rugați-vă Domnului să se îndure se să spre sufl Domnului rugați-vă noastre. etele Fericiților Martiri, care bine v-ați nevoit și v-ați încununat, v-ați și nevoit v-ați bine care Fericiților Martiri,

SFÂNTA MARIA MARE CALEA DESĂVÂRŞIRII Revistă de spiritualitate şi de cultură creştină a Societăţii „EPISCOP DR. ” Anul XXIV Nr. 7-8 (312-313) iulie-august 2020 Tot despre zilele noastre… De o jumătate de an sunt aceleași zile, le trăim sub amenințarea unui virus mai puțin cunoscut, agresiv și contagios. Pentru apărarea vieții, până la fi nalizarea unui vaccin, protejarea noastră cere respectarea cerințelor de igienă - ceea ce în școlile din trecut se învăța în clasele primare - și o cunoaștere reală despre tot ce ne poate ajuta, cunoaștere venită din partea Sistemului sanitar sau Sistem de sănătate, care are ca scop menținerea, restabilirea și promovarea sănătății. Așa ar trebui să fi e, și totuși nu este așa. O mare parte a populației respectă cerințele normale, o altă parte însă nu numai că nu le respectă, dar susține că virusul nici nu există, neagă pericolul și respinge orice argument medical. Vacanța la mare o demonstrează deplin. Și numărul de infectări crește zilnic. Încercarea prin care trecem, de data aceasta, este de lungă durată și comportamentul nostru devine adesea problematic. În momentele noastre mai grele, să ne amintim de sfatul ce ni-l dă Sf. Josemaria Escriva: ,,Reculege-te…Caută-L pe Dumnezeu în tine și ascultă-L”. Dacă l-ai găsit, ascultă-i cuvântul: ,,Poruncă nouă vă dau vouă: să vă iubiți unii pe alții. Întru aceasta vor cunoaște că sunteți ucenicii mei”. Iar Sf. Paul: ,,Purtați-vă poverile unii altora și așa veți împlini legea lui Cristos”. Și mai este încă un sfat al Sf. Josemaria Escriva și al psihologilor, chiar dacă al acestora din urmă este spus în alte cuvinte: ,,Muncește! Când vei avea preocuparea unei munci profesionale, viața ta sufl etească se va îmbunătăți: și vei fi mai curajos…” Să lăsăm puțin timp să treacă și apoi să privim întâmplările și oamenii și să așezăm fi ecare lucru la locul său, ,,în adevărata lui măsură”. Ne vom găsi foarte stingheriți. Dacă în tot acest timp Dumnezeu ne-a dat sănătate, nu ar fi fost drept să ne plângem, ci să-i mulțumim Lui pentru acest mare dar. Concediul așteptat poate ieși în acest an din obișnuit. Poate fi și un alt fel de concediu. Se pot descoperi bibliotecile, se poate ,,reînvăța sau învăța cititul” pentru îmbogățirea minții și a sufl etului. Putem afl a cum s-au comportat semenii noștri din trecut în cazuri similare, căci fl agelul bolii nu dispare, nu se pierde odată cu trecerea timpului, oricând poate să reapară. Am descoperi atunci cât de importantă este încrederea în oameni , solidaritatea dintre noi și speranța. Una dintre cele mai importante și frumoase preocupări în această vacanță atipică ar fi să începem să ne cunoaștem pe noi înșine. ,,Nosce te ipsum! - Cunoaște- te pe tine însuți! Este un dicton foarte vechi, gravat pe Templul din Delphi (388 î. Cr.) și intrat în conștiința culturală a lumii îndemn pentru a fi înțelepți. Celor care în această vacanță aleg să se cunoască pe ei înșiși, conștiința le va pune întrebări care cer răspunsuri: Cine sunt? De unde vin? Spre ce mă îndrept? Căutând răspunsurile, îl vor regăsi pe Dumnezeu și Biserica, pe Isus Cristos CALEA, ADEVĂRUL și VIAȚA.

2 - CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 CALEA DESĂVÂRŞIRII Despre rugăciune

Nu înţelegem destul în ce stă rugăciunea, sau nu înţelegem destul de bine în ce stă desăvârşirea noastră; numai aşa se poate întâmpla că adesea credem că am făcut minuni, când n-am făcut nimic şi, dimpotrivă, când ne-am împlinit bine datoria, credem că nu am făcut nimic. Câştigăm din rugăciune rodul atunci când trăim în adevăr şi dreptate şi suntem pildă pentru aproapele, chiar dacă nu am făcut o rugăciune foarte bună. Părintele spiritual din Alfonso Rodriquez, SJ “Calea Desăvârşirii Creştine”, vol. I, Oradea 1933

SUMAR Editorial...... 2 Preacurata Fecioară Maria ...... 13 ”Ofensiva rugăciunii”...... 4 Paraclisul Maicii Domnului ”Povestea a doi martiri români - reazemul și mângâierea --...5 sufl etelor noastre -...... 16 Pagini bilingve...... 10 Casa adormirii Fericitul Vladimir Ghica - despre Maicii Domnului...... 18

CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 - 3 ,,Ofensiva rugăciunii”

,,Deoarece în multe părţi se înmulţeşte năzuinţa ateilor militanți, credem potrivit să compensăm cât mai mult posibil, în profi tul lumii întregi, prin rugăciune şi reparare, atentatele împotriva maiestăţii divine” (Sf. Părinte Papa Pius XI). Din Roma se recomandă recitarea acestei rugăciuni. În multe Congregaţii se rosteşte la sfârşitul şedinţelor: ,,Sfi nte Arhanghele Mihail, tu, care ai înfl ăcărat de râvnă pentru slava dumnezeiască, ai prăbuşit în iad spiritele răzvrătite, fă ca şi noi, aprinşi de aceeaşi râvnă, să combatem îndrăzneala grozavă care ridică împotriva lui Dumnezeu pe atâţia din contemporanii noştri, fă să concentrăm toate puterile noastre în a mări slava lui Dumnezeu”. ,,Lumea merge rău. Va merge bine când vom voi, şi vom voi numai când ne rugăm”. ,,Între puterile nevăzute care prezidează destinele lumii, rugăciunea e cea dintâi”. ,,O parte din ţara noastră trebuie să stea în genunchi ca odată să o ridice pe cealaltă”. aşa intrăm în curentul Puterii care * creează, restabileşte şi menţine lumea. Rugăciunea e marea ofensivă ,,O lume întreagă e legată de împotriva păcatului. bătăile inimii tale”. Să ne rugă, tinere frate, numai Episcop Ioan SUCIU

