Berte Kanutte Aarflots Skrifter, Med Forkortelser

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Berte Kanutte Aarflots Skrifter, Med Forkortelser Varslingsklokken.indd 2 18-03-2020 13:48:34 Varslingsklokken Varslingsklokken.indd 1 18-03-2020 13:48:34 Varslingsklokken.indd 2 18-03-2020 13:48:34 Andreas Aarflot Varslingsklokken BERTE KANUTTE AARFLOT – BONDEKONE OG VEKKERRØST Varslingsklokken.indd 3 18-03-2020 13:48:34 © 2019 Andreas Aarflot. Dette verket omfattes av bestemmelsene i Lov om opphavsretten til åndsverk m.v. av 1961. Verket utgis Open Access under betingelsene i Creative Commons-lisensen CC-BY 4.0 (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/). Denne tillater tredjepart å kopiere, distribuere og spre verket i hvilket som helst medium eller format, og å remixe, endre, og bygge videre på materialet til et hvilket som helst formål, inkludert kommersielle, under betingelse av at korrekt kreditering og en lenke til lisensen er oppgitt, og at man indikerer om endringer er blitt gjort. Tredjepart kan gjøre dette på enhver rimelig måte, men uten at det kan forstås slik at lisensgiver bifaller tredjepart eller tredjeparts bruk av verket. Boka er utgitt med støtte fra Høgskulen i Volda. Denne boka er utgivelse nr. 34 i skriftserien Kyrkjefag Profil. Forfatteren var tilsatt ved Høgskulen i Volda i 1999–2002 som professor II i kirkerett. Denne boka skal regnes til Høgskulen i Volda i Cristin-registreringa. ISSN:1502-7929 ISBN trykt bok: 978-82-02-67319-2 ISBN PDF: 978-82-02-67319-2 ISBN EPUB: 978-82-02-67434-2 ISBN HTML: 978-82-02-67435-9 ISBN XML: 978-82-02-67436-6 DOI: https://doi.org/10.23865/noasp.91 Dette er en fagfellevurdert monografi. Forsidebilde: Berte Kanutte Aarflot, tegnet av Johan Nordhagen, fotografert av Andreas Aarflot. Omslagsdesign: Cappelen Damm AS Cappelen Damm Akademisk/NOASP [email protected] Varslingsklokken.indd 4 18-03-2020 13:48:34 Innhold Forord ..................................................................................................................... 7 Kapittel 1 Innledning ............................................................................................9 Kapittel 2 Berte Kanutte Aarflots livsløp ...........................................................13 Kapittel 3 Berte Kanutte Aarflots skrifter ........................................................27 Kapittel 4 Berte Kanutte Aarflots motiver for å skrive ....................................35 Kapittel 5 Berte Kanutte Aarflots rimteknikk, stil og litterære forbilder ........39 Pietismens brudemystikk ...........................................................................45 Andre beslektede kilder ..............................................................................52 Kapittel 6 Bibelbruk ........................................................................................... 57 Kapittel 7 ”Den kjære Pontoppidan” ................................................................. 61 Kapittel 8 Med pietismen som klangbunn ........................................................63 Kapittel 9 Noen teologiske hovedtemaer i Berte Kanutte Aarflots skrifter .... 67 Pilegrimsmotivet .........................................................................................67 Natur og folkeliv ......................................................................................... 70 Gudstjenesten ..............................................................................................76 ”Frelsens orden” .........................................................................................80 Menneskenaturen er bortvendt fra Gud .............................................. 82 Rettferdiggjort ved tro .............................................................................. 85 Gudsbilledet ................................................................................................90 Lovens tredelte funksjon ...........................................................................92 Troens eller dydens vei ..............................................................................95 Den hellige ånd formidler Guds nåde ...................................................97 Dåpen og Ordet ........................................................................................ 100 Vekkelsestonen ......................................................................................... 