DOCSLIB.ORG

Promovohet “Zani I Naltë”, Revistë Shkencore E Kulturore

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Promovohet “Zani I Naltë”, Revistë Shkencore E Kulturore Botues: Komuniteti Mysliman i Shqipërisë Zani i Naltë Revistë shkencore dhe kulturore VITI II (XVI) 2013 NR. 4 (157) Merret me shkenca islame, sociologji, filozofi, psikologji, histori, gjuhësi, letërsi, moral dhe literaturë kombëtare www.kmsh.al www.zaninalte.al Tiranë 2013 Zani i Naltë Revistë shkencore dhe kulturore Zani i Naltë Organ i Komunitetit Mysliman të Shqipërisë Themeluar në tetor 1923 Rifilluar në tetor 2012 VITI II (XVI), korrik, gusht, shtator 2013, nr. 4 (157) Nën kujdesin: H. Selim Muça Kryeredaktor & Drejtor: Dok. Genti Kruja Bordi editorial: H. Bujar Spahiu M.A. Ali Zaimi Dr. Ferdinand Gjana Prof. Dr. Qazim Qazimi Prof. Dr. Ayhan Tekines Prof. Dr. Njazi Kazazi Prof. Dr. Hajri Shehu Dr. Bayram Karci Dok. Ramadan Çipuri Dok. Skender Bruçaj M.A. Dorian Demetja M.A. Elton Karaj Redaktor: M.A. Andrin Rasha Fushat: Shkencat Islame Tefsir Hadith Fikh Sociologji Filozofi Gjuhësi Letërsi Psikologji Histori Kulturë Art, etj. Realizimi grafik: Bledar Xama Shpëtim Bashmili Fotoja në kopertinë: Xhamia Selimije, Lezhë (sot varri monumental i Skënderbeut) KOMUNITETI MYSLIMAN Rr. George W. Bush, Nr. 50, ISSN 2305-655X I SHQIPËRISË: Tiranë - Shqipëri 04 mail: [email protected] web: www.kmsh.al 9 772305 655001 www.zaninalte.al 2 Zani i Naltë Përmbajtja Shkenca Islame 1. Respekti ndaj Ramazanit - MA. Elton Karaj- Universiteti Bedër.........................................................5 Letërsi 2. “Hafiz Ali Korça - Hoxha i përndjekur”- (Vështrim për Abetaren e tij) - Prof. dr. Njazi Kazazi – Universiteti i Shkodrës “Luigj Gurakuqi”..............11 3. “Për fe dhe atdhe”; një letërsi vizionare dhe misionare - MA. Brikena Smajli – Tiranë....................................................................14 Histori 4. Kontributi i prijësve myslimanë në formësimin e vetëdijes kombëtare H. Vehbi Dibra njëri nga shembujt konkretë - MA. Genti Kruja – Komuniteti Mysliman i Shqipërisë.............................21 5. Kontributi i ulemave dibranë për çështjen shqiptare - Mr. Ruzhdi Lata-Dibër e Madhe, Maqedoni............................................28 6. Roli i imamëve dhe i ulemave në Lëvizjen Nacional Demokratike Shqiptare - MA. Ramadan Shkodra-Bashkësia Islame e Kosovës, Prishtinë.............32 Filozofi 7. Qasjet estetike në mendimin filozofik mysliman - Msc. Redi Shehu - Tiranë.........................................................................43 Shkenca Komunikimi 8. Komunikimi përmes objekteve të kultit islam - Msc. Ferit Lika - Tiranë............................................................................53 Personalitete 9. I nëmuri i fundmë i rilindjes kombëtare - Prof. dr. Rahim Ombashi – Universiteti Bedër.........................................71 10. Një shqiptar në shërbim të njerëzimit: Mehmet Akif Ersoj - MA. Eduard Caka....................................................................................88 3 Zani i Naltë Aktivitete - Promovimi i revistës “Zani i Naltë” 11. Lajmi......................................................................................................99 Kumtesat: 12. Përshëndetja e Kryetarit.......................................................................102 13. Prof. Dr. Ferit