▶A FONDO TENSIóN ANTE EL SíNODO SOBRE LA FAMILIA Rebelión contra el Papa

El sector de la Curia contrario a Francisco asegura en un informe que el nuevo motu proprio sobre las nulidades matrimoniales supone la aprobación del “divorcio católico”.

DARÍO MENOR. ROMA

8 o habían pasado ni 48 semanario germano Die Zeit. horas desde que fueron Máximo exponente del dicaste- Npublicados el 8 de sep- rio vaticano encargado de velar tiembre los motu proprio Mitis por la ortodoxia de la fe católi- Iudex Dominus Iesus (dedicado ca, Müller ha manifestado en a la comunidad latina) y Mitis varias ocasiones su oposición et misericors Iesus (dedicado a a que los divorciados vueltos las Iglesias orientales), cuando a casar sean readmitidos a los empezó a circular por la Curia sacramentos. Este se presenta- un informe detallado que cri- ba como uno de los temas de tica los supuestos atropellos mayor interés mediático de los cometidos por Jorge Mario Ber- que se debatirán en el Sínodo goglio en el primero de estos sobre la Familia, que se celebra documentos magisteriales, en en Roma del 4 al 25 de octubre. los que simplifica los procesos El Pontífice habría desactivado de nulidad matrimonial y pide en parte este debate al facilitar la gratuidad de los mismos. el proceso de nulidad matri- Según ha podido saber Vida monial, al que podrán ahora Nueva, un sector de la Santa acogerse de manera mucho más Sede lo llama “la ley del di- fácil quienes se encuentran en vorcio católico” y lo califica de una segunda unión. “muy preocupante”. Los refrac- tarios a Francisco consideran Un año de trabajo un coladero el juicio breve para Para redactar los dos motu declarar un matrimonio nulo proprio, el Papa se ha basado que instituye el motu proprio. en el trabajo realizado duran- “Da la impresión de que no te un año por una comisión se intenta buscar la verdad, presidida por Pio Vito Pinto, sino aprobar el mayor número decano del Tribunal de la Rota posible de nulidades”, puede Romana. Todos sus miembros leerse en el documento crítico eran canonistas excepto uno, con Mitis Iudex Dominus Iesus. que fue profesor de teología, Hay un término en el motu el arzobispo jesuita español proprio que para el sector Luis Francisco Ladaria Ferrer, opuesto al Papa deja en evi- secretario de la Congregación dencia su supuesta voluntad para la Doctrina de la Fe. de rebajar hasta el extremo las También se consultó a otros exigencias para beneficiarse expertos cuyo nombre no va a de este procedimiento exprés. hacerse público, como explicó La palabra es “etcétera” y se Pinto durante la presentación encuentra al final del párrafo 1 a los medios de comunica- del artículo 14 del documento. ción de los dos documentos Tras detallar las circunstancias magisteriale el pasado 8 de que permiten beneficiarse del septiembre. A diferencia de lo proceso breve, se concluye la que es habitual, el contenido enumeración con esta expre- de Mitis Iudex Dominus Iesus sión. El uso de este vocablo “es y de Mitis et misericors Iesus algo nuevo en la legislación”, no ha sido consultado con las se lamenta el autor o los auto- conferencias episcopales ni con res del informe, que se ampa- los dicasterios e instituciones ran en el anonimato. El texto vaticanas implicadas, afirma ha sido distribuido al más alto el informe crítico con el Papa. nivel y lo tiene sobre su mesa Los borradores tampoco fueron el cardenal alemán Gerhard presentados para que los estu- Ludwig Müller, prefecto de la diara el Pontificio Consejo para Congregación para la Doctri- los Textos Legislativos, el Tri- na de la Fe, según desveló el bunal Supremo de la Signatura ▶ ▶

