Programa De Pós-Graduação Em Comunicação E Práticas De Consumo

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ESPM/SP

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM COMUNICAÇÃO E PRÁTICAS DE CONSUMO

Lizbeth Kanyat

RETRATOS DO BRASILEIRO NO IMAGINÁRIO EQUATORIANO: Um estudo de recepção da telenovela Avenida Brasil em Guayaquil

São Paulo 2014 Lizbeth Kanyat

RETRATOS DO BRASILEIRO NO IMAGINÁRIO EQUATORIANO: Um estudo de recepção da telenovela Avenida Brasil em Guayaquil

Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Comunicação e Práticas de Consumo da ESPM como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Comunicação e Práticas de Consumo.

Orientadora: Profa. Dra. Maria Aparecida Baccega

São Paulo 2014

N816r Kanyat, Lizbeth Retratos do brasileiro no imaginário equatoriano:Um estudo de recepção da telenovela Avenida Brasil em Guayaquil [manuscrito] / Lizbeth Kanyat. – São Paulo, 2014. 140 p. : il., color., tab.

Dissertação (Programa de mestrado em Comunicação e Práticas de Consumo) – Escola Superior de Propaganda e Marketing, São Paulo, 2014. Dissertação de Mestrado (DIS)

Orientador: Maria Aparecida Baccega

1. 1. Comunicação e consumo 2. Telenovela 3. Estudos de recepção 4. Teoria das mediações I. Baccega, Maria Aparecida. II. Escola Superior de Propaganda e Marketing. III. Título.

CDU 659

Lizbeth Kanyat

RETRATOS DO BRASILEIRO NO IMAGINÁRIO EQUATORIANO: Um estudo de recepção da telenovela Avenida Brasil em Guayaquil

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Comunicação e Práticas de Consumo da ESPM como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Comunicação e Práticas de Consumo.

Aprovada em

BANCA EXAMINADORA

______Presidente: Profa. Dra. Maria Aparecida Baccega PPGCOM da ESPM – SP

______

As indústrias do audiovisual jogam no terreno estratégico das imagens que de si mesmos fazem os povos e com as que se fazem reconhecer pelos demais povos. Jesús Martín-Barbero

AGRADECIMENTOS

Neste espaço gostaria de prestigiar às diversas pessoas que, de diversas formas, participaram na construção deste trabalho. Em primeiro lugar, agradeço ao meu esposo, Allan Novaes, pelo apoio incondicional. Isto é, pelas inúmeras conversas que partilhamos refletindo sobre os meus desafios de pesquisa e pelo suporte durante os meses em que me ausentei do lar para desenvolver a pesquisa de campo. Agradeço à minha orientadora, Dra. Maria Aparecida Baccega, por me ensinar a fazer pesquisa. A sua trajetória acadêmica e de vida me ensinaram compromisso, generosidade e humildade. Sua maturidade, sabedoria e inteligência fizeram com que as orientações fossem muito mais do que assessorias acadêmicas, pois nelas vinham embutidas lições de vida. Agradeço por ter aberto as portas do PPGCOM a esta jovem estudante que, mais do que experiência, tinha a oferecer entusiasmo e desejo de aprender. Eu devo o meu agradecimento a todos os professores do PPGCOM, inclusive aqueles que não ministraram aulas para mim, pois contribuíram diretamente para o meu aprendizado e crescimento. As aulas, as conversas de corredor, os comentários nos grupos de pesquisa ou nos congressos; todos, em algum momento, dedicaram uma palavra atenta para mim e nela o seu carinho e experiência. Agradeço à coordenação do PPGCOM por ter me privilegiado com duas bolsas: em 2012, a bolsa institucional e, em 2013, a bolsa Prosup Taxa. Com a bolsa institucional pude adquirir uma rica experiência no trabalhar com a revista Comunicação, Mídia e Consumo. Por outro lado, a bolsa Prosup Taxa possibilitou o aproveitamento de uma importante oportunidade profissional, a docência. Além disso, gostaria de agradecer à coordenação pelo suporte no empreendimento de realizar a pesquisa de campo no exterior. Graças ao apoio institucional pude receber aprovação do Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina – Ciespal para me receber como estudante de mestrado com estágio no exterior. Agradeço ao professor Dr. Fernando Checa, diretor do Ciespal, que foi meu co- orientador da pesquisa empírica no Equador. Ele opinou diversas vezes sobre a minha pesquisa, dando sugestões de procedimentos e bibliografia. Além disso, ele pôs ao meu dispor a equipe de pesquisadores da instituição que cordialmente me atenderam quando

4 foi preciso. De forma especial, gostaria de destacar a ajuda de Alexandra Ayala, coordenadora do Observatório Ibero-americano de Ficção Televisiva – Obitel, sede Equador, que também compartilhou comigo importantes reflexões acerca da minha dissertação. A pesquisa teve a relevante contribuição de profissionais de mercado que devo mencionar por terem compartilhado informações e dados importantes. Em primeiro lugar, agradeço a Karina Medina, gerente de programação de Ecuavisa, a emissora de televisão equatoriana que transmite telenovelas brasileiras há quase 40 anos. Por meio dela, abriram-se as portas da emissora para que eu entrevistasse muitos outros profissionais. Também agradeço a Christian Luzuriaga, diretor do Ibope Media sede Equador, que me concedeu uma entrevista na qual obtive valiosos dados de audiência. O senhor Armando Espinel, ex-ministro do Turismo do Equador, apoiou generosamente a minha pesquisa permitindo-me o contato com outras personalidades equatorianas que testemunharam o surgimento da TV no país, tais como Antonio Santos, ator e poeta, Louis Hanna, ex-gerente geral de Ecuavisa e TC Televisión, e Jorge Santos, principal crítico de cinema do país. Para findar os meus agradecimentos dirijo-me à minha família no Equador que me ajudou a conseguir as entrevistadas, cujos depoimentos compuseram o corpus da pesquisa empírica. Ao meu cunhado, Diogo Novaes, que apoiou financeiramente os meus estudos durante o primeiro ano. E, por fim, ao Centro Universitário Adventista de São Paulo – UNASP, em nome do Dr. Martin Kuhn, que financiou parte das despesas do mestrado após minha contratação. A todos agradeço profundamente.

RESUMO

Esta pesquisa se propôs a realizar um estudo para investigar qual é a imagem do brasileiro construída pelos equatorianos a partir da recepção de telenovelas brasileiras. Tendo como objetivo principal analisar os imaginários a respeito do brasileiro construídos a partir da recepção da telenovela Avenida Brasil, foram definidos os seguintes objetivos secundários: a) identificar as variedades de representações do brasileiro na telenovela; b) identificar as representações do brasileiro presentes nos discursos dos sujeitos pesquisados; c) relacionar as representações encontradas reincidentemente nesses discursos analisados para estabelecer quais são os imaginários sobre o brasileiro e suas possíveis relações com as imagens presentes na telenovela. A pesquisa toma por base os Estudos Culturais ingleses, os Estudos de Recepção e a Teoria das Mediações. Mediante a estratégia metodológica visou-se mapear as múltiplas mediações que atuam na construção de sentidos a partir da recepção. Para isso, foram entrevistadas mulheres (avós, mães e netas) das classes AB e CD da cidade de Guayaquil e suas respostas foram estudadas através da Análise de Discurso de linha francesa.

Palavras-chave: Comunicação e Consumo; Telenovela; Estudos de Recepção; Teoria das Mediações.

ABSTRACT

This research aimed to conduct a reception study of Brazilian telenovelas in Ecuador. The research problem, that guided its development, is: what is the image of the Brazilian built by Ecuadorians from the reception of Brazilian telenovelas? Its main goal was to analyze the imaginary of the Brazilian built by the reception of the telenovela Avenida Brasil. The secondary objectives were: a) to identify the varieties of representations of the Brazilian in the telenovela; b) to identify the representations of the Brazilian presents in the discourses of the people surveyed; c) to relate the representations found several times on those analyzed discourses to establish the Brazilian imaginaries and their possible relationships with the representations presents in the telenovela. The research is based on the British Cultural Studies, the Reception Studies and the Theory of Mediations. And, through the methodological strategy we aim to map the multiple mediations that act on building senses from the reception. To do that, the research was conducted with women (grandmothers, mothers and granddaughters) of AB and CD classes and their answers analyzed by the French Discourse Analysis.

Key words: Communication and Consumption; Telenovela; Reception Studies; Theory of Mediations.

LISTA DE FIGURAS

Figura 1 - Segundo mapa das mediações de Jesús Martín-Barbero ...... 35

Figura 2 - Terceiro mapa das mediações de Jesús Martín-Barbero (1998) ...... 35

Figura 3 - Quarto mapa das mediações de Jesús Martín-Barbero (2009b) ...... 38

LISTA DE GRÁFICOS

Gráfico 1 - Share das principais emissoras de TV aberta do Equador ...... 63

Gráfico 2 - Gêneros de programas oferecidos pela TV ...... 64

Gráfico 3 - Ficção de estreia no Equador: porcentagem de horas exibidas ...... 67

Gráfico 4 - Médias de rating das telenovelas de Globo transmitidas no Equador a partir da medição do Ibope. Lares ABC - Guayaquil ...... 71

Gráfico 5 - Composição da audiência de Avenida Brasil ...... 74

LISTA DE QUADROS

Quadro 1 - Núcleos e personagens em Avenida Brasil ...... 77

Quadro 2 - Identificações narrativas e personagens ...... 77

Quadro 3 - Técnicas qualitativa e quantitativas de coleta de dados ...... 81

LISTA DE SIGLAS

AD – Análise do Discuso ADF – Análise do Discurso de Linha Francesa INEC – Instituto Nacional de Estatísticas e Censos ECTV – Ecuador TV RTS – Red Telesistema OBITEL – Observatório Ibero-americano da Ficção Televisiva CIESPAL – Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina

SUMÁRIO

INTRODUÇÃO ...... 16

IMAGINÁRIOS, TELENOVELA E RECEPÇÃO ...... 16

PROBLEMA E OBJETIVOS ...... 19

ESTRUTURA DOS CAPÍTULOS ...... 19

CAPÍTULO 1. PREMISSAS TEÓRICAS ...... 24

1.1 ESTUDOS CULTURAIS ...... 24

1.2 ESTUDOS DE RECEPÇÃO ...... 26

1.3 TEORIA DAS MEDIAÇÕES NA AMÉRICA LATINA ...... 30

1.3.1 Proposta teórica de Jesús Martín-Barbero ...... 32

1.3.1.1 Primeiro mapa das mediações: Campos estratégicos ...... 34

1.3.1.2 Segundo mapa das mediações: Mediações culturais da comunicação ... 34

1.3.1.3 Terceiro mapa das mediações: Mediações Comunicativas da Cultura ... 35

1.3.1.4 Quarto mapa: Mutações culturais contemporâneas ...... 37

1.3.2 Proposta metodológica de Guillermo Orozco Gómez ...... 39

1.3.2.1 Modelo das múltiplas mediações ...... 40

1.3.2.2 Macromediações e micromediações ...... 41

1.3.2.3 Televidência: o complexo processo de recepção ...... 41

1.4 CONSUMO NA RECEPÇÃO TELEVISIVA ...... 42

1.4.1 Sobre o consumo ...... 43

1.4.2 Consumo, mediações e recepção ...... 44

CAPÍTULO 2. VIAGENS DA TELENOVELA ...... 46

2.1 BREVE PANORAMA HISTÓRICO ...... 46

2.2 TELENOVELA À BRASILEIRA...... 48

2.2.1 Entretenimento, Política e Cultura ...... 51

2.3 TELENOVELA E IMAGINÁRIOS ...... 53

2.4 INTERNACIONALIZAÇÃO DA TELENOVELA ...... 55

2.4.1 Sucesso internacional ...... 56

2.4.2 Questões acerca da proximidade cultural ...... 58

CAPÍTULO 3. UMA MIRADA AO EQUADOR ...... 60

3.1 CONTEXTO SOCIOCULTURAL ...... 60

3.2 CONTEXTO AUDIOVISUAL ...... 62

3.2.1 Breve histórico ...... 62

3.2.2 Políticas de comunicação ...... 62

3.2.3 Televisão aberta ...... 63

3.2.4 TICs (TV Digital, TV Paga, internet) ...... 65

3.2.5 Produção nacional de ficção ...... 65

3.2.6 Importação de ficção ...... 66

3.3 TELENOVELAS BRASILEIRAS NO EQUADOR ...... 68

3.3.1 Parceria entre Ecuavisa e TV Globo ...... 68

3.3.2 Obras importadas ...... 70

3.3.3 Avenida Brasil ...... 72

CAPÍTULO 4. METODOLOGIA ...... 76

4.1 PROBLEMA E OBJETIVOS ...... 76

4.2 O BRASILEIRO EM AVENIDA BRASIL ...... 77

4.3 O BRASILEIRO NO IMÁGINÁRIO EQUATORIANO ...... 78

4.3.1 Critérios de seleção das entrevistadas ...... 78

4.3.2 Técnica de coleta de dados ...... 80

4.3.3 Coleta do material empírico ...... 82

4.3.4 Técnica de análise ...... 83

4.3.5 Dispositivo de análise ...... 85

4.4 ANÁLISE ...... 86

4.4.1 Brasileiro: perfil, cotidiano e relação de gênero ...... 86

4.4.1.1 Amigável e extrovertido ...... 87

4.4.1.2 Esportista e sensual ...... 88

4.4.1.3 Trabalhador e festeiro ...... 89

4.4.1.4 Amoroso e complacente ...... 91

4.4.1.5 Menos machista ...... 91

4.4.2 Brasileira: perfil, cotidiano, relações de gênero ...... 92

4.4.2.1 Vaidosa ...... 93

4.4.2.2 Trabalhadora ...... 93

4.4.2.3 Amigável e divertida ...... 94

4.4.2.4 Sensual e desinibida...... 95

4.4.2.5 Decidida, independente e lutadora...... 96

4.4.2.6 Reivindicadora ...... 98

4.4.3 Anotações do diário de campo ...... 99

4.4.3.1 O idoso na telenovela ...... 99

4.4.3.2 As paisagens na telenovela ...... 100

4.4.3.3 A moda na telenovela ...... 100

4.4.3.4 A música na telenovela ...... 102

4.4.4 Algumas reflexões ...... 102

CONSIDERAÇÕES FINAIS ...... 105

REFERÊNCIAS ...... 108

ANEXOS ...... 115

ANEXO A - LISTA DAS TELENOVELAS EQUATORIANAS PRODUZIDAS ANO A ANO ...... 115

1989 ...... 115

ANEXO B - LISTA DA TELEFICÇÃO BRASILEIRA TRANSMITIDA NO EQUADOR ...... 117

ANEXO C - ENTREVISTA SOBRE O BRASILEIRO ...... 120

ANEXO D - MAPA DE CONSUMO CULTURAL ...... 121

ANEXO E - QUESTIONÁRIO DE ESTRATIFICAÇÃO SOCIOECONÔMICA . 124

ANEXO F – RESPOSTAS À ENTREVISTA SOBRE O BRASILEIRO, MAPA DO CONSUMO CULTURAL E QUESTIONÁRIO DE ESTRATIFICAÇÃO SOCIOECONÔMICA ...... 127

ANEXO G – DISPOSITIVO DE ANÁLISE: CARATERÍSTICAS TÍPICAS DE UM BRASILEIRO ...... 220

ANEXO H – DISPOSITIVO DE ANÁLISE: COMO O HOMEM TRATA A MULHER ...... 224

ANEXO I – DISPOSITIVO DE ANÁLISE: COTIDIANO DO BRASILEIRO ..... 225

ANEXO J – DISPOSITIVO DE ANÁLISE: CARACTERÍSTICAS TÍPICAS DE UMA BRASILEIRA ...... 226

ANEXO K – DISPOSITIVO DE ANÁLISE: COMO A MULHER TRATA O HOMEM ...... 230

ANEXO L – DISPOSITIVO DE ANÁLISE: COTIDIANO DA BRASILEIRA .... 232

ANEXO M – ENTREVISTA COM ANTONIO SANTOS ...... 234

ANEXO N – ENTREVISTA COM KARINA MEDINA ...... 237

ANEXO O – ENTREVISTA COM LOUIS HANNA ...... 245

ANEXO P – ENTREVISTA COM CHRISTIAN LUZURIAGA...... 250

ANEXO Q – ENTREVISTA COM VANESSA MOYANO ...... 256

INTRODUÇÃO

IMAGINÁRIOS, TELENOVELA E RECEPÇÃO

Esta dissertação procura estudar a participação da mídia na construção de imaginários sociais e concentra-se no estudo da televisão, que é o meio de comunicação de maior penetração na América Latina. De forma mais específica, estuda a ficção televisiva que é, juntamente com a informação, o gênero televisivo mais ofertado pelas emissoras latino-americanas. No Brasil, a ficção compõe 19% das grades de programação, cujo principal expoente é o formato telenovela, representando 85% dos programas ficcionais1. Assim, chegou-se à telenovela como objeto de estudo. A telenovela, considerada por muitos o produto mais importante da indústria cultural brasileira, por longo tempo foi desprezada pela academia. No entanto, intelectuais convictos de que a Universidade é o lugar para a produção e divulgação de novos olhares crítico-reflexivos e não a reprodução do senso comum ou olhares maniqueístas sobre os produtos da indústria cultural, consolidaram o estudo de telenovela na academia através de anos de pesquisa, publicações e finalmente a fundação do Centro de Estudos de Telenovelas (CETVN) na ECA-USP, em 1992. Mais uma importante conquista foi a fundação do Observatório Ibero- americano da Ficção Televisiva – Obitel, em 2005. Atualmente composto por 12 países2, é uma rede de monitoramento comparativo da ficção televisiva ibero-americana e realiza um estudo sistemático da produção, transmissão e recepção da ficção televisiva no plano nacional, regional e internacional. O observatório publica um estudo anual da indústria ibero-americana e visa promover o intercâmbio de conhecimento para nutrir pesquisas acerca da produção, circulação e recepção de ficção televisiva, além de estudos de publicação anual sobre a telenovela brasileira. Um dos seus núcleos de pesquisa encontra-se no PPGCOM da Escola Superior de Propaganda e Marketing. O Obitel Brasil/ESPM é coordenado pela professora doutora Maria Aparecida Baccega, orientadora desta pesquisa.

1 Dados obtidos por consulta ao Anuário Obitel 2013, “Memoria Social y Ficción Televisiva en Países Iberoamericanos”, Orozco Gómez e Lopes (Orgs.). 2 Argentina, Brasil, Chile, Colômbia, Equador, Espanha, EUA, México, Peru, Portugal, Uruguai e Venezuela.

Os estudos latino-americanos entendem a telenovela como um formato do gênero ficcional que, além de entreter, tem a capacidade de informar, ensinar, questionar e por em discussão temas importantes a favor da cidadania plena. Por se valer da razão e da emoção, a ficção é considerada um efetivo meio para influenciar a opinião dos telespectadores, introduzir mudanças e participar na formação de cidadãos menos preconceituosos e mais democráticos, participativos e críticos. O estudo da telenovela não só procura investigar quais temas ela apresenta aos telespectadores e como eles influenciam seu cotidiano. Mais do que isso, se estuda a telenovela como manifestação dos interesses da sociedade, como retrato da nação imaginada, como expressão da cultura de um povo, isto é, como fruto da cultura. Escolheu-se concentrar a análise nas ressignificações elaboradas pelos espectadores no processo de recepção. Dessa forma, a presente pesquisa responde aos interesses da linha de pesquisa na qual se insere, a saber, “Processos de recepção e contextos socioculturais articulados ao consumo”. É sabido que a pesquisa de recepção de ficção televisiva tem sido amplamente praticada na América Latina e a ela têm se dedicado qualificados pesquisadores que participam de instituições internacionais de pesquisa em Comunicação, tais como Alaic, Obitel, Clacso e Flacso. Além das muitas linhas de pesquisa em nível de pós-graduação nas universidades mais relevantes da América Latina. Graças a toda esta estrutura já conquistada pelos estudos de recepção existe uma vasta literatura sobre o assunto. Em contrapartida, pesquisas de recepção de telenovelas brasileiras no exterior são menos frequentes. Chegou-se a esta conclusão mediante a realização de um mapeamento nos países membros do Obitel Internacional e nas principais bibliotecas dos mesmos. Foram entrevistados via e-mail os coordenadores e vice-coordenadores dos países membros do Obitel e pesquisadores que se debruçaram sobre a realidade teleficcional brasileira3. E, ainda, foi realizada uma busca mediante palavras-chave no

3 Entrevistados: Rosario Sánchez Vilela ([email protected]), Morella Del Carmen Alvarado Miquilena ([email protected]), Valerio Fuenzalida ([email protected]), Pablo Julio, Charo Lacalle ([email protected]), Gustavo Aprea ([email protected]), Mónica Kirchheimer ([email protected], [email protected]), Antonio La Pastina ([email protected]), Pablo Julio Pohlhammer ([email protected]), Juan Pinon ([email protected]), Darwin Franco ([email protected]).

17 acervo das principais bibliotecas dos onze países até 20124. Após este mapeamento foi possível concluir que a pesquisa de recepção de telenovelas brasileiras nos países importadores é rara. Foram encontradas pesquisas relevantes desta natureza apenas em Portugal e no Uruguai. A coordenadora do Obitel Uruguai, Ms. Rosario Sánchez Vilela, pesquisou sobre as significações e leituras produzidas por espectadoras uruguaias sobre personagens femininos de telenovelas brasileiras. Este estudo deu origem ao livro Sueños Cotidianos: Telenovela y Oralidad (2010)5. Em Portugal, a pesquisadora Dra. Isabel Ferin Cunha, da Universidade de Coimbra, coordenadora do Obitel Portugal, tem-se dedicado à análise dos media tendo como área de interesse as migrações, a ficção e a comunicação política. Ao longo de décadas ela tem analisado a recepção de telenovelas brasileiras em Portugal procurando identificar os indicadores de aceitação e mudança da telenovela brasileira em terras lusitanas6. Compartilhando do mesmo interesse encontram-se outros pesquisadores dos quais destacamos Catarina Duff Burnay7, Verónica Policarpo8, Diana Gualberto de Macedo, Denise de Oliveira Freire9, Josefina Tranquilin10, Fernanda Castilho Santana e Marcia Tondato11.

