Tesis Mapuche Urbano Jose Varas.Pdf
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UNIVERSIDAD DE CHILE FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGÍA MAGÍSTER EN ANTROPOLOGÍA Y DESARROLLO "LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD ÉTNICA URBANA: ETNIFICACIÓN Y ETNOGÉNESIS DEL MOVIMIENTO MAPUCHE URBANO ORGANIZADO EN LA CIUDAD DE SANTIAGO 1990-2000” Tesis presentada para obtener el grado de Magíster en Antropología y Desarrollo NOMBRE TESISTA: José Manuel Varas Insunza PROFESOR GUÍA : Rolf Foerster SANTIAGO, JULIO 2005 AGRADECIMIENTOS La presente tesis es resultado de mi experiencia de trabajo con organizaciones mapuche de Santiago, en el marco de mi participación en el Núcleo Temático de Estudios Etnicos y Multiculturales de la Universidad Academia de Humanismo Cristiano- UAHC. Por ello resulta grato señalar mis agradecimientos a todos mis amigos del núcleo, a Pancho, Chino, Maga, Claudio, Raúl y Alejandro. Así como también agradecer a la Universidad Academia de Humanismo Cristiano por darme la posibilidad de trabajar con la Base de Datos y Entrevistas con que cuenta el Núcleo Temático de Estudios Etnicos y Multiculturales. Agradezco también a Rolf por su lectura y observaciones lo que permitió que este trabajo tuviera un buen fin. Las mismas palabras de agradecimiento son para mi compañero y amigo Iván por su lectura critica. Importante es también darle mi reconocimiento a la Beca otorgada por la Fundación Volcán Calbuco. la que hizo posible concluir mis estudios de Magíster en la Universidad de Chile. En especial, quiero agradecer a mi familia, a mi Madre por su constante preocupación; a Orieta por su apoyo y paciencia; y a mis hijos, Emiliano y Luciano, porque simplemente están conmigo... A todos ellos... Gracias.... RESUMEN El presente estudio tiene como objetivo el dilucidar qué subyace tras la génesis y construcción de una identidad mapuche urbana en la ciudad de Santiago, y qué características tiene dicha construcción identitaria. El análisis de ambos ejes (génesis y sus características) conlleva conocer, o al menos dar luces, sobre las perspectivas que tiene la construcción de una identidad étnica, su desarrollo y permanencia, en la ciudad. En este sentido, el marco de la investigación está dada por dos procesos de construcción identitaria: etnogénesis y etnificación. La entrada analítica del estudio lo constituyen las relaciones subyacentes, o redes sociales, que establece el movimiento mapuche formal con el Estado y la sociedad civil, como de los contenidos que tras dichos lazos o tejidos sociales, circula la demanda étnica, autonomía cultural y la cuestión del reconocimiento. La tesis es que se está cimentando una identidad étnica propiamente urbana, con sus distinciones y particularidades, incluso con un memoria histórica propia e inventada en la ciudad, y que el Estado y su política indigenista ha tenido un rol protagónico para la configuración étnica en la ciudad de Santiago. En fin, se busca “repensar” el vínculo del estado con el movimiento indígena (la tensión entre etnificación y etnogénesis), como el carácter tensional de la demanda (entre los derechos económicos- sociales y los derechos de reconocimiento como pueblo). DESCRIPTORES MOVIMIENTO ETNICO - IDENTIDAD ETNICA URBANA – ETNOGENESIS – ETNIFICACIÓN- DEMANDA INDIGENA “Nació en un pueblo donde el sol, llueve su lluvia de hidromiel, “Somos mapuche de hormigón donde los trenes, desde el riel Debajo del asfalto duerme nuestra madre manchan con humo el arrebol Explotada por un cabrón. y la naranja es un farol que multiplica luz frutal Nacimos en la mierdopolis por culpa del buitre cantor y en que la abeja colosal Nacimos en panaderías para que nos coma la maldición trota los aires con pasión para guardar en un cajón Somos hijos de lavanderas, panaderos, feriantes y rubios misterios de cristal. ambulantes Somos de los que quedamos en pocas partes Fue un largo invierno su niñez, hambre y distancias que borrar, El mercado de la mano de obra con los cuadernos de escolar Obra nuestras vidas y las heridas en los pies, Y nos cobra peregrinar de cuando en vez, más y más lejos del hogar, Madre, vieja mapuche, exiliada de la historia sin un madero que quemar, Hija de mi pueblo amable sin una mano que coger, Desde el sur llegaste a parirnos sin una luz que defender Un circuito eléctrico rajó tu vientre pero una llaga que cerrar. Y así nacimos gritándoles a los miserables Marri chi weu!!!! Se la tragó la gran ciudad En lenguaje lactante. con tanta ropa que lavar, con tanta leña que cortar, Padre, escondiendo tu pena de tierra tras el licor con tanta gris necesidad. Caminaste las mañanas heladas enfriándote el sudor Hizo trabajo de verdad: sirvió en la mesa del gandul, Somos hijos de los hijos de los hijos cosió en un siglo un traje azul, Somos los nietos de Lautaro tomando la micro estuvo un día