FRANCE france-catholique.fr france-catholique.fr Catholique87 année - Hebdomadaire n° 3267 - 8 juillet 2011 3 €

ISSN 0015-9506 Faut-il saborder le mariage ? NOUVELLE ÉVANGÉLISATION pages 6 à 8 « Des menhirs à internet » Récits d’Hervé Marie Catta pages 14 à 21 Edgar Morin Quel avenir pour l’humanité ? pages 10 à 12 BRÈVES

REtRAitES : La princi- fois vainqueur de l’épreuve, du 15 février ; des mandats FRANCE pale mesure de la réforme mais toujours sous le coup ont également été délivrés gouVERNEmENt : Après la des retraites est entrée en d’une enquête pour dopage contre un de ses fils et le nomination de Ch. Lagarde à vigueur le 1er juillet ; l’âge dans le Tour précédent. chef des services de ren- la tête du FMI, l’ex-ministre légal de départ est passé à seignements libyens. Selon de l’Économie et des 60 ans et 4 mois ; il atteindra moNDE des informations émanant Fi nances a été remplacée le 62 ans en 2018. du Conseil de sécurité, les 29 juin par François Baroin ; BACCAlAuRéAt : Un employé EuRopE : Alors qu’une grève forces rebelles prendraient Valérie Pécresse quitte l’En- d’une entreprise de mainte- générale de 48 heures se le dessus grâce aux frappes seignement supérieur pour nance pour les imprimeries, déroulait en Grèce à partir du aériennes de l’OTAN ; mais le ministère du Budget ; plu- soupçonné d’être à la source 28 juin pour protester contre depuis le début de ces frappes sieurs centristes entrent au de la fuite des sujets de le deuxième plan d’austé- Al-Qaida au Maghreb isla- gouvernement. maths, ainsi que son fils ont rité soumis au Parlement mique est devenu le desti- politiquE : Le premier tour été interpellés le 27 juin. depuis mai 2010, le gouver- nataire d’un trafic d’armes des primaires d’Europe-Eco- DiStRiButioN : Selon un nement portugais présentait avec la Libye. logie-Les Verts s’est soldé rapport de l’Observatoire des au Parle ment un programme VENEzuElA : Hugo Chavez a le 29 juin par une victoire été opéré le 10 juin dernier significative d’Éva Joly sur à Cuba d'un abcès pelvien Nicolas Hulot, avec 49,75 % cancéreux. contre 40,22 %. AFghANiStAN : Le gouver- Au parti socialiste, après la neur de la Banque centrale déclaration de candidature s’est enfui aux États-Unis. de Martine Aubry le 28 juin, SéNégAl : Les habitants de Harlem Désir a pris la direc- Dakar excédés par des cou- tion du parti ; de son côté, pures d’électricité à répéti- Pierre Moscovici, ancien tion, ont incendié plusieurs soutien de D. Strauss-Kahn, bâtiments publics le 28 juin. a annoncé le 29 son rallie- liBAN : Le tribunal interna- ment à François Hollande. tional chargé de l’enquête C’était sans compter avec le sur l’assassinat du dirigeant retournement survenu le 1er Rafic Hariri a remis le 30 juillet dans l’affaire Strauss- juin quatre mandats d’ar- Kahn : après des révélations prix et des marges révélé sur quatre ans pour remplir rêt au procureur général de qui décrédibilisent l’accusa- le 27 juin, les marges des ses obligations liées à une Bey routh ; l’affaire qui divise tion, la Justice américaine a producteurs agricoles n’ont aide internationale de 78 le pays fait craindre de nou- décidé de libérer sur parole cessé de baisser depuis dix milliards. Le gouvernement velles tensions. l’ancien patron du FMI. ans alors que celles des dis- italien a également adopté SyRiE : 500 000 manifes- Certains espèrent son retour tributeurs ont augmenté. un nouveau plan d’austé- tants ont de nouveau récla- rapide sur la scène politique AlpiNiSmE : 9 alpinistes ont rité de 43 milliards en vue mé le 1er juillet le départ de française. trouvé la mort dans les Alpes de tenir son engagement de Bachar el-Assad. JuStiCE : Les parents d’une les 26, 27 juin et 1er juillet. parvenir à l’équilibre budgé- mARoC : Le projet de réforme adolescente tuée à coups iNtEmpéRiES : Après une taire en 2014. En Grande- constitutionnelle proposé de poing devant son collège phase de canicule et une Bretagne, les fonctionnaires par le roi a été plébiscité le par un camarade à Florensac première offensive orageuse ont manifesté le 30 juin 1er juillet avec plus de 90% (Hérault) ont porté plainte le le 27 juin, de violents orages contre la retraite à 66 ans. de oui. 28 juin contre le collège pour étaient attendus le 28 entre En France, la dette a conti- thAïlANDE : Yingluck Shina- négligence de surveillance. le Nord et le Centre-Est. nué de croître au 1er tri- watra, 44 ans, sœur de l'an- Un homme qui avait agrippé iNCENDiES : 200 hectares de mestre pour atteindre 1 646 cien Premier ministre Thak- le Président lors d’une visite forêts ont été détruits par milliards, soit 84,5% du PIB. sin Shinawatra, qui est en en Lot-et-Ga ronne le 30 juin le feu le 3 juillet près de liByE : La Cour pénale inter- exil depuis 2006, a large- a été condamné à 3 mois de Lacanau (Gironde). nationale de La Haye a lancé ment remporté les élections prison avec sursis. C’est la CyCliSmE : Le Tour de France le 27 juin un mandat d’arrêt législatives du 3 juillet et première fois que le dispo- a pris le départ le 2 juillet de à l’encontre de M. Kadhafi de vrait être nommée Premier sitif de sécurité entourant le Vendée ; le favori est l’Espa- pour crimes contre l’huma- ministre. chef de l’État a été franchi. gnol Alberto Contador, trois nité depuis le soulèvement J.L.

2 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 SOMMAIRE

ACTUALITÉ ÉDITORIAL 4 SOUDAN Un Kosovo africain 5 MONDIALISATION Christine au FMI 6 SOCIÉTÉ Faut-il saborder le mariage ? Cet événement La déferlante gay est grand Le cas new-yorkais

9 AFGHANISTAN Otages médiatiques E N'EST PAS si souvent que nous avons l'occasion de nous réjouir d'un événement comme celui du 10 IDÉES Entretien avec Edgar Morin mariage du prince Albert et de la nouvelle princesse 13 ECCLÉSIA Pakistan : feu vert aux islamistes ? Charlène à Monaco. Certes, des esprits chagrins pourront récriminer. Déjà, au moment du mariage DOSSIER Cde William et de Kate à Londres, on avait pu entendre une 14 NOUVELLE ÉVANGÉLISATION Des menhirs opinion minoritaire, s'indigner contre le caractère désuet de à internet cette cérémonie… Mais justement, le désuet pourrait bien s'identifier à ce qui dépasse toutes les modes. La monarchie ESPRIT anglaise nous enterrera tous, comme sans doute la princi- 22 LECTURES 15e dimanche ordinaire pauté de Monaco. Bien sûr, il y a dissymétrie entre la cou- ronne britannique dont le prestige s'étend 24 LIVRES Sélection spiritualité sur toute une partie de la planète et cet 25 THÉÂTRE « Duc in altum » étonnant anachronisme d'un Rocher isolé sur la Côte d'Azur. Mais la symbolique, ici et 26 JEUNESSE Entretien avec Mgr Benoît Rivière là, est assez semblable, celle d'une famille régnante, en qui des peuples s'identifient, MAGAZINE parce qu'elle représente la vie, l'amour, la 28 EXPOSITIONS L'épée rencontre d'un homme et d'une femme, 30 COMÉDIE MUSICALE « Hair » la venue des enfants, la transmission des générations, et l'histoire sans cesse refon- par Gérard LECLERC 32 LIVRES Sélection Air et Mer dée et continuée. 33 CINÉMA « Switch », Pourquoi cet engouement pour les familles royales et prin- « Derrière les murs », cières, même dans les pays dits républicains ? Pourquoi cette « My little princess », « Hop » ferveur autour des grands événements dynastiques ? Il ne faut 34 THÉÂTRE « Le fantôme d'Avignon » pas trop se creuser la tête pour comprendre, alors que nous avons en miroir cette vie même, qui dans sa représentation 35 TÉLÉVISION « Le Papillon », « Shrek 4 », royale acquiert une dimension qui n'a rien de démesuré ou « Toutankhamon », de surhumain. Il suffisait de suivre la cérémonie de samedi. « Batman begins » C'était beau, tout simplement. Beau jusqu'au sublime, parce 36 TÉLÉVISION Votre début de soirée que le sublime ne naît nullement du démesuré, mais de ce qui correspond aux sentiments fondateurs, à cette situation 38 BLOC-NOTES Vie associative et d’Église originelle où est prononcée une promesse, qui transfigure un

ENCART JETÉ DANS CE NUMÉRO : homme et une femme au-delà de l'instant où ils la pronon- Lettre du service librairie de France Catholique cent. Promesse qui signifie parole donnée, et en même temps espérance. Projet d'un avenir qui sera supérieur aux aléas du Écoutez la chronique temps. Une promesse qui n'a de garant que Dieu lui-même, de Gérard Leclerc, représenté ici par l'archevêque de Monaco, Mgr Barsi et tout chaque semaine sur : le corps ecclésial. Qu'en conclure, sinon avec saint Paul que « ce mystère est grand » ? ■

FRANCECatholique N°3267 8 JUILLET 2011 3 ACTUALITÉ

SUD-SOUDAN par Yves LA MARCK Un Kosovo africain Promis à la guerre civile et/ou la guerre extérieure, islamique avec application de la charia, y compris aux le nouvel État indépendant du Sud-Soudan doit inventer sudistes résidents au Nord, une nation et un avenir. en fait aux non-musulmans. Le fera-t-il ? Khartoum avait e 9 juillet 2011, le comme au Nord. Quelques civile ou à guerre extérieure jusqu’au début de l’année Sud-Soudan est indé- disputes frontalières, à ne manquent donc pas. Le été sous « surveillance » pendant. Mais c’est Abyei et au Sud-Kordofan, tout est de savoir si le Nord et de l’É gypte. L’adjoint de un pays qui n’a jamais de vaient être réglées par le Sud en profiteront ou pas. Moubarak, en charge du existé. L’Érythréen voie de référendum. Ces Jusqu’à présent, le président renseignement, était chaque Let le Somaliland (dont l’in- dernières semaines, elles le sudiste, Salva Kiir, a été suffi- semaine dans la capitale dépendance autoproclamée sont plutôt par les armes. Le samment habile pour ne pas soudanaise. Le Caire ne il y a plus de vingt ans n’a précédent de la terrible guerre répondre aux provocations du souhaitait pas voir un isla- jamais été reconnue) avaient fratricide entre l’Éthiopie et Nord. S’il le faisait, il compro- misme dur sur sa frontière été des territoires coloniaux l’Érythrée dès l’indépendance mettrait l’indépendance sud. Survient le printemps séparés. Même le Darfour de celle-ci hante les esprits. avant même sa proclamation. arabe : exit le tuteur égyp- a été un émirat jusqu’en tien. Les services égyptiens 1916. Ce ne fut jamais le cas ont été dissous. Les politiques du Bahr-el-Ghazal, à peine ont d’autres chats à fouetter. autonome un temps sous un Les Soudanais ont donc la gouverneur égyptien, et sur bride sur le cou. une moindre superficie que Un printemps arabe à celle du nouvel État. L’identité Khartoum ne semble pas à du Sud-Soudan est ethnique l’ordre du jour. Al-Bachir n’a et religieuse, à ce jour plus à redouter qu’une révolution négativement — non arabi- de palais et s’est organisé en sés et non musulmans — que conséquence. L’inculpation positivement — les diversités par le procureur de la Cour de peuplement et de religion pénale internationale l’a y sont profondes. La tâche du jusqu’à présent plutôt servi nouvel État sera de passer de en le « sanctuarisant », dans décennies de lutte de libé - la sous-région et au sein ration à un régime démo - de l’Union africaine déjà cratique : désarmement des embarrassée par le problème milices et transformation libyen. Les États-Unis pour d’un mouvement de libération le moment en font autant, (SPLA/M) devenu quasi-parti Addis-Abeba a d’ailleurs Les vieilles ficelles d’Al-Bachir préférant tenir (l’indépen- unique en un multipartisme envoyé dans la zone contes- n’ont pas marché. Que va-t-il dance du Sud) que courir (le qui ne soit pas tribaliste ou tée une force d’interposition faire après le 9 juillet ? changement à Khartoum). La clanique : Nuer contre Dinka, de 4 200 soldats en attendant Khartoum doit tirer les Chine, principal investisseur idem entre sous-clans. une force onusienne (déjà dix conséquences de l’indépen- pétrolier, a spectaculaire- La reprise de la guerre mille observateurs ou casques dance du Sud. Al-Bachir avait ment renouvelé son soutien Nord-Sud peut servir de bleus sont dans le coin). menacé en cas de sécession en recevant Al-Bachir en ciment national au Sud Les prétextes à guerre d’instaurer au Nord un État visite officielle fin juin. La Haye attendra. Pour quelque Un printemps arabe à Khartoum temps encore, Al-Bachir a le ( ne semble pas à l'ordre du jour champ libre. n

4 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 ACTUALITÉ MONDIALISATION Christine au FMI par Y.L.M. La succession de Dominique Strauss-Kahn coïncide y a sans doute autant appris que pendant les réunions du avec sa mise en liberté : y a-t-il eu coup d’État G8 du G20 et des conseils au Fonds Monétaire International ? bruxellois. Au-delà de cette ligne de a coïncidence va consensuelle. Elle n’a dû sa Christine Lagarde, ce n’est continuité, va-t-on changer, encore accréditer la brillante et rapide élection pas pour faire plaisir à la comme certains l’insinuent, théorie du complot. qu’à la campagne qu’elle a France ou à l’Europe, mais de doctrine économique, 18 mai : démis- faite à Pékin, Brasilia, Tokyo pour acquérir une place passant d’un keynésianisme sion de Dominique et Moscou, sans parler bien importante dans la direction de la relance par le déficit et Strauss-KahnL ; 29 juin : élec- entendu de Washington et du Fonds et poursuivre la l’inflation à un monétarisme tion de Christine Lagarde ; Bruxelles. L’Europe a eu le cogestion « chinaméricaine » de déflation budgétaire et 1er juillet : remise en liberté mérite de comprendre en un du système financier interna- de réajustement des parités de DSK ; 5 juillet : prise de quart de seconde que, si elle tional. Au-delà, si Dominique de change entre les grandes fonctions de Mme Lagarde. Il voulait conserver le poste — Strauss-Kahn a replacé avec monnaies ? Le FMI n’est pas faudrait prouver non seule- nécessaire pendant la crise de habileté, grâce à la crise un centre de recherches de ment que D. Strauss-Kahn à la dette qui frappe plusieurs européenne, le FMI au cœur sciences économiques. Le la tête du FMI depuis 2007 de ses membres —, il lui fallait des débats sur la gouvernance FMI n’est pas là pour penser, dérangeait, ce qui est connu, diront les plus cyniques, mais, mais encore que Christine selon son mandat de 1944, Lagarde ne poursuivra pas pour corriger les déséqui- sur la ligne de son prédéces- libres des balances des paie- seur mais s’engagera dans ments. une politique contraire, ce Le principal reproche qui n’est pas exclu. Néan- adressé à DSK, non sans moins la démonstration arrière-pensées électorales, serait toujours fausse car était d’être trop engagé en on surestime le poids des Europe. La critique ne questions de personne venait pas seulement dans une institution aussi des Non-européens technocratique. mais aussi de plusieurs On ne compare pas Européens qu’il concur- deux Français dont l’un rençait, en premier lieu la serait un poids lourd poli- Banque centrale euro péenne tique et un économiste de avoir un candidat unique et le mondiale, son successeur, de Bernard Trichet. Était-il talent, l’autre une brillante soutien de plusieurs grands tout autant convaincu de trop ami avec Georges avocate d’affaires et une pays émergents. L’Inde et la nécessité de celle-ci, sait Papandreou ? Christine simple débutante en poli- l’Afrique du Sud se sont que ce n’est pas tant affaire Lagarde n’en trouve pas tique, l’un un social-démo- retrouvées isolées. Le candi- d’économie que de diploma- moins scandaleuse l’attitude crate européen, l’autre une dat mexicain — la plus forte tie. L’ancienne présidente du de l’opposition conservatrice libérale atlantique, l’un « un dette au monde hors États- plus grand cabinet d'affaires grecque — qui devrait avoir homme à femmes », l’autre Unis — n’avait aucune chance. international (Baker and sa préférence, mais qui tend à une « femme chic ». Si Pékin notamment a McKenzie), depuis Chicago, s’enfermer dans une attitude La politique du Fonds est pesé nettement en faveur de pendant six ans (1999-2004), irresponsable. n celle de son Conseil d’admi- nistration. Christine Lagarde, Ce n'est pas tant affaire comme son prédécesseur, sera d'économie que de diplomatie )

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 5 SOCIÉTÉ Faut-il saborder le mariage ? par Tugdual DERVILLE Jean-Louis Borloo, Roselyne Bachelot, Dominique de Il y a par ailleurs, dans ce type de question de société, un facteur per- Villepin et désormais Alain Juppé… Comment analyser sonnel à ne pas éluder. Pour défendre la cascade de ralliements au « mariage homosexuel » le mariage, il faut y croire. Croire à à droite et au centre à l’occasion de la gay pride ? un mariage qui engage, parce que la construction de la société nécessite des ucun des ralliements au ma­riage Roselyne Bachelot est plus cohé- couples stables, principalement pour entre personnes de même rente : depuis son soutien au Pacs socia- assumer la longue éducation conjointe sexe n’est véritablement sur- liste, la pharmacienne s’assume au gou- des enfants, mais aussi pour protéger les prenant. Les centristes évitent vernement comme fer de lance du lobby plus vulnérables, souvent les femmes, les convictions de principe : ils homosexuel. Elle lui offre l’argument que les hommes abandonnent volontiers ontA saisi l’occasion de se différencier de de l’inéluctabilité : « Un jour, le mariage au milieu de leur vie. l’UMP en se rapprochant des socialistes. entre personne du même sexe existera Or, quelles que soient leurs quali- C’est logique même si leurs arguments dans notre pays. » Avant d’enfoncer le tés de cœur ou intellectuelles, ce n’est sont cotonneux, avec, en prime, une clou : « Ma famille politique m’a toujours faire injure à personne que de noter que légère amnésie chez Jean-Louis Borloo rejointe à la fin. » Une déclaration qui les ténors ralliés au « mariage gay » on qui reproche à la majorité actuelle d’avoir a provoqué l’appel à la démission de fait l’amère expérience de la faillite de combattu le Pacs dont il fut un opposant quelques députés UMP sans choquer leur propre mariage. On peut l’affirmer comme député à la fin des années 90… l’exécutif. François Fillon a même volé pour les principaux candidats à l’élec- Difficile de dissocier le mariage du au secours de sa protégée, que deux tion présidentielle, sans qu’il soit néces- droit d’adopter des enfants. Au moment autres collègues, de la nouvelle géné- saire d’entrer dans les détails : Nicolas de son ralliement au gay-mariage, ration, rejoignent : Chantal Jouanno, Sarkozy, Martine Aubry, Marine Le Pen Domi­nique de Villepin a cependant ministre des Sports et Jeannette (comme son père) ont divorcé. Deux fois ré­pondu, à propos de l’adoption : « Je Bougrab, ministre de la Jeunesse. pour le président, tout comme Jean- ne suis pas sûr que tout le monde y Le cas d’Alain Juppé est ressenti plus Louis Borloo. La plupart se débattent soit prêt. » Étrange façon, pour celui qui cruellement chez les défenseurs de l’ins- avec des recompositions familiales com- se présente comme un homme d’État, titution du mariage car l’ancien premier pliquées. Réalité dont ils sont enclins de revendiquer une conviction provi- ministre fait figure de sage. Le maire à nier les conséquences, à l’image de soire. Deux autres frères ennemis du de Bordeaux ne brille pourtant pas par Jean-Louis Borloo concluant sa récente centre ont des positions contradictoires. sa compréhension de l’âme humaine. convention sur la famille du parti radical François Bayrou travaille pour une union Celui qui avait fustigé en Benoît XVI « ce par un témoignage sur sa petite dernière civile en mairie offrant les avantages du pape » qui « commence à poser des pro- en assurant benoîtement : « Les enfants mariage civil, c'est-à-dire un système blèmes » ne souffre-t-il pas de cette fai- s’adaptent ! » Tout cela sous le nez de singeant l’institution sans en porter son blesse anthropologique qu’on reproche la pédiatre Edwige Antier, autre dépu- nom ; si le président du Modem s’oppose souvent à sa froideur technocratique ? té du Parti radical, qui a préfacé Les à l’adoption conjointe, c’est sans exclure Tous les récents ralliés ne font que enfants du divorce : l’ouvrage démontre qu’une personne homosexuelle passe suivre l’évolution des mœurs ou, plutôt au contraire que ce sont les enfants qui par l’adoption comme célibataire. La son exagération médiatique. Faute de « trinquent ». posture ménage la chèvre et le chou. boussole intérieure, ils ont l’œil rivé aux Dominique de Villepin s’était impru- Opportunisme ? Quant à Hervé Morin sondages d’opinion : 63 % des Français demment moqué de Nicolas Sarkozy au (Nouveau Centre), il se déclare « pour pour le mariage homosexuel et 58 % début de son mandat (« un homme qui l'adoption, mais opposé au mariage » pour l’adoption d’enfants. La girouette n’est pas capable de garder sa femme homosexuel. Original. est l’obligée du vent. ne peut pas garder la France ! »). Son propre couple a, depuis, volé en éclats. Tous les récents ralliés ne font François Hollande et Ségolène Royal ( que suivre l'évolution des mœurs n’ont jamais jugé bon de se marier. On