4 Consulta em bibliotecas mediante a combinação de palavras-chave (telenovela, novela, brasileñas, recepción, Brasil): Base de tesis doctorales de España, Universidad Central de Venezuela, Universidad Católica Andrés Bello, Universidad Católica del Uruguay, Universidad del Valle, Universidad Distrital Francisco José de Caldas, Universidad Nacional de Colombia, Universidade de São Paulo, Pontificia Universidad Javeriana, Universidad Autónoma de Colombia, Universidad de Buenos Aires, Universidad Nacional de General Sarmiento, Universidade de Guadalajara, Escola Superior de Propaganda e Marketing. 5 SANCHEZ VILELA, Rosario. Sueños Cotidianos. Telenovela y Oralidad. Montevideo: Ed. Taurus, 2000. 6 FERIN CUNHA, I. Telenovelas brasileiras em Portugal: indicadores e aceitação e mudança In: Lopes, M. I. Vassalo (org.) Telenovela: Internacionalização e Interculturaliade, São Paulo, Ed. Loyola, 2004, 169-204. FERIN CUNHA, I. Domestic Soap Opera Overtake Brazilian Imports In: 2001 Eurofiction, Television Fiction in Europe: Report 2002, Edited by Milly Buonanno, Hipercampo - Fondazione Toscana di Comunicazione e Media, 127-144 (capítulo em co-autoria com Francisco Rui Cádima). FERIN CUNHA, I. As “agendas” da telenovela brasileira em Portugal. In Actas do I Congresso de Ciências da Comunicação. Lisboa, 1999. FERIN CUNHA, I. Audiências e recepção das telenovelas brasileiras em Portugal. Revista Comunicação, Mídia e Consumo. v.7, n. 20, p. 91-118, nov. 2010. 7 Coordenadora do Obitel Portugal. BURNAY, Catarina. Identidade e identidades na ficção televisiva nacional 2000-2006. Comunicação & Cultura. n. 1, p. 57-71, 2006. 8 POLICARPO, V. Telenovela brasileira: apropriação, gênero e trajectória familiar. Dissertação de Mestrado em Sociologia apresentada à Universidade de Coimbra, 2001. 9 Pesquisou a construção de identidade nacional no ciberespaço por brasileiros residentes em Portugal em função da recepção da telenovela Caminho das Índias. A sua dissertação de mestrado se intitula “Telenovela e identidade nacional no ciberespaço: explorações metodológicas da recepção internacional de Caminho das Índias em comunidades virtuais”, 2010.

Assim, o interesse do presente trabalho recaiu sobre as representações do brasileiro no imaginário popular equatoriano por haver apenas um estudo de recepção de telenovelas brasileiras no país12, e também pelo fato do Equador ser um dos países da América do Sul que mais consome teleficção brasileira. Além disso, a autora é natural do Equador, o que possibilitou uma melhor análise pela partilha de referências culturais.

PROBLEMA E OBJETIVOS

Tendo em vista as questões apresentadas, chega-se à pergunta que norteia esta pesquisa: qual é a imagem do brasileiro construída pelos equatorianos a partir da recepção de telenovelas brasileiras? Com o intuito de responder à problemática, foi estabelecido o seguinte objetivo geral: analisar os imaginários a respeito do brasileiro presentes no Equador a partir da recepção da telenovela Avenida Brasil. E, para alcançar o objetivo acima mencionado, foram definidos os seguintes objetivos secundários: a) Identificar as variedades de representações do brasileiro na telenovela Avenida Brasil. b) Identificar as representações do brasileiro presentes nos discursos dos sujeitos pesquisados. c) Relacionar as representações encontradas reincidentemente nesses discursos analisados para estabelecer quais são os imaginários sobre o brasileiro e suas possíveis relações com as imagens presentes na telenovela Avenida Brasil.

ESTRUTURA DOS CAPÍTULOS

O estudo da telenovela como fruto da cultura implica incursionar no disputado território da conceituação de cultura. Com esse desafio se inicia o capítulo um,

10 No seu doutorado debruçou-se sobre a recepção de telenovelas brasileiras em Portugal. A tese intitula- se “O erótico em Senhora do destino: recepção de telenovela em Vila Pouca do Campo, Portugal”. 11 Ficção televisiva e publicidade no prime time brasileiro e português. 12 Foi encontrada apenas uma pesquisa qualitativa sobre telenovelas brasileiras no Equador. Trata-se da dissertação de mestrado de María del Carmen Cevallos, defendida no início dos anos 2000 acerca da influência da telenovela O Clone.

“Premissas teóricas”, que se propõe a apresentar conceitos-chave para construir o corpo teórico que embasa a pesquisa. O termo “cultura” é conceituado através das reflexões dos Estudos Culturais e, ao consultar Stuart Hall (2003) e Raymond Williams (2011a), chega-se ao pensamento que cultura é o resultado da interação do homem no mundo. Ricos ou pobres, letrados ou analfabetos, todos os homens fazem cultura. Portanto, considera-se a telenovela fruto da interação do homem no e com o mundo, provendo visibilidade de memórias, imaginários, tradições e hibridações das culturas ocidentais e mestiças de latino- americanos. Uma vez que a pesquisa busca estudar a recepção de telenovelas, o capítulo trata também dos aportes dos Estudos de Recepção para uma melhor compreensão do objeto. Mediante o estudo dessa perspectiva de investigação se entende que nos meios de comunicação circulam signos editados que são ressemantizados pelo enunciatário no processo de apropriação. O signo emitido pelo enunciador não é monossêmico, ele é reconstruído, legitimado ou deslegitimado pelo enunciatário, que neste processo ganha dupla função, tornando-se enunciatário/enunciador ao compartilhar suas formulações com outros sujeitos e ao portar os discursos sociais dos quais se apropriou para produzir tais formulações (BACCEGA, 2010). Assim mesmo, a pesquisa se propõe a estudar o processo de recepção em diferentes mediações. Para iniciar o estudo das mediações recorre-se ao principal autor da Teoria das Mediações da América-latina, Jesús Martín-Barbero, que propôs deslocar o estudo da comunicação dos meios às mediações. Neste capítulo são apresentadas as diversas renovações do mapa das mediações em ordem cronológica. Para maiores esclarecimentos metodológicos, se recorre à proposta das mediações múltiplas de Guillermo Orozco Gómez. Essa perspectiva torna evidente a importância de estudar os contextos nos quais se dão os processos de comunicação. E que para cada caso específico de investigação devem ser procuradas as mediações que vão incidir nas relações entre os distintos componentes da pesquisa (OROZCO GÓMEZ, 1996). Dessa forma, escolheu-se pesquisar a recepção de telenovelas brasileiras no Equador a partir de três mediações de referência: idade, gênero e estrato socioeconômico. O consumo foi também alvo de reflexão, uma vez que o consumo de produtos midiáticos ou o ser audiência é o rol característico e distintivo dos cidadãos desde a metade do século XX, sendo que cada vez mais a vida é vivida entre telas (OROZCO

GÓMEZ, 2010). Como mencionado anteriormente, o receptor não é entendido como um sujeito passivo, simples decodificador das mensagens, e sim um sujeito ativo, capaz de fazer uma releitura do enunciado atribuindo novos significados a partir das mediações. Para Martín-Barbero (2009a), as mediações são as práticas culturais, os lugares de onde é outorgado sentido ao processo de comunicação. Assim, no processo de recepção de telenovela, a mediação deve ser entendida como processo estruturante que configura e reconfigura a interação da audiência com os meios e a produção de sentido a partir dessa interação. Por estudar a telenovela brasileira viu-se a necessidade de dedicar um capítulo para discorrer acerca das diversas questões que envolvem tê-la como objeto de estudo. O capítulo dois, “Viagens da telenovela”, começa descrevendo as peculiaridades da ficção brasileira em seu contexto latino-americano, como por exemplo, o desenvolvimento do modelo naturalista trabalhado desde a década de 1960 e o empenho dos escritores de esquerda em tornar a telenovela um produto cultural politizado. Por falar em política, o capítulo também esbarra na reflexão da telenovela como dispositivo político híbrido que traz em si interesses de grupos dominantes e ainda assim é porta- voz de minorias e grupos residuais. Desta forma, a telenovela poderia ser uma das materializações das negociações que os grupos dominantes fazem com os emergentes e residuais para manter o status quo. A telenovela também foi estudada como mediadora na construção de imaginários. Orozco Gómez (1996) ensina que a própria televisão funciona como mais uma mediação, a videotecnológica, e Gregolin (2003) explica que a mídia não apresenta a realidade, mas uma construção dela que permite ao espectador produzir seus próprios imaginários de representação da realidade concreta. O capítulo é finalizado buscando fazer um nexo entre a telenovela brasileira e o Equador. Para atingir tal objetivo se escreveu sobre o sucesso internacional da teledramaturgia brasileira buscando explicação para tal fato nas questões de proximidade cultural propostas por Straubhaar (2004) que, em suma, indicam que as audiências tendem a escolher assistir a programas televisivos que são mais próximos ou mais diretamente relevantes para seus contextos culturais e linguísticos. O capítulo três, “Uma mirada ao Equador”, é um capítulo no qual se buscou contextualizar o leitor brasileiro no âmbito sociocultural e principalmente no âmbito audiovisual equatoriano. O leitor tomará conhecimento acerca dos estereótipos do povo

21 equatoriano das principais regiões e cidades do país, com ênfase na cidade onde se realizou a pesquisa empírica, Guayaquil. Em seguida, foram apresentadas questões relevantes das políticas públicas de comunicação, do mercado da TV aberta e dos desafios da produção nacional de ficção. Em seguida, o leitor encontrará uma análise da trajetória da telenovela brasileira no Equador, culminando em Avenida Brasil, a telenovela brasileira em exibição durante a pesquisa empírica. A compilação dos dados para a análise se deu mediante entrevistas a profissionais do Ibope, única empresa de mediação de audiência no Equador, profissionais de televisão diretamente relacionados à importação e promoção das telenovelas brasileiras, personalidades do meio artístico, pesquisadores e imprensa em geral. Foi feito um esforço para conectar os capítulos um, dois e três à pesquisa empírica, de forma que permita ao leitor vislumbrar o que as teorizações iluminam. Também, no decorrer da dissertação, são justificadas as escolhas metodológicas à luz da teoria. No entanto, a pesquisa empírica e sua metodologia estão descritas detalhadamente no capítulo quatro, “Metodologia”. Visto que esta é uma pesquisa qualitativa, foram entrevistadas doze mulheres equatorianas, moradoras da cidade de Guayaquil, escolhidas por critérios de idade e nível socioeconômico. Foi escolhido interpelar as entrevistas mediante a técnica da entrevista, pois o fato de a telenovela ser seriada permite que os seus discursos se introduzam no cotidiano dos espectadores e dessa forma façam parte das suas narrativas. Como a entrevista provoca uma atividade narrativa, foi possível perceber nas falas dos sujeitos entrevistados as ressignificações dos discursos propostos pela telenovela. Cada entrevistada respondeu a: uma entrevista semiaberta sobre o brasileiro, um questionário do mapa do consumo cultural e um questionário de estratificação socioeconômica. As entrevistas transcritas foram analisadas através da Análise de Discurso Francesa, cuja literatura consultada foi a de Bakhtin (1999), Orlandi (2005), Baccega (1995) e Brandão (2005). Primeiramente, faz-se uma análise das representações do brasileiro na telenovela Avenida Brasil. Em seguida, descreve-se o protocolo metodológico para a coleta do material empírico, assim como a técnica e dispositivo de análise. A análise propriamente dita vem na sequência, buscando apresentar uma descrição e interpretação dos ditos e não ditos. Dessa forma, se responde ao terceiro objetivo específico:

22 relacionar as representações encontradas reincidentemente nesses discursos analisados para estabelecer quais são os imaginários sobre o brasileiro e suas possíveis relações com as imagens presentes na telenovela Avenida Brasil. Tendo cumprido os objetivos, o leitor encontrará a resposta ao problema que motivou a pesquisa. As “Considerações finais” buscam apenas mostrar correspondência da dissertação com o projeto de pesquisa. São retomados problema, objetivos, justificativas e metodologia à luz dos capítulos escritos. Conclui-se com amplas reflexões acadêmicas e sociais.

CAPÍTULO 1. PREMISSAS TEÓRICAS

Neste capítulo procura-se dissertar sobre os paradigmas nos quais a presente pesquisa se ancorou. A seguir, o leitor encontrará as premissas teóricas que nortearam o todo o seu desenvolvimento, desde o projeto de pesquisa até a metodologia da empiria. De início se discorre acerca dos Estudos Culturais e sua conceituação de cultura, este considerado um conceito-chave ao estudar telenovela, devido à polêmica questão acerca do que é e não é cultura. Em seguida, é apresentada a Teoria das Mediações da América Latina e suas contribuições para o estudo do melodrama televisivo, formato do gênero ficcional tão intricado no cotidiano latino-americano. E conclui-se o capítulo tratando sobre o consumo e suas múltiplas proximidades com a recepção televisiva.

1.1 ESTUDOS CULTURAIS

Muito se escreveu, no passado, de modo tão sutil como estéril, sobre a questão de saber se a fotografia era ou não uma arte, sem que se colocasse sequer a questão prévia de saber se a invenção da fotografia não havia alterado a própria natureza da arte. Walter Benjamin

Na Inglaterra de meados do século XX o debate sobre cultura dá-se numa sociedade capitalista, industrial. Nesse contexto, Raymond Williams (1921-1988), uma das figuras centrais da fundação dos Estudos Culturais, percebia que a concentração no debate da cultura apontava o que foi denominado de ‘era da cultura’, em virtude do predomínio dos meios de comunicação de massa e do deslocamento do conflito político e econômico para o cultural. Ele sugere pensar as mudanças culturais atreladas e intimamente ligadas às mudanças econômicas, tecnológicas, comunicacionais e de consumo (CEVASCO, 2003). Assim, os Estudos Culturais emergem em meados da década de 1950 para pensar a cultura sob um prisma diferente, descentrando a noção de cultura como apenas cultura erudita para formas várias de culturas (no plural). As suas questões caraterísticas encontram-se em três livros de ruptura com o cânone. São eles As utilizações da cultura ([1957] 1973), de Richard Hoggart, Cultura e Sociedade ([1958] 2011a), de Raymond Williams, e A formação da classe operária inglesa ([1963] 2011), de Edward Palmer

Thompson. Hoggart estudou as tradições culturais da classe trabalhadora urbana e o impacto da cultura de massas sobre seus hábitos e costumes. Williams defendeu a unidade entre cultura e sociedade e propôs uma cultura em comum, alegando igualdade entre a cultura popular e a cultura erudita. Thompson reconstruiu uma parte da história da classe trabalhadora inglesa, reconhecendo assim as culturas populares e suas resistências (CEVASCO, 2003). Essas publicações são consideradas seminais e de formação, e seus autores são chamados de pais fundantes deste novo espaço de estudo e prática que, em ruptura com o cânone, chamou-se de Estudos Culturais. Assim, os Estudos Culturais são considerados por Mattelart e Neveu (2004, p. 13-14) um novo paradigma teórico que busca entender a cultura visando particularmente à relação entre a vida cotidiana de grupos e a condição hegemônica: Pode-se qualificar, portanto, a emergência do Cultural Studies como a de um paradigma, de um questionamento teórico coerente. Trata-se de se considerar a cultura em seu sentido amplo, antropológico, de passar de uma reflexão centrada sobre o vínculo da cultura-nação para uma abordagem da cultura dos grupos sociais. [...] a questão central é compreender em que a cultura de um grupo, e inicialmente das classes populares, funciona como contestação da ordem social ou, contrariamente, como modo de adesão às relações de poder. Mais do que uma ideia conceitualmente clara, a definição de cultura está em permanente construção, devido à sua complexidade e riqueza. Os Estudos Culturais seguem uma linha de pensamento democrática que: Define cultura ao mesmo tempo como os sentidos e valores que nascem entre as classes e grupos sociais diferentes, com base nas suas relações históricas, pelas quais eles lidam com suas condições de existência e respondem a estas; e também como as tradições e práticas vividas através das quais esses entendimentos são ‘expressos’ e nos quais estão incorporados (HALL, 2003, p. 142). Apontando para a gênese do debate, Williams (2011a, p. 349) afirma que “uma cultura não é apenas um corpo de trabalho intelectual e imaginativo; ela é também e essencialmente todo um modo de vida.” Por sua vez, Hall (2003, p. 141 e 142) conclui que o paradigma dominante nos Estudos Culturais entende a “cultura como algo que entrelaça todas as práticas sociais; e essas práticas, por sua vez, como uma forma comum de atividade humana: como práxis sensual humana, como atividade através da qual homens e mulheres fazem a história.” Assim, chega-se à conclusão de que cultura é o resultado da interação do homem coma sociedade. Portanto, todo sujeito, sem importar a classe e a escolaridade,

25 produz cultura e consome cultura na mesma medida em que interage com o mundo. Cultura são as produções musicais eruditas e também as folclóricas. Cultura são os frutos recentes do intelecto e as tradições ancestrais. Cultura são os valores, costumes e modos de vida das sociedades, sejam elas tribais, cosmopolitas, campesinas ou quaisquer outras. Dito isso, considera-se que a telenovela é uma produção cultural por ser fruto da interação do homem com o mundo. Ela traz enraizada no próprio formato a cultura oral que desde tempos antigos faz parte do povo latino-americano e dos povos em geral. A telenovela tem por matriz a cultura popular, promovendo assim a visibilidade de memórias, imaginários, tradições e hibridações das culturas ocidentais e mestiças de nossos países. Seu sucesso nacional promove uma experiência identitária de reconhecimento. Nesse sentido, Lopes (2003, p. 30) afirma que “a novela tornou-se uma forma de narrativa sobre a nação e um modo de participar dessa nação imaginada”. Por outro lado, enquanto a telenovela viaja pelo exterior, vai construindo o Brasil no imaginário dos povos que assistem a ela, tal qual Baccega (1996, p. 10) exemplifica: “o Brasil é famoso no exterior pelo samba, pela bossa nova e pelo futebol. Mas essas três coisas não mudam o estereótipo do brasileiro. Já as novelas são capazes de mostrar um grau de organização digno de país desenvolvido”.

1.2 ESTUDOS DE RECEPÇÃO

Do paradigma dos Estudos Culturais emergem os Estudos de Recepção. Eles são, em primeira instância, outra perspectiva de investigação do campo da comunicação e não uma área de pesquisa de um dos componentes do processo comunicacional. Quando tratamos de recepção, estamos também tratando de emissão, uma vez que a própria comunicação é um processo produzido e sustentado pela articulação de momentos distintos, mas interligados – produção, circulação, consumo e reprodução (HALL, 2003). As etapas deste processo mudam de posição, trocam de lugar, são mediadores e mediados um do outro. Ao mesmo tempo em que para produzir é necessário consumir algo, o consumo é objetivo da produção. Portanto, produção é imediatamente consumo que, por sua vez, é imediatamente produção (FREDERICO, 2008). Fazendo analogia com a produção televisiva, a audiência é, ao mesmo tempo, fonte (para a produção) e receptor (para o consumo). Assim, os estudos de recepção

26 apresentam-se como uma perspectiva integradora, tentando superar o estudo fragmentado e categorizado do processo comunicacional. Nos estudos de recepção encontramos dois pressupostos principais: o receptor é ativo e as mensagens dos meios são polissêmicas. Por um lado, postular a atividade do receptor quer dizer que: 1) os receptores são sujeitos sociais; 2) por serem sujeitos sociais, levam ao encontro com os meios sua cultura, sua posição na estrutura social e o contexto particular da sua inserção na sociedade; 3) são categorias como classe socioeconômica, gênero, faixa etária, entre outras que determinam os códigos que o receptor usará para interpretar as mensagens; 4) a enorme variedade de contextos sociais e culturais equivale a uma multiplicidade de possíveis leituras. Já, por sua vez, dizer que as mensagens são polissêmicas é precisamente dizer da possibilidade de os receptores elaborarem leituras diferentes, baseados nos seus contextos sociais particulares à experiência de cada indivíduo (GOMES, 2007). Em suma, os estudos de recepção permitem pesquisar os significados que as audiências efetivamente elaboram sobre as mensagens dos diversos meios de comunicação. A pesquisa aqui desenvolvida concentra-se na recepção televisiva, por ser a televisão o meio de comunicação com maior difusão na América Latina. Para os estudos de recepção, a televisão é ao mesmo tempo um meio técnico de produção e transmissão de informação e uma instituição social, produtora de significados, definida historicamente como tal e condicionada política, econômica e culturalmente. Essa dupla dimensão se assume como um todo inseparável na interação com a audiência (OROZCO GÓMEZ, 2005). Por volta de 1973, Hall escreveu o importante artigo “Codificação/Decodificação”13, que abriu caminho para os estudos de recepção. Em forma de hipóteses, Hall (2003) aponta algumas possíveis posições de decodificação de um discurso televisivo, de modo a reforçar a ideia de que as mensagens são polissêmicas e que o receptor é ativo. Estas são: 1) Leitura dominante: que é quando o telespectador decodifica a mensagem de forma direta, nos termos do código referencial no qual ela foi codificada. Pode-se dizer que o telespectador está operando dentro do código dominante. 2) Leitura negociada: é uma mistura de elementos de oposição e de

13 Referências da primeira publicação: HALL, S. Encoding/Decoding. Cultural, Media, Language: Working Papers in Cultural Studies, 1972-1979. London: Hutchinson/CCCS, 1980.Aqui se usa a versão publicada em: HALL, Stuart. Da diáspora: identidades e mediações culturais. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003.

