Lekman I Kyrkan 2008-01

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Lekman I Kyrkan 2008-01 LEKMAN 1 2008 i KYRKAN SvenskaSvenska Kyrkans Lekmannaförbund Som den unga björk i skogen växer frisk i sommarregn, låt mig växa, ren och trogen, i ditt hulda fadershägn. Och när stormar skaka mig, låt mig fäste ha i dig och mig hålla vid det ena: att dig älska, frukta, tjäna. LEKMAN I KYRKAN Ansvarig utgivare Anders Nordberg Redaktionskommitté Britt-Louise Madsen FÖRBUNDSBUTIKEN Rådhusgatan 81 Välj från vårt varierande sortiment 831 45 Östersund och stöd samtidigt verksamheten 063-12 30 30 [email protected] Beställ vår sortiments- och prislista Margareta Jansson Skaraborgsgatan 29 B Förbundsbutiken 532 30 Skara Box 2132 0511-13746 [email protected] 523 02 Timmele Evert Josefsson Tel. 0321-303 02 Skansenv. 30, Öppet alla tider 515 34 Viskafors 033-291156 [email protected] Berlock med halskedja i förgyllt silver 145.- Förbundsmärke med nål eller klack 25.- När det gäller medlemskap Förbundsmärke 15 mm förgyllt med nål 50.- Juhani Ahonen Glasblock 160.- Rådhusgatan 81 Porslinsvas med förbundsmärke i guld 55.- 831 45 Östersund 063-12 30 30 070-557 82 41 Extrapriser Pikétröja 70.- Förbundets plusgiro Milanotröja 70.- Medlemsavgifter o gåvor Slipsar vinröd el marinblå 50.- Pg 50 27 87 - 5 Medlemsregister och prenumeration Allan Forsberg Vackra vykort med psalm 288 och 298 i färg 10.-/st Kimröksgatan 5 Korrespondenskort-dubbla med förbundsmärke i guld 10.-/st 296 35 Åhus Milanotröja, marin eller gråmelerad 75.- 044-240527 OBS - Fraktfritt [email protected] (OBS ny mailadress) Rätt Plusgironummer är 50 27 87-5 OBS!!! RÄTTELSE I föregående nummer 4/07 har ett felaktigt plusgironummer angivits. För att stödja Rolf Paulsen och hans arbete för ”Kloakbarnen” Kiev erbjuder vi hans CD-skiva ”Av Guds Nåde” för 199.- 2 LEKMAN I KYRKAN Närhet och omsorg I furuskogen finns den – vart tog den vägen bland oss människor För många år sedan hörde jag ett radio- Ibland förundras Eller har vi glömt ”Den gyllene regeln”, program om vad som händer när man jag över medmän- t ex sitter vid en strand och ser ut över niskors ovilja. Vi ”allt vad ni vill att människorna ska havet eller när man sitter högt uppe på låter våra egna till- göra mot er ska ni också göra mot fjället och blickar ut över de enorma vid- kortakommanden dem!”. derna. Sikten är fri och tanken blir fri. och vår frustration Själen blir fri och hela upplevelsen blir gå ut över andra frigörelse. Det är vid sådana tillfällen de människor. Många För att inte tala om det allra förnämsta stora tankarna kommer. gånger upplever budet jag det som om En lyx som jag verkligen njuter av är att det inte hänger på ” du ska älska Herren din Gud av hela få möjlighet att vara ensam då och då. om vi kan hjälpa ditt hjärta, med hela din själ och med Det kan vara hemma i bostaden, på en eller inte, utan om allt ditt förstånd....!” resa söderut till min son eller ensam på vi vill. en skotertur på kalfjället. Vi måste se till att kärlekens evangelium Det är ganska lätt får tränga in i våra hjärtan och inte bara Jag kör ofta i norrlands inland där det när man känner vara en text på ett papper. finns mil efter mil med tät furuskog och sig illa behandlad vid ett sådant tillfälle fastnade blicken på att vilja ge igen. Vi Jag har lärt mig min läxa. Det kommer den täta, höga skogen. Det var som en ska minsann visa aldrig någonsin att hända igen. Jag skall nåldyna. våra ovänner att vara som en stark hög fura när mina det kostar att vara medmänniskor behöver det och jag hop- Precis som på fjället eller vid stranden så oförskämda emot pas att jag kan få stöd av andra när jag vandrade tankarna iväg för mig där jag oss.! Det är fel! är svag och kraftlös så