Herzlich willkommen im Ihren Rundgang durch die Museumsanlage Auf einer Anhöhe, heute das archäologische Während der archäologischen Grabungen Der Kampf um die Herrschaft in Wagrien zwi- Museum zeigt einen slawischen Fürsten und sollten Sie in der Dannauer Scheune auf der Denkmal Oldenburger Wall, fanden die Sla- bis 1986 unter der Leitung von schen Franken, Sachsen und Slawen war vor- einen Bischof beim Verlassen des Bethauses linken Seite des Hofes beginnen. Die hier wen germanische Siedlungsreste vor. Prof. Karl-Wilhelm Struve wurden neben wiegend von religiösen Gegensätzen geprägt. nach der Taufe. gezeigte Ausstellung „Starigard, Fürstenburg Hier errichteten sie zunächst eine Rundburg vielfältigen Waffenfunden und Reiterausrü- Die Slawen waren Heiden. Neben der göttlich und Bischofssitz am Rande der slawischen von 140 m Durchmesser, die sie Starigard - stungen sogar Fragmente eines Kettenpanzers belebten Natur, wie etwa heilige Quellen, Nach Vicelins Tod wurde Gerold 1155 Bischof Welt“ verdeutlicht die frühe Siedlungsge- Alte Burg - nannten. Die strategisch günstige entdeckt. Die Nachbildung eines Ketten- Bäume und Bäche, beteten sie Götterstand- von Oldenburg. Er ließ das Prove-Heiligtum schichte unserer ostholsteinischen Halbinsel Lage an alten Handelsrouten und der direkte hemdes, welches Sie im Museum sehen, bilder an. So befand sich beispielsweise ganz zerstören und veranlasste den Bau der St. Wagrien. Zugang zur Ostsee sicherte den wagrischen verdeutlicht seinen Wert. Damals galt es als in der Nähe Starigards ihr Landesheiligtum, Johanniskirche, der ältesten Backsteinkirche Fürsten Macht und Reichtum. Schon bald sehr seltenes Statussymbol. Es wog welches dem Gott Prove gewidmet war. Der Nordeuropas. Durch die aufstrebende deut- Die Wagrier waren Slawen und damit Teil des wurde die Burg beträchtlich ausgebaut, bis zu 13 kg und für seine Herstellung benötigte christliche Frankenkönig Otto der Große ließ sche Stadt Lübeck sank jedoch die Bedeutung großen Stammesverbandes der Abodriten. der noch heute erkennbaren Wallanlage. ein Handwerker etwa ein Jahr, da es aus etwa in der Zeit von 948 - 972 (das genaue Starigards, so dass 1163 der Bischofssitz dort- Um 700 n. Chr. wanderten sie in die im Laufe Den die Burg schützenden Ringwall errichte- einzelnen, handvernieteten Eisenringen Datum ist umstritten) in Starigard ein Missi- hin verlegt wurde. der Völkerwanderung weitgehend von der te man in Kastenbauweise. Er war 150 m breit bestand. onsbistum errichten, dessen Grenzen von der germanischen Urbevölkerung verlassenen und 250 m lang. Die Wallkrone lag 18 m über Kieler Förde bis an die Peene reichten. Die Setzen Sie Ihren Rundgang in der Altgalen- Landstriche von Mecklenburg, Lauenburg der sie umgebenden Niederung und hatte als In dem Grab eines Fürsten lagen neben Slawen zerstörten jedoch in blutigen dorfer Scheune fort. Die hier gezeigte Ausstel- und Ostholstein ein. Die Schautafeln geben weitere Befestigung einen ca. 3 – 4 m hohen anderen Grabbeigaben auch Spielsteine aus Aufständen (983 – 1060) sämtliche früh- lung „Leben in einer westslawischen Stadt“ Auskunft über diese Wanderbewegungen und Wehrgang. Knochen und Walrosszahn. Die Spielsteine christlichen Einrichtungen. Während der wurde von Prof. Adriaan von Müller aus Ber- die daraus resultierenden Änderungen der gehörten zu dem damals im ganzen Norden Kämpfe schmolz bei einer großen lin konzipiert. Die Schautafeln verdeutlichen Machtstrukturen im frühen Mittelalter. beliebten Spiel „Hnefatafl“. Dieses Spiel ist als Feuersbrunst (etwa 983) auch die älteste die Bauweise slawischer Ringwälle sowie die „Oldenburger Königsspiel“ im Museumsladen Kirchenglocke nördlich der Alpen. bevorzugten Standorte frühmittelalterlicher erhältlich. Anhand von Fundstücken wurde sie von Hans Siedlungen an Knotenpunkten der damaligen Drescher rekonstruiert und ist als Andenken Handelsrouten. Die Nachbauten der Slawen- Die Geländestruktur der damaligen Ring- im Museum zu erwerben. häuser zeigen Ihnen die beiden grundsätz- wallanlage als Großburg veranschaulicht das lichen Bauweisen der damaligen Zeit: das