Salmer Rektor

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Salmer Rektor 4 Kantorene møter salmeboKa 8 salmeglede 6 et svar på himmelens budsKap 12 ny studentrådsleder 21 ordet gjennom året nr.1/14. 80. årg. TEMA Salmer reKtor VIDAR l. HAANES Rektor Innhold Luthersk menighetssang og ny salmebok s. 4-5 Kantorene møter salmeboKen Martin Luther var svært glad i musikk. Han spilte og sang Lys og liv har snakket med kantor i Oslo selv. I gudstjenesten la han vekt på prekenen – en utlegning domkirke, Kåre Nordstoga, og kirkemu- av Skriften, og på menighetssangen, som også spilte en av- siker i Holmlia kirke, Hans Olav Baden, gjørende rolle. Den lutherske menighetssangen var et ut- om den nye salmeboken. trykk for et reformatorisk hovedprinsipp: at folket skulle få del i en aktiv, levende tro. Ingen av reformatorene mestret denne oppgaven bedre enn Luther. Luther tvilte aldri på sangens og musikkens betydning for s. 6-7 troen og livet. Han oppmuntret tyske diktere til å skrive gode, et svar på himmelens budsKap evangeliske hymner og salmer på tysk, så menigheten kunne – En salme er ”det himmelvendte svar synge under gudstjenesten. For han var ikke i tvil om at me- på det himmelsendte budskap”, mener nigheten opprinnelig sang salmene selv, og ikke overlot dette salmedikter Svein Ellingsen. til et kirkekor. Luthers egne salmer ble svært populære, og i vår nye salmebok er det fortsatt 17 salmer av Luther. Han stilte store krav til form og innhold. Både tekst og noter, melodi og fremføring måtte utvikles på grunnlag av morsmålet, ”om ikke man skulle ende med å herme som apekatter,” skrev han. Mot slutten av sitt liv skrev han: ”Erfaringen viser at nest s. 16-17 etter Guds ord er det bare musikken som fortjener å bli lov- KroniKKen: prist som den som kan åpne og beherske menneskehjertenes ny salmeboK i den norsKe KirKe følelser. Det var ikke uten grunn at våre fedre og profeter Hver tid trenger nye salmer – i tillegg til ønsket at musikken stadig skulle brukes i kirkene. Det er jo de gamle. I enhver epoke skjer det noe derfor vi har så mange salmer og sanger. Når det bare er i teologien, i fromhetslivet og i samfunnet mennesket som har fått denne kostelige gave, så er det for at som får noen til å skrive nye salmer mennesket skal huske på at det er skapt av Gud til å lovprise – salmer som møter et behov for fornyelse ham.” Og til komponisten Ludwig Senfl skrev Luther: ”Jeg av kirkens sang. ønsker i sannhet at alle kristne skulle elske og ære musik- kens vidunderlige gave, som er en verdig og kostelig skatt som Gud har skjenket menneskeheten.” utgiver produKsjon og trykk MER I en luthersk kirke er menighetssangen avgjørende i guds- JØ KE IL M T tjenestefeiringen. Vi ønsker derfor Norsk Salmebok 2013 det teologiske menighetsfakultet Foto på omslag: robert d. holand pb 5144 majorstuen, 0302 oslo layout: neue 2 6 4 9 1 7 velkommen. telefon: 22 59 05 00 trykk: østfold trykkeri, askim Trykksak e-post: [email protected] annonseinformasjon bankkonto: 6038 05 58583 ønsker du å annonsere i bladet, ta kontakt med www.mf.no marianne torp. har du andre spørsmål er du bladet kan lastes ned elektronisk velkommen til å kontakte oss. på mf.no (gratis tjeneste) 21 000 abonnenter mottar bladet fire ganger i redaKsjon året. abonnentene består av mF-venner, tidligere lena skattum sandvik, redaktør studenter og ansatte, alle menighetsråd og kir- vidar l. haanes, ansv. redaktør kelige organisasjoner og institusjoner. ved kilde- marianne torp, red. medlem henvisning kan artikler i Lys og liv gjengis fritt. atle o. søvik, red. medlem 2 / lys og liv innhold salmer på pensum Både