DOCSLIB.ORG

Ne Jemi Shqiptarë* !

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Ne Jemi Shqiptarë* ! ΤΜΗΜΑ ΒΑΛΚΑΝΙΚΩΝ, ΣΛΑΒΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΝΑΤΟΛΙΚΩΝ ΣΠΟΥ∆ΩΝ ΕΠΙΒΛΕΠΟΝΤΕΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ: ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΣ ∆ΗΜΗΤΡΙΟΣ ΒΟΥΤΥΡΑ ΕΥΤΥΧΙΑ ∆ΙΠΛΩΜΑΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΘΕΜΑ: NENENE JEMI SHQIPTAR Ë* ! Ιστοριογραφικές αναφορές για την πορεία εξέλιξης του αλβανικού εθνικού κινήματος πριν τη συγκρότηση του κράτους της Αλβανίας. ΘΩΜΑΣ ΚΟΛΙΟΣ Α/Μ. 21/03 [email protected] ΑΘΗΝΑ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2007 *η μετάφραση του τίτλου στο εξώφυλλο από τα Αλβανικά είναι: “[Eμείς] Είμαστε Αλβανοί!” Επίσης: -Η φωτογραφία του Sami Frashёri, στο κείμενο της μετάφρασης, σελ. 70 , είναι από το www.sq.wikipedia.org . 2 Έθνος : μια κοινωνία ενωμένη από τους προγόνους και το κοινό μίσος προς τους γείτονές τους. WILLIAM RALPH INGE 1 1 Μανδραβέλης Πάσχος, «Είπαν... Λεξικό του έξυπνου λόγου», έκτη έκδοση, εκδ. οίκος Καστανιώτης, Αθήνα, 2002, σελ. 94. 3 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΣΕΛ. ΑΠΟΦΘΕΓΜΑ 03 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 04 ΠΡΟΛΟΓΟΣ 06 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α’ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΣΤΗΝ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΑΛΒΑΝΙΚΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ. 09 1. Ο χαρακτήρας των λαϊκών, ένοπλων λαϊκών εξεγέρσεων στα αλβανικά πασαλίκια μέχρι και τα τέλη του 19ου αι.. 09 1.1 Oι αυτόνομες ορεινές ζώνες. 09 1.2 Η στάση του αλβανικού λαού και οι αιτίες ξεσηκωμού. 10 Α. 1537- 1833. Β. 1834- 1880. 1.3. Οι προσπάθειες μετεξέλιξης της ενδο- αλβανικής σε δια-βαλκανική 15 αντίσταση. 2. Οι εκ της κεντρικής εξουσίας μεταρρυθμίσεις. 19 2.1 Οι απόπειρες μεταρρυθμίσεων στην Οθ. Αυτοκρατορία πριν το 1839. 19 2.2 Τα προτάγματα των Τανζιμάτ και ο απόηχός τους στην Αλβανία και στη λοιπή βαλκανική. 21 3. Οι Συμφωνίες, οι Σύνδεσμοι και ο ρόλος τους στην έκβαση των πραγμάτων. 33 3.1 Η Αλβανία και η Συμφωνία της Βουδαπέστης(1877). 33 3.2 Η δράση της Εθνικής Επιτροπής της Κωνσταντινούπολης. 33 3.3 Η Συνέλευση της Dibra, Νοέμβριος 1878. 35 3.4 Η Ένωση της Prizren, 1878-1881. 36 4 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β’ Η ΔΙΑΦΩΤΙΣΤΙΚΗ ΣΚΕΨΗ ΤΟΥ SAMI FRASHЁRI. 39 1. Η ζωή και το έργο του. 40 1.1 Τα πρώτα του χρόνια. 40 1.2 Η πνευματική του δραστηριοτητα. 41 2. Η ενεργοποιηση, η οργανωση και η δραστηριοποιηση της αλβανικης διασπορας. 44 3. Τα γραμματα που σώζονται από αυτή την περίοδο. 50 3.1 Η επιστολή προς τον Naum Veqilharxhi. 50 3.2 Η επιστολή του Sami Frashëri προς de Rada. 51 3.3 Οι 3 επιστολές του Abdyl Frashëri. 53 3.4 Η επιστολή του Naço προς τον Bismarck. 54 ΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ’ "SHQIPERIA Ç’ KA QENE Ç' ESHTE E ÇDO TE BEHET" (1899), ΑΝΑΛΥΣΗ 56 1. Τα θέματα που πραγματεύεται. 56 1.1 Το (άχρονο) Παρελθόν. 56 1.2 Το (βασανιστικό)παρόν. 61 1.3 Το μέλλον. 63 2. Πρόσθετες Ερμηνευτικές παρατηρήσεις πάνω στο κείμενο. 65 2.1 Οι παρομοιώσεις -συμβολισμοί του Sami. 65 2.2 Η διάσταση του χρόνου στο έργο του. 66 2.3 Πώς προσπαθεί να πείσει; 67 2.4 Η ρίζα “shqip”. 67 2.5 Τι προκύπτει για τη θρησκευτική του ταυτότητα του Sami; 68 ΕΠΙΛΟΓΟΣ 71 ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ 74 ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ ΒΑΣΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ 133 ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 143 ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ 152 5 ΠΡΟΛΟΓΟΣ Στην ιστορία του 20 ου αιώνα το γεγονός της ίδρυσης του «εθνικού κράτους» της Αλβανίας στα Βαλκάνια απέκτησε εμβληματικά χαρακτηριστικά για τους μεταγενέστερους και σύγχρονους Αλβανούς. Παρόλα αυτά, όσες προσπάθειες προηγήθηκαν της Ανεξαρτησίας και οι οποίες έγιναν ορατές στα τέλη του 19 ου αι. με στόχο τη