Diorama. Neben der Wallkonstruktion wird Als Zeichen ihres Triumphes Spaltbohlenhaus und das Flechtwandhaus mit Art und Ausmaß der Bebauung sichtbar. Der errichteten die Wagrier Lehmbewurf. Fürstenhof war bereits deutlich abgegrenzt. direkt über dem zerstörten Starigard ist die älteste städtische Siedlung christlichen Altar das in Schleswig-Holstein. Sie war dauerhaft von heidnische Heiligtum, etwa 800 – 1000 Menschen bewohnt. welches für die Ausstellung rekonstruiert wurde Durch Kontakte zum Frankenreich fanden fränkische Scheibenfibeln, Musik, Spiele und Lange Zeit widersetzen sich die Slawen der Entdecken Sie das frühe Mittelalter Tafelgeschirr westlicher Prägung und die deutschen Unterwerfung und 80 Jahre lang und den Alltag unserer Vorfahren! Beizjagd mit Habichten und Sperbern konnte kein Bischof sein Amt in Starigard Eingang in das Leben am Fürstenhof. ausüben. Erst durch das Wirken von Bischof Die Beizjagd ist in einem Videofilm Vicelin setzte sich das Christentum im Jahre nachgestellt. 1149 dauerhaft durch. Vicelin veranlasste den Bau eines Bethauses auf dem slawischen Markt unterhalb der Burg. Die Darstellung im www.oldenburger-wallmuseum.de

Zeugnis der Kontakte zu den nordischen Spezialisierte Gold- und Silberschmiede Der sich ausweitende Handel machte neben Über die Brücke rechts neben 120 km bewältigen. Sie ist ganz ohne Eisen ge- Komplettiert wird die Hofanlage durch den Nachbarn gibt die Rekonstruktion eines fertigten in Gussformen Schmuckstücke aus dem üblichen Tauschhandel den Gebrauch der Altgalendorfer Scheune baut und wird von etwa 3200 handgeschnitz- Neubau eines Wohnhauses an der Stirnseite Totenwagens skandinavischer Bauart, dessen Gold, Silber, Bronze oder Messing. In Olden- von Zahlungsmitteln erforderlich. erreichen Sie jetzt die im Rahmen ten Holzdübeln zusammengehalten. des Hofes. Es beherbergt das Gildemuseum Metallteile während der Grabungen auf dem burg gelang es an Hand der archäologischen Da die Slawen keine Münzen prägten, des Deutsch-Dänischen EU-Pro- der „St. Johannis Toten- und Schützengilde Wall entdeckt wurden. Der muldenförmige Fundstücke, Kopien anzufertigen, die im beschränkte sich die Geldwirt- jektes „Baltic-Bridge“ errichtete von 1192“. Kastenwagen diente als Sarg einer hochge- Museumsladen erhältlich sind. schaft auf die Verwendung Slawensiedlung. Sie besteht aus Außerdem finden Sie hier ein stellten Dame, wahrscheinlich einer Wikin- Den größten Anteil an den von Hacksilber. Der Händler einem Lagerhaus, einer Fischer- Restaurant und ein Café. gerprinzessin. Solche Wagenkästen, die ei- gefundenen Schmuckstücken hackte es von Barren oder hütte, einer Weberkate und einem gentlich zum Warentransport dienten, könnte machten die für die slaw- Schmuckstücken ab und Wohnhaus. Die Gebäude geben Als Abschluss Ihres man als Frühform des Containers ansehen, ische Frauentracht typ- wog es mit Hilfe einer Ihnen zusammen mit den hier ange- Rundganges bietet da er auf Grund seiner Abmessungen sowohl ischen Schläfenringe aus. Klappwaage. bauten Kräutern und Färbepflanzen sich der Rosengarten auf einem Wagen als auch auf einem Schiff Sie zierten Stirnbänder, einen Einblick in das Leben der rechts neben dem eingesetzt werden konnte. Kopftücher und Hauben. Die diese Ausstellung vervollständigende Menschen vor ca. 1000 Jahren. Wohnhaus an. Nachbildung einer Gasse in einer slawischen Im Sommer nutzen mehrere Grup- Entspannen Sie in dem In den nun folgenden Vitrinen und Häusern Nichts, was die Natur den Slawen schenkte, Burg gibt Einblicke in die Bauweise und Aus- pen das Dorf, um Besuchern den Pavillon und lassen Sie sich von dem Duft werden einige der damaligen Gewerke vor- blieb ungenutzt. Der Kammmacher fertigte stattung der Häuser. Als einzige Feuerstelle Alltag der Slawen näher zu bringen. der historischen Rosen betören, während gestellt: Kennzeichnend für eine städtische aus Knochen, Horn und Geweih kunstvolle diente ein Lehmkuppelofen ohne Schorn- Vom Dorfplatz aus hat man einen wunder- Ihre Kinder über den Spielplatz hinter der Lebensweise ist die Arbeitsteilung. Dazu Dreilagenkämme. Aus den Materialresten stein. Der