4 - CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 ,,Povestea a doi martiri români” - Vasile Aftenie - Tit Liviu Chinezu - Albumul pe care îl prezentăm a apărut sub egida Episcopiei Greco- Catolice ,,Sfântul Vasile cel Mare” de București cu ocazia Vizitei apostolice a Papei Francisc în România - 31 mai - 2 iunie 2019 - și a beatifi cării celor 7 Episcopi greco-catolici români, la . Într-o pagină de început, se încadrează imaginea Icoanei celor 7 Episcopi, sfi nțită de Papa Francisc la beatifi care, Icoana lucrată de pictorul ucrainean de la Roma, Ivan Karas, cunoscut prin arta îmbinării elementelor de pictură occidentală paralelismul compozițional durere- cu spiritul iconografi c răsăritean. bucurie, de la primul până la ultimul Privirea Icoanei sugerează gândul că text și de la primele la ultimile imagini. Fericiții Episcopi ne însoțesc în viață În primul text este evocată Joia și ne susțin credința și rugăciunea. Mare, ceasurile ce preced arestarea Volumul are două părți lui Cristos, părăsirea, sentimentul distincte, cu pagini pentru cei doi morții apropiate, tristețea, urmate de Episcopi, Vasile Aftenie și Tit Liviu bucuria Învierii. Toate sunt aduse prin Chinezu, pagini ce încep cu Crezul Evanghelia după Ioan: ,,Vine ceasul lor: ,,Credința nu e o cămașă pe care ca să vă risipiți fi ecare la ale sale și o îmbraci dimineața și o lași seara să mă lăsați singur” (Ioan 16 32) și (Vasile Aftenie) și ,,E vremea să ne ,,Acum sunteți triști, dar iarăși vă voi împărtășim din patimile Domnului, ca vedea și se va bucura inima voastră și Biserica să fi e curată, fără prihană” bucuria voastră nimeni nu o va lua de (Tit Liviu Chinezu). la voi…” (Ioan16 22-23). Prin Cuvânt-înainte și Dragă În textul al doilea este amintită cititorule, Preasfi nția Sa Mihai Frățilă, povestea celor doi Episcopi greco- pregătește intrarea în conținutul cărții catolici martiri și tăcerea lăsată peste pe care a gândit-o, i-a alcătuit planul și istoria Bisericii Române Greco- a căutat să adapteze expresia la fondul Catolice și peste viețile acestor martiri, sufl etesc al cuprinsului. deși viețile lor au fost trăite în adevăr și Structural, lucrarea are la bază (continuare în pag. 6)

CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 - 5 (urmare din pag. 5) datoriei fi rești, este o legătură mult în slujba oamenilor, tăcere impusă de mai profundă. Preasfi nția Sa Mihai, cei care ,,nu iubesc adevărul”. Vasile megând pe urmele înaintașilor, face Aftenie și Tit Liviu Chinezu ,,și-au să se simtă aprobarea acțiunilor și oferit viața pe altarul credinței” și au deciziilor acestora, să se simtă chiar trecut dincolo de pragul acestei vieți o identifi care cu gândirea lor. Se traversând dureri în numele încrederii trezește astfel ideea că în acțiunile în Cristos: ,,În lume necazuri veți preconizate de Episcopia de București avea, dar îndrăzniți. Eu am biruit se vor regăsi din dorințele Fericiților lumea” (Ioan 16 33). Episcopi Martiri, idealurile lor frânte. Tristețe - bucurie este o realitate Conținutul volumului este care se regăsește în însăși Istoria alcătuit din evocările Episcopilor Bisericii noastre de la începuturile ei, Vasile Aftenie și Tit Liviu Chinezu realitate foarte accentuată din a doua redactate de P.S.S. Mihai Frățilă: jumătate a secolului XX și, probabil, Credința: Eroismul unei atitudini se va regăsi și dincolo de azi. și Un alt fel de celebritate - Un alt Consecvent, structura rămâne fel de Istorie, urmate de Alegerile de-a lungul cărții, tristețea și bucuria Episcopului Vasile Aftenie, al Oanei însoțindu-se, cum, de altfel, se și Alexis Dimcev, și de Sacrifi ciul însoțesc în viață. Episcopului Aftenie pentru Dumnezeu Prin felul gândirii și al expresiei și Biserică, al lui Alexis Dimcev, și ,,S- concise - stilul propriu al Preasfi nției a prins de mine” - Un detaliu despre Sale - se refl ectă simțirea și legătura moartea Episcopului Tit Liviu Chinezu directă cu cititorul,cu fi ecare, la Sighet, al lui Ion Cosmovici. personal, o legătură nu sugerată, ci Cronologia Episcopului Vasile exprimată direct, cu afecțiune: ,,dragă Aftenie și Cronologia Episcopului cititorule”, ce presupune bucuria Tit Liviu Chinezu fi xează momentele identității de credință. hătărâtoare din viața Episcopilor Această identitatea de Crez Martiri, uneori, cu scurte completări. face simțită legătura Preasfi nției Sale Urmând linia textelor, reținem cu Episcopii al căror urmaș este, și reproducerile din ziarul Unirea, cu P.S.S. Vasile Aftenie și P.S.S.Tit iunie 1940: Instalarea primului Liviu Chinezu - apariția Albumului se episcop unit al Bucureștiului și explică prin această legătură. Preotul legii celei Noue- Cuvânt rostit După citirea și recitirea textelor de nou hirotonitul nostru episcop Dr. scrise de Preasfi nția Sa și după privirea Vasile Aftenie. Reținem de asemenea, și reprivirea atentă a fotografi ilor, Scrisoarea episcopului Aftenie descoperi că legătura de care vorbim adresată cardinalului Tisserant după nu este una formală, ce intră în sfera (continuare în pag. 7)

