DOCSLIB.ORG

Poptamas Birtz Butaru Sub Lupa Securității E

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Poptamas Birtz Butaru Sub Lupa Securității E ,-. ! "#$% &' ! "#$% &' ()* *" + ! ()* *" + ! Dimitrie Poptămaș, Remus Mircea Birtz, Cristian Butaru Keller Operațiunea Mureș 21 (1988) Coordonator: P. DDr. Remus Mircea Birtz OBSS EDITURA NAPOCA STAR CLUJ-NAPOCA, 2021 1 Editura NAPOCA STAR Strada Ploieşti, nr. 35, ap. 11 e-mail: [email protected] www.napocastar.ro tel.: 0264/432.547 mobil: 0740/167.461 Director de editură: Dinu Virgil-Ureche Coperta: DINU VIRGIL, folosind surse de pe pagina cibernetică multihobby.ro „Cărți poștale din Târgu Mureș”, și Memoriile Părintelui Iosif Pop ISBN 978-606-062-240-6 Citarea este liberă, cu respectarea tuturor normelor academice, indicând corect sursele folosite!!! © Toate drepturile asupra acestei ediţii aparţin autorilor 2 Prefață Un nou studiu însoțit de anexe documentare privind istoria recentă a Bisericii Greco-Catolice din România, din ultimii ani ai persecuției, s-ar părea că nu-și mai are rostul. Prioritățile momentului de față, confuzia doctrinară majoră la care s-a ajuns în structura vizibilă a organizației supuse Curiei de la Vatican (Vatican și nu Sfântul Scaun, distincția este astăzi obligatorie), mesajul cenzurat sau răstălmăcit al Evangheliei, toate aceste elemente distrag atenția asupra unei situații de acum 30, 40 de ani. Condițiile de acum nu sunt decât consecințele stărilor de atunci. Falsificarea istoriei recente eclesiastice, evidentă pentru toți cei ce răsfoiesc scriptele bisericești sau legate de Biserică, mai vechi sau mai noi, își are cauza tot în acel timp, protagoniștii măsluirilor sau cenzurărilor unor evenimente, profanării memoriei unor adevărați eroi ai credinței fiind condiționați de opțiunile proprii din acea vreme, din ultimii ani ai prigoanei. Este firesc deci ca triumfalismul găunos să primeze, consecința firească fiind alterarea și propovăduirea distorsionată a Credinței. Alte culte din România au beneficiat de istorici curajoși, care au disecat trecutul recent, oferind studii valoroase, repere academice pentru cercetătorii istorici care doresc să cerceteze Istoria așa cum a fost, evitând ideologizarea sau asumarea rolului de simplii propagandiști ai unor mode / persoane/ personaje efemere. Ne gândim la preoții catolici prepozitul Ferenc Léstyán și Dr. Imre Tempfli cu lucrările sale dedicate Bisericii Catolice din România, pastorul și teologul reformat Dr. János Molnár, autor al unor studii istorice esențiale legate de persecuția recentă a pastorilor și credincioșilor Bisericii reformate din România, la istoricii baptiști Dr. Marius Silveșan (cu numeroase și dense studii) sau Daniel Mitrofan („Pigmei și uriași”, „Pași”) pastorii penticostali Vasilică Croitoru („Răscumpărarea Memoriei”) și Dr. Valeriu Andriescu („Istoria Penticostalismului Românesc”, tratat de istorie în 2 volume), pastorii adventiști Iozsef Váradi și Dr. Gheorghe Modoran („Biserica prin pustiul roșu”, în mai multe volume), sau la memorialiștii eclesiastici din diverse confesiuni care au scris despre tribulațiile trăite, aducând și suport documentar aferent, evitând tributul triumfalismului ieftin. Avocatul Dr. Vasile Marcu, fost juristconsult al Mitropoliei Blajului, autor al unor cărți importante privind istoria greco-catolică recentă („Drama Bisericii Române Unite cu Roma: greco-catolică: documente și mărturii”, și „Biserica Română Unită încă în suferință”) și preotul profesor Dr. Anton Moisin au abordat curajos anumite evenimente din istoria recentă greco-catolică, motiv pentru care lucrările lor au fost trecute sub damnatio 3 memoriae! Lista este desigur incompletă, dar ne putem explica vitalitatea unor comunități religioase care altfel reacționează în condițiile anormalității contemporane! Trecutul recent necosmetizat ne oferă destule lecții