104 Trøst og formaning når døden rammer ...............................................107 Misjonsperspektivet ..................................................................................109 5 Varslingsklokken.indd 5 18-03-2020 13:48:34 innhold Kapittel 10 Fra sjelesorgens verksted – brevene som medium .......................117 Personlige hilsener .....................................................................................118 Brev til familien ..........................................................................................120 Vennebrev ...................................................................................................123 En brevveksling med geistligheten .......................................................127 Et modellbrev .............................................................................................129 Noen trekk ved brevmaterialet ..............................................................130 Kapittel 11 Storfamilien Aarflots kristelige engasjement .............................. 133 Kapittel 12 Vedlegg .......................................................................................... 143 Melodivalget ..............................................................................................143 Folketoner til disse melodianvisninger ............................................146 Anvendt litteratur ............................................................................................. 149 Liste over tidligere utgivelser i Kyrkjefag Profil ............................................... 153 6 Varslingsklokken.indd 6 18-03-2020 13:48:34 Forord Det er mange som har vist interesse for Ørsta-kvinnen Berte Kanutte Aarflot. De fleste er enige om at hun inntar en enestående plass blant de mange som skrev salmer og oppbyggelige skrifter i første halvdel av 1800-tallet. I det haugianske miljø som hun tilhørte, hadde hennes lit- terære bidrag både i omfang og i kvalitet stor betydning. At hun var en fremstående kvinne i et mannsdominert kirkelig miljø, har også vakt oppmerksomhet. Det er særlig salmene hennes som har vært vurdert i de fleste av kommentarene til hennes skrifter. I tillegg kommer som regel en presentasjon av hennes selvbiografi, som kaster lys over hennes utvik- ling fra ungdomsårene til det modne liv. Som egen kategori kan denne fremstillingen sammenliknes med andre selvbiografier i den religiøse litteratur. Mange har pekt på likhetspunkter med Hans Nielsen Hauges selvbiografiske skildringer, selv om hans erfaringer i større grad beskri- ver den ekstatiske opplevelse han hadde i 1776. Men det er få som har forsøkt å tegne et helhetlig bilde av den omfat- tende litteratur som Berte Kanutte Aarflot etterlot seg. En samlet pro- duksjon på over 600 sider, med et utall av temaer, kaller på en grundigere presentasjon av hennes religiøse tankeverden. Ikke minst innbyr hennes store samling med religiøse brev til en ny vurdering av hennes profil som sjelesørger og åndelig rådgiver. Det er en slik samlet helhetsvurdering av hennes skrifter denne undersøkelsen sikter på å presentere.1 Arbeidet har gitt nye innsikter på enkelte områder, blant annet når det gjelder omfanget av Aarflot-familiens engasjement i kirke- og kris- tenliv i denne perioden, og Berte Kanuttes innflytelse i denne sammen- heng. Berte Kanuttes etterlatte skrifter har blitt tatt vare på som dyrebare 1 En undersøkelse som skiller seg ut ved sitt mer omfattende anlegg, er Inga Tusviks hovedfags- oppgave i norsk ved Universitetet i Oslo (o. 1950): Berte Canutta Årflot, hennar liv og skrifter og innverknaden frå henne i det kristelige livet på Sunnmøre. 7 Varslingsklokken.indd 7 18-03-2020 13:48:34 forord arvestykker blant hennes etterkommere. Jeg har det siste året hatt glede av arbeidet med å trenge dypere inn i hennes forestillingsverden. Det er mitt håp at denne boken kan bidra til et større kjennskap til denne fore- gangskvinnen, som satte så dype avtrykk på den åndelige profil i kristen- livet, både i sunnmørsbygdene Ørsta og Volda, og ellers i store deler av landet. Jeg vil rette en stor takk til historikeren Jostein Fet, som har vist interesse for mitt prosjekt, og også gitt gode innspill underveis, samtidig som jeg har kunnet dra stor nytte av hans mange arbeider om skriftkul- turen i sunnmørsbygdene. En stor takk også til dosent emeritus ved Høgskulen i Volda, Jan Ove Ulstein, som har stått for det meste av redaksjonsarbeidet og nedlagt et