att jag kan få för- körde - på en väg som kantades av den utsättning att växa. Vi behöver varandra. höga täta skogen. Jag såg plötsligt trä- För några år sedan Jag behöver dig och om du behöver mig den istället för bara skogen. Dessa gigan- slutade en gammal så finns jag här. tiska furor. Den norrländska furan som är god vän att höra av världsberömd för sin höga kvalitet. Spik- sig. Jag gjorde väl Visst kan man lära mycket av naturen raka, tjocka och starka furor. Den här några halvhjärtatde och när jag ser furuskogen så inser jag gången såg jag något mer. När det gick försök till kontakt att jag har mycket att lära. upp för mig vad jag såg blev jag tvungen men när jag inte att stanna. Mellan de stora tjocka furorna fick något vidare Visst borde vi kunna göra som skogen stod det trådsmala furor knappast tjocka- gensvar så tyckte - ha omsorg om varandra. re än ett kvastskaft. Vad var då mysteriet jag att om det inte med detta? Jo de var lika höga som de passade så fick det Britt-Louise Madsen tjocka furorna. väl vara. redaktör I skydd av de starka träden hade de svaga smala träden kunnat växa sig lika höga Så för något år sedan fick jag veta att min som de stora starka furorna. Vad såg jag vän hade avlidit i en svår sjukdom. Jag i detta då – jo omsorgen om de sina. Så skämdes. Jag skäms fortfarande och kom- som det borde vara mellan oss männis- mer alltid att göra det. Hur kunde jag vara kor. Där det är nära mellan människor så dålig? Min vän hade det naturligtvis oer- kan de svaga växa högt men där inte när- hört tungt – vilken sorg – och jag min dum- heten finns knäcks den svage. bom förstod ingenting. Tänk om jag kunde vara till stöd för den På många ställen i Bibeln finns det vägled- som inte är så tuff och stark. Tänk om ning att få. Tankarna går till det näst för- jag kunde stödja den svage så att den nämsta budet - personen kan växa sig lika stark som jag. När jag är den svaga – tänk om det kunde ” du ska älska din nästa som dig själv!” finnas medmänniskor nära mig som var som starka tjocka furor så att jag kunde få växa mig lika hög. 3 LEKMAN I KYRKAN Framtiden Ack, ack, säger statskyrkan, kristendomsundervisningen! Oj, oj, säger statskyrkan, de tomma kyrkorna! Ve, ve, säger statskyrkan, sekulariseringen! Ack, ack, säger statskyrkan, dop, vigsel och begravning! Hå, hå, suckar statskyrkan, tiderna äro onda. Tut, tut, ropar Frälsis, Guds nåd, var glad! Så börjar Ylva Eggehorns dikt Till Maj- Han längtar inte tillbaka till fornstora dar, Där är vi nu. En god hjälp till den mog- ken Johansson. Den står i diktsamlingen han längtar framåt, det blir man mycket nad vi behöver ger Jesus oss med orden: ”Ska vi dela”, som utgavs redan 1970. piggare av. Det som rör till det för oss är ”Ni är jordens salt”, ”ni är världens ljus.” Men dikten har inte förlorat sin aktuali- den svenska kyrkans storvulna förflutna Saltets funktion före kylskåpens tid var tet. som det är lätt hänt att vi drömmer oss framför allt att konservera kött. Och salt- tillbaka till ibland. mängden behöver ingalunda vara lika Vår kyrka kallas inte statskyrkan längre, stor som köttstycket som ska saltas. Li- men nog behöver vi påminnas om att det ”Ett fattigt men friskt barn från en enkel tet salt kan bevara mycket kött. Och ”en är något som är galet, om vår huvudfråga familj kan nästan alltid känna glädje, stad uppe på ett berg kan inte döljas.” när vi tänker på kyrkan är: Hur ska det hur litet livet än bjuder”. Vad man får är Den sprider sitt ljus utanför stadens hank gå? Hur ska det bli med kyrkans fram- under alla förhållanden mer än vad man och stör. Den kan lysa varmt och tryggt tid? hade i utgångsläget och det är nästan all- för vandraren i dalen långt borta. tid mer än vad man vågade hoppas när