Parmu Ökokülän Kasva Tõdas Idamaa Siini
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
Hainakuu 30. päiv 2020 Nummõr 15 (468) Leht mass 0,50 € UMV A N A A– VÕ R O M A A R A H V LA U M A EN K E E L E N L EHT H T Raju Eliisabet luut, et Võro Plado Helen pidä katõn keelen 50 aastat kaonu olnu maast saa mahhe maa kudamisõ veebipäivikut kuldsõrmus tull´ vällä Kae lk 2 Kae lk 2 Kae lk 3 Regio vahtsõ reisi- juhiga Võromaad kaema Hainakuu alostusõn sai valmis Regio reisijuht «Matkame Ees- tis», kon lövvüs suur kokko võtõ kõiki Eestimaa kantõ matka- ratust. Päält tuu jaetas mitmit nõvvuandit, kuis olõs kõgõ pa- rõmb ja huvitavamb rännädä. Raamatun om neli jako. Edi- mält omma inemise kirotanu matkamisviisest, midä nä esi omma perrä pruuvnu. Näütüses õkva juunt piten müüdä kaar- ti minek, geohiitmine, müüdä õ-tähe piiri matk, saan järven tsuklõminõ vai Eesti viirmidsi punktõ matk. Lõuna-Eestist ja Vanalt Võromaalt om vällä tuudu kaardirakõnduisi, kultuuri- hulga matkaratu. Siin kandin mälestiisi registrit, kost midä om vast rohkõmbki esieräliid- hääd süvvä saa ja midä tetä si paiku ku põâa puul, a palïo näütüses sõs, ku trehvät matkal paiga olõ-õi inemisile viil väe- erämaa pääle. ga tutva. Mõnõ paiga kottalõ Sääne paprõ pääle trükit löüd egält puult hulga teedüst, reisi juht om hää, ku tahat min- näütüses Taivaskoda, Verijär- nä sääntsehe paika, kohe inter- ve matkarada, Meenikunnu, neti abiga interneti puudusõ Luha suu ja Paganamaa opi- peräst peräle ei jõvva, ja mi rada, a hulga om ka noid paiku, kandin om säändsit paiku midä inemise saava esi avasta- palïo. Kimmähe võis egäüts ma minnä, olla tuu man kõgõ timahavatsõl suvõl kävvü är edimädse ja esi tuust raamatu- mõnõn kodolähküdsen paigan, FASTRÕ MARIKO PILT he mano kirota. kohe viil kunagi saanu ei olõ. Möldri Jandra ja Raudsepä Kalev saisva viil likku veemäldä pakkõ man. Raamatust löüd viil nõvvu- andit, kuis pruuki erinevit SAARÕ HIPP lõuna eestläisi laulõl. Laan- Hummõn nakkas Parmu ökokülän kasva pere Helle kõnõlõs, kuis om Mooste Elohelü läbi ao ilokirändüsen kujotõt 31. hainakuul ja 1. põimukuul Võro keskliina. Muusikat tege saa huu sisse eesti rahvamuusiga Kusla puu Kaisa. tõdas idamaa siini tüütlüisi festival Mooste Elohelü. SAARÕ HIPP huviliidsilõ lahkõlõ häid nippe. vähä vasta. Vastapite palïodõ- om joba hulga käen, katsõtasõ Festivali teema om saaja (pul- Kaikal tulõ Tuusjaos, et seene kõrraga val- lõ tõisilõ siinile täütvä shiita- kogukunna naasõ ekämuudu, ma). Tuuperäst tutvustasõ Kaa- Taheva mõisan Tsirgumäel mis saassi, tulõ seenepaku 24 ke-seene ka häste kõttu. Väi- määndsit vahtsit süüke võisi siku Liisa ja Ahto uman tüütarõn regilaulupido omma Parmu ökokülä ine- 6. põimkuu pääväl kell 18 pee- tunnis vii ala uputa, päält tuud kust peotävvest omleti seen saa shiitake’st viil tetä, kõnõï Möld- vannu eesti pulmakombit; võro- mise naanu kasvatama täs Nargenfestivali ütte kont- lätt umbõs nätäl ja seenekihä joba kõtu täüs. ri Jandra. Seenesupp om sõski kõsõ ja seto laulva ja mängvä esieräliidsi shiitake-siini. sõrti Karulan Kaikamäel. Tuu kasussõ joba suurõs. Päält saagi- Seenekasvatusõ tõnõ iist- kõgõ parõmb, a miihi soovil vannu viise ja võistlõja säädvä Timahavatsõl suvõl kand- nimi om rahvalaulupido «Lau- korjamist lastas pakõl veidü pu- vidäjä Möldri Jandra seleç, et proovitas