6 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 La déferlante gay par Gérard Leclerc pparemment, c'est une déferlante ! Un sondage nous annonce que 63 % des Français seraient en faveur du mariage homosexuel. 58 % approu- Faut-il saborder le mariage ? Averaient l'adoption d'enfants par des couples homosexuels. Il s'agit d'une enquête Ouest-France IFOP parue au lendemain de la Gay Pride pari- sienne. Celle-ci a obtenu son succès habituel, à ceci près que les chiffres de imagine ce qu’ils pensent de l’institu- tion… Beaucoup d’observateurs esti- la police sont singulièrement en baisse par rapport aux années précédentes ment que la candidate puise dans l’in- et même par rapport à l'année dernière, où, pour la première fois, avait été fidélité du candidat une bonne part de établie une distinction entre les participants effectifs et les badauds infini- sa motivation à briguer une seconde ment plus nombreux qui assistent à la parade. Autre information : on appre- fois l’investiture socialiste. Le couple se nait en même temps que l'État de New York venait de légaliser ce fameux déchire désormais sous le regard de ses mariage entre personnes du même sexe, ce qui donne à penser que nous quatre enfants. avons vraiment affaire à un véritable rouleau compresseur qui parcourt le Quant à Dominique Strauss-Kahn, monde. On en serait presque à compter les pays qui échappent encore à la la presse a beau titrer "Victoire de l'amour" à propos de sa possible réha- contagion. bilitation, il partage avec son épouse Serions-nous condamnés à nous arc-bouter en vain contre le sens de l'his- actuelle une conception de l’union toire, comme l'indique Madame Bachelot, qui proclame que c'est inéluctable, conjugale aux antipodes de ce que le que nous n'y échapperons pas ? C'est bien possible. Il est des moments où les mariage recouvre pour ceux qui veulent choses paraissent inéluctables, et j'en demande bien pardon aux intéressés, le défendre. Et c’est d’ailleurs là que le même le pire. J'ai connu une période où de bonnes âmes m'expliquaient que bât blesse : le mot mariage n’a pas le la victoire du communisme international était inéluctable. Les choses n'ont même sens pour tous. pas exactement suivi le cours prévu. On en reparlera dans 10 ans. Ce qu'on Faut-il avancer que la plupart des politiques chargés de se positionner considère aujourd'hui comme une avancée inéluctable paraîtra peut-être sur cette institution n’y comprennent comme une bévue historique. C'est dans une période où tout paraît perdu, plus rien ? « C’est tout juste s’ils savent que naît l'esprit de résistance, celui qui se moque des conformismes, et qui se s’ils sont ou non mariés avec leur com- fonde sur les seules convictions de l'esprit et du cœur. pagne », se désole une personnalité De tels propos, que j'ai tenus sur Radio Notre-Dame le 27 juin dernier, m'ont ecclésiale ayant discuté de l’institution valu d'un correspondant — qui s'affirme chrétien et fréquente son église du mariage avec quelques leaders. Force paroissiale — le qualificatif stigmatisant d'homophobe. Il m'est impossible est de constater que le lobby homo- de l'accepter, parce que jamais je n'ai toléré de réaction de rejet encore sexuel exploite la fragilité d’un mariage civil en pleine dérive, spécialement moins d'injure à l'égard des personnes qui ont ce type d'orientation. Ce chez les élites. Même la digne Christine que je conteste, en revanche, c'est toute une culture gay, qui s'affirme avec Lagarde, qui s’empare de la direction agressivité depuis des années et qui voudrait bouleverser nos représentations du FMI avec une hauteur de vue qu’on et la structure de la famille, qui est celle même de la Création : « Dieu créa aimerait voir dans un président de la l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa, homme et femme il les République, a connu l’échec de son pre- créa » Genèse 1-27. mier mariage… Cette proclamation au tout début de l'Écriture n'est pas anodine. Elle fonde Du coup, une interrogation renaît depuis les origines la structure de l'humanité, elle est en rapport, comme dans l’Église catholique : faut-il se pré- parer à s’éloigner d’une institution qui l'a très bien expliqué Jean-Paul II, avec l'image de Dieu en nous, qui s'af- aura achevé de se déliter en s’ouvrant firme par la différence sexuelle. Celle qui par la complémentarité, permet aux personnes de même sexe ? Pour l'échange et ouvre à la fécondité. Il m'est donc impossible de me résigner à éviter de cautionner la dénaturation cette culture intrusive qui voudrait effacer cette différence à l'adolescence de l’union conjugale et redonner au ou même avant. C'est une offensive de nature totalitaire, devant laquelle les mariage religieux sa force, certains politiques, les uns après les autres, sont en train d'abdiquer. En revanche, je reparlent de le découpler du mariage connais des homosexuels, qui sont farouchement opposés à cette culture gay civil. Des fidèles y seraient prêts. Entre et à ses ravages. n l’État et l’Église, ce serait une logique (suite en page 8) FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 7 Le cas new-yorkais de rupture : l’Église marierait religieu- par Robert ROYAL, directeur de The Catholic Thing sement des personnes non mariées civi- lement, notamment pacsées, puisque, ême ceux qui le déploraient prévoyaient, bien avant le vote de la semaine désormais, le Pacs offre les mêmes dernière, que le « mariage » gay atteindrait l'État de New York. Et finalement avantages fiscaux que le mariage. Peut- c'est dû à quelques sénateurs républicains, dont plusieurs catholiques, qui M être faudrait-il même inventer un nou- ont baissé les bras alors que la majorité dont ils faisaient partie aurait pu l'empêcher. veau mot et délaisser celui de mariage, Pourquoi ne l'a-t-elle pas fait ? Le gouverneur Andrew Cuomo, qui est catholique, a pesé sur la question et a affûté sa plume pour signer la promulgation. Il a participé à vide de sens, comme un reptile aban- la « gay parade » de New York en cette fin de semaine avec sa compagne — et conti- donne sa peau morte, devenue inutile. nue à communier à la Messe. [...] Les hommes politiques new-yorkais ne sont pas Laisser couler l’institution, serait-ce meilleurs que dans n'importe quel autre État, et probablement pas pires non plus. Le la politique du pire ? Inventeur de ce qui fait qu'ils aient pu se laisser manipuler aussi facilement dans une affaire aussi grave s’appelait le CUC dans les années 90, me rend malade. Jan-Paul Pouliquen préconisait ce nau- L'affaiblissement de la volonté de résistance se révèle dans la déclaration de Michele frage : « Le mariage civil se cassera bel Bachmann — Miss Tea Party 2011, la plus énergique conservatrice engagée dans la et bien la figure lorsque notre contrat course à l'élection présidentielle — à ce sujet. Selon elle, à propos de la question de aura fait ses preuves ». Douze ans plus savoir si le mariage unit un homme et une femme, le Dixième amendement laisse tard, le Pacs concurrence sérieusement aux États le droit de légiférer sur les sujets non spécifiquement énumérés dans la le mariage civil. Mais, quantitativement, Constitution. En théorie, c'est bien dit ! Qui souhaiterait que le gouvernement fédé- le mariage résiste. C’est d’autodes- ral légifère sur tout ? Mais quelle étrange myopie de notre culture politique lorsque truction par dissolution interne qu’il cette fine mouche dans bien des domaines semble abandonner le combat à cause du est menacé. Pouliquen estimait que le Dixième amendement, comme si l'enjeu premier concernait l'équilibre des pouvoirs ! mariage civil était, par sa solennité et Nous vivons dans un monde où Maureen Dowd, du New York Times, reproche au la promesse de fidélité, une déclinaison Président Obama de ne pas s'être manifesté « sur le front des combats pour les du mariage religieux dont il perpétrait droits civiques de notre temps ». Réfléchissons un instant. La plupart de nos lecteurs le caractère injuste, intrusif et liberti- font partie de ces milieux pour qui la question de l'avortement relève des droits cide. En s’appropriant le mariage civil, civiques de notre époque. Ce qui, à mon avis, appauvrit l'opinion selon laquelle le lobby homosexuel pourrait achever certains disent, et croient sans doute, que le refus du droit au « mariage » à des de le vider de sa substance : exit l’enga- personnes de même sexe — qu'ils ne pratiqueraient pas eux-mêmes — ressemble à gement durable entre un homme et une la question du droit de vote des femmes ou au mouvement pour les droits civiques femme destinés à procréer ensemble… voici un demi-siècle. Les théoriciens du gender se targuent Une vision tout à fait radicale s'est introduite subrepticement dans notre société en de réinventer la liberté : ils veulent un laps de temps incroyablement bref. C'était naguère impensable. L'être politique dynamiter le « mariage bourgeois » en semble avoir perdu son système immunitaire. [...] Encore récemment on pouvait se cassant l’idée de fidélité hétérosexuelle consoler à l'idée que les gens rejetteraient le mariage gay pourvu qu'on les fasse qui lui est attachée. voter là-dessus. Ce qui devient de moins en moins sûr, car les activistes gays et leurs La cérémonie en mairie va-t-elle être alliés maîtrisent mieux la scène politique. En avant-garde : la commission éthique boudée par ceux qui ont la plus haute du conseil municipal de Washington a bloqué l'an dernier une tentative (soutenue idée du mariage ? Il n’est pas certain que essentiellement par les Églises à majorité noire) pour faire un référendum sur le les maires apprécieraient cette dévalori- sujet. Le motif en a été qu'autoriser un vote sur le mariage gay serait contraire à sation d’un événement emblématique de l'éthique et violerait les règles de non-discrimination en vigueur dans la ville. leur mission. Nombre de Français de bon Au Maryland, un gouverneur qui se vantait d'avoir effectué toutes ses études sens, même incroyants, restent attachés dans des établissements catholiques, et inscrivait ses enfants dans de tels établis- à l’institution du mariage parce qu’ils sements, est en tête des partisans du mariage gay, remarquant que l'hostilité des croient encore à l’amour conjugal fidèle, évêques fait partie de leur rôle de s'accrocher au passé (Il a près de soixante ans. orienté vers l’éducation des enfants. Imaginez le minuscule enseignement religieux donné de nos jours par les écoles Pour les chrétiens, ce serait donc dont il est diplômé). Il était trop sûr de lui, et les prédicateurs noirs de Baltimore l'ont coincé. Mais on verra plus tard. Et à propos des Églises, à lointaine ou même aujourd’hui un crève-cœur de partici- brève échéance, on atteint un point critique. Les églises dans l'État de New York per au sabordage du mariage en mairie. sont dispensées de célébrer* ces « mariages » selon la nouvelle loi, mais est-ce pour Mais demain ? De toutes les façons c’est toujours ? et à quelles conditions ? S'il est exact que le mariage gay est « l'affaire des le mariage religieux qui est revendiqué droits civiques de notre époque », alors l'Église et ses alliés ne seront-ils pas assimi- par certaines personnes homosexuelles, lés au Klu-Klux-Klan résistant à la déségrégation ? n comme on le voit là où le mariage civil leur est ouvert. Au-delà d’une recon- * NDT : aux États-Unis les mariages sont célébrés en une seule cérémonie, à l'église, à la synagogue… naissance sociale, la validation ultime- ou devant une autorité habilitée ; l'état civil enregistre alors un document appelé « licence de mariage ». ment recherchée demeure morale. n

8 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 ACTUALITÉ AFGHANISTAN par Alice TULLE Otages médiatiques Tout le monde se réjouit de la libération des deux Malbrunot, otages en Irak. Mais bien d’autres otages journalistes français détenus en Afghanistan mais les n’ont pas eu droit à la solli- militaires et les diplomates éprouvent un réel malaise. citude médiatique et on a à peine évoqué, le 30 juin près 547 jours donnés aux journalistes de reconnaissance n’a été dernier, le sort des Français de captivité dans existaient bel et bien. Et adressée aux militaires, aux actuellement détenus au un village de des militants humanitaires, diplomates et aux membres Sahel (quatre), au Yémen Kapisa, région qui agissent en Afghanistan des services de renseigne - (trois), en Somalie (un) et toute proche de depuis des années, disent que ment qui ont mis en œuvre à Gaza (un). Cela ne signi - Kaboul,A Hervé Ghesquière et des Français qui se rendent tous les moyens nécessaires à fie pas que la médiatisation Sté phane Taponier sont arri- en Kapisa sans escorte mili- la libération des otages. Seul des prises d’otages soit une vés le 30 juin à l’aéroport de taire courent les plus grands le comité de soutien a été bonne chose (c’est une inci- Villacoublay. Leur accueil par dangers. Les militaires consi- chaleureusement salué. tation à demander une rançon Nicolas Sarkozy, Alain Juppé, dèrent que les journalistes, Le malaise est d’autant proportionnelle à la notoriété leurs familles et leurs amis a à quelques exceptions près, plus grand que la réaction des détenus) et cela ne signi- été l’événement médiatique sont hâbleurs et dangereux : des médias à l’égard des fie pas que nos concitoyens de la journée. l’attitude des deux envoyés prises d’otages est toujours la soient abandonnés par les Au lendemain de cet autorités françaises : la évé ne ment heureux, des discrétion est souvent gage questions ressurgissent sur d’efficacité. l’attitude des deux journa- Dernier point, non le listes, sur le traitement média- moindre : la compassion à tique des prises d’otages et l’égard des journalistes et sur la manière dont on évoque la réaction corporative dont la guerre d’Afghanistan. ils bénéficient contraste Sur les risques pris par les violem ment avec les journalistes, plusieurs auto- quelques minutes d’antenne rités politiques et militaires et les quelques lignes qui avaient souligné, peu après sont consacrées aux soldats l’enlèvement, les impru - français qui tombent en dences commises par les Afghanistan. deux hommes qui n’avaient En Afghanistan et en pas pris garde aux avertis - Libye, la guerre est présentée sements donnés par les mili- — de temps à autre — comme taires. Une polémique était de France 3 n’arrangera pas même : solidarité quotidienne une routine sur laquelle on née, qui avait été étouffée les choses. et spectaculaire de la presse à disserte beaucoup moins pendant les longues négo- Les deux journalistes l’égard des journalistes déte- que sur la préparation des ciations avec les insurgés ont certainement remer - nus ; évocation rapide des primaires socialistes. Ce serait afghans et, lors de son arrivée cié Nicolas Sarkozy et Alain autres otages. On se souvient inquiétant, si les militaires et en France, Hervé Ghesquière a Juppé au cours de con ver- de la mobilisation pour Jean- les diplomates en venaient déclaré : « Personne ne nous a sations privées mais à l’aé- Paul Kauffman, détenu au à penser que les médias rien dit ». roport de Villacoublay et les Liban, pour Florence Aubenas, expriment les sentiments du Des militaires et des jours suivants, aucune parole Christian Chesnot et Georges peuple français. n diplomates ont alors discrè- tement fait savoir que les Bien d'autres otages n'ont pas eu traces des avertissements droit à la sollicitude médiatique )

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 9 idées eNTReTieN AVeC edGAR MORiN Quel avenir pour l'humanité ?

Edgard Morin, penseur Yougoslavie a éclaté en nationalismes des disciplines. Ce faisant, nous créons et en nationalités et d’autres nations et nous exportons de l’aveuglement : politique puissant et rebelle, sont déchirées par les conflits eth - nous ne parvenons pas à percevoir les sociologue et philosophe, niques et religieux – je pense à l’Irak. problèmes fondamentaux et globaux constate que le progrès La mort des totalitarismes a été alors que nous sommes à la veille de sans fin nous promet des suivie par le réveil du fanatisme ethno- nouvelles catastrophes. Je pense par religieux et de la pieuvre du capita - exemple au réchauffement climatique catastrophes en chaîne. Mais lisme financier. On pense généralement qui va entraîner des déplacements de il croit que l'humanité peut que le développement est la voie de la population générateurs de troubles encore « changer de voie ». démocratie et du bonheur, alors qu’on politiques et sociaux. Mais nous n’arri- voit que ce monde de développement vons plus à saisir l’avenir : le temps de techno-économique est tout à fait la prospective triomphante est révolu. n Comment qualifieriez-vous votre dernier compatible avec des régimes politiques Quand un système n’est plus capable livre ? d’asservissement des êtres humains – de traiter ses problèmes vitaux, il se hier le Chili de Pinochet, aujourd’hui la décompose. C’est ce que nous consta- Edgar Morin : C’est un livre poli- Chine. J’observe également que le mode tons aujourd’hui. tique au sens le plus large du terme. de développement actuel transforme la Dans la Bible, il y a Jérémie qui se J’ai voulu dresser une perspec - pauvreté en misère : la pauvreté com- plaint des calamités du temps et Isaïe tive d’avenir mais je ne propose pas porte un minimum d’autonomie alors qui porte l’espoir. J’essaie de réaliser de modèle, ni de programme. L’idée que le paysan arraché à sa terre et la synthèse entre les deux prophètes ! de départ, c’est qu’il faut changer de plongé dans un bidonville tombe dans Plus nous sommes confrontés au mal- voie car celle que nous suivons — la une complète dépendance. De même, heur, plus il y a de chances d’en sortir. mondialisation — est profondément les pays pauvres qui bénéficiaient Mais rassurez-vous : j’énonce la voie, ambivalente : il y a en elle le pire et d’un minimum d’autonomie grâce aux mais je ne suis pas la voie ! Ne me le meilleur de ce qui pourrait arriver à cultures vivrières sont tombés dans croyez pas mégalomane ! l’humanité. la dépendance de l’Occident, qui les oblige à acheter du blé subventionné. n Qu’est-ce qui est probable ? n Le pire, pourquoi ? n En Europe, est-il présomptueux de par- D’abord une définition : le probable, Les développements conjoints de ler de « l’après-crise » ? c’est ce qui pour un observateur donné la science, de la technique et du capi- dans un lieu donné et disposant de talisme financier conduisent vers de Oui, car c'est l'inverse. Nous voyons bonnes informations permet de projeter probables catastrophes parce qu’il que le bien-être s’affirme aux dépens sur le futur des courants qui traversent n’y a pas de régulation économique ; du bien-vivre et que l’accroissement le présent. Aujourd’hui, le probable, nous savons aussi que la dégradation de la quantité ne parvient pas à nous c’est la catastrophe. Mais l’improbable de la biosphère s’accroît, de même satisfaire. Nous voyons des ministres est souvent arrivé dans l’histoire et ceci que s'accroissent les armes de dissua- entourés d’experts mais ces experts dans tous les domaines : la religion, la sion massive. Par ailleurs, l’unification sont dépassés quand un problème sur- politique, la science. L’inattendu, c’est techno-économique de la planète s’ac- git d’un autre domaine et vient enva- la force que prend le christianisme compagne de phénomènes de disloca- hir leur propre champ de compétence. dans l’Empire romain. C’est la nais - tion : nous avons vu l’Union soviétique, Nous avons tort de séparer les connais- sance de la démocratie à Athènes, qui qui était un empire, se détruire ; la sances entre elles, de les enfermer dans avait résisté à l’empire perse contre toute probabilité. Il y a donc beaucoup Le mode de développement actuel d’événements qui font dévier le cours ( transforme la pauvreté en misère de l’histoire.

10 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 Edgar Morin. Quel avenir pour l'humanité ? propos recueillis par Gérard LECLERC Changer de voie paraît aujourd’hui impossible mais au cours de mes dépla- cements j’ai observé qu’il y a énormé- ment d’initiatives créatrices dans tous les domaines, dans les pays pauvres comme dans les pays riches. On voit en France se développer l’économie sociale et solidaire, on voit se développer sur le plan international le commerce équi- table. Pour appuyer ces mouvements, il faudrait que l’État accorde des crédits aux entreprises sociales, développe à nouveau les services publics dans les villages. Il faudrait implanter des « mai- sons de la solidarité » dans les quartiers actuellement désertés. Les initiatives sont innombrables mais leurs auteurs ne se connaissent pas — du moins pas encore. Il faut prendre le meilleur de ce qui se fait chez nous et le meilleur de ce qui se fait chez les autres : telle est la direction symbiotique. Ne faisons pas table rase du passé : la route vers l’avenir implique un tour par le passé. Le bio est une symbiose entre le maintien des connaissances traditionnelles et l’apport de la science agronomique. Il faut penser selon l’idée de la métamorphose, qui signifie conti- nuité et transformation. La transforma-

tion, c’est le même qui devient autre en GOBEL/L'OPALE/FAYARD & DESPATIN © restant le même — comme la chenille Bientôt nonagénaire, Edgar Morin participe depuis la guerre, où il fut un résistant très qui devient papillon. engagé, au débat intellectuel en France et à l'étranger. à certains égards il est plus Cette transformation se fera selon connu en Amérique latine qu'en Europe. Ayant appartenu au Parti communiste dont un mouvement marqué par une forte il avait été chassé pour déviationnisme, il fut un des premiers à établir un bilan de spiritualité. Encore faut-il définir celle- l'expérience totalitaire. De fait, il était le contraire d'un esprit cadenassé par les idéo- ci : la spiritualité, c’est croire aux ver- logies, et sa curiosité allait lui permettre de donner un nouvel essor à la sociologie, en tus de la vie intérieure, à la vie de l’es- abordant des domaines très divers. Edgar Morin s'est intéressé à l'Allemagne des lende- prit, c’est refuser de tout réduire au mains du nazisme, au cinéma et aux stars, aux mutations d'un village breton. Il a vécu matériel comme le fait l’Occident. Mais pleinement l'expérience des années soixante et du mai révolutionnaire, en explorant les poètes et les musiciens ont com- notamment la contre-culture californienne. Par la suite, il devait se lancer dans une pensé ce mouvement matérialiste. Il vaste synthèse sur La Méthode, pour mettre au point les concepts nouveaux adaptés à faut aujourd’hui développer le rapport l'intelligence de la mutation contemporaine. Edgar Morin, aujourd'hui encore, publie avec soi-même, acquérir la sérénité qui des livres, intervient dans le débat public. Ce n'est pas sans effets puisqu'il arrive même pour moi est une vertu spirituelle. à l'équipe de Sarkozy de s'emparer de son projet de « politique de civilisation ».

