DOCSLIB.ORG

Edukata Islame Revistë Shkencore, Kulturore Islame Tremujore Edukata Islame Viti XXXVI Nr

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Edukata Islame Revistë Shkencore, Kulturore Islame Tremujore Edukata Islame Viti XXXVI Nr Edukata Islame Revistë shkencore, kulturore islame tremujore Edukata Islame Viti XXXVI nr. 82 ­ 2007 Revistë shkencore, kulturore islame tremujore Viti XXXVI nr. 82 / 2007 Botues: Kryesia e Bashkësisë Islame e Kosovës Prishtinë, rr. Vellusha nr. 84 Tel & fax: 038 / 224­024 e­mail: [email protected] Kryeredaktor: Mr. Qemajl Morina [email protected] Redaksia: Akad. Jashar Rexhepagiq, Dr.Pajazit Nushi, Dr. Fejaz Drançolli, Dr. Ejup Sahiti, Nexhat Ibrahimi, Hajrullah Hoxha dhe Xhabir Hamiti. Sekretar i redaksisë: Hajrullah Hoxha Lektor: Bislim Berisha Korrektor: Skender Rashiti Realizimi: Shtëpia Botuese Operator kompjuterik: Nuhi Simnica Shtyp: Koha ­ Prishtinë Tirazhi: 1000 Ed u u ka t t a II sl l am e Revistë shkencore, kulturore islame tremujore Viti XXXVI nr. 82 / 2007 Prishtinë 2007 6 EDUKATA ISLAME 82 okupuar zemrën e Botës Islame, përfshirë edhe Jerusalemin, ku gjend­ et xhamia e tretë e shenjtë e myslimanëve ­ mesxhidu­l­Aksa, prej nga Pejgamberi a.s. qe nisur në rrugëtimin e tij për në qiell, i njohur në hi­ storinë islame me emrin “el­Mi’raxh”. Kalorësit e krishterë kishin mësuar shumë gjëra nga Salahudini. Historianët, si shembull theksojnë se kur kryqtarët morën Jerusalemin në vitin 1099, ata patën vrarë pothuaj të gjithë banorët e tij, saqë gjaku EE DD II TT OO RR II AA LL I nëpër rrugët e qytetit të shenjtë kishte arritur deri në gjunjë. Ndërsa, kur do ta rimerrte qytetin më 4 korrik 1187, Salahudini do të kursente viktimat, duke u dhënë kohë të mjaftueshme që të largoheshin dhe du­ Mr. Qemajl Morina ke u siguruar atyre vendkalime të sigurta. Pas fitores në Hittin, Salahudini kishte hedhur krejtësisht idenë e Me rastin e 814 vjetorit të vdekjes hakmarrjes ndaj kryqtarëve, qoftë në masat luftarake për rikthimin e PËRKUJTIMI I SALAHUDIN EL­EJUBIT Jerusalemit dhe qoftë me sjelljet e tij ndaj numrit të madh të kryqtarë­ (1138­1193) ve të zënë rob, të cilët ishin dorëzuar në qytet. Salahudini u ofroi atyre ndihma gjithfarëshe dhe ndaj tyre pati sjellje njerëzore. Tregoi respekt ndaj të gjithë atyre figurave të larta të kryqtarëve, që ishin dorëzuar Përkujtimi i biografive të figurave historike, të çdo kombi, feje a P ë r k u j t i m i i b i o g r a f i v e t ë f i g u r a v e h i s t o r i k e , t ë ç d o k o m b i , f e j e a para tij, të cilët kishin pasuri të mëdha në bregdetin e Palestinës. Një kk uu ll tt uu rr ee , ëë ss hh tt ë nn jj ë bb aa zz ë e ff oo rr tt ë nn ë tt ë cc ii ll ëë n mm bb ëë ss hh tt ee tt ee t hh ii ss tt oo rr ii a e çç dd o prej tyre ishte edhe Kontesha e Tripolit, së cilës Salahudini i lejoi të pp oo pp uu ll ll ii . KK ëë tt o ff ii gg uu rr a tt rr ii mm ëë rr oo jj nn ë dd hh e u jj aa pp ii n kk uu rr aa jj ë gg jj ee nn ee rr aa tt aa vv e tt ë rr ee jj aa , qq ë ee dd hh e aa tt a tt ë nn dd jj ee kk ii n gg jj uu rr mm ëë t e tt yy rr ee , nn ëë ss e dd ëë ss hh ii rr oo jj nn ë tt ë kk ee ­ shkonte e shoqëruar nga përcjellësit e saj, për Tripoli, pasi e kishte do­ nn ë nn jj ë jj ee tt ë mm e dd ii nn jj ii tt ee t ss ii kk uu rr ss e pp oo pp uu jj t tt jj ee rr ë tt ë bb oo tt ëë ss . KK ëë ss hh tt u ii ss hh tt e rëzuar qytetin e Taberisë. Të gjithë banorëve të qyteteve u lejoi të tër­ nn ë tt ë kk aa ll uu aa rr ëë nn , kk ëë ss hh tt u ëë ss hh tt ë ee dd hh e ss oo tt .. hiqeshin në siguri të plotë