Rauch zog durch das Rauchloch an schönen Blick auf die „Heilige Insel“, Dannauer Scheune toben. musste sich das Hauswerk zum Handwerk schnitzte er dann Spielsteine, Würfel, Haar- der Giebelseite des Hauses ab. Eine Schlaf- der Nachbildung eines dem slawischen Gott wandeln. Wurde zunächst nur für den ei- und Nähnadeln sowie Knochenperlen. statt, ein Regal und eine Truhe ergänzten die Svantovit (auch Svantevit, Swantewit) gewid- Das Außengelände des Museums lädt zu genen Bedarf gefertigt, wandelte sich die Ausstattung. Tisch und Sitzgelegenheit wur- meten Heiligtums. einem Spaziergang ein. In der Auenlandschaft Lebensweise dahingehend, dass Waren von den für das Handwerk benötigt. Sie standen weiden Skudden, eine vom Aussterben be- spezialisierten Handwerkern für den Export meistens vor der Hütte, wo es mehr Platz und Zwischen den beiden Steghäusern, einer drohte Schafrasse, die in Größe und Ausse- hergestellt wurden. Indiz hierfür sind die bis Licht gab. Seilerhütte und einem Kaufmannshaus, hin- hen mittelalterlichen Rassen ähnelt. Von der in den russischen Raum hinein verbreiteten Die Marktszene zeigt die typische durch gelangen Sie nun in den Hafen. 1995 Wenn Sie den Hafen über die Brücke verlas- großen Veranstaltungswiese aus haben Sie Funde der „Oldenburger Prachtkeramik“, die Kleidung der Slawinnen. Gewänder ließ der Förderverein „Stiftung Oldenburger sen, sehen Sie auf der linken Seite das histo- einen wunderschönen Blick über das Muse- von den Töpferwerkstätten mit individuellen Die Slawen kleideten sich hauptsächlich in wurden nach rechteckigen Wall“ dieses Hafenensemble, bestehend aus rische Backhaus. Hier wird noch heute zu be- umsgelände und den Wallsee. Und wenn Sie Töpferzeichen versehen wurden. Sie dienten Wollgewänder. Alle Fäden mussten aufwendig Schnitten so genäht, dass zwei Häusern und einem Bootsanlegesteg, in stimmten Terminen das leckere Wallbrot im nun Oldenburg entdecken möchten, nutzen dem Transport von Honig und Wachs. mit einer Handspindel gesponnen und dann kaum Verschnitt anfiel. Anlehnung an Grabungsfunde des polnischen alten Steinbackofen gebacken und verkauft. Sie doch den ausgeschilderten Wanderweg mit Hilfe von Pflanzen wie Birke, Erle oder Wolin errichten. Außerdem finanzierte die zum archäologischen Denkmal „Oldenburger Krapp gefärbt werden. Anschließend webten Stiftung die „Starigard“, den weltweit ersten Von hier aus haben Sie einen schönen Wall“, dem Ort, an dem die Geschichte der die Frauen auf Senkrechtwebstühlen die Nachbau eines slawischen Handelsschiffes, Gesamtüberblick über die Museumsanlage. Oldenburger Slawen begann. Von dort sind Stoffe. Wer über den für den der als archäologisches Experiment mit ori- Sie ist einem für Ostholstein typischen es nur wenige Schritte zur St. Johanniskirche Flachsanbau notwendigen ginalgetreuen Materialien und Werkzeugen Pächterhof nachempfunden, dem so und in die Innenstadt von Oldenburg. Landbesitz verfügte, konnte verwirklicht wurde. Die Starigard ist 10,70 m genannten „Meyerhof“. Bei den historischen Begleitet werden Sie auf Ihrem Weg von Leinengarn herstellen. Für lang, 2,98 m breit, ihr Mast ist 8 m hoch, die Gebäuden aus dem 18. Jahrhundert handelt einer Reihe von Holzstelen, die historisch ein einfaches Leinenhemd Segelfläche beträgt 30 qm und ihre Ladeka- es sich um Schenkungen aus dem bedeutende Ereignisse der Stadtgeschichte war eine Flachsanbaufläche pazität beträgt 5 t bei einem Tiefgang von ca. Oldenburger Umland, die an dieser Stelle beschreiben. von 10 qm erforderlich. 