stort arbeid for at bokprosjektet kunne realiseres. Oppegård, sommeren 2019, Andreas Aarflot 8 Varslingsklokken.indd 8 18-03-2020 13:48:34 kapittel 1 Innledning Berte Kanutte Aarflot var på mange måter en pioner for sin tid. Hun var en fremstående representant for den haugianske bevegelse,2 med dens frigjøring av lekfolks engasjement i formidlingen av evangeliet. Hen- nes budskap var sentralt, med en grunnfestet luthersk-pietistisk tone, og med en sterk appell til omvendelse og et liv i Kristi etterfølgelse. Hun var en enkel kvinne av folket, men med en uvanlig stor anerkjennelse i et mannsdominert samfunn. Hun var en innflytelsesrik publisist med en etter forholdene stor publikasjon av skrifter, som fikk stor utbredelse i vekkelsesmiljøene ut over landet, men særlig på Vest- og Nordvestlan- det. Da hun døde i 1859, skrev Bjørnstjerne Bjørnson disse minneordene i Aftenbladet,
Recommended publications
  • Fra Landstads Kirkesalmebog 1870 Til Norsk Salmebok 2013 150-Års
    Fra Landstads Kirkesalmebog 1870 til Norsk salmebok 2013 FOTO: Åge C. Haavik FOTO: Store norske leksikon (frigitt) FOTO: Kirkerådet 150-års minnemarkering i 2020 for den første norskspråklige salmeboken i Den norske kirke 150-års minnemarkering i 2020 2020 er det året hvor Den norske kirke markerer 150-års minne for den første salmebok utarbeidet i Norge og på norsk, Landstads kirkesalmebog fra 1870. I flere hundre år hadde salmebøkene vært på dansk. Magnus Brostrup Landstad (1802-1880) har bodd og virket fra Måsøy i nord til Sandefjord i sør, fra Halden i øst til Vinje i vest. Hans salmebok har dype røtter og virkningen av den er høyst levende den dag i dag i den norske befolkningen. Det bekreftet korbevegelsen i Norge da NRK inviterte til arrangementet Salmeboken minutt for minutt i Trondheim i 2014. Sendingen varte i 60 timer og hadde 2,2 mill. seere. Hvorfor en norsk salmebok? Som barn av sin tid, skrev Landstad seg inn i språkdebatten i Norge på 1800-tallet med sin kirkesalmebok. Sammen med Ivar Aasen var han opptatt av at Norge skulle ha et norsk skriftspråk, uavhengig av dansk. Elias Blix deltok også i saken som forkjemper for bruk av nynorsk. Han betegnes som den nynorske salmediktingens far med Nokre salmar fra 1869. Inntil 1870 brukte Den norske kirke de danske salmebøkene: Kingos salmebok fra 1699, Guldbergs salmebok fra 1778 og Evangelisk-christelig Psalmebog fra 1798. I 1852 påtok Landstad seg oppgaven å utarbeide en ny kirkesalmebok. Han oversatte salmer av Luther som ble utgitt som en prøve i 1855. Året etterpå utkom hans hefte med julesalmer.
    [Show full text]
  • Festgudstjeneste Bønnedag for Land Og Folk
    FESTGUDSTJENESTE BØNNEDAG FOR LAND OG FOLK Kristi forklarelsesdag 23. februar 2014 Innhold Grunnlovsjubileet 3 Historisk bakgrunn 4 Mirakelåret Kirkens rolle i 1814 Bededagsgudstjenesten 25. februar 1814 Hundreårsmarkeringen 1914 Festgudstjeneste, bønnedag for land og folk 23. februar 2014 8 Rammer Liturgi Tekst og preken Innspill til preken Salmer Bønner Musikk Særskilte forhold 22 Barn og unge Kunst og kultur Andre trossamfunn og religioner Mal for gudstjenesteagende 25 Litteraturforslag, kilder og lenker 31 GRUNNLOVSJUBILEET I 2014 er det 200 år siden Norge fikk sin egen grunnlov. I den forbindelse oppfordres alle landets menigheter til å markere dette jubileet i gudstjenesten 23. februar 2014. Bakgrunnen for denne datoen er at den danske stattholderen, prins Christian Frederik, i februar 1814 meddelte landets biskoper at alle menigheter skulle samles i kirkene på en ekstraordinær bededag (25. februar 1814). Der fikk de høre at prinsen som nasjonens regent, hadde overtatt styret av landet, og at folket kunne berge sin frihet ved å slutte opp om ham. Etter edsavleggelsen var det valg av valgmenn som skulle velge utsendinger til riksforsamlingen. Den skulle tre sammen på Eidsvoll 10. april. De som ble valgt, fikk med seg fullmakter signert blant annet av prestene. Dette heftet inneholder historisk bakgrunnsstoff, en gjennomgang av hvordan en festgudstjeneste 23. februar 2014 kan forberedes og utformes, tekst- og salmeforslag med refleksjoner omkring den foreslåtte ekstraordinære prekenteksten og mal for festgudstjenestens agende. Heftet er utarbeidet av en undergruppe av Kirkerådets grunnlovskomité. Gruppen har hatt følgende medlemmer: Jan Terje Christoffersen, Øyvind Kvarstein, Åge Haavik og Turid S. Myrholt. Heftet er ført i pennen av Jan Terje Christoffersen.