συγκρότηση, την εδραίωση και την αναπαραγωγή μιας ενιαίας, κοινής αλβανικής εθνικής ταυτότητας, ήταν αυτές που έλαβαν στην «εθνική ιστοριογραφία» το χαρακτήρα έπους. Θέμα αυτής της εργασίας είναι η μελέτη και παρουσίαση της αλβανικής εθνικής ιδεολογίας, όπως αυτή διατυπώθηκε από Αλβανούς λόγιους κατά το τελευταίο τέταρτο του 19 ου αιώνα 2. Πιο συγκεκριμένα, θα εξεταστεί η οπτική του Sami Frashëri, όπως αυτή παρουσιάστηκε στο έργο του: «Η Αλβανία: τι ήταν, τι είναι και τι θα απογίνει». Θα καταστεί η ανάλυση του έργου αυτού ο προορισμός αλλά μαζί και η αφορμή αναφοράς σε πληθώρα κειμένων, προσώπων, γεγονότων - με λίγα λόγια- εκφάνσεων του εθνικιστικού φαινομένου. Στο σημείο αυτό, και πριν προβούμε σε πλήρη παρουσίαση του τι θα ακολουθήσει, είναι πολύ χρήσιμο να γίνει μια σύντομη αναφορά σε ζητήματα μεθοδολογίας. Η περίοδος που καλύπτεται είναι λίγο πριν και λίγο μετά από τα γεγονότα της Συνθήκης του Αγίου Στεφάνου και της ίδρυσης της Ένωσης της Prizren. Έχοντας ως δεδομένο το θολό, μεταβαλλόμενο, απροσδιόριστο θεματικά τοπίο που περιγράφεται από την αλβανική ιστοριογραφία για την περίοδο αναφοράς μου, μπορώ να πω ότι με έχει έλξει πάρα πολύ αυτή η εποχή. Ειδικά αυτό το είχα συνειδητοποήσει μόλις είχα συλλέξει όλο το υλικό και είχα ξεκνήσει την αποδελτίωση της βιβλιογραφίας μου. Το ενδιαφέρον μου τονώθηκε κατά πολύ τη δεδομένη φάση αφού είχα να άσχοληθώ με το δημιουργικό μέρος του αλβανικού εθνικισμού: τη φάση με τις διαδιακασίες παραγωγής και αναπαραγωγής εθνικών ιστοριών. Ο ενθουσιασμός ήταν αυτός που εξηγούσε και τη διάθεσή μου να ψάχνω ακόμη περισσότερα’ αλλά όσα έβρισκα πάλι δεν ήταν αρκετά. Αποτέλεσμα ήταν μια απέραντη θεματική ύλη, της οποίας η τιθάσευση και η οργάνωση θα παρομοιαζόταν με εκπλήρωση κάποιου άθλου. Όσο μεγάλωνε το εύρος της θεματικής γνώσης, τόσο αυξανόταν και ο σχετικισμός πάνω σε κάθε προσπάθεια γενίκευσης και συγκρότησης κάποιων γενικών αξόνων ανάλυσης. Η ύλη ξεπερνούσε τους σκοπούς μιας πτυχιακής. Επόμενο ήταν και η 2 Ενδεικτικά κάποια ονόματα αυτής της περιόδου είναι αυτά των Jani Vreto, Konstandin Kristoforidi, Thimi Mitko, Pasko Vasha, Sami Frasheri, Naim Frasheri, Jeronim de Rada, Petro Nini Luarasi, Ndre Mjeda κ.α. 6 τακτική αλλαγή σχεδίων στην οργάνωση του υλικού. Τα κριτήρια που έπρεπε να συντρέχουν ήταν πολλά και αφορούσαν την προετοιμασία ενός κειμένου με τεκμηρίωση, συνοχή στο νόημα, πληρότητα ως προς το περιεχόμενο, ομαλότητα ως προς την παρουσίασή του, εύχρηστο -μέσω της εστίασης σε κρίσιμα θέματα- και ενδιαφέροντος ως προς το πληροφοριακό του υπόβαθρο αλλά παράλληλα μη βαρετού ως προς την πυκνότητα της πληροφορίας. Αυτά όλα προσπάθησα να συνδυαστούν ώστε να επιτευχθεί το βέλτιστο αποτέλεσμα για τον επίδοξο αναγνώστη ή τον πιο εξειδικευμένο μελετητή. Εκτός από το τελευταίο αλλά μόνο στο πρώτο κεφάλαιο. Στο πρώτο κεφάλαιο γίνεται προσπάθεια να οικοδομηθεί ένα συνεκτικό πληροφοριακό υπόβαθρο που προπαρασκευάζει ένα πλαίσιο στο οποίο θα ενσωματωθεί η ανάλυση με τα θέματα των επόμενων δυο κεφαλαίων. Δηλαδή, θα αφεθούμε σε έναν καταιγισμό πληροφορίας με απώτερο, όμως, στόχο τη συγκρότηση ένός θεμέλιου με γνώση για το χαρακτήρα των ένοπλων εξεγέρσεων των περασμέων αιώνων στα αλβανικά πασσαλίκια, για την ύπαρξη αυτόνομων διοικητικά ζωνών σε –διοικητικά- απόμακρες περιοχές, για τις προσπάθειες για μαζικότητα στα κινήματα, για τις αντιδράσεις από την κεντρική εξουσία, όλα τα σχετικά με τις μεταρρυθμίσεις των Τανζιμάτ μαζί με τον απόηχό τους στην Αλβανία, όλες τις συμφωνίες δι-αλβανικού και διαβαλκανικού χαρακτήρα και πολλά άλλα. Με λίγα λόγια, θα ήταν ανέφικτο να γίνει κατανοητό ό,τι σχετίζεται με το Sami και το έργο του αν δεν υπήρχε στον αναγνώστη αποτυπωμένη η εικόνα όλων των παραγόντων αυτών που θα συντελέσουν στην καλύτερη ερμηνεία της έκβασης των πραγμάτων κατοπινά. Και πάλι, μια τέτοια προσπάθεια θα ήταν ημιτελής αν δεν γινόταν συνακόλουθα (βλπ το β’ κεφάλαιο) μια παρουσίαση του περί τίνος διαννούμενου πρόκειται όταν συζητάμε