derisa të arrinin në Evropë. Mbretëreshës Sibila i lejoi të qëndronte me bashkëshortin e saj – mbretin De Lorian, Historia islame, që shtrihet në një periudhë të gjatë kohore prej më kurse Poljan, mbreti i qytetit të Nablisit, kishte kërkuar leje të hynte shumë se katërmbëdhjetë shekujsh, është e begatshme me figura të në Jerusalem, sepse gruaja e tij ­ mbretëresha Maria, dhe fëmijët e saj këtilla, që lanë gjurmë të pashlyeshme, jo vetëm në historinë islame, kishin kërkuar strehim tek ajo në Jerusalem. Salahudini i lejoi atij të por edhe në atë botërore. Në grupin e këtyre figurave më markante, pa hynte në Jerusalem, me kusht që të mos bartte armë me vete dhe të mëdyshje, është edhe Salahudin el­Ejubi. Edhe pse nga vdekja e tij qëndronte vetëm një natë. Por, Poljani nuk e pati mbajtur premtimin, kanë kaluar tetëqind e katërmbëdhjetë vjet, ai është i pranishëm edhe sepse, posa hyri në qytetin e shenjtë, iu bashkua vëllezërve të tij kryq­ sot në mendjen e kujtesën e shumë njerëzve, jo vetëm të myslimanë­ tarë, që ishin kundër Salahudinit. Më vonë Salahudini i nënshtroi ata ve, por edhe të të krishterëve. dhe Poljanin e zuri rob, por në vend që të hakmerrej ndaj tij për shke­ Salahudini u shqua për trimërinë, guximin dhe modestinë e tij në ljen e premtimit, ai e fali atë dhe siguroi familjen e tij. kohët më të vështira që kaluan myslimanët. Kjo ka qenë periudha e Po ashtu Salahudini i fali të gjithë kryqtarët, që nuk kishin mundë­ shekujve njëmbëdhjetë e dymbëdhjetë, atëherë kur kryqtarët kishin si të paguanin taksën e caktuar nga ai, për lirimin e tyre . Liroi me EDITORIALI 7 8 EDUKATA ISLAME 82 mijëra kryqtarë të zënë rob dhe i detyroi anijet evropiane t’i bartnin tët e kohës me një respekt të ndërsjellë dhe me një rivalitet ushtarak. ata pa pagesë deri në Evropë. Salahudini pati sjellje tejet njerëzore Me rastin e plagosjes së Riçardit, Salahudini i ofroi atij shërbimet e ndaj pleqve, grave dhe fëmijëve. mjekut të tij personal. Në Arsuf, kur Riçardi humbi kalin e vet, Sala­ Kronisti arab i kohës së Salahudinit, ibnu Shedadi, rrëfen për një hudini i pati dërguar atij dy kuaj. Salahudini, po ashtu i dërgoi edhe shembull mirësie dhe sjelljeje të njerëzishme të Salahudinit, me se ai pemë të freskëta me akull për t’i mbajtur të ftohta lëngjet. (Salahudini) kishte treguar kulmin e qytetërimit islam: Një grua e kri­ Në anën tjetër, Riçardi i kishte propozuar Salahudinit, që motra e shterë, pas disfatës së kryqtarëve në Hittin dhe hyrjes së ushtrisë së tij të martohej me të vëllanë e Salahudinit, të cilin e kishte njohur Salahudinit në Jerusalem, nga paniku dhe rrëmuja e krijuar, kishte hu­ gjatë bisedave për arritjen e marrëveshjes paqësore, dhe Jerusalemi të mbur foshnjën e saj. Pas shumë përpjekjesh, ajo nuk mundi ta gjente ishte dhuratë e martesës së tyre. foshnjën, për se kishte alarmuar njerëzit e saj në mesin e kryqtarëve. Salahudini dhe Riçardi, në vitin 1192 nënshkruan marrëveshjen e Ata e patën këshilluar që të shkonte tek Salahudini, duke i thënë se ai Remlas, sipas së cilës Jerusalemi do të mbetej nën sundimin e mysli­ ishte shumë i mëshirshëm dhe do të bënte të pamundurën për t’ia gje­ manëve, me kusht, që të ngelte i hapur edhe për pelegrinët e krishterë. tur foshnjën. Gruaja, pa humbur kohë, u drejtua te kampi i Salahudinit Marrëveshja e kufizonte Mbretërinë Latine në një rrip të ngushtë prej dhe kërkoi ndihmën e ushtarëve të tij, të cilët e çuan te komandanti Tirit deri në Jaffa. Salahudin, i cili, posa mori vesh problemin e saj, u brengos shumë Salahudini vdiq më 4 mars 1193 në