27 adaptação, reconhece a legitimidade de definições hegemônicas para produzir significações (abstratas), ao passo que, em um nível mais restrito (situacional) faz suas próprias regras. É uma posição atravessada por contradições entre os interesses coletivos e os pessoais. 3) Leitura de oposição: quando o telespectador decodifica a mensagem de uma maneira totalmente contrária ao código preferencial para ressiginificá-la dentro de um código alternativo. Hall (2003, p. 399) destacava que estas posições “precisam ser empiricamente testadas e refinadas.” O argumento principal dessa proposta é que as decodificações não derivam automaticamente das codificações, não há uma correspondência necessária entre o polo da produção e da recepção. Este quadro teórico impulsionou, a partir de meados da década de 1970, pesquisas preocupadas em analisar os significados que as audiências efetivamente constroem sobre as mensagens da mídia. Sem medo de estarem lidando com o pouco nobre da produção cultural, os pesquisadores voltaram sua atenção a estudar na televisão programas de variedades, comédias, séries policiais, esportes, soap operas, entre outros. Surge, então, a pesquisa Everyday Television, Nationwide (1978), realizada por David Morley e Charlotte Brunsdon, para marcar uma virada na produção dos estudos de comunicação. Foi pesquisado o programa de televisão Nationwide, um magazine de política, entretenimento e esportes, veiculado após o noticiário matutino. Este programa era considerado um show para a hora do chá, embora às vezes tratasse de temas sérios, mas seu objetivo era oferecer entretenimento ao espectador. Mas, por que estudar a recepção de programas dotados de pouca credibilidade como este? A resposta de Morley (1996) é que nesse tipo de programas é transmitida uma quantidade não desprezível de mensagens implícitas sobre valores sociais e de sugestões de atitudes a tomar diante de diferentes problemas sociais. Assim, Nationwide desempenha um papel ideológico fundamental no processo de comunicação e consequentemente é importante analisá-lo. Ainda, Morley (1996, p. 120, tradução nossa) afirma que: [...] na televisão não existe nada que possa definir-se como um texto inocente, nenhum programa que não mereça ser objeto de cuidadosa atenção, nenhum programa que possa pretender que só oferece entretenimento e que não transmite nenhuma mensagem sobre a sociedade. Usando os três tipos de leitura de Hall (2003), Morley (1996) categorizou a decodificação feita por vários grupos sociais (sindicalistas, gerentes de banco, estudantes negros, etc.) na recepção do programa Nationwide. Numa autocrítica,

28 comenta que podem ser identificadas nuances entre cada uma das principais categorias de decodificação (dominante, negociada e de oposição). Assim, aponta para a necessidade de redefinir consideravelmente o modelo básico de codificação/decodificação, para que se possa fornecer um marco conceitual apropriado, para ordenar nele todas as subdivisões e diferenciações significativas que existem dentro dos tipos de leitura. Morley (1996) também adverte que sempre há divisões internas em cada grupo, e diversos grupos fazem uso de diversas estratégias de decodificação em relação a distintos tipos de material e em contextos diversos. Ou seja, não se pode acreditar no determinismo que sugere que o mero pertencimento a um determinado grupo vai garantir uma determinada postura. Um exemplo do jogo de interesses que transpassa os sujeitos pode ser o caso de um trabalhador de classe média que é a favor da isenção da tarifa de ônibus para estudantes (posição de oposição) em virtude de classe social e, ao mesmo tempo, este sujeito pode ser contra a igualdade de salários entre homens e mulheres (posição dominante) em virtude do seu gênero. Portanto, o fato de ser membro da classe média, não garante que tenha uma determinada postura diante de todos os interesses dos membros (homens e mulheres) da sua classe. Baccega (1995) ensina que a polifonia dos sujeitos se explica porque a sociedade funciona no bojo de um número infindável de discursos, que se cruzam, se anulam, se complementam e cuja dinâmica vai alterando seus próprios significados, e assim faz emergir novos discursos. O receptor ‘lê’ a materialidade do discurso-texto a partir do seu repertório, este que também está constituído pelo diálogo de muitos dos discursos que circulam na sociedade. “E é a partir dessa materialidade discursiva que se constitui a subjetividade. Logo, a subjetividade nada mais é que o resultado da polifonia que cada indivíduo carrega” (Ibid., p. 52). Isso indica que as diferentes respostas da audiência frente aos produtos televisivos não se explicam apenas pela classe, mas encontram raízes nas diferenças culturais incrustadas dentro da estrutura da sociedade, nas pautas culturais que guiam e limitam a interpretação individual das mensagens, e por fim, na subjetividade de cada sujeito. Na América Latina, encontra-se uma vasta heterogeneidade cultural. Isso diz respeito não só às múltiplas etnias, nações, classes, gêneros e gerações que a formam, mas também aos cruzamentos socioculturais nos quais o tradicional e o moderno se misturam, e assim também o culto, o popular e o massivo.

1.3 TEORIA DAS MEDIAÇÕES NA AMÉRICA LATINA

Estamos tratando de retirar o estudo da recepção do espaço limitado por uma comunicação pensada em termos de mensagens que circulam, de efeitos e reações, para re-situar sua problemática no campo da cultura: dos conflitos articulados pela cultura, das mestiçagens que a tecem e dos anacronismos que a sustentam, e por fim do modo com que a hegemonia trabalha e as resistências que ela mobiliza, do resgate, portanto, dos modos de apropriação e réplica das classes subalternas. Jesús Martín-Barbero

Para García Canclini (2003), as ideologias modernizadoras do século XIX acentuaram a compartimentação da cultura ao conceber que a modernização acabaria com as formas de produção, as crenças e os bens tradicionais. Acreditava-se que os mitos seriam substituídos pelo conhecimento científico, o artesanato pela indústria massiva e os livros pelos meios audiovisuais de comunicação. No entanto, percebe-se a coexistência do erudito, popular e massivo nas nossas sociedades. Em uma mesma sala de estar encontram-se uma peça de artesanato e uma coleção de figuras pop. A música erudita é distribuída massivamente em CD’s. No escritório encontram-se clássicos da literatura, coletâneas de contos populares e histórias em quadrinhos. O cordel sobrevive. Portanto, não há uma substituição abrupta do popular pelo erudito, ou do erudito pelo massivo, mas sim uma transformação decorrente da coexistência. Trata-se da hibridação entre o popular, o massivo e o erudito. Por isso, García Canclini (2003, p. 19) afirma que “é necessário demolir essa divisão em três pavimentos, essa concepção em camadas do mundo da cultura, e averiguar sua hibridação”. Mesmo antes de García Canclini, Williams ([1980]2011b) percebeu heterogeneidade cultural na Inglaterra do século XX e identificou a convivência de uma cultura dominante com culturas residuais e culturas emergentes. Ele entende por cultura dominante o sistema central de práticas, significados e valores que vigoram numa sociedade. Por culturas residuais Williams se refere às experiências, valores e significados vividos e praticados como resíduos de formas sociais anteriores. E, as culturas emergentes são aqueles novos significados, novos valores, novas práticas e novos sentidos e experiências que estão continuamente sendo criados pelos sujeitos.

Para estar no poder, a cultura dominante deve negociar, compactuar, tolerar e em certa medida incorporar as culturas residuais e emergentes. Ancorado nos estudos de Gramsci, Hall (2003) explica que a hegemonia existe quando há uma ‘vontade coletiva’ criada por um bloco histórico particular, formado pela coordenação dos interesses de um grupo dominante aliados aos interesses gerais de outros grupos. O que lidera a hegemonia não é a classe dominante, mas um bloco histórico sob uma liderança particular, que pode ser uma fração da classe dominante – por exemplo, o capital financeiro, em vez de capital industrial; capital nacional, em vez de capital internacional – e dentro do bloco estão as classes subalternas e dominadas que foram conquistadas através de concessões e compromissos específicos. Trata-se de um sistema de alianças em renovação. Cada hegemonia corresponde a um momento histórico e temporário da vida de uma sociedade. Tais momentos de estabilidade não são perpétuos, e a permanência de uma classe no poder é ativamente e continuamente construída. Em contrapartida, as crises marcam o início da sua desintegração. A despeito de essas teorizações terem sido construídas a partir da observação da Europa, mais precisamente da Inglaterra na década de 50 e 60, elas ajudam a entender as dinâmicas socioculturais latino-americanas, onde se encontra o dominante, residual e emergente em contínua disputa pelo poder, visibilidade, representatividade e direito à alteridade. Assim também o culto, o popular e o massivo coexistem, transformando uns aos outros, existindo em novas formas e em lugares diferentes de onde costumavam se encontrar, e existindo às vezes na classe dominante, às vezes nas classes subalternas. O interessante é entender que o povo é vivo, atravessado pela hibridação do culto, popular e massivo, uma parte dele pode compactuar com a hegemonia e outra pode manifestar-se em culturas emergentes ou residuais, como alternativa à hegemonia, seguindo seu próprio sistema de valores, práticas ou significados; ou em oposição à hegemonia tentando mudar a sociedade, o que nela encontra de injusto e intolerável. Na virada dos anos 70 para os 80, o contexto social, político e cultural favoreceu que a pesquisa de comunicação na América Latina assumisse como objeto não apenas os meios, canais, mensagens, nem só a classe dominante, mas também o emergente, o residual, a relação do popular com o massivo, os lugares de atividade política não convencionais, enfim, a cultura. As lutas populares estavam sendo

31 redimensionadas pela hibridação entre o culto, popular e massivo e os estudos de recepção estavam mostrando um receptor crítico e muitas vezes militante. A introdução do estudo da comunicação popular alterou a pauta teórica da comunicação e viu-se a necessidade de outras referências teóricas e metodológicas que dessem conta do novo objeto de pesquisa. Estava em construção um novo modelo de análise no qual a cultura era considerada mediação social da comunicação com o popular e a vida cotidiana. A perspectiva que vai se firmando propõe que “a comunicação deve ser tratada no cenário da cultura, que na América Latina encontra eco na sua formação híbrida, que propicia múltiplas mediações na recepção das mensagens” (BERGER, 2001, p. 268). Dessa nova perspectiva de estudo da comunicação escolheu-se discorrer, nas linhas a seguir, sobre as contribuições teóricas e metodológicas de dois autores basilares para esta pesquisa: Jesús Martín-Barbero e Guillermo Orozco Gomez. Jesús Martín- Barbero propicia uma base teórica que permite pensar a comunicação a partir da cultura e Guillermo Orozco Gomez dá pistas metodológicas para desenvolver um estudo de recepção nas mediações.

1.3.1 Proposta teórica de Jesús Martín-Barbero

Jesús Martín-Barbero propõe questionar a dominação, a produção e o trabalho a partir das brechas, do consumo e do prazer. O pesquisador sugere mudar o lugar de onde se fazem as perguntas, em vez de realizar a análise a partir dos meios, das mensagens ou da recepção, ele propõe partir das mediações14. Ênfase que se revela no título da sua obra Dos meios às mediações: comunicação, cultura e hegemonia. [...] em vez de fazer a pesquisa partir da análise das lógicas de produção e recepção, para depois procurar suas relações de imbricação ou enfrentamentos, propomos partir das mediações, isto é, dos lugares dos quais provêm as construções que delimitam e configuram a materialidade social e a expressividade cultural da televisão. (MARTÍN-BARBERO, 2009a, p. 294).

14 O conceito de mediações tem sido usado por diversos autores tais como Williams (1979), Thompson (1998), Silverstone (2002), Martín Serrano (1977). No entanto, esta pesquisa se apropriará do conceito de mediações proposto pela Teoria das mediações da América Latina, tendo como principais autores Jesus Martín-Barbero (2009a, 2009b) e Guillermo Orozco Gómez (2001). Vale mencionar que a teoria das mediações da América Latina busca desenvolver o conceito usado pelos autores acima citados num esforço de compreender os fenômenos comunicacionais latino-americanos.

As mediações, no plural, “é um conceito síntese, que capta a comunicação social a partir de seus nexos, dos lugares a partir dos quais se torna possível identificar a interação entre o espaço da produção e do consumo” (OROFINO, 2006, p. 55). As mediações nos ajudam a analisar das lógicas de produção às lógicas de recepção. Tendo como objeto de pesquisa a televisão, as mediações podem ser entendidas como um processo estruturante que configura e reconfigura a interação da audiência com os meios e a produção de sentido a partir dessa interação. Para analisar a televisão, Martín-Barbero ([1987] 2009a) propõe, em forma de hipótese, três mediações: a cotidianidade familiar, a temporalidade social e a competência cultural. A cotidianidade familiar é um lugar de conflito e fortes tensões onde os indivíduos exercem reflexividade e têm a possiblidade de expressar-se. Essa concepção “vê na família um dos espaços fundamentais de leitura e codificação da televisão” (MARTÍN-BARBERO, 2009a). Contudo, a cotidianidade familiar não apenas é uma mediação no âmbito da recepção, mas também o é no âmbito da produção, pois inscreve marcas no próprio discurso televisivo. Para o autor, a televisão forja dois dispositivos importantes no espaço familiar: a simulação do contato e a retórica do direito. A simulação do contato procura fortalecer o contato entre a narrativa ficcional e o cotidiano familiar, para isso conta com dois intermediários: um personagem retirado do espetáculo popular e um tom coloquial. Por retórica do direto o autor entende “o dispositivo que organiza o espaço da televisão sobre o eixo da proximidade e da magia de ver, [...] por uma proximidade construída mediante uma montagem que não é expressiva, e sim funcional” (Ibid., p. 297). Trata-se da forma como a televisão organiza seu discurso. É um discurso familiar ao espectador, claro, objetivo e econômico em narrativa e que interpela as pessoas a partir dos dispositivos que dão forma a uma cotidianidade familiar. Os personagens não são misteriosos ou encantadores demais, eles são próximos e amigáveis. Quando se trata da temporalidade social, as colocações recaem na convergência, do tempo do capital com o tempo do ócio. De acordo com o Martín- Barbero (2009a), a televisão segue a lógica do capital porque é marcada pela serialidade e a fragmentação, que são características do processo produtivo, e porque precisa ser lucrativa. E também, na temporalidade da televisão, vê-se inscrito o tempo da

33 cotidianidade, isto é, os períodos do dia se contam a partir dela e com ela. Assim, o tempo do capital e o tempo do ócio se encontram. A competência cultural se refere ao acervo de informações adquiridas no ensino formal ou fora dele que munem os sujeitos para interpretarem as mensagens. Ao analisar a televisão, os gêneros são considerados por Martín-Barbero importantes ativadores da competência cultural e “constituem uma mediação fundamental entre as lógicas do sistema produtivo e as do sistema de consumo, entre a do formato e a dos modos de ler, dos usos” (2009a, p. 300). Dos meios às mediações representou para Martín-Barbero o ponto de chegada de 15 anos de pesquisa e o ponto de partida de outros tantos. Por isso, a seguir serão apresentados os diversos mapas das mediações propostos pelo autor até chegar ao utilizado atualmente. Nesse trajeto será dado destaque aos conceitos que fundamentam esta pesquisa.

1.3.1.1 Primeiro mapa das mediações: Campos estratégicos

O primeiro mapa das mediações data do ano de 1980 e se encontra em um texto15 escrito para ser apresentado perante o Comitê Diretivo da Associação Latino- Americana de Investigadores de Comunicação – ALAIC. O mapa tem dois níveis que se complementam: “um cobre o novo entrelaçado epistémico e político que se avistava a fins dos anos 70 para esse campo do conhecimento, e o outro as linhas emergentes de uma investigação que começava a insertar os estudos de comunicação no âmbito dos estudos da cultura” (MARTÍN-BARBERO, [20--], p. 29, tradução nossa).

1.3.1.2 Segundo mapa das mediações: Mediações culturais da comunicação

O segundo mapa “possibilitou o estudo das mediações culturais da comunicação” (MARTÍN-BARBERO, [20--], p. 33, tradução nossa). Tal como ilustra a figura 1, o esquema move-se sobre dois eixos: o diacrônico ou histórico de longa duração, que se dá entre Matrizes Culturais (MC) e Formatos Industriais (FI), e o sincrônico ou simultâneo entre Lógicas de Produção (LP) e Competências de Recepção ou Consumo (CR).

15 MARTÍN-BARBERO, Jesús. Retos a la investigación de comunicación en América Latina. In. Memoria de la semana internacional de la Comunicación, Universidad Javeriana, Bogotá, 1981.

Figura 1 - Segundo mapa das mediações de Jesús Martín-Barbero

Fonte: Martín-Barbero [20--], p. 33. Elaboração: Quadro elaborado pela autora.

1.3.1.3 Terceiro mapa das mediações: Mediações Comunicativas da Cultura

Devido às novas complexidades nas relações constitutivas entre comunicação, cultura e política, Martín-Barbero (2009a) realiza uma proposta de atualização do mapa das mediações. No prefácio da quinta edição espanhola do livro Dos meios às mediações: comunicação, cultura e hegemonia, publicada em 1998, ele propõe que a investigação não seja mais sobre as matrizes culturais da comunicação, mas sobre as matrizes comunicativas da cultura.

Figura 2 - Terceiro mapa das mediações de Jesús Martín-Barbero (1998)

Fonte: Jesús Martín-Barbero, 2009, p. 18.

A figura 2 mostra que cada eixo do primeiro mapa encontra-se ligado ao outro pelas mediações: institucionalidade, tecnicidade, ritualidade e sociabilidade. No centro

35 do mapa encontra-se a tríade “Comunicação”, “Cultura” e “Política”, uma vez que o autor considera a comunicação e a cultura não só objetos políticos, mas também “campo primordial de batalha política” (MARTÍN-BARBERO, 2009a, p. 15). As mediações inicialmente propostas – cotidianidade familiar, temporalidade social e competência cultural – encontram-se contempladas nesta nova proposta, conforme será visto a seguir. Para Martín-Babero (2009a), a relação entre as Matrizes Culturais e as Lógicas de Produção permite pensar na trama das cumplicidades entre os discursos hegemônicos e subalternos. A institucionalidade é uma mediação densa de interesse e poderes contrapostos, que “tem afetado, e continua afetando, especialmente a regulação dos discursos que, da parte do Estado, buscam dar estabilidade à ordem constituída e, da parte dos cidadãos – maiorias e minorias –, buscam defender seus direitos e fazer-se reconhecer” (Ibid., p. 17-18). Essas reflexões dialogam com o esquema proposto por Raymond Williams (2011b) sobre o dominante, emergente e residual e as negociações para composição da hegemonia. Isto é, enquanto o dominante busca permanecer no poder, usa as instituições que estão sob seu domínio para que cheguem, toquem e convençam os sujeitos da sua ideologia e, assim, possam criar um consenso para a sua permanência. Por outro lado, o contrassenso, as minorias, também podem se fazer perceber por meio de instituições. A socialidade é a mediação que relaciona as Matrizes Culturais com as Competências de Recepção. A socialidade ou sociabilidade diz respeito às negociações que as audiências realizam na recepção dos produtos televisivos. Essas negociações se dão em interação com a coletividade e pela ativação de competências culturais. Nas palavras do autor, socialidade é “lugar de ancoragem da práxis comunicativa e resulta dos modos e usos coletivos de comunicação, isto é, de interpelação/constituição dos atores sociais e de suas relações (hegemonia/contra-hegemonia) com o poder” (MARTÍN-BARBERO, 2000a, p. 17). Infere-se que nesta mediação estão contempladas a cotidianidade familiar e a competência cultural. As Lógicas de Produção se mobilizam sobre três estruturas: a empresarial, que se refere às dimensões econômicas, ideologias profissionais e rotinas de produção; a competência comunicativa, que é a capacidade de interpelar a audiência; a competitividade tecnológica, que se refere ao uso da tecnicidade da qual depende a capacidade de inovar nos Formatos Industriais (discursos, gêneros, programas, grades). Portanto, tecnicidade é uma mediação usada na elaboração de antigos e novos formatos.

Martín-Barbero (2009a, p. 18) afirma que “a tecnicidade é menos um assunto de aparatos do que de operadores perceptivos e destrezas discursivas”. Esta mediação engloba o cotidiano familiar, a temporalidade social e a competência cultural. A ritualidade é a mediação que liga os Formatos Industriais às Competências de Recepção e de Consumo. A ritualidade constitui-se de gramáticas de ação “que regulam a interação entre os espaços e tempos da vida cotidiana e os espaços e tempos que conformam os meios” (MARTÍN-BARBERO, 2009a, p. 19). As ritualidades remetem, por um lado, ao uso social dos meios, ou seja, às formas de ver televisão – só, acompanhado, em silêncio, usando o computador, fazendo o jantar, etc. E, por outro lado, referem-se às múltiplas trajetórias de leitura ligadas à competência cultural marcada pelas construções sociais do gosto, pelo nível e qualidade de educação, pelos hábitos familiares de convivência com a cultura letrada, oral ou audiovisual, pelas posses, memória, etnia, classe, gênero, entre outros elementos. Ao concluir o prefácio, onde o autor apresenta a renovação do mapa das mediações, declara que o mapa busca “reconhecer que os meios de comunicação constituem hoje espaços-chave de condensação e intersecção de múltiplas redes de poder e de produção cultural” (Ibid., p, 20) e busca advertir contra o pensamento único de que a tecnologia é o grande mediador. Para isso, encontra um lugar estratégico no estudo das mediações históricas, nas transformações que apresentam as mediações socioculturais, nos atores e nos movimentos sociais emergentes.

1.3.1.4 Quarto mapa: Mutações culturais contemporâneas

Uma vez que o modelo do mapa das mediações não é imutável, nem definitivo, o autor mantém um olhar atento às transformações que vivem as matrizes comunicativas da cultura. Graças a seu olhar de cartógrafo da linguagem, Martín-Barbero (2009b) traz uma nova proposta do mapa das mediações para melhor analisar a realidade da comunicação, cultura e poder na contemporaneidade latino-americana. Em entrevista para a revista Pesquisa Fapesp, ele apresenta o modelo ilustrado pela figura 3.

Figura 3 - Quarto mapa das mediações de Jesús Martín-Barbero (2009b)

Fonte: Revista Pesquisa Fapesp, n. 163, 2009.