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 11 n Qu’entendez-vous par « enveloppe- contraire doit se faire au sein d’une rela- l’aveuglement. Par exemple, dans l’Al- ment » ? tion communautaire : tel était le sens lemagne de l’entre-deux-guerres, les des révoltes juvéniles qui m’avaient tant communistes se sont aveuglés sur la Il faut prendre le meilleur dans le intéressé en Californie... réalité du danger national-socialiste. De développement mais il faut aussi l’en- Mais il faut que tout se transforme notre côté, nous avons construit la ligne veloppement : il faut lutter au sein de en même temps — l’économie, la poli- Maginot qui s’est arrêtée à la frontière sa culture contre l’homogénéisation. Je tique, la morale — comme les rivières belge alors que la fragilité de la Belgique pense aux jeunes Bretons que j’avais forment un fleuve. Telle est la voie, qui était évidente. Ce problème de l’aveu- rencontré naguère et qui voulaient sau- est la résultante de plusieurs chemins glement est considérable dans l’histoire ver leur musique, leur bagad. Il faut donc et qui nous permettra de nous méta - humaine. C’est pourquoi je ne préco - démondialiser : redonner vie au local morphoser. Mais on ne peut pas décrire nise pas une pensée infaillible mais une et au national, concrètement il faut la méta-société qui succèdera à notre pensée complexe qui permet de prendre cesser de considérer comme normal de société épuisée : la nouvelle organisa- en considération les différents aspects consommer en hiver des fruits qui vien- tion naîtra d’une myriade d’initiatives d’un problème, en sachant que toute nent de l’hémisphère austral. faites par des hommes et des femmes de action comporte un pari. Mais ce qui bonne volonté, et non de cette classe- peut nous sauver, c’est la conscience messie qu’était le prolétariat dans la que nous avons de nos erreurs et notre n Êtes-vous favorable à la décroissance ? pensée marxiste. capacité à les corriger. Mais il y a aussi Il n’y a pas de grand modèle mais le mensonge à l’égard de soi-même, ou Je suis hostile à la pensée binaire. Il des micro-modèles produits par des ini- comme le chante Jacques Dutronc : « J’y faut savoir ce qui doit croître et ce qui tiatives créatrices comme celles qui ont pense et puis j’oublie ». doit décroître. Il faut développer une lieu en Amérique latine. Quel contraste économie verte — pas seulement les entre ces initiatives et nos banlieues où énergies renouvelables —, il faut faire l’on discute des mêmes questions depuis n Vous évoquez les convergences entre les des grands travaux de réaménagement trente ans et où le gouvernement utilise diverses initiatives prises en ce moment des villes et de dépollution des cam - la répression pour toute réponse ! par des groupes de citoyens dans divers pagnes. Surtout il faut mettre ensemble pays, mais quels sont les éléments fédé- les termes contradictoires : mondialiser rateurs qui pourraient rassembler ces et démondialiser, développer et enve- n L’idée révolutionnaire est-elle morte ? initiatives en un mouvement général ? lopper, croître et décroître. La mondia- lisation est la pire des choses par ses La Révolution mondiale est une idée Les forces de fédération ne pour- ravages, mais elle crée une communauté apocalyptique qui a provoqué les vio- ront naître qu’avec les mouvements dont de destin entre tous les êtres humains — lences que l’ont sait. Nous nous sommes je vous parlais : il y a fédération dans mais la « terre-patrie » n’exclut pas les laissé intoxiquer par la violence révolu- le développement. Dans son Manifeste, réalités nationales, les cultures natio- tionnaire. Mais on ne peut pas prendre Marx écrit que les communistes n’ont nales. Pour moi, l’unité humaine et la la Bastille tous les jours. Cela dit, on ne pas de parti. Puis, à partir de sa pensée, diversité humaine sont inséparables. maîtrise pas les processus émancipa- des partis socialistes sont apparus en L’unité produit la diversité. Le propre de teurs : les révolutions commencent dans Allemagne, en Russie... La toute récente l’humain, c’est le langage. La culture, l’euphorie et dans la fraternité mais on révolution tunisienne s’est faite sans nous la connaissons à travers les lan- déclenche des tourbillons historiques fédérateur mais le mouvement n’est pas gues nationales. qui ne sont pas maîtrisables. Même les terminé. Si nous devons avoir une espérance, métamorphoses provoquent des souf- c’est au cœur même de la désespérance frances : pensons au sort du prolétariat qu’on peut la trouver. Plus nous serons au XIXe siècle, au sort de la paysannerie n La catastrophe de Fukushima peut-elle conscients des périls, plus nous trou- russe après la révolution bolchevique. provoquer une prise de conscience ? verons les voies du salut. Il faut pen- Il faut utiliser au maximum les moyens ser la transformation de la politique, non-violents, ne pas adhérer au mythe Elle nous montre qu’on ne doit pas la réforme de l’administration pour en de la révolution mondiale — sans oublier tout miser sur le nucléaire et qu’il faut évacuer la bureaucratie, la réforme de que nous ne sommes pas à l’abri de développer d’autres énergies — ce qu’on l’éducation... Ceci dans une volonté mouvements violents. a négligé de faire en France. Le mythe d’épanouissement individuel qui ne doit Mais nous savons peu de l’avenir. de la sécurité des centrales a vécu et pas s’opposer à la communauté, qui au Ce qui me frappe, dans l’histoire, c’est nous devons en tirer les conséquences. La nouvelle organisation naîtra Edgar Morin, La Voie, Fayard, ( d'une myriade d'initiatives 320 pages, 19 e.

12 FRANCECatholique n°3266 8 juillet 2011 ­

SECTES ET FISC Paskistan : feu vert aux islamistes ?

La Cour européenne des droits de e gouvernement pakistanais vient d’annoncer la suppression du Ministère fédéral pour les minorités religieuses et sa fragmentation en divisions provinciales. Cette mesure devait l’homme a condamné la France dans entrer en vigueur le 1er juillet 2011. L’AED exprime sa profonde inquiétude au sujet de sa décision Association Les Témoins de L cette mesure, qui aura pour effet de faire disparaître de l’agenda du gouvernement central Jéhovah c. France (requête n° 8916/05). les questions liées aux droits des minorités. C’est contre cette suppression que s’était battu L’association requérante reprochait à Shabhaz Bhatti, ministre des minorités religieuses, assassiné le 2 mars dernier en raison de son l’admi nistration française d’avoir modifié engagement contre cette mesure et en faveur d’Asia Bibi. l’interprétation du droit fiscal afin de « Cette mesure est un véritable feu vert donné aux fondamentalistes musulmans pour de la taxer rétroactivement. La Cour lui a nouvelles agressions et violences contre les minorités religieuses, et notamment les chrétiens, donné raison en jugeant à l’unanimité explique Marc Fromager, directeur de l’AED et membre de l’Observatoire pour le pluralisme des que l’administration française a violé la cultures et des religions. Elle confirme que les minorités religieuses, à commencer par les chré- Conven tion européenne des droits de tiens ne comptent pour rien dans ce pays et sont actuellement en danger. Le droit fondamental l’homme (art. 9) en imposant, sur une de tout être humain à la liberté de conscience et d’expression est ainsi considérablement base juridique imprécise, un redressement fragilisé. Enfin, cette mesure est une insulte à la mémoire de Shabhaz Bhatti. » fiscal considérable à l’association requé­ Rappel : les chrétiens représentent 2,2 % de la population au Pakistan ; les musulmans : rante. L’affaire porte sur l’interprétation 96% et les hindous : 1,8%. Aide à l'Église en Détresse des dispositions relatives à l’imposition des dons manuels effectués au bénéfice eu l'audace de reve nir célé brer la messe entre les mains des autorités. « Ils m'ont d’associations cultuelles. (Article 757 et et a dû fuir à nouveau sous la protection contacté parce qu'ils veulent se rendre. 795­10° du Code Général des Impôts.) de l'armée qui est inter venue pour mettre Ils cherchent les bons offices de l'Église Plusieurs autres requêtes ont été soumises fin à 5 heures de siège de l'église défendue afin que le gouver nement leur ouvre un à la Cour sur les mêmes faits par d’autres par de courageux paroissiens. espace protégé », a déclaré Mgr Vidal à associations. (Agence Ucanews, 24/6/2011) l'Agence EFE. Beau coup de ces criminels La politique française antisecte était sont issus des milices d'auto défense souvent dénoncée au sein des instances MYANMAR antimarxistes dont 31 000 membres ont internationales depuis la publication le été rendus à la vie civile entre 2003 et 22 décembre 1995 du pre mier Rapport Dans l'État fédéré kashin, au Nord du 2006 sans accompa gnement suffisant. parlementaire de la commission d’enquête Myan mar, le gou ver nement birman fait Dans un entretien accordé à Radio sur les sectes. Ce rapport publie une construire un barrage destiné à produire Caracol et à Caracol TV, sur ce sujet, le « liste noire » de mouvements qualifiés de de l'électricité pour la Chine voisine. président Juan Manuel Santos s'est montré sectes, les livrant à l’opprobre populaire La po pu lation des villages noyés s'est réservé sur toute initia tive qui se ferait en et à la diligence de l’administration, révoltée et fait l'objet d'une répression dehors du Parquet général. notamment fiscale. Au sein de cette sanglante. On compterait plus de 20 000 (Agence Fides 22/06/2011) liste figuraient de véritables sectes déplacés dans des conditions précaires. dangereuses, mais aussi des mouvements Les Kashins sont une population de MEXIQUE se considérant comme authentiquement lointaine origine tibé taine estimée à religieux, notamment protestants ou 900 000 individus au Myanmar, en De 14 à 15 000 membres des bandes de catholiques. général baptistes, anglicans ou catho­ jeunes de Saltillo se trouvent désormais Centre Européen pour la Loi et la Justice/ liques. Ils ont été en révolte ouverte intégrés à la criminalité organisée et sont European Centre for Law and Justice, contre l'État central de la fin des années devenus une menace sérieuse pour la Strasbourg, le 30 juin 2011. 50 jusqu'au cessez­le­feu de 1994. La popu lation. C'est le cri d'alarme qu'a région est connue pour sa production lancé l'évêque de Saltillo, Mgr Raul Vera ÉGYPTE de jade et d'opium. La même population Lopez, lors d'une rencontre avec la presse est représentée en Chine (40 ou 50 locale. « La situation est identique à celle Des centaines de salafistes ont atta qué 000 individus, mais là ils sont plutôt des pays où existe une militarisation due l’église catholique de Saint­Georges, le 23 polythéistes). à une guerre civile, portée à un tel point juin 2011, à Bani Ahmed (archidiocèse de que même les enfants commencent à Minya, Haute­Égypte). Armés de bâ tons, ils COLOMBIE prendre les armes », a dénoncé Mgr Vera exigeaient des fidèles qu'ils leur livrent leur Lopez qui a demandé au Président Felipe curé. Celui­ci avait déjà été expulsé de la L'évêque de Monterai, Mgr Julio César Calderon de changer de stratégie dans région par de précédentes mani festations Vidal, a affirmé que 5 000 membres la guerre conduite contre la criminalité le 23 mars dernier parce qu'il avait des bandes criminelles de tout le pays organisée. entrepris la réparation de son église. Il a sont disposés à se constituer prisonniers (Agence Fides 21/06/2011)

FRANCECatholique n°3267­8­juillet 2011­13 BONNES FEUILLES LA NOUVELLE ÉVANGÉLISATION Des menhirs à internet par Hervé Marie CATTA

Nos amis connaissent Hervé Marie Catta comme au-dessus des arbres. Dans la bruyère, des petits menhirs ou des blocs de granit épars, je ne savais président de notre Société de Presse France pas faire la différence. Il y avait aussi de l’or dans Catholique. Mais tous ne connaissent pas son le sable entre les bruyères. Nous étions élevés en français, autour de nous itinéraire d'évangélisateur envoyé aux quatre coins l’on parlait breton. À table, nos parents nous ap- du monde par la communauté de l'Emmanuel. Il prenaient aussi du breton : il fallait dire : « bara raconte cette aventure dans un petit livre plein marplij, dour marplij », « du pain, de l’eau s’il vous plaît ». Pendant des années, j’ai entendu la messe d'anecdotes et d'enseignements qui paraît ce en latin, le sermon et les cantiques en breton. mois-ci aux éditions France Catholique. Beaucoup Voilà comment avant cinq ans j’ai ouvert les yeux sur la culture du peuple des mégalithes, en d'entre vous auront à cœur de l'acquérir par même temps que sur celle des Bretons armoricains, correspondance ou bien en librairie (diffusion avec le latin des siècles chrétiens et le français de Salvator). Mais, en attendant qu'il soit disponible, notre époque. Il m’en est resté une disposition à ne pas m’étonner d’une culture différente lorsque je la nous vous en livrons quelques « bonnes feuilles ». rencontrais, et même à l’aimer. Pour la prière, notre grand-tante nous appre- nait à dire bonjour au Bon Dieu. Ainsi dès la petite n ce temps-là, nous habitions au bord enfance, j’ai su que Dieu était bon. Un jour nous de la forêt. Pour arriver à la maison par sommes allés au Pardon du Penity. Il m’en est resté une petite route empierrée, le cheval un souvenir merveilleux. Pour aller au Paradis on avait du mal à tirer la voiture dans les devait sans doute passer par le Penity. raidillons. On nous faisait descendre L’enfance ne dure pas toujours. Le temps pour alléger la carriole. Puis entre a passé avec des joies, puis des épreuves et des deux bouquets de houx apparaissait assombrissements. J’ai retrouvé la joie et l’espé- Rozvilio. Devant nous, la belle façade du manoir ; rance après ma seconde conversion à trente-trois Ederrière, à l’est, le bois, rien que le bois, qui montait ans : la rencontre du Renouveau charismatique me et recouvrait la montagne. Nous étions au bout du conduisit à demander l’effusion de l’Esprit Saint. monde. J’ai appris plus tard que ce pays perdu était dans la Communauté Emmanuel, un groupe catho- la Bretagne, là où se rencontrent les monts d’Arrée Hervé Marie Catta. lique. Dès lors, et pour toujours, j’ai désiré ouvrir et les Montagnes noires, les meneziou du Poher. les portes de l’espérance à ceux qui ne la connais- Pour aller au bois, qui portait le nom somp- saient pas. tueux de « forêt de Duhaut », il fallait descendre Je ne le savais pas, mais rencontres et circons- une pente raide jusqu’au ruisseau, le Dourdu Dès lors tances allaient sous l’action de l’Esprit Saint et – l’eau noire. – On le passait sur un chemin de et pour dans cette communauté, m’entraîner à évangéliser, grosses pierres plantées au milieu de l’eau, dit Pont dans toutes les cultures – jusqu’aux extrémités du gaulois, mais qui datait de bien avant les Gaulois toujours, j'ai monde disait mon père : c’était la porte d’entrée du pays désiré ouvrir Lors de cette conversion, je m’étais dit : « J’ai des mégalithes. Après on rencontrait le dolmen retrouvé la bonne voie, le chemin de la joie ici, et Toul an urs – « le Trou de l’ours » – et l’on montait les portes de du ciel au-delà, mais la vie va sans doute devenir jusqu’à la dent de Saint Servais, impressionnant monotone par rapport à hier. » J’avais jusque-là menhir dont on apercevait de chez nous la pointe l'espérance mené une vie aventureuse. Mais, contrairement

14 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 L'enfant et le menhir. Des menhirs à internet

Chapelle Saint-Hervé, Gourin, Morbihan. D.R. D.R.

à ma crainte, l’aventure a été multipliée par cent. les langues de ces nombreux pays. Mais toujours, l’Esprit Saint embrasait toute ma personnalité, en autant que j’ai pu, j’ai cherché à découvrir et à la respectant. Un peu comme le buisson ardent, comprendre leur culture. Pour cela je consultais embrasé mais non consumé. Jeune avocat au bar- les meilleurs spécialistes, me faisais conseiller reau de Paris, j’avais été invité à Bruxelles, Bruges quelques livres pour entrer dans la culture du pays et Gand, à Amsterdam, à Londres, à Rome. Désor- considéré. J’ai conservé un nombre impressionnant mais je serai appelé à visiter, les pays de l’Europe Combien de ces livres, mais aussi de méthodes « Assimil », de l’Ouest puis ensuite des pays communistes : Ber- ou assimilées, dans lesquelles j’ai appris à bara- lin-Est, Pologne, Hongrie, Slovénie, en Union sovié- de portes gouiner et à écouter quelques phrases de politesse tique la Russie d’Europe, les Pays Baltes, la Sibérie du cœur et de situations concrètes. Ainsi je prononce très jusqu’au Pacifique et le Kazakhstan. De l’autre côté bien en russe : « nyié znaïou, nyié ponimaïou, nyié du monde j’ai été envoyé au Canada, aux États- se sont gavariou », ce qui veut dire – « Je ne sais pas, je Unis, au Mexique, au Nicaragua en plein régime ouvertes ne comprends pas, je ne parle pas. » J’espère bien sandiniste. Plus tard j’ai été en Colombie, en Équa- que quelques esprits sérieux seront scandalisés à teur, au Pérou, au Chili, en Argentine, en Uruguay devant ce l’idée que je me contentais de quelques phrases. et au Brésil. En 1980 avec Martine, ma femme, Pourtant ce n’était pas si idiot. Certes je n’avais ni nous avons visité les pays d’Afrique de l’Ouest : Sé- signe de le temps ni la possibilité mémorielle d’apprendre négal, Côte d’Ivoire et Haute-Volta – aujourd’hui respect ! toutes les langues des pays où je devais me rendre, Burkina. J’ai été appelé ensuite au Cameroun, au mais pourquoi ne pas dire quelques mots ? Des Rwanda, au Burundi et au Congo Kinshasa. Après mots de politesse et d’attention, la charité quand ce furent les Philippines, la Chine, la Malaisie, Sin- on s’adresse à l’autre. gapour, l’Indonésie, le Japon, l’Australie. Combien de portes du cœur se sont ouvertes Voyager n’est pas résider. Je ne passais pas devant ce signe de respect d’une autre langue et plus de quinze jours à la suite, le plus souvent une d’une autre civilisation ! On s’imagine qu’en recou- semaine dans un pays. À part l’espagnol, un peu rant à « la langue internationale », c’est-à-dire en d’anglais et de portugais, je n’ai pas pu apprendre disant d’emblée quelques mots d’anglais à tout

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 15 citoyen du monde, on a fait un gros effort « d’ac- commencé à parler avec un-tel. Mais je me presse culturation ». J’ai préféré essayer de donner aux parce que j’ai une affaire maintenant à la cour gens le sentiment qu’ils étaient d’un pays diffé- d’Appel. Puisque tu vas aux Délibérés, si tu vois rent du mien, digne d’être découvert, et tout à fait un tel, continue de l’évangéliser ! » Une autre fois, unique dans l’histoire du monde. Et j’ai beaucoup j’étais à un tribunal d’instance, où nous étions assez reçu en retour. Je n’en suis pas resté là. Lorsque nombreux, en train de lire un petit livre de prière nous avons publié en Russie et en pour laïcs, avec les psaumes, Hervé Catta et son ami Jacques Rocher Sibérie, durant plusieurs années un devant le Palais d'Hiver à Léningrad. quand une jeune femme avo- petit magazine, j’ai travaillé à dé- cat m’a dit : « Qu’est-ce que tu couvrir, par la littérature et l’his- lis là ? » J’ai essayé de dissimu- toire des idées, quelque chose du ler le livre, mais elle l’a attrapé génie de ce peuple. et commençait à en regarder Après des années de voyages, quelques pages quand on a de découvertes et de rencontres appelé son affaire. Elle s’est et diverses initiatives dans ces levée pour parler au juge et, pays, nous avons été amenés à pour mieux tenir son dossier de utiliser ces expériences dans une plaidoirie, machinalement, elle nouvelle façon d’annoncer l’Évan- a posé le livre de psaumes sur gile : l’évangélisation par Internet. le bureau même du juge où je Nos sites ont reçu durant l’année suis allé discrètement le récu- 2010 plus de 700 000 visites. Au- D.R. pérer pendant qu’elle plaidait. jourd’hui, à partir d’un minuscule bureau à bord Nous avons décidé un beau jour de commen- d’une péniche sur la Seine, auprès du pont de cer un groupe de prière d’avocats dans mon petit Neuilly, j’annonce l’Évangile chaque mois dans plus appartement, dans l’Ile Saint-Louis. C’était as- de cent pays, en 16 langues – y compris le breton sez sympathique, on passait à peu près un quart de mon enfance. d’heure à faire la louange et la prière et une heure Et voilà comment en résumé s’est fait mon à boire du Beaujolais et à manger du saucisson. chemin depuis les menhirs jusqu’à l’internet. C’est peut-être là que nous avons décidé Marie- C’est une grande joie pour moi, grâce à Pierre Nicole Boiteau, jeune avocat connue, à demander Goursat, fondateur de la Communauté Emma- l’effusion de l’Esprit à son tour.

nuel, d’être devenu un évangélisateur laïc, asso- Nous avons eu alors l’idée de réunir ce groupe D.R. cié à tant de frères et sœurs de l’Emmanuel. J’ai de prière dans le Palais de Justice lui-même, et la eu la chance de pratiquer un certain nombre de L'Esprit-Saint Sainte-Chapelle, érigée par saint Louis en plein mi- manières d’évangéliser. Pierre, dès le début de la chez les lieu du Palais, nous a paru être l’endroit approprié. Communauté Emmanuel a eu le sens qu’ensemble Malheureusement, l’affaire se révélait plus ardue nous pouvions, avec l’Esprit-Saint, mener des ac- avocats, que nous ne pensions, car la Sainte-Chapelle est tions qui nous dépassaient. la Boutique un monument que l’État s’est approprié. Affecté au tourisme, il ne s’ouvre qu’exceptionnellement à verte et la prière. Découvrant l’immensité des démarches CHAPITRE I les débuts qu’il nous faudrait entreprendre, nous avons jugé que provisoirement, ce serait aussi bien d’aller à Mon ami, Jean-Michel Paulus, et moi nous d'évangéli- Notre-Dame de Paris. Nous avions rencontré un étions de jeunes avocats à la Cour de Paris. Le 11 prêtre qui avait accepté de nous y accueillir. Nous novembre 1973, nous avons reçu ensemble l’effu- sation dans faisions donc notre groupe de prière dans la ca- sion de l’Esprit au cours d’un week-end de l’Emma- la rue thédrale de Paris, dans une des chapelles du déam- nuel à Montmartre. Les effets s’en sont fait sentir bulatoire. Les choses marchaient très bien, et le immédiatement, non seulement dans les groupes prêtre y participait de temps en temps. Un certain de prière que nous fréquentions, l’Assomption et nombre de touristes se joignaient à nous. Nos pre- Saint-Sulpice, mais aussi au Palais de Justice. Nous miers rapports avec l’Esprit-Saint nous donnaient vivions dans une joie permanente. Les confrères beaucoup d’audace, et le prêtre prit peur de nos qui nous connaissaient nous demandaient ce qui exhortations directes et commentaires d’Évan- nous était arrivé. Je me souviens d’un jour où, tra- gile vigoureux Cela pouvait donner aux touristes versant le boulevard du Palais pour passer aller au de Notre-Dame une figure par trop vivante de la Tribunal de Commerce, je croisai Jean-Michel qui religion catholique. Peut-être y eut-il aussi der- me dit : « Je viens du couloir des Délibérés et j’ai rière les coulisses des remarques inquiètes de cha-

16 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 Évangélisation à Times Square (New York), juillet 2006 D.R. noines. Toujours est-il qu’un beau jour on nous a marchands de sandwichs. Des touristes passaient affecté d’autorité un réduit dans la cave, à côté de sans arrêt, des étudiants, et des marginaux, clo- la chaufferie. De ce jour le groupe de prière du Pa- chards et mineurs en fuite. Les marginaux en- lais-Notre-Dame perdit beaucoup de son attrac- traient le plus facilement. Ils étaient ouverts à tion ; nous y mîmes fin. du neuf. Ils venaient bavarder et boire quelque C’est peut-être à la suite de cette déconvenue chose de chaud. À dix heures du soir on fermait que j’ai été invité au printemps 1974 par une do- On la porte extérieure et l’on faisait une prière avec minicaine, sœur Marie-Thierry, au groupe de prière n'arrêtait ceux qui étaient là. En général Bernadette avec sa du foyer dominicain pour étudiantes rue de Condé. guitare animait cette prière. On n’arrêtait pas de De là, la sœur en question, Bernadette Jomard et pas de parler de Dieu dans cette boutique. Bien sûr, on Martine Burig m’ont emmené à la Boutique verte. essayait d’en parler aux personnes accueillies et il parler de se passait presque toujours quelque chose. Mais il LA BOUTIQUE VERTE Dieu dans arrivait que des gens viennent spécialement pour parler de la foi. « Pourquoi es-tu venu ici ? », ai-je La Boutique verte était un petit local en face cette demandé un jour à un jeune originaire de Belleville. du porche de l’église Saint-Séverin, appartenant boutique Il m’a répondu : « Je ne sais pas, il paraît que vous à cette paroisse. C’était une pièce avec une de- parlez de Dieu ici. Comme je ne le connais pas, je vanture vitrée, et une petite arrière-boutique. On suis venu. » s’y réunissait le mardi soir, d’abord à bureau fermé Bernadette Jomard était interne en pharmacie. pour prier pendant un quart d’heure. Puis l’on in- À l’hôpital on l’avait surnommée « Miss Cafard ». vitait les gens à entrer – à moins qu’ils n’entrent Elle avait été en Inde. De retour à Paris, elle s’était d’eux-mêmes quand ils étaient attirés par la lu- convertie à Teen Challenge, une organisation pro- mière. Nous étions au milieu d’un quartier de pe- testante en lien avec les Pentecôtistes. Elle avait tites rues, avec des restaurants bon marché, des fréquenté alors un groupe de prière animé par des