Damask, në moshën 56 vjeç. dhe i rrodhën lot. Menjëherë urdhëroi ushtarët të kërkonin foshnjën Kur bashkëpunëtorët e Salahudinit hapën arkën e tij, panë se vlera e të dhe t’ia kthenin s’ëmës. Pas pak kohe, ushtarët ia kthyen foshnjën në­ hollave që gjendeshin aty, nuk mjaftonte për kryerjen e ceremonisë së nës, të cilën dikush e kishte shitur. Nëna e mori foshnjën e saj, e për­ varrimit. Shumicën e të hollave të tij ai e shpërndante për akte bamirë­ qafoi dhe e shtrëngoi gjatë duke mos u besuar syve të saj. Të gjithë sie dhe për armatimin e ushtrisë. Ai u varros në xhaminë e Emevinjve njerëzit që ishin për rreth saj, filluan të qanin. Salahudini urdhëroi që në Damask asaj gruaje t’i sigurohej një kalë dhe të përcillej derisa t’i bashkohej Varri i tij vizitohet nga vizitorë të shumtë. Ai është simbol i qënd­ grupit të kryqtarëve, të cilët kishin lëshuar Jerusalemin. Edhe ky qe resës, krenarisë dhe bujarisë islame. Jeta e tij është bërë një mit i vër­ një shembull i sjelljes së heroit të Hittinit. tetë dhe ajo do të mbetet në kujtimin e shumë brezave e do të përcillet Është e njohur se, kur myslimanët morën Jerusalemin për herë të prej një brezi në tjetrin, sepse ai ishte ndërtues i historisë islame në parë, Omeri, halifi i dytë i myslimanëve, bëri marrëveshje me patriar­ mesjetë, në kohën kur myslimanët ishin në pritje të çlirimit dhe kun Sofranios për rregullimin e statusit të jomyslimanëve në qytetin e shpëtimit të Jerusalemit, qytet i shenjtë i tyre. shenjtë. Këtë marrëveshje Salahudini e zbatoi me përpikëri, pas më Kjo është arsyeja pse, shtatë shekuj më vonë, kur gjenerali francez shumë se pesëqind vjetësh.
Load more

Recommended publications
  • Promovohet “Zani I Naltë”, Revistë Shkencore E Kulturore
    Botues: Komuniteti Mysliman i Shqipërisë Zani i Naltë Revistë shkencore dhe kulturore VITI II (XVI) 2013 NR. 4 (157) Merret me shkenca islame, sociologji, filozofi, psikologji, histori, gjuhësi, letërsi, moral dhe literaturë kombëtare www.kmsh.al www.zaninalte.al Tiranë 2013 Zani i Naltë Revistë shkencore dhe kulturore Zani i Naltë Organ i Komunitetit Mysliman të Shqipërisë Themeluar në tetor 1923 Rifilluar në tetor 2012 VITI II (XVI), korrik, gusht, shtator 2013, nr. 4 (157) Nën kujdesin: H. Selim Muça Kryeredaktor & Drejtor: Dok. Genti Kruja Bordi editorial: H. Bujar Spahiu M.A. Ali Zaimi Dr. Ferdinand Gjana Prof. Dr. Qazim Qazimi Prof. Dr. Ayhan Tekines Prof. Dr. Njazi Kazazi Prof. Dr. Hajri Shehu Dr. Bayram Karci Dok. Ramadan Çipuri Dok. Skender Bruçaj M.A. Dorian Demetja M.A. Elton Karaj Redaktor: M.A. Andrin Rasha Fushat: Shkencat Islame Tefsir Hadith Fikh Sociologji Filozofi Gjuhësi Letërsi Psikologji Histori Kulturë Art, etj. Realizimi grafik: Bledar Xama Shpëtim Bashmili Fotoja në kopertinë: Xhamia Selimije, Lezhë (sot varri monumental i Skënderbeut) KOMUNITETI MYSLIMAN Rr. George W. Bush, Nr. 50, ISSN 2305-655X I SHQIPËRISË: Tiranë - Shqipëri 04 mail: [email protected] web: www.kmsh.al 9 772305 655001 www.zaninalte.al 2 Zani i Naltë Përmbajtja Shkenca Islame 1. Respekti ndaj Ramazanit - MA. Elton Karaj- Universiteti Bedër.........................................................5 Letërsi 2. “Hafiz Ali Korça - Hoxha i përndjekur”- (Vështrim për Abetaren e tij) - Prof. dr. Njazi Kazazi – Universiteti i Shkodrës “Luigj Gurakuqi”..............11 3. “Për fe dhe atdhe”; një letërsi vizionare dhe misionare - MA. Brikena Smajli – Tiranë....................................................................14 Histori 4. Kontributi i prijësve myslimanë në formësimin e vetëdijes kombëtare H.