για τον Sami Frashëri και ποια θέση καταλαμβάνει στον τομέα των γραμμάτων, της λογοτεχνίας και της πολιτικής. Η πορεία του, η πολιτική του δράση και η πνευματική του δραστηριότητα συνδέονται στενά με την ενεργοποίηση, οργάνωση και δραστηριοποίηση της αλβανικής διανόησης που εντοπίζεται- με όρους σημερινών ορίων- εντός και εκτός Αλβανίας. Επομένως, γίνεται μια παρουσίαση βασικών ιδεολογικών συνισταμένων του Sami προκειμένου να γίνει κατανοητό το γιατί η σημερινή επιστήμη της ιστοριογραφίας, της γλωσσολογίας, της λογοτεχνίας και της ποίησης τον τοποθετούν πολύ ψηλά σε σχέση με τους υπόλοιπους σύγχρονούς του στο θέμα παροχής ευγενών υπηρεσιών με στόχο την υλοποίηση ενός ιδεώδους που για τη γενιά αυτή διατυπώθηκε ως «Ανεξαρτησία του αλβανικού κράτους». Το τρίτο κεφάλαιο είναι το πιο δημιουργικό. Αποζημειώνει τον αναγνώστη για όποια δυσφορία του εξαιτίας της «υπερβολικής» πληροφορίας στα πρώτα δυο κεφάλαια. Γίνεται με ευπαρουσίαστο τρόπο το περιεχόμενο όλου του έργου του Sami, συνοδευόμενο από πληθώρα πρόσθετων ερμηνευτικών παρατηρήσεων πάνω στο κείμενο. Επίσης, πρόσθετα εργαλεία, όπως η μετάφραση του βιβλίου του Sami στα ελληνικά, το χρονολόγιο βασικών γεγονότων που αφορούν την αφήγηση της ιστορίας του αλβανικού εθνικού κινήματος, καθώς και πληθώρα άλλων πληροφοριών που κρίθηκαν δευτερεύουσες και οι οποίες βρίσκονται στο παράρτημα, λειτουργούν συμπληρωματικά ως προς τους στόχους που αναφέρθηκαν παραπάνω. 7 Ήλπιζα από τη στιγμή που ανέλαβα αυτή την εργασία να ανταποκρίνεται στους στόχους μου για μια όσο γίνεται πιο πλήρη, κατανοητή και τεκμηριωμένη κάλυψη του ζητήματος που αφορά μια συγκεκριμένη ιστοριογραφική αναφορά για την πορεία εξέλιξης του αλβανικού εθνικού κινήματος πριν τη συγκρότηση του κράτους της Αλβανίας. Κλείνοντας το μέρος αυτό, μένει να αναφέρω, συμπερασματικά, ότι οι απόψεις του Sami Frashëri, όπως εκτίθονται στο εν λόγω έργο του, καλύπτονται σε πολύ μεγάλο βαθμό από όσα ο Π. Λέκκας3 συγκεκριμένα παρατηρεί σε ένα από τα βιβλία του: [...] ο εθνικισµός συναρτά την ιδιαιτερότητα µιας πολιτισµικής οµάδωσης του παρόντος προς κάποια κληροδοτηµένη παράδοση, δίχως να καταγίνεται µε τις εγγενείς δυσχέρειες που υποκρύπτονται στην ίδια την πράξη της κληροδοσίας. Υποθέτει ότι (1) οι διαδοχικές γενεές ενός έθνους έχουν µεταδώσει µε σχετική οµοιοτροπία και ισοµέρεια τα ίδια, λίγο πολύ απαράλλακτα, «εθνικά» χαρακτηριστικά η µία στην άλλη, και (2) κάθε µια για λογαριασµό της έχει κατορθώσει να προσθέσει στο σωρευτικό κληροδότηµα του παρόντος την δικής της συνεισφορά, η οποία αποκλέίτεαι να αντιφάσκει ουσιωδώς προς τις υπόλοιπες ή έστω να αποκκλίνει
Load more

Recommended publications
  • Instituti Albanologjik I Prishtinës
    Begzad BALIU Onomastikë dhe identitet Prof.asc.dr. Begzad BALIU Onomastikë dhe identitet Recensues Prof. dr. Bahtijar Kryeziu Shtëpia botuese Era, Prishtinë, 2012 Botimin e këtij libri e ka përkrahur Drejtoria për Kulturë e Komunës së Prishtinës 2 Begzad BALIU ONOMASTIKË DHE IDENTITET Era Prishtinë, 2012 3 4 Bardhës, Erës, Enit, fëmijëve të mi! 5 6 PËRMBAJTJA PARATHËNIE E RECENSUESIT. ..............................11 HYRJE ..... .....................................................................15 I ONOMASTIKA E KOSOVËS - NDËRMJET MITEVE DHE IDENTITEVE ......................................................... 19 I. 1. Onomastika si fat ...................................................... 19 I. 2. Onomastika dhe origjina e shqiptarëve ..................... 21 I. 3. Onomastika dhe politika ........................................... 24 II. 1. Etnonimi kosovar..................................................... 27 II. 2. Ruajtja e homogjenitetit .......................................... 29 II. 3. Toponimi Kosovë dhe etnonimi kosovar ................ 30 III. 1. Konteksti shqiptaro-sllav i toponimisë................... 35 III. 2. Ndeshja: struktura e toponimisë ............................. 36 III. 3. Struktura shumështresore e toponimisë së Kosovës .......................................................................................... 39 III. 4. Konteksti ................................................................ 40 III. 5. Standardizimi i toponimisë dhe gjuha .................... 43 III. 6. Standardizimi i toponimisë - goditja