Duka.............................................................................103 14. Besnik Mustafaj...................................................................................104 15. Dr. Agron Tufa.....................................................................................107 Retrospektivë 16. Problemi fetar dhe filozofia (II) - Prof. Vexhi S. Demiraj.............................................................................110 17. Pasqyrat e fletoreve dhe e rivistave qi janë botuar prej vitit 1882 deri në fund të vitit 1927 - nga Teki Selenica.......................................................................114 4 Shkenca Islame RESPEKTI NDAJ RAMAZANIT MA. Elton Karaj Hyrje Agjërim do të thotë të largohesh nga ngrënia, pirja dhe kryerja e eja Islame është e ndërtuar marrëdhënieve intime me qëllim mbi dy baza. Njëra është adhurimi, që nga agimi deri në besimi/imani, e tjetra është perëndimin e diellit dhe është detyrim/ F farz për çdo person, burrë e grua, që praktikimi/Islami. Nëse një njeri dëshiron ta quajë veten e tij mysliman është mysliman, në moshë madhore (të me kuptimin e plotë të fjalës, duhet të ketë hyrë në moshën e pubertitetit), i vendosë në jetën e tij të dyja këto baza shëndoshë mendërisht dhe fizikisht dhe të fesë. Sepse, megjithëse nga kuptimi nuk është i sëmurë apo udhëtar. leksikor i dy fjalëve iman dhe islam ka një ndryshim; mendimi më i saktë i Respekti ndaj Ramazanit pranuar është se s’mund të ketë Islam Çdo person agjërues ka gjendjen e pa iman, dhe as iman pa Islam1. tij të veçantë, por në këtë artikull do të Njëra nga pesë pjesët përbërëse të trajtojmë vetëm gjendjen e tri grupeve të Islamit është edhe agjërimi i muajit të mëposhtme gjatë muajit të Ramazanit: Ramazanit, me të cilin është urdhëruar 1. Personat që nuk agjërojnë, që çdo besimtar i fesë Islame. Agjërimi nga nisja e ditës, për një shkak, apo një ka qenë një nga adhurimet më të pengese të justifikueshme, rëndësishëm duke nisur që nga Hz. 2. Personat, të cilët e kanë nisur Adem alejhisselam. Me ardhjen e agjërimin e Ramazanit, por që gjatë Profetit Muhamed (paqja qoftë mbi ditës në një farë mënyre i është prishur, të), ky adhurim ka ruajtur këtë rëndësi 3. Personat, të cilët në krye të dhe është caktuar si detyrim në ditën e ditës nuk kanë qenë në gjendje të dhjetë të muajit Shaban në vitin e dytë të përshtatshme për ta nisur agjërimin, hixhretit me anë të këtij ajeti: por që gjatë ditës shpëtojnë prej kësaj .gjendjeje َيا َأا ُّي َها الَّ ِذ َين اآ َم ُنوا ُك ِت َب َع َل ْي ُك ُم ِّالص َي ُام َك َما ُك ِت َب َع َلى Si do të sillen grupet e lartpërmendur الَّ ِذ َين ِم ْن َق ْب ِل ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم َت َّت ُق َون “O besimtarë! Ju është urdhëruar në pjesën e mbetur të ditës? agjërimi, ashtu si u ishte urdhëruar Kjo çështje është trajtuar në veprat atyre para jush, që të mund të klasike të jurisprudencës islame dhe në ruheni nga të këqijat.”2 bazë të argumenteve e të interpretimit çdo medh’heb ka paraqitur gjykimin e 1 Gülen, Fethullah, Kendi Dünyamıza Doğru, Nil tij. Që në krye mund të themi, që sipas yay., Stmaboll 2010:179. medh’heb hanefi dhe hanbeli, të tri 2. Bekara 2/183. 