    [Show full text]
  • Helsing 2014-3 April
    NR. 3 • APRIL 2014 • 65. ÅRGANG Side Side Påskelam 162 Øst-Afrika 206 I Estland 163 Gvarv apotek 208 N Menneskets sak 172 Bli med 213 N Liisa 176 Kirkens Nødhjelp 216 H Verdier 178 Konfirmanter 2014 218 O Min salme 180 Diakoniforening 220 L Søster Anna 182 Lettere liv 222 1814 – 2014 194 Musikkfest 232 D Kammermusikkfest 199 Ulefossnatta 234 Markedsdag 203 Påskelammet Me er no inne i fastetida og det nærmar seg påske. I år har familien blitt enige om at me skal prøve å legge om livsstilen littegrann nå i fastetida. For me lever jo ei tid der me blir bombardert med reklame som seier «Unn deg det, fordi du fortjener det». Men me har altså bestemt oss for å la fastetida vere eit høve for oss til å avvike litt frå det som for oss er normalen. Offer og forsakelse er ikkje noko som preger mitt og manges liv i dag. Men me kan trenge å øve oss i det, – så vel åndeleg som kroppsleg. Av Trond Magnus Haugen Men i sauefjøset er det langt i frå faste og nøysomhet som pregar dyra. Dei går der høgdrektige med kanskje 1, 2, 3 eller 4 lam, og treng all den maten dei greier å få i seg. For i år blir det lamming i påska - og kva passar vel betre enn å vere i fjøset og ta i mot påskelam? (jo, kanskje ein skitur på fjellet..). Ingen andre dyr er vel omtalt så mange gonger i Bibelen som sauen og lammet. Lammet symboliserer offer og tilgjeving. Jødane ofra påskelammet rett før flukten frå Egypt (2.
    [Show full text]
  • Kirkesang Til Messe- Og Katekismebruk
    Kåre Svebak: KIRKESANG TIL MESSE- OG KATEKISMEBRUK HERREN, MIN STYRKE OG LOVSANG Α Ω Revidert a D 2020 FORORD: Mye av den kristelige sangtradisjon vil favne troserfaringer uttrykt i en poetisk form til «fine» melodier. Innflytelsen fra denne tradisjon merkes hvor kristne stiller seg lunkne til det sakramentale kristenliv fra begynnelsen, Apg 2:42. I sentrum står den oppstandne Kristus, opphøyet til Faderens nådeside og fri til å være virksom i blant oss med dennesidige, jordiske midler. «Kirkesang» tilhører den brukssammenheng hvor sangen gir den uforbe- holdne tilbakemelding på den apostoliske læretradisjon fra kirkens Herre og Lærer, Jesus Kristus. I dette perspektiv «ovenfra» bør det være nok med en sangsamling som dekker emnene i Luthers Lille Katekisme og høymessen gjen- nom kirkeårets tider. Om lag tre hundre sanger burde være nok. Dertil har jeg forsynt samlingen med med «svarsanger» (responsorier) innordnet kirkeårets tider. Hvis ønskelig, kan en svarsang benyttes under høymessen etter første les- ning. Av hensyn til nevnte brukssammenheng fant jeg det nødvendig å bearbei- de utvalget, og dertil erstatte vers med egne bidrag. «Kirkesang» hører hjemme hvor høymessen står i sentrum for menighetens virksomhet og legitimerer dens sendelse. Brukt sammen med det apostoliske ord i liturgisk form, fremstår apostolatets kirke på dette sted. Tause påminnelser er kirkerommets interiør og utsmykning, for her samles vi om den oppstandne Kristus, virksom med forsoningens gaver i vår midte: Prekestolen er stedet for Kristi ord. Døpefonten - stedet hvor Guds forso- ningsverk gis den enkelte til del med barnerett hos Gud. Skriftestolen - stedet for Kristi løseord i sin tjeners munn: «Jeg forlater deg dine synder, i Faderens» osv.