celor „nerefuzați de spirit” cum scrie Blaga (Lucian) pentru a nu îl repune în discuția celor fără prejudecăți. Așa poate unii din confrații noștri vor abandona ideologia și se vor apropia totuși de Teologie, cât mai este timp.... Volumul pe care îl coordonăm se bucură de colaborarea distinsului profesor Dimitrie Poptămaș, odată director al Bibliotecii Județene din Târgu-Mureș, care ne evocă figura preotului protopop și vicar episcopal Iosif Pop și activitatea acestuia în condițiile grele din Nordul Ardealului anilor 1940-1944. De menționat că persecuția etnică asociată șicanării apartenenței la Bisericile Românești era actuată de unii membri ai administrației unui stat ce își asumase un statut confesional și etnic clar, integrarea în aceste coordonate abrogând măsurile vexatorii. Cu totul alta era calitatea regimului comunist, care având la bază ideologia marxist leninistă și modelul stalal și social sovietic era adversar oricărei credințe religioase, statul comunist nefiind ateu, fiind anti-teist. Până în Decembrie 1989 Securitatea, organ represiv al statului, având trasat și rol ideologic clar (fiecare ofițer, era preocupată de subminarea cultelor și confesiunilor religioase, fie ele formal legale sau puse în afara legii. Contribuția Dlui. Cristian Butaru Keller, cercetător acreditat al CNSAS, care a reușit identificarea, copierea și transcrierea unor documente ce atestă intenția represivă este majoră, necesitatea prezentării acestor documente în circuitul științific fiind imperativă. Ultimul autor care și-a asumat și coordonarea materialului a adus anumite clarificări sau completări bibliografice de neevitat. „Veți cunoaște adevărul, iar adevărul vă va face liberi.” (Ioan 8, 32). Soli Deo gloria! P.ddr. Remus Mircea Birtz, OBSS Cercetător științific la Institutul de Istorie „George Bariț” al Academiei Române, Filiala Cluj 4 Fruntar din partea unui ziarist teolog... Am pus la dispoziţie o parte din cercetările mele pe zona Mureş, privind Biserica Greco-Catolică din România pentru a ajunge în „lumina adevărului”adică la voi cititorii. Ca să aveţi in faţa ochilor „un ceva scris”, întrucât dezinformarea în general creată prin „măsuri specifice şi combinative” afectează faţa istoriei prezente, şi să nu uităm, „verba volant, scripta manent”. Am botezat activitatea aceasta a mea „Operaţiunea Mureş 21”, ceea ce am dăruit azi este un capitol. Avem destule surprize noi cei de la „Agenţie”, Agenţia Independentă „Dalban Press”. Este o muncă de cercetător şi de ziarist care mulţi, mulţi ani (neîntrerupt in perioada ianuarie 1990 – 2005) a realizat „anchete si investigaţii” fără argumentul „sănătos”al procurorului, miliţianului, securistului, deşi şi noi suntem „organe de informaţii », da, dar de informaţii deschise publicului. De multe ori munca în anchete si investigatii se face tot printr-o „reţea informativă”de multe ori numai temporară, formată din oamenii ce spun adevărul, care aduc documente iar prin documentele de arhivă sau oficiale, începe apoi munca de „sinteză”. Asta denota că „noi” suntem oricum mai buni decât spionii diverselor regimuri …numai sa vrem şi să avem curaj şi mai ales, aş zice eu, credinţă. Surprizele sunt foarte mari dacă doreşti sî studiezi evenimentele aşa cum ele de fapt au fost, cu menţiunea că ceea ce dau securistele arhive sunt doar o parte din viaţa reală a zecilor de mii de personaje implicate. Nici demonica hârcă numită Securitatea nu putea cuprinde tot şi nici alte servicii din lume nu vor putea niciodată ajunge la acest obiectiv, desi asta încearcă să facă acum prin „digitalizare”, oamenii vor sfârşi atunci când vor să facă ceva …să uite de elementul digital şi vor „dispare”din demonicele „vizoare”. Orice drum între Nordul si Vestul Ţării sau spre Sud, spre Esticul Iaşi, spre Vatra Dornei, oricum trece prin zona Mureşului, Târnavelor, Scaunelor Secuieşti, Mureşul