65 cm. Mit ihrer Besatzung von acht Personen wieder aufgebaut wurden. konnte sie eine tägliche Reiseroute von bis zu Illustrationen: Ulrike Haak Hjertelig velkommen til Begynd rundgangen gennem museumsanlæg- Her begyndte de at bygge en rundborg, som Dengang var sådan en skjorte et meget sjæl- oprette et missionsbispedømme i Gå videre til Altgalendorfer Scheune. Den her get i Dannauer Scheune på gårdens venstre havde en diameter på 140 m og som de næv- dent statussymbol. Den vejede 13 kg. Starigard omkring 948 – 972 (den nøjagtige viste udstilling „livet i en vestslavisk by“ blev side. Den her viste udstilling „Starigard, nte Starigard (= gammel borg). Den strategisk For at fremstille den behøvedes en dato er usikker). Dets grænser rakte fra skabt af Prof. Adriaan von Müller fra Berlin. fyrsteborg og bispesædet ved udkanten af den fordelagtige beliggenhed ved gamle handels- specialiseret håndværker ca. 1 år, fordi den Kielfjorden til floden Peene. Slaverne Illustrationerne tydeliggør de slaviske slaviske verden“ tydeliggør den tidlige be- ruter og den direkte adgang til Østersøen bestod af enkelte jernringe, som var nittet ødelagde dog under blodige opstande ringvoldes byggemåde og de favoriserede byggelses historie i vores østholstenske halvø sikrede de vagriske fyrsters magt og rigdom. sammen i hånden. (983 – 1060) alle oldkristne bygningsværker. bebyggelsespladser ved knudepunkter for Vagrien. Men snart blev borgen udvidet til det endnu Under en stor ildebrand (omkring 983) i handelsruter i den tidlige middelalder. synlige voldanlæg. Ringvolden, som I en fyrsts grav lå der også brikker af knogle løbet af en af disse kampe smeltede også den Slavehusenes rekonstruktioner viser de to Vagrierne var slaver og dermed del af det beskytter borgen, er opført ved brug af og hvalrostand foruden andre gravtillæg. ældste kirkeklokke nord for Alperne. principielle byggemåder fra den tid: huset af store abodritiske stammeforbund. kassebyggemåden. Den var 150 m bred og Brikkerne hørte til spillet „Hnefatafl“, som Ved hjælp af brudstykker blev den kløvede planker og huset med flettede vægge Under folkevandringen omkring 700 e. Kr. 250 m lang. Voldkronen lå 18 m over var meget populært dengang i hele norden. rekonstrueret af Hans Drescher. Klokken kan og lerpuds. indvandrede de i egne i Mecklenborg, lavningen rundt omkring volden og havde Spillet hedder „Oldenburger Königsspiel“ købes som souvenir i museet. Lauenborg og Østholsten, som den som yderlige befæstning en ca. 3-4 m høj (Oldenborg kongespil) og kan købes i En ligvogns rekonstruktion af skandinavisk germanske urbefolkning i stort omfang havde forsvarsgang. museumsbutikken. Som deres triumfs tegn byggede Vagrierne byggemåde aflægger vidnesbyrd om forladt. Udstillingstavlerne belyser disse den hedenske helligdom nøjagtigt der, hvor kontakter til de nordiske naboer. Vognens vandringer og de deraf følgende ændringer af Under de arkæologiske udgravninger fra Den daværende ringvolds terrænstruktur som det ødelagte kristne alter havde stået. metaldele blev opdaget under gravningerne magtstrukturerne i den tidlige middelalder. 1973 - 1986 under ledelsen af Prof. Karl- stor borg anskueliggøres af dioramaet. Helligdommen blev rekonstrueret til på volden. Kassevognen var formet som en Wilhelm Struve fandtes foruden mangfoldige Foruden voldkonstruktionen illustrerer udstillingen. fordybning. Den tjente som en højtstående På en bakke, som er i dag mindesmærket våben og rytterudrustninger også et fragment det også begyggelsens stil og udstrækning. dames kiste, formentlig en vikingeprinsesses „Oldenburger Wall“ (Oldenborg vold), fandt af en ringbrynje. Kopien af ringbrynjen, som Fyrstehoffet var allerede afgrænset tydeligt. Længe modsatte slaverne sig den tyske kiste. Sådanne fadinger var oprindeligt slaverne germanske bebyggelsesrester. kan ses i museet, tydeliggør dens værdi. Starigard er den ældste bymæssige bebyggelse underkastelse og i 80 år kunne ingen biskop bestemt til varetransport og kunne anses som i Slesvig-Holsten. Der boede ca. 800 – 1000 udøve sit embede i Starigard. Først ved hjælp containerens forgænger. På grund af deres mennesker i et langt tidsrum. af biskop Vicelins arbejde hævdede afmålinger kunne fadingerne blive indsat kristendommen sig varigt i 1149. Vicelin både på en vogn og på et skib. Frankiske skivebøjlenåle, musik, spil og foranledigede en bedehusbygning på det bordservice af vestligt præg lige som falkejagt slaviske marked nedenfor borgen. med høge og spurvehøge vandt indpas i livet Fremstillingen i museet viser en på fyrstehoffet gennem forbindelser til slavisk fyrste og en biskop som Frankrig. Falkejagten kan ses i en videofilm. forlader bedehuset efter dåben.