sin bordar Para servirle a los ricos y guardó el tiempo de soñar Somos parientes del sol y del trueno en lo más hondo del baúl. Lloviendo sobre la tierra apuñalada Entonces vio la compañera La lágrima negra del Mapocho que había un mundo que cambiar; Nos acompañó por siempre que era preciso batallar En este santiagoniko wekufe maloliente en busca de la primavera y con revuelta cabellera Mapurbe y con dos manos desgarradas del poemario homónimo del joven poeta mapuche se confundió en la marejada David Aniñir Guilitraro. que destrozaba los cimientos del viejo mundo descontento, para hacer limpia la alborada. - ¿Porque los muertos mapuche se van al mar? Con mano roja desplomó Se preguntaba el poeta a orillas del río Mapocho piedra por piedra la pared, fue interminable como red, Porque el cielo está lleno, y ya no caen más en el cielo y fue una bandera que flameó, porque es solo para los que se quieren salvar de este infierno fue una leona que luchó, fue cama dulce y fue pañuelo, Respondió la niña, continuando su acostumbrada tarea de fue vigilante en el desvelo, juntar objetos raros entre las piedras que dejaba el río en sus fue brazo y trueno combatiente, crecidas. hasta que un tiro simplemente, cubrió su corazón con hielo. Primer pensamiento kiñelen rakiduam Así cayó la compañera...” del poemario ‘Mapurbe’ del joven poeta mapuche Elegía para una muchacha roja. Patricio Manns David Aniñir Guilitraro. INDICE CAPITULO I: PROBLEMÁTICA DE LA INVESTIGACIÓN ............................................................................................. 3 I. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN................................................................................................................................4 1.1. Marco General: cuestión étnica y demanda indígena ................................................................................................4 1.2. La urbanización de la cuestión étnica: los mapuche en la ciudad..............................................................................5 1.3. La construcción de la identidad étnica en la ciudad...................................................................................................7 1.4. Los mapuche urbanos como movimiento étnico ........................................................................................................9 1.5. Los ejes de la problemática de estudio ....................................................................................................................10 1.6. Preámbulo final.........................................................................................................................................................13 1.7. Objetivos...................................................................................................................................................................15 1.8. Enunciación de hipótesis de investigación...............................................................................................................15 1.9.Marco lógico del estudio............................................................................................................................................16 CAPITULO II: MARCO TEORICO Y DIMENSIONES CONCEPTUALES DEL ESTUDIO.............................................17 2.1. INDIGENISMO, ESTADO Y CUESTION NACIONAL ..............................................................................................18 a. Indigenismo, Indianismo y la Cuestión Etnica actual..............................................................................................18 b. Cuestión étnica y problemática nacional.................................................................................................................20 2.2. LA CUESTION MAPUCHE EN CHILE: ESTRATEGIAS POLÍTICAS, ESTADO, DEMANDAS Y ANTROPOLOGIA .........................................................................................................................................................................................23 a. Cuestión étnica y Estado Chileno: estrategias políticas del movimiento mapuche ................................................23 c. Las demandas de los mapuche urbanos ................................................................................................................26 d. Estudios sobre realidad de los mapuche urbanos: una mirada desde la antropología...........................................28 2.3. IDENTIDAD ETNICA, CUESTIÓN ETNICA Y MOVIMIENTO INDIGENA ..............................................................32 a. El concepto de etnia e identidad étnica: primordialistas, constructivista e instrumentalistas .................................32 b. Cuestión étnica y nuevas identidades: proceso de etnogénesis y etnificación.......................................................35