järgmädses tetä ka pääkontsõrdil Põlva kihlkunnast va seenepaku joba tõist lu Tormis». Kokko tulõ hulga hada ja uputõdas sõs vahtsõst, siini või süvvä tuuralt, sala- seeneletšot. Ku kõik häste õn- peri mõrsja- ja peiupoolitsõ hõi- muusikit ja kõrralaulutundjit, aastat nii hääd saaki, et et vahtsõt saaki saia. Eestimaal ti seen, praati vai tetä suppi. nistus, sõs saa seenesuppi mait- mu kaasitusõ vahtsõhe vormi. näütüses Roose Celia ja Roose siini jakkus ka müügis. vällän kasvatõn saa niimuudu Esieränis hääd maitsõt tulõ sa ja värskit siini osta Harglõst Riina, Orase Janika, Kanni Tuu- suvõ joosul kolm saaki. kuivatõduist siinist, ku noid Kotussõ Umalt üülaadalt. Kotussõ uma üülaat le, Kalla Urmas, Õunapuu Lau- Parmu ökokülän kasvatõdas Seenekasvatusõn ei tulõ külmä vii seen leota. Seenejala Raudsepä Kalev arvaú lõ- 1. põimukuu pääväl peetäs Harg- ri ja tõsõ. Pito kõrraldasõ MTÜ siini lepäpakkõ pääl vällän, midägi ilma tüüldä. Et tuhat omma niisama süümises kõva, põtusõs, et periselt om näide lõ kooli man pedäjämõtsa all joba Kaikamäe ja keskkunnaammõt, mitte kongi huunõn seen. pakku kasuma panda, tegevä a noist või tetä jahhu, mis kõl- seenekasvatusõst viil varra tõist kõrda üülaata. Laada iist- sissepäsemine om prii. Tuu aúaolo tege seene roh- viis inemist tubli nädäli tüüd: bas häste supi sisse maigus. Ja kõnõlda, selle et ei tiiä, kas vidäjä omma Harglõ kandi ine- kõmb luudusõga umas. Paku üts puur mulkõ, kats laskva do- noist võidas pia pruuvi ka kos- tuust midägi suurõmbat kah mise. Kotusõ märgi all (Kotus.ee) omma seeneeossidõ müt- saatoriga mütseeli ja kats vaha- meetigakaupa tetä. vällä tulõ. A kolmõ-nelä aas- tetäs tutvas Taheva, Mõnistõ ja Suvõülikooli matka- seeliga nakatõdu joba 2017. tasõ mulkõ, et satika ja tsirgu Nüüt, ku pruuni kübäräga siini ta peräst om sõs nätä. Karula kanti ja sündmüisi. Koha- päiv Mõnistõ kandin aastal, a paar edimäst aastat manu es päsenü. Uputamisõ ligu käsitüükraamiga kaupmehe 8. põimukuu pääväl kell 10 saa siini säält viil hulga kaupa man om käsitüüd vähendet tuu- uutva inemiisi kelläst katsast õda- Mõnistõ muusõumi man Kaika koëada es saa. ga, et paku lastas ütekõrraga gu, pakutas ka paiklikku söögi- ja suvõülikooli raamõn kullõlda Nakataminõ näkù Taheval raudraamõ seen vette ja nõs- joogikraami. Õdaguhämärüsen kolmõ loengut: Harglõ kihl- vällä niimuudu, et paku sis- tõtas ka vällä taliga. Basseinis saa kullõlda viil Sadama Mareki kunna jõõnimmist, ristipuiõst se puuriti mulgu, sinnä panti om maa sisse kaivõt merekon- kontsõrti ja võtta ossa Harglõ ke- ja vanal aol olnust kadsust. mütseel üten purus hõõrudu teiner. Pakkõ vaihõlõ omma rigu üüteenistüsest. Päält tuud mindäs matkama nisu vai hirsiga, sõs panti mul- säetü püünisse sitikile, et nuu Eesti lõunõtipu lähküle. Matk gu vaha-pigi seguga kinni. es lännü siinile kurja tegemä. om 5 km pikk. Ku matk läbi, Seenekasvandusõ iistvidäjä Shiitake-seene omma üle Raamadukogo jakkus kultuuriprogramm Raudsepä Kalev kõnõï, et timä ilma tunnõdu tuu poolõst, et liinasüämen muusõumi man. Täpsempä sai shiitake-istandusõ mõttõ omma täüs egäsugutsit tarvi- 4. põimukuu pääväl saa Võ- kavva saa kaia internetist lehe- üte Läti seenekasvataja käest, likkõ vitamiine; avitasõ näütü- rol Keskliina pargin kullõlda küle voroselts.ee päält. kiä mõistsõ tuust väega häste ses korgõ vererõhu ja dia beedi Sommeri Laurit kõnõlõman, MÖLDRI JANDRA PILT kõnõlda. Lätläne opaú kõigilõ vasta; mõnõ uskva, et esiki Shiitake-seene kasusõ paku külen. midä ütist om indiaanlaisi ja UL 2 Uma Leht, hainakuu 30. päiv 2020 M Ä R G O T U S Hüvvi sõnnu Saa arru, et siin Võrumaal om iks kõgõ ilusamb luudus, Inemise omma eläjä ja läävä egä keväjä viilgi ullimbas, nigu kõnõ- lõsõ laulusõna. Seo kevväi olï sääne, et võisõ inemise peris pääst hulga ruumi ja ei piä inemiisiga pää-jala kuun elämä. segi aia, ja lämmi suvõ edimäne puul käändse viil vunki mano. Tuugi poolõst saa-ai laskõ käest võimalust olla siiämaani kõgõ targõmb inemiseliik (Homo sapiens sapiens) maakerä pääl. Üts- Kiil, perimüs ja puhas luudus tõsõlõ kallalõ kargaminõ ja tsuskminõ olõ-õi targa inemise muu- du. Egäüts eläs kimmähe õnnõ esihindä iist, a kõkkõ saa-ai tetä ja võisi nuuri hoita Võrumaal üldä niimuudu, et tõisi elo är tsurgit. «A mis värk teil on selle võru Karm reaalsus om ka tuu, et Inemise võissi pruuki hüvvi sõnnu ka sõs, ku nimä tuust õkvalt keele ja meelega, millest kee- palïu noorõ tahtva är minnä kassu ei saa. Teedä om tuu, et ku näütüses rallirahvas tuu Eesti gi aru ei saa?» küsüse mitmõ ja sõs ei lääki võru kiilt-kul- ettevõtjilõ kümnit tuhandit eurosid, sõs olõ-õi vahet, ku kavvõst mu mittevõrukõisist sõbra tuuri vaia. Parõmba meelega nä tulõva ja midä üten toova. A ku külälise tulõva kavvõst, arvada Põâa-Eestist. Seo küsümüs opitas inglüse ja hiina kiilt, et väega palïo rahha taha kanti maaha jättä ei taha, omma veidükese pand minnu alasi mõtlõma tulõvikun vällämaal hää elo tõistsugutsõmba ku kohaligu, sõs kaesõ inemise õkva kõõrdu ja võru keele-meele pääle ja pääle saia. Ma olõ esi nuur nägevä ohtu. Olkõ, et mi inemise pelgäse uma tervüse peräst, taht- võru kõsõs olõmisõ üle. ja saa tävveste ka säändsest va tõsõ tuugi poolõst olla rõõmsa. Ma arva, et seo kiil, midä mõttõviiest arru. Täämbädse Ma arva, et tan kotsil ei olõ lahendus kõiki võrdnõ sõimami- mõistva võrukõsõ kõnõlda, ao nuuril om rohkõmb võima- nõ, a hoobis hüvvi sõnnu jagaminõ, esieränis noilõ, kiä omma omgi kõgõ ilusamb asi võru- luisi opmisõs ja ilma nägemi- mi kandin vahtsõ. Tulõ alla neeldä tahtminõ kõik kõgõ iist läbi kõsõs olõmisõ man. Seo ses. Mis meid sõs võisi viil om sääne kodunõ tunnõ, ku siin väikul maal kinni hoita? sõimada. Inämb saldmist avitas parõmbat ello ellä nii meil lövvät tõsõ noorõga ütidse Mille piäsi noorõ tundma hindäl ku mi keelel. keele. Mõnikõrd om peris võru kiilt ja ummi juuri? SAARÕ HIPP, ummamuudu kõnõlda tõisi Üts om kimmäs – nii veidü- Uma Lehe suvõtoimõndaja hindäiäliidsiga võru kiilt, ku kene, ku ma olõ maailma olõt harinu seod kiilt kõnõlõ- nännü, saa arru, et siin Võ- ma õnnõ vannu inemiisiga. A rumaal om iks kõgõ ilusamb ku mi tahami kiilt hoita avvu luudus, hulga ruumi ja ei piä seen, tulõs kõnõlda võrdsõlt inemiisiga pää-jala kuun elä- kõigiga. mä. Piaaigu egän kotun om UMA LEHT Kurvas tege tuu, et nuuri uma savvusann ja keldri, täüs Tulõ vällä egä katõ nädäli takast neläpäävä. siän olõ-õi võru kiil inämb hääd-parõmbat. Et inemise Toimõndusõ aadrõs: Tartu 48, 65609, Võro liin popp. Tuu tulõ tuust, et siiä jääsi ja tulõsi ka tagasi, E-post: [email protected], tel 78 222 21 vanõm ba ei kõnõlõ latsiga pidänü mu meelest kuulutama Kodoleht: umaleht.ee võru kiilt.