devenind un loc nodal de comunicaţii în clandestinitatea greco-catolică. Era normal ca oamenii să se caute, să încerce să ţină legătura unii cu alţii, să menţină Biserica Greco-Catolică vie, activă, prezentă. Este suprinzător să afli că numărul celor din cadrul BRU care ajunseseră să colaboreze direct sau indirect cu demoniaca Securitate comunistă a ajuns in 1988- 1989 la procentul de 40%!!! Enorm, incredibil aproape, nu toţi erau nişte colaboratori „normali”, dar aceasta contează mai puţin. Am putea spune ca fie numai şi teama insuflată celor 40 % a asigurat ca acea astrală clipă numită „1990” sa fie un moment ratat al Bisericii Greco-Catolice Române şi un success a BOR în special în Transilvania. Colaborarea cu serviciile şi cu BOR a unor conducători din rândul I, II, 5 III al BRU după 1990 a făcut să apară adevărate fenomene imobiliare deja semnalate în precedenţă (vezi cartea autobiografică a lui Ovidiu Palcu – Renaşterea Bisericii Durerii sau in articole ce apar periodic în presa locală (« Gazeta de Cluj » bunăoară). Totul însă a început în anii Securităţii RSR si se definitivează în anii modernelor servicii, devenite partenere nord-atlantice, etc. Din păcate însă constatăm că avem în ultimii ani reţele de tip fabrici financiare, turism aşa zis religios, chiar şi afaceri de sorginte sexuală, apucături anormale firii, magie neagra. Îmi asum şi scriu cu tărie acestea pentru ca „ei: să ştie că noi ştim, scriem dar mai ales ne şi rugăm pentru Biserica Catolică Tradiţională, cea dintotdeauna. Rezistenţa Catolică există, acesta este mesajul speranţei. Între toate relele apar însă şi personaje deosebite precum numele de cod „Vlădica”adică preotul protopop şi vicar episcopal (pentru Iuliu Hossu până la sfârşitul vieţii lui, din spusele acestuia) dr. Iosif Pop din Târgu Mureş, la care m-a frapat crezul şi porunca sa de o duritate fără seamăn (consemnată şi în documentele Securităţii...), deşi el era un om blând: „ceea ce e permis oamenilor, nu este permis vouă
Load more

Recommended publications
  • Analiza Dictaturii Comuniste Din România“
    DIN RAPORTUL FINAL „ANALIZA DICTATURII COMUNISTE DIN ROMÂNIA“ În dorinþa de a oferi cititorilor noºtri – care poate nu ºi-au achiziþionat volumul – posibilitatea sã ia cunoºtinþã de princi- palele aspecte ºi probleme cuprinse în ANALIZA DICTATURII COMUNISTE DIN ROMÂNIA (Raportul final), continuãm în acest numãr al revistei reproducerea celor mai semnificative pasaje din Raportul respectiv. Scopul acestui demers este ca uitarea sã nu se aºtearnã peste ororile pe care regimul comunist, ilegitim ºi cri- minal, le-a pricinuit poporului român de-a lungul anilor de teroare comunistã. Modificarea legislaþiei privitoare la cler Într-o primã fazã, aceea de tranziþie cãtre un regim totalitar (1944-1948), fie cã a fost vorba de Gheorghe Gheorghiu-Dej, Vasile Luca, Emil Bodnãraº, Petru Groza, Petre Constantinescu-Iaºi, cu toþii au avut un rol însemnat în numirea ºi ascensiunea unor responsabili cu politica religioasã, prelaþi, conducãtori de asociaþii preoþeºti ºi a altor elemente supuse sau percepute ca docile. Însã simpla numire în aceste demnitãþi administrative ºi ecleziastice a unor persoane de încredere n-ar fi putut contribui la subordonarea Bisericii dacã nu ar fi fost însoþitã, începând chiar din momentul martie 1945, de un întreg eºafodaj legislativ care sã serveascã interesele conducerii P.C.R. în domeniul relaþiilor dintre stat ºi culte. Încã din toamna anului 1944, în contextul declanºãrii artificiale a unei crize politice, sub pretextul epurãrii instituþiilor de fasciºti, s-a ajuns la adoptarea unor acte normative de epurare prin care se înfiinþau comisii de verificare a instituþiilor ecleziastice (clericii diferitelor culte erau asimilaþi funcþionarilor, fiind salarizaþi de la bugetul de stat). La 8 octombrie 1944 a intrat în vigoare Legea nr.
    [Show full text]
  • Religion and Politics in Post-Communist Romania RELIGION and GLOBAL POLITICS SERIES
    Religion and Politics in Post-Communist Romania RELIGION AND GLOBAL POLITICS SERIES Series Editor John L. Esposito University Professor and Director Prince Alwaleed Bin Talal Center for Muslim-Christian Understanding Georgetown University Islamic Leviathan Islam and the Making of State Power Seyyed Vali Reza Nasr Rachid Ghannouchi A Democrat within Islamism Azzam S. Tamimi Balkan Idols Religion and Nationalism in Yugoslav States Vjekoslav Perica Islamic Political Identity in Turkey M. Hakan Yavuz Religion and Politics in Post-Communist Romania lavinia stan lucian turcescu 1 2007 3 Oxford University Press, Inc., publishes works that further Oxford University’s objective of excellence in research, scholarship, and education. Oxford New York Auckland Cape Town Dar es Salaam Hong Kong Karachi Kuala Lumpur Madrid Melbourne Mexico City Nairobi New Delhi Shanghai Taipei Toronto With offices in Argentina Austria Brazil Chile Czech Republic France Greece Guatemala Hungary Italy Japan Poland Portugal Singapore South Korea Switzerland Thailand Turkey Ukraine Vietnam Copyright # 2007 by Oxford University Press, Inc. Published by Oxford University Press, Inc. 198 Madison Avenue, New York, New York 10016 www.oup.com Oxford is a registered trademark of Oxford University Press All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, or otherwise, without the prior permission of Oxford University Press. Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Stan, Lavinia. Religion and politics in post-communist Romania / Lavinia Stan, Lucian Turcescu. p. cm.—(Religion and global politics series) Includes bibliographical references and index. ISBN 978-0-19-530853-2 1.
    [Show full text]
  • Revista Arhivei Maramureşene
    https://biblioteca-digitala.ro REVISTA ARHIVEI MARAMUREŞENE Arhivele Naţionale Maramureş la 60 de ani https://biblioteca-digitala.ro Răspunderea pentru conţinutul ştiinţific al studiilor, formulări şi calitatea rezumatelor în limbi străine revine, în exclusivitate, autorilor. Authors are responsible for the presentation of the facts contained in their articles, for the wording and for the ac- curacy of foreign languages summarie https://biblioteca-digitala.ro Revista Arhivei Maramureşene REVISTA COLEGIUL DE REDACŢIE: ARHIVEI Prof. Univ. Dr. POGANy István Univ. Warwick - U.K. MARAMUREŞENE Prof. Univ. Dr. FARAGO Tamás Univ. Corvinus Budapesta - Ungaria nr. 4//2011 Prof. Univ. Dr. Vasile VESA Univ. Babeş-Bolyai Cluj Napoca Conf. Univ. Dr. Ovidiu Ghitta Univ. Babeş-Bolyai Cluj Napoca Revistă cu apariţie anuală Conf. Univ. Dr. Ionuţ COSTEA editată de: Univ. Babeş-Bolyai Cluj Napoca ARHIVELE NAŢIONALE SERVICIUL JUDEŢEAN MARAMUREŞ REDACŢIA: Klara GUŞeth (STENCZEL) - redactor şef ASOCIAŢIA ARHIVIŞTILOR Marius UGLEA - secretar redacţie “DAVID PRODAN” Diana MUREŞAN MARAMUREŞ Amalia RACOLŢA (MOJOLIC) Robert TőkőLyI Zsolt VARGA Vasile ROGOZSAN Ana-Maria BUCIUMAN Iuliu Victor GREC Redacţia şi administraţia: SJANMM, Baia Mare B-dul Bucureşti nr. 26 Baia Mare http://arhivamm.wordpress.com ISSN 1844-9832 [email protected] [email protected] https://biblioteca-digitala.ro 4 Revista Arhivei Maramureşene CUPRINS: Drd. klara Guşeth (Stenczel) ÎN LOC DE: „ARHIVELE MARAMUREŞENE LA 60 DE ANI” ......... 11 STUDII ŞI ARTICOLE DE ISTORIE Drd. Petra Rausch-Mátyás Beiträge über die Beziehung der Zipser Kammer zur Niederösterreichischen Kammer: Ein kurzer Grundriss der Verwaltung der Bergkammer und der Münzstätten Nagybánya (Baia Mare) 1571–1613. (Studii referitoare la rapoartele Cămării din Spis şi Cămara din Austria de Jos: administrarea Cămării de mină şi a Monetăriei din Baia Mare în perioada 1571-1613) .................