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 17 orthodoxes et s’était retrouvée enfin au début barrière culturelle et religieuse. Puisque l’Évangile du groupe de l’Emmanuel. Bernadette était tou- était écrit en arabe aussi, la langue sacrée du Co- jours souriante, chez elle un charisme, tant pour ran, c’est donc qu’il pouvait être un texte religieux. la louange que pour l’accueil. Un jour j’entendis Leur cœur commençait à s’ouvrir. Quelques-uns un jeune marginal lui dire : « C’est facile pour toi entraient dans la boutique. Je me souviens d’une de sourire mais si tu étais dans notre situation tu discussion avec l’un d’entre eux qui était de Libye. ne le ferais pas. » Bernadette a répondu : « Tu vois, Il s’accrochait à la question de la prédestination je viens de perdre mon de façon très affir- père et si je peux sou- mative et je pensais rire, c’est que ça vient que la conversation d’ailleurs. » ne pouvait mener à Lorsque je suis rien ; il fallait trouver venu la première fois un moyen poli d’arrê- à la Boutique verte, je ter l’échange. Je me disais à sœur Marie- suis dit que j’allais lui Thierry : « Je ne sais parler de Jésus Fils de pas comment évangé- Dieu, ce que les mu- liser, je ne sais pas ce sulmans sont censés qu’il faut dire. » Elle ne pas supporter. J’ai m’a répondu : « Tu n’as dit à peu près ceci : qu’à te mettre avec Hervé dans les bras « Vous les musulmans, moi, écouter et prier du Pape ! vous croyez en Dieu, pendant que je parle. » mais vous ne pouvez Au cours d’une conver- D.R. pas comprendre à quel sation qu’elle menait avec un jeune, je me suis dit : point il nous aime. Il nous aime tellement qu’il s’est « Pourquoi ne lui dit-elle pas ça ? » Je me suis mis fait homme pour nous rencontrer… » Le Libyen est alors à parler. Je me suis alors rendu compte que parti. Mais à ce moment-là j’ai vu que deux per- l’Esprit-Saint m’avait fait voir quelle était la ques- sonnes étaient également en train d’écouter. Ils tion, et j’avais la réponse. À partir de ce moment, je étaient d’Afrique du Nord, et l’un d’eux m’a dit : ne me suis plus préoccupé de ce que je devais dire. « Mais c’est beau, je n’avais jamais entendu ça ! » Nous avions aussi dans notre équipe un grand De ce jour-là j’ai compris qu’on ne pouvait pas jeune homme, ancien hippie. On m’a dit que classer les gens tous dans la même catégorie et quelques mois auparavant il se baladait dans le Il ne faut déclarer, par exemple, que les musulmans sont in- métro en robe blanche avec des fleurs dans les capables d’accepter l’Évangile ou de comprendre cheveux. Il voulait se faire prêtre, mais on a dé- pas déclarer ceci ou cela. On préjuge que c’est impossible pour couvert qu’il était marié et avait laissé sa femme eux d’entendre des choses sur la Trinité et l’Incar- quelque part. Ils reprirent la vie commune quelque à l'avance nation par exemple. Ainsi nous nous interdisons temps après et ont eu des enfants. Il s’appelait que telle nous-mêmes de leur en parler, nous les condam- Alain. nons d’avance à ne jamais entendre la Bonne Nou- Le premier il a eu l’idée de sortir carrément personne est velle. Or Jésus Fils de Dieu a donné sa vie pour tout parler aux gens dans la rue. Après un ou deux es- incapable homme. Si nous le croyons, nous devons essayer sais infructueux, Alain a trouvé une méthode qui d’être sa bouche pour le dire à tout homme que nous a donné plus d’assurance et a attiré les gens. d'entendre nous rencontrons. Il ne faut pas déclarer à l’avance Il avait écrit tout l’Évangile de saint Jean sur des que telle personnes est incapable d’entendre parler feuilles cartonnées, en pliage accordéon. Au fur et parler de de Jésus. Plus tard Véronica O’Brien, ancienne de à mesure qu’il lisait cet Évangile au carrefour, les Jésus la Légion de Marie et conseillère du cardinal Sue- feuilles descendaient. Pendant que quelqu’un lisait nens, me dirait : « Hervé Marie, retenez bien ceci : l’Évangile, les autres parlaient à ceux qui s’arrê- personne n’est trop loin de Dieu que je ne puisse taient. Il y avait souvent des Algériens et des Maro- lui dire une parole pour l’aider à s’en rapprocher cains. Nous nous sommes procuré dans une librai- un peu, et personne n’est trop près de Dieu que rie protestante de petits Évangiles en arabe. Ces je ne puisse lui dire une parole pour l’aider à s’en musulmans, quand ils voyaient l’Évangile en arabe rapprocher encore. » le prenaient avec respect et le mettaient dans Un jour notre petit groupe évangélisait sur le leur poche. La plupart ne savaient pas lire l’arabe. trottoir du boulevard Saint-Michel, à moins de Mais le petit livre les faisait passer au-delà d’une cent mètres de la Boutique. Un homme s’est arrêté

18 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 pour converser avec moi ; il m’a dit être profes- un couple argentin. Ce photographe parlait l’es- seur à l’université de Vincennes, et communiste. Il pagnol et se retrouva de la partie ; à la fin de la n’était pas croyant, mais enfin cela ne l’a pas em- conversation il nous dit : « Mais je me suis mis moi pêché de laisser passer trois fois le bus qu’il devait aussi à évangéliser ! » L’émission passa sur FR3 le prendre ; et plusieurs mardis de suite il est revenu Vendredi Saint après-midi. me parler. J’ai compris que des gens qui s’arrêtent Un jour un jeune avait cassé une bouteille et pour dire qu’ils sont athées et prennent du temps voulait s’en prendre à moi. Heureusement un jeune pour le dire, en réalité, témoignent d’une véritable apprenti jésuite nommé Philippe, qui venait depuis recherche. Une fois l’un d’entre eux, auprès du jar- quelque temps et avait lié relation avec ce jeune din du Luxembourg, m’a dit : « C’est curieux, moi excité, réussit à le calmer. Une autre fois sur le qui suis athée, je parle avec vous depuis une demi- trottoir du boulevard Saint-Michel des jeunes heure, et j’ai comme une joie qui monte en moi. Je agressifs voulaient nous brûler le visage avec leurs ne comprends pas. » Quand il m’a dit cela, j’ai im- cigarettes. Un mouvement de foule a mis fin à médiatement pensé qu’en quelque façon, à travers la confrontation. Ces incidents sont les seuls qui moi, c’était Jésus qu’il avait rencontré. Il me rap- Un jour nous soient arrivés. pelait les paroles des disciples d’Emmaüs : Notre Une fois un jeune avec un accent québécois à cœur n’était-il pas tout brûlant de joie lorsqu’il par- la télévision couper au couteau s’approche et dit : « Vous êtes lait avec nous sur la route ? » sûrement des charismatiques ! » Je lui réponds que La Boutique verte était en général assez calme. devait oui et dis : « Toi, mon gars, tu es sûrement de la À dix heures du soir, on faisait la prière avec ceux faire un Belle Province ! » – c’est l’un des surnoms du Qué- qui étaient là. Un jour la télévision devait faire un bec. Stupéfait, il répond : « Comment tu le sais ? » reportage discret. Au moment de la prière nous avi- reportage Nous avons ensuite bavardé et il nous a dit qu’il ons l’habitude d’allumer une bougie sur une petite discret nous avait reconnus parce que sa sœur faisait par- table au centre de la pièce. On éteignait l’électri- tie des groupes charismatiques au Québec ; et il cité. Un des jeunes a commencé à interpeller Ber- a ajouté : « Moi je ne crois à rien, je suis libre, je nadette qui jouait de la guitare : « Mais pourquoi n’adore personne. » Il allait partir, mais je lui dis : c’est toujours toi qui chantes ? mon copain Jacky « La différence entre toi et moi c’est que moi je chante très bien. Allez, vas-y Jacky, chante ! » Mais sais qui j’adore, et donc je suis libre. Tout le monde Jacky était incapable de chanter plus d’une phrase adore quelqu’un ou quelque chose, mais toi tu ne à la suite. Du coup quelqu’un d’autre dans l’assis- sais pas ce que tu adores et donc tu n’es pas libre. » tance a essayé de chanter mais, dès que l’un avait Il est parti visiblement surpris. Il s’était passé commencé, un autre voulait pousser sa chanson. quelque chose pour lui. Je pense que cela a dû le Bernadette a réussi à reprendre l’animation et à travailler un certain temps. J’ai confié la suite à chanter un chant de louange mais il fut bientôt l’Esprit-Saint. interrompu par le premier qui avait fait une inter- Sur ce même thème, des années plus tard, dans vention et qui s’écria : « Si Dieu est là, qu’il éteigne une classe préparatoire de l’école Sainte-Gene- la bougie ! Qu’il éteigne la bougie ! » La prière viève à Versailles, l’aumônier m’avait fait parler devint une suite ininterrompue d’interruptions aux étudiants et répondre à quelques questions. sonores. Bernadette a réussi à entamer un Notre Un jeune a demandé si quand on croyait on pou- Père et à conclure cette soirée. La télévision de vait être vraiment libre. « Je vous répondrai avec son côté avait mal calculé ses enregistrements ou la phrase d’un psaume : Il s’attache à moi et moi sa lumière et rien n’est sorti. je le rends libre (Ps 91,14) », et j’ai expliqué que, Une autre émission de télévision a eu lieu dans pour moi, adorer le vrai Dieu, c’est adorer celui qui le bout de rue qui conduit au boulevard Saint-Mi- nous rend libres, qui s’est fait tout petit à Noël. Au chel, avec FR3 Île-de-France. Jean-Marc Morin contraire si, inconsciemment, on adore le pouvoir, était venu avec quelques personnes de la chorale l’argent, la réputation, on est lié par ces idoles. Le de l’Emamnuel. Ils avaient accroché une icône plus étonnant c’est qu’après la rencontre le Père sur la grille de protection d’un arbre et ils avaient jésuite m’a déclaré : « Eh bien, maintenant j’ai chanté dans le style liturgique quelque chose compris ce que c’est qu’être charismatique. Tous comme des vêpres. Nous avons obtenu un grand les élèves ont été stupéfaits de ce que vous ayez succès, il y avait un attroupement considérable. répondu avec l’Écriture au seul protestant de la Ceux de notre équipe étaient occupés à répondre classe, et ça vous ne pouviez pas le savoir. » aux questions et à évangéliser. Un photographe de À partir du moment où nous sommes sortis l’agence de presse Kappa surprit l’un d’entre nous dans la rue, nous avons rencontré beaucoup de en train d’essayer de baragouiner en espagnol avec Nord-Africains de religion musulmane qui s’arrê-

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 19 taient pour discuter avec nous. Nous avons fait toujours et nous les Européens, ne savons jamais l’expérience que parler avec plusieurs à la fois était si c’est joyeux, si c’est un drame ou si ce sont des peu fructueux. Les uns devant les autres, ils es- excuses. Mais celui-ci finit par dire quelques mots sayaient de nous déclarer la supériorité de l’Islam approximatifs dont il résultait qu’il n’était pas ja- en tant que complément de la Révélation. Cela ponais mais chinois ! tournait à une discussion théorique, il était im- Une autre fois un Brésilien est entré au moment possible aux interlocuteurs de concéder le moindre de la prière et y a assisté jusqu’à la fin. Il avait été assentiment. Nous avons donc expérimenté la attiré par la beauté de nos chants. C’était surpre- méthode des entretiens un à un, ou un à deux, nant. En effet, ce soir-là Bernadette n’était pas là et avons délaissé le terrain de confrontation pour et nous avions réussi à faire du chant polypho- aborder celui l’échange spirituel. Par exemple, nous nique en pensant chanter chacun la même chose ! demandions au musulman s’il voulait bien parta- J’ai compris que ce qui l’avait touché n’était pas la ger avec nous sur sa façon de prier. Les réponses musique mais un son spirituel. Il nous a dit : « J’ai étaient différentes, de la prière la plus formelle à été séminariste autrefois, je suis devenu athée. la plus intérieure. Souvent, nos interlocuteurs nous Mais de mon voyage en Europe le plus beau sou- disaient leur désir de prier selon les règles de leur venir que je rapporterai c’est la prière avec vous. » religion (sept fois par jour) mais que la vie à Paris ne facilitait pas les choses. Nous aussi, disions- La première LE GROUPE DE PRIèRE EN ARABE nous, avons des prières réglementées, comme l’as- approche sistance à la messe le dimanche, mais nous prenons Il existe des Arabes chrétiens dans plusieurs du temps chaque jour pour un entretien personnel d'une évan- pays du Proche-Orient : Liban, Syrie, Palestine, Is- avec Dieu : le louer, le remercier, lui confier nos raël, Irak, Égypte… De petites communautés chré- peines et nos joies. Rares étaient ceux qui ne com- gélisation tiennes se trouvent aussi en Afrique du Nord. prenaient rien. Quelques-uns ne comprenaient pas dans un lieu J’habitais alors à Gentilly avec Pierre Goursat grand-chose, d’autres un peu plus, et la plupart et Jean-Marc Morin au premier étage du presby- prenaient intérêt à cet échange, on sentait qu’une culturel très tère de l’église de la Cité universitaire. Christian porte s’ouvrait dans leur cœur, et l’on se quittait en différent Huteau, un étudiant qui nous fréquentait, parlait promettant de prier les uns pour les autres. Nous arabe et préparait des concours dans cette lan- leur donnions souvent de petits Évangiles en arabe gue. De la cité universitaire il nous a amené un qu’ils recevaient avec un grand respect. étudiant jordanien, Adnan Nasrawin. Tous les deux Un soir j’étais en train de lire à haute voix de- sont venus régulièrement au groupe de prière. À vant quelques personnes l’Évangile de saint Jean, l’époque du pèlerinage des étudiants à Chartres, au sur le fameux accordéon, au coin de l’église Saint- printemps, j’ai eu l’idée de faire un tract en arabe. Séverin. Dix heures on sonné. J’ai interrompu ma Avec Adnan nous sommes allés distribuer ces lecture pour retourner à la Boutique verte pour tracts dans des restaurants universitaires fréquen- la prière. À ce moment un homme, debout devant tés par des étudiants arabes, j’imagine à cause de moi, m’a dit : « Ah ! est-ce que vous pourriez me lire menus spéciaux. Nous avons une fois failli nous la suite ? C’est tellement beau ! » Nous avons parlé faire écharper mais l’idée était lancée. Nous avons ensemble. Il était musulman, de la confrérie des organisé un petit groupe de prière en arabe, qui Mozabites. Comme nous échangions sur la prière, avait lieu chez des Sœurs Blanches, rue Gay-Lus- il m’a dit que tous les jours il passait l’espace d’une sac. Sont venus à ce groupe, outre le Jordanien, des heure, assis sur un banc par exemple, pour parler Libanais, des Égyptiens, des Syriens catholiques, et avec Dieu dans son cœur. parfois orthodoxes. Je ne comprenais rien, bien en- Le groupe de prière de la Boutique verte nous tendu, à ce qui se disait, mais je disais « Alleluia ! » ouvrait à l’évangélisation de personnes de foi et ou « Amin ! » quand le contexte semblait s’y prêter. de culture différentes. Plusieurs mardis de suite Les Sœurs Blanches, Sœurs missionnaires était venu un Japonais qui n’ouvrait pas la bouche. d’Afrique, ont été fondées comme les Pères Blancs, Il ne savait que quelques mots de français. J’ai Société des missionnaires d’Afrique, par le cardi- cherché à me procurer une Bible en japonais, avec nal Lavigerie, évêque d’Alger. Deux sœurs Blanches beaucoup d’efforts j’en ai trouvé : une religieuse participaient au groupe. J’appris plus tard que l’une qui avait vécu au Japon nous a offert une superbe d’entre elles était sœur de Madame de Proyart, Bible. Le mardi suivant j’ai vu arriver notre homme éminent professeur de russe, dont je parlerai plus et j'étais très content ; j’ai sorti la Bible en japonais tard. Les Sœurs avaient au départ, conformément de mon sac et la lui ai offerte. Il l’ouvrit et se mit à à l’époque, une conception plutôt restrictive de rire sans parler – de toute façon, les Japonais rient l’évangélisation et nous conseillaient la prudence.

20 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 Néanmoins, le groupe a continué et permit à plu- prière de l’Emmanuel où il y avait quatre cents sieurs de passer d’une foi sociologique à une rela- personnes. Pieranglo était très content. tion personnelle avec le Christ. Certains sont de- Cependant, quelques semaines plus tard, il dit à venus des évangélisateurs courageux. L’un d’entre la Sœur : « C’est bien la prière à Saint-Sulpice, mais eux est aujourd’hui un haut magistrat au Liban et ce n’est qu’une fois par semaine. » Pierre Goursat l’un des piliers d’une communauté charismatique. l’a mis alors en rapport avec Bernadette Jomard Un autre, devenu prêtre, est professeur de théolo- et Cécile Hoppenot, lesquelles organisèrent un gie à Paris. groupe de prière chez Ce groupe réunissait les Manouches de la de dix à vingt personnes. région d’Argenteuil un Il a continué pendant soir par semaine. Je par- plusieurs années. À une ticipai à ce groupe. Pie- époque, je pense qu’il ranglo, « encore caté- s’était un peu transfor- chumène » comme saint mé en groupe d’accueil Martin, était animé par et de solidarité en raison l’Esprit-Saint. En effet, des événements du Li- tout l’hiver cette année- ban et du Proche-Orient. là chez les Manouches Il a fini par s’arrêter, d’Argenteuil, la question mais il a contribué à la la plus importante fut nouvelle évangélisation de savoir si l’on priait dans différents pays. mieux chez les pentecô- Ce fut la première Pierre Goursat, tistes ou chez les catho- Martine et Hervé Catta approche par l’Emma- liques. Des Manouches (1998 - Paray-le-Monial) nuel d’une évangélisa- D.R. pentecôtistes partici- tion dans un lieu cultu- paient régulièrement au rel très différent. Peu de temps après, commença Cette groupe catholique et argumentaient. Il n’était pas l’évangélisation parmi les Gitans. difficile de leur montrer que nous lisions la Bible année-là comme eux, que nous chantions en langues comme LE GROUPE DE PRIèRE DES GITANS la question eux et que nous avions des prophéties. Cependant ils étaient particulièrement difficiles Élisabeth Régnier, qui avec son mari partici- la plus sur la question de la Vierge Marie. Je fus témoin un pait à la Communauté Emmanuel, avait une sœur importante jour d’un dialogue entre eux et Pieranglo. « Marie Franciscaine missionnaire de Marie. Cette re- a eu plusieurs enfants, c’est dit dans l’Évangile que ligieuse nous contacta un jour. Elle travaillait à fut de Jésus avait des frères », disaient les pentecôtistes. l’aumônerie des Gitans de la région parisienne. Or « Dans nos familles manouches répondit Pieranglo, il y avait parmi eux un garçon nommé Pieranglo, savoir si l'on si un fils va mourir et qu’il a plusieurs frères, va- Manouche, qui ne savait pas s’il avait été bap- priait mieux t-il confier sa mère à quelqu’un qui n’est pas de la tisé. Son père, pentecôtiste de l’Église gitane, était famille ? Vous voyez bien que Jésus sur la Croix a mort. Pieranglo, en relations avec l’aumônerie ca- chez les confié sa mère à l’apôtre Jean. Donc il n’avait pas tholique, hésitait entre se faire baptiser chez les pentecôtistes de frères de sang. » catholiques par le Rachaïl (le prêtre) ou chez les J’étais fort frappé que le catéchumène Pie- pentecôtistes. Il participa à un voyage en Israël ou chez les ranglo fasse une réponse si juste aux gens de son avec le Rachaïl, et le dernier jour avant de partir peuple et de sa culture. J’ai utilisé depuis cette il retourna au Saint-Sépulcre : là, en touchant le catholiques histoire dans des dialogues avec des protestants. tombeau du Christ, il décida de se faire baptiser J’ai compris aussi que l’Esprit-Saint nous assiste catholique. Mais à son retour en France il dit à la vraiment pour répondre aux questions des gens sœur : « Je veux me faire baptiser catholique mais que nous rencontrons au nom de Jésus. On expéri- un beau jour je finirai par aller avec les pente- mente la force de cette parole de Jésus : « Ne vous Hervé Marie Catta, côtistes parce que les catholiques, eux, ne prient Des menhirs à Internet, préoccupez pas de ce que vous aurez à dire… » pas. » Il y avait en effet des réunions de prière la nouvelle évangélisation, Pieranglo fut baptisé par immersion en plein hiver pentecôtistes régulières dans son milieu. « Com- éditions dans la région de Pontoise, avec une large assis- ment ça ? lui dit la sœur. Je vais t’amener dans France Catholique, tance de Manouches tant catholiques que pente- un lieu où tu verras des catholiques prier. » Elle diffusion Salvator, côtistes. l’a amené un soir à Saint-Sulpice au groupe de 216 pages, 22 e. (à suivre)

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 21 lectures 15e DIMANCHE ordinaire (année A) par le Père Vous aurez beau écouter, Michel Gitton vous ne comprendrez pas ! je ne pourrai le voir qu’en m’y ouvrant. La comparaison du semeur Sinon, comme dit le poète : 13. 1 Ce jour-là Jésus sort de la maison et va s’asseoir sur les bords du lac. 2 Mais Elle dira, lisant ces vers tout remplis c’est toute une foule qui s’assemble autour de lui, de sorte qu’il doit monter dans une d’elle, barque où il s’assoit, pendant que tout son monde se tient sur le rivage. 3 Puis il se « Quelle est donc cette femme ? » et met à leur parler longuement en paraboles. Il leur dit : « Voici que le semeur est sorti ne comprendra pas… pour semer. 4 Pendant qu’il sème, une partie tombe au long du chemin et les oiseaux Jésus sait que nous avons à faire viennent et mangent les graines. 5 D’autres graines tombent sur la rocaille où elles tout un chemin intérieur pour accéder n’ont guère de terre. Très vite sortent les tiges parce que la terre n’est pas profonde, à ce qu’il veut nous dire. Notre 6 mais aussitôt que le soleil chauffe, elles sont grillées et se dessèchent parce qu’elles incompréhension première ne le choque n’ont pas de racine. 7 D’autres graines tombent dans les épines, et les épines croissent pas et même, d’une certaine manière, et les étouffent. 8 D’autres tombent sur la belle terre et donnent du fruit, l’une cent,

© LA BIBLE DES PEUPLES / ÉD. DU JUBILÉ il en joue pour nous déconcerter, pour l’autre soixante et d’autres encore trente. 9 Que celui qui a des oreilles entende ! » nous rendre plus disponibles à ce qu’il 10 Alors ses disciples s’approchent et lui disent : « Pourquoi leur parles-tu sous forme veut nous faire encore saisir. de paraboles ? » [...] Dans l’église, on a beaucoup trop cru qu’il fallait que tout soit saisissable as très encourageant le Seigneur, Il y aura donc des gens qui ne avec ce genre de déclarations ! comprendront pas. Jésus n’a pas l’ambi­ d’emblée. Nos traductions liturgiques ont Contrairement à ce que tion d’un discours universellement et fait disparaître des termes que la Sainte nous croyons en général, les immédiatement accessible. Sans ex­ écriture et la réflexion de l’église avaient paraboles ont plutôt l’air clure personne (bien sûr), il prévoit peu à peu polis : miséricorde, chair, calice, d’êtreP là pour embrouiller que pour qu’il y en aura certains qui vont passer impropères, etc. Nous n’osons pas parler expliquer. Comme si Jésus employait des à côté, et peut-être se rattraper après, d’adoration de la Croix (conformément à formules paradoxales, difficiles d’accès, que d’autres commenceront par s’y l’usage traditionnel), par peur d’être taxés pour forcer l’attention et obliger ses plonger, qui n’iront pas jusqu’au bout. d’idolâtrie. Nous remplaçons les formules interlocuteurs à se positionner face La manière d’écouter (« prenez garde denses des anciens sacramentaires par à son enseignement : sont-ils prêts à la manière dont vous écoutez », Luc de pauvres adaptations et, en général, à faire l’effort d’accéder à une autre 8,18) est très importante, elle engage nous ramenons à des messages moraux compréhension de la vie, ou veulent- notre liberté. La Vérité de Dieu ne ce qui disait la transcendance de Dieu : ils en rester à l’opinion générale ? De prétend pas à l’évidence, du moins « Dieu dont l’amour est tout-puissant », fait, les paraboles ne sont pas toujours à cette évidence avec laquelle nous comme glosent beaucoup de célébrants des manières imagées de communiquer reconnaissons que le temps est clair et sur le texte liturgique qui parle du Dieu une leçon morale ou spirituelle, elles qu’il fait chaud ce matin. Pantocratôr… sont parfois un défi à l’intelligence : ce N’est-il pas vrai que plus une Acceptons que le Seigneur, qui veut maître qui récompense également des réalité est intime et importante, plus nous gagner tout entiers ne nous dise ouvriers qui ont fait un service inégal, ce elle demande d’engagement pour pas toujours les choses simplement semeur qui répand sa semence sans tenir être reconnue ? Je n’ai pas à discuter comme nous aimerions les entendre, compte du terrain, ce maître de maison beaucoup pour accepter que 2 et 2 qu’il veuille nous déconcerter, nous qui invite aux noces de son fils tous les font 4, mais cela ne bouscule pas ma faire sentir l’écart entre ce qu’il a à nous laissés-pour-compte afin d’occuper les vie. Par contre, je dois m’investir bien dire et ce que nous sommes capables de places désertées par les premiers invités, plus quand il s’agit de dire que cette « porter ». n etc. ce n’est pas très raisonnable tout musique est belle et cette proposition Dimanche 10 juillet cela et on a bien le sentiment que Jésus de sortie intéressante. À l’extrême, Première Lecture : Isaïe 55.10-11 force la note, pour nous faire sentir une l’amour, moins que toute chose, peut Psaume 65.10-14 autre manière d’être qui est celle de être reconnu de l’extérieur, comme une Deuxième Lecture : Romains 8.18-23 Dieu et pas du tout la nôtre. réalité indifférente : si je suis concerné, Évangile : Matthieu 13.1-23.