O mapa atual enlaça os anteriores com o estudo das mutações culturais contemporâneas. Segundo o autor (2009b), os eixos pelos quais perpassam as mediações são: migrações, referindo-se às grandes migrações populacionais que geralmente vão de sul a norte; fluxos, que dizem respeito aos fluxos virtuais, sejam de imagens ou textos, que geralmente vão de norte a sul. Pensando as migrações e os fluxos em convergência, percebe-se a compressão do tempo e do espaço, desta forma, abre-se lugar para mais dois eixos: tempo e espaço. O autor se afasta de uma visão instrumental da tecnicidade para entendê-la como uma revolução tecnológica que introduz em nossa sociedade não só novas máquinas, mas também novos modos de relações entre os processos simbólicos (que constituem o cultural) e as formas de produção, distribuição e consumo de bens (MARTÍN-BARBERO, 2006). Na admissão da tecnicidade midiática como dimensão estratégica da cultura podem-se perceber novos campos de experiência nos quais acontecem mudanças, tais como a relocação das identidades. Por exemplo, os jovens constroem as suas identidades não mais tendo como padrões e modelos seus pais, e sim seus pares, seus contemporâneos ou aqueles que contemplam pelas mídias: cantores, atrizes, jogadores de futebol, modelos. Essas mudanças motivaram o autor a suprimir do mapa as mediações mais tradicionais (institucionalidade e socialidade) e colocar a identidade e a cognitividade como mediações que, acompanhadas da ritualidade e da

38 tecnicidade, destacam-se nas transformações do tempo e espaço a partir dos fluxos e das migrações (MARTÍN-BARERO, 2009b). As revisões que o próprio autor faz das mediações indica que estas não são imutáveis nem dão conta de tudo sempre. As transformações na comunicação, cultura e política desvendam novas mediações através das quais é possível ver as negociações entre o popular e o hegemônico. O âmago da proposta de Martín-Barbero (2009b) não está em apresentar mediações definitivas, mas em ensinar que “o sujeito da comunicação não é o meio, mas a relação. Importante não é o que diz o meio, mas o que fazem as pessoas com o que diz o meio, com o que elas veem, ouvem, leem”.

1.3.2 Proposta metodológica de Guillermo Orozco Gómez

Com base na teoria das mediações de Martín-Barbero, o pesquisador mexicano Guillermo Orozco Gómez elaborou a proposta das mediações múltiplas, cujo objetivo foi tornar manejável metodologicamente a teoria de Martín-Barbero para a realização de pesquisas empíricas qualitativas. Orozco Gómez (1996) ensina que o que é importante entender na teoria das mediações para qualquer pesquisa qualitativa é que não há relações diretas entre os componentes de um processo de investigação, uma vez que toda relação é mediada. Por exemplo, na recepção de telenovelas, que é o tema desta pesquisa, não há uma relação direta ou uma correspondência necessária entre as mensagens midiáticas e o receptor, entre eles dois há uma série de mediações que outorgam sentido ao processo de comunicação. “Ou seja, nada está conectado diretamente com nada, senão que há uma série de mediações que incidem e conformam a interação entre um e outro dos componentes” (OROZCO GÓMEZ, 1996, p. 114, tradução nossa). Essa perspectiva torna evidente a importância de estudar os contextos nos quais se dão os processos de comunicação. Esse entendimento traz implicações à pesquisa empírica que consideramos importante apresentar (Orozco Gómez, 1996): a) Não é possível saber de antemão como vai se desenvolver um objeto de estudo. b) Há a necessidade de incorporar elementos de contexto sobre o qual se está pesquisando.

c) Para cada caso específico de investigação é necessário encontrar as mediações que vão incidir nas relações entre os distintos componentes da pesquisa.

1.3.2.1 Modelo das múltiplas mediações

Para nortear a tarefa de encontrar as principais mediações que irão intervir nos processos investigados, Orozco Gómez (1996) propõe o modelo das múltiplas mediações que é composto por cinco categorias de mediações: individuais, institucionais, massmediáticas, situacionais e de referência. As mediações individuais são as que proveem da nossa individualidade como sujeitos cognoscentes e comunicativos. São os esquemas mentais mediante os quais as pessoas percebem, prestam atenção, assimilam, processam, avaliam, memorizam, expressam e, por fim, outorgam sentido à informação (OROZCO GÓMEZ, 1996). As mediações de referência são um conjunto de mediações que provêm do âmbito individual dos sujeitos/audiência enquanto sujeitos particulares, com caraterísticas próprias, produto de suas heranças genéticas, do seu desenvolvimento e trajetórias pessoais. As mediações de referência incluem todas aquelas caraterísticas ou critérios de segmentação que situam um contexto ou ambiente determinado e diferenciam as audiências, por exemplo: gênero, etnia, raça, idade ou nível socioeconômico (OROZCO GÓMEZ, 1996). A escolha dos sujeitos entrevistados para a pesquisa empírica desta dissertação será pautada por mediações de referência, tal como será explicado mais adiante. As mediações institucionais são as instituições que participam na construção de significados e podem ser família, escola, amizades, trabalho, igreja, etc. (OROZCO GÓMEZ, 1996). As mediações massmediáticas são também chamadas de mediações videotecnológicas ou radiotecnológicas quando se pesquisa a recepção de televisão ou de rádio, respectivamente. As mediações massmediáticas apontam ao fato de a própria tecnologia funcionar como uma mediação, devido às caraterísticas técnicas do meio, às estratégias de produção de cada meio e às relações que a audiência tem com o meio. Orozco Gómez (op. cit., p. 117, tradução nossa) ensina que “não é o mesmo assistir a algo pela TV do que escutá-lo no rádio, lê-lo na imprensa ou vê-lo no cinema”. As mediações situacionais, no caso da recepção de televisão, têm a ver com as condições em que se dá a recepção ou com os rituais de recepção. Se se está assistindo

40 só, acompanhado por uma pessoa, pela família inteira, na sua casa ou na do amigo. Esta mediação também faz referência aos estados de ânimo do receptor e à intenção com que se vê televisão, isto é, se se está cansado, triste, se se está buscando informação ou distração (OROZCO GÓMEZ, 1996).

1.3.2.2 Macromediações e micromediações

Orozco Gómez (2001) ainda ensina que as mediações podem ser classificadas em dois grandes grupos: as micromediações e as macromediações. As micromediações são um primeiro conjunto de mediações provenientes do âmbito individual dos sujeitos- audiência como sujeitos particulares, com caraterísticas próprias, algumas inclusive únicas, produto das suas heranças genéticas, de seus desenvolvimentos e trajetórias pessoais, de seus aprendizados anteriores e das peculiares apropriações de suas experiências. As macromediações são mediações maiores que acontecem em cenários indiretos, nem sempre perceptíveis, mas presentes nas instituições que os sujeitos frequentam e que ajudam a construir o sentido que os sujeitos dão ao que assistem na TV.

1.3.2.3 Televidência: o complexo processo de recepção

Conforme apresentado anteriormente, a recepção é entendida como a interação mediada entre o receptor e a mensagem, que ocorre em forma de um longo processo complexo, passando por vários cenários e incluindo estratégias e negociações dos sujeitos com o referente midiático. Deste processo resultam apropriações variadas que vão da mera reprodução até a resistência e contestação. Para denominar exclusivamente o complexo processo de recepção televisiva, Orozco Gómez (2001) utiliza o termo televidência. Televidenciar é ver, escutar, perceber, sentir, gostar, pensar, avaliar, guardar, imaginar e interatuar com a televisão. É um conjunto de atividades simultâneas, imperceptíveis e inadvertidas. Tais atividades portam um alto grau de individualidade e por sua vez são altamente culturais. Elas são sempre mediadas e transcorrem por diversos cenários. Orozco Gómez (2001) discorre sobre duas etapas em que a televidência ocorre: televidência de primeira ordem e televidência de segunda ordem, podendo haver mais na sequência.

Para Orozco Gómez (2001), a televidência de primeira ordem inicia-se frente à televisão e prolonga-se enquanto se está em contato direto com o referente televisivo. É um processo inicial susceptível principalmente às mediações individuais e situacionais. Nela ocorre a primeira negociação de significados decorrente de processos cognitivos individuais, de ritualidades, de estratégias de recepção e de outras várias mediações. Os cenários das televidências de primeira ordem costumam ser a sala de estar, o quarto fechado, o bar da esquina. A televidência de segunda ordem acontece distante da tela da televisão em cenários nos quais permanece algum tipo de contato com o referente televisivo. Segundo Orozco Gómez (2001, p. 45, tradução nossa), trata-se de “um contato que não é direto nem físico (audiovisual) com a imagem e o relato televisivos, senão ‘ressonante’, mas que não por isso é menos definidor do intercâmbio mediado com a televisão”. A depender dos sujeitos pesquisados, os cenários podem ser o pátio da escola, a hora do chá, o futebol de domingo, a festa de aniversário, etc. E nesses cenários podem-se encontrar mediações situacionais, referenciais, entre muitas outras. Identificar quais são e em quais cenários ocorrem as televidências da audiência pesquisada, permitirá selecionar melhor as mediações, sejam elas micro ou macro, que atendam aos objetivos propostos pela pesquisa. Vale mencionar que mediação, no contexto da recepção televisiva, é para Orozco Gómez (op. cit., p. 23, tradução nossa) “um processo estruturante que configura e orienta a interação das audiências e cujo resultado é a outorga de sentido por parte delas aos referentes midiáticos com os quais interatuam”. As micromediações, por estarem ligadas às práticas cotidianas, são as mediações que participam do processo de televidência de primeira ordem, fazendo parte da interação dos sujeitos com a TV, ao passo que as macromediações participam dos processos de televidência de segunda ou terceira ordem, por estarem em cenários indiretos onde os referentes televisivos estão presentes de forma ressonante.

1.4 CONSUMO NA RECEPÇÃO TELEVISIVA

O protagonismo dos meios de comunicação e tecnologias de informação, em particular a televisão, nas sociedades latino-americanas, desafia a vida cotidiana em todos seus níveis: individual, social, comunitário, profissional, público e privado (OROZCO GÓMEZ, 2001). Ao pensar nisto, o autor (op. cit., p. 19, tradução nossa)

42 comenta que “se algo distingue as sociedades atuais das anteriores, é precisamente sua dependência (e pertencimento) midiática múltipla: cognoscitiva, emocional, prática”. A midiatização da sociedade está intimamente ligada à tendência de audienciação, que diz respeito à forma como a vida é cada vez mais vivida entre telas e dispositivos móveis. Para Orozco Gómez (op. cit., p. 20-21, tradução nossa) “a audienciação está conferindo aos sujeitos sociais um novo status de interlocução, reconhecimento e (auto) percepção, no qual a televisão (e os demais meios) se convertem em seus referentes cada vez mais centrais e ao mesmo tempo em seus veículos expressivos”. Esta condição, a midiatização da sociedade e a tendência de audienciação, fazem perceptíveis no processo de televidência – e nas mediações que o compõem – diversas experiências do sujeito no ato de consumir. Como Silverstone (2002, p. 150) ensina: “consumimos a mídia. Consumimos pela mídia. Aprendemos como e o que consumir pela mídia. Somos persuadidos a consumir pela mídia. A mídia, não é exagero dizer, nos consome”. A seguir, serão apresentadas diversas aproximações entre consumo, mediações e recepção televisiva.

1.4.1 Sobre o consumo

É notável que o significado de consumo encontre-se em disputa e a estereotipia ocupe lugar de destaque. O consumismo foi entendido como a única manifestação do processo de consumo, sendo este demonizado como o principal mal da nossa sociedade. Uma zona propícia para comprovar que o senso comum não coincide com o bom senso é o consumo. Na linguagem corriqueira, consumir costuma ser associado a gastos inúteis e compulsões irracionais. Esta desqualificação moral e intelectual se apoia em outros lugares comuns sobre a onipotência dos meios de massa, que incitariam as massas a se lançarem irrefletidamente sobre os bens (GARCÍA CANCLINI, 1995, p. 51). Não obstante, buscou-se compreender o consumo como um fenômeno sociocultural a partir de modelos teóricos transdisciplinares. Para Baudrillard (1988, p. 21), o consumo é um “modo ativo de relações (não apenas com objetos, mas com a coletividade e o mundo), um modo sistemático de atividade e uma resposta global sobre a qual se funda todo o nosso sistema cultural”. Seguindo o mesmo pensamento, Rocha (2005) apresenta quatro ideias para conduzir uma reflexão sobre o consumo como sistema cultural: 1) consumo é um sistema de significação que supre em primeira instância as necessidades simbólicas; 2) consumo é um código e por ele são traduzidas

43 muitas das nossas relações sociais; 3) esse código, ao traduzir relações sociais, permite classificar coisas e pessoas, produtos e serviços, indivíduos e grupos; 4) uma das funções essenciais da cultura de massa na sociedade contemporânea é ser a instância que viabiliza este código ao comunicá-lo à sociedade. Com esta compreensão, é possível perceber que o consumo como sistema cultural compõe as mediações que atravessam os processos de recepção.

1.4.2 Consumo, mediações e recepção

O consumo como uma experiência estésica (sensível e inteligível) está presente nas mediações individuais, na medida em que elas recorrem à memória para compor e recompor os significados dados aos referentes midiáticos. O consumo como sistema de códigos permite organizar e transmitir mensagens que compõem as mediações referenciais. Quer dizer que ao possuir certos bens, os sujeitos podem comunicar o seu gênero, classe ou etnia. Isso está intimamente ligado à construção das identidades que, ao mesmo tempo em que são comunicadas pelo consumo de coisas, são construídas (em parte) a partir do consumo midiático, na medida em que a televisão e os outros meios apresentam múltiplas referências com as quais as pessoas se identificam. Ao traduzir relações sociais, o consumo permite classificar pessoas, indivíduos e grupos. Como um sistema classificatório, o consumo pode promover uma experiência inclusiva ou excludente. A participação em rituais como, por exemplo, acompanhar determinado programa de televisão, pode reforçar relacionamentos e por sua vez assegura o pertencimento ao grupo (ROCHA, 2008). As relações sociais elaboradas pelo consumo compõem, em certa medida, as mediações institucionais às quais os indivíduos recorrem para dar significado ao que veem na televisão, tais como clubes de fãs, amizades, família, associações, igreja. As mediações situacionais estão ligadas à capacidade de consumo, quando se procura saber em quais circunstâncias o indivíduo está assistindo à televisão, por exemplo, numa TV HD de 55 polegadas ou numa TV de tubo de 14 polegadas. Os hábitos de consumo ou as ritualidades também dizem a respeito às mediações situacionais quando revelam que os pesquisados assistem à TV enquanto navegam na internet, jantam ou relaxam.

O consumo de televisão, rádio, revista ou outros meios de comunicação permite a mediação massmidiática agir. À medida que um receptor escolhe assistir à telenovela pelo computador em vez da televisão, as especificidades técnicas, a qualidade da imagem, o tamanho da tela, os cortes de edição medeiam a construção de sentido acerca do que se está assistindo. Ao refletir sobre o consumo e a recepção televisiva é possível perceber uma ligação mais estreita do que as já apresentadas. Consumo e recepção são duas faces da mesma moeda. Assim como o consumo é uma parte do ciclo econômico – produção, circulação e consumo – a recepção é um dos componentes do processo comunicacional, que tem por finalidade o consumo/recepção da mensagem produzida/emitida. Para Hall (2003, p. 387) é possível pensar o processo comunicativo “em termos de uma estrutura produzida e sustentada através da articulação de momentos distintos, mas interligados – produção, circulação, distribuição/consumo, reprodução”. Este circuito permite destacar a atividade do receptor que, ao ter contato com a mensagem, ressignifica, reelabora para tornar-se emissor dos seus discursos. Portanto, os sujeitos são sempre consumidores/receptores e produtores/emissores. O estudo sobre consumo é extenso e borbulhante. A intenção não é esgotá-lo, e sim apresentar algumas questões que retratam a compreensão que se tem do assunto. Tal como ensina Rocha (2008, p. 122), um olhar que busca afastar-se “de aproximações exclusivamente materialistas ou daquelas de natureza unicamente metafísica, buscando, sempre a contrapelo, investigar os processos comunicacionais envolvidos no consumo e por ele articulados”.

CAPÍTULO 2. VIAGENS DA TELENOVELA

Uma vez que o objeto de estudo desta dissertação é a recepção de telenovelas brasileiras, viu-se a necessidade de discorrer neste trabalho sobre a própria telenovela. Neste capítulo, o leitor encontrará um breve resgate histórico da origem do formato telenovela. Em seguida, trata-se de telenovela brasileira, sua origem, suas especificidades e o que a diferencia das outras telenovelas latino-americanas. Abre-se um parêntese no texto para destacar a dimensão política da telenovela. Na sequência, discorre-se sobre a participação da telenovela na construção dos imaginários sociais. E conclui-se mencionando as estratégias de internacionalização das telenovelas da TV Globo. Nesta seção o texto se aproxima do Equador, um fiel consumidor da teledramaturgia brasileira.

2.1 BREVE PANORAMA HISTÓRICO

Martín-Barbero (2004) ensina que as narrativas novelísticas datam da Idade Média, período dos contos, sagas e romances de cavalaria. E, por sua vez, o melodrama nasce no fim do século XVIII, no teatro popular da Inglaterra e da França; nele são dramatizadas as paixões populares, desgraças sofridas por vítimas inocentes e traidores que pagam caro por sua maldade. Em meados do século XIX, como resultado do desenvolvimento tecnológico da imprensa, o melodrama do teatro popular ganha forma escrita no folhetim. Para Martín-Barbero (2004), trata-se de um novo tipo de narração com o qual a literatura inaugurava uma nova forma de ler baseada em dois dispositivos: os episódios e as séries. Isso possibilita ao leitor familiarizar-se com o novo tipo de personagem e a adentrar-se na nova trama. A periodicidade do episódio e sua estrutura em série faz do folhetim uma ponte do conto popular à novela. Graças à longa duração do folhetim, este conseguiu confundir-se com a vida real e criar uma relação íntima entre o leitor e os personagens, despertando no leitor o desejo de incidir na trama enviando cartas ao periódico através do qual o folhetim era distribuído. Estes são sinais que permanecem até hoje no modo de assistir à telenovela e modelaram o formato de obra em aberta, uma história definida, porém permeável às reações do leitores/espectadores.

Segundo Martín-Barbero (2004), o melodrama folhetinesco viajou da Europa para a América em finais do século XIX nos barcos de imigrantes chegando a Havana, Cuba e em Buenos Aires, Argentina. As tabacarias cubanas se tornaram palco de leitura em voz alta de livros de história e novelas folhetinescas que dariam temas e formas à radionovela. Não obstante, a radionovela também tem raízes na soap opera estadunidense, considerando que o gênero evoluiu em todo o continente sob o patrocínio de companhias produtoras de bens de beleza e limpeza. Enquanto o folhetim se dirigia ao público em geral e trazia histórias de diversos gêneros tais como o dramático, histórico e detetivesco, a radionovela latino- americana se dirigia ao público feminino, caraterística que tem em comum com a soap opera, e tem por tema principal o amor, dando ênfase no lado trágico e melodramático da vida. As primeiras radionovelas surgiram em Cuba, por volta de 1935 (ORTIZ; BORELLI; RAMOS, 1989). Na Argentina, a origem da radionovela teve sua passagem pelo circo, justamente porque os atores que faziam radionovelas provinham do circo e percorriam as províncias apresentando resumos dos dramas radiofônicos para que as pessoas vissem o que escutavam, tarefa que posteriormente foi cumprida pela telenovela (MARTÍN-BARBERO, 2004). A radionovela chega ao Brasil em 1941, por iniciativa de publicitários norte- americanos que incentivaram radialistas a produzir tais programas para atingir o público feminino brasileiro, como uma mistura de entretenimento e publicidade. Nesse ano foram lançadas A predestinada, pela Rádio São Paulo, em São Paulo capital, e Em busca da felicidade, pela Rádio Nacional, no Rio de Janeiro. As duas receberam financiamento da Colgate-Palmolive, e vale destacar que Em busca da felicidade foi traduzida e produzida pela Standar Propaganda, agência que administrava a conta da Colgate. Portanto, a radionovela surge no Brasil como produto importado, que segue um padrão preestabelecido: a temática folhetinesta e melodramática e tendo como público alvo as donas de casa. Foi um gênero dramatúrgico de grande sucesso. Como os aparelhos de rádio tornaram-se acessíveis durante a década de 40, tornou-se efetivamente popular, diferentemente do folhetim. Foram desenvolvidas equipes especializadas na sua produção, especialmente dentro de agências de publicidade. Embora no seu início os roteiros tenham sido importados, posteriormente surgiram

47 textos escritos por autores nacionais. Dessa forma, acumula-se um know-how que será posteriormente usado na dramaturgia televisiva (ORTIZ; BORELLI; RAMOS, 1989).