9 ▶A FONDO TENSIóN ANTE EL SíNODO SOBRE LA FAMILIA

▶ ▶ Apostólica o la Congregación para las Iglesias Orientales. “No se han respetado los pa- sos naturales en un proceso de legislación”, lamenta el autor o autores del texto al que ha tenido acceso esta revista, que señalan, además, que “se han cometido graves errores formales”. Aunque del grupo de expertos formaba parte el cardenal Francesco Coccopal- merio, presidente del Pontificio Consejo para los Textos Legis- lativos, y miembros de otros organismos jurídicos vaticanos, tenían prohibido comentar los trabajos con personas ajenas a la comisión. El sector de la Curia refracta- rio a Francisco considera que la forma en que ha sacado adelan- te los motu proprio contradice su apuesta por la colegialidad. Los críticos aseguran que no ha respetado la voluntad del car estos cambios. “Partimos de ellas presente la demanda Sínodo. Recuerdan que el punto de que el texto está en latín, y con que la otra no responda 115 del Instrumentum Laboris pero ¿quién lo conoce hoy?”, ni a la primera ni a la segunda dice que en la asamblea ante- se preguntó, asegurando que llamada del tribunal. Se pone rior no se cosechó un “consenso su Iglesia está aún traducien- también de manifiesto la difi- unánime” respecto a la crea- do al griego moderno el Códi- cultad para medir la falta de fe, ción de un “procedimiento ad- go de Derecho Canónico. En su argumento que el motu proprio ministrativo bajo la responsabi- opinión, lo que más ayudará a presenta como circunstancia lidad del obispo diocesano”. El los obispos cuando tengan que para declarar nula una unión Papa habría pasado por encima presidir estos procesos breves matrimonial, y se plantea si de estas opiniones al estable- será su experiencia e intentar el hecho de no creer suficien- cer los procesos breves. Sí que ser “más médicos que jueces”. temente impide entender lo hubo en cambio una “amplia que significa el sacramento convergencia” entre los padres Más textos críticos del matrimonio para la Igle- sinodales para abandonar la El expediente interno compa- sia católica. Abre, finalmente, doble sentencia, como decretan ra alguna de las disposiciones un interrogante sobre la consi- los motu proprio, y acerca de de Mitis Iudex Dominus Iesus deración de que las relaciones “la posibilidad de un proceso con el ordenamiento ante- extraconyugales sean un moti- canónico sumario en los casos También se pregunta si todos rior y lamenta, en particular, vo para conseguir la nulidad. de nulidad patente”. los obispos serán capaces de que ya no se pida al máximo ¿Qué ocurriría entonces si los El documento reprobatorio llevar a cabo estos procesos y responsable del tribunal que cónyuges se reconcilian tras la con Francisco lamenta que si tendrán la “seguridad mo- recurra a medios pastorales traición de uno de ellos? ¿Esta- los juicios breves solo pue- ral” de que sus veredictos son para intentar reconducir la rían volviendo a un matrimonio dan debatirse en la próxima justos. Esas dudas también las convivencia conyugal antes nulo?, se pregunta… asamblea sinodal cuando ya planteó en la presentación de de aceptar una causa de nuli- El citado informe no es el han sido aprobados. “Hubie- los motu proprio ante la pren- dad. Censura, además, que se único texto crítico sobre el ra sido apropiado ponerlos a sa Dimitrios Salachas, exarca invite al vicario judicial a dar motu proprio que circula por discusión en el Sínodo para apostólico para los católicos preferencia al proceso breve el Vaticano. También lo está conseguir eventuales mejoras griegos de rito bizantino, quien frente al ordinario y que estos haciendo un artículo del cano- y para entender mejor la ver- reconoció abiertamente que en juicios puedan iniciarse sin el nista estadounidense Edward dadera voluntad de los padres las Iglesias orientales “no es- consentimiento explícito de las Peters, referendario (asesor) sinodales”, se queja el informe. tamos preparados” para apli- dos partes. Basta con que una del Tribunal Supremo de la Sig-