22 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 e 3. Jésus qui nous offre le repos et non et 15 semaine du temps ordinaire la facilité. Semaine de la « reprise du bon chemin » ➤ Adorons le Dieu fort qui ne se résigne ➤ Adorons l’Ami exigeant et entraînant pas au mal. par le Père Michel Gitton qui nous prend avec lui. Point spi : Ne soyons pas des chiens muets Point spi : Acceptons une discipline XVe dimanche sur l’année qui ne réagissent pas au mal. spirituelle à l’école du Christ. 1. Jésus qui est venu sur terre comme 2. Jésus qui convoque d’un mot tous la rosée du ciel et qui remonte au ciel les peuples et qui embrasse d’un regard Vendredi : Les épis froissés comme une douce vapeur, chargée des toute l’histoire de l’humanité. (Matthieu 12, 1-8) prières des saints (lecture du livre d’Isaïe). ➤ Adorons le Juge devant qui tout est 1. Jésus qui défend toujours ses disciples, ➤ Adorons le Verbe Incarné fruit de la à découvert. qui ne laisse personne les attaquer. terre et don du ciel. Point spi : Aspirons à la grande clari­ ➤ Adorons le Maître qui a vraiment pris Point spi : Prions avec application et fication qu’apportera le Seigneur. en charge les siens. constance, ne nous laissons pas détourner 3. Jésus qui voit se jouer sur ce petit Point spi : Ne jugeons pas nos frères de notre cher devoir. canton de l’univers tout le drame d’Israël chrétiens selon les critères du monde. 2. Jésus qui est venu pour donner à face aux nations. 2. Jésus qui associe ses disciples à sa vie l’humanité une espérance, qui a ouvert ➤ Adorons le Roi d’Israël solidaire de et les considère comme les compagnons son horizon sur le ciel (lecture de la son peuple de David fuyant avec lui la colère de lettre de saint Paul aux Romains). Point spi : Acceptons de nous inscrire Saül. ➤ Adorons l’éveilleur qui nous a rendu dans la continuité du Peuple élu. ➤ Adorons le Messie rejeté qui nous entraîne avec lui dans son errance. le goût de l’aventure. Mercredi : Hymne de jubilation Point spi : Ne quittons pas Jésus lorsqu’il Point spi : Ne soyons pas impatients, (Matthieu 11, 25-27) est rejeté par notre entourage. attendons l’Heure de Dieu. 1. Jésus qui exulte, Jésus qui se tourne 3. Jésus qui associe ses disciples à son 3. Jésus qui est venu semer partout sa vers son Père dans la joie. culte, faisant d’eux l’équivalent des parole et répandre abondamment les ➤ Adorons le Fils heureux dans la prêtres du Temple, qui officient en face germes du Royaume (lecture de l’évangile maison paternelle. de la majesté divine. selon saint Matthieu). Point spi : Sachons goûter près du Christ ➤ ➤ Adorons le Dieu caché qui fait de Adorons le divin Semeur, qui s’est fait les moments de plénitude. nous les ministres de son sanctuaire. lui-même grain tombé en terre. 2. Jésus qui manifeste sa proximité avec Point spi : Agissons avec un grand respect Point spi : Partageons avec une réelle les petits, qui se réjouit d’être reçu en pour tout ce qui touche notre vie avec le prodigalité les dons reçus de Dieu. premier par eux. Christ. Lundi : Saint Benoît ➤ Adorons le petit Pauvre qui vient chez nous. 1. Jésus qui entraîne au désert ceux dont Samedi : Le complot contre Jésus il veut faire des chefs de peuple. Point spi : Ne fuyons pas la compagnie (Matthieu 12, 14-21) + ➤ des simples. Adorons Celui qui a inauguré sa Notre-Dame du Mont Carmel 3. Jésus qui se confie à son Père pour le mission en allant au désert. 1. Jésus contre qui on complote, Jésus défendre et le faire connaître. Point spi : Ne pensons pas être proches que l’on croit avoir pris en faute. ➤ Adorons le Serviteur qui ne veut que des autres sans prendre le temps du ➤ Adorons l’Innocent injustement la gloire de Dieu. silence et de la retraite. condamné. Jésus qui établit solidement sur lui les Point spi : Apprenons à redécouvrir Jésus, 2. Point spi : Méfions-nous de nos juge­ fondations de notre vie communautaire. tel que le Père le voit. ments. ➤ Adorons Celui qui est la pierre d’angle Jeudi : Le joug facile (Matthieu 11, 28-30) 2. Jésus qui s’éloigne, qui ne force pas la de l’édifice. 1. Jésus qui voit les hommes victimes de main à quiconque, qui entraîne ses amis. Point spi : Ne pensons pas que la charité l’orgueil, de l’égoïsme, de la volonté de ➤ Adorons le Juste qui ne cherche pas régnera s’il n’y a pas d’ordre et de droit. puissance des uns et des autres. à se justifier. 3. Jésus qui voit le monde à sa vraie ➤ Adorons le Libérateur venu chez nous Point spi : Retirons-nous quand la discus­ dimension : comme une goutte d’eau… pour nous aider à déposer le fardeau. sion est inutile, ne cherchons pas à avoir ➤ Adorons Celui qui est venu chez nous, Point spi : Ne nous rajoutons pas des raison à tout prix. mais qui n’est pas emprisonné dans ce fardeaux supplémentaires par nos scru- 3. Jésus qui ne résiste pas au méchant, monde. pules et nos craintes. Jésus qui donne sa vie pour vaincre le Point spi : Prenons le temps de ramener 2. Jésus qui nous propose son joug à lui, mal. nos soucis à leur vraie dimension. si différent des autres. ➤ Adorons le Serviteur que le Père a Mardi : Malheur à toi, Chorazeïn ➤ Adorons Celui qui a porté sa croix envoyé dans le monde pour sauver le (Matthieu 11, 20-24) pour nous, avec nous. monde et non le juger. 1. Jésus qui maudit, Jésus qui menace, Point spi : Gagnons au Christ les cœurs Point spi : Triomphons du mal par un lui qui est venu sauver. meurtris. surcroît d’amour. n

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 23 LIVRES

■ PRIER EN ESPRIT ET EN VÉRITÉ, SÉLECTION Thomas, saint Bernard, sainte Thérèse, saint LA PRIÈRE SELON LA BIBLE Augustin…). L’auteur propose un programme — qui par Raniero Cantalamessa et Bruno Maggioni est celui de toute une vie — pour croître dans éditions Salvator, 2011, 137 pages, 12 €. Spiritualité l’amour et la connaissance de Jésus-Christ, et il pro- pose à la fin de chaque chapitre une prière qui nous « Prier en esprit et en vérité », voilà bien un titre par Sophie Baron fait entrer plus avant dans l’intimité avec notre qui donne envie ! N’est-ce pas le désir de toute âme Sauveur. Il est bien de ces ouvrages qui ne vieillis- qui a commencé à goûter à l’intimité du Christ ? sent pas et qu’il faut reprendre régulièrement. La prière selon la Bible : non les prières qu’elle suggère mais le comment et le pourquoi de la prière ■ DE LUMIÈRE EN LUMIÈRE dont elle est un témoignage vivant. Toute la Bible VIE DE LA BIENHEUREUSE CHIARA BADANO est née de la prière, fruit d’une écoute de Dieu : on par Mariagrazia Magrini répond à Dieu, on discute avec Dieu, on réfléchit éditions du Sarment Jubilé, 2011, 204 pages, 17 €. devant Dieu. Plus que parler de Dieu, la Bible parle à Dieu et réfléchit devant Dieu. Suivre ce thème, c’est Jouant sur la luminosité d’une photographie de parcourir le chemin tout entier de la Bible depuis Chiara qui nous apparaît de plus en plus claire — ses origines jusqu’à son accomplissement. Une comme son nom le dit si bien — la couverture de grande place est faite à l’Esprit Saint qui introduit à ce livre biographique nous dit l’essentiel de la tra- la dimension de la filiation, car nous sommes appe- jectoire de cette jeune femme de 16 ans surnom- lés à être des fils dans le Fils, au Cœur de la Trinité. mée « Luce ». Mais qui est Chiara ? Deux parties : la première aborde le « comment » et Béatifiée le 25 septembre dernier, elle est née le « pourquoi » de la prière dans la Bible en accom- en 1971 en Italie au sein d’une famille profondé- pagnant le lecteur dans « le lieu » de la relation ment catholique de qui elle a reçu une foi fervente, entre l’homme et Dieu : l’Esprit Saint ; la seconde rayonnante et contagieuse. Douée, intelligente, nous mène en contact direct avec l’Esprit qui crie en belle, sportive, c’est une jeune fille « normale » et nous « Abba ! ». pourtant extraordinaire dans sa manière de vivre le Les auteurs : l’un est très connu du public, le quotidien. Très tôt, elle adhère au mouvement des Père Cantalamessa, l’autre est à découvrir et il y a Focolari et y découvre l’idéal de sa vie : Dieu entre eux une vraie complémentarité. Amour. Cela la comble de joie, cette joie qu’elle ne Une bibliographie est proposée en fin d’ouvrage cessera jamais de communiquer à ceux qu’elle ren- permettant au lecteur d’approfondir tel ou tel contrera au fil des années, particulièrement les plus point, à partir des textes du Magistère. pauvres et les gens simples. En fin d’année 1988, la Ce livre permet de se replonger dans les racines maladie frappe à sa porte et c’est pour elle – et ses de la prière pour élargir la nôtre comme on creuse le parents – un chemin de dépouillement progressif sol pour y trouver de l’eau, jusqu’à découvrir un puits qu’elle vit de plus en plus avec son Seigneur. Son sans fond. Ce bref ouvrage nous en donne le goût Fiat (« si tu le veux, Jésus, je le veux aussi ») lui permet de vivre la douleur physique très forte (et dès maintenant, sans préalable « universitaire » ! bientôt la dépendance), les lourds traitements et interventions qui s’enchaînent, dans une grande ■ LA PRATIQUE DE L’AMOUR union à Dieu. Sa prière va se faire de plus en plus ENVERS JÉSUS CHRIST filiale, et même sponsale, et c’est bien ce dialogue par Saint Alphonse de Liguori incessant qu’elle nous communique dans ses écrits € éditions Artège, 2011, 277 pages, 10,90 . et les paroles adressées à tous ceux qui viennent Cet ouvrage est la réédition d’un classique de la continuellement la visiter. Sa chambre d’hôpital est vie spirituelle ; un guide qui veut concentrer toute la le lieu de son apostolat constant, havre de paix pensée de saint Alphonse de Liguori (1696–1787). pour ceux — nombreux — qui viennent trouver un C’est un saint dont le parcours est atypique. De peu de réconfort, de sérénité ou des réponses à noble famille, avocat célèbre mais désespéré par la leurs questions. Les traitements se multiplient mais justice humaine, ce jeune homme démissionne, restent inefficaces à enrayer le mal et Chiara se devient prêtre et se consacre aux pauvres des bas- prépare « au départ » associant son ami Chicca et fonds de Naples et des campagnes. Pour eux, il sa maman ; elle a 18 ans. Elle s’éteint le 7 octobre fonde la Congrégation des Rédemptoristes sous le en la fête de Notre-Dame du Rosaire et c’est tout patronage de Saint François de Sales et finit évêque un peuple de jeunes et moins jeunes, riches ou dans le sud de l’Italie. Il sera un maître dans la pauvres qui affluent pour ses obsèques. Depuis, les connaissance de l’âme humaine. Mais a-t-il quelque grâces se sont multipliées et le lecteur sera entraî- chose à nous apporter au XXIe siècle ? En explorant né par ce désir du Ciel, cette vie de sainteté dont les différents thèmes ordonnés en chapitres, le lec- Chiara lui aura donné le goût à travers ces pages. teur découvre l’immense richesse de ce docteur de Puisse ce livre être offert à tous les jeunes qui l’Église, nourri de toute la Tradition spirituelle (saint cherchent un sens à leur vie. ■

24 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 EsPRit évangéLisation Par le théâtre par Aurélie BOURGIN

Comme d'autres prêtres avant lui, l'Abbé Guillaume Soury-Lavergne anime une troupe d'étudiants acteurs. Mais avec des fruits hors du commun !

e théâtre est un moyen for - Une partie de la troupe et ses deux minibus. midable pour l’évangélisa - D.R. tion, comme l’ont compris de reux ! Tout devait s’arrêter là, selon des cœur, et ce cœur est rempli de l’amour nombreux dramaturges chré- plans humains… Mais une des jeunes de ceux et celles qui, dans le silence, tiens. Gilbert Cesbron était actrices, Marie — qui, depuis, est deve- offrent leur vie sans retour. l’unL d’eux, qui nous a laissé une pièce nue carmélite ! — prononce ces paroles Et puisque « l’amour ne se paye que géniale — Briser la statue — écrite en qui changeront tout : « Il faut que l’on par l’amour », comment imaginer que 1947 qui synthétise magistralement le continue de jouer cette pièce car elle Thérèse ne donne pas envie d’être imi- message de sainte Thérèse de Lisieux. peut toucher les cœurs ! » tée, elle qui a rappelé par toute sa vie Il y a plusieurs années un sémina- Dès lors, la gentille aventure théâ- qu’« aimer c’est tout donner et se don- riste du diocèse de Cahors découvre trale prend du relief et gagne en pro- ner soi-même » ? cette pièce dans un bac à livres bon fondeur. La troupe reçoit un nom : Ils sont actuellement une quinzaine marché… C’est le début d’une aventure « Duc in altum », Avance au large ! de jeunes « ducistes » à avoir enten- qui dure jusqu’à aujourd’hui. Séduit Les représentations se succèdent et du l’appel de Jésus à Le suivre dans par la puissance et la simplicité de un prêtre missionnaire propose aux la vie consacrée ; une grande chaîne ce texte, le jeune clerc imagine de acteurs d’accomplir une mission de de prière est née dans la troupe pour le mettre en scène. Idée apparem - plusieurs jours sur ses paroisses : les soutenir, et dorénavant le souci de ment saugrenue pour quelqu’un qui ce sera pour la troupe l’occasion de prier pour demander des vocations est n’est jamais monté sur les planches découvrir un mode de fonctionnement devenu la « marque de fabrique » de la d’un théâtre ! Pourtant l’affaire suit qu’elle n’abandonnera plus : doréna- troupe. son cours : par le bouche-à-oreille de vant, deux fois par an, des « missions Cet été, vous aurez peut-être la jeunes étudiants entrent dans l’aven- d’évangélisation » seront lancées, ras- joie de croiser Duc in altum du 1er au ture… Au bout d’une année laborieuse semblant de jeunes « ducistes » venus 10 août sur les routes de France, ou et pleine de rebondissements (lieux de la France entière. Duc in altum peut aux JMJ de Madrid où la troupe jouera des répétitions incertains, défections, ainsi voguer de paroisse en paroisse, chaque jour au festival de la jeunesse. mise en scène parfois improvisée…), représenter la pièce pour des commu- Tous les jeunes de 17 à 25 ans peuvent la première est finalement donnée à nautés religieuses ou dans des sanc- entrer dans la troupe, dès lors qu’ils Toulouse en 2002, en l’église Notre- tuaires : c’est toute la vie de l’Église ont le désir de progresser dans leur vie Dame-la-Dalbade, au profit de jeunes — souvent cachée ! — que les jeunes spirituelle. n partant aux JMJ de Toronto… ducistes ont ainsi la grâce et la joie de Renseignements : Au soir de la « première », après découvrir. Ils peuvent découvrir ce que www.duc-in-altum.fr tant de difficultés, acteurs et spec - Thérèse avait éprouvé : l’Église a un tél. : 06.40.12.26.71. tateurs sont contents : le défi a été relevé, malgré les inévitables imper- « Il faut que l'on continue de jouer cette fections, et les dons ont été géné - pièce car elle peut toucher les cœurs » )

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 25 ESPRIT ENTRETIEN AVEC MGR BENOÎT RIVIÈRE Ce que les jeunes et l'Église ont à se dire

à quelques jours des JMJ, Mgr Benoît Rivière, évêque La première chose que je reconnais dans ces dernières années au service d’Autun, Chalon et Mâcon et, pour quelques semaines de l’évangélisation des jeunes, c’est encore, président du Conseil pour la pastorale des beaucoup de joie… Joie d’avoir tra - enfants et des jeunes, publie ses réflexions sur les vaillé avec des évêques, des prêtres, des religieuses, des laïcs, pour et avec relations entre l’Église et les jeunes, entre les jeunes les jeunes. Quand j’ai été appelé à ce et le Christ : un témoignage, une méditation, un travail, j’étais bien jeune dans ma vie programme parfois, une espérance toujours. d’évêque. Mes frères évêques m‘ont fait une confiance libératrice. J’ai éprouvé la joie du dialogue et du tra- n À qui destinez-vous votre dernier L’Église nous permet de recon - vail constant avec des responsables ouvrage ? naître l’appel au bonheur qui est au de mouvements de jeunes. Joie et fond du cœur humain. Elle aide à confiance ! Confiance dans la capa- À tous ceux qui sont en relation reconnaître l’expérience bonne de la cité de l’Église à apporter le message directe avec des jeunes, c'est-à-dire vie avec les autres dans l’esprit du d’amour : ta vie est précieuse, même les parents, les professeurs, les aumô- Christ. Elle démasque les chimères. quand tu ne vois pas toi-même cette niers de jeunes, les éducateurs, et Elle clarifie le monde encombré de richesse propre de ta vie. aussi à tous mes amis avec qui je tra- toutes sortes de fausses lumières. Mais je ne suis pas naïf. J’ai vu vaille dans l’Église. Nous vivons un temps bien par- aussi la détresse de jeunes, le décou- En rédigeant ces quelques pages, ticulier, et différent de ce que nous- ragement de certains à qui n’a été les jeunes ont toujours été présents mêmes avons pu vivre quand nous renvoyé qu’un seul message : tu n’y à mon esprit, mais ce n’est pas à eux étions jeunes. C’est l’effondrement arriveras pas ! Tu es mauvais ! Quelle directement que je les destine. Les des grandes idéologies, c’est la satu- peine ! amis savent percevoir le meilleur de ration médiatique, l’invasion des J’ai vu leur détresse pouvant dans ce que vous cherchez à communiquer. mes sages très éloignés de l’Évangile. certains cas conduire au suicide. C’est souvent pour des amis, connus Ce n’est pas facile pour les jeunes L’Église est notre vraie demeure sur ou inconnus, que nous parlons et d’aujourd’hui, mais ils sont plus forts la terre et là nous découvrons que réfléchissons. qu’on ne le pense parfois. nous pouvons être changés en mieux. Comme le rappelle Benoît XVI L’Église peut leur dire, en toute vérité, dans son message aux jeunes pour la valeur qu’ils ont aux yeux de Dieu. n Qu’est-ce que l’Église attend des jeunes ? les JMJ de 2011 : « À chaque époque, et de nos jours encore, de nombreux Elle attend d’écouter mieux et de jeunes sont habités par le profond n Mais l’Église n’est-elle pas parfois en suivre plus généreusement le Christ. désir que les relations entre les per- décalage avec ce que vivent les jeunes ? Le bienheureux Jean-Paul II disait sonnes soient vécues dans la vérité et que l’Église et les jeunes marchent dans la solidarité. » L’Église n’a pas à avoir peur d‘être ensemble. Elle marche avec l’huma- en décalage avec le monde. Dans le nité entière, certes, mais il y a une bureau d’un éducateur se trouvait « richesse » particulière, celle de la n S’il fallait faire un bilan de votre temps cette parole : « Le poète n’aurait rien jeunesse précisément, sans laquelle de présidence du Conseil pour la pas - à dire s’il n’y avait rien à redire au l’Église ne serait plus fidèle à son torale des enfants et des jeunes, que monde ! » L’Église a une sagesse à espérance. diriez-vous ? offrir au monde. Dans le domaine de la sexualité par exemple, l’Église na pas L'Église peut leur dire, en toute à avoir peur de montrer la sexualité ( vérité, la valeur qu'ils ont comme un grand mystère à vivre.