6 - CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 (urmare din pag. 6) muncitor”, este caracterizarea numirea sa ca episcop titular de profesorilor săi la înapoierea în țară, Ulpiana și Scrisoarea episcopului caracterizare ce dezvăluie spiritul Aftenie în care este menționată mare al viitorului preot. chestiunea botezului evreilor, pentru În Catedrala din Blaj, a fost a-i scăpa de deportare (30 iunie 1942) sfi nțit preot la 1 ianuarie 1926, de și, din perioada detenției, Ministerul către Mitropolitul . de Interne Arhiva-Fond documentar Fiecare an ce va urma va fi o nouă referitor la Aftenie Vasile. treaptă spre mai sus: în 1934 va fi Pentru Tit Liviu Chinezu, numit protopop de București, unde reținem: Pagini din registrul va face primele lucrări în organizarea studenților Colegiului Grec din Roma structurii pastorale a greco-catolicilor cu datele lui Tit Liviu Chinezu și Ioan veniți din Ardeal. Va fi numit profesor Suciu, Considerațiile episcopului la Academia Teologică din Blaj, rector Aftenie despre calitățile lui Tit Liviu și canonic, iar din 1940, consacrat Chinezu (ancheta episcopală 1945) Episcop auxiliar al Mitropolitului și, din perioada detenției, Ministerul și desemnat vicar general pentru Afacerilor Interne - Dosar individual Capitală și Vechiul Regat. Chinezu Tit Liviu. ,,Căsătorit sufl etește cu În Credință: eroismul unei Biserica”, va fi mereu între credincioși atitudini, Episcopul Mihai Frățilă și îi va susține și încuraja pe ardelenii afi rmă adevărul incontestabil: refugiați după cedarea Ardealuli de circumstanțele istorice au determinări Nord (1940). asupra vieții umane și, dacă Răul După instalarea regimului domină, el se revarsă asupra celor care comunist și alungarea Regelui Mihai I, i se împotrivesc. Istoria României de va simți ,,ostilitățile regimului față de după 1945 o dovedește deplin. Biserica sa”, Biserica Greco-Catolică, Viața Episcopului Aftenie, care, ,,deși slujise fără rezerve cauza drumul început în comuna Lordoman, demnității românești în Ardeal, (…) unde a venit în lume, fi u de țăran, a fost lichidată fără scrupule printr- la 14 iulie 1899, Școlile Blajului – un decret-lege în 1948”, sub falsa Liceul ,,Sf. Vasile cel Mare”, Ateneul ,,unifi care” cu Biserica Ortodoxă. Pontifi cal ,,De Propaganda Fide” În noaptea de 28/29 octombrie din Roma, cu doctorat în fi lozofi e, 1948, Episcopul Vasile Aftenie și și credința puternică, toate îl disting. parohul Tit Liviu Chinezu au fost ,,Cu adevărat evlavios, conștient de arestați, Episcopul urmând traseul măreția preotului și a misiunii sale, cunoscut al episcopatului greco-catolic: serios, cu un caracter echilibrat, Ministerul de Interne, lagărele de la respectuos față de autorități, (continuare în pag. 8)

CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 - 7 (urmare din pag. 7) dezlănțuită împotriva Bisericii sale, ar fi Dragoslavele și Căldărușani, de unde ajuns preot în clandestinitate? Suntem Episcopii sunt transferați la închisoarea puși pe gânduri, dar cunoscându-i viața din Sighet, iar Episcopul Aftenie, la și atingerea cu divinitatea, credem că ar Ministerul de Interne. Presiunile făcute fi fost unul dintre mulții preoți sfi nți și asupra Episcopilor pentru a trece la necunoscuți. ortodoxie au fost zadarnice, Episcopul Sacrifi ciul Episcopuli Aftenie Aftenie a suferit un accident vascular pentru Dumnezeu și Biserică, celebral și se va sfârși în noaptea de evocarea lui Alexis Dimcev, aduce 9/10 mai 1950, la Văcărești, iar în ziua din mărturiile de fi delitate ale următoare a fost înmormântat în taină Episcopului Aftenie, de fi delitate față în Cimitirul Bellu catolic. Pe crucea de Dumnezeu, credință și Biserică. mormântului au fost scrise doar inițialele În 1946 îi scria Episcopului I. numelui său ,,A.V”, dar în scurt timp a Suciu: ,,Încât mă vor ajuta puterile devenit loc de pelerinaj. și priceperea mea, vă asigur, că și în A fost o viață eroică, în numele actualele împrejurări, voi căuta să-mi credinței și a iubirii Bisericii Greco- servesc Biserica cât se poate de bine”. Catolice. Preasfi nțitul V. Aftenie a În Memoriile sale, ÎPS.Iuliu fost beatifi cat împreună cu ceilalți Hossu își amintește că înainte de a Episcopi greco-catolici, la 2 iunie fi luat dintre ei, la Căldărușani, PSS. 2019. Și ,,…i-a fost sortit să devină Vasile Aftenie s-a mărturisit și i-a spus un exemplu viu pentru deșteptarea ,,că nici moartea nu-l va face să se libertății și regăsirea demnității”. lepede de credință; același lucru l-a În Alegerile Episcopului Vasile spus în fața tuturor înainte de plecare; Aftenie, Oana și Alexis Dimcev, pornind presimțea că iarăși vor insista să de ,,Fiatul” Sfi ntei Fecioare, al cărui treacă la ortodoxie, cum l-au pisat înțeles va fi pătruns după Moartea și mereu înainte de arestare”. Învierea lui Isus, găsesc că și DA-urile În dosarul de la CNSAS, Episcopului Aftenie au avut urmări referitor la anchetarea și moartea nebănuite. Deși ca profesor la Blaj Episcopului, după luni de detenție, are deosebite satisfacții intelectuale și ,,și-a menținut neînfricat poziția de recunoaște că: ,,m-am obișnuit cu slujba respingere a suprimării Bisericii pe care o dețin. Mai mult, am început Greco-Catolice”. să pătrund materia încredințată mie la Cuvinte din Predica Papei Academia Teologică și am îndrăgit-o”, Ioan Paul al II-lea încheie paginile pentru că se consideră ,,căsătorit închinate PSS. Vasile Aftenie: ,,…m- sufl etește cu Biserica”, spune DA la am rugat pentru voi toți și i-am invocat propunerea de a fi protopop la București. pe martirii voștri și mărturisitorii Și dacă nu ar fi acceptat? În persecuția (continuare în pag. 9)