Det är ju framtiden som är kyrkans stora man var liten. Det är kyrkans framtid i Sverige: att vara tillgång. Det är det vi har att komma med: salt och ljus. Det tror Jesus oss om. en framtid och ett hopp, till dem som le- Sådan ungefär är de nytestamentliga ver utan hopp och utan Gud. Det är inte brevens glädje över församlingarnas ut- bra om just vi blir dystra och skrynkliga bredning och tillväxt i tron … Men att i pannan när vi talar om framtiden. Kyr- tillhöra en familj där männen varit gene- kans framtid är det minst bekymmersam- raler i flera släktled och så behöva fram- ma i denna bekymmersamma värld. leva sitt liv som major eller kanske t.o.m. som kapten, det kräver en inre mognad För att säga det med Paulus: ”Jag menar som inte är alla förunnad. Detta kommer att våra lidanden i denna tid ingenting be- att bli den kristna församlingens läge i Erik Aurelius tyder mot den härlighet som skall uppen- den västerländska kulturen inom över- biskop i Skara stift baras och bli vår (Romarbrevet 8:18). skådlig framtid” (Gustaf Wingren i fest- skriften till Gunnar Rosendal 1972). 4 LEKMAN I KYRKAN Välkommen till Adolf Fredriks församling! I sommar hålls Lekmannaförbundets rikskonvent i Adolf Fredriks församling i Stockholm. Som denna församlings kyrkoherde hälsar jag alla varmt väl- komna till årets rikskonvent. Det är både med glädje och med stolthet som vi tar emot alla deltagare i vår kyrka och vårt församlingshus. Adolf Fredriks församling grundades 1773 i och med att den skildes från mo- derförsamlingen Klara. Sina nuvarande gränser fick församlingen 1906 i sam- band med att Gustaf Vasa och S:t Matteus församlingar avskildes från Adolf Fred- rik och bildade egna församlingar.
Recommended publications
  • Yngve Brilioth Svensk Medeltidsforskare Och Internationell Kyrkoledare STUDIA MISSIONALIA SVECANA LXXXV
    SIM SWEDISH INSTITUTE OF MISSION RESEARCH PUBLISHER OF THE SERIES STUDIA MISSIONALIA SVECANA & MISSIO PUBLISHER OF THE PERIODICAL SWEDISH MISSIOLOGICAL THEMES (SMT) This publication is made available online by Swedish Institute of Mission Research at Uppsala University. Uppsala University Library produces hundreds of publications yearly. They are all published online and many books are also in stock. Please, visit the web site at www.ub.uu.se/actashop Yngve Brilioth Svensk medeltidsforskare och internationell kyrkoledare STUDIA MISSIONALIA SVECANA LXXXV Carl F. Hallencreutz Yngve Brilioth Svensk medeltidsforskare och internationell kyrkoledare UTGIVENAV Katharina Hallencreutz UPPSALA 2002 Utgiven med forord av Katharina Hallencreutz Forsedd med engelsk sammanfattning av Bjorn Ryman Tryckt med bidrag fran Vilhelm Ekmans universitetsfond Kungl.Vitterhets Historie och Antivkvitetsakademien Samfundet Pro Fide et Christianismo "Yngve Brilioth i Uppsala domkyrkà', olja pa duk (245 x 171), utford 1952 av Eléna Michéew. Malningen ags av Stiftelsen for Âbo Akademi, placerad i Auditorium Teologicum. Foto: Ulrika Gragg ©Katharina Hallencreutz och Svenska lnstitutet for Missionsforskning ISSN 1404-9503 ISBN 91-85424-68-4 Cover design: Ord & Vetande, Uppsala Typesetting: Uppsala University, Editorial Office Printed in Sweden by Elanders Gotab, Stockholm 2002 Distributor: Svenska lnstitutet for Missionsforskning P.O. Box 1526,751 45 Uppsala Innehall Forkortningar . 9 Forord . 11 lnledning . 13 Tidigare Briliothforskning och min uppgift . 14 Mina forutsattningar . 17 Yngve Brilioths adressater . 18 Tillkommande material . 24 KAPITEL 1: Barndom och skolgang . 27 1 hjartat av Tjust. 27 Yngve Brilioths foraldrar. 28 Yngve Brilioths barndom och forsta skolar . 32 Fortsatt skolgang i Visby. 34 Den sextonarige Yngve Brilioths studentexamen. 36 KAPITEL 2: Student i Uppsala .
