del suo amore e Effetto: causa 2d6+2 PF e coma cercherà di stargli vicino e di proteggerlo al meglio delle proprie capacità per 24 ore, al termine delle quali Mentre pronuncia questo incantesimo, il chie- l’effetto della magia svanisce e la vittima ritorna in sé rico deve toccare il bersaglio, e questi subisce 2d6 +2 (nel pieno possesso dei suoi ricordi e facoltà mentali). punti di danno o il 30% dei suoi PF attuali (si applica la Questo tipo di fascinazione può essere annul- condizione più sfavorevole). Per toccare la vittima oc- lata solo da dissolvi magie o effetti anti-ammaliamenti. corre effettuare un TxC brandendo il simbolo sacro, ma la CA della vittima si calcola senza considerare l’armatura, solo bonus derivanti da scudo, Destrezza, LAMENTO DELL’UBRIACO magia e maestrie nelle armi. Divinità: Corvo, Cretia, Faunus, Harrow, Hymir Se le ferite riportate in seguito alla magia pro- Sostituisce: Glifo di interdizione vocano la morte dell’individuo (portandolo sotto gli 0 Raggio: 18 metri Punti Ferita), in realtà la vittima non muore, ma rimane Area d’effetto: una creatura vivente in uno stato comatoso nel quale non può agire o pensa- Durata: 1 round per livello re (resta immobile, ignara di quanto le accade intorno, Effetto: vittima vede doppio e ha equilibrio precario con 0 Punti Ferita), fino a che un incantesimo curativo non le permette di ritornare in vita (con almeno 1 Punto L’incantesimo può essere diretto contro una Ferita) oppure finché i suoi PF scendono a –6, il che qualsiasi creatura vivente entro 18 metri, che può tenta- provoca la sua morte. Questo incantesimo viene usato re di opporsi ai suoi effetti con un favorevole TS contro per paralizzare le vittime sacrificali da utilizzare nei Incantesimi mentali. Se il TS fallisce, l’incantesimo rituali sanguinari di Atzanteotl, che continuano a soffri- crea nel soggetto uno stato di ebbrezza magico che gli re fino a che il danno subito non pone fine al martirio. annebbia la vista e lo rende insicuro nei movimenti. In pratica, finchè l’effetto non cessa o non viene dissolto magicamente la vittima subisce una penalità di –2 a METAMORFOSI ARACNIDE tutti i TxC e alle prove di Destrezza, e ogni volta che la Divinità: Aracne Prima, Korotiku vittima colpisce qualcosa esiste il 50% di probabilità Sostituisce: Luce perenne* che in realtà il colpo sia andato a vuoto (il soggetto ha Raggio: 0 colpito il doppio illusorio del bersaglio che vede a cau- Area d’effetto: solo il chierico sa dell’effetto magico). Durata: 1 turno per livello Effetto: chierico diventa ragno o si muove come i ragni

Quando lancia questo incantesimo, il chierico può scegliere uno dei tre effetti elencati di seguito.

62 L’incantatore può ritornare nella propria forma norma- ONESTÀ le quando vuole, ma questo pone fine all’incantesimo. Divinità: Al-Kalim, Arnelee, Benekander, Forsetta, Forma di Ragno: il chierico si trasforma in un Maat, Paarkum, Raith, Tarastia piccolo ed innocuo ragno nero di 3 cm di lunghezza Sostituisce: Glifo di interdizione (tutto l’equipaggiamento si fonde con lui ed è inutiliz- Raggio: tocco zabile), ed ottiene tutte le abilità naturali dei ragni, in Area d’effetto: una creatura particolare la possibilità di arrampicarsi sulle superfici Durata: speciale (vedi sotto) verticali e la certezza di passare inosservato in gran Effetto: impone l’onestà a una creatura vivente parte delle situazioni. Il chierico mantiene la propria personalità e le facoltà mentali, la CA, i TS, il THAC0 Qualsiasi creatura che giuri di effettuare una e i suoi Punti Ferita. Nella nuova forma si muove alla determinata azione o proclami come vera una certa af- velocità di 9(3) metri (anche in verticale o su ragnate- fermazione dopo essersi sottoposta a questo incantesi- le), può effettuare un solo attacco per round (infliggen- mo, viene maledetta nel caso non mantenga la parola o do con il morso 1 Pf di danno debilitante dovuto ad un l’affermazione risulti falsa. Il DM è l’unico che può blando veleno), e può tessere circa 100 cm² di ragnatela giudicare se l’azione è stata compiuta in modo accetta- al turno. Il chierico non può lanciare incantesimi, né bile o se l’affermazione è veritiera. Ai fedeli del culto usare oggetti di alcun genere nella nuova forma. del sacerdote non è concesso alcun Tiro Salvezza per Forma di Ragno Gigante: il chierico si tra- sottrarsi a questo incantesimo, mentre gli infedeli pos- sforma in un ragno nero di taglia grande largo circa 3 sono effettuare un TS contro Incantesimi con una pena- metri (tutto l’equipaggiamento si fonde nella nuova lità di –4 per tentare di evitare la maledizione. forma ed è inutilizzabile), con le zampe anteriori muni- Il DM stabilisce la natura e la durata della mata di artigli affilati come rasoi. Nella nuova forma, il ledizione; di solito vengono usate le parole del giura- chierico mantiene la propria personalità e le statistiche, mento per prendere ispirazione. Ad esempio, se un persi muove alla velocità di 36(12) metri (anche in vertica- sonaggio dice: “Possa Al-Kalim fulminarmi se non farò le), può effettuare un attacco per round con il morso questo e quello”, il personaggio maledetto potrebbe es- (infligge 2d6 punti di danno + 1d8 Pf da veleno; le vit- sere colpito da una folgore durante una successiva time possono effettuare un TS contro Veleno per evi- tempesta, oppure ucciso da un guerriero di Al-Kalim tarne completamente gli effetti) e un attacco con cia- durante una battaglia in un’altra avventura, oppure A1- scuna delle zampe anteriori (ogni colpo andato a segno Kalim potrebbe apparire improvvisamente e stroncare infligge 1d8 danni). Il chierico può parlare e lanciare il personaggio con un incantesimo. Fate in modo che la magie nella nuova forma ma non può usare oggetti. maledizione sia proporzionata alla serietà del crimine, Movimenti del Ragno: il chierico non si tra- e predisponete bene il momento in cui la maledizione sforma ma è capace di muoversi a velocità normale sia ha effetto in modo che gli osservatori possano rendersi sulle ragnatele senza rimanere appiccicato, sia su qual- conto che si tratta di un giudizio sull’infedeltà del per- siasi parete o soffitto con la stessa facilità di un ragno, sonaggio rispetto al suo giuramento. ossia senza possibilità di cadere, a meno che non sia strattonato con violenza (prova di Forza contrapposta). RITARDO TEMPORALE Divinità: Fugit, Khoronus, Simurgh, Yav ODIO Sostituisce: Luce perenne* Divinità: Alphaks, Bachraeus, Jammudaru, Ranivorus Raggio: 36 metri Sostituisce: Cerchio di protezione dal male Area d’effetto: 1 essere Raggio: 36 metri Durata: 1 giorno per livello Area d’effetto: una creatura vivente Effetto: vittima perde l’iniziativa, è sempre sopresa e Durata: 1 round per livello del chierico ha penalità a TxC, TS e al numero di attacchi Effetto: una creatura impazzisce e diventa violenta Questo incantesimo causa una perdita del sen- La vittima di questo incantesimo deve effet- so del tempo nella vittima prestabilita se essa non effettuare un TS contro Incantesimi mentali con penalità di tua con successo un TS contro Incantesimi. Il soggetto –2: se il TS fallisce, essa viene invasa da un odio fero- è incapace di registrare correttamente lo scorrere del ce e irrazionale verso tutto ciò che la circonda, ed inizia tempo ed è costantemente in ritardo rispetto alle sca- ad attaccare amici e nemici nel modo più letale possibi- denze e alle azioni altrui. In pratica, la creatura perde le (utilizzando anche incantesimi ed oggetti magici, se sempre automaticamente l’iniziativa, è costantemente possibile). La vittima di odio attacca sempre la creatura sorpresa (qualsiasi abilità per negare la sorpresa viene più vicina a sé (in caso di bersagli posti a pari distanza annullata), acquista una penalità di –1 su tutti i suoi si tira un dado) e continua a infierire su di essa fin TxC contro creature in movimento e un –1 a tutti i suoi quando non la uccide, poi passa alla successiva; se non TS contro effetti schivabili, e se dispone di attacchi ci sono mostri o personaggi a tiro, la vittima inizierà a multipli ne perde uno, finché gli effetti della magia non fracassare oggetti e strutture, gridando e imprecando, svaniscono o non viene dissolta. Infine, qualsiasi azio- fino al termine dell’incantesimo. Fin quando è sotto ne del soggetto basata su un accurato tempismo fallisce l’effetto di odio una creatura si disinteressa della pro- (es. intercettare un oggetto in movimento, gettarsi su pria incolumità, e non cerca mai di curarsi o fuggire. un carro in corsa, ecc.).

63 Trattandosi di energia entropica, la sfera danneggia sia gli esseri viventi che i non-morti, e provoca un deca- SCAGLIE DEL DRAGO dimento cellulare anche negli oggetti (animati o inani- Divinità: Diamante, Grande Drago, Idris, Opale, Perla mati). Chiunque venga ridotto a Punti Ferita negativi (o Sostituisce: Incantesimo del colpire* Punti Danno nel caso degli oggetti) dalla sfera, muore a Raggio: tocco causa di un avvizzimento accelerato dei tessuti (per le Area d’effetto: una creatura vivente creature) o di una rottura dovuta a fragilità improvvisa Durata: 1 turno (per gli oggetti). Creature morte a causa di questo in- Effetto: pelle si trasforma in robuste scaglie protettive cantesimo sono normalmente resuscitabili.

Questo incantesimo trasforma istantaneamente la pelle dell’essere toccato dal sacerdote in scaglie dure SMUOVI SABBIA del colore appropriato all’allineamento del soggetto. Le Divinità: Al-Kalim, Terra squame concedono al beneficiario una CA naturale di Sostituisce: Parlare coi morti 4, oppure migliora di 2 punti la CA naturale qualora Raggio: 9 metri fosse già uguale o migliore di 4. Inoltre, ogni colpo in- Area d’effetto: volume di 1 mt.cu. di sabbia ferto al soggetto viene attutito dalle squame che ridu- Durata: 6 round + 1 round per livello cono le ferite inferte di 1 punto per ogni attacco, fino al Effetto: smuove 1 mt.cu. di sabbia al round termine della durata dell’effetto. Infine, in base al colore delle scaglie, il soggetto dimezza automaticamente i Questo incantesimo smuove la sabbia come danni da un certo elemento (e può ridurli ulteriormente fosse acqua al comando del chierico. Egli può spostare se sono ammessi TS): 1 metro cubo di sabbia ogni round, facendolo scorrere  AM Legale: Squame Bianche (Gelo) orizzontalmente o verticalmente sopra qualunque su-  AM Neutrale: Squame Blu (Fulmine) perficie solida. L’incantesimo può essere usato per dis-  AM Caotico: Squame Rosse (Fuoco) sotterrare o pulire una serie di rovine, aprire passaggi ostruiti, ritrovare oggetti sepolti o scavare un tunnel di emergenza nella sabbia. Se la sabbia spostata viene di- SETE DI SANGUE retta contro una creatura, ne dimezza la velocità di Divinità: Hircismus, Karaash, Yagrai, Wogar cammino; se però il bersaglio si trova all’interno di uno Sostituisce: Glifo di interdizione stretto cunicolo sotterraneo, potrebbe anche essere se- Raggio: tocco polto vivo se non esce in tempo. Area d’effetto: un goblinoide Al termine dell’effetto, la sabbia ritorna ad es- Durata: 1 round per livello sere normalmente influenzata dalla gravità, e scorre Effetto: bonus di +2 ai danni (+4 contro semi-umani) e laddove sono presenti buchi o inclinazioni del terreno. rigenera 1 PF per attacco andato a segno Se la sabbia smossa viene bagnata e pressata prima che termini l’incantesimo, essa manterrà la nuova forma Questo incantesimo ha effetto esclusivamente fino a che non si asciuga di nuovo (di solito un giorno). su esseri goblinoidi (coboldi, goblin, hobgoblin, gnoll, bugbear, orchetti, orchi e troll). Il soggetto ottiene un bonus di +2 ai danni inferti con le armi da mischia, e TALENTO DEI LADRI * per ogni attacco da mischia andato a segno recupera 1 Divinità: Asterius, Masauwu, Mrikitat, Talitha, Turmis, Punto Ferita imbevendosi del sangue degli avversari Usamigaras (fermo restando che i PF non possono superare il valo- Sostituisce: Luce perenne* re massimo dell’individuo). Se l’umanoide sta combat- Raggio: 36 metri tendo contro un semi-umano (cioè un nano, un elfo o Area d’effetto: una creatura un halfling) il bonus ai danni diventa +4 anziché +2. Durata: 2d6+6 turni Effetto: il soggetto guadagna abilità ladresche; inverso indebolisce le abilità ladresche o la Dex del soggetto SFERA ENTROPICA Divinità: tutte le divinità entropiche Questo incantesimo può avere due effetti in Sostituisce: Riposo inviolato base al soggetto. Se il beneficiario è provvisto di abilità Raggio: 27 metri ladresche (per esempio Scassinare serrature o Muover- Area d’effetto: un bersaglio si in silenzio), egli ottiene un bonus percentuale pari al Durata: istantanea livello del chierico moltiplicato per 3 (per esempio, se Effetto: causa 1d6 Pf per livello (TS dimezza) il sacerdote è di 12° livello, il bonus è +36 punti percentuali). Questo bonus può essere ripartito a piacere Questo incantesimo crea una sfera di 30 cm di dal soggetto tra le sue abilità ladresche. diametro di energia negativa che il sacerdote scaglia Se invece il beneficiario non possiede alcuna contro un bersaglio entro 27 metri. La sfera colpisce abilità ladresca, egli ottiene per la durata dell’effetto le automaticamente la vittima e causa 1d6 punti di danno seguenti abilità generali: Movimento furtivo, Nascon- per livello del sacerdote (max 10d6 Pf al 10°), dimez- dersi e Scalare valide su qualsiasi tipo di terreno. Se zabili con un favorevole TS contro Raggio della Morte. già le possiede, ottiene un bonus di +3 a ciascuna.

64 La forma inversa dell’incantesimo, lamento Una volta evocato questo potere, l’incantatore dei ladri, priva un soggetto con abilità ladresche di un assume le sembianze della Morte incarnata: uno schele- numero di punti percentuale pari al triplo del livello del tro avvolto in un sudario armato con una lunga falce. chierico. Questo malus può essere suddiviso tra diverse L’aspetto è puramente illusorio e non influisce mini- abilità o riportato su una sola, a giudizio del sacerdote; mamente sulle capacità e sull’equipaggiamento reale nessun punteggio di abilità ladresca può scendere sotto del chierico: semplicemente ogni volta che attacca con il 5%. Nel caso di soggetti privi di abilità ladresche, il la propria arma sembrerà che lo faccia con la falce. loro punteggio di Destrezza viene penalizzato di 4 pun- Chiunque osservi il mietitore è chiamato ad effettuare ti per la durata dell’incantesimo. In entrambi i casi, la un TS contro Incantesimi mentali: chi fallisce viene vittima può evitare la maledizione effettuando un favo- assalito da un terrore atavico che gli impedisce di at- revole TS contro Incantesimi con penalità di –4. taccarlo in qualsiasi modo e che lo costringe a tenere a distanza il mietitore, tanto che finchè resta entro 9 metri dal chierico tutti i suoi TS e TxC sono penalizzati di TETRO MIETITORE 1 punto. Inoltre, qualsiasi vittima venga colpita dal Divinità: Hel, Loup, Marwdyn, Nyx, Orcus, Skuld, mietitore crederà di essere stata uccisa e cade in stato Thanatos, Yagrai comatoso per 1d6 round meno il proprio bonus di Sag- Sostituisce: Cerchio di protezione dal male gezza (min. 1 round), trascorsi i quali la vittima si ri- Raggio: 0 prende e capisce che si è trattato di un’allucinazione; Area d’effetto: solo il chierico durante lo stato comatoso, la vittima è indifesa. Durata: 1 round per livello Coloro che invece effettuano con successo il Effetto: vittime credono che il chierico sia la Morte e lo loro TS sono molto turbati dall’aspetto del sacerdote e evitano, se toccate, svengono hanno una penalità di –1 su tutti i loro attacchi contro di lui (TxC e danni) e sui TS per evitare qualsiasi effet- to prodotto dal sacerdote.

QUARTO LIVELLO

sce e la vittima è di taglia uguale o inferiore al serpe, ALGHE IN SERPENTI * essa ha diritto ad un TS contro Incantesimi per evitare di essere immobilizzata. Lo stritolamento non infligge Divinità: Calitha, Crakkak, Crestaguzza, Gorrziok, alcun danno, ma la vittima bloccata in questo modo è Hymir, Kallala, Malafor, Polunius, Protius, Saasskas, considerata paralizzata e non può fare alcunché finché Slizzark il serpente non viene ucciso o dissolto magicamente, Sostituisce: Libertà di movimento oppure l’incantesimo ha termine (o il chierico ordina al Raggio: 36 metri serpente di liberare la vittima). Il serpente è in grado di Area d’effetto: 2d8 alghe o bastoni o un corallo stritolare anche creature incantate e immuni alle armi Durata: 6 turni normali o d’argento, purché non siano incorporee. Effetto: trasforma fino a 16 alghe o bastoni in serpenti Il ceppo o il corallo resta in tale forma per la velenosi, oppure un corallo o un ceppo in un serpe stri- durata dell’incantesimo o finché non viene ucciso; se tolatore; inverso trasforma 2d8 serpenti in alghe/coralli ferito, esso può essere curato normalmente. Quando il

serpente muore, viene dissolto magicamente ovvero Questo incantesimo trasforma 2d8 alghe o quando l’incantesimo ha termine, esso scompare, mu- pezzi di legno non lavorati di dimensioni medie o infe- tandosi nuovamente nella sua forma originale; se il riori in altrettanti serpenti marini, che possono essere serpente è stato ucciso, il ceppo o il corallo sarà ridotto velenosi (50% dei casi) e che muoiono in 1d4 round se in mille pezzi. Le statistiche del serpe sono le seguenti: vengono tirati fuori dall’acqua. I serpenti creati obbedi- Serpe stritolatore: CA 5; DV 3 (Pf 20); # Att. 1 scono agli ordini del chierico (l’ordine viene impartito stritolamento; Danni: blocca; MV 27(9); TS G3°. mentalmente senza far perdere azioni) e si ritrasforma- L’incantesimo inverso, serpenti in alghe, può no in alghe o legni al termine dell’incantesimo, oppure essere usato per contrastare gli effetti di alghe in ser- se vengono uccisi. I serpenti marini hanno le seguenti penti, riportando alghe o coralli alla normalità, oppure caratteristiche: contro serpenti veri e propri. In tal caso, l’incantesimo Serpenti marini: CA 6, DV 1, # Att 1 morso, influenza 2d8 serpenti di dimensioni medie o inferiori, Danni 1d4 (se velenosi, TS o causa altri 1d4 Pf), MV e ciascuno di loro deve effettuare un favorevole TS Nuotando 27(9), TS G1°. contro Incantesimi o prendere la forma di un’alga per 6 Alternativamente, il chierico può dirigere turni. Il serpente trasformato mantiene i suoi PF e ac- l’incantesimo su un solo ceppo non magico o su un co- quista CA 9, e se viene danneggiato e i suoi PF azzera- rallo che deve essere almeno di dimensioni grandi, tra- ti, muore e ritorna in forma normale. sformandolo in un possente serpe che obbedisce a tutti Se il chierico lo desidera, può dirigere i suoi ordini (come sopra) e che ha la capacità di strito- l’incantesimo contro un singolo serpente di qualsiasi lare e immobilizzare le sue vittime. Quando il chierico dimensione, e se il TS contro Paralisi fallisce, esso di- ordina al serpente di attaccare, questo cercherà di av- venta un grosso corallo (nel caso abbia taglia Media o volgersi intorno alla vittima. Se il Tiro per Colpire rie-

65 inferiore) o un banco di coralli (se ha una taglia Grande BASTONI IN VIPERE VOLANTI * o superiore) con CA 5 per la durata dell’incantesimo, e Divinità: Atzanteotl valgono le condizioni sopra specificate. Sostituisce: Abilità eccezionale

Raggio: 36 metri Area d’effetto: 2d4 bastoni o rami ARCO DEL TUONO Durata: 6 turni Divinità: Atruaghin, Malinois, Mealiden Effetto: trasforma fino a 2d4 bastoni o rami in vipere Sostituisce: Arma incantata volanti velenose; inverso trasforma vipere in bastoni Raggio: 9 metri Area d’effetto: un arco Questo incantesimo trasforma 2d8 bastoni o Durata: 1 turno pezzi di legno di dimensioni medie o inferiori in altret- Effetto: le frecce dell’arco diventano saette che inflig- tante vipere volanti, che obbediscono agli ordini del gono +1d10 Pf e causano stordimento chierico (l’ordine viene impartito mentalmente senza far perdere azioni al chierico) e si ritrasformano in le- Questo incantesimo infonde nell’arco sul qua- gni al termine dell’incantesimo, oppure se vengono uc- le viene lanciato la potenza del tuono e del fulmine. Per cisi. Le vipere volanti hanno le seguenti caratteristiche: tutta la durata dell’incantesimo, ogni freccia lanciata da Vipere volanti: CA 6; DV 2; # Att 1 morso o quell’arco si trasformerà in una saetta, e se colpirà il 1 sputo (fino 3m); Danni 1d6 o 1d4 + veleno (TS o bersaglio (normale TxC) esploderà col fragore del tuo- causa altri 2d4 Pf); MV 18/6, Volando 90/30; TS G1°. no (frantumando il proiettile), causando alla vittima i L’inverso dell’incantesimo, vipere in bastoni, normali danni in base alla maestria con l’arco, +1d10 funziona come serpenti in bastoni, ma ha effetto anche punti di danno da elettricità; la vittima deve inoltre ef- sulle vipere volanti. fettuare con successo un TS contro Paralisi per evitare lo stordimento per 2 round causato dal tuono e dal fulmine. Il proiettile trasformato si considera una freccia CATTURARE L’ANIMA magica con bonus di +1 ogni 5 livelli dello sciamano al Divinità: Aracne Prima, Atzanteotl, Brissard, Demo- fine di determinare che tipo di mostri è in grado di feri- gorgone, Hel, Idris, Marwdyn, Perla, Pharamond, Qy- re (senza aggiungere il bonus al TxC o ai danni); se si wattz, Slizzark, Thanatos usa una freccia magica con bonus superiore, si faccia Sostituisce: Immunità agli incantesimi riferimento a quel bonus. Raggio: tocco

Area d’effetto: un essere vivente Durata: permanente BACIO DELLA NOTTE Effetto: intrappola l’anima di un essere in un oggetto e Divinità: Asterius, Masauwu, Mrikitat, Nyx, Talitha, può porle domande una volta al giorno Turmis, Usamigaras Sostituisce: Abilità eccezionale Questo incantesimo è efficace solo se viene Raggio: tocco usato contro un essere vivente, che beneficia di un TS Area d’effetto: una creatura per evitarne gli effetti, o al massimo un round dopo il Durata: dal tramonto all’alba suo decesso (nel qual caso non è concesso TS al defun- Effetto: +10% ad abilità ladresche, +2 a CA e TS, +2 a to). L’incantesimo intrappola l’anima della vittima in un punteggio di caratteristica e +2 alle prove di abilità maniera perenne all’interno di un oggetto (che può essere normale o magico, nel qual caso mantiene tutti i Questo incantesimo può essere lanciato solo suoi poteri aggiungendo anche l’effetto di questo intra il crepuscolo e l’alba (altrimenti risulta inefficace) e cantesimo) che sia a contatto col cadavere. Solo se dura per tutta la notte (o al massimo per 12 ore, se la l’oggetto viene fisicamente distrutto, l’anima della notte è più lunga), dissolvendosi al sorgere del sole. creatura si libera; nemmeno l’uso di un dissolvi magie Anche se il sacerdote si trova in un sotterraneo e non può spezzare l’incantesimo, anche se una distruzione ha modo di conoscere se all’esterno è giorno o notte, del magico o un desiderio possono sortire l’effetto. l’incantesimo resta tuttavia legato alle fasi della giorna- Ovviamente, fino a quando l’anima rimane imprigionata, e non funziona affatto durante le ore diurne. ta nell’oggetto qualsiasi tentativo di resuscitare il de- Bacio della notte garantisce al soggetto desi- funto fallisce automaticamente. Il numero di anime che gnato un gran numero di vantaggi: un bonus del 10% a si possono imprigionare dentro lo stesso oggetto con tutte le abilità ladresche, un +2 a tutte le prove di abili- questo incantesimo dipende dalle dimensioni dello tà generali, ed un bonus di 2 punti ai TS e alla CA. In- stesso: 1 se Minuscolo, 2 se Minuto, 4 se Piccolo, 8 se fine, beneficia di un bonus di 2 punti ad una caratteri- Medio, 12 se Grande, 16 se Enorme, 20 se Gigantesco. stica a sua scelta (ad esempio Forza, Destrezza, ecc.). Chiunque tocchi l’oggetto è in grado di contat- Questo incantesimo può essere annullato lan- tare mentalmente lo spirito al suo interno una volta al ciando dissolvi magie sul soggetto: indipendentemente giorno per porgli una domanda. La creatura può ri- dalla differenza di livello, però, c’è sempre una percen- spondere solo relativamente a tutto ciò che conosceva tuale di fallimento pari almeno al 10%. in vita (la sua esperienza del mondo si ferma al momento della sua morte). Se si tratta di questioni riguar-

66 danti segreti che il deceduto era tenuto a mantenere, DIFESA INVALICABILE oppure riceve domande da una creatura con allinea- Divinità: Bemarris, Brindorhin, Carnelian, Clébard, mento morale diverso dal proprio, l’essere può evitare Finidel, Forsetta, Hattani, Liena, Mâtin, Mealiden, di rispondere chiaramente, usando frasi criptiche o me- Minroth, Petra, Pflarr tafore poco chiare ma veritiere. Se si fa uso di un in- Sostituisce: Neutralizza veleno* cantesimo per leggere i pensieri (ESP o Telepatia) Raggio: 0 mentre si impugna l’oggetto, è possibile conversare più Area d’effetto: cerchio diametro 3 metri a lungo con lo spirito ivi imprigionato, ma in tal caso le Durata: 3 turni risposte saranno poco chiare e la vittima potrà sempre Effetto: cerchio magico al cui interno il chierico ottiene rifiutarsi liberamente di fornire informazioni. un bonus di +3 alla CA ed ai TS (o +5 se si concentra)

Quando lancia questo incantesimo, il chierico COLPO DI CALORE traccia ai suoi piedi un cerchio magico di 3 metri di diametro. Fin quando resta all’interno di questa ristretta Divinità: Loki, Rathanos, Zugzul area, l’incantatore costituisce un valido baluardo in Sostituisce: Libertà di movimento grado di sostenere gli attacchi dei nemici: egli ottiene Raggio: 36 metri infatti un bonus di 3 punti alla CA e a tutti i Tiri Sal- Area d’effetto: 1d4 esseri viventi vezza, e se dichiara all’inizio del round di concentrarsi Durata: speciale sul circolo (senza compiere alcuna altra azione, neppu- Effetto: causa un colpo di calore in max 4 vittime re il movimento, per l’intero round) l’incantesimo gli L’incantesimo causa un’alterazione della tem- garantisce un bonus di +5 alla CA e ai TS (invece di peratura corporea simile ad un’insolazione su 1d4 esse- +3) fino all’inizio del round successivo. ri viventi scelti dal chierico entro 36 metri. Le vittime Se il chierico si trova nella sua madrepatria devono effettuare un TS contro Raggio della Morte: in (ed ha pertanto tracciato il cerchio magico sul suolo caso di successo, i soggetti perdono l’iniziativa e subi- natio) egli ottiene oltre agli effetti precedenti anche una scono 2d6 punti di danno. Se invece il TS fallisce, le resistenza al danno di 3 punti contro tutti gli attacchi, conseguenze dipendono dal margine di fallimento del finché resta all’interno dell’area d’effetto (ciò significa tiro rispetto al risultato necessario (tutti gli effetti sono che ogni singolo attacco andato a segno contro cumulativi in ordine di gravità): l’incantatore infligge 3 Punti Ferita in meno, anche az- zerando il danno effettivo). Margine Conseguenza Questo incantesimo può essere dissolto lan- 1-2 Insolazione ciando dissolvi magie sul cerchio magico (e non 3-4 Delirio sull’incantatore), oppure ricoprendo il cerchio con uno 5-6 Ustioni strato di roccia o metallo spesso almeno 30 cm (tentare 7+ Svenimento di occultare il cerchio con pochi cm di sabbia, un tap- Critico Colpo fatale peto, o qualcosa di simile è totalmente inefficace).

Insolazione: –1 a CA, TxC e Iniziativa per l’affaticamento e stordimento per 1 round. Delirio: perdita di 2 punti di Intelligenza e di Saggezza EVOCA LICANTROPI * e –2 alle prove di caratteristica per il delirio. Divinità: Mrikitat, Orcus, Wogar, Zirchev Ustioni: piaghe e bruciature squarciano la pelle del Sostituisce: Cerchio mistico soggetto che perde 6d6 Punti Ferita. Raggio: 9 metri Svenimento: il personaggio sviene per 1d4 ore. Può Area d’effetto: fino a 2 DV x livello di licantropi riprendersi prima se beve acqua in concomitanza con Durata: 3 turni una prova di Guarire o Medicina a –4. Effetto: evoca a 2 DV x liv di licantropi; inverso scac- Colpo fatale: con un TS naturale di 1 sopraggiunge cia fino a 2 DV x liv di licantropi colpo apoplettico che causa la morte. Se una delle due caratteristiche mentali (Intel- Questo incantesimo permette all’incantatore di ligenza e Saggezza) viene ridotta a zero, il personaggio evocare sino a 2 DV per livello di licantropi di qualun- impazzisce, fugge alla massima velocità finché non que tipo a lui noto, anche di fenotipo misto (ad esempio crolla esausto, e probabilmente morirà incapace di un chierico di 12° può evocare 24 DV di licantropi, pa- provvedere a se stesso. ri a 4 lupi mannari da 4 DV ciascuno, 1 orso mannaro Un incantesimo di guarigione fa recuperare da 6 DV, e un topo mannaro da 2 DV). Le creature ap- subito i punti persi e annulla le penalità, mentre ogni paiono in qualsiasi punto entro il raggio d’azione e ob- ora in cui riposa al fresco la vittima rimuove le penalità bediscono agli ordini del chierico, che può inviarle dell’insolazione e recupera 1 punto in ciascuna caratte- ovunque per compiere il suo volere. Esse appaiono in ristica e 1d4 PF di quelli persi per il colpo di calore. forma animale e non possono tornare in forma umana per nessun motivo (se sottoposte ad incantesimi che li obbligano a questa metamorfosi restano paralizzati per un round e poi si riprendono). I licantropi restano in contatto telepatico col sacerdote fino al termine della

67 magia, e tornano dal proprio luogo d’origine se vengo- FATO no uccise o se l’effetto viene dissolto o termina. Qualo- Divinità: Khoronus, Skuld, Tiresias, Tyche, Yav ra un licantropo venga ucciso, il chierico deve effettua- Sostituisce: Animazione dei morti re un TS contro Incantesimi mentali per non rimanere Raggio: tocco stordito per 1 round a causa del contraccolpo psichico. Area d’effetto: una creatura L’incantesimo inverso, scaccia licantropi, co- Durata: istantanea stringe un totale di Dadi Vita di licantropi pari al dop- Effetto: predice il futuro di un personaggio pio del livello del chierico presenti entro il raggio d’azione a fuggire dalla zona impauriti se non effettua- Dopo aver lanciato l’incantesimo, il chierico è no un TS contro Incantesimi mentali. Coloro che resi- in grado di predire in una certa misura il futuro prossi- stono hanno comunque una penalità di –1 a tutti i loro mo di un personaggio (entro i successivi 5 anni). La tiri nei confronti del sacerdote per 24 ore. predizione verrà fatta solo a grandi linee: il luogo ed il momento in cui gli eventi predetti avranno luogo non FAME INSAZIABILE sono noti e non è possibile porre domande specifiche. La previsione può essere decisa dal DM (che Divinità: Bagni, Crakkak, Loup, Orcus, Wogar avrà cura di creare una profezia criptica o comunque Sostituisce: Libertà di movimento senza troppi dettagli), oppure determinata in modo ca- Raggio: 9 metri suale sulla seguente tabella (tirare tre volte 1d10 e con- Area d’effetto: una creatura vivente sultare il risultato su ognuna delle 3 colonne): Durata: 1 giorno (24 ore) per livello Effetto: rende una vittima eternamente affamata Tab. 2.7 – Esito casuale della previsione del Fato d10 Soggetto d10 Azione d10 Oggetto La vittima di questo terribile incantesimo non 1 Battaglia 1 Aspettare 1 Vittoria riesce più a trarre sostentamento dal cibo finché dura la 2 Straniero 2 Aiutare 2 Rovina maledizione (1 giorno per livello del chierico); natu- 3 Tesoro 3 Portare 3 Morte ralmente è possibile ignorare totalmente gli effetti della fame insaziabile effettuando con successo un TS contro 4 Amico 4 Ostacolare 4 Vendetta Incantesimi. Tuttavia, se il TS fallisce, indipendente- 5 Nemico 5 Causare 5 Ritorno mente dalla quantità di cibo ingerito quotidianamente, 6 Bestia 6 Allontanare 6 Fortuna la vittima si sentirà sempre più affamata e disperata, e 7 Demone 7 Distruggere 7 Nemici se l’incantesimo non viene annullato in tempo con uno 8 Incantatore 8 Insidiare 8 Amici scaccia maledizioni, essa deperirà e morirà di fame. In 9 Viaggio 9 Tradire 9 Cari base al periodo di tempo che trascorre attanagliata dal 10 Innocente 10 Proteggere 10 Onore tarlo della fame, la vittima soffre varie penalità: Ad esempio, un risultato 3-7-10 dovrebbe essere letto  2° giorno: dopo il primo giorno, la vittima diventa come: Un tesoro distruggerà il tuo onore. Risultati im- distratta (penalità di –2 a tutte le prove di abilità); probabili dovrebbero essere scartati (come 6-5-9) op-  8° giorno: dopo la prima settimana di stenti, la vit- pure leggermente modificati o ampliati (nell’esempio tima si sente mancare le forze, e da questo momen- sovrastante: Una besta causerà la perdita dei tuoi cari). to perde ogni giorno alternativamente 1 punto di Il DM potrebbe utilizzare il risultato ottenuto Forza e 1 punto di Costituzione. Quando una delle come spunto per un’avventura o una serie di avventure due caratteristiche giunge a 3 punti l’individuo en- in cui il destino predetto al personaggio si compie. Il tra in coma, e arrivato a zero muore di inedia. fato non dovrebbe però essere immutabile, ma il perso- Se viene curata in tempo o se riesce a resistere naggio dovrebbe avere la possibilità di modificarlo, o fino al termine dell’incantesimo (ovvero ha più punti di potrebbe morire prima che gli eventi abbiano luogo. Forza e di Costituzione della durata della magia), la Nessun personaggio può ricevere contempora- vittima recupera 1 punto di Forza e di Costituzione per neamente più di una previsione sul suo futuro: solo ogni giorno in cui si riposa e si rifocilla. È anche possi- quando la previsione si avvera, allora può ricevere una bile annullare l’incantesimo naturalmente, senza ricor- nuova predizione grazie a questo incantesimo. rere ad uno scaccia maledizioni: basta che la vittima trovi il tipo di alimento che il chierico sussurra segre- tamente mentre lancia l’incantesimo e che lo mangi, FLAGELLO DEL MALE dopo di che l’incantesimo è spezzato. L’alimento scelto Divinità: tutte quelle di allineamento Buono dal chierico (e da lui tenuto segreto) deve essere un ci- Sostituisce: Animazione dei morti bo naturale, comune (come riso, agnello, miele, pesche, Raggio: 36 metri ecc.) o esotico (come la carne di un particolare mostro Area d’effetto: cerchio di raggio 6 metri o animale, ma non un composto alchemico), che il sa- Durata: istantanea cerdote abbia già assaggiato in precedenza. Effetto: danneggia creature Malvage o non Buone Questo effetto non può essere associato ad alcun oggetto magico. Il sacerdote richiama il potere sacro della propria divinità per punire i suoi nemici. Esso si manifesta come una nube luminescente dai colori cangianti, ed influenza tutte le creature di allineamento Malvagio,

68 mentre le creature Buone sono del tutto immuni. Le GRIDO DI GUERRA vittime che si trovano nella nube subiscono 1d6 punti Divinità: Al-Kalim, Bartziluth, Bemarris, Cretia, Frey, di danno per livello del chierico (max 15d6 al 15°) e Freyja, Generale Eterno, Gorm, Halav, Hattani, Ilmari- rischiano di rimanere stordite per 1d4 round. È possibi- nen, Ixion, Karaash, Kurtulmak, Liena, Lokena, Mali- le evitare del tutto lo stordimento e dimezzare i danni nois, Mealiden, Ninfangle, Petra, Tahkati, Thor, con un favorevole TS contro Raggio della Morte. Vanya, Wogar, Zugzul L’incantesimo infligge danni dimezzati alle creature di Sostituisce: Abilità eccezionale qualsiasi altro allineamento, che non vengono nemme- Raggio: 0 no stordite, e possono ridurre i danni a un quarto con Area d’effetto: solo il chierico un favorevole Tiro Salvezza. Durata: 1 round per livello Esempio: un chierico di Maat lancia flagello del male Effetto: chierico ottiene lo stesso THAC0 o numero di su un gruppo di nemici, un chierico NM, un mago CM, attacchi dei guerrieri di pari livello un ladro CN, e un nano N puro. Chierico e Mago subiscono gli effetti della magia per intero (essendo Mal- Quando il chierico lancia il grido di guerra, vagi), mentre il ladro e il nano (non malvagi) dimezza- diventa un ottimo combattente, ottenendo o il THAC0 no automaticamente senza rischiare lo stordimento, e base o il numero di attacchi di un guerriero di pari li- possono ridurre i danni a un quarto col TS. vello (a sua scelta) per la durata dell’incantesimo. Questo effetto non può mai essere reso permanente, nemmeno grazie ad un oggetto. FRECCIA LETALE DI MEALIDEN Divinità: Mealiden INFLUENZA SACRILEGA Sostituisce: Protezione vitale Raggio: tocco Divinità: tutte quelle entropiche Area d’effetto: una freccia Sostituisce: Cura programmata Durata: speciale Raggio: 36 metri Effetto: una freccia guadagna un bonus di +3 al TxC e Area d’effetto: cerchio di raggio 6 metri ai danni e può uccidere sul colpo il nemico Durata: istantanea Effetto: danneggia creature Legali o Buone Questo incantesimo ha efficacia esclusivamente su una freccia normale o magica: una volta incantata, Il sacerdote richiama il potere sacrilego della la freccia rimane tale fin quando non viene scoccata, o propria divinità per punire i suoi nemici. Esso si mani- al massimo per un’ora per livello del sacerdote. Innan- festa come una nube di oscurità gelida e nauseante, ed zitutto, la freccia guadagna un bonus magico di +3 al influenza tutte le creature di allineamento Legale o colpire e ai danni, cumulativo con eventuali bonus Buono, mentre le creature Malvage sono del tutto im- preesistenti fino al valore massimo di +5 (per esempio, muni. Le vittime che si trovano nella nube subiscono una freccia +1 diventa +4, ma una freccia +3 diventa 1d6 punti di danno per livello del chierico (max 15d6 solo +5, perché tale valore limite non può essere supe- al 15°) e rischiano di rimanere stordite per 1d4 round. rato). Quando la freccia viene lanciata (normale TxC, È possibile evitare del tutto lo stordimento e dimezzare modificato coi bonus aggiunti dall’incantesimo), se es- i danni con un favorevole TS contro Raggio della Mor- sa colpisce si confronta il risultato con lo schema sete. L’incantesimo infligge danni dimezzati alle creature guente per determinare le ferite inferte: né Buone né Legali, che non vengono nemmeno stordi-  Tiro Naturale: tra 2 e 15. La freccia ha colpito il te, e possono ridurre i danni a un quarto con un favore- bersaglio infliggendo il normale danno. vole Tiro Salvezza.  Tiro Naturale: tra 16 e 19. La freccia ha colpito la Esempio: un chierico di Nyx lancia l’influenza sacrile- vittima in un punto particolarmente vulnerabile: il ga su un gruppo di nemici, un chierico LB, un mago danno inflitto è il massimo possibile, ed è sempre CB, un ladro CN e un elfo N puro. Chierico e Mago un critico (se si usa la regola dei colpi critici). subiscono gli effetti della magia per intero (essendo  Tiro Naturale: 20. La freccia ha colpito il bersa- Buoni o Legali), mentre il ladro e l’elfo (né Buoni né glio in modo letale, spaccandogli il cuore o il cer- Legali) dimezzano automaticamente senza rischiare lo vello, o qualsiasi altro organo vitale: il bersaglio stordimento, e possono ridurre i danni a 1/4 col TS.

muore sul colpo se non effettua con successo un TS contro Raggio della morte; anche in caso di fa- IPOTERMIA vorevole TS, i danni inflitti sono il doppio del massimo possibile e si tratta di un colpo critico. Divinità: Hel, Stodos Esempio: un arciere armato di arco lungo +4 (arma nel Sostituisce: Abilità eccezionale quale è Maestro) incocca una freccia +2 con questo in- Raggio: 36 metri cantesimo (che diventa una freccia +5), e la scaglia Area d’effetto: 1d4 esseri viventi contro un drago. Il tiro per colpire è un 16 naturale: la Durata: speciale freccia infligge 27 punti ferita (il massimo possibile Effetto: causa ipotermia in max 4 vittime con 3d6+9) e si tira sulla tabella delle ferite critiche. L’incantesimo causa un abbassamento improvviso della temperatura corporea su 1d4 esseri vi-

69 venti scelti dal chierico entro 36 metri. Le vittime sono lità di diventare un mannaro); il tiro % va effettuato al chiamate ad effettuare un TS contro Raggio della Mor- termine dello scontro, e i danni inflitti dal morso del te: in caso di successo, i soggetti perdono l’iniziativa e licantropo si considerano cumulativi. Inoltre, il figlio di subiscono 2d6 punti di danno. Se invece il TS fallisce, un genitore licantropo ha il 50% di probabilità di eredi- le conseguenze dipendono dal margine di fallimento tare la malattia e ogni elfo infettato dalla licantropia del tiro rispetto al risultato necessario (tutti gli effetti muore alla prima trasformazione. sono cumulativi in ordine di gravità): Questo incantesimo non può essere dissolto con dissolvi magie, tuttavia la licantropia può essere Margine Conseguenza rimossa nel modo convenzionale appropriato alla cam- 1-2 Geloni pagna (di solito cura malattie o guarigione e scaccia 3-4 Delirio maledizioni lanciati da un chierico di alto livello). 5-6 Congelamento 7+ Svenimento Critico Ipotermia fatale MANTO D’OMBRA Geloni: –1 a CA, TxC e Iniziativa per l’intirizzimento Divinità: Aracne Prima, Hel, Nyx e stordimento per 1 round. Sostituisce: Libertà di movimento Delirio: perdita di 2 punti di Intelligenza e di Saggezza Raggio: 0 e –2 alle prove di caratteristica per il delirio. Area d’effetto: sfera di raggio fino a 6 metri Congelamento: perdita di 3 punti Destrezza e 3d6 PF Durata: 3 turni per il congelamento di un arto (tirare 1d4: 1 braccio Effetto: crea un’area di oscurità impenetrabile che spa- sx, 2 braccio dx, 3 gamba sx, 4 gamba dx) che diven- venta chi vi si addentra ta inutilizzabile (impossibile correre se è una gamba). Svenimento: il personaggio sviene per 1d4 ore. Può Con questo incantesimo il chierico crea una riprendersi prima se viene riscaldato in concomitanza zona d’ombra di raggio variabile che lo circonda e che con una prova di Guarire o Medicina a –4. può manifestare a proprio piacimento. Normalmente il Ipotermia fatale: con un TS naturale di 1 sopraggiunge potere rimane sopito, ma fintanto che perdura il suo un’ipotermia fulminante che causa la morte. effetto (3 turni), l’incantatore può richiamare una sfera Se una delle due caratteristiche mentali (Intel- d’ombra centrata su se stesso di raggio variabile da 1,5 ligenza e Saggezza) viene ridotta a zero, il personaggio a 6 metri (con incrementi di 1,5 metri al round). impazzisce, fugge alla massima velocità finché non Chiunque entri nella sfera è accecato finché vi rimane, crolla esausto, e probabilmente morirà incapace di ad eccezione dell’incantatore che vede normalmente, e provvedere a se stesso. di chiunque usi un incantesimo per vedere al buio (la Un incantesimo di guarigione fa recuperare normale infravisione però è inutile). Qualsiasi attacco a subito i punti persi e annulla le penalità, mentre ogni distanza contro chi è avvolto dal manto d’ombra riceve ora in cui riposa al caldo la vittima rimuove le penalità una penalità di –4 e ha il 50% di mancare. Inoltre, dei geloni e recupera 1 punto in ciascuna caratteristica chiunque tenti di entrare nella sfera deve effettuare un e 1d4 PF di quelli persi a causa dell’ipotermia. TS contro Incantesimi mentali o fuggire in preda al terrore per quel round, assalito da visioni orribili (questo effetto è inutile contro creature immuni alla paura). LICANTROPIA L’area di oscurità può essere annullata con un Divinità: Mrikikat, Orcus, Wogar dissolvi magie, mentre un incantesimo di luce perenne Sostituisce: Immunità agli incantesimi o simile per effetto e potenza annulla la possibilità di Raggio: tocco evocare il manto nella zona interessata dalla luce. Area d’effetto: una creatura Durata: permanente Effetto: la vittima contrae la licantropia MELODIA DI REQUIEM Divinità: Cochere, Faunus, Guidarezzo, Hel, Ilmarinen, Il chierico evocando l’incantesimo deve ferire Loup, Marwdyn, Nyx, Orcus, Palson, Skuld, Thanatos, il bersaglio con armi, morsi, artigli o pugni o la magia Tiresias, Yagrai va sprecata. La vittima ferita deve effettuare un Tiro Sostituisce: Resistenza alle ferite Salvezza contro Incantesimi con penalità pari ai danni Raggio: 0 inflitti dal chierico o diventare un licantropo dello stes- Area d’effetto: sfera di raggio 6 metri so fenotipo del sacerdote o di uno scelto da lui (se non Durata: 1 round per livello è un licantropo). Se la vittima è già stata ferita da un Effetto: suscita istinti suicidi nelle vittime licantropo nei 10 round precedenti, il chierico deve solo toccarla (TxC ignora armatura e scudo) e il suo Tiro Questo incantesimo influenza chiunque si tro- Salvezza subisce una penalità di 4 punti. Qualsiasi sog- vi entro l’area d’effetto mentre si canta la melodia ad getto ferito dal morso di un licantropo ha una probabili- esclusione del sacerdote. L’incantesimo evoca una me- tà percentuale pari ai PF causati dal morso sui PF totali lodia funebre così potente che le vittime vengono tra- posseduti di contrarre la licantropia (es: un ladro con volto da un improvviso moto di disperazione e sconfor- 10 PF che ne perde 6 per il morso ha il 60% di probabi- to che causa una penalità di –1 ai Tiri per Colpire e Fe-

70 rire e a tutti i Tiri Salvezza (impossibile evitare questo veri e propri. In tal caso, l’incantesimo influenza 2d4 effetto) finchè dura l’effetto. Inoltre le vittime devono ragni di dimensioni piccole o inferiori, e ciascuno di fare un TS contro Incantesimi: se il TS ha successo non loro deve effettuare un favorevole TS contro Incante- vi sono altri effetti, ma se il TS fallisce la vittima co- simi o prendere la forma di una roccia per 6 turni. Il mincia a gridare e a disperarsi, e non può fare altro che ragno trasformato mantiene i suoi PF e acquista CA 5, colpirsi con qualsiasi arma sia a portata di mano (il e se viene danneggiato e i suoi PF azzerati, muore e danno auto-inflitto è reale, ma eventuali maestrie ritorna in forma normale. nell’uso delle armi non contano), anche graffiandosi Se il chierico lo desidera, può dirigere con le sue stesse mani in mancanza d’altro (danni debi- l’incantesimo contro un singolo ragno di qualsiasi di- litanti), non fa resistenza ad eventuali tentativi di ferirla mensione, e se il TS contro Paralisi fallisce, esso diven- né riesce ad attaccare altre persone o ad evocare effetti ta un sasso (se di dimensioni Piccole o inferiori) o una magici. La melodia funziona contro qualsiasi creatura grande roccia (se di taglia Media o superiore) per la vivente ad esclusione dei costrutti e delle melme. durata dell’effetto, con le condizioni sopra specificate.

PUREZZA DI SPIRITO SACRO SOFFIO Divinità: Atruaghin, Ixion, Maat, Paarkum Divinità: Diamante, Grande Drago, Idris, Opale, Perla Sostituisce: Resistenza alle ferite Sostituisce: Raggio divino Raggio: tocco Raggio: tocco Area d’effetto: una creatura Area d’effetto: una creatura Durata: 3 turni Durata: 24 ore Effetto: aura protegge soggetto dalle creature malvage Effetto: un drago può effettuare un soffio extra,

Questo incantesimo ha effetto solamente sui un’altra creatura può creare un soffio del drago seguaci della divinità servita dal chierico che lancia l’incantesimo o in via eccezionale su individui votati Questo incantesimo ha effetti diversi assecon- anima e corpo alla causa del Bene e considerati alleati da se viene lanciato su draghi o su altri esseri. Quando (devono possedere lo stesso allineamento richiesto ai viene lanciato su un drago, permette alla creatura di sacerdoti dell’immortale che dona loro il potere). Il be- effettuare un soffio extra (con le sue normali proprietà, neficiario viene avvolto da un’aura di luce candidissi- danni e dimensioni) rispetto al numero di soffi consen- ma che gli conferisce un bonus di +3 a tutti i Tiri Sal- titi, entro le successive 24 ore. Se invece viene lanciato vezza e ai tiri per Scacciare non-morti. Inoltre, se il su un altro essere, l’incantesimo permette al soggetto di personaggio protetto dalla purezza di spirito viene col- produrre un soffio conico di fuoco, acido o gelo magi- pito in corpo a corpo da una creatura del male (ovvero co (a scelta del chierico che lo lancia) lungo 18 metri e maledetta, appartenente alla Sfera dell’Entropia o che largo 1 metro ogni 6 metri percorsi, che causa a tutti serve un immortale dell’Entropia), quest’ultima viene coloro che si trovano sulla sua traiettoria lo stesso am- investita da una scarica di energia abbacinante che gli montare di Pf del soggetto; è concesso un TS contro infligge 3d6 punti di danno (permesso TS contro Incan- Soffio del drago per dimezzare i danni. Il soffio deve tesimi per dimezzare i danni). essere usato entro 24 ore dal lancio dell’incantesimo, e la magia cessa non appena viene utilizzato. L’incantesimo non può essere lanciato nuovamente sullo stesso soggetto fino a che esso non ha ROCCE IN RAGNI * utilizzato l’effetto del primo incantesimo. Divinità: Aracne Prima, Korotiku Quest’effetto non può essere reso permanente. Sostituisce: Resistenza alle ferite Raggio: 36 metri Area d’effetto: 2d4 sassi o pietre TAMBURO DEL TUONO Durata: 6 turni Effetto: trasforma 2d4 pietre in ragni velenosi; inverso Divinità: pantheon di Atruaghin trasforma 2d4 ragni in pietre Sostituisce: Immunità agli incantesimi Raggio: tocco Questo incantesimo trasforma 2d4 pietre di Area d’effetto: un tamburo qualsiasi forma e dimensione in altrettante vedove nere Durata: speciale di taglia piccola, che obbediscono agli ordini del chie- Effetto: causa una cacofonia paurosa entro 36 metri rico (l’ordine viene impartito mentalmente senza far perdere azioni al chierico) e si ritrasformano in pietre al Questo incantesimo conferisce al lo strumento termine dell’incantesimo, oppure se vengono uccise. I a percussione sul quale viene lanciato (solitamente un ragni hanno le seguenti caratteristiche: tamburo) la capacità di scatenare un’assordante caco- Vedova Nera: CA 6; DV 3; # Att 1 morso; Danni 1d6 fonia quando viene suonato; tutti coloro (amici e nemi- + veleno (TS o morte in 1 turno); MV 18/6; TS G2°. ci) che si trovano entro 3 metri dallo strumento non so- L’incantesimo inverso, ragni in rocce, può es- no però influenzati dal suo potere, ma oltre questi 3 sere usato per contrastare gli effetti di rocce in ragni, metri gli effetti sono spaventosi e si propagano fino a riportando le rocce alla normalità, oppure contro ragni 36 metri dall’oggetto. Tutte le creature di livello o Dadi

71 Vita inferiori a quello del chierico vengono prese dal fisicamente quell’arma), di manovrare un montacarichi panico e costrette a fuggire terrorizzate per 2d6 round. o di scassinare una complicata serratura. Le creature con livello o DV pari o superiori al chierico L’oggetto interessato non ha diritto ad alcun possono invece effettuare un Tiro Salvezza contro In- Tiro Salvezza per evitare gli effetti di questo incante- cantesimi mentali per evitare il panico. simo, eccetto quando il chierico tenta di controllare Indipendentemente dai DV, tutte le creature un’arma con componenti meccaniche (come una bale- che odono il suono (eccetto quelle entro 3 metri) per- stra) che si trova nelle mani di un altro personaggio: dono un numero di Punti Ferita pari al doppio del livel- quest’ultimo può effettuare un TS contro Incantesimi lo del chierico (max 40 PF al 20°), dimezzabili con TS ad ogni round per impedire all’arma di azionarsi. contro Incantesimi. La capacità di evocare il suono ca- Questo effetto non può essere reso permanente cofonico resta nello strumento fino a che qualcuno non su di un oggetto magico. lo suona per la prima volta (max 24 ore), o finchè la magia non viene dissolta, poi l’effetto svanisce. TEMPESTA DI SABBIA Divinità: Al-Kalim, Terra, Terreno TECNOMANZIA Sostituisce: Immunità agli incantesimi Divinità: Brandan Scuotilande, Garal Glitterlode, Ilma- Raggio: 108 metri rinen, Wayland Area d’effetto: sfera di raggio di 12 metri Sostituisce: Neutralizza veleno* Durata: 1 round per livello Raggio: 9 metri Effetto: tempesta di sabbia fa 4d6PF, acceca e sbilancia Area d’effetto: un congegno meccanico Durata: 6 turni Questo incantesimo crea una tempesta di sab- Effetto: chierico comprende il funzionamento di un bia e polvere molto forte che occupa una sfera di rag- congegno ed è in grado di controllarlo gio 12 metri entro 108 metri dal chierico. Una volta scatenata, la tempesta è autonoma e rimane fissa nella Questo incantesimo permette al chierico di zona in cui è stata creata, ma concentrandosi il sacerdo- comprendere appieno il funzionamento di un singolo te può spostare la tempesta alla velocità di 12 metri al congegno meccanico o altra apparecchiatura tecnologi- round, purchè rimanga entro il suo raggio d’azione. La ca sul quale viene lanciato (fanno eccezione solo gli tempesta spegne automaticamente tutti i fuochi non ri- apparati magici estremamente complessi, come parati che incontra, chi si trova al suo interno non rie- l’ingranaggio multifunzionale degli gnomi). Finché si sce a volare né a correre, e il forte vento e la scarsa vi- trova entro 9 metri da esso, inoltre, l’incantatore può sibilità impongono un malus di –5 a qualsiasi prova di controllare e far funzionare magicamente il congegno, Osservare o Ascoltare (o –25% a Sentire rumori), men- servendosi della semplice concentrazione (mentre è tre è impossibile usare armi scagliate o da tiro e tutti i concentrato non può fare nient’altro se non muoversi a Tiri per Colpire subiscono una penalità di –3 finchè si metà della velocità normale); per fare ciò è tuttavia ne- resta nell’area della tempesta. Ogni round inoltre le vit- cessario che l’oggetto controllato non sia guasto e sia time dentro la tempesta subiscono 4d6 danni non di- provvisto di tutto ciò che serve per il suo funzionamen- mezzabili e devono effettuare sia un TS contro Incante- to (un congegno a vapore, ad esempio, non può funzio- simi per non restare accecate per 1d4 round dalla pol- nare se manca il combustibile per riscaldare l’acqua). vere (creature cieche o costrutti sono immuni a questo Questo incantesimo permette al chierico, per effetto), sia una prova di Destrezza con penalità di –3 esempio, di disattivare temporaneamente una trappola per non cadere a terra (nel qual caso sprecano il round meccanica (o anche di azionarla a suo arbitrio), di cari- di azioni per rialzarsi). Infine tutti gli incantatori colpiti care un’arma d’assedio o una semplice balestra e di far dalla tempesta devono effettuare una prova di Concen- partire il colpo con la mera concentrazione (è necessa- trazione ogni volta che vogliono evocare una magia, rio naturalmente che siano presenti le munizioni ed con penalità pari ai danni arrecati dalla tempesta. inoltre la frequenza di fuoco dell’arma non può essere accelerata rispetto al valore normale; il tiro per colpire viene effettuato come se il chierico stesse utilizzando

QUINTO LIVELLO

Quando lancia questo peculiare incantesimo il ATTESA FIDUCIOSA chierico seleziona una qualunque tra le sei caratteristiche (Forza, Intelligenza, Saggezza, Destrezza, Costitu- Divinità: Halav, Minroth zione o Carisma) ed attende poi fiduciosamente che Sostituisce: Creare animali normali l’incantesimo abbia effetto. Durante il periodo Raggio: 0 dell’attesa, il chierico ottiene un bonus di +2 a tutti i Area d’effetto: solo il chierico Tiri Salvezza contro la paura, la confusione e la dispe- Durata: minimo 1 ora, massimo 1 giorno ogni 2 livelli razione a causa della sua grande forza d’animo, ma non Effetto: dopo un tempo di attesa, il chierico ottiene un succede nient’altro. Il chierico può protrarre quanto a punteggio di 18 (o più) in una delle sei caratteristiche lungo desidera il periodo dell’attesa, da un minimo di

72 un’ora ad un massimo di un giorno ogni 2 livelli, ma CANCELLO DI FUOCO una volta fissata l’attesa resta tale e l’effetto non risente Divinità: pantheon di Atruaghin di eventuali tentativi di dissolvere la magia (anche se il Sostituisce: Resistenza alla magia chierico emana un’aura di abiurazione). Al termine Raggio: stesso piano di esistenza dell’attesa, il sacerdote ottiene un punteggio di 18 nella Area d’effetto: solo il chierico caratteristica scelta al momento del lancio (se la carat- Durata: 1 ora per livello teristica ha già un punteggio di 18+, si aggiunge solo 1 Effetto: chierico si teletrasporta da un falò ad un altro punto), e questo effetto dura per un tempo esattamente uguale alla durata dell’attesa (solo in questo momento Per lanciare questo incantesimo, il chierico l’effetto può essere dissolto). L’incantesimo non può deve prima accendere un fuoco speciale utilizzando essere lanciato più di una volta sullo stesso soggetto: legno sacro, polveri ed erbe: l’operazione richiede applicazioni multiple non hanno alcun effetto. un’ora, ma permette di dare vita ad un fuoco che bruce- rà per 1 ora per livello del sacerdote. Una volta che il fuoco è stato acceso nel modo indicato, il chierico può AURA DRACONICA lanciare su di esso l’incantesimo cancello di fuoco, che permette al sacerdote di entrare in mezzo alle fiamme Divinità: Diamante, Grande Drago, Opale, Perla senza bruciarsi e di essere teletrasportato in mezzo ad Sostituisce: Resistenza alla magia un altro falò di cui è a conoscenza (entro lo stesso pia- Raggio: tocco no di esistenza). Per questo le tribù dei Clan di Area d’effetto: un essere vivente Atruaghin tengono sempre accesi dei fuochi da campo Durata: 1 round per livello nel caso in cui uno sciamano voglia visitarli. Effetto: bonus a TS, CA e TxC e resistenze magiche L’incantesimo non permette al chierico di tor- Questo incantesimo esiste in tre forme diverse, nare indietro, né di condurre con sé altri individui. Tut- una per ognuno dei tre signori dei draghi e i loro se- tavia, poiché il sacerdote si teletrasporta insieme a tutto guaci, in base all’allineamento. Solo i sacerdoti del ciò che porta con sé, è possibile trasportare attraverso il Grande Drago possono scegliere di volta in volta quale fuoco un’altra persona tenuta in braccio. effetto evocare, gli altri sono vincolati ad uno solo. L’effetto non può essere associato ad oggetti magici. L’incantesimo ha effetto solo su esseri viventi, e sulle creature rettiloidi o draconiche aggiunge un ulteriore effetto: 2 PF aggiuntivi per ogni Dado Vita posseduto COLPO DEVASTANTE dalla creatura. Al termine dell’effetto, i PF rimasti in Divinità: Bartziluth, Garal, Hattani, Ilmarinen, Kagyar, aggiunta svaniscono, ma se si trova già al di sotto del Mâtin, Orcus, Petra, Razud, Thor, Wayland, Zalaj suo massimo di PF non subisce ulteriori perdite. Sostituisce: Zona purificata* Aura Adamantina (Diamante): La pelle del Raggio: tocco beneficiario assume un aspetto simile al diamante Area d’effetto: un’arma contundente (sfaccettata, luminosa e riflettente, tuttavia non diventa Durata: 6 round trasparente), ed egli ottiene un bonus di +4 alla propria Effetto: l’arma frantuma oggetti inerti e aumenta i dan- CA naturale, a tutti i TS, e una riduzione del danno di 3 ni contro esseri viventi o animati punti solo nei confronti di attacchi fisici con armi o attacchi naturali, non da effetti magici; l’uso di eventuali Evocando questo incantesimo il chierico deve armature fa aumentare la riduzione del danno (se si usa toccare un’arma contundente e le infonde il potere di la regola del Valore Armatura). frantumare qualunque cosa per 6 round, rendendola Aura Opalescente (Opale): La pelle del sog- inoltre capace di ferire creature immuni alle armi nor- getto assume un aspetto iridescente simile a quello mali (come se fosse un’arma +2). dell’opale, ed egli ottiene un bonus di +2 ai Tiri per Se il bersaglio è un oggetto inanimato magico Colpire, ai danni inferti con armi naturali o da mischia, o normale (esclusi artefatti) di volume massimo 27 me- alla CA e a tutti i Tiri Salvezza. Inoltre ottiene una ri- tri cubi dotato di Punti Danno, al primo colpo subito duzione del danno di 2 punti nei confronti di danni fisi- perde il 50% dei suoi PD totali se non effettua un favo- ci da armi o attacchi naturali, non contro effetti magici. revole TS contro Distruzione; in caso contrario il dan- Aura Perlacea (Perla): La pelle del soggetto no ammonta solamente al 25% del totale più i danni all’aura perlacea diventa di un lattiginoso color perla, causati dal colpo. Se il bersaglio è un oggetto magico e ed egli ottiene un bonus di +4 ai Tiri per Colpire e a non possiede Punti Danno, esso viene distrutto se falli- tutti i danni inferti con armi naturali o da mischia, e ot- sce un TS Distruzione a –4, mentre oggetti normali tiene una riduzione del danno di 4 punti nei confronti senza PD vanno in frantumi automaticamente (no TS). di danni fisici da armi o attacchi naturali, non contro Se il bersaglio è un soggetto vivo o animato, effetti magici. ad ogni colpo ricevuto va aggiunto metà del punteggio di Forza al posto del modificatore di caratteristica. Con questo incantesimo è possibile distruggere oggetti magici indipendentemente dal loro bonus o livello di potere, ad eccezione degli artefatti. Quest’effetto non può essere reso permanente

73 CREARE BESTIA INFUOCATA sto modo sono immuni al dissolvi magie e persistono fino a che non vengono eliminati fisicamente o con una Divinità: Rathanos distruzione del male. Ogni zombi di ghiaccio, al mo- Sostituisce: Creare animali normali mento di essere animato, subisce una trasformazione Raggio: 12 metri che lo rende perfettamente conservato e gli dona lo Area d’effetto: una struttura o una statua stesso aspetto che aveva in vita (con la scomparsa di Durata: 6 turni eventuali tagli o mutilazioni che hanno causato la mor- Effetto: evoca una bestia infuocata su una struttura te), anche se rimane comunque particolarmente pallido Questo incantesimo permette al chierico di e gelido al tocco (chiunque interagisca con esso può creare una versione di fuoco di qualsiasi animale reale notare che non è normale con un tiro Intelligenza). a lui noto (ad esempio un cavallo, un lupo o un’aquila), Zombi congelati: CA 6; DV originali +1; # che obbedisce a qualsiasi suo ordine. La bestia usa gli Att. 1 tocco o 1 arma; Danni 1d6 + tocco paralizzante stessi attacchi dell’animale normale, provoca danni in (come l’incantesimo) o vari; MV 27/9; TS G pari DV. base alla sua taglia e ai danni standard dell’animale, ma qualsiasi cosa tocchi deve effettuare un TS contro Fuo- co per evitare di incendiarsi. A causa di ciò, armi di CREARE ZOMBI FAMELICI legno o di simili materiali combustibili scagliate contro Divinità: Demogorgone, Nyx, Orcus, Thanatos la bestia devono effettuare un TS contro Fuoco o venire Sostituisce: Creare acqua e cibo incenerite. Inoltre, ogni colpo andato a segno provoca Raggio: 18 metri danni aggiuntivi da ustioni in base alla taglia della be- Area d’effetto: 1 DV di zombi per livello stia: Minuta o inferiore: 2d6; Piccola: 3d6, Media: 4d6, Durata: permanente Grande: 5d6, Enorme o superiore: 6d6. Effetto: crea zombi che uccidendo creano altri zombi La bestia ha le stesse capacità di movimento dell’animale normale e una CA pari a 0, è immune a Questo incantesimo è simile ad animazione qualsiasi attacco basato sul fuoco e può superare con dei morti con una importante eccezione: tutti i cadaveri un balzo dislivelli di terreno fino a 20 metri, mentre se devono essere integri al 90% e ritornano come zombi vola si può spingere fino ad un’altezza di 150 metri. famelici, che non vengono distrutti con dissolvi magie. L’unica limitazione di questo incantesimo è Essi, oltre agli attacchi originali, hanno anche un attac- che la bestia può essere creata solo su una struttura co con morso che causa 1d4 punti di danno (oppure il preesistente con la forma di un animale, che quindi de- danno del morso della creatura maggiorato di 2 punti, termina le sue dimensioni reali e che non viene consu- se già ne possedeva uno). Chiunque venga morso da mata dal calore della bestia (come se in pratica fosse uno zombi famelico deve effettuare un TS contro Rag- l’ossatura su cui si innesta la pelle infuocata). In man- gio della Morte e se fallisce il suo corpo viene inesora- canza di una struttura apposita, il chierico può evocare bilmente corrotto dall’energia dell’Entropia e in 1d4 la bestia su qualsiasi statua di animale normale, che di- ore la creatura muore e si trasforma a sua volta in uno venterà il corpo dell’essere. Qualunque creatura pre- zombi famelico, a meno che non venga curata prima sente dentro la struttura non risente del calore sprigio- con distruzione del male. Anche chiunque venga ucciso nato dalle fiamme proprio come fosse parte della sua da uno zombi famelico torna in vita dopo 1d4 minuti ossatura, fintanto che rimane all’interno delle fiamme. come tale, ma questi casi sono molto rari, dato che una Con questo incantesimo vengono creati i Carri Infuoca- volta morta la vittima, lo zombi normalmente ne conti (Hover-Chariots) dei nithiani, solitamente di dimen- suma il corpo per sfamarsi (da qui il nome della creatu- sioni enormi e dotati di una piattaforma resistente al ra) e quel che rimane non si rianima certamente. fuoco sopra la struttura per trasportare soldati. L’effetto non può essere reso permanente. EVOCA CONCIAPELLI Divinità: Malinois, Ruahidri Hawkbane CREARE ZOMBI DI GHIACCIO Sostituisce: Zona purificata* Divinità: Hel, Nyx, Stodos Raggio: 9 metri Sostituisce: Creare animali normali Area d’effetto: uno specchio Raggio: 12 metri Durata: 1d4 ore Area d’effetto: un cadavere ogni 2 livelli Effetto: evoca un conciapelli che serve l’incantatore Durata: permanente Effetto: crea zombi congelati e preservati Con questa magia, l’incantatore evoca una creatura dei piani esterni chiamata Conciapelli, che lo Questo incantesimo consente all’incantatore di serve al meglio delle sue capacità. Il conciapelli è un animare qualsiasi cadavere entro 12 metri, purché sia essere intelligente alto 2 metri fatto di oscurità solida, morto da più di 1 mese e sia stato interrato, creando con lunghe lame d’argento come artigli e due biglie diversi zombi dei ghiacci. Egli può animare fino a uno argentate nelle orbite. Esso ha l’istinto naturale del zombi dei ghiacci ogni 2 suoi livelli (arrotondando per cacciatore, e ama scuoiare le sue prede, in particolare i difetto), e ciascuna creatura sarà ai suoi ordini fino a licantropi, che considera i suoi nemici mortali. che non viene distrutta. Infatti, gli zombi creati in que-

74 Il chierico deve lanciare l’incantesimo su uno co, e sparisce dopo 6 turni, oppure se viene ucciso, dis- specchio posizionato entro 9 metri, e da esso apre un solto (con dissolvi magie) o cacciato (con distruzione portale col piano in cui vivono i conciapelli e ne ri- del male, esilio, bandire e simili incantesimi). Sconfig- chiama uno. Attraversato lo specchio, il conciapelli ub- gere creature create o evocate magicamente non fa bidisce agli ordini dell’evocatore per 1d4 ore, usando le guadagnare i PE relativi ad esse finchè non viene scon- sue capacità fisiche e magiche al meglio delle sue pos- fitto anche colui che le ha evocate. sibilità; nel caso però l’evocatore sia un licantropo, il conciapelli lo attacca immediatamente, fino a che uno dei due non resta ucciso, dopo di che ritorna nel suo FAVORE DI ATRUAGHIN piano attraverso lo specchio. Divinità: Atruaghin Se al termine dell’incantesimo il Conciapelli Sostituisce: Cura elementale* non si trova vicino ad uno specchio, non riuscirà più a Raggio: tocco tornare nel suo mondo, e questo lo renderà furioso al Area d’effetto: un’area o un gruppo di creature punto da cercare l’evocatore per ucciderlo, oltre che Durata: speciale cercare qualcun altro che lo rimandi a casa. Effetto: come per l’incantesimo consacrare, in più Conciapelli: CA –1; DV 12; pf. 80; MV sciamano e alleati annullano il primo TS che falliscono 45(15); # Att. 2 artigli o catene; Danni 1d6+2/1d6+2 o speciale; TS G12; AM N; considerato un mostro plana- Questo incantesimo è la più potente tra le mare; Abilità speciali: sorpresa 1-3 su d6 (non produce gie rituali degli sciamani di Atruaghin e viene usato rumore ed è impossibile udirlo avvicinarsi); individua esclusivamente nel corso delle cerimonie più solenni, licantropi entro 12 metri; bonus +1 al TxC e ai danni quando vengono creati santuari o luoghi di fede. contro licantropi; può evocare 3 volte al giorno delle In termini di gioco, il favore di Atruaghin può catene d’argento che imprigionano la vittima mani e essere usato come un incantesimo di consacrare, ma piedi (TS contro Incantesimi nega); Portale di specchi: inoltre esso infonde sullo sciamano e sui suoi compa- è in grado di entrare in qualsiasi specchio ed emergere gni (sino ad un personaggio per livello) una speciale da un altro situato entro 16 km; rigenera 1 Pf al round protezione, facendo sì che ciascuno di essi realizzi au- finchè resta dentro uno specchio. tomaticamente con successo il primo Tiro Salvezza che invece ha appena sbagliato (in pratica ribalta il risultato di un TS). Quando ciò accade, l’incantesimo ha termi- EVOCA TESCHIO CORNUTO ne per quello specifico personaggio, viceversa continua Divinità: Alphaks a restare attivo sulle creature benedette per un periodo Sostituisce: Distruzione del male indefinito o finché non viene dissolto magicamente. Raggio: 72 metri Area d’effetto: N/A Durata: 6 turni LEGAME SPIRITUALE Effetto: evoca un teschio cornuto Divinità: Brissard, Orcus, Saasskas, Thanatos, Yagrai Sostituisce: Cura elementale* Questo incantesimo permette al chierico di Raggio: tocco evocare un teschio cornuto, un demone minore sacro Area d’effetto: un essere vivente all’immortale Alphaks. Esso ha l’aspetto di un teschio Durata: 1 ora per livello fluttuante di circa mezzo metro, munito di due corna Effetto: chierico entra nel corpo di una vittima ricurve e acuminate; le orbite cave rilucono di una strana luminosità rossastra e malvagia, e di tanto in tanto il Questo incantesimo funziona contro qualsiasi mostro emette grida gutturali e sinistre, oppure serra essere vivente toccato dal chierico, che può opporsi con improvvisamente la mandibola con un rumore secco e un favorevole TS contro Incantesimi a –2. Se il TS fal- minaccioso. lisce, la vittima diventa un ricettacolo per lo spirito del Teschio Cornuto: CA –2; DV 10; pf. 70; MV sacerdote che ha lanciato il legame spirituale, che può 36(12) volando; # Att. 1 morso/1 incornata o 1 soffio; dominarla ed entrare nel suo corpo ogni volta che vuole Danni 1d8/2d6 o 10d6; TS G10; AM C; considerato un fino a che l’incantesimo non termina. demone minore (è un mostro incantato e un mostro Il chierico rimane in sé finchè non desidera planare); Abilità speciali: immune al fuoco, al veleno, stabilire un contatto con la vittima: a quel punto, egli ai gas e agli incantesimi mentali; danneggiato solo da entra in trance, il suo corpo rimane inerte e il suo spiri- armi magiche almeno +1; può soffiare 1 volta al turno to si trasferisce nel corpo ospite, di cui può sfruttare un vortice di fuoco lungo 9 m × 1,5 m di diametro: le tutti e cinque i sensi e col quale può comunicare telepa- creature colte nell’area d’effetto subiscono 10d6 punti ticamente. Il chierico può entrare nell’ospite e tornare di danno da fuoco, ma possono effettuare un TS contro nel suo corpo quante volte vuole finchè l’incantesimo è Soffio del drago per dimezzare. attivo, senza che la vittima si accorga di nulla a meno Il teschio cornuto può essere evocato solo se che il chierico non decida di comunicare telepatica- entro 72 metri è presente una sorgente di fuoco, dalla mente. Non c’è limite alla distanza tra il chierico e quale scaturisce il teschio. Esso obbedisce ciecamente l’ospite perché avvenga il collegamento, purchè siano e al meglio delle sue possibilità a qualunque ordine da- entrambi sullo stesso piano di esistenza e non siano togli dall’evocatore, con il quale è in contatto telepati-

75 all’interno di un campo di anti-magia. RIPOSO ETERNO Se lo desidera, il chierico può prendere pos- Divinità: Ixion, Thanatos sesso della volontà dell’ospite e comandare il suo cor- Sostituisce: Zona purificata* po. In questo caso la vittima può opporsi con un nuovo Raggio: 3 metri TS contro Incantesimi, e se riesce l’incantesimo ha Area d’effetto: un cadavere termine. Se il TS fallisce o la vittima acconsente, il Durata: permanente chierico è in grado di usare il corpo dell’ospite sfrut- Effetto: impedisce la resurrezione, la rianimazione e la tando tutte le proprie capacità e memorie (quindi anche reincarnazione del cadavere lanciando i propri incantesimi), ma non è in grado di accedere alle conoscenze o alle capacità dell’ospite. Quando questo incantesimo viene lanciato su Mentre domina il corpo ospite il chierico utilizza le di un cadavere ne rende impossibile la resurrezione, la proprie statistiche di Intelligenza, Saggezza e Carisma, rianimazione come non morto (sia da parte mentre la Forza, Destrezza e Costituzione sono quelle dell’incantesimo animare i morti, sia per altre cause, dell’ospite. Una volta ceduto il controllo del corpo come per esempio quando una creatura viene uccisa da all’ospite, sarà necessario forzarlo nuovamente se desi- uno spettro), la reincarnazione e ogni effetto simile. Il dera dominarlo ancora. riposo eterno è permanente e può essere contrastato Ogni volta che viene ferito mentre controlla il solo con un desiderio. corpo dell’ospite, il chierico deve effettuare una prova Questo incantesimo non ha alcun effetto se di Concentrazione con penalità pari ai danni subiti: in viene lanciato su un essere vivente o su un non-morto. caso di fallimento, il legame non si spezza ma il controllo del corpo torna all’ospite. Se il corpo dell’ospite dovesse essere ridotto sotto zero Punti Ferita, questi SCUDO DEL DRAGO muore e il chierico deve effettuare un TS contro Rag- Divinità: Bemarris gio della Morte o perire a sua volta; se il TS riesce, si- Sostituisce: Resistenza alla magia gnifica che è riuscito a tornare nel suo corpo originario Raggio: 0 ed è stordito per un minuto. Area d’effetto: solo il chierico Durata: 3 turni Effetto: scudo assorbe qualsiasi soffio del drago PELLE D’AMBRA Questo incantesimo crea nelle mani del chieri- Divinità: Ka co un fulgido scudo di medie dimensioni con inciso il Sostituisce: Forza del campione simbolo di Bemarris (un drago trafitto da una spada), o Raggio: 0 si sovrappone allo scudo esistente. L’effetto dona al Area d’effetto: solo il chierico chierico un bonus di protezione alla CA di +1 ogni 4 Durata: 12 turni livelli dell’incantatore (arrotondando per difetto, max Effetto: CA 3, immune a armi normali e pietrificazione +5 al 20°) contro qualsiasi attacco fino al termine della

La pelle del chierico assume il colore (ma non sua durata, ma la sua particolarità è che rende immune la consistenza) dell’ambra, mentre capelli, unghie, den- il sacerdote ai soffi di una particolare razza draconica ti, squame, e tutte le altre parti del corpo diverse dalla scelta dal chierico. Lo scudo scompare al termine della pelle diventano anch’essi ambrati, ma con tonalità e durata dell’incantesimo, oppure se viene tolto dalle lucentezza diverse. Finché perdura l’incantesimo, la mani del chierico, o se viene dissolto magicamente. CA naturale del chierico diventa 3 ed egli ignora qual- Quest’effetto non può essere reso permanente. siasi effetto di pietrificazione ed è immune alle armi normali e d’argento di qualsiasi taglia e dimensione, SIGILLO DI GUARDIA incluse armi naturali e proiettili; questi ultimi non danneggiano il chierico neppure se sono scagliati con Divinità: Alphatia, Ka, Mâtin, Petra, Pflarr un’arma da tiro magica (per esempio una freccia nor- Sostituisce: Cura elementale* male scagliata con un arco +4 rimbalza: per danneg- Raggio: tocco giarlo deve essere magica la freccia). Area d’effetto: un oggetto che sia possibile aprire Tuttavia, è sufficiente un’arma magica anche Durata: speciale senza bonus (per esempio un’arma benedetta) per dan- Effetto: sigillo magico esplode se manomesso e causa neggiare un personaggio protetto da pelle d’ambra, che 1d6 PF per livello (max 20d6) in raggio max 12 metri risente inoltre dei danni da caduta. Infine, le armi natu- Questo incantesimo può essere lanciato su rali di alcuni mostri particolarmente potenti sono sem- qualunque oggetto inanimato che sia possibile aprire pre considerate magiche: di norma, qualsiasi mostro (come uno scrigno, un portale, una cassetto, ecc.) il cui che può essere ferito solo con armi magiche colpisce a volume sia inferiore a 81 m³ e che non abbia più di un sua volta come arma magica col bonus relativo alla glifo, runa o sigillo su di sé. Per lanciare l’incantesimo propria immunità (ad es. gli attacchi naturali di un ne- il chierico traccia un sigillo magico (visibile o invisibi- crospettro, che può essere ferito solo da armi +2 o mile, a sua scelta) sull’oggetto: questa operazione richie- gliori, sono considerati armi +2). de 6 ore e l’utilizzo di componenti alchemiche e metalli preziosi per una spesa complessiva di 2500 m.o., ma

76 una volta completata il glifo dura in eterno oppure fin re stritolando la vittima per 1d10 PF + prova contrap- quando non viene attivato. Il chierico è l’unico che può posta di Forza ad ogni round per liberarsi ed evitare i aprire l’oggetto senza correre rischi, ma se lo desidera, danni automatici. La vittima ha una probabilità percen- può scegliere una parola d’ordine che permetta a tuale pari ai PF causati dal morso sui PF totali possedu- chiunque di aprire l’oggetto senza pericoli. ti di contrarre la licantropia (es: un guerriero con 10 PF Non appena qualcuno non autorizzato tenta di che ne perde 6 per il morso ha il 60% di probabilità), aprire l’oggetto, il sigillo di guardia si attiva con effetti trasformandosi in un serpente mannaro asservito al suo devastanti (che però non danneggiano l’oggetto): progenitore (come se fosse sotto l’effetto permanente un’onda d’urto di energia magica si propaga con vio- di uno charme) fino a che questi non viene ucciso. lenza entro un raggio di 12 metri intorno all’oggetto Mentre è in forma di serpente, il licantropo può strito- (l’incantatore sceglie l’ampiezza dell’onda al momento lare una vittima anziché morsicarla (occorre un norma- della creazione del glifo), infliggendo alle vittime 1d6 le TxC), e se l’attacco ha successo, la vittima subisce punti di danno per livello del chierico (massimo 20d6). 1d10 punti di danno al round e rimane imprigionata Le vittime devono effettuare un TS contro Incantesimi: finchè non vince una prova di Forza contrapposta. se ha successo, i danni vengono dimezzati ed esse ri- Le statistiche della vittima mentre è in forma mangono stordite per 1d10 round (solo le creature vi- di serpente mannaro si modificano come segue: CA 2, venti possono essere stordite); se il TS fallisce, le vit- Forza +1, Destrezza +2, Saggezza –1, Carisma –2, +3 time subiscono danni pieni ed entrano in uno stato di DV oltre a quelli della sua forma originale (il THAC0 è animazione sospesa per 1 giorno per livello del sacer- basato sui nuovi DV). dote. Le creature in animazione sospesa non hanno bisogno di nutrirsi o respirare, non invecchiano e non sono coscienti, ma sono vulnerabili nei confronti di qua- STRALI ENTROPICI lunque minaccia (possono essere uccise da un singolo Divinità: tutte quelle entropiche colpo); le vittime possono essere riportate alla normali- Sostituisce: Forza del campione tà con dissolvi magie oppure con guarigione. Raggio: 45 metri Un ladro che stia cercando trappole ha una pe- Area d’effetto: 1 creatura ogni 2 livelli nalità di –50% al tiro per trovare il sigillo, ma non può Durata: istantanea neutralizzarlo. Il glifo può essere rimosso solo attivan- Effetto: dardi causano 4d6 Pf + stordimento x 2d6 rnd dolo oppure con dissolvi magie o distruzione del magico; in tal caso però le probabilità di fallimento sono Questo incantesimo crea dardi di energia en- doppie rispetto al normale, e mai inferiori al 10% (an- tropica che partono dalle mani del chierico e colpisco- che se chi sta lanciando l’incantesimo è di livello più no automaticamente fino a una creatura ogni 2 livelli alto del chierico che ha creato il sigillo). del sacerdote che si trovino entro 45 metri. Ogni vittima subisce 4d6 punti di danno e deve effettuare un TS contro Paralisi o rimanere stordita a causa dell’energia STIRPE SERPENTIFORME entropica che intorpidisce le membra. Lo stordimento Divinità: Bachraeus dura per 2d6 round e impedisce alle vittime anche di Sostituisce: Distruzione del male pensare coerentemente. Gli strali entropici influenzano anche le creature non-morte. Raggio: tocco Area d’effetto: una creatura Durata: permanente TOCCO IMMONDO Effetto: l’individuo diventa un serpente mannaro Divinità: Demogorgone Questo potente incantesimo è in grado di mu- Sostituisce: Distruzione del male tare un qualsiasi essere vivente in una creatura in grado Raggio: 0 di assumere la forma di un gigantesco serpente, un vero Area d’effetto: solo il chierico e proprio serpente mannaro. L’individuo toccato può Durata: 1 round per livello tentare di opporsi alla trasformazione con un TS contro Effetto: il chierico ferisce e contagia le creature toccate Incantesimi con penalità di –2, ma se fallisce l’effetto è irreversibile ed egli viene considerato maledetto: il suo Quando il chierico lancia questo incantesimo, allineamento diventa Caotico (se non lo è già) e il suo una delle sue mani diventa orribilmente tumefatta e in- animo è preda di impulsi malvagi. L’essere può tra- vasa da piaghe come quelle di un lebbroso; il chierico sformarsi a suo piacimento, senza essere influenzato non è in grado di utilizzare efficacemente un’arma o dalle fasi lunari, ma è costretto ad obbedire ciecamente uno scudo con quell’arto, anche se può ancora maneg- agli ordini del sacerdote che lo ha trasformato e in ge- giare piccoli oggetti (come una pozione) o lanciare in- nerale a rispettare la parola dei chierici di Bachraeus. cantesimi. Qualunque creatura toccata dal chierico con Come licantropo, egli possiede due forme: la mano infetta (normale Tiro per Colpire) perde il 10% quella normale, e quella di serpente gigante. Quando si dei suoi Punti Ferita totali oppure 8 PF (a seconda di trasforma in serpente, egli diviene immune alle armi cosa sia più svantaggioso per la vittima), e deve effet- normali e alla metamorfosi e può attaccare con un mor- tuare un TS contro Incantesimi per evitare di contrarre so che causa 1d6 PF + veleno fino a tre volte al giorno una malattia magica orribile e devastante. che causa paralisi per 1 turno (TS Veleno nega), oppu- Il tocco immondo resta attivo nella mano del

77 sacerdote per 1 round per livello, per cui il chierico può Effetto: tempesta gelida causa 1d6 PF per livello (max essere in grado di colpire ed infettare più vittime duran- 20d6) nell’area (TS dimezza e evita effetti secondari) te questo lasso di tempo; se lo desidera, tuttavia, può porre termine all’incantesimo anticipatamente. Con questo incantesimo il chierico può evoca- Il tipo esatto di malattia trasmessa viene dere il potere del gelo per creare una tormenta in forma di terminato dal chierico al momento di evocare la magia: sfera o di cono causando 1d6 PF ogni livello del chieri- se egli non specifica nulla, il morbo trasmesso sarà co (max 20d6). Nel primo caso, crea una grandinata quello della mummia (per i dettagli su questa ed altre che colpisce tutti coloro che si trovano entro un raggio affezioni vedi l’incantesimo infliggi malattie). di 6 metri intorno al chierico. Nel secondo caso crea un vortice di ghiaccio che parte dal corpo del chierico e si proietta contro il bersaglio. Il vortice è un cono lungo TORMENTA GELIDA fino a 12 metri e largo un terzo, e si propaga in linea retta verso il bersaglio. Divinità: Hel, Stodos In entrambi i casi le vittime possono effettuare Sostituisce: Creare acqua e cibo un Tiro Salvezza contro Incantesimi per dimezzare i Raggio: 0 danni subiti, e se il TS fallisce vengono anche stordite Area d’effetto: cono di 12 x 4 mt o sfera di raggio 6 mt dal gelo per 1d6 round. Durata: istantanea

SESTO LIVELLO

ACCELERAZIONE DELLA MAGIA AURA DI IMPREVEDIBILITÀ Divinità: Alphatia, Fugit, Iliric, Ka, Khoronus, Lokena, Divinità: Bastet, Tyche Palartarkan, Pflarr, Pharamond, Simurgh Sostituisce: Avvento degli eroi Sostituisce: Banchetto divino Raggio: 0 Raggio: 0 Area d’effetto: sfera di 6 metri di raggio Area d’effetto: sfera di raggio 6 metri Durata: 1 round per livello Durata: 1 round per livello Effetto: effetti casuali hanno luogo ad ogni round Effetto: riduce a 1/10 durata di effetti magici nell’area Quando lancia questo incantesimo, il chierico Questo incantesimo altera l’effettiva durata di viene avvolto da un’invisibile aura sferica di 6 metri di qualsiasi effetto magico all’interno dell’area d’effetto, raggio, all’interno della quale si susseguono frenetica- un globo di raggio 6 metri centrato sul chierico, che il mente eventi casuali che modificano la realtà circostan- sacerdote può scegliere se lasciare fisso in quel luogo te in modo del tutto inatteso e impredicibile. L’effetto per tutta la durata dell’effetto o vincolare a sé, in modo dell’incantesimo si muove con il chierico, il quale non che l’area lo circondi ovunque vada. Nel globo la ma- può porre termine ai suoi effetti prima che sia trascorsa gia scorre talmente veloce che gli effetti magici istan- l’intera durata. tanei non hanno effetto, mentre tutti gli altri hanno una All’inizio di ogni round si tira un dado percen- durata ridotta a 1/10 (minimo 1 round). Questo vale per tuale per determinare cosa succederà a tutte le creature tutti gli incantesimi che vengono a trovarsi all’interno presenti all’interno dell’area: né il chierico né alcun del globo, siano essi prodotti dal chierico che da altri altro è in grado di predire in anticipo quale effetto avrà individui (l’unica eccezione è il globo stesso, che rima- luogo in ogni round prima di averlo sperimentato diret- ne per 1 round per livello del chierico). Il globo non tamente (non è ammesso TS per evitare gli effetti). influenza gli effetti permanenti (come una maledizione, o qualsiasi incantesimo legato a una permanenza). Tab. 2.8 –Effetti dell’Aura di imprevedibilità L’area di accelerazione della magia non può d % Effetto essere dissolta magicamente, e anche chi è protetto da 01-10 Tutti gli incantesimi lanciati in questo round una barriera anti-magia vede la durata della barriera da incantatori che si trovano all’interno decurtata come previsto, mentre un raggio anti-magia è dell’area di effetto hanno il 50% di probabi- in grado di annullare per intero gli effetti della sfera lità di malfunzionare (il DM decide volta per fino a che rimane fisso sulla zona. Infine, volta a suo arbitrio se l’incantesimo sempli- l’accelerazione ha effetto solo sugli incantesimi o effet- cemente non funziona oppure dà luogo ad un ti simili prodotti da oggetti o creature: non influenza effetto contrario a quello voluto). Gli incan- minimamente i poteri soprannaturali propri delle crea- tesimi lanciati in precedenza, oppure lanciati ture magiche (come il soffio dei draghi o lo sguardo dall’esterno su creature che si trovano entro pietrificante del basilisco). l’area di effetto non vengono influenzati. 11-20 Tutti gli incantesimi lanciati in questo round da incantatori che si trovano all’interno dell’area di effetto hanno la durata raddoppiata (se questo effetto non è applicabile,

78 come nel caso di incantesimi con durata Pertanto, se l’animale viene messo a dormire, anche il permanente o istantanea, non succede nulla). personaggio legato ad esso sprofonda nel sonno. Que- 21-30 Tutti gli incantesimi lanciati in questo round sto legame giunge sino alla morte: l’uccisione da incantatori che si trovano all’interno dell’animale provoca infatti la morte della vittima. dell’area di effetto hanno la durata dimezza- Quando l’incantesimo viene lanciato, la vitti- ta (se questo effetto non è applicabile, come ma (non l’animale) può effettuare un Tiro Salvezza nel caso di incantesimi con durata perma- contro Incantesimi per evitarne gli effetti; se fallisce, è nente o istantanea, non succede nulla). totalmente in balia dello sciamano che possiede 31-40 Tutte le creature che si trovano entro l’area l’animale totem. Se un individuo è già vittima di questo di effetto diventano veloci (v. l’incantesimo incantesimo, non è possibile influenzarlo doppiamente velocità) per tutto questo round. lanciandolo su anche un secondo animale totem. 41-50 Tutte le creature che si trovano entro l’area d’effetto sono rallentate (v. l’incantesimo lentezza) per tutto questo round. DISLOCAZIONE TEMPORALE 51-60 Tutte le creature all’interno dell’area di ef- Divinità: Fugit, Khoronus, Simurgh, Yav fetto diventano fortunate per l’intero round: Sostituisce: Giusto potere esse ottengono un bonus di +1 a tutti i tiri ef- Raggio: 9 metri fettuati con il d20 (come TxC, TS, prove di Area d’effetto: 1 essere o 1 oggetto max taglia Enorme abilità, ecc.) e di +5% a tutti i tiri effettuati Durata: 1 ora per livello con il dado percentuale (per esempio i tiri re- Effetto: vittima sparisce e riappare alla fine dell’effetto lativi alle abilità dei ladri). 61-70 Tutte le creature all’interno dell’area di ef- Questo potente incantesimo manipola il flusso fetto diventano sfortunate per l’intero round: temporale intrappolando la vittima (un essere o un og- esse subiscono una penalità di –1 a tutti i tiri getto al massimo di dimensioni enormi) in una bolla effettuati con il d20 e di –5% a tutti i tiri ef- temporale e proiettandola nel futuro. Se il soggetto fal- fettuati con il d%. lisce il suo TS contro Incantesimi con penalità di –4 (e 71-80 Tutti gli incantesimi (tranne aura di impre- qualsiasi oggetto non indossato o impugnato lo fallisce vedibilità) e gli effetti magici all’interno automaticamente), egli scompare istantaneamente, per dell’area vengono dissolti; la percentuale di riapparire nello stesso identico punto al termine fallimento è analoga a quella di un incante- dell’effetto. Durante questo lasso di tempo, il bersaglio simo di dissolvi magie lanciato da un incan- non può essere in alcun modo contattato o individuato, tatore del livello del chierico. dato che si trova all’interno di un’altra dimensione 81-90 Tutte le creature all’interno dell’area, tranne (quella del flusso temporale appunto), e quando riappa- l’incantatore, vengono teletrasportate ad una re per la vittima è come se non fosse accaduto nulla, distanza di 10d20 metri dal chierico in punti poiché essa non ha la percezione del tempo trascorso scelti in modo totalmente casuale (tenendo (anche perché per lei non è passato che un secondo dal presente però che il soggetto non può mate- momento in cui l’incantesimo ha avuto effetto ed ha rializzarsi in uno spazio già occupato da un attraversato il flusso temporale). Se il bersaglio aveva solido o in una zona di anti-magia) lanciato incantesimi che dipendono dalla sua presenza, 91-00 La durata di questo incantesimo si prolunga si considera “morto” o “distrutto” per la durata della di altri 1d4 round. dislocazione per capire se i suoi effetti possono consi- Questo effetto non può essere reso permanente derarsi svaniti. Se invece la vittima è sotto qualche tipo su di un oggetto magico. di effetto magico o deleterio, il tempo trascorso “fuori fase” non incide minimamente sulla durata di questi effetti (come già detto, per lui non è trascorso che un secondo). Se al momento del suo ritorno il suo posto è CONTROLLO DEL TOTEM occupato da un altro solido, egli si materializza nello Divinità: pantheon di Atruaghin spazio libero più vicino e finisce disteso a terra. Sostituisce: Animare oggetti Raggio: 72 metri Area d’effetto: un animale e un individuo GUSCIO ENTROPICO Durata: 1 turno per livello Effetto: stabilisce un legame totalmente biunivoco tra Divinità: tutte quelle entropiche un animale totem e un individuo Sostituisce: Banchetto divino Raggio: 0 Per lanciare questo incantesimo, il chierico Area d’effetto: solo il chierico deve catturare l’animale totem della vittima che intende Durata: 1 ora (6 turni) colpire; questo naturalmente può essere fatto anche Effetto: armatura dona infravisione e protegge senza il consenso o la consapevolezza di quest’ultima. Una volta che l’animale è stato catturato, l’incantesimo Questo incantesimo crea attorno al corpo del viene lanciato su di esso. Da questo momento e per tut- sacerdote un’aura di energia oscura che lo avvolge ta la durata dell’incantesimo, qualunque cosa succeda completamente occultandone le fattezze e adattandosi all’animale succede anche alla vittima (e viceversa). al suo corpo. Il guscio rende l’aspetto del chierico par-