studentene og læreren er enige: salmelære, hymnologi, er en viktig del av prestestudiet. Studentene Side 8-9 hadde gjerne sett at salmene fikk større plass i studieløpet. s. 10-11 s. 22-23 salmeglede det riKe norge og lasarus i sør Tore Kopperud er kjent for mange som «Diakoni i verdens rikeste land» er temaet prest, prost og mangeårig lærer ved når den nye lederen i Kirkenes Verdens- praktikum på MF. I all sin tjeneste har råds styre, dr. Agnes R. M. Abuom, taler han hatt et særlig fokus på salmene. på diakonikonferansen. Ved kirkeårets start fikk Den norske må sette seg ned, bla i salmeboka og tikum etterlyser enda mer salmelære kirke ny salmebok. N13, som den kal- finne noen salmer som passer til dåps- i undervisningen for kommende pre- les, har blitt tatt godt imot, og mange dagen, til vielsen eller til begravelsen ster. Ellers får vi møte salmedikter Svein menigheter er i gang med å bruke boka. som de snart skal ta del i. Ellingsen, lederen for salmebokutvalget Her på MF ligger de nye salmebøkene Tore Kopperud, og kantorer som har pent plassert, én ved hver stol i kapellet. I dette nummeret av Lys og liv har vi begynt å bruke den nye boka. fokus på salmer generelt og på den nye llenaena SksKattum sandvisandviK REDAKTØR Salmene låner oss ord i tider der vi vil salmeboka spesielt. Vidar Kristensen, Det tar tid å bli kjent med en ny salme- uttrykke glede, sorg, bønn og lovsang. som har vært prosjektleder for N13 bok. Men vi håper at artiklene i dette Salmer må ikke lenger pugges i grunn- bidrar med en kronikk der han sier noe Lys og liv vil gi deg som leser noen ver- skolen, men det kommer tider i livet da om hva vi kan forvente av den nye difulle bidrag i bli-kjent-prosessen. selv den som stort sett aldri går i kirken boka. Både han og studenter ved prak- lys og liv / 3 aKtuelt lys og liv har snakket med kantor i oslo domkirke, Kåre nordstoga, og kirkemusiker i holmlia kirke, hans olav baden, om den nye salmeboken. Kantorene møter salmeboka teKst: silje Kvamme bjørndal foto: tom henning bratlie og KirKemusikkfestivalen.no Kåre Nordstoga har vært domorga- diktene. Men så lenge vi finner det vi liker stort engasjement nist på fulltid i oslo domkirke siden å ha der, tror jeg de fleste vil være fornøyd. Hans Olav Baden har vært kirkemusiker 1994. første søndag i advent var han Mange av salmene er jo de samme som før, i Holmlia menighet i ni år. med på å feire den nye salmeboken det er ikke tatt ut så mye. – Hvordan tar menigheten imot den nye i en gudstjeneste som ble sendt salmeboken? både på tv og radio. – Har du noen favoritter blant de nye salmene? Det er litt tidlig å si. Men prosessen i forkant – Jeg må nok jobbe litt mer med dem, for forteller om et stort engasjement for den nye å bli kjent med de nye salmene, men Hoem salmeboken; det ble enstemmig vedtatt på – Hvordan har den generelle mottakelsen menighetsmøtet at vi skul- vært, synes du? le kjøpe dem inn, og inn- – Positiv, så vidt jeg skjønner. Det er selv- samlingsaksjonen har sagt forskjellige meninger om ulike detaljer, dekket nesten alle bøkene. men jevnt over virker det som salmeboken blir godt mottatt. Menighetene trenger nok Baden forteller at Holmlia å få litt mer erfaring med den før man kan er en utforskende menig- si så mye mer konkret om mottakelsen. het som er åpen for nye ting. Menigheten har der- positiv for allerede smakt på mye – Hva betyr det for menigheten å få ny salmebok? av det som er nytt i den – Man kan jo spørre seg om det var nødven- nye salmeboken. – I se- dig å lage ny. Tidligere brukte vi tilleggs- mesteret vi nå går inn i vil salmebøker, og det fungerte greit. Men jeg den nye salmeboken stå er positiv og synes de nye salmene som er og Berge sin No stig vår song synes jeg er et sentralt, på flere måter. Det blir salmekvel- lagt til er gode. Så er det andre ting som er flott tilskudd. Den ivaretar salmetradisjo- der, og på hver gudstjeneste vil en fra menighe- mer diskutabelt. Noen synes for eksempel nen, samtidig som den tilfører noe nytt. ten velge seg ut en salme som de deler litt om at det var litt unaturlig med de religiøse og som menigheten synger sammen. 