Kampen for herredømmet over Vagrien Efter Vicelins død blev mellem frankerne, sakserne og slaverne var Gerold biskop fra Oldenborg overvejende præget af religiøse i 1155. Han lod ødelægge Opdag den tidlige middelalder modsætninger. Slaverne var hedninger. Provehelligdommen og og vores forfædres hverdag! Foruden den guddommelige natur som foranledigede muligvis hellige kilder, træer og bække tilbad St. Johanniskirche bygning. Kirken er de gudebilledstøtter. Der befandt sig for Nordeuropas ældste murstenskirke. eksempel ganske tæt ved Starigard deres Den fremadstræbende tyske by Lübeck landshelligdom, som var helliget guden Prove. bevirkede at Starigards betydning dalede, Den kristne Frankerkonge Otto den Store lod og i 1163 blev bispesædet flyttet til Lübeck. www.oldenburger-wallmuseum.de

Der vises nogle af de daværende håndværks- For det meste havde slaverne uldklædninger Torvescenen viser de slaviske kvinders og for første gang i hele verden blev Det er fristende at gå en tur på terrænet former i de nu følgende udstillingsmontrer på. Alle tråde skulle spindes omhyggeligt med typiske påklædning. Dragterne blev syet af et slavisk handelsskib genskapt med udenfor museet. Der findes et eng-landskab og huse : Arbejdsdelingen er typisk for en en håndten og så farves med hjælp af planter retvinklede stofstykker for at der opstod originalmaterialer og med skudder. Det er en fårerace som ligner bymæssig levevis. Befolkningen var nødt til at som birk, el eller krap. Derefter vævede næsten ingen forskæring. originalværktøj. „Starigard“ er 10,70 middelalderlige racer i størrelse og forandre produktionsstilen. Fra at fremstille kvinderne stofferne på opstadsvæve. Hvis m lang og 2,98 m bred. Masten er udseende, men skudderne er ved at uddø. noget kun til husbehov, skiftede levevisen i man rådede over landejendommen, Gå nu til højre over broen 8 m høj, sejlflademålet udgør Nyd den dejlige udsigt fra den store retning at specialiserede håndværkere som var nødvendigt for at dyrke ved siden af Altgalendorf 30 kvm, læssekapaciteten udgør græsmark over museumsterrænet og producerede varer til eksporten. Det ses hør, kunne man fremstille laden og hen til slaver 5 t ved en dybgang af ca 65 cm. „Wallsee“ (voldsøen). Gå på opdagelsesrejse i blandt andet af fundene af „Oldenburger hørgarn. For at lave en simpel bebyggelsen, som blev En otte persons besætning kunne Oldenborg og brug den med skilte forsynede Prachtkeramik“ (pragtkeramikken fra Olden- lærredsskjorte havde man oprettet og muliggjort overkomme at sejle 120 km per dag. vej til selve monumentet „Oldenburger Wall“ borg) til langt ind på russisk område. brug for 10 kvm med støtte af det Skibet er bygget helt uden jern og (Oldenborg vold). Det er stedet, hvor Keramikken fik pottemageriernes individu- høropdyrkningsareal. tysk-danske EU-projekt bliver sammenholdt ved hjælp af slavernes historie i Oldenborg begyndte. elle pottemagermærker og tjente honning-og „Baltic Bridge“. Den består af et pakhus, 3200 håndskårede træpløkker. Derfra skal man kun gå nogle få skridt til vokstransporten. Den voksende handel krævede en fiskerhytte, et væverhus- mandssted og et St. Johanniskirche og ind til Oldenborgs anvendelsen af betalingsmidler foruden den beboelseshus. Bygningerne og de her Forlad havnen over broen og centrum. På vejen findes nogle vejvisere med Specialiserede guld- og sølvsmede sædvanlige byttehandel. Pengevæsenet opdyrkede krydderurter og farveplanter giver se på det historiske bagehus beskrivelser af byens vigtigste historiske producerede smykker af guld, sølv, bronce indskrænkede sig til brugen af brudsølv, fordi indblik i folks liv for 1000 år siden. på venstre side. Her bages og sælges begivenheder. eller messing i støbeformer. Det lykkedes i slaverne ikke prægede mønter. stadig det dejlige voldbrød på udvalgte dage. Oldenborg ved hjælp af arkæologiske funde Handelsmanden afhuggede sølv af sølvbarrer Om sommeren bruger flere grupper Brødet bages i den gamle stenbageovn. at lave kopier, som kan købes i museums- eller smykker og vejede det med hjælp af et landsbyen til at formidle gæsterne slavernes butikken. Tindinge-ringene, som var typiske klapvægt. hverdag. Herfra har man en vidunderlig skøn Fra bagehuset kan man se hele museums- for den slaviske kvindedragt udgjorde den udsigt på den „hellige ø“, som er en anlægget, som er en kopi af en typisk største del af de fundne smykker. Pandebånd, rekonstruktion af en helligdom, som er forpagtergård i Østholsten, omtalt som hovedtørklæder og kyser var dekoreret med helliget den slaviske gud Svantovit (også „Meyerhof“. De historiske bygninger fra det ringene. Svantevit, Swantewit). 