2.2 TELENOVELA À BRASILEIRA

A primeira telenovela brasileira nacional foi Sua vida me pertence (1951), ao vivo. Era transmitida pela TV Tupi duas vezes por semana, com capítulos de cerca de 20 minutos de duração. O ator principal foi Walter Foster, que também era escritor e diretor da telenovela. Seu par era Vida Alves, e o casal protagonizou o primeiro beijo da TV brasileira. Mais adiante, a TV Excelsior importou da Argentina o modelo de telenovela diária. Assim, em 1963 foi veiculada 25499 Ocupado, de Dulce Santucci, a primeira telenovela diária do Brasil (ORTIZ; BORELLI; RAMOS, 1989). Atores de teatro, diretores de cinema e prestigiosos escritores de esquerda, que tiveram que deixar o teatro devido à censura instaurada pelo regime militar, iam-se incorporando à produção nacional de telenovelas, e o formato ia sendo apropriado, experimentando no processo de nacionalização, isto é, inventava-se um modo brasileiro de contar histórias. Se é certo que o gênero telenovela implica rígidos estereótipos em seu esquema dramático e fortes condicionantes em sua gramática visual [...], também o é que cada país fez da telenovela um particular lugar de cruzamentos entre a televisão e outros campos culturais, como a literatura, o cinema, o teatro (MARTÍN-BARBERO, 2001, p. 118). A partir dos anos 1960, a Rede Tupi propôs uma naturalização da telenovela como alternativa ao estilo fantasioso que dominava a produção. O estilo fantasioso pode ser retratado pela novela O Sheik de Agadir (Globo, 1966), de Glória Magadan, que tinha personagens com nomes estrangeiros, vivendo dramas pesados, diálogos formais e figurinos pomposos, ambientados em tempos e lugares remotos. Por outro lado, o paradigma da novela brasileira realista foi construído a partir de Beto Rockfeller (Tupi, 1968), de Cassiano Gabus Mendes e Bráulio Pedroso, trazendo à trama o contexto urbano das grandes cidades brasileiras, fazendo uso de gravações externas, buscando retratar um comportamento típico brasileiro na atuação, introduzindo linguagem coloquial, humor inteligente, ambiguidade na construção dos personagens e, principalmente, referências compartilhadas pelos brasileiros (LOPES, 2003). Beto Rockfeller representou um marco para teledramaturgia brasileira por revelar o modo brasileiro de fazer telenovelas, de contar histórias. Histórias verossímeis, mais próximas à realidade do Brasil, que falam de aspectos que os espectadores reconhecem no seu

48 cotidiano. Essas mudanças na produção fizeram com que a telenovela se convertesse “num terreno conflituoso, porém fecundo, de redefinições político-culturais” (MARTÍN-BARBERO, 2001, p.118), tal como será visto a seguir. Seguindo o modelo proposto pela Rede Tupi, a TV Globo produziu Roque Santeiro (1985), uma sátira à exploração política e comercial da fé popular desenvolvida em uma cidade fictícia como um microcosmo do Brasil. Foi escrita por Dias Gomes, com co-autoria de Aguinaldo Silva. Talvez seja o melhor exemplo da complexidade adquirida pela indústria telenovelesca desses anos. A sua produção contou com mais de 500 figurantes, mobilizou 800 pessoas, incluindo técnicos, artistas e pessoal de apoio; no seu texto trabalharam dois dramaturgos, um roteirista e um pesquisador; as gravações se fizeram ao ritmo de seis capítulos por semana e a edição de um capítulo de 40 minutos requeria em média 10 horas de trabalho (MARQUES DE MELO, 1988). Em 1975, a telenovela teve sua primeira versão proibida. Já haviam sido gravados 36 capítulos quando a Censura Federal percebeu que se tratava de uma adaptação do texto teatral, vetado anteriormente, O Berço do Herói, escrito pelo mesmo autor em 1963 (GUIA ILUSTRADO, 2010). A esse respeito, Dias Gomes comenta (1975, p. 6): Tenho procurado abordar na TV uma temática brasileira, colocando os problemas do nosso povo, da nossa realidade, o tanto quanto a censura e a profundidade da televisão me permitem. [...] A proposta de Roque Santeiro era justamente esta: encontrar uma maneira de contar autenticamente brasileira. Outra telenovela que marcou época foi Vale Tudo (Globo, 1988), de autoria de Gilberto Braga, Aguinaldo Silva, e Leonor Bassères. A telenovela retratava a corrupção, a falta de ética e denunciava a inversão de valores no Brasil do final dos anos 80. A essas mensagens socioeducativas inseridas intencional e estrategicamente nas tramas ficcionais chama-se de merchandising social (LOPES; MUNGIOLI, 2012), sendo esta uma caraterística muito própria da teledramaturgia brasileira presente até a atualidade. Embora seja sabido que o que o aparece na TV é moldado pelos interesses econômicos e políticos, a televisão constitui um âmbito decisivo de reconhecimento sociocultural. A melhor demonstração desses cruzamentos entre memória e formato, entre lógicas da globalização e dinâmicas culturais é a telenovela. Esse produto catalisa o desenvolvimento da indústria audiovisual latino-americana ao mesclar os avanços da mídia com os anacronismos narrativos que fazem parte da vida cultural dos povos

49 latino-americanos (MARTÍN-BARBERO, 2001). Fazem-se apropriado recordar as palavras de Dias Gomes (1975, p. 7): A telenovela foi a única trincheira que nós conseguimos, a única barricada que conseguimos levantar, contra a invasão dos enlatados americanos. [...] Não houvesse a telenovela, e os horários das 6 às 10 estariam importando para nós uma cultura que não é a nossa, deformando a cultura brasileira. E nós estaríamos também mandando royalties para fora. Estamos criando campo de trabalho, de experimentação brasileira. Em suma, na América Latina encontram-se dois grandes modelos de teledramaturgia: o tradicional e o moderno (MARTÍN-BARBERO, 2001). O tradicional é um modelo que neutraliza as referências de lugar e tempo, aposta na espessura cenográfica, no luxo da decoração e na pomposidade dos figurinos. Os conflitos centrais são os amorosos e de parentesco, a estrutura dos estratos sociais é cruamente maniqueísta e coloca em cena paixões e sentimentos primordiais. O seu principal expoente é o México. Já o Brasil inaugurou o modelo moderno, que sem romper com o esquema melodramático incorpora o realismo. Assim, a narrativa sofre uma cotidianização e, por vezes, faz referências a acontecimentos históricos. Ela tem por base as matrizes culturais do país, e se dá espaço à complexidade e ambiguidade dos sentimentos, explorando possibilidades expressivas vindas do cinema. Naturalmente, o público reconhece esses modelos e eles se tornam critério decisivo na hora de escolher qual telenovela acompanhar. Tal como comenta Laura Mendez (60 anos, A), entrevistada da pesquisa empírica: “las encuentro fabulosas porque muestran la realidad del ser humano. No son como las mejicanas que son puro lloriqueo y fatalismo por todos lados. NO. Ellos son no… Como que su diario vivir lo reflejan en la telenovela. Entonces eso me encanta, que nos apariencias ni nada, sino que lo que realmente vive la persona. Esa es mi primera impresión sobre las novela brasileñas”16. Katy Salcedo (50 anos, A) também concorda: “Por eso me gustan las brasileras, porque no están con lo mismo y lo mismo…Lo típico, que si es que la chica es pobre, se casa con el rico. Esta me gusta por el contenido que tiene”17.

16 Tradução nossa “Acho as novelas brasileiras fabulosas porque mostram a realidade do ser humano. Não são como as mexicanas que são puro choro e fatalismo por todo lado. As brasileiras não... O modo como se vive o cotidiano é refletido na telenovela”. 17 Tradução nossa: “Por isso eu gosto das brasileiras, porque não ficam no mesmo e no mesmo... O típico, que se a moça é pobre, se casa com o rico. Desta eu gosto pelo conteúdo que tem”.

2.2.1 Entretenimento, Política e Cultura

Além da nacionalização da telenovela, percebe-se a politização da mesma. Ao dizer isso não se ignora que a telenovela surge e é produzida pela TV comercial como entretenimento, com o objetivo de magnetizar o maior número de espectadores possível. O que se procura mostrar é que o entretenimento não está desprovido de política, e faz parte da cultura. Vê-se isso em diversas dimensões. Os autores têm demostrado interesse em tornar o trabalho ficcional mais significativo, procurando fazer do gênero dramático um veículo de mensagens que ultrapassem o entretenimento em nome de uma conscientização mais elaborada. Lauro César Muniz (1995, p. 95) comenta essa busca por uma linguagem arrojada e de temáticas vigorosas que “foram objetivos perseguidos pelos autores na década de 70 para tornar a novela uma manifestação de comunicação artística”. Para atingir esses propósitos é feita uma conexão entre os clássicos conteúdos dramáticos de uma telenovela e questões mais amplas do processo cultural e político (ORTIZ; BORELLI; RAMOS, 1989). O renomado dramaturgo exemplifica: No início da década de 70, nós nos lançamos com muita voracidade na telenovela, buscando como comunicar alguma coisa, mesmo por metáfora. Conseguimos transformar o Brasil em pequenas cidades do interior e, à guisa de falar das pequenas cidades, falarmos do país. Nós conseguimos aqui e ali driblar a censura de uma maneira muito hábil. Em Escalada, por exemplo, eu queria falar da construção da cidade de Brasília, queria fazer uma homenagem ao Juscelino Kubitschek, mas não tinha condições para fazer isto, sequer para citar o nome do Juscelino na novela. No entanto, sutilmente, consegui, em plena ditadura, passar a ideia de que houve no Brasil um presidente bem sucedido dentro de um processo democrático (MUNIZ, 1995, p. 95). Pode-se perceber esta preocupação em telenovelas mais recentes. Gabriela (1975 e 2012) conquistou o público ao misturar sensualidade e questões políticas e sociais. Baseada no romance de Jorge Amado, Gabriela é uma denúncia ao machismo, ao patriarcalismo e aos padrões arcaicos do coronelismo. Lado a lado (2012), de Claudia Lage e João Ximenes Braga, conta histórias de amor e amizade contextualizadas numa época de mudanças importantes na história social e cultural do Brasil, tais como a abolição da escravatura e o surgimento do samba. Aliás, Lado a lado foi ganhadora do Emmy Internacional na categoria melhor telenovela. Na premiação, Vinícius Coimbra (LADO A LADO, 2013), diretor da telenovela, comenta que ela foi produzida sobre o povo brasileiro, mas, acima de tudo, foi para o povo brasileiro, para

51 que não se esqueça da sua história. Viver a vida (2010), de Manoel Carlos, tratou de relações familiares e adultério e colocou em debate a mobilidade e qualidade de vida de paralíticos. Fina estampa (2011), escrita por Aguinaldo Silva, Maria Elisa Berredo, Nelson Nadotti, Patrícia Moretzsohn e Rui Vilhena, prendeu a atenção dos espectadores com a maldade da vilã pondo em questão a violência doméstica. Cheias de charme (2012), de Filipe Miguez e Izabel de Oliveira, discutiu de forma bem-humorada as condições de trabalho e direitos das domésticas. Amor à vida (2013), de Walcyr Carrasco, tem dentre seus temas principais o combate à homofobia, aliada à vingança e relações amorosas. E assim, poderíamos comentar muitas outras. Sobre a possibilidade de fazer arte em televisão, Walcyr Carrasco, que também é autor de O cravo e a rosa, inspirada no clássico A megera domada de Shakespeare – que retrata o feminismo em ascensão da década de 20 – comenta: Desde que comecei a trabalhar em televisão, sempre ouvi muita gente dizer: o intelectual não dá certo em televisão. Ou: Esse autor não serve para televisão porque ele faz algo inteligente demais para o público de TV. E eu nunca acreditei nessas idéias [sic]. Acho que o público gosta de qualidade, e eu fiz Shakespeare em televisão. Essa cena de O cravo e a rosa [a cena do casamento de Petruchio e Catarina] é exatamente como a cena original de Shakespeare. E foi ótimo. Em outros momentos da novela, o Ângelo Antônio declamava poemas inteiros de Luís de Camões, e, mesmo com poemas de Camões, a audiência continuava alta (AUTORES, 2008, p. 365-366). Sem dúvidas, a telenovela brasileira também está à procura de mostrar que o ato de assistir tem sua dimensão política. Ao falar dos aportes de Gramsci ao conceito de política, a Dra. Maria Eduarda Rocha ensina que todo bloco de poder, que almeja continuar no poder, deve procurar alcançar o consenso. Essa produção do consenso encontra-se mais efetiva nas práticas cotidianas do que no partido ou no sindicato. Dentre essas práticas cotidianas encontra-se o entretenimento, e uma das formas mais populares de se entreter no Brasil é assistir às telenovelas. A política que se alberga nas práticas cotidianas toca os sujeitos com maior eficiência do que a política do partido, da época de eleições (informação verbal)18. As ideologias que circulam nas práticas cotidianas têm a capacidade de produzir mais adesão do que as que circulam de forma escancaradamente doutrinária, pois os sujeitos que leem uma proposta política se colocam como sujeitos que duvidam,

18 Palestra intitulada “O sujeito social da comunicação como homem politico”, ministrada pela Profa. Dra. Maria Eduarda Melo Rocha (UFPE), na Escola Superior de Propaganda e Marketing, em 23 de abril de 2013.

52 que podem escolher outro partido. Porém, os sujeitos que assistem a uma telenovela, assistem a representações de sujeitos sociais (mulheres, trabalhadores, negros, etc.), de relações de gêneros, de classe, de raça que tocam as pessoas pela via dos sentimentos e ainda em momentos de descontração, onde estão com mais disposição a partilhar desses valores e significados. Uma vez que a política chega às esferas do cotidiano, podemos entender a telenovela como algo político, como algo que respalda uma visão de mundo em detrimento de outra, como mais um lugar daquela arena de disputa pelo poder. A recepção televisiva, ou televidência, é um processo importante no qual essas propostas ideológicas são digeridas para adesão, negociação ou oposição. Essas propostas são escutadas, avaliadas, sentidas, compartilhadas e reproduzidas em busca da construção de sentido através das múltiplas mediações.

2.3 TELENOVELA E IMAGINÁRIOS

Os significados das telenovelas são produto tanto da narrativa audiovisual produzida pela televisão quanto da narrativa oral produzida pelas pessoas (LOPES, 2003). Isso indica que os significados circulam por diversos cenários, se expondo a diversas mediações. A televidência de primeira ordem se dá diretamente em frente à televisão: ali mesmo há uma primeira negociação de significados decorrente de processos cognitivos individuais (mediação individual). Em seguida, esses significados podem ser compartilhados com quem está ao lado, assistindo a TV junto ou mesmo com quem se está socializando virtualmente (mediações situacionais, ritualidade, etc.). A televidência de segunda ordem se dá em cenários distantes à tela de televisão onde há presença ressoante do referente televisivo, podendo ser um encontro de amigas, o intervalo da faculdade ou uma conversa de corredor (mediações situacionais, referenciais, etc.). As mediações participam da construção de sentido daquilo que se vê na televisão. E, segundo Orozco Gómez (1996), a própria televisão funciona como mais uma mediação, a mediação videotecnológica. Ao ampliar este conceito explicado no primeiro capítulo desta dissertação, pode-se dizer que a televisão funciona como mediação entre seus espectadores e a realidade. Nesse sentido, Gregolin (2003, p. 97) explica que “o que os textos da mídia oferecem não é a realidade, mas uma construção que permite ao leitor produzir formas simbólicas de representação da sua relação com a

53 realidade concreta”. Isso coloca a mídia como construtora de imagens simbólicas e participante na construção do imaginário social na sociedade contemporânea. Exemplo disso é o relato da entrevistada Laura Mendez (60 anos, A) ao se lembrar do lixão e da estratificação social retratada na telenovela: “Eu tinha outro conceito do Brasil, pois supostamente saiu do subdesenvolvimento, que há muito emprego para todo o mundo, que saiu da pobreza extrema há muito tempo... e vendo a novela, vejo que isso não é realidade”. Ou, ainda o relato da entrevistada Marta Egas (60 anos, A), quando fala da sua admiração pela forma como os homens tratam a mulher brasileira: “É tratada como deve ser! Como mulher! É muito respeitada, a estimam... Parece-me que é assim… parece-me que na vida real também é assim como na novela”. Gregolin (2003) ensina que a construção do imaginário social depende do diálogo entre dois sujeitos: enunciadores e enunciatários. Os enunciadores fazem circular concepções de mundo, enquanto que os enunciatários as interpretam, reconhecendo-as ou não. Assim, o imaginário social se expressa por ideologias e utopias que se materializam em símbolos, alegorias, rituais e mitos. Através dessas textualizações formam-se condutas e estilos de vida em busca da preservação da ordem vigente ou de introdução de mudanças. Por isso, para Baczko (1984 apud GREGOLIN, 2003, p. 97) “é por meio do imaginário que se podem atingir as aspirações, os medos e as esperanças de um povo”. Isso reforça a ideia de que a política extravasa as formas tradicionais e atinge os espaços do cotidiano. Os conteúdos midiáticos – que participam na construção de imaginários – não estão isentos de intencionalidades ideológicas de grupos de poder. No contexto de globalização, ocorre uma descentralização da capacidade de integração social do estado-nação, permitindo que outras agências de socialização e produção de significados – religião, mercado, indústria cultural, etc. – disputem espaço com o Estado-nação na constituição da identidade nacional. A própria ideia de nação tem uma forte dimensão simbólica que é entendida menos como território e mais como repertório de recursos identitários. Lopes (2004, p. 121) afirma que “neste cenário, a narrativa ficcional televisiva surge como um valor estratégico na criação e consolidação de novas identidades culturais compartilhadas, configurando-se como uma narrativa popular sobre a nação”. Nesse sentido, a mídia coloca em circulação representações de estilos de vida e de sujeitos sociais que participam na percepção e construção de identidades, tanto próprias como alheias.

Aproximando essas teorizações do presente estudo, quer-se dizer que a telenovela, considerada o principal produto audiovisual da indústria cultural brasileira, é participante ativa na construção de imaginários sociais. Esses imaginários dão suporte para o reconhecimento e esboço de identidades. Lopes (2003, p. 32) ensina que “quando uma novela galvaniza o país, nesse momento ela atualiza seu potencial de sintetizar o imaginário de uma nação, isto é, a sua identidade, ou o que é o mesmo, de se expressar como nação imaginada”. Na telenovela há representações de relações familiares, amorosas, representações de mulher, de homem, de trabalhador, de estudante, e muitas outras que em suma, representam o jeito brasileiro de viver e de ser. Portanto, veem o Brasil e o brasileiro na telenovela.

2.4 INTERNACIONALIZAÇÃO DA TELENOVELA

A telenovela é um formato do gênero ficcional que goza de popularidade no Brasil e na América Latina. Embora haja pluralidade nacional e diversidade cultural, a telenovela sintetiza um modo de sentir e de se emocionar latino-americano. Lopes (2003, p. 33) explica que “a internacionalização da telenovela responde ao movimento de ativação e reconhecimento do que é especificamente latino-americano num gênero televisivo”. Nos países latino-americanos monitorados pelo Obitel, a telenovela é o formato de ficção de maior circulação. De 2009 a 2012 foram exibidos 340 títulos (LOPES; OROZCO GOMEZ, 2013). Mesmo nos países com menor capacidade produtiva, a telenovela está presente nas grades de programação seja por meio de importações ou outros acordos comerciais. Dentre os países do Obitel, o México e o Brasil se destacam por terem a maior capacidade produtiva. No ano de 2012 foram exibidas 2.020 horas de ficção nacional no México e no Brasil foram 1.503 horas. Em contraste, os países que menos produziram foram Uruguai e Equador, com 36 e 234 horas no mesmo período, respectivamente. O Brasil é o quarto maior provedor de ficção para os países do âmbito Obitel, exportando em 2012 exatamente 30 títulos. Por sua vez, o Equador é o país que mais importou títulos de ficção Ibero-americana em 2012. Foram 45 telenovelas: 17 colombianas, 11 mexicanas, sete estadunidenses e quatro brasileiras, sendo as quatro da Rede Globo (LOPES; OROZCO GOMEZ, 2013).

2.4.1 Sucesso internacional

A Rede Globo de Televisão, fundada em 1965, é parte das Organizações Globo, principal conglomerado multimídia do Brasil. De acordo com o último Relatório de Ações Sociais (2012), a Rede Globo possui cerca de 12 mil funcionários e cobre 98,6% dos municípios brasileiros, através de 122 exibidoras. O share de audiência em 2012 foi de 42,2% (07h às 24h), situando-a como líder de sintonia nacional. Já no mercado internacional esteve presente em 116 países no ano de 2012. Pedro Dombrasas, gerente de vendas internacionais, explica que a TV Globo possui três estratégias de internacionalização: o canal internacional, licenciamentos e coproduções (informação verbal)19. O canal internacional está disponível por assinatura, em português, e é distribuído por mais de 70 operadores ao redor do mundo (RELATÓRIO, 2012). O licenciamento consiste na venda de produções (telenovelas, séries, minisséries, etc.) para serem exibidas por emissoras parceiras no exterior. Em 2012, a Rede Globo teve uma média de 25 mil horas licenciadas para cerca de 90 países, em mais de 30 línguas. Também nesse ano foram comercializadas 59 produções para 92 países (RELATÓRIO, 2012). Segundo Dombrasas (informação verbal)20, somente de teledramaturgia são exportadas de 600 a 700 horas por ano. A primeira telenovela exportada foi Gabriela, exibida em Portugal na década de 70. Por sua vez, para o público hispano foi exportada O Bem Amado. Até 2012, as novelas da Rede Globo foram vendidas a mais de 130 países, dubladas em mais de 40 idiomas. Para selecionar quais telenovelas, dentre as produzidas, serão ofertadas ao mercado internacional é considerado o sucesso nacional que essa produção teve, a capacidade de adaptação e a análise de grupos focais internos da Rede Globo. Uma vez escolhidas as telenovelas são customizadas, retiram-se os regionalismos, o product placement e são empacotadas em episódios de 45 minutos. Em média, uma novela de 180 episódios é ofertada em 70. A maior ameaça para a exportação de telenovelas brasileiras é a produção local. Para fazer frente a esse desafio e avançar nos objetivos de internacionalização, a Rede Globo investe nas coproduções. As parceiras mais frequentes são Televisa, no

19 Informação obtida em palestra ministrada por Pedro Dombrasas no VII Seminário Internacional do Observatório Ibero-Americano de Ficção Televisiva, em 23 de agosto de 2012. 20 Informação obtida em palestra ministrada por Pedro Dombrasas no VII Seminário Internacional do Observatório Ibero-Americano de Ficção Televisiva, em 23 de agosto de 2012.