79 ticolarmente sinistro, tanto che qualsiasi creatura con 3 OCCHIO D’AQUILA DV o meno ha terrore del sacerdote, si rifiuta di avvi- Divinità: pantheon di Atruaghin cinarsi a meno di 9 metri e di assalirlo in qualsiasi mo- Sostituisce: Ristorazione* do. L’aura dona inoltre al chierico l’infravisione entro Raggio: tocco 18 metri e un bonus alla CA di 4 punti. Il sacerdote ha Area d’effetto: una creatura una probabilità di +90% di Nascondersi nelle Ombre Durata: dall’alba al tramonto quando si muove all’interno di zone buie o durante la Effetto: soggetto non manca i bersagli con armi da tiro notte, in mancanza di una zona di luce che lo illumini. Infine, egli riceve un bonus di +3 a tutti i Tiri Salvezza Questo incantesimo può venire lanciato su di per evitare effetti di energia positiva o incantesimi de- un individuo esclusivamente al sorgere del sole. Una rivanti da chierici di allineamento Buono o Legale. Il volta lanciato, esso fa sì che il personaggio, quando uti- guscio entropico può essere annullato con dissolvi ma- lizza archi, fionde e bolas, non possa mancare mai il gie o simili incantesimi, ed è impervio a qualsiasi effet- bersaglio (funziona anche contro esseri protetti da ef- to magico basato sulla luce, proteggendo similmente il fetti distorcenti, ma non contro creature riparate dietro chierico dai loro effetti deleteri. Esso inoltre protegge il una copertura rigida); l’effetto dura fino al tramonto. I chierico da qualsiasi effetto dei raggi ultravioletti o so- fattori quali la gittata dell’arma si applicano solo lad- lari in genere (se il sacerdote è un vampiro, ad esem- dove essi limitano l’arma (per esempio un arco non può pio, gli consente di sfidare la luce del giorno finchè ri- scagliare frecce oltre una certa distanza massima), non mane protetto dal guscio). l’arciere, in quanto non è richiesto alcun TxC. Questo incantesimo non può essere reso per- Se l’arma infligge il danno massimo (calcolar- manente su di un oggetto. lo in base al grado di maestria dell’arciere), il bersaglio è stato colpito con tale precisione che viene inferto del danno addizionale: in termini di gioco, si tira una se- MARTELLO DI THOR conda volta il dado (o i dadi) dei danni e si aggiunge il valore ottenuto ai bonus dell’arma e a qualsiasi altro Divinità: Thor bonus magico presente). Se anche il secondo tiro del Sostituisce: Conversare* danno infligge il valore massimo possibile, si ritira an- Raggio: tocco cora e così via ad oltranza fin quando non si ottiene un Area d’effetto: 1 maglio o altra arma sacra a Thor valore inferiore al massimo. Per questa ragione, non Durata: 6 turni c’è teoricamente alcun limite al danno che l’arciere può Effetto: l’arma causa più danni, può essere scagliata e infliggere quando beneficia di occhio dell’aquila. diventa mortale contro i giganti Proiettili che causano solo 1 Pf (come gli aghi delle Evocando questo incantesimo il chierico tocca cerbottane), causano in realtà 4 Pf, senza altri effetti. il suo maglio o qualsiasi altra arma contundente utiliz- Questo effetto non può essere associato ad al- zabile dagli adepti di Thor, ed essa riceve il potere su- cun oggetto magico. premo del Signore delle Tempeste. Solo il chierico o un seguace praticante di Thor (un altro sacerdote o un campione consacrato) possono usare l’arma sfruttando- PIAGA DEI NON-MORTI ne appieno il potere, che comporta i seguenti vantaggi: Divinità: Demogorgone, Marwdyn, Nyx, Orcus, Tha-  bonus di +5 ai TxC e ai danni; natos, Yagrai, Zuguzl  possibilità di scagliare l’arma fino a una distanza Sostituisce: Conversare* in metri pari al proprio punteggio di Forza; in tal Raggio: 1,6 km caso l’arma ritorna automaticamente nelle mani Area d’effetto: 10 mq per livello del chierico (sia che colpisca sia che manchi il ber- Durata: permanente saglio) alla fine del round; Effetto: anima cadaveri come scheletri

 ogni volta che il colpo va a segno, esiste una pro- Questa è la versione potenziata della anima- babilità del 25% che dall’arma prorompa una sca- zione dei morti. Il chierico sceglie una zona entro 1,6 rica elettrica, che causa al bersaglio colpito 3d6 km, e con l’incantesimo influenza i cadaveri presenti danni elettrici aggiuntivi non dimezzabili. Una nell’area d’effetto, ovvero una superficie di 10 mq per barriera anti-magia nega gli effetti di questa sca- livello. La magia anima in modo permanente i cadaveri rica, ed eventuali incantesimi possono proteggere come scheletri tutti al servizio del sacerdote: essi sono in tutto o in parte dal danno dei fulmini. impervi al dissolvi magie ed eseguono qualsiasi ordine  ogni essere appartenente alla stirpe dei giganti che fino a che non vengono distrutti o il sacerdote stesso venga colpito dal martello effettua un TS contro sceglie di spezzare il vincolo, riducendoli in polvere. Il Raggio della Morte per non essere ucciso sul col- numero di scheletri creati dipende dal tipo di terreno: po; se il TS riesce, subisce comunque i danni mas-  Cimitero o campo di battaglia: 1 scheletro per mq. simi (oltre all’eventuale danno elettrico).  Area rurale o selvaggia: 1 scheletro ogni 10 mq.  Area desertica o urbana: 1 scheletro ogni 100 mq. Se nell’area sono presenti i cadaveri di creature con maggiori Dadi Vita rispetto a quelli di un semplice umanoide (ad esempio la carcassa di un drago o

80 di un gruppo di centauri) è possibile animarle, ma ogni  Verde: neutralizza veleno; DV delle creature in questione conta come uno schele-  Viola: aumenta temporaneamente di 1 punto la tro, al fine di comprendere quante di queste creature Saggezza (fino al massimo razziale) per 24 ore. possono essere trasformate in versioni scheletriche. Una volta attivato il potere di un colore, esso scompare Gli scheletri di umanoidi hanno tutti 1 DV, dall’arcobaleno, riducendo la distanza percorribile di 6 Classe d’Armatura 7, possono attaccare con un pugno km; quando tutti i colori sono stati usati, l’arcobaleno (danni in base alla taglia: D - 1 Pf, T - 1d2 Pf, S - 1d3 scompare e l’effetto cessa, depositando i viaggiatori Pf, M - 1d4 Pf, L - 1d6 Pf, H - 1d8 Pf, G - 1d10 Pf) o ovunque siano arrivati sino a quel momento. Se un’arma (fornita dal sacerdote, se non ne possiedono l’attivazione di uno dei colori riduce la distanza percor- una i cadaveri) e ricevono danni dimezzati da armi per- ribile al di sotto di quella residua dell’incantesimo, foranti, oltre a godere delle normali immunità dei non- l’arcobaleno scompare e l’effetto cessa ma il potere morti. Scheletri di altre creature hanno gli stessi attac- non si manifesta. chi fisici e i DV che possedevano in vita, i Tiri Salvez- za di un Guerriero con metà livelli, e una CA migliorata di 2 punti rispetto all’originale, ma nessuna delle VENDETTA forme di attacco o difesa speciali che avevano in vita Divinità: Alphaks, Atzanteotl, Bachraeus, Danel, Idris, (un drago quindi non può soffiare, ad esempio). Tutti Jammudaru, Malinois, Opale, Raith, Tarastia gli scheletri così animati vengono scacciati come se Sostituisce: Animare oggetti avessero 2 Dadi Vita in più rispetto a quelli attuali. Raggio: infinito Area d’effetto: un essere colpevole Durata: permanente SENTIERO DELL’ARCOBALENO Effetto: tormenta il riposo della vittima Divinità: Arnelee, Asterius, Cochere, Mealiden, Nin- sun, Odino, Palartarkan, Simurgh, Sinbad, Zalaj Il chierico può lanciare questo incantesimo so- Sostituisce: Proibizione lo su esseri che gli abbiano arrecato un’offesa o un tor- Raggio: 6 km per livello to imperdonabile, oppure che si siano macchiati di cri- Area d’effetto: chierico e fino a 6 creature mini di estrema gravità contro il culto o secondo i pre- Durata: speciale cetti del sacerdote. L’incantatore può lanciare vendetta Effetto: crea un arcobaleno che trasporta le creature su una sola creatura per volta (in altri termini, non pos- fino a 6 km di distanza per livello del chierico sono mai essere attivi contemporaneamente due incantesimi di vendetta lanciati dallo steso personaggio). Questo incantesimo crea di fronte al chierico Per lanciare vendetta il chierico deve possede- un bellissimo arcobaleno multicolore che fuoriesce dal re un oggetto o un feticcio appartenuto alla vittima e terreno e si perde nel cielo. Il sacerdote può salire che abbia toccato il suo corpo (per esempio una ciocca sull’arcobaleno insieme ad un massimo di altre 6 crea- di capelli, una goccia di sangue, una moneta che la vit- ture, e grazie ad esso viaggiare lontano fino a 6 chilo- tima ha stretto in mano o un brandello di vestito): il metri per livello (percorrendo 1,5 chilometri al round), lancio dell’incantesimo richiede un’ora intera, al termi- verso una direzione decisa da lui (non importa nomina- ne del quale l’oggetto diventa incantato e il sacerdote re con esattezza un luogo). I passeggeri dell’arcobaleno perde 500 PE per livello o Dado Vita posseduto dalla scompaiono alla vista dei presenti non appena salgono vittima (l’energia vitale che sacrifica per incantare il su di esso, e nessuno può riuscire a vederli mentre feticcio con la sua maledizione). viaggiano nell’aria, perché essi sono diventati immate- A questo punto il bersaglio della vendetta è riali a tutti gli effetti. Quando il chierico lo desidera, soggetto a qualcosa di simile ad una terribile maledi- può scendere dall’arcobaleno e con lui fuoriescono an- zione: il suo sonno è tormentato da incubi spaventosi e che tutti i passeggeri, ponendo fine all’effetto. Se un da immagini ricorrenti in cui rivede in continuazione la passeggero cerca di lasciare l’arcobaleno contro il vole- colpa commessa (e che gli ha causato l’odio del sacer- re del sacerdote deve effettuare un TS contro Incante- dote). Al risveglio, la vittima non ha recuperato alcun simi: se riesce, si perde nel piano Astrale. L’arcobaleno Punto Ferita dovuto al riposo e alla rigenerazione natu- deposita sempre i suoi passeggeri sul terreno o su una rale, bensì subisce 2d6+2 danni oppure il 30% dei suoi superficie stabile (sempre se ne esistono entro la di- Pf attuali (queste ferite possono essere curate con i co- stanza percorsa), mai dentro altri solidi o all’interno di muni mezzi magici). La vittima inoltre deve effettuare costruzioni. un TS contro Incantesimi: se lo fallisce significa che gli Finché si trova dentro l’arcobaleno, il chierico incubi l’hanno sconvolta al punto che essa non è nep- può scegliere di utilizzare le proprietà magiche dei suoi pure in grado di memorizzare gli incantesimi (se si trat- colori, attivandone una ogni round, per influenzare una ta di un incantatore) e subisce una penalità di 1 punto a singola creatura che si trovi nell’arcobaleno. In base ai tutti i suoi TxC, ai TS ed ai danni fin quando non riesce colori scelti, questi sono i poteri concessi: a riposare decentemente.  Arancio: cura ferite gravi; Qualora la vittima e l’incantatore si trovino a  Blu: volare; meno di 108 metri l’uno dall’altro, entrambi avvertono  Giallo: velocità; intensamente la presenza della propria nemesi, e saran-  Indaco: libertà di movimento; no in grado di individuarla senza errore se si trova en-  Rosso: resistenza agli elementi; tro il proprio campo visivo, anche se camuffata, invisi-

81 bile o soggetta ad un incantesimo di metamorfosi. In coloro che riescono a scorgere chiaramente il simbolo combattimento, il sacerdote ottiene un bonus di +3 ai sul vessillo e che abbiano addosso un segno identico suoi TxC quando attacca la vittima, e quest’ultima su- (ad esempio un reggimento che indossi tabarri o spille bisce un –3 ai TS contro gli incantesimi del chierico. con lo stesso segno identificativo, come una testa di L’incantesimo ha una durata permanente, e si lupo, una croce, un sole e così via). Il potere rimane può porre termine ai suoi effetti solo nei seguenti modi: all’interno dello stendardo per 1d6 ore, e agisce solo 1. la vittima muore per mano dell’incantatore o sulle creature alleate col chierico in grado di distingue- viceversa; re chiaramente il vessillo, che una volta osservato ga- 2. il feticcio incantato viene distrutto oppure rantisce al soggetto, finchè rimane entro 500 metri dal l’incantamento posto su di esso viene dissolto vessillo, una capacità particolare scelta dal sacerdote con dissolvi magie; tra gli incantesimi conosciuti dei primi due livelli (ad 3. si fa uso di un desiderio opportunamente for- esempio benedizione, santuario, protezione dal male, mulato per dissolvere la vendetta; ecc.), oppure un bonus di +1 a qualsiasi TxC e ai danni Gli effetti della vendetta vengono sospesi (ma con un particolare tipo di armi, un bonus di +2 al Mo- non dissolti) se la vittima si trova su un piano di esi- rale o a un certo tipo di Tiro Salvezza, o una capacità stenza diverso da quello del feticcio incantato. speciale legata all’animale rappresentato nel vessillo, Questo effetto non può essere reso permanente con limiti imposti dal giudizio del DM. Esempi di ves- su di un oggetto magico. silli e poteri ad essi associati sono i seguenti:  Aquila: Coraggio o Osservare (v. abilità generali)  Cammello: Resistere al caldo (v. abilità generale) VESSILLO INCANTATO o dimezza il fabbisogno giornaliero di acqua Divinità: Al-Kalim, Bartziluth, Bemarris, Cretia, Frey,  Falcone: Osservare o Sorpresa (v. abilità generali) Freyja, Generale Eterno, Gorm, Halav, Ilmarinen,Ixion,  Fenice: protezione dalla morte (v. aiuto divino, 1°) Karaash, Kurtulmak, Liena, Lokena, Mâtin, Mealiden, oppure Duro a morire (v. abilità generale) Ninfangle, Petra, Thor, Vanya, Wogar, Zugzul  Fulmine: tocco folgorante (1d6 danni a mani nude) Sostituisce: Animare oggetti o resistenza ai fulmini (2°) Raggio: tocco  Iena: l’urlo spaventa il nemico che fugge in preda Area d’effetto: un vessillo a panico per 1d4 rnd se non effettua un TS Paralisi Durata: 1d6 ore  Luna: visione notturna o silenzio individuale (2°) Effetto: infonde un potere magico ad un vessillo  Lupo: Fiutare o velocità raddoppiata  Serpente: con 20 puro sul TxC il nemico deve ef- Questo particolare incantesimo viene usato fettuare un TS Veleno o morire sul colpo soprattutto in battaglia dai chierici di divinità della  Sole: luce magica 1 volta all’ora o tocco incande- guerra. Toccando un vessillo che reca l’immagine di un scente (1d6 danni a mani nude) animale o un simbolo particolare e ben distinguibile, il sacerdote gli infonde un immenso potere sacro tanto da  Volpe: Ascoltare o Movimento furtivo (v. abilità farlo diventare un ricettacolo divino in grado di infon- generali omonime) dere la protezione e l’aiuto della divinità servita a tutti

SETTIMO LIVELLO

quindi egli deve prepararsi attentamente usando gli in- BARRIERA TEMPORALE cantesimi curativi o le difese a lui disponibili per non ricevere un danno massiccio che potrebbe ucciderlo. Divinità: Fugit, Khoronus, Simurgh, Yav Qualsiasi tipo di cura viene sempre applicata prima ai Sostituisce: Ira divina danni subiti immediatamente, e solo quando i Punti Fe- Raggio: 0 rita recuperati superano il massimo del sacerdote, i PF Area d’effetto: solo il chierico in eccedenza si usano per annullare i danni ritardati. Durata: 1 turno Se l’attacco produce un effetto ma non un Effetto: barriera ritarda parte dei danni subiti e proteg- danno (es. blocca persone, trappola dimensionale, la- ge da effetti di alterazione temporale birinto, maledizione, ecc.), l’effetto viene ritardato fino

al termine della barriera così come il TS (se previsto) Questo potente incantesimo crea intorno al per evitare o ridurre in parte l’effetto. Questo ovvia- chierico una barriera che distorce il flusso del tempo. mente dà al chierico la possibilità di usare qualche in- La barriera intercetta qualsiasi tipo di attacco causi cantesimo per proteggersi prima che l’effetto abbia danni al sacerdote e deflette parte del danno nel futuro, luogo (es. lanciarsi un tipo di protezione per migliorare consentendo al soggetto di prepararsi per contrastarlo. le sue difese contro un determinato effetto). Se l’attacco produce un danno fisico di qual- Infine, la barriera annulla completamente siasi entità, metà del danno colpisce il chierico imme- qualsiasi incantesimo che alteri l’età del chierico o che diatamente, e l’altra metà solo al termine della barriera. ne provochi una dislocazione temporale. Occorre notare che al termine dell’effetto, tutti i danni ritardati influenzano il sacerdote contemporaneamente,

82 ECLISSI risultato che quelle più piccole o meno resistenti vengono completamente distrutte, mentre si creano diverse Divinità: Nyx brecce in quelle più imponenti, senza tuttavia causarne Sostituisce: Ira divina il crollo. Le creature presenti vengono sballottate in Raggio: 0 una direzione casuale alla velocità di 18 metri al round, Area d’effetto: semisfera di 1,5 km di raggio per livello e subiscono 6d10 punti di danno (dimezzabili con TS Durata: 12 turni contro Raggio della morte) a causa della pressione e Effetto: crea un’eclissi totale nell’area d’effetto, che dà degli urti per ogni round in cui rimangono entro l’area un bonus di +3 a TxC, danni, TS e CA ai non-morti e ai d’effetto. Le navi che si trovano direttamente sopra o seguaci di Nyx durante il turno di oscurità totale dentro l’area influenzata risentono delle tremende onde

prodotte e perdono 1d6 Punti Scafo (TS Distruzione Quando il chierico lancia questo incantesimo per dimezzare) finchè rimangono entro l’area d’effetto; (cosa possibile solo all’aperto e solo di giorno) ha ini- per sfuggire al maremoto, le navi in superficie devono zio un fenomeno analogo ad un’eclissi totale di sole: manovrare e l’equipaggio è chiamato ad una prova di l’eclissi coinvolge un’area di raggio pari a 1,5 km per Marinaio con penalità di –4 che riesca per almeno il livello del sacerdote, centrata sulla posizione del chie- 50% dei marinai. Chiunque si trovi sott’acqua entro rico al momento del lancio. L’eclissi viene generata l’area d’effetto del maremoto non può compiere alcuna interponendo una grande sfera di buio magico ad una azione finché non sfugge alle correnti, cosa che avvie- opportuna distanza tra il Sole ed il pianeta interessato ne se è abbastanza fortunato da essere sballottato ca- (solitamente a poche migliaia di chilometri), e questa è sualmente al di fuori della zona interessata. la ragione per cui la totalità dell’eclissi coinvolge Il maremoto resta nella zona nella quale è sta- un’area non troppo vasta, e l’estensione della penom- to creato per 1 turno, o fino a che l’incantatore decide bra è ridottissima rispetto ad un fenomeno naturale di annullarlo. Il chierico non ha bisogno di mantenere identico. Tuttavia, data la sua estensione, l’incantesimo la concentrazione per farlo restare attivo, ma occorre può essere annullato solo con un desiderio. notare che non è immune ai suoi effetti (quindi se non L’eclissi dura in tutto 2 ore (12 turni), ma il lo crea lontano potrebbe rimanerne coinvolto). sole viene oscurato solo progressivamente: l’oscurità L’incantesimo inverso, calma piatta, annulla totale (che riduce la visibilità effettiva come al crepu- qualsiasi tipo di moto ondoso entro l’area d’effetto per scolo) giunge dopo mezz’ora, e la totalità effettiva del tutta la durata dell’incantesimo e annulla gli effetti di fenomeno dura un’ora (6 turni), dopodiché sono neces- una furia marina, riparando chiunque si rifugi sari altri 30 minuti per ritornare alla normalità. Oltre all’interno del volume influenzato dagli effetti deleteri agli effetti ovvi (principalmente quello di terrorizzare di maremoti e forti correnti sottomarine. la popolazione), l’eclissi ha degli effetti magici aggiun- Questo effetto non può essere reso permanente tivi: nel corso dell’ora di oscurità totale, l’ambiente è su di un oggetto magico. considerato notturno, e dunque i non-morti (compresi i vampiri) e tutte le altre creature delle tenebre possono uscire allo scoperto senza alcun pericolo. Inoltre, durante quel lasso di tempo, tutti i non-morti ed i chierici INTERDIZIONE DELLA TOMBA di Nyx che si trovano nell’area d’effetto ottengono un Divinità: Chardastes, Ixion, Maat, Pflaar bonus di +3 a tutti i TxC, ai danni, alla CA ed ai TS; i Sostituisce: Terremoto non-morti, infine, non possono essere scacciati. Raggio: tocco Questo effetto non può essere reso permanente Area d’effetto: tomba con spigolo di 9 metri su di un oggetto magico. Durata: permanente Effetto: protegge una tomba con una maledizione

FURIA MARINA * Questo incantesimo consente al sacerdote di proteggere una tomba con una maledizione che colpirà Divinità: Ahmanni, Calitha, Crakkak, Crestaguzza, chiunque la violi. Occorre un giorno intero per lanciare Gorrziok, Hymir, Kallala, Malafor, Minroth, Polunius, questo incantesimo, durante il quale il chierico non de- Protius, Saasskas, Saturnius, Sinbad, Slizzark ve essere interrotto per non annullare il rituale. Il sa- Sostituisce: Terremoto cerdote deve camminare per tutte le stanze della tomba, Raggio: 72 metri tracciando su pareti, porte, soffitti e pavimenti i sigilli Area d’effetto: cubo di lato 12 metri +3 mt per livello che attivano la maledizione. Nel corso di questa opera- Durata: 1 turno zione il chierico definisce le condizioni esatte che fa- Effetto: crea un maremoto; inverso calma moto ondoso ranno scattare la maledizione, che possono andare dal

semplice “qualunque creatura che entri in questa tom- Questo incantesimo causa un maremoto che ba” al più complesso “qualunque mortale che disturbi crea correnti subacquee dotate di una forza devastante. le spoglie del re, rimuova il suo tesoro o distrugga il L’area influenzata dal maremoto è un cubo di lato 3 suo corredo funebre o il suo sarcofago”. L’esatto effet- metri per livello del chierico che si centra in un punto to della maledizione dovrebbe corrispondere per quan- qualsiasi entro 72 metri dal sacerdote, a sua scelta. Tut- to possibile alla formulazione data dal sacerdote (entro te le costruzioni che si trovano entro l’area d’effetto i limiti posti dal DM), e se esistono passaggi vaghi o dell’incantesimo vengono scosse violentemente, col

83 poco chiari, questi riceveranno l’interpretazione meno piano Etereo e da quello Astrale una volta finché dura favorevole per il trasgressore. L’entità della maledizio- l’incantesimo, e può alzare una volta al round (non è ne è pari a quella dell’incantesimo maledizione divina richiesta concentrazione) una barriera anti-magia al (inverso di benevolenza divina, incantesimo clericale di 50% che lo avvolge totalmente e che funziona come 7° livello) e non c’è possibilità di evitarne gli effetti l’incantesimo clericale resistenza alla magia di 5° li- una volta attivata. Solo un desiderio può rimuovere la vello (solo che si usa la percentuale sopra menzionata). maledizione su un trasgressore, oppure uno scaccia Finché rimane in questa forma però, il chierico può es- maledizioni pronunciato da un chierico di Orisis di al- sere bloccato da una protezione dal male e subisce meno 12° livello, dopo che il trasgressore abbia fatto danni da acqua santa (1d4 per fiala), anche se non può ammenda per le sue colpe. L’interdizione della tomba essere scacciato magicamente. rimane costantemente in effetto sul sepolcro fino a Quest’effetto non può essere reso permanente. quando non viene rimossa con un desiderio, oppure la tomba viene completamente distrutta (ma questo scatena la maledizione sull’autore della rovina). OCCHI DEL BEHOLDER Se il sacerdote può avvalersi dell’aiuto di altri Divinità: Arik chierici (che devono essere almeno di 9° livello, ma Sostituisce: Sigillo sacro non è necessario che conoscano l’incantesimo), è pos- Raggio: speciale sibile aumentare lo spigolo dell’area d’effetto di 3 me- Area d’effetto: speciale tri per ogni aiutante (quindi ad esempio se sono coin- Durata: 1 round per livello volti 7 chierici, il volume avrà uno spigolo di 27 metri). Effetto: emette dagli occhi uno dei poteri dei beholder Il rituale prevede che il sacerdote lasci nella tomba i simboli sacri dei sacerdoti coinvolti, spesso Per la durata dell’incantesimo, l’incantatore è sepolti nelle pareti o nel pavimento. Al posto del sim- in grado di produrre dagli occhi concentrandosi uno dei bolo sacro è anche possibile lasciare una creatura della seguenti effetti magici caratteristici dei beholder, che stessa razza del sacerdote, che dovrà però essere sepol- non pregiudicano comunque le sue capacità visive: ta viva e fare da focus per l’incantamento. La combina-  Carne in pietra entro 36 metri; zione di simboli sacri e vittime è altresì accettabile, a  Charme mostri entro 36 metri; condizione che ogni sacerdote coinvolto nel rituale la-  Disintegrazione entro 18 metri; sci almeno una delle due componenti.  Infliggi ferite gravi entro 18 metri; Questo incantesimo non può essere associato  Lentezza entro 72 metri (fino a 4 esseri); ad alcun oggetto magico.  Morte entro 72 metri (4d8 DV di esseri max 8 DV

ciascuno, o un singolo essere senza limitazioni);  Sonno entro 72 metri (2d6 esseri da max 4 DV); METAMORFOSI DEMONIACA  Telecinesi entro 36 metri (fino a 5.000 monete); Divinità: tutte quelle entropiche  Terrorizzare entro 72 metri; Sostituisce: Benevolenza divina*  Raggio anti-magia: si tratta di un cono lungo 18 Raggio: 0 metri e largo 1,5 metri all’estremità. Tutti gli ef- Area d’effetto: solo il chierico fetti magici che entrano nel suo campo d’azione Durata: 1 round per livello vengono annullati istantaneamente finché conti- Effetto: il chierico si trasforma in un demone urlante nuano a rimanere nell’area d’effetto del raggio, ad eccezione dei bonus permanenti di armi, armature Quando l’incantatore lancia questo incantesi- e oggetti di protezione, che continuano a funzio- mo, il suo corpo subisce una mutazione che lo trasfor- nare normalmente. Allo stesso tempo però, fino a ma in tutto e per tutto in un demone urlante, ovvero un che utilizza il raggio anti-magia, il sacerdote non essere con la testa e una paio di ali corvine, lunghe può lanciare alcun incantesimo, anche se può usa- zampe da cicogna e un paio di braccia nerborute con re quegli oggetti magici che non producono effetti artigli affilatissimi. Il chierico mantiene il proprio sulla sua persona o nell’area d’effetto del raggio. THAC0, i TS e le proprie abilità mentali, nonché la ca- Il raggio non ha alcun potere contro un’area di an- pacità di lanciare i suoi incantesimi divini, mentre la ti-magia (come un altro raggio o una barriera an- sua CA diventa 2 e guadagna la Forza, la Destrezza e ti-magia) o di riflessione della magia: i due effetti la Costituzione di un demone urlante (20 per tutti e tre i semplicemente si ignorano. punteggi), che aumentano la sua resistenza fisica (PF) e Ogni round il chierico può orientare il raggio, ri- le sue capacità combattive (bonus al colpire e ai danni). manendo fisso verso un punto o seguendo un de- Proprio come un demone urlante può volare ad una ve- terminato bersaglio nei suoi movimenti, e può locità di 72(27) metri al round, è dotato di infravisione scegliere di disattivare il raggio come azione gra- entro 36 metri, subisce automaticamente il minimo tuita; per attivarlo deve concentrarsi per 1 round, danno da qualsiasi attacco di un mortale e può effettua- senza fare altro se non muoversi e parlare. re cinque attacchi naturali al round: 2 artigli (1d4+4 Pf Ogni effetto influenza solo bersagli visibili e ciascuno), 2 zampe (1d8+4 Pf ciascuna) e 1 morso può essere evitato con un TS contro Incantesimi ad ec- (1d6+4 Pf); i danni indicati comprendono già il bonus cezione del raggio di anti-magia; morte e sonno invece di Forza relativo. Inoltre, egli può entrare e uscire dal funzionano come gli incantesimi omonimi.

84 Questo effetto non può essere reso permanente lasciare il piano in cui si trova (ad esempio ancora di- su di un oggetto magico. mensionale), ma in tal caso, visto che gli effetti di questa condanna sono perenni, nel momento in cui mette piede fuori dalla zona protetta o cessa l’effetto della OSCURA STRETTA DI THANATOS protezione magica il personaggio viene comunque risucchiato all’inferno. Divinità: Thanatos Quest’effetto non può essere reso permanente. Sostituisce: Fortuna

Raggio: tocco Area d’effetto: una creatura Durata: speciale PIETRA DEL SOLE Effetto: imprigiona la vittima nell’inferno di Thanatos Divinità: Ixion, Rathanos Sostituisce: Distruzione Quando l’incantatore lancia questo incantesi- Raggio: tocco mo, egli deve toccare la vittima, che viene poi traspor- Area d’effetto: una pietra da 2kg (40 monete) tata in un piano esterno, nel quale resta imprigionata e Durata: speciale viene torturata dai demoni di Thanatos. Per toccare la Effetto: una pietra accumula energia solare e la scarica vittima occorre effettuare un TxC brandendo il simbolo sacro, ma la CA della vittima si calcola senza conside- Questo incantesimo rende una pietra di alme- rare l’armatura, solo bonus derivanti da scudo, De- no 2 kg un ricettacolo magico dell’energia solare: la strezza, magia e maestrie nelle armi. pietra si carica di 1d6 punti per ogni ora in cui rimane La vittima deve realizzare un TS contro Incan- esposta al sole, fino a un massimo di 1d6 punti per li- tesimi: se riesce, scompare all’istante e si materializza vello del chierico. Una volta raggiunto il limite massi- nel mezzo dell’inferno di Thanatos, un luogo oscuro e mo essa risplende di luce solare e irradia un’area di maleodorante in cui si accalcano gli spiriti delle vittime raggio 1 metro per livello del chierico, che viene anche uccise dai seguaci di Thanatos in tutto il creato. Qui la riscaldata e tenuta a una temperatura costante di 25°C vittima viene aggredita dalle anime dannate e dagli spi- finchè il suo potere non viene scaricato ponendo fine riti maligni, che le causano 1 punto di danno per livello all’effetto. Chiunque la prenda in mano e invochi il del chierico che ha evocato l’incantesimo (danni non nome della divinità del chierico che l’ha creata può di- dimezzabili). Se la vittima è ancora viva dopo l’assalto rigere il potere del sole verso un singolo punto entro dei demoni, essa ritorna nel luogo d’origine e riappare l’area illuminata e scaricare su di esso tutta l’energia nel round successivo, ma è talmente scossa per accumulata. La vittima può effettuare un TS contro l’esperienza allucinante che cerca di fuggire il più lon- Soffio del drago per dimezzare i danni, e se a causa di tano possibile dal chierico in preda al terrore per 2d6 questi muore essa evapora; la stessa cosa accade agli round, durante i quali è anche stordita; chi è protetto da oggetti (che devono fare un TS contro Fuoco). un incantesimo che scherma la mente dalla paura o dalla pazzia ignora il terrore ma non lo stordimento. Se invece il TS contro Incantesimi fallisce, il margine d’errore rispetto al tiro richiesto indica quanto SFERA DI SICUREZZA tempo ha a disposizione prima di scomparire e piomba- Divinità: Alphatia, Ka, Koryis, Mâtin, Mealiden, Petra, re nell’inferno di Thanatos: Pflarr, Plasmatore  1-2 punti: scompare un’ora dopo il tocco; Sostituisce: Distruzione  3-4 punti: scompare 2d4 round dopo il tocco; Raggio: 0  5+ punti: scompare all’istante. Area d’effetto: sfera di 3 metri di raggio Una volta apparso nel girone dei dannati, Durata: 6 turni l’individuo assume la forma di uno spirito e il suo cor- Effetto: barriera dà –2 a CA, +2 a TS e resistenza al po è perso per sempre: egli verrà tormentato da miriadi magico del 50% più altri tre poteri di difesa di artigli, zanne e falci che saettano improvvisamente nell’oscurità, dilaniando i corpi apparentemente privi di Questo potente incantesimo protegge il sacer- sostanza (ma che soffrono tremendamente) delle anime dote e tutti gli alleati presenti nell’area d’effetto, do- qui imprigionate. Chiunque cada vittima di questo mor- nando loro un bonus di 2 punti alla CA e di +2 a tutti i tale incantesimo è perso per sempre e non può più esse- Tiri Salvezza, nonché una resistenza al magico pari a re resuscitato o fatto tornare in vita in qualsiasi modo, 50%. Inoltre, il sacerdote può scegliere tre incantesimi nemmeno con un desiderio. clericali difensivi di livello dal 1° al 5° che avranno Tuttavia, se prima di scomparire la vittima effetto per tutta la durata della sfera su di lui e sugli al- esprime un desiderio che lo liberi da questa condanna, leati presenti nella sfera di sicurezza. Qualsiasi creatura potrà evitare di perdersi nell’inferno di Thanatos per ostile non riceve questa protezione, e la sfera si sposta sempre. Può servire anche entrare in un’area impervia col sacerdote. Gli alleati del chierico che escono dalla alla magia o al trasporto dimensionale (come baluardo, sfera non godono più dei suoi benefici, ma li riacqui- sfera di protezione dalla magia, zona di interdizione o stano una volta tornati nell’area d’effetto. una barriera prismatica) oppure beneficiare di un incantesimo che impedisca al suo corpo e alla sua anima di

85 SIGNORE DELLE TEMPESTE VITTORIA Divinità: Gorm, Gorrziok, Odino, Stodos, Thor Divinità: Al-Kalim, Brandan, Cretia, Generale Eterno, Sostituisce: Sigillo sacro Gorm, Halav, Ilmarinen, Ixion, Karaash, Kurtulmak, Raggio: 0 Liena, Lokena, Malinois, Mealiden, Saasskas, Thor, Area d’effetto: solo il chierico Vanya, Wogar, Zugzul Durata: 1 round per livello Sostituisce: Fortuna Effetto: il chierico aumenta la propria forza controllan- Raggio: 0 do il potere delle tempeste Area d’effetto: 200 persone per livello entro 1 km Durata: 24 ore Con questo incantesimo il chierico incanala le Effetto: aumenta il morale e al capacità combattiva di il potere della tempesta nel proprio corpo, e pertanto un gruppo di persone grazie all’intervento divino l’incantesimo può essere evocato soltanto all’aperto. Nel momento in cui pronuncia la preghiera e Questo leggendario incantesimo può essere per tutta la sua durata, il cielo sopra di lui si ammanta lanciato solo da un chierico che sia dotato di straordi- di nubi scure percorse da lampi e tuoni, e nel raggio di nari requisiti: egli deve aver raggiunto il 20° livello di 500 metri si alza un vento di modesta entità (20 km/h). esperienza, e deve avere un punteggio di almeno 18 in Il sacerdote deve rimanere concentrato per canalizzare Saggezza o in Carisma. Quando l’incantesimo viene il potere della tempesta per ben 6 round, durante i quali lanciato, il chierico viene investito di uno straordinario non può fare nient’altro e viene avvolto in un bozzolo potere, ed emana in maniera quasi palpabile autorità e di energia statica sul quale convergono innumerevoli sicurezza per le successive 24 ore. Dissolvi magie lan- scariche elettriche provenienti dalle nuvole. In questo ciato sul chierico non ha effetto su questo incantamen- processo la sua carnagione una colorito bronzeo e i to, poiché è necessario un desiderio per dissolverlo. suoi capelli divengono biondissimi, mentre i suoi occhi Se il chierico partecipa personalmente a una si trasformano in due sfere di luce, pulsanti di energia battaglia mentre è potenziato da questo incantesimo, le azzurra. Mentre il chierico è avvolto nel bozzolo ener- truppe alleate ne traggono grandi benefici e combatto- getico, egli è immune a qualunque tipo di incantesimo, no con maggiore fervore, accanimento e compattezza. e chi si azzarda ad assalirlo direttamente con un attacco In termini di gioco, l’effetto influenza fino 200 persone in mischia subisce 6d6 punti di danno da elettricità a per livello entro 1 chilometro dal chierico (lui compre- causa del bozzolo d’energia che lo protegge (non di- so), che guadagnano gli stessi bonus degli incantesimi mezzabili). Se viene ferito durante l’evocazione, il sa- aiuto divino, benedizione e incantesimo del colpire per cerdote deve effettuare una prova di Concentrazione, la durata dello scontro (max 24 ore). altrimenti il rituale cessa e l’incantesimo va sprecato. Se invece si utilizza il sistema War Machine Trascorso il minuto di raccoglimento il potere per il combattimento di massa, si ottengono i seguenti dell’incantesimo si manifesta e il chierico può agire bonus: normalmente. Da questo momento e per un numero di 1. un bonus di +25 si applica al Tiro dei risultati di round pari al suo livello, il sacerdote beneficia dei se- combattimento. guenti poteri: 2. se l’esercito risulta sconfitto, e sulla Tabella dei  capacità di volare a 108 mt al round (FM 5); risultati di combattimento la differenza tra i pun-  il suo punteggio naturale di Forza sale a 20; teggi è di 101 o più, si fa uso della colonna “91-  il suo corpo è totalmente immune ai fulmini e ai 100”, limitando in questo modo le perdite. danni da elettricità di qualsiasi natura;  barriera elettrica: chiunque lo colpisca con un attacco in mischia viene percorso da una scarica elettrostatica che causa 4d6 punti di danno (dimezzabili con favorevole TS contro Incantesimi);  evoca fulmini: una volta ogni sei round può evocare un fulmine dal cielo del diametro di 3 metri entro un raggio di 30 metri, colpisce automaticamente un bersaglio (due se sono a distanza ravvicinata) causandogli tanti punti di danno quanti PF possiede l’incantatore in quel preciso momento (è possibile effettuare un TS contro Soffio del drago per dimezzare i danni). Questo incantesimo non può essere reso permanente.

86 Capitolo 3. NUOVE FORME DI MAGIA DIVINA

Magia Runica cellarle è un grande sacrilegio, e i seguaci di Odino non si fermeranno di fronte a niente per vendicare un simile (tratto dal Gazetteer 7: The Northern Reaches) affronto alle pietre runiche. Il terzo modo in cui vengono usate le rune è “Le rune esistono per gli stupidi che le leggo- per incantare armi, gioielli, indumenti, tombe e oggetti no,” proclamò Onund. “Ma solo colui che si è Appeso dotati di valore rituale. Il sacerdote deve usare all’Albero, come fece il Grande Padre Odino, solo uno l’incantesimo incidere le rune per fissare una determi- che ha fissato l’Abisso e sofferto del suo vuoto, può co- nata runa del potere su un oggetto, creando così oggetti noscere il loro vero significato e sfruttare il potere che magici utilizzabili solo dai chierici; le proprietà magi- esse racchiudono. che di un oggetto di questo tipo vengono infatti attivate “Si dice che le rune siano state donate solo dall’incantesimo benedire le rune. Per associare all’uomo dal potente Odino, il Padre di Tutti. Le leg- correttamente una runa della potenza ad un oggetto, il gende dicono che l’immortale ‘morì’, che si appese al chierico deve aver appreso quella specifica runa me- Grande Frassino del Mondo, Yggdrasil. Attraverso diante l’incantesimo conoscere le rune e deve aver su- l’esperienza della morte e la vista dell’incomprensibile perato il pericoloso rituale delle nove notti associato a vuoto, Odino riuscì ad intuire il significato del magico quest’incantesimo. potere delle rune, e lo donò ai suoi figli mortali. “Tuttavia, chiunque voglia ricevere la conoscenza del Grande Padre deve compiere incredibili sa- INCANTESIMI RUNICI crifici, proprio come egli fece nella notte dei tempi. Ecco perché la conoscenza delle rune si accompagna I seguenti incantesimi clericali sono noti agli sempre a rituali suicidi e di grande privazione…” appropriati livelli da tutti i chierici che possiedono l’abilità generale Leggere le Rune e servono gli Immor- Nella vita quotidiana dei normanni, le rune tali appartenenti al gruppo degli Aesir e delle Asinie (si sono semplicemente una speciale forma di linguaggio faccia riferimento al Codex Immortalis: Tomo Secondo scritto diffuso tra i chierici delle Terre del Nord, usata per ulteriori indicazioni sulla lista di questi immortali, particolarmente per iscrizioni su legno, pietra o altre che appartengono al culto detto Asatru o Odinismo), e superfici dure. Tuttavia, esiste un altro tipo di rune par- ai soli Frey e Freyja del gruppo dei Vanir (in virtù del ticolari, rune sacre a Odino conosciute come le “rune loro particolare stretto legame con Odino in quanto della potenza”, che hanno significati magici ben deter- suoi consiglieri di guerra e “figliocci”) in aggiunta a minati. Con l’aiuto di alcuni incantesimi clericali, i sa- quelli concessi dagli immortali. Ovviamente, un chieri- cerdoti più esperti possono addirittura attingere al pote- co che venera uno degli immortali di questo gruppo re di queste rune e utilizzarle per ottenere miracoli. sotto un altro nome ma non segue la dottrina L’uso più comune delle rune è la ricerca di dell’Asatru non avrà accesso agli incantesimi runici. un’ispirazione divina. L’incantesimo interpretare le Nota: benedire le rune è stato spostato al 1° livello (in rune permette al chierico di venire a conoscenza del origine era un incantesimo di 2°), mentre la magia in- volere dell’Immortale o di vedere nel futuro. terpretare le rune è la versione nordica di oracolo (3°). Un secondo uso delle rune è l’iscrizione delle pietre erette. Le pietre erette sono lastre di roccia piantate nel terreno e incise con una serie di conoscenze ENEDIRE LE UNE pratiche e intuizioni mistiche, riguardanti uomini famo- B R si o individui illuminati, gli ostacoli che hanno fronteg- Bless Rune giato e la saggezza che si può apprendere dalle loro ge- Livello: 1° sta. Gli scaldi (bardi nordici) incidono le pietre erette Divinità: Arnelee, Asterius, Forsetta, Frey, Freyja, lungo le strade per commemorare importanti eventi e Gorm, Halav, Ixion, i Korrigan, Loki, Maat, Madarua, narrare le buone e le cattive azioni degli uomini. Le Odino, Tarastia, Terra, Thor, Valerias iscrizioni sono state lasciate per chi verrà dopo, affin- Raggio: tocco ché possa apprendere dall’esperienza dei testimoni ocu- Durata: 10 round (o asseconda del potere attivato) lari ispirati dagli immortali. Queste iscrizioni runiche Effetto: attiva il potere di una runa posta su un oggetto possono essere lette solo da chi possiede l’abilità Leg- gere le Rune, oppure con l’incantesimo lettura dei lin- Quest’incantesimo attiva una runa della po- guaggi, che permette di tradurre le rune comuni in una tenza che sia stata in precedenza correttamente incisa lingua conosciuta. Per quanto riguarda le rune della po- su un oggetto. La benedizione attiva solo uno dei tre tenza, la lettura del magico non consente di interpretare effetti associati alla runa (i poteri delle 24 Rune della questi simboli, ma analizzare, conoscere le rune o con- Potenza di Odino sono elencati di seguito): il chierico tattare piani esterni possono rivelarsi efficaci. Queste deve specificare quale potere desidera invocare, altri- pietre e le rune che portano incise sono sacre agli im- menti l’incantesimo fallisce e la runa non viene attiva- mortali del pantheon normanno. Manometterle o canta. Non è possibile attivare più di un effetto contempo-

87 raneamente: occorre attendere che il primo sia termina- no (oppure un antidoto apposito che neutralizzi to prima di invocare una seconda benedizione. l’effetto del veleno rituale ingerito dal chierico) e cura ferite gravi. Quando il personaggio viene ridestato, è richiesta una prova di Magia Divina: se la prova riesce, CONOSCERE LE RUNE significa che il chierico è entrato in possesso della runa che ha chiesto di apprendere. Se la prova fallisce, Know Rune l’immortale ha semplicemente scelto di dare al perso- Livello: 2° naggio una runa diversa da quella richiesta (magari una Divinità: Arnelee, Asterius, Forsetta, Frey, Freyja, runa che più si adatta al culto). A volte la runa richiesta Gorm, Halav, Ixion, i Korrigan, Loki, Maat, Madarua, viene concessa al termine di un’impresa o a compimen- Odino, Tarastia, Terra, Thor, Valerias to di una missione di cui il sacerdote viene informato Raggio: 0 (solo il chierico) durante la trance. In rare circostanze l’immortale dona Durata: 9 notti al chierico una runa della potenza finora sconosciuta Effetto: svela il segreto di una runa della potenza (che deve essere creata dal DM).

Nota: Molte delle nazioni del Mondo Cono- Questo incantesimo può essere usato in due sciuto vedono i rituali per conoscere le rune con orrore modi: per conoscere i poteri magici di una runa della e disgusto, a causa delle pratiche molto vicine al suici- potenza incisa su un oggetto, oppure per impadronirsi dio. Perciò questi rituali vengono tenuti segreti dai del segreto di una delle Rune della Potenza di Odino (o chierici del nord, anche se le voci corrono. Questo può di una nuova runa creata dal DM) per iscriverla. spiegare perché la magia runica non è comune al di Nel primo caso occorre recitare l’incantesimo fuori delle Terre del Nord. e toccare la runa per un turno: a quel punto il chierico conoscerà i tre poteri magici associati alla runa (utile se vorrà poi attivarli con benedire le rune). Nel secondo caso, questa magia deve essere INCIDERE LE RUNE accompagnata dalla Cerimonia delle Nove Notti ade- Inscribe Rune guata al culto del chierico. Durante la cerimonia deve Livello: 3° essere presente un chierico che conosca la runa che il Divinità: Arnelee, Asterius, Forsetta, Frey, Freyja, sacerdote desidera apprendere, oppure un oggetto che Gorm, Halav, Ixion, i Korrigan, Loki, Maat, Madarua, porta quella runa inscritta correttamente. Odino, Tarastia, Terra, Thor, Valerias Il rituale richiede la morte cerimoniale (non Raggio: tocco reale) del chierico che vuole apprendere la runa. Dopo Durata: permanente aver invocato l’incantesimo, il chierico beve una po- Effetto: incide una runa della potenza su un oggetto zione preparata appositamente per non ucciderlo ma paralizzarne la mente e il corpo, inducendo uno stato di Quest’incantesimo permette ad un chierico di morte apparente. Il chierico rimane sveglio per nove porre una runa della potenza su un oggetto. Il chierico giorni e nove notti, spogliato dei suoi averi mortali e deve aver appreso la runa con la Cerimonia delle Nove senza poter comunicare, nemmeno con la mente. Isola- Notti (v. l’incantesimo conoscere le rune) ed eseguire to dalle percezioni esterne per un periodo prolungato, l’appropriato rituale; ogni errore o omissione nel rituale se il chierico non è all’altezza rischia di morire o im- rovina l’effetto dell’incantesimo. pazzire, come risultato dello sfiorare la morte così da Per inscrivere un oggetto con una runa della vicino. Per questo ogni uso dell’incantesimo conoscere potenza efficacemente, il chierico che esegue le rune comporta la perdita permanente di 1 punto di l’incisione e gli attrezzi utilizzati per realizzarla devono Costituzione dell’aspirante (a discrezione del DM, an- essere purificati attraverso un rituale e consacrati agli ziché sacrificare la Costituzione il personaggio potreb- immortali con aura sacra. La preparazione del rituale be dover effettuare un TS puro contro Veleno o una richiede 2d4 ore per la purificazione, ed il rituale stesso prova di Costituzione per sopravvivere, ma il fallimen- richiede 4d6 ore. La preparazione del rituale deve esse- to comporterebbe la morte!). re eseguita dallo stesso sacerdote che lancerà L’ordalia varia in base al culto che la organiz- l’incantesimo e realizzerà l’incisione. Se il chierico za. Nel culto di Odino ad esempio, un cappio cerimo- viene disturbato in qualsiasi modo durante il rituale, il niale viene messo attorno al collo del chierico e poi rituale è rovinato e l’incantesimo non può essere usato viene sepolto in una bara stagna in una palude sacra per efficacemente. nove notti. Nel culti di Thor e di Tyr la cerimonia è si- A meno che non venga incisa con mile ad eccezione del fatto che il chierico viene sepolto quest’incantesimo, una runa della potenza non ha pro- sottoterra per nove notti. Nel culto di Frey e Freyja, il prietà magiche e non può essere attivata. Una volta che chierico viene lasciato su una pira funeraria cerimonia- è stata correttamente apposta su un oggetto, una runa le, che non è accesa, in cui rimane in trance per nove della potenza può essere attivata da un chierico solo giorni. Nei culti di Hod e di Forsetta, il chierico viene mediante l’utilizzo dell’incantesimo benedire le rune. sigillato nell’oscurità di una caverna per nove giorni. Ogni oggetto su cui è stata posta una runa del- Al termine della Cerimonia delle Nove Notti, la potenza diventa legato magicamente al chierico che il chierico deve essere ridestato dalla morte rituale: per ha eseguito il rituale e pronunciato l’incantesimo. questo sono necessari gli incantesimi neutralizza vele- D’ora in poi, il chierico saprà sempre quando la runa

88 viene attivata da un incantesimo benedire le rune, o LE 24 RUNE DELLA POTENZA DI ODINO quando viene distrutta fisicamente (distruzione della runa stessa o dell’oggetto) o magicamente (da un in- Queste sono le 24 Rune della Potenza diffuse cantesimo dissolvi magie o simili); ciò accade indipen- tra i chierici del Pantheon Nordico. Tutti i personaggi dentemente dalla distanza dall’oggetto, purché entram- possono imparare a riconoscere queste rune, parafra- bi rimangano sullo stesso piano di esistenza. Il chierico sando il loro significato per intuirne i poteri magici. non sa nulla riguardo le circostanze di attivazione o di- Tuttavia, solo chi è ispirato dal sacrificio e dalla comu- struzione della runa, solo che è stata attivata o distrutta. nione con l’immortale (attraverso il rituale per cono- C’è un limite al numero di rune della potenza scere le rune) può comprendere totalmente e invocare che un chierico può incidere. Il numero totale di rune è il potere di queste rune. uguale al numero di incantesimi di terzo livello che il Quando attiva una runa con l’incantesimo be- chierico può memorizzare. Se il chierico tenta di inci- nedire le rune, il chierico deve menzionare esplicita- dere altre rune per superare il suo limite naturale, ogni mente quale dei poteri elencati per quella runa decide sforzo sarà vano e l’incisione fallirà automaticamente, di invocare; il potere rimane attivo per 10 round (a me- a meno che una delle rune incise precedentemente non no che la descrizione dell’effetto indichi diversamente). venga distrutta. Infine, a meno che non sia diversamente specificato, Gli oggetti dotati di rune incise correttamente solo gli esseri dotati di intelligenza superiore a quella da un chierico mantengono le loro proprietà anche do- animale possono evitare gli effetti di una runa ese- po la sua morte. guendo con successo un TS Incantesimi.

Altre Rune: Ci sono molte altre rune della potenza, e altri poteri di queste rune possono essere ap- INTERPRETARE LE RUNE presi attraverso avventure. Queste rune sono di proprie- Interpret Runes tà degli Immortali e possono essere concesse solo come Livello: 3° ricompensa per i servigi resi. Quando vengono scoper- Divinità: Arnelee, Asterius, Forsetta, Frey, Freyja, te, queste rune non possono essere comprese senza una Gorm, Halav, Ixion, i Korrigan, Loki, Maat, Madarua, speciale conoscenza (come la spiegazione data diretta- Odino, Tarastia, Terra, Thor, Valerias mente da chi l’ha incisa, o un’intensa ricerca magica, o Sostituisce: Oracolo un’ispirazione divina). Per invocare il potere di una ru- Raggio: tocco na, il chierico deve capire quali diversi effetti la runa Durata: istantaneo può produrre e richiedere specificamente l’effetto desi- Effetto: ottiene un responso divino sull’azione proposta derato quando benedice la runa. Un sacerdote disperato può provare a invocare Utilizzando una serie di tasselli di legno inta- una runa di cui non conosce i poteri. Se il sacerdote è gliati e benedetti, il soggetto può chiedere consiglio un PG, il giocatore può dire al DM quale effetto magi- all’Immortale che serve circa il corso di un’azione. co sta cercando di invocare. Se quest’effetto è in qual- Dopo aver lanciato l’incantesimo, il sacerdote invoca che modo correlato con il potere della runa, ci potrebbe l’Immortale con le corrette frasi rituali, descrive il cor- essere una possibilità che la runa venga attivata. Nor- so delle azioni che propone e poi lancia i tasselli da- malmente non dovrebbe succede nulla; occasionalmen- vanti a sé. In base alla combinazione dei tasselli, il te può accadere qualcosa di positivo, oppure di negati- soggetto legge la risposta del suo patrono immortale. vo (a discrezione del DM in base alla situazione e alla Gli Immortali generalmente rispondono in uno fedeltà del sacerdote). Invocare una runa senza la spe- dei seguenti modi: cifica conoscenza dei suoi poteri è pericoloso e non de-  “Hai scelto bene. Hai la nostra benedizione.” ve essere fatto con leggerezza. (Buona idea) Ad un personaggio può essere eccezionalmen-  “La tua sorte è incerta, ma hai la nostra benedi- te concessa dagli immortali una propria runa personale. zione.” (Non è una cattiva idea) È un segno di grande rispetto, e prefigura grande desti-  “La tua scelta è avventata. Che il Destino ti porti no per il personaggio. Generalmente quel destino può fortuna.” (Brutta idea. Se ci provi, spera di essere essere tanto una maledizione quanto una benedizione.

fortunato)  “La tua scelta ci offende. Possa tu vivere per pen- Algir (l’Alce) tirtene.” (Non solo è una brutta idea, ma va anche contro i principi del tuo culto. Il tuo patrono non è Questa runa indica la protezione. compiaciuto, ma potrebbe perdonarti) 1. Uno scudo o una corazza inscritta con questa runa  “SILENZIO!” (Potrebbe significare “Come puoi attivata si considera beneficia di un bonus di +2 al- farmi perdere tempo con qualcosa di così stupi- la CA per la durata del potere. do?” o “Fallo e non solo sarai morto, ma il tuo il 2. Il possessore della runa riceve un bonus di +3 su spirito dovrà cercarsi un’altra divinità da servire”) tutti i Tiri Salvezza che riguardano la magia. Il Master, naturalmente, ha la possibilità di presentare 3. Un’arma inscritta con questa runa attivata para au- la risposta dell’Immortale sotto qualsiasi forma deside- tomaticamente un singolo attacco al round per la ri, da una frase chiara o criptica ad una visione mistica. durata dell’incantesimo. Il giocatore deve scegliere quale attacco intende parare prima di subire danni.

89 As (gli Immortali) 3. Il possessore della runa può evocare un cavallo. Se si tratta di uno specifico equino che il personaggio Questa runa indica gli Immortali e i loro reami celesti conosce bene, esso si materializza immediatamen- oltre il Primo Piano. te davanti a lui e obbedirà ai suoi ordini finanche 1. Rivela la reale forma di creature magicamente ca- rischiando la propria vita in manovre ardite se ne- muffate entro il raggio visivo del possessore della cessario. Se invece si evoca un cavallo sconosciu- runa, in particolare demoni, immortali e svariate to, esso si materializza in 1d6 round, ha Morale 7 e creature provenienti dall’esterno del Primo Piano. le statistiche standard di un palafreno. 2. Crea un cerchio di protezione (come l’incantesimo

circolo mistico di 4°) che influenza i demoni e i non-morti e permane per 10 round. 3. Conferisce un bonus di +2 a tutti i Tiri Salvezza Fehu (il Bestiame) per la durata dell’incantesimo. Questa runa indica la ricchezza. Gli uomini del nord calcolano la ricchezza in termini di quanto bestiame possiedono. Berkana (la Betulla) 1. Indica la presenza di preziosi, monete o oggetti di valore (almeno 100 m.o.) nel raggio di 27 metri. Questa runa indica la durevole vitalità della betulla. 2. Per 1 turno indica la direzione in cui si trova un 1. Se non si indossa nessuna armatura, la pelle diven- tesoro o un oggetto prezioso (inclusa una runa del- ta resistente come la corteccia, portando la CA na- la potenza o un manufatto magico) specificamente turale a 5 per un turno. Indossare qualsiasi altra nominato. armatura (incluse le armature magiche) nega i suoi 3. Scherma perennemente un tesoro da qualsiasi for- benefici, ma si può usare lo scudo. ma di individuazione magica. 2. Il possessore della runa subisce metà danno da un

attacco fisico o magico. L’individuo può scegliere di subire metà danno dopo aver saputo l’entità del danno provocato dall’attacco. La runa cessa di es- Gefu (il Dono) sere attiva immediatamente dopo questo effetto Questa runa indica la generosità e l’ospitalità. (anche se non sono passati 10 round). 1. Provoca una reazione positiva da parte di creature 3. Il possessore della runa recupera automaticamente intelligenti alla richiesta di cibo, vestiti e alloggio 10 Punti Ferita. La runa cessa di essere attiva im- (la richiesta viene accontentata sempre). mediatamente dopo questo effetto (anche se non 2. Provoca una reazione positiva da parte di individui sono passati 10 round). ostili di fronte all’offerta di doni o di scuse come compenso alle offese subite (+4 al tiro Reazioni). 3. Fa comparire un oggetto d’uso quotidiano (non Dagar (il Giorno) armi né armature) di dimensioni medie e del costo massimo di 10 m.o. che diviene permanente. Questa runa indica i poteri della luce e delle tenebre.

1. La runa brucia fino ad emanare una luce potente quanto quella solare per 10 round (senza tuttavia produrre altrettanto calore). Tutte le zone entro la Hagla (la Natura Crudele) linea visiva dalla posizione della runa vengono il- Questa runa indica il lato distruttivo e violento della luminate completamente, fino ad una distanza di natura. 60 metri. Quest’effetto magico non viene influen- 1. Crea un singolo fulmine magico largo 2 metri e zato dagli incantesimi tenebre magiche o perenni. lungo 18 mt che provoca 3d6 punti di danno (è 2. Riduce tutte le sorgenti luminose artificiali e magi- concesso un TS Bacchette per dimezzare i danni). che entro 36 metri dalla runa all’1% della loro ef- 2. Crea una violenta tempesta di vento e pioggia in fettiva intensità (trattare come penombra o buio). un raggio di 6 metri, centrata sulla runa. Le creatu- Tutti gli attacchi subiscono una penalità di –4. re all’interno dell’area d’effetto devono eseguire 3. Permette al possessore della runa di vedere nel una prova di Equilibrio (o di Destrezza a –4) ogni buio come se possedesse l’infravisione entro 18 round per poter eseguire le proprie azioni normal- metri per 1 turno. mente. Un fallimento del tiro significa che durante quel round non si può intraprendere alcuna azione. Il possessore della runa non può fare altro che con- Ehwar (il Cavallo) centrarsi per la durata dell’effetto ma ne è immune. 3. Fa avvizzire e appassire tutta la vegetazione in un Questa runa indica l’empatia con la cavalcatura e la raggio di 3 metri per la durata dell’effetto, permet- maestria nel cavalcare. tendo al suo possessore di oltrepassare fitti sotto- 1. Il possessore della runa può entrare nella mente di boschi senza impaccio o contrastare gli effetti di un cavallo per la durata dell’incantesimo, condivi- crescita magica di vegetali. dendo tutti i sensi dell’animale e controllandolo.

2. Il possessore della runa riesce automaticamente in tutte le prove sull’abilità Cavalcare cavalli.

90 Ihwar (il Cacciatore) Jarn (la Natura Feconda) Questa runa indica l’abilità di seguire tracce, disporre Questa runa indica l’abbondanza della natura selvaggia trappole e uccidere la selvaggina. (in opposizione agli animali domestici e ai raccolti). 1. Le armi da lancio e da tiro su cui questa runa viene 1. Il possessore della runa sa istintivamente se anima- incisa guadagnano un bonus di +2 al Tiro per Col- li o piante siano commestibili o velenosi e anche se pire (ma essa non le rende magiche). siano magicamente animati o controllati. 2. Trappole e trabocchetti incisi con questa runa per- 2. Per 1 turno indica la direzione di una specifica mettono al possessore della runa di catturare crea- specie di pianta o di uno specifico animale cono- ture di taglia piccola senza ferirle. Se viene indica- sciuto dal possessore della runa entro 1,6 km. ta una specie attiva nell’habitat in cui viene posta 3. Crea intorno al possessore della runa gli effetti di la trappola, la creatura sarà attirata nella trappola una barriera naturale (v. incantesimo arcano di entro 24 ore. Se viene indicata una creatura che 4°) per 10 round. non vive nella zona, la runa non ha effetto. 3. Per 1 turno il possessore della runa può seguire le tracce di qualsiasi creatura, indipendentemente Kaunna (il Fuoco) dalla superficie su cui è passata o da tentativi fisici Questa runa indica il calore del focolare domestico, la e magici di nascondere le tracce. luce rischiarante della torcia ed il potere distruttivo del

fuoco selvaggio. 1. La runa brucia come una torcia per due ore, ma Ingwar (la Crescita) non consuma il materiale su cui è inscritta e illu- Questa runa indica la crescita delle cose naturali. mina un raggio di 9 metri. Il fuoco brucia anche in 1. Le piante normali crescono fino a riempire una caso di pioggia intensa, ma non sott’acqua. semisfera centrata sulla runa di raggio 4,5 metri. 2. La runa brucia intensamente per la durata Questa crescita innaturale provoca nelle piante la dell’incantesimo. Se si effettua con successo un deformazione, il collasso e l’attorcigliamento, Tiro per Colpire con l’oggetto su cui è posta la ru- creando una formidabile barriera verso chi vuole na, il bersaglio (o la vittima) subisce 3d4 punti di raggiungere la runa o bloccando uno stretto sentie- danno per il fuoco. ro. L’effetto procede per incrementi per i 10 round 3. La runa produce istantaneamente un raggio incan- dell’incantesimo, terminando nel round finale. Le descente (v. incantesimo arcano di 1° livello) poi piante rimangono enormi e distorte fino a che non torna inerte. vengono distrutte o muoiono naturalmente. 2. Una singola pianta o un oggetto fatto di materiali vegetali cresce fino a cinque volte rispetto le sue Lagur (l’Acqua) dimensioni originali (trasformando ad esempio un Questa runa indica la protezione dall’affogamento e bacchetto in un bastone, una freccia in una lancia). dalla forza selvaggia del mare. 3. Un animale naturale cresce fino al doppio delle sue 1. Il possessore della runa può respirare sott’acqua dimensioni in un round. La creatura può muoversi per un’ora. solo alla metà della sua normale velocità e ha De- 2. Il possessore della runa può galleggiare sulla su- strezza dimezzata, ma i suoi Punti Ferita, i danni e perficie dell’acqua per un’ora, senza riguardo per la capacità di carico sono raddoppiati. l’ingombro personale. Egli può inoltre tenere a

galla un’altra persona oltre a sé, ammesso che questa non sia troppo pesante (peso max 80kg). Isar (il Ghiaccio) 3. Una runa attivata incisa nello scafo di una nave la Questa runa indica il ghiaccio e il freddo. protegge dall’affondamento per 1d10 turni. Essa 1. Congela una superficie d’acqua di 9 metri quadri, non protegge i membri dell’equipaggio dalle con- spessa abbastanza da reggere il peso di un uomo dizioni circostanti. normale. Se viene formata in acque molto movi- mentate, il ghiaccio diventa una zattera di ghiaccio e galleggia seguendo la corrente. Trascorso 1 tur- Mannar (l’Uomo) no, il ghiaccio si scioglie in 1d10 round (indipen- Questa runa indica la conoscenza e la saggezza terrena. dentemente dalla temperatura e dalle condizioni). 1. Il possessore della runa può conoscere le vere in- 2. Provoca una piccola tempesta di grandine di 3 me- tenzioni e l’allineamento di un individuo scono- tri di diametro, entro 18 metri dalla runa. Le crea- sciuto; l’effetto si può ripetere su un individuo di- ture all’interno dell’area d’effetto subiscono 3d6 verso ogni round. punti di danno (è concesso un TS Bacchette per 2. Il possessore della runa può cercare nella mente di dimezzare i danni). un altro essere umano la risposta ad una domanda. 3. La runa può riprodurre gli effetti di infreddolire (v. Se il soggetto conosce la risposta, il personaggio la incantesimo arcano di 1° livello) per 10 round su viene a sapere. Se il soggetto non conosce la rispo- un bersaglio singolo scelto dal possessore, che non sta, il personaggio non può attingere ad altre in- deve rimanere concentrato. formazioni. Più complicata è la domanda, più in-

91 certa, inattendibile e oscura è la risposta che riceve Pethru (il Mistero) il possessore della runa. Questa runa indica l’occultamento e la conoscenza na- 3. Afferrando un oggetto appartenuto ad un altro scosta. umano, il possessore della runa può sapere in quale 1. Chi si trova entro 18 metri dal possessore della ru- direzione viaggiare per trovarlo. Il personaggio na non lo nota, come se effettivamente non si tro- non ha il senso della distanza, solo della direzione, vasse lì. Anche se chi osserva ci va a sbattere con- e la conoscenza rimane attiva per 24 ore. tro o vede un’altra prova evidente della sua pre-

senza (ombre od oggetti lanciati che interrompono all’improvviso il loro volo), non riconosce Naudir (il Bisogno Disperato) l’apparenza dell’evidenza. Chi osserva la scena da Questa runa indica un grande pericolo e la fortuna che oltre 18 metri non è influenzato da quest’effetto. serve a evitarlo. 2. I messaggi scritti in runico sono permanentemente 1. Permette al possessore della runa di ritardare gli nascosti alla vista se accompagnati dall’attivazione effetti di un singolo attacco fisico fino al termine di questa runa all’interno del messaggio. Il mes- dell’incantesimo. Il possessore della runa deve in- saggio può essere letto solo dopo l’attivazione di dicare l’attacco che vuole evitare prima che ven- un’altra runa Pethru entro la linea visiva del mes- gano fatti i tiri per colpire e per le ferite. Gli effetti saggio nascosto. dell’attacco vengono ritardati sino al termine della 3. Il possessore della runa è in grado di vedere durata dell’incantesimo. l’invisibile entro 18 metri per 1 turno. 2. Permette al possessore della runa di muoversi al doppio della sua velocità normale per la durata dell’incantesimo, senza risentire della stanchezza. Raidu (il Viaggio) 3. Conferisce al possessore della runa un bonus di +2 Questa runa indica il viaggiatore. a tutti i Tiri Salvezza per la durata dell’effetto. 1. Per un periodo di sei ore, il possessore della runa si

desta dal sonno se un nemico o una creatura con intenzioni ostili si avvicina entro 30 metri. Odala (il Diritto di Nascita) 2. Se il possessore della runa si è perso, o la via da Questa runa indica potere sul fato ordinato dagli Im- seguire non è chiara a causa dell’oscurità a del cat- mortali. tivo tempo atmosferico, il possessore della runa sa 1. Durante i 10 round di durata dell’incantesimo, il istintivamente in quale direzione viaggiare per possessore della runa può permettere ad una crea- raggiungere la sua destinazione, e ha una vaga idea tura (escluso se stesso) di ignorare un effetto (at- della distanza ancora da percorrere in termini di tacco, magia, veleno, ecc.) che la ridurrebbe ad un passi (se la meta è entro 500 metri) o giorni. numero negativo di Punti Ferita o che ne cause- 3. Per un periodo di sei ore il possessore della runa rebbe la morte, dopo di che la runa si disattiva riceve un bonus di +2 alle prove di Costituzione 2. Il possessore della runa può ignorare l’effetto di un eseguite per contrastare la fatica o pericoli dovuti attacco che lo ridurrebbe ad un numero negativo di alle condizioni atmosferiche. Punti Ferita o che causerebbe la sua morte per veleno o magia. La runa non necessita di essere attivata, ma il possessore della runa deve avere nella Sowelu (il Sole) sua mano l’oggetto inscritto con la runa e deve es- Questa runa indica la guarigione e la buona salute. sere in grado di pronunciare l’incantesimo benedi- 1. Un incantesimo curativo lanciato dal possessore re le rune (quindi egli deve conoscere la preghiera, della runa cura automaticamente il massimo nume- non deve aver esaurito i suoi incantesimi di 2° li- ro possibile di punti ferita. La runa cessa di essere vello per quel giorno, deve essere cosciente e in attiva immediatamente dopo questo effetto (anche grado di parlare per formulare la magia che attiva se non sono passati 10 round). l’incantesimo). Quest’azione viene eseguita auto- 2. Guarisce dalla morte recente. Se viene toccata dal- maticamente, indipendentemente da altre azioni in- la runa attivata, la vittima perde permanentemente traprese dal possessore della runa in quel round. 1 punto di Costituzione e risale a 1 Punto Ferita. 3. Durante i 10 round dell’incantesimo il possessore La vittima deve essere stata ridotta sotto gli 0 PF della runa può ignorare un risultato dei suoi dadi e da meno di 10 round da quando la runa tocca il ca- ritirarlo, ma non appena lo fa la runa si disattiva. davere. Se la vittima è stata ridotta a –11 Punti Fe-

rita o peggio, la runa non ha alcun effetto.

3. La runa permette al soggetto toccato di recuperare

istantaneamente tutti i punti caratteristica persi

temporaneamente a causa di una malattia o di

qualsiasi effetto debilitante, ma non è in grado di

ripristinare punti persi permanentemente.

92 Thurs (il Gigante)

Questa runa indica le razze dei giganti.

1. Provoca una reazione favorevole al possessore del-

la runa da parte dei giganti (+4 al tiro Reazioni).

2. Provoca la paralisi di un gigante per 10 round; la

creatura può eseguire un TS Incantesimi ogni

round per superare la costrizione.

3. Il possessore della runa diventa temporaneamente

un gigante delle colline di taglia grande, con tutte

le abilità e debolezze correlate: Forza 19, Costitu-

zione +2, Intelligenza –4, Saggezza 9, natura bru-

tale. Gli oggetti indossati dal personaggio crescono

allo stesso modo e le armi possono essere usate

causando un dado di danno superiore finchè dura

la trasformazione.

Tiwar (la Guerra) Questa runa indica la forza e il valore nelle armi. 1. Un’arma inscritta con questa runa colpisce automaticamente provocando il massimo danno. La runa cessa di essere attiva immediatamente dopo questo effetto (anche se non sono passati 10 round). 2. Il portatore della runa ignora gli effetti della paura e delle illusioni magiche per 1 turno. 3. Riduce di due punti il morale di chiunque attacchi il portatore della runa e si trovi entro un raggio di 3 metri, con un malus di –1 a tutti i suoi TxC contro il possessore della runa.

Urur (il Bisonte)

Questa runa indica la forza di un animale selvaggio.

1. Provoca la paralisi di un animale selvaggio ostile.

2. Dona al possessore della runa la forza di un orso

(Forza 18).

3. Attrae l’attenzione di tutti i nemici in un raggio di

9 metri e fa in modo che attacchino il possessore

della runa anziché i suoi compagni (come il bison-

te che sfida un branco di lupi per proteggere la

mandria).

Wunju (la Gioia) Questa runa indica la felicità e la gioia di vivere. 1. Accattiva le simpatie di un pubblico non ostile ad una storia o una canzone (reazione automatica: Amichevole). 2. Provoca la reazione positiva di un ascoltatore alla richiesta di aiuto (+4 al tiro Reazioni). 3. Tutte le creature nel raggio di 6 metri smettono temporaneamente di combattere. Le creature che effettuano con successo un TS Incantesimi mentali possono resistere agli effetti della runa, mentre le creature oltre il raggio di 6 metri non vengono influenzate.

93 Capitolo 4. Incantatori Divini Alternativi

Esistono altri tipi di incantatori divini che differiscono dal comune chierico, pur avendo vari punti in comune con lui. Queste classi verranno ora analizzate in dettaglio separatamente, fornendo per ciascuna un background, una appropriata tabella di incantesimi accessibili, la descrizione dei nuovi incantesimi specifici della classe, e altri dettagli che permetteranno ai giocatori e al Master di ampliare la gamma di incantatori divini utilizzabili nel gioco. Alcune delle classi proposte sono state introdotte in alcuni supplementi ufficiali, poi riprese ed ampliate in questo libro. Per documentarsi sulla versione originale della classe, si faccia riferimento ai seguenti manuali:

 Asceta: in Gazetteer 2: The Emirates of Ylaruam (come “Dervish”).  Bardo: in PC2: Top Ballista (come “Windsinger”) e in The Complete Bard’s Handbook (AD&D).  Campione Consacrato (Paladino, Difensore Druidico e Vendicatore): nel set Companion, negli articoli di Dragon Magazine dedicati a Robrenn e Eusdria, in The Complete Paladin’s Handbook (AD&D) e in The Complete Ranger’s Handbook (AD&D).  Chierico semi-umano: in Gazetteer 6: The Dwarves of Rockhome.  Custode della Reliquia (Relic Keeper): nel set Companion, in Gazetteer 5: The Elves of Alfheim, in Gazet- teer 8: The Five Shires, in Gazetteer 9: The Minrothad Guilds e in CM4: Earthshaker!  Druido: nel set Companion e in The Complete Druid’s Handbook (AD&D).  Maestro Hin (Hin Master): in Gazetteer 8: The Five Shires.  Sciamano (Shaman): in Gazetteer 10: The Orcs of Thar, in PC1: Tall Tales of the Wee Folk, in PC2: Top Ballista, in PC3: The Sea People, in Savage Coast Sourcebook e in Orc’s Head Peninsula.  Sciamano Ombra (Shadow Elf Shaman): in Gazetteer 13: The Shadowelves.  Sciamano Spirituale (Shaman): in Gazetteer 12: The Golden Khan of Ethengar.  Taltos: in Dragon Magazine nr 247.

Un’ultima annotazione riguarda l’uso del termine sciamano. Normalmente esso viene usato per indicare tre categorie di personaggi nei supplementi ufficiali di D&D: lo sciamano spirituale (quello shaman diffuso principalmente nell’Ethengar e descritto nel GAZ12), un qualsiasi tipo di chierico umanoide (chiamato sciamano, con connotazione negativa per rimarcare le sue abilità magiche più selvagge), e un chierico di Atruaghin o di Rafiel (che ha assunto l’appellativo di sciamano come semplice titolo culturale). In questo manuale, il termine sciamano vero e proprio si usa solo per indicare i chierici umanoidi, mentre per gli sciamani ethengariani si usa il termine “sciamano spirituale” (dato il loro legame col mondo degli spiriti) e per i sacerdoti di Rafiel viene coniato il termine di “sciamano ombra”.

Legenda: Requisiti Primari: indica le caratteristiche considerate primarie per la classe. Altri requisiti: l’allineamento (ove specificato), il livello (ove specificato), le abilità generali possedute (ove specifica- to), e i valori minimi che i punteggi del personaggio devono rispettare affinché egli appartenga a quella classe. Dadi Vita: il tipo di Dado Vita che il personaggio usa per ogni livello, e il numero di PF che acquisisce dopo un certo livello (solitamente dopo il 9°). PE e Livello massimo: la tabella di PE di riferimento e il livello massimo raggiungibile dalla classe. Tiri Salvezza: i Tiri Salvezza di riferimento della classe. THAC0: il THAC0 di riferimento della classe. Armature consentite: le armature che il personaggio di quella classe può indossare continuando a sfruttare tutti i vantaggi connessi alla classe, e il tipo di scudo preferito. In effetti, ogni personaggio può usare qualsiasi scudo o armatura (a meno di limitazioni legate al culto o all’etnia di appartenenza), ma occorre essere consapevoli che alcune classi sono più penalizzate se indossano queste protezioni (fallimento di incantesimi arcani, penalità ad abilità ladresche, e così via). Per qualsiasi dettaglio relativo ad armature o scudi, si faccia riferimento al Capitolo 1 del manuale Armeria di Mystara. Armi consentite: le armi che il personaggio di quella classe può o sa utilizzare. Si ricorda che il Chierico standard può usare solo le armi consentite dalla propria divinità o chiesa di appartenenza. Per ulteriori dettagli sulle armi si rimanda il lettore al Capitolo 2 del manuale Armeria di Mystara, mentre per dettagli sugli immortali si veda il Codex Immortalis. Abilità Speciali: tutti i poteri e i privilegi particolari (abilità generali escluse) che la classe garantisce al personaggio. Solitamente sono spiegate nella descrizione dei Poteri Speciali della classe, con riferimenti a regole presentate in questo manuale, ad eccezione delle due capacità seguenti: Opzioni di combattimento dei guerrieri: indica le capacità marziali disponibili ai Guerrieri descritte nel Capito- lo 2 del manuale Armeria di Mystara disponibile ondine (tra cui le opzioni originali Disarmare, Parare e Schiantare). Attacchi multipli: il personaggio è in grado di effettuare più di un attacco al round, con la stessa arma o con armi diverse. Il guerriero acquisisce un attacco aggiuntivo al 12°, al 24° e al 36° livello, per un totale di 4 attacchi al round al 36° livello. Gli attacchi aggiuntivi dei semi-umani dipendono ciascuno dalla propria razza di appartenenza e si acquistano con le Classi d’Attacco. Maestria nelle Armi: la maestria di riferimento della classe (v. Capitolo 2 del manuale Armeria di Mystara). Abilità Generali obbligatorie: le abilità generali obbligatorie per la classe (v. Manuale delle Abilità Generali).

Asceta venti della divinità, dei veri e propri Santi o Illuminati secondo alcune sette (chiamati Bodhisattva in sindhi e Requisito Primario: Saggezza almeno 13 punti. Qishi in ochalese). L’asceta addestra il proprio spirito e Altri requisiti: Costituzione almeno 13 punti, Allinea- la mente recitando costantemente le preghiere di medi- mento Legale. tazione (sutra in sindhi) che servono per fortificare la Dadi Vita: 1d6 PF per livello fino al 9°, contando il volontà e rendere chiaro il giudizio in base ai precetti bonus/malus Costituzione. Dal 10° livello, +1 Punto del culto. Inoltre è chiamato a sviluppare una forte resi- Ferita per livello successivo, e non si applicano più bo- stenza fisica grazie ad un addestramento fatto di priva- nus/malus per la Costituzione. zioni e rifiuto delle tentazioni del mondo, che innalza PE e Livello massimo: L’Asceta ha la stessa tabella di la soglia del dolore e dell’autocontrollo per resistere avanzamento del Chierico per gli incantesimi, ma usa alle ferite della carne e dello spirito rimanendo vigili e la tabella di avanzamento del Mistico per i PE, e può calmi. Grazie a questo addestramento l’asceta trae raggiungere il 36° livello. enormi benefici che normalmente sono preclusi agli Tiri Salvezza: Chierico di pari livello. altri sacerdoti. Infatti, le tecniche di meditazione e di THAC0: Mago di pari livello. allenamento intenso a cui si sottopongono permettono Armature consentite: Leggere, nessuno scudo. loro di sviluppare una grande energia spirituale e una Armi consentite: Qualunque arma semplice ammessa grande affinità con la divinità, che consente di compie- dal culto, armi per incapacitare o catturare l’avversario re azioni sorprendenti ed evocare poteri sovrumani. Abilità Speciali: Evocare incantesimi divini, protezione divina, poteri ascetici Ordini Ascetici Maestria nelle Armi: Come un Mago di pari livello. Abilità Generali obbligatorie: Magia divina (bonus), Per l’ascetismo la via verso l’illuminazione è Religione, Resistenza. sempre in definitiva un percorso personale e unico. Tuttavia, si possono riscontrare due tipologie di ordini Descrizione Generale ascetici: gli ordini eremitici o contemplativi, e quelli missionari o propositivi. In entrambi i casi, gli ordini L’asceta è un sacerdote appartenente ad un or- possono essere sia comunitari (cioè formati da più sog- dine religioso improntato alla ricerca della perfezione e getti aggregati in un luogo di culto) sia solitari (cioè dell’equilibrio spirituale e fisico nonché della pace e formati da un solo individuo che può a sua discrezione dell’armonia universale. L’asceta, come il mistico, riprendere per un certo periodo di tempo alcuni discepoli cerca l’illuminazione tramite la rigida pratica di tecni- per iniziarli ai misteri dell’ascetismo). che di meditazione e di preghiera, ma al contrario del Gli asceti che appartengono ad un ordine ere- mistico tutti i suoi sforzi sono tesi all’unione non solo mitico comunitario non lasciano mai più la propria co- col creato ma soprattutto con gli immortali, considerati munità una volta entrati. La regola degli eremiti infatti gli ispiratori della forza vitale e dell’energia che per- impone ai loro membri la clausura e l’isolamento dal mea l’universo. I mistici infatti non sono interessati ad mondo, considerato impuro e fonte di turbamento per una dimensione religiosa: la loro mistica è personale, e l’anima ed il corpo. Questi asceti (detti appunto eremi- credono di poter diventare perfetti e pari agli immortali ti) vivono spesso in luoghi difficili da raggiungere (sul- senza che sia necessario venerarli. Gli asceti invece la cima di un monte, nel mezzo di un deserto, in una credono che la perfezione derivi dalla comunione con regione arida e inospitale), in totale contemplazione la divinità, che sia questa la sola chiave per la perfezio- della natura come rappresentazione della parola divina ne e la santità, e ottengono i loro poteri proprio grazie che l’eremita deve studiare a fondo per comprendere. alla fede oltre che all’autodisciplina. Inoltre per gli Essi preferiscono rimanere isolati dal resto del mondo asceti non è importante potenziare le proprie capacità conducendo vita comunitaria nel proprio eremo inac- combattive insieme a quelle mentali per trovare cessibile, e sono completamente autosufficienti dal l’equilibrio (altro insegnamento cardine dei mistici), punto di vista delle necessità alimentari o spirituali ma concentrarsi sullo spirito e sulla mente, grazie a cui (coltivando un piccolo orto e allevando bestiame per si può dominare il corpo e fortificarlo. La mancanza di sfamarsi o ricorrendo alla magia, e conservando le co- buone capacità marziali negli asceti viene tuttavia noscenze che riescono a reperire in piccole ma ben for- compensata da capacità di resistenza superiori a quelle nite biblioteche che vanno ad allargare con scritti filo- di qualsiasi altro chierico (migliori TS, capacità fisiche sofici e religiosi di proprio pugno). Le uniche deroghe e mentali speciali). per i contatti con l’esterno vengono fatte in caso di vi- Tutti gli asceti condividono l’assunto secondo sita da parte di altri membri dell’ordine o di individui cui senza equilibrio tra mente e corpo, unità tra spirito considerati illuminati e saggi, per scambiare informa- e materia, non esiste perfezione interiore né è possibile zioni e dissertare sulla via migliore per raggiungere la entrare in comunione con la divinità e con le altre crea- comunione totale con gli immortali. ture dell’universo per ottenere l’illuminazione ricerca- Gli eremiti solitari invece sono spesso misan- ta. Gli asceti sono quindi proiettati tramite tecniche di tropi che, nauseati dalla corruzione della società in cui meditazione e di addestramento ad elevare il proprio vivono, scelgono di dedicarsi anima e corpo al rapporto spirito oltre la materia fino a diventare ricettacoli vi- mistico col divino immanente e trascendente, e consa- crano il loro stesso corpo e la loro mente alla ricerca

95 della comunione con l’immortalità. Gli eremiti di questo tipo sono persone solitarie e scontrose, anche se Armi ed Armature non pericolose o ostili, e preferiscono la compagnia di animali, piante e fenomeni naturali (considerati incon- L’asceta fa affidamento sulla sua volontà fer- taminati dalla scintilla dell’intelligenza e quindi rea e sul suo fisico temprato per resistere alle avversità dell’egoismo) a quella degli uomini o degli esseri intel- del mondo e agli assalti dei nemici, ma è addestrato ad ligenti. Spesso parlano con le bestie e coi sassi, coi ru- usare anche armature leggere per proteggersi meglio in scelli e con la pioggia, come se questi potessero com- previsione di uno scontro pericoloso. prenderli e dare le risposte che stanno cercando (e in Per quanto riguarda le armi usabili, l’asceta è molti casi è proprio così, grazie ai loro poteri). Questi limitato alle sole armi semplici all’interno di quelle asceti vengono spesso identificati in base al tipo parti- consentite dalla divinità o dal culto di appartenenza, a colare di addestramento che seguono o all’ambiente in un’arte marziale difensiva, e ad armi pensate più per cui vivono, pur non avendo alcuna struttura organizza- catturare o stordire l’avversario che ucciderlo. Inoltre, tiva in comune (troviamo tra questi i dervisci, gli ana- prima di attaccare per uccidere, l’asceta deve sempre coreti, gli stiliti, e così via). Quando vengono avvicinati cercare di convincere il nemico ad arrendersi o desiste- da qualcuno che come loro cerchi la verità o la rivelare dai suoi propositi violenti (ove possibile), oppure zione, essi non tollerano di perdere tempo con individui cercare di catturare vivo il nemico (infliggendogli dan- dalla volontà debole, e per questo i criteri di scelta per ni debilitanti) per sottoporlo a giusto processo o impri- accettare discepoli sono molto rigidi e richiedono un gionarlo per dargli la possibilità di redimersi. enorme sacrificio. Una volta che il discepolo abbia dimostrato (dopo aver superato diverse prove) di essere Poteri dell’Asceta sulla strada giusta (tra il 2° e il 4° livello), egli viene invitato dal maestro ad abbandonarlo per seguire la Tutti gli asceti possiedono la capacità di evo- propria via della rivelazione. I rapporti tra questi asceti care incantesimi divini tramite preghiere sacre che solitari sono sempre cortesi, e non mancano le occasio- manifestano il potere degli immortali. ni in cui quelli presenti in un territorio si incontrino per Inoltre, l’asceta viene benedetto in modo par- scambiarsi conoscenze, esperienze e nuove rivelazioni, ticolare dagli immortali grazie al suo spirito di abnega- anche se si tratta di eventi rari e solitamente coincidenti zione e alla sua fede incrollabile, ottenendo così la pro- con feste sacre dedicate al culto di appartenenza o mo- tezione divina permanente. Egli infatti riceve dagli menti cardine nel calendario delle stagioni. immortali un bonus sacro alla sua Classe d’Armatura Nel caso degli ordini missionari o propositivi naturale (non cumulativo con protezione offerta dalla invece, i monaci vivono in comunità all’interno di un corazza) che migliora al crescere del suo potere fino al edificio solitamente ubicato in zone tranquille e pro- 20° livello come segue: CA 8 al 1°, CA 7 al 2°, CA 6 al fondamente immerso nella natura (considerata il luogo 3°, CA 5 al 5°, CA 4 al 7°, CA 3 al 9° e CA 2 al 10°. per eccellenza in cui la divinità si manifesta nella ma- Questa protezione divina è alla base della sua abitudine niera più pura e diretta), ma non necessariamente lon- a non indossare corazze ingombranti o scudi, poiché il tano dai centri abitati. All’interno del tempio i discepoli riparo più sicuro è dato dalla fede nella provvidenza più giovani vengono istruiti da quelli anziani secondo divina che protegge da ogni male. le regole del culto, rafforzando sia il corpo che lo spiri- Infine, l’asceta viene ricompensato nella sua to. Lo scopo di un asceta missionario tuttavia non è ricerca della purezza e della perfezione fisica e spiritua- quello di restare per sempre nel tempio: la dottrina in- le da alcuni poteri ascetici acquisiti dalla sua comunio- fatti suppone che solo affrontando tutte le prove poste ne con l’universo e la divinità in base al livello di illu- nel mondo dagli immortali un individuo possa effetti- minazione (esperienza) raggiunto. vamente ottenere l’illuminazione e diventare parte del-  Tocco benefico (1°): con la semplice imposizione la divinità. A quel punto saprà qual è il suo destino e delle mani l’asceta emana un’energia positiva che dovrà insegnare ad altri a percorrere la loro strada nello può curare fino a 1 PF per livello al giorno a qual- stesso modo (ecco perché questi monaci sono anche siasi creatura vivente (esclusi costrutti, melme e detti missionari). Quindi, una volta giudicati pronti dai esseri appartenenti all’Entropia). I Punti Ferita monaci anziani (che in teoria hanno già raggiunto elargiti con la cura possono anche essere ripartiti l’illuminazione), i giovani asceti devono confrontarsi (ad esempio un Asceta di 10° cura fino a 10 PF al col mondo circostante per allargare la propria esperien- giorno, e può imporre le mani ad un contadino per za e rafforzare il proprio spirito mettendosi alla prova. curargli 3 PF, poi imporle su se stesso una volta In questi monasteri sono quindi ammesse le interazioni ferito per recuperare fino a 7 PF sempre nello stes- tra i monaci e la gente comune. In alcune occasioni, gli so giorno). Il tocco benefico applicato ad una crea- asceti che sentono la chiamata dalla divinità a compiere tura non-morta o appartenente all’Entropia (es. pellegrinaggi o ricerche sacre, una volta ottenuta demoni) fa perdere PF al soggetto anziché curarlo, l’approvazione dal monaco più alto in grado (Abate), ma è concesso un TS contro Raggio della Morte lasciano la comunità e cominciano a girare il mondo per dimezzare i danni. per completare la propria crescita spirituale, cercando  Mente ferrea in corpo d’acciaio (3°): grazie di illuminare tutti coloro con cui vengono in contatto all’intenso addestramento, il fisico e la volontà con la propria sapienza e rettitudine, per plasmare il dell’asceta sono talmente rafforzati che egli gua- mondo secondo i precetti di legalità e pacifismo. dagna un bonus di +1 su tutti i Tiri Salvezza.

