Mujeres Que Se Encuentran Alma Lorenzo
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MUJERES QUE SE ENCUENTRAN Una recuperación histórica de los Encuentros Nacionales de Mujeres en Argentina (1986-2005) Amanda Alma Paula Lorenzo MUJERES QUE SE ENCUENTRAN Una recuperación histórica de los Encuentros Nacionales de Mujeres en Argentina (1986-2005) Colección Temas contemporáneos Diagramación de tapa: Carolina da Fonseca Diagramación del interior: Estamos muy agradecidas a todas las personas que nos apoyaron en esta firme convicción de que es importante contar la historia de las mujeres de nuestro país. Por acompañarnos paso a paso durante todo el proceso de esta investigación, por compartir sus testimonios, materiales, tiempos, horas de charlas para que concretemos el objetivo que nos propusimos. Creemos que este trabajo no hubiera sido posible sin el aporte colectivo, y de todas esas voces. Por eso queremos decirles a todas y a cada una muchas gracias. Los Encuentros Nacionales de Mujeres continúan, como continúa la lucha por una sociedad sin ningún tipo de opresiones… así que estamos convencidas que nos seguiremos encontrando. Amanda y Paula Contacto y comentarios: [email protected] © 2009 © 2009 Amanda Alma y Paula Lorenzo Buenos Aires, República Argentina Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723 Impreso en la Argentina - Printed in Argentina Prólogo Apostillas de una invención compartida María Alicia Gutiérrez Recuerdo de manera muy vívida el día que tuvimos el primer encuentro con Paula y Amanda para intentar definir el campo temático de su tesis de grado para la Carrera de Ciencias de la Comunicación de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. No fue sencillo y nos llevó tiempo de conversaciones, debates, dudas, marchas y contramarchas. De la idea inicial de las autoras de investigar sobre la temática del aborto (que abordara el mundo y sus alrededores!) hasta la sugerencia de hacer un trabajo “supuestamente” más modesto y acotado, como recopilar la historia de los Encuentros Nacionales de Mujeres, campo temático que no había sido aun abordado con la rigurosidad que la tesis exigía, desarrollaron un trabajo significativo en dos dimensiones: a) introdujeron el tema en el campo académico de las ciencias de la comunicación y b) realizaron una producción significativa para la memoria del movimiento de mujeres. No se me escapaba que esa sugerencia las y me implicaba de manera muy intensa. De allí que la decisión llevó su tiempo de reflexión y la convicción que el trabajo cumpliría con los objetivos que ellas traían de manera contundente: la necesidad de elegir un objeto de estudio que las apasionara para su producción (y además les diera el anhelado y postergado título de grado) y la importancia que dicha producción trascendiera el campo académico, lo que suponía un enfoque y una dimensión fuertemente política. Con esos objetivos comenzaron a desarrollar el trabajo. La tarea no era sencilla porque estaban recorriendo y reconstruyendo la historia de ellas y de cada una y todas las mujeres que han tomado parte en las diferentes etapas de 23 años de debates, diferencias, encuentros y desencuentros. Algo sí las convocaba con claridad: era imprescindible para el conjunto de las mujeres visibilizar la historia de los encuentros, único movimiento social que los realiza todos los años con tozuda persistencia a pesar de los innumerables cambios políticos, económicos y sociales, que ha sido sistemáticamente silenciada la importancia y el valor de su existencia. El libro es la historia de una pasión compartida y de una rigurosa exigencia tanto en el desarrollo, la metodología como la escritura, que posee una fluidez que hace de su lectura un verdadero encuentro. El acto de producción fue una tarea inmensa. No fue fácil reconstruir los documentos desperdigados de la historia del movimiento de mujeres. A esa tarea Amanda y Paula le pusieron empeño, deseo, esfuerzo, y muchas horas. Como así también la innumerable cantidad de mujeres que con gran solidaridad le ofrecieron lo que cada una poseía. Sabíamos que la producción no era sencilla, especialmente desde el enfoque metodológico. Había que transitar la “creación” de un objeto de estudio desde la perspectiva académica, objeto del cual eran sujetos tanto ellas como la dirección. El criterio de “objetividad” tan controvertido en las ciencias sociales fue puesto a prueba en este trabajo. No porque creamos que tal objetividad exista a priori, sino porque se requería desarrollar una investigación que se ajustara a determinadas reglas. Ello, si bien no aparece en el presente libro, fue logrado de manera contundente y novedosa. Esta obra se inscribe en la literatura de la historia de mujeres, que intenta poner en la escena pública las dimensiones del mundo privado, en un intento por