5 Shkenca Islame grupet e lartpërmendur e kanë vaxhib krye të ditës nuk kanë qenë në gjendje vazhdimin e agjërimit gjatë ditës në të përshtatshme për ta nisur agjërimin, muajin e Ramazanit. Sipas medh’heb por që gjatë ditës kanë shpëtuar prej shafii e kanë mustehab, kurse sipas kësaj gjendjeje dhe ata të cilët e kanë medh’heb maliki nuk është as vaxhib e nisur agjërimin e Ramazanit, por që as mustehab.3 Shkaku i kësaj dispozite të gjatë ditës në një farë mënyre, me dashje veçantë është ekzistenca e një respekti ose pa dashje, i është prishur, duhet/e të veçantë kundrejt muajit Ramazan. kanë vaxhib, që pjesën e mbetur të ditës Në një hadith të transmetuar prej ta vazhdojnë porsi një agjërues. Sepse Seleme b. Ekua (r.a) thuhet kështu: koha e Ramazanit është e çmuar dhe për këtë arsye duhet treguar sa më tepër َب َع َث َر ُس ُول ِالله َر ُجلاً ِم ْن َأا ْس َل َم َي ْو َم َع ُش َر َاء َفاَأ َم َر ُه َأا ْن ُي َؤ ِّذ َن ِفي respekt ndaj saj. Nëse për çfarëdolloj َّالن ِاس: َم ْن َك َان َل ْم َي ُص ْم َف ْل َي ُص ْم َو َم ْن َك َان َأا َك َل َف ْل ُي ِت َّم ِص َي َام ُه shkaku nuk kemi mundësinë ose na ikën اإِ َلى اللَّْي ِل. “I Dërguari i Allahut (s.a.s) dërgoi nga duart mundësia për ta respektuar ditën e Ashures dikë nga fisi Eslem t’i japë atë me anë të një agjërimi të plotë, kemi njerëzve këtë lajm: Kush nuk e ka nisur për detyrë që ta respektojmë, duke i agjërimin, le ta nisë atë; kush ka ngrënë përngjasuar sa më tepër agjëruesve. Në diçka, le të qëndrojnë larg ngrënies e pirjes këtë mënyrë personi e shpëton veten deri në mbrëmje.”4 edhe prej paragjykimeve të njerëzve.7 Duke u nisur pikërisht nga ky hadith Kjo çështje është parashtruar kështu i transmetuar muttefekun alejh5, dijetarët në librin el-Ihtijar të imam Meusiliut: e jurisprudencës islame, duke aplikuar Personi duhet të vazhdojë të agjërojë në kijasin (analogjinë), për shkak se atëherë pjesën e mbetur të ditës, në mënyrë që të agjërimi i ditës së ashures ishte farz, të shpëtojë nga paragjykimet. Të qëndrosh njëjtën dispozitë e quajnë të vlefshme larg paragjykimeve të të tjerëve është edhe për agjërimin e muajit Ramazan, i vaxhib, sepse Profeti (s.a.s) shprehet cili është quajtur si farz më pas.6 kështu: َم ْن َك َان ُي ْؤ ِم ُن بِ ِالله َو ْال َي ْو ِم ْال�آ ِخ ِر َف َلا َي ِق َف َّن َم َو ِاق َع ُّالت َه ِم Profeti (s.a.s), urdhëron që kush nuk ka ngrënë asgjë në krye të ditës “Kush i beson Allahut dhe ditës së gjykimit të të agjërojë, e kush ka ngrënë, për qëndrojë larg vendeve të dyshimta (vendeve që shkak të respektit ndaj periudhës mund të çojnë të tjerët në paragjykime)”.8 kohore, të vazhdojnë ditën sikur të Si përfundim, këta persona, duke ishin agjërueshëm. Në bazë të kësaj, nisur nga momenti i heqjes së pengesave dijetarët shprehin që personat të cilët të agjërimit e deri në vaktin e akshamit nuk agjërojnë, që nga fillimi i ditës për duhet të sillen si agjërues. një shkak të një pengese, ata të cilët në Tani, duke e parashtruar çështjen në bazë të tri grupeve të përmendur 3. Zuhajli, Uehbe, el-Fikhu el-Islami ue Edil’letuhu, Daru’l-fikr I-VIII, Sham 1989, Botimi, III, 649; en-Neueui, Muhjiddin Jahja b. Sheraf, el-Mexhmu’ 7. el-Kâsâni, Ebu Bekr b. Mesud b. Ahmed, Bedai Sherhu el-Muhedhdheb, Dar el-Fikr I-XX, Bejrut es-Sanai’ fi Tertibi esh-Sherai’, I-VII, Botimi 1, II, 2000, VI, 252-253. Bejrut 1996:155. 4. Buhari, 2/692, Muslim, 2/798. 8. el-Meusilî, Abdullah b. Mahmud b. Meudud, el- 5. Muttefekun alejh: Hadith i transmetuar nga dy Ihtiyar li-Ta’lil el-Muhtar, I-V, Bejrut 2002, Botimi librat themelorë të hadithit Buhari dhe Muslim 1, I, 179; ez-Zejla’î, Xhemaluddin Abdullah b. 6. et-Tahanevi, Meulana Eshraf Ali, I’la es-Sunen, Jusuf b.