    [Show full text]
  • Histori Gjeografi
    Kapitulli I. Gjeografia Fizike Pyetja 1 Në çfarë përqindje masat kontinentale të ngritura janë antipode me depresionet tokësore të zëna nga uji oqeanik: A) 75% B) 85% C) 95% D) 65% Pyetja 2 Sa është raporti i sipërfaqes së oqeaneve me atë të kontinenteve: A) 2.43 me 1 B) 2.33 me 1 C) 2.53 me 1 D) 2.63 me 1 Pyetja 3 Në cilën gjerësi gjeografike karakteri kontinental(kontinentaliteti) i hemisferës veriore shpjegohet me supozimin e dominimit të lëvizjeve ngritëse: A) gjerësitë gjeografike 70 gradë. B) gjerësitë gjeografike 60 gradë. C) gjerësitë gjeografike 50 gradë. D) gjerësitë gjeografike 80 gradë. Pyetja 4 Në cilat gjerësi gjeografike karakteri oqeanik(oqeaniteti) i hemisferës jugore shpjegohet me supozimin e dominimit të lëvizjeve ulëse: A) gjerësitë gjeografike 70 gradë. B) gjerësitë gjeografike 60 gradë. C) gjerësitë gjeografike 50 gradë. D) gjerësitë gjeografike 80 gradë. Pyetja 5 Të gjithë kontinentet kanë formën e trekëndëshit të kthyer nga: A) Jugu B) Veriu C) Perëndimi D) Lindja Pyetja 6 Sa përqind të sipërfaqes së kontinenteve zenë lartësitë deri 1000 m mbi nivelin e detit? A) 50% B) 60% C) 70% D) 80% Pyetja 7 Cili kat batimetrik zë sipërfaqen më të madhe të tabanit të oqeaneve dhe deteve? A) 1000-3000 m B) 2000-5000 m C) 3000- 6000 m D) 4000-7000 m Pyetja 10 Sa është thellësia mesatare dhe volumi i ujit i oqeanit botëror? A) 4500 m dhe 2 miliard km3 B) 3500 m dhe 1.37 miliard km3 C) 5500 m dhe 1.71 miliard km3 D) 2500 m dhe 1.61 miliard km3 Pyetja 11 Cili është oqeani më i thellë i rruzullit tokësor? A) Oqeani Paqësor B) Oqeani
    [Show full text]
  • Il Diritto Delle Miuiti Nella Tradizione Giuridica Albanese
    UNIVERSITÀ DI PALERMO FACOLTÀ DI LETTERE GIUSEPPE VALENTINI titolare di lingua e letteratura albanese IL DIRITTO DELLE MIUITI NELLA TRADIZIONE GIURIDICA ALBANESE GENERALITÀ VALLECCHI EDITORE Alili iiifinoria curissiina del professor SERGIO MOCIII ONOIU alle cui amichevoli insistenze devo il ritorno a questi studi. COPYRIGHT 1956 BY VALLECCHI EDITORE PRlNTEn IN ITAl.V FIBKN2E, 1956 - STABILIMENTI TIPOLITOGEAFICI t il. INDICE Iiitroduzionr i'<'g- LIBRO l: I PRINCIPI FONDAMENTALI DEL DIRITTO PUBBLICO Capo I: Nella società civile del Kaiiùii, al di fuori della famidia e al di sotto dello Stato, dominano i princijii della fraternità e quindi dell'uguaglianza e della libertà, con poche e ragionevoli eccezioni 17 Capo II: Il legame generale che contiene l'individualità nella comunità è il bisogno di solidarietà e il diritto e dovere che ne conseguono 21 Capo III: Mancando nel mondo delle tribù una vera e propria autorità, il legame morale dell'obbligazione vi 1^ formato dalla Besa (fedeltà), invece che dall'obbedienza iO Capo IV: Dovere di IJesa ci può essere anche fuori d'un patto bila- terale, quando Vana parte fa ricorso al sentimento d'onore dell'altra 59 Capo V: La conlraltualità tra famiglia e famiglia e tra famiglia pri- vala e piti ampie comunità, essenziale come legame della società comunale del Kanùii, è provata, oltre che dal regime parlamentare delle comunità, dalle istituziotii del Pegno, deU'Arbitrato e della Garanzia 67 Capo VI: // regime del Kanùn è regime di libertà d'opzione e di libertà da coazione 76 Capo VII: La destinazione a posti di presidenza è idealmente data dall'anzianità, diversamente dall'assunzione a uffici 81 8 INDICE INDICE 9 Capo IV: Del Villaggio LIBRO n: LE COMUNITÀ 1 : Il villaggio (kaliin) albanese, stalo già iiroliabiliuciile co- CHI») I: Drllr romiinllà in grnrrr munità pastorale nomade, o almeno transumante, s'è andato § 1 : Al di sopra della faiiiifilia e.