    [Show full text]
  • Adapting Islam to Europe: the Albanian Example Nathalie Clayer
    Adapting Islam To Europe: The Albanian Example Nathalie Clayer To cite this version: Nathalie Clayer. Adapting Islam To Europe: The Albanian Example. Christian Voss et Jordanka Telbizova-Sack. Islam und Muslime in (Südost)Europa im Kontext von Transformation und EU- Erweiterung, Otto Sagner, pp.53-69, 2010, SLCCEE. halshs-00578757 HAL Id: halshs-00578757 https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00578757 Submitted on 22 Mar 2011 HAL is a multi-disciplinary open access L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est archive for the deposit and dissemination of sci- destinée au dépôt et à la diffusion de documents entific research documents, whether they are pub- scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, lished or not. The documents may come from émanant des établissements d’enseignement et de teaching and research institutions in France or recherche français ou étrangers, des laboratoires abroad, or from public or private research centers. publics ou privés. 1 ADAPTING ISLAM TO EUROPE: The Albanian Example Nathalie Clayer (CNRS-EHESS, Paris) This paper discusses the ways in which local actors adapted Islam to Europe, specifically in Southeastern Europe, from the beginning of the twentieth century until today. I will analyse some of the discourses and actions which are explicitly presented by local actors themselves as efforts to adapt Islam to Europe. Albania lends itself well for such a discussion, since it was the only European country with a Muslim majority, before the recent creation of Bosnia-Herzegovina and Kosovo as independent states. I will concentrate on inter-war Albania in order to subsequently highlight some features of the post-socialist situation.
    [Show full text]
  • ENDRI AJBALS NOVEMBER 2016.Indd
    ISSN 2410-3918 Academic Journal of Business, Administration, Law and Social Sciences Vol. 2 No. 3 Acces online at www.iipccl.org IIPCCL Publishing, Tirana-Albania November 2016 National movement in Diber a er Young Turks Revolution Fatjon Kica Abstract As all Albanians, people in Diber welcomed the new regime of the Young Turks. A" er Young Turks Revolution, the movement about the national Education, in the same way as the National Movement, achieved the highest level of development during Renaissance. However the success achieved from legal development of National Education in Albania, the widespread of Albanian language in diff erent ways and the widespread of Albanian language school nets, which became home for the strengthening of National feelings, disturbed Young Turks a lot, which used every tool against them, from the exertion of religion feelings and intrigues, to the violence. Keywords: School, Albanian language, Revolution, Club. Introduction During 1907, there were eff orts in Albania and Diber to cooperate with Young Turks Organization “Unifi cation and Development” for Constitution Declaration, through which it was hoped to win the Liberation and the Albanian National Rights. Young Turks needed the help of Albanians to organize a revolution. For this reason the New Turks, made an agreement with Albanian patriots, who thought that only a er the Declaration of Constitution would have the right to open schools in Albanian language, the joining of all Albanian lands in a vilayet and would guarantee the Autonomy of Albania, excepted to cooperate. As a result of this agreement there were branches all over Albania which started preparing for a demonstration.
    [Show full text]
  • Zani I Naltë Revistë Shkencore Dhe Kulturore
    Botues: Komuniteti Mysliman i Shqipërisë Zani i Naltë Revistë shkencore dhe kulturore VITI V (XIX) 2016, NR. 17 (170) Merret me shkenca islame, sociologji, filozofi, psikologji, histori, gjuhësi, letërsi, moral dhe literaturë kombëtare www.zaninalte.al Tiranë, 2016 Zani i Naltë Zani i Naltë Revistë shkencore, organ i Komunitetit Mysliman të Shqipërisë Themeluar në tetor 1923, rifilluar në tetor 2012 VITI V (XIX), tetor, nëntor, dhjetor 2016 nr. 17 (170) Nën kujdesin e kryetarit të KMSH-së: H. Skender Bruçaj Drejtor: Dr. Genti Kruja Bordi editorial: Ali Zaimi Prof. dr. Ayhan Tekinesh Prof. dr. Ferdinand Gjana Prof. dr. Hajri Shehu Prof. dr. Njazi Kazazi Prof. dr. Qazim Qazimi Prof. dr. Rahim Ombashi Dr. Brikena Smajli Dr. Fahredin Ebibi Redaktor: Andrin Rasha Haxhi Lika Në anglisht: Dritan Hoxha Fushat: Shkencat Islame Tefsir Hadith Fikh Sociologji Filozofi Gjuhësi Letërsi Psikologji Histori Kulturë Art, etj. Realizimi grafik: Hysen Vogli Fotoja në kopertinë: Xhamia e Përmetit Adresa: Komuniteti Mysliman i Shqipërisë Rr. “George W. Bush”, Nr. 50, Tiranë - Shqipëri e-mail: [email protected] www.zaninalte.al 2 Zani i Naltë Përmbajtja Shkenca Islame 1. Funksionalizmi i mendimit islam Dr. Muhamed Mustafi, Fakulteti i Studimeve Islame - Shkup ...............5 2. Çfarë keni bërë për ta ndjerë namazin? Adnan Merja .........................................................................................14 Studime 3. Botimi i kolanës “Zani i Naltë”, vlerësim kompensues për vitet e anatemimit dhe rëndësia e tij sot Mr. Ramadan Shkodra - Dr. Sadik Mehmeti, Bashkësia Islame e Kosovës ................................................................................................24 4. Jepjani punëtorit pagën e tij, para se t’i thahet djersa e tij Ilir Akshija, M.D., M.Sc., Spitali Universitar “Nënë Tereza”, Tiranë .....29 Jurisprudencë Islame 5.