    [Show full text]
  • Register 2011
    Svensk Pastoraltidskrift – kyrkligt forum REGISTER FEMTIOTREDJE ÅRGÅNGEN FEMTIONDE ÅRGÅNGEN 20082011 Svensk Pastoraltidskrift – Kyrkligt forum SPTutkommer varannan vecka Redaktör och ansvarig utgivare Nr 1–6: Björn Fyrlund, komminister, teol. dr, Varberg. Nr 7–26: Bengt Holmberg, prof.em., Vallmov. 20, 439 62 Frillesås. Tel. 0736-75 01 77, 0340-65 35 81. E-post: [email protected] Redaktion Kjell Petersson, prost, teol. dr., Hässelby; Ylva Willborg, teol. kand., Älmhult; Anders Brogren, prost, Falkenberg; Markus Hagberg, komminister, Varnhem; Rolf Pettersson, komminister, S:t Pauli, Göteborg (från nr 8). Kansli SPT, Box 2085, 750 02 Uppsala. Tel. 018-51 09 86, månd., onsd. och fred. kl. 10–12. Post om tidningen sänds till boxadressen ovan eller till [email protected]. Texter för publicering sänds till redaktören: [email protected]. Fasta medarbetare Niklas Adell, komminister, Landeryd, Linköping. Olof Andrén, prost, teol. dr., Uppsala. Oloph Bexell, professor, Uppsala. Christian Braw, komminister, docent, Slätthög. Gustav Börjesson, prost, Sätila. Birgitta Carlquist, konsulent, Vingåker. Jan Carlquist, prost, Vingåker. Åke Eldberg, kyrkoherde, Mariannelund. Anna Greek, fil.dr., univ. lektor, Färjestaden. Sture Hallbjörner, prost, teol.lic., Ytterby (nr 1–20). Marco Aldén, komminister, Bunkeflo. Bo Johanneryd, komminister, teol.dr, Markaryd. Yngve Kalin, komminister, Hyssna. Hans Karlsson, prost, Harestad. Berth Löndahl, kyrkoherde, Bunkeflo, Malmö. Kerstin Marelius, teol. kand., fil. mag., Uppsala. Carl Henrik Martling, f. överhovpred., docent, Stockholm. Anna Greta Norén, rektor, teol. kand., fil. mag., Piteå. Folke T. Olofsson, kyrkoherde em., docent, Rasbo, Uppsala. Dag Sandahl, komminister, docent, Löttorp. Carl Strandberg, domprost em., docent, Strängnäs. Sr Gerd Swensson, Te Deum, Slågarp. Karl-Erik Tysk, kyrkoherde, Ovansjö. Prenumeration sker endast å tidskriftens PlusGiro 60 05 25-0.
    [Show full text]
  • 23-24/2010 I Mitrornas Skuggspel CH Martling
    1 I mitrornas skuggspel C H Martling försöker dra sig till minnes… Del I SPT:s redaktion har bett förre överhovpredikanten, doc. Carl Henrik Martling, Stockholm – tillika en av SPT:s fasta medarbetare – att teckna ned sina hågkomster kring turerna vid de tillsättningar där Martlings namn varit aktuellt. Artikeln publiceras i två delar. Biskopsvalet i Luleå 1965 Den 8 juli 1965, några dagar efter min fyrtioårsdag överraskades jag av att möta mitt eget dystra anlete på Svenska Dagbladets första sida. Bredvid mig log domprosten Stig Hellsten med hela sitt glada ansikte. Det handlade om biskopsvalet i Luleå efter Ivar Hylander. Tidningen utlovade med sedvanlig journalistisk dramatik, att det skulle bli en »hård match» mellan den »folkkyrklige» Hellsten och mig, som lanserades som »de högkyrkligas» kandidat. Dessa hade givit upp hoppet att få Gustaf Adolf Danell utnämnd sedan han åtta gånger hade refuserats av de politiska makthavarna. Tidningen meddelade, att jag skulle ha omkring 2/3 av stiftets präster bakom mig. En annan tidning hade rubriken »Rundkragar och lågkyrkliga slåss om Luleås biskopsstol». Situationen komplicerades av att det var första gången som den nya biskopsvalslagen tillämpades, vilket innebar att de prästerliga rösterna balanserades av lika många lekmannaröster, vilket gav tillfälle till stora överraskningar. Men för min del hade en tjugoårig biskopsvalscirkus tagit sin stillsamma början. Det visade sig snart, att SvD hade felbedömt opinionsläget under de nya förutsättningarna. Något »slagsmål» blev det aldrig. Provvalen och den allt livligare debatten förpassade mig ganska omgående till den s.k. »avbytarbänken», vilket jag var förberedd på och inte hade något emot. På förslaget uppfördes Stig Hellsten, Olaus Brännström och Per-Olof Sjögren, närmast följda av Karl-Gunnar Grape, mig själv och Ebbe Arvidsson.