18. århundrede, som blev opført her, er gaver fra Oldenborgs omegn. Slaverne brugte alt, hvad naturen gav dem. Følg vejen mellem de to brohuse, en Kammageren lavede kunstfærdige trelag- rebslagerhytte og et købmandshus Gårdsanlægget bliver kompleteret med det kamme af knogle, horn og gevir. Han udskar Udstillingen bliver kompletteret med og gå til havnen nu. I 1995 lod nybyggede beboelseshus ved gårdens front. også brikker, terninger, hår- og synåle såvel rekonstruktionen af en gang i en slavisk borg. støtteforeningen „Stiftung “St. Johannis Toten- und Schützengilde von som knogleperler fra materialeresterne. Gangen giver indblik i husenes byggemåde Oldenburger Wall“ opføre 1192” står bag gildemuseet herinde. og udstyr. Som eneste ildsted tjente en dette havneensemble, som Desuden findes her en restaurant og café. lerkappeovn uden skorsten. Røgen består af to huse og en strømmede ud gennem røghullet ved husets bådebro og blev bygget med Afslut rundgangen med rosenhaven, som lig- gavlside. Et sovested, en hylde udgangspunkt i ger på venstre hånd af beboelseshuset. og en kiste supplerede udstyret. udgravningsfunde i Slap af i pavillonen og nyd de historiske Håndværkere havde brug for Wolin i Polen. rosers duft mens børnene farer omkring på borde og siddepladser. Desuden finansierede legepladsen bagved Dannauer Scheune. De stod mest foran hytten, stiftelsen båden „Starigard“. hvor der var mere plads og lys. Som arkæologisk eksperiment Your round tour through the museum should On the mound of today’s archaeological site, During the archaeological excavations from A sanctuary dedicated to the God Prove was afterwards Starigard lost its importance when Welcome to the begin in the “Dannauer Scheune” on the left the slavonic ringfort “Oldenburger Wall”, the 1973 to 1986 conducted by Prof. Karl- found near Starigard. About 948 – 972 in 1163 the bishop’s see was transferred to hand side of the courtyard. The exhibition Slavs found the remains of a Germanic settle- Wilhelm Struve various weaponry and riding King Otto the Great established a mission Lübeck. called “Starigard, the Count’s Fortress and ment. Initially they built a round fortress 140 gear were discovered alongside fragments diocese in Starigard. The exact date is the Bishop’s See on the Edge of the Slavonic metres in diameter which was called of flexible armour made of metal rings. This disputed. Its boundaries reached from the Proceed now to the “Altgalendorfer Scheune”. World” illustrates the early history of this Starigard (old fortress). The strategic location piece of armour was a rare status symbol. Kiel Fjord in the west to the Peene River in The display “Life In A Western Slavonic City” settlement located here on the Ostholstein on established trading routes and the direct It weighed 13 kg and it took a craftsman the east. was designed by Prof. Adriaan von Müller (East Holstein) peninsula known as “Wagria”. access to the Baltic Sea secured the power nearly a year to make. from Berlin. This display shows the construc- and the wealth of the Wagrian counts. The Slavs, however, destroyed all early tion of slavonic ringforts as well as the loca- The people of Wagria were part of the Within a short period of time the fortress Among other things board-game pieces made chapels and churches. During one of these tions of early Middle Age settlements at the slavonic Abodrites. Around 700 AD they was extended considerably until it reached its of bone and walrus tusk were also found in uprisings the oldest church bell north of the junctions of former trade routes. migrated into the regions of Mecklenburg, present size. Wooden construction elements one of the graves. These pieces were used in Alps melted in an extremely intensive fire. Lauenburg and Ostholstein which over the filled with soil were used to strengthen the the game “Hnefatafl” which was a popular The bell was reconstructed by Hans The reconstructed slavonic houses show two years had been abandoned by the original centre of the wall which had a height of 18 m game in Northern