96  Ascesi (6°): dopo un turno di meditazione, l’asceta Obbedienza: l’asceta deve sempre obbedire al suo entra in uno stato di trance profondo, durante il maestro o agli anziani dell’ordine a cui appartiene, quale è immune alla fame, alla sete, al caldo e al nonché a qualsiasi fedele dello stesso culto goda di un freddo ambientali. Ogni ora di meditazione vale prestigio superiore o di una illuminazione più chiara. quanto due ore di sonno (max: 10 ore/giorno) ed è Equilibrio: l’asceta deve impedire che sentimenti ne- possibile sfruttarla solo una volta nell’arco delle gativi (odio, vendetta, iracondia, gelosia, ecc.) alber- 24 ore. Durante la meditazione l’asceta è parzial- ghino nel suo cuore e mantenersi distante dalle parti di mente tagliato fuori da ciò che succede intorno a qualsiasi disputa per meglio giudicare prima di agire. lui: prove di Senso del pericolo o Ascoltare subi- Povertà: l’asceta non deve possedere più di quanto scono una penalità di –4. Inoltre, durante la medi- possa portare con sé né deve desiderare di possedere tazione l’asceta può inviare una domanda agli im- beni materiali oltre a quelli necessari per sopravvivere. mortali, che rispondono sempre con visioni profe- Carità: l’asceta deve donare la metà dei suoi averi tiche ma criptiche, che il personaggio dovrà inter- all’ordine in cui entra, e successivamente donare la me- pretare per comprendere come agire al meglio (v. tà di tutto ciò che accumula ogni anno grazie ai propri incantesimo clericale di 3° Oracolo). sforzi all’ordine di appartenenza. Egli deve fare elemo-  Resistenza (9°): due volte al giorno, concentrando- sina ai poveri ovunque possibile, e prestare aiuto ai bi- si per un round l’asceta ottiene il potere di resistere sognosi senza pretendere compensi. al caldo, al freddo o ai veleni (v. omonimi incante- Castità: l’asceta non può avere rapporti carnali con al- simi clericali di 2° livello) per 1 turno per livello. tri esseri né lasciare che il suo animo si leghi con parti-  Leggerezza (14°): questo potere può essere usato a colare ardore ad un singolo individuo. Lo spirito deve volontà e permette di saltare fino a 1 metro per li- mantenersi puro ed elevato rispetto ai desideri persona- vello (il salto consuma l’intera capacità di movi- li (amare l’intero creato). mento del personaggio). La leggerezza permette Pace: l’asceta deve evitare di uccidere qualsiasi creatu- anche di diminuire l’altezza di una caduta di un ra vivente, a meno che questa non sia utile alla soprav- numero di metri pari al livello dell’asceta, ridu- vivenza dell’asceta (selvaggina per mangiare) o rappre- cendo così anche i danni correlati. senti una minaccia per la vita dell’asceta o di altre per-  Parlare con tutti (20°): l’asceta acquista perma- sone indifese o giuste e non voglia ravvedersi dei pro- nentemente la capacità di comprendere e parlare pri modi empi. Per seguire questo dettame l’asceta non con qualsiasi creatura vivente. usa gli incantesimi inversi che procurano danni fisici,  Sparizione (25°): una volta al giorno, concentran- ma si specializza in quelli di cura, divinazione e aiuto. dosi per un round l’asceta scompare completamen- Nel momento in cui un asceta trasgredisce ad te. In questo stato può essere individuato solo da uno dei voti, egli perde l’accesso a qualsiasi incantesi- incantesimi di livello immortale, da un desiderio o mo finchè non avrà scontato la macchia facendo una da vista rivelante. L’asceta può rimanere invisibile penitenza appropriata. Nel caso di ripetute violazioni o per un periodo massimo di un round per ogni suo di più voti infranti, l’asceta perde anche alcuni dei po- livello (non necessariamente di continuo), ma ri- teri ascetici (a discrezione del DM) e rischia di essere torna visibile se tenta di attaccare (come per cacciato dall’ordine a cui appartiene. l’incantesimo invisibilità). Pur essendo invisibile, il personaggio può essere udito se non è abbastan- Divinità e Culti per Asceti za silenzioso e può venire scoperto in altri modi, asseconda del tipo di terreno su cui combatte. Esistono asceti filosofi (credono nell’Ordine  Volontà superiore (30°): una volta al giorno come forza divina universale e venerano quindi le quat- l’asceta è in grado di negare gli effetti di qualsiasi tro sfere celesti), panteisti (venerano un pantheon di incantesimo che colpisce direttamente la sua mente divinità associate ad un culto o chiesa legale) e più ra- (ESP, charme, confusione, ecc.) anche dopo aver ramente specialisti (cioè seguaci di una singola divinità fallito il TS per resistervi. legale non malvagia). La lista seguente elenca tutte le  Santità mistica (36°): l’asceta ha finalmente rag- divinità suddivise per sfera che ammettono anche asceti giunto l’unità col creato e con la divinità. Da que- tra i loro sacerdoti. Nessun immortale entropico accetta sto momento è immune a malattie e veleni normali asceti tra i suoi fedeli, mentre le divinità elencate in o magici, ed è circondato da un’aura sacra che gli italico ammettono esclusivamente asceti come propri garantisce costantemente gli effetti degli incante- sacerdoti. simi santuario, protezione dal male e passo sicuro. Energia: Alphatia, Benekander, Ixion, Plasmatore, Razud, Tarastia. Restrizioni dell’Asceta Materia: Infaust, Ka, Maat, Paarkum, Terra, Utnapish- tim. Tutti gli asceti sono individui Legali che vene- Pensiero: Koryis, Mâtin, Ssu-Ma. rano una divinità o appartengono ad un culto legato Tempo: Al-Kalim, Chardastes, Finidel, Taroyas. all’Ordine. Essi credono che i loro poteri derivino da I culti che possiedono ordini ascetici tra quelli cono- una comunione col divino ottenuta tramite il rispetto di sciuti su Mystara sono i seguenti: l’Eterna Verità, il regole ferree. Per questo ogni asceta giura di rispettare Samdu, la Corte Celeste, la Chiesa di Darokin, la Chie- almeno 5 tra i seguenti obblighi (voti) in base al suo sa di Karameikos, e la Chiesa di Thyatis. culto, tra cui è sempre compresa l’Obbedienza:

97 Bardo Il bardo è uno spirito libero, che cerca di vivere la sua vita al massimo, facendo il maggior numero di Requisito Primario: Saggezza almeno 15 punti. esperienze possibili per poter ampliare il suo repertorio Altri requisiti: Intelligenza e Carisma almeno 12 punti. di canzoni e conoscenze. La maggior parte dei bardi Dadi Vita: 1d6 PF per livello fino al 9°, contando il più giovani conduce quindi una vita piuttosto spericola- bonus/malus Costituzione. Dal 10° livello, +1 Punto ta, sempre in giro alla ricerca di nuove informazioni su Ferita per livello successivo, e non si applicano più bo- gesta epiche o tragiche su cui comporre nuove cantiche nus/malus per la Costituzione. o sermoni o semplicemente per raccogliere e tramanda- PE e Livello massimo: Il Bardo ha la stessa tabella di re conoscenze che potrebbero andar perdute. Quando avanzamento del Chierico per i PE e gli incantesimi, e poi non trova l’ispirazione nelle storie del passato o può raggiungere il 36° livello. nelle cronache del presente, il bardo non esita a creare Tiri Salvezza: Chierico di pari livello. lo spunto per nuove imprese eroiche o lezioni morali, THAC0: Chierico di pari livello. finendo invariabilmente coinvolto in qualche tipo di Armature consentite: Qualsiasi scudo, armature leggere evento romantico, tragico, o semplicemente pericoloso. e medie. Giunti al livello del titolo (9°), i bardi più av- Armi consentite: Qualunque arma ammessa dalla divi- venturosi decidono di non diventare sedentari, ma di nità servita continuare a vagare in cerca di nuove conoscenze ed Abilità Speciali: Inni sacri, voce armoniosa, spiccate emozioni e dell’ispirazione divina. I bardi erranti con- doti comunicative, conoscenza enciclopedica, più ca- duce una vita raminga, sempre in giro alla ricerca di pacità speciali diverse per ogni sottoclasse. spunti per comporre nuove cantiche, conoscenze o Maestria nelle Armi: Come un Chierico di pari livello. esperienze da tramandare ai mortali, finendo spesso Abilità Generali obbligatorie: Magia divina (bonus), coinvolti in situazioni romanzesche ed avventurose. I Ascoltare (bonus), Persuasione (bonus), Religione. bardi erranti hanno la possibilità, una volta al mese, di venire a conoscenza di un fatto epico per commemora- Descrizione Generale re il quale nessuna canzone è ancora stata scritta. Ciò avviene sotto forma di dicerie o incontri casuali, e ciò Il bardo è un tipo molto particolare di sacerdo- permette al bardo di incontrare grandi eroi e di viaggia- te, la cui vocazione è di influenzare le emozioni del re con loro per un po’, guadagnando esperienza lungo pubblico col canto o con la recitazione e tramandare la via mentre compongono un tributo appropriato. I oralmente le usanze, i miti e la storia di un popolo in bardi erranti, sfruttando la loro fama e il loro savoir- nome del proprio culto. A differenza del comune canta- faire, possono anche ottenere rifugio presso qualsiasi storie (giullare vagabondo o menestrello di corte che Collegio bardico (vedi sotto), tempio o residenza nobi- sia), un intrattenitore, musico e poeta che si guadagna liare con una semplice prova di Carisma, anche se de- da vivere esibendosi davanti a un pubblico o compo- vono ripagare l’ospitalità offrendo assistenza per qual- nendo versi per omaggiare il proprio mecenate (o versi siasi questione l’anfitrione possa presentargli e orga- satirici nel caso non mantenga gli impegni finanziari nizzando almeno una recita ogni sera. assunti), il bardo è al servizio esclusivo della propria Altri bardi invece, raggiunto il livello del tito- divinità: i suoi sforzi sono tesi a promuovere gli inte- lo (9°) e guadagnata una certa esperienza e popolarità, ressi del suo patrono grazie alle proprie doti carismati- preferiscono smettere di vagabondare e condurre una che e nello stesso tempo a diventare un punto di riferi- vita più tranquilla e sedentaria, diventando ospiti mento per i propri pari, ottenendo rispetto e venerazio- d’eccezione presso una corte nobiliare o un ricco me- ne grazie alle conoscenze e alla saggezza che lo con- cenate, o dedicandosi allo studio in un ambiente digni- traddistingue. Il bardo è dotato di grandi capacità toso e accogliente, pur rimanendo pronti a nuove espe- mnemoniche oltre a grande carisma e saggezza, e rap- rienze e attenti alle notizie che giungono dal mondo presenta quindi una casta particolarmente elitaria di esterno. Questi individui, chiamati Maestri Cantastorie, sacerdoti, scelto dalla divinità come incarnazione di diventano personalità molto popolari all’interno della tutte le virtù più importanti del proprio culto. regione in cui si stabiliscono e vengono considerati Il bardo è dunque un cantastorie con una mis- saggi o artisti impareggiabili. sione divina, un sacerdote con grandi capacità comuni- A volte, un Maestro impiega le proprie risorse cative, un ispiratore sapiente e un intrattenitore devoto, per fondare un Collegio bardico, ovvero una scuola in capace di evocare forti emozioni e smuovere l’animo e cui addestrare giovani promettenti nelle arti secondo i il cuore dei suoi ascoltatori grazie a melodie struggenti, principi della propria divinità, di cui egli diviene il Ret- canti vigorosi o azioni teatrali e drammatiche. Il bardo tore. Questi luoghi sono a tutti gli effetti dei templi non ha ambizioni di conquista o di potere, ma preferi- consacrati alla divinità del bardo, dotati di icone sacre e sce sfruttare le sue conoscenze per motivare o consi- di un tabernacolo (solitamente una statua o un’effige, a gliare sia le persone comuni che i potenti con le lezioni cui elevare preghiere), e le funzioni consistono nelle morali e storiche offerte dalle leggende e dai canti di esibizioni che ogni allievo o maestro deve quotidiana- cui è depositario. I bardi e i giullari costituiscono mente proporre per stimolare il pensiero e le emozioni, l’unica fonte di notizie di cui dispongono le persone o nelle letture e nelle recite sacre programmate per ad- comuni, e sono spesso il tramite per trasmettere le leg- destrare e rinforzare la memoria. I Collegi attirano en- gende di una cultura di generazione in generazione. tro i primi 6 mesi 1d8 allievi che desiderano ampliare le loro conoscenze. Questi allievi saranno fedeli, ma

98 non fino al punto da sacrificarsi per il Rettore, che do- Laddove un normale sacerdote è addestrato ad im- vrà rimpiazzarli nel caso decidano di andarsene o se parare e riconoscere preghiere e litanie, l’artista divino saranno giudicati inadatti. Non tutti gli allievi avranno i studia invece la musica, le ballate, i poemi e le opere requisiti per diventare Bardi (punteggi troppo bassi), teatrali come veri e propri doni elargiti dalle divinità ai ma se il Maestro lo ritenesse opportuno potrebbe co- mortali per guidarli verso l’armonia e la libertà di pen- munque tenerli con sé per sviluppare le loro capacità siero e di sentimento, o ispirarli al raggiungimento facendoli diventare artisti, cantastorie ed eruditi, o indi- dell’illuminazione e della perfezione artistica. rizzandoli verso la carriera clericale (nel caso dimostri- Il bardo artista è profondamente votato alla ricerca no la loro vocazione). In un collegio, gli scopi principa- della canzone perfetta, della melodia celestiale, del li del Rettore sono insegnare ai novizi, ricercare nuovi poema eterno o del racconto ineguagliabile, poiché inni sacri, raccogliere e tramandare conoscenze e leg- questo rappresenta da un lato la più grande professione gende creando una biblioteca ben fornita. di fede verso la propria divinità, e dall’altro la testimo- Il Rettore di un collegio deve anche offrire ri- nianza più duratura ed efficace della potenza degli dei e fugio ad ogni Bardo o giullare che chieda asilo, così delle proprie qualità artistiche e spirituali. Ogni cantore come rendere accessibile a questi confratelli tutte le quindi considera una missione sacra quella di cercare informazioni raccolte nella biblioteca dell’edificio. In ovunque l’ispirazione per glorificare il proprio patrono molti casi questa diventa l’occasione di un reciproco e rendergli omaggio per le doti artistiche che gli sono scambio di favori: il viaggiatore riceve vitto e alloggio proprie e lo elevano sulla gente comune attraverso esi- per la notte, e il Rettore ha la possibilità di venire a co- bizioni o composizioni di perfezione celestiale. noscenza di nuove leggende e cantiche, oltre ad avere a disposizione un nuovo insegnante per i suoi studenti Conoscenza (leggende, magia, misteri, storia, noti- per un po’ di tempo. zie, profezie): Bardo Sapiente. Naturalmente, la vita a volte può fare strani Il Sapiente (detto Aedo, Araldo, Oracolo o Vate) è un scherzi, e le leggende sono piene di strani incidenti che bardo devoto ad un immortale ossessionato dalla pre- cambiano la vita. Così, può certamente accadere che un servazione e dall’ampliamento della conoscenza, dal bardo errante decida ad un certo punto della sua vita di potere della memoria e dalla capacità di svelare il futu- smettere di viaggiare e di fondare un collegio, così co- ro attraverso visioni e profezie. La funzione del sapien- me può accadere che un rettore o un bardo di corte inte è duplice: in parte memoria storica (attraverso i loro corra nelle ire di qualche mecenate e debba darsi alla componimenti fissano nella memoria tutte le conquiste macchia o diventare un girovago per sfuggire ai suoi che la civiltà ha prodotto e i segreti che ha svelato per nemici. Nella scelta del proprio stile di vita, il bardo sa tramandarle ai contemporanei e ai posteri), in parte che nulla è mai stabile o certo fino alla fine, e ogni oracolo in grado di predire il futuro grazie alla cono- cambiamento viene sempre visto nell’ottica di una scenza del passato e alla comunione con la divinità. nuova sfida posta dal patrono per ampliare le sue cono- Il sapiente è più di ogni altro sacerdote un vero e scenze e diffondere i suoi insegnamenti presso popola- proprio oracolo, inteso come lo strumento mortale at- zioni più “assetate” di emozioni e di conoscenze. traverso cui la divinità parla ai suoi discepoli per am- monirli, esortarli o avvertirli riguardo agli eventi pre- Ruoli (Sottoclassi) del Bardo senti e futuri. Questo naturalmente riveste il vate di un’importanza superiore rispetto ai chierici comuni, In base agli interessi della divinità venerata, si rendendolo spesso più orgoglioso ed ermetico, oppure possono distinguere tre sottoclassi di bardo con conno- più spregiudicato e inquisitore. tazioni e poteri specializzati. I bardi che si fanno chiamare Oracoli ad esempio si considerano depositari di una conoscenza superiore che Arte (musica, canto, poesia, teatro): Bardo Artista. non può essere svelata a chiunque. Il carattere di un L’Artista (chiamato anche Divo, Cantore o Rapsodo) è oracolo è spigoloso e cauto, poiché egli deve valutare un tipo specifico di bardo devoto ad un immortale par- con attenzione i mortali per capire quali siano degni di ticolarmente legato alla musica, al canto, a poesia e ricevere vaticini sul futuro, concentrandosi su questi prosa o al teatro, e deve possedere l’abilità generale ultimi con insistenza per convincerli ad accettare il loro collegata alla sua Arte di riferimento. Il compito prin- destino e il ruolo che la divinità ha scelto nelle sorti del cipale di un artista è suscitare emozioni in chi lo ascol- mondo, fino a diventare il loro mentore o motivatore ta grazie al fervore ispirato dall’amore per l’arte e per per assicurarsi che il destino si compia proprio come la divinità. Seguendo i precetti della propria divinità e nella sua visione. sfruttando le loro doti naturali, i cantori divini diffon- I bardi chiamati Araldi invece sono per natura por- dono le parole e gli insegnamenti divini attraverso can- tati a considerare che il proprio compito sia trasmettere zoni, recite, composizioni e poemi, ballate epiche o la voce della divinità e farla giungere al maggior nume- tragiche, racconti leggendari o allegorie morali, traendo ro possibile di ascoltatori. Per l’araldo tutti coloro che ispirazione dalla mitologia, dalla storia o dalle espe- si dimostrano interessati meritano di conoscere le pro- rienze personali. Che sia dunque un attore, un poeta o fezie e gli insegnamenti divini, e suo compito precipuo un musico, il divo è un artista sublime e un ispiratore di è sondare i misteri dell’umanità e del cosmo per ottene- emozioni, capace di evocare melodie struggenti, canti re nuove rivelazioni da diffondere sia presso i mortali e vibranti o versi epici per emozionare il suo pubblico e che tra le sfere celesti. metterlo in comunione col divino.

99 Epica (guerre, battaglie, avventure, imprese eroiche Poteri del Bardo o impossibili): Bardo Eroe. L’Eroe (comunemente detto Scaldo) è un bardo devoto Tutti i bardi possiedono la capacità di evocare ad un immortale che ama celebrare la vittoria, il corag- o comporre inni sacri che manifestano il potere degli gio, la battaglia e le imprese epiche con ballate, saghe e immortali tramite i versi o la musica (v. sezione dedi- leggende, in modo che siano d’ispirazione a generazio- cata agli inni sacri). Nessun bardo è però in grado di ni future di audaci mortali che possano compiere nuove scacciare o controllare non-morti. imprese nel nome della divinità. L’eroe è specializzato Grazie alla propria voce armoniosa, il bardo nel declamare e ricordare gesta belliche, a molte delle può contrastare un tentativo di fascinazione effettuato quali ha partecipato in prima persona, e nel rafforzare il da una qualsiasi creatura che disponga di un potere si- morale delle truppe in battaglia grazie al proprio cari- mile a charme o qualsiasi potere basato sull’ascolto di sma, nonché aiutare i soldati combattendo al loro fian- una voce o di una melodia con una prova di Carisma (o co o grazie alle doti profetiche che esibiscono. Lo scaldi Cantare se possiede questa abilità), parlando per do è quindi un testimone di azioni di grande ardimento contrastare l’effetto della fascinazione. Finchè continua e lui stesso un guerriero intrepido e scanzonato. a parlare/cantare e la prova riesce, l’effetto viene con- Per il bardo eroe è tanto importante l’azione epica trastato, ma solo se la vittima è in grado di udire la vo- quanto la celebrazione che ne consegue, che ha la fun- ce del bardo. zione di ammantare di sacralità l’evento e di inserirlo Inoltre, ogni bardo è un esperto ascoltatore, ed all’interno di un progetto divino preordinato, santifi- è particolarmente abile nell’influenzare le reazioni di cando e approvando quindi qualsiasi azione connatura- chi lo ascolta. Per questo già dal 1° livello il Bardo ta al raggiungimento dell’obiettivo epico. Molto spesso possiede gratuitamente le abilità generali Ascoltare e i bardi eroi vengono ingaggiati dai potenti e dai signori Persuasione. della guerra proprio per rendere omaggio alle loro con- Oltre a ciò, ogni bardo possiede spiccate doti quiste e alle lotte sanguinarie a cui prendono parte, per comunicative. Questa sua capacità gli consente di ap- trasmettere al popolo il messaggio che la vittoria è stata prendere nuove lingue (non animali) con estrema facili- concessa ai più virtuosi e prodi, nonostante le effera- tà grazie alla sua curiosità innata e ai continui contatti tezze che possono essere state commesse (considerate con altre culture: in termini di gioco, ogni sei livelli quindi necessarie per il raggiungimento dello scopo). (6°, 12°, 18°, 24°, 30°, 36°) aggiunge una nuova lingua Ogni bardo eroe è ben felice di prestarsi a queste cele- a quelle conosciute, scelta tra una delle razze con cui è brazioni, purchè il vincitore manifesti una professione venuto in contatto. Inoltre, egli è in grado di farsi capi- di fede nei confronti della divinità del bardo e dimostri re anche da creature intelligenti che non parlino la sua l’adesione ad un codice di comportamento ben definito lingua o siano sorde usando il linguaggio dei segni e la e approvato dallo scaldo stesso. gestualità del corpo: con una favorevole prova di Intel- ligenza è in grado di trasmettere semplici messaggi Armi ed Armature (sostantivo+verbo+complemento) a qualsiasi interlocutore che riesca a vederlo. Il bardo non è particolarmente versato nel La caratteristica più peculiare del bardo è la combattimento: suo compito non è tanto affrontare fac- sua innata curiosità e la sua sconfinata memoria, grazie cia a faccia ogni sorta di mostruosa creatura cercando a cui è in grado di accumulare una serie di infinite codi ucciderla (a meno che non si tratti di uno scaldo), noscenze di ogni tipo pur senza essere un vero e pro- quanto testimoniare e ispirare gesta epiche o romanti- prio esperto in nulla. Il bardo possiede una conoscenza che per riproporle con versi, canti o musica in modo da enciclopedica che gli consente di poter sapere qualcosa imprimerle nell’animo dei mortali e renderle eterne. riguardante la storia o le caratteristiche di qualsiasi Perciò, pur ricercando le emozioni forti delle grandi creatura, personaggio, luogo, oggetto o evento reale o imprese, è conscio dei propri limiti e deve quindi sem- leggendario prenda in considerazione. La percentuale pre cercare di proteggersi nel modo migliore per af- di conoscenza del bardo per conoscenze generiche è: frontare le insidie del mondo esterno. I bardi sono ad- (Livello + Intelligenza) × 2 destrati a combattere indossando armature leggere o Per conoscenze più specifiche od oscure, la percentuale medie e al massimo uno scudo medio, senza che ciò è dimezzata ed è possibile ricordare solo 1d6 dettagli di inibisca le loro capacità speciali. Solo i bardi eroi si ogni tipo. In base all’argomento, queste sono le infor- addestrano ad usare anche corazze pesanti ed ogni tipo mazioni generiche o specifiche che può sapere: di scudo proprio perché votati a divinità della battaglia. Argomento Con. Generica Conoscenza Specifica Per quanto riguarda le armi usabili, di norma il Creatura Leggenda, Aspetto Poteri, debolezze, dieta bardo non usa armi a due mani, troppo pesanti e diffici- Evento Storia e personaggi Date e info più precise li da maneggiare, e preferisce armi da tiro per tenere a Caratt. magiche e topografiche distanza il nemico, oppure armi leggere a una mano per Luogo Storia Oggetto Storia, Aspetto Poteri, Proprietari avere sempre la possibilità di impugnare uno scudo. Personaggio Storia, Aspetto Poteri, Titoli, Parentele

Il bardo può effettuare una prova di conoscenza tirando 1d100: se il risultato è inferiore alla percentuale di conoscenza, il bardo possiede conoscenze relative all’argomento, viceversa non ricorda o non ne sa nulla.

100 Spetta al DM stabilire quali siano le informazioni, ma animali. Al 15° livello, l’abilità è estesa anche a qual- di solito dovrebbe includere in quest’ordine: una breve siasi creatura intelligente (esclusi non-morti e costrutti) storia o dicerie famose, aspetto, soggetti importanti le- come per l’incantesimo arcano di 5° livello charme gati all’argomento, poteri o eventi soprannaturali ad mostri. Ovviamente in ogni caso è necessaria una prova esso ricollegabili. È possibile fare la prova per cono- di abilità appropriata per attivare il potere con succes- scenze generiche una volta al giorno, e ritentare il gior- so, ed è sempre possibile per le vittime tentare un TS no seguente (si suppone siano conoscenze di facile ac- per evitare l’effetto. cesso, ma che il bardo potrebbe non ricordare sul mo- Presenza Scenica (9° liv): Ogni volta che lo desidera, mento), mentre per le conoscenze specifiche si può ten- una volta al giorno il bardo artista può rivolgersi ad un tare solo una volta per livello, ed il risultato indica ciò personaggio o ad una folla composta da 5 persone per che il bardo conosce di quell’argomento in quel mo- livello (indipendentemente dai loro livelli o Dadi Vita, mento. Naturalmente se il personaggio possiede l’importante è che il loro punteggio di Intelligenza sia un’abilità generale appropriata (come Storia, Miti e almeno di 4 punti) che si deve trovare entro 36 metri, leggende, o una qualsiasi conoscenza legata deve poterlo sentire chiaramente, e deve poter com- all’argomento), può effettuare una prova di abilità an- prendere la sua lingua. Il bardo declama una serie di ziché un tiro %, in base al valore più favorevole. versi appropriati per un minuto senza interruzioni, can- Esempio: Seamus è un bardo di 8° livello con Intelli- tando o suonando uno strumento di accompagnamento, genza 15 (percentuale di conoscenza enciclopedica: e il risultato della prova relativa alla sua esibizione (v. 46%). In questo momento sta cercando di ricordare tra abilità generale Intrattenere) gli permette di ottenere un i poteri di un demone sussurrante (un succube) vi sia il certo effetto sul suo pubblico: risucchio di energia a tocco, e si tratta quindi di una conoscenza specifica. Ciò significa che la probabilità di Tab. 4.1 – Effetti della Presenza Scenica ricordare quali sono i poteri di un succube è del 23% (e Prova Effetti possibili ne potrebbe ricordare solo 1d6, tra i quali sicuramente Riuscita di Amicizia (v. inc. arcano di 1°) o Sonno (v. il risucchio d’energia). 2-4 pt inc. arcano di 1°, TS nega) per 1 ora Infine, in base alla sottoclasse di appartenenza, Riuscita di Paura o Risata incontenibile (v. inc. arcani di ogni bardo possiede tre poteri aggiuntivi (uno dal 2° 5-10 pt 2°, no TS) per 1 minuto livello, uno dal 5° e uno dal 9°), ma ha anche una limi- Riuscita di Creazione spettrale o Trama ipnotica (v. inc. tazione particolare e determinati requisiti che deve 11-18 pt arcani di 2°, no TS) finchè dura l’esibizione soddisfare per svolgere quel ruolo. Riuscita di Amnesia o Suggestione (v. inc. arcani di 3°, 19-29 pt TS nega) Bardo Artista Riuscita di Confusione o Controllare emozioni (v. inc. Dedizione Artistica (2° liv.): Il bardo artista è così de- 30+ pt arcani di 4°, TS nega) dito alla forma d’arte che considera la più sublime da Se la prova non riesce di almeno 2 punti, il potere non dedicare anima e corpo al miglioramento delle proprie evoca alcun effetto né suscita alcuna reazione dal parte capacità artistiche (canore, musicali o recitative). Per del pubblico, che si allontana disinteressato. Se invece questo beneficia di un bonus pari a un terzo del suo li- il bardo viene interrotto prima del tempo, l’effetto non vello sull’abilità di Arte che ha scelto come propria. viene evocato; in entrambi i casi di fallimento, il per- Fascino Innato (5° liv.): Un artista affermato è circon- sonaggio può comunque ritentare finchè non riesce. dato da un’aura particolare che cresce con l’esperienza Tutti gli effetti sopra riportati sono cumulativi, nel sen- e che rende il bardo più affascinante e carismatico. Dal so che il cantore può evocarne uno tra quelli a cui rie- 5° livello il bardo artista guadagna l’abilità di affasci- sce ad accedere in base alla sua prova d’abilità. nare esseri della sua stessa razza una volta al giorno, Esempio: un bardo artista realizza la prova di Intratte- come per l’incantesimo arcano di 1° livello charme nere con uno scarto di 18 punti. Ciò significa che potrà persone. La fascinazione può influenzare un numero di scegliere di evocare uno qualsiasi dei primi sei effetti Dadi Vita di creature pari ad un terzo del livello del menzionati nella tabella soprastante, asseconda delle bardo, arrotondato per difetto, e l’effetto fa in modo sue necessità. che il bardo sia benvoluto e possa chiedere favori ai Svantaggio: Il bardo artista è preda di una vera e pro- suoi nuovi amici. Il bardo dovrà intrattenere la vittima pria ossessione artistica per l’arte di riferimento che lo per tre round, quindi fare una prova di Intrattenere spinge a trascurare anche la sua stessa salute e incolu- sfruttando qualsiasi abilità collegata: se fallisce, il ten- mità pur di raggiungere vette artistiche incontrastate. tativo va sprecato, mentre con una prova favorevole la Per questo motivo la Costituzione del bardo artista si vittima prescelta subisce il fascino del bardo. Le vitti- abbassa di 1 punto ogni 8 livelli. me possono tentare un TS contro Incantesimi mentali Requisiti: Il divo deve scegliere un’abilità artistica e per spezzare il legame col bardo ogni volta che questi anche l’abilità pratica corrispondente in base alla sua avanza delle richieste di favori importanti o pericolose vocazione: Attore (Teatro e Fingere), Cantante (Canto (a giudizio del DM): se il TS riesce, la vittima nega il e Cantare), Musico (Musica e Suonare) o Poeta (Poe- favore al bardo e comincerà a considerarlo un imperti- sia & Prosa e Intrattenere). nente o un opportunista e avrà un bonus di +1 a qualsiasi futuro tentativo di resistere al suo charme.

Al 10° livello, l’abilità di fascinazione del bardo influenza tutti gli animali come l’incantesimo charme

101 Bardo Eroe sovrumano o usare il punto aggiuntivo per ottenere un Spirito Indomito (2°): Il bardo eroe è caratterizzato da bonus permanente ad un tipo di TS a scelta del DM, in una ferrea fiducia nei propri mezzi e da un’audacia pa- funzione del grande pericolo affrontato e vinto. Per ot- ragonabile solo a quella dei combattenti più forti e de- tenere il vantaggio legato alle Gesta Eroiche, il bardo gli eroi più esperti. Questo suo spirito indomito si tra- deve comporre un’epica riguardante l’impresa e tra- duce nella sua maggior resistenza alla morte, che gli mandare le sue gesta ad almeno 100 persone per livello consente di guadagnare 1 Punto Ferita addizionale ad (cosa che di norma richiede almeno un mese): solo una ogni livello e di poter ritirare per una seconda volta un volta raggiunto questo scopo otterrà il bonus. È possi- TS contro effetti di morte istantanea al giorno, qualora bile sfruttare questo potere una volta ogni 5 livelli, il primo tentativo fallisca. Infine, in punto di morte sempre che si compia un’azione davvero epica. (una volta ridotto a zero PF o meno), l’eroe guadagna Svantaggio: Il bardo eroe segue un codice d’onore che un round prima di spirare in cui recita un discorso lo rende più sicuro di sé e gli concede le sue capacità d’addio pieno di passione con cui ispira i suoi alleati a speciali. Nel momento in cui trasgredisce ai precetti del resistere e vendicarlo, dando loro un bonus di +1 ai codice del guerriero, la sua forza di spirito e la fede in TxC, ai danni e ai TS per 1d6 round dopo la sua morte. se stesso si incrinano e perde i bonus derivanti dallo Canto di battaglia (5°): Il bardo è addestrato ad usare Spirito Indomito finchè non compie un atto riparatore il suo canto per incitare gli alleati nella battaglia e per considerato sufficiente dal DM a lavare la sua colpa. spronare se stesso e aumentare il proprio ardore in bat- Requisiti: Il bardo eroe deve possedere le abilità gene- taglia. Nel momento in cui entra in uno scontro cantan- rali Autorità e Cantare, e Forza pari almeno a 12 punti. do deve effettuare una prova di Cantare: se il tiro fallisce non può ritentare per quel combattimento e non rie- Bardo Sapiente sce a darsi coraggio. Se invece la prova di abilità rie- Visioni profetiche (2°): Il sapiente riceve dalla propria sce, finchè continua a cantare il bardo riceve un bonus divinità visioni o informazioni sul futuro prossimo che di +1 a tutti i suoi TxC e a tutti i TS contro effetti di rendono impossibile sorprenderlo. Inoltre, sfruttando paura. Ogni volta che viene ferito deve ripetere la pro- l’abilità Divinazione, il bardo può fare predizioni nel va di Cantare con una penalità pari ai PF subiti, e se corto e lungo periodo molto più accurate rispetto ai fallisce l’effetto cessa per il resto dello scontro. Il bar- semplici veggenti (in base alle esigenze del DM). do può continuare a cantare al massimo per un numero Mente analitica (5°): Il bardo sapiente è un attento os- di round pari al suo punteggio di Costituzione, trascorsi servatore e un ottimo stratega, tanto che gli è sufficiente studiare le mosse dell’avversario per alcuni momenti i quali deve effettuare una prova di Costituzione per capire come anticiparle a suo vantaggio. Questa sua all’inizio di ogni round successivo con una penalità capacità gli permette, dopo aver osservato attentamente cumulativa di –1: al primo fallimento, il bardo rimane il nemico per almeno 2 round, di capire la sua strategia senza fiato e l’effetto cessa per quello scontro. d’attacco, e dal 3° round in poi per la durata dello scon- Se poi vuole estendere l’effetto del suo canto di batta- tro il bardo ottiene ogni round un bonus di +1 alla CA e glia (ammesso che la prova di Cantare sia riuscita) agli di +1 al suo TxC. Nel caso sia impegnato in uno scon- alleati presenti entro il raggio uditivo deve effettuare tro mentale o di abilità anziché fisico con il nemico, la una prova di Autorità dopo almeno tre round di canto: sua capacità gli concede un bonus di +1 ad ogni round se fallisce, il tentativo è sprecato e per quello scontro per una qualsiasi prova di abilità mentale o strategica. non può ritentare, ma se riesce può conferire a tutti gli Conoscenze occulte (9°): Il bardo sapiente è talmente alleati che lo ascoltano uno dei seguenti benefici ogni 5 esperto di argomenti arcani ed occulti che può capire i livelli d’esperienza, arrotondando per difetto (l’effetto poteri di un qualunque oggetto magico (esclusi gli arte- dura finchè continua a cantare): fatti) semplicemente esaminandolo. Questo potere fun-  Bonus al Morale di +1 ogni 6 livelli del bardo ziona a tutti gli effetti come l’omonimo incantesimo  Bonus di +1 a tutti i Tiri per Colpire arcano di 1° livello analizzare, con la differenza che è  Bonus di +1 a tutti i tiri per i danni usabile solo una volta su ogni oggetto e ne rivela 1d4  Bonus di +1 a un tipo di Tiro Salvezza (cumulabile) poteri. Inoltre, il bardo è in grado di sfruttare anche og-  Bonus di 1 punto alla Classe d’Armatura getti ad attivazione il cui uso è normalmente ristretto ad  Punti Ferita addizionali ad ogni alleato pari ai DV altre classi di incantatori (come bastoni, bacchette e del bardo (i PF scompaiono al termine del canto). anelli progettati per maghi, druidi o sciamani) effet- Esempio: un bardo di 10° può scegliere di assegnare tuando una prova di abilità appropriata (Magia arcana, due effetti diversi tra quelli sopraccitati, oppure sce- druidica o sciamanica) ogni volta che vuole evocarne gliere due volte il bonus di +1 a due diversi tipi di TS. il potere; se la prova fallisce non accade nulla, mentre se non possiede l’abilità generale appropriata non può Gesta eroiche (9°): Se il bardo porta a compimento tentare nemmeno di attivare la magia dell’oggetto. un’azione particolarmente epica o importante in fun- Svantaggio: Il bardo sapiente tende a fare troppo affi- zione degli scopi della sua divinità e sopravvive damento sulle sue capacità predittive derivate dalla co- all’impresa (senza essere resuscitato), acquista un’aura noscenza e dall’analisi del passato e dalle sue qualità di leggendaria che gli aumenta di 1 punto permanente il veggente. Questo comporta una bassa capacità di rea- Carisma. Se ciò dovesse portare il valore oltre 18 punti, zione che implica una penalità di –1 a tutti i suoi tiri il personaggio può scegliere se ottenere il punteggio Iniziativa (pensa troppo prima di agire).

102 Requisiti: Il bardo sapiente deve possedere le abilità Lupin e Rakasta: Anche queste due razze di generali Linguistica e Divinazione. personaggi possono essere cantori divini. Se usate le regole di D&D, allora entrambe le razze usano tutte le Inni Sacri dei Bardi caratteristiche della classe qui riportata senza ulteriori modifiche, e possono raggiungere il 36° livello. Il bardo, in quanto sacerdote, usa il proprio Semi-Umani (Elfi, Gnomi, Halfling e Nani): spirito e la propria fede come focus per catalizzare il I bardi semi-umani usano il THAC0 e i DV dei bardi, i potere dell’immortale venerato e produrre effetti magi- Tiri Salvezza della propria razza di appartenenza, la ci grazie a cantiche chiamate inni sacri (l’equivalente tabella di avanzamento in PE e la tabella di progressio- delle preghiere sacre dei normali chierici). ne dei Chierici semiumani (v. sezione omonima). I Il bardo apprende inizialmente dal proprio bardi semi-umani ottengono le proprie immunità di mentore o dal collegio in cui studia tutti gli inni più razza quando arrivano ad accumulare sufficienti PE comuni dei primi tre livelli (proprio come avviene per i (fare riferimento alle tabelle di avanzamento dell’elfo, sacerdoti). In seguito, una volta lasciato il mentore, del nano e dell’halfling presenti nella Rules Cyclopedia l’unico modo per apprendere nuovi inni sacri è di e a quella dello gnomo presente nel manuale PC2: Top scambiare le proprie conoscenze con altri bardi con si- Ballista). Un bardo semiumano non può essere anche mili interessi o di studiare nei testi sacri di qualche un mago, né un Custode della Reliquia. conservatorio. Le cantiche sacre vengono di solito tra- Umanoidi, goblinoidi e mostri: nessun go- mandate da un bardo all’altro senza remore, poiché i blinoide può essere un bardo, poiché i goblinoidi non bardi non cercano di nascondere le conoscenze ma di possiedono né lo spirito e né le caratteristiche dei bardi. ampliare il loro repertorio: è quindi uso comune tra i Alcune razze silvane (ad esempio centauri, bardi riunirsi in speciali feste per mettere in comune le driadi e fauni) possono invece essere bardi devoti a cantiche sia per via orale che tramite raccolte di inni. In Faunus, acquisendo PE ulteriori rispetto alla loro classe generale, se il bardo vuole apprendere un nuovo inno standard come se fossero sciamani (v. classe omonima deve necessariamente rivelare uno dei propri al bardo descritta al termine del capitolo) ma usando la tabella con cui sta trattando, oppure crearlo ex novo da solo, di incantesimi e i poteri dei bardi. Questi esseri devono ma in questo caso è soggetto a tutte le regole standard però nutrire un profondo amore verso l’arte e la musi- per creare un incantesimo, con la specifica che, nel ca- ca, soddisfare tutti i requisiti per appartenere alla classe so cerchi di replicare qualsiasi incantesimo della scuola del bardo e rinunciare a qualsiasi cosa non sia in accor- di Ammaliamento, Divinazione o Abiurazione, esso do con le restrizioni della classe. viene considerato comune per il bardo (vedi il Volume Infine, nel PC2: Top Ballista viene descritta 3), anche se non rientra tra le magie da lui conosciute. con dovizia di particolari la razza dei faenare, uomini- Il bardo non necessita di alcun libro in cui rac- uccello dotati di grande talento canoro. È possibile cogliere gli inni, poiché la sua memoria straordinaria considerare tutti i cantori dell’aria (Windsinger) come gli consente di mandarli a mente tutti. Il bardo necessi- dei Bardi (artisti o sapienti) di Cochere, l’immortale ta solo di 8 ore di riposo e di un’ora di meditazione patrono dei faenare (v. la voce “Cochere” nel Codex ogni giorno per riportarli alla mente. Per evocare un Immortalis). Questi cantori acquiscono PE ulteriori ri- inno nel modo appropriato, il bardo deve cantarlo con spetto alla loro classe standard come se fossero scia- l’intento di evocarne il potere nascosto mentre stringe mani (v. classe omonima descritta al termine del capi- il suo simbolo sacro; mentre canta può solo usare lo tolo) ma hanno accesso ai poteri speciali dei bardi. scudo per difendersi ma non attaccare, a meno che il potere della canzone non venga usato in un attacco. Divinità dei Bardi Ogni inno sacro può essere cantato anche più di una volta al giorno, fintanto che il bardo non supera La lista seguente elenca tutte le divinità suddi- il numero massimo di inni evocabili ogni giorno. Men- vise per sfera che ammettono anche bardi tra i loro sa- tre canta, il bardo può scegliere se attivare o meno il cerdoti. Da notare che nessun immortale entropico può potenziale magico della canzone stessa: in tal modo contemplare bardi tra i propri sacerdoti e che le divinità può anche cantare col semplice proposito elencate in italico ammettono esclusivamente i bardi d’intrattenere, senza causare effetti collaterali. come propri sacerdoti. Gli inni sacri possono anche essere scritti su Energia: Alphatia, Bemarris, Coberham, Gorm, pergamene o tavole incantate, che il bardo può leggere Guidarezzo, Ixion, i Korrigan, Ninsun, Thor, per evocarne il potere: la pergamena si dissolve e Usamigaras. l’effetto magico viene evocato come desiderato. Materia: Chirone, Faunus, Forsetta, Ilmarinen, Ka, Maat, Paarkum, Utnapishtim, Valerias. Bardi non umani Pensiero: Arnelee, Cochere, Corvo, Diulanna, Frey, Freyja, Halav, Korotiku, Mâtin, Nob Nar, Noumena, Non solo gli umani, ma anche i semiumani e Odino, Palson, Sinbad, Soubrette, Ssu-Ma, Tiresias. varie razze umanoidi annoverano tra le loro fila gruppi Tempo: Al-Kalim, Brindorhin, Finidel, Hymir, di Bardi. Le note sottostanti trattano le regole riguar- Kallala, Khoronus, Liena, Petra, Taroyas, Vanya, Yav. danti l’avanzamento nella classe del bardo tipico di alcune razze tra cui è più probabile trovare questa figura.

103 Lista degli Inni Sacri tipici dei Bardi finchè il bardo e le sue immagini continuano a cantare (ciò significa però non lanciare altri incantesimi) esse La lista degli inni sacri concessi ad ogni bardo appaiono particolarmente sfocate, tanto che ogni TxC è simile a quella dei normali chierici (v. Tabella 2.1), degli assalitori contro il bardo viene penalizzato di 2 ma per ogni livello di potere un incantesimo clericale è punti. Finchè dura l’effetto, è sempre possibile sospen- sostituito da un incantesimo arcano più appropriato ai dere il canto in un round per lanciare altri incantesimi e bardi, come segue: poi riprendere nel round successivo. 1°: Oratoria (sostituisce Purificare cibi e acqua) 2°: Risata incontenibile (sostituisce Rinnovare) 3°: Sonno fatato (sostituisce Riposo inviolato) INNO DI BATTAGLIA 4°: Controllare emozioni (sostituisce Neutralizza vele- 3° Livello no*) Raggio: 0 5°: Dominare persone (sostituisce Zona purificata*) Area d’effetto: sfera di 6 metri di raggio 6°: Suggestione di massa (sostituisce Banchetto divino) Durata: 1 round per livello 7°: Danza (sostituisce Ira divina) Effetto: crea una melodia magica che galvanizza il bar- Ovviamente, in base all’immortale servito do ed i suoi alleati, turbando invece i nemici possono esserci alcuni incantesimi speciali che sostituiscono gli incantesimi divini comuni (v. Appendice per Questo incantesimo evoca una musica epica e gli incantesimi caratteristici di ogni immortale). potente che origina dal bardo e influenza tutti i presenti Infine, per ogni livello di potere, oltre agli in- entro 6 metri (l’effetto si muove con lui). Il bardo ed i cantesimi clericali comuni e a quelli sostitutivi tipici suoi alleati si sentono ispirati da questa melodia e com- della divinità servita, ogni bardo ha accesso ad un inno battono con grande accanimento, ottenendo un bonus sacro sotto descritto invece dell’incantesimo aggiuntivo di +1 al Morale e di +1 ai Tiri per Colpire e ai danni, e concesso dall’immortale ai normali chierici (solitamen- un bonus di +2 a qualsiasi Tiro Salvezza per evitare te una magia arcana o druidica, come riportato effetti della scuola di Ammaliamento finchè restano nell’Appendice). Di seguito vengono descritti i sette nell’area della melodia. Tutte le altre creature incantesimi caratteristici concessi da qualsiasi divinità all’interno dell’area sono invece profondamente turbate ad ogni sacerdote Bardo. e sconcertate dall’inno e fino al termine della melodia ricevono un malus di –1 al loro Morale, ai Tiri per Colpire e ai danni. CANTO DEL RISVEGLIO L’incantesimo è inefficace nei confronti delle 1° Livello creature incapaci di udire i suoni, dei costrutti e delle Raggio: tocco melme. Inoltre, se il bardo entra in un’area di silenzio Area d’effetto: essere, oggetto o luogo magico, l’inno di battaglia viene temporaneamente messo a tacere, ma riprende una volta che ne esce. Durata: 1d4+1 round per livello Effetto: tiene non-morti max 6 DV lontani 9 mt

MELODIA ANTI-MAGIA Questa canzone è un prezioso aiuto per i bardi, data la loro incapacità di scacciare o controllare non- 4° Livello morti. Il canto evoca energie ed emozioni positive e Raggio: 0 circonda un essere, un oggetto o un punto fisso con Area d’effetto: sfera di raggio 6 metri un’aura sacra che permane intorno per 1d4+1 round e Durata: istantanea o speciale si sposta con lui, respingendo tutte le creature non- Effetto: annulla la magia come dissolvi magie morte con al massimo 6 DV e tenendole a distanza di 9 metri come un cerchio di protezione dal male. Non- Questo incantesimo annulla tutti gli effetti morti più potenti sono immuni agli effetti del canto e magici entro un raggio di 6 metri dal bardo come fosse possono agire e avvicinare il bardo senza impedimenti, un dissolvi magie (v. incantesimo di 3°), ad eccezione e al termine dell’effetto anche gli altri non-morti pos- di incantesimi attivi sul bardo. Inoltre tutti gli alleati sono penetrare nell’area d’effetto senza ripercussioni. del bardo beneficiano di un TS contro Incantesimi per evitare di perdere effetti magici vantaggiosi nel caso in cui la magia venga dissolta. ARMONIA OTTENEBRANTE Il bardo può scegliere di continuare ad intona- 2° Livello re l’inno anche dopo il primo round: in tal caso viene Raggio: 0 circondato da un’aura di anti-magia che annulla qual- Area d’effetto: solo il chierico siasi effetto magico (ad eccezione di quelli già attivi sul Durata: 1 round per livello bardo) con la stessa percentuale di un dissolvi magie in Effetto: crea 1d4+1 immagini illusorie e sfocatura base al suo livello, finchè egli continua a cantare. Natu- ralmente, se invoca l’inno il bardo non può evocare al- Questo incantesimo evoca 1d4+1 immagini tre magie né combattere, ma solo spostarsi normalmen- speculari del chierico che agiscono come immagini il- te (senza correre). Il bardo può continuare ad intonare lusorie (v. omonimo incantesimo arcano di 2°) e inoltre la canzone per un numero di round pari al suo punteg-

104 gio di Costituzione, trascorsi i quali deve smettere e riposare per un round intero. Se la concentrazione del CANTO DEL TRIONFO bardo viene interrotta, l’effetto svanisce e 7° Livello l’incantesimo si considera terminato. Raggio: 0 Area d’effetto: alleati entro raggio di 30 metri ARMONIA DELLE STAGIONI Durata: 12 turni Effetto: bonus +2 TxC, danni, TS, Morale e altri effetti 5° Livello Raggio: vario Per evocare questo potere il bardo deve canta- Area d’effetto: vario re per almeno due round senza fare altro se non muo- Durata: istantanea versi, e all’inizio del terzo round di canto l’incantesimo Effetto: effetti diversi in base alla stagione evocata produce i suoi effetti sul sacerdote e su tutti i suoi alleati entro un raggio di 30 metri, che ricevono un bonus Esistono quattro versioni di questo inno sacro, di +2 ai Tiri per Colpire e ai danni, a tutti i Tiri Salvez- una per ogni stagione esistente, e il bardo deve decide- za e al Morale (per PNG e mostri), nonché 1 Dado Vita re quale invocare ogni volta che lo canta. Ogni inno addizionale (che influenza PF e THAC0) per 12 turni. evoca un incantesimo arcano di 4° livello come segue: Se il chierico continua a cantare dopo il 2° Armonia di Primavera: Sfere elettrizzanti. round, si manifestano i seguenti effetti secondari: Armonia d’Estate: Attacco solare. 3° round: chierici della stessa divinità recuperano 1 Armonia d’Autunno: Tromba d’aria. incantesimo lanciato per ogni round in cui la canzone Armonia d’Inverno: Tempesta di ghiaccio. continua (incluso lo stesso sacerdote); 4° round: fedeli della stessa divinità del chierico vengono avvolti da un’aura sacra che conferisce un punto INNO ALLA VITA di protezione cumulativo alla CA (max 4 punti). 6° Livello Per continuare ad evocare il canto del trionfo Raggio: 0 dopo il secondo round, il bardo deve superare una pro- Area d’effetto: sfera di raggio 9 metri va di abilità Cantare con penalità di –1 cumulativa dal Durata: speciale 3° round in poi: al primo fallimento, gli effetti seconda- Effetto: distrugge o debilita i non-morti ri cessano. Dopo ogni minuto in cui l’inno continua ad essere intonato il bardo perde 1d4 punti a tutte le carat- Questo incantesimo è una potente arma contro teristiche (la magia prosciuga le capacità mentali e fisi- i non-morti. Tutte le creature non-morte presenti entro che del soggetto), e se scendono a zero il sacerdote 9 metri dal bardo sono automaticamente influenzate e sviene per 1d6 ore. Una volta rinvenuto, le caratteristi- vengono pervase dall’energia positiva che deriva dalla che tornano al 50% del massimo, recuperando i punti magia. In base ai DV posseduti dai non-morti, vi sono mancanti al ritmo di 1 al giorno. vari effetti: Ovviamente nel momento in cui il bardo entra  fino a 4 DV: tutti i non-morti sono automaticamen- in una zona di silenzio magico, il canto si interrompe e te distrutti e ridotti in polvere; l’incantesimo termina.  5-8 DV: i non-morti subiscono 6d6 punti di danno non dimezzabili; Coloro che sopravvivono devono effettuare un TS contro Incantesimi con penalità di –4 per evitare di fuggire in preda a timor sacro nei confronti del bardo, e si faranno uccidere piuttosto che tornare nella zona prima di 1d4 turni;  9+ DV: i non-morti subiscono 6d6 punti di danno, dimezzabili con un TS contro Incantesimi; è richiesto anche a loro un TS contro Incantesimi senza malus per non fuggire atterriti per 1 turno. Inoltre, per 1 turno in seguito all’evocazione del potere di questo incantesimo, il bardo è circondato da un’aura mistica che gli permette di evitare qualsiasi tipo di risucchio vitale con un semplice Tiro Salvezza contro Incantesimi, e i suoi colpi (ma non gli incantesimi) infliggono danni doppi ai non-morti.

105 Campione Consacrato sa. Il Difensore invece deve sempre necessariamente servire un immortale protettore della natura di allinea- Requisito Primario: Saggezza almeno 10 punti. mento Neutrale che ammetta l’esistenza di questa figu- Altri requisiti: Forza e Carisma almeno 10 punti, alme- ra tra i propri devoti (alcuni infatti sono contrari alla no di 12° livello. violenza e non approvano l’istituzione di un braccio Dadi Vita: Usa i DV del Guerriero (9d8) fino al 9° li- armato nel culto). Occorre sottolineare che possono vello, contando il bonus/malus Costituzione. Dal 10° esistere altri Campioni Consacrati appropriati a divinità livello, +2 Punti Ferita per livello, e non si applicano specifiche che non hanno gli stessi poteri delle tre tipo- più bonus/malus per la Costituzione. logie sopra riportate: per questi casi particolari fare ri- PE e Livello massimo: Il Campione Consacrato ha la ferimento all’ultimo paragrafo di questa sezione. stessa tabella di avanzamento in PE del Guerriero e I guerrieri che si votano ad una chiesa o a un raggiunge il 36° livello. immortale (che ovviamente deve ammettere sacerdoti Tiri Salvezza: Guerriero di pari livello. di quell’allineamento) diventano Campioni Consacrati, THAC0: Guerriero di pari livello. e oltre a mantenere le proprie capacità combattive ac- Armature consentite: Qualsiasi armatura e scudo. quisiscono la protezione dell’ordine o culto a cui sono Armi consentite: Qualunque arma consentita dalla di- affiliati, la capacità di lanciare incantesimi divini (cle- vinità. ricali per Paladini e Vendicatori, druidici nel caso dei Abilità Speciali: Attacchi multipli, lanciare incantesimi Difensori Druidici) e altre abilità e poteri speciali (oltre divini (se Saggezza uguale almeno a 11), chiedere asi- a quelli descritti in questa sezione, si faccia riferimento lo, più altri poteri specifici in base al ruolo. ai poteri elencati nel paragrafo “Abilità e poteri dei Maestria nelle Armi: Come un biclasse Guerriero- Campioni” nel Codex Immortalis: Tomo Secondo e agli Chierico da quando diventa Campione Consacrato. incantesimi aggiuntivi o sostitutivi concessi dalla divi- Abilità Generali obbligatorie: Istinto combattivo (bo- nità, vedi la lista degli immortali nel capitolo successi- nus), Religione e un’abilità di Forza. vo). In cambio però, devono sottostare alle restrizioni riguardanti le armi a cui sono soggetti tutti i chierici di Descrizione Generale quella determinata divinità, e devono obbedire alle alte cariche del culto a cui appartengono, rispondendo al Tra i seguaci degli immortali esistono guerrie- loro appello e combattendo per loro quando richiesto. ri dotati di particolare saggezza e dedizione, che ad un certo punto nella loro vita, decidono di prendere gli Paladino stessi voti dei sacerdoti e di portare nel mondo il credo Il Paladino è l’esempio più fulgido di rettitu- di una chiesa o di una divinità, servendola sia con dine, ordine, onore, coraggio e devozione nei confronti l’arme, che con le opere e la retorica: si tratta dei co- della divinità, dell’Ordine e del Bene, un vero e proprio siddetti Campioni Consacrati (detti anche Difensori esempio di abnegazione, virtù e onestà al servizio di della Fede). Questi impavidi campioni degli immortali una causa o di una fede. Spesso i paladini diventano vengono ordinati dai sacerdoti solamente quando di- eroi riconosciuti e venerati dai fedeli, comandano eser- mostrano di essere abbastanza esperti (devono aver citi e servono lealmente una chiesa e un regnante, sen- raggiunto almeno il 12° livello) e motivati (dei veri za mai compiere nulla di immorale o illegale e rispet- credenti) per ottenere l’investitura a “braccio armato” tando sempre un codice d’onore e le leggi vigenti. della fede, e da quel momento devono rispettare tutti i Quando un paladino commette una mancanza, dettami imposti dall’immortale o dalla chiesa ai suoi il suo senso dell’onore e del dovere è così alto che im- sacerdoti (e quindi anche tutte le restrizioni in fatto di mediatamente cerca un modo per fare penitenza e ri- armi usabili, comportamenti accettabili e obiettivi con- mediare all’errore, accettando la punizione e la perdita divisi) e obbedire agli ordini delle gerarchie ecclesiali momentanea dei poteri con deferenza. Può capitare tut- che gli concedono l’investitura. In cambio tuttavia, il tavia che alcuni paladini rimangano talmente intossicati difensore della fede viene legato alla divinità o alle sfe- dal senso di purezza, perfezione e superiorità che li cir- re di potere dallo stesso vincolo che i sacerdoti condi- conda da diventare estremamente vanesi, sprezzanti e vidono con essa, anche se i poteri magici che il cam- senza più percezione della propria fallibilità. In questi pione riceve sono di minore entità. casi essi diventano ciechi ai propri errori visto che si Esistono tre tipi di Campioni generici in base considerano infallibili, e non contemplano ipotesi di all’allineamento posseduto dal fedele: Paladino (Lega- autodafè o autocritica: solo le alte cariche gerarchiche le), Difensore Druidico (Neutrale) e Vendicatore (Cao- possono riprenderli e riportarli sulla retta via. Se però tico) [si fa qui riferimento ai Paladini e ai Vendicatori l’individuo è troppo arrogante e sicuro di sé, non è raro di D&D presentati nel set Companion]. Sia il Paladino che questi richiami vengono considerati segni di invi- che il Vendicatore possono essere fedeli di una divinità dia e di ottusità e che il paladino si rifiuti di seguirli o che ammetta questo tipo di seguaci, o affiliati ad una comunque non sia convinto del proprio errore e obbe- chiesa che segua la filosofia della Legge (Paladino) o disca ai richiami solo superficialmente. In tal caso egli del Caos (Vendicatore). In questo secondo caso en- è ormai sulla strada giusta per la corruzione morale che trambi attingono direttamente al potere delle sfere potrebbe portarlo verso la strada dell’Entropia e della dell’Ordine o dell’Entropia e mantengono i poteri fin- caduta da campione dell’Ordine e del Bene a servo del tanto che rimangono all’interno delle grazie della chie- Caos e dell’Ingiustizia.

106 Difensore Druidico sce è quella del più forte. Il vendicatore aspira al potere Il Difensore Druidico è un guerriero votato a assoluto e per ottenerlo compie imprese tremende e proteggere la natura e l’equilibrio naturale con la forza spietate, fondando il suo potere sulla paura, la crudeltà, delle armi e il fervore di chi crede che la perfezione la corruzione e il tradimento. della natura debba essere rispettata da tutti e difesa fino I vendicatori sono sempre al servizio di chiese all’estremo sacrificio. Egli serve la propria divinità (un e immortali votati all’Entropia o a culti basati su valori immortale sempre associato alla natura) o l’ordine come egoismo, sete di potere, violenza e morte. Nella druidico a cui è affiliato con lealtà indefessa, e solita- maggior parte dei casi sono guerrieri smaccatamente mente si occupa di custodire una certa zona considerata malvagi e amorali, fanatici megalomani o crudeli sadici a rischio o particolarmente sacra. Altre volte è in prima inebriati del potere di dare la morte a qualsiasi essere si linea nella crociata contro alcune razze o organizzazio- metta sulla loro strada, oppure ossessionati dalla non- ni ritenute una minaccia per la natura ovunque si trovi- morte e dalla possibilità di vivere eternamente in una no, e si trova così a viaggiare di regione in regione se- forma che molti definirebbero un’oscena parodia della guendo le indicazioni del proprio immortale o rispon- vita. Questi individui perseguono il Male con la stessa dendo alle richieste di aiuto di circoli druidici o di crea- passione con cui un paladino difende la causa del Bene, ture amiche minacciate. Il difensore ama il contatto con e quando possono preferiscono ricorrere a metodi viola natura e con i suoi abitanti, rispetta gli animali e pro- lenti e dolorosi per raggiungere i propri obiettivi, per il tegge l’habitat in cui vive, tenendo contatti con tutti sadico piacere che provano nel portare sofferenza e di- coloro che vi risiedono e agendo in qualità di “braccio struzione. Spesso sono talmente inebriati di potere che armato” della natura e di ambasciatore col mondo ambiscono ai titoli più alti all’interno del proprio ordi- esterno per l’ordine druidico di cui fa parte. ne e non esitano ad usare qualsiasi mezzo (anche In qualsiasi luogo ove operano forze che mi- l’assassinio o il tradimento) per raggiungere il proprio nacciano la natura, il Difensore Druidico porta avanti scopo a danno di altri confratelli (spesso col beneplaci- una battaglia fatta di assalti, sabotaggi e interferenze to della divinità). Altri invece sono ossessionati agendo anticipatamente quando possibile per prevenire dall’idea di modellare tutto il mondo secondo quella piuttosto che per rimediare ad un danno già arrecato. che ritengono essere la forma più perfetta di vita: Essi sono sempre in contatto con la natura e non amano l’anarchia. Questi vendicatori sono personaggi impre- rimanere in ambienti urbani, considerati alla peggio vedibili e spesso del tutto pazzi, e non esitano a infran- corrotti o semplicemente freddi e alienanti. L’equilibrio gere qualsiasi regola solo per il gusto di portare disor- dell’ecosistema naturale e il rispetto delle creature che dine laddove l’ordine crea troppa staticità, persino tra i vivono al suo interno sono i capisaldi della dottrina di ranghi del loro stesso culto. ogni difensore druidico, che non esita a rispondere agli appelli di druidi e seguaci della propria divinità ogni- Campione Consacrato Non Umano qualvolta giungano al suo orecchio, anche se rimane piuttosto libero nel decidere il corso delle sue azioni. È Può accadere che qualche immortale protetto- compito di un difensore, in collaborazione con i druidi re di una specifica razza ammetta l’esistenza di cam- locali, sorvegliare e proteggere la fauna del luogo, fa- pioni consacrati tra le file dei suoi seguaci non umani. cendo attenzione al numero e al tipo di specie presenti, In questo caso, si verificano varie opzioni possibili, in affinché non sorgano problemi di sovrappopolazione o base alla categoria di appartenenza del campione. contrasti deleteri che possano mettere in pericolo Lupin e Rakasta: guerrieri di queste due raz- l’equilibrio dell’habitat. A tal fine il difensore autorizza ze possono diventare campioni consacrati senza restri- le battute di caccia dei residenti locali, di solito in ac- zioni raggiunto il 12° livello usando le stesse regole cordo coi druidi, in modo da permettere la prosperità valide per gli umani. sia delle specie animali che degli altri individui, e che Goblinoidi: data la loro indole selvaggia, bru- controlla che nessun cacciatore di frodo alteri la situa- tale e incostante, pochi goblinoidi hanno la saggezza e zione, oltre a monitorare insieme ai druidi la situazione la dedizione necessaria ad apprendere le preghiere sa- delle risorse idrogeologiche del territorio per evitare cre e a far voto di obbedienza ad un culto. Tuttavia è squilibri o sfruttamenti illeciti. possibile trovare qualche Vendicatore tra tribù di goblinoidi votati alle divinità più brutali e malvage (in Vendicatore particolare Bagni, Demogorgone, Hircismus, Jammu- Il Vendicatore è un combattente spietato che daru, Orcus, Ranivorus, Wogar e Yagrai), poiché questi ama l’anarchia (intesa come dominio del più forte), la sono gli unici immortali che permettono a un goblinoi- violenza e il potere e si rifiuta di aderire a leggi e codi- de che si dimostri abbastanza degno di diventare un ci considerati limitanti per le proprie potenzialità. Egli vero campione della loro razza (essi mantengono tutte serve la propria divinità o la propria chiesa perché si le caratteristiche proprie della specie, e acquisiscono i identifica nei principi di anarchia e crudeltà che questi poteri del Vendicatore); altri immortali non accettano culti professando, e agisce seguendo i propri istinti più come propri campioni sacri i goblinoidi. Solo goblinoi- brutali, egoistici e malevoli, con la convinzione che il di che intraprendano una carriera da guerrieri puri pensiero anarchico sia l’unica via per conseguire rapi- (senza utilizzo di magia) possono diventare campioni damente i propri fini. Il vendicatore usa qualsiasi mez- consacrati una volta raggiunto il 12° livello, e solo se zo per conseguire i propri scopi e non si fa scrupoli nei soddisfano i requisiti richiesti dalla classe. confronti di legge o morale: l’unica legge che ricono-

107 Semi-umani: tutti i semi-umani possono di- Infine, in base al suo Allineamento morale, ventare campioni consacrati raggiunto il 12° livello, ma ogni campione ottiene dei poteri specifici aggiuntivi. solo nel caso siano dei guerrieri puri e abbiano l’allineamento richiesto dalla divinità a cui si votano. PALADINO (LB) Essi progrediscono utilizzando la loro normale tabella  scacciare i non-morti con probabilità basata sui di PE, i soliti TS e il THAC0 appropriato alla loro clas- suoi “livelli da chierico”; se, ma in più ottengono tutti i poteri del Campione  individuare il male tre volte al giorno (v. omoni- (considerare ogni Classe d’Attacco come equivalente a mo incantesimo clericale di 2° livello); 2 livelli da guerriero). Da notare che alcuni immortali  tocco benefico: con la semplice imposizione delle razziali dei semiumani prevedono figure di campioni mani il paladino emana un’energia positiva che consacrati molto particolari (in tal caso fare riferimento può curare fino a 1 PF per livello al giorno a qual- alle regole specifiche relative all’immortale – v. Codex siasi creatura vivente (esclusi costrutti, melme e Immortalis e sezione successiva, nonché quella dedica- esseri appartenenti all’Entropia). I Punti Ferita ta ai Chierici semiumani). elargiti con la cura possono anche essere ripartiti Umanoidi: solo umanoidi che intraprendano (ad esempio un Paladino di 10° cura fino a 10 PF una carriera da guerrieri puri (senza utilizzo di magia) al giorno, e può imporre le mani ad un contadino possono aspirare a diventare campioni consacrati dopo per curargli 3 PF, poi imporle su se stesso una vol- il 12° livello, e solo se soddisfano i requisiti richiesti ta ferito per recuperare fino a 7 PF sempre nello dalla classe. Essi mantengono tutte le proprie caratteri- stesso giorno). Il tocco benefico applicato ad una stiche, e acquistano anche i poteri del tipo di campione creatura non-morta o appartenente alla sfera consacrato in cui ricadono. dell’Entropia (es. demoni) fa perdere PF al sogget- Mostri: nessuna creatura mostruosa (ovvero to anziché curarlo ma è concesso un TS contro che non ricade nelle tre altre categorie già menzionate) Raggio della Morte per dimezzare i danni. può diventare un campione consacrato. VENDICATORE (CM) Poteri Comuni dei Campioni Consacrati  controllare i non-morti con probabilità basata sui

Il campione mantiene il THAC0, i Tiri Sal- suoi “livelli da chierico”; vezza, i Punti Ferita, la progressione nei PE e gli attac-  individuare il male tre volte al giorno (v. omoni- chi multipli del guerriero, ma dal momento in cui pren- mo incantesimo clericale di 2° livello); de i voti non guadagna altre opzioni di combattimento.  tocco malefico: con la semplice imposizione delle In più, egli ottiene le abilità e i poteri speciali elargiti mani il vendicatore può prosciugare fino a 1 PF dalla divinità ai suoi servitori più fedeli (solo quelli per livello al giorno ad una qualsiasi creatura vi- elencati nel paragrafo “Abilità e poteri dei Campioni vente, ma è concesso un TS per dimezzare i danni. consacrati” nel Codex Immortalis: Tomo Secondo). I PF effettivamente persi dalla vittima vengono poi Con una Saggezza di almeno 11 punti poi, brandendo il assorbiti dal vendicatore che li usa per guarirsi (se suo simbolo sacro e recitando le preghiere appropriate ferito) oppure, se lo portano ad eccedere il proprio il campione può evocare incantesimi divini (secondo la massimo di PF, i punti in eccesso svaniscono dopo lista della sua divinità o culto, inclusi incantesimi ag- un round. I Punti Ferita risucchiati col tocco pos- giuntivi e sostitutivi) come un chierico di 1° dal mo- sono anche essere frazionati (ad esempio un Ven- mento in cui viene consacrato, e successivamente gua- dicatore di 10° prosciuga fino a 10 PF al giorno, e dagna un nuovo “livello da chierico” ogni due livelli di può toccare un contadino per rubargli 4 PF sapen- esperienza da guerriero (arrotondando per difetto, liv. do che non ne avrà molti, poi toccare un cavallo e max 13°). Il livello di potere massimo padroneggiabile prosciugargli i restanti 6 PF sempre nello stesso dal campione è pari a 10 meno il suo punteggio di Sag- giorno). Il tocco malefico non ha alcun effetto su gezza (max 6° livello con Saggezza 16, minimo il 1° costrutti, non-morti o demoni dell’Entropia. con 11). Il campione consacrato in tal caso può anche ricercare nuovi incantesimi e una volta raggiunto il 9° DIFENSORE DRUIDICO (N) come chierico fabbricare oggetti magici tipici degli in-  scopri pericolo tre volte al giorno (v. omonimo cantatori divini (v. regole descritte nel Volume 3). incantesimo druidico di 1° livello); Ogni campione consacrato può chiedere asilo  metamorfosi animale tre volte al giorno (v. omo- gratuito in qualsiasi tempio o abbazia della divinità da nimo incantesimo arcano di 2° livello); lui servita o del proprio ordine di appartenenza. In  famiglio animale: durante la cerimonia in cui il cambio però, deve sottostare alle restrizioni riguardanti guerriero viene investito del potere divino, tramite le armi usabili a cui sono soggetti tutti i chierici di l’incantesimo evoca alleato animale il difensore quella determinata divinità o di quell’ordine, e deve viene legato da un druido ad un animale che diven- obbedire alle alte cariche della chiesa a cui appartiene, ta il suo famiglio. Il difensore, in caso di morte del rispondendo al loro appello e combattendo per loro seguace, può attirare un nuovo famiglio animale ogniqualvolta sia necessario, oltre che rispettare i det- allo stesso modo degli incantatori arcani, utiliz- tami della fede a cui appartiene (ha tutti gli obblighi dei zando l’incantesimo evoca alleato animale (vedere comuni chierici e può rischiare la sospensione degli le regole per possedere un famiglio nel Volume 1). incantesimi o punizioni peggiori per cattiva condotta).

108 Divinità per Paladini CAMPIONE DRACONICO (L/N/C) I Paladini sono ammessi come servitori di qualsiasi Il Campione Draconico è un guerriero umano chiesa/filosofia Legale non malvagia, nonché tra i fede- o umanoide devoto ad una divinità draconica patrona li delle seguenti divinità (suddivise per sfera): del suo stesso allineamento scelta tra Diamante Energia: Alphatia, Benekander, Ixion, i Korrigan, (LB/LN), Opale (NB/N/NM), Perla (CN/CM) o il Razud, Tarastia, Thor. Grande Drago (qualsiasi). Il suo compito è proteggere Materia: Atruaghin, Forsetta, Hattani, Ilmarinen, Ka, le razze draconiche e i suoi poteri sacri sono i seguenti: Lokena, Maat, Paarkum, Terra, Utnapishtim.  ruggito possente: tre volte al giorno il campione Pensiero: Clébard, Frey, Freyja, Halav, Mâtin, Odino. può emettere un urlo di potenza tale da essere av- Tempo: Al-Kalim, Chardastes, Petra, Taroyas. vertito entro 200 metri. Chiunque si trovi en- trooun’area di 1 metro ogni 3 livelli/DV del cam- Divinità per Difensori Druidici pione deve effettuare un TS contro Paralisi: chi Buglore, Djaea, i Korrigan, Ordana, Protius, Zirchev. fallisce resta stordito e assordato per 1d6 round, Divinità per Vendicatori mentre chi riesce rimane assordato per 1d6 round. I Vendicatori sono ammessi come servitori di qualsiasi  scacciare draghi: funziona allo stesso modo di chiesa/filosofia Caotica non buona, nonché tra i fedeli scacciare non-morti con probabilità basata sui suoi delle seguenti divinità (suddivise per sfera): “livelli da chierico”; Energia: Barziluth, Kurtulmak, Slizzark, Zugzul  telepatia draconica: tre volte al giorno per un pe- Entropia: Alphaks, Arik, Atzanteotl, Bachraeus, Bagni riodo di 3 ore, il campione è in grado di comunica- Granfauci, Brissard, Danel, Demogorgone, Hel, Hirci- re telepaticamente con un drago e di comprenderlo smus, Idris, Jammudaru, Kiranjo, Loki, Nyx, Orcus, anche se parlano due lingue differenti. Ranivorus, Stodos, Talitha, Thanatos, Yagrai Materia: Crakkak, Wogar CONQUISTATORE (LN/N) Il Conquistatore è il Campione Consacrato de- Campioni Consacrati Decaduti voto ad una divinità della guerra e della conquista tra le seguenti: Al-Kalim, Bartziluth, Brandan, il Generale Solo in due casi un personaggio può perdere i Eterno, Gorm, Halav, Karaash, Tahkati, Vanya e Zug- benefici associati al campione consacrato. In primo zul. Il suo compito è innalzare il nome del suo patrono luogo se disubbidisce ai vertici del suo culto o alla di- guidando guerrieri alla vittoria e agendo con coraggio vinità stessa, il legame con l’immortale viene interrotto in ogni battaglia. I suoi poteri sacri sono i seguenti: e potrà essere ripristinato solo in seguito ad un’azione  giudizio divino: tre volte al giorno il conquistatore riparatrice e al perdono dei suoi superiori. La seconda può invocare questo potere per abbattere la puni- possibilità deriva dalla volontà di abbandonare l’ordine zione divina su un suo avversario durante uno per ritirarsi o diventare seguace di un altro culto. Nel scontro, e se il colpo va a segno ai danni inferti si primo caso scompaiono i benefici e gli obblighi verso il aggiunge la metà del livello del campione consa- culto senza altri problemi. Nel secondo invece oltre ad crato (viceversa il potere va sprecato). Il potere ottenere l’inimicizia del vecchio ordine, il personaggio consente anche di danneggiare creature non colpi- perde il 10% dei PE guadagnati come campione del bili da armi normali anche se si sta usando vecchio culto, ma può beneficiare dei nuovi poteri de- un’arma non magica; rivanti dalla divinità a cui si lega fin da subito.  parola del comando tre volte al giorno (v. omoni-

mo incantesimo divino di 1° livello); Campioni Consacrati Alternativi (Opzionale)  presenza ispiratrice: la sola presenza del campione Esistono alcune divinità che non possiedono ispira coraggio e grinta nei suoi alleati (fino a un né Paladini, né Vendicatori, né Difensori Druidici, sia massimo di 10 persone per livello), che ottengono perché non rientrano all’interno della gamma di alli- un bonus di +1 al Morale e ai Tiri per Colpire fin- neamenti compatibili con queste figure, sia perché non chè il conquistatore combatte al loro fianco. hanno esattamente gli stessi interessi di tutti gli immortali che invece ammettono questi campioni della fede GIUSTIZIERE (LB/LN/LM/NB/CB) tra i propri servitori. In questi casi, è possibile creare ad Il Giustiziere è il Campione Consacrato devo- hoc una sottoclasse specifica di campione consacrato to ad una divinità legale o buona dedita alla giustizia o devoto ad un immortale in particolare, pur tenendo pre- alla vendetta tra le seguenti: Finidel, Forsetta, Maat, sente quali devono essere i poteri comuni a tutti i cam- Malinois, Raith, Ruaidhri, Tarastia. Il suo compito è far pioni consacrati (lanciare incantesimi divini e chiedere rispettare la giustizia e vendicare le offese alla divinità asilo) e quali possono essere i limiti dei poteri speciali o i torti percepiti come tali in base ai precetti del culto. concessi dalla divinità (due poteri magici limitati e un I suoi poteri sacri sono i seguenti: potere speciale illimitato).  fervore sacro: una volta che il giustiziere si è reso Di seguito vengono riportati alcuni esempi uti- conto che una creatura ha violato le sacre leggi che li per comprendere come possano differire i campioni ha giurato di far rispettare, egli viene invaso da un specializzati di determinate divinità dalle tre tipologie sacro fervore che lo rende più determinato in qual- sopra esposte (il Guardaboschi in particolare è introdot- siasi azione ai danni del colpevole e gli concede un to in Dawn of the Emperors - Book 1: Thyatis). bonus di +1 a ogni Tiro per Colpire, ai danni e ad

109 ogni prova di abilità contro quest’ultima, nonché a  individuare il male tre volte al giorno (v. omoni- tutti i Tiri Salvezza per evitare effetti provocati mo incantesimo clericale di 2° livello); dalla creatura. È possibile sviluppare il fervore sa-  protezione divina: tre volte al giorno il guardiano cro solo nei confronti di una creatura alla volta, e può invocare l’incantesimo santuario su se stessoo continuerà finchè quella creatura non sarà catturata o su un’altra creatura devota al culto entro 3 metri. e sottoposta alla giustizia o adeguatamente punita;  punizione divina: tre volte al giorno il giustiziere OMBRA (NB/CB) può invocare questo potere per abbattere la puni- L’Ombra è il campione sacro devoto a Eiryn- zione divina su una vittima colpevole di trasgres- dul, patrono degli elfi, dell’illusione, dell’astuzia e del- sione contro le leggi della giustizia umana o divi- le razze silvane, e come tale il suo compito principale è na. Se il colpo va a segno ai danni inferti si ag- custodire e proteggere le comunità elfiche devote a Ei- giunge la metà del livello del giustiziere, viceversa ryndul, la natura e i segreti elfici. Qualsiasi sia la sua il potere va sprecato. Il potere consente anche di razza di appartenenza, l’Ombra è sempre un Ladro (o danneggiare creature non colpibili da armi normali un Avventuriero) che usa la stessa tabella di progres- anche se si sta usando un’arma non magica; sione, il THAC0, i TS e i DV di un normale elfo, ma  rivela bugie tre volte al giorno (v. omonimo incan- può usare solo gli incantesimi delle ombre (v. Il Perfet- tesimo clericale di 1° livello). to Ladro) e gli incantesimi della scuola dell’Illusione concessi come magie clericali da Eiryndul. Tuttavia, la GUARDABOSCHI (LB/NB) loro progressione negli incantesimi si ferma al 10° li- Il Guardaboschi (Forester) è il campione sacro vello, proprio come i normali Elfi-Signori, e dal 11° devoto a Ilsundal, patrono degli elfi, della magia e della livello in avanti progrediscono solo per migliorare le natura, e come tale il suo compito principale è custodi- loro capacità ladresche e il THAC0, acquisendo re e proteggere le comunità elfiche, la natura e i segreti un’abilità speciali dei ladri per ogni Classe d’Attacco elfici (un ruolo che quindi sta a metà tra il Paladino e il successiva come capacità sacra donata da Eiryndul. Difensore druidico). Qualsiasi sia la sua razza di appartenenza, usa la stessa tabella di avanzamento, il ONDA (NB) THAC0, i TS e i DV di un normale elfo, iniziando dal L’Onda è il campione sacro devoto a Calitha, 1° livello come Guardaboschi (a differenza degli altri patrona degli elfi acquatici, dei tortle e della fauna ma- Campioni) e la sua lista degli incantesimi si compone rina, e come tale il suo compito principale è custodire e degli incantesimi della tradizione Elfica appartenenti proteggere le comunità a lei devote e gli ecosistemi ac- alle scuole di Abiurazione, Ammaliamento, Divinazio- quatici. Qualsiasi sia la razza di appartenenza, l’Onda è ne, Trasmutazione, nonché di tutti quelli druidici e cle- sempre un guerriero che ha accesso agli incantesimi ricali concessi normalmente da Ilsundal. Tuttavia, tipici della tradizione Marina concessi come magie cle- l’avanzamento del Guardaboschi nell’uso della magia ricali. Le onde usano la stessa tabella di progressione in si arresta al 10° livello (come accade normalmente agli PE e incantesimi, il THAC0, i TS e i DV di un normale Elfi Signori) e successivamente progredisce solo nelle elfo, ma hanno automaticamente accesso per ogni livel- Classi d’Attacco, acquisendo più esperienza marziale a lo di potere a tutti gli incantesimi della tradizione mari- scapito di quella magica, ma avanzando molto più len- na delle scuole di Abiurazione, Divinazione, Evocazio- tamente di un guerriero che sia anche Campione Con- ne, Trasmutazione e a tutti quelli druidici e clericali sacrato (questo bilancia il fatto che il Guardaboschi concessi normalmente da Calitha. Tuttavia, la loro pro- progredisce prima e più velocemente nell’uso della gressione negli incantesimi si ferma al 10° livello, pro- magia grazie a Ilsundal, patrono della magia elfica). prio come i normali Elfi-Signori, e dal 11° livello in poi progrediscono solo nelle Classi d’Attacco per mi- GUARDIANO (LB/LN) gliorare le loro capacità marziali. Il Guardiano è il Campione Consacrato devoto ad una divinità legale o buona dedita alla protezione di MISTIFICATORE (CB/CN/CM) un popolo, una razza o una nazione tra le seguenti: Il Mistificatore è il Campione devoto ad una Ahmanni, Alphatia, Atruaghin, Benekander, Carnelian, divinità caotica dell’inganno e del sotterfugio tra le se- Clébard, Hattani, Ilmarinen, Ka, i Korrigan, Koryis, guenti: Atzanteotl, Corvo, Cretia, Faunus, Harrow, Liena, Malafor, Mâtin, Mealiden, Minroth, Petra, Kallala, Korotiku, Loki, Masauwu, Mrikitat, Talitha. Il Pflarr, Plasmatore, Utnapishtim, Zalaj. Il suo compito è Mistificatore può essere un Guerriero o un Ladro e il proteggere e custodire ciò che la divinità o il culto re- suo compito è vincere e umiliare gli avversari nel nome puta più importante e mantenere l’ordine anche a costo della divinità sfruttando l’inganno. I suoi poteri sono: della vita. I suoi poteri sacri sono i seguenti:  maestro del sotterfugio: il mistificatore è un esper-  aura pacificatrice: la presenza del campione ispira to nell’arte dell’inganno e della dissimulazione, e pace e ordine in coloro che lo circondano. L’aura ottiene sempre un bonus di +1 su qualsiasi prova si estende per un raggio di 1 metro ogni due livelli di abilità per ingannare, nascondere e camuffare; del guardiano e migliora di un grado le Reazioni di  invisibilità tre volte al giorno (v. omonimo incan- ogni soggetto interessato, oltre ad imporre una pe- tesimo arcano di 2° livello); nalità di –1 all’Iniziativa e ai TxC di ogni creatura  mentire tre volte al giorno (v. omonimo incante- ostile al Guardiano e ai suoi alleati; simo arcano di 1° livello).

110 Chierico Semiumano all’interno della comunità. La funzione principale di un chierico semiumano è simile a quella di qualsiasi sa- Requisito Primario: Saggezza almeno 12 punti. cerdote di altre razze: egli vive per servire il suo im- Tiri Salvezza: Semi-umano di pari livello. mortale, ma in particolare un chierico semi-umano vive Armature consentite: Qualsiasi armatura e scudo adatti anche per servire la sua comunità e far in modo che es- alla taglia del semi-umano e ammesse dalla divinità. sa segua le leggi di natura e della divinità, al fine di ri- Armi consentite: Qualunque arma consentita dalla di- manere in armonia col resto dei membri della sua raz- vinità. za. Non c’è nessuno all’interno della comunità che pos- Abilità Speciali: Lanciare incantesimi divini. sa mettere in dubbio la parola del chierico per quanto Abilità Generali obbligatorie: Magia divina (bonus), riguarda le questioni religiose, ad eccezione Religione, qualsiasi abilità razziale obbligatoria. dell’autorità religiosa suprema, ovvero il Custode del Clan, anche se, trattandosi di un altro chierico semi- Descrizione Generale umano, questo non fa che ribadire la regola. E considerato dunque che la stragrande maggioranza dei semi- Come esistono individui votati a determinate umani tiene in alta considerazione i propri divini pro- divinità all’interno delle comunità umane e umanoidi (i tettori e la parola degli immortali, ne risulta che il pote- chierici o i druidi tra gli umani, i rakasta, i lupin e i re dei sacerdoti all’interno di una comunità semi- tortle, gli sciamani tra i goblinoidi e gli umanoidi in umana è grande. Anche per questo motivo spesso que- genere), così vale anche tra le comunità di semi-umani, sti individui non lasciano mai la propria comunità o la anche se la presenza di chierici semiumani solitamente propria regione di appartenenza: perché sanno che il non è un fatto molto conosciuto tra le altre razze, vista loro prestigio e potere verrebbe molto ridimensionato la segretezza con cui i semi-umani di Mystara spesso tra le altre razze, e quindi preferiscono rimanere a ser- custodiscono le loro abitudini e le loro tradizioni raz- vire il proprio immortale all’interno della civiltà a cui ziali. Infatti, data la grandissima importanza che assu- appartengono, rimanendo figure oscure e sconosciute mono gli Immortali tipici delle culture semi-umane per la grande maggioranza delle persone che non cono- all’interno di queste civiltà, sarebbe improbabile non sce le abitudini e le leggi dei semi-umani. trovare alcun sacerdote dedito al culto di queste divini- Il sacerdote semiumano è sempre un sacerdote tà: la verità è semplicemente che questi sacerdoti semi- legato ad un immortale o ad un gruppo di divinità spe- umani tendono a non divulgare troppo i loro segreti e i cifiche della sua razza, proprio perché considera questi dettami del loro culto al di fuori dei membri della pro- immortali come i padri e i protettori della propria spe- pria razza di appartenenza, e per questo sono spesso cie, dato che questa è la verità rivelata dalle loro storie stati ignorati o dimenticati dal resto delle popolazioni. ed esperienze millenarie. Quindi solitamente i chierici I semiumani, per le loro particolari origini semi-umani venerano un particolare immortale associa- magiche, sono meno predisposti alla magia divina ri- to alla loro cultura, che dà loro una certa influenza sui spetto agli umani. Questo significa che solo pochi Im- membri della loro stessa razza, oppure venerano tutti mortali impiegano le proprie energie per creare caste gli immortali appartenenti al loro pantheon, senza sacerdotali tra i semiumani, solitamente gli immortali esprimere preferenze. Di seguito vengono descritte le cosiddetti “razziali”, ovvero un tempo membri di quel- principali divinità venerate dai vari chierici semi- la stessa razza semiumana o considerati universalmente umani, anche se occorre specificare che esistono anche i patroni di quella razza. La maggior parte dei sacerdoti sacerdoti semi-umani cresciuti e addestrati al di fuori semiumani quindi, pur avendo alcuni tratti clericali, della comunità di appartenenza, che invece seguono non hanno tutti i poteri e le abilità proprie dei chierici altri immortali, magari tipici di altre civiltà (spesso umani, e anche per questo spesso non vengono percepi- umane). Per questi individui valgono le stesse regole ti o considerati tali da individui estranei alla comunità o riportate per la classe dei chierici semi-umani, poiché alla razza semiumana di appartenenza. Esistono quindi l’unica cosa che cambia è l’immortale venerato (che elfi chierici, nani chierici, gnomi chierici4 e halfling quindi darà dettami, poteri e restrizioni diverse rispetto chierici, e le regole per gestirli come personaggi ven- a quelle delle divinità tipiche dei semi-umani); questo gono proposte di seguito. per far capire a DM e giocatori che la scelta I chierici semi-umani sono individui estrema- dell’immortale seguito da un chierico semi-umano può mente importanti all’interno delle loro comunità: il loro essere variata rispetto al normale cliché, anche se oc- rango non è pari a quello di un Custode (un tipo parti- corre che venga data una spiegazione ragionevole ade- colare di sacerdote – v. sezione successiva) o di un Ca- guata al background del personaggio. Per ulteriori in- po Clan, ma sicuramente vengono rispettati tanto quan- formazioni circa le varie divinità di Mystara, si faccia to il Possessore del Clan. Ciò significa che solitamente riferimento al Codex Immortalis disponibile online. gli ordini e i consigli di un chierico semi-umano vengono ascoltati e rispettati dai suoi simili, a meno che Divinità Elfiche questo non vada in contrasto con le regole imposte dal Gli elfi sono la razza semi-umana che possie- Custode o dal Capo Clan, le uniche figure che possono de il maggior numero di divinità dedicate, probabil- avere l’ultima parola su qualsiasi azione intrapresa mente perché data la superiore longevità e la maggiore conoscenza mistica a molti di loro è riuscito di comple- 4 Nota per lo gnomo: questo regolamento sostituisce le regole tare il percorso che li ha portati nelle sfere celesti e si per gnomi sciamani presentate in PC2, Top Ballista. sono di conseguenza prodigati per avere un seguito

111 all’interno delle loro comunità di provenienza. Inoltre, suoi fratelli. I sacerdoti di Mealiden sono chiamati gli elfi hanno una storia molto più travagliata rispetto a Guardiani (in onore del fatto che Mealiden è conside- quella delle altre razze semiumane, caratterizzata da rato il guardiano di Ilsundal e della razza elfica), elfi lunghe migrazioni, diaspore e frammentazioni, che normali (quindi guerrieri-maghi) che però lanciano in- hanno quindi portato i vari clan a riversare la propria cantesimi clericali al posto di quelli arcani, pur usando fede su immortali diversi e ad essere da questi plasmati la stessa tabella di progressione per PE e incantesimi in maniera spesso molto distante. disponibili dei normali elfi. Essi hanno accesso a tutti gli incantesimi della tradizione elfica relativi alle scuo- ILSUNDAL IL SAGGIO le di Abiurazione, Evocazione, Invocazione e Trasmu- I chierici elfi di tutto il Mondo Conosciuto ve- tazione, più gli incantesimi clericali specifici concessi nerano Ilsundal il Saggio sopra ogni altro, il Padre e il da Mealiden, che però arrivano solo fino al 5° livello, Protettore che ha loro donato l’Albero della Vita e che perchè il chierico di Mealiden non procede oltre e mili condusse in salvo da Grunland, la loro patria antica, gliora invece le sue qualità combattive come Elfo- prima che questa diventasse preda delle forze del male, Signore con le Classi d’Attacco. Mealiden non ha cam- e dopo un viaggio durato decenni li fece arrivare nel pioni consacrati tra gli elfi, perchè i suoi chierici rico- prosperoso Reame Silvano. Tutti i chierici di Ilsundal prono lo stesso ruolo. Proprio in virtù di questi poteri, i (indipendentemente dalla razza di appartenenza) sono chierici di Mealiden sono pressocchè indistinguibili dai sempre Custodi dell’Albero della Vita, ovvero maghi normali elfi, a parte per il fatto che useranno sempre un che seguono la Tradizione Elfica e sono votati al culto simbolo sacro, non avranno mai un libro degli incante- di Ilsundal, il quale gli concede anche l’accesso ad al- simi e potranno lanciare qualche magia diversa da cune magie clericali e la capacità di interagire con la quelle elfiche. Reliquia (fare riferimento alla classe del Custode della Per quanto riguarda i chierici di Mealiden ap- Reliquia nella sezione successiva). In casi particolari in partenenti ad altre razze (ad esempio seguaci umani, cui la comunità non possiede un Albero della Vita ma halfling, rakasta o lupin presenti nella Costa Selvaggia, venera Ilsundal magari sotto altri nomi (come gli elfi dove è conosciuto come Milan), essi usano le regole alati ee’aar, che lo conoscono come La Guida, ma non dei Chierici comuni, ma hanno accesso alla stessa lista possiedono Alberi della Vita, oppure gli umani eu- di incantesimi disponibile ai chierici elfi di Mealiden sdriani che lo conoscono come Tiuz, o la civiltà sindhi come sopra spiegato. Mealiden infine prevede anche che lo venera come patrono della conoscienza sotto di- Campioni Consacrati tra le razze non elfiche (Paladini verse forme), il sacerdote di Ilsundal è sempre un mago o Difensori) votati alla difesa della comunità o della (o un elfo mago) votato alla Tradizione Elfica, a cui divinità. Ilsundal concede in aggiunta agli incantesimi arcani alcune magie clericali, ma ovviamente non sarà chia- EIRYNDUL mato Custode dell’Albero né avrà alcun potere o cono- Eiryndul viene venerato dal clan Shiye di Al- scenza della Sacra Reliquia elfica. phatia e dal clan Daendur delle Terre di Mezzo come Ilsundal inoltre possiede anche una casta spe- colui che li ispirò a staccarsi dalla migrazione di Ilsun- cializzata di Campioni Consacrati chiamati Guardabo- dal per fondare un regno indipendente. Eiryndul è schi. Sia che si tratti di elfi o di membri di altre razze, i quindi per gli elfi che lo venerano il patrono della liber- Guardaboschi sono sempre guerrieri che hanno accesso tà e dell’indipendenza guadagnate grazie all’astuzia e agli incantesimi della tradizione Elfica concessi come al potere della magia, nonché il protettore delle razze magie clericali. I guardaboschi usano la stessa tabella silvane e degli stessi elfi, a cui ha donato una sacra re- di progressione, il THAC0, i TS e i DV di un normale liquia, il Fiore dell’Inganno, proprio per permettere lo- elfo, ma hanno automaticamente accesso per ogni livel- ro di sopravvivere alle mire dominatrici dei vicini lo di potere a tutti gli incantesimi della tradizione elfica umani (alphatiani e huleani) e di forgiare un regno po- delle scuole di Abiurazione, Ammaliamento, Divina- tente e relativamente indipendente. Come per Ilsundal, zione, Trasmutazione e a tutti quelli druidici e clericali anche tutti i chierici di Eiryndul (indipendentemente concessi normalmente da Ilsundal. Tuttavia, la loro dalla razza di appartenenza) sono sempre Custodi del progressione negli incantesimi si ferma al 10° livello, Fiore, ovvero Illusionisti (maghi specialisti nella scuo- proprio come i normali elfi-signori, e dal 11° livello in la dell’Illusione) della Tradizione Elfica votati al culto avanti progrediscono solo nelle Classi d’Attacco per di Eiryndul a cui egli concede anche l’accesso ad alcu- migliorare le loro capacità marziali.5 ne magie clericali e druidiche e la capacità di interagire con la Reliquia (fare riferimento alla classe del Custode MEALIDEN GUARDASTELLE della Reliquia nella sezione successiva). In casi parti- Grande è anche il seguito che ha Mealiden colari in cui la comunità non possiede un Fiore ma ve- Guardastelle, il primo re di Alfheim, eroico condottiero nera Eiryndul magari sotto altri nomi (come gli elfi ala- e braccio destro di Ilsundal, considerato il Liberatore ti ee’aar, che lo conoscono come L’Avventuriero ma che condusse gli elfi dalle terre del Reame Silvano, non possiedono reliquie, oppure gli umani eusdriani ormai assediate dai nemici, in salvo fino nel Mondo che lo conoscono come Eirys, o gli aranaea che lo Conosciuto, e che fondò l’Alfheim, la nuova casa per i chiamano Shaibuth), il sacerdote di Eiryndul è sempre un mago (o un elfo-mago) il sacerdote è sempre un il- 5 Questa regola serve per spiegare come siano possibili i lusionista (o un elfo mago) a cui Eiryndul concede una guardaboschi (Foresters) umani presentati nel DotE. magia dell’illusione per livello come incantesimi divi-

112 ni, ma ovviamente non sarà chiamato Custode né avrà do Conosciuto l’unico clan elfico che ancora venera alcun potere o conoscenza della Sacra Reliquia. Ordana è quello dei Verdier, gli elfi silvani del Minro- Eiryndul prevede anche una casta di Campioni thad, a cui Ordana ha donato la Quercia Intagliata co- Consacrati (v. sezione precedente) nel ruolo di difenso- me reliquia 6. Tutti i chierici di Ordana sono sempre ri della comunità chiamati Ombre. Sia che si tratti di Druidi (v. sezione relativa) e usano la tabella di pro- elfi o di membri di altre razze, le Ombre sono sempre gressione per PE, la lista di incantesimi appropriata dei ladri che usano la stessa tabella di progressione, il druidi, nonché le limitazioni riguardanti armi e armatu- THAC0, i TS e i DV di un normale elfo, ma possono re della classe druidica. Gli elfi druidi usano i TS tipici accedere solo agli incantesimi delle ombre (v. manuale degli elfi, guadagnano le resistenze speciali degli elfi online Il Perfetto Ladro) e agli incantesimi della scuola agli alti livelli quando raggiungono PE sufficienti (di- dell’Illusione concessi come magie clericali da Eiryn- mezzano automaticamente i danni da effetti schivabili dul. Tuttavia, la loro progressione negli incantesimi si o da Soffio del Drago raggiunti 1.650.000 PE), e usano ferma al 10° livello, proprio come i normali elfi- 1d6 più modificatore di Costituzione fino al 9° livello signori, e dal 11° livello in avanti progrediscono solo per determinare i PF, aggiungendo 1 PF per livello per migliorare le loro capacità ladresche. successivo dal 10° in poi, potendo raggiungere il 36° livello come druidi. CALITHA STELLA DI MARE (TALLIVAI) Ordana possiede anche i cosiddetti Difensori Gli Aquarendi (elfi subacquei) venerano Tal- Druidici (v. sezione sui Campioni Consacrati), ovvero livai (Calitha Stella di Mare) per aver loro donato la guerrieri votati alla difesa della natura e delle creature Fronda della Vita (simile all’Albero della Vita), mentre silvane. Tra gli elfi, i difensori druidici usano la tabella i Meditori (elfi del mare) di Minrothad adorano Calitha di progressione in PE e incantesimi del comune elfo, per aver concesso loro la Perla del Potere e avergli in- ma hanno accesso solo agli incantesimi druidici anzi- segnato le arti della navigazione. In entrambi i casi i ché sfruttare gli incantesimi arcani della tradizione elfi- chierici di Calitha (indipendentemente dalla razza di ca (quindi sono guerrieri-druidi e non guerrieri-maghi) appartenenza) sono sempre Custodi (della Perla o della e progrediscono come druidi solo fino al 10° livello, Fronda), ovvero maghi che seguono la Tradizione Ma- dopo di che avanzano migliorando solo le loro capacità rina e sono votati al culto di Calitha, la quale gli con- combattive (guadagnano le Classi d’Attacco come gli cede anche l’accesso ad alcune magie clericali e la ca- Elfi Signori). Le limitazioni druidiche relative alle armi pacità di interagire con la Reliquia (fare riferimento e alle armature da indossare valgono anche per gli elfi alla classe del Custode della Reliquia nella sezione difensori druidici. successiva). In casi particolari in cui la comunità non possiede una reliquia ma venera Calitha sotto altri no- I KORRIGAN mi (come i bellaynesi che la conoscono come Felidae, i Gli elfi del Wendar e del Denagoth, che si di- wallara che la chiamano Barramundje o i tortle che la visero dai loro fratelli prima della Grande Pioggia di venerano come Madre Oceano), il sacerdote di Calitha Fuoco e sopravvissero in seguito anche al Cataclisma è sempre un druido marino o uno sciamano druidico (v. Glantriano, venerano i Korrigan (e in misura minore sezioni relative al Druido o allo Sciamano), ma non sa- anche Ordana), considerati i salvatori della loro stirpe, rà chiamato Custode né avrà alcun potere o conoscenza dato che furono i responsabili della creazione della della Sacra Reliquia. Stella Elfica 7 e dei Santuari che hanno sempre protetto Calitha prevede anche una casta di Campioni la nazione e gli elfi dalle calamità e dalle mire dei loro Consacrati (v. sezione precedente) nel ruolo di difenso- nemici. I Korrigan hanno chierici sia tra gli elfi che tra ri della comunità chiamati Onde. Sia che si tratti di elfi gli umani, che si distinguono in base al ruolo. Chierici o di membri di altre razze, le Onde sono sempre guer- panteisti venerano l’intero pantheon dei Nove Korri- rieri che hanno accesso agli incantesimi tipici della tra- gan, mentre gli specialisti venerano un singolo membro dizione Marina concessi come magie clericali. Le onde sopra tutti gli altri. I chierici umani seguono le solite usano la stessa tabella di progressione in PE e incante- regole esposte nel Capitolo 1, mentre i chierici elfi so- simi, il THAC0, i TS e i DV di un normale elfo, ma no a tutti gli effetti elfi normali che però lanciano in- hanno automaticamente accesso per ogni livello di po- cantesimi clericali tipici della lista dei Korrigan al potere a tutti gli incantesimi della tradizione marina delle sto di quelli arcani (quindi elfi-chierici anziché elfi- scuole di Abiurazione, Divinazione, Evocazione, Tra- maghi). Questi sacerdoti usano quindi stessa tabella di smutazione e a tutti quelli druidici e clericali concessi progressione, il THAC0 e i DV di un normale elfo, ma normalmente da Calitha. Tuttavia, la loro progressione negli incantesimi si ferma al 10° livello, proprio come i normali elfi-signori, e dal 11° livello in avanti progre- 6 La Quercia Intagliata (Carven Oak) non è una vera e pro- discono solo nelle Classi d’Attacco per migliorare le pria reliquia come le altre, ma è un artefatto creato da Ordana loro capacità marziali. e donato ai Verdier per aiutarli (v. GAZ9: The Minrothad Guilds e la sezione seguente sulle reliquie semiumane). 7 La Stella Elfica (Elvenstar) non è una vera e propria reli- ORDANA quia come le altre, ma si tratta di un artefatto creato dai Kor- Anche se il suo culto è di minor importanza rigan nella loro ascesa all’immortalità e in seguito rimasto in attualmente, alcuni elfi non hanno mai dimenticato Or- possesso degli elfi di Wendar e Denagoth (v. modulo di av- dana, la Madre Foresta che li ha creati e nutriti e che ventura X11: Saga of the Shadowlord e la sezione seguente continua a proteggerli ancora; in particolare, nel Mon- sulle reliquie semiumane).