8 - CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 (urmare din pag. 8) Mitropolitul Vasile Suciu avea alte gânduri credinței să mijlocească pentu voi la pentru ei. Le-a fost însă dat la amândoi să Tatăl care este în Ceruri”. Imaginea moară în închisoarea din Sighet. Papei la mormântul Episcopului A fost sfi nțit preot celibatar la Aftenie și a Episcopului îngenuncheat Roma, în 18 ianuarie 1931și, reîntors în fața lui Isus, priminu-și răsplata: la Blaj, a fost numit pentru început ,,Veniți binecuvântații Tatălui meu…” profesor de religie la Școala Normală închide prima parte a Albumului și se de Băieți și apoi profesor de teologie face intrarea în partea a doua. la Academia Teologică al cărui rector Se face cu articolul PSS Mihai va deveni în 1941. În 1934 este unul Frățilă, dedicat PSS Tit Liviu Chinezu, dintre fondatorii Societății ,,Sfântul ,,Un alt fel de celebritate, un alt fel de Niceta al Remesianei”, care avea ca scop istorie”, un titlu cu multe înțelesuri. susținerea clerului celibatar, iar pentru Acest ,,un alt fel” ne atrage atența înaintarea spirituală a dascălilor de la asupra nefi rescului, pentru că istoria, Blaj, împreună cu scriitorul Radu Brateș, adevărata istorie, și celebritatea își a întemeiat gruparea culturală Viața. au legile lor, care, în cazul de față, nu În 1946 Mitropolia îl numește paroh funcționează. Să fi i consacrat Episcop la Biserica ,,Sfântul Vasile cel Mare” într-un lagăr și tot episcopatul să fi e (azi, Catedrala Episcopiei Greco-Catolice în detenție, să ai o ținută morală ce de București) și protopop. Apostolatul amintește sfi nțenia și să fi i dat uitării desfășurat este deosebit de bogat, în nu ține de fi resc. special pentru tinerii studenți, la care a Tit Liviu Chinezu este fi u de lucrat împreună cu Mons. Vladimir Ghika. preot greco-catolic de pe Câmpia În 1948, la suprimarea Bisericii Transilvaniei, venit în lume în Greco-Catolice, nu-și trădează Crezul, nu apropierea Crăciunului, la 22 trece la ortodoxie, va fi arestat și închis în decembrie 1904. A urmat Gimnaziul lagărul de la Mănăstirea Neamț, apoi la săsesc din Reghin și ultimile două cel de la Mănăstirea Căldărușani, unde se clase la Liceul ,,Sf. Vasile cel Mare” afl au Episcopii și unde, prin voința Papei din Blaj, unde, în spiritul Școlii Pius al XII-lea, a fost consacrat Episcop, Ardelene, s-a dăruit spiritualitate, ,,târziu în noapte ”, de către Episcopii cultură, conștiința latinității noastre și Valeriu Traian Frențiu, și Ioan ,,s-au forjat caractere”. Suciu - era lunea de Paști din anul 1949. Între 1925-1931 a studiat În 1950 a fost transferat la fi lozofi a și teologia la Ateneul ,,De închisoarea din Sighet, unde erau cinzeci Propaganda Fide” din Roma, având și opt de prelați greco-catolici și romano- coleg și prieten pe viitorul Episcop catolici. Acolo se va sfârși ,,în 15 ianuarie Ioan Suciu. Au vrut să devină călugări 1955, epuizat de condițiile inumane ale - după cât se știe în Ordinul Iezuit -, dar (continuare în pag. 12)

CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 - 9 PAGES BILINGUES Association des Amis de l’Église Gréco-Catholique de Roumanie, Blaj

“C’est ce que derange qui fait vivre” Cardinal ,,Chaînes et terreur” - Un eveque dans les geoles communistes - Mgr.

Notre attitude, a nous pretres, était celle de la discipline et du travail. Nous ne considerions pas ceux qui nous gardaient comme coupables, meme loursq’ils ajoutaient par zele propre a nos tortures et a nos souff rances. Nous considerions que nous n’etions pas leurs esclaves, mais ceux de Dieu. En lui off rant nos souff rances, des le debut et chaque jour, nous decouvrions que nous les lui off rions purifi ees, volontairement, sans regimber. C’est pour cela que l’administration trouvait notre travail consciencieux et de qualite, sans qu’elle fut obligee de nous surveiller. Elle n’avait qu’une vision exterieure sans conaître les causes. Au bout d’un certain temps, certains gardiens commencerent a nous respecter. Un sous-offi cer, arrive d’une penitencier de droit commun de Sighet, ou l’on ne maintenait l’ordre que par la force, fut tres etonne de notre attitude. Il était habitue a ce que ceux qui recevaient de lourdes peines, meme s’ils etaient condamnes a une autre egale a la premiere, les voyaient fusionner et n’en executent que la plus lourde. Quand il menacait quelqu’un de mort, il lui disait: ,,Je vais te faire fusionner!’’ Arrivant ici, il nous demanda: - Vous autres, vous ne vous disputez pas, vous ne vous battez pas, vous ne vous tuez pas? - Mais pourquoi nous batterions-nous ou nous tuerions-nous? - Mais qu’est- ce que vous etes donc? - Nous sommes pretres. Et le pauvre milicien n’en renevait pas. - Vous n’etes pas des bandits? Ainsi, on leur avait dit qu’ils allaient garder des bandits.D’ailleurs, on nous disait le meme chose dans toutes les prisons.Une fois au courant que nous n’etions pas des bandits, mais des pretres et que nous avions été enfermes pour notre foi, nos gardiens etaient tres etonnes, car aussi mal intentionnes qu’ils fussent, notre serenite leur donnait inevitablement a refl echier. (a suivre)