    [Show full text]
  • Mindekirken COMMUNICATOR No
    Mindekirken COMMUNICATOR No. 156 January 2017 Newsletter of the Norwegian Lutheran Memorial Church - ELCA Norwegian Children’s Bible Musical Play on February 26 Children are invited to come learn and sing together for a order to give children the opportunity to en- performance on Feb. 26, the Sunday before Lent —Fastelavns joy singing together while learning Norwe- Sunday. We will do a Bible play written by popular hymn- gian traditions, hymns and music through Bi- writers Egil Hovland and Britt G. Hallqvist, featuring the sto- ble stories. ry of the Prodigal Son. Hovland, one of Norway's foremost The Sunday afternoon rehearsals will composers of the last generation and Hallqvist, one begin on Jan. 29 from 1-3 p.m. of Sweden's most popular poets and hymnwriters, with a performance during the collaborated on the much loved hymn, Måne og 11 a.m. Norwegian worship Sol (Moon and Sun). They continued working service on Sun., Feb. 26 together to write small musical plays followed by a fastlavns lunch featuring bible stories for children. They used in the church Fellowship Hall. hymns which the congregation and choir can All are welcome. Please con- sing together, and other songs expressing a child's tact the church office to partici- view of life, such as Alle har hast, (Everyone's Rushed). pate. The scripts will be Included is a hymn about the prodigal son which is acted out provided in advance. during the singing of the hymn, as well as short poems and pantomimes. Mindekirken’s deacons sponsor this event. They hope to Annual Meeting Jan.
    [Show full text]
  • Kristin Fæhn
    DEN NORSKE KYRKJA Kyrkjerådet, Mellomkyrkjeleg råd, Samisk kyrkjeråd KR 47/11 Oslo, 26.-28. september 2011 ____________________________________________________________________________ Referansar: KR 50/05, KR 32/08, KR 12/10 Saksdokument: Dok.dato Tittel 12.07.2011 Oversendelsesbrev Ny salmebok KR 47.1/11 Vedlegg Salmebokas inndeling og innhold KR 47.2/11 Utdrag hoyringsbrev.pdf Vise til: - Salmebok 2008. Forslag til ny norsk salmebok. Del 1: De nye salmene, 2008 - Salmebokforslaget 2008. Del 2: Supplerende materiale, 2008 - www.kyrkja.no/salmebok Ny salmebok Samandrag 1. søndag i advent 2013 vil ei ny salmebok bli teken i bruk i Den norske kyrkja. Namnet skal framleis vere ”Norsk salmebok”, men på tittelbladet vil det stå ”Norsk salmebok 2013”. Ny koralbok vil ligge føre på same tid som den nye salmeboka. Her blir eit framlegg til den nye salmeboka presentert. Det har vore arbeid med i fleire fora for at resultatet skulle bli så gjennomarbeida og balansert som mogeleg. Administrasjonen i Kyrkjerådet meiner dette er eit velgrunna framlegg til vedtak. I det følgjande blir det gjort greie for korleis arbeidet med salmeboka har gått føre seg, og det teiknast eit bilete av framlegget som no blir lagt fram for vedtak. Boka er laga etter dei føringane Kyrkjerådet gav i mars 2010. Det store materialet i Salmebok 2008, er teke ned til eit omfang som let seg trykkje i eitt bind, og det er prøvd å skape ein god balanse mellom gamalt og nytt salmestoff. Slik boka no står fram, dekkjer ho behovet for salmar i ulike gudstenester, kyrkjelege handlingar og andaktsliv. Før møtet i Kyrkjerådet i september 2011, vil det kome eit eige framlegg til korleis handsaminga i Kyrkjerådet bør gå føre seg.