4 / lys og liv Kirkemusiker hans olav baden i 2013 da han enda brukte den gamle koralboken - nå er den nye koralboken på plass. fornyelse spennende at flere av notene er flerstemt. favoritter – Kan du peke på noen viktige fornyelser Forhåpentligvis kan dette skape frimodig- – Har du noen favoritter blant de nye salmene? i denne salmeboken? het til å få opp den flerstemte sangen i – Ja, jeg har mange! Men jeg vil gjerne trek- – 270 nye numre i boken er i seg selv en in- ke frem to av de nye salmene som viser litt spirasjon. Dette er en salmebok for vår egen av den bredden jeg har snakket om. Hoem tid. Samtidig som den er tilbakeskuende og og Berge sin No stig vår song fremstår som har arven med seg, finner vi mange nye ek- en storslått og flott salme i den nye kirkesal- sempler på nytt språk, både musikalt og metradisjonen. De fleste organister elsker tekstlig. Den presenterer en annen måte å den, på grunn av Berge sin praktfulle mu- tenke teologi på, og tar høyde for at vi har sikk. Men jeg synes også Hoems tekst er fått et nytt verdensbilde og et forandret helt spesiell og viser at han virkelig er en av gudstjenesteliv. Salmeboken rommer alt de store nye salmeforfatterne. dette på en flott måte, synes jeg. Så vil jeg trekke frem Tore Thomassen sin Baden mener en annen viktig fornyelse, er menighetene, og ikke bare anvendes av kor Vi er barn av lys og skygge, som ble skrevet på variasjonsbredden.
Recommended publications
  • Fra Landstads Kirkesalmebog 1870 Til Norsk Salmebok 2013 150-Års
    Fra Landstads Kirkesalmebog 1870 til Norsk salmebok 2013 FOTO: Åge C. Haavik FOTO: Store norske leksikon (frigitt) FOTO: Kirkerådet 150-års minnemarkering i 2020 for den første norskspråklige salmeboken i Den norske kirke 150-års minnemarkering i 2020 2020 er det året hvor Den norske kirke markerer 150-års minne for den første salmebok utarbeidet i Norge og på norsk, Landstads kirkesalmebog fra 1870. I flere hundre år hadde salmebøkene vært på dansk. Magnus Brostrup Landstad (1802-1880) har bodd og virket fra Måsøy i nord til Sandefjord i sør, fra Halden i øst til Vinje i vest. Hans salmebok har dype røtter og virkningen av den er høyst levende den dag i dag i den norske befolkningen. Det bekreftet korbevegelsen i Norge da NRK inviterte til arrangementet Salmeboken minutt for minutt i Trondheim i 2014. Sendingen varte i 60 timer og hadde 2,2 mill. seere. Hvorfor en norsk salmebok? Som barn av sin tid, skrev Landstad seg inn i språkdebatten i Norge på 1800-tallet med sin kirkesalmebok. Sammen med Ivar Aasen var han opptatt av at Norge skulle ha et norsk skriftspråk, uavhengig av dansk. Elias Blix deltok også i saken som forkjemper for bruk av nynorsk. Han betegnes som den nynorske salmediktingens far med Nokre salmar fra 1869. Inntil 1870 brukte Den norske kirke de danske salmebøkene: Kingos salmebok fra 1699, Guldbergs salmebok fra 1778 og Evangelisk-christelig Psalmebog fra 1798. I 1852 påtok Landstad seg oppgaven å utarbeide en ny kirkesalmebok. Han oversatte salmer av Luther som ble utgitt som en prøve i 1855. Året etterpå utkom hans hefte med julesalmer.