10 Al analizar el texto de Mitis bién la pastoral matrimonial. Varios momentos Iudex Dominus Iesus y escuchar Y el problema judicial de la de debate las críticas, viene a la memo- nulidad, esto se debe revisar, mantenido ria lo que Francisco dijo en porque los tribunales eclesiás- entre el papa la conferencia de prensa que ticos no bastan para esto”. Francisco y varios ofreció en el vuelo de vuelta a A menos de un mes del inicio purpurados Roma tras la Jornada Mundial del Sínodo , e interpretando las durante las de la Juventud (JMJ) celebrada conclusiones de la asamblea sesiones de en Río de Janeiro en julio de anterior, Francisco ha dado la asamblea sínodal del 2013. Al ser preguntado por un con los dos motu proprio el año pasado periodista acerca del eventual golpe de timón que esperaba acceso a los sacramentos para una parte de los fieles, aunque natura Apostólica, quien señala las implicaciones que estos los divorciados vueltos a casar, sorprendiendo por el camino a las luces y sombras que, a su cambios supondrán para los el Papa recordó las palabras del algunos canonistas y obispos. juicio, tiene Mitis Iudex Domi- prelados y lamenta que la ma- cardenal Antonio Quarracino, Como recordó monseñor Pinto, nus Iesus. Peters asegura que yor reforma en este terreno de su mentor y predecesor al fren- Bergoglio ha sido el único Papa varias de las situaciones que los últimos tres siglos se haya te del Arzobispado de Buenos que convoca dos veces en un el documento magisterial de hecho en tan poco tiempo, sin Aires. “Decía que para él, la mi- año esa “manifestación de la Francisco enumera como mo- hacer una consulta que impli- tad de los matrimonios eran colegialidad” que es un Sínodo. tivos para iniciar un proceso que a las Iglesias locales y a nulos. Pero ¿por qué lo decía? Francisco escucha a todos, deja breve de nulidad matrimonial canonistas de países con ex- Porque se casan sin madurez, “libertad para que la discusión son habituales “en muchas pa- periencia en estos tribunales. se casan sin darse cuenta de sea profunda”, pero cuando rejas”. “Por desgracia, la gente Otros profesores de universida- que es para toda la vida, o se agarra el micrófono o escribe que se encuentra en alguna de des católicas estadounidenses casan porque socialmente se un documento magisterial, estas circunstancias en sus vi- han realizado comentarios en deben casar –recordó entonces los fieles deben recordar que das se va a preguntar, lógica y la misma línea. Bergoglio–. Y en esto entra tam- “ahora el que habla es Pedro”. sinceramente, si su matrimonio es nulo. Se preguntarán, por ejemplo, si el matrimonio es OPINIÓN ANTONIO PELAYO nulo en caso de que la mujer estuviera embarazada en el momento de la boda”. Casarse de penalti es uno de los esce- Atmósfera caliente narios que el texto magisterial omo era de prever, la atmósfera presinodal se está calentando. En buena parte son respon- presenta como motivo para po- sables de esta “calentura” los sectores que, con todo derecho, ven en la próxima asamblea der conseguir la nulidad ma- sinodal una amenaza contra la “sana doctrina” y el “derecho divino” (por cierto, ¿estos trimonal. El citado canonista señores creen en el Espíritu Santo que guía a la Iglesia?). estadounidense se pregunta, CRepito con el Papa que están en su derecho a discrepar, pero pierden credibilidad cuando recurren además, cómo le va a dar tiem- a estrategias poco o nada edificantes como el anonimato. No firmar una denuncia, no dar la cara, po a los obispos a llevar a cabo refugiarse en la oscuridad desautoriza cualquier escrito y lo reduce al subgénero del panfleto. Nada estos procesos en pocas sema- justifica hoy esa huida ante la responsabilidad de defender las propias ideas. Francisco no es un nas con “los otros cientos de inquisidor y ha pedido que todos se manifiesten con absoluta libertad. cosas que tienen que hacer”. No soy canonista, pero, leído el documento en cuestión, difícilmente le daría el aprobado. Es, por Considera “impresionantes” supuesto, una opinión, pero yo la firmo con mi nombre.

11 ▶A FONDO TENSIóN ANTE EL SíNODO SOBRE LA FAMILIA Enredados con la comunión a divorciados