    [Show full text]
  • Zani I Naltë Revistë Shkencore Dhe Kulturore
    Botues: Komuniteti Mysliman i Shqipërisë Zani i Naltë Revistë shkencore dhe kulturore VITI VII (XXI) 2019, NR. 27 (180) Merret me shkenca islame, sociologji, filozofi, psikologji, histori, gjuhësi, letërsi, moral dhe literaturë kombëtare www.zaninalte.al Tiranë, 2019 Zani i Naltë Zani i Naltë Revistë shkencore, organ i Komunitetit Mysliman të Shqipërisë Themeluar në tetor 1923, rifilluar në tetor 2012 VITI VII (XXI), prill, maj, qershor 2019 nr. 27 (180) Nën kujdesin e: H. Bujar Spahiu Drejtor: Dorian Demetja Bordi editorial: H. Skender Bruçaj, Kryetar i Bordit Drejtues, Fondacioni “H. Ali Korça” Prof. Dr. Ferdinand Gjana, rektor, Universiteti Bedër Prof. Asoc. Dr. Rahim Ombashi, dekan, Fakulteti i Shkencave Humane, Universiteti Bedër Prof. Asoc. Tidita Abdurrahmani, dekan, Fakulteti i Filologjisë dhe Edukimit Prof. Asoc. Dr. Fahrush Rexhepi, dekan, Fakulteti i Studimeve Islame, Prishtinë Doc. Dr. Fahredin Ebibi, Fakulteti i Shkencave Islame, Shkup Prof. Dr. Ayhan Tekines, Austri Prof. Dr. Hajri Shehu, Tiranë Prof. Dr. Njazi Kazazi, Universiteti “Luigj Gurakuqi”, Shkodër Prof. Dr. Qazim Qazimi, Kosovë Prof. Dr. Sadije Bushati, Universiteti “Luigj Gurakuqi”, Shkodër Doc. Dr. Naser Ramadani, Fakulteti i Shkencave Islame, Shkup Doc. Dr. Ramadan Çipuri, Universiteti i Tiranës Dr. Agron Tufa, Universiteti Bedër Dr. Atakan Derelioglu, Universiteti Bedër Dr. Brikena Smajli, Universiteti Europian i Tiranës Dr. Erlis Çela, Universiteti Bedër Dr. Hasan Bello, QSA, Instituti i Historisë Dr. Ilirjana Kaceli Dr. Matilda Likaj, Universiteti “Aleksandër Moisiu”, Durrës Dr. Xhemal Seferti, Universiteti Bedër PhD. Cand. Ali Zaimi, drejtor, Medreseja e Tiranës MS/MA Fatos Kopliku, Washington, DC, SHBA MA. Ramadan Shkodra - Bashkësia Islame e Kosovës, Prishtinë MA. Sabri Bajgora, Kryeimam - Bashkësia Islame e Kosovës, Prishtinë Xhemal Balla, Tiranë PhD.