    [Show full text]
  • Festgudstjeneste Bønnedag for Land Og Folk
    FESTGUDSTJENESTE BØNNEDAG FOR LAND OG FOLK Kristi forklarelsesdag 23. februar 2014 Innhold Grunnlovsjubileet 3 Historisk bakgrunn 4 Mirakelåret Kirkens rolle i 1814 Bededagsgudstjenesten 25. februar 1814 Hundreårsmarkeringen 1914 Festgudstjeneste, bønnedag for land og folk 23. februar 2014 8 Rammer Liturgi Tekst og preken Innspill til preken Salmer Bønner Musikk Særskilte forhold 22 Barn og unge Kunst og kultur Andre trossamfunn og religioner Mal for gudstjenesteagende 25 Litteraturforslag, kilder og lenker 31 GRUNNLOVSJUBILEET I 2014 er det 200 år siden Norge fikk sin egen grunnlov. I den forbindelse oppfordres alle landets menigheter til å markere dette jubileet i gudstjenesten 23. februar 2014. Bakgrunnen for denne datoen er at den danske stattholderen, prins Christian Frederik, i februar 1814 meddelte landets biskoper at alle menigheter skulle samles i kirkene på en ekstraordinær bededag (25. februar 1814). Der fikk de høre at prinsen som nasjonens regent, hadde overtatt styret av landet, og at folket kunne berge sin frihet ved å slutte opp om ham. Etter edsavleggelsen var det valg av valgmenn som skulle velge utsendinger til riksforsamlingen. Den skulle tre sammen på Eidsvoll 10. april. De som ble valgt, fikk med seg fullmakter signert blant annet av prestene. Dette heftet inneholder historisk bakgrunnsstoff, en gjennomgang av hvordan en festgudstjeneste 23. februar 2014 kan forberedes og utformes, tekst- og salmeforslag med refleksjoner omkring den foreslåtte ekstraordinære prekenteksten og mal for festgudstjenestens agende. Heftet er utarbeidet av en undergruppe av Kirkerådets grunnlovskomité. Gruppen har hatt følgende medlemmer: Jan Terje Christoffersen, Øyvind Kvarstein, Åge Haavik og Turid S. Myrholt. Heftet er ført i pennen av Jan Terje Christoffersen.
    [Show full text]
  • Helsing 2014-3 April
    NR. 3 • APRIL 2014 • 65. ÅRGANG Side Side Påskelam 162 Øst-Afrika 206 I Estland 163 Gvarv apotek 208 N Menneskets sak 172 Bli med 213 N Liisa 176 Kirkens Nødhjelp 216 H Verdier 178 Konfirmanter 2014 218 O Min salme 180 Diakoniforening 220 L Søster Anna 182 Lettere liv 222 1814 – 2014 194 Musikkfest 232 D Kammermusikkfest 199 Ulefossnatta 234 Markedsdag 203 Påskelammet Me er no inne i fastetida og det nærmar seg påske. I år har familien blitt enige om at me skal prøve å legge om livsstilen littegrann nå i fastetida. For me lever jo ei tid der me blir bombardert med reklame som seier «Unn deg det, fordi du fortjener det». Men me har altså bestemt oss for å la fastetida vere eit høve for oss til å avvike litt frå det som for oss er normalen. Offer og forsakelse er ikkje noko som preger mitt og manges liv i dag. Men me kan trenge å øve oss i det, – så vel åndeleg som kroppsleg. Av Trond Magnus Haugen Men i sauefjøset er det langt i frå faste og nøysomhet som pregar dyra. Dei går der høgdrektige med kanskje 1, 2, 3 eller 4 lam, og treng all den maten dei greier å få i seg. For i år blir det lamming i påska - og kva passar vel betre enn å vere i fjøset og ta i mot påskelam? (jo, kanskje ein skitur på fjellet..). Ingen andre dyr er vel omtalt så mange gonger i Bibelen som sauen og lammet. Lammet symboliserer offer og tilgjeving. Jødane ofra påskelammet rett før flukten frå Egypt (2.