    [Show full text]
  • Det Här Verket Har Digitaliserats Vid Göteborgs Universitetsbibliotek
    0 CM 1 2 3 4 5 Det här verket har digitaliserats vid Göteborgs universitetsbibliotek. Alla tryckta texter är OCR-tolkade till maskinläsbar text. Det betyder att du kan söka och 6 kopiera texten från dokumentet. Vissa äldre dokument med dåligt tryck kan vara svåra att OCR-tolka korrekt vilket medför att den OCR-tolkade texten kan innehålla fel och därför bör 7 man visuellt jämföra med verkets bilder för att avgöra vad som är riktigt. 8 This work has been digitised at Gothenburg University Library. 9 All printed texts have been OCR-processed and converted to machine readable text. This means that you can search and copy text from the document. Some early printed books 10 are hard to OCR-process correctly and the text may contain errors, so one should always visually compare it with the images to determine what is correct. 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 IDUN 1958 Sjuttioförsta årgången Chefredaktör EVA HÖKERBERG PORTRÄTT OCH BIOGRAFISKA Aniansson, Gunnar och Amelie, Bergquist, Martha ................................. 21:53 Bonde, Marianne ...................................29: 4 f. Thurell ...............................................37:48 Bergqvist, Ingrid ................................... 3:30 Bondestam, Ingela .............................. 18:61 Anjali, mademoiselle .....................37: 4 jii»rgstrand, H........................................... 45: 8 Bonnérus, Curt, med familj .... 8:45 NOTISER Anjou, Agneta ........................................ 7:36 Bergström, Olof ......................... 16:4,
    [Show full text]
  • Spring 2005 the Augustana Heritage Association (AHA) Co-Editors Arvid and Nancy Anderson Is to Define, Promote and Perpetuate
    THE AUGUSTANA HERITAGE NEWSLETTER V O L U M E 4 S P R I N G 2 0 0 5 N U M B E R 2 A Letter from Paul Cornell President of the Augustana Heritage Association On Pearl Harbor Day, 2004 Many of our membership remember where we were and what we were doing on that day. Me? Playing ice hockey on Lake Nakomis in Minneapolis, Minnesota on a Sunday afternoon. I can better remember this year’s Gathering IV of the Augustana Heritage Association at Gustavus Adolphus. From the Jussi Bjoerling lecture Thursday through the luncheon on Sunday afternoon. It filled us with joy and thanksgiv- ing. Paul Cornell I realize more and more, and am thankful for, the legacy of Augustana that continues to guide and inspire me in the 7th decade of my life. The renewing of friendships, the words and music of “Songs from Two Homelands,” the presentations of pro- gram teachers, and the ambience (including the weather) of GA made for a great four days. Also to the GA committee for their pre- planning, their on-site operations, and all the behind-the-scenes – a very huge “tack så mycket”. I ask for your prayers and support as the second president of the AHA, stepping into the shoes of Reuben Swanson, is a momen- tous task. We are grateful for his four years of leadership. I am so pleased that he is continuing as a member of the AHA Board. Thank you, Reuben! The Program Committee for the September 14-17, 2006 Gathering V at Chautauqua Institute, Chautauqua, New York has met.