113 hanno automaticamente accesso per ogni livello di po- Divinità Naniche e Gnomiche tere a tutti gli incantesimi clericali e arcani concessi Nani e gnomi sono i semi-umani con la paren- normalmente dai vari Korrigan. Giunti al 10° livello, tela più stretta, poiché gli gnomi vennero creati proprio ogni chierico elfo deve scegliere se progredire ulte- dal primo nano antico divenuto immortale (Garal) mo- riormente nelle proprie capacità magiche (usando la dellandoli sulla propria visione delle qualità migliori tabella 4.1 per i chierici semiumani di altre divinità), per una razza. Ecco perché è possibile trovare chierici oppure in quelle marziali (e avanzare solo nelle Classi di Kagyar (patrono dei nani) e di Garal (patrono degli d’Attacco come gli Elfi-Signori). Solitamente i seguaci gnomi) sia presso l’una o l’altra razza, ma dato che la del Cacciatore Silente, del Campione Indomito e del religione e la fede per entrambe le razze (profondamen- Divino Cantore progrediscono come Elfi-Signori, mente pragmatiche ed ermetiche) sono argomenti estrema- tre i chierici degli altri Korrigan aumentano il loro po- mente personali e che nello stesso tempo devono essere tere magico a scapito delle capacità combattive. Pro- utili alla comunità, non è mai facile distinguere i chie- prio per il ruolo dei chierici del Cacciatore, del Cam- rici dal resto dei nani o degli gnomi comuni. Questo pione e del Cantore all’interno delle comunità elfiche porta spesso le altre razze a concludere erroneamente wendariane, i Korrigan non hanno Campioni Consacra- che presso i nani e gli gnomi mystarani non vi siano ti tra gli elfi, ma è possibile trovarne tra gli umani. sacerdoti né alberghi alcuna forma di religiosità. Nota: i chierici di Kagyar, di Garal e di Brandan (indi- LORNASEN pendentemente dalla razza di appartenenza) non hanno Lornasen è conosciuta e venerata dagli elfi la capacità di scacciare non-morti tipica dei sacerdoti, e Shiye che vivono nelle Case della Foresta nel Norwold di norma rifiutano di lanciare incantesimi curativi su come la Fanciulla dell’Eterna Primavera, colei che pla- creature non fedeli alla propria divinità o (per i più or- smò le Case nella Foresta per renderle ospitali e che todossi) non appartenenti alla loro stessa razza. compì il lungo pellegrinaggio che consentì anche agli elfi del Norwold di ottenere un Albero della Vita dal KAGYAR L’ARTIGIANO sommo Ilsundal. Lornasen è quindi associata alla fore- La più importante e unica divinità riconosciuta sta, alla bellezza, alla primavera e alla fertilità, e tutti i da quasi tutti i nani di superficie è Kagyar l’Artigiano, suoi chierici (sia tra gli elfi che tra gli autuasmani il padre dell’intera razza nanica, colui che diede ai nani dell’alto Norwold) sono sempre Druidi (v. sezione re- il potere di forgiare i metalli e che insegnò loro le arti e lativa) e usano la tabella di progressione per PE nonché i mestieri che ora padroneggiano con infinita sapienza. le limitazioni riguardanti armi e armature che hanno la Fu sempre Kagyar che mandò il suo più forte condot- classe druidica. Per quanto riguarda invece la lista degli tiero, Denwarf, ad aiutare i nani nel momento più diffi- incantesimi, i sacerdoti di Lornasen hanno accesso a cile della loro storia, ed è Kagyar che ha donato loro il tutti gli incantesimi della Tradizione Elfica ad esclu- segreto della Fucina del Potere, grazie alla quale ogni sione di quelli delle scuole di Invocazione e Illusione. comunità nanica nel mondo è in grado di produrre og- Gli elfi druidi usano i TS tipici degli elfi, guadagnano getti meravigliosi e di difendersi da qualunque assalto le resistenze speciali degli elfi agli alti livelli quando nemico. Kagyar è l’artefice del mondo così come lo raggiungono PE sufficienti (dimezzano automatica- conoscono i nani di Casa di Roccia, ed essi non hanno mente i danni da effetti schivabili o da Soffio del Dra- motivo di venerare altri immortali. go raggiunti 1.650.000 PE), e usano 1d6 più modifica- Un chierico di Kagyar porta avanti questa sua tore di Costituzione fino al 9° livello per determinare i vocazione in maniera molto discreta, tanto che spesso PF, aggiungendo 1 PF per livello successivo dal 10° in chi non è all’interno della comunità nanica in cui opera poi, potendo raggiungere il 36° livello come druidi. fatica ad individuarlo come rappresentante di una divi- Lornasen non possiede difensori druidici. nità, proprio perché il suo ruolo ricalca quello di tanti altri artigiani nanici. Ciò che Kagyar chiede ai suoi sa- RAFIEL cerdoti (nanici o di altra razza) è infatti stimolare la Il caso degli elfi dell’ombra, seguaci di Rafiel, creazione artigianale ed artistica e aiutare i migliori ar- è molto peculiare, poiché essi hanno una casta di sa- tigiani, e quindi non è certo facile distinguere un chie- cerdoti molto particolare e diversa dai comuni chierici rico di Kagyar (anche perché non ha grosse limitazioni semiumani: gli Sciamani Ombra (v. sezione apposita di armi o armature che lo distinguano dagli altri nani). alla fine del capitolo). Alcuni nani chierici particolarmente dotati raggiungono poi una posizione di tutto rispetto all’interno del clan quando diventano Custodi della Fucina del Potere (v. sezione successiva dedicata ai Custodi della Reliquia). Tutti i chierici nanici di Kagyar (soprannominati Sacri Artigiani) sono nani che aggiungono i PE della classe del chierico alla loro tabella di progressione in PE (a tutti gli effetti, sono dei guerrieri-chierici), e che progrediscono come chierici separatamente rispetto all’avanzamento come guerrieri nani (come le regole per il multiclasse, per diventare chierico di 1° occorre accumulare almeno 1000 PE, poi altri 1500 PE per il 2° livello). In pratica, è possibile per un nano di-

114 ventare un chierico anche a carriera avanzata (quando bella di progressione in PE (a tutti gli effetti, sono dei ad esempio è un nano di 5° livello), e di progredire guerrieri-chierici), e che progrediscono come chierici come chierico separatamente (cioè allocare di volta in separatamente rispetto all’avanzamento come nani o volta i PE realizzati nell’esperienza del chierico o del gnomi guerrieri (come le regole per il multiclasse, per guerriero), ma il livello da chierico non può mai supe- diventare chierico di 1° occorre accumulare almeno rare quello da nano guerriero (considerando una Classe 1000 PE, poi altri 1500 PE per il 2° livello). In pratica, d’Attacco come un livello). I chierici di Kagyar di altre è possibile per un nano/gnomo diventare un chierico razze (ad esempio chierici umani o rakasta votati a Ka- anche a carriera avanzata (quando ad esempio raggiun- gyar conosciuto come Ptahr o Belsamas) seguono le ge il 5° livello), e di progredire come chierico separa- regole normali per i chierici contenute nel Capitolo 1. tamente (cioè allocare di volta in volta i PE realizzati Dato il suo disinteresse totale per la battaglia, nell’esperienza del chierico o del guerriero), ma il li- Kagyar non possiede alcun Campione Consacrato né vello da chierico non può mai superare quello da na- tra i nani né nelle altre civiltà ove è venerato. no/gnomo (considerando una Classe d’Attacco come un livello). Dato il suo disinteresse totale per la batta- GARAL L’INVENTORE glia e la guerra, Garal non possiede Campioni Consa- Garal fu il primo nano che riuscì ad ottenere crati in alcuna delle civiltà in cui compare il suo culto. l’immortalità, ma la sua mentalità e i suoi interessi sono abbastanza diversi da quelli dei nani moderni. Garal BRANDAN SCUOTILANDE infatti, è considerato l’Inventore per eccellenza, ed è il L’unico altro immortale gnomo focalizzato padre e il creatore della razza gnomica, che plasmò a sulla sua stessa razza è Brandan, patrono e indiscusso sua immagine proprio come Kagyar fece nei confronti signore degli gnomi snartani che vivono nella remota dei nani. Data l’influenza di Garal Glitterlode nella cul- regione davaniana conosciuta come Vulcania. Brandan tura gnomica non stupisce quindi che la qualità più ap- divenne immortale dopo aver plasmato la sua gente per prezzata dagli gnomi sia la capacità di inventare e sco- renderla identica a se stessa, non solo metaforicamente, prire cose nuove. Garal incarna l’inventore perfetto, la creando l’Impero Snartano, una società xenofoba e cui più grande creazione è la razza gnomica (fatta a sua ipertecnologica basata sulla conquista delle razze e del- immagine), e la cui scoperta più eccezionale le civiltà considerate diverse e quindi inferiori attraver- (l’Ingranaggio Multifunzionale, la Sacra Reliquia so l’impiego di tecnologica gnomica avanzata (mac- gnomica) è stata donata agli gnomi, affinché ne tragga- chine da guerra a vapore semoventi chiamate Scuoti- no esempio e riescano a realizzare l’impossibile. Gli lande). gnomi sono individui molto precisi e attenti, sicura- I chierici di Brandan vengono soprannominati mente non ossessionati dai preziosi e dall’artigianato e riflettono la natura duplice del loro patrono: da una quanto i nani, ma che tuttavia condividono coi loro cu- parte ingegneri geniali nel più classico stereotipo gno- gini una passione innata per la lavorazione della pietra mico, e dall’altra guerrieri spietati assetati di vittoria e e dei materiali preziosi. Essi si distinguono soprattutto disposti a tutto pur di piegare il nemico e difendere la per l’invenzione, la capacità di elaborare nuove teorie e purezza della razza snartana. Tutti i chierici di Brandan costruire nuovi congegni, attrezzi e persino macchine sono gnomi prescelti per la loro grande forza fisica e di impensabili per i normali mortali, ma che grazie volontà, che entrano a far parte della casta sacerdotale all’ispirazione di Garal essi possono non solo concepire fin dall’adolescenza e vengono chiamati Strateghi e (grazie alla Fisica fantastica) ma anche realizzare con- rivestono sempre i ruoli più importanti all’interno cretamente (con l’Ingegneria fantastica). dell’esercito snartano (sono i tattici e gli ufficiali inca- Garal ottiene quindi larghissimo seguito tra gli ricati di guidare i battaglioni). I chierici di Brandan ag- gnomi ed è venerato anche da una minoranza di nani giungono i PE della classe del chierico alla loro tabella particolarmente interessati alle invenzioni e allo svi- di progressione in PE come gnomi (a tutti gli effetti, luppo della tecnologia, oltre ad essere noto anche come sono dei biclasse guerrieri-chierici), e progrediscono patrono dei gioiellieri e dei minatori (da qui il sopran- come chierici parallelamente rispetto all’avanzamento nome “Glittergold” affibbiatogli dai nani, leggermente come gnomi guerrieri fin dal 1° livello. Per diventare diverso da quello gnomico di “Glitterlode”). I suoi guerriero-chierico di 1°, lo gnomo deve accumulare chierici sono pochi ma molto rispettati e soprannomi- almeno 1000 PE in seguito ad un addestramento mirato nati Ingegneri, ma come per i chierici nanici di Ka- nelle accademie snartane, poi per il 2° livello e quelli gyar, anche i chierici di Garal (nani o gnomi che siano) successivi dovrà guadagnare un quantitativo di PE pari sono difficilmente distinguibili dal resto dei nani o de- alla somma dei PE per progredire come chierico e gli gnomi, due civiltà così ossessionate dall’artigianato gnomo guerriero. Alcuni chierici dalle capacità inge- e dell’ingegneria di ogni tipo. In particolare, gli Inge- gneristiche particolarmente marcate appartengono alla gneri più ispirati e geniali fanno parte della casta più casta dei Egemoni, ovvero Custodi dello Scuotilande, ammirata ed elitaria dei seguaci di Garal, quella dei la Sacra Reliquia degli gnomi snartani (v. sezione se- Custodi dell’Ingranaggio (v. sezione relativa ai Custodi guente per dettagli sulla classe omonima). della Reliquia), diffusa solo presso le comunità gnomi- Brandan non possiede Campioni Consacrati che (anche se è possibile trovare Custodi nanici di Ga- tra i propri fedeli, poichè secondo la sua dottrina tutti ral, sono delle mosche bianche). gli snartani devono essere identici, e gli unici che si Tutti i chierici di Garal sono nani o gnomi che elevano sugli altri sono solo coloro per dedizione supe- aggiungono i PE della classe del chierico alla loro ta- riore egli elegge al rango di suoi sacerdoti.

115 duplice funzione di protettore degli hin e della natura e Divinità Hin (Halfling) campione degli Alti Eroi nelle Contee. Tutti i chierici Gli hin sono senza dubbio i semi-umani più specialisti (indipendentemente dalla razza di apparte- aperti e sociali, ma anche i meno longevi e più volubili, nenza) di una delle tre divinità invece sono Bardi (v. e questa caratteristiche si evidenziano anche nel loro sezione omonima precedente), data la tradizione hin di rapporto con la religione. Essi tendono infatti ad inte- tramandare oralmente tutte le loro conoscenze, che ressarsi solo agli immortali che considerano importanti rende questa figura centrale in tutte le comunità per la propria comunità, ovunque essi siano, e non sono halfling. Individualmente invece le tre divinità non necessariamente legati solo ai propri immortali razziali. hanno un vero e proprio campione consacrato, dato che Lo dimostra il fatto che non rimangono tracce evidenti il bardo svolge un po’ anche questa funzione. di culti ancestrali risalenti al periodo in cui vivevano ancora in Davania (da cui migrarono millenni orsono), CORVO e la riprova ulteriore è che, laddove tutti gli hin delle Corvo è la divinità halfling dello scherzo, Cinque Contee sono seguaci degli Alti Eroi (i primi hin dell’astuzia e del divertimento. Sebbene non sia consi- ascesi all’immortalità, che durante l’Era degli Eroi con- derato uno degli Alti Eroi, il suo culto è comunque co- tribuirono a scacciare gli oppressori umanoidi e nani e nosciuto nelle Cinque Contee ed è presente anche in a fondare le Contee), coloro che invece vivono in altre altre comunità hin o di altre razze in giro per il mondo. nazioni finiscono col prestare meno attenzione alle Data la natura leggera e particolarmente scherzosa di questioni religiose o col venerare le divinità tipiche Corvo tuttavia, non si può proprio dire che la divinità delle zone in cui si stanziano, specie se colpiscono la incoraggi la creazione di una casta sacerdotale dotata loro fantasia. Questo significa che ogni chierico dei crismi canonici, anzi appare più interessato a pro- halfling vissuto al di fuori delle Cinque Contee può se- muovere scherzi e burle che a reclutare attivamente fe- guire qualsiasi altra divinità, anche se è raro che gli hin deli. Proprio per questo motivo, i suoi chierici sono diventino chierici, vista la grande dedizione e il rigore sempre e comunque dei Bardi indipendenti (v. sezione necessario per seguire questa strada, così poco consono omonima precedente) che predicano la fede in Corvo allo spirito avventuroso e libero degli halfling, ed è co- con esempi molto pratici (scherzi e astuzie) e storie di- sa ancor più rara l’accettare un accolito halfling da par- vertenti o racconti satirici che stimolino il pensiero alte di una chiesa organizzata di un’altra cultura. ternativo o controcorrente. Corvo non possiede campioni consacrati di alcun tipo. ALTI EROI (BRINDORHIN, COBERHAM, NOB NAR) Gli hin arrivarono nel Brun dopo una lunga migrazione partita dal cuore della Davania, e se anche Chierici Semiumani di altre divinità a quei tempi veneravano qualche divinità particolare non ne rimane traccia né nelle loro consuetudini attuali Esistono diversi chierici semiumani non votati né nelle loro cronache. Dopo aver fondato un proprio alle proprie classiche divinità razziali. Ad esempio gli regno sulle coste meridionali del Mondo Conosciuto, elfi subacquei seguaci di Manwara (Protius), venerato gli hin subirono ripetutamente la dominazione e per avere creato la vita nel mare e averli salvati dalla l’oppressione a opera di tribù di goblinoidi e di nani, Grande Pioggia di Fuoco proteggendoli sotto le acque. fino a che giunse il Tempo degli Eroi, nel quale tre fi- I nani che vivono nelle Terre del Nord da generazioni e gure divennero ben presto leggendarie e assunsero il sono divenuti seguaci dell’Asatru (in particolare chieri- ruolo di guide, liberatori e protettori degli hin: Cobe- ci di Thor e Odino), oppure quelli che vivono nelle iso- rham, Brindorhin e Nob Nar. le di Minrothad e seguono l’Augrismo (seguaci dei Brindorhin è considerato il fondatore del pri- Dodici Osservatori) o ancora i nani Kogolor che abita- mo regno hin, il sovrano saggio e carismatico che poi no nel Mondo Cavo e che, abbandonati da Kagyar do- tornò per guidare la resistenza per liberare gli halfling po la Grande Pioggia di Fuoco perché ritenuti deboli e dalla tirannia degli oppressori umani e umanoidi e per mal riusciti, venerano (oltre a Garal Glitterlode) Fredar creare le Cinque Contee. Coberham Ombrafulgida è e Fredara (Frey e Freyja), che hanno volto lo sguardo ricordato come il primo Custode della Fiamma Nera, compassionevole su di loro e li hanno aiutati ad andare colui che scoprì il segreto della Sacra Reliquia degli avanti nonostante le difficoltà. Gli halfling integrati halfling e diede loro un’arma invincibile per combatte- nella società minrothadese o thyatiana sono votati a dire gli invasori. Nob Nar incarna infine l’eroe e vinità autoctone (particolarmente diffusi sono gli hin l’avventuriero per eccellenza, responsabile di moltis- seguaci dei Dodici Osservatori, di Asterius e Turmis), sime imprese al limite dell’incredibile, e tutt’oggi ve- quelli nativi delle Baronie Selvagge sono più propensi nerato come il combattente più ardito e il protettore de- a seguire gli insegnamenti di Milan, mentre gli hin di gli indifesi in moltissime ballate. Leeha venerano Usamigaras come fondatore della città All’interno delle Cinque Contee, gli Alti Eroi (il quale, benché sia una divinità hin, non si interessa hanno creato una classe di sacerdote panteista (venera particolarmente degli halfling tanto da creare classi sa- tutti e tre gli immortali) molto particolare che accorpa cerdotali apposite), e così via. in sé i poteri di un chierico e un druido, partendo dalle Tutti i chierici semi-umani votati ad altre divi- conoscenze tramandate dal Popolo Mite e di cui Cobe- nità non razziali possiedono lo stesso THAC0 di un sa- rham divenne il primo rappresentante: il Maestro Hin cerdote umano e tirano gli stessi Dadi Vita (d6) per de- (v. sezione omonima in questo capitolo), che svolge la terminare i Punti Ferita, ma hanno i Tiri Salvezza ca-

116 ratteristici della propria razza di appartenenza e possie- Requisito Primario: Saggezza almeno 10 punti. dono una precisa tabella di progressione per quanto ri- Dadi Vita: 1d6 PF per livello fino al 9°, contando il guarda i PE e gli incantesimi (riportata nella Tabella bonus/malus Costituzione. Dal 10° livello, +1 Punto 4.2), facendo riferimento alla lista di incantesimi dei Ferita per livello successivo, e non si applicano più bo- comuni incantatori divini (riportati nella Tabella 2.1) nus/malus per la Costituzione. Nel caso di un semi- mutuata dalle aggiunte tipiche dell’immortale servito. umano chierico si usano questi DV, anziché quelli in- Come al solito, ciascun chierico abbisogna di un sim- dicativi per la razza. bolo sacro caratteristico della sua divinità, per poter PE e Livello massimo: I chierici semi-umani hanno una lanciare incantesimi, e le regole di memorizzazione e propria tabella di avanzamento per i PE e gli incante- lancio di incantesimi sono identiche a quelle valide per simi, e possono raggiungere al massimo il 20° livello. tutti i comuni incantatori divini (spiegate precedente- Tiri Salvezza: Semi-umano di pari livello. mente all’inizio di questo capitolo). THAC0: Chierico di pari livello. Le statistiche riepilogative per un chierico se- Armature consentite: Qualsiasi armatura e scudo adatti miumano di una divinità non razziale (non presente tra alla taglia del semi-umano. quelle sopra riportate) sono le seguenti: Armi consentite: Qualunque arma consentita dalla di- vinità. Abilità Speciali: Lanciare incantesimi divini, scacciare non-morti. Maestria nelle Armi: Chierico di pari livello. Abilità Generali obbligatorie: Magia divina (bonus), Religione, qualsiasi abilità razziale obbligatoria.

Tab. 4.2 – Progressione del Chierico Semiumano Incantesimi per Livello di Potere Livello PE 1 2 3 4 5 6 7 1 0 1 – – – – – – 2 3.500 2 – – – – – – 3 7.000 2 1 – – – – – 4 14.000 2 2 – – – – – 5 28.000 2 2 1 – – – – 6 60.000 3 2 2 – – – – 7 120.000 3 3 2 1 – – – 8 250.000 3 3 3 2 – – – 98 450.000 4 4 3 2 1 – – 10 650.000 4 4 3 3 2 – – 11 850.000 4 4 4 3 2 1 – 12 1.050.000 5 5 4 3 2 2 – 13 1.250.000 5 5 5 3 3 2 – 149 1.450.000 6 5 5 3 3 3 – 1510 1.650.000 6 5 5 4 4 3 – 16 1.850.000 6 6 5 4 4 3 1 17 2.050.000 6 6 5 4 4 3 2 1811 2.250.000 7 6 5 4 4 4 2 19 2.450.000 7 6 5 5 4 4 3 20 2.650.000 7 7 6 5 5 4 3

8 Il chierico halfling subisce automaticamente metà danni da qualsiasi effetto magico. 9 Il chierico nano subisce automaticamente metà danni da qualsiasi effetto magico. 10 Il chierico elfo subisce automaticamente metà danni da qualsiasi attacco schivabile e di tipo soffio. 11 Il chierico halfling subisce automaticamente metà danni da qualsiasi attacco schivabile e di tipo soffio.

117 Custode della Reliquia dell’immortale che ha creato la Reliquia come accoliti: la presenza di un custode di razza diversa è un evento Requisito Primario: Saggezza almeno 13 punti. rarissimo, e indica una particolare predilezione della Altri requisiti: Intelligenza e Carisma almeno 12 punti. divinità nei confronti dell’individuo, di solito manife- Dadi Vita: Usa i DV del chierico semi-umano (9d6) statasi chiaramente in un evento pubblico. fino al 9° livello, contando il bonus/malus Costituzio- Ogni aspirante custode deve avere un punteg- ne. Dal 10° livello come Custode, aggiunge +1 Punto gio di Saggezza e di Intelligenza di almeno 13 punti e Ferita per ogni livello successivo, senza applicare bo- deve apprendere l’abilità generale Conoscenze arcane: nus/malus per la Costituzione, fino al 20° livello. Sacra Reliquia durante il suo primo anno di apprendi- PE e Livello massimo: Come un chierico semi-umano. stato, in modo da poter poi svolgere correttamente i Tiri Salvezza: Semi-umano di pari livello. compiti che gli vengono assegnati, e capire parte dei THAC0: Come un chierico di pari livello. misteri che circondano la reliquia; se anche uno di que- Armature consentite: Qualsiasi armatura e scudo adatti sti prerequisiti non viene soddisfatto, allora l’aspirante alla taglia del semi-umano. non può diventare un Custode Giovane. Ogni custode Armi consentite: Qualunque arma consentita dalla di- ha la responsabilità di proteggere e preservare la reli- vinità. quia che gli viene affidata, anche a costo della propria Abilità Speciali: Lanciare incantesimi divini, usare i vita, e l’obbligo di non rivelare mai a nessuno i segreti poteri della Sacra Reliquia. dell’artefatto (che vengono trasmessi oralmente e mai Maestria nelle Armi: Chierico di pari livello. messi per iscritto) e di obbedire a qualsiasi ordine del Abilità Generali obbligatorie: Magia divina (bonus), Custode Anziano, ad eccezione di quelli che potrebbe- Religione: immortale appropriato, Conoscenze arcane: ro danneggiare la reliquia stessa. Inoltre, egli non può Sacra Reliquia appropriata, qualsiasi abilità razziale utilizzare i poteri della Sacra Reliquia se non previa obbligatoria. autorizzazione dell’Anziano, e deve sempre rispettare gli ordini del Capo clan, anche se non è obbligato a Descrizione Generale prendere ordini da nessun altro al di fuori dell’Anziano e del Capo clan. Questo significa che anche i custodi Il Custode della Reliquia è un semi-umano do- giovani possiedono un notevole potere all’interno della tato di grande saggezza e conoscenza, che è stato inve- comunità semi-umana, poiché i loro ordini non posso- stito dalla divinità venerata dell’incarico di prendersi no essere discussi da altri membri della comunità, e cura della Sacra Reliquia della comunità semi-umana persino gli altri chierici e il Possessore (o Fondatore) di appartenenza. La Sacra Reliquia è uno speciale arte- del clan non hanno il potere di contraddirli, in quanto si fatto immortale che varia asseconda delle diverse civil- suppone che le loro decisioni vengano dettate diretta- tà, ma che viene considerata in ciascuna il fulcro della mente dalla saggezza e dalla conoscenza della divinità comunità, la rappresentazione terrena del legame con la che servono. divinità che l’ha creata e donata ai suoi seguaci eletti e prediletti. Non tutte le singole comunità semi-umane Poteri Comuni della Reliquia sono dotate di una Reliquia, dato che riprodurne una costa tempo e fatica, e quindi molte sono semplicemen- Solo il Custode Anziano ha l’autorità per co- te associate ad una comunità più importante e numero- municare con la Reliquia (visto che essa è parzialmente sa, che custodisce la Sacra Reliquia a cui si appoggiano senziente, ospitando parte dell’anima di un immortale, tutte le altre. Per questo non esistono molti Custodi, e e può inviare semplici pensieri telepatici entro 3 metri per lo stesso motivo il loro potere è grande e la segre- solo all’Anziano) e per usarne pienamente i poteri, in tezza che li circonda è difficile da penetrare per chiun- virtù della sua conoscenza della Sacra Reliquia; i cu- que (compresi gli stessi semi-umani). Se qualcuno do- stodi giovani hanno in teoria la stessa capacità, ma pos- vesse rubare uno di questi artefatti, o se dovesse andare sono farlo solo se autorizzati da quest’ultimo. Ogni Sa- perso per qualche motivo, i membri della razza a cui cra Reliquia ha alcuni poteri che sono identici e in co- appartiene la Sacra Reliquia faranno di tutto per ri- mune, mentre altri sono caratteristici e diversi assecon- prendersela, compreso iniziare una campagna militare da dell’artefatto razziale considerato. I poteri comuni a contro chiunque sia responsabile per la sua scomparsa. tutte le reliquie sacre dei semi-umani sono i seguenti Il compito di sorvegliare, proteggere e utiliz- (simili agli incantesimi divini e arcani omonimi): zare la Reliquia è quindi importantissimo, e il Custode  Analizzare non viene certo scelto con leggerezza, ma deve essere  Cura cecità/sordità sempre un chierico dotato di grandissima sapienza, e di  Cura ferite critiche cui i compagni possano fidarsi ciecamente. Ogni Cu-  Cura malattie stode Anziano ha il compito di scegliere un gruppo di  Neutralizza veleno Custodi Giovani che gli facciano da aiutanti e imparino Inoltre, ogni reliquia irradia costantemente i segreti della Reliquia, così che, al momento della un’aura protettiva che scaccia qualsiasi non-morto arri- morte dell’Anziano, uno di loro prenda il suo posto, e il vi entro un raggio di 72 metri come fosse un Chierico ciclo si rinnovi. Il Custode Anziano deve scegliere di 20° livello. Anche se il tentativo fallisce, può essere sempre chierici appartenenti alla propria razza e devoti ripetuto ogni round, finché i non-morti rimangono nella

118 zona, e se il tentativo ha successo, il non-morto si rifiu- L’Albero della Vita è una maestosa e rigoglio- terà di tornare in quell’area per almeno una settimana. sa quercia alta oltre 60 metri, che la magia immortale Ognuno dei poteri sopraccitati può essere uti- preserva costantemente in ottimo stato di sempreverde, lizzato senza limiti da parte del Custode, ed agisce su immune a qualsiasi malattia normale e ai parassiti delle un qualsiasi bersaglio entro 36 metri dalla reliquia piante. L’Albero della Vita è una creatura intelligente (considerare l’incantesimo come se fosse lanciato da un dotata di vita propria, poiché possiede parte artefatto immortale, di 20° livello come incantatore). dell’energia vitale del suo creatore, Ilsundal il Saggio, Tuttavia, per ogni uso che se ne fa, il raggio dell’aura ma normalmente rimane immobile. Tutti i Custodi pe- scaccia non-morti diminuisce di 1,5 metri, e questo li- rò, conoscono un rituale che, se celebrato in modo cor- mita quindi il numero effettivo di usi giornalieri a 48: retto, permetterebbe all’Albero di muoversi. Tuttavia, esauriti questi, l’aura magica della reliquia diventa data la difficoltà della cerimonia (75% di possibilità inerte, e nessuno può più evocarne i poteri. Solo un cu- che l’incantesimo funzioni, meno 5% per ogni livello stode è in grado di compiere i rituali appropriati e cura- del Custode al di sotto del 20°, e nel caso che il rito fal- re la reliquia in modo da farle recuperare i suoi poteri, lisca, l’Albero muore) e la limitata capacità di movi- ripristinando l’aura magica di 1,5 metri (e quindi di 1 mento dell’Albero (può spostarsi solo di 1,6 Km al uso) per ogni giorno di trattamento. giorno), quasi nessun Custode si arrischierebbe mai ad Segue una descrizione approfondita delle varie eseguirla, se non in casi disperati. reliquie, della loro storia e delle rispettive peculiarità. È possibile riuscire a riprodurre un Albero della Vita da una radice dell’albero stesso, dopo aver pro- L’ALBERO DELLA VITA (ILSUNDAL) nunciato su di esso un incantesimo di cerimonia (adozione), ma questo procedimento richiede almeno un L’Albero della Vita venne creato da Ilsundal secolo prima che il nuovo albero sia completo e in pie- nel 1800 PI come parte della sua prova per ottenere na salute, esibendo gli stessi tratti di ogni reliquia elfi- l’immortalità nella sfera dell’Energia. Il primo Albero ca. Durante questo periodo l’albero figlio è particolar- della Vita fu creato nel Reame Silvano, probabilmente mente vulnerabile, proprio come qualsiasi pianta, a ad immagine del leggendario Albero Ancestrale donato qualsiasi minaccia ambientale o fisica, e se viene dan- da Ordana agli elfi silvani quando vivevano nel paradi- neggiato o abbattuto, non potrà più ricrescere in alcun so di Evergrun. L’Albero consentì al Realme Silvano di modo e il procedimento sarà annullato. Una volta tra- prosperare per secoli, fino a che le popolazioni umane scorso un secolo, il custode che protegge e cura e umanoidi circostanti divennero troppo numerose e l’Albero pronuncia su di esso un incantesimo di consa- bellicose, e Mealiden Freccia Rossa, un eroe e fervente crare per invocare lo spirito di Ilsundal, e l’albero ot- seguace di Ilsundal, ottenne dall’immortale il benepla- tiene tutti i poteri effettivi della reliquia elfica. cito per guidare una nuova spedizione di esuli dal Se due Alberi della Vita vengono però a tro- Reame Silvano verso est, in cerca di una terra disabita- varsi entro 80 chilometri l’uno dall’altro, entrambi si ta in cui fondare una nuova patria più sicura e tranquil- ammalano gravemente. In termini di gioco, ciò vuol la. Per affrontare questa spedizione, Ilsundal donò ai dire che essi non possono riacquistare le loro proprietà clan che seguirono Mealiden nella sua impresa 10 semi magiche una volta usate e così finiscono per perdere la magici, che una volta piantati fecero crescere altrettanti propria immortalità e la normale invulnerabilità alle Alberi della Vita Madre (cioè uguali a quello originale malattie delle piante. A questo proposito, gli elfi saggi ma indipendenti da esso). Attualmente, solo pensano che la ragione di questo decadimento sia il fat- l’ubicazione di otte degli alberi nati da questi semi è to che essi si ritroverebbero a risucchiare una parte nota: i primi sei appartengono a sei dei sette clan mag- troppo cospicua dell’energia magica che permea il giori dell’Alfheim (Chossum, Erendyl, Freccia Rossa, mondo se non fossero abbastanza lontani. Per questo, Grunalf, Lungamarcia e Mealidil), la nuova patria elfi- quando si crea un nuovo Albero della Vita, oppure ca fondata da Mealiden nel cuore del Mondo Conosciu- quando si sposta un Albero esistente, gli elfi stanno to (la reliquia del settimo clan infatti, i Feadiel, è in molto attenti alla locazione di altri eventuali Alberi Sa- realtà stata creata a partire da una radice dell’Albero di cri presenti nella zona in cui la reliquia verrà posiziona- Ilsundal, e ne è quindi figlia), uno appartiene al clan ta, per evitare gravi danni. Callarii di Karameikos e uno al clan Vyalia di Thyatis. Occorre infine sottolineare che ogni albero fi- I due semi mancanti sono tuttora materia di leggende e glio è legato indissolubilmente alla salute e alla sorte ricerche sacre presso gli elfi fedeli ad Ilsundal, poiché dell’Albero madre da cui è stato ricavato, e se la madre apparterrebbero a due dei clan perduti durante la mi- muore o si ammala, anche il figlio segue la stessa sorte. grazione di Mealiden.12 Gli Alberi della Vita originali creati da Ilsundal sono 10: il primo e più antico è custodito nel Reame Silvano, altri sei sono nell’Alfheim, uno è nel Karameikos in 12 Secondo alcune teorie, è possibile che uno di questi semi possesso dei Callarii, e dei restanti si sono perdute le appartenga agli elfi di Tarlyon, un clan che vive nel cuore tracce durante le migrazioni del popolo elfico. Quindi delle Terre di Mezzo del Brun e che venera Ilsundal. Da loro tutti gli Alberi della Vita rimanenti sono alberi figli di l’immortale Lornasen, patrona degli elfi Shiye che vivono questi dieci originali. Di norma un nuovo albero viene nelle Case della Foresta del Norwold, avrebbe ottenuto una radice da cui avrebbe fatto crescere gli Alberi della Vita figli che possiedono gli Shiye norwoldesi (molti dei quali seguaci degli Shiye alphatiani). Sulla sorte dell’ultimo seme si hanno di Ilsundal e Lornasen, anziché di Eiryndul, patrono invece solo vaghe speculazioni ma nessuna certezza.

119 creato ogniqualvolta un elfo fondi un nuovo clan, per della nave, mentre l’Anziano pronuncia in sequenza i proteggerlo e dargli l’approvazione di Ilsundal. seguenti incantesimi: consacrare, animare oggetti e viaggiare. A questo punto la nave di luce è pronta, ed Manufatti dell’Albero della Vita essa può alzarsi in volo, guidata tramite la concentra- Grazie a speciali rituali conosciuti solo dai zione da un singolo elfo, e raggiungere una velocità di Custodi dell’Albero, è possibile ricavare dalla reliquia 108 metri al round (come per l’incantesimo arcano vo- degli elfi silvani manufatti tanto famosi quanto ambiti: lare), trasportando fino a 10.000 monete (500 chilo- Arco elfico: esso viene fabbricato usando i grammi) di carico. rami dell’Albero della Vita. L’arma è lunga circa 1,2 Spada elfica: piccole quantità di linfa metri, ma possiede tutte le normali caratteristiche di un dell’Albero vengono usate per temprare il legno di arco lungo, ed è a tutti gli effetti un arco lungo +1 (ag- quercia da cui si ricavano poi le spade magiche degli giungendo il bonus sia al colpire che ai danni), che può elfi. Ogni spada elfica colpisce come se fosse un’arma essere ulteriormente incantato per aggiungervi bonus al magica +1 (anche se non è dotata di alcun bonus al colpire o ai danni, e altre abilità speciali, con le proce- colpire e ai danni), e causa un punto di danno in più dure normali. rispetto a una spada d’acciaio dello stesso tipo (solita- Freccia elfica: come gli archi, anche le frecce mente gli elfi producono spade corte o normali). Inol- vengono fabbricate usando i rami dell’Albero della Vi- tre, tutte le spade elfiche hanno un incantesimo di sco- ta, mentre le loro punte di pietra sono intinte nella linfa pri pericolo (vedi l’omonima magia druidica di 1° li- dell’Albero Sacro. La loro particolarità sta nel fatto che vello) che è sempre in funzione: la magia segnala la pur non avendo bonus per colpire (a meno che non presenza di un’eventuale minaccia facendo scintillare vengano aggiunti in seguito), la magia che agisce su di la lama della spada, e l’intensità dello scintillio denota esse è permanente ed esse sono quasi indistruttibili. In- la distanza del pericolo, o, in caso di pericolo immedia- fatti, la freccia elfica si considera sempre un’arma ma- to, la sua pericolosità. La spada può essere ulteriormen- gica, capace di colpire creature che possono essere ferite incantata per aggiungervi bonus al colpire e ai danni, te solo da armi magiche (max +1), e c’è una possibilità e altre abilità speciali, con le procedure normali. del 10% che la freccia si rompa ogni volta che viene Stivali elfici: la parte superiore di queste cal- usata (viceversa può essere recuperata e riutilizzata). zature è fatta di cuoio finemente lavorato, mentre le Mantello elfico: l’indumento viene ottenuto suole sono fabbricate usando la speciale corteccia usando le foglie appositamente trattate dell’Albero del- dell’Albero della Vita, preparata con metodi speciali la Vita. Le foglie vengono pressate e ridotte in poltiglia dai Custodi. Chiunque porti degli stivali elfici può es- con un grande rituale, e dato che solo una minima parte sere udito muoversi solo con un tiro di 1 su 1d10 (da di ciascuna foglia è utilizzabile nel processo finale, ne qualcuno che stia attivamente sentendo rumori, o che sono necessarie moltissime per fabbricare un mantello, abbia l’abilità generale Allerta), indipendentemente cosa che rende l’indumento assai raro e prezioso. Uno dalla sua velocità di movimento. di questi mantelli rende colui che lo indossa praticamente invisibile quando si copre il viso col cappuccio, Custode dell’Albero della Vita proprio come sotto l’influenza dell’incantesimo invisi- Il Custode dell’Albero è sempre un elfo mago bilità. L’individuo riappare comunque se cerca di at- che però, a differenza dei suoi colleghi, ha scelto la Via taccare o distruggere un oggetto, oppure se lancia in- dell’Albero anziché quella del Libro. Ciò significa che cantesimi, ma l’effetto speciale del mantello è perma- egli ha consacrato la sua vita fin dall’inizio alla parola nente e può essere usato una volta ogni turno. e all’insegnamento di Ilsundal relativo alla protezione Nave di luce: questo portentoso veicolo può della specie elfica e di quelle silvane oltre che alla sal- essere creato solo dopo un lungo procedimento che vaguardia delle foreste e alla ricerca dei misteri della coinvolge tutti i custodi di una Sacra Reliquia, supervi- magia arcana. La differenza principale tra un Elfo Ma- sionati dall’Anziano. Infatti, ogni mese l’Anziano sot- go e un Custode è proprio nello scopo per cui entrambi trae 30 grammi di linfa dall’Albero (la linfa deve essere studiano la magia arcana: il Custode lo fa per avvici- sottratta con estrema cura per non danneggiare la Reli- narsi all’illuminazione divina e alla saggezza, per otte- quia, ecco perché la quantità esigua), e la distilla ottenere la saggezza che gli consentirà di custodire i segreti nendo una singola goccia di liquido dorato. Poi, i cu- elfici e proteggere il suo popolo, mentre il Mago lo fa stodi lavorano insieme per far produrre all’Albero ogni per cercare di eguagliare la potenza e la conoscenza anno poche foglioline spesse pochi millimetri, e queste degli immortali, per piegare alla propria volontà le for- foglie leggerissime vengono poi mischiate alla linfa ze magiche e naturali e dare ordine al mondo secondo distillata, creando così l’olio della luce (al massimo 10 le proprie aspirazioni e principi. Laddove nel Custode grammi di olio all’anno). Successivamente, altre foglie si ravvisa un intento più sociale, nel Mago invece appa- particolarmente larghe e resistenti vengono prelevate re chiaro l’intento puramente individualistico. dall’Albero, e con esse viene rivestito lo scafo di una Il Custode è quindi un elfo mago provvisto di piccola nave costruita con legno comune, procedimento un proprio libro degli incantesimi che segue la Tradi- che richiede almeno dieci anni di lavorazione costante zione Elfica (v. Tomo della Magia, vol. 1), ma la devo- e 50 elfi all’opera, dei quali almeno uno deve essere un zione verso Ilsundal lo porta a condividere un legame carpentiere provetto. Quando poi si sono accumulati speciale con l’immortale, che gli concede anche almeno 300 grammi di olio di luce e la nave è stata l’accesso ad un incantesimo clericale specifico per ogni completata, è possibile versare l’olio nei punti cardine livello di potere (dal 1° al 9°). Il Custode (che è in so-

120 stanza l’unica figura sacerdotale che Ilsundal ha presso 1), ma la devozione verso Calitha lo porta a condivide- gli elfi silvani) ogni giorno studia gli incantesimi nel re un legame speciale con l’immortale, che gli concede proprio libro, e nello stesso tempo innalza una preghie- anche l’accesso ad un incantesimo clericale specifico ra ad Ilsundal per chiedere la benedizione e l’appoggio per ogni livello di potere (dal 1° al 9°). Il Custode (che della divinità, ricevendo in cambio l’accesso anche ad è in sostanza l’unica figura sacerdotale che Calitha ha un incantesimo clericale che (pur non essendo presente presso gli elfi acquatici) ogni giorno studia gli incante- sul libro) potrà evocare entro i limiti delle magie lan- simi nel proprio libro, e nello stesso tempo innalza una ciabili quotidianamente in base al suo livello (v. Ap- preghiera a Tallivai per chiedere la benedizione e pendice per la lista degli incantesimi clericali concessi l’appoggio della divinità, ricevendo in cambio da Ilsundal). l’accesso anche ad un incantesimo clericale che (pur non essendo presente sul libro) potrà evocare entro i LA FRONDA DELLA VITA (TALLIVAI/CALITHA) limiti delle magie lanciabili quotidianamente in base al suo livello (v. Appendice per la lista degli incantesimi La Fronda della Vita è l’equivalente sottoma- clericali concessi da Calitha). rino dell’Albero della Vita di Ilsundal, donato da Cali- tha (sotto l’identità di Tallivai) agli Aquarendi, gli elfi LA PERLA DEL POTERE (CALITHA) subacquei, per proteggerli ed esercitare su di loro la propria influenza, sottraendoli all’influenza di Protius e La Perla del Potere è una perla bianca del rendendoli un popolo unificato legato alla sua venera- diametro di 50 centimetri, che Calitha ha creato e dona- zione. La Fronda della Vita non fu la prima reliquia to agli elfi marini, i Meditor di Minrothad, per proteg- creata da Calitha (v. la Perla del Potere), e la dea deci- gerli nei loro viaggi e diventare ella stessa immortale se di crearla solo in seguito all’esempio di Ilsundal, (proprio come fece Ilsundal un paio di millenni dopo). dopo aver concertato col suo alleato di donare una reli- La Perla è senziente, visto che conserva parte dello spi- quia del tutto simile alla sua anche agli elfi subacquei rito del suo creatore, ed è in grado di riprodursi, crean- per fidelizzarli al suo culto, renderli più collaborativi do una nuova Perla del Potere da un semplice fram- tra loro e meno legati agli umori imprevedibili del loro mento staccato da essa, che, se bagnato costantemente antico protettore, Manwara (Protius), che ne metteva a in acqua salata e trattato adeguatamente dal Custode rischio la sopravvivenza. Gli Aquarendi conobbero della Perla, matura e si evolve completamente in 1d4 quindi un avatar di Calitha, Tallivai, che dopo aver secoli. Fino ad ora comunque, questo procedimento è predicato la Via della Fronda, lasciò in eredità agli elfi stato tentato una sola volta, per salvare la prima Perla subacquei la prima Fronda della Vita, ottenendo la ri- durante l’esodo da Grunland oltre 4 millenni orsono, conoscenza e la devozione degli Aquarendi. visto che la Perla vecchia cessa di vivere e di esibire La Fronda della Vita ha gli stessi poteri proprietà magiche una volta che quella nuova si forma dell’Albero della Vita di Ilsundal, e può produrre nello completamente. Per questo motivo non esiste che stesso modo: lance elfiche (funzionano come le spade un’unica Perla del Potere su Mystara, attualmente in elfiche), frecce elfiche (da usare con fiocine o balestre possesso dei Meditor di Minrothad. subacquee), mantelli elfici, e infine la nave degli abis- La Perla possiede tutti i normali poteri tipici di si, che viene prodotta e funziona esattamente come la ogni reliquia dei semi-umani, e può inoltre produrre, nave di luce, ma non può uscire dall’acqua, anche se una volta l’anno, dopo attente cure da parte del custo- consente a chi non può respirare l’aria di sopravvivere de, una piccola perla bianca, chiamata lacrima di Cali- senza problemi sulla superficie dell’acqua, finché ri- tha, che rende colui che la possiede in grado di respi- mane all’interno della nave (quando questa emerge e rare sott’acqua in modo permanente (finché porta la naviga sullo specchio d’acqua come una barca comune, perla con sé), e protegge il suo possessore da qualsiasi pur dotata di una velocità sorprendente e indipendente forma di charme, confusione, paura e pazzia. Inoltre, dalle condizioni atmosferiche). chi possiede la lacrima può evocare su se stesso cia- Anche per la Fronda della Vita valgono le re- scuno degli incantesimi seguenti una volta: cura malat- gole introdotte per l’Albero della Vita, per quanto ri- tie, cura ferite critiche e neutralizza veleno; una volta guarda la distanza minima tra le Fronde esistenti, il utilizzati tutti e tre i poteri, la lacrima perde tutte le sue rapporto madre-figlio tra le varie Fronde, e lo sposta- peculiarità magiche, anche se mantiene un invidiabile mento di una Fronda (che naturalmente può sopravvi- valore commerciale di 1.000 monete d’oro. La lacrima vere solo sott’acqua e in acqua salata). di Calitha è un dono prezioso, che viene creato solo in occasioni speciali, in qualità di dono di rispetto da par- Custode della Fronda te della comunità elfica nei confronti di un eroe o di un Il Custode della Fronda, come nel caso del individuo prediletto da Calitha. Custode dell’Albero, è sempre un elfo mago che però ha giurato fedeltà a Tallivai e ha preso l’incarico di di- Custode della Perla fendere la pianta e tutti i membri del clan a costo della Tutto quel che è scritto a riguardo del Custode vita. Ciò significa che egli ha consacrato la sua vita fin della Fronda presso gli Aquarendi si applica anche al dall’inizio alla parola e all’insegnamento di Tallivai. Custode della Perla presso i Meditor. Il Custode della Fronda è quindi un elfo mago provvisto di un proprio libro degli incantesimi che segue la Tradizione Marina (v. Tomo della Magia, vol.

121 IL FIORE DELL’INGANNO (EIRYNDUL) ninfea larga il doppio. I petali hanno un colore cangian- te in base al momento della giornata (ceruleo all’alba e Il Fiore dell’Inganno venne creato originaria- al tramonto, turchese al meriggio, blu scuro di notte), le mente da Eyrindul per il clan di cui era il fondatore, i foglie sono verdi con venature azzurrognole e le radici Daendur, nel tentativo di completare la sua Prova per sono celesti e marroni. l’immortalità e creare un artefatto unico e meraviglio- Il Fiore dell’Inganno è una pianta dotata di so. Il Primo Fiore (o Aiyluithe, che in elfico daendur una limitata autocoscienza, con un forte vincolo verso i significa “Fiore dell’Inganno”) venne creato grazie alle Custodi che l’accudiscono e la curano, e risponde per- conoscenze magiche ed erboristiche di Eiryndul par- tanto solo alle richieste e alle sollecitazioni dei Custodi tendo da una pianta che cresceva nelle Isole Scintillan- quando si tratta di evocare uno dei suoi poteri. La reli- ti, il loto celeste. Dopo numerosi anni di esperimenti e quia di Eiryndul non possiede i poteri comuni alle reli- incroci, Eiryndul plasmò una pianta dalle foglie leg- quie semi-umane descritti in precedenza, ma è in grado germente azzurrognole che, sottoposte ad una vibrazio- di evocare i seguenti poteri su richiesta del Custode ne magica di origine fatata, fece crescere le foglie e le (equivalenti agli omonimi incantesimi arcani e divini): radici a dismisura tanto che l’acqua e i sali minerali  Analizzare (1°) presenti nel terreno originario non furono più sufficien-  Cura cecità/sordità (3°) ti ad alimentarla. Così Eiryndul pensò di spostare la  Cura malattie (3°) pianta sulle sponde del lago Tros, da cui il fiore avreb-  Illusione vegetale (4°) be potuto trarre tutta l’acqua e le sostanze nutritive ne-  Mostro d’ombra (4°) cessarie. Il fiore prosperò a tal punto che le sue radici si  Terreno illusorio (area di raggio di 1 km) (4°) allungarono per chilometri nel Bosco Oscuro e sul fon-  Velo (7°) do del lago, mentre i Daendur edificarono la propria Il Primo Fiore può manifestare questi poteri roccaforte sul punto in cui cresceva il fiore, per custo- fin dove si estendono le proprie radici (l’estensione at- dire e proteggere la reliquia lasciata da Eiryndul (dive- tuale è 40 km, 2 km per livello di Eiryndul), evocando nuto immortale) al suo clan. fino a 40 poteri ogni giorno. Tuttavia, per ogni incante- Quando Eiryndul volle attirare a sé nuovi fe- simo evocato l’estensione del raggio d’azione dei pote- deli, approfittò della spedizione di Mealiden attraver- ri della pianta si riduce di 1 km, e una volta giunto a soil Sentiero dell’Arcobaleno per convincere il clan zero l’aura magica della reliquia diventa inerte, e nes- Shiye ad abbandonare la guida di Mealiden e a prose- suno può più evocarne i poteri. Solo un Custode è in guire verso la terra promessa, portando appresso alcune grado di compiere i rituali appropriati e curare la reli- radici dell’Albero della Vita e una fiala di preziosa lin- quia in modo da farle recuperare i suoi poteri, ripristi- fa della reliquia di Ilsundal. Da immortale egli aveva nando l’aura magica di 1 km (e quindi di 1 uso) per infatti compreso che la magia che permeava l’Albero ogni settimana di trattamento. della Vita, combinata con quella della sua pianta, Il potere del Secondo Fiore è invece legato a avrebbe assicurato condizioni più favorevoli alla cre- quanti Custodi si occupano della cura della pianta e scita della stessa. Giunti infine in una regione rigoglio- non alla lunghezza delle radici: il raggio dei poteri sa e disabitata nel nord del continente alphatiano, Ei- summenzionati è pari a 500 metri per ogni Custode del- ryndul donò agli Shiye un seme creato a partire dal la pianta che si trovi nella sua stessa dimensione, ed è Primo Fiore, ordinando ai suoi seguaci di costruire con possibile evocare ogni giorno un numero massimo di le radici dell’Albero un recipiente in legno largo un poteri pari al numero di Custodi esistenti. Ogni volta metro e profondo altrettanto, dove avrebbero depositato che viene evocato uno dei poteri però, la pianta trae il seme, nutrendolo con acqua di rugiada e con la linfa energia dal legame coi suoi Custodi e prosciuga da cia- dell’Albero della Vita. La forte magia delle radici e scuno un numero di livelli di esperienza pari al livello della linfa ricreò le medesime condizioni magiche e di potere dell’incantesimo evocato (ovunque essi siano, ambientali sfruttate da Eiryndul per far nascere il Pri- purchè nella stessa dimensione del Fiore). Questi livelli mo Fiore, e così sbocciò il Secondo Fiore (o Eiluithe, vengono recuperati poi naturalmente dai Custodi al che in elfico shiye significa “Fiore dell’Illusione”), che ritmo di 1 alla settimana (oppure prima tramite una ri- venne venerato come la reliquia tanto attesa dal clan storazione). Se a causa di ciò il livello di uno dei Cu- Shiye e che aiutò gli elfi a fondare il regno di Selvapa- stodi scende a zero o meno, il soggetto entra in uno sta- tria, proteggendoli dalle mire dei vicini arcimaghi al- to comatoso, riducendo il numero di custodi disponibili phatiani grazie ai suoi poteri. La seconda pianta tutta- e quindi il raggio d’azione dei poteri; quando i livelli via crebbe con dimensioni più modeste, e il suo potere ritornano in positivo (ne recupera 1 alla settimana, op- risultò legato più al numero dei seguaci che si occupa- pure più in fretta con ristorazione), il soggetto si sve- vano della sua cura che all’estensione delle sue radici. glia dal coma e può agire normalmente. Tutto ciò avvenne per volontà di Eiryndul, che volle Per riprodurre il fiore, si può creare un seme dare agli Shiye una reliquia il cui potere fosse diretta- solo in una particolare condizione: se durante un’eclissi mente proporzionale alla forza della fede verso di lui, la pianta riceve l’ultimo alito di vita di una fata, cosa fidelizzando sempre più il clan al suo culto e accre- che estingue completamente l’anima del fatato (nessu- scendo così la sua influenza sugli shiye. na possibilità di reincarnazione o resurrezione) e fa Sia il primo che il secondo fiore sono simili sbucare un piccolo seme verde dalla corona del fiore. d’aspetto. Si tratta di una pianta il cui fiore assomiglia Ovviamente si tratta di un segreto gelosamente custodi- a un loto con petali lunghi fino a 30 cm e una foglia di

122 to e finora usato solo una volta da Eiryndul, dato che si pericolo la pianta di solito si confezionanto non più di tratta sempre di un atto tremendo, che se risaputo met- 2 panetti al mese. terebbe la Corte delle Fate alla ricerca delle piante di Lacrima Fatata: ogni anno il fiore produce Eiryndul per distruggerle. delle secrezioni lattiginose che gli elfi hanno chiamato “lacrime di fata” (come se la pianta volesse espiare la Reliquie del Primo Fiore colpa della sua nascita). Si forma una lacrima ogni an- Pillole Acquatiche: dalle radici dell’Aiyloth no, ad ogni plenilunio del primo mese, più una sponta- fuoriescono piccoli grumi di linfa che seccati opportu- nea nel caso di un’eclissi. Queste lacrime si condensa- namente alla luce lunare possono essere ingeriti per da- no assumendo la durezza di una gemma, che è possibi- re l’effetto di respirare sott’acqua. Ogni mese si forma le incastonare in un oggetto di legno o cuoio per infon- un grumo, e sono necessari almeno 4 pleniluni per rendergli alcune proprietà magiche. Una volta incastonate derlo stabile e commestibile. Consumare una di queste nell’oggetto le lacrime non sembreranno più pietre, pillole permetteva ad Eiryndul di respirare sott’acqua bensì gemme simili a quelle che si formano sugli alberi per lunghi periodi per curare le radici della pianta ed in primavera. L’oggetto incantato concede al suo pos- osservarne l’evoluzione sott’acqua, e i Custodi del clan sessore un bonus di +2 al Carisma, nonché un bonus di Daendur le utilizzano ancora con lo stesso intento. +2 a qualsiasi TS contro incantesimi dell’Illusione. In Unguento Mimetico: macerando circa 100 base al numero di gemme incastonate nell’oggetto è grammi di foglie in una pozza d’acqua consacrata del possibile produrre i seguenti poteri una volta al giorno: Lago Tros per almeno un mese, è possibile ottenere 10 lacrime: Camuffamento o Ventriloquio una poltiglia turchese che, spalmata sulla pelle, rende 20 lacrime: Immagini illusorie o Invisibilità completamente mimetizzati con l’ambiente circostante. 30 lacrime: Creazione spettrale o Allucinazione mortale Questo potere è identico all’incantesimo mimetismo (2° 40 lacrime: Distorsione o Invisibilità migliorata livello arcano), e il suo effetto svanisce quando 50 lacrime: Scrutare o Vista rivelante l’unguento perde le sue proprietà (dopo 1d6+6 turni) o 60 lacrime: Fuorviare o Olografia il soggetto si lava completamente. 70 lacrime: Impersonare o Travestimento Armatura di Eiryndul: l’ultimo grande potere Non è possibile inserire in un oggetto più di 100 lacri- del Primo Fiore è legato alle proprietà della sua linfa. me, ed è necessario stabilire esattamente quali poteri Tuttavia, Eiryndul non ha mai tramandato il suo segre- associare all’oggetto nel momento in cui vengono inse- to al clan Daendur, giacchè si è reso conto che la linfa rite le lacrime (operazione che viene sempre fatta du- della pianta, creata infondendole parte della sua essen- rante una notte di luna piena nel Santuario del Fiore). za vitale, ha mantenuto un legame col suo spirito anche Ad esempio, un bastone con 60 lacrime potrebbe con- dopo l’ascesa all’immortalità. Una corazza realizzata tenere il potere di Vista rivelante (50) e Camuffamento interamente in fibra naturale trattata con la linfa ricava- (10), oppure i poteri Invisibilità (20), Creazione spetta dalle radici e dallo stelo della pianta rende chi la in- trale (30) e Camuffamento (10). dossa immune a qualsiasi illusione e capace di evocare l’incantesimo ubiquità (9° livello arcano) una volta alla Custode del Fiore settimana, e travestimento (6° livello arcano) una volta Il Custode del Fiore, come nel caso del Custo- al giorno. Il problema è che per rivestire totalmente una de dell’Albero, è sempre un elfo mago che però ha giu- corazza di medie dimensioni, in pratica occorre pro- rato fedeltà ad Eiryndul e ha preso l’incarico di difen- sciugare interamente la linfa di una pianta di almeno dere la pianta e tutti i membri del clan a costo della vi- 100 anni. Quando lo fece Eiryndul per la prima volta, ta. Ciò significa che egli ha consacrato la sua vita fin l’operazione quasi uccise la pianta originale (le radici dall’inizio alla parola e all’insegnamento di Eiryndul, e seccarono e regredirono fino a un raggio di soli 100 dopo aver affrontato alcune prove poste dai Custodi metri!), e dato che essa era legata alla sua anima il con- anziani in cui ha dimostrato la propria astuzia, la fedel- traccolpo per lui fu durissimo. Per questo non ha mai tà ad Eiryndul e la competenza magica, gli è stato con- rivelato al clan Daendur questo potere, per evitare che cesso di entrare a far parte della casta dei Custodi. la sua anima immortale venga prosciugata di energia Il Custode del Fiore è quindi un elfo mago magica, e per questo esiste una sola Armatura di Ei- provvisto di un proprio libro degli incantesimi che se- ryndul in tutta Mystara, in possesso del Custode dei gue la Tradizione Elfica (v. Tomo della Magia, vol. 1), Daendur quale lascito del grande fondatore. ma la devozione verso Eiryndul lo porta a condividere un legame speciale con l’immortale, che gli concede Reliquie del Secondo Fiore anche l’accesso ad un incantesimo clericale specifico Pansazio: le foglie della pianta possiedono per ogni livello di potere (dal 1° al 9°). Il Custode (che straordinarie proprietà nutritive se associate ai frutti è in sostanza l’unica figura sacerdotale che Eiryndul ha naturali. È possibile preparare delle marmellate di bac- presso gli elfi silvani) ogni giorno studia gli incantesi- che e ortaggi che, incartate accuratamente con due fo- mi nel proprio libro, e nello stesso tempo innalza una glie del fiore e conservate per almeno un mese in un preghiera ad Eiryndul per chiedere la benedizione e luogo buio e fresco, acquistano la solidità di una gela- l’appoggio della divinità, ricevendo in cambio tina portentosa. Questi panetti di gelatina (chiamati l’accesso anche ad un incantesimo clericale che (pur Pansazio) sono sufficienti a sfamare una persona per non essendo presente sul libro) potrà evocare entro i un’intera settimana senza deperire, e per non mettere in limiti delle magie lanciabili quotidianamente in base al

123 suo livello (v. Appendice per la lista degli incantesimi questo stato, possiede 18 Punti Ferita e soltanto clericali concessi da Eiryndul). l’immunità specifica della Fiamma Nera (vedi sot- to) entro 18 metri. La Fiamma Nera garantisce una particolare LA FIAMMA NERA (COBERHAM) immunità, che viene elargita ad ogni Custode presente entro il suo raggio d’azione (72 metri per quella mag- La Fiamma Nera è un elemento rarissimo che giore, 36 metri per quella intermedia, e 18 metri per si trova solo all’interno delle Cinque Contee, la patria quella minore), oppure a chiunque la possieda al pro- degli hin (halfling): essa consiste in un fuoco nero, che prio interno (vedi sotto): essa rende infatti immune il emana freddo e proietta ombre guizzanti e stranamente Custode o il possessore a qualsiasi tipo di charme, pau- luminose, anziché essere calda e lucente come il fuoco ra, confusione e dominazione mentale. normale. La Fiamma Nera proviene da un’altra dimen- Per riprodurre la Fiamma Nera, ogni Custode sione (quella dell’Incubo), ed è stata scoperta dagli è in grado di assorbire all’interno del proprio corpo, o halfling parecchi secoli addietro, durante l’epoca della di far assorbire ad un’altra persona, una quantità mini- ribellione ai tiranni goblinoidi. Coberham Shadowglint ma di Fiamma Nera (minore se si tratta di un individuo fu il primo a svelare i misteri della Fiamma Nera e a comune, intermedia nel caso di un Custode o di un diventarne il Custode, utilizzandola con effetti sorpren- Maestro hin), che continua ad alimentarsi lentamente denti nella lotta di liberazione, e rivelandone poi il se- nel corpo della persona causando 1 punto di danno al greto ai suoi successori, che la fecero diventare la Sa- turno, finché non viene riversata all’esterno. La tempe- cra Reliquia degli halfling, simbolo di libertà e di po- ratura corporea viene ridotta sensibilmente (si abbassa tenza. La Fiamma Nera non è quindi stata creata diret- di circa 10°C), senza però danneggiare sensibilmente il tamente da Coberham, né è senziente come gli altri ar- metabolismo della creatura (anche se a lungo andare tefatti, poiché non ospita lo spirito di Coberham, anche può causare la morte), né impedirle di muoversi e conse permette di comunicare con l’immortale e possiede i centrarsi normalmente. Quando poi il possessore della poteri comuni della Sacra Reliquia dei semi-umani, ol- Fiamma decide di liberarsene, può riversarla all’esterno tre ad altre peculiarità (vedi sotto). sotto forma di un cono di fiamme fredde lungo 6 metri La Fiamma Nera può “bruciare” (in realtà e largo 30 centimetri, che esce dalla bocca o dalle mani congelare) qualsiasi cosa normalmente non infiamma- in un round e causa a chiunque si trovi lungo il suo bile, ma non gli oggetti o le cose comunemente in- percorso 3d6 punti di danno da energia fredda (è con- fiammabili (come il legno e la carta), e se viene utiliz- cesso un TS per dimezzare le ferite). Se invece il pos- zata in modo offensivo, produce danni da congelamen- sessore sceglie di scaricare la Fiamma Nera in modo to a qualsiasi cosa. Essa può anche ripristinare un og- lento, essa fuoriesce dalle mani sotto forma di brevi getto ridotto in cenere se viene versata sulle ceneri, an- lingue di fuoco nere per 2d4 round, e chiunque venga che se questo non può servire per riportare in vita una colpito (normale TxC) a mani nude dal soggetto mentre persona morta carbonizzata. Tuttavia, la Fiamma Nera è in corso l’espulsione della fiamma, subisce 2d4+1 di può essere distrutta se viene esposta a qualsiasi tipo di danni addizionali da freddo (oltre a quelli normalmente fuoco, in base alla quantità di Fiamma Nera presente. causati a mani nude). Una volta iniziata l’espulsione Si possono infatti distinguere tre tipi di fiamma: della fiamma, essa non può essere interrotta, e se non  Fiamma maggiore: si tratta della forma comune in viene riversata in un apposito crogiolo, la Fiamma Nera cui si tramanda la reliquia degli halfling, dotata dei arde per pochi (1d4) round e poi si estingue. Questo poteri comuni di una Sacra Reliquia e procedimento è l’unico modo in cui la reliquia può es- dell’immunità concessa dalla Fiamma Nera (vedi sere riprodotta, e i Custodi halfling lo usano per trasfe- sotto), e con 72 Punti Ferita (in pratica si estingue rire una parte di una Fiamma maggiore in un nuovo se subisce oltre 72 punti di danno da fuoco). Ogni crogiolo e creare una nuova Fiamma maggiore nel cor- Custode può anche usarla, mentre si trova nel cro- so degli anni successivi, attraverso rituali di consacra- giolo, per comunicare con Coberham una volta al- zione e alimentazione della sua versione intermedia. la settimana (come l’omonimo incantesimo divino Occorre notare però, che quando una Fiamma maggio- di 5° livello); re viene suddivisa (creando una fiamma intermedia o  Fiamma intermedia: si tratta di una forma inter- minore), dai suoi PF totali si detraggono quelli della media di energia, solitamente creata da una fiam- fiamma che si è separata, e il raggio (nonché il numero ma maggiore e donata ad un nuovo clan, affinché di usi) dei suoi poteri standard viene ridotto di 1 metro il suo Custode la alimenti fino a farla diventare per PF perso; i PF persi vengono recuperati al ritmo di una vera e propria fiamma maggiore (di solito in 1 PF al giorno, se la Fiamma viene accudita costante- una decina d’anni). Se non viene curata in modo mente dai custodi. appropriato, rimane nella forma intermedia, dotata Ogni clan hin possiede una camera e un cro- solo dell’immunità concessa dalla Fiamma Nera giolo (un contenitore a forma di piramide o cono rove- (vedi sotto) e con 36 Punti Ferita; sciato, appositamente incantato per conservare la  Fiamma minore: si tratta di un frammento della Fiamma Nera) in cui un frammento di Fiamma Nera fiamma maggiore, solitamente concesso a qualche viene custodito, e ogniqualvolta un nuovo clan viene halfling meritevole o trasportata da un custode per creato, o deve migrare fuori dal confine delle Contee, qualsiasi evenienza. Essa non può evolvere oltre viene investito un Custode col compito di portare con sé un frammento della Sacra Reliquia e proteggere gli

124 halfling. Tuttavia, c’è un limite al numero di clan (possiede 14 PD), anche tutto il suo contenuto viene halfling che possono esistere, ovvero cento, e questo è perso irrimediabilmente. stato dato da Coberham probabilmente perché un nu- Mantello della Fiamma Nera: l’indumento in mero maggiore di sacre reliquie avrebbe potuto provo- questione sembra un mantello fatto di fili di seta nera e care qualche disastro magico nel mondo. Per questo i di ragnatele dello stesso colore, intrecciate insieme in custodi della Fiamma Nera stanno sempre molto attenti una complessa trama geometrica. Per creare questo quando si tratta di riprodurre una fiamma maggiore, e mantello è necessario utilizzare almeno 4 metri quadra- lo fanno solo se ce n’è davvero bisogno. ti di ragnatela delle ombre, e il custode che vi lavora deve essere un esperto tessitore (possedere l’abilità ge- Manufatti della Fiamma Nera nerale Tessere con almeno 13 punti). Quando viene in- La Sacra Reliquia degli halfling può anche es- dossato, esso si adatta alla forma e alle dimensioni del sere utilizzata per produrre alcuni oggetti magici parti- possessore, e può essere usato da chiunque, indipen- colari ed estremamente ambiti, che normalmente ven- dentemente dalla classe o dalla razza, e rimosso solo se gono donati solo agli hin più meritevoli o a membri di il possessore lo desidera. Colui che indossa il mantello altre razze che compiono atti eroici nei confronti del della fiamma nera è totalmente immune a qualsiasi ri- popolo halfling: succhio di energia e a qualsiasi forma di paralisi (agi- Armatura della Fiamma Nera: quest’oggetto sce in pratica come se fosse costantemente protetto da è rarissimo e in pratica si tratta di un’armatura di pia- un incantesimo di libertà di movimento), e inoltre il stre forgiata usando il crogiolo della Fiamma Nera. So- mantello inganna l’infravisione dando al soggetto la litamente viene fatta su misura per gli halfling, ma può stessa temperatura dell’ambiente circostante. Attacchi anche essere adattata ad altre razze, visto che si tratta basati sul freddo non danneggiano il mantello (anche se sempre di un dono ad un individuo particolare per me- feriscono il suo possessore), mentre qualsiasi altro tipo riti acquisiti. L’armatura è stranamente leggerissima di attacco può rovinarlo: il mantello ha 14 Punti Dan- (pesa solo 50 monete, ovvero 2,5 chilogrammi), e ha no, e se viene totalmente distrutto evapora in una nube un brillante colorito nero. Quando viene indossata, di fumo nero. Una volta danneggiato, può essere ripa- compare un elmo di tenebra sulla testa del suo posses- rato solo da un Custode della Fiamma Nera, utilizzando sore, che ne maschera i lineamenti, senza tuttavia im- la Sacra Reliquia in una cerimonia che richiede 1 gior- pedirgli la normale visione esterna, e l’individuo viene no per PD perduto (il Custode inizia la cerimonia ap- come circondato da un’aura nerastra fluttuante. propriata, poi se ne va lasciando il mantello nei pressi L’armatura stessa diventa infatti inconsistente come della Fiamma Nera, finché esso non viene totalmente fumo, anche se non può essere indossata sopra altre riparato). armature, e non offre alcuna protezione fisica contro gli Olio lunare: utilizzando una ragnatela delle attacchi (non abbassa cioè la CA del possessore, né of- ombre di almeno 3 metri quadrati è possibile catturare fre un Valore d’Armatura). Tuttavia, si tratta di la luce lunare e distillarla per produrre un liquido pre- un’armatura che può essere indossata da chiunque (in- zioso quanto leggendario, l’olio lunare. In pratica, la dipendentemente dalla classe di appartenenza), proprio ragnatela viene stesa all’interno di una camera apposi- per la sua particolare natura, ed essa protegge il suo ta, nella quale penetra la luce lunare, durante le notti di possessore da qualsiasi forma di attacco basato sul fuo- luna piena, mentre i custodi restano nella stanza into- co e sul gelo (magico e normale), dalle condizioni di nando una litania particolare che consente alla tela di estremo caldo o freddo, dall’individuazione magica e operare il miracolo. Al termine della notte, prima che i dalla lettura del pensiero. Essa non può essere rimossa raggi del sole penetrino nella camera, la tela produce se il possessore non lo desidera, e può essere distrutta un grammo di liquido argenteo dal suo centro, l’olio solo da una disintegrazione o da un desiderio (TS con- lunare appunto, che viene conservato dai custodi in un tro Disintegrazione da parte dell’oggetto per evitare la luogo buio e freddo. Quando sono stati accumulati al- distruzione). meno 300 grammi di quest’olio (il che, considerando Fionda della Fiamma Nera: quest’arma sem- che ne vengono distillati 3 grammi alla settimana, im- bra una normale fionda fatta di cuoio nero e lucido, ma plica un periodo di almeno 100 settimane), esso può in realtà è stata fatta con un metro quadrato di ragnate- essere usato per cospargere un oggetto di dimensioni la delle ombre. Essa si considera una fionda +3 a tutti grandi o inferiori, che da quel momento acquisisce la gli effetti (aggiungendo il bonus sia al colpire che ai capacità di volare (proprio come l’omonimo incante- danni), ed è inoltre in grado di rendere temporanea- simo arcano) alla velocità di 108 metri al secondo, tra- mente magici tutti i proietti che scaglia, permettendo sportando fino a un ingombro massimo di 6.000 mone- quindi al suo possessore di ferire anche creature nor- te (300 chilogrammi). malmente immuni ai proiettili normali. Inoltre, essa Pugnale della Fiamma Nera: questo pugnale può essere usata come una borsa conservante: possiede è stato forgiato utilizzando la Fiamma Nera, e la sua cioè uno spazio segreto extra-dimensionale al suo in- lama è di color nero opaco. Esso viene considerato a terno, nel quale possono essere conservati a tempo in- tutti gli effetti un pugnale +2 (aggiungendo il bonus sia definito oggetti di dimensioni piccole o inferiori con al colpire che ai danni), e quando la lama è sguainata, peso massimo di 50 monete (2,5 kg) per un totale di essa proietta costantemente una sfera di protezione dal 6.000 monete di ingombro. Il possessore può aver ac- fuoco di 3 metri di raggio (centrata su di sé), che è in cesso a questi oggetti costantemente, e può trarne fuori grado di estinguere automaticamente qualsiasi fiamma uno ogni round; tuttavia, se la fionda viene distrutta che venga a trovarsi al suo interno. Il pugnale permette

125 quindi a chiunque si trovi entro il suo raggio d’azione di passare illeso attraverso un muro di fiamme, e persi- LA FUCINA DEL POTERE (KAGYAR) no di resistere a qualsiasi tipo di effetto esplosivo (come una palla di fuoco) che viene a coinvolgere la zona La Fucina del Potere è la Sacra Reliquia dei protetta. nani, donata loro da Kagyar l’Artigiano dopo la Grande Ragnatela delle Ombre: questo portentoso fi- Pioggia di Fuoco per mostrare loro la via per ritrovare lamento può essere raccolto direttamente dalle ombre la felicità e il proprio posto nel mondo. La Fucina ha proiettate dalla Fiamma Nera, mentre è conservata nel un grande valore sociale nella cultura nanica, poiché è crogiolo all’interno di un’apposita camera, preceden- davvero il centro della vita lavorativa e spirituale al temente consacrata dal Custode Anziano. In certi pe- tempo stesso: essa simboleggia lo stile di vita nanico, riodi dell’anno, infatti, le strane ombre proiettate dalla basato sul lavoro, sulla fatica e sulle capacità creative Fiamma Nera hanno una vera e propria consistenza fi- che ogni nano possiede. La Fucina del Potere, sica, e possono essere raccolte con procedure delicate l’esempio ultimo e perfetto della missione nanica nel dai custodi, e quindi immagazzinate in un contenitore mondo, è sacra a qualsiasi nano, e non sorprende dun- appositamente predisposto con una zona di tenebre pe- que che i Custodi della Fucina abbiano tanto potere renni. Ogni anno si riesce a raccogliere all’incirca 10 all’interno delle varie comunità naniche, e siano essi decimetri quadrati di tela di questo tipo, che è pratica- stessi esempi di virtù e di abilità nella lavorazione dei mente invisibile all’occhio umano, a meno che non la metalli, in quanto testimoni viventi della potenza di si guardi mentre è illuminata dalla luce lunare. Essa Kagyar. La Sacra Reliquia dei nani è il dono con cui può essere poi utilizzata per creare oggetti favolosi Kagyar, padre della razza nanica, ha sancito l’alleanza come il mantello e la fionda della fiamma nera, oppure col suo popolo e gli ha donato la conoscenza e la capa- per distillare il preziosissimo olio lunare. cità di creare oggetti speciali, ponendoli al di sopra del- Spada della Fiamma Nera: quest’arma nor- le altre razze (stando alla visione nanica delle cose). malmente appare come una spada corta o uno stocco, Usando la Fucina del Potere infatti, ogni nano visto che viene comunemente usata dagli hin, anche se (indipendentemente dalla sua classe) è in grado di crea- a volte può prendere la forma di qualsiasi altro tipo di re armi e armature magiche sotto la supervisione di un spada ad una mano sola. La lama è stata forgiata utiliz- custode, sacrificando tanti PE quanto il triplo del valore zando la Fiamma Nera, ed appare come una lingua di in monete d’oro dell’oggetto magico. Per creare tenebra che fuoriesce dall’elsa, con alcune striature e l’oggetto occorre effettuare una prova di abilità perti- riflessi argentei e grigio ghiaccio che compaiono di nente (Armaiolo, Fabbricante di armi da tiro o Fab- tanto in tanto; la lama è talmente scura che non può es- bro), con penalità cumulativa di –2 per ogni bonus do- sere distinta al buio, e rende l’intera spada totalmente nato all’oggetto (max. +5, che implica pertanto una pe- invisibile a qualsiasi forma di osservazione (magica o nalità alla prova di –10). Il costo e il tempo impiegato comune), finché si trova in una zona di oscurità. La sono esattamente gli stessi indicati nel Volume 3 per spada in sé viene considerata un’arma +3 a tutti gli ef- creare oggetti magici simili (si rimanda pertanto il let- fetti (il bonus va aggiunto sia al colpire che ai danni), e tore al Volume 3, nella sezione dedicata alla creazione può creare un’area di 6 metri di raggio di totale silenzio di armi e armature magiche). In più però, invece di (come l’incantesimo divino) intorno a sé, fino a 4 volte guadagnare PE per l’incantamento, il nano che crea ogni ora. La sfera di silenzio si sposta con la spada e l’oggetto deve sacrificare tanti PE quanto il triplo del permane per un massimo di 6 round di fila, e può esse- valore dell’oggetto magico, e questi PE non possono re rimossa a volontà dal possessore dell’arma con la essere recuperati se non attraverso nuove esperienze. semplice concentrazione, finché la lama è sguainata. Se l’oggetto non viene creato perché la prova di abilità L’ultimo potere della spada è la capacità straordinaria fallisce, il nano perde comunque tanti PE quanto il va- di riflettere un incantesimo (o simile effetto magico) lore dell’oggetto creato. Se più nani lavorano insieme contro colui che l’ha lanciato, se l’effetto magico in- per creare l’oggetto, il costo in PE deve essere suddivi- fluenza in qualche modo il possessore della spada. so tra di loro equamente, anche se uno solo (il capo- Questo potere è automatico (ovvero riflette il primo squadra) deve effettuare la prova di abilità pertinente, incantesimo che coinvolge il possessore della spada basata sul proprio valore di abilità con bonus di +1 per mentre questa è sguainata) e può essere utilizzato una ogni aiutante con abilità superiore a 14. Solo i Custodi volta ogni ora. della Reliquia possono usare la Fucina del Potere per associare alle armi o alle armature normali incantesimi Custode della Fiamma Nera divini (al massimo 5 effetti magici), effettuando una Il Custode della Fiamma Nera è sempre un prova di abilità pertinente, anziché la percentuale di chierico di Coberham. Nelle Cinque Contee, poiché successo valida per la normale procedura di creazione tutti i chierici di Coberham sono anche sacerdoti votati di oggetti magici, ma spendendo PE e monete d’oro nel agli altri due Alti Eroi Nob Nar e Brindorhin (ovvero i modo sopra descritto. Maestri), gli unici Custodi della Fiamma Nera sono i La Fucina del Potere può essere duplicata uti- Maestri Hin. Nella Contea di Leeha invece (l’unico al- lizzando il potere racchiuso in una lente dei nani (v. tro luogo al mondo in cui è presente questa reliquia), il sotto al paragrafo “Manufatti”). Infatti, visto che la len- Custode della Fiamma segue le regole dei Chierici Se- te viene creata modellando l’oro col sacro fuoco della miumani Hin (v. sezione precedente), ma ha anche la forgia, essa assorbe parzialmente la natura divina della possibilità di sfruttare i poteri della Fiamma Nera. fiamma, e diventa il ricettacolo di un frammento del

126 potere della Sacra Reliquia. Per riprodurre altrove la Ogni anno sulla sua superficie si accumulano 10 Fucina del Potere, che non è dotata di una capacità di grammi di una sostanza densa e oleosa, dal brillante duplicazione (come hanno invece l’Albero e la Fronda colorito blu, che viene poi immagazzinato in speciali della Vita, oltre che la Perla del Potere), occorre per- giare consacrate dai custodi, senza che il minimo rag- tanto travasare parte dell’essenza divina del fuoco che gio di luce entri nella camera oscura (poiché anche la alimenta la Fucina in una nuova costruzione, apposita- luce prodotta da una candela basterebbe a distruggere mente consacrata dai Custodi per accogliere lo spirito l’olio creato). di Kagyar. A questo proposito viene usata la lente dei Martello di Kagyar: quest’arma mitica, la cui nani, che, durante il solstizio d’estate, viene distrutta testa in acciaio temprato è stata forgiata nella Fucina, con un rituale molto particolare e segreto, e la polvere può essere impugnata solo da un seguace di Kagyar, e che se ne ricava viene sparsa sulla nuova Fucina del dona forza e coraggio in battaglia, per portare onore a Potere, alimentando così il sacro soffio di Kagyar (il chi combatte nel nome dell’Artigiano. L’arma è consi- fuoco), che attira parte dello spirito vitale della divinità derata un martello da guerra +5 a tutti gli effetti (ag- nella Fucina e la rende una vera e propria reliquia sacra giungendo il bonus sia al colpire che ai danni), solo se per i nani. A causa della complessità del processo e del viene impugnato da un seguace di Kagyar (sia esso na- tempo richiesto (visto che per produrre una lente dei no o di altra specie), viceversa è talmente pesante da nani occorrono alcuni secoli), è raro che una nuova Fu- risultare impossibile sollevarla a chiunque altro. Inol- cina del Potere venga creata, e di solito tale operazione tre, il suo possessore è immune a qualsiasi forma di si compie solo quando un nuovo clan viene fondato e paura o confusione finché la utilizza, e ha la possibilità riconosciuto dai clan della Casa di Roccia, necessitan- di effettuare un attacco disgregante una volta al giorno: do quindi di una propria reliquia per essere ufficial- in pratica, se colpisce una vittima o un oggetto e invoca mente accettato dal resto dei nani e da Kagyar stesso. il potere, esso agisce come una disintegrazione (vedi l’omonimo incantesimo arcano di 6° livello) sul bersa- Manufatti della Fucina del Potere glio, che può evitare gli effetti della disintegrazione Oltre ai normali poteri di ogni Sacra Reliquia (ma non i danni causati dal maglio) con un favorevole dei semi-umani, la Fucina del Potere può essere utiliz- TS contro Incantesimi (o Disintegrazione nel caso di zata dai Custodi dotati dell’abilità generale pertinente un oggetto). anche per produrre oggetti speciali, che i nani tengono Nave di roccia: questa mitica imbarcazione per sé e rifiutano di far uscire dalle loro comunità (an- viene costruita utilizzando solo mattoni e pietre ben che se è possibile prestarli per poco tempo ad esseri di levigate, che esperti muratori e architetti nani usano per altre razze che aiutano i nani a risolvere un problema rivestire il telaio di una nave di medie dimensioni, soli- particolarmente pericoloso): tamente costruita all’interno di una roccaforte nanica o Armatura Invincibile: forgiata nella Fucina nel profondo di una montagna. Il procedimento richie- del Potere, questa corazza è sempre di dimensioni na- de almeno dieci anni di lavorazione costante e 50 nani niche, ma è in grado di adattarsi alla taglia di colui che all’opera, dei quali almeno uno deve essere un ingegne- la indossa. Essa è una corazza di piastre +3 senza difet- re provetto. Quindi, utilizzando 300 grammi di olio di ti (che porta quindi la CA del suo possessore a 0), dota- tenebra (distillato grazie alla lente dei nani dopo alme- ta di una superficie perfettamente lucida e impervia a no 30 anni), è possibile versare l’olio nei punti cardine qualsiasi tipo di macchia o sporco, in modo che risulti della nave durante una notte di luna nuova, mentre il sempre immacolata. L’armatura pesa sempre esatta- Custode Anziano pronuncia in sequenza i seguenti in- mente 100 monete (5 chilogrammi), indipendentemente cantesimi nell’oscurità totale: consacrare, animare og- dalle dimensioni, e non può essere scalfita dalle armi getti e viaggiare. A questo punto la nave di roccia è normali (da mischia, da tiro o naturali), rendendo prati- pronta, ed essa può spostarsi attraverso qualsiasi strato camente immune a questi attacchi il suo possessore. di pietra, terra e roccia, guidata tramite la concentra- Inoltre, essa circonda il suo proprietario con un campo zione da un singolo nano, e trasportare fino a 10.000 di resistenza alla magia pari al 30%, che può essere monete (500 chilogrammi) di carico. La nave e tutti i abbassato volontariamente dall’individuo ogni round. suoi occupanti in pratica passano attraverso qualsiasi Lente dei Nani: lavorando l’oro nella Fucina strato di roccia o terra (che si apre magicamente dinan- del Potere, è possibile per i Custodi creare una lamina zi a loro e si richiude immediatamente dopo il loro pas- dorata spessa un millimetro e del diametro di 3 metri, saggio) alla velocità di 36 metri al round, oppure navi- che viene poi incastonata in una cornice tempestata di gano a pelo del terreno alla velocità di 108 metri al gemme del valore di 10.000 monete d’oro. La lamina è round, senza che vengano intralciati dalle asperità del talmente sottile e permeata di magia da apparire come luogo. La nave non protegge però i suoi occupanti da un foglio dorato semitrasparente, se viene messa in eventuali minacce ambientali presenti nel sottosuolo, controluce, e viene prodotta dopo 1d3 x100 anni di co- come estremo calore e gas venefici. stante e incessante lavorazione. Lo scopo principale della lente è produrre l’olio delle tenebre, grazie a cui Custode della Fucina del Potere può essere fabbricata la mitica nave di roccia, ed è solo Il Custode della Fucina del Potere (chiamato grazie alla lente che è possibile creare nuove Fucine del Primo Artigiano) è sempre un nano chierico di Kagyar Potere (vedi sotto). Per produrre l’olio delle tenebre, è (v. sezione precedente relativa ai Chierici Semiumani necessario mantenere la lente sospesa nel buio, al cen- nani) investito dalla divinità e dal capo clan dello status tro di una camera incantata con una speciale cerimonia. superiore di Custode in virtù sia della sua saggezza e

127 devozione all’immortale, sia soprattutto delle sue ec- Tempo Infinito, o della città volante di Serraine, la cui celse capacità artigianali (poiché il Custode della Fuci- reliquia è il Motore Aereo ad Autocombustione). na deve essere un termine di paragone sia spirituale che artigianale, data l’importanza del lavoro e delle arti se- Poteri dell’Ingranaggio Multifunzionale condo la dottrina di Kagyar). Oltre ai poteri caratteristici di tutte le sacre reliquie dei semi-umani, l’Ingranaggio Multifunzionale L’INGRANAGGIO MULTIFUNZIONALE (GARAL) ha la capacità di realizzare un progetto impossibile persino dal punto di vista gnomico, come far muovere Tra le Sacre Reliquie, l’Ingranaggio Multifun- un’intera montagna, o far volare una città, o viaggiare zionale è sicuramente quella più originale e incompren- nel tempo, oppure ancora creare la materia dal nulla, e sibile per chi non appartiene alla razza gnomica. La re- così via. L’aggettivo multifunzionale in questo caso liquia di Garal Glitterlode infatti, non è facilmente ri- descrive esattamente la peculiare caratteristica della conoscibile da chi non è un esperto di cose gnomiche e reliquia, ovvero la sua poliedricità, dato che il suo sco- bizzarre, proprio perché non possiede una forma e una po varia da una comunità gnomica all’altra. Il DM ha funzione ben definita. Il modo migliore per descriverlo l’ultima parola sul tipo di potere e utilizzo che può ave- sarebbe “una serie di congegni, pulegge e ingranaggi, re effettivamente la reliquia degli gnomi, e di solito che insieme operano per attivare un marchingegno ma- non è possibile utilizzare troppo spesso questo potere: gico in grado di svolgere compiti apparentemente im- nel caso si tratti di un effetto unico e irripetibile infatti possibili”. Normalmente questa potrebbe essere (come viaggiare nel tempo o tra le dimensioni), esso un’adeguata descrizione di un qualsiasi tipo di inven- può essere usato solo una volta ogni 2d20 anni (visto zione gnomica, e infatti il segreto della Sacra Reliquia che la reliquia deve essere messa a punto e sincronizza- degli gnomi è proprio questo: è la realizzazione mas- ta perfettamente per produrre l’effetto specifico nel sima di tutti i sogni più sfrenati di questa razza di in- momento più propizio), mentre se si tratta di un effetto ventori e grandi visionari, poiché si tratta di un mac- continuativo (come animare un marchingegno o un chinario ipercomplesso e ultrageniale, che grazie veicolo), potrebbe avere dei momenti di calo di potere all’intercessione del grande Garal è in grado di funzio- o bisogno di essere costantemente rifornito di energia nare correttamente e far avverare l’impossibile. di qualche tipo. L’Ingranaggio Multifunzionale è sempre co- Occorre però dire che il potere quasi illimitato stantemente accudito da orde di gnomi e di Custodi che concede questo tipo di artefatto non è facilmente chiamati Ingegneri, il cui lavoro viene coordinato dalla raggiungibile. Infatti, un Ingranaggio Multifunzionale supervisione del Primo Ingegnere (il Custode Anzia- può essere costruito solo da un chierico di Garal che no), al fine di mantenere la suprema macchina sempre abbia già prestato servizio presso un’altra reliquia sacra efficiente e in perfetto stato di funzionamento, appor- (cosa assai rara, visto che le comunità gnomiche sono tando migliorie qua e là laddove sia possibile. La reli- molto poche e dislocate ai quattro angoli del mondo), e quia riempie concretamente e completamente la vita di solo da uno gnomo dotato di punteggi di Intelligenza e coloro che vi lavorano intorno, i quali non vedono mi- Saggezza pari a 18 (quindi un provetto teorico e inge- gliore prospettiva per la propria esistenza che lavorare gnere) e delle abilità Meccanica fantastica e Fisica al mantenimento o alla creazione di un macchinario fantastica. Il progetto dell’ingranaggio richiede sempre così epico: per questo si può dire che l’Ingranaggio almeno 10d4 anni di ricerca teorica, bozze e assem- Multifunzionale sia veramente il fulcro dell’attività di blaggio, mentre la costruzione viene completata solo una roccaforte gnomica, oltre che trovarsi fisicamente dopo 5d6 × 10 anni. È però necessario solo che il suo al suo centro, anzi spesso si muove con essa o ne per- costruttore (che diventerà il Custode Anziano) riesca ad mette il movimento (come nel caso del mastodontico elaborare il progetto affinché funzioni, con una prova Scuotilande Errante 13, azionato grazie all’Orologio del di Fisica fantastica con penalità di –10: se ciò accade, al termine della costruzione Garal mostrerà la sua approvazione rendendo operativo l’ingranaggio e trasfe- 13 Lo Scuotilande (Earthshaker) descritto nel modulo rendo in esso parte della sua energia vitale; se invece il d’avventura Companion CM4 è uno degli scuotilande creati progetto non è abbastanza ambizioso e innovativo (ov- dagli gnomi snartani seguaci di Brandan. Tuttavia, in qualche vero la prova di abilità fallisce), allora lo gnomo se ne modo deve essere sfuggito al loro controllo (forse per accorge subito (prima di iniziare la costruzione) e deve un’avaria o un furto ben congegnato da parte di un gruppo di seguaci di Garal), ed è poi finito nelle mani degli gnomi che ricominciare tutto daccapo. lo hanno modificato, una volta compreso che non potevano Il numero di reliquie gnomiche è limitato dal sfruttare in eterno il sistema di alimentazione basato sulle numero di clan gnomici effettivi: un nuovo clan viene pupe infuocate. Per alimentarlo, essi hanno creato l’Orologio ufficialmente fondato quando almeno 1.000 individui del Tempo Infinito, l’Ingranaggio Multifunzionale che hanno giurano fedeltà ad un nuovo capo, lasciando averi e applicato allo Scuotilande Errante per trasformarlo in una amicizie se appartenevano ad un altro clan. A quel pun- reliquia dedicata a Garal. Naturalmente per gli snartani que- to, il Capo clan può andare in cerca di un chierico di sto macchinario rappresenta una vera e propria aberrazione Garal e pregarlo di costruire la Sacra Reliquia del clan oltre che un’offesa e una bestemmia, e sicuramente farebbero (opera a cui partecipano con trasporto tutti i membri di tutto per distruggerlo se venissero a conoscenza della sua ubicazione. Ecco perché i suoi attuali proprietari insistono per della comunità), diventandone il Custode Anziano. continuare a spostarsi costantemente, oltre che per evitare di Infine, nonostante l’enorme potenziale diventare il bersaglio di altre creature assetate di potere. dell’Ingranaggio Multifunzionale i poteri comuni di cui

128 gode in quanto reliquia, esso non è in grado di produrre cooperazione deve tendere sempre ad esaltare l’Impero altri manufatti con poteri speciali, e perciò rimane mol- e la collettività in quanto tale. La reliquia è quindi un to più nascosta e meno facile da identificare come tale paradigma reale della dottrina brandiana secondo cui rispetto a tutte le altre reliquie semiumane. non è importante l’individualità ma la cooperazione per il Bene Supremo della Collettività: allo stesso modo Custode dell’Ingranaggio Multifunzionale infatti, nessuno riesce a distinguere gli gnomi che ope- Il Custode dell’Ingranaggio (chiamato Inge- rano all’interno dello Scuotilande e sono pertanto tutti gnere) è sempre uno gnomo (o raramente un nano) spersonalizzati ma acquistano importanza e utilità solo chierico di Garal (v. sezione precedente relativa ai perché servono per far funzionare la reliquia (simbolo Chierici Semiumani nani) investito dalla divinità e dal della collettività snartana e dell’Impero). capo clan dello status superiore di Custode in virtù sia della sua saggezza e devozione all’immortale, sia so- Poteri dello Scuotilande prattutto delle sue geniali capacità di inventore (poiché Ogni scuotilande possiede tutti i poteri caratte- ogni Custode dell’Ingranaggio deve essere un termine ristici di una sacra reliquia semiumana, che funzionano di paragone tecnico e ispiratore di nuovi progetti e idee solo all’interno dello scuotilande (che comunque è per tutti gli gnomi). molto grande) fintanto che la sua fucina continua ad essere attiva e alimentata da una pupa infuocata. Infatti, il segreto dello Scuotilande è nascosto nel suo nucleo, LO SCUOTILANDE (BRANDAN) all’interno del quale è presente un sancta sanctorum chiamato Fucina Elementale, a cui sono collegati tutti i Lo Scuotilande è un tipo molto particolare di congegni del macchinario e che aziona l’intera reliquia. reliquia concessa ai suoi seguaci, gli gnomi snartani, La fucina è un tempio consacrato a Brandan il cui alta- dall’immortale gnomico Brandan. Lo scuotilande è una re è in realtà un contenitore magico che serve per im- colossale macchina bellica semovente, talmente grande prigionare una pupa infuocata evitando che fugga e per da poter ospitare un’intera colonia o un reggimento di estrarre da essa tutto il potere del fuoco, tramutandolo gnomi, che lo azionano dall’interno manovrando comin energia e forza motrice destinata ad azionare tutti i plicati congegni posti nei punti nevralgici dell’automa meccanismi dello Scuotilande. La pupa rigenera co- (una sorta di gigantesco robot). A differenza stantemente parte della propria energia, e il segreto per dell’Ingranaggio Multifunzionale di Garal, la funzione un corretto funzionamento dello scuotilande sta nel non dello Scuotilande è una sola: distruggere il nemico e prosciugare quotidianamente la pupa più di quanta proteggere la razza snartana. Il primo scuotilande, co- energia possa rigenerare, altrimenti si corre il rischio di nosciuto come Proboscidaemon, venne creato dallo esaurirla e farla morire. Se una fucina resta senza una stesso Brandan come parte del suo percorso per diven- pupa viva, tutto l’incantamento che anima lo scuotilan- tare immortale, dopo aver rinvenuto una potente arma de viene temporaneamente disattivato ed esso perde da guerra meccanica di fabbricazione blackmooriana anche tutti i suoi poteri di reliquia fino a quando una tra le montagne vulcaniane. La genialità di Brandan nuova pupa infuocata viene posta nel sancta sanctorum. consistette nel riuscire a convertire la tecnologia blac- Per questo il mantenimento e la scoperta di nuove pupe kmooriana in tecnomanzia, alimentando il nucleo del infuocate è uno dei compiti più importanti presso i se- Proboscidaemon grazie all’uso di pupe infuocate, ovve- guaci di Brandan, ovviamente appannaggio dei solo ro particolari elementali del fuoco molto piccoli ma Custodi della Reliquia snartana. estremamente potenti rinvenuti nei vulcani della regio- Tutti i poteri della reliquia sono usabili come ne e in grado di far funzionare il sistema di propulsione riportati nella descrizione generale senza rischi per la dello scuotilande. La reliquia degli gnomi spartani pupa fino a che il raggio d’azione resta almeno 1,5 me- quindi è basata sulla tecnomanzia, cioè sulla commi- tri, e si considerano evocabili in qualsiasi punto stione tra tecnologia gnomico-blackmooriana (il colos- all’interno dello Scuotilande oppure a partire da un sale macchinario semovente che prende il nome di qualsiasi punto esterno per un raggio di 72 metri (meno Scuotilande) e magia elementale (il sistema di alimen- 1,5 metri per ogni potere evocato quotidianamente). tazione basato sulle pupe infuocate che trasforma il ca- Nel momento in cui il raggio si azzera significa che la lore e l’energia magica emanata da questi elementali in pupa è ormai stremata e morente, e dovrà quindi essere forza propulsiva e motrice sia per lo scuotilande che sostituita. Si aggiungono inoltre i seguenti poteri a per tutti i macchinari e le armi in esso innestati). quelli generali, usabili a volontà (ma come per quelli La funzione primaria dello scuotilande è fa- generali, anche l’evocazione di uno di questi effetti fa cilmente intuibile: si tratta dell’arma per eccellenza, diminuire il raggio d’azione della reliquia di 1,5 metri): capace di proteggere i soldati e di distruggere il nemico  Onda sonica (1° arcano) in un colpo solo, quindi l’asso nella manica delle forze  Raggio divino (4° divino) snartane e che consente loro di primeggiare sui rivali.  Raggio incandescente (1° arcano) La seconda funzione invece è proprio quella tipica delle reliquie semiumane, ovvero fungere da ful- Custode dello Scuotilande cro della venerazione per la divinità protettrice, Bran- Il Custode dello Scuotilande (chiamato Ege- dan, e da punto di aggregazione per la comunità snar- mone) è sempre uno gnomo snartano chierico di Bran- tana, i cui valori sono appunto incentrati sulle capacità dan (v. sezione precedente relativa ai Chierici Semiu- belliche e sul valore dei singoli, i cui sforzi e la cui

129 mani) investito dalla divinità e dall’Imperatore di Snar- cia Intagliata si trova in una radura sacra gelosamente ta dello status superiore di Custode in virtù sia della protetta e nascosta magicamente, non molto lontano da sua devozione all’immortale, sia soprattutto delle sue Verdon (la capitale degli elfi silvani di Alfeisle). eccezionali capacità di condottiero e di tecnomante. Tutt’intorno crescono alberi di mogano, mentre la Ogni Custode deve infatti essere contemporaneamente quercia si trova al centro di uno spiazzo largo 60 metri un valido stratega che sappia condurre al meglio la sua (opportunamente occultato tramite illusioni), con le ra- macchina da battaglia e allo stesso tempo deve saper dici ben piantate nel terreno, anche se l’albero rimane dirigere le riparazioni quando sono necessarie, dato che comunque un oggetto più che una vera e propria pianta sono gli unici a conoscere i sacri segreti del sistema di (nonostante le speranze dei Custodi, che credono che propulsione e degli armamenti dello scuotilande. prima o poi, se adeguatamente curato, si trasformerà in un albero vivo e vegeto).