    [Show full text]
  • Diaspora and the Initiations of Albanian Folkloristics Diaspora Dhe Fillet E Folkloristikës Shqiptare
    AKTET ISSN 2073-2244 Journal of Institute Alb-Shkenca www.alb-shkenca.org Revistë Shkencore e Institutit Alb-Shkenca Copyright © Institute Alb-Shkenca DIASPORA AND THE INITIATIONS OF ALBANIAN FOLKLORISTICS DIASPORA DHE FILLET E FOLKLORISTIKËS SHQIPTARE ARBNORA DUSHI Instituti Albanologjik, Prishtinë, KOSOVË Email: [email protected] AKTET IV, 4: 645 - 649, 2011 PERMBLEDHJE Fillet e folkloristikës shqiptare i hasim që në shek. XVII, me botimin e Fjalorit latinisht-shqip të Frang Bardhit në Romë, për të vazhduar më pas në shekullin XIX me veprat e Jeronim De Radës, Thimi Mitkos në Aleksandri, Zef Jubanit në Trieshtë, Spiro R. Dines në Sofje, Vinçenc Prenushi në Sarajevë etj. Botimet e folklorit në diasporën shqiptare vazhduan derisa dolën vëllimet e “Visareve të Kombit”, më 1937 me rastin e 25 vjetorit të Pavarësisë së Shqipërisë, me ç’rast barrë n e botimit të folklorit e morën mbledhësit dhe botuesit shqiptarë brenda në Shqipëri, e më pastaj edhe në Kosovë. Diaspora shqiptare pati një rol shumë të rëndësishëm në fillet e botimit të përmbledhjeve të para të folklorit, pasi që në një kohë kur në viset shqiptare ishte e pamundur të realizohej botimi i folklorit shqiptar, intelektualët shqiptarë që jetonin në diasporë e mundësuan të parët dokumentimin e vlerave të çmuara të tij. Fjalët çelës: folkloristika, diaspora, mbledhësit e folklorit, botimet SUMMARY The initiations of Albanian Folkloristics we encounter in XVII century, with the publication of Latin-Albanian Dictionary of Frang Bardhi in Rome, than the works of Jeronim De Rada in Italy, of Thimi Mitko in Alexandria, of Zef Jubani in Trieste, Spiro Dine in Sofia, Vinçenc Prenushi in Sarajevo etc.
    [Show full text]
  • LE ISTITUZIONI EDUCATIVE in ALBANIA DAL 1878 AL 1913 Il Ruolo Della Manualistica Scolastica Nella Formazione Dell’Identità Nazionale Albanese
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by Archivio istituzionale della ricerca - Università di Macerata 1 UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI MACERATA DIPARTIMENTO DI SCIENZE DELL’ EDUCAZIONE E DELLA FORMAZIONE, DEI BENI CULTURALI E DEL TURISMO CORSO DI DOTTORATO DI RICERCA IN HUMAN SCIENCE CICLO XXVI TITOLO DELLA TESI LE ISTITUZIONI EDUCATIVE IN ALBANIA DAL 1878 AL 1913 Il ruolo della manualistica scolastica nella formazione dell’identità nazionale albanese RELATORE DOTTORANDO Chiar.ma Prof.ssa Dorena Caroli Dott.ssa Esmeralda Hoti Dani COORDINATORE Chiar.ma Prof.ssa Anna Ascenzi ANNO 2014 2 Indice Introduzione .......................................................................................................................................... 3 I. Le istituzioni educative dal 1878-1886 ........................................................................................... 12 1.1. Il contesto storico........................................................................................................................... 12 1.2. Uno sguardo sulla società tradizionale albanese .......................................................................... 20 1.3. La Lega di Prizren e la nascita delle istituzioni scolastiche in lingua madre ............................... 31 1.4. L‟organizzazione dell‟istruzione nell‟Impero ottomano ................................................................ 49 1.5. L‟organizzazione dell‟istruzione in Albania .................................................................................