    [Show full text]
  • Islami Në Shqipëri Gjatë Shekujve Rreth Përhapjes, Organizimit, Sjelljeve Armiqësore Ndaj Tij
    Ali M. Basha Islami në Shqipëri gjatë shekujve Rreth përhapjes, organizimit, sjelljeve armiqësore ndaj tij... Mendime, kritikë botim i dytë (i p ër mir ës u a r) Tiranë, 2012 Islami në Shqipëri gjatë shekujve Redaktor e korrektor letrar: As. Prof. Dr. Nimete BASHA Redaktor: Dr. Shpëtim BASHA Copyright © Adresa: Rruga Siri Kodra, Pall 59, Shk 1, Ap5. Phone: +355 662032172 Ali M. Basha Islami në Shqipëri gjatë shekujve Rreth përhapjes, organizimit, sjelljeve armiqësore ndaj tij... Mendime, kritikë botim i dytë (i p ër mir ës u a r) Tiranë, 2012 4 Ali M. Basha - Islami në Shqipëri gjatë shekujve Prindërve të mi, veçanërisht babait tim, të ndjerit Hafi z Musa H. Aliu, që tërë jetën ia kushtoi binomit fe-atdhe. Ai që në fëmijërinë time të hershme, kishte shfaqur dëshirën të më edukonte me arsimin islam në Medresenë e Tiranës. Për këtë i jam debitor tërë jetën. Pasqyra e lëndës Histori e një rrugëtimi të gjatë ................................................................................ 9 Në vend të parathënies .......................................................................................... 13 1 - Hyrje ................................................................................................................ 17 2 - Vlerësime për Islamin ...................................................................................... 21 3 - Mbi përhapjen e Islamit në Shqipëri ............................................................... 43 Periudha paraosmane: ....................................................................................43
    [Show full text]
  • Dini Bir Lider Olarak Hafiz Sabri Koçi'nin Arnavutluk'un Dini Ve Sosyal Yapisina Etkisi
    T. C. BURSA ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ FELSEFE VE DİN BİLİMLERİ ANABİLİM DALI DİN SOSYOLOJİSİ BİLİM DALI DİNİ BİR LİDER OLARAK HAFIZ SABRİ KOÇİ’NİN ARNAVUTLUK’UN DİNİ VE SOSYAL YAPISINA ETKİSİ (YÜKSEK LİSANS TEZİ) Arsida VELİJA BURSA 2018 T. C. BURSA ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ SOSYAL Bİ Lİ MLER ENSTİ TÜSÜ FELSEFE VE Dİ N Bİ Lİ MLERİ ANABİ Lİ M DALI DİN SOSYOLOJİSİ BİLİM DALI DİNİ BİR LİDER OLARAK HAFIZ SABRİ KOÇİ’NİN ARNAVUTLUK’UN DİNİ VE SOSYAL YAPISINA ETKİSİ (YÜKSEK Lİ SANS TEZİ ) Arsida VELİJA Danış man Prof. Dr. Vejdi BİLGİN (Eş Danışman) Prof. Dr. Kemal ATAMAN BURSA 2018 ÖZET Yazar Adı ve Soyadı : Arsida VELİJA Üniversite : Bursa Uludağ Üniversitesi Enstitü : Sosyal Bilimler Enstitüsü Anabilim Dalı : Felsefe ve Din Bilimleri Bilim Dalı : Din Sosyolojisi Tezin Niteliği : Yüksek Lisans Sayfa Sayısı :IX+ 91 Mezuniyet Tarihi : …. / …./ 2018 Tez Danışman(lar)ı : DİNİ BİR LİDER OLARAK HAFIZ SABRİ KOÇİ’NİN ARNAVUTLUK’UN DİNİ VE SOSYAL YAPISINA ETKİSİ” 20.yüzyılın ikinci yarısında, yarım asırlık bir süreçte tek partili komünist yönetime geçen Arnavutluk halkı din ve ifade özgürlüğü konusunda kısıtlamalarla karĢı karĢıya kal- mıĢtır.1944 yılında iktidara gelen Enver Hoca‟nın liderliğindeki Arnavutluk Emek Partisi dinlere karĢıt tavır takınmıĢ ve bunun sonucunda ülkenin resmi dini olarak ateizmi belirle- dikten sonra, radikal bir tutumla bütün dini yapıları yok etme yoluna doğru gitmiĢtir. Ule- manın sürgüne gönderilmesi, hapse atılması yahut fail-i meçhul bir Ģekilde öldürülmesi bu sürecin dramatik sonuçlarından birkaçıdır. Hafız Sabri Koçi bu dönemde direniĢ gösterdiği için kayıtlara geçen en önde gelen isimlerdendir. Kendisi aynı sebepten ötürü rejim tarafın- dan hapse atılmıĢ ve 20 yıl hapis hayatı yaĢamıĢtır.