10 - CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 PAGINI BILINGVE Asociaţia ,,Prietenii Bisericii Greco-Catolice Române”, Blaj

,,Ceea ce ne deranjează ne face să trăim” Cardinal Alexandru Todea ,,Lanţuri şi teroare” - Un Episcop în închisorile comuniste - Episcop Ioan Ploscaru

Atitudinea noastră, a preoților, era cea de disciplină și muncă. Noi nu socoteam vinovați pe cei ce ne păzeau, chiar când adăugau zel propriu în a ne chinui și amărărî viața.Consideram că nu suntem robii lor, ci ai lui Dumnezeu. Oferindu-ne lui Dumnezeu, suferințele, de la început, și în fi ecare zi, căutam să i le dăruim curate, de bunăvoie, nu cu împotrivire. Din acest motiv administrația vedea că munca noastră este conștiincioasă și de calitate, fără să fi e nevoie de supraveghere. Ei vedeau numai exteriorul nu și cauza. După un timp unii dintre gardieni au început a ne respecta. Un subofi țer care a venit la Sighet de la un penitenciar de drept comun, unde numai cu forța se stabilea ordinea, a fost foarte mirat de atitudinea noastră. El era obișnuit cu cei care aveau pedepse maxime, chiar dacă mai primeau o sentință nouă, egală cu cea dintâi, se contopeau și executau pe cea mai mare. Când amenința pe unul cu moartea, zicea: ,,te contopesc”! Sosind aici, ne-a întrebat: - Voi nu vă certați, nu vă bateți, nu vă omorâți? - Dar de ce să ne batem ori să ne omorâm? - Ce sunteți voi, mă? - Suntem preoți. Ce mirare pe sărmanul milițian. - Nu sunteți bandiți? Așa fuseseră instruiți că păzesc bandiții. De altfel, așa ni se spunea în toate închisorile. După ce paznicii noștri au afl at că nu suntem bandiți ci preoți și că am fost închiși pentru credință, rămâneau foarte mirați, căci oricât de înrăiți ar fi fost, seninătatea noastră trebuia să le dea de gândit. (va urma)

CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 - 11 (urmare din pag. 9 ) ,,erau totuși oameni. Erau atașați de detenției, lipsit de îngrijiri medicale viață, de ziua de azi sau de mâine, de și izolat în ultimile ore de viață, într-o clipa de față, de frații lor de celulă. Nu cameră neîncălzită”. se transformaseră în stane de piatră, Preasfi nția Sa Mihai Frățilă nu deveniseră niște stoici insensibili”. situează pe preotul Tit Liviu Chinezu Ion Cosmovici vede în acest gest viața în cadrul Școlii Ardelene, care a lăsat întreagă a Episcopului Sfânt: ,,Eu cred peste timp o amprentă spirituală de că în acest gest păstrat peste timp e negăsit în altă parte. Episcopul Tit scrisă o carte întreagă, semnată Episcop Tit Liviu, Sighet, 1955”. Liviu Chinezu a fost ,,un om de o Textele cărții sunt însoțite de evlavie profundă, zidită pe credință imagini din viața celor doi Episcopi, și nu pe temperament; cu un caracter cu prezența lor într-o Biserică bogată blând, dar decis…” Un astfel de spiritual și în valori ale culturii creștine, personaj nu se încadrează în tipul valori general umane, Biserică pentru celebrităților lumii moderne, care nu care simți spontan o stimă profundă. are nimic comun cu ,,spiritul discret Cei doi Episcopi cărora le este și smerit al Betleemului”. Cel care dedicat Albumul sunt eternele modele plătește cu viața crezul este un alt fel creștine, morale și intelectuale. E de om. Și istoria acestor oameni este adevărat însă că într-o lume care un alt fel de istorie, o istorie ce permite merge adesea cu capul în jos sunt greu celor drepți, trecuți prin suferințe ,,să de recunoscut sau de întâlnit. contribuie la răscumpărarea morală Nu se citește ușor Albumul. și la renașterea colectivității sale, Se citește cu bucuria că acești Sfi nți după un întuneric ce părea veșnic”. sunt ai Bisericii și credinței noastre, Ion Cosmovici, în textul ,,S- cu emoția de a atinge pagini elegante a prins de mine”, stăruie asupra în concordanță cu tema tratată, dar și momentului evovocat de Mons. cu o strângere de inimă - imaginea Coriolan Tămâian, când Episcopul Episcopului Tit Liviu Chinez, în Tit Liviu Chinezu, bolnav, cu câteva zeghe, rămâne în sufl et ca imagine- ore înainte de sfârșit, a fost luat dintre simbol a nedreptății față de Biserica ei: ,,El s-a prins de mine, de reverul Greco-Catolică. hainei, nu voia să plece. Peste două Povestea a doi martiri români ore a murit”. Un detaliu? Nicidecum. este o carte mare. Și cărțile mari nu E sentimentul omului care nu vrea să se scriu în fi ecare zi. Este o carte se sfărșească singur, este omenescul care transmite azi și peste timpuri, din om: ,,Simți o viață întreagă în acea în tristețe și bucurie, un adânc mesaj smucitură de braț”. Oamenii aceștia creștin și uman. mari care au murit pentru Cristos… Otilia BĂLAȘ

12 - CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 Fericitul Vladimir Ghika - despre Preacurata Fecioară Maria -

