Um Thomas Mann 1945-1949
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„Du hast einen anderen Geist als wir!“ Die „große Kontroverse“ um Thomas Mann 1945-1949 Inaugural-Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades der Philosophie des Fachbereichs Sprache, Literatur, Kultur der Justus-Liebig-Universität Gießen vorgelegt von Marcus Hajdu aus Gießen 2002 Dekan: Prof. Dr. Stenzel I. Berichterstatter: Prof. Dr. Kurz II. Berichterstatter: Prof. Dr. Karthaus Datum der Disputation: 2.7.2003 Inhaltsverzeichnis 1 Einleitung_____________________________________________________________ 5 2 Die ”große Kontroverse” um Thomas Mann nach 1945 ________________________ 9 2.1 Der Anlaß für die Kontroverse_________________________________________ 9 2.2 Die Entfaltung der ”großen Kontroverse” um Thomas Mann _______________ 29 2.2.1 Die Position der Gegner Thomas Manns__________________________________________ 29 2.2.1.1 Gerhard Grindel: Thomas Manns zweite Emigration _____________________________ 30 2.2.1.2 August Enderle: Ein Emigrant über Thomas Mann______________________________ 34 2.2.1.3 Edwin Redslob ________________________________________________________ 36 2.2.1.4 Frank Thiess: Abschied von Thomas Mann __________________________________ 38 2.2.1.5 Otto Flake ____________________________________________________________ 44 2.2.1.6 Wilhelm Hausenstein ___________________________________________________ 47 2.2.1.7 Erich Kästner _________________________________________________________ 49 2.2.1.8 Alexander Lernet-Holenia ________________________________________________ 54 2.2.2 Stimmen für Thomas Mann ___________________________________________________ 57 2.2.2.1 Helmut Kindler ________________________________________________________ 57 2.2.2.2 Arnold Bauer _________________________________________________________ 58 2.2.2.4 Alfred Andersch_______________________________________________________ 76 2.3 Die Hausmann-Attacke______________________________________________ 81 3 Die Rezeption von "Lotte in Weimar" im Kontext des "Goethe-Kultes" und der "großen Kontroverse" _____________________________________________________ 101 3.1 Der Goethe -Kult in der unmittelbaren Nachkriegszeit ____________________ 101 3.1.1 Frank Thiess und der ”Goethe-Kult” ____________________________________________106 3.1.2 Thomas Mann und der ”Goethe-Kult” ___________________________________________110 3.2 Die Rezeption von Thomas Manns Roman "Lotte in Weimar" _____________ 117 3.2.1 Die erste Phase der Rezeption von "Lotte in Weimar" ________________________________118 3.2.1.1 Josef Eberle __________________________________________________________118 3.2.1.2 Otto Rombach ________________________________________________________123 3.2.1.3 Friedrich Luft, Herbert Hupka _____________________________________________128 3.2.1.4 Ursula Jaspersen ______________________________________________________130 3.2.1.5 Egon Vietta___________________________________________________________131 3.2.1.6 Dolf Sternberger_______________________________________________________133 3.2.2 Die zweite Phase der Rezeption von "Lotte in Weimar" _______________________________142 3.2.2.1 Wolfgang Harich ______________________________________________________142 3.2.2.2 Gert H. Theunissen_____________________________________________________144 3.2.2.3 Erich Pfeiffer-Belli ______________________________________________________146 3.2.2.4 Manfred Hausmann ____________________________________________________153 3.2.2.5 Hanno Hahn__________________________________________________________156 3.2.2.6 Richard Haage ________________________________________________________158 4 Die Kontroverse um Thomas Mann in der frühen ”Doktor Faustus”-Rezeption___ 166 4.1 Der Kontext der frühen ”Doktor Faustus”-Rezeption ____________________ 166 4.2 Stimmen zum ”Doktor Faustus”______________________________________ 169 4.2.1 Bruno E. Werner ___________________________________________________________169 4.2.2 Peter de Mendelssohn _______________________________________________________170 4.2.3 Die religiös motivierte Kritik: Gerhard Montesi, Hans Erich Haack und Reinhold Schneider ____173 4.2.4 Die Kritik des Deutschland-Bildes im ”Doktor-Faustus”: F. M. Reifferscheid, Friedrich Sieburg _179 4.2.5 Ein Literaturwissenschaftler über den ”Doktor Faustus”: Johannes Klein _________________183 4.2.6 Weitere Stimmen ___________________________________________________________188 3 5 Die Diskussion um Thomas Mann als Goethe-Preisträger ____________________ 194 5.1 Die Vergabe des Goethe -Preises an Thomas Mann ______________________ 194 5.1.1 Die Bedeutung des Goethe-Preises in der unmittelbaren Nachkriegszeit __________________194 5.1.2 Die Diskussion um Thomas Mann im Kuratorium zur Verleihung des Goethe-Preises_________200 5.2 Die öffentliche