    [Show full text]
  • Calea Desavarsirii
    rugați-vă Domnului să se îndure spre sufl etele noastre. rugați-vă Domnului sufl spre să se îndure Fericiților Martiri,Fericiților care bine v-ați nevoit și v-ați încununat, SFÂNTA MARIA MARE CALEA DESĂVÂRŞIRII Revistă de spiritualitate şi de cultură creştină a Societăţii „EPISCOP DR. IOAN SUCIU” Anul XXIV Nr. 7-8 (312-313) iulie-august 2020 Tot despre zilele noastre… De o jumătate de an sunt aceleași zile, le trăim sub amenințarea unui virus mai puțin cunoscut, agresiv și contagios. Pentru apărarea vieții, până la fi nalizarea unui vaccin, protejarea noastră cere respectarea cerințelor de igienă - ceea ce în școlile din trecut se învăța în clasele primare - și o cunoaștere reală despre tot ce ne poate ajuta, cunoaștere venită din partea Sistemului sanitar sau Sistem de sănătate, care are ca scop menținerea, restabilirea și promovarea sănătății. Așa ar trebui să fi e, și totuși nu este așa. O mare parte a populației respectă cerințele normale, o altă parte însă nu numai că nu le respectă, dar susține că virusul nici nu există, neagă pericolul și respinge orice argument medical. Vacanța la mare o demonstrează deplin. Și numărul de infectări crește zilnic. Încercarea prin care trecem, de data aceasta, este de lungă durată și comportamentul nostru devine adesea problematic. În momentele noastre mai grele, să ne amintim de sfatul ce ni-l dă Sf. Josemaria Escriva: ,,Reculege-te…Caută-L pe Dumnezeu în tine și ascultă-L”. Dacă l-ai găsit, ascultă-i cuvântul: ,,Poruncă nouă vă dau vouă: să vă iubiți unii pe alții. Întru aceasta vor cunoaște că sunteți ucenicii mei”.
    [Show full text]
  • Preoţi Greco-Catolici
    PREOŢI GRECO-CATOLICI Dumitru Sălăgean, prepozitul Episcopiei Române Unite a Lugojului, născut în 29 octombrie 1913 în comuna Vişinei, judeţul Mureş, din părinţii Ioan şi Maria - fiind al optulea copil - a făcut şcoala primară în Vişinei şi Sărmaş, primele două clase de liceu la Sărmaş, clasele III-V la Liceul "Al. Odobescu" din Bistriţa, iar clasele VI-VIII la Liceul "Sf. Vasile" din Blaj. A trecut apoi la Academia Teologică din Blaj, pe care a absolvit-o în 1936, când a fost hirotonit preot celib, la 8 martie 1936. Acesta a fost idealul său. Imediat i s-a dat spre păstorire parohia Bucium, judeţul Făgăraş, unde a activat trei ani. în 2 februarie 1939 a fost numit paroh în Copăcel - Făgăraş activând aici până în 1947, când a pornit spre Mănăstirea Bixad, trecând prin Lugoj, unde se vorbea deja că Biserica Greco-Catolică va fi desfiinţată. A rămas aici până în 1950. "În noaptea de 19 iulie 1950 - mărturiseşte părintele - am fost ridicat de la locuinţa mea din strada Ioan Popovici Bănăţeanu, de către patru persoane şi am fost dus la Securitatea din Lugoj. Acolo mă aştepta maiorul Kling, şeful Securităţii. Toată noaptea am fost anchetat, iar dimineaţa am fost dus într-o celulă fără lumină, unde am stat în întuneric permanent până în 16 octombrie 1950, când am fost transferat la Penitenciar, într-o cameră cu mai multe persoane. Notez că cele trei luni petrecute la Securitate, am fost singur în celulă, că drept pat am avut câteva scânduri; n-am avut saltea, nici pernă, nici cu ce să mă acopăr.