RELIQUIE SACRE UNICHE Poteri della Quercia Intagliata La Quercia è un artefatto superiore creato da Le seguenti reliquie semiumane si discostano Ordana come testimonianza della sua alleanza col clan da quelle precedentemente descritte poiché, pur essen- Verdier e donato loro grazie alla lunga e faticosa ricer- do venerate da un nutrito numero di semiumani, non ca portata avanti da Oleyan, l’elfo che riuscì a impedire sono riproducibili in alcun modo e si tratta più che altro che i Verdier venissero distrutti durante l’esodo da di veri e propri artefatti divini concessi in uso ad un Grunland e che grazie a diversi interventi in vari mo- gruppo di seguaci mortali per proteggerli e rafforzare la menti della loro storia è riuscito a fondare una comuni- loro fede nella divinità di riferimento. Questi potenti tà prospera su Alfeisle. Oleyan, sotto mentite spoglie, artefatti non condividono quindi i poteri comuni alle prese parte alla spedizione di Alawyn Verdier e li con- reliquie sopra riportati, ma dispongono di poteri, pena- dusse fino al cospetto di Ordana, ma non fece mai ri- lità e handicap decisamente unici. torno coi superstiti e fu dato per scomparso. La verità Esistono solo due reliquie di questo tipo pres- sulla sua sorte è molto diversa (v. sotto Handicap). So- so le popolazioni semiumane: la Stella Elfica (reliquia lo il Custode Anziano e il suo assistente (attualmente degli elfi wendariani seguaci dei Korrigan) e la Quercia Rewen Verdier e Hani Oliwn) sono a conoscenza di Intagliata (reliquia degli elfi silvani del clan Verdier, tutti i poteri e degli svantaggi connessi all’uso della re- seguaci di Ordana). liquia, ma mantengono su questo il più stretto riserbo. L’artefatto possiede 500 Punti Potere e si rica- La Quercia Intagliata (Ordana) rica al ritmo di 20 PP al turno (120 PP all’ora). La lista dei poteri evocabili e il relativo costo è la seguente (v. La Quercia Intagliata è la reliquia venerata incantesimi divini e arcani omonimi per l’effetto e il dagli elfi Verdier che vivono nelle isole di Minrothad. Volume 3 per le regole per gestire gli Artefatti): Un tempo seguaci della filosofia del dainrouw, in seguito alla fuga dal Grunland persero qualsiasi contatto A2. Controllare animali 30 con l’antica reliquia di Ordana e vissero un’esistenza A3. Anatema 20 travagliata fino a che, poco dopo il loro arrivo su Al- A3. Torci legno 20 feisle (l’isola che sarebbe divenuta la loro nuova pa- A3. Controllare piante 35 tria), Alawyn Verdier, il druido di Ordana che ricopriva B1. Parlare con le piante 30 il vuoto titolo di Custode, decise di intraprendere una B2. Individuare la corretta via 70 ricerca sacra per donare ai suoi fratelli un nuovo segno B3. Passa pianta 30 del patto di unità e lealtà nei confronti di Madre Fore- C1. Creazione maggiore 80 sta. Alawyn partì insieme ad alcuni baldi compagni e C1. Desiderio 100 dopo cinque anni di avventure che lo portarono ai quat- C3. Purificare cibi e acqua 10 tro angoli del mondo e fino ai piani esterni più remoti, D1. Cura ferite gravi 25 D5. Smuovi legno 50 potè finalmente tornare con la Quercia Intagliata, assi- curando i Verdier che l’artefatto gli era stato personal- Questi poteri possono essere attivati in due mente donato proprio da Ordana. Da quel momento la modi. Il più comune è toccare la Quercia Intagliata e quercia è divenuta la reliquia del clan, che ne ha custo- invocare il nome del potere desiderato. Il secondo me- dito gelosamente i segreti relativi ai suoi poteri e alla todo consiste nello staccare uno dei rametti che si tro- sua reale ubicazione all’interno di Alfeisle. vano sul tronco e portarlo con sé. In qualsiasi momen- La reliquia assomiglia ad una quercia alta 9 to, il possessore del rametto può spezzarlo in due e in- metri fatta interamente di una strana varietà di legno vocare uno dei poteri dell’artefatto: l’effetto si attiva che pare pietrificato. Il tronco e i rami sembrano di le- proprio come se il soggetto stesse toccando la quercia. gno e persino le foglie sono state riprodotte fin nelle Se il rametto viene rotto senza invocare un effetto, il venature più piccole, ma tutto l’albero, dalle radici alla suo potere non va sprecato poiché entrambe le parti punta delle foglie, è fatto di un materiale duro quanto la mantengono la possibilità di evocare un effetto: quando pietra e freddo al tocco. Inoltre, il particolare più curio- viene evocato per la prima volta, tutti i pezzi del ramet- so è che sul tronco si trovano dei piccoli rametti senza to rimasti perdono questo potere e diventano inutili. foglie, che un tempo erano 100, mentre ora ne sono ri- Naturalmente questo potere rende i rametti degli arte- masti 82 (non ricrescono una volta staccati). La Quer-

130 fatti ad attivazione unica che possono essere usati a 5. Se un potere che costa più di 50 PP viene usato, c’è qualsiasi distanza dalla Quercia Intagliata, e quindi og- una probabilità del 50% che il soggetto che lo ha evo- getti molto potenti e molto comodi da avere. Per questo cato riceva una penalità di –1d12 al suo prossimo TS. i Custodi assegnano i rametti solo in rarissime occasioni ad eroi del popolo elfico che stanno per partire per La Stella Elfica (I Korrigan) una missione molto importante per la causa dei Ver- dier. Inoltre, quando il Custode elargisce questo dono La Stella Elfica venne creata dai Korrigan, non rivela mai il reale potere del rametto, ma si limita a nove eroi elfici originari dell’attuale Wendar, come menzionare che l’oggetto può evocare solo uno o due prova nella loro ascesa lungo il sentiero per degli effetti sopra riportati (quelli che reputa più utili l’immortalità. L’artefatto rappresentò il punto d’arrivo per la missione). Nel caso vengano dati più rametti, il dei loro esperimenti con la magia naturale e coi nodi Custode si premunisce di legare fili di colore diverso a focali presenti nella regione, dato che fu legata magi- ciascuno per non confonderne i poteri. Attualmente ri- camente ad ognuno dei nove Santuari creati dai Korri- mangono solo 82 rametti sul tronco, e una volta stacca- gan in modo da poter sfruttarne i poteri a distanza, oltre ti non potranno più essere rimpiazzati; nessun altro che potenziare il raggio e gli effetti degli incantesimi pezzo dell’albero possiede questa capacità. lanciati dal suo Custode. Fin dal momento della sua Purtroppo, come per ogni artefatto, anche la creazione nel 1700 PI, la Stella divenne il cardine Quercia possiede oltre ai poteri sopra riportati anche dell’indipendenza e della resistenza della nazione elfica alcuni handicap e penalità che si manifestano spesso in di Genalleth (l’antico nome elfico dell’odierna Wen- relazione all’attivazione dei suoi poteri. Proprio per dar) in più di un’occasione, fino a che non andò perdu- questo motivo gli stessi Custodi sono molto restii a far ta nel 990 PI, causando attrito e divisione tra gli elfi, uso delle grandi capacità della reliquia, temendo che che fondarono diversi regni indipendenti e rivali, fino qualche grave ripercussione possa colpirli come segno allo scoppio delle Guerre dei Clan. La reliquia venne di una maledizione divina. ritrovata solo nel 300 PI dal saggio chierico Enoreth, che unificò nuovamente i clan sotto il segno dei Korri- Handicap (3) gan in tempo per sconfiggere un piano diabolico ordito 1. Oleyan divenne immortale al termine delle sue im- dalle forze dell’Entropia che avrebbe sterminato mol- prese, ma per punirlo della sua boria e mancanza di ri- tissimi elfi e umani e fatto piombare nel caos l’intera conoscenza verso il suo mentore, Ordana lo imprigionò regione. In seguito la Stella è sempre stata tramandata nell’artefatto (1600 PI), condannato a rimanervi e a di generazione in generazione da un re elfo ad un altro, servire i Verdier per 4000 anni (è a causa della sua pre- fino a che a causa delle macchinazioni di Idris, l’ultimo senza che l’artefatto ha messo radici nel terreno). re elfico Denolas non venne massacrato insieme alla Oleyan continuerà a rimanere nell’albero fino al termi- sua famiglia in un assalto a tradimento. Per evitare che ne della sua punizione o finchè questi non verrà distrut- l’artefatto cadesse in mano nemica, il re affidò al sag- to. Dato che ormai è stanco della sua condizione, aiute- gio Bensarian la Stella col compito di scegliere il suo rà volentieri chiunque cerchi di distruggere l’artefatto. successore, e fu così che per evitare l’invasione del Oleyan può comunicare telepaticamente con chiunque Genalleth da parte delle armate nemiche, la reliquia tocchi la quercia, ma di norma si astiene fino a che non venne donata a Gylharen, elfo mago borgomastro di capisce che la persona può davvero essergli d’aiuto. Wendar, che di fatto divenne il nuovo sovrano dei re- 2. Ogni volta che si attiva il potere controllare piante, gni di Genalleth e Geffronell senza alcun avallo da par- esiste una probabilità del 20% che chi lo evoca perda te del consiglio dei capi clan elfi e umani. Nonostante 1d4 PF permanentemente. gli attriti e le invidie dei nobili elfi, Gylharen si dimo- 3. Se due poteri vengono evocati dalla medesima per- strò in grado di fronteggiare il pericolo portato dal De- sona durante l’arco delle 24 ore, il soggetto ha una pro- nagoth e riuscendo a scoprire i segreti e i poteri della babilità del 50% di mancare automaticamente ogni ber- Stella Elfica dimostrò anche di possedere la conoscen- saglio quando attacca usando armi da tiro o scagliate o za necessaria per proteggere la regione. Con l’appoggio magie a distanza. dei sacerdoti dei Korrigan e dei capi clan, egli venne quindi incoronato Re di Wendar e Custode della Stella Penalità (5) fino alla morte, quando spetterà al Consiglio dei Clan 1. Quando invoca il desiderio, il soggetto ha una pro- decidere chi diventerà il nuovo sovrano e custode. babilità del 50% di morire sul colpo (nessun TS). La stella sembra uno zaffiro blu grande quanto 2. Quando usa individuare la corretta via, controllare un pugno, incastonato in un monile d’argento a nove animali, o creazione maggiore, c’è una probabilità del punte. Nonostante essa sia in effetti il fulcro di tutto il 60% che il soggetto sia costretto ad obbedire agli elfi sistema protettivo che circonda il regno di Wendar, la Verdier come sotto l’effetto di una imposizione. Que- stella in sé non potrebbe manifestare tutti i poteri per sto effetto non si applica se il soggetto sta già usando i cui è rinomata se non fosse collegata ai vari nodi magi- suoi poteri a beneficio dei Verdier. ci della regione conosciuti come i Santuari dei Korri- 3. Quando usa smuovi legno o cura ferite, il soggetto gan. Inoltre, per poter sfruttare appieno i poteri ha una probabilità del 5% di invecchiare di 15 anni. dell’artefatto occorre essere sia istruiti sui giusti rituali 4. Per ogni potere usato esiste una probabilità del 50% da seguire, sia dimostrare di essere un vero fedele dei che la Destrezza del soggetto che lo ha evocato dimi- Korrigan. I rituali per attivare tutti i poteri della reli- nuisca di 3 punti per le successive 24 ore. quia sono contenuti nel Libro dei Korrigan, un volume

131 antico e cifrato tramandato da Custode a Custode, che successivo in cui mantiene il contatto, il soggetto gua- il saggio Bensarian consegnò a Gylharen insieme alla dagna 5 PF. Quando il numero dei Punti Ferita aggiun- reliquia. Gylharen era pienamente cosciente tivi è uguale o superiore al numero di Punti Ferita ori- dell’importanza del tomo e custodì così gelosamente il ginali, il personaggio muore. Se il soggetto interrompe segreto della sua esistenza (nota solo a lui e a Bensa- il contatto con l’artefatto prima che ciò accada, perde rian) che quando una spia nemica riuscì a rubare la immediatamente tutti i Punti Ferita aggiuntivi (cosa che Stella per conto di Landryn Teriak (Re-Negromante di in teoria potrebbe anche causarne la morte, se il perso- Essuria), il malvagio mago non riuscì a penetrare i se- naggio è già stato ferito gravemente), che non possono greti dell’artefatto né ad utilizzarlo per i suoi scopi ne- essere in alcun modo recuperati o mantenuti. In seguito fandi contro gli stessi elfi. La reliquia venne poi recu- il soggetto perde 1 Punto Ferita al giorno per un nume- perata da un gruppo di eroi e usata da Gylharen per ro di giorni pari ai PF aggiuntivi che aveva acquisito. Il sconfiggere l’esercito invasore e ripristinare le difese processo può essere interrotto con un incantesimo del Wendar, e questo portò alla rovina di Teriak. scaccia maledizioni pronunciato da un personaggio di almeno 10° livello. Poteri della Stella Elfica 2. È possibile sfruttare il Potenziamento solo ed esclu- La gemma è un artefatto superiore creato dai sivamente se evocato in presenza di un Nodo di potere Korrigan nella scalata all’immortalità e donato ai loro (v. Capitolo 3 del Tomo volume 1), come in uno dei eredi per cementare l’unione dei vari clan elfici in no- Santuari dei Korrigan, o nel Santuario di Enoreth o an- me del culto dei nove Korrigan. L’artefatto è appan- cora nella cripta del Palazzo Reale di Wendar. naggio esclusivo del Custode della Stella (attualmente 3. Il potere Custode vigile è costantemente attivo ed è Gylharen, il Re del Wendar), e può addirittura evocare collegato ai Nove Santuari dei Korrigan, consumando i suoi poteri in congiunzione coi Santuari dei Korrigan quindi 30 PP ogni mese. Esso avverte il possessore del- grazie ad appositi rituali annotati nel Libro dei Korri- la Stella quando si verificano concentrazioni di malva- gan e noti solo al Custode della Stella. Ciò significa gità all’interno dei confini compresi tra il perimetro dei che il Custode della Reliquia è in grado di evocare Nove Santuari (la zona del Wendar), ma non può esse- qualsiasi potere della Stella centrandolo su uno dei No- re usato in altro modo, né su altre creature o aree. Il cu- ve Santuari, fintanto che la Stella rimane all’interno del stode individua una concentrazione di malvagità quan- perimetro costituito dai santuari stessi. do viene lanciata una maledizione da un personaggio di L’artefatto possiede 500 Punti Potere e si rica- almeno 10° livello, oppure quando un personaggio o rica al ritmo di 20 PP al turno (120 PP all’ora). La lista una creatura malvagia o asservita ad una divinità en- dei poteri evocabili e il relativo costo è la seguente (v. tropica con almeno 10 DV/Livelli o un artefatto asso- incantesimi divini e arcani omonimi per l’effetto e il ciato all’Entropia penetra nel perimetro. L’effetto tut- Volume 3 per le regole per gestire gli Artefatti): tavia non dà alcuna informazione circa l’esatta ubicazione della fonte di Male, né sulla sua natura, ma co- A2. Controllare animali 30 munica solo la sua presenza nella zona in una specifica A3. Controllare piante 35 direzione cardinale (Nord, Sud, Est o Ovest). B1. Parlare con le piante 30 B2. Custode vigile 30 Penalità (5) B3. Passa pianta 30 1. Se il Custode della Stella non appartiene alla razza C3. Purificare cibi e acqua 10 elfica, esso si trasforma lentamente in un elfo, e una C3. Potenziamento 100* volta usati almeno tre poteri dell’artefatto la trasforma- D1. Resurrezione 60 zione diventa completa e irreversibile. D1. Ristorazione 90 2. Solo un personaggio Legale o Buono può attivare i D5. Cerchio di protezione dal male 35 poteri di Resurrezione e Ristorazione, che non possono D5. Dissolvi magie 50 essere usati ciascuno più di una volta alla settimana. 3. Ogni volta che usa l’incantesimo Parlare con le * Potenziamento: permette di accrescere una sola delle piante c’è una probabilità del 20% che il soggetto seguenti variabili di un incantesimo evocato dal pos- smetta di parlare lingue intellegibili e si esprima solo sessore del manufatto nel round successivo con versi animaleschi (la lingua dell’animale con cui all’attivazione di questo potere: Raggio (esclusi effetti sta parlando) finchè non viene curato con uno scaccia con raggio zero o tocco), Area d’Effetto (esclusi effetti maledizioni da un chierico di almeno 12° livello. Que- che influenzano solo una creatura o oggetto), Durata sta penalità impedisce agli incantatori di evocare qual- (esclusi effetti istantanei o permanenti). La variabile siasi incantesimo. può essere aumentata di un fattore compreso tra 2 e 20, 4. Quando invoca Dissolvi magie, c’è una probabilità a discrezione del possessore dell’artefatto (il costo è del 20% che l’effetto venga centrato sull’invocatore. sempre 100 PP). 5. Ogni volta che usa il potere Controllare animali o Controllare piante c’è una probabilità del 30% che il Handicap (3) Carisma e l’Intelligenza del soggetto vengano ridotte di 1. È dannoso rimanere in contatto prolungato con la 1d4 punti per le successive 24 ore. stella. Dopo 1 turno di esposizione il soggetto avverte un leggero dolore al cuore e ottiene 5 Punti Ferita aggiuntivi oltre il suo normale massimo, e per ogni turno

132 Druido nientare le forze del caos (quando questo potrebbe sconvolgere un determinato ecosistema). Requisito Primario: Saggezza almeno 12 punti. Ogni druido ha un allineamento morale Neu- Altri requisiti: Costituzione almeno 12 punti, Allinea- trale, proprio perché incarna l’ideale del giudice impar- mento Neutrale. ziale e dell’equilibratore universale tra caos e legge, Dadi Vita: 1d6 PF per livello fino al 9°, contando il bene e male. In pratica, il druido considera che ogni bonus/malus Costituzione. Dal 10° livello, +1 Punto individuo e ogni creatura abbia un posto legittimo Ferita per livello successivo, e non si applicano più bo- nell’universo, fintanto che rimane all’interno del ciclo nus/malus per la Costituzione. naturale della vita: per questo i non-morti sono i più PE e Livello massimo: Il Druido ha la stessa tabella di grandi nemici di ogni druido (e per lo stesso motivo, avanzamento in PE del Chierico e arriva al 36° livello. egli non ha il potere di scacciarli). Dunque, non impor- Tiri Salvezza: Chierico di pari livello. ta quale sia il suo allineamento o la sua indole: ogni THAC0: Chierico di pari livello. creatura naturale ha diritto di esistere in quanto parte Armature consentite: Qualsiasi armatura o scudo di dell’universo, fintanto che non minaccia l’equilibrio materiali naturali (non leghe metalliche). creato in natura o in un determinato ecosistema (con Armi consentite: Qualunque arma semplice di materiali questo termine si intende sia un ecosistema naturale naturali (non leghe metalliche). che un più vasto ambiente di cui il druido si ritiene pro- Abilità Speciali: Lanciare incantesimi divini (lista spe- tettore e responsabile, come una nazione o un continen- ciale dei druidi), linguaggio segreto, riconoscere piante te, asseconda dell’animo e delle mire del personaggio). e animali, passo leggero (3° livello), forma animale (7° Soprattutto, il druido protegge la natura (ovve- livello), abilità varie asseconda dell’habitat. ro animali, piante, e qualsiasi creatura che viva in un Maestria nelle Armi: Come un Chierico. certo ecosistema senza danneggiarlo, in un rapporto di Abilità Generali obbligatorie: Magia druidica (bonus), simbiosi utile a entrambi) in quanto essa difficilmente Religione: Druidismo, Ecologia locale, Sopravvivenza riuscirebbe a proteggere se stessa dagli abusi degli es- (terreno preferito), Erboristeria. seri senzienti, e per questo deve sempre agire considerando se il ciclo naturale di luogo un sia stato alterato Descrizione Generale in maniera artificiale e forzata (poiché la natura, come ben sa, prevede un leggero cambiamento nel corso del Originariamente, le regole di D&D esposte nel tempo), e prendere le misure appropriate (qualunque set Companion prevedevano che un chierico potesse esse siano) per riportare l’equilibrio rotto. Perciò, un diventare un druido solo dopo il 9° livello, ma questa è druido generalmente agisce solo quando valuta che la una regola assolutamente assurda poiché priva di una sua azione sia necessaria e serva a riequilibrare una si- valida motivazione. Perciò è stata introdotta la classe tuazione che è stata alterata innaturalmente, portando del druido, separata da quella del chierico da una lista più svantaggi che benefici alla natura e alla maggioran- di incantesimi differente oltre che da poteri aggiuntivi, za degli esseri che vivono in quell’habitat. che può essere scelta da un personaggio sin dal 1° li- È compito di ogni druido mantenere agibili i vello di esperienza. sentieri presenti nel suo territorio, e perciò compie re- Il druido è un tipo particolare di sacerdote, che golarmente opere di pulizia e assestamento di queste vota la sua esistenza alla cura e alla difesa del ciclo na- vie, controllandone la sicurezza ed intervenendo laddo- turale delle cose, e al mantenimento dell’equilibrio nave ravvisi un pericolo per i viandanti (specie quando turale. Egli cerca di essere sempre in comunione con esseri malvagi cercano di insediarsi nella zona). Il l’universo, e in particolare ritiene che la natura sia la druido sorveglia e protegge la fauna del luogo, facendo forma più perfetta di esistenza, e che dunque sia un do- attenzione al numero e al tipo di specie presenti, affin- vere degli uomini convivere coi doni che essa concede ché non sorgano problemi di sovrappopolazione o con- ai mortali, prendendo quanto basta per sopravvivere, trasti deleteri che possano mettere in pericolo senza mettere in pericolo la vita degli animali o rovina- l’equilibrio dell’habitat, e che controlla che nessun re un ecosistema. Laddove i sacerdoti comuni venerano cacciatore di frodo alteri la situazione. Infine, il druido uno specifico immortale o un pantheon, i druidi si tro- deve prestare attenzione a conservare le risorse naturali vano a venerare il concetto astratto di natura, o la terra del suo habitat (come quelle idriche o minerali), senza stessa, dalla quale traggono il potere magico e spiritua- impoverire il terreno pur concedendo il loro sfrutta- le di evocare incantesimi14: la loro lista di incantesimi è mento a chi ne abbia bisogno, ed è suo compito anche leggermente differente da quella dei normali sacerdoti, vigilare per prevedere e risolvere problemi legati a ma hanno anche varie restrizioni che il loro credo gli eventuali malattie o disastri naturali che colpiscano la impone (vedi sotto). In generale, i druidi differiscono sua zona di competenza. dai normali sacerdoti per la volontà di proteggere la Il druido cercherà sempre di contrastare la di- natura e di mantenere l’equilibrio nell’universo, il che struzione della natura (e del suo circolo), il caos e la implica che non sempre i loro sforzi siano tesi ad an- morte portata con indifferenza, ma è anche vero che non aiuterà necessariamente un regnante o un gruppo 14 di persone che voglia imporre forzatamente un certo Secondo alcune teorie, il pianeta Mystara è in realtà un essere vivente dai poteri divini, e così accade anche per molti tipo di ordine in un ambiente che non ne ha mai neces- degli altri corpi celesti, ed è per questo che i druidi ricevono sitato, specie se questo significa alterare la natura. incantesimi divini venerando la natura.

133 Ordini Druidici mette bocca nelle questioni dei circoli druidici, a meno che non si tratti di faccende di importanza interregiona- Ogni druido è specializzato nella conoscenza e le), compreso decidere di mettere al bando un druido nella cura di un certo tipo di habitat naturale, ed è pro- che non si sia comportato secondo le regole. prio in base ai differenti ecosistemi esistenti che i drui- Qualsiasi druido raggiunga il 31° livello deve di si differenziano tra loro. Esiste quindi un druido per sfidare il Grandruido per poter avanzare e ricoprire ogni tipo di habitat, e il personaggio sceglie il proprio quel ruolo: la sfida viene condotta in presenza di due sentiero druidico in base al luogo nel quale è cresciuto Gerofanti testimoni, in un luogo e in un momento con- ed è stato istruito, tra i seguenti habitat disponibili: ar- cordato dai due sfidanti, con regole concordate davanti tico, deserto, foresta, mare (e corsi d’acqua), montagna, ai due testimoni prima di iniziare. Se gli sfidanti non pianura, palude e sottosuolo. In base all’habitat nel riescono ad accordarsi, sono i due testimoni che deci- quale si specializza, ogni druido ha particolari abilità o dono luogo e momento, e lo scontro non ha alcuna re- immunità, come spiegato nella sezione relativa ai pote- gola, tranne la proibizione di aiuti esterni: perde chi ri del druido. muore o chi si arrende. Il perdente (se ancora vivo) si Inoltre, ogni druido fa parte di un gruppo di trova retrocesso al 30° livello e deve ricominciare a druidi che controlla una certa area, e sono proprio que- guadagnare esperienza per ritentare la sfida; l’unica sti circoli che raggruppano i personaggi con diversa altra possibilità è di emigrare in una regione in cui non estrazione e permettono loro di scambiarsi idee e cono- sia presente un ordine druidico e un Grandruido, e fon- scenze e di agire in comune per la cura e la protezione darne uno proprio. In qualsiasi caso, la “selezione natu- dell’ecosistema regionale più ampio. Esistono sostan- rale” consente ai druidi di aumentare il loro potere e la zialmente due tipi di gruppi a cui appartiene ciascun loro conoscenza, e questo è a tutto vantaggio druido: un circolo druidico e un ordine druidico. dell’equilibrio mondiale e della prosperità della natura Il circolo druidico è formato da tutti quei (per ulteriori informazioni sul Druidismo, fare riferi- druidi di uno stesso habitat che collaborano per difen- mento a quanto scritto a proposito nel Codex Immorta- dere e proteggere un ecosistema limitato (come una fo- lis: Tomo Secondo disponibile gratuitamente online). resta, un deserto, una catena montuosa, ecc.), ed è ca- peggiato da un Arcidruido (un druido di 10° livello o Armi, Armature e Oggetti superiore), che sorveglia e guida le azioni dei druidi appartenenti al circolo, presiede alle cerimonie rituali Il druido usa e indossa esclusivamente armatu- più importanti (durante solstizi ed equinozi), e convoca re e scudi fatti di materiali naturali (es. corazza di cuoio il Concilio Druidico annuale per riunire i membri del o di stecche) e rifiuta qualsiasi corazza metallica. circolo (e pochi altri fidati invitati, come creature sil- Dato che il druido è il custode delle antiche vane, ranger e amici del circolo), scambiarsi informa- usanze naturali, egli rifiuta di usare armi forgiate con zioni, dirimere questioni, premiare o punire, festeggiare leghe metalliche (il progresso tecnico è considerato in- i nuovi membri e rinnovare i voti di fratellanza e obbe- fatti contro natura), e può utilizzare solo armi semplici dienza. Un circolo può avere un solo Arcidruido, e di legno, pietra, osso, o fatte di metalli naturali (oro, dunque qualsiasi druido che superi il 9° livello è co- argento, ferro, rame). Se venera uno specifico immorta- stretto ad andarsene dal circolo e a fondarne uno nuo- le, è ammessa l’arma preferita della divinità. vo, prendendo nuovi accoliti e istruendoli, oppure ri- Infine, tutti i suoi oggetti (magici e non, ad ec- manendo un druido errante a tempo indeterminato, do- cezione di comuni utensili per lavorare la terra) devono vendo rispondere del suo operato solamente ai druidi essere fatti di un qualche materiale naturale (metalli Gerofanti e al Grandruido dell’ordine continentale (ve- preziosi sono ammessi, le leghe no), altrimenti il druidi sotto). Questo è chiaramente un modo per espandere do rifiuta di usarli in quanto innaturali. il potere dei druidi in tutte le regioni, e per far conoscere a nuove persone la filosofia della natura e Poteri del Druido dell’equilibrio portata avanti da questi personaggi. L’ordine druidico invece è un insieme molto Il druido possiede la capacità di evocare in- più vasto, che comprende in sé diversi circoli druidici cantesimi druidici (vedi la lista apposita riportata sot- che operano all’interno di una vasta area mondiale (so- to), nello stesso modo in cui è consentito ai normali litamente non più grande di un continente), sulla quale chierici, solo che trae il suo potere dal suo legame con l’ordine veglia. L’ordine è costituito dai cosiddetti la natura (quando non venera uno specifico immortale druidi Gerofanti (personaggi che hanno raggiunto al- legato alla natura) e usa una pianticella tipica del suo meno il 21° livello), a cui tutti i druidi di livello infe- ambiente naturale come simbolo sacro in grado di vei- riore devono obbedienza, ed è presieduto dal Grandrui- colare il suo potere (alcuni preferiscono il vischio, altri do, un individuo estremamente saggio e potente, l’erba canina o il mirto, alcuni un fiore o il ramo di un l’unico che ha raggiunto il 31° livello in quell’area albero, quando non servono un immortale della natura). geografica, che svolge un compito simile a quello degli Inoltre, tutti i druidi condividono un linguag- arcidruidi, ma su scala più estesa. Egli è coadiuvato da gio segreto, grazie al quale riescono a comunicare tra nove Emissari (druidi di livello compreso tra il 12° e il loro senza essere compresi da altri individui. Questo 20°), che agiscono come suoi occhi, orecchie e mani, e linguaggio non ha molto in comune con le lingue nor- ha sempre l’ultima parola su qualsiasi decisione mali, ed esprime concetti complessi o oggetti artificiali dell’ordine o dei circoli inferiori (anche se raramente tramite l’accostamento di diversi concetti semplici tipi-

134 ci della cultura druidica o di caratteristiche naturali (ad pacità di comunicare con animali dello stesso tipo, e esempio, una “spada” è una “falce dritta”, un “castello” non può utilizzare oggetti magici né incantesimi. è una “montagna di pietra”, una “incoronazione” è una In base poi al tipo di habitat naturale, ciascun “celebrazione per l’autorità di un capo”, ecc.), sicché druido ha alcune abilità caratteristiche: risulta molto difficile anche per un individuo che riesca Druido artico: Abilità generale bonus (Resi- a tradurre magicamente il linguaggio, venire a capo del stere al freddo), bonus di +2 ai TS contro attacchi basa- significato simbolico delle parole comuni, senza essere ti sul freddo, penalità di –1 ai TxC e TS in climi torridi stato precedentemente addestrato. La lingua druidica (oltre 25°C). (che si compone anche di simboli e segnali tracciati o Druido del deserto: Abilità generale bonus composti sul terreno, per comunicare brevi notizie sen- (Resistere al caldo), bonus di +2 ai TS contro attacchi za dare nell’occhio) viene tramandata esclusivamente basati sul fuoco o il caldo, penalità di –1 ai TxC e TS all’interno dei circoli druidici, e a qualsiasi druido è in climi freddi (da –10°C). proibito insegnarla ad estranei, pena l’espulsione dal Druido silvano: Abilità generale bonus circolo e dall’ordine. (Camminare sugli alberi), bonus di +2 ai TS contro at- Altra peculiarità dei druidi è l’abilità di rico- tacchi basati sull’elettricità e ai TS contro veleni deri- noscere piante e animali propri dell’habitat di apparte- vati da piante naturali. nenza senza fallo. Infatti, ogniqualvolta un druido esa- Druido di montagna: Abilità generale bonus mini una pianta o tracce di un animale, egli è in grado (Scalare), bonus di +2 ai TS contro attacchi basati sul di identificare esattamente il tipo di pianta o animale, freddo e la pietrificazione, avverte possibili frane, va- ma solo se appartiene alla flora o alla fauna dell’habitat langhe o eruzioni vulcaniche 1 turno prima (1-5 su d6). caratteristico del druido, viceversa dovrà usare le abili- Druido di palude: Abilità generale bonus tà generali appropriate (Seguire tracce e Erboristeria). (Resistere al veleno), bonus di +2 ai TS contro qualsia- Inoltre, a partire dal 4° livello, ogni druido è si malattia e veleno, possibilità di trasformarsi anche in dotato di un passo leggero all’interno del suo habitat insetti giganti, penalità –1 al Carisma per via dello stile naturale, ovvero è in grado di ignorare le condizioni del trasandato e del carattere introverso e rude. terreno (movimento non subisce riduzioni) e di far per- Druido di pianura: Abilità generale bonus dere le proprie tracce se il suo ingombro non è Pesante, (Orientamento), bonus di +2 ai TS contro attacchi ba- continuando a procedere alla normale velocità di cam- sati sull’elemento aria, penalità di –1 ai TxC e ai TS su mino ma nascondendo la sua pista a chiunque non ef- alture e in zone scoscese. fettui una prova di Seguire Tracce con penalità base di Druido del sottosuolo: Abilità generale bonus –5; chi è sprovvisto di questa abilità non riuscirà mai a (Senso della direzione), bonus di +2 ai TS contro attac- inseguire un druido nel suo habitat naturale. chi basati sul freddo e le tenebre, possibilità di trasfor- Il druido può anche evocare e vincolare un marsi anche in insetti giganti, penalità di –1 ai TxC e ai famiglio allo stesso modo degli incantatori arcani, uti- TS in ambiente esterno con luce diurna. lizzando l’incantesimo evoca alleato animale (vedere Druido marino: Abilità generale bonus (Nuo- le regole per possedere un famiglio nel Volume 1). tare), bonus di +2 ai TS contro attacchi basati su acqua Ma il potere più sorprendente dei druidi è si- e vento, possibilità di trattenere il fiato per 1 minuto curamente la forma animale, una facoltà soprannatura- per livello (anziché 1 round per punto Costituzione), le che si acquisisce al 7° livello e che permette penalità di –1 ai TxC e ai TS sulla terra ferma. all’individuo di trasformarsi in un animale comune (in- Druido subacqueo: Abilità generale bonus setti esclusi) tipico del suo territorio. L’abilità può es- (Orientamento), bonus di +2 ai TS contro attacchi ba- sere usata 3 volte al giorno, e ogni trasformazione ri- sati su acqua e gelo, penalità di –1 ai TxC e ai TS fuori chiede un intero round di concentrazione durante il dall’acqua. Al posto di magie che sfruttano piante di quale il druido non può far nulla. È possibile passare da superficie il druido subacqueo usa una versione con una forma animale all’altra senza ritornare prima in alghe e coralli (ad esempio bastoni in serpenti è alghe forma umana, ma ogni trasformazione conta come un in serpenti, scolpire legno è modellare corallo, assedio nuovo uso dell’abilità per determinare quante volte il dei rampicanti è assedio delle alghe, ecc.), mentre in- druido può farlo ancora. Il druido può rimanere in for- cantesimi che sfruttano il vento o i fenomeni atmosfe- ma animale per quanto tempo desidera, ma una volta rici sott’acqua sfruttano le correnti (es. folata di vento tornato umano, l’effetto svanisce. Ogniqualvolta passa diventa corrente impetuosa, evoca fulmini è evoca vor- dalla forma umana a quella animale inoltre, il druido tice, controllare i venti diventa controllare le correnti). riacquista magicamente dal 10% al 40% (1d4 x 10%) dei suoi PF totali, nel caso sia ferito. Una volta tra- Druidi non umani sformato, il druido diventa in tutto e per tutto l’animale scelto, mentre il suo equipaggiamento si fonde nella Non solo gli umani, ma anche i semi-umani nuova forma e diventa pertanto inutilizzabile (ad esem- (elfi, nani, halfling e gnomi) e varie razze umanoidi pio, un anello di protezione +4 non ha alcun effetto sui annoverano tra le loro fila gruppi di druidi. Le note sot- TS e sulla CA del druido mentre è in forma animale). Il tostanti trattano le regole riguardanti l’avanzamento per personaggio mantiene i suoi PF, i TS, il THAC0 e le alcune razze tra cui è più probabile trovare questa figu- proprie qualità fisiche e mentali, ma acquisisce il tipo ra. Il DM è invitato ad aggiungere altre razze alla lista di movimento, la CA, il numero e il tipo di attacchi e creare regole precise per ciascuna di esse. dell’animale in questione, oltre che i suoi sensi e la ca-

135 Lupin e Rakasta: Queste due razze di perso- fino a quel momento comunque, deve accontentarsi di naggi possono essere druidi senza restrizioni. Con le vivere ovunque gli capiti all’interno del suo territorio, regole di D&D, entrambe le razze usano tutte le carat- magari dividendo il rifugio di un altro druido o co- teristiche della classe del druido senza ulteriori modifi- struendosi una capanna nella zona che successivamente che e possono raggiungere il 36° livello. consacrerà. Prima di lanciare l’incantesimo, il druido Semi-Umani (Elfi, Gnomi, Halfling e Nani): deve assicurarsi di aver purificato la zona da eventuali I druidi semi-umani usano le stesse regole dei chierici esseri impuri o innaturali, da veleni, malattie o maledi- semi-umani (THAC0, DV, Tiri Salvezza, tabella di zioni, e deve aver meditato ininterrottamente nella zona avanzamento per i PE e gli incantesimi), solo che la per almeno una settimana, senza allontanarsi mai. Inol- lista degli incantesimi a cui fanno riferimento è quella tre, l’area scelta deve possedere un corso d’acqua e del druido. Inoltre, essi devono rispettare tutte le limi- avere un elemento naturale al centro (come una pozza o tazioni imposte ai druidi in fatto di armi, armature e una pietra, o un albero), da cui si irradierà il potere del- oggetti vari, ma ottengono gli stessi poteri concessi ai la natura. Successivamente alla consacrazione, il drui- druidi umani. Solitamente, i nani diventano druidi di do deve passare almeno una settimana al mese a pren- montagna o sotterranei, gli elfi druidi dei boschi, gli dersi cura del suo rifugio, ripulendolo dalle erbacce, halfling druidi di pianura e gli gnomi druidi sotterranei, accudendo fiori e piante, e qualsiasi animale vi cerchi ma è possibile riscontrare variazioni all’interno delle rifugio; se questo non viene fatto, il luogo non perde il razze. suo potere, ma si abbruttisce, e questo segno di negli- Umanoidi, goblinoidi e mostri (Sciamano genza da parte del druido potrebbe essere malvisto dai Druidico): nessun goblinoide può essere un druido, superiori del suo ordine. Naturalmente, egli può anche poiché l’unica magia di natura divina è concessa agli delegare altri druidi che vivono insieme a lui alla cura sciamani, e poiché i goblinoidi non possiedono il ri- settimanale del rifugio. spetto e l’amore per la natura che accomuna tutti i All’interno del rifugio, le leggi da rispettare druidi. Altre razze (ad esempio centauri e driadi) possono chiare: sono invece diventare sciamani druidici, a discrezione  nessuna pianta sana può essere tagliata o danneg- del DM, acquisendo PE aggiuntivi rispetto alla loro giata, nessun frutto può essere raccolto se non è classe standard come se fossero Sciamani (vedi la clas- già caduto; se descritta al termine di questo capitolo), usando la  nessun combattimento è ammesso; lista di incantesimi dei druidi e ottenendo anche i poteri  nessun animale può essere ferito o ucciso; tipici dei druidi precedentemente descritti. Questi indi-  nessun fuoco può essere acceso senza il permesso vidui devono però nutrire un profondo amore verso la del custode. natura e l’equilibrio, soddisfare tutti i requisiti per ap- La punizione per aver violato anche una sola partenere alla classe del Druido nonché a quella dello delle regole varia in base alla gravità del danno com- Sciamano, e rinunciare a qualsiasi cosa non sia in ac- messo e all’intenzionalità: la pena minima è una repri- cordo con le restrizioni e gli obblighi druidici, per otte- menda da parte del druido seguita da una punizione nere i poteri relativi. Se non riescono a soddisfare tutti i corporale minore, mentre quella massima è la morte; requisiti, avranno comunque la possibilità di usare la nel divario fra le due posizioni, qualsiasi cosa si inventi lista di incantesimi dei druidi, ma non otterranno alcu- il custode è accettabile e deve essere presa per buona, no dei poteri caratteristici di questa classe. anche a costo di imporla con la forza. Col passare del tempo e lo svolgimento di riti Sacri Rifugi Druidici druidici al suo interno, il rifugio sacro si imbeve del potere magico della natura e può esibire peculiarità Una caratteristica misteriosa che accomuna i magiche spontanee, che permangono fino a quando il druidi è quella di costruire rifugi sacri in luoghi nasco- sito viene curato e contribuiscono a renderlo unico. Di sti e ben protetti, dove la natura sembra essere più ri- norma, dopo il primo anno dalla consacrazione, il rifu- gogliosa e selvaggia. Questi luoghi vengono consacrati gio sacro ottiene i seguenti poteri: magicamente e imbevuti del potere della natura e degli  bonus di +1 a tutti i TS per qualsiasi druido al suo spiriti animali tramite appropriate cerimonie, divenen- interno, per il custode il bonus è di +2; do alla fine una vera e propria roccaforte per il druido,  immunità a qualsiasi forma di paura a tutte le crea- un luogo in cui meditare, riposare e nello stesso tempo ture al suo interno; amplificare al massimo i propri poteri. Alcuni di questi  impossibile scavare o smuovere magicamente il posti diventano persino senzienti in certi casi, e il drui- suo terreno; do, che considera il proprio rifugio sacro come il cuore  nessun fulmine normale colpirà mai il rifugio; del suo ecosistema, farà di tutto per preservarlo da qualsiasi male, spesso nascondendolo magicamente ai  cerchio di protezione che impedisce a qualsiasi mortali e facendolo sorvegliare da animali e creature creatura non-morta di entrarvi. della foresta ben fidate. Inoltre, ogni 7 anni trascorsi dalla consacra- Ciascun druido può avere un solo rifugio sa- zione di un rifugio sacro, esiste una possibilità del 10% cro, di cui diventa il custode, e può costruirlo solo una (non cumulativa) che esso manifesti un potere magico. volta che viene in possesso dell’incantesimo di 4° livel- Il numero massimo di poteri che un sito può acquisire è lo consacrare, oppure può diventare erede di un rifugio pari a un terzo del livello del suo attuale custode, il che sacro lasciatogli da un altro druido in punto di morte; significa che più un druido aumenta di potere, più

136 energia magica il suo rifugio è in grado di assorbire e sacro. Il potere funziona esattamente come di manifestare. I poteri che il luogo può acquisire sono l’incantesimo arcano invisibilità (anche se può influen- i seguenti (tirare 1d20 per generarli in modo casuale): zare più esseri contemporaneamente), e può essere 1. Acque purificanti: qualsiasi fonte d’acqua evocato una volta al giorno. presente all’interno della zona consacrata acquista il 15. Piante animate: le piante, le radici e i ce- potere soprannaturale di curare qualsiasi malattia o ve- spugli presenti nell’area possono animarsi al comando leno presente nell’essere vivente che vi viene immerso, del custode o di uno dei suoi assistenti per cercare di proprio come gli incantesimi divini di cura malattia e contrastare determinati individui, creando gli stessi ef- neutralizza veleno. Se l’individuo non è malato o avve- fetti dell’incantesimo elfico intralciare, ma applicati lenato, ma semplicemente ferito, allora un’abluzione all’intera zona (e solo per le vittime designate). nel rifugio sacro è in grado di curare 3d6+3 Pf istanta- 16. Potere curativo: qualsiasi incantesimo di neamente. Le acque perdono il potere curativo non ap- cura lanciato all’interno del rifugio ha effetto maggiore pena escono dall’area consacrata. del normale (in pratica guarisce +5% in più delle ferite 2. Aura pacifica: qualsiasi creatura all’interno rispetto al solito valore, minimo +1 Pf), mentre il nor- del rifugio sacro prova un impulso soprannaturale che male ritmo di guarigione naturale delle creature è rad- la spinge ad essere pacifica. Le creature con Intelligen- doppiato (quindi un individuo che si riposasse per un za animale (2 o meno) non riescono ad attaccare nessu- intero giorno nel rifugio sacro recupererebbe 2d4 Pf). no e si comportano pacificamente, mentre se un essere 17. Pozza delle visioni: se nel rifugio è presen- con intelligenza superiore a 3 punti cerca di danneggia- te un corso d’acqua o un pozzo, è possibile per qualsia- re un’altra creatura, esso deve effettuare un TS contro si druido evocare una volta al giorno gli stessi effetti Incantesimi per ogni attacco portato: se riesce, è in dell’incantesimo arcano scrutare, che dura finché grado colpire la vittima normalmente, viceversa un for- l’incantatore rimane concentrato. te dolore alla testa lo assale (causandogli anche 1 Pf) e 18. Reincarnazione: se il cadavere di un ani- gli impedisce totalmente di agire, finché non si calma. male o di un umanoide viene seppellito nel rifugio sa- 3-4. Aura protettiva: qualsiasi creatura non sia cro entro 1 settimana dalla morte, la sua anima si rein- un druido o un essere silvano (tra cui si includono le carnerà in un animale entro 1d6 giorni (questo è un fate e gli elfi) deve effettuare un TS contro Incantesimi evento che i druidi tollerano, poiché credono che tutti mentali quando entra nel raggio visivo del rifugio sa- gli esseri si reincarnino dopo la morte in forma di ani- cro. Se il TS riesce, sono in grado di vedere la zona e di mali, per tornare alla simbiosi perfetta con la natura). entrarvi normalmente, viceversa i loro sensi vengono 19. Sogni profetici: qualsiasi druido che passi ingannati e se si avvicinano, vengono fatti transitare una notte nel rifugio sacro può ricevere un sogno profe- lungo il bordo dell’area, fino a che non se la lasciano tico riguardante un pericolo imminente per la regione alle spalle, senza averla individuata. circostante. Il sogno è sempre abbastanza vago, ma suf- 5-6. Bacche benefiche: se il rifugio contiene ficientemente chiaro da dare al druido un’idea del tipo piante che producono frutti commestibili (incluse noci di pericolo incombente e della zona minacciata. e bacche), ogni anno 3d6+20 frutti possiedono lo stesso 20. Natura parlante: il custode è in grado di potere delle bacche benefiche (vedi l’omonimo incan- dialogare con un particolare elemento naturale caratte- tesimo druidico di 1° livello). I frutti mantengono il po- ristico del rifugio, solitamente una pianta o una pietra, tere finché non vengono staccati e mangiati, e una volta che interloquisce con lui in vece della Natura (sia essa staccato, il prossimo frutto ricrescerà dopo un anno. concepita come una divinità che come la terra stessa 7-8. Controllo dei venti: nell’area consacrata, che diventa senziente). Il colloquio non dura più di un qualsiasi druido può far sì che i venti di qualsiasi inten- turno e può avvenire solo una volta al giorno, durante il sità cessino di soffiare completamente (persino quelli quale il druido può domandare qualsiasi cosa e la Natu- provocati da una tromba d’aria), rimanendo calmi per 1 ra risponderà solo in base alle conoscenze relative a turno per proprio livello, o finchè il druido si concentra qualsiasi evento avvenuto o proprietà del terreno entro sul potere, che può essere usato una volta al giorno. un raggio di 1 km per livello del druido. 9-10. Controllo della temperatura: nell’area consacrata, qualsiasi druido può alzare o abbassare la Rifugi Maledetti temperatura di 20° gradi rispetto all’ambiente circostante, in modo da rendere il clima mite e favorevole È possibile che il sacro rifugio di un druido per le piante e gli esseri viventi presenti al suo interno; venga dissacrato, o a causa di un incantesimo dissacra- il potere può essere utilizzato solo una volta al giorno. re, oppure nel caso in cui l’area venga maledetta, oppu- 11-12. Individuare l’allineamento: qualsiasi re se il chierico lascia il proprio ordine e non si cura del druido può concentrarsi per un round e scoprire il vero sito, o, infine, se uno spaventoso evento avviene al suo allineamento di una creatura presente nell’area consa- interno (come il massacro di uno o più individui o ani- crata; questo potere non ha limiti di utilizzo. mali). In questi casi l’area viene considerata impura, 13. Lingua animale: tutte le creature presenti perde tutte le sue proprietà magiche e benefiche, e di- nell’area consacrata riescono a parlare con gli animali viene preda di una maledizione, che qualsiasi druido, che sono al suo interno, fintanto che vi rimangono. una volta a conoscenza della situazione, cercherà di 14. Mascheramento: qualsiasi druido può in- eliminare per il benessere della natura e per ristabilire vocare il potere di rendere invisibile un soggetto per l’armonia. Alcune delle maledizioni più tipiche per un proprio livello fintanto che essi si trovano nel rifugio rifugio druidico dissacrato sono (tirare 1d6):

137 1. Fascinazione: chiunque mangi erbe o frutti 6. Terreno avvelenato: il terreno della zona è che crescono nella zona, o si fermi a riposare al suo in- avvelenato, anche se le piante non sembrano risentirne. terno per una notte, deve effettuare un TS contro Incan- Chiunque tocchi il terreno o la vegetazione che vi cre- tesimi mentali: un fallimento indica che la creatura è sce con la pelle nuda deve effettuare con successo un stata totalmente affascinata dal luogo e rifiuta di ab- TS contro Veleno o subire 1d4 punti di danno, mentre bandonarlo per qualunque ragione. Se costretta ad an- coloro che mangiano piante e frutti prodotti al suo in- darsene, la vittima reagisce violentemente contro chi la terno devono effettuare un favorevole TS Veleno per vuole portare via, e rimarrà nella zona per proteggerla a evitare una morte improvvisa, tra spasmi e sofferenze. costo della vita. L’effetto di fascinazione scompare non Per cancellare una simile maledizione che appena la vittima viene portata fuori dall’area, oppure grava su un luogo sacro, occorre innanzitutto che colo- se la maledizione viene annullata. ro che hanno dissacrato il rifugio druidico vengano pu- 2. Piante carnivore: la maledizione perverte la niti. In secondo luogo, qualsiasi creatura malvagia che natura delle piante presenti nell’area, dotandole di un abbia preso dimora nel sito deve essere scacciata, e il istinto animalesco e mutandone la forma e la biologia luogo ripulito dalle impurità e rimesso a nuovo, pian- fino a farle diventare vere e proprie piante carnivore, tando nuovi alberi e piante. Infine, è necessario che al- sempre in cerca di carne da divorare. Le piante non so- meno sei druidi di 9° livello o superiori si riuniscano e no in grado di sradicarsi dal terreno, ma possiedono celebrino per un giorno intero un rituale per purificare una discreta mobilità (possono allungarsi in ogni dire- la zona e richiamarvi lo spirito della natura, al termine zione, finché la loro lunghezza glielo consente) e del quale lanceranno congiuntamente un incantesimo di un’intelligenza animale, agendo in branco per affasci- scaccia maledizioni per annullare definitivamente nare, intrappolare e quindi divorare eventuali prede che l’aura negativa del luogo. Da quel momento, sarà possi avventurino nel sito maledetto. Le statistiche delle sibile consacrare di nuovo la zona, anche se i poteri piante variano in base alle loro dimensioni: Minuscole fino ad allora acquisiti saranno ormai scomparsi. (CA 4, DV ½ [2 Pf], N° Att: 1 morso, Danni: 1), Minu- te (CA 5, DV 1, N° Att: 1 morso, Danni: 1d2), Piccole Lista degli Incantesimi del Druido

(CA 6, DV 2, N° Att: 1 morso, Danni: 1d4), Medie Il druido ha una propria lista di incantesimi (CA 7, DV 3, N° Att: 1 laccio o 1 morso, Danni: in- che non può includere magie che influenzano il male o trappolato o 1d6), Grandi (CA 7, DV 4, N° Att: 1 lac- il bene e che riportano in vita creature morte, poiché il cio o 1 morso, Danni: intrappolato o 1d8), o Enormi druido non ha alcun potere sulla natura degli esseri, né (CA 7, DV 5, N° Att: 1 laccio o 1 morso, Danni: in- crede che sia giusto alterare il ciclo naturale della vita trappolato o 2d6). riportando indietro dalla tomba chi è morto (anche per 3. Pietre della follia: le pietre poste nell’area questo motivo combatterà sempre i non-morti). Solo in maledetta vengono animate da spiriti maligni, e comin- casi rari e giustificati (come una morte causata da un ciano a sussurrare strane frasi e consigli inquietanti, errore del druido stesso o da una creatura che delibera- che chiunque si trovi all’interno del rifugio può udire tamente distrugge l’equilibrio costituito), il druido si chiaramente, come voci portate dal vento. Per ogni ora prodiga per riparare al danno, viceversa non farà nulla che un individuo rimane nella zona deve effettuare un per aiutare o ostacolare la resurrezione di un individuo. TS contro Incantesimi mentali, con una penalità cumu- Gli incantesimi riportati nella tabella includo- lativa di –1, e se fallisce diventa preda delle voci e dei no incantesimi standard dei sacerdoti e tutti gli incante- consigli delle pietre, diventando completamente pazzo, simi dei druidi riportati nei set Companion e Master e e cominciando a seguire gli ordini degli spiriti malvagi, nella Rules Cyclopedia, la cui descrizione viene ripor- che lo spingeranno a compiere azioni disgustose e orri- tata di seguito. Anche i druidi, esattamente come i bili, prima di portare la vittima al suicidio. normali sacerdoti, possono creare nuovi incantesimi 4. Presenze inquietanti: gli spiriti delle creatu- (inclusi quelli divini comuni non presenti nella lista dei re uccise nella zona ritornano ad infestarla e a predare druidi, che pertanto si considerano nuovi per loro), su coloro che vi si avventurano. Di solito l’area si ani- purché rispettino le regole generali della classe; ma di fantasmi, presenze, spettri e ghoul durante la not- l’incantesimo desiderio non viene però concesso ad te, ma non è infrequente che lo spirito di un druido si alcun druido. Per la creazione di oggetti magici, il impossessi di un albero e dia vita al terribile odic, uno druido applica una regola diversa rispetto a quelle ri- spirito vendicativo e velenoso in cerca di forza vitale di portate nel Volume 3: egli non guadagna alcun PE dal cui nutrirsi, oppure ad un treant malvagio, che crea un rituale poiché in effetti sacrifica la sua energia per in- clima di terrore nella zona. cantare solo oggetti da lui utilizzabili (ignorare il costo 5. Stagione perpetua: l’area maledetta è avvol- in monete degli oggetti), ma sono necessari elementi ta perennemente dalle stesse condizioni climatiche, ri- speciali per ogni rituale, e il tempo impiegato lo tra- manendo fissa in un periodo stagionale ben determina- scorre appunto raccogliendo questi elementi. to. Spesso si tratta dell’inverno perenne, ma non è Per lanciare incantesimi, il druido necessita di esclusa anche una situazione di autunno, primavera o una pianticella da usare come simbolo sacro mentre estate costante, che potrà forse rallegrare i profani per pronuncia la formula magica. Per il resto, il druido se- il bel clima, ma sicuramente rende nervosi e agitati i gue le stesse regole e ha le stesse restrizioni di memo- druidi, i quali conoscono la vera natura di un fenomeno rizzazione e di scelta degli incantesimi degli incantatori così orribilmente innaturale. divini e usa la tabella di progressione dei chierici.

138

Tab. 4.3 – Lista degli incantesimi comuni dei Druidi

Livello di Potere degli Incantesimi 1° livello 2° livello 3° livello 4° livello 5° livello 6° livello 7° livello Affascinare Arma magica Barriera Barriera Comunione con Albero guardiano Armonia animali (C) (A) magnetica naturale (A) la natura [Mano possente] universale Blocca Bastoni in Comunione Assedio dei Controllo tempo Aura sacra (C) Blocca animali* persone* (C) serpenti* divina (C) rampicanti atmosferico (A) Bacche Charme animali Evoca alleato Creare acqua e Charme piante Energia Bufera di neve benefiche (A) mostruoso (A) cibo (C) (A) purificatrice (A) Cura ferite Consacrare* Fauci della terra Creare animali Esplosione Crea fuoco* Conversare* (C) leggere* (C) (C) (A) normali (C) solare Evoca alleato Controllo della Forma Cura Giusto potere Interdizione ai Fuoco fatuo animale (A) temperatura vegetale elementale* (C) (C) viventi* (C) Guardiano Folata di vento Crescita Immunità agli Cura ferite Legame Guarigione* (C) naturale (A) (A) animale* elementi (C) critiche* (C) arboreo Individuare il Lingua animale Cura ferite Manipolazione Dissoluzione* Individuare la Metamorfosi magico (C) (A) gravi* (C) vegetale (A) (A) corretta via (C) arborea Intralciare (A) Dissolvi magie Distruggere Legno Morsa della Oscurare* Muro di spine [Localizzare acqua] (C) metalli pietrificato (A) terra Resistenza agli Neutralizza Evoca Parola del Morte Lancia di spine Evoca fulmini elementi (C) veleno* (C) elementali (A) ritorno (C) strisciante Localizzare Metamorfosi Potere Semi Scalda metalli Paralisi (C) Proibizione (C) specie (A) animale (A) dell’arcobaleno miracolosi Parlare con le Passa pianta Scarica di Rigenerazione* Smuovi Luminosità Scolpire legno piante [Passa roccia] fulmini (A) (C) metallo Pelle di legno Porta vegetale Sopravvivenza Predire il tempo Silenzio (C) Sciame d’insetti Smuovi legno (A) [Passa pareti] (C) Purificare cibi e Stretta rocciosa Protezione dal Raffica di vento Smuovi pietra Spine laceranti Terremoto (C) acqua (C) (A) veleno (A) Respirare Respingi Stagioni della Trasformazione Trasmutazione Scopri pericolo Torci legno elemento (A) fulmini vita (A) naturale Zuppa Richiamo Strali Vista rivelante Trasporto via Servo animale Viaggiare (C) miracolosa animale elementali (A) (C) piante

(C) Incantesimo appartenente alla Lista degli incantesimi divini comuni (fare riferimento al Capitolo 2 per la descrizione completa). (A) Incantesimo normalmente utilizzabile solo dagli incantatori arcani (fare riferimento alla lista di incantesimi arcani). Occorre notare che tutti gli incantesimi arcani riprodotti nella lista dei druidi non sono stati alzati di un livello, come dovrebbe accadere normalmente quando incantatori divini replicano incantesimi arcani, poiché hanno tutti la caratteristica di influenzare il regno animale e vegetale, e sono ovviamente magie tipiche dei druidi. * Incantesimi inversi: le preghiere asteriscate possiedono un effetto inverso spiegato nella descrizione dell’incantesimo. incantesimi in italico: l’incantesimo possiede versioni alternative [indicate tra parentesi quadre] per druidi artici, del deserto e del sottosuolo, o applicazioni alternative a quello comune (v. nota al termine della descrizione).

139 PRIMO LIVELLO

nire e può essere usata normalmente dal druido e da BACCHE BENEFICHE qualsiasi altro essere a cui lui la doni. La lancia causa 1d8+1 danni + bonus Forza, e la maestria con la lancia Raggio: tocco può essere sfruttata per aumentarne l’efficacia. Se sca- Area d’effetto: 2d4 bacche fresche gliata contro un bersaglio, colpisce automaticamente e Durata: 1 giorno per livello causa 1d6 danni aggiuntivi, poi scompare. La lancia di Effetto: 2d4 bacche sfamano come 1 pasto e curano 1 Pf spine tuttavia non è considerata arma magica, e può Lanciare questo incantesimo su una manciata essere dissolta magicamente. di bacche fresche appena colte, fa sì che 2d4 di esse diventino magiche. Ogni bacca incantata nutre una creatura di taglia media o inferiore come se fosse un LUMINOSITÀ pasto normale e cura 1 Pf. Ciascuna bacca mantiene Raggio: 45 metri questo potere per 1 giorno per livello dell’incantatore, e Area d’effetto: sfera di 12 metri di diametro ogni essere può assumere al massimo 3 bacche al gior- Durata: 6 turni no (curando quindi 3 Pf in totale e riempiendo come tre Effetto: controlla intensità della luce in sfera rag. 6 mt pasti!); ulteriori bacche mangiate non avranno effetti. Per druidi subacquei e marini l’incantesimo ha Questo incantesimo permette all’incantatore di effetto anche su alghe, vongole o simili frutti di mare. modificare la luminosità presente in una zona ben de- Per druidi artici l’incantesimo ha effetto anche terminata (sfera di 12 metri di diametro) entro il suo su qualsiasi pianta commestibile appena colta. raggio d’azione, variandola dal buio totale fino alla lu- Per druidi del deserto, l’incantesimo ha effetto ce abbagliante (o qualsiasi grado di luminosità compre- anche su datteri e simili agrumi. so tra questi due). L’intensità della luce può essere va- Per druidi del sottosuolo, l’incantesimo ha ef- riata ogni volta che il druido lo desidera: è necessaria fetto anche su funghi, muschio e licheni. una prova di Saggezza (o Concentrazione) e se riesce può anche anche evocare altri incantesimi o attaccare, viceversa si può solo spostare. L’intensità scelta rimane FUOCO FATUO fino al termine dell’effetto, provocando disorientamen- Raggio: 18 metri to e parziale accecamento quando viene aumentata al Area d’effetto: 1 bersaglio ogni 5 livelli massimo all’improvviso (–3 ai Tiri per Colpire delle Durata: 1 round per livello vittime nell’area per quel round), oppure cecità totale Effetto: circonda i bersagli con un’aura che dà un bo- quando oscura completamente la zona. Le creature do- nus di +2 ai TxC contro quei bersagli tate di infravisione subiscono l’accecamento per la luce ma ignorano gli effetti dell’oscurità totale. Con questo incantesimo, il druido circonda uno o più bersagli (esseri o oggetti) con un fioco bagliore di color verde pallido. Per essere colpiti PREDIRE IL TEMPO dall’incantesimo, i bersagli devono semplicemente trovarsi entro 18 metri dal druido ed essere individuati Raggio: 0 dall’incantatore in qualche modo. I bersagli influenzati Area d’effetto: diametro di 1,5 km per livello da tale incantesimo sono più facilmente visibili e tutti i Durata: istantanea tiri per colpire queste creature beneficiano di un bonus Effetto: druido fa esatte previsioni meteorologiche di +2. Per ogni 5 livelli di esperienza (arrotondando per Questo incantesimo consente al druido di co- eccesso), il druido può circondare col fuoco fatuo un noscere le esatte condizioni meteorologiche delle pros- bersaglio di Medie dimensioni (non oltre 2,1 metri), sime 12 ore, entro una zona di diametro di 1,5 km per oppure due di dimensioni più piccole, ma non è possi- livello del druido (ad esempio un druido del 10° livello bile effettuare un TS per evitarne l’effetto. può conoscere le condizioni meteorologiche di una zo- Due incantesimi di fuoco fatuo lanciati sullo na di 15 km di diametro). L’effetto non consente in al- stesso individuo non sono cumulativi: il secondo sem- cun modo di condizionare il tempo atmosferico a veni- plicemente allunga la durata dell’incantesimo. re, ma solo di conoscerlo in anticipo. Nota: i druidi del sottosuolo usano scavare (incantesimo arcano di 1° livello) al posto di questa magia. LANCIA DI SPINE

Raggio: 0 Area d’effetto: N/A Durata: 1 turno Effetto: crea una lancia irta di spine

Con questo incantesimo il druido crea una lancia fatta di spine che può essere usata in mischia o scagliata. La lancia permane per 1 turno prima di sva-

140 SCOPRI PERICOLO l’animale prescelto (che deve trovarsi entro 9 metri da lui), che può essere usato in uno dei due modi seguenti Raggio: 0 scelto del druido al momento dell’incantamento. Area d’effetto: raggio di 1,5 mt per livello o 18 mt Messaggero: l’incantatore affida all’animale Durata: 6 turni o 6 round un breve messaggio da portare in un determinato luogo. Effetto: rivela i pericoli e le creature ostili Il druido può dire all’animale qual è il messaggio da Una volta lanciato l’incantesimo, il druido può riferire giunto nel luogo o presso la persona indicata, concentrarsi sui luoghi, sugli oggetti o sulle creature che verrà però pronunciato nella lingua dell’animale presenti entro un raggio di 1,5 metri per proprio livello, per tre volte, oppure affidargli il messaggio scritto su e capire se sono pericolose per lui. Il druido può evoca- qualsiasi tipo di supporto (purché non ecceda il peso re l’effetto in uno dei due modi seguenti. trasportabile dall’animale). Dopo aver descritto men- Percepire pericoli: concentrandosi per 1 talmente al messaggero la zona in cui si trova il rice- round può esaminare un’area di 1 metro quadrato, una vente (con un margine di errore di 1 chilometro), creatura o un oggetto di medie dimensioni (uno scri- l’animale è costretto a recarsi sul posto il più veloce- gno, un’arma, ecc.); oggetti, creature o zone più grandi mente possibile e a consegnare il messaggio (senza tut- richiedono più tempo (1 round aggiuntivo per ogni me- tavia rischiare la vita). Questa costrizione perdura per tro quadrato in più e per ogni dimensione superiore). 1d4 giorni, e se il messaggero non vi giunge prima del- Una volta esaminato il bersaglio, il druido sa se questo lo scadere della magia, esso si dimenticherà del suo in- è pericoloso, potenzialmente ostile o benigno (tutto ciò carico e il messaggio andrà perso. Una volta consegna- secondo il punto di vista del druido). Un bersaglio pe- to il messaggio, l’animale è libero dagli effetti della ricoloso è qualsiasi cosa che potrebbe danneggiare il magia, così come se viene colpito da un tentativo di druido nell’immediato (entro 1 minuto): l’incantesimo annullare la magia o attraversa una zona di anti-magia. rivela le intenzioni offensive delle creature, le trappole Spia: il legame con l’animale è sia empatico ed eventuali veleni, anche se non specifica il tipo di che telepatico, e il druido può condividere i sensi pericolo presente nel bersaglio. Questo effetto può es- dell’animale (vedere attraverso i suoi occhi, sentire con sere sfruttato dal druido ogni round per 6 turni. le sue orecchie, fiutare col suo naso, ecc.) ogni volta Individuare nemici: l’incantesimo circonda che si concentra su di esso senza fare altro. Anche se immediatamente di un bagliore rossastro ben visibile può evitarne gli effetti con un semplice TS contro In- da tutti ogni essere ostile al druido entro 18 metri, per- cantesimi, l’animale è totalmente inconsapevole degli sino quelli invisibili. L’aura permane per 6 round e effetti dell’incantesimo (a meno che l’incantatore non brilla con l’intensità di una torcia. L’effetto può essere lo avverta in qualche modo) e agirà quindi in modo sfruttato solo una volta, poi l’incantesimo termina. normale. Inoltre, questa magia non dà all’incantatore alcun potere di dominare le azioni dell’animale, quindi per questo solitamente viene lanciato su animali prece- SERVO ANIMALE dentemente addomesticati e addestrati. Finché la durata Raggio: 9 metri dell’incantesimo non termina, l’incantatore può tornare Area d’effetto: un animale max. taglia Grande a concentrarsi sull’animale per sfruttarne le percezioni, Durata: 1d4 giorni anche se in questo stato la sua velocità di movimento è Effetto: crea un legame telepatico con un animale per ridotta a un terzo (impossibilità di correre) e l’unica farlo agire come spia o come messaggero azione possibile è parlare (ma non lanciare incantesimi o attivare oggetti magici), ed è quindi estremamente Questo incantesimo può essere lanciato solo vulnerabile. La magia si interrompe nel caso l’animale su un animale di taglia Grande o più piccolo, ma non si allontani per più di 100 metri per livello dal druido, e ha alcun effetto su creature di intelligenza superiore a 2 un dissolvi magie lanciato sull’animale o sul druido ha punti, né su mostri magici o animali fantastici. Esso le normali probabilità di annullare l’effetto. permette al druido di stabilire un legame empatico con

SECONDO LIVELLO

volta al round, e quando non è presente può usare o CREA FUOCO * impugnare altri oggetti con la stessa mano senza conseguenze. La fiamma incendia materiali infiammabili Raggio: 0 (lanterne, torce, olio, ecc.) senza esserne consumata Area d’effetto: una fiammella o sfera 12 mt diametro fino al termine della sua durata (2 turni per livello), e il Durata: 2 turni per livello druido può anche usarla per colpire bersagli in mischia Effetto: crea una fiamma sulla mano; inverso spegne (normale TxC senza considerare il modificatore di For- qualsiasi fuoco in una sfera di 12 metri di diametro za, causa 1d6 danni da ustioni e TS Fuoco per non in- L’incantesimo fa apparire una fiammella ma- cendiare materiali infiammabili) o scagliarla fino a 9 gica sulla mano del druido che illumina una sfera di metri di distanza, ma in tal caso scompare il round suc- raggio 6 metri. Il fuoco non scotta l’incantatore, che cessivo. Finchè rimane nelle mani del druido inoltre, il può concentrarsi per farlo scomparire o riapparire una fuoco non può essere spento dal vento, anche se può

141 essere dissolto magicamente con le normali probabilità, Nel caso l’effetto venga evocato sott’acqua, e viene estinto se immerso in acqua. oscurare intorbida l’acqua nell’area d’effetto con le L’incantesimo inverso, divora fiamme, crea un stesse conseguenze sopra riportate. La zona di acque campo magico intorno all’incantatore che spegne au- torbide può essere dissolta magicamente o spazzata via tomaticamente qualsiasi fiamma normale in un’area da una corrente con forza di almeno 20 km/h. sferica di 12 metri di diametro, mentre ha il 50% di L’effetto inverso, dissolvi nebbia, fa svanire probabilità di spegnere quelle magiche ad ogni round. all’istante tutta la nebbia (magica o normale) presente Il volume delle fiamme non importa: tutte quelle entro nell’area d’effetto, e per la durata dell’incantesimo l’area d’effetto cessano immediatamente, anche se que- rende impossibile che si formi bruma magica o norma- sto non annulla eventuali ustioni preesistenti. le all’interno della zona. Il druido può decidere nel L’area d’effetto del divora fiamme è centrata momento in cui evoca la magia se la zona purificata sull’incantatore e si muove con lui, a meno che questi dalla nebbia si sposti con lui o rimanga fissa nel punto non scelga di lasciare l’effetto fisso su un’area, per im- in cui è stato lanciato l’incantesimo. pedire a qualsiasi tipo di fuoco di sprigionarsi in quella zona fintanto che dura l’incantesimo. Ad esempio, se una palla di fuoco venisse lanciata in un’area dove è SCALDA METALLI rimasto attivo il divora fiamme, ci sarebbe una probabi- Raggio: 9 metri lità del 50% che l’esplosione non si verificasse e la pal- Area d’effetto: oggetti di metallo peso max 50 mon la sarebbe sprecata; mentre se l’incantesimo venisse (2,5 kg) per livello posto in essere anche un round dopo l’esplosione, esso Durata: 7 round estinguerebbe automaticamente tutte le fiamme nella Effetto: scalda oggetti di metallo causando danni zona (senza tuttavia rigenerare i danni prodotti). Quan- do il divora fiamme viene fissato su una specifica zona Questo incantesimo scalda lentamente e suc- (come spiegato sopra), il druido non può più muoverlo, cessivamente raffredda oggetti di metallo. Esso ha ef- anche se può lanciare un’altra volta lo stesso incante- fetto su una massa metallica con un peso massimo di simo per beneficiare ancora della sua protezione. Una 50 monete (2,5 kg) per livello, e il druido può influen- volta spente le fiamme in un determinato luogo, esse zare più oggetti presenti entro il raggio d’azione fintan- non ritornano se l’area d’effetto dell’incantesimo viene to che non supera il peso massimo sopra indicato (ad rimossa da quella zona, a meno che intorno non vi sia esempio un druido di 5° livello può scaldare quattro un incendio che può interessare anche quel luogo. spade da 60 monete, oppure corazza a placche da 150 Se un elementale del fuoco o un simile essere monete e uno spadone da 100 monete, e così via). fatto completamente di fuoco entra nel raggio d’azione Qualsiasi oggetto magico può evitare gli effetti di que- del divora fiamme, esso deve effettuare un TS Incante- sto incantesimo con un TS contro Fuoco, ma gli oggetti simi o venire rispedito nel suo piano d’origine. normali subiscono danni automaticamente, senza pos- sibilità di contrastarlo. Se l’oggetto viene trasportato o tenuto in mano inoltre, il calore provoca danni anche OSCURARE * alla creatura che lo porta: 1 punto di danno durante il primo round, 2 nel secondo, 4 nel terzo, 8 nel quarto e Raggio: 0 quindi decrescendo con la stessa frequenza, per un tota- Area d’effetto: banco di nebbia alta 30 cm per livello e le di 22 punti nell’arco di sette round di azione di raggio 3 metri per livello dell’incantesimo che l’oggetto subisce interamente Durata: 1 turno per livello (senza possibilità di ridurli). Naturalmente, l’oggetto Effetto: banco di nebbia riduce la visibilità a 3 mt può essere abbandonato in qualsiasi momento e le crea- L’incantesimo fa salire dal terreno una nube di ture con Intelligenza bassa (meno di 9 punti) hanno nebbia alta 30 centimetri e di 3 metri di raggio per ogni l’80% di probabilità di farlo (controllare ogni round livello del druido (ad esempio, se il druido è di 20° li- tirando d%). Se usato su un oggetto conficcato in un vello crea una nube alta 6 metri e di 40 metri di rag- avversario (un pugnale o una freccia), la vittima può gio). L’oscurità si centra sul druido, che può scegliere rimuovere l’oggetto, ma perde le sue azioni per quel se farla rimanere fissa nella zona in cui viene creata o round (e subisce i danni appropriati provocati dal calo- se la bruma si sposta con lui. La nebbia riduce la visua- re). Nel quarto round inoltre, il calore fa sì che la pelle, le dei soggetti al suo interno a 3 metri in caso sia pre- il legno, la carta e altri materiali infiammabili a contat- sente luce diurna o simile oppure al buio totale, ad ec- to col metallo incandescente prendano fuoco. Non sono cezione del druido stesso e di coloro che sono dotati di permessi Tiri Salvezza per ridurre i danni, ma la resi- vista rivelante (persino l’infravisione è inutile) che stenza al fuoco protegge totalmente sia l’individuo che continuano a vedere con le condizioni normali. La neb- gli oggetti indossati dagli effetti dello scalda metalli. bia può essere spazzata via da un vento di forza mode- Una volta lanciato l’incantesimo, non è neces- rata (20 km/h) in 1 round, dall’incantesimo dissolvi saria nessuna concentrazione: il riscaldamento e il raf- nebbia o dal dissolvi magie. Inoltre, essendo la nebbia freddamento procedono automaticamente. Un dissolvi una manifestazione magica, essa confonde anche gli magie può però interrompere l’effetto, a differenza dei incantesimi divinatori che rilevano il magico, facendo mezzi normali (immersione in acqua, ecc.). brillare tutta l’area occupata dalla bruma.

142 SCOLPIRE LEGNO TORCI LEGNO Raggio: tocco Raggio: 72 metri Area d’effetto: 270 dm.cu. per livello di legno Area d’effetto: 1 arma di legno piccola per livello Durata: permanente Durata: permanente Effetto: modella 270 dm³ di legno a volontà del druido Effetto: piega le armi di legno rendendole inutili

Con questo potere l’incantatore è in grado di L’incantesimo provoca una curvatura innatu- modellare qualunque pezzo di legno già esistente dan- rale in una o più armi di legno, rendendole inservibili. dogli una forma adeguata ai suoi scopi. Può ad esempio Esso ha effetto su un’arma di piccole dimensioni (o in- creare un’arma di legno, una botola, una statua, un fre- feriori) per ogni livello del druido. Ogni arma di di- gio o un bassorilievo su una parete di legno. Qualsiasi mensioni medie equivale a due piccole, una di dimen- tipo di intervento artistico deve essere accompagnato sioni grandi conta come quattro piccole, una di dimen- da una relativa prova di abilità Intagliare il legno: se il sioni enormi come otto piccole e una di dimensioni gi- personaggio non la possiede, l’opera sarà sempre abba- gantesche come 16 armi di dimensioni piccole (per stanza approssimativa e priva di valore artistico. Seb- quanto riguarda le dimensioni delle armi, si faccia rife- bene sia possibile realizzare oggetti composti in manie- rimento al manuale Armeria di Mystara). ra grezza, c’è sempre una probabilità del 30% che una L’incantesimo non ha efficacia sugli oggetti di forma che necessita di parti mobili non funzioni. legno che non siano armi, e se il bersaglio è un’arma Scolpire legno permette anche di riparare magica (ad esempio un bastone +1), essa può evitarne completamente oggetti lignei che rientrano nel volume gli effetti con un Tiro Salvezza contro Distruzione (ve- influenzabile, o riparare grandi costruzioni di legno di Tiri Salvezza degli Oggetti nel Volume 3). (come baracche o navi) nei punti danneggiati al ritmo di 1 PS ogni 5 livelli del druido. L’incantesimo può anche cambiare forma ad una porta di legno per creare ZUPPA MIRACOLOSA un’uscita dove non esiste (sempre che le dimensioni Raggio: tocco dell’apertura rientrino nel volume massimo modellabi- Area d’effetto: 1 porzione di zuppa ogni 2 livelli le) o sigillare una porta di legno esistente. Durata: speciale Se usato su creature di legno (golem o treant), Effetto: sazia chi mangia la zuppa e gli dona 1d4+1 l’incantesimo cura o causa 2 PF per livello (max 40), punti di Forza temporanei con un TS Incantesimi per dimezzare i danni. Questo incantesimo rende magica per 1 turno una porzione di brodo o zuppa preparata dal druido per ogni due suoi livelli d’esperienza. Chiunque mangi la sua razione di zuppa finché rimane incantata diventa improvvisamente sazio come se si fosse sfamato per l’intera giornata, e riceve inoltre 1d4+1 punti di Forza addizionali che permangono per 1 ora. Non è possibile consumare più di una zuppa miracolosa al giorno.

TERZO LIVELLO talliche magiche esiste una probabilità percentuale pari al bonus magico dell’arma che questa riesca a ignorare BARRIERA MAGNETICA la barriera (ad esempio una spada +1 ad ogni colpo ha Raggio: 0 il 10% di probabilità di ignorare la barriera). Area d’effetto: solo il druido Durata: 6 turni Effetto: respinge oggetti metallici peso max 100kg BLOCCA ANIMALI*

Questo incantesimo circonda il druido con un Raggio: 54 metri forte campo magnetico che respinge qualsiasi oggetto Area d’effetto: un animale metallico di peso fino a 100 kg che cerchi di avvicinar- Durata: 3 turni si a più di mezzo metro, senza tuttavia impedirgli di Effetto: paralizza animali; inverso sblocca 4 animali usare egli stesso le proprie armi metalliche. Nella maggior parte dei casi questa barriera serve per impedire a Questo incantesimo ha effetto su qualunque qualsiasi arma metallica di ferire il druido, anche se animale di taglia normale o gigante, ma non su creature questo resta vulnerabile alle armi di altri materiali (os- fantastiche o animali con intelligenza superiore a 2 so, pietra, legno, ecc.) che non comprendano parti me- punti. Ogni vittima deve effettuare un Tiro Salvezza talliche. La barriera non lo protegge però da oggetti contro Paralisi o rimanere immobilizzata per 3 turni. metallici più pesanti di 100 kg (ad esempio un golem di L’incantatore può influenzare fino a 1 Dado Vita di ferro o una palla di cannone possono penetrare il cam- animali per ogni suo livello, ignorando i “+” ai Dadi po magnetico e ferire il druido), e nel caso di armi me- Vita (minimo sempre un animale, indipendentemente

143 dai DV). Si noti che l’incantesimo ha effetto anche su CRESCITA ANIMALE * animali evocati o controllati. Raggio: 36 metri La forma inversa dell’incantesimo, libera Area d’effetto: fino a 4 animali animali, rimuove la paralisi presente in un numero Durata: 12 turni massimo di 4 animali, senza ulteriori applicazioni. Effetto: aumenta di 1 taglia dimensioni di 4 animali; inverso diminuisce di 1 taglia dimensioni di 4 animali BUFERA DI NEVE Questo incantesimo aumenta di una taglia le Raggio: 108 metri dimensioni di al massimo 4 animali presenti nel raggio Area d’effetto: sfera di 12 metri di diametro d’azione (l’animale non può evitare l’effetto). La cre- Durata: 1 round per livello scita fa guadagnare all’animale 2 DV, che aumentano Effetto: crea una tempesta di neve che impedisce la vi- sia la sua resistenza (come PF e TS), che la sua capaci- sibilità e il movimento tà combattiva (THAC0 migliorato), che l’ingombro Questo incantesimo crea una fitta tempesta di ne- massimo trasportabile; inoltre l’animale guadagna un ve in una zona sferica di 12 metri di diametro entro 108 bonus di +2 alle ferite inferte coi suoi attacchi, e il suo metri dal druido, il quale può spostarla di 6 metri al movimento base aumenta di 6 metri per tutta la durata round a suo piacimento semplicemente concentrandosi dell’incantesimo. La crescita non influenza in alcun per un round (non occorre invece che rimanga concen- modo le altre caratteristiche dell’animale (come CA, trato per mantenere la tempesta, che perdura per 1 numero di attacchi e intelligenza), ed è possibile lancia- round per livello dell’incantatore). Il nevischio riduce re l’incantesimo solo su animali normali o giganti, non la visuale al suo interno a 6 metri (compresa su bestie fantastiche. l’infravisione), spegne fuochi grandi quanto un falò e L’incantesimo inverso, riduzione animale, ghiaccia la superficie del terreno dimezzando il movi- riduce di una taglia le dimensioni di al massimo 4 ani- mento: chiunque si muova più velocemente in mezzo al mali nel raggio d’azione, anche se è possibile per nevischio deve superare ogni round una prova di De- ognuno evitare l’effetto con un favorevole TS contro strezza con penalità di ─2 se cammina o –4 se corre per Incantesimi. La riduzione fa perdere all’animale 2 DV non cadere a terra (occorre usare un’azione di attacco (se lo porta a 0 DV, allora l’animale viene considerato per rialzarsi). Infine, tutti gli esseri viventi colti come se possedesse 1/2 DV, ovvero 1d4 PF), che inci- all’interno della tormenta subiscono 2d6 danni debili- dono sia sulla sua resistenza (come PF e TS), sia sulla tanti da freddo ogni round (a meno di non essere pro- sua capacità combattiva (THAC0 peggiorato), sia tetti magicamente dal freddo o immuni ad esso). sull’ingombro massimo trasportabile; inoltre l’animale Se utilizzato sott’acqua, questo incantesimo subisce una penalità di –2 ai danni inferti con ogni at- produce nell’area d’effetto una corrente gelida compo- tacco, e il suo movimento base diminuisce di 6 metri sta di piccoli frammenti di ghiaccio che, oltre a ridurre (velocità minima 1 mt al round) per tutta la durata la visibilità a soli 6 metri (compresa l’infravisione), ri- dell’incantesimo. La riduzione non influenza in alcun duce a un terzo la velocità di movimento di chi vi si modo le altre caratteristiche dell’animale (come CA, avventuri all’interno e causa a tutti gli esseri viventi numero di attacchi e intelligenza). È possibile usare colti all’interno della corrente 1d6 danni debilitanti da l’incantesimo solo su animali normali o giganti, non su freddo ogni round (a meno di non essere protetti magi- bestie fantastiche. camente dal freddo o immuni ad esso).