Load more

Recommended publications
  • European Journal of Literary Studies
    European Journal of Literary Studies ISSN: 2601 – 971X ISSN-L: 2601 – 971X Available on-line at: http://www.oapub.org/lit doi: 10.5281/zenodo.1481955 Volume 1 │ Issue 2 │ 2018 A SHORT OVERVIEW OF THE ALBANIAN NOVEL Gjylë Totaji PhD candidate, Faculty of Philology, University of Prishtina, Kosovo Abstract: This study, entitled "A brief overview of the Albanian novel", aims to investigate the history of the development of the novel genre in Albanian literature. It is a short historic view of this genre, where the most essential points of formation of which are touched, from the first novel to the contemporary. Trying to give a glimpse of the story of the Albanian novel, besides beginning the cultivation of this genre in our literature, we have also talked about the novel written during our national and post-Renaissance period, about the novel written after the end of the Second World War, the Albanian novel, written and published in Kosovo, as well as the novel written in Albania after the collapse of the dictatorial communist system. So we tried to include almost all literary and historical periods, so that our brief panorama is more clear and comprehensive. In a word, we tried to make a genre history that is great for studying our literature, especially the Albanian novel. Keywords: Albanian novel, brief overview, genre history, comprehensive overview 1. Introduction The formalist researcher, Mikhail Bahtin considers the novel as the only genre always being in the process of developing, and never as a completed one.”ii According to this point of view, however, we can say that even our novel is a literary structure that is taking shape differently every day.
    [Show full text]
  • Histori Gjeografi
    Kapitulli I. Gjeografia Fizike Pyetja 1 Në çfarë përqindje masat kontinentale të ngritura janë antipode me depresionet tokësore të zëna nga uji oqeanik: A) 75% B) 85% C) 95% D) 65% Pyetja 2 Sa është raporti i sipërfaqes së oqeaneve me atë të kontinenteve: A) 2.43 me 1 B) 2.33 me 1 C) 2.53 me 1 D) 2.63 me 1 Pyetja 3 Në cilën gjerësi gjeografike karakteri kontinental(kontinentaliteti) i hemisferës veriore shpjegohet me supozimin e dominimit të lëvizjeve ngritëse: A) gjerësitë gjeografike 70 gradë. B) gjerësitë gjeografike 60 gradë. C) gjerësitë gjeografike 50 gradë. D) gjerësitë gjeografike 80 gradë. Pyetja 4 Në cilat gjerësi gjeografike karakteri oqeanik(oqeaniteti) i hemisferës jugore shpjegohet me supozimin e dominimit të lëvizjeve ulëse: A) gjerësitë gjeografike 70 gradë. B) gjerësitë gjeografike 60 gradë. C) gjerësitë gjeografike 50 gradë. D) gjerësitë gjeografike 80 gradë. Pyetja 5 Të gjithë kontinentet kanë formën e trekëndëshit të kthyer nga: A) Jugu B) Veriu C) Perëndimi D) Lindja Pyetja 6 Sa përqind të sipërfaqes së kontinenteve zenë lartësitë deri 1000 m mbi nivelin e detit? A) 50% B) 60% C) 70% D) 80% Pyetja 7 Cili kat batimetrik zë sipërfaqen më të madhe të tabanit të oqeaneve dhe deteve? A) 1000-3000 m B) 2000-5000 m C) 3000- 6000 m D) 4000-7000 m Pyetja 10 Sa është thellësia mesatare dhe volumi i ujit i oqeanit botëror? A) 4500 m dhe 2 miliard km3 B) 3500 m dhe 1.37 miliard km3 C) 5500 m dhe 1.71 miliard km3 D) 2500 m dhe 1.61 miliard km3 Pyetja 11 Cili është oqeani më i thellë i rruzullit tokësor? A) Oqeani Paqësor B) Oqeani
    [Show full text]
  • ANNUAL REPORT Standards in International and Albanian Diplomatic Mission News Meetings Practice
    COUNCIL OF ALBANIAN AMBASSADORS ONE YEAR OF INTENSE ACTIVITY 2019-2020 No 2 CAA is an non-profit, non-political independent organization founded by a group of former Ambassadors, aiming to promote the highest ANNUAL REPORT standards in international and Albanian diplomatic Mission News Meetings practice. and and and Members Statements Partners Table of Contents The Mission of CAA ...... 1 CAA Commemorates its First Anniversary ............. 2 News and Statements ..... 6 Members of CAA........... 32 General Assembly .......... 33 Albanian Senior Diplomats 1912-1944.... 38 Albanian Ambassadors 1912-1991 ........................40 Albanian Ambassadors after 1991 ........................ 41 Albanian Ambassadors of Kosovo and North Macedonia .......... 42 Contacts E-mail: [email protected] www.albanianambassadors.al Mob: +355 68 20 43 785 Postal Address: Bulevardi “Zogu I” P.O. Box 1400, Tirana - ALBANIA The second Annual Report of CAA was prepared by: Genci Muçaj Spiro Koçi Jorgji Kote Mal Berisha Bekim Sejdiu Muhamed Halili Gazmend Pulaj 1 COUNCIL OF ALBANIAN AMBASSADORS The Mission of the Council of Albanian Ambassadors The mission of the analyse the issues, events Foreign Service for at Council of Albanian Am- and developments, of a least one term as well as bassadors (CAA) is to set permament interest for government officials who up the moral tones of the have served with distinc- Albanian National For- tion in international fora eign Policy as well as to and missions abroad. provide professional The members of support to the Al- the Council of banian Foreign Albanian Am- Policy, on behalf bassadors may of the nation’s in- be senior career terests in the field diplomats, who of international have held major relations.