    [Show full text]
  • Luthersk Kirketidende
    NR. 7 - 30. MARS 2012 - 147. ÅRGANG LUTHERSK KIRKETIDENDE TEMANUMMER: NY SALMEBOK INNHOLD Syng en ny sang for Herren! / Kriterier for sammensetning av kirkens salmebok / En dobbel salmebegivenhet / Bedre med én bok i hånden… / Hva skal vi synge i kirka? / Trenger menighetene en ny salmebok? / Jule - kveldsvisa som salme / Fra bokfronten / Fra bispe dømme rådene og Kirke departe mentet SØNDAGSTEKSTEN 1. mai - Elin Lunde 5. søndag i påsketiden - Lise Horn „ 6. søndag i påsketiden - Hilde Barsnes Om det finnes noe som er felles kriterium for det som ender opp som gudstjenestens innhold, så måtte det være at det som skal sies og synges for det første er sant og at det dernest er viktig og at det til slutt har funnet en god form. Dette gjelder også kirkens salmeutvalg. Syng en ny sang for Herren! Da min far gikk på folkeskolen på 30-tallet, fikk kirkebenken likte han at jeg sang Milde Jesus han beskjed om å være stille i sangtimene. Han tett opp mot øret hans, slik at han forsiktig var blant dem som brummet og ikke kunne kunne være med i salmesangen. Han ble aldri treffe tonen. Det ble ikke bedre med årene. I veldig glad i musikk, selv om han likte Jim redaksjonelt Reeves og elsket Sissel Kyrkjebø. 7 salmer i kriterier for utvelgelse av salmer til en salme - løpet av en høymesse ga først og fremst mye tid bok. Jan Terje Christoffersen har valgt å belyse til ettertanke. For min far var salmene guds - spørsmål knyttet til forholdet mellom de ana - tjenestens mer eller mindre velkomne hvile - loge og de elektroniske bruksmulighetene for skjær.
    [Show full text]
  • Kirkesang Til Messe- Og Katekismebruk
    Kåre Svebak: KIRKESANG TIL MESSE- OG KATEKISMEBRUK HERREN, MIN STYRKE OG LOVSANG Α Ω Revidert a D 2020 FORORD: Mye av den kristelige sangtradisjon vil favne troserfaringer uttrykt i en poetisk form til «fine» melodier. Innflytelsen fra denne tradisjon merkes hvor kristne stiller seg lunkne til det sakramentale kristenliv fra begynnelsen, Apg 2:42. I sentrum står den oppstandne Kristus, opphøyet til Faderens nådeside og fri til å være virksom i blant oss med dennesidige, jordiske midler. «Kirkesang» tilhører den brukssammenheng hvor sangen gir den uforbe- holdne tilbakemelding på den apostoliske læretradisjon fra kirkens Herre og Lærer, Jesus Kristus. I dette perspektiv «ovenfra» bør det være nok med en sangsamling som dekker emnene i Luthers Lille Katekisme og høymessen gjen- nom kirkeårets tider. Om lag tre hundre sanger burde være nok. Dertil har jeg forsynt samlingen med med «svarsanger» (responsorier) innordnet kirkeårets tider. Hvis ønskelig, kan en svarsang benyttes under høymessen etter første les- ning. Av hensyn til nevnte brukssammenheng fant jeg det nødvendig å bearbei- de utvalget, og dertil erstatte vers med egne bidrag. «Kirkesang» hører hjemme hvor høymessen står i sentrum for menighetens virksomhet og legitimerer dens sendelse. Brukt sammen med det apostoliske ord i liturgisk form, fremstår apostolatets kirke på dette sted. Tause påminnelser er kirkerommets interiør og utsmykning, for her samles vi om den oppstandne Kristus, virksom med forsoningens gaver i vår midte: Prekestolen er stedet for Kristi ord. Døpefonten - stedet hvor Guds forso- ningsverk gis den enkelte til del med barnerett hos Gud. Skriftestolen - stedet for Kristi løseord i sin tjeners munn: «Jeg forlater deg dine synder, i Faderens» osv.