    [Show full text]
  • Përkujtohet 92 Vjetori I Qeverisë Së Arrasit
    100 VJET PAVARESI PROJEKTIM - ZBATIM koha kalon, cilësia mbetet Autostrada Tirane - Durres, Km.9 Tel: +355 48 30 2046 Tel: +355 48 30 2040 www.auroragroup.com.al e-mail: [email protected] www.rrugaearberit.com GAZETË E PAVARUR. NR. 7 (75). KORRIK 2012. ÇMIMI: 50 LEKË. 20 DENARË. 1.5 EURO. OPINION PORTRET EDUKIM PROFIL I am from Dom Nikoll Roli i dijetarëve Hasan Ballanca, Kalaja e Kaçorri, arkitekti islamë për atdhetari Dodës! i pavarësisë mësimin shqip... dhe publicisti Nga: EDISON YPI - FAQE 5 Nga: NIKOLL KOLA - FAQE 11 Nga: AHMET ÇAUSHI - FAQE 15 Nga: XHELAL ROÇI - FAQE 16 Dibra përtej një fotografie Pas një fotografie të bukur qëndron dora, kujdesi, mundi e djersa e banorëve që jetojnë në Dibër. Jeta që fshihet pas një fotografie është e vështirë. Është e vuajtur. Shpesh e uritur. Me plot sakrifica. Por me ëndrra dhe shpresë! REPORTAZH - Faqe 6-7 Komuna e Arrasit dhe Shoqata e Historianëve të Dibrës kujtojnë kryengritjen e 100 Vjet Pavarësi madhe të armatosur të popullit dibran kundër hordhive serbe të vitit 1920 Përkujtohet 92 vjetori i Qeverisë së Arrasit Nga: SHAQIR SKARRA sapo prashitur me misër, për një të jenë mbajtur me kujdes në fletë burim me ujë akull të ftohtë apo të zverdhura blloku . E kjo ndjenjë rrita herët në Arras. Udhëtimi plantacionet e shumta me drurë malli dhe nostalgji për vendlindjen në mëngjes është më i lehtë frutorë, për një rrugë fshati të pastër të gjithë i ka pushtuar nga pak. Anë këto ditë të nxehta korriku e shtruar me kalldrëm apo për mejat Makina ecën me vështirësi nëpër e ndaj u nisa shpejt nga Tirana.
    [Show full text]
  • Studia Albanica
    ACADÉMIE DES SCIENCES D’ALBANIE SECTION DES SCIENCES SOCIALES STUDIA ALBANICA 2 Numéro spécial consacré à la Séance solennelle de l’Académie des Sciences à l’occasion du Centenaire de l’Indépendance de l’Albanie Tirana, le 26 novembre 2012 XLIXe Année 2012 STUDIA ALBANICA _______ Conseil de Rédaction : Seit MANSAKU (Rédacteur en chef) Muzafer KORKUTI (Rédacteur en chef adjoint) Arben LESKAJ (Secrétaire scientifique) Francesco ALTIMARI Jorgo BULO Emin RIZA Shaban SINANI Marenglen VERLI Pëllumb XHUFI © 2012, Académie des Sciences d’Albanie ISSN 0585-5047 Académie des Sciences d’Albanie Section des Sciences sociales 7, place Fan S. Noli AL-1000 Tirana STUDIA ALBANICA 2012/2 ALLOCUTION D’OUVERTURE DU PROF. GUDAR BEQIRAJ, PRÉSIDENT DE L’ACADÉMIE DES SCIENCES D’ALBANIE L’Académie des Sciences d’Albanie organise cette séance solennelle sous le signe du centenaire de la proclamation de l’indépendance de l’Albanie. À cette occasion, permettez-moi de vous saluer et de vous remercier de votre présence, avec une profonde reconnaissance pour les historiens qui se sont engagés par des discours académiques et tout particulièrement pour les scientifiques venus du Kosovo, de la Macédoine, des États-Unis, de l’Allemagne et de l’Italie, qui nous honorent par leur participation. La proclamation de l’indépendance de l’Albanie à Vlora, le 28 novembre 1912, est un évènement majeur dans la vie des Albanais. Cependant, cet acte n’a été ni inattendu, ni séparé de notre histoire nationale. Au contraire, la proclamation de l’indépendance était le résultat d’une longue évolution historique, d’un effort incessant de toutes les régions et les forces vives de la nation en vue de réaliser leur aspiration séculaire à vivre libres sur leurs propres territoires, à occuper la place qui appartenait aux Albanais, comme l’un des peuples les plus anciens de la péninsule balkanique, dans la famille des nations européennes.
    [Show full text]
  • Issues on Religious Coexistence Tolerance in Albania (1912-1945)
    INTERNATIONAL JOURNAL OF SCIENTIFIC & TECHNOLOGY RESEARCH VOLUME 5, ISSUE 06, JUNE 2016 ISSN 2277-8616 Issues On Religious Coexistence Tolerance In Albania (1912-1945) Ahmed Kalaja ABSTRACT: The religious tolerance is one of the rarest values of the tradition of the Albanian people. It is widely accepted that Albanian people are well known about these values, about an excellent coexistence among the believers of different religious communities that are in Albania, mainly Muslims and Christians. In this study we bring the essentials of this phenomenon, promotional roots of these values, while viewed from a previously untreated point of view, and in an attempt to answer the questions: Where does it stem from the religious coexistence in Albania? What are the main promoters of this phenomenon? What has been the attitude of the religious clergy in Albania? Have they been and are the imams and priests, the promotion of tolerance and religious coexistence in Albania? These are some of the questions answered in this modest study, focusing on how nice and with how much delicacy the lectures of the Clergy have addressed this issue to the faithful or to the world in general. Since they enjoyed undisputable reputation and influence in the majority of the population, in the most critical moments of national history, the leaders of Muslims believers, not only have promoted tolerance and religious coexistence, but they have considered the believers of other faiths as ―brothers‖ preaching this conviction in front of their Muslim believers. These preaching’s were firstly begun by VehbiDibra, who was the first Chairman of the Muslims and all clerics without exception to this day.