    [Show full text]
  • Albanian Contemporary Qur'anic Exegesis: Sheikh
    ALBANIAN CONTEMPORARY QUR’ANIC EXEGESIS: SHEIKH HAFIZ IBRAHIM DALLIU’S COMMENTARY (Tafsir Al-Quran Kontemporari Albania: Ulasan Oleh Sheikh Hafiz Ibrahim Dalliu) Hajredin Hoxha1 ABSTRACT: The objective of this study is to explore and analyze the main intellectual and religious trends and tendencies in the writings of Albanian Ulema in their dealing with Qur’anic studies, in the modern time, in the Balkan Peninsula in Europe. In conducting this study, the researcher has utilized inductive, historical, critical and analytical methodologies. The Albanian lands in the Balkan Peninsula were governed and ruled by the Islamic Ottoman Empire for almost five centuries. Historically, to some extent and despite the conflicts and clashes, Albanians were able to show to the world a very good sample of peace, unity and harmony among themselves, as a multi religious and multi ethnic society. The attention and the engagement of the Albanian Ulema with the Qur’anic sciences have been tremendous since the spread of Islam, and have to be taken into consideration. Despite the tough and serious political, economic and religious challenges in the 19th and 20th centuries, they were not distracted from conducting their learning and teaching affaires. As a result of very close contacts and relations with different ideologies, cultures and civilizations within the Ottoman mixed ethnicity and in the middle-east, the researcher based on different sources, was able to identify and discover Sunni Maturidi dogmatic approach in dealing with Quranic Exegesis in the Commentary of Sheikh Hafiz Ibrahim Dalliu-a case study. The results and conclusions of this study are to be taken into consideration also, especially when we know that the current and modern historical sources of Albania are deviated almost completely and not to be trusted at all, because they failed to show to the Albanian people a real picture of Islam.
    [Show full text]
  • Investment in Albania 2009May Edition 5Th Edition
    Investment in Albania 2009May edition 5th edition The information contained in Investment in Albania is of a general nature and is not intended to address the circumstances of any particular individual or entity. Although we endeavor to provide accurate and timely information, there can be no guarantee that such information is accurate as of the date it is received or that it will continue to be accurate in the future. No one should act on such information without appropriate professional advice after a thorough examination of the particular situation. 2 Preface Dear reader, This publication presents an overview of matters to be considered by those thinking of investing or doing business in Albania. The information presented in this publication has been carefully researched, and all efforts have been taken to ensure the information is correct and reflects the current situation as of May 2009 unless otherwise stated. Investment in Albania offers a brief look into the history and development of the political, economic and social structures that have shaped and now define Albania. Albania is rich in history and culture, has bountiful natural resources and immeasurable beauty. Combination of these assets demonstrates the overwhelming potential for investors and will for certain sustain the continuous growth of the Albanian economy. Due to the continuous growth and constant change in Albania it is important to obtain further information before concluding any decisions regarding investments. We would appreciate the opportunity to assist you in planning and implementing your investment in Albania. For further information or inquires on any matters discussed in this publication, please contact Boga & Associates: Managing Partner Genc Boga Boga & Associates Deshmoret e 4 Shkurtit Telephone: +355 4 22 51 050 / +355 4 22 51 022 P.O.