superar la dicotomía que el liberalismo ha impuesto para la comprensión del mundo. Desde lo “personal es político” hasta esta producción, ése ha sido el esfuerzo, a veces logrado a veces fallido, del feminismo en particular, y de los movimientos de mujeres en general. En ese sentido, es una teoría 8 Prólogo. Apostillas de una invención compartida y una práctica que conmueve los cimientos de la subjetividad, del mismo modo que pone en jaque las relaciones de poder de la diferencia sexual. El presente trabajo desarrolla la historia de los Encuentros Nacionales de Mujeres, focalizando el análisis de manera exhaustiva en algunos momentos en particular que supusieron un punto de inflexión, no sólo en esa larga historia, sino también en las luchas de las mujeres por sus derechos. Siempre tuvieron como faro que este esfuerzo debía ser compartido con todas las mujeres. El libro cumple esos deseos, y pasa a constituir parte del acervo cultural en el esfuerzo, pero también la alegría y la pasión que nos convocan a las mujeres en la búsqueda de nuestra autonomía, del placer y el compromiso por una vida mas digna e igualitaria. María Alicia Gutiérrez 9 Introducción Mujeres que se encuentran… Este libro1 es el fruto del aporte colectivo de quienes contribuyeron con su granito de arena para recuperar una parte de la historia de las mujeres argentinas. Es la suma de múltiples y diferentes voces, experiencias y vivencias, pensamientos, alegrías y tristezas, ideas, ecos, batallas y rebeldías. A todas ellas, mujeres luchadoras, sólo nos queda agradecerles. Agradecerles las enseñanzas que recibimos en las charlas, las mateadas y los encuentros. No es nuestra intención abarcar todos los sentidos y significaciones que motivan los Encuentros Nacionales de Mujeres. Tampoco dar cuenta de cada una de las acciones y pensamientos que este espacio propicia. Nuestro objetivo es el de sistematizar 20 años de una historia construida con pedacitos, con fragmentos y aportes de cada mujer. Cada una de nosotras llegó por separado a la ciudad de La Plata donde se realizaba, en agosto del 2001, el XVI Encuentro Nacional de Mujeres. Cada cual con su historia a cuestas, con sus temores y su experiencia de resistencias. Volvimos transformadas, con la certeza de que lo vivido había dejado su huella. Así comenzamos a transitar un camino que nos llevó a involucrarnos en la lucha de las mujeres, formando parte en diferentes acciones, grupos y participando en los ENM posteriores. Leímos y nos fuimos formando para entender la realidad desde otros conceptos, desde otros ángulos posibles, con otros recursos. Comprendimos y sentimos que hay una perspectiva de las mujeres y que en los feminismos se expresa. Muchos años después supimos de esa huella que nos marcó 10 Introducción. Mujeres que se encuentran en aquel primer encuentro y que quizás hizo que nos encontráramos y decidiéramos afrontar juntas este trabajo. Un trabajo que partía de la necesidad de hablar desde las mujeres, desde el lugar en que nosotras mismas nos íbamos construyendo. Convinimos que la primera impresión fue arrolladora. Nunca habíamos visto tantas mujeres juntas ¿Para qué se juntan? ¿Con qué fines? ¿Qué supone para cada una estar tres días lejos de sus casas, de sus familias? ¿Por qué, si hace tantos años se realizan, nunca antes supimos de su existencia? ¿Qué debaten? ¿Qué discuten? ¿Cómo llegan hasta el lugar donde se desarrolla el encuentro? ¿Quién las lleva? ¿Cómo vuelven sus casas? ¿Qué sienten? Cuando empezamos a contar que queríamos hacer este trabajo sobre los encuentros vimos la importancia y trascendencia de nuestra tarea. Ahí entendimos que sistematizar esta experiencia suponía una herramienta para poder reflexionar sobre nuestra propia historia. Entonces empezamos a buscar. Nos sumergimos en la tarea de recopilar datos y materiales dispersos y disgregados como la historia de las mujeres. Primero buscamos las memorias de cada encuentro, donde el aporte de muchas mujeres resultó fundamental. Después fuimos a ver el registro que hacían los medios masivos de comunicación, ahí encontramos (además de diarios deshechos) ausencias que nos causaron bronca ¿Por qué la escasez de notas publicadas? ¿No es noticia un evento que moviliza a miles de personas? ¿A qué se debe esta ausencia? Revolvimos las bibliotecas de las amigas y encontramos artículos, comentarios, reflexiones en publicaciones feministas. Eso nos condujo a más publicaciones, a búsquedas en internet y a más libros donde fuimos descubriendo materiales valiosos. Con todos los materiales produjimos este trabajo donde encontrarán un primer capítulo de análisis teórico a partir del cual recuperar la historia, la voz, el cuerpo y la lucha de las mujeres. El segundo donde describimos de qué tratan los encuentros y sus diferentes elementos; el tercero contiene un racconto