    [Show full text]
  • Missionary Politics of the Austro-Hungarian Empire in the 19Th Century in Albanian Geography
    International Journal of New Technology and Research (IJNTR) ISSN: 2454-4116, Volume-4, Issue-6, June 2018 Pages 88-94 Missionary Politics of the Austro-Hungarian Empire in the 19th century in Albanian Geography Dibran Vataj, Shkëlqim Gashi Balkan nations. XIX. In the last quarter of the century, many Abstract— XIX. Century, for Albanian geography is a period Balkan nations, including Albanian geography, began to rise of irreversible. The source of the changes that took place in this up against the Ottoman state.Political developments in the century was the European states, which led to the beginning of a Balkan geography and the uprisings against the Ottoman process involving not only the Albanian people but all the State accelerated the process of establishing the Balkan Balkan nations. In this paper, it is said that the period of the XIX. Century, the missionary activities of the states.Balkan lands controlled for centuries by the Ottoman Austro-Hungarian Empire, especially in the territory of Empire, XIX. In the 19th century, they started to separate Albania. In addition, relations between Albania and the themselves from the influences of the "nationalism" Ottoman Empire and the region, the political and cultural movement and the uprisings that took place. This process is situation of the XIX.Century will be discussed. The religious also called by the Balkan nations as the "Nationalist Period". and linguistic missions of the Austro-Hungarian Empire with Despite the fact that most of the Albanian people were Catholic priests in Albanian geography will also be the subject of this work. Supports made by the Austro-Hungarian state to Muslims, there was a social structure that was intertwined the Albanian State will be discussed in the discussion part of the with the Christian segment.
    [Show full text]
  • The Struggle for Scutari (Turk, Slav, and Albanian)
    DK Presented to the UNIVERSITY OF TORONTO LIBRARY by the ONTARIO LEGISLATIVE LIBRARY 1980 -<v^ //i^'^,^.^ /^c^ / C^ THE STRUGGLE FOR SCUTARI /Vio/0. /'v .I/;-. /'. /'•(-/;. Till-: Althor (jn kki.ikf work. THE STRUGGLE FOR ^ SCUTARI ^ (TURK, SLAV, AND ALBANIAN) BY M. EDITH DURHAM AUTHOR OF THE BURDEN OF THE BALKANS," "HIGH ALBANIA," ETC. 7 -no 8 ILLUSTRATED BY PHOTOGRAPHS AND SKETCHES BY THE AUTHOR LONDON EDWARD ARNOLD 1914 [All rights reserved] TO MAUD AND HERBERT PREFACE None who have not Hvecl through the past few years on the spot can imagine the fraud, the treachery, the cold-blooded cruelty and brutality with which the various rulers of Europe have striven, each against each, to obtain, by hook or by crook, possession of, or influence over, that little corner of land in the Near East which has been lately the seat of war, and is now the seat of hopeless misery. To detail the mass of suffering which I myself have witnessed would take several volumes of monotonous horror. To unravel the complicated mesh of intrigues and hes would be impossible. I have tried only to tell a plain tale of the main facts that came directly under my notice, and in no w^ay to write a history of the war. One short explanation only I would give. Want of space has forced me to take for granted in my readers a certain amount of knowledge about the scene of action—North Albania—which, as I am aware, is a rash thing to do. Such as desire a detailed " account of the country I must refer to my High Albania." To the others I would state only that Maltsor (sometimes spelt ^lallissor) means merely — viii PREFACE "a mountain-man": from '' mal," a mountain; "' malt," mountains " Maltsor," man of the moun- tains.
    [Show full text]
  • Albanien-Symposion Kittsee 1984
    KITTSEER SCHRIFTEN ZUR VOLKSKUNDE VERÖFFENTLICHUNGEN DES ETHNOGRAPHISCHEN MUSEUMS SCHLOSS KITTSEE ALBANIEN-SYMPOSION KITTSEE 1984 KITTSEER SCHRIFTEN ZUR VOLKSKUNDE VERÖFFENTLICHUNGEN DES ETHNOGRAPHISCHEN MUSEUMS SCHLOSS KITTSEE Herausgegeben von Klaus Beitl Heft 3 ALBANIEN-SYMPOSION KITTSEE 1984 Bisher erschienen: Heft 1: Klära K. Csillery Die Bauernmöbel von Harta. Erläuterungen zur Möbelstube der Ungarn-Deutschen in der Sammlung des Ethnographischen Museums Schloß Kittsee. 1982 Heft 2: Klaus Beitl (Hg.) Vergleichende Keramikforschung in Mittel- und Osteuropa. Referate des 14. Internationalen Hafnerei-Symposiums vom 7.—11. September 1981 im Ethnographischen Museum Schloß Kittsee. 1984 ALBANIEN-SYMPOSION 1984 REFERATE DER TAGUNG: „ALBANIEN. MIT BESONDERER BERÜCKSICH­ TIGUNG DER VOLKSKUNDE, GESCHICHTE UND SOZIALGESCHICHTE“ am 22. und 23. November 1984 Im Ethnographischen Museum Schloß Kittsee (Burgenland) Herausgegeben von Klaus BEITL unter Mitarbeit von Barbara MERSICH und Felix SCHNEEWEIS KITTSEE 1986 Im Selbstverlag des Österreichischen Museums für Volkskunde Ethnographisches Museum Schloß Kittsee Eigentümer, Herausgeber und Verleger: Österreichisches Museum für Volkskunde Ethnographisches Museum Schloß Kittsee, A-2421 Kittsee (Burgenland) Direktion: Hon. Prof. Hofrat Dr. Klaus Beitl Gedruckt aus Mitteln des Bundesministeriums für Wissenschaft und Forschung und der Kulturabteilung der Burgenländischen Landesregierung Alle Rechte Vorbehalten Druck: REMAprint, A-1080 Wien ISBN: 3-900359-29-6 INHALT Vorwort Von Klaus Beitl...............