Europe in those days. This Drescher from pieces found during the basic building styles: a house built with split Germanic inhabitants during the migration and and a size of 150 x 250 metres. Wooden game, which is now called “Oldenburger excavations. A reconstruction of the bell is planks (“Spaltbohlenhaus”) and a wattle-and- of nations. battlements gave it an additional height Königsspiel“ (King’s Game), is available in the available in the museum shop. daub house (“Flechtwandhaus”). of 3 to 4 m. museum shop. The display shows these migrations and the As a sign of their victory the Slavs built a The reconstruction of a wagon-case, a hearse resulting changes of the power structure in The diorama shows the style and the extent pagan shrine directly over the site of a in Scandinavian design, shows that the the Middle Ages. of the slavonic ringfort with the courtyard to destroyed Christian altar. This shrine has Wagrians had contact with their nordic the right. Starigard is the oldest urban been reconstructed for the exhibition. neighbours. Metal pieces of the hearse were settlement in Schleswig-Holstein. found during the excavations on the ringfort. It was permanently inhabited by approx. For many years Starigard was without a The trough-like wagon was used as a coffin 800 – 1000 people. bishop due to successful slavonic for a high-ranking lady, probably a Viking resistance. The struggle lasted princess. Jewellery, music, games and western pot- until 1149 when Bishop Vicelin tery found their way into the count’s court finally succeeded in permanently through contact with the Frankish empire. establishing Christianity. Falconry with goshawks and sparrow hawks Vicelin had a tabernacle built was also introduced. in the market place. The display The video demonstrates hunting with falcons. in the museum shows a nobleman and a Bishop leaving The struggle for dominance in Wagria the house of worship after a baptism. Discover the early Middle Ages and between Franks, Saxons and Slavs was also the everyday life of our ancestors. caused by religious differences. The Slavs After Vicelin’s death, Gerold became Bishop were pagans. They believed that everything in of Oldenburg in 1155. He ordered the nature (springs, trees, brooks) was divine. destruction of the statue of the slavonic God They prayed to statues of their Gods. Prove and started the building of the Church of St. John (St. Johanniskirche), the oldest brick church in northern Europe. Shortly www.oldenburger-wallmuseum.de

Such wagon-cases were normally used to Nothing that nature offered the The reconstructed alley gives an In 1995 the friends of the In the centre of the museum you can find Follow the signs “Oldenburger Wall” to see transport goods on ships or wagons and can Slavs was left unused. Combs impression of construction methods Museum (Stiftung the manor house with the museum of the the ringfort, the place where it all began. be compared to modern containers. were made of bone, horn or and of the interior of houses. Oldenburger Wall) financed “St. Johannis Schützen- und Totengilde von From there it is not very far to St. John’s antlers. With the remaining They only had a dome-shaped the building of the two houses 1192”, one of the oldest guilds in Germany. Church (St. Johanniskirche) and the centre The following show-cases and buildings material the comb maker clay oven without a chimney (the rope-maker’s and the The manor also contains a café and a of Oldenburg. introduce you to the crafts and trades of that carved board-game pieces, to keep their houses warm. merchant’s house) and the restaurant. time. Characteristic of the “city way of life” dice, hairpins, sewing needles The smoke left the hut dock following findings from Wall boards on your way give additional was the division of labour. At first people only and bone beads. through a hole under the excavations in Wolin, Poland. Enjoy the rose garden with its antique roses historical information. worked for their own needs. But this way of gable. A sleeping area, a shelf They also donated money for and the playground behind the “Dannauer life changed. Goods began to be The Slavs usually wore woolen garments. and a chest completed the interior. A table the building of the world’s Scheune”. produced by skilled craftsmen. These goods All yarn was spun by hand and then