    [Show full text]
  • Mindekirken COMMUNICATOR No
    Mindekirken COMMUNICATOR No. 156 January 2017 Newsletter of the Norwegian Lutheran Memorial Church - ELCA Norwegian Children’s Bible Musical Play on February 26 Children are invited to come learn and sing together for a order to give children the opportunity to en- performance on Feb. 26, the Sunday before Lent —Fastelavns joy singing together while learning Norwe- Sunday. We will do a Bible play written by popular hymn- gian traditions, hymns and music through Bi- writers Egil Hovland and Britt G. Hallqvist, featuring the sto- ble stories. ry of the Prodigal Son. Hovland, one of Norway's foremost The Sunday afternoon rehearsals will composers of the last generation and Hallqvist, one begin on Jan. 29 from 1-3 p.m. of Sweden's most popular poets and hymnwriters, with a performance during the collaborated on the much loved hymn, Måne og 11 a.m. Norwegian worship Sol (Moon and Sun). They continued working service on Sun., Feb. 26 together to write small musical plays followed by a fastlavns lunch featuring bible stories for children. They used in the church Fellowship Hall. hymns which the congregation and choir can All are welcome. Please con- sing together, and other songs expressing a child's tact the church office to partici- view of life, such as Alle har hast, (Everyone's Rushed). pate. The scripts will be Included is a hymn about the prodigal son which is acted out provided in advance. during the singing of the hymn, as well as short poems and pantomimes. Mindekirken’s deacons sponsor this event. They hope to Annual Meeting Jan.
    [Show full text]
  • Kristin Fæhn
    DEN NORSKE KYRKJA Kyrkjerådet, Mellomkyrkjeleg råd, Samisk kyrkjeråd KR 47/11 Oslo, 26.-28. september 2011 ____________________________________________________________________________ Referansar: KR 50/05, KR 32/08, KR 12/10 Saksdokument: Dok.dato Tittel 12.07.2011 Oversendelsesbrev Ny salmebok KR 47.1/11 Vedlegg Salmebokas inndeling og innhold KR 47.2/11 Utdrag hoyringsbrev.pdf Vise til: - Salmebok 2008. Forslag til ny norsk salmebok. Del 1: De nye salmene, 2008 - Salmebokforslaget 2008. Del 2: Supplerende materiale, 2008 - www.kyrkja.no/salmebok Ny salmebok Samandrag 1. søndag i advent 2013 vil ei ny salmebok bli teken i bruk i Den norske kyrkja. Namnet skal framleis vere ”Norsk salmebok”, men på tittelbladet vil det stå ”Norsk salmebok 2013”. Ny koralbok vil ligge føre på same tid som den nye salmeboka. Her blir eit framlegg til den nye salmeboka presentert. Det har vore arbeid med i fleire fora for at resultatet skulle bli så gjennomarbeida og balansert som mogeleg. Administrasjonen i Kyrkjerådet meiner dette er eit velgrunna framlegg til vedtak. I det følgjande blir det gjort greie for korleis arbeidet med salmeboka har gått føre seg, og det teiknast eit bilete av framlegget som no blir lagt fram for vedtak. Boka er laga etter dei føringane Kyrkjerådet gav i mars 2010. Det store materialet i Salmebok 2008, er teke ned til eit omfang som let seg trykkje i eitt bind, og det er prøvd å skape ein god balanse mellom gamalt og nytt salmestoff. Slik boka no står fram, dekkjer ho behovet for salmar i ulike gudstenester, kyrkjelege handlingar og andaktsliv. Før møtet i Kyrkjerådet i september 2011, vil det kome eit eige framlegg til korleis handsaminga i Kyrkjerådet bør gå føre seg.