EVOCA FULMINI CONTROLLO DELLA TEMPERATURA Raggio: 108 metri Raggio: 0 Area d’effetto: sfera di 6 metri di diametro Area d’effetto: sfera di raggio 3 metri Durata: 6 round Durata: 1d6+2 ore Effetto: richiama un fulmine al round da 8d6 PF Effetto: raffredda o riscalda l’ambiente in raggio di 3mt Questo incantesimo può essere usato solo Questo incantesimo permette al druido di alte- all’aperto e concentrandosi il druido è in grado di ri- rare la temperatura dell’ambiente in una sfera di 6 me- chiamare un fulmine dal cielo ogni round fino al termi- tri di diametro intorno a sé per resistere a temperature ne della sua durata (6 round) o finchè il potere non vie- estreme: la variazione massima rispetto alla temperatu- ne dissolto sul druido. Il fulmine parte dalle nubi e col- ra ambiente, in aumento o in diminuzione, è di 50°C. Il pisce un’area di 6 metri di diametro entro il raggio cambiamento avviene all’istante e la zona influenzata d’azione: chiunque si trovi in detta area subisce 8d6 si sposta col druido, centrata su di lui. Finché perdura punti di danno da elettricità, ma può dimezzare le ferite l’incantesimo, il druido può continuare a cambiare la con un favorevole Tiro Salvezza contro Incantesimi. temperatura, concentrandosi per 1 round, ma non ne- Una volta evocato l’incantesimo, non è necessario che cessita di concentrarsi continuamente per mantenere il druido rimanga concentrato per mantenerlo attivo, attiva la magia (è automatico). ma deve concentrarsi solo nel round in cui vuole indi- rizzare effettivamente il fulmine sulla zona desiderata. Nota: i druidi subacquei e quelli del sottosuolo usano

144 evoca vortice (nuovo incantesimo divino di 3° livello) al posto di questa magia. RICHIAMO ANIMALE Raggio: 108 metri PARLARE CON LE PIANTE Area d’effetto: 1 DV di animali per livello Raggio: 9 metri Durata: speciale Area d’effetto: qualsiasi pianta o creatura vegetale Effetto: evoca e rende amici 1 DV di animali x livello Durata: 3 turni Effetto: il druido parla con qualsiasi pianta Con questo incantesimo, il druido può evocare uno o più animali normali presenti entro 108 metri. Questo incantesimo consente al druido di par- Vengono richiamate solo creature normali, non bestie lare con le piante come se si trattasse di esseri intelli- magiche e né esseri di intelligenza superiore a quella genti, e di comunicare con qualsiasi mostro vegetale. animale (2), né insetti, ma inclusi tutti i mammiferi, i Può domandare loro informazioni, o richiedere un rettili, gli anfibi, i pesci e gli uccelli (anche le versioni semplice favore (come scostarsi per farlo passare in un giganti). Il druido può scegliere uno o più animali co- fitto intrico di rampicanti), e i vegetali intelligenti o nosciuti, può evocare specie determinate, o semplice- mostruosi acconsentiranno se il druido effettua con mente qualsiasi animale che sia plausibilmente presen- successo una prova di Carisma con penalità di –2. Solo te nel raggio d’azione a discrezione del DM (ad esem- il druido comprende il linguaggio dei normali vegetali, pio, è impossibile riuscire a richiamare un orso in un qualsiasi altra creatura non udrà che fruscii lievi. Gra- deserto o una tigre in un sotterraneo). I Dadi Vita totali zie al loro apparato sensoriale, le piante possiedono in- degli animali richiamati sono pari al livello del druido: formazioni su ciò che avviene nell’ambiente circostan- animali da 1/2 DV valgono come esseri da 1/2 DV. te entro un raggio che dipende dalle loro dimensioni Gli animali evocati giungono nei pressi (ad esclusione di quanto accade all’interno di ambienti dell’incantatore entro 1d6 round (a meno che non ve ne chiusi a loro non accessibili, come una casa), e ricorda- siano già presenti intorno al druido), e per la durata no sempre tutti i fatti, a differenza di altri esseri. Il rag- dell’incantesimo capiscono il linguaggio del druido, gio d’azione dei sensi di ogni pianta è il seguente: sono amichevoli e aiutano l’evocatore nei limiti delle loro capacità. Gli animali rimangono fedelmente al TAB. 4.4 – RAGGIO SENSORIALE DELLE PIANTE fianco del druido per un massimo di 24 ore o fino a che Taglia Dimensione Max. Raggio possiedono almeno la metà dei loro Punti Ferita totali; Minuscolo Fino a 20 cm 3 metri se vengono ridotti sotto la metà dei PF, ad ogni round Minuto 21 cm – 60 cm 6 metri devono effettuare un controllo sul Morale o fuggire Piccolo 61 cm – 1,20 m 15 metri (ciò pone fine all’incantesimo per quell’animale). Se il Medio 1,21 m – 2,1 m 30 metri druido viene attaccato, ogni animale che non stia ese- Grande 2,2 m – 3,6 m 60 metri guendo un compito preciso attacca immediatamente Enorme 3,7 m – 7,5 m 120 metri l’assalitore per proteggere l’evocatore, fuggendo solo Gigantesco Oltre 7,5 m 250 metri se fallisce un controllo sul Morale dopo essere stato ferito seriamente (vedi sopra). Inoltre, se il druido attacca uno degli animali richiamati, ciò pone fine agli PROTEZIONE DAL VELENO effetti dell’evocazione per tutto il branco. Sconfiggere creature create o evocate magi- Raggio: tocco camente non fa guadagnare i PE relativi ad esse finché Area d’effetto: una creatura non viene sconfitto anche colui che le ha evocate. Durata: 1 turno per livello Effetto: garantisce immunità da tutti i veleni

Per la durata di questo incantesimo, il beneficiario diventa completamente immune a qualsiasi tipo di veleno (ingerito, insinuativo, gassoso o di contatto) i cui effetti possano essere evitati o ridotti con un TS, inclusi quelli prodotti magicamente (come tramite l’incantesimo nube mortale o crea veleno), mentre garantisce un TS per evitare gli effetti di quei veleni che normalmente non ne ammetterebbero alcuno; questa protezione si estende agli oggetti trasportati. Da notare che il soffio di un drago verde è parzialmente acido e parzialmente velenoso: in questo caso, il soggetto subisce automaticamente metà dei danni, riducibili a un quarto con un favorevole TS Soffio del drago.

145 QUARTO LIVELLO

L’incantesimo inverso, serpenti in bastoni, BASTONI IN SERPENTI * può essere usato per contrastare gli effetti di bastoni in serpenti, riportando i bastoni alla normalità, oppure Raggio: 36 metri contro serpenti veri e propri. In tal caso, l’incantesimo Area d’effetto: 2d8 bastoni o 1 bastone influenza 2d8 serpenti di dimensioni medie o inferiori, Durata: 6 turni e ciascuno di loro deve effettuare un favorevole TS Effetto: trasforma fino a 16 bastoni in piccoli serpenti contro Incantesimi o prendere la forma di un bastone velenosi o 1 bastone in un pitone; inverso trasforma per 6 turni. Il serpente trasformato mantiene i suoi PF e 2d8 serpenti in bastoni o un serpente enorme in tronco acquista CA 7, e se viene danneggiato e i suoi PF azze- Questo incantesimo trasforma 2d8 pezzi di le- rati, muore e ritorna in forma normale. gno di dimensioni medie o più piccole (rami, frecce o Se il chierico lo desidera, può dirigere bastoni) in altrettanti serpenti, che possono essere vele- l’incantesimo contro un singolo serpente di qualsiasi nosi (50% dei casi). I serpenti creati obbediscono agli dimensione, e se il TS contro Paralisi fallisce, esso di- ordini del chierico (l’ordine viene impartito mental- venta un bastone lungo e nodoso (nel caso abbia taglia mente senza far perdere azioni al chierico) e si ritra- Media o inferiore) o un tronco morto (se ha una taglia sformano in alghe o legni al termine dell’incantesimo, Grande o superiore) per la durata dell’incantesimo, e oppure se vengono uccisi (possono essere curati magi- valgono le condizioni sopra specificate. camente finché vivi). I serpenti creati hanno le seguenti caratteristiche: Serpenti: CA 6, DV 1, # Att 1 morso, Danni FORMA VEGETALE 1d4 (se velenosi, TS o causa altri 1d4 Pf), MV Stri- Raggio: 0 sciando 27(9), TS G1°. Area d’effetto: solo il druido Alternativamente, il chierico può dirigere Durata: 2 turni per livello l’incantesimo su un solo bastone che deve essere alme- Effetto: trasforma il druido in un arbusto o un albero no di dimensioni grandi, trasformandolo in un possente pitone che obbedisce a tutti i suoi ordini (come sopra) e Con questo incantesimo il druido si trasforma con che ha la capacità di stritolare e immobilizzare le sue tutto il suo equipaggiamento in un albero delle sue vittime. Se il bersaglio è un bastone magico, esso ha stesse dimensioni, oppure in una pianta a sua scelta di una probabilità di resistere all’effetto pari a 10% per una taglia inferiore (può scegliere la forma di vegeta- ogni suo bonus magico, oppure di 10% per livello di zione più appropriata al luogo in cui si trova). La me- potere del massimo incantesimo che replica (es: nel ca- tamorfosi è così perfetta che può essere rivelata solo so di un bastone +3 ha il 30% di resistere, mentre un dalla magia e può assumere la forma di un’altra pianta bastone delle metamorfosi ha il 40%). o tornare in forma normale una volta al round per la Quando il chierico ordina al serpente di attac- durata dell’incantesimo come azione di movimento. In care, questo cercherà di avvolgersi intorno alla vittima. forma di pianta il druido conserva le sue facoltà menta- Se il Tiro per Colpire riesce e la vittima è di taglia li ed i suoi sensi e quindi può vedere e ascoltare tutto uguale o inferiore al pitone, questa ha diritto ad un TS quello che gli accade intorno, ma non può attaccare, contro Incantesimi per evitare di essere immobilizzata usare incantesimi o oggetti, anche se gli effetti magici dal serpente. Lo stritolamento non infligge alcun dan- già attivi prima della metamorfosi continuano a funzio- no, ma la vittima bloccata in questo modo è considerata nare, e può conversare con le piante vicine. I suoi Punti paralizzata e non può fare alcunché finché il serpente Ferita, Tiri Salvezza e Classe d’Armatura restano inva- non viene ucciso o dissolto magicamente, oppure riati, e nel caso si trasformi in un albero guadagna an- l’incantesimo ha termine (o il chierico ordina al serpen- che un Valore d’Armatura di 2 punti (scala 2 punti da te di liberare la vittima). Il serpente è in grado di strito- ogni danno subito). Il druido può anche muoversi (la lare anche creature incantate e immuni alle armi nor- pianta pare staccarsi e trascinarsi sulle radici), ma così mali o d’argento, purché non siano incorporee. facendo rende chiaro a tutti coloro che lo osservano che Il bastone resta in tale forma per la durata la pianta non è quello che appare. dell’incantesimo o finché non viene ucciso; se ferito, esso può essere curato normalmente. Quando il serpente muore, viene dissolto magicamente ovvero quando MURO DI SPINE l’incantesimo ha termine, esso scompare, mutandosi Raggio: 72 metri nuovamente in bastone; se il serpente è stato ucciso, il Area d’effetto: volume di 9 mt.cu. per livello bastone sarà spezzato e frantumato (e nel caso si tratti Durata: 1 turno per livello di un bastone magico, si applicano le regole riguardanti Effetto: crea muro invalicabile di rovi l’esplosione dello stesso, vedi Volume 3). Le statistiche del pitone sono le seguenti: Questo incantesimo crea una barriera intricata Pitone: CA 5; DV 3 (Pf 20); # Att. 1 stritola- di rovi e spine lunghe quanto le dita di un uomo entro mento; Danni speciale; MV Strisciando 18(6); TS G3°. 72 metri dal druido, che ne decide le esatte dimensioni

146 e la forma. Per la sua conformazione, il muro impedi- Nota: i druidi artici, quelli acquatici, quelli del deserto, sce di vedere chiaramente attraverso di esso, offrendo e quelli del sottosuolo usano passa roccia (incantesimo quindi copertura contro qualsiasi arma a distanza, e arcano di 4° livello) al posto di questa magia. qualsiasi essere che tenti di attraversarlo (incluso il druido) subisce un danno da lacerazioni pari a 6 punti + il valore della Classe d’Armatura del soggetto (calcola- PORTA VEGETALE to senza bonus Destrezza) ogni 3 metri in cui vi si ad- Raggio: 0 dentra (ad esempio, un soldato in corazza di cuoio ha Area d’effetto: solo il druido CA 7, quindi subirebbe 13 punti ferita ogni 3 metri Durata: 1 turno per livello percorsi nel muro). Chiunque sia presente nell’area in Effetto: apre un sentiero nella vegetazione cui compare il muro al momento della sua creazione deve fare un TS contro Incantesimi: se riesce si sposta Per tutta la durata dell’incantesimo, nessun al suo esterno, ma se fallisce subisce 6 punti di danno e ammasso vegetale, per folto che sia, può impedire il resta imprigionato al suo interno (deve attraversarlo per passaggio del druido: perfino gli alberi e i cespugli si uscirne). Il druido può scegliere di diminuire lo spesso- piegano o si aprono per farlo passare, ad eccezione dei re del muro, e in tal caso i danni causati dal suo attra- mostri vegetali e dei vegetali magicamente e attiva- versamento sono ridotti in proporzione (ad esempio, un mente controllati. Nessun altro essere vivente può usu- muro spesso 1 metro causa solo 1/3 dei danni). fruire del passaggio, che torna normale istantaneamente Se si tenta di abbattere il muro con armi ta- al passaggio del druido. glienti appropriate (come machete, spade, accette, Questo incantesimo inoltre permette al druido ecc.), un soggetto può aprirsi una via larga 2 metri e di nascondersi dentro un albero abbastanza grosso da profonda 3 metri senza ferirsi in 1 turno. Il fuoco nor- contenerlo, che si apre e si richiude al suo comando: fin male non intacca in alcun modo il muro, mentre quello quando è dentro, però, non può vedere né udire ciò che magico lo incendia e lo distrugge completamente in accade fuori, anche se può uscire quando vuole finché due turni, trasformandolo a tutti gli effetti in un combi- dura l’incantesimo. Se resta bloccato dentro l’albero nato di muro di fuoco e muro di spine finchè non si (ad esempio la magia viene dissolta), il druido muore. consuma del tutto. Incantesimi come porta vegetale Nota: i druidi artici, quelli acquatici, quelli del deserto permettono di attraversarlo senza danni. Il muro di spi- e quelli del sottosuolo usano passa pareti (incantesimo ne scompare al termine della sua durata, oppure se vie- arcano di 4° livello) al posto di questa magia. ne dissolto magicamente o se il druido che lo ha creato lo desidera (cosa che pone fine all’incantesimo). RESPINGI FULMINI Raggio: 0 PASSA PIANTA Area d’effetto: solo il druido Raggio: speciale Durata: 6 turni Area d’effetto: solo il druido Effetto: respinge fulmini e scariche elettriche

Durata: istantanea Questo incantesimo protegge il druido e per 6 Effetto: teletrasporto a breve distanza tra piante turni (un’ora) gli permette di deflettere qualsiasi tipo di

Il druido, lanciando questo incantesimo, può scarica elettrica (magica e non) che lo colpirebbe. Oc- penetrare in un albero grande almeno quanto lui, e rie- corre tirare 1d10: con un risultato di 1-3 il fulmine mergere immediatamente da un albero della stessa spe- rimbalza contro chi lo ha evocato, con 4-7 la scarica cie. La distanza del trasporto vegetale è funzione della viene deviata di 3d6 metri verso una nuova direzione specie di albero usato come veicolo del trasporto magi- casuale rispetto alla posizione del druido, e con un rico, come indicato di seguito: sultato di 8-10 il druido è in grado di controllare esattamente la direzione in cui la scarica verrà deviata. Se Tab. 4.5 – Distanza raggiungibile con passa pianta due persone tentano di controllare una scarica elettrica Tipo di albero Distanza percorsa in questo modo, l’energia viene proiettata verso l’alto e Quercia 600 metri svanisce senza colpire nessuno dei due. Frassino, olmo, tiglio, tasso 360 metri Alberi sempreverdi 300 metri Altri alberi 240 metri

Se non è presente alcun altro albero di specie uguale entro il raggio d’azione del trasporto, allora l’incantesimo non ha luogo. Il druido può scegliere da quale fra le diverse piante fuoriuscire, solo se conosce l’ubicazione delle diverse piante sparse nell’area d’effetto, altrimenti il luogo di destinazione è determinato casualmente.

147 QUINTO LIVELLO

COMUNIONE CON LA NATURA POTERE DELL’ARCOBALENO Raggio: 1,5 km per livello Raggio: 3 metri Area d’effetto: solo il druido Area d’effetto: un arco o un ponte Durata: istantanea Durata: 1 round per livello o speciale Effetto: conoscenza immediata della zona circostante Effetto: crea un arco magico o un ponte magico

Grazie a questo incantesimo il druido diventa Questa magia evoca il potere mistico dei colo- tutt’uno con la natura, ottenendo una conoscenza ap- ri dell’arcobaleno per creare uno dei due effetti sotto profondita del territorio circostante entro 1,5 chilometri riportati, a scelta del druido, entro il raggio d’azione. per livello. Egli ottiene la conoscenza immediata rela- Arco di arcobaleno: L’incantesimo crea un arco tiva a un massimo di un argomento ogni 4 livelli tra i lungo multicolore fatto di energia, leggerissimo e ma- seguenti: la composizione geomorfologica del terreno, neggiabile da chiunque (anche da chi non sia normal- le specie vegetali presenti, i minerali presenti, mente in grado di usarlo). Chi lo impugna può far ma- l’ubicazione dei corsi d’acqua presenti, le specie di terializzare a sua volontà una delle sette frecce che animali presenti, le specie di abitanti intelligenti pre- l’arco può produrre (se non sceglie un colore, le frecce senti (incluse quelle mostruose), l’ubicazione di edifici si materializzano nell’ordine sotto riportato), e scoccar- o rifugi famosi, l’ubicazione di un certo gruppo di crea- la verso un nemico che deve trovarsi entro 108 metri. Il ture (a scelta tra una specie di umanoidi, animali, bestie dardo di energia colpisce automaticamente il bersaglio, fantastiche, non-morti, costrutti, melme, creature extra- che tuttavia può ignorare i danni se è protetto da una planari, mostri vegetali intelligenti). L’incantesimo non resistenza alla magia o da una barriera anti-magia, op- permette di ottenere informazioni relative a città (popo- pure defletterlo se è protetto con magie appropriate lazione almeno 5000 abitanti) in cui la natura è stata (come scudo magico). Ogni dardo ha uno dei sette co- rimpiazzata da insediamenti e costruzioni artificiali. lori dell’arcobaleno, e quando uno di essi viene scocca- to, l’arco perde quel determinato colore. Quando tutte e sette le freccie sono state scoccate, l’arco svanisce, vi- DISTRUGGERE METALLI ceversa permane fino al termine della durata della magia. Ogni freccia causa sempre 3d6 punti di danno non Raggio: tocco dimezzabili, e in base al colore ogni dardo causa il Area d’effetto: qualsiasi oggetto metallico doppio dei danni ad un certo tipo di creature: Durata: 1 round per livello Rosso: esseri del fuoco Effetto: distrugge oggetti metallici toccati Arancio: creature elementali della terra, esseri Questo infonde nelle mani del druido la capa- sotterranei e costrutti cità di corrodere istantaneamente qualsiasi oggetto me- Giallo: non-morti e creature entropiche tallico toccato (attacco di contatto) e distruggerlo man- Verde: piante e mostri vegetali dandolo in frantumi. Gli oggetti possono tentare un TS Blu: esseri dell’aria e creature volanti contro Distruzione per contrastare l’effetto corrosivo, e Indaco: esseri dell’acqua l’esito dipende dal tipo di oggetto toccato e dalle sue Viola: creature rigeneranti o velenose dimensioni rispetto a quelle del druido: Ponte arcobaleno: L’incantesimo crea un ponte di forza composto dai sette colori dell’arcobaleno lun- Oggetti non magici go fino a 20 metri per livello e largo un metro per livel- Dimensioni TS realizzato TS fallito lo del druido. Il ponte si materializza entro tre metri dal ≤ al Druido Perde 50% PD tot Distrutto druido e può raggiungere qualsiasi luogo entro la sua ≥ al Druido 1d6 PD ogni 2 liv 1d6 PD x liv lunghezza anche attraversando solidi che si frappongo-

Oggetti magici no sulla sua strada, garantendo il passaggio sicuro a Dimensioni TS realizzato TS fallito tutti quelli che vi transitano, che non possono in alcun ≤ al Druido Nessun effetto Perde 50% PD tot modo cadere da esso fino a che dura l’effetto. Il ponte ≥ al Druido 1 PD x liv 1d6 PD ogni 2 liv offre a chi lo percorre un bonus di +2 ai Tiri Salvezza e alla Classe d’Armatura, rendendo il viaggiatore immu- È possibile sfruttare il tocco corrosivo anche ne a qualsiasi condizione ambientale avversa (come contro costrutti metallici animati, che perdono 1d6 PF vento forte o temperature estreme), nonché a incante- per livello del druido (la metà con un favorevole TS simi di trasporto istantaneo, ma non a effetti magici of- contro Raggio della Morte). fensivi come palla di fuoco. Il ponte svanisce se viene dissolto magicamente o se il druido sceglie di far terminare la magia prima della tempo.

146 SCIAME D’INSETTI Tutti gli oggetti in pietra o roccia (inclusi costrutti) toccati dall’onda di forza restano intrappolati e Raggio: 144 metri vengono trascinati via se non hanno un peso superiore Area d’effetto: sfera raggio 9 mt o solo il druido a 20 kg per livello del druido o non sono ancorati sal- Durata: 1 minuto per livello damente al suolo. L’onda di forza continua a spostarsi Effetto: crea uno sciame d’insetti offensivo o difensivo fino alla distanza di 72 metri, e quindi resta fissa in Quando il druido evoca questo incantesimo, si quel punto per il resto della sua durata. Gli oggetti cat- materializza uno sciame di insetti volanti (soprattutto turati dall’onda non vengono danneggiati, ma non pos- api, vespe, calabroni e locuste), che agiscono dietro suo sono essere utilizzati finchè restano prigionieri comando senza che questi debba restare concentrato. dell’onda; non è possibile effettuare un TS per evitare Lo sciame può assolvere a due diverse funzioni (offen- gli effetti dell’incantesimo. Una volta creata, l’onda di sivo o difensivo) in base all’intento del druido, che de- forza non richiede concentrazione per essere mantenu- cide quale tipo di effetto creare mentre pronuncia ta, e il druido può dissolverla quando vuole. l’incantesimo senza poter poi modificare il tipo di Questo incantesimo ha molte utili applicazioni sciame creato. quando si tratta di ripulire una caverna. Esso, comun- Sciame difensivo: lo sciame circonda intera- que, non è in grado di spostare le costruzioni stabili mente il druido come una sorte di brulicante veste ron- (come gli edifici) o altri oggetti ben fissati al suolo zante e qualsiasi attacco portato in mischia contro di lui (come stalattiti o stalagmiti). causa 2d6 danni automatici all’attaccante a causa delle punture degli insetti che reagiscono al colpo. Inoltre la veste di insetti rende impossibile effettuare colpi mirati STAGIONI DELLA VITA contro il druido, e può anche attaccarsi a lui e traspor- Raggio: 0 tarlo in aria volando a una velocità di 9 metri al round Area d’effetto: cerchio di raggio 18 mt in base alla sua volontà (non è necessario concentrarsi). Durata: 1 turno Lo sciame non influenza in alcun modo le azioni e le Effetto: cerchio magico distrugge non-morti e rallenta capacità del druido, con l’eccezione del suo udito, visto o immobilizza i viventi che a causa del ronzio subisce –4 a prove di Ascoltare. Sciame offensivo: lo sciame occupa una sfera Questo potente incantesimo influenza sia le di 9 metri di raggio, si muove a 18 metri al round e li- creature viventi che i non-morti, ma non ha alcun effet- mita la visibilità a 3 metri entro l’area occupata. Inoltre to contro i costrutti e le melme. Quando invoca il pote- a causa del disturbo costante arrecato dagli insetti entro re, il druido deve scegliere quale delle stagioni della l’area da loro occupata è anche impossibile evocare in- vita evocare, e per un raggio di 18 metri intorno a sé la cantesimi e qualsiasi attacco riceve una penalità di –1 zona assume le caratteristiche della stagione scelta per al Tiro per Colpire. Le creature viventi all’interno dello 1 turno, influenzando tutti i presenti. L’effetto scelto si sciame infine subiscono 1d6 punti di danno per round sposta col druido e non si può modificare. Il druido non di permanenza indipendentemente dalla loro CA, a risente in alcun modo degli effetti deleteri della stagio- causa delle punture e dei morsi degli insetti. Le creatu- ne scelta, e può scegliere di esentare dagli effetti dan- re con 2 DV o meno fuggono dallo sciame il più velo- nosi fino a una creatura vivente ogni tre livelli che si cemente possibile per 1 minuto, e quelle che hanno da trovi nell’area al momento del lancio dell’incantesimo: 3 a 5 DV possono resistere all’impulso di scappare con questi soggetti continueranno a non essere danneggiati un favorevole TS contro Incantesimi mentali. dall’effetto anche se lasciano la zona e poi vi ritornano; Un vento di almeno 40 km/h o un effetto di- chiunque invece entri nella zona successivamente, vie- struttivo di fuoco largo almeno la metà dello sciame ne influenzato normalmente. L’effetto può essere an- spazza via gli insetti ponendo fine all’incantesimo, che nullato dal druido quando vuole (il che pone fine alla può essere dissolto magicamente o dissipato per volon- magia), oppure venire dissolto magicamente. tà del druido prima che termini la sua durata. Primavera: l’aria diventa fresca e piena del profumo dei fiori appena sbocciati, con una temperatura che si aggira intorno ai 20°C. Qualsiasi creatura vi- SMUOVI PIETRA vente presente nell’area deve tentare un TS contro In- cantesimi mentali ogni round in cui rimane nell’area Raggio: 9 metri per evitare di venire inebriata dal risveglio dei sensi e Area d’effetto: onda di forza lunga 36 mt e larga 18 mt delle emozioni, rimanendo stordita fino a che resta Durata: 1 turno per livello nell’area; una volta uscita, la sua mente torna normale. Effetto: respinge tutti gli oggetti di pietra che incontra Creature non-morte invece subiscono 1d8 PF per round Questo incantesimo crea un’onda di forza indi esposizione (nessun TS concesso) a causa visibile lunga 36 metri e larga 18. Il suo punto centrale dell’energia positiva che distrugge lentamente il loro può essere creato in qualunque punto entro 9 metri legame con la sfera dell’Entropia. Qualsiasi non-morto dall’incantatore. Quest’onda si sposta alla velocità di 3 che scenda a PF negativi a causa dell’effetto viene mi- metri al round in una direzione orizzontale specificata racolosamente risorto se non è morto da più di un anno, dal druido, che può fermarla in qualsiasi momento; a altrimenti la sua anima viene semplicemente messa a quel punto però, non può più essere mossa nuovamente riposo per sempre (impossibile risvegliarlo ancora co- fino al termine dell’incantesimo. me non-morto). Creature risorte avranno solo 1d6 PF,

149 nessuna memoria della loro non-vita, e necessitano di di esposizione: se il TS riesce, è semplicemente più due settimane di riposo (proprio come gli effetti lenta del solito (–1 a prove di Iniziativa, ai TxC e 1 dell’incantesimo clericale resurrezione). Inoltre saran- punto di penalità alla CA), mentre se il TS fallisce la no istintivamente gentili col druido come sotto l’effetto creatura agisce come sotto l’effetto dell’incantesimo dello charme (v. incantesimo arcano di 1°) per almeno lentezza (v. magia arcana di 3° livello, inverso di velo- una settimana, trascorsa la quale agiranno in base al cità). Qualsiasi creatura non-morta deve invece effet- rapporto instaurato con lui e alla loro indole. tuare un TS contro Raggio della Morte per ogni round Estate: l’aria diventa molto calda e umida, con di esposizione: se il TS fallisce la creatura perde parte una temperatura che si aggira intorno ai 40°C e una della propria energia disgregandosi (se dotata di corpo forte luce che illumina a giorno tutta la zona. Qualsiasi materiale) o dissolvendosi (se immateriale) parzialmen- creatura vivente deve effettuare un TS contro Raggio te (cade un arto, la mascella, o una parte del corpo). Ad della Morte per ogni minuto in cui rimane nella zona ogni TS fallito in pratica, il non-morto perde 1 Dado per evitare un colpo di calore (v. regole sul Manuale Vita dal massimo con conseguente diminuzione dei delle Abilità Generali alla voce “Resistere al caldo”). Punti Ferita, e una volta raggiunti zero DV l’essere si Qualsiasi creatura non-morta subisce automaticamente dissolve completamente. 2d8 PF per round di esposizione (nessun TS concesso) Inverno: l’aria diventa gelida, con una tempe- a causa dell’intensa energia positiva che permea l’area. ratura che si aggira intorno ai –10°C. Qualsiasi creatura Vampiri e simili non-morti vulnerabili alla luce solare vivente deve effettuare un TS contro Raggio della Mor- devono considerare questo effetto come identico alla te per ogni minuto in cui rimane nella zona per evitare luce prodotta dal sole a mezzogiorno, quindi oltre a l’ipotermia (v. regole sul Manuale delle Abilità Gene- perdere i loro poteri speciali (metamorfosi, immunità, rali alla voce “Resistere al freddo”). Qualsiasi creatura rigenerazione, charme) non potranno resistere per mol- non-morta deve invece effettuare un TS contro Paralisi to se non si allontanano al più presto (solitamente per- per ogni round di esposizione: se il TS riesce, è co- dono 1/3 dei loro PF per ogni round di esposizione). munque rallentata (–1 a prove di Iniziativa, ai TxC e 1 Non-morti che scendono a zero PF a causa di questo punto di penalità alla CA), mentre se il TS fallisce la effetto sono considerati completamente disintegrati. creatura cade in uno stato di letargia comatosa che dura Autunno: l’aria diventa fresca, con una tem- finchè resta nell’area d’effetto e durante il quale è peratura che si aggira intorno ai 15°C, e piena degli completamente inerme e inconsapevole di ciò che le odori tipici dell’autunno. Qualsiasi creatura vivente de- accade (addormentata senza possibilità di risvegliarsi). ve effettuare un TS contro Incantesimi per ogni round

SESTO LIVELLO

Esempio: un druido di 15° livello decide di animare ALBERO GUARDIANO una quercia per custodire il suo rifugio mentre egli si allontana, e gli dà quindi questo ordine: “Attacca ogni Raggio: tocco persona che entra nella radura senza prima pronunciare Area d’effetto: un albero la frase ‘sacro vischio’.” Visto che si tratta di 14 parole Durata: 1 giorno per livello l’incantamento funziona normalmente e da quel mo- Effetto: anima un albero come un treant e lo comanda mento il treant attaccherà chiunque si avvicini alla ra- Questo incantesimo trasforma un albero sano dura senza dire le parole convenute. Un altro ordine di qualsiasi tipo, alto almeno 7 metri, in un guardiano o molto semplice avrebbe potuto essere: “Seguimi a 9 un protettore. Il druido non può avere al suo servizio metri di distanza e attacca chiunque mi ferisca.” più di un albero per volta animato in tal modo (per Questo effetto non può essere associato ad al- animarne un secondo il primo deve essere tornato al cun oggetto magico. suo stato normale). La cerimonia per creare un albero guardiano è lunga e complicata e l’incantesimo necessita di 1 ora per essere lanciato efficacemente. Al ter- ASSEDIO DEI RAMPICANTI mine della cerimonia, il druido pone una frase di co- Raggio: 90 metri mando all’albero, che da quel momento esegue l’ordine Area d’effetto: un edificio di volume pari a 27 mt.cu. fino al termine dell’incantesimo, agendo come se fosse per livello a tutti gli effetti un treant con intelligenza e linguaggio. Durata: 12 turni Treant (Uomo-albero): CA 2; DV 8; # Att 2 rami; Effetto: rampicanti distruggono un edificio Danni 2d6; MV 18/6; TS G8°; Difese speciali: armi contundenti infliggono solo 1 danno + bonus magici e Questo incantesimo deve essere diretto contro di Forza; Speciali: Sorpresa con 1-3 su d6 in boschi. un edificio costruito sul terreno (di qualsiasi genere es- Se la magia viene dissolta, l’albero animato so sia), ed è inefficace contro costruzioni volanti e navi mette immediatamente radici nel posto in cui si trova e di qualsiasi tipo. Una volta invocato questo potere, una ritorna normale. L’ordine non può superare un numero serie di grossi rampicanti cominciano a crescere a rit- massimo di parole pari al livello del druido. mo vertiginoso intorno all’edificio bersaglio, risalendo

150 lungo i suoi muri dal basamento fino ad arrivare al tetto solverla anche prima del termine della sua durata. Que- e ricoprendo un volume di 27 metri cubi per livello del sto incantesimo non è in grado di spostare le costruzio- druido; se l’edificio è più piccolo non ci sono problemi, ni stabili (come gli edifici) o altri oggetti ben fissati al se è più grande se ne influenzerà solo una parte scelta suolo (come gli alberi). dal druido. Dopo un minuto, la struttura è interamente co- perta di rampicanti, che cominciano ad assumere una SPINE LACERANTI colorazione nerastra e ad esercitare una pressione ma- Raggio: 18 metri stodontica sulla costruzione. L’edificio deve superare Area d’effetto: una creatura un TS contro Distruzione oppure perdere 1 Punto Strut- Durata: speciale turale al turno (v. Volume 3, sezione dedicata ai TS Effetto: una spina per livello fa 1d6 Pf + paralisi degli Oggetti e ai Punti Strutturali), con parte della costruzione che si stacca e va in frantumi; se il TS ha Questo incantesimo causa la crescita istanta- successo, la struttura perde 1 PS ogni 2 turni. Dopo 1d4 nea di grosse spine all’interno del corpo della vittima, minuti nessuna creatura può uscire con mezzi normali fino a che esse fuoriescono lacerando completamente la dall’edificio, e i suoi abitanti rischiano di finire schiac- sua pelle e i tessuti. L’incantesimo materializza una ciati sotto le macerie se non riescono a trovare una via spina per livello del druido e ognuna causa 1d6 punti di di fuga in tempo. Il supplizio continua fino a che danno alla vittima (max 20d6 al 20°). Inoltre, se il nu- l’incantesimo termina o l’edificio cade in pezzi, al che i mero di spine fuoriuscite supera i Dadi Vita/livelli pos- rampicanti avvizziscono e scompaiono. seduti dalla vittima, essa viene paralizzata dal dolore e Un druido può lanciare un solo assedio dei non potrà fare nulla fino a che l’incantesimo non com- rampicanti per volta su un edificio, anche se più druidi pie il suo corso. Infatti, il round successivo dopo essere possono lanciare contemporaneamente lo stesso incan- spuntate, le spine cominciano a scomparire una per tesimo per ottenere un effetto più vasto e distruttivo. round e quando il numero di spine ritorna inferiore ai Solo una distruzione del magico o una ridu- DV/livelli della vittima, questa riprende a muoversi, zione vegetale possono contrastare questo incantesimo. anche se subisce una penalità di –1 ai suoi TxC e alla CA fintanto che tutte le spine non sono svanite. Gli incantesimi di cura possono far recuperare i Punti Ferita persi, ma non eliminano le spine, che SMUOVI LEGNO possono invece essere dissolte completamente da un Raggio: 9 metri dissolvi magie. La vittima può effettuare un favorevole Area d’effetto: onda di forza lunga 36 mt e larga 18 mt TS contro Incantesimi nel momento in cui il druido Durata: 1 turno per livello lancia questa terribile magia: in tal caso subisce la metà Effetto: un’onda spinge via tutti gli oggetti di legno dei danni e si materializzano solo la metà delle spine. L’effetto non può essere reso permanente sugli oggetti. L’incantesimo crea un’onda di forza invisibile lunga 36 metri e larga 18 che origina in qualunque pun- to entro 9 metri dal druido. L’onda si sposta immedia- TRASPORTO VIA PIANTE tamente in una direzione orizzontale specificata dal druido alla velocità di 3 metri al round, che può fermar- Raggio: infinito (entro lo stesso piano) la in qualsiasi momento come azione gratuita; a quel Area d’effetto: solo il druido punto però, non può più essere mossa nuovamente fino Durata: istantanea al termine dell’incantesimo. Effetto: teletrasporto entro lo stesso piano tramite piante Tutti gli oggetti di legno (inclusi costrutti) toccati dall’onda di forza restano intrappolati e vengo- Il druido deve trovarsi accanto ad una pianta no trascinati via, a meno che non abbiano un peso su- (di qualsiasi grandezza) e deve indicare un luogo in ge- periore a 20 kg per livello del druido o non siano sal- nerale o una specifica pianta a una qualunque distanza. damente ancorati al suolo. L’onda di forza continua a Pronunciando l’incantesimo il druido entra per magia spostarsi fino alla distanza di 72 metri, e quindi resta nella pianta più vicina ed emerge da quella indicata fissa in quel punto per il resto della sua durata. Gli og- come destinazione (se non è stata indicata, occorre sta- getti catturati dall’onda non vengono danneggiati, ma bilirlo casualmente). Non c’è limite alla distanza tra le non possono essere utilizzati finché restano prigionieri due piante, ma devono essere entrambe vive e nello dell’onda, compresi gli oggetti magici; non è possibile stesso piano di esistenza; se una delle due piante è mor- effettuare un TS per evitare gli effetti dell’incantesimo. ta, l’incantesimo non funziona. Il druido appare nel Una volta creata, l’onda di forza non richiede concen- luogo indicato senza errori, e può portare con sé altri trazione per essere mantenuta, e l’incantatore può dis- due esseri viventi.

151 SETTIMO LIVELLO

le ferite subisce una penalità di –4; inoltre, tutte quelle ARMONIA UNIVERSALE creature non-morte specificamente vulnerabili alla luce solare (come i vampiri) vengono polverizzate se il loro Raggio: 0 TS fallisce. La luce generata dall’effetto è in grado di Area d’effetto: solo il druido infliggere danni anche a muffe, funghi e melme in ge- Durata: speciale nere, oltre che alle piante e ai vegetali, mentre i costrut- Effetto: il druido è in grado di memorizzare un incante- ti e qualsiasi oggetto subiscono automaticamente la simo extra per ogni livello di potere metà dei danni, con possibilità di ridurre a 1/4 con TS. Questo incantesimo può essere utilizzato solo da druidi di 30° livello o superiore, con un punteggio di almeno 18 in Saggezza. Quando il druido lancia su di LEGAME ARBOREO sé questo incantesimo, deve trascorrere le 12 ore suc- Raggio: tocco cessive raccogliendosi in meditazione, a contatto con Area d’effetto: un albero l’ambiente naturale circostante; se la meditazione viene Durata: permanente interrotta per qualunque ragione, l’incantesimo non ha Effetto: lega l’anima del druido ad un albero effetto. Terminata la meditazione, il druido deve cori- carsi e dormire un sonno ininterrotto per almeno 8 ore, Questo incantesimo lega permanentemente e al suo risveglio, il druido è in grado di memorizzare l’anima dell’incantatore ad uno specifico albero, soli- un incantesimo extra per ogni livello di potere (cioè un tamente scelto per la sua salute eccezionale e incantesimo extra di 1° livello, uno di 2°, uno di 3°, l’ambiente riparato. L’incantamento richiede almeno uno di 4°, uno di 5°, uno di 6° ed infine uno di 7°). un mese di preparazione, durante il quale il druido, che Di solito si lancia armonia universale prima di deve aver raggiunto almeno il 21° livello, rimane vici- intraprendere un’importante missione o un’avventura. no all’albero in meditazione e preghiera. Al termine Gli incantesimi extra rimangono memorizzati fin quan- della cerimonia vera e propria (che dura un’ora e può do il druido non li lancia (possono passare anche diver- essere celebrata solo durante la notte del solstizio in- si giorni). Due incantesimi di armonia universale non vernale o estivo), l’essenza vitale del druido viene tra- sono in alcun modo cumulativi, e non è possibile lan- sferita permanentemente nell’albero: in questo modo, ciare nuovamente questo incantesimo finché l’effetto fino a quando l’albero rimane in vita, il ritmo di invec- del primo non svanisce (ovvero tutti gli incantesimi chiamento del druido è rallentato fino a un decimo del bonus vengono utilizzati), e comunque non più di una normale (invecchia di 1 anno ogni 10 trascorsi). Inol- volta a settimana. tre, se il druido viene ucciso, la sua anima si fonde immediatamente con l’albero, e nessun tipo di resurrezione o simile effetto magico è in grado di riportarlo in vita. Solo se il cadavere viene portato entro 3 metri ESPLOSIONE SOLARE dall’albero in cui è presente la sua anima, il druido è in Raggio: 72 metri grado di tornare in vita autonomamente come se avesse Area d’effetto: sfera di raggio 6 metri beneficiato di una resurrezione. Se entro un anno dalla Durata: speciale morte del druido il suo spirito non riesce a tornare nel Effetto: crea max 3 esplosioni di luce, ognuna causa corpo originale, allora l’albero subisce una metamorfo- cecità e 10d6 Pf alle creature (il doppio ai non-morti) si radicale e il druido ritorna a vivere come treant druido, dotato di tutte le caratteristiche dei treant e delle Questo incantesimo crea un’esplosione di luce memorie, personalità e abilità del druido. [Se il DM solare che riempie un’area sferica di 12 metri di diame- possiede il supplemento PC1, è possibile utilizzare il tro entro 72 metri dal druido. Il druido mantiene attivo treant come PG con gli stessi PE del druido defunto.] il potere di creare questa esplosione per 1 round per D’altra parte, lo svantaggio del legame arboreo è livello, e durante questo lasso di tempo è possibile che qualsiasi danno soffra l’albero a cui il druido è le- creare fino a un massimo di tre esplosioni (non più di gato si ripercuote anche su di lui (se ad esempio un bo- una al round). L’effetto svanisce quando tutte le esplo- scaiolo comincia a tagliare l’albero, ogni danno inflitto sioni vengono utilizzate o al termine della sua durata ad esso causerà immediatamente una ferita di eguale (in base a quale delle due condizioni si verifica prima), entità sul corpo del druido). Se l’albero non viene ab- o se viene lanciato con successo un dissolvi magie sul battuto o non muore, ma subisce abbastanza danni da druido. Ciascuna esplosione causa a tutte le creature uccidere il corpo del druido, allora il personaggio deve presenti entro l’area d’effetto 10d6 punti di danno a effettuare un favorevole TS contro Raggio della Morte causa dell’intenso irraggiamento di energia spirituale e per evitare di morire, e se riesce cade a terra svenuto termica, ma è possibile effettuare un TS contro Incan- per 2d6 round, trascorsi i quali si risveglia con 1 PF. tesimi per dimezzare i danni; se però il TS fallisce, ol- Qualsiasi danno arrecato al druido però non viene in- tre ai danni la vittima rimane accecata perennemente. flitto all’albero, e il vincolo non può essere dissolto in Se vi sono creature non-morte nell’area alcun modo, se non tramite un desiderio. d’effetto, l’esplosione solare infligge il doppio dei Nota: i druidi artici, quelli acquatici e quelli del sotto- danni (20d6), e il TS per evitare la cecità e dimezzare

1 suolo possiedono una variante di questo incantesimo i bersagli volanti, ma influenza anche zone rocciose, chiamata Legame vitale, che gli consente di scegliere fuorché pavimenti di pietre scolpite. Incantatore e vit- una qualsiasi pianta tipica del loro habitat come ricetta- tima lanciano 1d10 a cui sommano il bonus di Saggez- colo del proprio spirito. Nel caso in cui il druido muoia za, e il risultato determina l’effetto della magia: e non venga ricongiunto al proprio corpo entro un an- Risultato della vittima maggiore di 3+ punti: no, esso si trasforma in uno spirito della natura (v. la creatura non risente dell’incantesimo. GAZ12 per le statistiche degli spiriti naturali) e rimane Risultato della vittima maggiore di 2 punti: il ancorato al luogo in cui si trova la pianta. terreno sotto i piedi della creatura trema e diventa acci- dentato; la vittima deve effettuare una prova di Equili- brio (o Destrezza a –4) per non cadere. METAMORFOSI ARBOREA Risultato della vittima maggiore di 1 punto: la creatura sprofonda fino alle caviglie nella terra che si Raggio: 3 metri per livello chiude intorno alle sue gambe. La vittima non riesce Area d’effetto: cerchio di raggio 6 metri più a muoversi e rimane immobile per 12 turni: può Durata: permanente usare le mani e parlare normalmente, ma è ancorata al Effetto: trasforma le vittime nell’area in alberi terreno per la durata indicata e la sua CA si calcola Grazie a questo potente incantesimo, il druido senza modificatore di Destrezza e con malus di 4 punti. riesce a trasformare in alberi tutte le creature viventi in Risultati uguali: un pugno di roccia emerge una zona circolare di raggio 6 metri situata entro 3 me- dal terreno colpendo la vittima, che cade a terra e subi- tri per livello e appoggiate sul terreno (non funziona sce 5d6 punti di danno (nessun TS per evitare). contro esseri in volo), facendo spuntare radici, foglie, Risultato dell’incantatore maggiore di 1 punto: rami e corteccia. Il druido ha la facoltà di scegliere una mano di roccia emerge dal terreno e resta agli or- quali bersagli colpire tra le creature presenti nell’area dini dell’incantatore per un numero di round pari a un d’effetto, e ogni vittima può effettuare un favorevole terzo del livello del druido. Ogni round il druido può TS contro Incantesimi con penalità di –2 per evitare darle un comando a scelta (nessuna concentrazione ri- completamente la trasformazione. chiesta) tra i seguenti: attaccare un bersaglio (usare il Le vittime che falliscono il TS diventano THAC0 dell’incantatore con un bonus di +2 al TxC), istantaneamente e permanentemente degli alberi del causando 5d6 punti di danno (nessun TS per evitare) tipo più comune presente nella regione in cui si trovano più una prova di Destrezza per non cadere, afferrare e (insieme con tutto il loro equipaggiamento), e manten- immobilizzare un bersaglio (TS Paralisi per evitare, ma gono la stessa età che avevano. Da quel momento conse fallisce resta prigioniero finchè non viene liberato), tinuano a vivere come fossero normali alberi, e invec- o proteggere l’incantatore come fosse un muro di pietra chiano e muoiono come tali. Ciascuna vittima tuttavia largo 6 metri. Il pugno non si allontana oltre 18 metri mantiene i propri ricordi, la propria personalità e intel- dal druido (se la vittima cerca scampo in aria, la mano ligenza, e anche una minima percezione della realtà può allungarsi fino a 6 metri) e continua la sua azione circostante (v. sensi delle piante in parlare con le pian- finchè non gli viene ordinato diversamente. te), senza tuttavia poter comunicare con l’esterno se Risultato dell’incantatore maggiore di 2 punti: non con mezzi magici (tramite gli incantesimi telepatia una spaccatura si apre nel terreno, imprigionando o parlare con le piante lanciati da qualcun altro). Se all’istante la vittima designata e richiudendosi nello l’albero viene tagliato o danneggiato la vittima soffre, stesso round. Solo la testa della vittima emerge dal ter- ma non muore finché l’albero non viene abbattuto reno, ed egli è completamente immobilizzato (compre- completamente, e solo a quel punto l’individuo ritorna se le braccia), fino a che qualcuno non scava per libe- in forma normale (anche se decapitato e invecchiato). rarlo o lui riesce a fuggire magicamente. Le vittime La magia può essere spezzata solo da un in- immobilizzate in questo modo possono essere colpite cantatore di almeno tre livelli superiore al livello del facilmente da chiunque (hanno sempre CA 10). druido con uno scaccia maledizioni o simile incantesi- Risultato dell’incantatore maggiore di 3+ pun- mo (dissolvi magie non ha alcun effetto); lo stesso ti: una spaccatura si apre nel terreno, e la vittima desi- druido può liberare le sue vittime dalla maledizione in gnata vi cade dentro senza possibilità di sfuggirle. La qualsiasi momento semplicemente concentrandosi o caduta e gli scossoni causano 10d6 punti di danno alla prevedendo una circostanza ben specifica che, qualora vittima, che deve effettuare un TS Raggio della morte si verifichi, ponga fine all’incantesimo. per evitare di essere schiacciata tra le pareti di roccia e soffocare istantaneamente. Se il TS ha successo invece, la creatura riesce a riemergere parzialmente ma è com- MORSA DELLA TERRA pletamente imprigionata dal busto in giù (comprese le Raggio: 18 metri braccia), fino a che qualcuno non scava per liberarlo o Area d’effetto: una creatura lui riesce a fuggire magicamente. Le vittime immobi- Durata: speciale lizzate in questo modo possono essere colpite facilmen- Effetto: anima il suolo per colpire e afferrare il nemico te da chiunque (hanno sempre CA 10). L’incantatore naturalmente può sempre sce- Lanciando questo incantesimo, l’incantatore gliere un risultato inferiore a quello che realizza, se sceglie la creatura bersaglio, che deve trovarsi necessa- pensa che gli effetti siano più appropriati ai suoi inten- riamente a terra entro 18 metri: è inefficace contro tutti

153 ti. Elementali della terra vittime di questo incantesimo per la sua classe e razza come se avesse Costituzione riescono a liberarsi scavando in un round. 18 in base al livello dell’individuo (es: un guerriero di 9° raggiungerà i 99 PF), anche se supera i suoi reali PF. Questi PF aggiuntivi rimangono per 1 ora (quindi se MORTE STRISCIANTE l’individuo viene ferito e poi curato entro questo lasso di tempo, potrà ritornare di nuovo al valore modificato Raggio: 36 metri di PF), dopo di che scendono lentamente (1 al minuto) Area d’effetto: insetti in volume di 108 mc fino a portare il personaggio ai suoi PF normali (se so- Durata: 1 round per livello no già stati eliminati in qualche modo, l’individuo non Effetto: crea uno sciame di 1000 insetti di 108 mt³ che verrà privato dei suoi propri PF). causa 1 PF ogni 10 insetti al round a tutti i presenti Inoltre, chiunque mangi un seme miracoloso

sarà sazio e non avrà bisogno né di cibo né di acqua per L’incantesimo crea un enorme sciame compo- una settimana, e si sentirà immediatamente riposato sto da 1.000 insetti striscianti, saltellanti e volanti, che (come dopo una notte di sonno). I semi miracolosi gua- appare ovunque entro 36 metri dal druido (a sua discre- riscono infine chi li mangia in modo permanente da zione). Essi riempiono un volume di 108 metri cubi, le qualsiasi malattia (magica o normale), e dalla ceci- cui esatte dimensioni possono essere scelte dal druido tà/sordità, ma non possono fare ritornare in vita i morti, (ad esempio 6x6x3 metri, oppure 9x6x2 metri, ecc.). né risvegliare da uno stato comatoso o di stasi tempora- Lo sciame si sposta alla velocità di 18 metri per round, le magica un qualsiasi individuo. senza che alcun ostacolo possa ridurne la velocità, e Nessuno può mangiare più di un seme di sen- svanisce al termine della durata dell’incantesimo, op- zu nell’arco delle ventiquattro ore: chi lo fa deve im- pure quando si allontana oltre 36 metri dal druido. mediatamente tentare un TS contro Incantesimi, e se Gli insetti divorano chiunque incontrino sul fallisce muore d’infarto sul colpo; se invece riesce non loro cammino, e ogni gruppo di 10 insetti infligge 1 accade nulla di grave, ma il personaggio si sentirà ral- Punto Ferita (senza possibilità di Tiro Salvezza per ri- lentato (come per l’inverso dell’incantesimo velocità) durre i danni), per un totale di 100 PF per round a cia- per le seguenti 1d4 ore. scun individuo che si trova all’interno dello sciame. I normali attacchi (come un colpo di spada o mazza, o una torcia accesa) non sono in grado di intaccare la compattezza dello sciame, e solo incantesimi che in- SMUOVI METALLO fluenzano un’area d’effetto ampia almeno 27 metri cu- Raggio: 9 metri bi possono ridurre il numero degli insetti di 1 per ogni Area d’effetto: onda di forza lunga 36 mt e larga 18 mt Punto Ferita causato, riducendo quindi in proporzione Durata: 1 turno per livello il numero di danni inflitti dallo sciame (ad esempio, un Effetto: un’onda spinge via tutti gli oggetti di metallo incantesimo palla di fuoco che causa 90 Pf uccide automaticamente 90 insetti, mentre dissolvi magie copre Questo incantesimo crea un’onda di forza in- metà del volume e può dimezzare gli insetti). visibile lunga 36 metri e larga 18. Il suo punto centrale Lo sciame può essere dissolto magicamente può essere creato in qualunque punto entro 9 metri con le normali probabilità di successo, e non è in grado dall’incantatore. Quest’onda si sposta immediatamente di penetrare lo schermo creato dall’incantesimo prote- in una direzione orizzontale specificata dal druido, alla zione del male né la barriera naturale anti-animali velocità di 3 metri al round, e può essere fermata in (4°), anche se ignora la barriera anti-magia. qualsiasi momento dall’evocatore se egli lo desidera; a Questo effetto non può essere reso permanente quel punto però, non può più essere mossa nuovamente su di un oggetto magico. fino al termine dell’incantesimo. Tutti gli oggetti di qualsiasi metallo o lega metallica (inclusi costrutti) toccati dall’onda di forza re- SEMI MIRACOLOSI stano intrappolati e vengono trascinati via, a meno che non abbiano un peso superiore a 20 kg per livello del Raggio: tocco druido o non siano saldamente ancorati al suolo. Area d’effetto: 1 seme ogni 12 livelli L’onda di forza continua a spostarsi fino alla distanza Durata: speciale di 72 metri, e quindi resta fissa in quel punto per il re- Effetto: infonde con poteri curativi dei semi vegetali sto della sua durata. Gli oggetti catturati dall’onda non

vengono danneggiati, ma non possono essere utilizzati Questo incantesimo è in grado di riprodurre su finché restano prigionieri dell’onda, compresi gli og- alcuni semi precedentemente preparati con un incante- getti magici; non è possibile effettuare un TS per evita- simo di aura sacra (uno per seme) i poteri curativi del- re gli effetti dell’incantesimo. Una volta creata, l’onda la mitica pianta del senzu. Mentre lancia l’incantesimo, di forza non richiede concentrazione per essere mante- il druido deve tenere in mano i semi (può incantarne nuta, e l’incantatore può dissolverla anche prima del solo uno ogni 12 livelli con ogni incantesimo, arroton- termine della sua durata. dando per difetto), che diventano così magici e mantengono le loro proprietà per 1d4 ore. Chiunque ne mangi uno entro questo lasso di tempo viene immediatamente portato al massimo dei Punti Ferita possibili

154 TRASMUTAZIONE NATURALE Raggio: 36 metri Area d’effetto: 50 mon (250 gr) di oggetti di metallo Durata: permanente Effetto: trasforma 50 mon (250 gr) per livello di metallo in legno morto o in roccia

L’incantesimo può trasformare qualsiasi oggetto metallico in un equivalente oggetto di legno o pietra, a scelta del druido. Per ogni livello del druido può essere trasformato l’equivalente di 50 monete (2,5 chilogrammi) di metallo, ma gli oggetti magici metallici possono resistere all’incantesimo con un favorevole TS contro Distruzione. Le armature trasformate in roccia diventano inutili e ingombranti, mentre quelle trasformate in legno diventano corazze silvane (v. Arme- ria di Mystara) e possono essere indossate dal druido. Armi trasformate in pietra o legno asseconda dell’intento del druido possono mantenere tutti i loro poteri pur cambiando la loro struttura molecolare, oppure diventare inutili pezzi di roccia e legno contorto che devono essere buttati. La trasmutazione naturale è irreversibile e può essere contrastata solo col desiderio.

155 contro i prepotenti e i malvagi, per portare giustizia e Maestro Hin pace tra la sua gente. Dato il profondo legame esistente tra il mae- Requisito Primario: Saggezza almeno 12 punti. stro hin e la sua terra, pochissimi maestri si avventura- Dadi Vita: 9d5 fino al 9° livello, contando il bo- no al di fuori delle Cinque Contee: solo quelli di 30° nus/malus Costituzione. Dal 10° livello aggiunge +1 livello o superiore hanno la possibilità di farlo libera- Punto Ferita per ogni livello successivo, senza applica- mente, e quelli di livello inferiore possono farlo solo re bonus/malus per la Costituzione, fino al 36°. nel caso venga affidata loro una missione speciale da PE e Livello massimo: Il Maestro Hin ha una propria uno degli Alti Eroi o dal Consiglio degli Sceriffi (chi tabella di avanzamento in PE riportata sotto e può arri- viola questa regola viene subito inseguito e interrogato vare fino al 36° livello. 15 sulle motivazioni del suo comportamento, e gli Alti Tiri Salvezza: Halfling di pari livello. Eroi potrebbero negare gli incantesimi divini al perso- THAC0: Chierico di pari livello. naggio). Tra le comunità hin sparse per il mondo, solo Armature consentite: Qualsiasi armatura e scudo adatti in quelle che costituiscono una vera e propria nazione o alla taglia dell’halfling. un largo insediamento, e che onorano e ricordano le Armi consentite: Qualunque consentita dalla divinità. tradizioni halfling e gli Alti Eroi, possono esistere mae- Abilità Speciali: Lanciare incantesimi divini (lista spe- stri hin (anche se condividono le stesse limitazioni ad ciale dei maestri hin), scacciare non-morti, negare in- avventurarsi fuori dalle zone controllate dagli halfling). cantesimi, infravisione, immunità ad alti livelli. Per diventare un Maestro, occorre innanzitutto Maestria nelle Armi: Come un biclasse Guerriero- che un halfling trovi un maestro hin che abbia voglia di Chierico. prenderlo come proprio adepto, per insegnargli i segreti Abilità Generali obbligatorie: Magia divina (bonus), della casta dei maestri. L’adepto dovrà quindi viaggiare Autorità, Religione: Culto degli Alti Eroi. insieme al suo tutore all’interno dei territori halfling per circa 6 mesi, apprendendo la via della natura, le pa- Descrizione Generale role degli Alti Eroi e i misteri del potere divino concesso ai prescelti. Durante questo periodo, il tutore metterà Il termine “Maestro” veniva usato dagli l’allievo di fronte a prove di coraggio, di saggezza e di halfling (o hin) nei tempi antichi per indicare gli elfi pazienza, per valutare la sua predisposizione alla Via del Popolo Mite, che secoli fa abitavano nei boschi del- dei Maestri, e alla fine lo condurrà attraverso una gran- le Cinque Contee. Essi infatti consideravano i membri de impresa per mettere alla prova quanto ha appreso del Popolo Mite come dei veri e propri maestri (un’avventura ideata dal DM). Di solito, durante questo dell’armonia con la natura e col creato, e hanno mante- periodo l’aspirante halfling guadagna abbastanza espe- nuto parte delle tradizioni e dei segreti magici traman- rienza da diventare un maestro di 2° livello (ovvero dati dal Popolo Mite fino al presente. Oggi infatti, col 1.500 PE), e una volta superata la prova, il suo tutore lo termine Maestro gli halfling indicano una speciale ca- investe ufficialmente con tutti i poteri e gli obblighi sta di hin che hanno abbandonato il proprio clan per della casta dei Maestri hin. vivere a contatto con la natura, proprio come faceva il Solitamente i maestri hin restano membri di Popolo Mite, e che usa i segreti tramandati di genera- questa casta fino alla morte, poiché si tratta di una filo- zione in generazione per proteggere le Cinque Contee e sofia di vita che abbracciano completamente e non la razza hin e mantenere vive le tradizioni halfling. Il semplicemente di un mestiere o di una carriera. Questo Maestro è una classe particolare presente solo tra gli dà ai maestri un’influenza particolare sui propri simili, hin delle Cinque Contee e sconosciuto altrove. dai quali vengono sempre rispettati e onorati in qual- Il maestro hin è molto simile ad un druido, per siasi circostanza, anche se i maestri non hanno alcun il suo attaccamento alla terra e alla natura, ma nello potere politico o religioso assimilabile a quello di un stesso tempo svolge il ruolo di paladino e protettore capo clan o di un sacerdote o un Custode. Se mai un delle Cinque Contee, servendo fedelmente gli Alti Eroi maestro tuttavia, dovesse decidere di non essere più in Hin (gli immortali halfling Brindorhin, Coberham e grado di proseguire secondo questo modello di vita e Nob Nar), che gli concedono i suoi poteri magici. Il rinunciasse a far parte di questa casta, egli perderebbe maestro hin conduce una vita abbastanza solitaria e immediatamente tutti i poteri speciali associati ad essa contemplativa, fermandosi a lungo in qualche luogo (compresi i PF addizionali rispetto al limite massimo isolato per meditare, mentre vaga da un capo all’altro dell’hin), ad eccezione delle abilità generali Magia di- delle Cinque Contee per osservare la situazione ed in- vina e Religione, e non potrebbe più ritornare sui suoi tervenire solo laddove la nazione sia minacciata o gli passi. L’esperienza accumulata come maestro verrebbe halfling debbano essere ripresi per le loro azioni, oppu- subito convertita in PE per la tabella standard re protetti. Il maestro è nello stesso tempo un filosofo, dell’halfling, ed egli diventerebbe un halfling comune a un uomo di pace e un saggio esperto della natura e del- tutti gli effetti (anche se assai potente). la storia, ma non disdegna di entrare in combattimento

15 La classe del Maestro Hin è stata modificata rispetto a quella presentata nel GAZ8 per quanto riguarda la progressione in livelli e PE. Se si vuole adottare quella originale, fare riferimento al GAZ 8, The Five Shires.

156 Poteri dei Maestri Hin Tab. 4.6 – Negazione Magica degli Halfling Somma Effetto Una volta terminato l’addestramento e rag- 7-29 Il tentativo fallisce miseramente. giunto il 2° livello come maestro, l’halfling acquista 30-35 L’effetto magico viene diminuito di 1 dado di gratuitamente la capacità di riconoscere tracce anima- danni, oppure la durata viene ridotta del 10%, li, potendo identificare sempre con sicurezza qualsiasi minimo 6 round (a scelta dell’halfling). tipo di traccia animale vedano. 36-39 L’effetto magico viene deviato di 1d6 +2 metri Gli Alti Eroi danno al maestro, oltre al potere in una direzione determinata casualmente, op- di lanciare incantesimi divini (vedi la lista appropriata pure diminuito di 2 dadi di danni, asseconda riportata sotto), anche un’infravisione di origine magi- dell’intento originale dell’halfling. ca, che aumenta di 3 metri per ogni livello da maestro 40-45 L’effetto magico viene deviato di 1d12 +8 me- dell’halfling, fino ad un massimo di 36 metri al 12° litri lontano dal bersaglio predestinato nella di- vello. Inoltre, il maestro può anche tentare di scacciare rezione scelta dall’halfling, oppure diminuito i non-morti come un chierico dello stesso livello. di 3 dadi di danni, asseconda dell’intento ori- Il maestro hin può evocare e vincolare un fa- ginale dell’halfling. miglio allo stesso modo degli incantatori arcani, utiliz- 46-49 La magia viene privata di qualsiasi tipo di ef- zando l’incantesimo evoca alleato animale (vedere le fetto, e compare un’illusione visuale di ciò che regole per possedere un famiglio nel Volume 1). era stato evocato (se la magia evocava un ef- Per finire, la capacità di negare incantesimi fetto visibile, altrimenti non succede proprio tipica di qualsiasi halfling all’interno delle Cinque nulla), che svanisce subito. Se l’effetto magico Contee, per il maestro è basata sul doppio della somma causava danni alla sua vittima, il soggetto su- dei suoi punteggi di Intelligenza e Saggezza. Normal- bisce semplicemente 2 Punti Ferita. mente infatti, ogni halfling che sia almeno di 5° livello 50-53 L’effetto magico viene negato completamente. può negare un qualsiasi tipo di incantesimo che senta 54+ L’effetto magico viene respinto contro chi lo evocare (si esclude quindi il caso in cui l’hin venga ha lanciato o evocato. sorpreso), sia quelli lanciati da incantatori che da oggetti magici, semplicemente concentrandosi per tutto il Eventuali modificatori (cumulativi) da ag- round sull’incantesimo e urlando “No!”. Il tentativo, giungere al tiro di dado sono i seguenti: che può essere effettuato solo una volta ogni 24 ore, e  se il potere magico che si tenta di negare è prodot- solo all’interno delle Cinque Contee, lascia sempre to da un artefatto o da un immortale: –5; prostrato l’halfling, che perde 1d4 Punti Ferita (solo se  se l’halfling sta difendendo la sua casa o la rocca- la negazione viene effettuata entro 9 metri da una fonte forte del suo clan, oppure un luogo particolarmente di Fiamma Nera questo non avviene), recuperabili con caro e importante per lui dal punto di vista perso- mezzi normali o magici; se a causa di questa perdita nale: +2; dovesse scendere sotto 0 PF, l’hin muore, ma il tentati-  se l’halfling sta difendendo individui per lui parti- vo ha automaticamente respinto la magia al mittente. In colarmente importanti affettivamente e non se qualsiasi altro caso, per sapere qual è l’esito specifico stesso: +4. del tentativo, occorre tirare 1d20 e aggiungere la somma dei punteggi di Intelligenza e Saggezza Tabella di Progressione del Maestro Hin dell’halfling (la somma raddoppiata nel caso dei mae- Un Maestro può raggiungere il 36° livello, a stri hin) e poi consultare la Tabella 4.6: differenza dei normali hin, guadagnando maggiori PF e

mantenendo la progressione nei TS simile a quella di

degli halfling. Il Maestro halfling inoltre, guadagna le immunità razziali che contraddistinguono tutti gli halfling ai livelli appropriati (vedi le note riportate accanto a ciascun livello).

Tab. 4.7 – Tabella di Progressione del Maestro Hin Liv. PE Liv. PE Liv. PE 1 0 13 800.000 25 2.000.000 2 3.000 14 900.000 26 ² 2.100.000 3 6.000 15 1.000.000 27 2.200.000 4 9.000 16 1.100.000 28 2.300.000 5 20.000 17 1.200.000 29 2.400.000 6 40.000 18 1.300.000 30 2.500.000 7 80.000 19 1.400.000 31 2.600.000 8 160.000 20 1.500.000 32 2.700.000 9 ¹ 300.000 21 1.600.000 33 2.800.000 10 500.000 22 1.700.000 34 2.900.000 11 600.000 23 1.800.000 35 3.000.000 12 700.000 24 1.900.000 36 3.100.000

157 Note: Lista degli Incantesimi 16 1) Il Maestro subisce automaticamente metà danni da qualsiasi tipo di incantesimo o effetto magico. Il Maestro usa la stessa tabella di progressione 2) Il Maestro subisce automaticamente metà danni da degli incantesimi del Chierico. Tutti gli incantesimi qualsiasi tipo effetto schivabile o di arma a soffio, elencati nella Tabella 4.8 sono descritti tra gli incante- che vengono ridotti a 1/4 se effettua con successo simi comuni degli incantatori divini riportati in questo un Tiro Salvezza appropriato (se concesso). manuale o nei set Base, Expert, Companion e Master (anche se alcuni sono stati alzati di un livello, come gli Per lanciare incantesimi, il maestro hin neces- incantesimi di cura), con le eccezioni contrassegnate sita solamente del simbolo sacro di uno degli Alti Eroi dalle varie sigle. e di poter parlare liberamente per recitare le formule I maestri hin possono ricercare altri incantesi- appropriate. Per il resto, il maestro hin segue le stesse mi clericali o druidici e fabbricare oggetti magici nel regole e ha le stesse restrizioni di memorizzazione de- modo comune per i chierici, e se possiedono l’abilità gli incantatori divini, ma usa solo in casi eccezionali gli Magia Arcana possono usare oggetti magici tipici degli incantesimi inversi delle magie curative, dato che la incantatori arcani con una favorevole prova d’abilità. pratica è considerata un’azione riprovevole.

Tab. 4.8 – Lista degli incantesimi del Maestro Hin Livello di Potere degli Incantesimi 1° livello 2° livello 3° livello 4° livello 5° livello 6° livello 7° livello Affascinare Blocca Blocca Blocca mostri* Animare Controllo tempo Arma incantata animali persone* animali* (D) (A) oggetti atmosferico (A) Bacche Crea fuoco* Controllo della Barriera Avvento degli Esplosione solare Comando* benefiche (D) (D) temperatura (D) naturale (A) eroi (D) Cura ferite Crescita Charme mostri Comunione Cerimonia Barriera* Guarigione* leggere* animale* (D) (A) divina Individuare il Evoca alleato Cura Cura ferite Creare acqua e Charme piante Metamorfosi magico animale (A) cecità/sordità* gravi* cibo (A) arborea (D) Individuare il Forma vegetale Creare animali Morsa della Intuizione (A) Cura malattie* Conversare* male (D) normali terra (D) Lancia di spine Lingua animale Immunità agli Demenza Cura ferite Dissolvi magie Morsa vegetale (D) (A) elementi precoce (A) critiche* Localizzare Localizzare Evoca fulmini Muro di spine Dissoluzione* Morte Giusto potere specie (A) oggetti (A) (D) (D) (A) strisciante (D) Metamorfosi Neutralizza Evoca elementali Luminosità (D) Oscurare* (D) Lamento Parola sacra animale (A) Veleno* (A) Parola del Parlare con le Passa pianta Potere Regressione Resurrezione Passo sicuro comando piante (D) (D) dell’arcobaleno (D) mentale (A) integrale* Predire il Respirare Porta vegetale Protezione Ragnatela (A) Resurrezione* Roccia (A) tempo (D) elemento (A) (D) elementale (A) Purificare cibi e Resistenza agli Richiamo Raffica Resistenza alla Ristorazione* Sopravvivenza acqua elementi animale (D) di vento (A) magia Scaccia Respingi Sciame d’insetti Spine laceranti Trasmutazione Scaccia paura* Scopri trappole maledizioni* fulmini (D) (D) (D) naturale (D) Seconda vista Trasformazione Sonno (A) Silenzio Volare (A) Vista rivelante Viaggiare (A) (A)

Incantesimi nuovi (descritti di seguito) (A) Incantesimo normalmente utilizzabile solo dagli incantatori arcani (fare riferimento alla lista degli incantesimi arcani nel Volume 1). (D) Incantesimo normalmente utilizzabile solo dai druidi (fare riferimento alla lista degli incantesimi comuni dei druidi).

16 Si noti che la lista degli incantesimi dei Maestri hin è stata modificata rispetto a quella originale riportata nel GAZ 8, posizionando gli incantesimi arcani e druidici nei corretti livelli di potere (era infatti assurdo che il Maestro, così simile ad un druido per natura, dovesse ottenerli a livelli più alti di un druido comune), ad eccezione dei cura ferite.

158 PRIMO LIVELLO SESTO LIVELLO CERIMONIA Raggio: tocco LAMENTO Area d’effetto: una creatura Raggio: 0 Durata: permanente Area d’effetto: raggio di 36 metri intorno al maestro Effetto: consacra una creatura Durata: istantaneo Effetto: emette un grido assordante e doloroso Questo è un versatile incantesimo che i Mae- stri usano come parte dei riti che vengono svolti nei Lanciando questo incantesimo, l’incantatore momenti salienti della vita degli halfling. Questi incan- emette un grido lancinante che si diffonde entro 36 me- tesimi lasciano segni esteriori: alcuni sono visibili a tri, colpendo indistintamente tutte le creature presenti chiunque, altri possono essere visti solo dai chierici nell’area d’effetto (non-morti e costrutti sono immuni, semi-umani. Chiunque possieda uno di questi marchi così come individui protetti da zone di silenzio). non può essere individuato con individuare il magico, a L’incantesimo causa sempre 1 punto di danno a chi lo meno che non possieda altri oggetti che reagiscano a lancia, ma il Pf perso si può riacquistare normalmente quell’incantesimo. Queste cerimonie includono: col riposo o con la magia. Occorre tirare 1d6 e aggiun- Adozione: un rituale che serve per trasferire un gere al risultato il livello dell’incantatore: il valore così hin (e, in occasioni molto speciali, un umano o un se- ottenuto viene confrontato col livello di ciascuna crea- mi-umano di razza differente) da un clan a un altro. Il tura presente nell’area d’effetto della magia per deter- Maestro che officia la cerimonia deve essere per lo minare gli effetti che il lamento avrà su di esse. meno dello stesso livello dell’individuo adottato e alla Livello/DV superiore al valore del lamento: cerimonia deve partecipare anche il Capo Clan. Può nessun effetto. anche servire per creare una nuova reliquia sacra, pren- Livello/DV uguale al valore del lamento: la dendo parte della reliquia originale. creatura è stordita per 1 round (non può attaccare, né Anatema: questa cerimonia viene eseguita lanciare incantesimi, movimento dimezzato e malus di esclusivamente quando un halfling ha agito delibera- –4 alla sua CA, alle prove di abilità e ai suoi TS). tamente contro le leggi della comunità e deve essere Valore del lamento superiore al livello/DV di bandito per sempre da qualsiasi clan. Il rito può essere 1-3 punti: la creatura è stordita per 1-3 round (vedi so- celebrato solo dal capo del clan a cui appartiene il tra- pra) e fa cadere a terra tutti gli oggetti tenuti in mano; ditore supportato dal Maestro. L’halfling maledetto ac- creature con 5 DV/livelli o meno sono anche assordate quista un marchio, un segno caratteristico visibile solo per 1-2 turni. agli occhi dei membri della sua razza, impossibile da Valore del lamento superiore al livello/DV di nascondere e che può essere rimosso solo se 4-6 punti: la creatura cade a terra svenuta e non può l’individuo si pente dei suoi crimini e viene riaccolto essere risvegliata per 2d4 round; quando si risveglia è nel clan con una cerimonia di adozione. assordata per 1d4+1 turni. Creature dotate di 10+ Iniziazione: la cerimonia fa in modo che un DV/livelli possono effettuare un TS Incantesimi menta- giovane hin diventi a tutti gli effetti un adulto li per evitare di svenire, ma devono fuggire istantanea- all’interno della comunità, con gli obblighi e i vantaggi mente a 36 metri di distanza lasciando cadere a terra che ne conseguono. Questo rito deve essere celebrato qualsiasi oggetto stessero tenendo in mano. Una volta da un Maestro di livello superiore a quello dell’iniziato. fuori dall’area d’effetto dell’incantesimo sono di nuovo Investitura: la cerimonia viene eseguita solo padroni della loro volontà e possono ritornare indietro quando un halfling diventa Custode della Reliquia, e alla loro normale velocità. deve essere celebrata da un altro Custode (sia Valore del lamento superiore al livello/DV di l’Anziano che un Custode Giovane). 7+ punti: la creatura cade a terra svenuta e non può essere risvegliata per 3d4 round; quando si risveglia è assordata per 3d4 turni ed è confusa (vedi l’incantesimo dei maghi di 4° livello confusione) automaticamente per 18 round.

159 SETTIMO LIVELLO

MORSA VEGETALE Raggio: 42 metri Area d’effetto: varie piante (vedi sotto) Durata: 1 round per livello Effetto: anima e controlla le piante

Questo incantesimo viene usato di rado dai maestri hin perché causa la morte di tutte le piante influenzate. Esso ha effetto su qualsiasi tipo di vegetale, ad esclusione dei mostri vegetali intelligenti (come i treant), e il maestro è in grado di animare fino a 3 piante di grandi dimensioni (come alberi), o fino a 6 piante di dimensioni medie (come piccoli alberi e rampicanti), oppure 12 di dimensioni piccole (come canne o liane), o 24 di dimensioni minute (come semplici cespugli) o 36 di dimensioni minuscole (come fiori e steli d’erba). Il maestro non deve rimanere concentrato per controllare l’incantesimo, e può farlo terminare quando vuole. Le piante animate in questo modo colpiscono e intralciano i bersagli scelti dall’incantatore, impeden- do il lancio di incantesimi, rallentando il bersaglio e intralciando i suoi movimenti in modo da procurargli un malus di –3 ai suoi Tiri per Colpire e di –1 ai suoi Tiri per Ferire. Ogni pianta di grandi dimensioni può influenzare fino a 3 individui, quelle di dimensioni medie 1 individuo ciascuna, quelle di dimensioni piccole 1 individuo ogni 3 piante, e quelle di dimensioni minute 1 individuo ogni 6 piante e quelle minuscole 1 soggetto ogni 12 piante. Ad ogni round in cui la vittima non cerca di liberarsi dalle piante attivamente (ovvero concentra altrove i suoi sforzi), essa subisce 3d4 punti di danno dalla stretta e dalle sferzate inferte dalle piante. Se invece sceglie di contrastare le piante (e di non fare altro), la vittima subisce solo 1d4 punti di danno e può riuscire a liberarsi per 1 round se effettua con successo un TS Incantesimi; le piante cercheranno comunque di catturarlo di nuovo nel round successivo, e un altro TS è richiesto per evitarlo.

160 Sciamano Livello limite e Rituale di Passaggio

Requisito Primario: Saggezza almeno 12 punti. Per diventare sciamani, occorre prima sotto- Dadi Vita: asseconda del tipo di creatura (lo Sciamano stare ad un periodo di apprendistato presso un altro è una classe che si aggiunge a quella standard del PG). sciamano, che insegnerà all’adepto le varie formule ri- Vedi il Gazetteer 10, The Orcs of Thar, per le regole su tuali con cui appagare la divinità e le preghiere sacre come giocare PG Umanoidi, il PC1, Tall Tales of the che gli permetteranno di evocare i poteri magici tipici Wee Folk per le regole sulle razze dei boschi, il PC3, degli incantatori divini. Naturalmente, non tutte le crea- The Sea People per le regole sulle razze sottomarine, e ture, come già esposto, possono diventare sciamani, il PC2, Top Ballista per le regole su razze volanti. visto che serve una forza di volontà medio-alta (Sag- PE e Livello massimo: Lo sciamano utilizza la propria gezza di almeno 13 punti) per poter avere accesso agli tabella di progressione in PE riportata sotto e può rag- incantesimi. L’aspirante sciamano deve accumulare giungere al massimo il 20° livello. Inoltre, i PE guada- abbastanza esperienza in compagnia del suo maestro gnati come sciamano devono essere aggiunti a quelli per poter diventare uno sciamano a tutti gli effetti, do- normalmente richiesti per avanzare come umanoide o po di che può anche andarsene da solo per il mondo ad creatura tipo. aumentare le sue conoscenze e il suo potere. Tiri Salvezza: Umanoide/Creatura di pari livello (vedi i Solitamente non è necessario diventare scia- supplementi sopraccitati per ulteriori informazioni). mani al 1° livello come PG: infatti, la classe di sciama- THAC0: Umanoide/Creatura di pari livello (vedi i sup- no può essere aggiunta anche più tardi nella vita, dato plementi sopraccitati per ulteriori informazioni). che i PE che il personaggio deve acquistare per passare Armature consentite: Qualsiasi tipo di armatura o scudi livello come sciamano sono separati dalla tabella di do. progressione standard delle varie creature, e si aggiun- Armi consentite: Qualunque arma consentita dalla di- gono successivamente. vinità servita. Tuttavia, esiste per tutti gli sciamani un livello Abilità Speciali: Lanciare incantesimi divini, scacciare limite oltre il quale diventa sempre più difficile progre- 17 non-morti. dire: si tratta del 9° livello (in questo caso si intende Maestria nelle Armi: Come un biclasse X-Chierico solo SOLO il livello aggiuntivo da sciamano, non quello dal livello in cui diventa Sciamano in avanti. standard della creatura). Infatti, giunti a questo punto Abilità Generali obbligatorie: Magia divina (bonus), nella carriera di uno sciamano, il personaggio trova Religione e qualsiasi abilità razziale. particolarmente difficile riuscire ad aumentare il proprio potere e a comprendere il significato delle preghie- Descrizione Generale re sacre più elaborate e difficili, e questo limita fisicamente e spiritualmente il suo avanzamento, col risulta- Le razze umanoidi, goblinoidi e mostruose to che spesso gli individui preferiscono accontentarsi normalmente non hanno tra le loro fila individui capaci del livello raggiunto e non progredire oltre come scia- di lanciare incantesimi divini con lo stesso potere dei mani, ma solo nella propria classe primaria. chierici umani e semi-umani. Esistono alcuni sacerdoti Vi sono però alcuni ardimentosi particolar- delle divinità che proteggono le varie razze, anche se mente motivati (vuoi dalla fede o dalla semplice ricerca non sono così diffusi come nelle comunità umane, ma di potere), che mirano ad oltrepassare i limiti naturali essi sono meno dotati dei chierici comuni, e vengono della propria specie, e cercano così di ottenere nuovi per questo chiamati con l’appellativo di “sciamani” poteri divini facendo enormi sacrifici. Questi tentativi (pur essendo chierici a tutti gli effetti). La differenza vengono chiamati generalmente Rituali di Passaggio, e sta nel limitato livello di potere che possono raggiunge- devono essere effettuati ad ogni passaggio di livello re, poiché essi non riescono a progredire facilmente e a come sciamano oltre il 9°. Si tratta in pratica di ceri- dominare le energie magiche che permeano l’universo. monie molto dolorose e stressanti, sia dal punto di vista Per questo, pur essendo possibile per loro intraprendere fisico che mentale, che lasciano sempre lo sciamano la carriera clericale, pochi in effetti si prendono la briga molto provato. Durante la cerimonia (che dura un gior- di imparare le cerimonie necessarie per onorare gli no intero), l’individuo si sottopone a privazioni di ogni immortali, visti gli scarsi risultati che ne ricavano. tipo e chiede all’immortale la forza per poter continua- Nonostante questo, quei pochi sciamani esi- re lungo la strada della fede ed accedere a nuovi poteri, stenti tra i goblinoidi o tra le razze mostruose (specie sacrificando tutto se stesso nel tentativo: se esso riesce, sottomarine, dei boschi, creature volanti, giganti, ecc.) allora lo sciamano può guadagnare il nuovo livello sono profondamente rispettati dai loro pari, poiché (dopo aver chiaramente accumulato abbastanza PE), hanno dimostrato un carattere e una forza interiore su- viceversa i PE accumulati vengono persi per sempre, e periore alla media per riuscire ad ottenere i poteri di cui lo sciamano non può progredire ulteriormente (ha rag- dispongono, ed essendo le orecchie e la bocca della di- vinità, solitamente ottengono un posto di prestigio 17 Normalmente le regole riportano un livello limite come all’interno della comunità, con incarichi di comando o sciamano differente asseconda di ciascun tipo di mostro (vedi di consiglio nei confronti dei capi tribù. pag. 215 della Rules Cyclopedia). In questo manuale si è scelto di semplificare il tutto stabilendo che il 9° livello sia il limite fissato per tutte le razze non umane, senza che ciò mo- difichi sensibilmente l’equilibrio del gioco.

161 giunto il suo massimo livello come sciamano, e non no. È infine possibile per una creatura non-umana ave- potrà mai più aumentarlo). Al termine della prova, il re sia livelli da sciamano che da wokan o wicca. giocatore tira 1d20 sotto la Saggezza dello sciamano e se il tiro riesce, l’essere riesce ad avanzare di livello e a Tab. 4.10 ottenere nuovi incantesimi; se il tiro fallisce, Livello PE Aggiuntivi l’individuo non potrà più progredire oltre come scia- 1 1.000 mano. Il Rituale di Passaggio è diverso per ogni razza, 2 2.000 ma qualsiasi sia il risultato finale, lascia un profondo 3 4.000 segno nell’individuo, determinato tirando 1d12 e con- 4 8.000 sultando la Tabella 4.9: 5 16.000 6 32.000 Tab. 4.9 – Rituale di Passaggio dello Sciamano 7 64.000 d12 Effetto del Rituale sullo sciamano 8 130.000 1-6 Perde 1 Pf permanentemente e resta febbri- 9 260.000 citante e in preda al delirio per 1 giorno. + 130.000 PE per livello successivo 7-9 Perde 1d4 Pf permanentemente (cicatrici). (al massimo fino al 20°) Aumentare del 5% i PE attuali da sciamano. 10-11 Perde 1 punto Costituzione permanente- Per lanciare incantesimi, lo sciamano deve mente* (il corpo e lo spirito sono molto avere un suo simbolo sacro e recitare preghiere sacre, provati dallo sforzo). Incrementare gli at- proprio come i normali sacerdoti, e segue le stesse re- tuali PE da sciamano del 10%. gole e ha le stesse restrizioni di memorizzazione degli 12 Perde 2 punti Costituzione permanentemen- incantatori divini. te*, ma aumenta di 1 punto la sua Saggez- za, fino a un massimo di 18 punti. Lista degli Incantesimi

* Se la Costituzione o i Punti Ferita dello sciamano La tabella di progressione nell’apprendimento scendono a 0 in conseguenza del rituale, lo sciamano degli incantesimi degli sciamani è la stessa disponibile muore e non può più essere riportato in vita. ai chierici. Gli incantesimi conosciuti dagli sciamani La creatura può anche decidere autonomamen- invece sono solo 8 per livello di potere (a scelta del te di smettere di progredire come sciamano prima del DM) tra quelli disponibili ai sacerdoti che servono la livello limite da sciamano o dopo averlo superato. In stessa divinità 18 (v. la sezione Lista degli incantesimi entrambi i casi, la decisione è irrevocabile, e limita il divini comuni e l’Appendice), oppure può utilizzare 8 personaggio al livello sciamanico raggiunto fino a quel incantesimi della lista dei druidi se l’immortale lo con- momento (in compenso però, non deve nemmeno più sente o se lo sciamano deriva il proprio potere dalla aggiungere i PE da sciamano alla sua tabella di pro- comunione con la natura (in questo secondo caso si gressione, vedi sotto). parla di sciamani druidici, vedi anche la descrizione della classe del Druido per ulteriori dettagli). Egli può Tabella di Progressione dello Sciamano anche cercare di inventare nuove magie o di incantare oggetti magici seguendo i procedimenti usuali per gli Come già accennato, lo sciamano deve guada- incantatori divini (v. Volume 3). gnare molta più esperienza rispetto a una normale creatura della sua specie, per poter accedere agli incantesimi clericali. Questo significa che i PE presentati nella Tabella 4.10 sono da aggiungere al normale numero di PE che la creatura deve fare per progredire da un livello all’altro (si vedano i vari supplementi GAZ10, PC1, PC2 e PC3 per ulteriori dettagli sulle tabelle dei PE delle varie razze mostruose). In pratica, egli utilizza la tabella di progressione comune della sua specie, ma aggiunge ad ogni livello i PE indicati nella Tabella 4.10, e solo dopo aver raggiunto il nuovo totale riesce ad ottenere il nuovo livello di esperienza. Occorre notare tuttavia che, poiché i livelli da sciamano possono essere acquistati anche dopo il livello iniziale come mostro, bisogna aggiungere i PE addizionali da sciamano solo a partire dal livello in cui si 18 decide di diventare anche uno sciamano, e solo fino a La regola originale riportata nel set Master e nella Rules quando la creatura decide di proseguire nella sua car- Cyclopedia indica invece una lista limitata a soli 4 incantesimi per i primi 6 livelli di potere disponibili agli sciamani, riera di sciamano; una volta che rinunci ad avanzare considerati inferiori ai normali chierici (v. RC pag. 216). In come sciamano, i PE addizionali non si sommano più e questo manuale si è ampliato a 8 il numero di incantesimi la creatura non potrà più proseguire oltre come sciama- conosciuti con l’inclusione del 7° livello di potere per bilanciare le restrizioni imposte dalla classe.

162 Sciamano Ombra sere aggiunti a quelli normalmente richiesti per avanzare come elfo dell’ombra (elfo mago). Requisito Primario: Saggezza almeno 12 punti. Tiri Salvezza: Elfo di pari livello. Altri requisiti: Intelligenza almeno 12 punti. THAC0: Chierico di pari livello. Dadi Vita: Usa gli stessi DV (9d6) dell’elfo standard Armature consentite: Qualsiasi tipo di armatura o scu- fino al 9° livello, contando il bonus/malus Costituzio- do. ne. Dal 10° livello, +1 Punto Ferita per livello succes- Armi consentite: Qualunque arma da botta (armi con- sivo, e non si applicano più bonus/malus per la Costi- tundenti). tuzione. Abilità Speciali: Lanciare incantesimi divini (lista spe- PE e Livello massimo: Lo sciamano ombra utilizza la ciale degli sciamani ombra), scacciare i non-morti. propria tabella di progressione in PE riportata sotto e Maestria nelle Armi: Come un Chierico dello stesso può raggiungere al massimo il 36° livello, anche se non livello. acquisisce ulteriori incantesimi oltre il 22° livello. Inol- Abilità Generali obbligatorie: Magia divina (bonus), tre, i PE guadagnati come sciamano ombra devono es- Religione: Rafiel, Senso della direzione.

Verso della Raccolta Verso dei Cristalli Verso dell’Esercito Prima della Grande Pioggia di Nella pienezza dei tempi, io, Ra- Io, Rafiel, farò scendere il fuoco Fuoco, io ero Rafiel e proteggevo fiel, mostrerò ai miei sciamani il sopra di voi, affinché voi ne il mio popolo. Io ho raccolto il segreto dei cristalli che nascon- usciate purificati e rafforzati. La- mio popolo nel palmo della mia dono il potere della vita eterna. sciate che ogni uomo e ogni don- mano, e l’ho guidato in questo Custodite con attenzione i cristalli na tra voi conosca il sapore della Rifugio di Pietra. E ora io, Rafiel, della vita, e io, Rafiel, vi guiderò. battaglia, e io, Rafiel, vi guiderò. vi guiderò. Verso della Nascita Verso del Re Verso del Nome Se tra di voi nasceranno bambini Io, Rafiel, guiderò la mano dei Io sono Rafiel, e voi siete la mia non sani, lasciate che vengano a miei sciamani affinché scelgano ombra. Quando io mi muovo, voi me, e io, Rafiel, li guiderò. tra di voi un sovrano illuminato, vi muovete con me. Quando io mi che regnerà fino a quando io lo fermo, voi vi fermate vicino a me. Verso dei Vagabondi vorrò. Ubbidite agli ordini del vo- E finché io vivrò, voi vivrete con Mantenete vigorosa la forza degli stro sovrano, e io, Rafiel, vi gui- me. Per questo voi sarete chiama- elfi dell’ombra, e non lasciate che derò. ti elfi dell’ombra, e io, Rafiel, vi chiunque si dimostri debole ri- guiderò. manga tra di voi. Lasciate che i Verso delle Altre Razze deboli vengano a me, e io, Rafiel, Se altri individui vorranno vivere Verso del Rifugio di Pietra li guiderò. tra di voi, fate che uno dei vostri Lasciate che tutti i miei figli co- clan li adotti come nuovi membri, noscano le mie parole, le parole Verso del Tempio ma lasciateli vivere separati da che vi guidano e vi hanno donato Costruite innanzi a me una città, e voi. In questo modo non mi of- la vita. Onorate i Quattordici Ver- al suo interno edificate un tempio fenderete se loro lo faranno, e io, si nel Rifugio di Pietra, e io, Ra- sacro al mio nome, nel quale mi Rafiel, vi guiderò. fiel, vi guiderò. offrirete olocausti in sacrificio, e io, Rafiel, vi guiderò. Verso Ultimo, il verso della Verso dello Sciamano Promessa Io, Rafiel, segnerò con la mia Versi del Cibo e della Pulizia Io sono Rafiel. Se i miei figli se- mano coloro a cui darò potere su Fate che il vostro cibo sia sempre guiranno le mie parole e rispette- di voi. Concedete loro grande ri- puro, e mantenete voi stessi puri ranno la via degli sciamani, gran- spetto, poiché essi sono i miei allo stesso modo, di fronte ai miei di miracoli si avvereranno per lo- servi prediletti ed avranno potere occhi. Non macchiate le vostre ro, e a loro donerò la gioia eterna, di vita e di morte su tutti voi. Se- anime offendendo i miei inse- poiché io, Rafiel, li guiderò. guite i loro insegnamenti, e io, gnamenti, e io, Rafiel, vi guiderò. Rafiel, vi guiderò. Verso dei Giorni Io, Rafiel, insegnerò ai miei sciamani a distinguere i giorni fausti da quelli infausti. Chiamate fasti i giorni buoni, e ne fasti quelli cattivi, e io, Rafiel, vi guiderò.

163 Descrizione Generale accetta tra i suoi discepoli solo le menti elfiche più bril- lanti e devote. Ogni sciamano ombra sa che durante la Lo sciamano ombra è una figura centrale nella sua vita viene chiamato a compiere il volere di Rafiel società degli elfi dell’ombra, e riveste la stessa impor- in mille modi, ed è imperativo per ogni sacerdote di tanza del chierico e del Custode della Reliquia nelle questo culto riuscire a superare sempre qualsiasi prova comunità elfiche di superficie. Lo sciamano è infatti il dinanzi alla quale vengono posti, con la consapevolez- rappresentante terreno del divin patrono degli elfi za che le esperienze che intraprendono servono a farli dell’ombra, Rafiel, e tutti sanno che l’immortale sce- maturare fisicamente e spiritualmente. glie solo gli individui migliori e più capaci per servirlo, Non a caso, ogni accolito che viene presentato e per questo rispettano enormemente gli sciamani om- al Tempio di Rafiel è conscio che per diventare un vero bra. Infatti, nessuno può decidere di diventare uno sciamano ombra (e poter progredire oltre il 1° livello) sciamano ombra: gli elfi che hanno questo grande ono- deve prima superare la Prova di Rafiel. Tutti gli accoli- re nascono con il marchio di Rafiel, e dunque sono de- ti devono affrontare la prova giunta l’età della maturità stinati a questa posizione fin dalla nascita. Il marchio di (compiuti i 100 anni) e con sufficiente esperienza per Rafiel non è altro che una pigmentazione purpurea del- diventare uno sciamano ombra di 1° livello (ovvero la pelle del viso (spesso di forma geometrica), che gli una volta accumulati 1.000 PE da sciamano), ed essa è elfi dell’ombra hanno imparato a riconoscere come il pensata appositamente per verificare la fede e la resi- segno che Rafiel usa per indicare quali sono i suoi fa- stenza del fedele; non a caso, Rafiel vuole che i suoi voriti tra gli elfi del sottosuolo. Questi predestinati sacerdoti siano sempre forti di fronte a qualsiasi avver- vengono identificati fin da piccoli dagli sciamani om- sità, e questo test lo dimostra non solo simbolicamente, bra, che prendono contatti con i genitori affinché, una ma anche materialmente. La prova è sempre diversa volta divenuto abbastanza grande (verso gli ot- per ciascuno sciamano, e viene preparata dallo sciama- tant’anni), il prescelto (o la prescelta, visto che nel 70% no iniziato (vedi sotto per ulteriori dettagli sugli ordini dei casi si tratta di elfe) venga affidato alle loro cure e sciamanici) che si occupa dell’accolito. Di solito co- riceva l’istruzione adeguata per servire Rafiel al meglio munque, essa include un test di resistenza fisico in una delle sue capacità. regione particolarmente ostile del territorio elfico, co- Una volta entrato nella casta degli sciamani me sopravvivere per 12 ore nella Foresta dei Ragni do- ombra, un elfo perde il suo diritto di appartenenza ad po essere stati cosparsi di un unguento che attira gli uno specifico clan, poiché da quel momento egli servi- aracnidi, oppure resistere al caldo rimanendo incatena- rà tutti gli elfi dell’ombra indistintamente. Questo si- to vicino al Lago Bollente per 12 ore, oppure ancora gnifica che anche se lo sciamano potrà insediarsi in una sopravvivere una notte nel Deserto delle Anime Perdu- determinata città (di solito quella dei suoi genitori), egli te. Se l’accolito non supera la Prova di Rafiel, non vie- non avrà più obblighi esclusivi verso un solo clan, ma ne automaticamente scartato, ma potrà ritentare solo dovrà servire gli interessi di tutti gli elfi dell’ombra, e dopo aver riguadagnato sufficiente esperienza per di- portare la parola e la saggezza di Rafiel a tutti indistin- ventare uno sciamano di 1° livello (in pratica se sbaglia tamente, dovendo obbedire solo ai suoi superiori del la prova, l’esperienza accumulata finora svanisce e de- Tempio di Rafiel e alla volontà dell’immortale. Per ve riacquistarla nuovamente). Se anche la seconda pro- questo e per i numerosi compiti che di solito gravano va fallisce però, significa che la volontà dell’accolito è sulle spalle di uno sciamano ombra, molti dei membri debole: l’elfo viene quindi cacciato dal tempio, e nel di questa casta scelgono di non sposarsi, non tanto per- giro di alcuni mesi anche il marchio di Rafiel scompa- ché sia proibito, quanto per mancanza di tempo da de- rirà dal suo viso, perdendo anche l’unico livello da dicare ad un nucleo familiare: per loro la famiglia este- sciamano finora acquisito. sa è l’intera comunità elfica nella quale servono. Se la Prova di Rafiel viene superata con suc- Solitamente, dopo un periodo di alcuni anni cesso, l’accolito ritorna al tempio accompagnato dal passati ad apprendere la via di Rafiel e il significato dei suo mentore e diventa a tutti gli effetti un membro del 14 Versi del Rifugio di Pietra (elencati sopra), alcuni Tempio di Rafiel, dopo aver fatto un bagno cerimoniale sciamani ombra sentono il bisogno di vagabondare per per purificare anima e corpo. Durante il bagno, lo le terre elfiche, al fine di portare il proprio aiuto a sciamano iniziato recita il Verso dello Sciamano e con- chiunque ne abbia bisogno, e abbandonano il tempio. sacra l’accolito ufficialmente, riconoscendolo sciamano In questo periodo acquistano ulteriore saggezza ed ombra al servizio di Rafiel. È in questo momento che esperienza, progredendo tra i ranghi clericali, fino a l’accolito viene in possesso del suo primo cristallo del- che non decidono di insediarsi stabilmente in una de- le anime, che gli viene donato dallo sciamano bianco terminata zona e fondare un proprio tempio consacrato che lo ha seguito finora: grazie al cristallo infatti, lo a Rafiel (cosa che non accade mai prima del 9° livello). sciamano può ora attingere al potere di Rafiel per lanciare i suoi speciali incantesimi, e cominciare a com- La Prova di Rafiel prendere appieno la potenza dei cristalli.