    [Show full text]
  • Kultura Islame
    Me emrin e Allahut, të Gjithëmëshirshmit, Mëshiruesit! ZHVILLIMI I KULTURËS ISLAME TE SHQIPTARËT GJATË SHEKULLIT XX Dr. Ramiz Zekaj Botuar nga AITTC © Të gjitha të drejtat e këtij libri i takojnë autorit dhe botuesit "Na shqiptarët, prej çdo feje qofshim, jemi të tanë vllazën gjaku dhe vllazën (vatani) atdheu. Do të shkojmë mbarë e mirë shoq me shoq si jemi tue shkue, do të punojmë së bashku për lulëzimin e atdheut tonë dhe do ta mbrojmë atë me gjakun tonë." Hafiz Ibrahim Dalliu "Kemi tri fe, por kemi vetëm një Atdhe të përbashkët, një gjak vëllazëror, një gjuhë, një diell e një Zot. Detyrë mbi detyrat kemi bashkimin dhe mbrojtjen e atdheut." Mulla Idris Gjilani 2 PARATHËNIE Studimi me temë "Zhvillimi i kulturës islame te shqiptarët gjatë shekullit XX" përfshin tërë hapësirën e trojeve shqiptare si dhe diasporën, duke kontribuar kështu në njohjen e botës islame shqiptare. Nga pikëpamja kohore, studimi rrok shekullin e fundit. Por, për hir të vazhdimësisë e parapërgatitjes së lexuesit bëhet një vështrim retrospektiv, por gjithmonë pa pretendimin që të bëjë objekt analize shekujt e mëparshëm. Punimi është një përpjekje e angazhim shumëvjeçar intensiv hulumtimesh jo vetëm në arkivat dhe bibliotekat e Republikës së Shqipërisë, por dhe në ato të medreseve të Prishtinës e të Gjakovës, në Republikën e Kosovës, si dhe në bibliotekën "Is’hak Beu" të medresesë së Shkupit dhe atë të Bashkësisë Islame të Podgoricës në Republikën e Malit të Zi. Me anë lidhjesh të ndryshme, janë shfrytëzuar edhe botimet e bëra nga qendra Islame Shqiptare e Miçiganit, si dhe të New Jerseyt e të New Yorkut të SHBA-së.
    [Show full text]
  • Zani I Naltë Revistë Shkencore Dhe Kulturore
    Botues: Komuniteti Mysliman i Shqipërisë Zani i Naltë Revistë shkencore dhe kulturore VITI II (XVI) 2013 NR. 5 (158) Merret me shkenca islame, sociologji, filozofi, psikologji, histori, gjuhësi, letërsi, moral dhe literaturë kombëtare www.kmsh.al www.zaninalte.al Tiranë 2013 Zani i Naltë Revistë shkencore dhe kulturore Zani i Naltë Organ i Komunitetit Mysliman të Shqipërisë Themeluar në tetor 1923 Rifilluar në tetor 2012 VITI II (XVI), tetor, nëntor, dhjetor 2013, nr. 5 (158) Nën kujdesin: H. Selim Muça Kryeredaktor & Drejtor: Dok. Genti Kruja Bordi editorial: H. Bujar Spahiu M.A. Ali Zaimi Dr. Ferdinand Gjana Prof. Dr. Qazim Qazimi Prof. Dr. Ayhan Tekines Prof. Dr. Njazi Kazazi Prof. Dr. Hajri Shehu Dr. Bayram Karci Dok. Ramadan Çipuri Dok. Skender Bruçaj M.A. Dorian Demetja M.A. Elton Karaj Redaktor: M.A. Andrin Rasha Fushat: Shkencat Islame Tefsir Hadith Fikh Sociologji Filozofi Gjuhësi Letërsi Psikologji Histori Kulturë Art, etj. Realizimi grafik: Bledar Xama Shpëtim Bashmili Fotoja në kopertinë: Xhamia e Ballijes, Elbasan KOMUNITETI MYSLIMAN Rr. George W. Bush, Nr. 50, I SHQIPËRISË: Tiranë - Shqipëri ISSN 2305-655X mail: [email protected] 05 web: www.kmsh.al www.zaninalte.al 9 772305 655001 2 Zani i Naltë Përmbajtja Me rastin e 90 vjetorit të themelimit të revistës “ZANI I NALTË” 1. Tematika e revistës “Zani i Naltë” (1923-1939) - (Ali Musa Basha)......................................................................................................5 2. Zani i Naltë” për problemet e edukimit - Prof. Dr. Vehbi Hoti - Universiteti “Luigj Gurakuqi”, Shkodër......................14 Studime 3. Feja në syrin e një intelektuali - Prof. Dr. Bedri Bylyku, Tiranë................................................................................20 4. Roli i ulemasë në rrjedhat shoqërore politike të periudhës së shpalljes së pavarësisë - Prof.