    [Show full text]
  • Kyrkohistorisk Årsskrift
    kyrkohistorisk årsskrift skrifter utgivna av svenska kyrkohistoriska föreningen 1:113 Publications of the Swedish Society of Church History 1:113 Kyrkohistorisk årsskrift 2013 Redigerad av anders jarlert Professor i kyrkohistoria vid Lunds universitet 5 With summaries in English und eine Zusammenfassung auf Deutsch Svenska Kyrkohistoriska Föreningen member of c.i.h.e.c. (commission internationale d’histoire et d’etudes du christianisme) arbetsutskott Ordförande: Professor Oloph Bexell Vice ordförande: Professor Anders Jarlert Sekreterare: Docent Cecilia Wejryd Skattmästare: Teol. och fil.kand. Fredrik Santell Övriga ledamöter: Professor Torkel Jansson, Professor Bertil Nilsson och Teol.dr Stina Fallberg Sundmark E-post: [email protected], [email protected] Webbplats: http://www.kyrkohistoriska.se/foreningen kyrkohistorisk årsskrift Redaktör: Professor Anders Jarlert, Lund, [email protected], tel 046-222 90 37 Redaktionssekreterare: Teol.dr Lars Aldén, Växjö (recensioner), [email protected] Adress (böcker): Teologiska institutionen, Box 511, 751 20 Uppsala (recensioner): Teol.dr Lars Aldén, Österleden 66 A, 352 42 Växjö, [email protected] (artiklar): Prof. Anders Jarlert, CTR, Allhelgona Kyrkogata 8, 223 62 Lund, [email protected] Advisory Board: Professor Ingvar Dahlbacka, Åbo, Professor Dr. Heinrich Holze, Rostock, Professor Tarald Rasmussen, Oslo. Webbplats: http://www.kyrkohistoriska.se/arsskrift PlusGiro 37 05 43-1 Medlemsavgift: 275 kronor för fullt betalande, 225 kronor för registrerade studenter
    [Show full text]
  • Svenskt Gudstjänstliv Årgång 90 / 2015
    Svenskt Gudstjänstliv årgång 90 / 2015 Psalm, hymn och andlig visa Hymnologiska studier förord 1 2 svenskt gudstjänstliv 2015 Svenskt Gudstjänstliv årgång 90 / 2015 Psalm, hymn och andlig visa Hymnologiska studier redaktör Stephan Borgehammar Ingvar Bengtsson · Stephan Borgehammar · Anna J. Evertsson · Ragnar Holte · Liza L Lundkvist förord 3 Laurentius Petri Sällskapet för svenskt gudstjänstliv abonnemang på årsboken svenskt gudstjänstliv Det finns två typer av abonnemang: 1 Medlemmar i Laurentius Petri Sällskapet för svenskt gudstjänstliv (LPS) erhåller årsboken som medlemsförmån samt meddelanden om sällskapets övriga verksamhet. Nya medlemmar är välkomna. Medlemsavgiften är 200 kr. För medlemmar utanför Sverige tillkommer extra distributions kostnader. Inbetalning görs till sällskapets plusgirokonto 17 13 72–6. Kassaförvaltare är kyrkokantor Ing-Mari Johansson, Box 3193, 531 03 Vinninga. Tel.: 0510-50637. E-postadress: [email protected] 2 Abonnemang på enbart årsboken kostar 180 kr för 2015. För abonnenter utanför Sverige tillkommer extra distributionskostnader. Avgiften sätts in på årsbokens plusgirokonto 42 68 84–3, Svenskt Gudstjänstliv. Ekonomiansvarig för årsboken är professor Ragnar Holte, Magnus Stenbocksgatan 3, 222 24 Lund. Tel.: 046-151408. E-postadress: [email protected] Laurentius Petri Sällskapet för svenskt gudstjänstliv (LPS) Organisationsnummer 89 47 00-7822 Ordförande: TD Anna J. Evertsson, Floravägen 31, 291 43 Kristianstad. Tel.: 044-76967 Laurentius Petri Sällskapet bildades 1941. Dess årsbok
    [Show full text]
  • Enköpingsdagen 1965