    [Show full text]
  • The Greek Catholics and the Orthodoxs in Contemporary Romania
    THE GREEK CATHOLICS AND THE ORTHODOXS IN CONTEMPORARY ROMANIA Victor Neumann The different religious identity of the Greek-Catholics is marked by the fact that they recognize the Pope as the supreme head of the Church. In contrast with the Orthodoxs they practice the Eucharist with yeasted and unyeasted bread; the Holy Spirit comes not only from the Father but also from the Son. Purgatory is the place of the pure like for the Roman Catholics. Their structure is the same as in the Roman Catholic Church, and it respects its discipline and dogmas; the hierarchy is established by papal rules. High functions are nomi- nated through papal decrees. Messes, fasts and holidays are like those of the Orthodox Church. Therefore there are different names for the Church such as Greek-Catholic, Catholic of Byzantine rite or the Church united with Rome. Among the divergent elements the most provocative has always been the submission to the Pope. Studies and articles that tackle the theme of the relations between the Orthodox and Greek-Catholic Church in Romania are dominated by the confessional and sometimes even by the political partisanship. Many of the articles and studies are signed by the representatives of the clergy. Historians, for whom one or the other of the churches has become an important issue, write some. It must be added that the majority of them put into value the documentary information (excerpts from the diocesan archives, from the old books, from the press of the time) important for the knowledge of the past but they do not rise to the level of an objective analysis.
    [Show full text]
  • Şapte Vieți De Sfinți Români Monica Broşteanu (N
    Şapte vieți de sfinți români Monica Broşteanu (n. 5 ianuarie 1948, Broşteni, jud. Suceava). Licenţiată în filologie (engleză–română, 1970) și limbi orientale (arabă–persană, 1978) la Universitatea din Bucureşti şi în teologie (1996, Institutul Teologic Romano-Catolic din Bucureşti), doctor în filologie (2003). A predat la Institutul Teologic Romano-Catolic cursuri de ebraică biblică, teologie sacramentală şi liturgică, ştiinţe biblice. Este conferenţiar universitar la Universitatea din Bucureşti, unde predă cursurile: Coranul şi Biblia: probleme de traducere şi interpretare, Comunităţile creştine din ţările Orientului Mijlociu, Tradiţii textuale (Noul Testament). Din lucrări: Numele divine în Biblie şi în Coran şi traducerea lor în limba română. Studiu lexical, Ed. Polirom, 2004; „Com- pararea Incomparabilelor – câteva Nume privind atributele divine în scripturile marilor religii monoteiste“, în Caietele Institutului Catolic, nr. 2/2001; Vladimir Ghika: Profesor de speranță (în colaborare), Ed. ARCB, 2013. Din traduceri: Conciliul Vatican II – Constituţii, Decrete, Declaraţii (în colaborare cu Francisca Băltăceanu), Ed. ARCB, 1990, 1999, 2019; A. Scrima, Comentariu la Evanghelia după Ioan, cap. 1–17, tr. din arabă, Ed. Humanitas, 2008; Pierre Claverie, Mic tratat despre întâlnire şi dialog, Ed. Hu- manitas, 2015; Brant Pitre, Misterul Cinei de pe urmă: Isus și rădăcinile iudaice ale Euharistiei, tr. din engleză, Ed. Humanitas, 2016; Henri J.M. Nouwen, Fiul risipitor: Povestea unei întoarceri acasă, tr. din engleză, Ed. Humanitas, 2017; Michel Remaud, Creștini în fața lui Israel: Slujitor al lui Dumnezeu, tr. din franceză, Ed. Galaxia Gutenberg, 2018. Francisca Băltăceanu (n. 15 iunie 1943, București). Licenţiată în filologie clasică (1965, Universitatea din Bucureşti) şi teologie (1996, Institutul Teologic Romano-Ca- tolic din Bucureşti), doctor în filologie (1979).
    [Show full text]
  • Dedicated Decades"
    by Rev. Joseph Husslein, SJ and strength, girding Herself for the Future historians will look back over the course of the past centuries of Christianity and discern 3 great second spiritual conquest and the epochs: Pagan Rome, the Barbarian social reconstruction of the world Hordes and Modern Materialism. in Christ. Wild and willful children In the first era of the Caesars came of nature, untamed, filled with greed the early triumph of the Church. In and with the lust of battle in their the second era of barbarian invasions blood were subdued, their minds of civilized Europe, there came the cultivated with learning and their re-conquest of the world for Christ. hearts formed in the meekness We are, today, living in the third era for and humility of Christ. It was a which there remains vast possibilities. long and weary task, but the Church Little did the haughty Caesars deem did not fail or falter. Can this wonder as they looked upon the Christian be thrice repeated? victims staining the sands of the arena It is a far greater world war being with their blood that, from those waged today for no less a purpose precious drops, would spring the than the domination of all the conquering army of the Cross of instruments of human power for use Christ. against Christ and His Church in the The deluge of barbarism swept like a service of the world. Christ is not tidal wave over Europe. New “lords always directly under attack, for this of the earth” had taken their place dark empire it is sufficient to over- at the banquet table of the world.