    [Show full text]
  • Albanien in Vergangenheit Und Gegenwart
    Südosteuropa - Studien ∙ Band 48 (eBook - Digi20-Retro) Klaus-Detlev Grothusen (Hrsg.) Albanien in Vergangenheit und Gegenwart Verlag Otto Sagner München ∙ Berlin ∙ Washington D.C. Digitalisiert im Rahmen der Kooperation mit dem DFG-Projekt „Digi20“ der Bayerischen Staatsbibliothek, München. OCR-Bearbeitung und Erstellung des eBooks durch den Verlag Otto Sagner: http://verlag.kubon-sagner.de © bei Verlag Otto Sagner. Eine Verwertung oder Weitergabe der Texte und Abbildungen, insbesondere durch Vervielfältigung, ist ohne vorherige schriftliche Genehmigung des Verlages unzulässig. «Verlag Otto Sagner» ist ein Imprint der Kubon & Sagner GmbHKlaus-Detlev. Grothusen - 978-3-95479-688-5 Downloaded from PubFactory at 01/11/2019 09:42:44AM via free access 00063460 SUDOSTEUROPA-STUDIEN herausgegeben im Auftrag der Südosteuropa-Gesellschaft von Walter Althammer Band 48 Klaus-Detlev Grothusen - 978-3-95479-688-5 Downloaded from PubFactory at 01/11/2019 09:42:44AM via free access 00063480 Albanien in Vergangenheit und Gegenwart Internationales Symposion der Südosteuropa-Gesellschaft in Zusammenarbeit mit der Albanischen Akademie der Wissenschaften Winterscheider Mühle bei Bonn, 12. —15. September 1989 herausgegeben von Klaus-Detlev Grothusen Südosteuropa-Gesellschaft München 1991 Klaus-Detlev Grothusen - 978-3-95479-688-5 Downloaded from PubFactory at 01/11/2019 09:42:44AM via free access CIP-Einheitsaufnahme ־־ Die Deutsche Bibliothek Albanien in Vergangenheit und Gegenwart : internationales Symposion der Südosteuropa-Gesellschaft in Zusammenarbeit mit der Albanischen Akademie der Wissenschaften, Winterscheider Mühle bei Bonn, 12.—15. September 1989 / hrsg. von Klaus-Detlev Grothusen. — München : Südosteuropa-Ges., 1991 (Südosteuropa-Studien ; Bd. 48) ISBN 3-925450-2Ф6 NE: Grothusen, Klaus-Detlev [Hrsg.]; Südosteuropa-Gesellschaft «Deutschland»; GT © Copyright 1991 by Südosteuropa-Gesellschaft, D-8000 München A lle Rechte Vorbehalten Gesamtherstellung: J.
    [Show full text]
  • Në Bazë Të Nenit 11, 12
    Republika e Kosovës Republika Kosova – Republic of Kosovo Komuna e Prishtinës Opština Priština –Municipality of Prishtina PROPOZIM RR E G U LL O R E PËR ORGANIZIMIN DHE BASHKËPUNIMIN E KOMUNËS ME FSHATRAT, VENDBANIMET DHE LAGJET URBANE NË TERRITORIN E KOMUNËS SË PRISHTINËS Poseduesi i dokumentit: Për Sektorin: Përgatitur më: Miratuar nga Drejtoria e Sektori i bashkësive 17.11.2016 Drejtori i Administratës Administratës lokale Ndryshuar më: Republika e Kosovës Republika Kosova – Republic of Kosovo Komuna e Prishtinës Opština Priština –Municipality of Prishtina PËRMBAJTJA PROPOZIM RREGULLORE ...................................................................................................... 3 ANNEX 1 - Harta e bashkësive lokale të Komunës së Prishtinës pa emërtime të rrugëve .......13 ANNEX 2-TERRITORET TË CILAT PËRFSHIHEN NË ÇDO BASHKËSI LOKALE..................14 ANNEX 3- EMËRTIMET E RRUGËVE QË I TAKOJNË ÇDO BASHKËSIE LOKALE ...............20 BASHKËSITË LOKALE URBANE ........................................................................................20 BASHKËSITË LOKALE RURALE .........................................................................................21 EMËRTIMET E RRUGËVE ...................................................................................................22 2 Republika e Kosovës Republika Kosova – Republic of Kosovo Komuna e Prishtinës Opština Priština –Municipality of Prishtina Në bazë të nenit 11, nenit 12, paragrafi 12.2, pika c dhe nenit 34, paragrafi 34.4 të Ligjit nr. 03/L-040, për vetëqeverisje
    [Show full text]
  • Rranxat E Malsisë Apo Myslimanët E Mbishkodrës