    Enköpingsdagen r96 5 M inneshögtiderna i S :t I lians kyrka och fra nciskan hyrlwn söndagen 26 sept. M ed h änsyn ti ll att de medeltidsarkeologiska undersökningarna vid klosterplatsen på M unksundet i Enköping påbörjades redan våren 1929 och på 1940-talet följdes av liknande arbeten vid S: t !lians kyrkplats i Skolparken har det tagit m yc ket lång tid innan arbetena kunnat slutföras. Det kom att dröja över 36 å r. Sönda• gen 26 september 1965 va r dock den stora och efterlängtade dag inne, då högtider kunde hållas både i S:t !lians kyrka och i fran­ ciskankyrkan såsom ett uttryck för att den forna stadskyrkan och det forna franciskanklostret nu voro återuppväckta ur sin över fyra sekler långa sömn. Innan vi komma in på Enköpingsclagens högticlsprogram kan det vara av intresse att med några ord beröra de m ångåriga för­ beredande kulturhistoriska arbeten som voro »dagens» bakgrund. Franciskanklostrets utgrävning och konservering Vid slutet av 1920-talet skulle Enköping a ntaga en stadsplan, utarbetad av stadsplanearkitekten F. Gripe. Vid förslagets upprättande hade även den ålderdomliga stadsdelen M unksundet kommit under omprövning. Det var önskvärt att innan man gick vidare få kl arhet i om traditio­ nerna talade rätt att p å Munksundets högst belägna del det forna En­ köpings franciskankloster, grundat vid mitten av 1200-talet, en gång legat. Ingenting i marken vittnade om a tt så var förhållandet. Endast ett arkeologiskt ingrepp kunde ge säkra besked. I denna situation vände sig dåvarande redaktören för Enköpings-Posten fil. kanel. August Mag­ nusso n, tillika se kreterare i Enköpings stadsfullmäktige, till Riksantikva­ rieämbetet i en skrivelse, vari ha n redogjorde för den för Enköpings medeltidshistoria så betydelse fulla fråga den gripes ka stadsplanen väckt.
    [Show full text]
  • Scandinavian Kingship Transformed Succession, Acquisition and Consolidation in the Twelfth and Thirteenth Centuries
    Scandinavian Kingship Transformed Succession, Acquisition and Consolidation in the Twelfth and Thirteenth Centuries Thomas Glærum Malo Tollefsen Submission for the degree of Doctor of Philosophy Cardiff University – School of History, Archaeology, and Religion March 2020 0 Abstract This is a comparative study of Scandinavian kingship in the twelfth and thirteenth centuries, based on the themes of succession, acquisition, and consolidation of power. These themes con- stitute the study’s overarching questions: How did a king become a king? How did he keep his kingdom? And finally, how did he pass it on? In order to provide answers to these question this study will consider first the Scandina- vian rules of succession, what they were, to whom they gave succession rights, as well as the order of succession. Second, the study will look at different ways in which kings acquired the kingship, such as through trial by combat and designation succession. Third, the study will look at what happens when succession rules were completely disregarded and children were being made kings, by looking at the processes involved in achieving this as well as asking who the real kingmakers of twelfth century Denmark were. Finally, the study will determine how kings consolidated their power. This study shows, that despite some Scandinavian peculiarities, kingship in Scandinavia was not fundamentally different from European kingship in the twelfth and thirteenth centuries. It also shows that the practice of kingship was dependent on political circumstances making it impossible to draw general conclusions spanning centuries and vast geographical regions. We can look at principles that gave us a general framework, but individual cases were determined by circumstance.