    [Show full text]
  • THEOLOGIA GRAECO- Catholica VARADIENSIS
    THEOLOGIA GRAECO- catholica VARADIENSIS 1/2010 ANUL LV 2010 S T U D I A UNIVERSITATIS BABE Ş–BOLYAI THEOLOGIA GRAECO-CATHOLICA VARADIENSIS 1 Desktop Editing Office: 51 st B.P.Hasdeu Street, Cluj-Napoca, Romania, phone + 40 264 405352 SUMAR - SOMMAIRE - CONTENTS - INHALT STUDIA THEOLOGICA FLORIN BUD ĂU, Despre gândurile r ăut ăŃ ii şi perioada preg ătitoare a postului mare * The Evil Thoughts and the Preparing Period of the Lent................................................ 3 ALEXANDRU BUZALIC, Teologia Sâmbetei mari în Ad inferos * La théologie du Samedi Saint dans Ad inferos........................................................................................11 OCTAVIAN DUMITRU FRINC , Le fonti dei canoni del CCEO sul protopresbitero * Izvoarele canoanelor CCEO cu privire la protopop .....................................................31 IULIAN HOTICO, The Problems of the Modern European Family * Problemele familiei europene moderne ......................................................................................................... 57 OVIDIU R ĂNESCU, Dogma Neprih ănitei z ămisliri, adev ăr de credin Ńă sau „erezie papal ă”? * Il dogma dell’Immaculata Concezione, verità di fede o “eresia papale”?......................... 79 ERNST CHRISTOPH SUTTNER, Das Dokument der Kath.-Orth. dialogkommission von Balamand. Mit der überschrift: „der uniatismus – eine überholte unionsmethode - und die derzeitige suche nach der vollen gemeinschaft“ * The Document of the Catholic – Orthodox Commission from Balamand Entitled “Uniatism – an Old
    [Show full text]
  • Drd. Klara Guşeth (Stenczel) in Loc De: „Arhivele Maramureşene La 60 De Ani‖ Instead Of: ―Maramures Archive at 60 Years‖
    Drd. Klara Guşeth (Stenczel) In loc de: „Arhivele maramureşene la 60 de ani‖ Instead Of: ―Maramures Archive At 60 Years‖ Key words: maramures archivists, Balogh Adalbert, Căpâlnean Vasile, Oszóczki Coloman, Sabău Ioan, Vasile Schrek Sixty years ago, on the 5th of July, the Baia Mare State Archives was opened. Turning 60 years of activity represents a festive day which invites us to celebrate, a special day that we owe to the maramures archivists, who were and are loyal to their profession and all their scientific and cultural activities, as a sign of appreciation and admiration, and not at least as a thank you. Their names Balogh Adalbert, Căpâlnean Vasile, Oszóczki Coloman, Sabău Ioan, Vasile Schrek is tight to the history of Maramures Archives, turning into account the fact that they have been employed in this institution since it opened. Being very good at paleography, they have stamped all the fonds and archivists collections that are in the care and administration of the Maramures National Archives and they had a big contribution to the enrichment of the documents of thesaurus. Being in constant contact with the new documents they developed a big research. They made the old documents being known by having expositions and printing numerous studies and articles by which they emphasized the critical sense. It is enough to mention the Monograph of Baia Mare, which was published in 1972 in Baia Mare, which although was published 40 years ago, it still present and vivid, or the publishing of The Maramures people in their fight for liberty and national unity.