Il culto di Rafiel è unico nel suo genere, e totalmente diverso dai culti elfici di superficie. Esso include formule rituali bizzarre, enigmatiche, a volte pa- radossali, ed è pensato per mettere seriamente alla prova la mente e la volontà di uno sciamano, poiché Rafiel

164 I Sette Ordini Sciamanici dell’ombra, e sono gli unici a conoscere esattamente la versione autentica di certi fatti che invece vengono rac- Una volta superata la Prova di Rafiel, l’elfo contati sotto forma di mito (o comunque parzialmente entra di diritto all’interno della gerarchia clericale di modificati) al popolo comune, diventando depositari Rafiel, che si compone di 7 ordini (la metà esatta dei dei segreti più oscuri della stirpe di Rafiel. Per finire, 14 versi, uno per ogni livello del Tempio di Rafiel nella gli sciamani della vita sono anche i primi ad apprende- Città delle Stelle – vedi il GAZ 13 per ulteriori dettagli re l’uso dell’incantesimo invocare le anime (vedi la de- sulla città e il tempio ivi costruito): scrizione degli incantesimi riportata di seguito), dopo Accolito (1°-4° livello) aver trovato un cristallo adatto (di quinto livello). Que- Sciamano Iniziato (5°-9° livello) sto evento segna un passo importante nella vita dello Sciamano della Morte (10°-12° livello) sciamano, poiché per la prima volta entra in contatto Sciamano della Vita (13°-15° livello) con la vera potenza dello spirito di Rafiel e comincia a Sciamano Puro (16°-18° livello) comprendere parte del grande disegno dell’immortale. Sciamano Bianco (19° livello o superiore) Gli Sciamani Puri vengono così chiamati poi- Gli Sciamani Iniziati, oltre che preparare gli ché si ritiene che, giunti a questo livello, essi abbiano accoliti ad entrare nella comunità clericale, officiano i ormai purificato le loro anime da qualsiasi colpa aves- rituali giornalieri nei templi più piccoli e viaggiano sero dinanzi agli occhi di Rafiel, anche se mantenere quotidianamente per i territori dell’ombra per prestare questo stato di grazia costa fatica e sacrificio. Infatti, il proprio servizio dove il volere di Rafiel lo richiede. È gli sciamani puri conducono una vita di meditazione, proprio tra le file degli sciamani iniziati che si annove- preghiera, contemplazione e studio, e raramente si al- rano quei sacerdoti itineranti che finiscono con l’unirsi lontanano dal loro tempio, per evitare di contaminarsi e a bande di avventurieri per esplorare le caverne sotter- di regredire nella difficile ascesa che conduce alla co- ranee e anche il mondo di superficie, poiché Rafiel si munione ultima con Rafiel. Coloro che appartengono a serve di loro non solo per diffondere la sua parola, ma questa schiera, secondo le credenze religiose, saranno anche per spiare le razze che circondano le terre elfiche reincarnati immediatamente una volta morti, e ci sono sotterranee e opporsi ai nemici del suo popolo. ottime probabilità che ritornino in vita possedendo il Gli Sciamani della Morte invece hanno potere marchio di Rafiel, segno che il favore dell’immortale li di vita e di morte nella società elfica. Spetta a loro il accompagna attraverso tutte le esistenze. Inoltre, gli gravoso compito di prendere i neonati deformi o malati sciamani puri possono utilizzare incantesimi di 6° livel- e abbandonarli a decine di chilometri di distanza lo di potere, e questo li rende straordinariamente poten- dall’insediamento in cui sono venuti alla luce, lascian- ti di fronte agli altri sciamani ombra, poiché essi soli doli soli nei tunnel meno battuti, dopo aver compiuto la sanno quale mistero si nasconde oltre la morte, e diven- cerimonia che dovrà attirare su di loro la benedizione e tano i giudici delle anime, potendo fare uso la protezione di Rafiel. Infatti, Rafiel insegna che que- dell’incantesimo resurrezione. Secondo il culto di Ra- sti neonati devono essere abbandonati fuori dalle terre fiel, essi sono autorizzati a riportare indietro dalla mor- elfiche, e solo uno sciamano abbastanza potente può te solo le anime di coloro che sono periti di morte vio- quindi essere in grado di accollarsi questo importante lenta (e il caso più nobile è chiaramente quello di un compito e di ritornare sano e salvo al tempio. Allo stes- elfo dell’ombra che si è sacrificato per difendere il so modo, gli sciamani della morte presiedono alle ce- tempio di Rafiel o le terre elfiche), e solo dopo aver rimonie nelle quali i Vagabondi (elfi troppo deboli e verificato che l’individuo in questione era dotato di ot- vecchi per poter continuare a vivere secondo le leggi di tima salute e vigore (in questi casi è possibile che un Rafiel) vengono esiliati dal clan e dalle loro case. Tut- concilio formato da uno sciamano puro insieme a uno tavia, a metà della cerimonia il loro posto viene preso sciamano della morte e della vita sia chiamato a decida uno sciamano della vita, e questo è simbolicamente dere sulla questione, con l’ultima parola che spetta ov- molto importante, poiché indica che il vagabondo si viamente al più alto in grado). appresta ad iniziare una nuova fase della sua vita sotto Infine, gli Sciamani Bianchi sono al vertice il segno della rinascita. della scala gerarchica degli sciamani ombra, e sono gli Gli Sciamani della Vita rappresentano invece unici a cui è consentito l’uso di incantesimi di 7° livel- l’equilibrio che esiste in tutto il creato. Essi si dedicano lo di potere, tra cui resurrezione integrale, che è sotto- anima e corpo allo studio della medicina e delle arti posto alle stesse restrizioni che sono state indicate per guaritrici, praticando la guarigione soprattutto grazie ai la resurrezione di 6° livello. Gli sciamani bianchi non loro incantesimi divini. Spesso servono nell’esercito solo sono diventati puri agli occhi di Rafiel, ma secon- per curare i feriti, e possono persino trovarsi sovente do la tradizione clericale, essi incarnano il modello del- sul campo di battaglia per aiutare chi sta soffrendo a la perfezione nel seguire i 14 Versi di Rafiel. Certa- rimettersi in forze e continuare a combattere per la glo- mente non sono totalmente perfetti (solo Rafiel può es- ria di Rafiel, non disdegnando loro stessi di infliggere serlo), ma rappresentano lo stato più elevato di perfe- la morte ai nemici di Rafiel. Inoltre, gli sciamani della zione che un essere mortale può raggiungere. Per que- vita agiscono anche in qualità di storici della razza elfi- sto il potere degli sciamani bianchi nella società degli ca, e tutti devono possedere (una volta raggiunto questo elfi dell’ombra è immenso, visto che hanno sempre grado dell’ordine) l’abilità generale Storia degli elfi l’ultima parola sull’interpretazione della Via di Rafiel, dell’ombra. Sono loro la memoria storica che tiene vivi e i loro consigli pesano come ordini a qualsiasi livello i ricordi delle gesta antiche del popolo degli elfi della burocrazia e della nobiltà elfica. Essi ricercano

165 avidamente qualsiasi tipo di informazione riguardante ma lo farà solo quando i tempi saranno maturi (“Nella ogni aspetto della realtà, non solo di quella del popolo pienezza dei tempi, io, Rafiel, mostrerò ai miei sciama- elfico ma anche del mondo circostante, e promuovono ni il segreto dei cristalli che nascondono il potere della costantemente la ricerca e l’esame di nuovi accoliti per vita eterna. Custodite con attenzione i cristalli della vi- ampliare le schiere dei fedeli di Rafiel. La cosa che più ta, e io, Rafiel, vi guiderò.”). I cristalli non hanno nien- li distingue dagli altri sciamani ombra è il fatto che essi te a che vedere con le anime, e gli elfi dell’ombra non hanno accesso alla Camera delle Sfere, la stanza più sono certamente più soggetti alla reincarnazione di segreta costruita nell’ultimo livello del Primo Tempio quanto non lo siano gli elfi di superficie. Questo signi- di Rafiel (che ha sede nella Città delle Stelle), e per fica che le anime degli elfi non attendono nei cristalli il questo cominciano a comprendere che i cristalli delle momento della loro incarnazione, né vi tornano una anime non sono totalmente ciò che sembrano (Rafiel volta morti. L’intera impostazione dottrinale voluta da rivela loro progressivamente la verità sul suo progetto Rafiel è volta semplicemente ad inculcare negli elfi segreto man mano che superano il 19° livello – vedi l’idea che i cristalli siano più preziosi delle loro stesse GAZ13 per ulteriori informazioni sulla natura dei cri- vite (poiché appunto al loro interno contengono anime stalli delle anime e della Camera delle Sfere). di altri elfi) e che quindi vengano sempre ricercati con Lo Sciamano Radioso, il sacerdote più devoto devozione e custoditi con cura. Rafiel ha infatti biso- e meritevole che guida il Tempio di Rafiel, viene scelto gno di reperire il maggior numero possibile di cristalli proprio tra i pochi membri dell’ordine degli sciamani per completare il suo più grande progetto, che è affida- bianchi (di solito il più potente tra loro, di 21° livello o to proprio ai suoi sciamani e nascosto nel sancta sanc- superiore). Esiste un solo Sciamano Radioso per volta torum del Rifugio di Pietra, il tempio principale dedica- (attualmente l’elfa Porphyriel), ed egli è il Custode del to a Rafiel nella Città delle Stelle (la capitale del Regno Rifugio di Pietra (il tempio principale di Rafiel) e la dell’Ombra). Qui, nel livello più inaccessibile, gli guida spirituale di tutto il popolo degli elfi dell’ombra. sciamani bianchi insieme allo Sciamano Radioso am- A lui devono rendere conto tutti gli sciamani ombra, ed massano i cristalli per completare la Camera delle Sfe- egli è l’unico che conosce il vero segreto che si cela re, l’artefatto voluto da Rafiel per aumentare il suo po- nella Camera delle Sfere; per questo, chiunque diventi tere e che emula il Nucleo delle Sfere di Glantri pur Sciamano Radioso ha ormai un piede sulla strada senza risentire dei suoi svantaggi (v. sezione intitolata dell’immortalità. Il Segreto della Radiosità nel Capitolo 3 del Volume 1 o il GAZ3: Principalities of Glantri). Il Segreto dei Cristalli delle Anime I cristalli sono infatti ricettacoli naturali della [Nota: La sezione seguente è riservata ai soli DM] Radiosità, il potere magico-nucleare sprigionato dal Nucleo delle Sfere in seguito all’esplosione di Blac- Secondo la fede sciamanica, i cristalli delle kmoor e all’alterazione subita ad opera degli immortali. anime sono appunto ricettacoli in cui Rafiel conserva le Quando avvenne la Grande Pioggia di Fuoco e le cen- anime non ancora incarnate degli elfi (sia i mai nati che trali tecnomantiche di Blackmoor esplosero, i residui di i reincarnati), e sono pertanto l’elemento più prezioso questi macchinari, imbevuti del potere nucleare e ma- in natura. Rafiel decide quando è giunto il tempo per gico della Radiosità, vennero sepolti in seguito agli un’anima di venire incarnata, e quando un elfo sconvolgimenti tellurici. dell’ombra muore secondo la dottrina comune la sua In superficie, evocare il potere della Radiosità anima viene giudicata da Rafiel: se l’elfo si è compor- è possibile tramite appositi ricettacoli costruiti da colo- tato rettamente il premio è venire reincarnato subito, ro che sono al corrente della sua esistenza (la Confra- magari col marchio dello sciamano, mentre in caso ternita della Radiosità di Glantri) e solo entro un certo l’anima debba essere purificata essa viene posta raggio d’azione dalla posizione del Nucleo delle Sfere all’interno di un cristallo, che funge quindi da antica- (sepolto a chilometri sotto la capitale di Glantri). Tut- mera della purificazione. Solo agli sciamani è dato pos- tavia evocare la Radiosità in questo modo è pericoloso, sedere e custodire i cristalli, poiché essi sono i più vici- poiché ogni uso comporta una possibilità dell’1% di ni a Rafiel e dunque il loro spirito è in grado di aiutare venire contaminati dal potere radioattivo dell’energia, le anime nel loro processo di purificazione e reincarna- che causa una malattia invalidante che corrompe le zione. Gli elfi dell’ombra sono spesso alla ricerca di carni e non può essere curata. I cristalli delle anime queste formazioni cristalline che si trovano dappertutto permettono invece di evitare questo rischio, poiché Ra- nel sottosuolo del Mondo Conosciuto proprio per ordi- fiel li altera grazie alla sua magia e fa in modo che le ne degli sciamani. Ogni elfo dell’ombra porta rispetto a deformazioni e le menomazioni fisiche vengano passa- questi cristalli, e qualsiasi sciamano darebbe la vita per te alle generazioni future di neonati elfici (in pratica evitare che i cristalli cadessero nelle mani di qualche produce un’alterazione genetica latente negli elfi che vi infedele senza scrupoli (e non a caso spesso gli annali sono esposti che si manifesta nei cromosomi dei loro elfici danno testimonianza di sanguinose battaglie con- figli e nipoti). I neonati elfi deformi così frequenti tra tro umanoidi e altre creature sotterranee per il possesso gli elfi dell’ombra sono quindi il prezzo che questa raz- di miniere piene di cristalli delle anime). za deve pagare per l’uso che gli sciamani fanno dei cri- In realtà ciò che Rafiel insegna ai suoi scia- stalli delle anime, un fatto noto solo agli Sciamani mani sulla natura di questi cristalli non risponde al ve- Bianchi e allo Sciamano Radioso e ovviamente tenuto ro. Lo stesso Verso dei Cristalli recita che Rafiel non segreto per il bene della società. ha ancora svelato agli elfi il vero segreto dei cristalli,

166 Inoltre, laddove attingere al potere del Nucleo Tabella 4.11 tirando tre volte il dado percentuale delle Sfere glantriano provoca degli effetti secondari (d100): il primo risultato indica il numero dei cristalli deleteri sulla magia di Mystara a causa della maledi- estraibili dalla vena (l’operazione impiega almeno zione posta sull’artefatto dalle altre sfere (in pratica, in 2d6+2 ore di lavoro per ogni cristallo), il secondo risul- base al numero di utenti del Nucleo la magia su Mysta- tato determina quanto il livello di purezza di ogni cri- ra si riduce – v. Capitolo 3 del Volume 1), questo non stallo estratto, e il terzo il numero di “anime” presenti avviene con la Camera delle Sfere e i cristalli delle nel cristallo (importante ai fini dell’evocazione degli anime, poiché non grava su di essi alcuna maledizione, incantesimi della Radiosità). dato che nessuno è al corrente della loro esistenza (nemmeno Rad e gli altri immortali ne sono a cono- Tab. 4.11 – Livello e potere dei Cristalli delle Anime scienza né sono in grado di individuarli) e la formazio- d100 Nr Cristalli Liv. Cristallo Nr Anime ne dei cristalli è avvenuta in maniera indipendente ri- 01-30 1d4 1 2d4 spetto alla modifica del Nucleo. 31-60 1d6 2 2d6 Tuttavia, nonostante siano dei ricettacoli por- 61-80 2d4 3 1d12+2 tatili del potere della Radiosità, i cristalli non sono così 81-90 2d6 4 3d6 facili da usare né da reperire, e questo li rende comun- 91-96 2d8 5 3d8 que particolarmente preziosi e rari. In effetti, la dottrina 97-99 2d10 6 3d10 stessa degli elfi dell’ombra impedisce a chiunque non 00 5d6 7 4d10 sia uno sciamano di appropriarsi di un cristallo, e questo dunque rende da una parte molto limitato l’accesso Non è ammesso portare su di sé più di un cri- ai poteri della Radiosità e dall’altro serve per mantene- stallo delle anime, poiché il gesto sarebbe considerato re segreta la loro esistenza e la loro vera natura. Dato un sacrilegio: solo allo Sciamano Radioso è concesso che, secondo la dottrina di Rafiel, essi contengono le questo privilegio da Rafiel. Qualsiasi sciamano scoper- generazioni future e passate di elfi dell’ombra, nessun to ad utilizzare più di un cristallo viene severamente membro di altre razze può possederli, e gli elfi punito e sottoposto ad un periodo di detenzione e puri- dell’ombra custodiscono con grande cura le loro minie- ficazione nel Tempio di Rafiel. Se invece si tratta di un re di cristalli, oltre a lanciare vere e proprie campagne elfo non sciamano trovato in possesso di uno o più cri- militari nel caso vengano rubati o minacciati. stalli, la punizione può anche essere peggiore (ad Inoltre, i secoli passati sottoterra hanno reso i esempio l’esilio); per qualsiasi altra creatura, la pena è cristalli estremamente fragili al di fuori dell’ambiente sempre la morte o l’esilio dopo avergli imposto una sotterraneo, sia a causa della loro struttura che maledizione. Ogniqualvolta uno sciamano trovi un cri- dell’energia magica e radioattiva che contengono. Un stallo più puro (ovvero che gli consente di accedere ad cristallo portato in superficie risente infatti delle radia- un livello di incantesimi più alto), deve consegnare il zioni del sole e si disintegra dopo pochi secondi di suo vecchio cristallo al proprio tempio per farsi carico esposizione alla luce solare. Dato che il cristallo deve di proteggere le anime più “importanti” appena trovate. essere fisicamente a contatto con la pelle del soggetto perché i suoi poteri possano essere evocati, ciò li rende Lanciare Incantesimi praticamente inutilizzabili in superficie. Anche tentare di conservare al buio i cristalli portati in superficie non Per lanciare incantesimi, lo sciamano ombra serve a molto, dato che si disintegrano comunque dopo deve avere con sé un cristallo delle anime del livello 1d4 ore a causa della diversa pressione atmosferica e appropriato: i cristalli sono infatti divisi per livello di degli agenti presenti nell’aria a cui sono esposti. Que- purezza, e ad ogni livello corrisponde un livello di posto fatto impedisce quindi agli sciamani ombra di usare tere di incantesimi lanciabili (se ad esempio volesse i loro poteri divini in superficie (anche quelli che non lanciare incantesimi di 4° livello, lo sciamano dovrebbe invocano direttamente il potere della Radiosità), ed è quindi possedere un cristallo di 4° grado di purezza). uno dei motivi principali per cui gli elfi dell’ombra non Dal cristallo (considerato quindi il simbolo sacro di Ra- sono mai riusciti a conquistare l’Alfheim dopo secoli di fiel) lo sciamano ombra evoca il potere di Rafiel e rila- tentativi: non possono usare la loro arma più potente, scia l’incantesimo desiderato, semplicemente pronun- cioè il potere degli sciamani ombra. ciando una preghiera appropriata e facendo i gesti ri- Trovare cristalli delle anime è un lavoro quin- tuali. Per il resto, uno sciamano ombra segue le stesse di molto delicato e richiede tempo e pazienza. Per regole e le restrizioni di memorizzazione dei chierici. estrarli dalla roccia in cui sono conservati sono neces- Per quanto riguarda gli incantesimi della Ra- sari strumenti di precisione e mano ferma, e diosità, questi sono accessibili usando un cristallo delle l’operazione (che comporta sempre la supervisione di anime di potenza appropriata solo agli sciamani consi- uno sciamano di basso livello che intoni i Versi di Ra- derati sufficientemente puri e rispettosi della legge di fiel per propiziare la buona riuscita) può anche richie- Rafiel (il DM può quindi proibirli in caso un personag- dere diverse ore per ogni singolo cristallo, data la loro gio non si comporti rettamente come segno della puni- fragilità, tanto che i minatori sono insolitamente magri zione divina) e non possono essere appresi o emulati da tra gli elfi dell’ombra (abituati a perdere parecchio pe- altri sacerdoti o incantatori di alcun tipo. Questi incan- so a causa della fatica e dello stress). Per determinare tesimi vengono di seguito descritti in termini di rela- casualmente la qualità e la quantità dei cristalli delle zione con le anime che si pensa contengano, e anche anime trovati in una vena è possibile usare la seguente una volta che gli sciamani diventano di livello suffi-

167 ciente per capire la verità, la descrizione resta valida a l’elfo dell’ombra deve fare per progredire da un livello livello di meccaniche di gioco. all’altro. In pratica, egli utilizza la tabella di progressione comune degli elfi, ma aggiunge ad ogni livello i Tabella di Progressione dello Sciamano Ombra PE indicati nella Tabella 4.12, e solo dopo aver raggiunto il nuovo totale ottiene il nuovo livello. Come già accennato, lo sciamano ombra deve Inoltre, lo sciamano ombra progredisce come guadagnare molta più esperienza rispetto ai normali elfi elfo mago oltre il 10° livello, e non acquisisce quindi le dell’ombra, per poter accedere agli incantesimi di Ra- opzioni di combattimento dei guerrieri, né gli attacchi fiel. Questo significa che i PE presentati nella Tabella multipli, disponibili solo per gli elfi signori (elfi che 4.12 sono da aggiungere al normale numero di PE che avanzano con le normali Classi d’Attacco).

Tab. 4.12 – Tabella di Progressione dello Sciamano Ombra Incantesimi per Livello di Potere Livello PE Aggiunti 1 2 3 4 5 6 7 1 1.000 1 – – – – – – 2 2.000 2 – – – – – – 3 4.000 2 1 – – – – – 4 8.000 2 2 – – – – – 5 16.000 2 2 1 – – – – 6 32.500 3 2 1 – – – – 7 60.000 3 3 1 – – – – 8 125.000 3 3 2 – – – – 9 200.000 3 3 2 1 – – – 10 300.000 4 3 2 1 – – – 11 425.000 4 4 3 1 – – – 12 550.000 5 4 3 2 – – – 13 675.000 5 4 3 2 1 – – 14 800.000 5 4 4 3 1 – – 15 925.000 6 5 4 3 2 – – 16 1.050.000 6 5 4 3 2 1 – 17 1.175.000 6 5 4 4 3 1 – 18 1.300.000 7 6 5 4 3 2 – 19 1.425.000 7 6 5 4 3 2 1 20 1.550.000 8 6 5 5 4 2 1 21 1.675.000 8 7 6 5 4 3 2 22 1.800.000 8 8 7 6 5 3 2

+ 125.000 PE per ogni livello successivo, anche se non aumenta il numero di incantesimi lanciabili.

Lista degli Incantesimi za vitale (v. descrizione al termine di questa sezione) non è stato inserito nella lista poiché è un rituale che Tutti gli incantesimi elencati nella Tabella deve essere scoperto singolarmente da ogni sciamano 4.13 sono descritti tra gli incantesimi comuni degli in- al termine di un lungo percorso di esperienza e di fede. cantatori divini riportati in questo manuale o nei set Si noti inoltre che la lista degli incantesimi Base, Expert, Companion e Master (anche se alcuni degli sciamani ombra è stata modificata rispetto a quel- sono stati alzati di un livello, come gli incantesimi di la originale riportata nel GAZ 13, poiché essa consiste- cura), con le eccezione contrassegnate dalle varie sigle va di 4 soli incantesimi per livello di potere, un vantag- (vedi le note). gio ben misero rispetto alla mole di PE addizionali che Da notare che questi sono gli unici incantesimi invece lo sciamano ombra deve accumulare. La lista accessibili agli sciamani ombra, i quali non possono attuale consente un uso più vario di incantesimi, senza creare nuovi incantesimi (come è invece concesso ai potenziare eccessivamente le capacità dello sciamano normali incantatori divini), anche se possono fabbricare ombra. Gli incantesimi curativi e di resurrezione sono normalmente oggetti magici sacri (vedi Volume 3). tutti stati alzati di un livello di potere seguendo le indi- Inoltre, benché sia accessibile agli sciamani ombra cazioni riportate nel manuale originale, per volontà di l’incantesimo della Radiosità di 7° Trascendere la for- Rafiel, patrono degli elfi dell’ombra.

168 Tab. 4.13 – Lista degli incantesimi dello Sciamano Ombra Livello di Potere degli Incantesimi 1° livello 2° livello 3° livello 4° livello 5° livello 6° livello 7° livello Cerimonia Benedizione* Cono di freddo (A) Arma incantata Comando* Carne in pietra* (A) Guarigione* Parola del Blocca Controllo della Camminare nella Comunione Controllare il Morte comando persone* temperatura (D) lava divina destino strisciante (D) Protezione dal Cura ferite Cura Creare acqua e Cura ferite Palla di fuoco Dissolvi magie male leggere* cecità/sordità* cibo critiche* ritardata (A) Purificare cibi Individuare Glifo di Cura ferite Distruzione del Cura mentale* Parola sacra e acqua l’allineamento* interdizione gravi* male Incantesimo del Invocare le Individuare la Resurrezione Santuario Oscurare* (D) Cura malattie* colpire* anime corretta via integrale* Rilasciare il Resistenza agli Palla di fuoco Muro di fuoco Neutralizza Scaccia paura* Resurrezione* potere delle elementi (A) (A) veleno* anime Scopri pericolo Scalda metalli Protezione dal Resistenza alla Raggio divino Potere sacro Sopravvivenza (D) (D) veleno (D) magia Tocco Scaccia Silenzio Passa roccia (A) Vista rivelante Proibizione Terremoto paralizzante maledizioni*

* Incantesimi invertibili (A) Incantesimo arcano (fare riferimento alla lista Incantesimi nuovi (descritti di seguito) degli incantesimi arcani nel Volume 1) Incantesimi della Radiosità (consumano cristalli) (D) Incantesimo druidico (fare riferimento alla lista degli incantesimi comuni dei druidi)

PRIMO LIVELLO

Anatema: questo rituale viene celebrato tra gli CERIMONIA elfi dell’ombra quando un individuo, raggiunta l’età di 800 anni, viene bandito diventando un “Vagabondo”. Raggio: tocco Consacrazione: questa cerimonia viene utiliz- Area d’effetto: varia (vedi sotto) zata per due diversi rituali tra gli elfi dell’ombra. Il Durata: permanente primo permette allo sciamano di consacrare il suolo di Effetto: consacra una creatura, un oggetto o un’area una zona in modo che vi si possa edificare sopra un Questo è un versatile incantesimo che gli elfi tempio di Rafiel, e di consacrare il proprio santuario. Il dell’ombra usano per i riti che marcano i momenti sa- secondo utilizzo permette allo sciamano di consacrare lienti della loro vita. Questi incantesimi lasciano segni una caverna come luogo di estrazione dei cristalli delle esteriori: alcuni sono visibili a chiunque, altri possono anime e consacra anche aggiunte alla miniera. In en- essere visti solo dagli elfi, ma nessuno reagisce a indi- trambi i casi lo sciamano sceglie se sacrificare preziosi viduare il magico. Le cerimonie possibili sono: per un valore di 100 m.o. o perdere 1000 PE. Adozione: un rituale che serve per trasferire un Iniziazione: la cerimonia fa in modo che un elfo (e, in occasioni molto speciali, un umano o un al- giovane elfo diventi a tutti gli effetti un adulto tro semi-umano) da un clan a un altro. L’elfo che offi- all’interno della comunità, con tutti gli obblighi e i van- cia la cerimonia deve essere per lo meno dello stesso taggi che ne conseguono. Questo rito deve essere cele- livello dell’elfo adottato, oppure basta che sia il capo brato da un elfo di livello superiore all’iniziato. del clan a cui egli si vuole unire. Questa cerimonia è Investitura: la cerimonia viene eseguita solo anche parte integrante di qualunque matrimonio tra gli quando un elfo dell’ombra diventa sciamano di Rafiel. elfi dell’ombra, nel corso del quale lo sposo diviene un Il rituale può essere celebrato solo da uno sciamano di membro del clan della sposa. livello superiore (uno sciamano iniziato di solito).

QUARTO LIVELLO

respirare normalmente mentre si trova sulla superficie CAMMINARE NELLA LAVA lavica, senza risentire degli effetti deleteri del calore lavico. Se tuttavia viene immersa nella lava (spinta con Raggio: 9 metri forza sotto la superficie oppure sommersa da un’ondata Area d’effetto: una creatura di lava), l’incantesimo non la protegge dai danni, anche Durata: 1 giorno se continua a respirare normalmente. L’incantesimo Effetto: creatura respirare normalmente dentro la lava non protegge da qualsiasi altro tipo di esposizione al Questo incantesimo rende una creatura capace fuoco (normale o magico), come ad esempio una palla di camminare alla sua normale velocità di marcia e di di fuoco o attraversare un muro di fiamme.

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QUINTO LIVELLO

Il parametro scelto aumenta del 10% (oppure INVOCARE LE ANIME di un livello) per ogni anima invocata, fino ad una massimo del 70%. Call Upon Souls Esempio: uno sciamano di 10° livello con un cristallo Raggio: 9 metri da un cristallo delle anime da 6 anime potrebbe invocare il potere delle anime per Area d’effetto: un incantesimo aumentare del 60% uno dei parametri degli incantesimi Durata: 1 round per livello evocati nei 10 round seguenti oppure lanciarli come se Effetto: aumenta gli effetti degli incantesimi fosse uno sciamano di 16° livello (l’effetto è uno solo e Questo incantesimo della Radiosità permette la decisione va presa in base al tipo di incantesimi che all’incantatore di potenziare gli effetti dei suoi incantesi aspetta di evocare nei 10 round seguenti). simi per un round per livello: ciò richiede l’uso di un Attingere al potere di un cristallo delle anime numero di anime variabile da una a sette presenti nel lo indebolisce. Le anime recuperano la loro forza solo cristallo che deve essere determinato mentre si evoca molto lentamente, dal momento che esse sono sprovvi- questo potere. Per la durata dell’effetto lo sciamano si ste di corpi fisici. In generale, ogni anima invocata da considera avere da uno a sette livelli in più del suo questo potere si considera indebolita e non potrà più normale livello d’esperienza (in base alle anime invo- essere usata per una settimana per evocare incantesimi cate). In alternativa, lo sciamano può scegliere di modi- della Radiosità. Comunque, il cristallo contiene ancora ficare uno solo dei parametri degli incantesimi lanciati un potere sufficiente per permettere allo sciamano di mentre invocare le anime è attivo scelti tra i seguenti: lanciare tutti gli altri incantesimi sciamanici non legati Raggio d’azione (esclusi gli incantesimi con alla Radiosità. raggio d’azione 0) Se lo sciamano invoca più anime di quelle di- Area d’effetto (tranne gli incantesimi che han- sponibili nel cristallo, l’incantesimo fallisce e le anime no effetto su una sola persona o bersaglio) si considerano tutte indebolite per una settimana. Durata (esclusi gli incantesimi con effetti Questo effetto non può essere associato ad al- permanenti o istantanei) cun oggetto magico.

SESTO LIVELLO

vare l’incantesimo sono indebolite, indipendentemente CONTROLLARE IL DESTINO da quante realmente sfruttate per modificare il tiro. Esempio: una sciamana lancia questo incantesimo per Control Destiny modificare il suo Tiro Salvezza contro il soffio di un Raggio: 0 drago, specificando che vengono utilizzate 10 anime Area d’effetto: solo lo sciamano ombra (che ovviamente devono essere disponibili). La scia- Durata: permanente fin quando non viene utilizzato mana fallisce il tiro di 5 punti; pertanto utilizza il pote- Effetto: modifica il destino dello sciamano re di 5 anime per riuscire di misura nel tiro. Anche le Questo incantesimo della Radiosità consente altre 5 però risultano indebolite, benché in un certo di modificare il risultato dei tiri di dado che hanno de- senso non siano state realmente utilizzate, e in quel gli effetti sullo sciamano, attingendo al potere delle momento termina l’effetto di controllare il destino. anime contenute nel cristallo delle anime. Per utilizzare Questo incantesimo può influenzare esclusi- questo potere, il personaggio deve possedere un cristal- vamente un tiro di dado. Tuttavia, lo sciamano può lan- lo contenente un certo numero di anime cariche (quelle ciare preventivamente anche più incantesimi per con- indebolite non contano). L’uso di questo incantesimo trollare il destino e accumularli, ma chiaramente deve richiede in ogni caso che lo sciamano attinga al potere portare con sé il cristallo (o i cristalli) per poi poterli di almeno 5 anime: se non ce ne sono a sufficienza, tut- usare e disporre di un numero di anime cariche suffi- te le anime nel cristallo si considerano indebolite per cienti. Infine, prima del tiro di dado che intende modi- una settimana e l’incantesimo fallisce. ficare, deve specificare quale degli incantesimi sta uti- Lo sciamano lancia l’incantesimo in anticipo, lizzando, in quanto essi possono avere attinto ad un decidendo quante anime vuole sfruttare, e queste ven- numero diverso di anime. gono considerate indebolite per una settimana, come I tiri di dado che possono essere modificati in- descritto in invocare le anime. In seguito, prima di tira- cludono i Tiri per Colpire, i Tiri Salvezza, i tiri per dere un dado, il giocatore deve indicare se l’esito terminare i danni prodotti da armi o da incantesimi e le dell’azione sarà influenzato dall’incantesimo. Se il tiro prove di abilità. Lo sciamano non può usare questo indi dado fallisce, lo sciamano attinge al potere del cri- cantesimo per ottenere un punteggio superiore al mas- stallo per modificare il punteggio, consumando simo valore naturale del dado. un’anima per ogni punto aggiunto o sottratto al risulta- Questo effetto non può essere associato ad al- to del dado. Da notare che tutte le anime scelte per atti- cun oggetto magico.

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SETTIMO LIVELLO

RILASCIARE IL POTERE DELLE ANIME TRASCENDERE LA FORZA VITALE Discharge Soul Power Trascend Life Force Raggio: 18 metri per livello Raggio: 0 Area d’effetto: esplosione di 6 metri di raggio, nuvola Area d’effetto: solo lo sciamano ombra velenosa di 90 metri di raggio per ogni anima usata Durata: 2d12 ore Durata: istantanea Effetto: tentativo di raggiungere l’immortalità Effetto: una scarica di energia velenosa Questo incantesimo della Radiosità permette Per servirsi di questo pericoloso incantesimo allo sciamano di tentare di divenire immortale. Do- della Radiosità, lo sciamano deve possedere un cristal- vrebbe essere palese che la scoperta di questo incante- lo delle anime sufficientemente carico, come al solito. simo rappresenta il culmine di un’intera campagna per L’incantesimo consente di rilasciare il potere delle un personaggio che sia uno sciamano di Rafiel. Per ot- anime in un’esplosione di energia distruttiva e incen- tenere questo incantesimo, il personaggio deve intra- diaria, e richiede un intero turno per essere lanciato. prendere una speciale ricerca che gli viene rivelata da La magia attinge sempre a 2d10 anime (lo Rafiel. Gli altri dettagli dell’incantesimo vengono for- sciamano non è in grado di controllare la forza niti dal DM qualora ad utilizzarlo sia un PG sciamano. dell’incantesimo) e ogni anima infligge 1d6 punti di Nota per il DM. La natura della ricerca è sug- danno. Comunque, quando si calcola il danno, tutti i gerita nel Gazetteer 13, ma il punto fondamentale è che dadi che danno 1 vengono ritirati. L’esplosione è ana- un personaggio può fallire nel corso del suo tentativo di loga a quella causata da una palla di fuoco, e infligge ottenere l’immortalità. Questo fa sì che il corpo della doppio danno ai materiali duri (pietra o metallo), danno vittima avvizzisca e si incenerisca mentre la sua forza normale a quelli meno duri (come il legno), e causa vitale viene risucchiata nei cristalli delle anime della metà dei danni alle creature viventi. Questa esplosione Camera delle Sfere, mutandosi in una fonte di energia. produce un lampo, un forte rombo e una grande nuvola Il personaggio è perduto per sempre e non può essere di fumo. resuscitato in alcun modo (neppure con desiderio). La La nuvola di fumo cresce e si estende per un sua forza vitale intrappolata rimane cosciente raggio di 90 metri per ogni anima impiegata, espan- all’interno dell’artefatto fino all’ultimo bagliore di dendosi alla velocità di 180 metri al round fino alle di- energia (spesso per alcuni mesi). Tramite alcuni cristal- mensioni massime consentite. Qualunque cosa resti per li delle anime è possibile utilizzare l’ESP o altre forme un giorno intero all’interno dell’area deve effettuare di comunicazione mentale per conversare con la vitti- con successo un Tiro Salvezza contro Veleno o venire ma. Una forza vitale può rivelare solo ciò che sa (es- colpita da una malattia che causa la putrefazione dei senzialmente come è finita lì e tutto ciò che sapeva tessuti. Al tiro vanno applicati i modificatori seguenti: prima di finirci), ma lo farà solo di rado, per le ragioni +1 se si è rimasti all’interno di un locale chiuso, +5 se descritte nel GAZ 13. Comunque, la possibilità del si tratta di una fortezza. La nuvola non viene dispersa contatto mentale con queste entità senzienti spiega in dal vento, ma si dissolve dopo un giorno. certa misura perché gli elfi dell’ombra credono che i Le anime utilizzate sono indebolite ed inutiliz- cristalli siano abitati da “anime”. zabili per una settimana. Se non ci sono anime a suffi- Questo effetto non può essere associato ad al- cienza quando l’incantesimo viene lanciato, si ritirano i cun oggetto magico. 2d10: se il secondo tiro dà un risultato inferiore al numero delle anime attive, queste sono semplicemente indebolite per una settimana e l’incantesimo ha effetto. Se invece il secondo tiro dà un risultato superiore al numero di anime disponibili, il cristallo si frantuma, distruggendo tutte le anime ivi contenute. Lo sciamano ombra deve effettuare immediatamente un Tiro Salvez- za contro Raggio della morte (con penalità di –2) o morire sul colpo; se il TS riesce, egli subisce 1d6 danni per ogni anima contenuta nel cristallo che si frantuma, e l’esplosione che ne scaturisce si centra su di lui. Questo effetto non può essere associato ad alcun oggetto magico.

171 Sciamano Spirituale morte rapida agli animali feriti, o per vendicare gli spiriti offesi dalle azioni insensate dei mortali. La cono- Requisito Primario: Saggezza almeno 12 punti. scenza intima dello sciamano riguardo al Mondo Spiri- Dadi Vita: 1d6 PF per livello fino al 9°, contando il tuale e al carattere degli spiriti lo rende inoltre capace bonus/malus Costituzione. Dal 10° livello, +1 Punto di stabilire in quali luoghi sia meglio accamparsi o co- Ferita per livello successivo, e non si applicano più bo- struire un villaggio senza offendere gli spiriti presenti e nus/malus per la Costituzione. ufficiare i rituali giusti per ottenere la loro protezione. PE e Livello massimo: Lo Sciamano ha la stessa tabella Lo sciamano spirituale di solito si veste in di avanzamento del Chierico e arriva al 36° livello. modo che tutti gli appartenenti alla sua cultura com- Tiri Salvezza: Chierico di pari livello. prendano a prima vista il suo ruolo e la sua posizione THAC0: Chierico di pari livello. sociale, utilizzando quindi abiti vistosi fatti con la pelle Armature consentite: Armature caratteristiche della del loro animale totem, oppure indossando oggetti fatti propria cultura, nessuno scudo. con parti del proprio animale totem (come un coprica- Armi consentite: Qualunque arma semplice caratteristi- po con crini di cavallo, o una collana con denti di tigre, ca della cultura di appartenenza. o un mantello con piume di pavone, ecc.); comprendere Abilità Speciali: Lanciare incantesimi divini (lista spe- quindi quale sia lo spirito guida di uno sciamano è ab- ciale degli sciamani), potere totemico, linguaggio ani- bastanza facile, basta osservare come si veste. Inoltre, male, sognare, trasformazione animale. ogni sciamano che si rispetti va sempre in giro coi pro- Maestria nelle Armi: Come un Chierico di pari livello. pri tamburi, senza i quali non potrebbe evocare alcun Abilità Generali obbligatorie: Ecologia del Mondo de- incantesimo (vedi sotto), che gli servono per attirare gli Spiriti (bonus), Sesto Senso (bonus), Magia divina l’attenzione sia degli spiriti che dei mortali, e per im- (sciamanica), Religione: Sciamanismo. porre la sua voce su qualsiasi discussione. Infine, per enfatizzare il loro rapporto con gli “La via dello sciamano non è un sentiero che spiriti e suscitare maggiore riverenza e timore negli al- scegliamo consapevolmente. Noi nasciamo sciamani, e tri individui, a volte gli sciamani spirituali si dipingono questo potere cresce dentro di noi, fino a che non arri- il volto con pitture dalle tinte forti, dando l’impressione va il momento in cui lo spirito che è presente dentro di di avere occhi particolarmente inclinati e penetranti, noi si manifesta e comprendiamo il nostro destino. guance scavate, lineamenti spigolosi ma fieri, e arri- Questo non è un dono piacevole, poiché esso porta con vando anche a dipingersi finte zanne color giallo ocra, sé tremende sofferenze. Infatti, quando lo spirito si che corrono dagli angoli della bocca fino al mento. manifesta, lo sciamano cade in trance e così rimane per nove giorni, durante i quali il suo corpo soffre la Lo Spirito Guida febbre e i dolori, mentre l’anima acquisisce la consapevolezza nel Mondo Spirituale. Al termine della tran- Ogni sciamano spirituale è caratterizzato dal ce, lo sciamano si ridesta, conscio che il suo spirito fatto di possedere uno spirito guida (detto anche totem, guida ora lo affianca e guiderà per sempre i suoi passi o animale totemico) associato ad esso, ovvero una crea- nella Grande Yurta e nel Mondo Spirituale. E come il tura del Mondo degli Spiriti che ricorda un animale nostro spirito ci suggerisce le scelte migliori, così noi comune nel mondo reale (in pratica un umanoide dalle dobbiamo guidare la nostra gente in questa vita.” fattezze animali), che viene determinato al momento della scoperta dei suoi poteri (ovvero alla creazione del Descrizione Generale personaggio). Esistono infatti molti spiriti sparsi su Mystara, alcuni dei quali sono spiriti animali (e si tro- Lo sciamano spirituale è un tipo di incantatore vano di solito tra le mandrie) e altri invece spiriti natu- divino (solitamente umano, ma esiste anche tra i walla- rali associati a determinate piante o luoghi (nei fiumi, ra col nome di mendoo) che trae il proprio potere dallo nei boschi, nei canneti, nelle praterie, ecc.). La presen- speciale legame che ha con gli spiriti naturali esistenti za di tali spiriti non è conoscenza comune, e persino i intorno a sé (molto simile a quello tra un chierico e la saggi e gli altri incantatori più eruditi spesso ignorano sua divinità), grazie e cui è in grado di attingere potere l’esistenza degli spiriti della natura e del Mondo Spiri- dal mondo circostante per creare effetti magici. tuale (una dimensione a sé stante che è entrata in con- Il compito principale di uno sciamano spiritua- tatto con il Multiverso di Mystara millenni orsono, in le, solitamente diffuso tra le civiltà nomadi o primitive, seguito alla Grande Pioggia di Fuoco nel 3000 PI e alla per le quali il contatto con la natura e con gli spiriti è Catastrofe Glantriana del 1600 PI), confondendo questi particolarmente importante, è quello di fare da media- spiriti con le creature appartenenti alla razza delle fate. tore tra gli spiriti e i mortali, e di proteggere la natura e Quando lo spirito guida (è sempre uno spirito coloro che vivono al suo interno rispettandone le leggi. animale) appare per la prima volta, lo sciamano contrae Spetta allo sciamano evitare che gli animali vengano una specie di malattia che lo rende febbricitante e lo uccisi inutilmente e brutalmente e che gli spiriti natura- indebolisce al punto tale da farlo entrare in uno stato di li siano sempre protetti e appagati. Gli sciamani spiri- coma, durante il quale la sua anima stabilisce un lega- tuali non sono contrari alla caccia, ma cercano di rego- me indissolubile col suo spirito guida e apprende dei larla per evitare l’estinzione delle specie animali su un suoi nuovi poteri. Tuttavia, al suo risveglio, lo sciama- determinato territorio, e interviene per assicurare una no viene colpito da una menomazione (un effetto se-

172 condario della malattia che l’ha portato in trance), che lottare con le avversità della vita sia dalla sua cultura di contraddistinguerà per sempre il suo stato fisico e men- appartenenza che dalla sua comunione con gli spiriti, e tale. Il giocatore deve tirare 1d6 e consultare la Tabella preferisce usare armi semplici, specialmente quelle ti- 4.14 per sapere quale abilità viene influenzata dalla piche della sua cultura di appartenenza. malattia (in termini di gioco, il personaggio perde permanentemente 1 punto dalla caratteristica influenzata): Poteri dello Sciamano Spirituale

Tab. 4.14 – Effetto del contatto con lo Spirito Guida Lo spirito guida, che si trova sempre vicino al- D6 Menomazione lo sciamano ovunque egli vada, dona allo sciamano il 1 Forza: fisico deperito, gambe e braccia magre potere di lanciare incantesimi divini, utilizzando una 2 Intelligenza: lieve balbuzie, distratto, smemorato lista propria (vedi sotto), gli concede informazioni sulla 3 Saggezza: sfacciato, avventato, credulone natura del Mondo degli Spiriti e dei suoi abitanti 4 Destrezza: gambe storte, lieve gobba (l’abilità Ecologia del Mondo degli Spiriti gratuita), e 5 Costituzione: carnagione pallida, aspetto malato gli permette anche di percepire la presenza di qualsiasi spirito si trovi entro 9 metri e di conversare con loro 6 Carisma: insolente, voce stridula, volto butterato (abilità generale Sesto Senso gratuita). A differenza dei Lo spirito guida agisce in qualità di coscienza normali sacerdoti però, lo sciamano spirituale non ha dello sciamano spirituale, mostrando disappunto se il alcun potere sui non-morti, poiché il Mondo Spirituale personaggio non si comporta in maniera adeguata e tra- non contempla la presenza di creature che sono al di scura o ignora i suoi doveri verso gli spiriti e la natura. fuori del normale ciclo naturale. Lo spirito guida può manifestare il suo disappunto in- Oltre a questi bonus e alle abilità gratuite, il terrompendo il contatto che ha con lo sciamano, pri- legame col proprio spirito guida consente anche allo vandolo così dei suoi poteri magici e anche delle abilità sciamano di parlare correttamente e comprendere qual- speciali che gli garantisce il legame spirituale col suo siasi animale dello stesso tipo del suo totem (linguag- totem. I poteri, come accade nel caso dei sacerdoti co- gio animale). Questo potere può essere utilizzato 1 vol- muni, possono essere recuperati di solito solo dopo ta al giorno per ogni 4 livelli dello sciamano (arroton- aver compiuto una missione importante (compito stabi- dando per eccesso), e ogni volta la capacità persiste per lito dal DM) che plachi la rabbia dello spirito guida. 1 ora (quindi ad esempio, uno sciamano spirituale di Lo spirito guida rimane sempre con lo scia- 10° livello il cui spirito guida è il cavallo potrebbe mano, viaggiando invisibile al suo fianco: nessuno può conversare con ogni cavallo 3 volte al giorno, e ogni vederlo (a parte lo sciamano spirituale), a meno di usa- volta il potere perdurerebbe per un’ora). re una vista rivelante (l’abilità generale Sesto Senso A partire dal 6° livello, una volta alla settima- permette solo di determinare se sia presente uno spirito na lo sciamano può concentrarsi per entrare in trance e entro 9 metri, non di vederlo effettivamente, e funziona sognare. Dopo essersi concentrato per un turno intero solo quando uno sciamano si concentra espressamente in condizioni di calma e nel pieno delle forze (non fun- per questo motivo). Lo spirito rimane ancorato ziona quindi se è ferito, disidratato, stanco, confuso o all’anima dello sciamano spirituale, senza che nessuno viene disturbato), lo sciamano entra in trance e può in- possa costringerlo ad andarsene in alcun modo (nem- vocare uno dei seguenti poteri: lingua animale (M2°), meno distruzione del male o esilio lo scaccia, anche se parlare coi morti (C3°), parlare con le piante (D3°), un campo di anti-magia lo rispedisce temporaneamente sogno (M5°, solo la versione normale). Ogni incante- nella sua dimensione, annullando quindi i poteri dello simo viene evocato durante la trance, quindi occorre sciamano, e riappare quando lo sciamano esce che eventuali interlocutori siano entro il suo raggio dall’anti-magia), e accompagna nel Mondo Spirituale d’azione. Se la trance si interrompe prima del termine l’anima ogni volta che lo sciamano entra in trance op- dell’effetto magico, anche l’incantesimo svanisce. pure muore. Lo spirito è in tutto e per tutto immateriale Giunto poi al 12° livello, lo sciamano spiritua- finché rimane nel multiverso di Mystara, e diventa cor- le diventa capace di assumere la forma del suo animale poreo e visibile solo quando lo sciamano entra nel totem con la trasformazione animale. Lo sciamano Mondo degli Spiriti, nel qual caso appare immediata- può trasformarsi ogniqualvolta lo desideri, e la tra- mente vicino allo sciamano nella forma di un animale sformazione impiega un intero round, durante il quale parlante e intelligente, che lo guida al meglio delle sue non può fare altro che concentrarsi e rimanere immobi- possibilità attraverso questa dimensione. le. Mentre è in forma animale, lo sciamano non può lanciare incantesimi o utilizzare oggetti magici (anche Armi e Armature se gli effetti di incantesimi precedentemente lanciati continuano ad agire su di esso), e può parlare solo la Lo sciamano spirituale rifiuta di indossare ar- lingua animale. Una volta trasformato, il personaggio mature estranee alla propria cultura di appartenenza, acquista tutte le caratteristiche fisiche dell’animale mentre solitamente non usa scudi poiché essi interferi- (come la vista aguzza, l’udito o l’olfatto fine, la capaci- scono con le sue pratiche magiche (ovvero l’uso di uno tà di volare, la possibilità di mimetizzarsi o scavare, gli scudo impedisce allo sciamano spirituale di lanciare attacchi naturali della creatura, ecc.), compresa la sua incantesimi – vedi sotto per ulteriori dettagli). Tuttavia, Classe d’Armatura, ed è in grado di muoversi ad una egli non disdegna il combattimento, essendo abituato a velocità che è una volta e mezzo superiore a quella normale dell’animale (quindi, se il cavallo si muove a

173 36 metri al round, lo sciamano riesce invece a spostarsi D100 Spirito guida Abilità a 48 metri al round). Rimangono invariati invece i suoi 53-68 Spiriti Animali dell’Intelligenza Tiri per Colpire (THAC0), le sue caratteristiche fisiche 1 Aquila Orientamento e mentali (che modificano normalmente CA e TxC), e i 2 Castoro Spegnere fuochi Punti Ferita. Al momento della trasformazione, tutto il 3 Cigno Meteorologia suo equipaggiamento (vestiti e oggetti) viene preso in 4 Iena Torturare consegna dal suo spirito guida, che lo trasporta nel 5 Lontra Pescare Mondo degli Spiriti e lo sorveglia fino a che lo sciama- 6 Mucca Allevatore no non riprende la sua forma normale. Mentre è tra- 7 Talpa Minatore sformato, solo un incantesimo di vista rivelante o una 8 Tartaruga Divinazione prova di abilità Sesto Senso può indicare la vera forma 69-84 Spiriti Animali della Saggezza dello sciamano, che può riassumere la forma normale 1 Camaleonte Camuffare in ogni momento (la trasformazione inversa impiega un 2 Cane Seguire tracce round), ponendo così fine al potere. Infine, in base al tipo di spirito animale a cui è 3 Gufo Concentrazione legato, lo sciamano ottiene un potere totemico 4 Falco Osservare (un’abilità generale gratuita e bonus di +1 alla caratte- 5 Leone Coraggio ristica associata a quel particolare spirito animale). Per 6 Lupo Fiutare determinare casualmente a quale caratteristica è asso- 7 Pipistrello Combattere alla cieca ciato lo spirito guida dello sciamano, il giocatore deve 8 Volpe Ascoltare tirare 1d100 sulla Tabella 4.15 al momento della crea- 85-00 Spiriti Animali del Carisma zione del personaggio, e in seguito tirare 1d8 per iden- 1 Cervo Autorità tificare un particolare spirito guida e vedere l’abilità 2 Coniglio Faccia tosta che esso donerà allo sciamano (nella lista non com- 3 Pappagallo Imitare suoni paiono i pesci, perché non sopravviverebbero fuori 4 Pavone Persuasione dall’acqua, tuttavia è concesso avere spiriti guida pesci 5 Pecora Empatia animale agli sciamani spirituali delle civiltà marine e sottomari- 6 Scimmia Schernire ne). La lista è tutt’altro che definitiva, e il DM può am- 7 Serpente Fingere pliarla e aggiungere altri animali con relative abilità 8 Usignolo Cantare

Tab. 4.15 – Poteri Totemici di Sciamani Spirituali Evocare Incantesimi D100 Spirito guida Abilità 01-17 Spiriti Animali della Forza Per evocare incantesimi, lo sciamano spiritua- 1 Coccodrillo Nuotare le deve avere un tamburo sul quale batte mentre intona 2 Elefante Muscoli un canto rituale: in questo modo si evoca il potere de- 3 Gorilla Azzuffarsi siderato, ed è dunque impossibile per uno sciamano 4 Leopardo Scatto cercare di lanciare un incantesimo senza essere notato. 5 Stambecco Saltare Per il resto, uno sciamano spirituale segue le stesse re- 6 Tasso Frenesia combattiva gole e le restrizioni di memorizzazione dei sacerdoti. 7 Tigre Intimidire Tutti gli incantesimi di un determinato livello 8 Toro Travolgere di potere vengono rivelati allo sciamano dal proprio 18-35 Spiriti Animali della Destrezza spirito guida una volta raggiunto il livello adeguato. Lo 1 Cavallo Cavalcare sciamano può memorizzare ogni giorno qualsiasi in- 2 Corvo Allerta cantesimo disponibile nella sua lista (vedi Tabella 3 Donnola Sorpresa 4.16), purché non superi il numero massimo di magie 4 Rana Schivare evocabili quotidianamente previsto dalla tabella del chierico. Inoltre, gli incantesimi unici degli sciamani 5 Gatto Equilibrio spirituali (descritti di seguito) non possono essere re- 6 Pantera Movimento furtivo plicati da altri incantatori, a meno che non siano già 7 Scoiattolo Camminare sugli alberi compresi nella loro lista di incantesimi. 8 Topo Nascondersi Se lo sciamano vuole creare nuovi incantesimi 36-52 Spiriti Animali della Costituzione deve seguire il procedimento normale caratteristico de- 1 Ariete Resistere al freddo gli incantatori divini (descritto nel Volume 3), ma può 2 Bisonte Resistenza crearne solo uno ad ogni livello, che si va ad aggiunge- 3 Cammello Resistere al caldo re agli incantesimi comuni a cui ha accesso normal- 4 Cinghiale Duro a morire mente. La procedura per incantare oggetti magici è del 5 Ghiottone Abbuffarsi tutto uguale a quella a cui si attengono tutti gli incanta- 6 Mulo Marciare tori divini, solo che lo sciamano spirituale è limitato a 7 Orso Robustezza produrre solo oggetti che lui stesso può usare. 8 Yak Metabolismo lento

174 Tab. 4.16 – Lista degli incantesimi dello Sciamano Spirituale Livello di Potere degli Incantesimi 1° livello 2° livello 3° livello 4° livello 5° livello 6° livello 7° livello Affascinare Astrazione Blocca animali* Barriera Animare Barriera respingi Comando* animali dello spirito (D) naturale (A) oggetti incantesimi (A) Bastoni in Comunicare Controllo Aura Amicizia (A) Blocca spiriti* serpenti* col signore Barriera* del tempo scintillante (D) degli spiriti atmosferico (A) Individuare Cura Confusione Controllare i Bendedizione* Consacrare* Desiderio veleni cecità/sordità* mentale* venti (A) Localizzare Blocca Controllo della Cura ferite Creare acqua e Conversare* Distruzione specie (A) persone* temperatura (D) gravi* cibo Crea fuoco* Crescita Creare animali Cura ferite Luce magica* Cura malattie* Guarigione* (D) animale* (D) normali critiche* Nascondere Cura ferite Evoca spiriti Dissoluzione* Morsa della Dissolvi magie Cura mentale* tracce (A) leggere* minori (A) terra (D) Parola del Invisibilità agli Distruzione del Evoca spiriti Morte Evocare il totem Fato comando spiriti male maggiori strisciante (D) Predire il Lingua animale Immunità agli Fortezza Furtività Giusto potere Ristorazione* tempo (D) (A) elementi di spirito* Purificare cibi Localizzare Neutralizza Sciame Individuare la Luce perenne* Sopravvivenza e acqua oggetti (A) veleno* d’insetti (D) corretta via Resistenza agli Metamorfosi Raffica di Parola del Tempesta Santuario Sogno* (A) elementi animale (A) vento (D) ritorno spiritica Richiamo della Resistenza alle Smuovi legno Scaccia paura* Oracolo Spada di fuoco Terremoto mandria ferite (D) Scopri pericolo Rivela Protezione dal Tamburo del Viaggio dello Trappola Trasmutazione (D) maledizioni veleno (D) tuono spirito spiritica naturale (D) Scaccia Trasformazione Trance Silenzio Vigore Vista rivelante Viaggiare maledizioni* (A)

* Incantesimi invertibili Nota: tutti gli incantesimi curativi sono di un livello più Incantesimi nuovi (descritti di seguito) alti rispetto ai normali chierici (come era nel GAZ12) (A) Incantesimo arcano (fare riferimento alla lista poiché la fonte di questi poteri non sono gli Immortali degli incantesimi arcani nel Volume 1) ma i Signori degli Spiriti (creature divine ma di potere (D) Incantesimo druidico (fare riferimento alla inferiore agli immortali). lista degli incantesimi comuni dei druidi)

PRIMO LIVELLO

INDIVIDUARE VELENI TRANCE Raggio: 3 metri Raggio: 0 Area d’effetto: un oggetto o una creatura Area d’effetto: sfera di 36 metri di raggio Durata: 1 turno Durata: 1 round per livello Effetto: sciamano individua veleni in cose o esseri Effetto: rivela effetti magici o creature soprannaturali

Questo incantesimo permette allo sciamano di Lo sciamano entra in uno stato di profonda individuare la presenza di qualsiasi tipo di veleno (ma- trance durante il quale non può muoversi, parlare o in- gico, alchemico o naturale) presente sopra o dentro un traprendere alcuna azione. L’incantesimo rivela la pre- oggetto o una creatura esaminata (occorre concentrarsi senza di effetti magici o soprannaturali entro una zona per un round sul bersaglio scelto). Lo sciamano è anche di 36 metri di raggio intorno allo sciamano. Per ogni in grado di stabilire la natura del veleno, la sua perico- round in cui lo sciamano resta in trance, viene rivelata losità, e scoprire eventuali cure. la presenza di qualsiasi spirito o fantasma, di una maledizione o di un effetto magico nell’area d’effetto.

175 SECONDO LIVELLO

ASTRAZIONE DELLO SPIRITO INVISIBILITÀ AGLI SPIRITI Raggio: 0 Raggio: tocco Area d’effetto: solo lo sciamano Area d’effetto: una creatura Durata: 6 turni Durata: speciale Effetto: lo spirito dello sciamano può viaggiare alla ve- Effetto: rende il bersaglio invisibile agli spiriti locità di 72 metri per round Questo incantesimo è analogo a invisibilità dei Lo sciamano entra in trance e proietta il suo maghi, con la differenza che il bersaglio è invisibile spirito (che si muove alla velocità di 72 metri per solo agli esseri del Mondo degli Spiriti, e dura fino a round) in direzione del luogo desiderato. Lo spirito del- che l’individuo non attacca o viene colpito. lo sciamano può attraversare gli oggetti solidi, ma non le zone protette magicamente (ad esempio con protezione dal male, muri magici o campi di forza). Lo spiri- to può vedere normalmente (in base alla visuale con- RICHIAMO DELLA MANDRIA cessa nei luoghi che attraversa), ma non è in grado di Raggio: 9 km parlare, né di udire o di compiere alcuna azione che gli Area d’effetto: una mandria permetta di interagire con il mondo reale (tranne quella Durata: 6 turni di osservare). Lo sciamano può tuttavia combattere o Effetto: richiama una mandria di animali normali interagire fisicamente con gli altri spiriti che si trovano nelle vicinanze: in questo caso lo spirito ha gli stessi Questo incantesimo permette allo sciamano di Punti Ferita e Tiri per Colpire ed infligge gli stessi evocare una qualunque mandria che si trovi entro il danni dello sciamano nella sua forma corporea. Se lo raggio d’azione e che sia composta da animali con gli spirito viene ucciso in combattimento, esso resta in- stessi Dadi Vita dello sciamano (es. se è di 3° livello, trappolato nel Mondo degli Spiriti. Lo spirito dello gli animali non possono avere più di 3 DV); possono sciamano è visibile esclusivamente a coloro che riesco- essere influenzati solo animali comuni e non giganti. no in una prova di conoscenza degli spiriti o dotati di Lo sciamano può scegliere il tipo di animali da evoca- vista rivelante. Gli altri spiriti sono sempre in grado di re, oppure può semplicemente evocare la mandria più vedere quello dello sciamano, e possono evitare che vicina. Gli animali giungono il più in fretta possibile, torni nel suo corpo, catturandolo e trascinandolo nel ma non sono affatto amichevoli e fuggiranno se vengo- Mondo degli Spiriti. no attaccati o inseguiti. L’incantesimo viene utilizzato Al termine della durata, lo spirito ritorna im- soprattutto per raccogliere gli animali prima della cac- mediatamente nel corpo dello sciamano. Lo sciamano cia, o per ricomporre una mandria dispersa. può anche scegliere di tornare istantaneamente nel suo corpo, ma questo pone fine all’effetto magico, e se vuole ritornare in forma spiritica deve lanciare nuova- RIVELA MALEDIZIONI mente l’incantesimo. Mentre lo sciamano è in forma Raggio: 0 spiritica, il suo corpo è vulnerabile agli attacchi; tutta- Area d’effetto: raggio 9 metri via, lo spirito-guida dello sciamano ne richiamerà lo Durata: 3 turni spirito, qualora il corpo fosse in pericolo. Effetto: individua cose o persone maledette

Con questo incantesimo lo sciamano vede bril- AURA SCINTILLANTE lare di un flebile bagliore bluastro tutti gli oggetti e le Raggio: 0 zone maledette entro 9 metri. Egli conosce anche la na- Area d’effetto: solo lo sciamano tura della maledizione e il modo in cui viene attivata, e Durata: 1 turno per livello ha una probabilità in punti percentuale pari al doppio Effetto: aura protettiva dà +2 a TS e -2 a TxC nemici del livello (tirare il d% sotto questo valore) di scoprire come tale maleficio può essere contrastato (se esiste un Questo incantesimo circonda lo sciamano di modo diverso dall’incantesimo scaccia maledizioni). un’aura scintillante, che gli conferisce un bonus di +2 ai Tiri Salvezza contro Raggio della Morte, Parali- si/Pietrificazione e Incantesimi. Inoltre, tutti gli attacchi portati contro lo sciamano subiscono una penalità di –2 al Tiro per Colpire, fino al termine dell’effetto. Questo incantesimo non è cumulativo, ovvero non è possibile lanciarlo più di una volta su uno stesso soggetto per accumulare i bonus concessi.

176 TERZO LIVELLO

all’ambiente circostante), esso avvertirà l’impulso di BLOCCA SPIRITI * raggiungere lo sciamano: l’impulso dura per un’ora per livello dell’incantatore e l’animale si muove al massi- Raggio: 36 metri mo della velocità per questo lasso di tempo. Area d’effetto: fino a 4 spiriti Quando l’animale raggiunge lo sciamano, Durata: 3 turni quest’ultimo può ordinargli di compiere un servizio per Effetto: analogo a blocca persone, funziona sugli spiriti lui che lo vincola per un giorno per livello. L’ordine Questo incantesimo è analogo a blocca perso- deve essere comprensibile ad una creatura di intelli- ne, ma ha effetto solo sulle creature del Mondo degli genza animale (quindi non troppo complesso), ma può Spiriti, sui non-morti incorporei e sugli spiriti dei sog- avere un qualunque grado di rischio (può persino ri- getti sottoposti ad incantesimi che permettono chiedere all’animale di sacrificarsi). Per esempio, si all’anima disincarnata di muoversi (come astrazione potrebbe comandare ad uno scoiattolo di rosicchiare dello spirito, viaggio dello spirito o corpo astrale). una corda o andare a prendere un piccolo oggetto; gli si L’incantesimo inverso, libera spiriti, libera fi- potrebbe persino comandare di attaccare un animale da no a 4 esseri del Mondo degli Spiriti, fantasmi o spiriti cui lo scoiattolo normalmente fuggirebbe, ma non gli si disincarnati precedentemente bloccati (vedi sopra). può ordinare di aprire uno scrigno chiuso a chiave (perché l’animale non è in grado di farlo).

EVOCARE IL TOTEM FURTIVITÀ Raggio: 1,5 km per livello Raggio: tocco Area d’effetto: animale totem di un individuo Area d’effetto: una creatura Durata: speciale Durata: 6 turni Effetto: evoca un animale totem Effetto: muoversi in silenzio e nascondersi nelle ombre

Questo incantesimo permette allo sciamano di L’incantesimo permette al beneficiario di evocare l’animale totem di un individuo. Per lanciare muoversi in silenzio e nascondersi nelle ombre come l’incantesimo, lo sciamano deve conoscere il totem di un ladro di pari livello; se viene lanciato su un ladro, quel personaggio e toccarlo in fronte. Fatto questo, se concede un +40% ai suoi punteggi in queste abilità. l’animale si trova entro il raggio d’azione (in base

QUARTO LIVELLO

ed i suoi compagni, combattere in forma umanoide, e EVOCA SPIRITI MINORI così via. Essi parlano sempre la lingua dello sciamano, anche se con buffe inflessioni derivate dalla loro natura Raggio: 36 metri animale (ad esempio, uno spirito cavallo nitrirà o sbuf- Area d’effetto: 1-3 spiriti minori ferà spesso, uno spirito bovino muggirà, e così via). Durata: 6 turni Qualora venga ridotto a 0 Punti Ferita o meno, Effetto: evoca fino a 3 spiriti minori uno spirito ritorna nel Mondo degli Spiriti e Questo incantesimo permette allo sciamano di l’incantesimo cessa; può essere evocato nuovamente evocare fino a tre spiriti minori (vedi sotto per le stati- solo dopo 24 ore. Occorre sottolineare che sconfiggere stiche), la cui somma dei DV sia uguale al livello dello creature create o evocate magicamente non fa guada- sciamano (decide lui come ripartire i DV fra gli esseri gnare i PE relativi ad esse fino a quando non viene convocati). Gli spiriti assomigliano all’animale totemi- sconfitto anche colui che le ha evocate. co dello sciamano, ma hanno un aspetto umanoide, in- Ecco le statistiche di uno spirito minore: dossano una corazza di cuoio e possiedono una spada Tab. 4.17 – Statistiche di uno Spirito Minore lunga e un arco corto con 20 frecce. Ogni volta che Classe d’Armatura: 4 Forza: 12 +1d6 * l’incantesimo viene lanciato, si evocano sempre gli Dadi Vita: 1-8 Intelligenza: 10 stessi spiriti, che vengono vincolati allo sciamano; lan- Movimento: 36 (12) Saggezza: 12 ciare altre volte questo incantesimo mentre è già attivo Attacchi: 1 spada o 1 Destrezza: 10 +1d6 * non evoca altri spiriti, ma ne prolunga la durata. freccia Costituzione: 13 * Gli spiriti evocati possono trasformarsi in Ferite: 1d8 o 1d6 Carisma: 10 animali della propria specie di taglia grande, ma si ri- Tiri Salvezza: Guerriero 1°-8° fiutano di combattere in questa forma (se vengono at- Allineamento: Neutrale taccati riassumono la forma umanoide). Gli spiriti ob- * I punteggi di caratteristica modificano sempre i Tiri bediranno al meglio delle loro capacità alle richieste per Colpire e i danni, la CA e i PF della creatura. dello sciamano: possono trasportare il loro evocatore

177 FATO TAMBURO DEL TUONO Raggio: tocco Raggio: 0 Area d’effetto: una creatura Area d’effetto: raggio di 36 metri Durata: istantanea Durata: speciale Effetto: predice il futuro di un personaggio Effetto: causa una cacofonia paurosa entro 36 metri

Dopo aver lanciato l’incantesimo, lo sciamano Questo incantesimo conferisce allo strumento è in grado di predire in una certa misura il futuro pros- a percussione sul quale viene lanciato (solitamente un simo di un personaggio. Lo sciamano è in grado di pre- tamburo) la capacità di scatenare un’assordante caco- vedere il futuro solo a grandi linee: il luogo ed il mo- fonia quando viene suonato dallo sciamano; tutti coloro mento in cui gli eventi predetti avranno luogo non sono (amici e nemici) che si trovano entro 3 metri dallo noti e non è possibile porre domande specifiche. sciamano non sono però influenzati dal potere del tam- La previsione può essere decisa dal DM (che buro. Oltre questi 3 metri, gli effetti del tamburo sono avrà cura di creare una profezia criptica o comunque abbastanza spaventosi, e si propagano fino a 36 metri senza troppi dettagli), oppure determinata in modo ca- dall’incantatore. Tutte le creature con livello o con Da- suale sulla seguente tabella (tirare tre volte 1d10 e condi Vita inferiori a quello sciamano vengono istanta- sultare il risultato su ognuna delle 3 colonne): neamente prese dal panico e sono costrette a fuggire terrorizzate, per 2d6 round. Le creature con un livello Tab. 2.7 – Esito casuale della previsione del Fato (o DV) pari quello dello sciamano possono effettuare d10 Soggetto d10 Azione d10 Oggetto un Tiro Salvezza contro Incantesimi mentali per evitare 1 Battaglia 1 Aspettare 1 Vittoria il panico, mentre le creature di livello superiore a quel- 2 Straniero 2 Aiutare 2 Rovina lo dello sciamano (o con maggiori DV) possono effet- 3 Tesoro 3 Portare 3 Morte tuare il TS con un bonus di +2. 4 Amico 4 Ostacolare 4 Vendetta Indipendentemente dai DV, tutte le creature 5 Nemico 5 Causare 5 Ritorno che odono il rombo del tamburo (eccetto quelle entro 3 6 Bestia 6 Allontanare 6 Fortuna metri dallo sciamano) subiscono un numero di punti 7 Demone 7 Distruggere 7 Nemici ferita pari al livello dello sciamano (dimezzabili con 8 Incantatore 8 Insidiare 8 Amici TS contro Incantesimi). La capacità di evocare il suono 9 Viaggio 9 Tradire 9 Cari cacofonico resta nel tamburo fino a che lo sciamano 10 Innocente 10 Proteggere 10 Onore non lo suona per la prima volta (max 24 ore), o finchè la magia non viene dissolta, poi l’effetto svanisce. Ad esempio, un risultato 3-7-10 dovrebbe essere letto come: Un tesoro distruggerà il tuo onore. Risultati im- probabili dovrebbero essere scartati (come 6-5-9) oppure leggermente modificati o ampliati (nell’esempio VIGORE sovrastante: Una besta causerà la perdita dei tuoi cari). Raggio: tocco Il DM potrebbe utilizzare il risultato ottenuto Area d’effetto: una creatura come spunto per un’avventura o una serie di avventure Durata: 1 turno per livello in cui il destino predetto al personaggio si compie. Il Effetto: aumenta il vigore fato non dovrebbe però essere rigido e immutabile, ma il personaggio dovrebbe avere la possibilità di modifi- La creatura che riceve questo incantesimo ot- carlo, o potrebbe morire prima che gli eventi predetti tiene un bonus di +2 a tutti i Tiri Salvezza, 1d10 Punti abbiano luogo. La stupidità e l’impulsività hanno por- Ferita addizionali e 1d4 punti aggiuntivi alla Forza tato alla morte ben più di un individuo al quale era sta- (non c’è limite al punteggio raggiungibile). I Punti Fe- to predetto che sarebbe diventato Gran Khan! rita extra sono i primi a sparire quando il personaggio Nessun personaggio può ricevere contempora- subisce dei danni (non vengono sottratti nuovamente ai neamente più di una previsione sul suo futuro: solo PF temporanei dello sciamano al termine del vigore, se quando la previsione si avvera, allora può ricevere una li ha già persi) e non possono essere recuperati tramite nuova predizione grazie a questo incantesimo. incantesimi curativi una volta persi. Non è possibile lanciare vigore più di una volta su uno stesso soggetto per accumulare i bonus concessi.

178

QUINTO LIVELLO

Entrambe le forme di questo incantesimo non COMUNICARE COL SIGNORE DEGLI SPIRITI possono essere lanciate più di una volta su uno stesso soggetto per accumulare i bonus (o i malus) concessi. Raggio: 0 Area d’effetto: solo lo sciamano Durata: 3 turni SPADA DI FUOCO Effetto: pone 3 domande Raggio: 0 Questo incantesimo permette allo sciamano di Area d’effetto: N/A porre tre domande all’onnisciente Signore degli Spiriti Durata: 12 turni del suo spirito-guida. Le domande devono essere poste Effetto: crea una spada di fuoco usabile dallo sciamano in modo tale che la risposta sia semplicemente afferma- tiva o negativa (“si” o “no”). Lo sciamano non può uti- Questo incantesimo fa comparire una spada di lizzare questo incantesimo più di una volta al mese. fuoco nelle mani dello sciamano, che la impugna per Una volta all’anno, nel corso della notte degli spiriti portare i suoi attacchi. La spada è magica, causa 1d8 Pf (descritta nel calendario del GAZ13), lo sciamano può (come una normale spada), ha un bonus ai Tiri per porre sei domande al Signore degli Spiriti. Colpire e al danno pari ad un quinto del livello dello Quest’effetto non può essere reso permanente. sciamano (si arrotonda per eccesso, max +5 al 25°), ed è possibile usufruire dei vantaggi derivanti dalla maestria nell’uso dell’arma. La spada incendia le sostanze infiammabili causando 1d6 punti di danno addizionali CONFUSIONE MENTALE * per ogni colpo ed è in grado di ferire anche non-morti e Raggio: 36 metri spiriti. Lo sciamano può far sparire e ricomparire a pia- Area d’effetto: 2d4 creature umanoidi cere la spada per la durata dell’incantesimo (senza con- Durata: 1 round per livello centrarsi, basta volerlo), qualora voglia avere le mani Effetto: confonde 2d4 creature umanoidi; inverso ri- libere per altre azioni (come lanciare incantesimi). muove confusione su 2d4 creature umanoidi

Questo incantesimo influenza fino a 2d4 crea- VIAGGIO DELLO SPIRITO ture umanoidi di qualsiasi taglia, scelte dallo sciamano entro 36 metri. Ogni vittima deve effettuare un Tiro Raggio: 0 Salvezza contro Incantesimi mentali con penalità di –2 Area d’effetto: solo lo sciamano (se viene lanciato su una singola vittima, si applica una Durata: 1 ora per livello Effetto: lo sciamano entra nel Mondo degli Spiriti penalità di –4 al Tiro Salvezza) o attaccare selvaggia- mente qualunque creatura o personaggio alleato. Se Lanciando questo incantesimo (cosa che deve non ci sono alleati o amici entro 12 metri dalla vittima, avvenire dentro una yurta, la tipica tenda degli ethenga- o se vengono tutti uccisi, l’incantesimo ha termine (per riani), lo sciamano entra in stato di trance e può inviare quella creatura). il suo spirito nel Mondo degli Spiriti. Lo spirito inizia a L’incantesimo inverso, chiarezza mentale, an- risalire il palo che sorregge la yurta e così facendo pe- nulla gli effetti di qualsiasi genere di confusione, paz- netra nel Mondo degli Spiriti; lo sciamano può rimane- zia o istinti violenti su 2d4 esseri umanoidi entro il re in questa dimensione per la durata dell’incantesimo. raggio d’azione (l’incantatore può scegliere quali crea- Benché il corpo fisico dello sciamano rimanga ture influenzare). nel Primo Piano materiale, una volta che si trova nel Mondo degli Spiriti lo sciamano ha accesso a tutte le armi e l’equipaggiamento che indossava prima, e man- FORTEZZA DI SPIRITO * tiene le sue caratteristiche (Punti Ferita, incantesimi, Raggio: tocco abilità di combattimento, ecc.) Area d’effetto: una creatura Per ogni quattro livelli di esperienza (si arro- Durata: 12 turni tonda per difetto), lo sciamano può condurre con sé Effetto: bonus di +4 a tutti i TS; inverso –4 a tutti TS un’altra creatura (per esempio, uno sciamano di 17° livello può portare con sé altre 4 persone). Questo incantesimo garantisce all’individuo su Analogamente a quanto accade con astrazione cui viene lanciato un bonus di +4 a tutti i Tiri Salvezza. dello spirito, il corpo incustodito dello sciamano è mol- La forma invertita, debolezza di spirito, pena- to vulnerabile. Qualora il corpo sia minacciato (venga lizza di 4 punti tutti i Tiri Salvezza della vittima (non è ferito), lo spirito dello sciamano vi ritorna immediata- permesso alcun TS per evitare quest’effetto!). mente e l’incantesimo ha termine. Quest’effetto non può essere reso permanente.

179 SESTO LIVELLO

EVOCA SPIRITI MAGGIORI Raggio: 72 metri TRAPPOLA SPIRITICA Area d’effetto: uno o più spiriti maggiori Raggio: tocco Durata: 12 turni Area d’effetto: un’arma Effetto: evoca spiriti maggiori Durata: permanente Effetto: incanta un’arma per intrappolare uno spirito Questo incantesimo permette allo sciamano di maligno, un non-morto o un demone evocare spiriti animali maggiori la somma dei cui Dadi Vita non superi il livello dello sciamano (il personag- Questo incantesimo deve essere lanciato dallo gio può scegliere i DV attribuiti a ciascuno, minimo sciamano su un’arma precedentemente preparata con sempre 9 DV). Lo spirito assomiglia all’animale tote- un rituale speciale (il costo dei materiali è di 100 m.o. mico dello sciamano, ma ha un aspetto umanoide, in- per livello o DV della creatura da intrappolare) che du- dossa una corazza di bande e porta una spada larga e un ra un intero giorno. Una volta lanciato l’incantesimo, arco lungo che lancia frecce infiammanti. Il bonus ma- l’arma è in grado di intrappolare al suo intero uno spiri- gico delle armi dipende dai DV dello spirito: to maligno (Evil Spirit) del Mondo Spirituale, oppure 9-16 = +1; 17-22 = +2; 23-26 = +3; 27-30 = +4. un non-morto o un demone, dotato di un numero di DV Usare altre volte questo incantesimo mentre è o livelli inferiore a quello dell’incantatore. Ogni volta già stato evocato uno o più spiriti maggiori non richia- che l’arma colpisce la creatura, essa deve effettuare un ma altri spiriti, ma ne prolunga la durata. Ogni spirito TS contro Incantesimi per evitare di essere intrappolata obbedirà alle richieste dello sciamano al massimo delle al suo interno; l’arma intrappola automaticamente la sue capacità, trasportando lo sciamano, combattendo, creatura (corpo e anima) se con essa viene dato il colpo agendo come guida o spia, ecc. Esso parla sempre cor- di grazia all’essere (ovvero deve essere l’arma incanta- rettamente la lingua dello sciamano, senza buffe infles- ta con trappola spiritica a vibrare il colpo che porta sioni. Lo spirito ritorna nel Mondo degli Spiriti se vie- sotto zero i Pf dell’essere), ed esso non beneficia di al- ne ridotto a 0 Punti Ferita. Occorre sottolineare che cun TS per evitare la sua sorte. Se l’essere è immune sconfiggere creature create o evocate magicamente non alle armi normali, l’arma incantata con trappola spiri- fa guadagnare i PE relativi ad esse finchè non viene tica deve per forza essere magica e abbastanza potente sconfitto anche chi le ha evocate. da ferirlo affinché l’incantesimo abbia effetto. Ecco le statistiche di uno spirito maggiore: Una volta imprigionato, l’essere non può fuggire a meno che l’arma venga distrutta; tuttavia, è pos- Tab. 4.18 – Statistiche di uno Spirito Maggiore sibile per lo sciamano distruggere l’arma con un rituale Classe d’Armatura: 0 Forza: 14 +2d4 * speciale che annienta contemporaneamente anche la Dadi Vita: 9-30 Intelligenza: 12 +1d6 * creatura ivi intrappolata. Questo rituale dura 1 ora per Movimento: 54 (21) Saggezza: 12 +1d6 livello o DV dell’essere imprigionato, e lo sciamano ha Attacchi: 2 spadate o Destrezza: 12 +1d8 * una probabilità di riuscire nel suo intento pari al doppio 2 frecce Costituzione: 12 +1d6 * del suo livello più il suo punteggio di Saggezza (tirare Ferite: 2x 1d10 o Carisma: 10 +1d8 d%); se il tentativo non riesce, l’arma è distrutta e 2x 1d8 +1d4 (fuoco) l’essere si libera, riformando automaticamente il suo Tiri Salvezza: Guerriero 9°-30° corpo (coi PF rimasti nel momento in cui è stato in- Allineamento: Neutrale trappolato, o con 8 PF se era stato ucciso) a 3 metri dal- * I punteggi di caratteristica modificano sempre i Tiri lo sciamano. per Colpire e i danni, la CA e i PF base della creatura.

SETTIMO LIVELLO

ma di dissolversi (non necessariamente in linea retta). TEMPESTA SPIRITICA La tempesta infligge 1d6 punti di danno per ogni livello dell’incantatore (max 20d6 Pf al 20° livello) a tutto Raggio: 27 metri ciò che tocca lungo il suo cammino, e lo sciamano può Area d’effetto: sfera di 3 metri di diametro dirigerla contro chi vuole, purché il percorso che la sfe- Durata: istantanea ra deve compiere non sia più lungo di 27 metri. Ogni Effetto: sfera di energia causa 1d6 Pf per livello (max vittima toccata può effettuare un Tiro Salvezza contro 20d6) a chiunque tocchi, percorre sino a 27 metri Incantesimi per dimezzare i danni.

Con questo incantesimo lo sciamano crea una tempesta di energia spiritica sotto forma di una sfera di 3 metri di diametro. La sfera viene scagliata dalle mani dello sciamano e percorre una distanza di 27 metri pri-

180 Taltos do Spirituale, sia i cosiddetti spiriti maggiori, ovvero gli Immortali protettori della sua gente, anche se questa Requisito Primario: Saggezza almeno 12 punti. devozione non è affatto simile a quella di un chierico, Altri requisiti: Forza, Carisma e Destrezza almeno 10 ma si tratta semplicemente di un rispetto profondo che punti. il taltos sente di dovere alle potenze superiori. Per que- Dadi Vita: 1d6 PF per livello fino al 9°, contando il sto, visto che combatte nel nome della sua tribù, pos- bonus/malus Costituzione. Dal 10° livello, +1 Punto siede poteri divini innati e rende omaggio a spiriti e Ferita per livello successivo, e non si applicano più bo- immortali, è in grado di utilizzare qualsiasi arma o ar- nus/malus per la Costituzione. matura e di fare appello agli incantesimi sciamanici PE e Livello massimo: Il Taltos ha la stessa tabella di comuni (vedi sotto). avanzamento in PE del Chierico e arriva al 36° livello. Il taltos, figura centrale di queste tribù, proprio Tiri Salvezza: Guerriero di pari livello. come lo sciamano spirituale è chiamato ad essere un THAC0: Guerriero di pari livello. punto di riferimento per i suoi simili, e deve pertanto Armature consentite: Armature caratteristiche della mostrare equilibrio e assennatezza di giudizio, per po- propria cultura, nessuno scudo. ter prendere decisioni in accordo con le leggi e le usan- Armi consentite: Qualunque arma. ze sacre al suo popolo. Ma a differenza dello sciamano Abilità Speciali: Lanciare incantesimi divini (lista spe- spirituale, il compito primario del taltos non è di guida- ciale degli sciamani, come sciamano con metà livelli), re il suo popolo e di istruirlo, bensì di proteggerlo dalle poteri totemici, furia spirituale, tocco guaritore, curare minacce esterne e di combattere sempre l’ingiustizia e malattie, revules (trance spirituale). gli spiriti maligni, ovunque essi si trovino. Il taltos in- Maestria nelle Armi: Come un biclasse Guerriero- fatti sa che esistono spiriti malvagi nel mondo, e il suo Chierico. obiettivo principale è quello di eliminarli, al fine di pu- Abilità Generali obbligatorie: Istinto combattivo (bo- rificare il mondo reale e quello spirituale, e renderlo un nus), Sesto Senso (bonus), Ecologia del Mondo degli posto sicuro per i suoi simili. Spiriti, Magia divina (sciamanica), Religione: Sciama- nismo e una qualsiasi abilità di Forza. Armi e Armature

Descrizione Generale Il taltos è un audace e coraggioso combattente, anche se non possiede la resistenza e la prestanza fisica In alcune culture, certi bambini nascono con dei guerrieri veri e propri, e perciò può utilizzare qual- strani marchi considerati sacri, come un dente già spun- siasi armatura tipica della propria civiltà, e non usa mai tato, dita palmate, un colore insolito di occhi o capelli, lo scudo, poiché questo lo rende impacciato nei movi- una voglia particolare o persino un sesto dito. Secondo menti e gli impedisce di lanciare i suoi incantesimi cor- le credenze popolari, questi neonati sono stati toccati rettamente. dagli spiriti e dalla divinità, e potranno in futuro diven- Inoltre, il taltos, essendo abituato a lottare con tare potenti tramiti col mondo spirituale che li circonda, le avversità della vita sin dalla nascita e non avendo essendo i prescelti per servire la causa del bene e com- obblighi religiosi verso una divinità in particolare, non battere contro i mali del mondo. I taltos sono perciò i ha alcuna limitazione in fatto di armi usabili, anche se campioni del bene presenti nelle culture tribali, deve sempre prediligere come maestria un’arma tipica l’equivalente dei paladini, anche se il loro rapporto con della sua cultura di appartenenza. la spiritualità è ben diverso, e i poteri di cui dispongono li portano con sé fin dalla nascita, come un lascito inna- Spiriti Onorati dal Taltos to da parte delle divinità. Il taltos, ovvero il guerriero spirituale, è una A differenza dello sciamano spirituale, che figura leggendaria e rispettata in quelle civiltà nelle venera e riconosce solo gli esseri del Mondo Spirituale, quali la religione non è ancora stata codificata e buro- il taltos onora una gamma più ampia di cosiddetti “spi- cratizzata, ma che continua ad essere praticata in modo riti”. Innanzitutto, egli venera gli spiriti della natura, libero e spontaneo, spesso ingenuo, ma comunque pie- appartenenti al Mondo Spirituale, proprio come fa lo no di rituali intensi e misteriosi. Il taltos è di solito pre- sciamano, credendo che ogni cosa, vivente e non vi- sente in quelle civiltà ancora legate al nomadismo (co- vente, abbia uno spirito che la guida e la protegge nel me gli ethengariani e i jenniti), che venerano oltre ad mondo reale. Proprio in virtù del suo speciale legame una serie ben definita di immortali, anche il Mondo de- con questi spiriti, il taltos si sente in dovere di proteg- gli Spiriti, ovvero un mondo animista che esiste paral- gere gli esseri viventi da quegli esseri che invece ten- lelamente a quello reale, in cui gli spiriti delle cose e dono alla distruzione e portano la sofferenza sia nel degli animali prosperano e sorvegliano l’umanità. Il mondo reale che in quello spirituale. taltos cresce in una cultura tribale incentrata sulla fa- In secondo luogo, il taltos venera gli spiriti dei miglia e sul rispetto delle tradizioni e dei legami di pa- propri antenati, che secondo le sue credenze sono ora rentela: per questo egli è devoto alla propria gente e parte del Mondo Spirituale, incarnati come spiriti ani- agli spiriti che, secondo la leggenda, gli hanno donato i mali, e guidano le azioni dei loro discendenti, sorve- poteri che si manifestano dopo la pubertà. Il taltos gliandoli dall’alto e giudicando le loro azioni. È in base quindi venera allo stesso tempo sia gli spiriti del Mon- al giudizio dato dagli antenati che si decide della sorte dell’anima di un mortale, ovvero se egli sia degno di

181 divenire parte del Mondo Spirituale insieme agli ante- può essere usato solo una volta alla settimana (anche nati, oppure debba reincarnarsi nuovamente in quello sullo stesso taltos). mortale, per riparare alle sue mancanze finché gli ante- A causa della sua particolare determinazione nati non saranno soddisfatti. Ecco perché diventa molto nel voler affrontare e sconfiggere gli spiriti maligni, il importante per il taltos conoscere bene le tradizioni e le taltos possiede una furia spirituale che gli concede un leggende della propria tribù, al fine di riuscire a rende- bonus di +2 a tutti i suoi TxC e ai danni quando com- re omaggio a tutti gli antenati illustri e di seguire i loro batte contro non-morti, demoni (creature malvagie dei esempi, descritti nelle ballate e nei rituali antichi. piani esterni votate all’Entropia) e spiriti maligni (esse- Infine, il taltos riconosce anche l’esistenza dei ri del Mondo Spirituale votati al male e al caos, ovvero cosiddetti spiriti divini, ovvero creature dotate di im- la controparte spirituale dei non-morti), anche se que- mensi poteri che governano sia il mondo reale che sto bonus non rende magica l’arma che utilizza a tale quello spirituale. Nel primo caso si tratta degli immor- scopo. Inoltre, quando combatte contro una creatura tali veri e propri, conosciuti dalle diverse civiltà con appartenente ad una delle categorie sopra elencate e nomi e compiti differenti, ma tutti venerati con riveren- ottiene un “20” puro col Tiro per Colpire, egli infligge za e temuti per via dei loro aspetti più selvaggi. Nel se- sempre danni doppi, poiché si carica di una potenza condo caso invece, si tratta dei Signori degli Spiriti, la straordinaria, rivivendo le gesta eroiche dei suoi ante- versione spirituale degli immortali, ovvero spiriti di nati, proprio nel momento in cui infligge il colpo. potenza incredibile divenuti ormai immortali, che sor- Il taltos ha anche il potere di lanciare incante- vegliano il mondo spirituale allo stesso modo delle di- simi divini, scegliendoli dalla stessa lista di incantesimi vinità di Mystara. Il taltos rende omaggio a tutti questi dello sciamano spirituale (vedi Tabella 4.18), come se spiriti superiori, senza tuttavia preferirne uno in parti- fosse un incantatore divino di livello pari alla metà del colare, né dovendo sottostare a obblighi imposti dalle suo reale livello (ad esempio, un taltos di 10° livello diverse fedi (come accade invece per i sacerdoti veri e lancia incantesimi come se fosse uno sciamano spiri- propri), e per questo ottiene il favore di tutti, pur rima- tuale di 5° livello). Per lanciare un incantesimo è ne- nendo libero di agire liberamente e di utilizzare gli cessario che il taltos si concentri sull’effetto desiderato strumenti che ritiene più adatti alla lotta contro il male. e intoni un canto mistico, spesso diverso da un taltos all’altro, visto che si tratta di un metodo molto persona- Poteri del Taltos le per evocare energie magiche innate. Inoltre, come per lo sciamano spirituale, tutti gli incantesimi di un Il taltos possiede uno spirito guida, che lo af- determinato livello di potere vengono rivelati al taltos fianca ovunque egli vada sin dalla nascita, e che gli do- dal proprio spirito guida una volta raggiunto il livello na vari poteri totemici (un’abilità generale gratuita e un adeguato. Il taltos può memorizzare ogni giorno qual- bonus ad una delle caratteristiche generali), proprio siasi incantesimo disponibile nella sua lista, purché non come accade per lo sciamano spirituale; a differenza di superi il numero massimo di magie evocabili quotidia- quest’ultimo però, il taltos non è in grado di vedere o di namente previsto dalla tabella del chierico. comunicare col proprio spirito, tranne quando entra in Se il taltos vuole creare nuovi incantesimi de- stato di trance o proietta il proprio spirito fuori dal cor- ve seguire il procedimento normale caratteristico degli po (con il revules o con incantesimi appositi), anche se incantatori divini (descritto nel Volume 3), ma può può sentirne la presenza grazie all’abilità Sesto Senso. crearne solo uno per ogni livello di potere padroneggia- Per determinare casualmente il tipo di spirito guida del to, che si va ad aggiungere agli incantesimi comuni a taltos, il giocatore deve tirare 1d100 sulla Tabella 4.17 cui ha accesso normalmente. La procedura per incanta- al momento della creazione del personaggio, e vedere re oggetti magici è del tutto uguale a quella a cui si at- quale tipo di potere è associato al suo spirito guida. La tengono tutti gli incantatori divini, solo che il taltos è lista è tutt’altro che definitiva, e il DM può ampliarla e limitato a produrre solo oggetti che lui stesso può usare aggiungere altri tipi di animali con relativi bonus, senza e può cominciare ad incantare oggetti magici solo a tuttavia esagerare nei poteri concessi (sono esclusi dal- partire dal 18° livello. la lista i pesci, perché non sopravviverebbero fuori Infine, il potere più grande che il legame con dall’acqua, tuttavia è concesso avere spiriti guida pesci lo spirito animale concede al taltos è il cosiddetto revu- a quei taltos diffusi tra le civiltà marine e sottomarine). les, ovvero uno stato di trance spirituale auto-indotta Oltre a questi, il taltos esibisce anche alcuni nel quale il taltos cade quando desidera utilizzare al poteri taumaturgici sorprendenti, come il tocco guari- massimo le capacità della sua anima. Per entrare nel tore, che permette di far recuperare alla creatura tocca- revules, il taltos, dopo aver ingerito una sostanza allu- ta una quantità di Punti Ferita pari al livello del taltos. cinante, comincia a danzare e a cantare, di solito ac- Questo potere può essere usato solo una volta al gior- compagnandosi al suono di un tamburo (suonato da lui no, permette di guarire qualsiasi ferita (il personaggio o da qualcun altro), e continua questa danza forsennata può usarlo anche su se stesso), e mentre lo usa il taltos per 2d4 round, durante i quali è totalmente assente a non può fare nient’altro che concentrarsi per un round. ciò che accade intorno a lui, e non può accorgersi di A partire dal 7° livello, il taltos può anche curare ma- nulla e fare nient’altro, a meno che non venga ferito, lattie, sempre tramite l’imposizione delle mani: questo nel qual caso il tentativo di revules fallisce immedia- potere è esattamente identico all’omonimo incantesimo tamente. Se però la danza viene portata a termine, allo- divino di terzo livello, può curare qualsiasi malanno, e ra il revules viene raggiunto, e in questo stato di eccita- zione, il taltos è come invasato e posseduto

182 dall’essenza degli spiriti e delle divinità venerate, e può tinuano ad agire su di esso), e può parlare solo la lingua utilizzare vari poteri (cumulativi) in base al suo livello animale. Una volta trasformato, il personaggio acquista di esperienza (vedi sotto). Il revules può essere utilizza- tutte le caratteristiche fisiche dell’animale (come la vi- to quotidianamente un numero di volte pari a un terzo sta aguzza, l’udito o l’olfatto fine, la capacità di volare, del livello del taltos (arrotondando per eccesso), e la la possibilità di mimetizzarsi o scavare, gli attacchi na- durata dei poteri concessi tramite la trance varia asse- turali della creatura, ecc.), compresa la sua Classe conda del tipo di effetto desiderato. Ogni volta che en- d’Armatura e la velocità di movimento. Rimangono tra nel revules, il taltos può scegliere di attivare uno tra invariati invece i Tiri per Colpire (THAC0), le caratte- i poteri a lui disponibili in base al proprio livello, come ristiche fisiche e mentali (che modificano normalmente mostra l’elenco sottostante: CA e TxC), e i Punti Ferita del taltos. Al momento del- 2° livello – Scacciare non-morti (durata: spe- la trasformazione, tutto il suo equipaggiamento (vestiti ciale): il taltos è in grado di aiutare un sacerdote nel e oggetti) viene assimilato all’interno della sua nuova suo tentativo di scacciare i non-morti dopo essersi pre- forma, senza che egli possa utilizzarli o godere dei loro parato col revules, oppure di agire da solo per effettua- benefici (ad esempio, un anello di protezione +4 non ha re lo stesso tentativo. Una volta terminato il revules, il alcun effetto sui TS e sulla CA del taltos mentre è in taltos può usare questo potere una volta entro l’ora suc- forma animale). Mentre è trasformato, solo un incante- cessiva, sia per tentare lui stesso di scacciare i non- simo di vista rivelante o una prova di Conoscenza degli morti come chierico di eguale livello, sia per aiutare un spiriti può indicare la vera forma del taltos, che può altro sacerdote in questa impresa, dando in questo caso riassumere la forma normale in ogni momento (la tra- a ogni tiro di dado del sacerdote un bonus di +2; se il sformazione inversa impiega un round), ponendo così tentativo non viene effettuato entro un’ora, il potere fine al potere. sacro di cui si è circondato il taltos lo abbandona senza altri effetti. Mentre tenta di scacciare i non-morti (diret- Taltos come Campione Consacrato (opzionale) tamente o indirettamente), il taltos deve danzare e stril- lare per un intero round, agitando la sua arma contro i Se il DM lo consente è possibile per un guer- non-morti che vuole influenzare, e poi effettuare la riero appartenente ad una civiltà in cui vi siano pratiche prova normalmente. Non è possibile accumulare questo animiste e vengano venerati sia gli spiriti che gli ante- potere, ovvero entrare in trance per ottenerlo più di una nati ottenere lo status di Taltos, sempre che rispetti i volta, finché non viene utilizzato. requisiti minimi del ruolo. In tal caso è possibile assu- 5° livello – Parlare con gli antenati (durata: 1 mere il ruolo di Taltos solo in seguito all’investitura da turno): grazie a questo potere, al termine del revules il parte di uno sciamano spirituale, che dopo avere identi- taltos entra in uno stato di profonda trance, durante la ficato lo specifico spirito legato al personaggio lo evo- quale rimane immobile e rigido, come un cadavere, an- ca e lo rende capace di infondere nel guerriero il potere che se il suo battito è percepibile e i suoi occhi si muo- degli antenati e delle divinità, rendendolo un vero e vono spasmodicamente sotto le palpebre. Questa trance proprio Taltos. Un Guerriero può diventare un Taltos dura per 1 turno, durante il quale il suo spirito raggiun- con questa cerimonia a partire dal 12° livello, e da quel ge quello dei suoi antenati e può loro porre alcune do- momento ottiene tutti i poteri di base della classe, an- mande, alle quali gli antenati possono rispondere af- che se non guadagna più le classiche opzioni di com- fermativamente o negativamente (con “sì” o “no”). Le battimento dei Guerrieri e viene considerato un biclasse domande devono riguardare solo gli avvenimenti acca- chierico-guerriero per quanto riguarda la progressione duti durante la vita degli antenati, poiché essi non pos- nelle maestrie con le armi, ma in compenso acquista i sono rivelare altre conoscenze, oppure essere espresse poteri tipici dei taltos ai livelli adeguati (v. paragrafo come richieste di approvazione morale riguardo un de- precedente). I poteri legati al revules però si acquisi- terminato comportamento da parte del taltos. Finché il scono al massimo uno per ogni passaggio di livello (ad taltos rimane in trance, non è cosciente di ciò che gli esempio un Guerriero diventato Taltos al 12° inizia con accade intorno, anche se riprende coscienza non appe- la capacità di scacciare i non-morti col revules, poi al na viene ferito. 13° può parlare con gli antenati, al 14° ha il corpo spi- 8° livello – Corpo spirituale (durata: 6 turni): rituale e al 15° la trasformazione animale). con questo potere, il taltos è in grado di disgiungere lo Per quanto riguarda la capacità di lanciare in- spirito dal corpo, di viaggiare a velocità incredibile e di cantesimi come uno sciamano spirituale (v. la lista prevedere altri spiriti, proprio come se usasse sentata nella Tabella 4.16), solo un Taltos con Saggez- l’incantesimo astrazione dello spirito (vedi l’omonimo za appropriata (11 o superiore, v. Campione Consacra- incantesimo sciamanico di 2° livello). to) può farlo. Egli è considerato uno sciamano di 1° dal 12° livello – Trasformazione animale (durata: momento in cui viene consacrato, e successivamente 1 turno per livello): al termine del revules, il corpo del “guadagna” un nuovo livello da sciamano ogni due li- taltos subisce una profonda trasformazione, ed egli di- velli di esperienza da guerriero (arrotondando per difet- venta capace di assumere la forma del suo animale to- to, liv. max 13°). Il taltos in tal caso può anche ricerca- tem. Mentre è in forma animale, il taltos non può lan- re nuovi incantesimi e una volta raggiunto il 9° come ciare incantesimi o utilizzare oggetti magici (anche se sciamano fabbricare oggetti magici tipici (seguendo le gli effetti di incantesimi precedentemente lanciati con- stesse regole descritte nel Volume 3).