n los últimos años, pocos la vida les han hecho quedarse en la sombra”, celebrado en a favor de la admisión a la co- sínodos generaron tan- con al menos medio cuerpo fue- instalaciones de la Pontificia munión para los divorciados Eto interés y levantaron ra de la Iglesia. Estos últimos Universidad Gregoriana de vueltos a casar y proponen tantas pasiones como el que optan por abrir las puertas de Roma en mayo. Organizada por una mayor apertura a los ho- comenzará en Roma el 4 de la comunidad cristiana a todos, los episcopados de Alemania, mosexuales y a los métodos octubre y se prolongará hasta siempre que haya voluntad por Suiza y Francia, estas reunio- anticonceptivos. Esta postura el día 25. Estará dedicado a la enderezar el rumbo. nes se desarrollaron a puerta es habitual en buena parte de familia, al igual que la asam- El máximo exponente entre cerrada y sin informar apenas la jerarquía eclesiástica de va- blea sinodal extraordinaria quienes defienden esta postu- de su existencia. rios países centroeuropeos. Se del año pasado. A diferencia ra es el cardenal alemán Wal- sitúa, en cambio, en las antípo- de otras citas anteriores, este ter Kasper, partidario de un Posturas contrarias das de las opiniones del carde- encuentro ha abierto brechas cambio en la disciplina sacra- En las charlas intervinieron nal germano Gerhard Ludwig en la jerarquía eclesiástica. Ha mental de la Iglesia para que varios teólogos considerados Müller, prefecto de Doctrina habido cruces de acusaciones, algunos divorciados vueltos a “progresistas” y concluyeron de la Fe, visto en su país como reuniones secretas, sínodos “en casar sean readmitidos a los con una intervención del car- un prelado conservador. la sombra” y libros marcando sacramentos después de pasar denal alemán , Müller es, precisamente, uno líneas rojas. Por un lado están por un período de penitencia. arzobispo de Múnich y Frisinga. de los autores de Permanecer en quienes se presentan como pa- Kasper expuso su teoría en la Este purpurado es presidente la verdad de Cristo. Matrimonio ladines de la ortodoxia, pues conferencia que Francisco le de la Conferencia Episcopal ger- y comunión en la Iglesia Católi- consideran que la discusión invitó a que diera en el con- mana y miembro del Consejo ca (Ediciones Cristiandad), pu- pone en peligro principios dog- sistorio celebrado en febrero de Cardenales (C-9), el grupo blicado poco antes del Sínodo máticos básicos de la fe católi- de 2014. Su intervención está que asesora al Papa en el go- de la Familia del año pasado. ca, como la indisolubilidad del recogida en El Evangelio de la bierno de la Iglesia. Dos meses Junto a él participaron otros matrimonio. Por otro, quienes familia (Sal Terrae). Sus tesis después de aquellas charlas se cuatro purpurados: el también apuestan por aplicar una mayor son compartidas por otros pre- publicaron las intervenciones, alemán Walter Brandmüller, misericordia con aquellos fieles lados. Varios de ellos partici- a excepción de la de Marx. En los italianos Velasio de Paolis, a los que las circunstancias de paron en el llamado “Sínodo líneas generales, se muestran Carlo Caffarra y el estadouni-