    [Show full text]
  • Anglican Choral Evensong and the Church of Norway: Aspects of Integration and Worship Practice
    Anglican Choral Evensong and the Church of Norway: Aspects of Integration and Worship Practice Dissertation in partial fulfilment of the requirements for the Experience-based Master in Church Music Programme Jo Coldicott Dalene Supervised by David Scott Hamnes and Karin Nelson. Submitted 15th May 2020 at the Norwegian Academy of Music, Oslo. Abstract Anglican choral Evensong was introduced into the Church of Norway in the late 1960s by Norwegian church musicians. The inspiration for this came from high quality performances in English cathedrals and university colleges; these were the primary encountered sources. Evensong is also widely practised by parish church choirs across the UK and the Anglican Communion and has several recognised and established variations. Only a limited range was introduced to Norway so that current practice does not reflect the full breadth of Evensong from the Church of England. The purpose of this study is four-fold. It is undertaken in order to understand the context into which Evensong is now placed, how the process of introducing Evensong has taken place, through an examination of the changes to the liturgy and performance practice which have occurred, and finally, it is an exploration of possibilities leading to further integration, so that it might be incorporated into the liturgical tradition of the Church of Norway. The material in this investigation is gathered from secondary and empirical sources, including interviews and personal experiences, and information from relevant literature regarding liturgical history. A practical project was set up to explore ideas about choral repertoire and musical identity which could assist in the progression of integration.
    [Show full text]
  • Skrift2003 4.Pdf (306.5Kb)
    HiT skrift nr 4/2003 Tekst og tradisjon M. B. Landstad 1802-2002 Olav Solberg, Herleik Baklid, Peter Fjågesund (redaktørar) Avdeling for allmenne fag (Bø) Institutt for kultur- og humanistiske fag Høgskolen i Telemark Porsgrunn 2003 HiT skrift nr 4/2003 ISBN 82-7206-208-9 (trykt) ISBN 82-7206-209-7 (online) ISSN 1501-8539 (trykt) ISSN 1503-3767 (online) Høgskolen i Telemark Postboks 203 3901 Porsgrunn Telefon 35 57 50 00 Telefaks 35 57 50 01 http://www.hit.no/ Trykk: Kopisenteret. HiT-Bø ã Forfatterne/Høgskolen i Telemark Det må ikke kopieres fra rapporten i strid med åndsverkloven og fotografiloven, eller i strid med avtaler om kopiering inngått med KOPINOR, interesseorganisasjon for rettighetshavere til åndsverk 2 Samandrag Landstads Norske Folkeviser er ei av dei viktigaste bøkene som kom ut på 1800-talet, men kritikken mot bok og utgjevar har vore einsidig og unyansert. I sitt foredrag tar Velle Espeland opp forskjellige sider ved kritikken – ikkje minst den danske viseforskaren Svend Grundtvigs krasse kommentarar. Det heitte seg at Landstad skulle ha skalta og valta med viseoppskriftene, og dikta til strofer på eiga hand. At dette ikkje stemmer, vart klart i 1923 da Landstads originaloppskrifter kom for dagen. Kritikken mot Landstads bok heng i siste instans saman med dei store forventningane til prosjektet, og kva som realistisk sett kunne gjennomførast. Både for Landstad sjølv og for P.A. Munch som stødde opp om arbeidet, var det eit sentralt mål å vise samanhengen mellom folkevisene i sine norske målføre – og den norrøne litteraturen. Derfor måtte visene gjevast ei arkaisk og høgtidssam målform, og dette kunne ikkje sameinast med krava til ei vitskapleg utgåve.