26 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 propos recueillis par Albéric de PALMAERT Ce que les jeunes et l'Église ont à se dire

n L’Église n’est-elle pas « comprise » ou Mgr n’est-elle pas « entendue » ? Benoît Rivière. Les jeunes et chacun de nous savons bien qu’il y a des impasses qui conduisent à la tristesse. Il n’y a pas plus sourd que celui qui ne veut pas entendre. Il faut accepter le manque, pour sortir du rêve de fusion. La sagesse de l’Église est tellement belle qu’elle ne peut être qu’attirante. L’écoutons-nous ? Seul le bien, le vrai et le beau sont attractifs, et permet- tent la bonne croissance.

n Dans quelques semaines, ce seront les JMJ de Madrid, y serez-vous ?

Bien sûr. Dans ce pays, la jeunesse est particulièrement inquiète. J’espère que cette rencontre des jeunes du

monde entier va être un formidable D.R. encouragement pour elle. n Si vous aviez un message à donner aux Christ est une continuelle ouverture au jeunes que leur diriez-vous ? bonheur. Je leur dois beaucoup dans leur côté spontané, direct, vrai. Ils ont n Qu’en attendez-vous ? Ne restez pas seuls, rien ne se fait été ceux en qui le Christ me dit : « Je dans l’isolement. Vous portez en vous ne suis pas loin d‘eux. » C’est ce qu’il De nombreuses conversions, des beaucoup plus que ce que vous ima- y a d’extraordinaire car un jeune ne découvertes de vocations de tous ginez pour aimer, pour être aimés, s’habitue pas à tricher longtemps. Il y ordres, sacerdotales, religieuses pour servir les plus démunis. Ne dou- a une bonne fragilité chez lui et cette mais aussi des vocations d’époux et tez jamais de la fidélité absolue du fragilité même est appelante : j’ai été d’épouses, de pères et de mères de Christ envers vous. Le secret de la vie appelé à être le prêtre et l’évêque que familles. Les JMJ sont un espace de chrétienne c’est de découvrir que nous je suis, surtout auprès des plus jeunes. découverte et d’approfondissement sommes aimés de Dieu. Découvrez-le Auprès des jeunes, un prêtre de la foi par les enseignements et les et marchez, et si vous tombez relevez- est conduit au cœur de sa vocation catéchèses. Et j’en attends un nouvel vous et repartez… et vous n’avancerez d’homme ordonné par le Christ au ser- élan au retour des JMJ, j’en attends de pas sans donner et sans recevoir. vice de l’Église et de sa mission dans voir lever la pâte grâce au beau fer- le monde. J’ai conscience moi-même ment de l’Évangile. d’avoir été continuellement ressaisi par Ce qu’il y a d’extraordinaire dans n Et ces jeunes, précisément, que vous la grâce de Dieu qui me désignait son les JMJ c’est que c’est une manifesta- ont-ils donné ? Fils Jésus à travers le visage de tant tion simple de la joie de l’Église. C’est d’enfants et de jeunes. n une Église qui se montre telle qu’elle À travers eux, j’ai été continuel- Mgr Benoît Rivière, Veux-tu servir ou est, sans fard, sans masque. Bref, je lement interpellé au meilleur de ma être servi ? : Un évêque parmi les jeunes, dirais que c’est l’Église des jeunes. vocation : témoigner que la vie avec le Nouvelle Cité, 190 pages, 18 e.

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 27 expositions Musée de CLuny Moyen  G e t I on AL d U Moyen ALAIS / Je A n-G ILL e S b RI zz I L’épée, usages et symboles ARIS , MUS ée de C LU ny - n A P © S e RVIC PR SS R M n-G RA nd P

Traité de combat, anonyme, Allemagne, vers 1485-1495, cuir, bois, encre sur papier, 21,8 x 15,8 cm. Moyen  G e t I on AL d U Moyen ALAIS / Je A n-G ILL e S b RI zz I Châsse de saint Thomas Becket, Limoges, début du XIIIe siècle, émail champlevé sur cuivre doré, 13,2 x 13,1 cm. ARIS , MUS ée de C LU ny - n A P © S e RVIC PR SS R M n-G RA nd P Le musée de Cluny présente une exposition

consacrée à l’épée, de ses origines aux mythes ouis XiV attend le visiteur, en costume véhiculés par l’histoire ou la littérature. de sacre, l’épée au côté. Sur le tableau du XVIIIe siècle, c’est Joyeuse, l’épée de Charlemagne et celle du sacre des rois de Épée du sacre des rois de France, France, qu’exhibe le souverain. La toile, dite « Joyeuse » ou peinteL d’après Hyacinthe Rigaud, sert d’introduc- « Épée de Charlemagne », et son fourreau. tion à l’exposition du musée national du Moyen Pommeau : Xe- XIe siècle, Âge : L’Épée, usages mythes et symboles. 120 quillons : XIIe siècle, épées, manuscrits, peintures, objets d’orfèvrerie et fusée : XIIIe et XIXe siècles ivoires sont réunis au musée de Cluny. or, acier, perles de verre, à côté du tableau représentant Louis XIV, argent doré, pierres, velours brodé, scintillent les restes de l’Épée de Childéric, trouvée 100,5 x 22,6 cm. lors de fouilles en 1653. Le Roi-Soleil attendit 12 ans avant d’obtenir cette arme. Il était conscient de la force symbolique que représentait le glaive du père de Clovis. L’épée est présente dans toutes les cultures qui ont pratiqué la métallurgie. Une AR t première partie est réservée à l’objet en lui-même et à sa fabrication. Au Moyen Âge, il est obtenu par martelage à chaud de fer ou d’un alliage ferreux. L’arme comporte toujours une lame, une ALAIS / dR o I t S R é e RV te M ent de S o b J et d’ garde, une poignée et un pommeau. Sa forme a évolué, notamment au cours de la période médié- vale, en fonction de considérations techniques et esthétiques. Rares sont les artisans qui ont signé leur œuvre à cette époque. L’Épée de Gicelin ARIS , MUS ée d U Lo UVR e, dé PAR © S e RVIC PR SS R M n-G RA nd P P Portrait de Jacques de Bourbon, comte de la Marche, connétable Merry Joseph Blondel (1319-1362) - 1835, huile sur toile, 215 x 140 cm. ALAIS / Gé RAR d bL ot L’épée, par Alain SoLARi usages et symboles (Xe-XIe siècle), qui porte la signature de « L’Épée, usages, t I on AL de Ve RSAILL e S © RVIC PR SS R M n-G RA nd P son forgeron, constitue une exception. Il mythes et symboles », jusqu’au 26 septembre, demeure que, par leur diffusion loin des au musée de Cluny-musée centres de production, les épées témoignent national du Moyen Âge, des échanges au sein de l’europe médiévale, 6 place Paul Painlevé, comme entre orient et occident. 75005 Paris, L’usage premier de l’épée est le tél. 01.53.73.78.00, (standard et serveur vocal), combat. elle est destinée à préserver 01.53.73.78.16 (accueil). la vie de celui qui la porte et à vaincre En lien avec l'exposition, l’adversaire. C’est une arme redoutable, le musée de Cluny organise aussi bien de taille (tranchant) que d’es- des démonstrations A b LISS e M ent PU LIC d U MUS ée et do MAI ne n toc (pointe). néanmoins, parfois richement d'escrime médiévale ornée, elle est aussi un signe de distinction dans sa cour d’honneur

sociale. tout comme elle peut se transfor- le samedi et le dimanche Ve RSAILL e S , é t après-midi. Elles sont mer en instrument de loisir, pour l’escrime ouvertes à tous ou la chasse. Une épée de chasse attribuée gratuitement. au roi René d’Anjou figure parmi celles qui À voir également, sont exposées. Au-delà de son usage direct, « L’épée à la Renaissance », l’épée est porteuse de nombreuses signifi- sélection d’œuvres cations symboliques. elle illustre la préro- présentées au musée national de la Renaissance, gative royale en matière de justice. Joyeuse, château d’Écouen, oRIno l’épée du sacre des rois de France, est un www.musee-renaissance.fr, symbole d’autorité et de pouvoir. Certaines en parallèle de sa armes se rattachent à un propriétaire pres- collection d’armes et tigieux, comme durandal dont la légende d’un parcours thématique. est contée dans la Chanson de Roland. Les épées de saints (épées de saints Côme tURALI / ARMeRIA ReALe, t

et damien, épée de saint Maurice…) sont A CUL considérées comme des reliques majeures. de nombreux saints ont cette arme pour attribut. elle désigne ceux qui ont servi dans l’armée avant leur conversion. Mais elle peut être aussi l’instrument du martyre.

tz eSS en Plus prosaïquement, l’épée fait parfois l’ob-

tURIn, ARMeRIA ReALe jet, même à l’époque moderne, de cadeaux © MInISteRo PeR I benI e Le AttIVIt diplomatiques. en témoigne, visible dans une Épée de saint Maurice et son étui, vitrine, l’épée offerte par le président Hafez- Europe de l’Ouest, vers 1200-1250, étui : 1434-1438,

el-Assad à… François Mitterrand. ■ Kö L n-R H e I n ISCH S bIL d ARCHIV A dt acier, parchemin sur bois, textile, fer, cuir gaufré, tz eSS en © d o MSCHA peint et doré, 105,1 x 19,5 cm, lame : 91,6 x 5,4 cm. G en © St Épée des saints Côme et Damien, Europe de l’Ouest, IXe-XIe siècle, Épée de saint Georges et son fourreau eSS en, d o MSCHA alliage ferreux, or, pierres précieuses, Cologne, première moitié du XIVe siècle, bois, 93,6 x 13,5 cm. alliage ferreux, argent doré, cuir, bois, émaux, 105 cm. Co L o G ne, M US e UM S CH nüt FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 29 SPECTACLES COMÉDIE MUSICALE L'Hair du Verseau, 40 ans après « Hair », la comédie musicale hippie des années 70 renaît de ses cendres au Palace à Paris jusqu'au 30 juillet sous le patronage de Pierre Bergé, au nom du Sidaction…

uand on entre dans la salle mythique du Palace, la tribu de Hair est déjà sur scène, rideau ouvert. Dans la tra- Qdition du happening, les comédiens s'interpellent du parterre au balcon, tentant d'inclure dans leur joyeuse communauté les spectateurs parfois quelque peu gênés. Depuis la scène, de charmantes jeunes filles demandent à l'auditoire de lever la main : « Qui n'a pas fait l'amour aujourd'hui ? » Malaise dans la salle, ricanements… Trois féministes mili- tantes, au troisième rang, se manifes- tent après un instant d'hésitation, ne voulant pas déplaire à leurs compa - Mais le totalitarisme théâtral du flower caces, Nicolas Benier propose un tra- gnons un peu penauds d'être ainsi dési- power ne va que dans un sens… vail artistique tout à fait convaincant. gnés à la vindicte publique de l'amour Berger (à prononcer Burger comme Les voix sont belles, l'enthousiasme à la forcé ! au McDo ), gourou-chef de la tribu, hauteur du propos à la gloire du slogan À maintes reprises d'ailleurs la incarné avec conviction par Laurent « il est interdit d'interdire » cher à mai foule panurgique des spectateurs est Ban donne le coup d'envoi de ce musi- 68. Mais la catastrophe de ce spectacle sommée de s'exécuter. Il faut se lever, cal. Dionne (Anandha Seethanen) est le son tant la musique live couvre embrasser son voisin, lui faire des entonne de sa belle voix chaude et les voix et donc les paroles des chan- câlins et plus si affinités ! La troupe puissante l'hymne fameux qui inaugure sons. Quant au livret, on a peine à le n'hésite pas à conseiller aux spec - « l'ère du Verseau » (1) à savoir Aquarius cerner au fil de tableaux juxtaposés. tateurs de venir danser sur scène et en anglais. Ils sont 16 comédiens Le pitch tourne autour d'un cer - de faire ce qu'il leur plaira. ça aurait chantant et dansant sur les accords tain Claude, interprété par Laurent été drôle de voir le public monter sur de quatre instrumentistes habilement Ma rion, jeune Anglais de bonne famille scène, interrompre les numéros des répartis dans le décor : un mur de gros issue de Manchester qui échoue outre- comédiens, jouer à la place des instru- blocs de pierre en trompe-l'oeil. À la Atlantique dans la tribu de Hair afin mentistes, couper le son, les lumières ! lumière, aux effets recherchés et effi- d'échapper aux siens qui voudraient lui voir intégrer une école militaire. Claude à la gloire du slogan « il est interdit est poursuivi par les fantômes fami- (d'interdire » cher à mai 68 liaux sur échasses qui hantent ses cau-

30 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 L'Hair du Verseau, 40 ans après par Xavier du Médic

dise d'un satyre en rut, « a seventeen de pierres du fond de scène s'effondre virgin » (« une vierge de 17 ans »). La pour laisser paraître la lumière aveu- rime est riche en anglais. En français, glante d'un énorme spot-light. Claude, on pourrait juste la taxer de « pédo- comme un insecte handicapé, est phile » ! C'est qu'il reste encore en 2011 happé par son incandescence parce un tabou à abattre ! qu'il n'a pas su choisir de demeurer Peu importe, on s'aime tant, on est dans la vérité de la tribu et de ses si libres dans Hair la comédie musicale ! valeurs si positivement humanistes… Le public est dans l'attente du clou Entre tribu et secte, la frontière est du spectacle : l'orgie qui s'achève en ténue comme l'actualité des faits divers nu intégral, de dos, l'apothéose de la du New Age en donne, malheureuse- libération sexuelle, gage du bonheur ment, souvent la preuve affligeante. humain après vingt siècles de refoule- Entre le Poisson et le Ver seau, Hair a ment et d'obscurantisme judéo-chré- choisi pour nous ! n tien dû à l'ère du Poisson. D'ailleurs, afin de mettre les points sur les " i " (1) Dans son ouvrage ésotérique, L'Ère (de zizi !), suit un tableau qui évoque du Verseau, Paul Le Cour énonce l'idée une église avec ses orgues et ses que l'ère du Bélier a commencé en vitraux : le célébrant singe l'eucharis- 2160 av. J.-C., elle est suivie de celle tie en élevant un billet qu'il déchire des Poissons avec la naissance du comme une hostie blasphématoire. Christ, tandis que l'ère du Verseau serait censée débuter en 2160. Selon En syntonie avec la théorie très les calculs « astronomiques » de Le tendance du Gender, l'ère du Verseau Cour, les grandes périodes de notre se caractérise par sa vénération d'Ha- histoire seraient déterminées par our riman, version zoroastrienne de Satan l'alignement du Soleil avec une des qui exerce sa férule sur la matière en constellations du zodiaque au début © w EELBET exaltant l'assouvissement échevelé de du printemps astronomique. Le dépla- chemars ou par ses parents, très BCBG, la moindre des pulsions. À ce titre, l'un cement relatif du Soleil par rap - campés ici par un couple gay des plus port aux constellations permet ainsi des tableaux campe Berger travesti en de parler des « ères » du Bélier, des démonstratif ! Lucifer ! La direction d'acteurs est un Poissons, etc., chaque « ère » durant Lorsque Jeanne, jeune métisse du peu caricaturale quoique pertinente environ 2160 ans. Nous serions sur groupe annonce à Claude qu'elle est dans le contexte d'un manifeste sim- le point de quitter l'ère des Poissons, enceinte de lui, il se contente de lui pliste. période à dominance religieuse et recommander « de bien veiller sur l'en- « Honni soit qui mal y pense », belliqueuse pour entrer dans l'ère du Verseau, qui sera, selon ses prévisions, fant » et la confie à la tribu, ayant diront certains. Hair, la comédie musi- mieux à faire de son existence que une époque d'harmonie retrouvée cale — dans laquelle le gentil Julien (source : Wikipedia). de vivre d'amour et d'herbe fraîche ! Clerc a débuté dans le rôle de Claude — L'éclate, ça ne nourrit pas son homme. n'est rien d'autre qu'un divertissement Hair, the american love trip musical L'homme verseau est plutôt… versatile devenu très politiquement correct. La Un spectacle de Sylvain Meyniac, au car Claude a décidé de devenir « fri- tribu prône et rêve, au moyen d'un Palace depuis le 17 Juin 2011 jusqu'au qué » ! Et les féministes, toujours pré- hédonisme total, informel et protéi- 30 juillet. Selon ce metteur en scène, sentes dans la salle n'ont pas bron - forme, de laisser entrer le soleil ! Quel le spectacle a été réactualisé sur le ché devant cette lâ cheté machiste ! thème de la « guerre au sida » car le mal à cela ? slogan « Peace and love » marqué par Pas davantage d'ailleurs lorsque Berger, Lorsque l'heure du final sonne, la le contexte de la conscription et de la torse nu, muscles saillants arpente la troupe nous invite à chanter le tube guerre du Vietnam nétait plus com- salle en exigeant, avec la gourman - planétaire Let the sunshine et le mur préhensible...

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 31 LIVRES

■ Arc-en-ciel fAit lA pAix quoi ressemblent aujourd'hui les sous-marins ? Ce Marcus Pfister, sélection petit livre passionnera les enfants tant par son NordSud, 32 pages, 5 €. Air et Mer contenu que par sa présentation attrayante aux Un grand classique réédité dans un format illustrations colorées et soignées. économique. Le poisson Arc-en-ciel et ses amis Christèle HuBerT À partir de 9 ans. ont très peur de la baleine qui d'un coup de queue ■ l'odyssée d'ulysse peut leur faire très mal. Il faudra donc que les Hugh Lupton, petits poissons fassent la paix pour pouvoir à Salvator, 96 pages, 13,50 €. nouveau se nourrir. À partir de 4 ans. D'après Homère. Une adaptation très intéres- sante du voyage d'Ulysse pour regagner Ithaque ■ les Avions à lA loupe après la guerre de Troie. Les personnages sont bien Von Hardesty, € campés, les faits marquants sont très bien rendus. Larousse, 64 pages, 12,90 . Un bel album pour les plus jeunes qui se passionnent Le monde des avions est fascinant. Un docu- pour la mythologie. Une seule réserve sur les illus- mentaire à la fois scientifique, avec des informa- trations qui sont un peu tristes, mais c'est un style. tions très précises et des illustrations détaillées, et À partir de 9 ans. historique, pour connaître l'histoire de l'aviation. Le monde de l'aviation décortiqué… à la loupe. ■ oh ! l’espAce À partir de 8 ans. Gallimard, 123 pages, 16,90 €. Voici une encyclopédie qui fourmille d’informa- ■ entre ciel et mer, tions. De l’univers à l’exploration spatiale en passant les défis d’Auguste piccArd par l’examen minutieux du système solaire, nos Sophie Humann, enfants sauront tout sur les planètes et les moyens Gulfstream, 52 pages, 15 €. de se déplacer dans l’espace. Une réserve toutefois : Dépasser les plus hauts sommets et flotter dans ce fourmillement d’informations, les enfants dans la stratosphère ; inventer le premier bathys- dyslexiques par exemple, auront peut-être de la caphe et plonger au plus profond des océans… à peine à se retrouver. À partir de 9 ans. la fois savant et explorateur, ce sont autant de défis qu'Auguste Piccard a su relever en conju- ■ lA rochelle, l'histoire d'un port guant les forces de la nature et la recherche Frédéric Barrault scientifique pour réaliser les rêves les plus fous de Gulfstream, 45 pages, 13,50 €. l'homme. Un album passionnant, aux belles illus- Dans cet album documentaire voici l'histoire trations. À partir de 8 ans. du port de La Rochelle, illustrée de nombreuses photos et dessins humoristiques : du fief protes- ■ l'incroyAble exploit d'elinor tant, à la résistance pendant la dernière guerre, Tami Lewis Brown, La Rochelle a en effet un passé très riche que les Albin Michel, 48 pages, 13,90 €. enfants pourront découvrir en parallèle avec leur En 1928, on ne peut être une femme et pré- histoire de France. Une façon originale de décou- tendre devenir aviateur à la fois. Et pourtant, vrir une ville, même si l'on n'y est jamais allé ! Elinor, âgée de 16 ans n'a qu'une idée en tête : être À partir de 10 ans. pilote. Portée par son rêve, elle se donne un défi spectaculaire : voler sous les 4 ponts de la ville de ■ yves, cAptif des pirAtes New York, et montrer qu'une fille aussi est Dominique Joly, capable ! Un bel album magnifiquement illustré par Gallimard, 135 pages , 8,50 €. François Roca, pour raconter une histoire vraie. Yves, jeune garçon de quatorze ans écrit son À partir de 8 ans. journal alors qu'il est embarqué en direction de la France depuis la Martinique en 1718. Il raconte la ■ les sous-mArins vie à bord d'un bateau de commerce de l'époque, et Odile Clerc, ses risques. En effet, le bateau va être pris par des Gulfstream, 61 pages, 13,50 €. pirates, et le sort d'Yves se retrouver entre des mains Dans ce documentaire de petit format, nous peu scrupuleuses ! Le style est alerte, les péripéties découvrons tout l'univers des sous-marins. abondent et l'on croit à ce qui arrive à ce pauvre Pourquoi les hommes ont souhaité explorer les bateau. De plus, comme c'est un garçon qui écrit, fonds des océans, comment résoudre le défi tech- nos garçons le lisent facilement. nique de rester à de grandes profondeurs et à À partir de 10 ans.