    [Show full text]
  • Emine SHABANI FIGURA E SKËNDERBEUT TE SHKRIMTARËT E RILINDJES
    Emine SHABANI FIGURA E SKËNDERBEUT TE SHKRIMTARËT E RILINDJES UDC 821.133.1:929Skenderbeg Abstrakti: Pa dyshim se burimi i të gjitha informatave mbi jetën dhe bëmat e Skënderbeut është vepra e Barletit “Historia e jetës dhe bëmave të Skënderbeut, princit epirotas”. Shekulli XV ishte paralajmërues i shumë ndryshimeve historike dhe politike në hartën evropiane dhe ballkanike. Perandoria osmane e fuqizuar tashmë, kishte kohë që po përgatitej për ndërhyrje ambicioze ushtarake në tokat shqiptare, me theks të veçantë bregdetin e Shqipërisë, prej ku synonte të dilte në Romë. Këto ndërhyrje sollën ndryshime të dhimbshme për popullin e Arbrit në mesjetë. Marrja peng e djemve të Gjon Kastriotit ishte kthesa e fuqishme e fatit të Arbërisë drejt një rruge të kalvarit pesëshekullor deri në Pavarësi. Vepra e Marin Barletit reflekton ankthin, shpresën, krenarinë dhe pritjet e shqiptarëve dhe të tjerëve, për figurën e Skënderbeut si shpëtimtar. Historia e Skënderbeut, nga Barleti krijon përgjigje të thella universale ndaj veprës së tij, e vështruar nga aspekti antropologjik, kulturor dhe kombëtar, ai zbulon shqetësimet e zakonshme njerëzore e kombëtare, për mbrojtjen e tokës, gjuhës, kulturës dhe qenies shqiptare dhe jo vetëm. Libri pasqyron përvojën e jetës, vdekjes, rilindjes dhe triumfit të shpirtit shqiptar mbi ekspansionin turk në tokat arbërore. Skënderbeu është imazhi arketipor i gjithë shqiptarëve në vetëdijen turke dhe të tjerëve. Marrja peng e djemve, është gjithashtu ngjarje arketipore e të gjitha kohërave. Vepra e Barletit është burimi i vetëm i një historie rrënqethëse dhe krenare, e cila do të shpërndajë rrezet e një të vërtete historike dhe artistike për veprat e shumë autorëve shqiptarë dhe të huaj mbi bëmat e Skënderbeut.
    [Show full text]
  • Military Review
    TRAINING AND DOCTRINE COMMAND MILITARY REVIEW Security and Defence Review Training and Doctrine Command First Edition, January 2013 Tirana, January 2013 1 Editorial Board of Military Review Publication Approved by the Order of the Minister of Defense No. 1721, dated 10/10/2012 Editorial Board Chairman B.G. Bardhyl Hoxha Members Col. Ahmet Leka Col. Dr. Agim Q. Sula M.G. ® Prof. Dr. Ruzhdi Gjatoja M.G. ® Prof. Dr. Kostaq Karoli Col.® Prof. Dr. Pëllumb Danaj Col. ® Thimi Hudhra Editor in chief Ajet Nuellari Editor Silvana Markgjonaj English Translation Jaup Zenuni Endrit Kokona Eva Reveli Piro Tanku Renalda Manushi Ornela Shametaj Art design Teuta Mullisi ISSH 2227-8133 (Print), ISSN 2227-8141 (Online) Copyright © 2012 All rights reserved. The Centre for Doctrine (CD) of the Albanian Training and Doctrine Command. The views and opinions expressed in this Military Review are of the authors and do not necessarily represent the official policies or positions of the Ministry of Defence, General Staff and Training and Doctrine Command. The authors of Military Review articles will not be subject to punishment for free expression of individual views and positions even if they are not in line with the official positions of the defence institution. The authors are also responsible for any slander actions, distortions of facts, offense and plagiarism aspects to the creativity and thoughts of other authors. This edition of Military Review is found on the website http://www.tradoc.mil.al/ In case you can not get the information you need on the Internet, please apply for a copy at the electronic address: e-mail: [email protected] or [email protected] Training and Doctrine Command Centre for Doctrine Publications Branch Printed: January 2013 2 TABLE OF CONTENTS Introduction ____________________________________________________ 5 Defence Directive 2013____________________________________________ 7 Mr.
    [Show full text]
  • LE ISTITUZIONI EDUCATIVE in ALBANIA DAL 1878 AL 1913 Il Ruolo Della Manualistica Scolastica Nella Formazione Dell’Identità Nazionale Albanese
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by Archivio istituzionale della ricerca - Università di Macerata 1 UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI MACERATA DIPARTIMENTO DI SCIENZE DELL’ EDUCAZIONE E DELLA FORMAZIONE, DEI BENI CULTURALI E DEL TURISMO CORSO DI DOTTORATO DI RICERCA IN HUMAN SCIENCE CICLO XXVI TITOLO DELLA TESI LE ISTITUZIONI EDUCATIVE IN ALBANIA DAL 1878 AL 1913 Il ruolo della manualistica scolastica nella formazione dell’identità nazionale albanese RELATORE DOTTORANDO Chiar.ma Prof.ssa Dorena Caroli Dott.ssa Esmeralda Hoti Dani COORDINATORE Chiar.ma Prof.ssa Anna Ascenzi ANNO 2014 2 Indice Introduzione .......................................................................................................................................... 3 I. Le istituzioni educative dal 1878-1886 ........................................................................................... 12 1.1. Il contesto storico........................................................................................................................... 12 1.2. Uno sguardo sulla società tradizionale albanese .......................................................................... 20 1.3. La Lega di Prizren e la nascita delle istituzioni scolastiche in lingua madre ............................... 31 1.4. L‟organizzazione dell‟istruzione nell‟Impero ottomano ................................................................ 49 1.5. L‟organizzazione dell‟istruzione in Albania .................................................................................