    [Show full text]
  • CONRAD BADEN – Komponist, Kirkemusiker, Konservatorielærer Og Kritiker Biografi Med Verkliste
    Torkil Baden CONRAD BADEN – komponist, kirkemusiker, konservatorielærer og kritiker Biografi med verkliste Institutt for musikkvitenskap Universitetet i Oslo ...en av 1900-tallets betydeligste norske komponister. Elef Nesheim i Norsk biografisk leksikon, 2009 Renheten i hans tanker gjenspeiles i hans musikk. Arne Nordheim, i kondolansehilsen til familien 1989 Bak pipa og de alvorlige trekk skjuler det seg en evne til ramsalte, humørfylte replikker med påtakelig humoristisk snert og en evne til lun humring med tørrvittig tilsnitt. Finn Mortensen, Dagbladet ved 70-årsdagen 1978 … sprudlende ... noe av den mest humørfylte musikken som noen norsk komponist har laget på år og dag. Finn Benestad om Concertino i Vårt Land 1954 …uttrykksfullt i sin strenge og poetiske form, personlig ekthet som umiddelbart fanger interessen. Magne Hegdal om Variazioni i Dagbladet 1983 … turnert med sikkert håndlag. Oppbyggingen virker vel balansert, orkesterpaletten er rik, og fremfor alt har musikken en vitalitet, en spenning og en lyrikk som er umiddelbart anslående. Johan Kvandal om Sinfonia voluntatis i Aftenposten 1978 … en plass blant våre førende symfonikere. Dag Schjelderup-Ebbe om Symfoni nr. 2 i Vårt Land 1960 Om Sinfonia espressiva, nr. 6: … oppsummeres et langt livs håndverksmessige og musikalske erfaringer i et gjennomarbeidet og helstøpt verk. Harald Herresthal i Aftenposten 1982 … a most beautiful work, sensitively scored and distinguished by much refinement of feeling. Its pale colours and orchestral finesse prompted me to replay it immediately. Robert Layton i International Music&Opera Guide 1988 … en av de fineste symfonier i norsk samtidsmusikk overhodet. Jarle Søraa i VG 1987 Jeg er nok likevel henfallen til de tradisjonelle formene, elektronisk musikk har jeg lite til overs for.
    [Show full text]
  • Fjellhaug Internasjonale Høgskole Biblioteket Nye Bøker 2015
    Fjellhaug Internasjonale Høgskole Biblioteket Nye bøker 2015 002.088211 Ga Gamble, Harry Y. Books and readers in the early church : a history of early Christian texts / Harry Y. Gamble. - New Haven, Conn. : Yale University Press, 1995. - XII, 337 s. : ill. Har bibliografiske noter, og register ISBN 978-0-300-06918-1 (h.) Engelsk Emne: Bøker - Kulturhistorie - Oldkirken A: 002.088211 070.4492 Da Dahlstrøm, Hilde Kristin Kors på halsen? : innføring i livssynsjournalistikk / Hilde Kristin Dahlstrøm. - [Oslo] : Cappelen Damm akademisk, 2015. - 200 s. Med bidrag av Margunn Serigstad Dahle Har bibliografi og noter ISBN 978-82-02-43185-3 (h.) Norsk (Bokmål) Emne: Livssynsjournalistikk / Religionsjournalistikk A: 070.4492 Medforf.: Dahle, Margunn Serigstad 070.92 Ot Ottosen, Espen, 1971- Bak kulissene : skråblikk på livet som mediemann og misjonær / Espen Ottosen. - Oslo : Lunde, 2015. - 133 s. : port. ISBN 978-82-520-0380-2 (ib.) Genre: Biografier Norsk (Bokmål) Person som emne: Ottosen, Espen, 1971- Emne: Journalister - Biografier / Misjonærer - Biografier A: 070.92 A: 266.0092 109 Ex Exphil I : filosofi- og vitenskapshistorie / IFIKK (red.). - 7. utg.. - Oslo : Gyldendal Akademisk : IFIKK, 2015. - 385 s. 1. utg. 2003 Har bibliografier, noter og register ISBN 978-82-05-48547-1 (h.) Norsk (Bokmål) Emne: Filosofihistorie / Filosofisk idéhistorie A: 109 Korp.: Universitetet i Oslo. Institutt for filosofi-, idé- og kunsthistorie og klassiske språk T.: Exphil 1 109 Jo Jor, Finn Eivind, 1966- Ex.phil. på 1-2-3 / Finn Eivind Jor. - Oslo : Gyldendal Akademisk, 2011. - 159 s. Har bibliografi, noter og register ISBN 978-82-05-39082-9 (h.) Norsk (Bokmål) Emne: Filosofihistorie / Filosofisk idéhistorie / Etikk A: 109 T.: Ex.phil.