183 APPENDICE

Elenco Alfabetico degli Incantesimi Divini Di seguito vengono elencati in ordine alfabetico tutti i 346 incantesimi divini menzionati in questo manuale. Nella prima colonna è riportato il nome dell’incantesimo, nella seconda il livello, e nella terza colonna la classe in cui compare la descrizione dell’incantesimo, così abbreviata: B = Bardo, CS = Chierico Specialista (v. Lista dei Nuovi In- cantesimi Divini), D = Druido, M = Maestro Hin, MR = Magia Runica, SO = Sciamano Ombra, SS = Sciamano Spiri- tuale. Laddove non venga indicata alcuna classe, l’incantesimo appartiene alla lista comune dei Chierici. Gli incantesimi elencati in italico sono le versioni inverse delle magie invertibili corrispondenti, contrassegnate da un asterisco (*).

A Benevolenza divina * 7 Cura elementale * 5 Nome Incantesimo Liv Classe Blocca animali * 3 D Cura ferite critiche * 5 Abilità eccezionale 4 Blocca persone * 2 Cura ferite gravi * 3 Accelerazione della magia 6 CS Blocca spiriti * 3 SS Cura ferite leggere * 1 Affascinare animali 1 Bufera di neve 3 D Cura malattie * 3

Aiuto divino 1 Cura mentale * 5 C Albero guardiano 6 D Cura programmata 4 Nome Incantesimo Liv Classe Alghe in serpenti * 4 CS Cura stordimento * 2 Calma piatta 7 CS Alterare scritti 1 CS Calmare emozioni 3 CS D Anatema 2 Camminare nella lava 4 SO Nome Incantesimo Liv Classe Animare oggetti 6 Cancello di fuoco 5 CS Debolezza di spirito 5 SS Animazione dei morti 4 Canto del risveglio 1 B Desiderio 7 Apnea 2 Canto del trionfo 7 B Difesa invalicabile 4 CS Arco del tuono 4 CS Catturare l’anima 4 CS Dimenticanza 2 CS Arco di fuoco 3 CS Causa stordimento 2 Dislocazione temporale 6 CS Arma incantata 4 Cecità/sordità 3 Dissacrare 3 Arma sacra 2 Cerchio di guarigione 5 Dissolvi magie 3 Armatura d’ossa 2 CS Cerchio di protezione 3 Dissolvi nebbia 2 D Armatura sacra 1 dal male Distruggere metalli 5 D Armonia delle stagioni 5 B Cerchio mistico 4 Distruzione 7 Armonia ottenebrante 2 B Cerchio taumaturgico 3 CS Distruzione del male 5 Armonia universale 7 D Cerimonia 1 CS/M/SO Dito della morte 5 Arresta maledizione rossa 3 CS Chiarezza mentale 5 SS Divinazione 4 Artigli del demone 1 CS Colori di caccia 2 CS Divora fiamme 2 D Assedio dei rampicanti 6 D Colori di guerra 3 CS Astrazione dello spirito 2 SS Colpo devastante 5 CS E Attesa fiduciosa 5 CS Colpo di calore 4 CS Nome Incantesimo Liv Classe Attribuzione del totem 1 CS Comando * 5 Eclissi 7 CS Audacia 3 CS Comunicare col signore 5 SS Esilio 6 Aura di imprevedibilità 6 CS degli spiriti Esplosione solare 7 D Aura d’ombra 2 CS Comunione con la natura 5 D Evoca conciapelli 5 CS Aura draconica 5 CS Comunione divina 5 Evoca fulmini 3 D Aura sacra 1 Confusione mentale * 5 SS Evocare il totem 3 CS/SS Aura scintillante 2 SS Congelare 5 Evoca licantropi * 4 CS Autorità 3 CS Conoscere le rune 2 MR Evoca spiriti minori 4 SS Avvento degli eroi 6 Consacrare * 3 Evoca spiriti maggiori 6 SS Avvizzimento 6 Controllare il destino 6 SO Evoca teschio cornuto 5 CS Controllo della temperatura B 3 D Evoca vortice 3 CS Controllo del totem 6 CS Nome Incantesimo Liv Classe Evocazione * 6 Conversare * 6 Bacche benefiche 1 D Cornucopia 3 CS F Bacio della notte 4 CS Crea fuoco * 2 D Nome Incantesimo Liv Classe Bacio di Valerias 2 CS Creare acqua e cibo 5 Fame insaziabile 4 CS Banchetto divino 6 Creare animali normali 5 Farfugliare 6 Barriera * 6 Creare bestia infuocata 5 CS Fascino 3 CS Barriera temporale 7 CS Creare zombi di ghiaccio 5 CS Fascio di luce 2 CS Bastoni in serpenti * 4 D Creare zombi famelici 5 CS Fato 4 CS/SS Bastoni in vipere volanti * 4 CS Crea veleno 4 Favore di Atruaghin 5 CS Benedire le rune 1 MR Crescita animale * 3 D Ferire 6 Benedizione * 2 Cura cecità/sordità * 3 Ferita sanguinante 1 CS

184 Fiamma liquida 2 CS Legame arboreo 7 D Porta vegetale 4 D Flagello del male 4 CS Legame spirituale 5 CS Potere curativo 2 CS Fondersi con la pietra 3 CS Legame totemico 3 CS Potere dell’arcobaleno 5 D Forma vegetale 4 D Libera animali 3 D Potere sacro 6 Fortezza di spirito * 5 SS Libera persone 2 Predire il tempo 1 D Fortuna 7 Libera spiriti 3 SS Proibizione 6 Fortuna avversa 3 CS Libertà di movimento 4 Protezione dal male 1 Fortuna minore * 3 CS Licantropia 4 CS Protezione dal veleno 3 D Forza del campione 5 CS Localizzare l’acqua 1 CS Protezione vitale 4 Forza di volontà 3 Localizzare totem 2 CS Pugno di Thor 2 CS Freccia letale di Mealiden 4 CS Luce magica * 1 Purezza di spirito 4 CS Fuoco fatuo 1 D Luminosità 1 D Purificare cibi e acqua 1 Furia 2 CS Furia marina * 7 CS M R Furtività 3 SS Nome Incantesimo Liv Classe Nome Incantesimo Liv Classe Maledizione divina 7 Raggio divino 4 G Mano di Atzanteotl 3 CS Ragni in rocce 4 CS Nome Incantesimo Liv Classe Manto d’ombra 4 CS Resistenza agli elementi 2 Genealogia 1 CS Martello di Thor 6 CS Resistenza alla magia 5 Giusto potere 6 Melodia anti-magia 4 B Resistenza alle ferite 4 Glifo di interdizione 3 Melodia di requiem 4 CS Resistenza al veleno 2 Glifo rinvigorente 1 CS Metamorfosi aracnide 3 CS Respingi fulmini 3 D Grido di guerra 4 CS Metamorfosi arborea 7 D Resurrezione * 5 Guarigione * 6 Metamorfosi demoniaca 7 CS Resurrezione integrale * 7 Guscio entropico 6 CS Modellare il corallo 2 CS Richiamo animale 3 D Morsa della terra 7 D Richiamo della mandria 2 SS I Morsa vegetale 7 M Riduzione animale 3 Nome Incantesimo Liv Classe Morte strisciante 7 D Rigenerazione * 6 Idillio amoroso 3 CS Muro di spine 4 D Rilasciare il potere delle 7 SO Immunità agli elementi 4 anime Immunità agli incantesimi 4 N Rimuovi barriera 6 Incantesimo del colpire * 3 Nome Incantesimo Liv Classe Rinnovare 2 Incantesimo del parare 3 Neutralizza veleno * 4 Riposo eterno 5 CS Incidere le rune 3 MR Ristorazione * 6 Individuare il magico 1 O Ritardo temporale 3 CS Individuare il male 2 Nome Incantesimo Liv Classe Rivela bugie 1 Individuare la corretta via 6 Obliterare 7 Rivela maledizioni 2 SS Individua allineamento * 2 Occhi del beholder 7 CS Rocce in ragni * 4 CS Individuare veleni 1 SS Occhio d’aquila 6 CS

Infliggi ferite critiche 5 Occultare l’allineamento 2 S Infliggi ferite gravi 3 Odio 3 CS Nome Incantesimo Liv Classe Infliggi ferite leggere 1 Onestà 3 CS Sacro soffio 4 CS Infliggi malattie 3 Oracolo 3 Sangue bollente 2 CS Influenza sacrilega 4 CS Oscurare * 2 D Santuario 1 Inno alla vita 6 B Oscura stretta di Thanatos 7 CS Scaccia licantropi 4 CS Inno di battaglia 3 B Scaccia paura * 1

Interdizione ai non-morti 7 P Scaglie del drago 3 CS Interdizione ai viventi * 7 Nome Incantesimo Liv Classe Scalda metalli 2 D Interdizione della tomba 7 CS Paralisi 4 Scambio di incantesimi 2 CS Interpretare le rune 3 MR Parlare coi morti 3 Sciame d’insetti 5 D Invisibilità agli spiriti 2 SS Parlare con le piante 3 D Sciogliere 5 Invocare le anime 5 SO Parola del comando 1 Scolpire legno 2 D Ipotermia 4 CS Parola del ritorno 6 Scopri pericolo 1 D Ira divina 7 Parola sacra 7 Scopri trappole 2 Ispirazione poetica 2 CS Passa pianta 4 D Scudo del drago 5 CS Passo sicuro 2 Scudo della fede 2 L Pazzia 5 Semi miracolosi 7 D Nome Incantesimo Liv Classe Pelle d’ambra 5 CS Sentiero dell’arcobaleno 6 CS Lamento 6 M Perdono 5 Serpenti in alghe 4 CS Lamento dei ladri 3 CS Piaga dei non-morti 6 CS Serpenti in bastoni 4 Lamento dell’ubriaco 3 CS Pietra del sole 7 CS Servo animale 1 D Lancia di spine 1 D Porta d’ombra 2 CS Sete di sangue 3 CS

185 Sfera di sicurezza 7 CS Stregoneria 7 Turbine marino 2 CS Sfera entropica 3 CS Sigillo della memoria * 2 CS T U Sigillo di guardia 5 CS Nome Incantesimo Liv Classe Nome Incantesimo Liv Classe Sigillo sacro 7 Talento dei ladri * 3 CS Ustionare 5 Signore delle tempeste 7 CS Tamburo del tuono 4 CS/SS

Silenzio 2 Tecnomanzia 4 CS V Slancio offensivo 1 CS Tempesta di sabbia 4 CS Nome Incantesimo Liv Classe Smuovi legno 6 D Tempesta spiritica 7 SS Vendetta 6 CS Smuovi metallo 7 D Tenebre magiche 1 Vessillo incantato 6 CS Smuovi pietra 5 D Terremoto 7 Viaggiare 7 Smuovi sabbia 3 CS Terrorizzare 1 Viaggio dello spirito 5 SS Soffio mortale 7 Tetro mietitore 3 CS Vigore 4 SS Soffio vitale * 7 Tocco immondo 5 CS Vipere in bastoni 4 CS Sonno ristoratore 2 Tocco paralizzante 1 Vista rivelante 5 Sopravvivenza 7 Torci legno 2 D Vittoria 7 CS

Sottrai vita 6 Trance 1 SS Z Spada di fuoco 5 SS Trappola d’ombra 1 CS Nome Incantesimo Liv Classe Spine laceranti 6 D Trappola spiritica 6 SS Zona di putrefazione 5 Stagioni della vita 5 D Trappola temporale 2 CS Zona purificata * 5 Status vitale 1 CS Trascendere la forza vitale 7 SO Zuppa miracolosa 2 D Stirpe serpentiforme 5 CS Trasmutazione naturale 7 D Strali entropici 5 CS Trasporto via piante 6 D

Elenco degli Incantesimi Divini per Livello Di seguito vengono elencati tutti gli incantesimi divini menzionati in questo manuale, divisi per livello di potere. Nella prima colonna è riportato il numero progressivo, nella seconda il nome dell’incantesimo, e nella terza la classe in cui compare la descrizione dell’incantesimo (per la legenda delle abbreviazioni si veda il paragrafo precedente). Lad- dove non venga indicata alcuna classe, l’incantesimo appartiene alla lista comune dei Chierici. Gli incantesimi elencati in italico sono le versioni inverse delle magie invertibili corrispondenti, contrassegnati da un asterisco (*). In fondo all’appendice compaiono anche gli elenchi separati delle magie esclusive di alcune classi di incantatori divini. nr Primo Livello Classe 30 Scopri pericolo D 20 Fiamma liquida CS 1 Affascinare animali 31 Servo animale D 21 Furia CS 2 Aiuto divino 32 Slancio offensivo CS 22 Individuare il male 3 Alterare scritti CS 33 Status vitale CS 23 Individuare l’allineamento* 4 Armatura sacra 34 Tenebre magiche 24 Invisibilità agli spiriti SS 5 Artigli del demone CS 35 Terrorizzare 25 Ispirazione poetica CS 6 Attribuzione del totem CS 36 Tocco paralizzante 26 Libera persone 7 Aura sacra 37 Trance SS 27 Localizzare totem CS 8 Bacche benefiche D 38 Trappola d’ombra CS 28 Modellare il corallo CS 9 Benedire le rune MR 29 Occultare l’allineamento 10 Cerimonia CS/M/SO nr Secondo Livello Classe 30 Oscurare * D 11 Cura ferite leggere * 1 Anatema 31 Passo sicuro 12 Ferita sanguinante CS 2 Apnea 32 Porta d’ombra CS 13 Fuoco fatuo D 3 Arma sacra 33 Potere curativo CS 14 Genealogia CS 4 Armatura d’ossa CS 34 Pugno di Thor CS 15 Glifo rinvigorente CS 5 Astrazione dello spirito SS 35 Resistenza agli elementi 16 Individuare il magico 6 Aura d’ombra CS 36 Resistenza al veleno 17 Individuare veleni SS 7 Aura scintillante SS 37 Richiamo della mandria SS 18 Infliggi ferite leggere 8 Bacio di Valerias CS 38 Rinnovare 19 Lancia di spine D 9 Benedizione * 39 Rivela maledizioni SS 20 Localizzare l’acqua CS 10 Blocca persone * 40 Sangue bollente CS 21 Luce magica * 11 Causa stordimento 41 Scalda metalli D 22 Luminosità D 12 Colori di caccia CS 42 Scambio di incantesimi CS 23 Parola del comando 13 Conoscere le rune MR 43 Scolpire legno D 24 Predire il tempo D 14 Crea fuoco * D 44 Scopri trappole 25 Protezione dal male 15 Cura stordimento * 45 Scudo della fede 26 Purificare cibi e acqua 16 Dimenticanza CS 46 Sigillo della memoria * CS 27 Rivela bugie 17 Dissolvi nebbia D 47 Silenzio 28 Santuario 18 Divora fiamme D 48 Sonno ristoratore 29 Scaccia paura * 19 Fascio di luce CS 49 Torci legno D

186 50 Trappola temporale CS 57 Sete di sangue CS nr Quinto Livello Classe 51 Turbine marino CS 58 Sfera entropica CS 1 Attesa fiduciosa CS 52 Zuppa miracolosa D 59 Smuovi sabbia CS 2 Aura draconica CS 60 Talento dei ladri * CS 3 Cancello di fuoco CS nr Terzo Livello Classe 61 Tetro mietitore CS 4 Cerchio di guarigione 1 Arco di fuoco CS 5 Chiarezza mentale SS Arrestare la maledizione rossa 2 CS nr Quarto Livello Classe 6 Colpo devastante CS 3 Audacia CS 1 Abilità eccezionale 7 Comando * 4 Autorità CS 2 Alghe in serpenti * CS 8 Comunicare col signore SS 5 Blocca animali * D 3 Animazione dei morti degli spiriti 6 Blocca spiriti * SS 4 Arco del tuono CS 9 Comunione con la natura D 7 Bufera di neve D 5 Arma incantata 10 Comunione divina 8 Calmare emozioni CS 6 Bacio della notte CS 11 Confusione mentale * SS 9 Cecità/sordità 7 Bastoni in serpenti * D 12 Congelare 10 Cerchio di protezione dal ma- 8 Bastoni in vipere volanti * CS 13 Creare acqua e cibo le 9 Camminare nella lava SO 14 Creare animali normali 11 Cerchio taumaturgico CS 10 Catturare l’anima CS 12 Colori di guerra CS 15 Creare bestia infuocata CS 11 Cerchio mistico 16 Creare zombi di ghiaccio CS 13 Consacrare * 12 Colpo di calore CS Controllo della temperatura 17 Creare zombi famelici CS 14 D 13 Crea veleno 15 Cornucopia CS 18 Cura elementale * 14 Cura programmata 19 Cura ferite critiche * 16 Crescita animale * D 15 Difesa invalicabile CS 17 Cura cecità/sordità * 20 Cura mentale * 16 Divinazione 21 Debolezza di spirito SS 18 Cura ferite gravi * 17 Evoca licantropi * CS 19 Cura malattie * 22 Distruggere metalli D 18 Evoca spiriti minori SS 23 Distruzione del male 20 Dissacrare 19 Fame insaziabile CS 21 Dissolvi magie 24 Dito della morte 20 Fato CS/SS 25 Evoca conciapelli CS 22 Evoca fulmini D 21 Flagello del male CS 23 Evocare il totem CS/SS 26 Evoca teschio cornuto CS 22 Forma vegetale D 27 Favore di Atruaghin CS 24 Evocare ombre CS 23 Freccia letale di Mealiden CS 27 Evoca vortice CS 28 Fortezza di spirito * SS 24 Grido di guerra CS 29 Forza del campione 26 Fascino CS 25 Immunità agli elementi 27 Fondersi con la pietra CS 30 Infliggi ferite critiche 26 Immunità agli incantesimi 31 Invocare le anime SO 28 Fortuna avversa CS 27 Influenza sacrilega CS 29 Fortuna minore * CS 32 Legame spirituale CS 28 Ipotermia CS 33 Pazzia 30 Forza di volontà 29 Libertà di movimento 32 Furtività SS 34 Pelle d’ambra CS 30 Licantropia CS 35 Perdono 32 Glifo di interdizione 31 Manto d’ombra CS 33 Idillio amoroso CS 36 Potere dell’arcobaleno D 32 Melodia di requiem CS 37 Resistenza alla magia 34 Incantesimo del colpire * 33 Muro di spine D 38 Resurrezione * 35 Incantesimo del parare 34 Neutralizza veleno * 36 Incidere le rune MR 39 Riposo eterno CS 35 Paralisi 40 Sciame d’insetti D 37 Infliggi ferite gravi 36 Passa pianta D 38 Infliggi malattie 41 Sciogliere 37 Porta vegetale D 42 Scudo del drago CS 39 Interpretare le rune MR 38 Protezione vitale 40 Lamento dei ladri CS 43 Sigillo di guardia CS 39 Purezza di spirito CS 44 Smuovi pietra D 41 Lamento dell’ubriaco CS 40 Raggio divino 42 Legame totemico CS 45 Spada di fuoco SS 41 Ragni in rocce CS 46 Stagioni della vita D 43 Libera animali D 42 Resistenza alle ferite 44 Libera spiriti SS 47 Stirpe serpentiforme CS 43 Respingi fulmini D 48 Strali entropici CS 45 Mano di Atzanteotl CS 44 Rocce in ragni * CS 46 Metamorfosi aracnide CS 49 Tocco immondo CS 45 Sacro soffio CS 50 Ustionare 47 Odio CS 46 Scaccia licantropi CS 48 Onestà CS 51 Viaggio dello spirito SS 47 Serpenti in alghe CS 52 Vista rivelante 49 Oracolo 48 Serpenti in bastoni D 50 Parlare coi morti 53 Zona di putrefazione 49 Tamburo del tuono CS/SS 54 Zona purificata * 51 Parlare con le piante D 50 Tecnomanzia CS 52 Protezione dal veleno D 51 Tempesta di sabbia CS 53 Richiamo animale D 52 Vigore SS 54 Riduzione animale D 53 Vipere in bastoni CS 55 Ritardo temporale CS 56 Scaglie del drago CS

187 nr Sesto Livello Classe 20 Morsa vegetale M nr Secondo Livello 1 Accelerazione della magia CS 21 Morte strisciante D 1 crea fuoco * 2 Albero guardiano D 22 Obliterare 2 dissolvi nebbia 3 Animare oggetti 23 Occhi del beholder CS 3 divora fiamme 4 Assedio dei rampicanti D 24 Oscura stretta di Thanatos CS 4 oscurare * 5 Aura di imprevedibilità CS 25 Parola sacra 5 scalda metalli 6 Avvento degli eroi 26 Pietra del sole CS 6 solpire legno 7 Avvizzimento 27 Resurrezione integrale * 7 torci legno 8 Banchetto divino 28 Rilasciare il potere delle SO 8 zuppa miracolosa 9 Barriera * anime 10 Controllare il destino SO 29 Signore delle tempeste CS nr Terzo Livello 11 Controllo del totem CS 30 Semi miracolosi D 1 barriera magnetica 12 Conversare * 31 Sfera di sicurezza CS 2 blocca animali * 13 Dislocazione temporale CS 32 Sigillo sacro 3 bufera di neve 14 Esilio 33 Smuovi metallo D 4 controllo della temperatura 15 Evoca spiriti maggiori SS 34 Soffio mortale 5 crescita animale* 16 Evocazione * 35 Soffio vitale * 6 evoca fulmini 17 Farfugliare 36 Sopravvivenza 7 libera animali 18 Ferire 37 Stregoneria 8 parlare con le piante 19 Giusto potere 38 Tempesta spiritica SS 9 protezione dal veleno 20 Guarigione * 39 Terremoto 10 riduzione animale 21 Guscio entropico CS 40 Trascendere la forza vitale SO 11 richiamo animale 22 Individuare la corretta via 41 Trasmutazione naturale D 23 Lamento M 42 Viaggiare nr Quarto Livello 24 Martello di Thor CS 43 Vittoria CS 1 bastoni in serpenti* 25 Occhio d’aquila CS 2 forma vegetale 26 Parola del ritorno Incantesimi tipici dei Bardi 3 muro di spine 27 Piaga dei non-morti CS Liv Nome Incantesimo 4 passa pianta 28 Potere sacro 1 Canto del risveglio 5 porta vegetale 29 Proibizione 2 Armonia ottenebrante 6 respingi fulmini 30 Rigenerazione * 3 Inno di battaglia 7 serpenti in bastoni 31 Rimuovi barriera 4 Melodia anti-magia nr Quinto Livello 32 Ristorazione * 5 Armonia delle stagioni 1 comunione con la natura 33 Sentiero dell’arcobaleno CS 6 Inno alla vita 2 distruggere metalli 34 Smuovi legno D 7 Canto del trionfo 3 potere dell’arcobaleno 35 Sottrai vita 4 sciame d’insetti 36 Spine laceranti D Incantesimi tipici degli 5 smuovi pietra 37 Trappola spiritica SS Sciamani Ombra 6 stagioni della vita 38 Trasporto via piante D Liv Nome Incantesimo 1 cerimonia 39 Vendetta CS nr Sesto Livello 4 camminare nella lava 40 Vessillo incantato CS 1 albero guardiano 5 invocare le anime 2 assedio dei rampicanti 6 controllare il destino nr Settimo Livello Classe 3 smuovi legno 7 rilasciare il potere delle anime 1 Armonia universale D 4 spine laceranti 7 trascendere la forza vitale 2 Barriera temporale CS 5 trasporto via piante 3 Benevolenza divina * 4 Calma piatta CS Incantesimi tipici dei Maestri Hin nr Settimo Livello 5 Desiderio Liv Nome Incantesimo 1 armonia universale 6 Distruzione 1 cerimonia 2 esplosione solare 7 Eclissi CS 6 lamento 3 legame arboreo 8 Esplosione solare D 7 morsa vegetale 4 metamorfosi arborea 9 Fortuna 5 morsa della terra 10 Furia marina * CS Incantesimi tipici dei Druidi 6 morte strisciante 11 Interdizione ai non-morti nr Primo Livello 7 semi miracolosi 12 Interdizione ai viventi * 1 bacche benefiche 8 smuovi metallo 13 Interdizione della tomba CS 2 fuoco fatuo 9 trasmutazione naturale 14 Ira divina 3 lancia di spine 15 Legame arboreo D 4 luminosità 16 Maledizione divina 5 predire il tempo 17 Metamorfosi arborea D 6 scopri pericolo 18 Metamorfosi demoniaca CS 7 servo animale 19 Morsa della terra D

188 Incantesimi degli Sciamani Spirituali 3 blocca spiriti * 5 comunicare col signore degli spiriti Liv Nome Incantesimo 3 evocare il totem 5 confusione mentale * 1 individuare veleni 3 furtività 5 debolezza di spirito 1 trance 3 libera spiriti 5 fortezza di spirito * 2 astrazione dello spirito 4 evoca spiriti minori 5 spada di fuoco 2 aura scintillante 4 fato 5 viaggio dello spirito 2 invisibilità agli spiriti 4 tamburo del tuono 6 evoca spiriti maggiori 2 richiamo della mandria 4 vigore 6 trappola spiritica 2 rivela maledizioni 5 chiarezza mentale 7 tempesta spiritica

Incantesimi Divini Inefficaci nel Mondo Cavo

Questa appendice indica quali incantesimi di-  qualsiasi forma di scrutamento a distanza. vini sono inefficaci nel Mondo Cavo per l’Incantesimo  effetti di bloccaggio. di Preservazione. L’elenco si basa sulla lista presente  effetti che leggono nella mente dei soggetti nel Hollow World – Player’s Guide (pagine 3 e 4) ma  effetti che permettono di comunicare coi morti. include anche tutti gli incantesimi divini aggiunti in  effetti che mettono in contatto con piani esterni o questo manuale con caratteristiche o effetti simili. col mondo esterno. Nel Mondo Cavo l’Incantesimo di Preserva-  effetti di trasporto istantaneo o tra piani. zione annulla qualsiasi magia mortale (esclusi effetti  effetti che evocano creature da altri piani o da altri prodotti da immortali o da artefatti) di questo tipo: luoghi.  tutti i tipi di charme e dominazione mentale, con-  effetti che creano esseri viventi. trollo dell’anima o della forza vitale.  effetti di possessione di un corpo altrui.  tutti i tipi di invisibilità ed effetti che penetrano  qualsiasi tipo di reincarnazione o resurrezione. l’invisibilità (compresa vista rivelante).  Desiderio e qualsiasi effetto di simile potenza.  qualsiasi incantesimo che veda nel futuro o nel passato, conoscenza e divinazione.

Livello di Potere degli incantesimi 1° livello 2° livello 3° livello 4° livello Affascinare animali Bacio di Valerias Blocca animali* Catturare l’anima Genealogia Blocca persone* Blocca spiriti* Divinazione Parola del comando Charme animali Evoca licantropi* Evoca spiriti minori Predire il tempo Evoca alleato animale Evocare il totem Passa pianta Rivela bugie Individuare l’allineamento* Evocare ombre Seconda vista Servo animale Invisibilità agli spiriti Idillio amoroso Tocco paralizzante Richiamo della mandria Legame totemico Oracolo Parlare coi morti Richiamo animale

Livello di Potere degli incantesimi 5° livello 6° livello 7° livello Cancello di fuoco Avvento degli eroi Desiderio Charme mostri Charme piante Morte strisciante Comando* Evoca spiriti maggiori Oscura stretta di Thanatos Comunicare col signore degli spiriti Evocazione* Resurrezione integrale* Comunione divina Parola del ritorno Viaggiare Creare animali normali Sentiero dell’arcobaleno Evoca conciapelli Trasporto via piante Evoca elementali Evoca teschio cornuto Legame spirituale Resurrezione* Sciame d’insetti Viaggio dello spirito Vista rivelante

189 Incantesimi Aggiuntivi di ogni Immortale

In questa appendice vengono elencati gli incan- Alphatia tesimi aggiuntivi per ciascun Immortale attivo su My- 1°: Aiuto domestico stara (si faccia riferimento al Codex Immortalis per ul- 2°: Capacità temporanea, Potere curativo teriori informazioni su queste divinità) rispetto a quelli 3°: Calmare emozioni, Riparo sicuro comuni (vedi Tabella 2.1). Normalmente si tratta di set- 4°: Flagello del male, Mano interposta te incantesimi, uno per ciascun livello di potere, che 5°: Creare legno, Sigillo di guardia equivalgono agli incantesimi arcani omonimi dello stes- 6°: Accelerazione della magia, Creare pietra so livello; solo nel caso vi sia la lettera D tra parentesi 7°: Baluardo, Sfera di sicurezza

(D) essa indica che si tratta di un incantesimo druidico. Aracne Prima In alcuni casi invece l’incantesimo sostituisce una delle 1°: Artigli del demone, Mentire, Trappola d’ombra magie divine comuni: in tal caso, l’incantesimo viene 2°: Aura d’ombra, Porta d’ombra, Ragnatela, Sangue descritto nel Capitolo 2, sezione Nuovi Incantesimi Di- bollente vini, e qui viene evidenziato in italico. Infine, laddove 3°: Evocare ombre, Metamorfosi aracnide, Sfera entro- un incantesimo normalmente invertibile (contrassegnato pica, Suggestione dall’asterisco) qui venga riportato non asteriscato, signi- 4°: Catturare l’anima, Influenza sacrilega, Manto fica che il sacerdote di quella divinità può utilizzare solo d’ombra, Rocce in ragni*, Vincolo spirituale la versione qui riportata di quella magia. 5°: Dominare persone, Strali entropici Nota: è opportuno ricordare che i chierici che 6°: Fuorviare, Guscio entropico servono le divinità dell’Asatru (Aesir e Asinie, con 7°: Collare dell’asservimento, Metamorfosi demoniaca l’aggiunta di Frey e Freyja) hanno accesso anche agli incantesimi runici, che qui tuttavia non vengono riporta- Arik ti (si faccia riferimento al Capitolo 3, Nuove forme di 1°: Artigli del demone, Simbolo di svenimento magia divina per ulteriori dettagli sulla Magia Runica). 2°: Sangue bollente, Simbolo di stordimento 3°: Allucinazione mortale, Sfera entropica Ahmanni Cavalca-testuggini 4°: Influenza sacrilega, Terrori notturni 1°: Attribuzione del totem, Equilibrio marinaro* 5°: Demenza precoce, Strali entropici 2°: Colori di caccia, Localizzare totem, Nuotare* 6°: Guscio entropico, Sguardo penetrante 3°: Colori di guerra, Evocare il totem, Fascino, Forma 7°: Incubo illusorio, Metamorfosi demoniaca, Occhi del liquida, Legame totemico beholder

4°: Flagello del male, Lancia di ghiaccio, Tamburo del Arnelee tuono 1°: Lungopasso 5°: Cancello di fuoco, Creazione minore 2°: Protezione mentale 6°: Controllo del totem, Occhio d’aquila, Richiamo te- 3°: Audacia, Onestà,Volare lepatico 4°: Eroismo, Flagello del male 7°: Furia marina*, Soccorso 5°: Aura di sicurezza 6°: Salto dimensionale, Sentiero dell’arcobaleno Al-Kalim 7°: Teletrasporto superiore La lista dei chierici di Al-Kalim comprende anche tutti gli incantesimi druidici di 1° e 2° livello. Per questo mo- Asterius tivo, i suoi chierici non beneficiano di altri incantesimi 1°: Oratoria aggiuntivi nei livelli superiori. 2°: Silenzio individuale, Sonno ristoratore 1°: Localizzare l’acqua, Slancio offensivo 3°: Talento dei ladri*, Volare 2°: Ispirazione poetica 4°: Bacio della notte, Conversione magica, Flagello del 3°: Onestà, Smuovi sabbia male 4°: Grido di guerra, Tempesta di sabbia, Vessillo incan- 5°: Lingua universale tato 6°: Sentiero dell’arcobaleno, Trasmutare solidi 7°: Vittoria 7°: Teletrasporto d’ogni oggetto

Alphaks Atruaghin 1°: Artigli del demone, Sussurro maledetto 1°: Attribuzione del totem, Oratoria 2°: Armatura d’ossa, Pirocinesi, Sangue bollente 2°: Colori di caccia, Localizzare totem, Lingua animale 3°: Dolore mortale, Odio, Sfera entropica (A) 4°: Disperazione opprimente, Influenza sacrilega 3°: Arco di fuoco, Colori di guerra, Evocare il totem, 5°: Evoca teschio cornuto, Scarica di fulmini, Strali en- Legame totemico, Suggestione tropici 4°: Arco del tuono, Bastoni in serpenti* (D), Flagello del 6°: Disintegrazione, Guscio entropico, Vendetta male, Purezza di spirito, Tamburo del tuono 7°: Lamento lugubre, Metamorfosi demoniaca 5°: Cancello di fuoco, Favore di Atruaghin, Sogno* 6°: Controllo del totem, Fiamma di giustizia, Occhio d’aquila 7°: Conoscenza

190 4°: Evoca rifugio, Flagello del male Atzanteotl 5°: Schermo occultante 1°: Artigli del demone, Camuffamento 6°: Globo di invulnerabilità 2°: Marcire, Sangue bollente 7°: Conoscenza 3°: Mano di Atzanteotl, Rubare il respiro, Sfera entropica 4°: Catturare l’anima, Bastoni in vipere volanti*, Con- Brandan Scuotilande fusione, Influenza sacrilega 1°: Mani brucianti 5°: Strali entropici, Travestimento, Vendetta 2°: Crea fuoco* (D) 6°: Alterare la memoria, Guscio entropico 3°: Arma elementale 7°: Gemello d’ombra, Metamorfosi demoniaca 4°: Muro di fuoco, Tecnomanzia 5°: Fuoco d’assedio Bachraeus 6°: Tentacolo infuocato 1°: Artigli del demone, Mentire 7°: Creare ferro, Vittoria 2°: Morte apparente, Sangue bollente 3°: Odio, Sfera entropica, Sigillo del serpente Brindorhin 4°: Influenza sacrilega, Invisibilità migliorata I chierici di Brindorhin sono tutti Bardi con accesso a 5°: Simbolo di discordia, Stirpe serpentiforme, Strali questi incantesimi sostitutivi. Inoltre, nelle Cinque Con- entropici tee i paladini di Brindorhin e degli altri Alti Eroi sono i 6°: Guscio entropico, Servigio mortale, Vendetta Maestri Hin (con una propria lista di incantesimi). 7°: Metamorfosi demoniaca, Velo 1°: Cerimonia 2°: Ispirazione poetica Bagni Granfauci 3°: Cornucopia 1°: Artigli del demone, Ferita sanguinante, Resistenza 4°: Difesa invalicabile 2°: Sangue bollente, Tocco devastante 3°: Ingrandire*, Sfera entropica Brissard 4°: Fame insaziabile, Influenza sacrilega 1°: Artigli del demone, Charme persone 5°: Strali entropici, Supplizio empatico 2°: Creazione spettrale, Sangue bollente 6°: Guscio entropico, Simbolo di dolore 3°: Sfera entropica, Suggestione 7°: Metamorfosi demoniaca, Pioggia acida 4°: Catturare l’anima, Influenza sacrilega, Vincolo spirituale Bartziluth 5°: Dominare persone, Legame spirituale, Strali entropici 1°: Resistenza, Slancio offensivo 6°: Guscio entropico, Servigio mortale 2°: Barriera riflettente, Furia 7°: Collare dell’asservimento, Metamorfosi demoniaca 3°: Riflessi fulminei 4°: Forma bestiale, Grido di guerra Buglore 5°: Colpo devastante, Forza taurina* La lista dei chierici di Buglore comprende anche tutti gli 6°: Mano possente, Vessillo incantato incantesimi druidici di 1° livello. Per questo motivo, i 7°: Pelle d’acciaio suoi chierici non beneficiano di incantesimi aggiuntivi nei primi tre livelli. Bastet 4°: Forma vegetale (D) 1°: Caduta morbida 5°: Sciame d’insetti (D) 2°: Silenzio individuale 6°: Trasporto via piante (D) 3°: Fertilità*, Fortuna minore* 7°: Morte strisciante (D) 4°: Sesto senso 5°: Agilità felina* Calitha 6°: Fuorviare I chierici di Calitha sono i Custodi della reliquia (Perla 7°: Aura di imprevedibilità, Creare mostri normali del Potere o Fronda della Vita). Si tratta di elfi maghi della Tradizione Marina che, in aggiunta agli incantesimi Bemarris arcani conosciuti, hanno accesso anche ad una magia di- 1°: Scudo magico, Slancio offensivo vina per livello (v. lista sottostante), che possono lanciare 2°: Fiamma magica senza averla nel libro degli incantesimi. In casi particola- 3°: Volare ri in cui la comunità non possiede una reliquia o venera 4°: Difesa invalicabile, Flagello del male, Grido di Calitha sotto altri nomi, il sacerdote è sempre un druido guerra, Localizzare creatura marino o uno sciamano druidico con accesso agli incan- 5°: Forza taurina*, Scudo del drago tesimi sostituivi della lista sottostante. 6°: Arma mortale, Vessillo incantato 1°: Santuario 7°: Spada 2°: Turbine marino 3°: Evoca vortice Benekander 4°: Alghe in serpenti* 1°: Lettura dei linguaggi 5°: Distruzione del male 2°: Protezione mentale 6°: Potere sacro 3°: Calmare emozioni, Custode vigile, Onestà 7°: Furia marina*

191 Carnelian 5°: Immagine persistente 1°: Oratoria 6°: Inganno 2°: Zona di verità 7°: Metamorfosi naturale 3°: Ingrandire* 4°: Difesa invalicabile, Mano interposta Crakkak 5°: Aura di sicurezza 1°: Lungavista 6°: Fiamma di giustizia 2°: Furia, Nuotare*, Turbine marino 7°: Energia purificatrice 3°: Evoca vortice, Forma liquida 4°: Alghe in serpenti*, Fame insaziabile, Localizzare Chardastes creatura 1°: Contrastare elementi, Glifo rinvigorente 5°: Forza taurina* 2°: Protezione mentale, Potere curativo, Sonno ristora- 6°: Gabbia di forza tore 7°: Furia marina*, Pelle d’acciaio 3°: Cerchio taumaturgico, Rifocillare 4°: Evoca rifugio, Flagello del male Crestaguzza 5°: Creazione minore 1°: Oratoria 6°: Protezione elementale estesa 2°: Fiamma liquida, Nuotare*, Turbine marino 7°: Energia purificatrice, Interdizione della tomba 3°: Contenitore magico*, Evoca vortice 4°: Alghe in serpenti*, Conversione magica Chirone 5°: Lingua universale 1°: Analizzare, Glifo rinvigorente 6°: Trasmutare solidi 2°: Charme animali, Potere curativo, Sonno ristoratore 7°: Furia marina*, Simbolo di sonno 3°: Cerchio taumaturgico, Metamorfosi animale 4°: Flagello del male, Seconda vista Cretia 5°: Comunione con la natura (D) 1°: Mentire, Slancio offensivo 6°: Spezzare incantamento 2°: Aura d’ombra, Risata incontenibile, Scambio di in- 7°: Semi miracolosi (D) cantesimi 3°: Lamento dell’ubriaco, Sfera di invisibilità Clébard 4°: Grido di guerra, Raffica di vento 1°: Servitore invisibile 5°: Supplizio empatico 2°: Allarme magico 6°: Travestimento, Vessillo incantato 3°: Climatizzare ambiente 7°: Gemello d’ombra, Vittoria 4°: Difesa invalicabile, Evoca rifugio 5°: Creazione minore Danel 6°: Mano possente 1°: Artigli del demone, Ferita sanguinante, Tosse spasti- 7°: Esigere ca 2°: Sangue bollente, Tocco devastante Coberham 3°: Dolore mortale, Sfera entropica I chierici di Coberham sono tutti Bardi Sapienti con ac- 4°: Disperazione opprimente, Influenza sacrilega cesso a questi incantesimi sostitutivi. Inoltre, nelle Cin- 5°: Strali entropici, Supplizio empatico que Contee i paladini di Coberham e degli altri Alti Eroi 6°: Guscio entropico, Simbolo di dolore, Vendetta sono i Maestri (con una propria lista di incantesimi). 7°: Lamento lugubre, Metamorfosi demoniaca 1°: Cerimonia Demogorgone Cochere 1°: Artigli del demone, Charme persone Tutti i chierici di Cochere sono sciamani. Tra i faenare 2°: Armatura d’ossa, Sangue bollente,Tocco devastante Cochere sceglie gli sciamani più meritevoli per farli di- 3°: Distruggere non-morti*, Sfera entropica ventare Cantori dell’Aria (Bardi Artisti o Sapienti), che 4°: Catturare l’anima, Influenza sacrilega, Possessione hanno accesso agli incantesimi sostitutivi sotto elencati. delle spoglie 1°: Sonno 5°: Creare zombi famelici, Giara magica, Strali entropi- 2°: Ispirazione poetica ci, Tocco immondo 3°: Riparo sicuro 6°: Guscio entropico, Piaga dei non-morti, Spaccaossa 4°: Melodia di requiem 7°: Fusione necromantica, Metamorfosi demoniaca 5°: Evoca elementali dell’aria 6°: Sentiero dell’arcobaleno Diamante 7°: Controllo del tempo atmosferico 1°: Lettura dei linguaggi 2°: Zona di verità Corvo 3°: Lingue, Scaglie di drago 1°: Suono fantasma 4°: Flagello del male, Runa di guardia, Sacro soffio 2°: Risata incontenibile, Scambio di incantesimi 5°: Aura draconica, Fiamma purificatrice 3°: Fortuna minore*, Ingrandire*, Lamento dell’ubriaco 6°: Controllare draghi 4°: Confusione 7°: Conoscenza

192 Diulanna 4°: Difesa invalicabile, Flagello del male, Seconda vista 1°: Lungopasso 5°: Muro di pietra 2°: Protezione mentale 6°: Fiamma di giustizia 3°: Audacia, Verità del sangue 7°: Specchio del passato 4°: Flagello del male, Localizzare creatura 5°: Penetrare le difese Frey 6°: Globo di invulnerabilità La lista dei chierici di Frey comprende anche tutti gli in- 7°: Esigere cantesimi druidici di 1° e 2° livello. Per questo motivo, i suoi chierici non beneficiano di altri incantesimi aggiun- Djaea tivi nei livelli superiori. Tutti i chierici di Djaea sono druidi e usano la lista di 1°: Slancio offensivo incantesimi della classe druidica. 4°: Flagello del male, Grido di guerra 6°: Vessillo incantato Dodici Osservatori 1°: Psicocinesi Freyja 2°: Capacità temporanea La lista dei chierici di Freyja comprende anche tutti gli 3°: Lingue incantesimi druidici di 1° e 2° livello. Per questo motivo, 4°: Evoca rifugio i suoi chierici non beneficiano di altri incantesimi ag- 5°: Creazione minore giuntivi nei livelli superiori. 6°: Legno pietrificato 1°: Slancio offensivo 7°: Creare ferro 3°: Fascino, Idillio amoroso 4°: Flagello del male, Grido di guerra Eiryndul 6°: Vessillo incantato I chierici di Eiryndul sono i Custodi del Fiore. Si tratta di elfi maghi illusionisti della tradizione Elfica che, in Fugit aggiunta agli incantesimi arcani conosciuti, hanno ac- 1°: Genealogia, Visioni della memoria cesso anche ad una magia divina per livello (v. lista sot- 2°: ESP, Sigillo della memoria*, Trappola temporale tostante). Nel caso in cui la comunità non possieda un 3°: Ritardo temporale, Velocità* Fiore o veneri Eiryndul con altri nomi, il sacerdote è 4°: Scrutare sempre un illusionista (o un elfo mago) a cui Eiryndul 5°: Déjà-vu concede le magie sotto indicate come incantesimi divini. 6°: Accelerazione della magia, Alterare la memoria, Di- 1°: Servo animale (D) slocazione temporale 2°: Oscurare* (D) 7°: Barriera temporale, Specchio del passato 3°: Consacrare* (C) 4°: Forma vegetale (D) Garal Glitterlode 5°: Neutralizza veleno* (C) 1°: Cerimonia, Psicocinesi 6°: Sciame d’insetti (D) 2°: Capacità temporanea 7°: Comunione divina (C) 3°: Contenitore magico* 8°: Guarigione* (C) 4°: Flagello del male, Magnetismo, Tecnomanzia 9°: Metamorfosi arborea (D) 5°: Colpo devastante, Creazione minore 6°: Trasmutare solidi Faunus 7°: Pelle d’acciaio Tutti i chierici di Faunus sono Bardi Artisti con accesso ai seguenti incantesimi sostituitivi. Generale Eterno 3°: Cornucopia, Crescita animale* (D – sostituisce glifo 1°: Slancio offensivo, Spinta possente di interdizione), Idillio amoroso, Lamento dell’ubriaco 2°: Scudo deflettente 4°: Bastoni in serpenti* (D – sostituisce animazione dei 3°: Riflessi fulminei morti), Melodia di requiem 4°: Eroismo, Grido di guerra 5°: Forza taurina* Finidel 6°: Arma mortale, Vessillo incantato 1°: Amicizia 7°: Spada, Vittoria 2°: Allarme magico 3°: Custode vigile Gorm 4°: Difesa invalicabile, Evoca rifugio 1°: Proiettili magici, Slancio offensivo 5°: Telepatia 2°: Colpo sicuro 6°: Fiamma di giustizia 3°: Fulmine magico 7°: Baluardo 4°: Grido di guerra, Tromba d’aria 5°: Scarica di fulmini Forsetta 6°: Fiamma di giustizia, Vessillo incantato 1°: Intuizione 7°: Catena di fulmini, Signore delle tempeste, Vittoria 2°: Zona di verità 3°: Onestà, Visione della morte

193 Gorrziok 6°: Guscio entropico, Sfera raggelante 1°: Esplosione elementale 7°: Frenesia necromantica, Metamorfosi demoniaca 2°: Fiamma liquida, Nuotare*, Turbine marino 3°: Evoca vortice, Fulmine magico Hircismus 4°: Alghe in serpenti* 1°: Artigli del demone, Ferita sanguinante, Stretta folgo- 5°: Frantumare rante 6°: Controllare le correnti 2°: Armatura d’ossa, Sangue bollente, Tocco devastante 7°: Controllo del tempo atmosferico, Furia marina*, 3°: Dolore mortale, Sete di sangue, Sfera entropica Signore delle tempeste 4°: Forma bestiale, Influenza sacrilega 5°: Strali entropici, Supplizio empatico Grande Drago 6°: Guscio entropico, Simbolo di dolore 1°: Analizzare 7°: Creare mostri normali, Metamorfosi demoniaca 2°: ESP 3°: Scaglie di drago, Spiare Hymir 4°: Autometamorfosi, Sacro soffio 1°: Resistenza 5°: Aura draconica, Lingua universale 2°: Fiamma liquida, Nuotare*, Turbine marino 6°: Controllare draghi 3°: Cornucopia, Evoca vortice, Lamento dell’ubriaco, 7°: Barriera respingi incantesimi Trasmutare liquidi 4°: Alghe in serpenti*, Flagello del male, Trasmutazione Guidarezzo acquea Tutti i chierici di Guidarezzo sono Bardi Artisti. 5°: Creazione minore 6°: Controllare i liquidi Halav 7°: Conoscenza, Furia marina* 1°: Arma ritornante, Slancio offensivo 2°: Colpo sicuro Idraote 3°: Protezione da proiettili normali 1°: Glifo rinvigorente, Ricercare informazioni 4°: Eroismo, Grido di guerra 2°: Capacità temporanea, Potere curativo, Sonno ristora- 5°: Attesa fiduciosa, Forza taurina* tore 6°: Mano possente, Vessillo incantato 3°: Cerchio taumaturgico, Trasmutare liquidi 7°: Spada, Vittoria 4°: Incantare oggetti 5°: Memoria Harrow 6°: Trasmutare solidi 1°: Camuffamento 7°: Conoscenza 2°: Creazione spettrale 3°: Allucinazione mortale, Lamento dell’ubriaco Idris 4°: Invisibilità migliorata 1°: Artigli del demone, Mentire 5°: Sogno* 2°: Sangue bollente, Soffio arcano 6°: Fuorviare 3°: Scaglie di drago, Sfera entropica, Vendetta 7°: Incubo illusorio 4°: Catturare l’anima, Charme mostri, Influenza sacrilega, Sacro soffio Hattani Artiglio-di-pietra 5°: Simbolo di discordia, Strali entropici 1°: Arma ritornante, Attribuzione del totem 6°: Guscio entropico, Vendetta, Verga del drago 2°: Colori di caccia, Localizzare totem,Mano di pietra 7°: Creare mostri normali, Metamorfosi demoniaca 3°: Audacia, Colori di guerra, Custode vigile, Evocare il totem, Legame totemico Iliric 4°: Difesa invalicabile, Flagello del male, Grido di 1°: Charme persone guerra, Mano interposta, Tamburo del tuono 2°: Immagini illusorie, Scambio di incantesimi 5°: Cancello di fuoco, Colpo devastante, Forza taurina* 3°: Spiare 6°: Controllo del totem,Mano possente, Occhio d’aquila 4°: Incantare oggetti 7°: Soccorso 5°: Dominare persone 6°: Accelerazione della magia, Spezzare incantamento Hel 7°: Copia incantesimo 1°: Artigli del demone, Tocco del ghoul, Trappola d’ombra Ilmarinen 2°: Armatura d’ossa, Aura d’ombra, Porta d’ombra, 1°: Oratoria, Slancio offensivo Raggio di indebolimento, Sangue bollente 2°: Capacità temporanea, Ispirazione poetica 3°: Evocare ombre, Rubare il respiro, Sfera entropica, 3°: Riflessi fulminei Tetro mietitore 4°: Flagello del male, Grido di guerra, Magnetismo, Me- 4°: Catturare l’anima, Forma glaciale, Influenza sacri- lodia di requiem, Tecnomanzia lega, Ipotermia, Manto d’ombra, Melodia di requiem 5°: Colpo devastante, Creazione minore 5°: Creare zombi di ghiaccio, Strali entropici, Supplizio 6°: Creare pietra, Vessillo incantato empatico, Tormenta gelida 7°: Duplicazione magica, Vittoria

194 Ilsundal 3°: Fondersi con la pietra, Pugno di roccia I chierici di Ilsundal sono i Custodi dell’Albero della 4°: Scolpire pietra Vita. Si tratta di elfi maghi della Tradizione Elfica che 5°: Colpo devastante, Creazione minore però seguono la Via dell’Albero e non quella del Libro. 6°: Creare pietra Pertanto, in aggiunta agli incantesimi arcani conosciuti, 7°: Creare ferro hanno accesso anche ad una magia divina per livello (v. lista sottostante), che possono lanciare senza averla nel Kallala libro degli incantesimi. In casi particolari in cui la co- 1°: Charme persone munità non possiede un Albero della Vita o venera Il- 2°: Estasi, Turbine marino sundal sotto altri nomi, il sacerdote è sempre un mago 3°: Evoca vortice, Fascino, Forma liquida (o un elfo mago) votato alla Tradizione Elfica, a cui Il- 4°: Alghe in serpenti*, Charme mostri sundal concede in aggiunta agli incantesimi arcani due 5°: Nebbia mentale magie divine (clericali o druidiche) per livello. 6°: Suggestione di massa 1°: Cerimonia, Predire il tempo (D) 7°: Furia marina*, Rifugio dimensionale* 2°: Cura ferite leggere, Purificare acqua e cibo 3°: Scalda metalli (D), Torci legno (D) Karaash 4°: Cura ferite gravi, Richiamo animale (D) 1°: Proiettili magici, Slancio offensivo 5°: Controllo della temperatura (D), Passa pianta (D) 2°: Colpo sicuro 6°: Cura malattie, Sciame d’insetti (D) 3°: Ingrandire*, Sete di sangue 7°: Comunione divina, Neutralizza veleno 4°: Forma bestiale, Grido di guerra 8°: Guarigione, Trasporto via piante (D) 5°: Forza taurina* 9°: Morte strisciante (D), Trasmutazione naturale (D) 6°: Arma mortale, Vessillo incantato 7°: Spada, Vittoria Infaust I sacerdoti di Infaust perseguono una filosofia di perfe- Khoronus zionamento che li porta ad essere degli Asceti. 1°: Genealogia, Visioni della memoria 2°: ESP, Trappola temporale Ixion 3°: Ritardo temporale, Visione della morte 1°: Individuare non-morti, Slancio offensivo 4°: Fato, Scrutare 2°: Fascio di luce, Raggio di sole 5°: Déjà-vu 3°: Distruggere non-morti 6°: Accelerazione della magia, Dislocazione temporale, 4°: Attacco solare, Flagello del male, Grido di guerra, Vista arcana Purezza di spirito 7°: Barriera temporale, Specchio del passato 5°: Blocca non-morti, Riposo eterno 6°: Lampo solare, Vessillo incantato Kiranjo 7°: Energia purificatrice, Interdizione della tomba, Pie- 1°: Artigli del demone, Ferita sanguinante, Spinta pos- tra del sole, Vittoria sente 2°: Furia, Sangue bollente, Mano di pietra Jammudaru 3°: Dolore mortale, Sfera entropica 1°: Artigli del demone, Ferita sanguinante, Sussurro 4°: Disperazione opprimente, Influenza sacrilega maledetto 5°: Forza taurina*, Strali entropici 2°: Armatura d’ossa, Pirocinesi, Sangue bollente 6°: Guscio entropico, Spaccaossa 3°: Dolore mortale, Odio, Sfera entropica 7°: Metamorfosi demoniaca, Pelle d’acciaio 4°: Influenza sacrilega, Terrori notturni 5°: Sogno*, Strali entropici Korotiku 6°: Guscio entropico, Spaccaossa, Vendetta 1°: Movimenti del ragno 7°: Incubo illusorio, Metamorfosi demoniaca 2°: Aura d’ombra, Mimetismo 3°: Metamorfosi aracnide, Spiare Ka 4°: Flagello del male, Rocce in ragni*, Sesto senso 1°: Contrastare elementi, Glifo rinvigorente 5°: Agilità felina* 2°: Potere curativo, Sonno ristoratore, Zuppa miracolo- 6°: Travestimento sa (D) 7°: Gemello d’ombra 3°: Cerchio taumaturgico, Custode vigile 4°: Evoca rifugio, Flagello del male I Korrigan 5°: Creazione minore, Pelle d’ambra, Sigillo di guardia Tutti i chierici dei Korrigan hanno accesso a Flagello del 6°: Accelerazione della magia, Protezione elementale male al 4° livello al posto di Animazione dei morti. estesa I chierici panteisti (coloro che venerano tutti i Korrigan 7°: Rifugio dimensionale*, Sfera di sicurezza insieme) accedono agli incantesimi druidici di 1° e 2° livello oltre a quelli clericali, e per questo non beneficia- Kagyar no di altri incantesimi aggiuntivi. 1°: Cerimonia, Scavare I sacerdoti specialisti ottengono invece tre incantesimi 2°: Mano di pietra aggiuntivi diversi in base al Korrigan venerato:

195 Cacciatore Silente: Verità del sangue (3°), Localizzare 5°: Tunnel dimensionale creatura (4°), Traccia di fuoco (5°) 6°: Accelerazione della magia, Spezzare incantamento, Campione Indomito: Arma elementale (3°), Aura difen- Vessillo incantato siva (4°), Forza taurina* (5°); o sono Bardi Eroi 7°: Conoscenza, Vittoria Custode delle Anime: Visione della morte (3°), Vincolo spirituale (4°), Giara magica (5°) Loki Divino Cantore: sono tutti Bardi Artisti (v. lista di classe) 1°: Artigli del demone, Mentire Fanciulla di Primavera: Charme mostri (4°), Globo 2°: Sangue bollente, Sfera incendiaria d’invulnerabilità (6°), Legame arboreo (D7°) 3°: Sfera entropica, Suggestione Maestra del Sapere: ESP (2°), Scrutare (4°), Conoscen- 4°: Colpo di calore, Confusione, Influenza sacrilega za (7°), oppure sono Bardi Sapienti 5°: Giara magica, Strali entropici Saggia Guaritrice: Rifocillare (3°), Protezione elementa- 6°: Guscio entropico, Inganno le estesa (6°), Semi miracolosi (D7°) 7°: Metamorfosi demoniaca, Velo Veggente dei Sogni: Seconda vista (4°), Sogno* (5°), Specchio del passato (7°) Lornasen Vergine dell’Abbondanza: Fertilità (3°), Manipolazione Tutti i chierici di Lornasen sono druidi silvani e usano la vegetale (4°), Charme piante (6°) lista di incantesimi della classe druidica.

Koryis Loup I sacerdoti di Koryis perseguono una filosofia di perfe- 1°: Simbolo di svenimento zionamento che li porta ad essere degli Asceti. 2°: Furia, Guardia notturna 1°: Amicizia 3°: Dolore mortale, Tetro mietitore 2°: Potere curativo, Zona di verità 4°: Fame insaziabile, Forma bestiale, Melodia di requiem 3°: Calmare emozioni, Lingue 5°: Oblio 4°: Controllare emozioni, Flagello del male 6°: Sfera raggelante 5°: Creazione minore 7°: Lamento lugubre 6°: Mano possente 7°: Energia purificatrice, Sfera di sicurezza, Stasi tem- Maat porale* (8° arcano – sostituisce Ira divina) 1°: Amicizia 2°: Zona di verità Kurtulmak 3°: Distruggere non-morti, Onestà 1°: Nascondere tracce, Slancio offensivo 4°: Eroismo, Flagello del male, Purezza di spirito 2°: Aura d’ombra, Mimetismo 5°: Telepatia 3°: Grido di guerra, Trappola di fuoco 6°: Fiamma di giustizia 4°: Terreno illusorio 7°: Energia purificatrice, Interdizione della tomba 5°: Dardo fatale 6°: Fuorviare, Vessillo incantato Macroblan 7°: Simbolo di sonno, Vittoria 1°: Mentire 2°: Chiavistello magico Kythria 3°: Lingue 1°: Estetismo 4°: Conversione magica 2°: Estasi 5°: Creazione minore 3°: Fascino, Idillio amoroso, Suggestione 6°: Trasmutare solidi 4°: Charme mostri 7°: Evoca oggetti 5°: Comando inconscio 6°: Amante fantasma Madarua 7°: Esigere 1°: Lancia di spine (D) 2°: Colpo sicuro Liena 3°: Audacia, Fertilità* 1°: Genealogia, Scudo magico, Slancio offensivo 4°: Flagello del male, Manipolazione vegetale 2°: Guardia notturna 5°: Aura di sicurezza 3°: Riflessi fulminei 6°: Arma mortale 4°: Difesa invalicabile, Eroismo, Grido di guerra 7°: Energia purificatrice 5°: Fuoco d’assedio 6°: Globo di invulnerabilità, Vessillo incantato Mahmatti Alce-che-corre 7°: Spada, Vittoria I chierici di Mahmatti sono tutti druidi e utilizzano l’elenco degli incantesimi druidici. Gli incantesimi sotto Lokena elencati sostituiscono l’incantesimo presente nella lista 1°: Proiettili magici, Slancio offensivo dei druidi riportato tra parentesi. 2°: Fusione corporea, Scambio di incantesimi 1°: Attribuzione del totem (Lancia di spine) 3°: Spiare 2°: Localizzare totem (Folata di vento) 4°: Abilità eccezionale, Grido di guerra 3°: Evocare il totem (Bufera di neve)

196 4°: Tamburo del tuono (Fauci della terra) Mealiden 5°: Cancello di fuoco (Potere dell’arcobaleno) 1°: Cerimonia, Dardo infallibile, Slancio offensivo 6°: Controllo del totem (Assedio dei rampicanti) 2°: Allarme magico 7°: Metamorfosi naturale (Terremoto) 3°: Arco di fuoco, Custode vigile 4°: Arco del tuono, Creare proiettili, Difesa invalicabile, Fla- Malafor gello del male, Freccia letale di Mealiden, Grido di guerra 1°: Localizzare specie 5°: Agilità felina* 2°: Fiamma liquida, Nuotare*, Turbine marino 6°: Globo di invulnerabilità, Sentiero dell’arcobaleno, 3°: Evoca vortice, Metamorfosi animale Vessillo incantato 4°: Alghe in serpenti*, Barriera naturale, Flagello del 7°: Barriera respingi magie, Sfera di sicurezza, Vittoria male 5°: Comunione con la natura (D) Minroth 6°: Controllare le correnti 1°: Oratoria 7°: Furia marina*, Metamorfosi naturale 2°: Localizzare oggetti 3°: Lingue Malinois 4°: Conversione magica, Difesa invalicabile, Flagello 1°: Individuare mutaforma, Slancio offensivo del male 2°: Colpo sicuro 5°: Attesa fiduciosa, Creazione minore 3°: Arco di fuoco, Verità del sangue 6°: Trasmutare solidi 4°: Arco del tuono, Flagello del male, Grido di guerra, 7°: Baluardo, Furia marina* Museruola magica 5°: Evoca conciapelli, Trasformazione forzata Mrikitat 6°: Gabbia di forza, Vendetta 1°: Mentire 7°: Spada, Vittoria 2°: Aura d’ombra, Scassinare 3°: Forma gassosa, Talento dei ladri* Marwdyn 4°: Bacio della notte, Evoca licantropi*, Invisibilità mi- 1°: Cadavere ambulante (2°) gliorata, Licantropia 2°: Armatura d’ossa, Indebolire non-morti* 5°: Visione falsa 3°: Morso del vampiro, Tetro mietitore 6°: Inganno 4°: Catturare l’anima, Melodia di requiem, Possessione 7°: Velo delle spoglie N’grath 5°: Metamorfosi necromantica 1°: Scavare 6°: Controllare non-morti, Piaga dei non-morti 2°: Mano di pietra 7°: Fusione necromantica 3°: Fondersi con la pietra, Pugno di roccia Masauwu 4°: Fauci della terra 1°: Artigli del demone, Charme persone 5°: Muro di pietra 2°: ESP, Sangue bollente 6°: Terre mobili 3°: Sfera entropica, Spiare, Talento dei ladri* 7°: Trasporto via roccia

4°: Bacio della notte, Charme mostri, Influenza sacrilega Ninfangle 5°: Comando inconscio, Strali entropici 1°: Lungopasso 6°: Guscio entropico, Suggestione di massa 2°: Colpo sicuro 7°: Gemello d’ombra, Metamorfosi demoniaca 3°: Arco di fuoco, Audacia, Verità del sangue 4°: Grido di guerra, Localizzare creatura Mâtin 5°: Agilità felina* 1°: Lungavista 6°: Arma mortale, Vessillo incantato 2°: Vedere l’invisibile 7°: Teletrasporto superiore 3°: Custode vigile 4°: Difesa invalicabile, Flagello del male, Runa di guardia Ninsun 5°: Colpo devastante, Sigillo di guardia, Tempra ferrea* La lista dei chierici di Ninsun comprende un incantesimo 6°: Globo di invulnerabilità, Vessillo incantato druidico fisso per ciascun livello scelto dal chierico al 7°: Baluardo, Sfera di sicurezza posto di quelli arcani. 2°: Scambio di incantesimi, Sigillo della memoria* Mazikeen 4°: Flagello del male 1°: Analizzare 6°: Sentiero dell’arcobaleno 2°: Localizzare oggetti, Scambio di incantesimi 3°: Concentrazione Nob Nar 4°: Incantare oggetti I chierici di Nob Nar sono tutti Bardi Eroi con accesso a 5°: Memoria questi incantesimi sostitutivi. Nelle Cinque Contee i pa- 6°: Alterazione della magia ladini di Nob Nar e degli altri Alti Eroi sono i Maestri 7°: Trasferire incantamento Hin (che hanno una propria lista di incantesimi). 1°: Cerimonia

197 2°: Ispirazione poetica 6°: Guscio entropico, Piaga dei non-morti, Spaccaossa 3°: Audacia 7°: Lamento lugubre, Metamorfosi demoniaca 4°: Flagello del male Ordana Noumena Tutti i chierici di Ordana sono druidi silvani e usano la 1°: Ricercare informazioni lista di incantesimi della classe druidica. 2°: ESP, Sigillo della memoria* 3°: Lingue Paarkum 4°: Scrutare 1°: Amicizia 5°: Memoria 2°: Zona di verità 6°: Vista arcana 3°: Onestà, Riparo sicuro 7°: Conoscenza 4°: Flagello del male, Purezza di spirito, Runa di guardia 5°: Telepatia Nyx 6°: Fiamma di giustizia Nota: Gli incantesimi arcani che creano non-morti sono 7°: Energia purificatrice sempre di 1 livello inferiore per i sacerdoti di Nyx. 1°: Artigli del demone, Cadavere ambulante (2°), Trap- Palartarkan pola d’ombra 1°: Caduta morbida 2°: Armatura d’ossa, Aura d’ombra, Indebolire non- 2°: Levitazione morti*, Porta d’ombra, Sangue bollente 3°: Volare 3°: Evocare ombre, Morso del vampiro, Sfera entropica, 4°: Tromba d’aria Tetro mietitore 5°: Evoca elementali dell’aria 4°: Bacio della notte, Influenza sacrilega, Manto 6°: Accelerazione della magia, Controllare i venti, Sen- d’ombra, Melodia di requiem, Possessione delle spoglie tiero dell’arcobaleno 5°: Creare non-morti (6°), Creare zombi famelici, Crea- 7°: Controllo della gravità re zombi di ghiaccio, Strali entropici 6°: Controllare non-morti, Guscio entropico, Piaga dei Palson non-morti 1°: Oratoria 7°: Creare non-morti superiori (8°), Eclissi, Metamorfo- 2°: Capacità temporanea, Ispirazione poetica si demoniaca 3°: Carta geografica 4°: Flagello del male, Melodia di requiem, Scrutare Odino 5°: Immagine persistente 1°: Genealogia, Lettura dei linguaggi 6°: Travestimento 2°: Folata di vento 7°: Baluardo 3°: Autorità, Volare 4°: Flagello del male, Tromba d’aria Patura 5°: Frusta di vento 1°: Aiuto domestico 6°: Controllare i venti, Sentiero dell’arcobaleno 2°: Zuppa miracolosa (D) 7°: Conoscenza, Signore delle tempeste 3°: Climatizzare ambiente 4°: Flagello del male, Runa di guardia Oleyan 5°: Creazione minore Data la sua situazione attuale, Oleyan non è in grado di 6°: Protezione elementale estesa concedere incantesimi aggiuntivi ai suoi sacerdoti. 7°: Mente collettiva

Opale Perla 1°: Resistenza 1°: Localizzare specie 2°: Protezione mentale 2°: Porta d’ombra, Mimetismo 3°: Rubare il respiro, Scaglie di drago 3°: Scaglie di drago, Spiare 4°: Localizzare creatura, Sacro soffio 4°: Catturare l’anima, Mostro d’ombra, Sacro soffio 5°: Aura draconica, Telecinesi 5°: Aura draconica, Dominare persone 6°: Globo di invulnerabilità, Vendetta 6°: Controllare draghi 7°: Esigere 7°: Collare dell’asservimento

Orcus Petra 1°: Artigli del demone, Ferita sanguinante, Soffocare 1°: Scopri pericolo (D), Slancio offensivo 2°: Armatura d’ossa, Pirocinesi, Sangue bollente 2°: Scudo deflettente 3°: Distruggere non-morti*, Sfera entropica, Tetro mietitore 3°: Audacia, Custode vigile 4°: Evoca licantropi*, Fame insaziabile, Influenza sa- 4°: Difesa invalicabile, Grido di guerra, Runa di guardia crilega, Licantropia, Melodia di requiem, Possessione 5°: Colpo devastante, Forza taurina*, Sigillo di guardia delle spoglie 6°: Spezzare incantamento, Vessillo incantato 5°: Colpo devastante, Creare zombi famelici, Legame 7°: Baluardo, Sfera di sicurezza spirituale, Strali entropici, Supplizio empatico

198 Pflarr 1°: Alterare scritti, Analizzare Rafiel 2°: Allarme magico, Scambio di incantesimi I chierici di Rafiel sono gli Sciamani Ombra, ed hanno 3°: Sigillo del serpente una progressione e una lista di incantesimi apposita (v. 4°: Difesa invalicabile, Occhio dello stregone capitolo Nuove Classi di Incantatori Divini). 5°: Lingua universale, Sigillo di guardia 6°: Accelerazione della magia, Barriera anti-magia Raith 7°: Conoscenza, Interdizione della tomba, Sfera di sicurezza 1°: Stretta folgorante 2°: Zona di verità Pharamond 3°: Onestà, Visione della morte 1°: Mentire 4°: Flagello del male, Seconda vista 2°: Invisibilità, Scambio di incantesimi 5°: Telepatia 3°: Morso del vampiro 6°: Fiamma di giustizia, Vendetta 4°: Catturare l’anima, Scrutare 7°: Esigere 5°: Memoria 6°: Accelerazione della magia, Globo di invulnerabilità Ralon 7°: Trasferire incantamento 1°: Aiuto domestico 2°: Potere curativo, Sonno ristoratore, Zuppa miracolosa Plasmatore (D) 1°: Amicizia 3°: Cerchio taumaturgico, Cornucopia, Fertilità 2°: Potere curativo, Zona di verità 4°: Evoca rifugio, Flagello del male 3°: Calmare emozioni, Custode vigile 5°: Creazione minore 4°: Flagello del male, Runa di guardia 6°: Protezione elementale estesa 5°: Lingua universale 7°: Semi miracolosi (D) 6°: Fiamma di giustizia 7°: Sfera di sicurezza, Soccorso Ranivorus

Polunius 1°: Artigli del demone, Soffocare 1°: Colorare* 2°: Sangue bollente, Tocco devastante 2°: Capacità temporanea, Fiamma liquida, Modellare il 3°: Dolore mortale, Odio, Sfera entropica corallo, Turbine marino 4°: Disperazione opprimente, Influenza sacrilega 3°: Evoca vortice, Spiare 5°: Demenza precoce, Strali entropici 4°: Alghe in serpenti*, Scolpire pietra 6°: Guscio entropico, Regressione mentale 5°: Creazione minore 7°: Incubo illusorio, Metamorfosi demoniaca 6°: Creare pietra 7°: Furia marina*, Roccia Rathanos 1°: Mani brucianti Protius 2°: Sfera incendiaria Gli incantesimi sostitutivi sotto elencati sono utilizzati 3°: Palla di fuoco solo dai sacerdoti di Protius dei popoli sottomarini. 4°: Colpo di calore, Forma fiammeggiante 1°: Contrastare elementi 5°: Creare bestia infuocata, Evoca elementali del fuoco 2°: Fiamma liquida, Nuotare*, Turbine marino 6°: Tentacolo infuocato 3°: Evoca vortice, Forma liquida 7°: Pietra del sole, Ragnatela infiammante 4°: Alghe in serpenti*, Muro d’acqua 5°: Evoca elementali dell’acqua Razud 6°: Controllare i liquidi 1°: Resistenza 7°: Furia marina*, Vascello incantato 2°: Protezione mentale 3°: Audacia, Concentrazione Qywattz 4°: Aura difensiva, Flagello del male 1°: Camuffamento 5°: Colpo devastante, Telecinesi 2°: ESP 6°: Spezzare incantamento 3°: Lingue 7°: Barriera respingi incantesimi 4°: Catturare l’anima, Invisibilità migliorata 5°: Telepatia Ruaidhri Hawkbane 6°: Suggestione di massa 1°: Individuare mutaforma 7°: Corpo astrale 2°: Allarme magico 3°: Arco di fuoco, Identificare specie Rad 4°: Museruola magica I chierici di Rad sono incantatori arcani chiamati Pastori 5°: Evoca conciapelli, Trasformazione forzata di Rad, ed hanno una progressione e una lista di incan- 6°: Gabbia di forza tesimi apposita (si faccia riferimento il capitolo relativo 7°: Collare dell’asservimento alle Nuove Classi di Incantatori Arcani nel Volume Primo del Tomo della Magia di Mystara).

199 Saasskas Simurgh 1°: Artigli del demone, Tocco del ghoul 1°: Glifo rinvigorente, Lungopasso 2°: Nuotare*, Sangue bollente, Turbine marino 2°: Allarme magico, Potere curativo, Sonno ristoratore 3°: Distruggere non-morti*, Sfera entropica 3°: Cerchio taumaturgico, Custode vigile, Ritardo temporale 4°: Alghe in serpenti*, Influenza sacrilega, Possessione 4°: Flagello del male, Mano interposta delle spoglie 5°: Teletrasporto 5°: Aura spettrale, Legame spirituale, Strali entropici 6°: Accelerazione della magia, Dislocazione temporale, 6°: Controllare le correnti, Guscio entropico Richiamo telepatico, Sentiero dell’arcobaleno 7°: Frenesia necromantica, Furia marina*, Metamorfosi 7°: Barriera temporale, Soccorso demoniaca, Vittoria Sinbad Saturnius 1°: Lungopasso 1°: Equilibrio marinaro* 2°: Nuotare* 2°: Protezione mentale 3°: Audacia, Volare 3°: Velocità* 4°: Eroismo, Flagello del male 4°: Evoca rifugio, Flagello del male 5°: Teletrasporto 5°: Creazione minore 6°: Sentiero dell’arcobaleno, Viaggio elementale 6°: Spezzare incantamento 7°: Corpo astrale, Furia marina* 7°: Furia marina*, Vascello incantato Skuld Signore Elementale dell’Acqua 1°: Artigli del demone, Genealogia, Lungavista I chierici del Signore dell’Acqua possono selezionare 2°: Morte apparente, Sangue bollente sette incantesimi della scuola elementale dell’Acqua 3°: Presagio, Sfera entropica, Tetro mietitore (uno per ogni livello di potere – v. Volume 1, Capitolo 4 4°: Fato, Influenza sacrilega, Melodia di requiem, Occhi per la lista di incantesimi degli Elementalisti) ed ag- del morto giungerli alla propria rosa di incantesimi. Per questo 5°: Déjà-vu, Strali entropici non beneficiano di altri incantesimi aggiuntivi. Tuttavia 6°: Guscio entropico, Sguardo penetrante ci sono due incantesimi sostitutivi nella lista: 7°: Conoscenza, Metamorfosi demoniaca 4°. Lancia di ghiaccio (sost. Animazione dei morti) 7°. Calmare le acque* (sost. Terremoto) Slizzark 1°: Charme persone Signore Elementale dell’Aria 2°: Charme animali, Fiamma liquida, Turbine marino I chierici del Signore dell’Aria possono selezionare sette 3°: Evoca vortice, Suggestione incantesimi della scuola elementale dell’Aria (uno per 4°: Alghe in serpenti*, Catturare l’anima, Charme mostri ogni livello di potere – v. Volume 1, Capitolo 4 per la 5°: Dominare persone lista di incantesimi degli Elementalisti) ed aggiungerli 6°: Suggestione di massa 7°: Collare dell’asservimento, Furia marina* alla propria rosa di incantesimi. Per questo non beneficiano di altri incantesimi aggiuntivi. Tuttavia ci sono Soubrette due incantesimi sostitutivi nella lista: Tutti i chierici di Soubrette sono Bardi Artisti con acces- 4°. Tromba d’aria (sost. Animazione dei morti) so ai seguenti incantesimi sostituitivi. 7°. Controllo del tempo atmosferico (sost. Terremoto) 2°: Ispirazione poetica 3°: Fascino Signore Elementale del Fuoco I chierici del Signore del Fuoco possono selezionare set- Ssu-Ma te incantesimi della scuola elementale del Fuoco (uno 1°: Alterare scritti, Genealogia, Visioni della memoria per ogni livello di potere – v. Volume 1, Capitolo 4 per 2°: Localizzare oggetti, Sigillo della memoria* la lista di incantesimi degli Elementalisti) ed aggiungerli 3°: Concentrazione alla propria rosa di incantesimi. Per questo non benefi- 4°: Scrutare ciano di altri incantesimi aggiuntivi. Tuttavia ci sono 5°: Memoria due incantesimi sostitutivi nella lista: 6°: Alterare la memoria 4°. Strali infuocati (sost. Animazione dei morti) 7°: Conoscenza 7°. Ragnatela infiammante (sost. Terremoto) Stodos Signore Elementale della Terra 1°: Artigli del demone, Tocco del ghoul I chierici del Signore della Terra possono selezionare 2°: Raggio di indebolimento, Sangue bollente sette incantesimi della scuola elementale della Terra 3°: Bufera di neve (D), Sfera entropica (uno per ogni livello di potere – v. Volume 1, Capitolo 4 4°: Influenza sacrilega, Ipotermia, Muro di ghiaccio per la lista di incantesimi degli Elementalisti) ed ag- 5°: Creare zombi di ghiaccio, Strali entropici, Tormenta giungerli alla propria rosa di incantesimi. Per questo gelida, Trappola di ghiaccio non beneficiano di altri incantesimi aggiuntivi. Tuttavia 6°: Guscio entropico, Sfera raggelante c’è un incantesimo sostitutivo nella lista: 7°: Controllo del tempo atmosferico, Metamorfosi demo- 4°. Fauci della terra (sost. Animazione dei morti) niaca, Signore delle tempeste

200 4°: Catturare l’anima, Freccia nera, Influenza sacrilega, Tahkati Doma-tempeste Melodia di requiem 1°: Attribuzione del totem, Cavalcatura fatata, Slancio 5°: Aura spettrale, Creare zombi famelici, Legame spiri- offensivo tuale, Riposo eterno, Strali entropici 2°: Colori di caccia, Evoca alleato animale, Localizzare totem 6°: Guscio entropico, Piaga dei non-morti, Sguardo penetrante 3°: Colori di guerra, Evoca fulmini (D), Evocare il to- 7°: Lamento lugubre, Metamorfosi demoniaca, Oscura tem, Legame totemico stretta di Thanatos 4°: Aura difensiva, Grido di guerra, Tamburo del tuono 5°: Cancello di fuoco, Forza taurina* Thor 6°: Controllo del totem, Globo di invulnerabilità, Oc- 1°: Arma ritornante, Slancio offensivo chio d’aquila 2°: Furia, Mano di pietra, Pugno di Thor 7°: Pelle d’acciaio 3°: Audacia, Rombo di tuono 4°: Eroismo, Flagello del male, Grido di guerra Talitha 5°: Colpo devastante, Scarica di fulmini 1°: Artigli del demone, Camuffamento 6°: Mano possente, Martello di Thor, Vessillo incantato 2°: Sangue bollente, Scambio di incantesimi, Scassinare 7°: Controllo del tempo atmosferico, Signore delle tem- 3°: Sfera entropica, Suggestione, Talento dei ladri* peste, Vittoria 4°: Abilità rubata, Bacio della notte, Influenza sacrilega 5°: Simbolo di discordia, Strali entropici Tiresias 6°: Guscio entropico, Inganno 1°: Genealogia, Oratoria 7°: Gemello d’ombra, Metamorfosi demoniaca 2°: Creazione spettrale, Ispirazione poetica 3°: Presagio Tarastia 4°: Fato, Melodia di requiem, Scrutare 1°: Lettura dei linguaggi 5°: Sogno* 2°: Zona di verità 6°: Vista arcana 3°: Onestà, Visione della morte 7°: Specchio del passato 4°: Vincolo spirituale 5°: Supplizio empatico Tourlain 6°: Fiamma di giustizia, Vendetta 1°: Resistenza 7°: Esigere 2°: Protezione mentale 3°: Riparo sicuro Taroyas 4°: Confusione, Flagello del male 1°: Oratoria 5°: Pelle di pietra 2°: Capacità temporanea 6°: Fuorviare 3°: Autorità, Ingrandire* 7°: Velo 4°: Controllare emozioni 5°: Lingua universale Turmis 6°: Mano possente 1°: Saltare 7°: Esigere 2°: Elasticità 3°: Audacia, Forma gassosa, Talento dei ladri* Terra 4°: Bacio della notte, Distorsione, Flagello del male I chierici di Terra possono selezionare sette incantesimi 5°: Agilità felina* druidici (uno per ogni livello di potere) ed aggiungerli 6°: Evanescenza alla propria rosa di incantesimi. Per questo non benefi- 7°: Gemello d’ombra ciano di altri incantesimi aggiuntivi. 3°: Fondersi con la pietra, Smuovi sabbia Tyche 4°: Flagello del male, Tempesta di sabbia 1°: Unto 2°: Immagini illusorie Terreno 3°: Fortuna minore*, Simbolo di paura 1°: Scavare 4°: Confusione, Fato 2°: Mano di pietra 5°: Barriera intercetta incantesimi 3°: Fondersi con la pietra, Pugno di roccia 6°: Aura di imprevedibilità, Illusione programmata 4°: Passa roccia, Tempesta di sabbia 7°: Barriera respingi incantesimi 5°: Muro di pietra 6°: Terre mobili Urtson 7°: Trasporto via roccia 1°: Oratoria 2°: Zona di verità Thanatos 3°: Calmare emozioni, Lingue 1°: Artigli del demone, Ferita sanguinante, Guarigione 4°: Controllare emozioni, Flagello del male necromantica 5°: Lingua universale 2°: Armatura d’ossa, Sangue bollente,Tocco devastante 6°: Protezione elementale estesa 3°: Morso del vampiro, Sfera entropica, Tetro mietitore 7°: Mente collettiva

201

Usamigaras Yagrai 1°: Glifo rinvigorente, Lettura del magico 1°: Artigli del demone, Ferita sanguinante, Resistenza 2°: Potere curativo, Scassinare, Sonno ristoratore 2°: Armatura d’ossa, Indebolire non-morti*, Sangue bol- 3°: Cerchio taumaturgico, Spiare, Talento dei ladri* lente 4°: Bacio della notte, Invisibilità migliorata 3°: Morso del vampiro, Sete di sangue, Sfera entropica, 5°: Teletrasporto Tetro mietitore 6°: Fuorviare 4°: Influenza sacrilega, Melodia di requiem, Possessione 7°: Energia purificatrice delle spoglie 5°: Legame spirituale, Oblio, Strali entropici Utnapishtim 6°: Globo di invulnerabilità, Guscio entropico, Piaga dei 1°: Contrastare elementi non-morti 2°: Zona di verità 7°: Frenesia necromantica, Metamorfosi demoniaca 3°: Controllo della temperatura (D) 4°: Evoca rifugio Yav 5°: Teletrasporto 1°: Genealogia, Lungavista 6°: Fiamma di giustizia 2°: ESP, Trappola temporale 7°: Rifugio dimensionale* 3°: Presagio, Ritardo temporale 4°: Fato, Scrutare Valerias 5°: Déjà-vu 1°: Estetismo 6°: Alterare la memoria, Dislocazione temporale 2°: Bacio di Valerias, Estasi 7°: Barriera temporale, Conoscenza 3°: Fascino, Fertilità, Idillio amoroso 4°: Charme mostri, Flagello del male Zalaj 5°: Lingua universale 1°: Fluttuare 6°: Amante fantasma 2°: Mano di pietra 7°: Soccorso 3°: Volare 4°: Scrutare Vanya 5°: Colpo devastante, Controllare giganti 1°: Slancio offensivo, Spinta possente 6°: Sentiero dell’arcobaleno, Spezzare incantamento 2°: Scudo deflettente 7°: Controllo della gravità 3°: Audacia, Riflessi fulminei 4°: Abilità eccezionale, Grido di guerra Zirchev 5°: Fuoco d’assedio 1°: Servo animale (D) 6°: Globo di invulnerabilità, Vessillo incantato 2°: Evoca alleato animale 7°: Spada, Vittoria 3°: Crescita animale* (D) 4°: Barriera naturale (A), Evoca licantropi* Wayland 5°: Traccia di fuoco 1°: Localizzare metalli 6°: Vista arcana 2°: Scalda metalli (D) 7°: Metamorfosi naturale 3°: Ingrandire* 4°: Incantare oggetti, Tecnomanzia Zugzul 5°: Colpo devastante, Tempra ferrea* 1°: Mani brucianti, Slancio offensivo, Trappola d’ombra 6°: Muro di ferro 2°: Aura d’ombra, Occhi di bragia 7°: Creare ferro 3°: Arma elementale, Evocare ombre 4°: Colpo di calore, Grido di guerra, Muro di fuoco Wogar 5°: Metamorfosi necromantica 1°: Nascondere tracce, Slancio offensivo 6°: Piaga dei non-morti, Servigio mortale, Vessillo in- 2°: Evoca alleato animale, Furia cantato 3°: Metamorfosi animale, Sete di sangue 7°: Esigere, Vittoria 4°: Evoca licantropi*, Fame insaziabile, Forma bestiale, Grido di guerra, Licantropia 5°: Fuoco d’assedio 6°: Convocare*, Vessillo incantato 7°: Invisibilità di massa, Vittoria

202 Tabella di Progressione del Chierico

In questo manuale si è scelto di operare un cambiamento nella tabella di progressione dei PE e degli incantesimi per quanto riguarda i chierici. Infatti, essi posseggono ora incantesimi molto potenti, ed inoltre hanno la possibilità di indossare armature e usare armi che causano parecchi danni: tutto questo fa del sacerdote un personaggio temibile, dotato di un potere magico di poco inferiore a quello degli incantatori arcani (i quali hanno una maggiore versatilità, ma sono anche co- stretti ad accumulare maggiore esperienza per avanzare di livello), e di una capacità combattiva e una resistenza ai colpi sicuramente superiore ai ladri e inferiore solo ai guerrieri. Per questo motivo, non è consigliabile utilizzare la tabella di avanzamento proposta nei set originali di D&D per il chierico, visto che nonostante il suo potere, è il personaggio che deve guadagnare meno PE di tutte le altre classi, e questo è inconcepibile. Inoltre, si è deciso di dare anche ai chierici di 1° livello la possibilità di lanciare incantesimi divini per metterli sullo stesso piano di altre classi di incantatori, dato che non aveva alcun senso attendere il secondo livello per dare anche a questa classe la possibilità di usare magie, che è una delle prerogative basilari del sacerdote (dopotutto l’addestramento ricevuto dai maghi che raggiungono il 1° livello è equivalente a quello dei chierici accoliti di 1°). La tabella seguente propone quindi un nuovo ammontare di PE che ogni sacerdote deve accumulare per passare di livello, insieme con il numero di incantesimi per livello di potere che il sacerdote può lanciare giornalmente. Questa tabella rende la progressione più equilibrata con le altre classi, in rapporto ai poteri del chierico, e si consiglia di utilizzarla in luogo di quella proposta nei vari set (Base, Expert, Companion e Master) e nella Rules Cyclopedia.

Tab. A1 Incantesimi per Livello di Potere Livello PE 1 2 3 4 5 6 7 1 0 1 – – – – – – 2 2.000 2 – – – – – – 3 4.000 2 1 – – – – – 4 8.000 2 2 – – – – – 5 16.000 2 2 1 – – – – 6 32.000 3 2 2 – – – – 7 64.000 3 3 2 1 – – – 8 130.000 3 3 3 2 – – – 9 260.000 4 4 3 2 1 – – 10 390.000 4 4 3 3 2 – – 11 520.000 4 4 4 3 2 1 – 12 650.000 5 5 4 3 2 2 – 13 780.000 5 5 5 3 3 2 – 14 910.000 6 5 5 3 3 3 – 15 1.040.000 6 5 5 4 4 3 – 16 1.170.000 6 6 5 4 4 3 1 17 1.300.000 6 6 5 4 4 3 2 18 1.430.000 7 6 5 4 4 4 2 19 1.560.000 7 6 5 4 4 4 3 20 1.690.000 7 6 5 5 5 4 3 21 1.820.000 7 6 5 5 5 4 4 22 1.950.000 7 7 6 6 5 4 4 23 2.080.000 8 7 6 6 5 5 4 24 2.210.000 8 7 6 6 5 5 5 25 2.340.000 8 7 7 6 6 5 5 26 2.470.000 8 8 7 6 6 6 5 27 2.600.000 8 8 7 7 7 6 5 28 2.730.000 8 8 8 7 7 6 6 29 2.860.000 8 8 8 8 7 7 6 30 2.990.000 9 8 8 8 8 7 6 31 3.120.000 9 9 8 8 8 7 7 32 3.250.000 9 9 9 8 8 8 7 33 3.380.000 9 9 9 9 8 8 8 34 3.510.000 9 9 9 9 9 8 8 35 3.640.000 9 9 9 9 9 9 8 36 3.770.000 9 9 9 9 9 9 9

203 Occorre grande fede per entrare in comunione con le entità supreme e ottenere poteri divini.

Questo volume vi spiegherà la differenza tra chierici specialisti, politeisti e filosofi, tra bardi e druidi, sciamani e custodi della reliquia.

Addentratevi tra i segreti delle rune nordiche e scoprite le proprietà degli oltre 300 incantesimi descritti in questo libro, che comprendono anche le speciali preghiere che ogni immortale riserva ai suoi fedeli più devoti.