    [Show full text]
  • Albanian Political Activity in Ottoman Empire (1878-1912)
    World Journal of Islamic History and Civilization, 3 (1): 01-08, 2013 ISSN 2225-0883 © IDOSI Publications, 2013 DOI: 10.5829/idosi.wjihc.2013.3.1.3101 Albanian Political Activity in Ottoman Empire (1878-1912) Agata Biernat Faculty of Political Sciences and International Studies, Nicolaus Copernicus University, Gagarina 11, Torun, Poland Abstract: This article sketches briefly the Albanian political activity in Ottoman Empire from their “National Renaissance” to 1912 when Albania became an independent country. In the second half of XIX century Albanians began their national revival. The great influence in that process had Frashëri brothers: Abdyl, Naim and Sami. They played a prominent role in Albanian national movement. Their priority was to persuade Ottomans as well as Great Powers that Albanians were a nation, which is why had a right to have an autonomy within Empire. The most important Albanian organization at that time was League of Prizrën – its leaders took part in Congress of Berlin (1878), unfortunately they heard only a lot of objections from European leaders. The culmination of Rilindja was a proclamation of Albania’s independence led by Ismail Qemali in Vlora, on 28 November 1912. Key words: Albania Albanian National Awakening The Ottoman Empire League of Prizrën Frashëri brothers INTRODUCTION national schools. Local Albanian Bey also opposed the reform because it sought to maintain their privileges. The nineteenth century was an introduction for the Slowly they started thinking about the history of their political and economic collapse of the great Ottoman nation, origins and also about final codification of Empire. This process was accompanied by the slow but Albanian language.
    [Show full text]
  • 21 Maj 2015 Revistë E Përmuajshme, Nr. 10, Viti II, Nëntor 2012
    Revistë e përmuajshme, Nr. 10, Viti II, Nëntorë 2012 “Kurrë një popull nuk mund të rritet më vete pa shkollë dhe pa mësim” Ismail Qemali Ministri Buja takon mësues dhe studentë shqiptarë në Suedi e Danimarkë Shpallja e pavarësisë së Shqipërisë 1912 100 librat e rrallë në BKUK 100 vjet shtet Editorial 100 vjet shtet Ministri Buja takon mësues dhe studentë Ministri Buja takon mësues dhe studentë shqiptarë në Suedi e Danimarkë.............................................3 28 Nëntori i vitit 1912 rikujton udhën Ministri Buja takoi ambasadorin britanik Cliff.........................4 shqiptarë në Suedi e Danimarkë tonë të vështirë të ndërtimit të lirisë, që Ministri Buja priti një delegacion nga ishte fryt i përpjekjeve titanike të Eksishehiri i Turqisë..............................................................4 Ministri i Arsimit, Shkencës dhe rilindësve tanë dhe gjithë kombit…Ky Përurohet objekti i ri i shkollës “Hoxhë Teknologjisë, z.Ramë Buja, ka njëqindvjetësh ishte epokë “me pushkë Kadri Prishtina”.....................................................................5 qëndruar në Suedi dhe dhe penë, për mëmëdhenë”. Është përuruar aneksi i Qendrës Burimore Danimarkë për një vizitë zyrtare “Lef Nosi“ në Prizren............................................................5 dy-ditore. Ministri Buja mori pjesë në manifestimin e UP Flakadani i pishtarit të 100-vjetorit të Gjatë kësaj vizite, ministri Buja për nder të 100 vjetorit të pavarësisë së Shqipërisë...................6 vizitoi shkollën shqipe në Suedi, shpalljes së pavarësisë së shtetit Tempus hap oferta të reja për arsimin e lartë...........................6 ku u takua me mësuesit e shqiptar, si shtet i lirë e sovran, po Zëvendësministri Baldž i priti Komisionerin e mësimit plotësues dhe me qëndron i ndezur. Logo të jubileut në Lartë Evropian për Pakica, Wollebaek....................................7 studentë shqiptarë që studiojnë ballinë kudo bashkë me flamurin Zëvendësministri Mustafa: Vlerësimi të shikohet në këtë shtet.
    [Show full text]