México, e SIC, em Portugal. Não existe um modelo de coprodução definitivo e imutável. Cada parceria tem suas nuances e acordos específicos. A Rede Globo pode apenas vender o roteiro e dar uma assessoria de produção ou também participar da produção em si. O seu principal interesse é a fidelidade à história, mesmo que com um cenário e contexto sócio geográfico local. Os títulos para coprodução devem ser escolhidos cuidadosamente, estudando em detalhe se a parceira tem capacidade de atender aos critérios de produção e se o título terá apelo para o mercado local (informação verbal)21. Duas dessas estratégias chegaram ao Equador. O sinal internacional da Globo está disponível por dois distribuidores autorizados, Directv Equador e TV Cable. Desde 1976, a emissora Ecuavisa é licenciada da Rede Globo para transmitir as suas telenovelas no Equador. E, embora a produção nacional esteja crescendo a cada ano, conforme mostram os Anuários do Obitel, até o momento nunca houve uma coprodução entre os dois países. Karina Medina (2013), gerente de programação de Ecuavisa, explica, em entrevista exclusiva para esta pesquisa22, que quase sempre os produtos oferecidos pela TV Globo para o mercado internacional são estreados primeiro no Equador. Isso torna o Equador um importante referencial para a Globo dentro da região. Muitas vezes, as análises de audiência das telenovelas bem-sucedidas são usadas como cases para prospecção. No Equador, as telenovelas da Rede Globo são consideradas por Christian Luzuriaga (2013)23, vice-diretor comercial do Ibope Media Ecuador, como um produto seguro, que garante bons índices de audiência, colocando o canal licenciado na disputa pela liderança do rating. O sucesso das produções da Rede Globo não se limita ao território equatoriano, exemplo disso é que no top ten da ficção dos 11 países que compõem o Obitel, excetuando-se o Brasil, encontram-se sete telenovelas brasileiras, atestando a preferência do público. Por outro lado, um importante indicador do reconhecimento da crítica é a premiação do Emmy Internacional, considerado o maior prêmio da televisão mundial, concedido pela National Academy of Television Arts and Sciences. A Rede Globo soma dez prêmios Emmy Internacional, dentre eles quatro foram na categoria

21 Informação obtida em palestra ministrada por Pedro Dombrasas no VII Seminário Internacional do Observatório Ibero-Americano de Ficção Televisiva, em 23 de agosto de 2012. 22 A entrevista completa pode ser consultada no anexo N. 23 Christian Luzuriaga concedeu entrevista exclusiva para esta dissertação. A entrevista completa pode ser consultada no anexo P.

57 telenovela: Lado a lado (2013), O astro (2012), Laços de sangue (2011), que foi uma coprodução com a SIC24 e exibida em Portugal, e Caminhos das Índias (2009) (DUARTE, 2013).

2.4.2 Questões acerca da proximidade cultural

Embora a telenovela brasileira seja produzida para o mercado nacional, ela tem forte apelo em mercados internacionais. Faz sucesso no exterior até quando é importada por países que não têm proximidade cultural com o Brasil, exemplo a China. Segundo Straubhaar (2004), a teoria da proximidade cultural indica que as audiências tendem a escolher assistir a programas televisivos que são mais próximos ou mais diretamente relevantes para seus contextos culturais e linguísticos. Isso quer dizer, de certa forma, que a proximidade cultural que atravessa alguns países é altamente baseada na linguagem, como é o caso do Brasil e Portugal, que importa telenovelas brasileiras desde a década de 70. Por outro lado, existem outros níveis de similaridade ou proximidade baseados em elementos culturais: vestimenta, tipos étnicos, gestuais, linguagem corporal, definições de humor, tradições musicais, elementos religiosos, valores em comum, arquétipos, etc. No entanto, Straubhaar (2004) adverte que a proximidade cultural existe em tensão com outros motivos e fatores que influenciam a escolha do receptor por determinados produtos. Alguns deles são: o apelo do exótico versus o familiar; da cultura cosmopolita versus a local; e de determinados temas universais e arquétipos versus temas e tipos locais específicos. Além disso, outro fator para a preferência por produtos estrangeiros é a proximidade temática, que se refere ao interesse de algumas culturas por temas específicos. Exemplo disso encontra-se na preferência de países em desenvolvimento por temas sobre trabalho árduo e ascensão social. E, por fim, Straubhaar (2004) apresenta a proximidade de gênero, que diz respeito à aceitação que o próprio gênero encontra no contexto onde ele é importado, sendo esta situação favorável para o sucesso do produto. Baccega e Macedo (2010, p. 62), estudando a definição de Bakhtin sobre gênero, ensinam que “o entendimento de um gênero pressupõe a existência de um repertório compartilhado que possibilite o diálogo”. O gênero funciona

24 SIC é a sigla de Sociedade Independente de Comunicação e é uma emissora de televisão portuguesa de caráter privado.

58 como um organizador perceptivo que possibilita a ativação de certos repertórios para a fruição da obra. A telenovela na América Latina é um claro exemplo disso, uma vez que a estrutura melodramática é comum aos países dessa região e suas audiências estão acostumadas a consumi-la. A respeito da distinção entre gêneros e formatos televisivos, vale mencionar que neste trabalho partilha-se da visão de Baccega e Macedo que consideram “por gênero modelos mais gerais, e por formato a maneira concreta de realização de um programa, ou seja, propriedades mais específicas” (2010, p. 61). Assim, a telenovela é considerada um formato do gênero ficcional ou dramatúrgico. Embora a proximidade cultural não seja o tema desta pesquisa, as elucidações de Straubhaar ajudam a compreender melhor a aceitação, popularidade e, muitas vezes, sucesso de telenovelas em contextos socioculturais estrangeiros. Tal como o é no Equador, onde serão analisados os imaginários a respeito do brasileiro a partir da recepção da telenovela Avenida Brasil.

CAPÍTULO 3. UMA MIRADA AO EQUADOR

O Equador foi o país escolhido para realizar a pesquisa empírica devido à longa e contínua presença das telenovelas brasileiras no país, aos altos índices de audiência que elas provocam e à proximidade cultural da pesquisadora25com o meio, o que propiciou uma melhor análise dos dados coletados. Portanto, foi necessário dedicar um capítulo para a contextualização do leitor e para o registro de conteúdos teóricos e mercadológicos que amparam a pesquisa. Será apresentada uma contextualização sócio- cultural, que busca traçar um retrato do Equador e do equatoriano, e objetiva dar pistas ao leitor dos costumes e forma de ser do informante. Em seguida, será desenhado o contexto audiovisual equatoriano, extremamente importante para a compreensão dos cenários de recepção das telenovelas brasileiras. E, por fim, buscou-se traçar a trajetória da ficção brasileira no Equador.

3.1 CONTEXTO SOCIOCULTURAL

A República do Equador é um país democrático, atualmente governado pelo presidente Rafael Correa (ESPINOSA, 2010). Está situado no noroeste da América do Sul, ao sul da Colômbia e ao norte do Peru. O país conta com 14.483.499 habitantes. Cerca de 72% deles se consideram mestiços; 7,45%, montubio26; 7,2%, afro equatoriano; 7%, indígena; e 6,1%, branco (INSTITUTO, 2010). No Equador há quatro regiões com caraterísticas geográficas e culturais bastante definidas: Costa, Serra, Oriente e Insular. As duas cidades mais importantes do país são Quito e Guayaquil. Quito, que é a capital, está localizada na região da Serra, na Cordilheira dos Andes, a 2.850 metros de altura acima do nível do mar e conta com 1.619.146 habitantes (GUAYAQUIL, 2011). Segundo Luzuriaga (2013), aproximadamente 65% da população de Quito é de classe media alta e 35% de classe baixa. Por outro lado,

25 A pesquisadora é equatoriana. 26 O montubio é uma identidade que surgiu de grupos mestiços. Foi reconhecido como povo étnico equatoriano por ter especificidades locais da costa equatoriana no governo de Noboa (2000-2003). O montubio é um trabalhador do campo, independente, alegre, aberto e zeloso de seu prestigio de varão e homem honrado.

Guayaquil é a cidade mais populosa do país, com 2.291.158 habitantes (GUAYAQUIL, 2011). Nela 64% da população é de classe baixa e 36% de classe alta (LUZURIAGA, 2013). Guayaquil é conhecida como a capital econômica do Equador, por albergar o principal porto marítimo do país. Do porto Libertador Simón Bolivar sai 70% das exportações do país e nele ingressam 83% das importações. Por causa disso, a cidade concentra o maior fluxo comercial, industrial e de serviços do Equador (YÁNEZ, 2013). O estereótipo que caracteriza o quitenho27 é o de ser “tranquilo, melancólico, indolente, que guarda sua violência para usá-la com astúcia no momento propício; é socialmente solidário, romântico na política e religioso” (DONOSO, 2007, p. 187, tradução nossa). Por outro lado, o estereótipo do guayaquilenho28 é o de ser “alegre, vingativo, ocioso, suas paixões são terríveis e explodem imediatamente, é individualmente generoso e coletivamente egoísta, positivista e prático na política e pouco religioso” (Ibid., p 187). Até um passado próximo os serranos29 eram muito formais no vestir e os costenhos30 menos, devido ao clima quente. Também se tem por estereótipo que na Serra os jovens e as mulheres eram mais recatados do que na Costa; que as mulheres quitenhas têm face bonita, porém poucas curvas e as guayaquilenhas opulentas, mas não tão bonitas de rosto; e que no porto as pessoas gostam mais de dançar e festejar do que no altiplano (DONOSO, 2007). Esses estereótipos têm sido repetidos durante mais de dois séculos (Id., 2007), e eles fazem certa alusão à realidade. No entanto, as novas gerações têm feito com que as diferenças entre regiões sejam mais tênues. Donoso afirma que (2007, p. 187, tradução nossa) “a identidade se aproxima cada vez mais a um padrão comum”. Para Valdano (2007), trata-se de uma identidade mestiça, fruto da mescla do índio com o espanhol e, em menor intensidade, com o africano. A essa tríade somam-se os imigrantes italianos, libaneses, espanhóis e chineses que chegaram ao Equador durante a segunda metade do século XIX e a primeira metade do século XX. Uma identidade debilitada pela falta de memória, pela inexpressividade internacional, pela mutilação do território, mas marcada por três propósitos básicos: defender o próprio, não agredir e buscar a paz (DONOSO, 2007).

27 Pessoa natural da cidade de Quito. 28 Pessoa natural da cidade de Guayaquil. 29 Habitantes da região Serra do país. 30 Habitante da região Costa do país.

3.2 CONTEXTO AUDIOVISUAL

3.2.1 Breve histórico

A televisão chegou ao Equador pelos esforços da organização evangélica HCJB31, com propósitos evangelísticos, culturais e sociais. A primeira transmissão oficial ocorreu no 10 de agosto de 1959, em circuito fechado, para cobrir uma feira comemorativa dos 150 anos da independência do Equador em Quito. Os equipamentos e uma antena provisória foram trasladados até as áreas verdes da feira para transmitir o ato inaugural e uma programação variada durante os 20 dias de feira. A ideia fundamental era aproveitar a oportunidade para demostrar ao público quitenho as possibilidades que oferece uma estação de televisão (MORA, 1982). A televisão comercial surgiu pouco tempo depois, na cidade de Guayaquil, por iniciativa de José Rosenbaum. No dia 29 de setembro de 1959 aconteceu a primeira transmissão em circuito fechado, nas instalações da Rádio CENIT (SANTOS, 2012). A primeira transmissão oficial ocorreu no dia 30 de dezembro de 1960. Naquela época a emissora pertencia ao grupo empresarial Telecuador e chamou-se Televisión Ecuatoriana (MONTEROS, 2007; MORA, 1982). O segundo canal comercial foi Ecuavisa, fundado em março de 1967, pelo senhor Xavier Alvarado Roca (MORA, 1982). Nessa década, a indústria privada cresceu significativamente, e alguns canais subsistem até hoje: TC Televisión e Gama TV. A televisão em cores chegou no Equador na década de 70, pelo canal Teleamazonas. Por sua vez, a televisão paga chegou em 1986. Até 2006 não existia nenhum canal público, sendo inaugurada no ano seguinte a primeira emissora de TV pública do país com o nome de Ecuador TV (ECTV) (HERRERA; AYALA, 2011).

3.2.2 Políticas de comunicação

A televisão no Equador nasceu sem uma legislação específica. A primeira Lei de Radiodifusão e Televisão foi promulgada em 1975, durante o governo militar de Guillermo Rodríguez Lara, 15 anos depois do funcionamento do primeiro canal e

31 HCJB é uma organização religiosa cristã cuja sigla significa “Hoy Cristo Jesús Bendice”. A organização realiza atividades evangelizadoras e sociais. Na década de 50 contavam com uma modesta estação de televisão e uma rádio (MORA, 1982). A rádio ainda existe.

62 quando já havia quatro canais de sinal aberto. Essa lei foi reformada em 1995 e esteve vigente até meados de 2013 (HERRERA; AYALA, 2011). Em junho desse ano foi sancionada uma nova lei, a Lei Orgânica de Comunicação, que esteve em debate e gerou polêmica durante quatro anos devido à polarização existente entre visões governamentais e dos setores midiáticos. Dentre outras coisas, a lei busca promover a produção nacional, impedir o monopólio ou oligopólio da propriedade de meios de comunicação e punir conteúdos discriminatórios. Segundo a lei, os conteúdos televisivos se classificam em: informativos, de opinião, formativos/educativos/culturais, desportivos, publicitários e entretenimento. A lei reconhece três tipos de propriedade de meios de comunicação: privada, pública e comunitária (ECUADOR, 2013). Segundo o resumo estatístico de categorias de estações de televisão aberta autorizadas no âmbito nacional, da Superintendência de Telecomunicações (2013), havia 375 estações comerciais, 173 públicas e nenhuma comunitária até junho de 2013.

3.2.3 Televisão aberta

Atualmente são sete as principais estações de televisão aberta com cobertura nacional. O gráfico um ilustra o share de cada uma das emissoras.

Gráfico 1 - Share das principais emissoras de TV aberta do Equador

Ecuavisa

15% TC Televisión

31% Teleamazonas

14% RTS

Gama TV 5% 14% 8% Canal Uno 13% TV por assinatura, outros dispositivos e emissoras

Fonte: Ibope Media. Elaboração: Obitel Equador – Anuário 2013.

São quatro canais privados: Televisora Nacional Ecuavisa, Teleamazonas, Red Telesistema (RTS) e Canal Uno. E três canais públicos: ECTV, TC Televisión e Televisión del Pacífico (Gama TV)32. A emissora que detém o maior share é Ecuavisa, e a ela se seguem TC Televisão e Teleamazonas. No gráfico dois vê-se que o gênero mais exibido é o ficcional, seguido pelo informacional e pelo de entretenimento (programas de auditório, realities shows, etc.). A ficção, nacional e importada, é um gênero que tem estado presente na televisão equatoriana desde seus primórdios, na década de 60. A análise de Mora mostra que em 1970 a telenovela era o terceiro programa com maior presença nas grades de televisão, sendo responsável por 9% dela. Atualmente o principal formato de ficção visto pelos equatorianos segue sendo a telenovela, representado 93,5% das horas de ficção ofertadas no país. A ele segue a série com 6,5% da oferta (HERRERA; AYALA, 2013).

Gráfico 2 - Gêneros de programas oferecidos pela TV

1% 13% Ficção 4% Inforamação 32% 2% Entretenimento Esporte 8% Religioso Educativo 15% Político 25% Otros

Fonte: Ibope Media. Elaboração: Obitel Equador – Anuário 2013.

32 Antigamente Gama TV e TC Televisión eram emissoras privadas, mas o estado equatoriano as confiscou em 2008, pela dívida que mantinha seus antigos proprietários – os banqueiros da família Isaías Dassum, depois do fechamento forçado do Filanbanco no ano 2000. Apesar de atualmente serem consideradas como empresas de economia mista, sua programação não caracteriza inteiramente um meio público. O jornalismo obedece à pauta governamental, mas eles mantêm autonomia na programação de entretenimento.

3.2.4 TICs (TV Digital, TV Paga, internet)

No caso da televisão digital terrestre, o Equador anunciou em 2010 a adoção do modelo japonês-brasileiro. O Ministério de Telecomunições “fixou o ano de 2016 para que comece o apagão analógico nas cidades mais povoadas do país, mas isso só ocorrerá se o investimento em tecnologia digital das emissoras de TV aberta justificar a aquisição de televisões digitais e/ou decodificadores pelos usuários” (HERRERA; AYALA, 2012, p. 271). As primeiras emissoras em operar com tecnologia digital foram o canal público ECTV e o canal privado regional Oromar (HERRERA; AYALA, 2013). Conforme análise de Herrera e Ayala (2011, p. 264), “no Equador, a televisão é o meio de comunicação mais importante em termos de penetração no mercado, acessibilidade e uso por parte da maioria da população”. Segundo dados do Instituto Nacional de Estatísticas e Censos (INSTITUTO, 2010, 2012), 86% dos equatorianos têm televisão em cores, 17,5% têm TV por assinatura. Ainda falando das TICs, vale mencionar, por motivo da nossa análise, que o acesso à internet é restrito, apenas 35,1% da população nacional têm acesso a esta plataforma de comunicação. O grupo de idade que mais usa internet se encontra entre 16 e 24 anos, representando 64,9% dos usuários; e 36% das pessoas usam internet como fonte de informação, enquanto 28,2% como canal de comunicação. O perfil majoritário dos usuários de internet é: residente da área urbana, solteiro, com instrução universitária e é empregado privado. Esse contexto faz com que a interatividade entre a audiência e a emissora por meio da internet seja ainda pouco explorada.

3.2.5 Produção nacional de ficção

A produção de ficção nacional tem sido pouco documentada e pouco estudada. Antonio Santos (2013) – ator de teatro, rádio e televisão, pioneiro da televisão equatoriana – concedeu uma entrevista exclusiva para esta dissertação33 e, ao falar do inicio da televisão equatoriana, afirma que a produção de ficção nacional surgiu por iniciativa do dramaturgo, pianista e bailarino cubano Emilio Días Bejarano. Como no resto da América Latina, os atores de radionovelas e de teatro foram os primeiros atores de televisão. O início das produções se deu em 1960: eram telenovelas diárias, ao vivo e

33 A entrevista completa pode ser consultada no anexo M.

65 em preto e branco. Os primeiros títulos de que se tem registro foram Ni al amor ni al mar, El derecho de nacer, La Chola María e Narcisa de Jesús. No início da televisão equatoriana a produção de ficção nacional era abundante. Além de telenovelas diárias, aos sábados eram transmitidos unitários, tais como Rapsodia Ecuatoriana e aos domingos eram televisadas peças de teatro, tais como La Mal Querida de Jacinto Benavente, Yerma de García Lorca, entre outras. Os anunciantes, que financiavam as produções, eram empresas nacionais e internacionais, dentre elas: Pepsi, Coca-Cola, Tropical, Manzana (refrigerantes), Colgate-Palmolive, Camay (higiene pessoal), Banco del Pacífico, Banco La Providencia (bancos), Mi Comisariato (supermercado) e muitos outros. Por falta de registros oficiais acerca do número de telenovelas produzidas no Equador, foi feito um levantamento em livros, sites e por meio de entrevistas para listar os títulos produzidos no país ano a ano. Dessa forma percebeu-se que foram produzidas oito telenovelas na década de 60, uma nos anos 70, cinco nos 80 e 14 nos 90. No primeiro decênio do atual século foram produzidas 16 e, no atual decênio, cinco. A lista completa pode ser consultada no anexo A34. Segundo Medina (2013), Ecuavisa tem sido pioneira na produção nacional, inclusive de ficção. Atualmente a produção do canal está apostando nas sitcom, com um humor bastante próprio da idiossincrasia equatoriana. Santos (2013) comenta que a estagnação da produção nacional foi ocasionada pela chegada dos enlatados estrangeiros, em 1968. Naquela época, assim como que na atualidade, as emissoras argumentaram que a produção nacional era muito cara e por isso iriam priorizar a importação. Uma das primeiras telenovelas estrangeiras transmitidas foi a mexicana Un Color para esta Piel, protagonizada por Olga Guillot.

3.2.6 Importação de ficção

O gráfico três mostra a origem da ficção de estreia35 no Equador em 2012. Na atualidade, Colômbia é o principal provedor de ficção para o Equador. Dos 45 títulos de ficção Iberoamericana exibidos com ineditismo no país em 2012, 17 foram colombianos: nove da casa produtora RCN, transmitidos por TC Televisión e oito de

34 Esta lista pode estar incompleta, mas verificamos mediante duplicidade de informação em outras fontes que todos os títulos nela contidos foram realmente produzidos. 35 Ficção de estreia quer dizer a ficção que foi transmitida pela primeira vez na TV, isto é, o antônimo de reprise.

Caracol Televisión, transmitidos por TC Televisión, Gama TV e Teleamazonas. Vale mencionar que as produções colombianas de RCN lideram o top ten da ficção com seis das dez ficções mais vistas (HERRERA; AYALA, 2013). México é o fornecedor de ficção mais tradicional. As telenovelas mexicanas são transmitidas desde os primórdios da televisão equatoriana. Sua aceitação se deveu ao estilo melodramático estabelecido pela Televisa que ilustrava ideias e valores vigentes nas classes altas da sociedade daquela época (ESPINOSA, 2010). Atualmente a Televisa tem convênio de prioridade36 com a Gama TV e é a casa produtora da qual se importa a maior parte das ficções mexicanas. Em 2012 foram exibidos dez títulos inéditos, nove por Gama TV e um por Teleamazonas. Do México também são importadas as ficções da TV Azteca. Em 2012 foram exibidas duas produções, uma na RTS e na Teleamazonas (HERRERA; AYALA, op. cit.). A ficção brasileira é também uma das mais tradicionais no Equador pela sua remota e constante presença. A próxima seção deste capítulo está dedicada a apresentar detalhes da sua trajetória. No entanto, era necessário pautar neste panorama de importação a TV Globo como principal provedora de ficção brasileira. Ela, em 2012, foi responsável por 8% das horas de ficção exibidas na TV aberta (HERRERA; AYALA, 2013).

Gráfico3 - Ficção de estreia no Equador: porcentagem de horas exibidas

Equador 4% 4% 8% Colômbia 8% México 9% EUA (produção 37% hispânica) Brasil

Venezuela 30% Chile

36 O convênio de prioridade permite que Gama TV seja a primeira emissora equatoriana a escolher quais produtos de Televisa irão ser adquiridos. Uma vez feita a compra, as outras telenovelas que estavam sendo ofertadas podem ser compradas por outras emissoras.

Fonte: Ibope Media. Elaboração: Obitel Equador – Anuário 2013.

As telenovelas venezuelanas também merecem destaque neste breve panorama. Elas tiveram uma marcada presença na telinha equatoriana, mas, devido ao enfraquecimento da indústria audiovisual venezuelana, nos últimos anos o número de títulos importados diminuíram. Em 2012 foram exibidas quatro telenovelas venezuelanas inéditas, todas produzidas por Venevisión e transmitidas por TC Televisión (Id., 2013). Por outro lado, encontramos provedores de ficção esporádicos e recentes, de países vizinhos, tais como Chile e Peru e de países distantes, como Japão. As telenovelas japonesas têm chegado ao país por mãos do canal público, ECTV, como fruto do convênio de intercâmbio de programas televisivos firmado em 2009 por ambos os governos (Id., 2011).