dyed and a place to sit were needed by the first replica of a slavonic cargo The sheep grazing in front of the museum are were sold locally and were also exported. using birch, madder or alder. The yarn was craftsman, but he often worked outside his boat, the “Starigard”. “Skudden”, a rare medieval breed threatened Luxury ceramics with a distinguishing mark then woven by women on vertical looms. house where the light was better. The building of the boat was by extinction. from Oldenburg, known as “Oldenburger Whoever owned enough land for growing an archaeological experiment The lakes and ditches around the museum Prachtkeramik“, have been found as far away flax was able to also produce linen yarn. The market scene shows the typical style of using medieval tools, methods try to imitate the medieval landscape around as Russia. The ceramics were used to Ten square metres of acreage were needed to women’s clothing at that time. and materials. a slavonic ringfort. transport honey and wax. produce a simple linen shirt. The garments were sewn from rectangular So the boat is held together by 3200 wooden pieces of cloth. instead of iron pegs. Casting moulds were used by goldsmiths The “Starigard” is 10,70 m long, 2,98 m wide and silversmiths to produce jewellery made Over the bridge on your right hand side next and its mast is 8 m high. The sail area is of gold, silver, bronze or brass. Copies of to the “Altgalendorfer Scheune” you reach the 30 square metres and the loading capacity is archaeological artefacts made in Oldenburg slavonic village built in cooperation with the 5 tons with a draught of approximately are available in the museum shop. German-Danish EU Project “Baltic Bridge”. 65 cm. With a crew of 8 persons it could tra- The jewellery most often found during the Increasing trade as well as the common It consists of a warehouse, a fishing hut, a vel a daily distance of 120 km. excavations was a temple ring worn by system of barter made the minting of a weaver’s cottage and a simple hut. Herbs and slavonic women. It adorned scarves, hoods currency necessary. Because the Slavs didn’t plants used for dyeing cloth have When you cross the bridge, you can see the and headbands. mint coins they could only use hack-silver. been planted next to the houses. historical bakery on your left. A merchant chopped In the summer scenes of On certain days delicious bread (“Wallbrot”), off a piece from a bar slavonic life are enacted by is baked there in a stone oven and sold to the of silver or from a piece friends of the museum. From the public. of jewellery and weighed village square you have a it with the aid of small beautiful view of the Sacred From here you can see the entire museum. scales. Island with its replica of a The arrangement of the buildings follows the shrine of the God model of a medieval farm. The reconstructed Svantovit. From here 18th century farm houses were donated to you reach the harbour. the museum. 10

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1 Oldenburger Haus, 1 Oldenburger Haus, 1 Oldenburger Haus, Information, Shop information, shop information, shop 2 Dannauer Scheune 2 Dannauer Scheune 2 Dannauer Scheune 3 Altgalendorfer Scheune, 3 Altgalendorfer Scheune, 3 Altgalendorfer Scheune, Behindertentoiletten handikaptoiletter wheelchair access restrooms 4 Slawische Siedlung 4 Slavisk bebyggelse 4 Slavonic Village 5 Heilige Insel 5 Den hellige ø 5 Sacred Island 6 Museumshafen 6 Museumshavn 6 The harbour 7 Starigard 7 Starigard 7 Starigard 8 Backhaus 8 Bagehus 8 Bakery 9 Restaurant, Café, Toiletten, 9 Restaurant, café, toiletter, 9 Restaurant, café and 13 Gildemuseum Gildemuseum restrooms, Gildemuseum 10 Rosengarten 10 Rosenhave 10 Rose-garden 11 Spielplatz 11 Legeplads 11 Playground Dieser Museumsführer ist ein Ergebnis 12 Museumsweide 12 Museumsgræsmark 12 Meadow eines Interreg III A-Projektes namens »Baltic Bridge« zusammen mit der Stadt Oldenburg in Holstein, 13 Beginn des Stelenweges 13 Vejensbegyndelse til 13 The trail to the Oldenburg der Entwicklungsgesellschaft Ostholstein, zum Ringwall, zur St. Johannis- ringvolden, til St. Johannis- slavonic ringfort, the St. Johannis- 12 dem Kreis Ostholstein und der kirche und in die Innenstadt kirche og til centrum kirche and the city centre Stiftung Oldenburger Wall e. V. mit dem Mittelalterzentrum in Nykøbing.