    [Show full text]
  • Andrea DOBEª BISERICA GRECO-CATOLICĂ ÎN
    Þara Bârsei Andrea DOBEª BISERICA GRECO-CATOLICà ÎN ATENÞIA SERVICIILOR DE INFORMAÞII (1945–1950) La sfârºitul celui de al doilea rãzboi mondial, situaþia geopoliticã din Europa Central-Rãsãriteanã a generat în þãrile aflate în sfera de influenþã sovieticã schimbãri de structurã ºi fond, cu implicaþii profunde asupra vieþii politice, economice, sociale, culturale ºi spirituale. În România, instaurarea guvernului Groza, la 6 martie 1945, a avut drept consecinþã subordonarea treptatã ºi totalã faþã de puterea comunistã a tuturor instituþiilor statului ºi, în cele din urmã, a întregii societãþi în ansamblul ei. În aceste condiþii, Biserica nu putea sã rãmânã în afara acestei acþiuni de impunere a controlului statului comunist. În privinþa religiei, comuniºtii români au ales sã nu imite soluþia adoptatã de „tovarãºii“ lor sovietici, care au interzis ºi distrus Biserica rusã tradiþionalã. În România „rezolvarea“ acestei probleme a avut mai multe variante. În cazul Bisericii Ortodoxe – declaratã confesiune dominantã prin Constituþia din 1923 –, acceptarea unui compromis tacit cu regimul comunist i-a asigurat în cele din urmã supravieþuirea cu preþul pierderii unei anumite autoritãþi morale. În schimb, încercãrile de supunere a Bisericii Catolice de cãtre autoritãþile comuniste s-au lovit de o rezistenþã considerabil sporitã. În cazul credincioºilor romano-catolici, în marea lor majoritate de etnie maghiarã, regimul a urmãrit înlocuirea controlului de la Vatican cu cel de la Bucureºti, deoarece o încercare de lichidare putea fi interpretatã ca o acþiune îndreptatã împotriva minoritãþii maghiare, ceea ce ar fi fost în contradicþie cu principiile „internaþionalismului proletar“ promovate în acea perioadã. Însã fidelitatea prelaþilor ºi credincioºilor greco-catolici a generat o campanie brutalã din partea regimului cu scopul de a o distruge.
    [Show full text]
  • Episcopul IOAN PLOSCARU Într-O Prietenie Epistolară De Douăzeci De Ani
    DR. M. KIEREIN P. DR. M.R. BIRTZ • Episcopul IOAN PLOSCARU într-o prietenie epistolară de douăzeci de ani 1 Editura NAPOCA STAR Piaţa Mihai Viteazul nr. 34/35, ap. 19 tel.: 0264/432.547 mobil: 0740/167461 Director de editură: Dinu Virgil-Ureche Redactor şef: Ileana-Voichiţa Vereş © Autorii, 2009 ISBN 978-973-647-660-0 2 DR. MANFRED KIEREIN-KUENRING CONSILIER AULIC P. DR. MIRCEA REMUS BIRTZ OBSS, OHSG, OV Episcopul IOAN PLOSCARU într-o prietenie epistolară de douăzeci de ani Coordonator: Mircea Remus Birtz Cuvânt înainte: Manfred Kierein-Kuenring Editura NAPOCA STAR Cluj-Napoca 2009 3 Coperta reproduce o acuarelă pictată de Dr. M. Kierein, portretele celor corespondenţi şi imaginea miraculoasă a Maicii Domnului de la Scăiuş 4 CUVÂNT INTRODUCTIV LA PREZENTA CARTE Corespondenţa cu Episcopul Ioan Ploscaru (născut în 19.XI.1911, decedat în 31.VII.1998) începută printr-o întâmplare, a durat aproape douăzeci de ani, a decurs în limba franceză şi a determinat în mod definitor propria-mi viaţă, precum şi cercetările cu privire la succesiunea apostolică pe care le-am desfăşurat. Mons. Ploscaru a avut maximă înţelegere pentru vasta şi de-a lungul anilor încropită colecţie de autografe episcopale, şi a trimis pentru arhiva mea mai multe autografe inestimabile din posesia sa, de pildă semnăturile Servilor lui Dumnezeu Episcopii Iuliu Hossu, Vasile Aftenie, Ioan Bălan, Ioan Suciu, Alexandru Rusu, şi alţii, pentru care sunt legat de Episcopul Ploscaru de o specială gratitudine. Prietenia epistolară plină de afecţiune s-a terminat din păcate prin contactele mele cu Episcopul Emil Riti (n. 12.XI.1926-d.21.II.2006), ceea ce Excelenţa Ioan Ploscaru a subevaluat.
    [Show full text]