32 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 CINÉMA

Derrière les murs swItCh par Marie-Christine RENAUD d’ANDRÉ Dans les années 20, Suzanne, une jeune romancière, arrive en Auvergne pour écrire un nouveau livre. Sa présence intrigue les Un piège infernal villageois, d'autant plus qu'une fillette vie, ont écrit un scénario original pour disparaît peu après. le cinéma. Menée à un rythme d’enfer, ] Premier film français de fiction en cette histoire entraîne le spectateur sur 3D, Derrière les murs est un thriller clas- les pas de son héroïne qui se bat pour sique qui verse parfois dans le fantastique. survivre et faire reconnaître la vérité. Si les images sont belles, avec une intéres- Karine Vanasse, inconnue en France, sante utilisation de la profondeur de mais grande vedette au Canada, défend champ, l’histoire n’est pas toujours son personnage avec beaucoup d’éner­ passionnante, et la musique est très enva- Après un échange d'appartement gie et de conviction, tandis qu’Éric hissante. Laetitia Casta confirme son talent, pour les vacances, une jeune Cantonna, très crédible, campe un poli­ et elle porte sur ses jolies épaules cette fille se retrouve prise au piège. cier saisi par le doute. Certaines scènes histoire inégale. sont parfaitement maîtrisées, telle celle es sites d'échange de logement pour ] Cette lente descente aux enfers de la course à pied, même si elle n’est d’une femme blessée par la vie est poi– les vacances ont de plus en plus de guère vraisemblable. Mais la fin est trop succès. Ce film risque de leur faire gnan te, mais le climat est très angoissant. L tordue pour convaincre totalement. beaucoup de tort. Drame français en 3D Sans travail, les vacances de la (2011) de Julien Lacombe Karine Vanasse défend et Pascal Sid, avec Laetitia Canadienne Sophie Mala terre s’annon­ son personnage Casta (Suzanne), Thierry cent mal, quand on lui suggère d’aller Neuvic (Philippe), Jacques sur un site d’échange d’appartement, avec beaucoup d’énergie Bonnaffé (Paul), Roger ( Dumas (le père Francis), switch.com, afin d’y trouver une oppor­ et de conviction Anne Benoît (Yvonne) tunité de vacances, à Paris, par exemple. ] Cette fin, que nous ne saurions (1h26). (Grands adolescents) Sortie le 6 juillet 2011. C’est ainsi que la jeune fille arrive dans dévoiler, et les violences qui émaillent e My little princess un magnifique appartement du VII le film sont compensées par le courage arrondissement de Paris. Mais, le lende­ et l’astuce dont fait preuve l’héroïne Violetta, 10 ans, est élevée par sa grand- main matin, elle est brutalement réveil­ pour se sortir de ce très mauvais pas. ■ mère, tandis que sa mère, Hannah, une lée par des policiers qui découvrent artiste photographe peu concernée par sa dans l'appartement un cadavre sans Switch. Thriller français (2010) de Frédéric fille, lui rend visite de temps en temps. Un tête. La jeune femme se retrouve dans Schoendoerffer, avec Karine Vanasse (Sophie Malaterre), un piège diabolique. Éric Cantona (Damien Forgeat), Mehdi Nebbou (Stéphane jour, Hannah décide d'utiliser Violetta Defer), Aurélien Recoing (Delors), Karina Testa (Bénédicte comme modèle. ] Tous deux amateurs de thrillers, Serteaux), Bruno Todeschini (Verdier), Maxim Roy ] Victime elle-même d'une mère Frédéric Schoendoerffer et l’écrivain (Claire Marras), Niseema (Alice Serteaux) (1h40). possessive et un peu dérangée, Éva Jean­Christophe Grangé, amis dans la (Grands adolescents) Sortie le 6 juillet 2011. Ionesco raconte son enfance massacrée, paraît-il en l'édulcorant. Cette histoire de hop dominante/dominée est trop pénible pour Robbie, un lapin de l'île de Pâques, n'a aucune envie intéresser vraiment, malgré une interpréta- de succéder à son père, le patron de la chocolaterie qui tion de qualité. fabrique et distribue les œufs de Pâques. Fred, lui, est ]] Bien entendu, cette œuvre un jeune homme rêveur qui vient d'être mis à la porte provoque un réel malaise, tant elle est par son père qui veut qu'il trouve du travail. malsaine et exhibitionniste. On regrette que  Cette sympathique aventure, signée de l'équipe de la cinéaste, après avoir été victime de cette Alvin et les Chipmunks mêle, avec bonheur, personnages mère abusive, ait fait subir le même sort à réels et personnages animés. Malgré quelques lourdeurs et des gags assez prévisibles, sa jeune actrice. on passe un excellent moment en compagnie de ces gentils héros. Les scènes de la Comédie dramatique (2010) de chocolaterie sont superbes. Éva Ionesco, avec Isabelle  Huppert (Hanah), Anamaria Le lapin comme le jeune homme sont tous deux des enfants attardés. Cette aventure Vartolomei (Violetta), Geor getta leur permettra de grandir enfin et de réaliser leurs rêves. Leahu (Mamie) (1h45). Comédie américaine (2011) de Tim Hill, avec James Marsden (Fred O’Hare), Russell Brand (Robbie), Hugh Laurie (le père de (Adultes) Sortie le 29 juin 2011. Robbie), Kaley Cuoco (Samantha O’Hare), Hank Azaria (Carlos/Phil) (1h35). (Tous) Sortie le 6 juillet 2011.

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 33 festivals avignon le fantôme par Pierre François de grignan Cet été, le château de Grignan accueille Hamlet. Autre contrainte : il doit faire entrer dans le délai de deux heures et demie une pièce qui en Le metteur en scène a choisi de s'éloigner de dure au moins une de plus. On sent que son res- la version romantique du personnage, qui lui pect pour l'auteur est malmené et que ce n'est pas de gaieté de cœur qu'il est en train de couper paraît contraire à l'intention de l'auteur, et s'est de-ci, de-là. Mais il se consolera en 2012, lorsqu'il orienté vers un Hamlet vivant et concret. fera tourner la pièce en régions dans une version « intégrale ». u château de GriGnan la façade n'est « Hamlet », Sur la question de savoir comment il voit les pas cachée pour bien la mettre en avec Philippe Torreton, caractères des rôles, pour tous les personnages valeur. Portes, fenêtres et terrasse sont Catherine Salviat… et du fait du jeu en plein air : il est nécessaire de au château de Grignan, parler fort. utilisées pour les entrées et sorties des BP 21, 26230 Grignan, comédiens. Dans quelle pièce ? Hamlet. Tél. : 04 75 91 83 65. Sinon, il a choisi de rendre Hamlet concret et aJean-Luc Revol, metteur en scène, a voulu Tarifs : 19 e à 7 e (réduit). charnel, très loin du personnage romantique à la rester classique dans son travail au sens où on Places numérotées, Sarah Bernhardt. Le couple royal, souvent montré donne la priorité au texte. Peu de décor, juste pendant les Fêtes comme sanguin, est ici constitué de gens qui nocturnes de Grignan, s'aiment. Cela, il le sait, brouille un peu les pistes un sol qui évoque un palais antique, un énorme du 1er juillet au 20 août. travail de lumière et de son, toujours dans le but tant le public est habitué à certaines constantes de mettre le bâtiment en valeur. Son souci est dans le traitement des personnages, d'exploiter le passage du jour à la nuit : la nuit mais c'est une vision qui a autant de ne tombe pas assez vite pour être complète au Philippe raisons d'être que les autres. Il y a moment de la scène du sceptre… Torreton. moins de surprise du côté d'Ophélie, égale à son rôle traditionnel. Quant à Torreton et Hamlet Polonius, il ne doit pas être trop léger. Quand on demande à Philippe Torreton s'il y a une différence entre le Pour le metteur en scène, le point Hamlet qu'il rêvait de jouer et le Hamlet qu'il incarne aujourd'hui, il fort de la pièce est que ce n'est qu'à répond que c'est la pièce qu'il rêvait de jouer, pas un rôle particulier, travers les autres qu'Hamlet peut et surtout pas un personnage déjà globalement compris. envisager sa vengeance. Du point Car, explique-t-il, vouloir comprendre la totalité d'un personnage de de vue des costumes, l'option a été Shakespeare, c'est courir à l'échec. Chez cet auteur qui prend plaisir d'éviter les vêtements de l'époque à brouiller les pistes, on ne trouve pas une pensée qui s'exprime mais tout en évoquant le fait que la pièce une vie qui se manifeste, dans toutes ses dimensions, des plus philosophiques aux se passe dans un temps lointain. Enfin, concer- plus triviales. Et la vie est plus compliquée qu'une théorie. Ce mélange permanent nant la musique, il a fait appel à la chanteuse des dimensions de l'être humain est autant dû au génie de l'auteur qu'aux contraintes d'opéra Nina Hagen pour le décalage qu'elle du temps. En effet, au théâtre du Globe, on entrait, on sortait, on mangeait, on relu- inspire, sa voix ayant été modifiée par sa carrière quait les prostituées, on y faisait toutes sortes de trafics… Bref, il ne fallait pas laisser punk. le spectateur être distrait et sans cesse relancer son attention par mille subterfuges et Autre vedette, Philippe Torreton dans le rôle calembours, parfois graveleux, même au milieu des scènes les plus tragiques. Ou en titre. La genèse de la participation à cette pièce jouant les monologues sur l'air de « Je ne fais que penser tout haut, arrêtez-moi si je est typique de la façon dont fonctionne le milieu me trompe ! ». C'est pourquoi Lautréamont disait que « jouer du Shakespeare, c'est théâtral, arrivé à un certain niveau : ami de Jean- mastiquer du jaguar ». Luc Revol, il le rencontre un jour, la conversation Pour en revenir au personnage de Hamlet, Philippe Torreton en avait quelques intui- vient sur Grignan, tous deux se rendent compte tions fragmentaires, son ami Jean-Luc Revol aussi et par leur mise en commun – et en qu'ils aiment l'endroit. L'un dit à l'autre qu'il va y continuant de chercher – ils sont arrivés au personnage très concret qui est présenté monter une pièce, sans doute un Shakespeare, et sur scène ; dans un spectacle tendu, nerveux, adressé au public. n l'autre répond qu'il rêve de jouer Hamlet… n

34 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 TÉLÉVISION Shrek 4, il était une fin par Marie-Christine Le Papillon RENAUD d’ANDRÉ mythique, la gamine décide de le suivre.  Il faut accepter l’invraisemblance du point de départ (comment un homme rangé et sérieux comme Julien peut-il emmener avec lui une enfant, DR sans prévenir sa mère ?), pour goûter le La vie de famille a bien calmé Shrek qui ne charme de cette tendre comédie dra– sait plus où donner de la tête, entre Fiona, matique. C’est l’histoire de la rencontre son épouse, et ses trois enfants. Mais, à Le vieil homme et la petite fille, improbable entre deux personnes en l’approche de la quarantaine, l’ogre malodo- ou deux solitaires en manque manque d’amour (lui du fait de la mort rant se sent pris d’une certaine nostalgie. d’amour, partent ensemble à la de son fils, elle du fait des difficultés à  Il fallait mettre un terme à la saga recherche d’un papillon rare. aimer de sa mère), qui vont partager de l’ogre Shrek, et les studios Dreamworks des joies naturelles, simples, au sein e voyage initiatique est un thème qui d’une nature magnifique. Malgré un l’on fait en beauté, en revenant aux origines a toujours attiré les cinéastes. Tout de l’histoire, lorsque l’ogre était redouté de début assez maladroit (même dans Lcomme la confrontation entre deux l’interprétation), on tombe sous le tous. On retrouve, dans ces aventures personnages que tout oppose (l’âge, le survita minées, tous les personnages des charme de cette petite fille délurée et mode de vie, la culture, etc.). Avec ce de ces dialogues pertinents. précédents épisodes, parfois bien changés, film, Philippe Muyl a mêlé ces deux tel le Chat Potté, devenu aussi grassouillet thèmes, pour notre plus grand bonheur. On tombe sous que paresseux, et les codes des contes de Lorsque la jeune Elsa, 8 ans, est ve– le charme de cette fées sont toujours joyeusement détournés. nue s’installer, avec sa mère, au-dessus ( C’est très amusant et un peu nostalgique, de son appartement, Julien, un vieil petite fille délurée comme il se doit pour la fin d’une belle ours solitaire, a fait la tête. D’autant ] Cette histoire charmante montre aventure. plus que la gamine avait la fâcheuse bien qu’une enfance malheureuse peut  Après cette crise de la quarantaine, habitude de lâcher son ballon de basket avoir des conséquences graves sur le Shrek retrouvera le sens des vraies valeurs, sur le sol, juste au-dessus de la chambre comportement d’une mère. Quelques celles de la famille, de l’amitié et de la soli- à coucher de Julien. Pourtant, lorsqu’il grossièretés. ■ darité. Un vrai conte de fées, en somme ! la vit, toute seule, dans un café (sa Film d’animation américain en 3D (2010) de Mike Mitchell, mère ne lui avait pas encore donné de Le Papillon. Comédie dramatique française (2002) de avec les voix de Alain Chabat (Shrek), Med Abid Hondo (l’âne), clé), il n’hésita pas à l’emmener chez Philippe Muyl, avec Michel Serrault (Julien), Claire Bouanich (Elsa), Nade Dieu (Isabelle), Françoise Michaud, Barbara Tissier (la princesse Fiona), Boris Rehlinger (1h30). lui. Aussi, lorsqu’il part en expédition, à Diffusion le vendredi 15 juillet, sur Canal +, à 20h45. Hélène Hily, Pierre Poirot, Jacky Neercessian (1h19). la recherche de l’isabelle, un papillon Diffusé le jeudi 14 juillet, sur France 3, à 20h35. Secrets d’histoire Batman begins «Toutankhamon» Bruce Wayne a été traumatisé par deux événements Pour introduire la retransmission de Aïda, terribles : une attaque de chauves-souris et l’assassinat en direct des Chorégies d’Orange, Stéphane de ses parents sous ses yeux par un voyou. Parvenu à Bern nous parle de Toutankhamon. l’âge adulte, le jeune homme décide de courir le monde.  Sa tombe fut la seule à être décou-  Vous saurez tout sur les raisons qui ont poussé verte intacte. Mort à 19 ans, le jeune DR un jeune milliardaire à endosser son costume de chauve- pha raon, fils d’Akhénaton, s’est entouré, pour souris pour protéger la veuve et l’orphelin et délivrer l’humanité des êtres malfaisants. Vous son passage vers l’au-delà, de somptueuses saurez tout, également, de la manière dont il a conçu et mis au point ledit costume, ainsi merveilles que dévoile cette passionnante que sa célèbre Batmobile. Maîtrisant parfaitement son important budget, Christopher Nolan émission. Au passage, le commentaire tord offre un film très spectaculaire, avec de nombreux morceaux de bravoure, sans pour autant le cou à la légende de la malédiction des négliger les aspects intimistes et psychologiques d’une histoire bourrée d’humour. pharaons, et développe le mode de vie,  Batman est un justicier qui vient en aide aux plus petits et sait renoncer à la gastronomie comprise, de son époque. vengeance. La modération des violences rend ce film accessible aux plus jeunes. Magazine français (2011) présenté par Stéphane Bern (1h). Aventures américaines (2005) de Christopher Nolan, avec Christian Bale (Bruce Wayne/Batman), Michael Caine (Alfred), Liam Diffusion le mardi 12 juillet, sur France 2, à 20h35. Neeson (Ducard), Katie Holmes (Rachel Dawes), Gary Oldman (2h19) 2. Diffusion le dimanche 10 juillet, sur TF1, à 20h45.

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 35 tÉLÉviSion Samedi 9 juillet Dimanche 10 juillet Lundi 11 juillet Mardi 12 juillet TF1 TF1 TF1 TF1 20.45 Sosies ! Or not sosies ? 20.45 Batman begins J. Aventures 20.45 Camping Paradis «Baignade 20.45 Dr. House : «Sauvez-moi !», Divertissement présenté par Vin- (2005) de Christopher Nolan, avec interdite» GA. Téléfilm avec Lau- «Sans explication…», «Quand le cent Cerutti, avec Jean-Pierre Fou- Christian Bale, Michael Caine, Liam rent Ournac, Jennifer Lauret, doute s’intalle». Série avec Hugh cault, Christine Bravo, Catherine Neeson, Katie Holmes (2h19) 2. Alexandra Vandernoot, Jean-Pierre Laurie, Robert Sean Leonard 2. Laborde, Marie-Anne Chazel, (voir notre analyse page 35) Bouvier. _ C’est lourd, peu crédi– 23.05 Grey’s anatomy. Série 2. Hélène Ségara, etc. 23.15 Les experts. Série avec ble et banalisant l’homosexualité. France 2 22.30 Spéciale bêtisier «Le grand Marg Helgenberger 2. 22.30 New York, unité spéciale. 2 Soirée Aïda bêtisier de l’été». Divertissement France 2 Série avec Christopher Meloni . présenté par Victoria Silvstedt. France 2 23.55 New York section Émissions religieuses : 20.35 Private practice : «Le criminel le. Série avec Vincent combat de Dell», «Petits secrets D’Onofrio 2. 08h30 Émissions religieuses : «Sagesses boud- dhistes», «Islam», «Judaïca», «Source de vie», «Pré- entre amis», «Éthique ou pra- France 2 sence protestante» - 10h45 Messe sur le parvis tique ?» GA. Série avec Kate

20.35 Fort Boyard. Divertisse- de l’église Sainte-Maxime (83) - 11h40 Le jour Walsh 2. __] Il y a trop DR ment présenté par Olivier du Seigneur «Sonnez, chantez pour le Seigneur». d’histoires personnelles et 20.35 Secrets d’histoire «Toutan- Minne, avec Teddy Riner, d’éléments déplaisants dans khamon : Un trésor de pharaon» J. Caroline Costa, Booder, Rio Mavu- 20.35 FBI, portés disparus : «Déjà ces histoires prenantes. Magazine présenté par Stéphane ba, Marlène Mourreau, Alexandre vu», «Le ticket gagnant», «Dépan- 22.45 Rogue, l’ultime affronte- Bern. (voir notre analyse page 35) Pesle. nages». Série avec Anthony LaPa- ment. Thriller (2007) de Philip G. 21.40 Aïda au Chorégies 22.20 On n’est pas couché «Best glia, Marianne Jean-Baptiste 2. Atwell, avec Jet Li (1h39) 3. d’Orange 2011. Opéra de Giuseppe of». Magazine présenté par Laurent 22.40 Justice. Série avec Victor France 3 Verdi, avec l’Orchestre National du Ruquier. Garber, Kerr Smith. 20.35 SLC Salut les copains «Les Capitole de Toulouse, dirigé par France 3 France 3 années yé-yé». Documentaire avec Tugan Sokhiev. Mise en scène de 20.35 Famille d’accueil : «Une vie 20.35 Commissaire Montalbano Johnny Hallyday, Elvis Presley, Charles Roubaud, et avec Indra rêvée», «Qui sème le vent», «Âge (2/8) «Un été ardent» GA. Téléfilm Françoise Hardy, Richard Anthony, Thomas, Ekaterina Gubanova. tendre» GA. Série avec Virginie avec Luca Zingaretti, Cesare Bocci, Eddy Mitchell, Dick Rivers, Claude 00.05 Capitaine Alatriste. Aven- tures (2005) de Agustin Diaz Yanes, Lemoine, Christian Charmetant, Peppino Mazzotta. _ C’est tou- François, Sylvie Vartan, Ray Char- d’après Arturo Pérez-Reverte, avec Ginette Garcin. __] Sympa- jours aussi mal doublé et mal fice- les, Les Beatles, France Gall, etc. 3 thique et prenant, mais les choses lé. Mais la fin est assez réussie. 23.05 Au p’tit bonheur la France Viggo Mortensen (2h20) . s’arrangent trop facilement. 22.10 City homicide, l’enfer du (2/6). Documentaire. France 3 23.50 Mireille à l’Opéra de Paris. crime. Série avec Shane Bourne 2. 23.55 La case de l’oncle Doc «Le 20.35 Les Kennedy (3 et 4/8) GA. Opéra de Gounod, avec l’Orchestre 00.10 The circle. Drame en NB bal». Documentaire. Téléfilm avec Greg Kinnear, Katie de l’Opéra National de Paris, dirigé (1925) de Frank Borzage, avec Arte Holmes. __ L’ombre de la Mafia par Marc Minkowski, et avec Inva Eleanor Boardman (1h05). plane sur ces épisodes prenants. Mula, Charles Castronovo. Arte 22.40 Mes vacances au club Arte 20.40 Mondwest A. Science-fic- (1/8). Divertissement. tion (1973) de Michael Crichton, 23.30 Qui vient camper ? Divertis- avec Yul Brynner, Richard Benjamin sement. (1h23). __] Original et prenant, Arte

mais très impressionnant. DR Summer of girls «Rock angels» 22.05 Le suicidé. Théâtre de Nico- 20.40 La soif du mal GA. Policier 20.40 Nikita A. Comédie drama- laï Erdman, avec Patrick Pineau, en NB et VO (1957) de et avec tique (1990) de Luc Besson, avec

ARte - J.-P. Behrend J.-P. - ARte Anne Alvaro, Hervé Briaux (2h15). Orson Welles, et avec Charlton Anne Parillaud, Jean-Hugues 20.40 L’aventure humaine «Der- En direct du Festival d’Avignon. Heston, Janet Leigh (1h46). Anglade (1h55). __] Prenant, nières nouvelles de l’Atlantide». M6 ___] Un excellent policier, mais parfois obscur et très violent. 21.35 L’aventure humaine «Atlan- 20.45 Capital, les inédits de l’été transcendé par la mise en scène 22.35 Groupies «Les chasseuses de tis : Pêcheurs de trésors» J. __ «Le boom des départs : Ruée sur la d’Orson Welles. Des violences. stars». Documentaire. Très intéressant et avec des images France». Magazine présenté par 22.30 Piotr Anderszewski «Voya- 23.30 PJ Harvey à l’Olympia «Live superbes, mais c’est un peu plat. Guy Lagache. geur intranquille». Documentaire. 2011». 22.30 Sexe, gombo et beurre 23.00 La vraie histoire de… 23.55 La musique comme instru- M6 salé A/Ø. Téléfilm avec Marius «Madonna». Magazine présenté ment de torture. Documentaire. 20.45 Un dîner presque parfait Yelo lo, Aïssa Maïga (1h21). _]] par Claire Barsacq 2. M6 «La meilleure équipe de France». C’est sympathique, mais maladroit 00.25 Gaga par Gaultier «Le créa- 20.45 L’amour est dans le pré. Divertissement. et interminable. Une scène érotique. teur déshabille la créature». Docu- 22.45 Belle toute nue. Canal + M6 mentaire. Canal + 20.50 Copacabana GA. Comédie 20.45 FBI, duo très spécial : Canal + 20.45 Engrenages (4, 5 et 6/12) A. dramatique (2010) de Marc Fitoussi, «Attrape-moi si tu peux», «Haute 20.55 Copa America «Colombie/ Série avec Caroline Proust 3. avec Isabelle Huppert, Lolita Cham- couture», «Le livre d’heures». Série Bolivie». __] C’est très prenant, mais mah (1h42). __ Une jolie chro- avec Matthew Bomer, Tim DeKay. affreux. Une demande d’euthanasie. nique sur les relations mère/fille. Canal + KTO 20.40 La foi prise au mot «1000 KTO KTO 20.50 Copa America «Brésil/Para- ans de cathédrale», avec le frère 20.40 Terreville, un monastère 20.40 Les mardis des Bernardins guay». Philippe Markiewicz. au cœur des Antilles. «Qu’est-ce qu’un chef ?», avec KTO 21.45 L’Église à l’aube du XXIe 21.10 Si Bon Die Le (Si Dieu le veut). Charles Beigbeder, Éric Bonnemai- 20.50 VIP «Memona Hintermann». siècle (1). 21.45 La vie des diocèses «Mgr son, Marc Lièvremont. Rencontre avec une journaliste. 22.40 Les mardis des Bernardins J.-C. Lagleize - Diocèse de Valence». 21.45 1000 questions à la foi «Que 21.45 Concert «Bach à Notre- «Religions : Peut-on transmettre 22.25 Hors-les-murs «Une nouvelle veut dire : créés à l’image de Dieu ?». Dame : Messe en si mineur». sans rite ?». église dans le 93». 22.25 VIP «Memona Hintermann».