12 de todo el mundo sostienen en duda y se rechazan los valo- ban la comunión sacramental. que la doctrina no está reñida res, creo firmemente que África Entre ellos están Ennio Antone- con la pastoral y que hay que puede aportar en su pobreza, lli, presidente emérito del Pon- evitar la “falsa compasión” en su miseria, los bienes más tificio Consejo para la Familia, con los alejados. Los autores preciosos: su fidelidad a Dios, o Raúl Vela, arzobispo emérito son: Carlo Caffarra,Baselios al Evangelio, su adhesión a la de Quito (Ecuador). Entre los Cleemis, , Do- familia, a la vida, en un mo- que se han manifestado a favor minik Duka, Joachim Meisner, mento histórico en el que Oc- de que estas personas puedan , Antonio María cidente da la impresión de que- volver a los sacramentos en ca- Rouco Varela, Willem Jacobus rer imponer valores opuestos”. sos concretos están Christoph Eijk, , Jorge L. Sarah forma parte, además, del Schönborn, Francesco Cocco- Urosa Savino y . grupo de siete cardenales que palmerio o Godfried Danneels. han participado en otro libro Habrá que esperar al inicio del Ataques a la sacralidad significativo, tituladoÁfrica, la Sínodo para ver cómo afecta al Este último purpurado se nueva patria de Cristo (Editorial debate entre los partidarios de ha convertido en otra referen- Ignatius). “Sed conscientes de una u otra opción la reciente cia para el sector que ve en cuál es la misión de la Iglesia: aprobación de los motu pro- el próximo Sínodo una ame- proteger la sacralidad del ma- prio de Francisco que agilizan naza para la indisolubilidad trimonio, que está siendo ata- los procesos para conseguir la del matrimonio. Prefecto de cada por todo tipo de ideologías declaración de nulidad en los la Congregación para el Culto que intentan destruir la familia matrimonios. Los divorciados Divino y la Disciplina de los en África. No tengáis miedo de vueltos a casar son precisa- Sacramentos, este cardenal enfatizar las enseñanzas de la mente los más beneficiados guineano representa la espi- Iglesia sobre el matrimonio”, por estos cambios decretados ritualidad africana, arraigada pide el purpurado guineano a por el Papa, pues, a partir del en la tradición y poco propicia los otros padres sinodales del 8 de diciembre, cuando entren a aperturas con los divorciados Continente Negro en este últi- en vigor, lo tendrán mucho más o los homosexuales. Lo explica mo ensayo. fácil para conseguir que su bien claro en una reciente en- Hay un buen número de unión anterior sea declarada trevista con el bimensual fran- purpurados que también han nula y corregir así la situación cés L’Homme Nouveau: “Hoy mostrado públicamente su de irregularidad en la que se dense . En en día, en el contexto de crisis oposición a que los divorciados encuentran a ojos de la Iglesia. una entrevista con Vida Nueva profunda, cuando la fe se pone vueltos a casar civilmente reci- D. Menor publicada en noviembre del año pasado, este último se mostró totalmente opuesto a las tesis La gran cuestión que divide en todos los continentes de Kasper. “El matrimonio es El debate sobre los divorciados es la cuestión que más disputas genera de cara al Sínodo. Así se indisoluble. Si me caso con al- vio del 8 al 11 de junio en Accra (Ghana), donde cinco cardenales y 45 obispos, de las conferencias guien, no puedo vivir con otro”, episcopales de África y Madagascar, se reunieron para aunar la voz de la Iglesia africana en Roma. remarcó. También participa- Esa uniformidad la vertebró el cardenal , arzobispo emérito de Douala, quien invitó a ron otros cuatro estudiosos en los padres sinodales a “permanecer unidos” y a contestar a “las falsas doctrinas que desestabilizan aquel libro en el que se pedía la Iglesia” y “abogan por la destrucción de la familia”, sobre todo en Occidente, donde inciden que no cambiara la disciplina “ideologías mortales”. Natanael Soede, sacerdote y presidente de la Asociación de Teólogos de sacramental inherente al ma- África (ATA), advirtió en aquel encuentro contra la posible estrategia de los más aperturistas, que trimonio. Entre ellos estaba el introducirían en el Sínodo “caballos de Troya” que pondrían en riesgo la doctrina eclesial. arzobispo Cyril Vasil, secreta- La plenaria la Conferencia Episcopal de Panamá, reunida entre el 29 de junio y el 3 de julio, refleja rio de la Congregación para las el mismo temor. En su mensaje, los prelados reafirman “la obligación de salir en la defensa de Iglesias orientales. la institución de la familia y del matrimonio, célula fundamental de la sociedad”, hoy “bajo los Si la aparición de la obra ge- ataques de determinadas ideologías. (…) Vemos con preocupación actitudes ambiguas de algunas neró no pocas polémicas, por autoridades y líderes de nuestro mundo, que se llaman cristianos, que parecieran dejarse llevar por considerar algunos que trataba modas”. Esto, finalizan, “conlleva promover, preservar y proteger el matrimonio según el Plan de de marcarle el camino al Papa, Dios, como ha sido entendido y vivido por generaciones”. es previsible que ocurra lo mis- En Oceanía, dos de sus purpurados representan esta dicotomía: por un lado, el cardenal australiano mo con el libro, publicado a , que ha repetido en diferentes ocasiones que no prevé “desviaciones” sobre la principios de septiembre, Once cuestión, pues “Cristo es muy claro sobre el divorcio”; por el otro, John Atcherley Dew, arzobispo de cardenales hablan del matri- Wellington (Nueva Zelanda) y presidente de su Episcopado, quien ya manifestó en 2005 su opinión monio y de la familia (Editorial de que había que buscar alternativas reales para los fieles divorciados. Ignatius), donde purpurados M. Á. Malavia

13 ▶A FONDO TENSIóN ANTE EL SíNODO SOBRE LA FAMILIA El otro Sínodo Matrimonios jóvenes, formación, alejados, poligamia… Los temas que también se debatirán