    Manjola Arizaj (Zeka) Gojard Kodra: shembulli i kurajës, Është privilegj të luaj besimit dhe muzikë për shqiptarët e përkushtimit diaspores në 27 shtete! FAQE 20-24 FAQE 33-37 E PAVARUR, INFORMATIVE, HISTORIKE DHE PATRIOTIKEBotues; Vasel GILAJ, Viti II i botimit, Nr 3, New York, TETOR 2018 [email protected] Lohja e Vogel me histori Pse Malsia te madhe, Shirgji, Ublat dhe prejardhja FAQE 25-28 duhet të ketë Fiset joshqipetare të Shkodrës, cilët janë?! dy bashki?! FAQE 15-16 FAQE 10-11 Sa e prishën qytetin e Shkodrës malsorët?! FAQE 12-14 Skënderbeu e mori Krujën me ferman të rremë FAQE 39 Pse i’a ndryshoi Shtjefën Gjeçovi emrin Kanunit?! FAQE 40-41 Arsa, qyteti ilir me histori të grabitur! FAQE 45-46 Ura e Zhajës, Rranxat e Malsisë ku u shkrua historia me gjak apo myslimanët FAQE 47-50 Kur do ja kthejne malsoret borxhin Gjergj Fishtes e Mbishkodrës FAQE 17-18 FAQE 11-13 Tetor 2018 2 Për reklama në gazetën “Zani i Malsisë” dhe web-in www.zanimalsise.com mund të kontaktoni në numrin tel.347-932-6629 dhe email [email protected] Tetor 2018 3 “Brothers Taverna”, aty ju mundësohet, cilësia dhe korrektësia, tradita dhe modernia, shija dhe eleganca. “Brothers Taverna”, mes shumë mundësish, kjo është më e mira! KONTAKT Address: 23-01 Steinway Street, Astoria, NY 11105 C: (646) 584-9615 T: (718) 721-2424 T: (718) 721-2422 Web: brotherstavernanyc.com E-mail: [email protected] Gjithashtu, mund të na ndiqni në Facebook dhe Instagram Tetor 2018 4 Një mundësi, një zgjedhje, “Cakor” një zgjidhje Restaurant Bar - Kuzhine speciale e të gjitha llojeve - Te Cakor këndojnë këngëtarët më të mirë të të gjitha trojeve Shqipe- tare në Ballkan.
    [Show full text]
  • Einführung in Die Albanologie
    Wilfried Fiedler Einführung in die Albanologie Meißen 2006 (Vorläufige Version; Unvollständig) Einführung in die Albanologie 1 I. Bibliographie Die erste "Albanesische Bibliographie" von Ing. Manek, Dr. G. Pekmezi und Ob.- Leut. A. Stotz erschien in Wien 1909. Sie bietet auf XII+147 Seiten die auf Albanien bezogenen literarischen Werke und Veröffentlichungen, angefangen von Homer und den Autoren des klassischen Altertums mit Stellenangaben bis 1909. Nützlich ist noch heute an diesem sonst eher bescheidenen Werk das Sach-Register auf den SS. 144-147. Einen wissenschaftlich wesentlich solideren Eindruck macht die "Bibliographie Albanaise" von Émile Legrand, Paris-Athènes 1912. Sie besticht durch die Anführung der Titel in den Originalschriften auch in drucktechnischer Hinsicht. Dieses VIII+228 SS. umfassende Handbuch beginnt mit der Türkenzeit - mit den historischen Werken über die Kämpfe gegen die Türken im 15.-16. Jh., und sie ist ebenfalls chronologisch geordnet und mit detaillierten Indizes versehen. Es sei erwähnt, daß von dieser wertvollen Überblicksdarstellung zur DDR-Zeit in Leipzig beim Zentralantiquariat ein Nachdruck erschienen ist, der noch heute zu finden ist. Besonders für die sprachwissenschaftliche Albanologie sind die bibliographischen Angaben unentbehrlich, die seit 1914 im "Indogermanischen Jahrbuch" (in der Abteilung VII., zunächst von A. Thumb, ab Band IV [bis 1938] von N. Jokl betreut, unter der Bezeichnung "Albanesisch", ab Band III "Albanisch") erschienen sind und somit glücklicherweise unmittelbar an die Bibliographie von Legrand anschließen. Namentlich die im Vergleich zu anderen Gebieten sehr ausführlichen Besprechungen von Jokl sind noch jetzt von großem Wert und helfen uns, den Inhalt der manchmal ja sehr schwer zugänglichen Arbeiten festzustellen. Jokl hat auch den Kreis der zu besprechenden Arbeiten sehr weit gefaßt, so finden wir auch Bücher usw., die nicht direkt sprachwissenschaftlich sind, andererseits wird auch auf Titel verwiesen, die eher vom balkanologischen als vom streng albanologischen Standpunkt aus interes- sant sind.
    [Show full text]