3.3 TELENOVELAS BRASILEIRAS NO EQUADOR

3.3.1 Parceria entre Ecuavisa e TV Globo

A emissora que transmite telenovelas brasileiras no Equador é Ecuavisa, uma emissora de televisão comercial de sinal aberto. Foi fundada na cidade de Guayaquil em 1967, com transmissão em circuito fechado. Passou a ter cobertura nacional em 1970, quando foi inaugurado o Canal 8 em Quito para transmitir a mesma programação (MONTEROS, 2007). Foi o segundo canal comercial do país (MORA, 1982). Atualmente conta com um sinal internacional que serve como nexo entre o país e mais de meio milhão de equatorianos que migraram (HERRERA; AYALA, 2011). Louis Hanna (2013), gerente geral de Ecuavisa em Guayaquil entre 1968 e 1976, em entrevista exclusiva para esta dissertação37, lembra que desde os seus primórdios o canal se consolidou no mercado audiovisual, adquiriu credibilidade e vasta audiência. Nessa época já havia pesquisas de mercado e, em certa ocasião, mostraram que os primeiros 99 programas mais vistos eram de Ecuavisa. Segundo Hanna (2013), isso reforçava que a emissora se estabelecia como uma grande potência, pelo estrito padrão de qualidade na programação, no maquinário, na produção e pelo profissionalismo dos funcionários. Embora outros canais tenham se profissionalizado ao longo dos anos, Ecuavisa continua

37 A entrevista completa pode ser consultada no anexo O.

68 sendo líder de audiência, detendo 15% do share (HERRERA; AYALA, 2013). Seus programas têm composto a lista do top ten da ficção desde o início do seu monitoramento pelo Obitel38. Para que as telenovelas brasileiras entrassem no mercado hispano era necessária a dublagem. Esta começou a ser feita na Argentina, com sotaque argentino, mas não houve acolhida nos outros países de fala hispânica devido ao sotaque carregado que se tornava em alguns momentos incompreensível. Depois, a dublagem foi feita na Espanha e o resultado teve menos sucesso ainda. As diferenças nas construções frasais, no vocabulário, nas gírias e no sotaque do espanhol europeu em relação ao espanhol americano eram uma barreira para a aceitação do público latino. Posteriormente, se formou no México uma equipe de dubladores que usavam um espanhol neutro, sem sotaques característicos de nenhuma região, um espanhol claro e com vocabulário comum aos diversos países hispânicos da América. Com essa equipe de dubladores formada, se facilitou a entrada no mercado hispânico. No entanto, havia outro empecilho: o alto custo. No Equador, somente Ecuavisa teve capacidade financeira de adquiri-las (HANNA, 2013). Por iniciativa do seu fundador, Xavier Alvarado Roca, em 1976 a emissora iniciou uma parceria com a Rede Globo que perdura até hoje. As telenovelas brasileiras começaram a ser importadas com a expectativa de que elas se tornassem um diferencial entre Ecuavisa e os outros canais que ofereciam melodrama mexicano e venezuelano. Algumas das caraterísticas da ficção brasileira que chamaram a atenção foram a qualidade da produção, os roteiros bem elaborados, os temas de responsabilidade social tratados com cuidado e os finais inesperados. Ainda de forma especial, foi valorizado o fato de os roteiros trazerem histórias próximas à vida do espectador, histórias cotidianas, sem “demasiada ficção”, porém complexas, com uma narrativa inovadora, dando alternativas ao clássico embate entre mocinhas e vilões (MEDINA, 2013). Atualmente os preços das telenovelas de Globo são muito próximos aos de Televisa, sua principal concorrente no Equador. Um capítulo custa aproximadamente quatro mil dólares. A Ecuavisa tem um acordo de volume com a Globo, o que implica a compra de seis novelas anuais – o acordo tem vigência de três anos. Segundo Medina (2013), é um acordo bastante custoso, mas rende ótimos ingressos.

38 Anuário Obitel 2011: 2º - El Primer Golpe, 5º - ¿Dónde está Elisa?, 6º - Más sabe el diablo, 9º - Rosita la taxista. Anuário Obitel 2012: 5º - Cuna de Gato, 9º - La Reina del Sur. Anuário Obitel 2013: 2º - El Combo Amarillo (3º temporada), 3º - El Combo Amarillo (2º temporada), 7º - Fina Estampa.

3.3.2 Obras importadas

Da ficção brasileira, Ecuavisa compra predominantemente telenovelas e, eventualmente, séries e minisséries. Para esta pesquisa, foi feito um levantamento bibliográfico para listar os títulos brasileiros transmitidos no Equador até novembro de 2013. Os principais textos consultados foram o Anuário Obitel (2011, 2012 e 2013), todas as edições da revista Vistazo que continham conteúdos acerca da teledramaturgia brasileira (1983-2013), e o livro comemorativo 40 Años Ecuavisa (2007). Dessa forma, foram mapeados 82 títulos de telenovelas, séries e minisséries transmitidas com ineditismo no país, todas por Ecuavisa. Desses 82 títulos, 75 eram da Rede Globo, três da extinta Rede Manchete e um da Rede Record. A lista completa pode ser consultada no anexo A desta dissertação, mas a seguir serão destacadas algumas produções que marcaram épocas e tiveram grande sucesso de audiência. A primeira telenovela brasileira transmitida no Equador foi Escrava Isaura, depois chegou Dancin' Days e Baila Comigo (VERA, 2007). O Bem Amado e Os Imigrantes também foram transmitidas nos primeiros anos de parceria. Para falar de níveis de audiência é adequado mencionar que o Ibope Media é o único provedor do serviço de medição de audiência de televisão no Equador e monitora a programação da Ecuavisa desde 2002. Antes desse ano, pode se inferir que Gabriela (1983), Roque Santeiro (1986), Dona Beija (1988), Mulheres de Areia (1994), Quatro por Quatro (1996), Xica da Silva (1999) e Terra Nostra (2001) tiveram boa aderência do público devido à forte repercussão na imprensa da época, segundo análise realizada para esta pesquisa. O gráfico quatro ilustra os índices de audiência das principais telenovelas brasileiras transmitidas por Ecuavisa em Guayaquil após o início da medição do Ibope. Nesse período, a telenovela que alcançou o mais destacado nível de audiência foi O Clone (2002), de Glória Perez, conforme ilustra o gráfico quatro. Mais adiante, em 2008, Páginas da Vida, de Manoel Carlos e Fausto Galvão, teve um índice de audiência ainda mais elevado e não superado até o momento. Duas Caras (2009), de Aguinaldo Silva, e A Favorita (2009), de João Emanuel Carneiro, também tiveram ótimos resultados. A partir daí nota-se no gráfico quatro uma queda no nível de audiência das telenovelas brasileiras. Medina (2013) explica que isso ocorreu porque no passado não havia tanta concorrência no prime equatoriano. Com o passar do tempo, as emissoras

70 concorrentes começaram a fazer investimentos nas telenovelas mexicanas, que continuam têm relativo sucesso. Christian Luzuriaga (2013) também comenta que a queda no rating não significa necessariamente que as pessoas estão assistindo a menos televisão do que no início do século, mas é um sintoma de que o share está distribuído de forma mais igualitária entre diversas emissoras.

Gráfico 4 - Médias de rating das telenovelas de Globo transmitidas no Equador desde a medição do Ibope. Lares ABC - Guayaquil

24,6 23,2 20,4 18,9 18,4 18 18 16,8 15,8 16 15,3 16 14 12,8 12,8 11,7 12,6 11,6 11,9 11,4 10,5

9 9,9

EL EL CLON

AMERICA

EL EL ASTRO

PASSIONE

GABRIELA

BELLISIMA

DOS DOS CARAS

CUCHICHEOS

LA FAVORITA LA

VIVIR LA VIDA VIVIR

FINA ESTAMPA FINA

LA VIDA VIDA LASIGUE

CUNA DE GATO DECUNA

SIETE SIETE PECADOS

AVENIDABRASIL

CAMINO DE INDIASDE CAMINO

TERRA ESPERANZA TERRA

PAGINAS DE LA VIDA LA DE PAGINAS

COBRAS Y LAGARTOS COBRAS Y

SEÑORA DEL DESTINO SEÑORA DEL

EL COLOR DEL PECADO DEL EL COLOR MUJERES MUJERES APASIONADAS

PUERTO MILAGROS LOSDEPUERTO Fonte: Ecuavisa, 22 de outubro de 2013.

Cama de Gato (2011), de Thelma Guedes e Duca Rachid, foi uma telenovela que despertou novamente a audiência para as produções brasileiras (MEDINA, 2013). Pelo seu alto rating ocupou o quinto lugar no top ten da ficção em 2011 (HERRERA; AYALA, 2012). A história foi simples, porém tocante; mulheres de altos e baixos estratos sociais se identificaram com Rose, a protagonista. Essa telenovela mostrou que sem importar a classe social, a mulher brasileira é uma mulher batalhadora (MEDINA, 2013). Em 2012, Fina Estampa, de Aguinaldo Silva, ocupou o sétimo lugar no top ten (HERRERA; AYALA, 2013) e deu início à curva de aumento do rating das novelas brasileiras, conforme se pode perceber no gráfico quatro.

Sua sucessora, A Vida da Gente39 (2013), de Lícia Manzo, foi um fenômeno nas redes sociais digitais e líder de audiência nacional durante seu horário, alcançando 15,3 pontos de rating em média na cidade de Guayaquil (gráfico quatro). Com essa telenovela, pela primeira vez no Equador, a audiência interagiu na internet com uma narrativa ficcional (MEDINA, 2013). A estratégia consistiu em incorporar hashtags que acompanhavam o que acontecia na história ao aparecer nos VTs promocionais da telenovela que eram transmitidos na televisão. Os hashtags #anadespierta e #conunahermanaasí foram tendência nacional no Twitter por três dias consecutivos, entre as 20h45 e as 22h30 (VITERI, 2013). Vanessa Moyano (2013, p.1), Assessora de Imprensa, destaca em entrevista exclusiva para esta dissertação40 que, de forma inédita no país, “se abriu um espaço público e amplo onde todas as pessoas que se identificavam com a telenovela podiam opinar”. A Vida da Gente propunha um debate moral sobre o certo e o errado. As opiniões eram bastante divididas, algumas partidárias da postura de Ana e outras da de Manuela, conforme mostra pequena reportagem realizada pela emissora publicada no site e nas redes sociais digitais41.

3.3.3 Avenida Brasil

Para substituir A Vida da Gente Ecuavisa importou Avenida Brasil, telenovela que se iniciou no 12 de junho de 2013 e findou em 17 de janeiro de 2014. Foi escrita por João Emanuel Carneiro e dirigida por Ricardo Waddington, Amora Mautner e José Luiz Villamarim. Vários fatores contribuíram para que a trama se tornasse um grande sucesso nacional, a começar pelo refinado tratamento narrativo e estético que colocaram essa telenovela como um marco para a teledramaturgia brasileira. Avenida Brasil abordou temas e problemas já vistos em outras telenovelas, mas o fez incorporando e traduzindo de maneira magistral o esprit du temps de um país no qual ocorrem grandes mudanças sociais que criam espaços simbólicos nos quais reverberam discursos dos novos protagonistas (LOPES; MUNGIOLI, 2013). O protagonismo da “nova classe C” brasileira no roteiro foi também tema principal e motor de inumeráveis artigos sobre costumes e hábitos de consumo em

39 Transmitida no Brasil no horário das 18 horas entre 26 de setembro de 2011 e 2 de março de 2012. 40 A entrevista completa pode ser consultada no anexo Q. 41 http://www.ecuavisa.com/articulo/entretenimiento/novelas/29967-la-vida-sigue-de-que-lado-estan-los- ecuatorianos

72 cadernos de economia de jornais e revistas (LOPES; MUNGIOLI, 2013). Deve-se evidenciar também o planejamento de marketing bem desenhado que fortaleceu a repercussão midiática e a aderência de públicos jovens mediante a ampla promoção da narrativa nas redes sociais digitais, no site oficial da telenovela e em blogs financiados. No último capítulo, Avenida Brasil conquistou 500 anunciantes nacionais, regionais e locais e alcançou 56% de rating e 81% de share. Segundo análise de Lopes e Mungioli (2013), esta produção é um popular media event, ou seja, um evento que quebra o dia-a- dia de forma rotineira com caraterísticas de ritual e que possui um papel de integração social. Avenida Brasil já é a telenovela mais exportada da Rede Globo. Na MIPCOM42 de 2013 atingiu vendas a 124 países, vários vizinhos hispânicos tais como Panamá, Costa Rica e Chile, também países europeus como Hungria, Grécia e Croácia, 57 países africanos e do Meio Oriente, entre muitos outros. Para isso, foi dublada para 17 idiomas, entre eles o inglês, espanhol, grego, polonês e francês. E, ainda, Avenida Brasil foi indicada ao Emmy Internacional, o mais importante prêmio da televisão (PADIGLIONE, 2013). No Equador a telenovela também foi um grande sucesso, foi líder de audiência, com média de 16 pontos43 (MEDINA, 2013). Ela era transmitida no horário nobre, às 20h45, após o telejornal. A aderência do público pode ser, em parte, explicada pela rapidez na solução de conflitos, a trama cuidadosamente escrita, os figurinos que mostram tendências de moda, a maquiagem natural das atrizes, as cenas externas das cidades e praias e a qualidade da atuação. Estas são questões apreciadas pelas entrevistadas da pesquisa empírica. Johana Cabanilla (44 anos, C+) explica: “Me gusta la trama de la telenovela! Es muy buena! Me gusta también porque la gente que trabaja es muy profesional. Ahí todos son buenos, no lo típico que solo es uno. Todos son muy buenos actores. Tanto la Nina, como la mala, como Max y Jorgito! […] Me gusta que todo el elenco, es muy bueno!”44. Sobre a velocidade do desenvolvimento da trama, mais próximo do ritmo de seriado, Katy Salcedo (50 anos, A) comenta: “me gusta

42 MIPCOM é o principal evento de conteúdos de entretenimento do mundo. Ocorre anualmente e expõe produtos de empresas de cinema e televisão para comercialização. 43 Monitoramento realizado desde o inicio da novela até o 22 de outubro de 2013, data da entrevista com Karina Medina, gerente de programação. 44 Tradução nossa: “Eu gosto da trama da telenovela! É muita boa! Gosta também porque as pessoas que trabalham são bons profissionais. Ali todos são bons, não o típico que só um é bom. Todos são muito bons atores. Tanto Nina, como a má, como Max e Jorginho. [...] Gosto de todo o elenco, é muito bom!”.

73 porque las brasileñas no son como las venezolanas, que está ahí y ahí. O sea, todo pasa rápido, como debe ser!”45. Andrea Saltos (24 anos, A) afirma: “Por lo que visto en la novelas y en la de acá, muy pocas son las que usan maquillaje. Y, así, todo natural, son guapas”46. Segundo dados do Ibope, a maior parte da audiência concentrava-se na cidade de Guayaquil47 (LUZURIAGA, 2013), onde era assistida principalmente por mulheres maiores de 18 anos. Este grupo representou 49% da audiência. Homens também assistiam à telenovela, porém em menor proporção, representando 29%. Embora a telenovela tivesse sido classificada para maiores de 12 anos, 13% da audiência era composta por crianças entre três e onze anos. Os 9% restantes referem-se a jovens entre 12 e 17 anos, conforme ilustra o gráfico 5.

Gráfico5 - Composição da audiência de Avenida Brasil

Guayaquil Quito

58 49

29 25

13 9 9 8

Homens 18 - 99 Mulheres 18 - 99 Crianças de 3 - 11 Jovens de 12 - 17 anos anos anos anos Fonte: Ecuavisa, 22 de outubro de 2013.

O estudo apresentado permitiu confirmar a escolha da telenovela Avenida Brasil como ponto de partida para mapear as representações do brasileiro nos imaginários populares. Era importante interpelar os sujeitos pesquisados a partir de um referente televisivo em exibição, para que, a partir daí, eles possam evocar memórias

45 Tradução nossa: “Gosto porque as brasileiras não são como as venezuelanas que estão aí e aí. Ou seja, tudo acontece rápido, como deve ser”. 46 Tradução nossa: “Pelo que tenho visto nas novelas, e nesta, muito poucas são as que usam maquiagem. E, assim, tudo natural, são muito bonitas”. 47 Segundo análise de Luzuriaga, no nove de outubro de 2013 Avenida Brasil obteve 6,3 pontos de rating na cidade de Guayaquil, versus 4,8 pontos na cidade de Quito. Isto quer dizer que em Guayaquil havia 107.100 espectadores enquanto em Quito 67.200.

74 mais antigas que também tenham participado na construção dos seus imaginários acerca do brasileiro. E, dentre as duas produções brasileiras em exibição no período da pesquisa empírica – Gabriela e Avenida Brasil –, a última obteve maiores índices de audiência.

CAPÍTULO 4. METODOLOGIA

Neste capítulo são apresentados os procedimentos metodológicos da empiria. Inicia com a retomada do problema e objetivos de pesquisa. Em seguida, são desenvolvidos os objetivos de pesquisa. Primeiramente, são identificadas as representações do brasileiro apresentadas na telenovela Avenida Brasil. Na sequência, se investiga as representações do brasileiro no imaginário das entrevistadas. Para isso, são apresentados e justificados os critérios de escolha dos sujeitos pesquisados, assim como também a técnica de coleta de dados, a técnica de análise, e é apresentado o dispositivo de análise desenvolvido especificamente para esta pesquisa. Por fim, é dado lugar a análise onde se procura misturar descrição e interpretação dos achados da pesquisa à luz da teoria.

4.1 PROBLEMA E OBJETIVOS

A nação imaginada e representada na telenovela não só é lida pelos próprios brasileiros, mas também pelos outros povos que assistem a ela. Martín-Barbero (2001, p. 112) destaca que as indústrias audiovisuais “jogam no terreno estratégico das imagens que de si mesmos fazem os povos e com as que se fazem reconhecer pelos demais povos”. Por isso, vê-se na telenovela um fecundo objeto de estudo que transporta o Brasil até onde ela é importada. No Equador, a telenovela é o principal produto cultural brasileiro com o qual se tem contato, está presente há 38 anos, cinco dias por semana na tela da TV. Pela telenovela, o equatoriano viaja ao Brasil todas as noites conhecendo seus costumes, suas paisagens e, principalmente, sua gente. Por isso, colocou-se a seguinte problemática: qual é a imagem do brasileiro construída pelos equatorianos a partir da recepção de telenovelas brasileiras? Tendo a telenovela Avenida Brasil como ponto de partida para analisar as representações do brasileiro presentes no imaginário popular equatoriano – objetivo geral desta pesquisa – foi necessário primeiramente identificar na própria telenovela as variedades de representações do brasileiro. Em seguida, se procedeu à identificação das representações do ser brasileiro presentes nos discursos dos sujeitos pesquisados. E, por fim, relacionaram-se as representações encontradas reincidentemente nos discursos das entrevistadas para estabelecer quais imaginários do ser brasileiro encontram-se

76 presentes no imaginário popular e suas possíveis relações com as imagens presentes na telenovela Avenida Brasil.

4.2 O BRASILEIRO EM AVENIDA BRASIL

Para atingir o objetivo geral da pesquisa, era necessário, em primeira instância, identificar as variedades de representações do brasileiro na telenovela Avenida Brasil. Mais adiante, essas representações serão relacionadas às representações emergentes dos discursos das entrevistadas. De início, foram identificados os núcleos principais e os personagens integrantes de cada um, conforme apresenta o quadro um.

Quadro 1 - Núcleos e Personagens em Avenida Brasil

Núcleos Personagens Casa do Tufão Nina, Carminha, Tufão, Max, Jorginho, Muricy, Ivana, Leleco, Janaína, Zezé, Ágata Moradores do Divino Monalisa, Silas, Iran, Beverly, Olenka, Tessália, Darkson, Lúcio, Roni, Suelen, Diógenes, Dolores, Leandro, Adauto, Valentim, Branco Ricos da Zona Sul Cadinho, Verônica, Débora, Noêmia, Tomás, Alexia, Rui, Paloma, Pilar, Jimmy Lixão Lucinda, Nilo, Betânia, Valdo, Picolé Fonte: Quadro elaborado pela autora.

Em seguida, foram escolhidos os personagens principais de cada núcleo, podendo ser mais de um. E, simultaneamente, foram atribuídas identificações narrativas predominantes nos personagens, assim como também características de personalidade. Verificar o quadro dois.

Quadro 2 - Identificações Narrativas e personagens

Personagens Identificações Narrativas Caraterísticas Nina Vingativa obcecada Vingativa, justiceira, forte Carminha Vilã inescrupulosa Dissimulada, ardilosa, ambiciosa e sedutora Max Malandro subserviente Mau-caráter, cafajeste, dissimulado e ambicioso

Jorginho Playboy injustiçado Charmoso, inteligente, bom-caráter, jogador de futebol e apaixonado Tufão Marido traído e ingênuo Dedicado ao lar, generoso, ex-jogador de futebol Suellen “Piriguete” interesseira Musa, sensual, sedutora e interesseira Monalisa Trabalhadora independente Carismática, passional, divertida, ambiciosa, mãe ciumenta, empreendedora e persistente Cadinho Rico mulherengo Rico, bem-sucedido no trabalho e mulherengo Lucinda Pobre e caridosa Bondosa, alma generosa e perdoadora Fonte: Quadro elaborado pela autora.