În luna august se cuvine să fi m și atât! Tot ce a mai spus a spus alături de Fericitul Vladimir Ghika prin faptele sale de zi cu zi”. L-am în mărturiile sale despre Preacurata întrebat odată, când vorbeam despre Mamă a lui Isus și a noastră. Avea o simplitate, ce părere are despre casa profundă iubire și devoțiune față de de la Loretto? Mi-a răspuns: ,,Biserica aceea ,,care ni L-a dăruit pe Isus”. nu s-a pronunțat. Am fost personal În ,,Etretiens Spirituels” vorbește la Loretto. Nicăieri ca acolo nu despre chemarea din cadrul Sfi ntei am trăit o asemenea simplifi care a Liturghii ,,Dominus vobiscum!”: tuturor complicațiilor. Am avut un ,,Aceste două cuvinte ce se adresează sentiment unic. Dacă fi ecare loc al la plural credincioșilor, adunării apariției Sfi ntei Fecioare are un credincioșilor de pretutindeni și din caracter specifi c, pot să vă spun că toate timpurile și care nu au fost la Loretto semnul este simplitatea. spuse pe merit niciunei persoane, În această minusculă încăpere am cu excepția unei fi ințe omenești simțit cu adevărat că sunt un copil căreia i-au fost rostite de către un al Tatălui ceresc.” Înger: umila slujitoare a Domnului Pe vremea când Îl slujea pe concepută fără de păcat și care Dumnezeu ca laic catolic, in 1904, a trebuia să-L zămislească pe Domnul fost invitat la Congresul Marian de de la Duhul Sfânt.” * la Roma pentru a ține o conferință cu Cu adevărat Domnul a fost prezent tema Sfânta Fecioară și Răsăritul**. în întregimea SA în Fecioara Maria și Menționează , la început, că a acceptat Vladimir Ghika a surprins aspecte din fi indcă ,,trebuia să pornească și plinătatea darului primit de Ea. din Răsărit un glas în concertul Horia Cosmovici, fi u spiritual glasurilor care se vor strădui să o al său, ne mărturisește in cartea preamărească aici pe Maria,...și sa: ,,Monseniorul considera ,,sunt bucuros să pot împlini astfel ,,simplitatea” ca fi ind de o mare un act de credință, să pot vorbi cu putere, pentru că simplu înseamnă glas tare despre ceea ce iubesc. M-am direct, iar simplitatea elimină tot ce nu simțit împins aici de rugăciunile este o legătură directă cu Dumnezeu. din întreaga mea viață. În sfârșit, În această privință i se umplea toată mă bucur să-mi pun începuturile, fi ința de bucurie când vorbea de Sfânta pentru că eu am a începe sub Fecioară pe care o considera ca model ocrotirea unei Mame.” Prezintă al simplității: ,,Iată roaba Domnului” (continuare în pag. 14)

CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 - 13 (urmare din pag. 13) apoi tabloul manifestărilor mariane impact, nu mai preocupă atât de în Răsărit, căci ,,trecutul religios al mult sufl etele”; totuși ,,sentimentul Răsăritului e ca un poem spre slava puterii ei și al maternității ei Mariei.... Vorbește de marile concilii universale au rămas foarte vii” și ,, Constantinopol, Efes, Calcedon, de la iubirea fraților noștri despărțiți liturghia -, unde, ,,după ce e amintită față de Maria, de la iubirea noastră fi ecare binefacere a lui Cristos, pentru ea, de la iubirea noastră pomenirea se întoarce la Ea, unde față de ei în Ea trebuie să așteptăm ,,Ea urmează toate acțiunile lui Isus, sfârșitul dezbinării care mâhnește în enunțul recunoștinței omenești, peste măsură creștinătatea.” așa cum le-a precedat și pregătit în Astfel vedea Vladimir Ghika, lucrarea Răscumpărării. ,,Ce este de la începutul apostolatului său de mai vibrant și mai solemn, precum laic catolic și mai apoi când a fost se cuvine, are loc la fi ecare liturghie consacrat și a putut sluji și de la după consacrare. Este un întreg imn altar, dimensiunea spiritualității sale: de mulțumire cântat în fața porților euharistică, ecumenică și mariană. sfi nte ale iconostasului. Locul Mariei ,,Sfi nțenia unei iubiri nepătate în toate slujbele este la umbra pentru Dumnezeu, rațiunea și Duhului Sfânt care-și înfăptuiește cauza oricărei sfi nte iubiri! Aceasta minunile: minunea altarului, unde e marea lecție a Mariei, astăzi. Nu un Dumnezeu coboară și se jertfește, respectul, devoțiunea, pietatea, minunea harului în rugăciuni”. Se simpla împlinire a îndatoririlor, vede în continuare preocuparea lui toate virtuțile medii, știu și eu ? ci pentru unitatea Bisericii, chiar dacă marea iubire de Dumnezeu, Cel de la schismă, însuși chipul Mariei care prinde sufl etele de rădăcină s-a schimbat în parte: ,,nu mai este și le smulge din ele însele (...) minunăția complexă și de esență Retrăirea visului Sfi nțeniei sub inepuizabil de bogată pe care au razele Sfi nțeniei Mariei.”* iubit-o primele veacuri, veacuri de adevărată credință catolică. Este în Maria – Mirela FILIMON primul rând pentru ei o preaînaltă împărătească a lumii de dincolo, țarina respectată a Cerului, infi nit de *Elisabeth de Miribel, Memoria îndepărtată, dar infi nit de bună, mare tăcerilor-Vladimir Ghika 1873-1954 ajutătoare și deloc trufașă în ciuda **F.Băltăceanu/ A. Brezianu/ rangului ei (...) Învățătura pe care M.Broșteanu/ E.Cosmovici/L/Verly, o dă smerenia ei, imitarea virtuților Vladimir Ghika, Profesor de Speranță ei, viața ei interioară au prea puțin

14 - CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 Papii secolului al XX-lea Papa Ioan Paul al II-lea - Judecata

În Capela Sixtină artistul a amplasat Judecata, Acest interior de Judecată-i dominat. Sfârșitul invizibil aici devine uimitor de vizibil. Sfârșit și culme a transparenței totodată- Aceasta-i calea generațiilor.

,,Non omnias moriar” - Tot ceea ce-n mine e indestructibil, Acum stă față în cu Cel care Este ! Așa s-a populat peretele central al policromiei sixtine.