    [Show full text]
  • Mihal Grameno Thanas Gjika
    NE KUADRIN E JUBILEUT TE MADH TE 100 VJETORIT TE SHPALLJES SE PAVARESISE Kuq e zi – 2012 – viti XIX Nr.60 R E V I S T E K U L T U R O R E E U R O – S H Q I P T A R E RROFTE 100 VJETORI I PAVARESISE « Skënderbeu…sa e mori pushtetin në dorë, urdhnoi të hiqëshin flamujt e Turkisë dhe vendosi flamurin e tij, me shqipën e zezë në mes të fushës se kuqe, me kunorat perandorake… » Dhimitër Frangu 1 NE KUADRIN E JUBILEUT TE MADH TE 100 VJETORIT TE SHPALLJES SE PAVARESISE Shqiptarve s‟kanë ç‟u duhën P E R M B A J T J E ideologjitë e hueja duke pasë një te vetmën të tynën, Shqiptarizmin, Idealin Kombëtar. * Editorial Special Redaksiai ...........................................................................................3 * Mjer ai që nuk e njeh madhështinë e shpirti arbnor… Mark Bregu .......................................................................................4 THEMELUE NE BRUKSEL * Jubileu i Madh i Pavarësisë ME TETOR 1993 Lek Pervizi...........................................................................................5 E DREJTUE NGA LEK PERVIZI * Kreyngrtja e Kurbinit Shtjefën Gjeçovi....................................................................................7. BASHKEPUNTORE * Mihal Grameno Thanas Gjika....................................................................................11 Myrteza Bajraktari, Robert Elsie, H.-J. Lanksch, Mergim Korça, * Delegatët e Kuvendit të Vlorës. Thanas Gjika, Frtiz Radovani, Redaksia...........................................................................................14 Daniel
    [Show full text]
  • Shehu 3.5M Secila, Si Dhe Një Tub Emergjence, Paralel Jektuar Edhe Galeritë E Kalimit Nga Tuneli I Lartësia E Lirë Për Trafikun Është 5.00M
    Gëzuar Vitin e Ri 2018! www.rrugaearberit.com GAZETË E PAVARUR. NR. 12 (140). DHJETOR 2017. ÇMIMI: 50 LEKË. 20 DENARË. 1.5 EURO. Aktualitet Profil Boks Masakra në pyjet e Sakip Ngota, Figura dibranësh - Lurës është akuza baxhieri i ndershëm pishtarë të Rilindjes: Sahit Najdeni, Josif Bageri, Jashar dhe denoncim dhe i punës Erebara, Hafiz Sherif Langu, Izet Dibra Nga Dr. Bajram Xheko 4 Nga Osman Xhili 8 Nga prof.dr. Bajram Xhafa 24 PUNIMET FILLOJNË, NDËRSA KONTRATA NUK ËSHTË FIRMOSUR AKOMA RRUGA E ARBRIT: detaje të urave dhe tunelit të Murrizit Kompania “Gjoka Konstruksion” akoma nuk e ka hedhur firmën mbi kontratën me qeverinë shqiptare për ndërtimin e Rrugës së Arbrit, por një nënkontraktore e saj ka nisur punimet në vendin e quajtur Ura e Çerenecit. Muajin e kaluar, gjatë vizitës së qeverisë shqiptare në Peshkopi, kompania prezantoi një video mbi projektin e rrugës. Video 5 minutshe tregonte gjurmën e rrugës, degëzimet dhe gjatësinë e saj, pjesën e ndërtuar, aty ku punimet vazhdojnë dhe segmentet e reja të saj. Por ndërsa punimet kanë filluar, duket se firma në letër është vetëm një akt formal. Ky proces nuk ka kaluar pa debat. Opozita ka akuzuar për shpërdorim të fondeve publike. Ndërsa qeveria thekson se Partneriteti Publik - Privat është e vetmja mundësi për të pasur me cilësinë më të lartë dhe kohën më të shpejt këtë vepër të rëndësishme të infrastrukturës publike. Në numrin e Gushtit 2017 të gazetës ju kemi njohur me segmentet e rrugës së Arbrit, në ndërtim ose të reja, por një pjesë e rëndësishme e këtij aksi janë tunelet dhe urat,për të cilat, bazuar në dokumentet e Autoritetit Rrugor Shqiptar, po përcjellim për lexuesit materialin e mëposhtëm.
    [Show full text]