Miguel Ángel Malavia

un eclipsado por la situa- puertas de varios sacramentos El compromiso por la concre- ción de los divorciados estarán cerradas por años, a ción lo refleja perfectamente la Avueltos a casar, hay Sí- veces hasta su muerte. También Conferencia Episcopal France- nodo más allá de este debate… estarán cerradas para su prime- sa, que, con el fin de ahondar Y una preparación concienzuda ra esposa, que no tiene culpa de en los muchos vértices que en los episcopados de cara a la nada”. La situación es tal que, atañen a las familias hoy, ha asamblea romana, analizando como narra Aguirre, “en la misa editado un libro en el que plan- los retos que afronta la familia de la catedral de Bangassou, tea 16 de las preguntas de la en sus respectivas realidades. siempre a rebosar, un tercio Relatio Synodi a 26 prestigio- Es el caso de Juan José Agui- de los participantes no pueden sos teólogos del país galo. La rre, arzobispo de Bangassou comulgar y no lo hacen”. obra, titulada Sínodo sobre la (República Centroafricana), vocación y misión de la familia que explica a Vida Nueva cómo, Salir al encuentro en la Iglesia y el mundo contem- “en toda África, hay costumbres En Portugal, Joaquim Men- poráneo. 26 teólogos responden, enviados desde Roma (este y arraigadas que impiden la vi- des, obispo auxiliar de Lisboa y incluye cuestiones como estas: el año pasado) y aportaciones vencia del matrimonio católico vocal de la Comisión Episcopal “¿Una relación homosexual se de teólogos sobre cuestiones y bloquean el acceso a los sa- de Familia, relata a esta revista puede vivir en la estabilidad de especial relevancia. Así, cramentos del Matrimonio, la cómo el Episcopado ha discer- y la fidelidad para ser un ca- además del mucho espacio Confesión y la Eucaristía. Una nido sobre muchas cuestiones: mino a la santidad? Aborto que se dedica a los “caminos de ellas, en todo el Subsahara, “Nos preocupan el crecimiento y anticoncepción: ¿un juicio teológicamente responsables y es la dote. El novio de una chica de las uniones libres, propi- ético equivalente? La fe, ¿una pastoralmente adecuados para y su familia deben pagar, por lo ciando siempre la búsqueda de condición para el matrimonio el acompañamiento pastoral cual el periodo de noviazgo se un diálogo amable y abrirnos a sacramental?”. Como expli- de divorciados y vueltos a ca- eterniza y a veces ni se acaba”. estas parejas. También traba- ca en la web del Episcopado sar”, se analizan otras reali- Otro problema, relacionado jamos en la preparación de los Jean-Luc Brunin, obispo de Le dades, como “la pastoral para con este, es el de poligamia: “La futuros esposos al matrimonio, Havre y presidente del Consejo afrontar algunas situaciones familia de un muchacho, antes examinando las propuestas y Episcopal de la Familia, pro- matrimoniales difíciles”, “la de convertirse al cristianismo adaptándolas a la situación de motor de la iniciativa, lo más pastoral para las personas que (o después), ‘le compra’ con la los cónyuges, enfocado a un destacable del trabajo es “la viven en matrimonio civil o en dote a una mujer, normalmente camino catecumenal”. diversidad de las respuestas” convivencia”, “las uniones de pensando en nuevos hijos para En este sentido, para seguir recopiladas, lo que “refleja la personas del mismo sexo”, fortalecer la etnia y en nuevos el día a día de los novios, los pluralidad y la libertad que “la educación de los hijos en lazos entre familias. Este hom- obispos portugueses impulsan caracteriza a la teología de las situaciones matrimoniales bre, más tarde, puede traer a equipos con otros con experien- personas seleccionadas”, para irregulares”, “la apertura de su entorno familiar a la mujer cia. Respecto a las parejas que las que su actividad “no se re- los cónyuges a la vida”, “el que realmente ama. Incluso viven en otras “situaciones irre- duce a una simple repetición desafío de la disminución de años después, y si su posición gulares”, tratan de acercarlas a del Magisterio”. la natalidad”, “la relación que económica se lo permite, puede la comunidad: “Les invitamos Algo similar ha hecho la Con- existe entre familia y persona”, traer, por ejemplo, como tercera a reunirse con nosotros y les ferencia Episcopal Alemana, “las familias monoparentales” esposa a la viuda de su herma- damos la bienvenida con ca- que ha elaborado un dossier de o “la guía de los novios en la no; para que ella y sus sobrinos lidez, ayudándoles a afrontar más de 100 páginas en el que preparación al matrimonio y el no se queden en la calle, pero las nuevas situaciones que se incluyen documentos fruto de acompañamiento a las parejas en un gesto de misericordia que encuentran y ofreciéndonos sus reuniones preparatorias, un al inicio de la vida matrimo- acentúa la poligamia. Podrá a participar en la educación resumen de las respuestas de nial”. Un batallón de temas ser un buen creyente, pero las cristiana de los niños”. las familias a los cuestionarios ciertamente significativo.