    [Show full text]
  • 118 Peer-Reviewed Article a SWEDISH OUTPOST in ST
    118 peer-reviewed article A SWEDISH OUTPOST IN ST. PETERS- BURG peer-reviewed article 119 THE CHURCH OF SWEDEN AND ST. CATHERINE’S LUTHERAN CHURCH IN ST. PETERSBURG. POST-SOVIET MEMORY POLITICS FROM A SWEDISH A CHURCH HISTORICAL PERSPECTIVE by Gunilla Gunner & Carola Nordbäck OUTPOST IN abstract The formation of the Swedish Evangelical Lutheran congre- gation in St. Petersburg had consequences for the Church of Sweden and for Swedish foreign policy as the congregation made repeated attempts to be recognized as a Swedish ST. PETERS- outpost in St. Petersburg. It was hoped that the Church of Sweden would take an interest in the congregation and its church. The aim of this article is to problematize the actions of the Church of Sweden and the Swedish state in connec- tion with the revival of the Lutheran congregations on Soviet BURG territory toward the end of the Cold War. The article combines the study of cultural memories with theories derived from research that focuses on spatial location and materiality. KEYWORDS: St. Petersburg, St. Catherine Church, Swedish Lutheran congregation 120 peer-reviewed article long Nevsky Prospekt, St. Petersburg’s most fashion- material and spatial vestiges in the form of the church building. able street, are churches of Reformed, Lutheran, In addition to the Swedish congregation, a German Lutheran, Armenian-apostolic, Russian-Orthodox and Catholic a Catholic and an Armenian congregation were also registered origin. Whether or not the buildings are still used for in the early 1990s. All of these congregations referred to their religious purposes today, they bear witness to the religious and earlier activities in the city and to the church buildings which, cultural diversity that has characterized the city ever since it was despite their having been used for other purposes during the So- founded by Peter the Great in 1703.
    [Show full text]
  • Dopundervisning I Svenska Kyrkan Från Katekesundervisning Till Dagens Undervisning
    Centrum för Teologi och Religionsvetenskap, CTR TEO M75: Teologi: Praktisk teologi – examensarbete för masterexamen, 30 hp Examinator: Professor Stephan Borgehammar Handledare: Professor Stephan Borgehammar Opponent: Johanna Risenfors Lindmark Framläggning: 2012-01-09 Dopundervisning i Svenska kyrkan Från katekesundervisning till dagens undervisning. Vad säger församlingsinstruktioner och doppastoraler om dagens dopundervisning? Anna Nilsson 19831205-4060 Abstract The subject of this essay is the pre- and post-baptismal education in the Church of Sweden. My method of investigation is a comparative content analysis. The documents analyzed are catechisms, different documents approved by the Church of Sweden, 27 pastoral instructions about baptism, 3 pastoral instructions about confirmation and 60 so-called parish instructions (the Church Ordinance of 1999 requires every parish in the Church of Sweden to have a parish instruction that describes its worship, teaching, social work and missionary activity.) Using these documents I will study how pre- and post-baptismal education has changed throughout history and what it looks like today. In my study of the early catechisms, I have found that the fundamental subjects of pre- and post- baptismal education were baptism, the Eucharist, the Lord’s Prayer, the Ten Commandments and the three articles of The Apostles’ Creed. In my study of the pastoral instructions and the parish instructions of today, I have found that the fundamental subjects have changed. Baptism, faith, the Bible and existential questions are the subjects focused on today. In other words, the only subject that has remained in pre- and post-baptismal education throughout history is baptism. In my study of the pastoral instructions and the parish instructions I have also investigated how the parishes define pre- and post-baptismal education – the most common definition being “teaching”.
    [Show full text]
  • The Lutheran Herald the Evangelical Lutheran Diocese of North America (Eldona)
    The Lutheran Herald The Evangelical Lutheran Diocese of North America (ELDoNA) March 2008 Issue—Feast of the Resurrection Lutheran [email protected] The Feast of the Resurrection by Rt. Rev. James D. Heiser Bishop, The ELDoNA Pastor, Salem Lutheran Church (Malone, TX) e confess in the words of the Nicene teaches that it is for the creation and preservation of Creed: “And the third day He rose faith that the Gospel has been written: “...these are W again according to the Scriptures...” written that you may believe that Jesus is the Christ, What joy this precious news of the Resurrection the Son of God, and that believing you may have gives to all Christians! We know that it is so, for life in His name.” ( John 20:31) That which we need God’s Holy Word, given by inspiration of the Holy for faith, the Lord has given to us. Spirit through the prophets and apostles, proclaims It should not surprise us that those who it. We believe in Jesus’ resurrection from the dead ‘waffle’ on Christ being the only Way of salvation “according to the Scriptures.” The Christ appeared will begin to ‘waffle’ on the inspiration of Holy Scrip- to His disciples, showed them His hands, His feet, ture, and those who vacillate on the inerrancy of His side, ate in their presence, and He taught them, Holy Scripture, will begin to carve away at the doc- and bestowed His Holy Spirit upon them, sending trine taught in God’s Word. As men have less and them to be His apostles.
    [Show full text]