    [Show full text]
  • Hymnologisk Panorama
    Hymnologisk panorama Eyvind Skeie 2019 Kunst og religion u I kunst finnes det en drift mot ”tilværelsens grunnvilkår” u Lengselens kraft u Det dramatiske: tragedien - komedien u Koret/sangen i det greske drama gav konfliktene en tolkning av skjebne ved å vende den inn mot gudenes verden (Kirkespillet Jeremia) u Det fellesmenneskelige u Erfaring - livstolkning - religion eller religiøs drift, selv om ikke gudsbegrepet finnes der u Reise seg et dikt mot verden Betraktningsmåter u Flere måter å se det religiøse i sangen på: u Psykologisk: min erfaring, egen livstolkning u Rituelt: hente tolkning og styrke i ritualet u Sosioreligiøst: det musiske som forener gruppen u Rytme - den suggestive urkraft u Melodien, den musikalske form, fra skriket og til kunstmusikken u Teksten - den menneskelige røst, fra stavelsen til ordene - og til den tekstlige form u Alt dette er til stede samtidig, på ulike nivåer Mellom kult, religion og kunst u Fenomenologi, sangens vesen u Kunst og religion i gjensidighet u Stikkord: u Den hellige leken u Den hellige dansen u Den hellige rytmen u Den hellige ekstasen u Den hellige teksten u Den hellige sangen u Alle (vi) som skriver (religiøse) sanger er i forbindelse med disse kreftene Sangens overskridende kraft u Transcendere: å overskride sine egne grenser u En felles erfaring i gruppens kultus av å gå opp i fellesskapet: den ultimate konsertopplevelse, livstolkning som gir identitet til en hel gruppe eller generasjon u Erfaring av det guddommelige kosmos, gestalter grunnopplevelsen av helhet og mening og setter mennesket
    [Show full text]
  • Danske Salmer På Engelsk, Tysk, Nordfrisisk, Færøsk, Grønlandsk, Islandsk, Norsk Og Svensk
    1 Danske salmer på engelsk, tysk, nordfrisisk, færøsk, grønlandsk, islandsk, norsk og svensk Af Peter Balslev-Clausen I de pågældende landes officielle salmebøger E – Engelsk T – tysk NF - Nordfrisisk F – Færøsk G – Grønlandsk I – Islandsk N85 – Norsk Salmebok 1985 N13 – Norsk Salmebok 12013 S – Svensk FS – Finlands-Svensk FF – Finlands-Finsk 2 Sálmabók Føroya Kirkju 1989 (F) Tussiutit ilagiit kalaallit atugassaat 2007 (GS) Sálmabók íslenzku kirkjunnar 1976, med tillæg 1997 (I) Nordfrisisk salmebog 2000 (NF) Norsk salmebok, 1985 (N) Norsk Salmebok 2013 (N13) Den svenska psalmboken 1986. Med Evangeliska Fosterlands-stiftelsens psalmtillägg (701-800) (S) Psalmer i 90 talet. Verbum. Stockholm 1995 (S-Ps90) Psalmer i 2000 talet. Verbum, S2006 (Ps 2000) Svensk Psalmbok för den evangelisk-lutherska kyrkan i Finland. 1986 (SF) Virsikirja. Suomen evankelis-luterilaisen kirkon, 1986 (FF) A Grundtvig Anthology (1984): GA(84) A Harvest of Song (1953): HoS(53) A Heritage in Song (1978): HiS A World of Song (1941): WoS(41) A World of Song (1958): WoS(58) Easter flower! What would you here? (2014): EF(14) Grant me, God, the Gift og Singing (1999): GGS(99) Hymnal for Church and Home (1927): HCH (27) Hymnal for Church and Home (1936): HCH (36) Hymnal for Church and Home (1938): HCH (38) Hymnal for Church and Home (1949): HCH (49) Hymns in English (2009) HiE(09) Hymns of the North (1919): HoN (19) Hymns of the North (1922): HoN (22) Lutheran Book of Worship (1978): LBW(78) Selected Writings of N.F.S. Grundtvig (1976): SW(76) Songs from Denmark (1988): SfD(88) 3 Salmer på dansk og tysk, 1.
    [Show full text]