14 que “ha sido una parte normal de la actividad de la Iglesia aquí durante muchos años, con la aprobación de la Santa Sede”. Aunque matizan: “Lo habitual es exigir al menos alguna ins- trucción prematrimonial que se centre en la visión de la Iglesia del matrimonio. Además, no debe haber impedimentos ca- nónicos para el matrimonio, como el divorcio, aunque los pastores, generalmente, tien- den hacia la clemencia”. Otros países, como Brasil, han optado por fomentar la reflexión de sus fieles median- te encuentros y celebraciones. Así, la Semana de la Familia, organizada por la Conferencia Episcopal y que desde 1992 se celebra cada año en todo el país, ha tenido en esta edición (9-15 de agosto) un carácter es- pecial. En los materiales ofreci- dos para la reflexión se reclama Un caso paradigmático, por modo, advierten, “aunque en caso de la homosexualidad. Sin que “las personas en diversas su condición de religión mi- Occidente la ley natural puede llegar a la situación que ya se situaciones familiares”, tales noritaria, es el del catolicismo parecer natural, en Japón se da “en algunos países occiden- como “los padres y madres sol- en Japón. Allí, sus obispos han percibe como abstracta”. tales”, sí “puede llegar a ser teros, los divorciados que no se hecho público un informe en el un problema, pues la sociedad casaron de nuevo y los que se que resumen los principales Adaptarse a la sociedad japonesa en general es cada vez casaron nuevamente, los que datos recabados de los cues- Así, los pastores nipones per- más tolerante con la homose- conviven sin el sacramento del tionarios remitidos a sus fieles ciben cómo determinadas cosas xualidad”. Otro tema que afecta Matrimonio, los viudos y viu- para preparar el Sínodo. Como están empezando a cambiar, singularmente a la Iglesia es “el das o las personas sin familia”, explican, la postura social en siendo aceptadas sin mayores matrimonio entre personas no tengan también “parte activa asuntos clave como el divorcio, problemas por una mayoría bautizadas y no creyentes me- en la vivencia de esta Semana la anticoncepción o el aborto creciente de católicos. Es el diante ritos de la Iglesia”. Algo Nacional de la Familia”. “se da por sentada en Japón”, viéndose “obstaculizados”, por sus “escasos recursos”, los es- la verdad del matrimonio, en el misterio fuerzos de las comunidades En conversación con Vida Nueva, el arzobispo de Tánger (Marruecos), Santiago Agrelo, ofrece una eclesiales “para compartir el visión encarnada en el día a día de la vida en África, marcada por situaciones muchas veces alejadas punto de vista católico”. Dicho del ideal cristiano, pero a las que hay que dar una respuesta: “Supongo que el Sínodo se las habrá esto, tampoco tienen inconve- con la llamada ‘verdad del matrimonio’, una verdad que damos por descontada, por conocida, y niente en recoger puntos sig- que, sin embargo, se nos escapa de las palabras que decimos y de las opciones que hacemos, pues nificativos que interpelan a la permanece siempre en el misterio. La verdad del matrimonio no puede situarse en la supuesta autocrítica y que no les dejan claridad de una doctrina, sino en la vulnerabilidad evidente de un misterio: el misterio de Dios, el indiferentes: “A menudo, cuan- misterio del hombre, el misterio de la vida”. do los líderes de la Iglesia no Respecto a las otras cuestiones que le gustaría ver abordadas en el Sínodo, el franciscano español pueden presentar razones con- llama a abajarse: “Supongo que el Sínodo sabrá reconocer pobres en quienes hasta ahora solo vincentes sobre lo que dicen, hemos visto hombres y mujeres publice infames. Supongo que el Sínodo evitará refugiarse en lo llaman ley natural y exigen visiones ideales del matrimonio y tomará en serio la realidad, que nos devuelve de nuevo al obediencia. Esto ha traído que misterio del hombre y de Dios, al misterio de la vida, a la hondura del corazón del hombre. Supongo el concepto de ley natural que- que el Sínodo abrirá un hermoso capítulo del Año de la Misericordia, un necesario capítulo de este de en el descrédito”. Porque, “si Jubileo, tan cerca de la verdad de la vida, del Evangelio. Supongo que el Sínodo devolverá a la es natural, ¿por qué la gente ne- Iglesia un rostro humano, una imagen del rostro humano de Dios revelado en Cristo Jesús. Supongo cesita ser enseñada?”. De este que el Sínodo llenará de pródigos la casa del Padre”.

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