    [Show full text]
  • Berte Kanutte Aarflots Skrifter, Med Forkortelser
    Varslingsklokken.indd 2 18-03-2020 13:48:34 Varslingsklokken Varslingsklokken.indd 1 18-03-2020 13:48:34 Varslingsklokken.indd 2 18-03-2020 13:48:34 Andreas Aarflot Varslingsklokken BERTE KANUTTE AARFLOT – BONDEKONE OG VEKKERRØST Varslingsklokken.indd 3 18-03-2020 13:48:34 © 2019 Andreas Aarflot. Dette verket omfattes av bestemmelsene i Lov om opphavsretten til åndsverk m.v. av 1961. Verket utgis Open Access under betingelsene i Creative Commons-lisensen CC-BY 4.0 (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). Denne tillater tredjepart å kopiere, distribuere og spre verket i hvilket som helst medium eller format, og å remixe, endre, og bygge videre på materialet til et hvilket som helst formål, inkludert kommersielle, under betingelse av at korrekt kreditering og en lenke til lisensen er oppgitt, og at man indikerer om endringer er blitt gjort. Tredjepart kan gjøre dette på enhver rimelig måte, men uten at det kan forstås slik at lisensgiver bifaller tredjepart eller tredjeparts bruk av verket. Boka er utgitt med støtte fra Høgskulen i Volda. Denne boka er utgivelse nr. 34 i skriftserien Kyrkjefag Profil. Forfatteren var tilsatt ved Høgskulen i Volda i 1999–2002 som professor II i kirkerett. Denne boka skal regnes til Høgskulen i Volda i Cristin-registreringa. ISSN:1502-7929 ISBN trykt bok: 978-82-02-67319-2 ISBN PDF: 978-82-02-67319-2 ISBN EPUB: 978-82-02-67434-2 ISBN HTML: 978-82-02-67435-9 ISBN XML: 978-82-02-67436-6 DOI: https://doi.org/10.23865/noasp.91 Dette er en fagfellevurdert monografi.
    [Show full text]
  • Anglican Choral Evensong and the Church of Norway: Aspects of Integration and Worship Practice
    Anglican Choral Evensong and the Church of Norway: Aspects of Integration and Worship Practice Dissertation in partial fulfilment of the requirements for the Experience-based Master in Church Music Programme Jo Coldicott Dalene Supervised by David Scott Hamnes and Karin Nelson. Submitted 15th May 2020 at the Norwegian Academy of Music, Oslo. Abstract Anglican choral Evensong was introduced into the Church of Norway in the late 1960s by Norwegian church musicians. The inspiration for this came from high quality performances in English cathedrals and university colleges; these were the primary encountered sources. Evensong is also widely practised by parish church choirs across the UK and the Anglican Communion and has several recognised and established variations. Only a limited range was introduced to Norway so that current practice does not reflect the full breadth of Evensong from the Church of England. The purpose of this study is four-fold. It is undertaken in order to understand the context into which Evensong is now placed, how the process of introducing Evensong has taken place, through an examination of the changes to the liturgy and performance practice which have occurred, and finally, it is an exploration of possibilities leading to further integration, so that it might be incorporated into the liturgical tradition of the Church of Norway. The material in this investigation is gathered from secondary and empirical sources, including interviews and personal experiences, and information from relevant literature regarding liturgical history. A practical project was set up to explore ideas about choral repertoire and musical identity which could assist in the progression of integration.