36 FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 tÉLÉviSion Mercredi 13 juillet Jeudi 14 juillet vendredi 15 juillet TF1 TF1 TF1 RaDioS Radio Notre-Dame 20.45 Les experts : «À la carte», 20.45 Alice Nevers, le juge est 20.45 Les experts, Miami : Samedi 9 juillet «Carpe diem», «Une famille en une femme : «Ressources inhu- «Ouvrez les yeux», «Têtes brûlées». 7h49 Le billet de Tugdual Derville. enfer 3». Série avec Marg Helgen- maines», «La dette», «Mort de rire» Série avec David Caruso 2. Lundi 11 juin au vendredi 15 juillet berger 2. GA. Série avec Marine Delterme, 22.20 Secret story. Divertissement 7h06, 8h15, 11h06 La chronique de 23.05 Fringe. Série 3. Jean-Michel Tinivelli 2. __] présenté par Benjamin Castaldi. Gérard Leclerc. France 2 Des épisodes prenants, mais sou- France 2 Mardi 12 juillet vent truffés d’invraisemblances. 22h écoute dans la nuit «Pleine- 20.35 Furieuse GA. Téléfilm avec ment homme, pleinement femme Shemss Audat, Frédéric Diefenthal, 23.30 Les experts, Manhattan. Série avec Gary Sinise 2. dans le monde», avec Tugdual Lââm. _ Cette historiette peu cré- Derville (Délégué général de l’Al- dible ne vaut que par la belle voix France 2 liance pour les Droits de la Vie). de Shemss Audat. 20.35 Carnet de voyage d’Envoyé Jeudi 14 juillet 22.10 Faites entrer l’accusé spécial : «Voyages sur Internet : 22h écoute dans la nuit «Itinéraire

«Francis Leroy, le tueur de la pleine Du rêve au cauchemar», «Rwanda : Films Harstwood - Hutton Colin - 2 France spirituel d’un enfant SDF : Les lune». Magazine 2. Sur les traces des gorilles des mon- 20.35 Sherlock «Une étude en canailles ont aussi une âme», avec 23.45 Un barrage contre le Paci- tagnes», «Les vacances à Tcherno- rose» GA. Téléfilm avec Benedict Frère Marie-Angel (Communauté St Jean, aumônier militaire). GA. Drame (2008) de Rithy byl», «PS : La piscine dans tous ses Cumberbatch, Martin Freeman, fique RCF Panh, d’après Marguerite Duras, états». Magazine. Rupert Graves. __ Une moderni- 2 Samedi 9 juillet avec Isabelle Huppert (1h51) . 22.40 On chante pour l’égalité. sation réussie et pleine d’humour 13h30 L’Opéra aussi «Portrait de la __] Des images superbes, mais Concert présenté par Cyril Hanou- des aventures du célèbre détective. soprano suédoise», Birgit Nilsson. un cruel manque de rythme. na, avec Yannick Noah, Bénabar, 22.10 Les livres qui tuent J. Télé- 23h Halte Spirituelle, l’intégrale France 3 Soprano, Shy’m, Nolwenn Leroy, film avec Lorànt Deutsch, Blanche «Le pardon, un lent retour à la Grégoire, Mélissa NKonda, Julian Gardin, Éric Prat, Michaël Abite- vie», avec le Père Ange Rodri - 20.35 L’étoffe des champions guez» (rediffusion dimanche à 21h). (2/9). Divertissement présenté par Perretta, William Baldé, Judith, etc. boul. __ Une reconstitution inté- ressante, mais un peu plate d’une Lundi 11 juillet Alexandre Ruiz, avec Thierry Rey, France 3 14h30 Halte spirituelle «Vanité J.-C. Perrin et Raymond Domenech. 20.35 Le papillon J. Comédie dra- période et d’une affaire trouble (l’assassinat de l’éditeur Robert des vanités, tout est vanité», avec 23.05 Ma poubelle est un trésor. matique (2002) de P. Muyl, avec Daniel Duigou (tous les jours, à 14h30 Documentaire. Michel Serrault, Claire Bouanich Denoël, en 1945). et 20h45). Arte (1h19). (voir notre analyse page 35) France 3 16h L’Art et la Foi «Visite de la 22.35 La vie est un long fleuve 20.35 Faut pas rêver «Le Grand cathédrale de Reims» (1/2). [Mardi tranquille A/Ø. Comédie (1988) de Ouest américain». Magazine pré- à 16h (2/2)]. E. Chatiliez, avec Hélène Vincent senté par Patricia Loison. Jeudi 14 juillet 21h Grand Témoin «Le Père André (1h30). _]] Une comédie iné- 23.05 Gala Ni pute ni soumise. Siohan «Poursuivre la mission en gale illustrée d’une scène gênante. Concert présenté par Cyril Hanou- Haïti après le séïsme». Arte na, avec Anne Roumanoff, Sté- France Culture phane Rousseau, Anthony Kava- Arte - HBO - Arte 20.40 Scènes de crimes A/Ø. Poli- Dimanche 10 juillet 20.40 Rome (10, 11 et 12/22) A. cier (1999) de F. Schoendoerffer, nagh, Titoff, Alex Lutz, etc. 10h Messe. «Quinzième dimanche Série avec Ray Stevenson, Kevin avec Charles Berling, André Dus- Arte ordinaire», depuis la cathédrale Saint-Pierre, place Saint-Pierre, McKidd, Polly Walker 3. ___] sollier (1h37) 3. __]] Excel- 20.40 A. Téléfilm Monsieur Max 34000 Montpellier. Chœur : sous Très bien fait, mais assez violent. lent, mais très réaliste et pénible. avec Jean-Claude Brialy, Guillaume la direction de Patrick Lamon. Ins- 23.20 Le dessous des cartes 22.20 Rendez-vous à Palerme. Gallienne, Dominique Blanc, Féo- truments : 2 orgues (grandes «Vingt ans de relations franco-alle- Comédie dramatique en VO (2007) dor Atkine, Jean-Claude Dreyfus Orgues, orgue de chœur). Prédi- mandes (2)». Magazine. de Wim Wenders, avec Campino, (1h26). (voir notre analyse ci- cateur : Mgr Pierre Marie Carré. 23.35 Love comes lately. Comédie Dennis Hopper (1h34). contre) Marie BIZIEN dramatique en VO (2006) de Jan M6 22.10 L’inconnu du cimetière de Schütte, d’après I. B. Singer, avec Bâle. Documentaire. sur Arte Otto Tausig, Barbara Hershey (1h21). 22.50 Grand format «Comme lar- Vendredi 15 juillet à 20h40 ron en foire». Documentaire. Monsieur Max A M6 En 1944, Max Jacob est arrêté par 20.45 Zone interdite, les inédits M6 les Allemands, car il est juif. de l’été «Cet été, mon ado part à 20.45 NCIS : «Question d’instinct», __ On n’attendait pas Gabriel l’étranger». Magazine présenté par «Domino», «Le monstre». Série avec Aghion (Pédale douce) avec cette

Mélissa Theuriau. DR Mark Harmon, M. Weatherly 2. œuvre très émouvante sur les der- 22.55 L’été d’Enquête exclusive 20.45 Les parrains GA. Comédie niers jours de Max Jacob. Malgré Canal + des détails inutiles et des lon- «Côte d’Azur : Quand les paparazzi (2005) de Frédéric Forestier, avec 20.45 Shrek 4, il était une fin J. repoussent les limites». Magazine. Gérard Lanvin, Jacques Villeret gueurs, on est pris par cette his- Animation (2010) de Mike Mit- toire terrible et tragique, dernière Canal + (1h37). __ Très amusant. chell, avec les voix de Alain Chabat, 22.30 Enquête exclusive, spécial apparition de Jean-Claude Brialy. 20.45 Centurion. Aventures (2009) Med Abid, Barbara Tissier, Boris _] Les auteurs insistent trop sur de N. Marshall, avec Michael Fass- Mafia «Cosa Nostra, Camorra : La Rehlinger (1h30). (voir notre ana- nouvelle traque anti-mafia». l’homosexualité du poète (images bender, Dominic West (1h34) 3. lyse page 35) à l’appui) et très peu sur la conver– Canal + sion de celui qui disait : «Je suis KTO 2 KTO 20.40 La boîte à idées. Documen- 20.45 Flashpoint (5 et 6). Série . 20.40 Soirée Sel + Lumière : «Les trop lourd pour aller vers Dieu». taire sur le combat quotidien des KTO Prêtres», «Témoin : Laura Molla». T : Tout public Repères sociétaires de la SCOP. 20.40 Hors-série «L’Église en Bel- 21.45 La famille en questions J : Adolescents 21.45 Un cœur qui écoute «Don de gique», avec Mgr A.-J. Léonard. «Comment surmonter la solitude ?». GA : Grands adolescents soi - Cécile Loupan». 21.45 Églises du monde «Les 22.25 Terreville, un monastère A : Adultes 22.25 L’année des prêtres. coptes d’Égypte». au cœur des Antilles. Ø : Œuvre (ou scène) nocive 23.00 La foi prise au mot «1000 22.25 Concert «Bach à Notre- 23.00 Si Bon Die Le (Si Dieu le _ : Elément positif ans de cathédrale». Dame : Messe en si mineur». veut). ] : Elément négatif

FRANCECatholique n°3267 8 juillet 2011 37 BLOC-NOTES

Alpes-de-Haute-Provence (des Petits Frères de l'Eucharistie) . Ille-et-Vilaine sée le 27 juillet (10h-17h), sur ✔ À la maison Thomas Philippe, Et aussi, un accueil individuel ✔ Au monastère des dominicai- les nouvelles techniques biomé- à Saint Geniez, près de Sisteron, avec direction spirituelle avec le nes, Notre-Dame de Beaufort, dicales dont on peut se deman- des retraites sont organisées : Père Patrick Meaney, durant le 35540 Plerguer ✆ 06.84.88.93. der si les prouesses possèdent «Pour mieux prier et pour chan- mois de juillet et entre le 23 août 58, ou 06.74.94.76.65, une une vraie sagesse. L'occasion de ter la Parole de Dieu dans nos et le 5 septembre. Rens. auprès retraite sera animée par le frère remettre à l'honneur les notions familles !», du 8 (18h) au 13 de Brigitte Le Pichon, 84, route Bernard Durel (dominicain) du de dignité et de vulnérabilité août (14h), animée par Patrick de La Motte du Caire, 04200 11 au 16 juillet sur le thème «Bioéthique : un bel avenir pour et Valérie Henry, avec le père Sisteron, ✆ 04.92.61.35.26, «S'émerveiller». Les expérien- l'homme selon Dieu ?» , avec Alphonse Marie (missionnaire) ; [email protected] ces d'Etty Hillesum, de Thomas Mgr Pierre d’Ornellas (archevêque «Cinq jours à la découverte du Calvados Merton, les enseignements des de Rennes). Simples propos pour Père Thomas Philippe (cofonda- ✔ À l'Abbaye Saint-Martin de Évangiles et de Maurice Zundel, le dialogue : entre prouesse et teur des communautés de l'Arche)», Mondaye, 14250 Juaye-Mondaye, nous reconduiront sur le chemin sagesse, les techniques biomé- du 16 (18h) au 21 août (16h), ✆ 02.31.92.58.11, fax 02.31. de l'étonnement, de l'émerveille- dicales ; dignité et vulnérabilité avec Xavier Le Pichon (membre de 92.08.05, une retraite spirituelle ment, de l'admiration, de la gra- au cœur du débat. À 16h, messe l'Arche) et le Père Secondo Martin silencieuse aura lieu du 19 au titude. anniversaire des 40 ans du centre (Rome) ; «À l’écoute de Saint 24 juillet, avec le frère François- Loire-Atlantique de Kerguénec. Également, le 3 François d’Assise», du 5 (18h) au Marie (prémontré de Mondaye et ✔ À l'espace spirituel Kerguénec, août, une journée de réflexion et 10 septembre (14h), avec Myriam prieur de la Canonie, docteur en 44350 Saint-Molf, ✆ 02.40.24.91. de prière "Des signes et des pro- Rudaz et Francis Corsmit ; théologie et enseignant la théologie 55, des activités sont proposées : diges" (Jn 4, 48). Le pape, l'Église «Accompagner nos malades psy- dogmatique à l'Institut Catholique "Des hommes et des dieux", un et les signes des temps, par Mgr chiques à la lumière de la parole de Paris) sur le thème «Qui nous acteur du film témoigne : une soi- François Favreau (évêque émérite de Dieu», du 17 (18h) au 22 séparera de l'amour du Christ» rée avec Loïc Pichon, qui joue le de Nanterre). septembre (14h), avec le docteur à partir d'une lecture spirituelle frère Jean-Pierre dans le film de Morbihan Laurent Jacquemin (psychiatre), et de l'Épître aux Romains. La par- Xavier Beauvois, et qui reviendra ✔ À l'Abbaye de Rhuys, Place le Père Patrick Meaney ticipation à la liturgie de la com- sur cette étonnante expérience Mgr Ropert, 56370 Saint-Gildas- Cadeau munauté nourrit la prière et la aussi bien humaine que spirituelle, de-Rhuys, ✆ 02.97.45.23.10, réflexion. Pour les jeunes enfants le 8 août (21h-23h). Et aussi une fax 02.97.45.35.81, abbaye. une garderie est proposée. journée de réflexion est propo- [email protected], des re- ✂ 76 FRANCEFRANCE pour un an (au lieu de 110 ) HEBDOMADAIRECatholiqueCatholique

Avec un premier abonnement, en cadeau, Abonnez-vous ! le CD de « Michael Lonsdale », “La règle de Saint Benoît” (Éditions Jade) Offrez un [Le CD peut être commandé seul, par courrier, au prix de 15 franco, abonnement ! chèque à l’ordre de France Catholique, 60 rue de Fontenay, 92350 Le Plessis Robinson.] À retourner, à "France Catholique", 60 rue de Fontenay, 92350 Le Plessis-Robinson ❒ Je souscris un premier abonnement à FRANCE CATHOLIQUE : Je joins mon règlement par : 1 an = 76 (au lieu de 110) (*)(**) ❒ chèque bancaire ❒ Je reçois (avec un premier abonnement uniquement), en cadeau à l'ordre de FRANCE CATHOLIQUE le CD de « Michael Lonsdale », “ La règle de Saint Benoît ”. ❒ carte bleue : numéro de carte : ❒ J'abonne un ami, un prêtre, une communauté… (**) (****) 1 an = 76 et je reçois le cadeau , qui m'est envoyé Date d'expiration : Adresse où France Catholique doit être envoyé : Les 3 derniers chiffres au dos de la carte ❒ Mme ❒ Mlle ❒ M. ❒ Père ❒ Sœur (à côté de votre signature) : NOM/prénom : ...... 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Abon nement sou tien : 250 . Pour la Bel gique, virements à l'ordre de E. traites sont prévues : du 26 juillet Centre d'Études Religieuses Ker khove, chaus sée de Dottignies 50 7730 Es taimpuis, tél. 056. 330585, au 2 août «Voici l'Homme» (St- ✔ Un normalien de haut vol, compte ban caire : 275.0512. 029.11. Jn19,5). Ce que la Parole de Dieu Claude Paulot, licencié en Pour les autres pays, procédez par virements postaux internationaux sur notre compte chèques postal [IBAN / FR46 2004 1010 1243 5535 dit de l'être humain. Avec le Père Théologie, docteur es sciences et 5X03 353 | BIC : PSSTFRPPSCE], ou bien par mandats in ternationaux Michel Veys (enseignant, séminaire professeur des Universités pro- à l'ordre de la SPFC ou par chèques bancaires libellés en euros et de Lille) ; du 9 (soir) au 16 août pose des cours approfondis de pa yables en France ou par chèques bancaires domiciliés à l'étranger (matin) «Lire l'Évangile avec les métaphysique, de morale chré- moyen nant une surtaxe de 18 , ou par carte bancaire via le site œuvres d'Arcabas». Quelle lec- internet www.france-catholique.fr ou par téléphone : 01 46 30 37 38. tienne et de théologie, au sein du Le journal ne rem bourse pas les abonnements interrompus du fait de ture pour ma vie de croyant ? Centre d’Études Religieuses (CER), l'abonné / Ne paraît pas en août. avec Sœur Ghislaine Côté 3 rue de la Trinité, 75009 Paris, PETITES ANNONCES (Cénacle, animatrice de retraites et de ✆ 01.43.54.56.16. La durée du Tarif : la ligne de 35 lettres : 6 . Domiciliation : 9 . Commu niqué dans sessions) ; du 16 (soir) au 23 août cycle est de 3 ans (15 séances le bloc-notes, forfait : 20  (matin) «Jésus, Maître de vie», de 2h par an) le samedi à 17h avec le Père Flipo (jésuite Lille) ; ou le jeudi à 20h30. Rentrée, le ➥ Maçon, Louis Chery, 73 av. Aristide Briand, 94230 du 4 (soir) au 10 septembre samedi 1er octobre (17h) ou jeudi Cachan. Tél. : 01.49.69.93.40. ou 06.66.47.44.11. ère (matin) «Contempler Jésus le Fils 6 octobre (20h30). 1 année [email protected]. bien aimé du Père». Comment "Formation philosophique de cette contemplation peut dyna- base. Toutes les questions essen- ➥ Électricien, Bruno Cia, 2, rue des Beauluisants e miser ma vie aujourd'hui ?, avec tielles y sont abordées" ; 2 année 78730 St-Arnoult-en-Yvelines. Tél. : 06 60 76 49 02. Françoise Massart (Théologienne, "Droit naturel et doctrine sociale animatrice de retraites). de l’Église (À noter : ces 2 pre- ➥ Correction d'épreuves, brochures, livres. Rapidité, Oise mières années s’adressent à la rai- fiabilité, disponibilité. Sur devis. Matthieu Gourrin, ✔ e Au Centre spirituel au cœur son seule)" ; 3 année : "Initiation tél. : 01.78.97.01.93 / 06.81.57.60.72. de l'arche, la Ferme de Trosly, à la Théologie et aux mystères de B.P. 21, 23 rue d'Orléans, 60350 la foi". ➥ L'association d'inspiration chrétienne "À Bras Trosly-Breuil, ✆ 03.44.85.34.70, Pèlerinages Ouverts" organise des courts séjours d'été ou des fax 03.44.85.34.71, des retraites ✔ En Italie, pèlerinages mensuels week-end avec des jeunes touchés par le handicap et sont organisées : du 24 au 30 de guérison et de délivrance des accompagnateurs bénévoles. Pour les 18 à 35 ans, juillet «Jésus, prince de la paix», au Père Bianco - Sanctuaire de avec Jean Vanier ; du 1 er au 6 Saint Cyriaque. Rencontre avec qui souhaitent vivre un temps de rencontre avec des août, «Découvrir comment vivre un exorciste bénédictin et avec amis au travers d'activités simples, dans un esprit de en chrétien», avec Mgr Fitzgerald. le président des exorcistes, le joie et de respect... l'aventure est au départ de Paris, www.lafermedetrosly.com Père Cipriano de Meo. En langue Bordeaux, Lille, Lyon, Montpellier, Nantes, Rennes, Vendée française, avec interprète : les Orléans, Angers, Rouen et Toulouse. Rens. abocontac- ✔ Le centre spirituel le Relais 5-8 août ; 15-18 septembre ; Pascal, communauté des Béati- 29 sept-2 octobre ; 20-23 oc- [email protected], tél. 01.47.65.99.37. tudes, 1 rue du Petit Montauban tobre ; 17-20 novembre ; 15-18 85100 Les Sables-d'Olonne, ✆ 02. décembre. Informations auprès 51.95.19.26, sables@beatitudes. de Mme Cattaneo, ✆ 0039 0383 France Catholique org, propose du 2 (19h15) au 7 899657 / [email protected] Tous les points de ventes sur la France sont sur : août (14h30), pour celles et ceux www.patriziacattaneo.com trouverlapresse.com qui n'arrivent pas à prier, une ses- Écolotour des plages sion destinée à acquérir tout sim- ✔ Pour encourager le grand SERVICE ABONNEMENTS plement quelques fondamentaux public à prendre conscience de pour une vie spirituelle réussie, l’importance de la gestion des Pour les abonnements par chèque, virement ou prélèvement, ® pour un changement d'adresse ou pour toute autre question relative à avec le Père Timothée et le frère déchets et du tri, Handy Bag votre abonnement en cours, il vous faut joindre : Jean-Marie de la Croix. donne rendez-vous aux vacan- Téléphone : 01.40.94.22.22 Site : sables.beatitudes.org ciers du 18 au 29 juillet, sur 10 [lundi au jeudi 9h-13h et 14h-18h et vendredi 9h-13h et 14h-17h] ✔ Au Centre Spirituel l’Immacu- plages du bassin Méditerranéen Fax : 01.40.94.22.32 - courriel : [email protected] lée, 4 rue de la Roseraie, B.P 4, [les 18, à Saint-Cyprien, 19 à Le Canet- En revanche, pour un abonnement par carte bleue, 85450 Chaillé-les-Marais, ✆ 02. en-Roussillon, 20 à La Grande-Motte, le téléphone est : 01.46.30.37.38. 51.56.72.06, fax 02.51.56.79.71, 22 à Hyères, 23 à Le Lavandou, 24 à [email protected], Ramatuelle, 25 à Saint-Raphaël, 27 à des retraites selon la spiritualité Mandelieu-la-Napoule, 28 à Cagnes- FRANCE CATHOLIQUE - hebdomadaire Ignatienne sont prévues : du 10 sur-Mer, 29 à Saint-Laurent-du-Var] . N° Commission Paritaire de la Presse : 1011 C 85771 valable jusqu'au 31 octobre 2011 au 17 juillet "Avec le Christ, trou- Au programme : des conseils et CNIL : 6778405 ver des chemins de bonheur" , astuces pour initier petits et grands 60, rue de Fontenay, 92350 Le Plessis-Robinson animée par Isabelle Parmentier aux gestes propres sur leur lieu Téléphone : 09.75.69.14.92 - 01.46.30.37.38 - Fax : 01.46.30.04.64 (laïque consacrée) ; du 14 au 21 de vacances, une course relais Courriel : [email protected] - CCP La Source 43 553 55 X août «Le Christ chemin d’unifi- parents-enfants sur le thème « quel édité par la Société de Presse France Catholique, s.a. au capital de 900.000 euros. - 41838214900015 R.C.S. Nanterre - APE 5814Z cation de nos vies», animée par objet dois-je jeter dans quelle pou- Président : Hervé Catta - Directeur gl., dir. de la publication : Frédéric Aimard (✆ 06. Sœur Marguerite de Thelin (Sœur belle ? », un quiz sur le thème du 08.77.55.08) - Éditorialiste : Gérard Leclerc - Rédaction : Tugdual Derville - Ludovic du Sacré Cœur). Et aussi du 18 au tri sélectif et du développement Lécuru - Secrétaire de rédaction : Brigitte Pondaven. 24 septembre «Ils nous ont ouvert durable... Imprimé par IPPAC-Imprimerie de Champagne, ZI les Franchises, 52200 Langres Pour passer un communiqué, Les documents envoyés spontanément ne sont pas retournés. le chemin de la prière : Abraham, France Catholique et Ecclésia sont des marques déposées à l'Inpi. Moïse, David et les autres...», par contactez : [email protected] fax 01.46.30.04.64 ou inscrivez-le sur : http://www.france-catholique.fr le Père Ephrem Tenaud (MdP). www.france-catholique.fr

FRANCECatholique N°3267 8 JUILLET 2011 39