Reaktion auf die Verleihung des Goethe -Preises an Thomas Mann218 5.2.1 Stellungnahmen zugunsten Thomas Manns _______________________________________218 5.2.2 Ablehnende Stellungnahmen zu Thomas Mann ____________________________________230 5.2.3 "Die Zeit"- Polemik _________________________________________________________232 6 Die Kontinuität der ”großen Kontroverse” in der Diskussion um Thomas Manns Deutschland-Besuch 1949__________________________________________________ 250 6.1 Stellungnahmen unmittelbar vor Thomas Manns Besuch__________________ 250 6.1.1 Friedrich Sieburg: ”Frieden mit Thomas Mann” ____________________________________250 6.1.2 Fabian von Schlabrendorff: ”Du hast einen anderen Geist als wir!” ______________________256 6.1.3 Die Kritik des deutschen Protestantismus: ”Thomas Mann entgleist” ____________________264 6.1.4 ”Ithaka” oder Thomas Mann als Odysseus _______________________________________269 6.1.5 Die Position der ”Neuen Zeitung”: Thomas Mann ”gehört der Welt des Westens”__________291 6.2 Die Diskussion um Thomas Manns Deutschland-Besuch__________________ 296 6.2.1 Thomas Manns ”Ansprache im Goethejahr” als Kritik der Kritik ________________________296 6.2.2 Positive Reaktionen _________________________________________________________316 6.2.3 Negative Reaktionen ________________________________________________________325 7 Der Streit um Thomas Mann und sein Niederschlag in literarhistorischen Werken der unmittelbaren Nachkriegszeit _______________________________________________ 337 7.1 Thomas Mann in der nationalsozialistischen Literaturgeschichtsschreibung __ 337 7.2 Der Streit um Thomas Mann nach 1945 in der Literaturgeschichtsschreibung der späten 40er Jahre _______________________________________________________ 343 7.3 Die Aufnahme des Streites um Thomas Mann in literaturwissenschaftlichen und literarhistorischen Arbeiten der frühen 50er Jahre _____________________________ 354 8 Ausgewählte Briefe von und an Frank Thiess als Kommentar zur Kontroverse um Thomas Mann____________________________________________________________ 367 8.1 Ernst Glaeser ____________________________________________________ 368 8.2 Kurt Hiller_______________________________________________________ 374 8.3 Manfred Hausmann________________________________________________ 385 8.4 Karl Geiler und Hans Ehard _________________________________________ 389 8.5 Armin T. Wegner _________________________________________________ 392 9 Schluß______________________________________________________________ 405 10 Literaturverzeichnis_________________________________________________ 410 4 1 Einleitung Während der Zeit des Zweiten Weltkrieges verkörperte Thomas Mann, der seit 1938 im Exil in den USA lebte, mit seinem Werk und seiner Person vor der Weltöffentlichkeit die deutsche Kultur und die Existenz eines anderen, nicht nationalsozialistischen Deutschland. Durch seine Rundfunkreden ”Deutsche Hörer!”, die zwischen 1940 und 1945 über BBC London nach Deutschland ausgestrahlt wurden, beteiligte sich der Schriftsteller am Kampf der Alliierten gegen den Nationalsozialismus, jedoch ohne die Hoffnung auf eine Selbstbefreiung der Deutschen von der nationalsozialistischen Herrschaft aufzugeben.1 Die Enttäuschung über das Ausbleiben eines Umsturzes in Deutschland war bestimmend für Thomas Manns Verhältnis zu Deutschland nach 1945.2 Durch seine in einem Offenen Brief vom Herbst 1945 ausgesprochene Weigerung, aus dem amerikanischen Exil nach Deutschland zurückzukehren, löste Thomas Mann in der deutschen Öffentlichkeit eine Debatte um seine Person aus, die unter der Bezeichnung ”große Kontroverse” in die deutsche Literaturgeschichte eingegangen ist. Vordergründig handelte es sich dabei um eine Konfrontation zwischen Thomas Mann und der sogenannten ”inneren Emigration”, die von Schriftstellern wie Frank Thiess, Otto Flake und Manfred Hausmann vertreten wurde. Die eigentliche Dimension der Auseinandersetzung berührte jedoch die Belange der ganzen deutschen Nachkriegsgesellschaft, wie an der großen Resonanz der Diskussion in der deutschen Öffentlichkeit abzulesen ist. Für diese verkörperte Thomas Mann, der nicht zuletzt durch die Sendungen ”Deutsche Hörer!” auch vielen nicht literarisch interessierten Deutschen ein Begriff war, den Emigranten schlechthin. Im Kern ging es bei der Diskussion um den Komplex der deutschen Schuld, zu dem Thomas Mann eine Position bezog, die auf den Widerspruch vieler Deutscher traf,die sich seine entschiedenen Ausführungen zu dieser Frage nicht zu eigen machen wollten oder konnten. Aufgrund seiner prominenten Stellung innerhalb der deutschen Emigration und seiner wiederholten Stellungnahmen zur deutschen Situation wurde Thomas Mann zum Gegenstand vielfältiger Attacken. 1 Vgl. Stammen, Theo, Thomas Mann und die politische Welt, in: Koopmann, Helmut,