Ți-amintești, Adame? La început El te-a întrebat ,,unde ești?” Iar tu ai răspuns: ,,M-am ascuns de Tine că sunt gol”… ,,Cine ți-a spus că ești gol?” ,,Femeia pe care mi-ai dat-o” - cea care mi-a dăruit fructul…

Toți cei care populează zidul central al policromiei sixtine, poartă în ei moștenirea răspunsului dat atunci! Al acelei întrebări și a acelui răspuns! Acesta este sfârșitul drumului vostru.

CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 - 15 Paraclisul Maicii Domnului - reazemul și mângâierea sufl etelor noastre -

În cultul Bisericii noastre, Maica unei frumoase cântări bisericești: ,,De Domnului este considerată cea dintâi n-ar avea în ceruri lumea/Rudenie de și mai mare decât toți sfi nții, ,,mai pe pământ/Atunci ar fi pustie viața/ cinstită decât heruvimii și mai mărită Asemenea unui mormânt”. Când fără de asemănare decât serafi mii”, cântăm sau citim Paraclisul Maicii deoarece a dat naștere trupească Domnului, la fi ecare cântare, adăugăm Fiului lui Dumnezeu. În primele stihul acesta: Preasfântă Născătoare secole creștine și mai ales în secolul de Dumnezeu, mântuiește-ne pe noi! al lV-lea, Sfi nții Părinți ai Bisericii Fericitul Episcop martir Valeriu vorbeau cu mult respect despre Traian Frențiu, călăuzit, luminat și Maica Domnului. De atunci, cele mai inspirat de Spiritul Sfânt de-a lungul cunoscute rugăciuni închinate ei sunt vieții sale atât de greu încercate, acatistele și paraclisele. Pentru mulți a dispus obligativitatea cântării credincioși citirea Paraclisului Maicii Paraclisului Maicii Domnului în Domnului a devenit un obicei zilnic, toate bisericile din cuprinsul diecezei cu atât mai mult în perioada Postului de Oradea. În perioada neagră care Adormirii Maicii Domnului, când a urmat dupa 1948 pentru Biserica o cinstim în mod deosebit pe Sfânta Greco-Catolică, Paraclisul Maicii Fecioară. Domnului și Sfântul Rozariu au Ne rugăm Maicii Domnului constituit ocrotirea și mângâierea pentru că ea este cea mai aproape sufl etelor credincioșilor oropsiți, de Mântuitorul nostru Isus Cristos, au fost liantul care i-a ținut uniți în de aceea credem că ,,mult poate rugăciune. rugăciunea Maicii spre îmblânzirea Fecioara Maria, cea mai sfântă Săpânului”, pentru că L-a născut cu dintre femei, s-a învrednicit de această trup pe pământ. Maica Domnului este excepțională cinste de a naște cu trup cea mai bună mijlocitoare a noastră pe Fiul și Cuvântul lui Dumnezeu și către Mântuitor. Să ne rugăm cu multă Mântuitorul lumii. Cinstirea de care credință și având siguranța absolută că s-a bucurat Maica Domnului din ea ne ascultă mereu, fi ind permanent partea pământenilor, a început încă lângă tronul Fiului său și Dumnezeului din timpul vieții sale, persoana ei nostru, ajutându-ne cu rugăciunile ei! fi ind asociată dintotdeauna cu aceea a În sensul acesta, consider dumnezeiescului ei Fiu și înconjurată deosebit de edifi catoare versurile (continuare în pag. 17)

16 - CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 (urmare din pag. 16) de dragostea și respectul celor din cărui autor sau autori aparține, jurul Lui. important pentru sufl etele noastre este Din punct de vedere etimologic, să-l introducem ca parte integrantă în cuvântul ,,paraclis” provine din cotidianul vieții, pentru că Fecioara limba greacă (paraklisis) și înseamnă Maria este și mama noastră, a ,,cerere, invocare“, prin care chemăm creștinilor. Ea este ,,un alt cer, un alt ajutorul Maicii Domnului sau al univers”, cum o numesc unele cântări, unui sfânt, într-o formă cântată care L-a cuprins pe Fiul lui Dumnezeu sau citită. Autorul Paraclisului în sânul ei, I-a împrumutat din trupul Maicii Domnului nu se cunoaște cu ei și L-a purtat în brațele sale. De aceea exactitate, specialiștii având păreri o numim Maica Domnului și o avem diferite cu privire la istoricul acestuia. mijlocitoare pentru mântuirea noastră, Unii îl atribuie călugărului Teostirict dar și sfătuitoare și conducătoare pe (sec. al IX-lea), alții, Mitropolitului calea mântuirii. Teofan Mărturisitorul de la Niceea sau Sfântului Ioan Damaschin. Pr. Mircea OPRIȘ Cu toate acestea, indiferent

CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 - 17 CASA ADORMIRII MAICII DOMNULUI