    [Show full text]
  • Forslag Til Ny Salmebog
    FORSLAG TIL NY SALMEBOG Betænkning afgivet af den af Kirkeministeriet 5. januar 1993 nedsatte SALMEBOGSKOMMISSION Bind 1 Indledning - Salmer - Bønner og tekster BETÆNKNING NR. 1381 2 FORSLAG TIL NY SALMEBOG Betænkning afgivet af den af Kirkeministeriet 5. januar 1993 nedsatte SALMEBOGSKOMMISSION Bind 1 Indledning - Salmer - Bønner og tekster ISBN 87-986615-6-6 Elektronisk udgave: www.km.dk ISBN 87-986615-9-0 Udgivet af Kirkeministeriet 2000 Tryk: Herrmann & Fischer A/S Copyright Tekster, der er beskyttet efter Lov om Ophavsret, er gengivet med tilladelse fra forfatter og oversætter, disses repræsentanter eller arvinger. For enkelte teksters vedkommende har det ikke været muligt at finde frem til ophavsretsindehavers eventuelle arvinger, og ved gengivelse af udenlandske tekster i dansk oversættelse kan en og anden medrettighedsindehaver være overset. Alle retmæssige krav vil blive honoreret, som havde man indhentet tilladelse i forvejen. Bind 2 1-stemmige melodier Forventes trykt i foråret 2000 ISBN 87-986615-8-2 Bind 3 Flerstemmige melodier (koralbog) Forventes trykt i foråret 2000 ISBN 87-986615-7-4 Betænkningen kan købes hos: Kirkeministeriet Frederiksholms Kanal 21 1220 København K. Tlf. 33 92 33 90 – Fax 33 92 39 13 3 INDHOLD INDHOLD .................................................................................................................................................. 3 INDLEDNING............................................................................................................................................ 5
    [Show full text]
  • Informasjon Om Vielser 2018 Hvaler Menighet
    Informasjon om vielser 2018 Hvaler menighet Innhold Kontaktinfo ................................................................................................................................. 3 Bekreftelse – returneres snarest ................................................................................................ 4 Velkommen til høytid! ................................................................................................................ 5 Hva må planlegges? .................................................................................................................... 5 Bestilling av tid og sted for vielsen ......................................................................................... 5 Juridisk prøving av vielsen (Folkeregisteret) .......................................................................... 5 Økonomi – hva koster det? .................................................................................................... 6 Valg av ulike alternativer i vigselshandlingen ........................................................................ 6 Prosesjonene ...................................................................................................................... 6 Skriftlesninger..................................................................................................................... 6 Skriftlesere .......................................................................................................................... 6 Ekteskapsløftene ...............................................................................................................
    [Show full text]
  • Domkirkens Teologicafé
    Markering av Reformasjonen 500 år Program sommer og høst 2017 Kristiansand Domkirke - Åpen kirke midt i byen - I 2017 er det 500 år siden Martin Luther gjorde opprør mot romerkirken, paven og den praksis som hadde utviklet seg med blant annet avlatshandel. Etter dette oppstod de lutherske kirkene slik vi kjenner dem i Nord- Europa, særlig i Skandinavia. Avstanden mellom romerkirken og de lutherske er i dag mindre enn den var for noen hundre år siden. Kristiansand Domkirke Telefon: 38 19 69 00 Når vi derfor markerer at det er gått et halvt årtusen siden Adresse: Gyldenløves gate 9, 4609 Kristiansand reformasjonen, er det mer til besinnelse og ettertanke enn til Konto nr. 3000 07 70139 feiring og fest. Vipps kan benyttes til betaling av konserter. Refleksjon vil prege markeringen i Kristiansand Domkirke, Mer info om Vipps på nettsidene. både i gudstjenester og i det kulturelle programmet. I Kontoret har åpent hverdager kl 9.00-15.00. konsertprogrammet har Johann Sebastian Bach fått en bred plass. Han regnes som den viktigste av komponistene i den facebook.com/kristiansanddomkirke lutherske tradisjonen. www.kristiansanddomkirke.no Luthers koraler i norsk orgellitteratur Tirsdag 5.september kl. 19.30. Temakvelder Salmekveld ved Stig Wernø Holter. Stig Wernø Holter (f. 1953) er professor i kirkemusikk og musikkteori ved Griegakademiet – Institutt for musikk, Universitetet i Bergen. Han studerte kirkemusikk ved Norges om salmer Musikkhøgskole og gjorde videre orgelstudier i København og Stuttgart. Han har gitt en rekke orgelkonserter i inn- og utland. Luther som kommunikator Onsdag 14. juni kl. 19.30. Fri adgang. Kollekt ved utgangen. David Scott Hamnes tar for seg følgende tema: «Luther som kommunikator med fokus på salmer» Luther brukte ulike kommunikasjonsformer når han skulle fremme sitt budskap.
    [Show full text]