La data de 15 august al fi ecărui de acolo îşi revarsă îndurarea spre an, cea mai mare parte a creştinătăţii, cei încercaţi de soartă. Însă, mulţi ani după un post de două săptămâni, creştinătatea nu a ştiut care a fost casa sărbătoreşte Adormirea şi ridicarea unde a locuit Preacurata în ultimii ani la Cer a Maicii Domnului. Este o de viaţă pământeană şi unde a avut sărbătoare în care parcă Cerurile loc Adormirea care este sărbătorită se unesc cu pământul pentru a da în fi ecare an. Abia în secolul al XIX- mărire lui Isus Mântuitorul şi celei lea călugării din Ordinul Fraţilor din care El s-a întrupat, Fecioarei Capucini, Ordin romano-catolic fondat Maria. În măreaţa operă de mântuire a de Sf. Francisc de Assisi în anul 1206, omenirii aceste două personaje sunt de urmând indicaţiile exacte ale Surorii nedespărţit şi formează un tot unitar, vizionare, Catherine Emmerich, care deoarece creştinătatea se bazează într-o stare de transă mistică, a văzut atât pe jertfa mântuitoare a lui Isus, casa Preacuratei, au fost cei care au cât şi pe lupta continuă dar biruitoare ridicat vălul şi au adus la lumină acest a Mamei Sale, cu puterile răului de minunat sanctuar situat într-un parc din orice fel. Isus Domnul prin naşterea Turcia între localităţile Efes şi Seljuk. din Preacurata Marie a luat chip de Efesul (Ephesos) este un oraş om, iar prin moartea pe cruce şi prin vechi de pe coasta Asiei Mici, la sud de Învierea celei de a treia zi, a ridicat Izmir, actualmente ruinat. A fost însă omenirea din robia păcatului şi a făcut o adevărată cetate a creştinătăţii. Isus pe om adevărat fi u şi moştenitor al lui în ultimele clipe ale viaţii pământene, Dumnezeu. Dar dacă păcatul a intrat afl at pe cruce, a încredinţat pe Mama în lume prin Eva, strămoaşa noastră, Sa Evanghelistului Ioan, când a ca urmare a vicleniei şi înşelării ei rostit cuvintele pline de patos şi de de către necuratul, în chip de şarpe, încredere: „Femeie, iată fi ul tău”. Fecioara Marie, cea de a doua Evă, Apoi a zis ucenicului: „Iată mama este persoana umană prin care a ieşit ta” (In. 19 26-27). La câţiva ani după păcatul din lume, ca urmare a misiunii Învierea Mântuitorului şi Înălţarea primită da la Cel Preaînalt de a fi Mamă Lui la Ceruri, în Ierusalim a început a lui Isus şi ca urmare a neprihănirii cu prigoana împotriva creştinilor. Din care a purtat propria cruce. cauza acestei prigoane Ioan şi Fecioara Aşa se face că Preacurata a Maria sunt nevoiţi să părăsească acest rezistat în faţa tuturor ispitelor şi oraş şi să se refugieze la Efes, unde încercărilor la care a fost supusă în Ioan a făcut ucenici şi a propovăduit decursul vieţii pământene, iar după ce Evanghelia lui Isus. a fost ridicată, cu toată fi inţa, la Cer, (continuare în pag. 19)

18 - CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 (urmare din pag. 18) a mistuit câteva sute de hectare de Descoperirea căsuţei – pădure din jurul vestitului sanctuar. biserică unde a trăit Fecioara Maria A fost pârjolită o bună parte din pe baza precizărilor Surorii vizionare vegetaţie până aproape de clădire. trebuia întregită cu dovezi materiale Flăcările s-au apropiat ameninţător că respectiva construcţie a adăpostit până în spatele clădirii, dar o forţă cu adevărat pe Mamă a creştinilor. nevăzută le-a oprit şi vechea clădire A urmat certifi carea respectivei nici nu a fost atinsă de devastatorul descoperiri din partea arheologilor incendiu. Cotidianul românesc şi ale autorităţilor ecleziastice. „Formula AS” inserează următoarele Cercetările arheologice au stabilit că precizări ale călugărului italian zidurile acestei construcţii durează Nicolo: „Vedeam focul cum urcă din secolele VI-VII, dar fundaţia muntele. Venea spre noi, tot mai este mai veche şi este posibil să fi mere! Se «chinuia», parcă, să atace durat din secolul I şi să fi susţinut grădina Maicii Domnului. Era ca un pereţii unei clădiri mai vechi. fel de luptă nevăzută”. (1) Lângă un arbore multisecular a Locuitorii din cătunul Şirince fost descoperită şi o statuie, din au venit şi de data aceasta să dea lemn de măslin, a Maici Domnului, o mână de ajutor pentru oprirea care nu putea fi sculptată decât de dezastrului : „Vrem să fi m alături de un om care cunoştea semnifi caţia Măicuţa noastră. Strigau: «Meryean acestor locuri. Cei care au adus Ana», cum se zice în turceşte”. Au mărturii deosebit de importante sunt rămas acolo până când s-a stins locuitorii unui cătun izolat în munte ultima fl acără. Preacurata a luptat care, acum se numeşte Şirince.Toţi şi de data aceasta. Acum a luptat cu locuitorii acestui cătun şi numai ei, focul şi a biruit. Forţa Mariei derivă se învredniceau în fi ecare zi de 15 din neprihănire, din dragoste, din august să urce pe poteca sinuoasă smerenie, din blândeţe. Doar la spre casa sfântă. Doar ei cunoşteau vederea câtorva imagini cu casa pe a taina acestui loc, taină invocată apoi cărei temelie a fost mai înainte casa la marile concilii ecumenice. în care a trăit şi a adormit Preacurata S-a demonstrat ştiinţifi c că face să percepem creştinismul la aceşti oameni sunt descendenţi ai alte dimensiuni şi să înţelegem că primilor creştini din Efes care au este pus spre înălţarea şi mântuirea văzut şi au ascultat-o pe Panaghia sufl etelor. Kapoulou, nume în limba greacă, care a fost dat Preacuratei de către Ioan MĂGERUŞAN primii localnici creştini, botezaţi de (1) LUPESCU B. Satul primilor creştini, Evanghelistul, Ioan. În luna august ŞIRINCE , ziarul „Formula AS” nr. 878 (28), 17- 2006 a avut loc un incendiu care 24 iulie 2009, p.16-17;

CALEA DESĂVÂRŞIRII - nr. 7-8 iulie-august 2020 - 19 Albatrosul

Este aici, prezent în cerul meu, în care zborul lui îmi atinge pe aripi gândul, fără mirare, fi resc ... și unda trecerii lui mângîie albastrul fuiorului meu. Doar respir, privesc cu toată făptura și simt că SUNT, aici, acum, în veșnicia în care toate sunt, se împletesc, în cerul imens, de deasupra lacului, plin de pești pe malul căruia, din truda zilei am poposit pe o bancă și cu el, albatrosul ce e și al meu, mi-am amintit că trăiesc.

Colectivul redacţional Director: prof. Otilia BĂLAŞ Secretar de redacţie: Pr. Olimpiu TODOREAN Tehnoredactare computerizată: Pr. Olimpiu Todorean Adresa: Redacţia CALEA DESĂVÂRŞIRII Str. Gen. Magheru, 3/5 - ORADEA -3700 (BH)