4.3 O BRASILEIRO NO IMÁGINÁRIO EQUATORIANO

4.3.1 Critérios de seleção das entrevistadas

No processo de recepção de telenovelas, a mediação é entendida como um processo estruturante que configura e reconfigura a produção de sentido feita na interação do público com os meios. Para tornar este conceito metodologicamente manejável serão considerados três princípios estabelecidos por Lopes, Borelli e Resende (2002): 1. A relação entre os receptores e a televisão é necessariamente mediada, através das múltiplas mediações. 2. A recepção é um processo e não um momento: a recepção vem antes e prolonga-se ao ato de assistir à televisão. Assim, o primeiro sentido do qual o receptor se apropria é levado por ele a outros cenários onde circula habitualmente. Isso quer dizer que a mensagem da telenovela é reapropriada várias vezes. 3. O significado televisivo é negociado pelos receptores: não há garantia de que os significados sejam apropriados da mesma maneira por todos os receptores, de modo que os sentidos e significados da telenovela são produtos das diversas mediações. Portanto, esta pesquisa adotará uma metodologia que permitirá localizar a recepção de telenovelas em diversos lugares de mediação no tempo de consumo: posição social, gênero e faixa etária. Todas elas são mediações referenciais, que

78 segundo Orozco Gómez (1996, p. 118, tradução nossa), “vão conotando, fazem estar na realidade e desde a forma de estar interatua – no caso da recepção – com os meios de comunicação”. Nível socioeconômico: O grupo socioeconômico configurou-se um critério para esta pesquisa, pois é entendida como um elemento de distinção que articula a construção da subjetividade. Segundo Baccega (1995, p. 24) “toda subjetividade configura-se portanto, a partir do, com e no universo do grupo e/ou classe”. Com isso, buscou-se identificar se há diversidade nas construções destes grupos, quais seriam elas e que ideologias estão implícitas. Para organizar a amostra foi aplicada a Encuesta de Estratificación del Nivel Socioeconómico. Gênero: Segundo Orozco Gomez (2006), o gênero constitui uma mediação de referência importante na interação com a TV, pois tem influência a partir do gosto e do horário de ver televisão até a forma de apropriação do que é visto. Embora seja sabido que homens e mulheres assistem a telenovelas, esta pesquisa se restringirá a entrevistar pessoas do gênero feminino por constituírem a maior parte da audiência no Equador, conforme apresentado na figura 8. Faixa etária: A faixa etária constitui-se uma mediação de referência, pois de acordo com a maturidade, as experiências vividas, a trajetória e época da vida que se está vivendo (juventude, fase adulta e velhice), as pessoas podem ter percepções distintas a respeito do mesmo assunto, ou podem destacar questões diferentes do mesmo referencial televisivo. Serão escolhidas mulheres de três faixas etárias – 60-70 anos (avós), 40-50 anos (mães) e 20-30 anos (filhas) – para mapear diferenças e semelhanças nas construções de sentidos formuladas por gerações distintas. Não é um critério relevante para os objetivos desta pesquisa que os sujeitos entrevistados tenham relações de parentesco entre si. Reconhecemos também que é discutível tomar tal distribuição de faixas com indicador geracional visto que a problemática de gerações responde a questões mais amplas e complexas, que não podem ser reduzidas à questão da idade. No entanto, para fins operativos de delimitação, assumimos que pode fornecer um indicativo para nortear a diversificação de idades das pesquisadas. Para fazer uma delimitação mais precisa da amostra era necessário determinar em que cidade se iria escolher a amostra, uma vez que o Equador apresenta diferenças culturais, históricas e socioeconômicas bastante marcadas nas suas distintas regiões. A cidade de Guayaquil se mostrou ser a mais indicada por ser a mais populosa do país; por

79 ser ela a cidade onde foi fundada Ecuavisa, a emissora que detém os direitos de transmissão das telenovelas da Rede Globo; e, principalmente, por concentrar o maior número de espectadores da telenovela usada para interpelar as entrevistadas, Avenida Brasil. Além disso, tomou-se como critério entrevistar mulheres que não tivessem visitado o Brasil, nem que tivessem cônjuge brasileiro. Está-se ciente de que os imaginários do brasileiro não são construídos exclusivamente pela recepção da teledramaturgia brasileira, mas também pela competência cultural que as questões da entrevista procuram ativar. Porém, escolheu-se aplicar este critério para evitar entrevistar mulheres que efetivamente conviveram ou convivem com brasileiros. Outro critério para a seleção dos sujeitos pesquisados foi o de que eles assistissem à telenovela Avenida Brasil assiduamente, pelo menos três vezes por semana. Em síntese, os critérios de escolha dos sujeitos pesquisados foram: • ser do gênero feminino • ser de nacionalidade equatoriana • ser moradora da cidade de Guayaquil • nunca ter visitado o Brasil • não ser casada com brasileiro e/ou não conviver com brasileiros • quatro mulheres com idades entre 60 e 70 anos (geração das avós) • quatro mulheres com idades entre 40 e 50 anos (geração das mães) • quatro mulheres com idades entre 20 e 30 anos (geração das filhas) • duas avós, duas mães e duas filhas dos estratos AB e duas avós, duas mães e duas filhas dos estratos CD, totalizando 12 entrevistadas

4.3.2 Técnica de coleta de dados

Sánchez (2004) ensina que a serialidade da telenovela propicia a sua integração aos discursos cotidianos, portanto o estudo de recepção de telenovelas supõe introduzir- se nos discursos da cotidianidade, em que os sentidos produzidos se tecem e circulam na oralidade. Está-se falando de uma atividade narrativa na qual os espectadores fazem e refazem histórias e ao fazê-lo falam de si mesmos, da sua vida, de outras histórias ouvidas ou vistas. Assim, a pesquisa de recepção de telenovelas funciona como um ponto de partida que permite o acesso aos repertórios culturais e aos mapas de

80 significação presentes em uma sociedade. A escolha da entrevista como técnica de pesquisa na recepção de telenovelas sustenta-se na proximidade da prática discursiva cotidiana com a atividade narrativa que ela exige do sujeito entrevistado, conforme explica a pesquisadora: A entrevista promove uma atividade narrativa que funciona de forma similar à narrativa ordinária. Em segundo lugar, a análise da produção narrativa em situação de entrevista permite o acesso à malha de significações que circulam na cotidianidade, produzidas na recepção de telenovelas (SÁNCHEZ, 2004, p. 4, tradução nossa). Conforme ilustra o quadro três, no trabalho com a amostra as mediações serão estudadas por um conjunto de procedimentos metodológicos composto por entrevistas semiabertas e fechadas descritas a seguir: entrevista semiaberta sobre o brasileiro; questionário sobre a vida cultural, chamado também de Mapa do consumo cultural; e questionário de estratificação socioeconômica.

Quadro 3 - Técnicas qualitativa e quantitativas de coleta de dados

Técnica Qualitativa Entrevista sobre o brasileiro

Técnicas Quantitativas Mapa do consumo cultural Questionário de estratificação socioeconômica Fonte: Quadro elaborado pela autora.

Entrevista sobre o brasileiro: Para aquecimento da atividade narrativa na primeira pergunta foi pedido às entrevistadas que relatassem do que se tratava a telenovela Avenida Brasil. Em seguida, foram interpeladas a respeito das representações do brasileiro nessa telenovela em particular. Logo, as perguntam iam-se distanciando do folhetim de João Emanuel Carneiro para telenovelas brasileiras em geral. E, por fim, as últimas perguntas encorajavam uma descrição mais livre do brasileiro e da brasileira, possibilitando a verbalização dos seus imaginários. O roteiro pode ser consultado no anexo C. Mapa de consumo cultural: O questionário será usado para conhecer dados sobre o consumo cultural e o material. Estes dados não terão tratamento estatístico, mas servirão de suporte para analisar as respostas dos sujeitos à entrevista sobre o brasileiro. Este questionário será aplicado a cada entrevistada. Foi mapeado o consumo de televisão, telenovela, rádio/música, internet, revista, jornal e publicidade. O questionário pode ser consultado no anexo D. Questionário de estratificação socioeconômica: Será aplicado para organizar a amostra em dois grupos socioeconômica (AB e CD). O questionário foi desenvolvido

81 pelo Consejo Nacional de Estadísticas y Censos do governo equatoriano em 2011como instrumento para uma adequada segmentação do mercado de consumo, identificando variáveis classificatórias que permitam caracterizar os níveis socioeconômicos nos lares. A segmentação ocorre pelo levantamento de tipo de moradia, acesso à tecnologia, posse de bens, hábitos de consumo, nível de educação e atividade econômica. Os grupos mapeados pelo questionário são A, B, C+, C- e D. O questionário pode ser consultado no anexo E. As entrevistas foram aplicadas na seguinte ordem: 1) entrevista sobre o brasileiro; 2) mapa de consumo cultural; 3) questionário de estratificação socioeconômica.

4.3.3 Coleta do material empírico

As entrevistas foram realizadas em Guayaquil - Equador, entre 10 de setembro e 10 de novembro de 2013. O lugar onde aconteceram as entrevistas foi de escolha das entrevistadas, sendo geralmente suas casas. As entrevistas ocorreram em privacidade, sem a presença de terceiros para evitar situações inibidoras. Tiveram duração média de 40 minutos e foram registradas num gravador digital de voz e posteriormente foram transcritas para análise. A transcrição das entrevistas e os questionários preenchidos podem ser consultados no anexo F. Foram realizadas três entrevistas piloto e, decorrentes dessa experiência, foram redigidas algumas perguntas em busca de uma melhor compreensão por parte dos sujeitos entrevistados. Além disso, foi necessário entrevistar 16 pessoas para formar os grupos etários e socioeconômicos. Isto ocorreu porque somente foi possível verificar o estrato socioeconômico das entrevistadas após a aplicação do questionário de estratificação socioeconômica, o qual era aplicado por último, após a entrevista sobre o brasileiro e a construção do mapa de consumo cultural. Nas ocasiões em foi possível escolher entre duas entrevistas para incorporar o grupo etário e socioeconômico foram selecionadas as entrevistas cujas respostas foram dadas com maior espontaneidade e fluidez. Os estratos das 12 entrevistas que compuseram a amostra foram: A, B, C+ e C-. Houve a preocupação de que o ser brasileiro fosse algo distante do interesse das entrevistadas e dessa forma as respostas resultassem forçadas ou mesmo vazias. No

82 entanto, conforme diagnosticado enquanto se ponderava acerca do potencial desta pesquisa, o Brasil goza de muita simpatia e popularidade no Equador. Portanto, os imaginários acerca do brasileiro acabaram emergindo fluentemente nas falas das entrevistadas. Ter usado a telenovela Avenida Brasil como ponto de partida no contato com as entrevistadas foi uma estratégia bem sucedida. As memórias mais recentes construídas pela telenovela em exibição puxaram lembranças mais antigas de outras telenovelas brasileiras e também de outros produtos midiáticos brasileiros.

4.3.4 Técnica de análise

Como mencionado anteriormente, o objetivo desta pesquisa é relatar como as moradoras da cidade de Guayaquil constroem a imagem do brasileiro e da brasileira através da recepção da telenovela Avenida Brasil. Para alcançar esta finalidade as entrevistas foram analisadas utilizando os preceitos interpretativos da Análise de Discurso de linha francesa. A Análise de Discurso (AD) é um campo de pesquisa cujo objetivo é compreender “a produção de efeitos de sentidos, realizada por sujeitos sociais, que usam a materialidade das linguagens e estão inseridos na história” (GREGOLIN, 2007, p. 13). Ela estuda a língua não apenas enquanto formação linguística, mas também enquanto formação ideológica que se dá na interação de sujeitos com o mundo e a história. Nesse sentido, Orlandi (2005, p. 15, grifo nosso) ensina que é fundamental observar que a AD trabalha “com a língua no mundo, com maneiras de significar, com homens falando, considerando a produção de sentidos enquanto parte de suas vidas, seja enquanto sujeitos, seja enquanto membros de uma determinada forma de sociedade”. Por isso, a mesma autora aponta que a AD “concebe a linguagem como mediação necessária entre o homem e a realidade natural e social” (Ibid., p. 15, grifo nosso). A AD se articula entre as Ciências Sociais e Linguística. Não se trabalha com a língua fechada nela mesma, mas com o discurso, como objeto sócio-histórico em que o linguístico intervém como pressuposto. Partindo de um quadro teórico que alia o linguístico ao sócio-histórico, a AD apresenta três de conceitos nucleares: linguagem, discurso e ideologia. A linguagem é um sistema de significação da realidade, não é neutra, inocente e nem natural. É um distanciamento entre a coisa representada e o signo que a

83 representa. E é nessa distância que reside o ideológico. Portanto, a linguagem é o lugar privilegiado de manifestação da ideologia (BRANDÃO, 2005). Nesse sentido, Bakhtin (1999, p. 37) considera que “a palavra funciona como elemento essencial que acompanha toda criação ideológica”, isto é, “a palavra é o fenômeno ideológico por excelência” (Ibid. p, 36). A relação entre língua e ideologia pode ser observada no discurso. O discurso “é a manifestação que, supondo o diálogo, caracteriza-se por produzir um efeito de sentido” (BACCEGA, 1995, p. 91). Para Orlandi (1984, p. 22), “o discurso não é fechado em si mesmo e nem é do domínio exclusivo do locutor: aquilo que se diz significa em relação ao que não se diz, ao lugar social do qual se diz, para quem se diz, em relação a outros discursos”. M. Pêcheux (1975 apud Orlandi 2005) ensina que não há discurso sem sujeito e não há sujeito sem ideologia. Por isso, não há enunciação imparcial, todo discurso está carregado de ideologia, todo discurso materializa visões de mundo. É importante notar que uma mesma palavra pode ter conotações distintas, embora sendo ditas em um mesmo idioma. Isso acontece devido a que as palavras mudam de sentido segundo as posições daqueles que as empregam, isto é, segundo as formações discursivas nas quais os discursos estejam inscritos. Formação discursiva é também um conceito importante para a Análise do Discurso e consequentemente para a nossa análise. A formação discursiva “caracteriza-se por ser um conjunto de enunciados que obedece às mesmas regras, às mesmas normas” (BACCEGA, 1995, p. 92). Uma formação discursiva é uma coleção de possíveis dizeres que estão organizados em determinados campos. As palavras não têm sentido nelas mesmas, o seu sentido deriva das formações discursivas em que se inscrevem. As formações discursivas são manifestações de formações ideológicas. Dessa forma, os sentidos sempre são determinados ideologicamente (BACCEGA, 1995; ORLANDI, 2005). Por sua vez, as formações ideológicas são o “conjunto de valores, de representações e de comportamentos que caracterizam determinada classe social e/ou grupo. A ela se prendem as formações discursivas” (BACCEGA, 1995, p. 92). Baccega (1995) ensina que a sociedade funciona no bojo de um número infindável de discursos que se cruzam, se esbarram, se anulam ou se complementam. Quando um discurso é captado pelo receptor, este interpreta o discurso a partir do seu universo, que também foi construído pelo diálogo estabelecido entre discursos – aqui faz-se referência ao primeiro esquecimento de M. Pêcheux (2009 [1975]) que indica que

84 os sujeitos não são a origem do que dizem, mas eles retomam sentidos preexistentes. O cotidiano de cada indivíduo está inserido nesse universo de discursos. Para Baccega (1995, p. 22), é a partir dessa materialidade discursiva que se constitui a subjetividade. Nas suas palavras, “[...] a subjetividade nada mais é que o resultado da polifonia, das muitas vozes sociais que cada indivíduo ‘recebe’ e tem a condição de ‘reproduzir’ (paciente) e/ou ‘reelaborar’ (agente)”. Vale destacar aqui que a autora não se refere à mera reprodução, pois tal coisa não existe. É da natureza da palavra que ao mesmo tempo em que reflete (reproduz), ela também refrata e desvia a realidade, seja pouco ou muito. Portanto, faz-se referência ao indivíduo que tem uma leitura dominante (Hall, 2003) e manifesta reproduções, que têm implícitas reconstruções, por menor que seja, dos discursos sociais. É importante perceber que a subjetividade se estabelece na interação entre o polo da emissão e o da recepção. Constitui-se um eu plural que é construído pela interação no e com mundo. O indivíduo/sujeito é capaz de escolher entre vários discursos que lhe são apresentados e podem ser por ele ampliados, reformulados, renovados ou revolucionados (BACCEGA, 1995). A mídia é um porta-voz que permite ao sujeito ter contato com informações, fatos, eventos que ele não testemunhou necessariamente. São textos editados pelo olhar do outro (o jornalista, o produtor, o editor, etc.) e reeditados também na recepção. No caso da telenovela, ela não busca ser um retrato da realidade, mas sim é inspirada na realidade. A telenovela brasileira traz à tona questões sociais brasileiras, é produzida no Brasil e interpretada por atores brasileiros, por isso, leva aos espectadores estrangeiros uma representação do brasileiro. Essa representação é constitutiva do imaginário que o sujeito receptor tem acerca dele. Portanto, considera-se valiosa para esta pesquisa a aproximação entre a Análise do Discurso e os Estudos de Recepção, uma vez que, por meio do estudo do discurso na interseção da Linguística e das Ciências Sociais é possível aproximar-se da subjetividade dos indivíduos e investigar a produção de sentidos como fruto do longo processo de recepção.

4.3.5 Dispositivo de análise

Diante dos conceitos que evocamos acima, criou-se um dispositivo de análise que teve por objetivo:

[...] colocar o dito em relação ao não dito, o que o sujeito diz em um lugar com o que é dito em outro lugar, o que é dito de um modo com o que é dito de outro, procurando ouvir, naquilo que o sujeito diz, aquilo que ele não diz mas que constitui igualmente os sentidos de suas palavras (ORLANDI, 2005). Foram identificadas seis categorias analíticas no roteiro da entrevista sobre o brasileiro: 1) caraterísticas típicas de um brasileiro (anexo G); 2) como o homem trata a mulher (anexo H); 3) cotidiano de um brasileiro (anexo I); 4) caraterísticas típicas de uma brasileira (anexo J); 5) como a mulher trata o homem (anexo K); 6) cotidiano de uma brasileira (anexo L). Por meio destas categorias foram selecionados trechos das entrevistas que serviram como superfície linguística, isto é, ponto de partida da análise. Analisando o dito com o não dito e as condições de produção foram percebidas subcategorias que descreviam o ser brasileiro.

4.4 ANÁLISE

As categorias acima apresentadas descrevem o brasileiro e a brasileira desde diversos ângulos. Na análise se fez um compêndio das opiniões mais recorrentes. Elas foram agrupadas em subcategorias emergentes dos próprios discursos, retratando assim o brasileiro e a brasileira no imaginário popular das entrevistadas. Buscou-se misturar a descrição de achados com a interpretação dos ditos e não ditos, relacionando-os quando possível a certas formações ideológicas e às representações do brasileiro encontradas na telenovela Avenida Brasil. O mapa do consumo cultural foi usado como subsídio para contextualizar e complementar a pesquisa qualitativa. Por fim, procurou-se refletir sobre algumas implicações sociais e culturais dos imaginários mapeados nesta pesquisa. Vale mencionar que de início houve a intenção de contrastar opiniões de grupos etários ou estratos socioeconômicos distintos, porém não foram achados consensos exclusivos a nenhum dos grupos.

4.4.1 Brasileiro: perfil, cotidiano e relação de gênero

Os imaginários descritos a seguir referem-se exclusivamente ao gênero masculino. Embora haja imaginários partilhados por ambos os sexos, se optou por descrevê-los separadamente.

4.4.1.1 Amigável e extrovertido

A descrição mais recorrente acerca das características típicas de um brasileiro foi a de boa gente, alegre, amável e solidário. Das entrevistadas, 67% fizeram comentários nesse sentido. Nessa porcentagem houve pequena predominância da opinião das mães, ainda assim, foi uma opinião presente nas falas de mulheres de todas as faixas etárias e todos os estratos socioeconômicos. Essas características foram construídas principalmente em função dos personagens Tufão, Leleco, Lucinda e Jorginho. Quando foi perguntado para Evelyn Hernandes (20 anos, C+) qual dos personagens masculinos da telenovela representa um típico homem brasileiro, ela respondeu: “Tifón, porque yo creo que los brasileños son muy amables y muy unidos. Y, en Tifón veo eso”48. Lucia Mendoza (40 anos, B) imagina que, à semelhança de Lucinda, sua personagem favorita, os brasileiros possam ser “solidarios, que den la mano, que ven a alguien caído y que den la mano. Podrían ser así… Aunque los brasileños que he conocido realmente si son! Muy solidarios, muy solidarios”49. Na sequência, a descrição mais recorrente foi a do brasileiro como extrovertido, tagarela e, por vezes, "opinioso". Estas foram características apresentadas por 33% das entrevistadas, essa porcentagem está composta pelas três faixas etárias e os estratos C+ e C-. Foi percebida pelas entrevistadas a cultura do “pronto falei”: “Yo creo que los brasileños son más abiertos, dicen sus cosas y todo! Son más abiertos, si tienen algún problema con alguien se lo dicen!”50, comentário de Evelyn Hernandes (20 anos, C+). Por sua vez, Angelita Tobar (60 anos, C+) encontra dificuldade em responder se Tufão, seu personagem favorito, tem alguma característica típica brasileira, uma vez que ela percebe que a característica mais recorrente nos personagens é que são tagarelas e barulhentos: “Yo veo en otros personajes brasileños que son gritones, que les gusta la bulla, todo… [...] Parece como uno le dice aquí, merienda de negros!”51. Essas

48 Tradução nossa: “Tufão, porque eu creio que os brasileiros são muito amáveis e muito unidos. E em Tufão eu vejo isso”. 49 Tradução nossa: “Solidários, que deem a mão, que vem alguém caído e deem a mão. Poderiam ser assim... Embora os brasileiros que eu tenho conhecido sim são assim! Muito solidários, muito solidários!”. 50 Tradução nossa: “Penso que são mais abertos, dizem suas coisas e tudo! São mais abertos, se tem algum problema com alguém, falam!”. 51 Tradução nossa: “Eu vejo em outros personagens brasileiros que são escandalosos, que gostam do barulho e tudo... [...] Parece como que a gente diz aqui, casa da janta de negros*!”. * Janta de negros é uma expressão que faz referência a uma reunião barulhenta, onde as pessoas falam alto. Algo equivalente à “casa da mãe Joana”.

87 representações foram reforçadas por personagens tais como Leleco, Suelen, Monalisa, Muricy, Olenka e Ivana. As representações acima mencionadas encontradas nos discursos das entrevistadas revelaram o imaginário do brasileiro como um ser amigável e extrovertido.

4.4.1.2 Esportista e sensual

Outro imaginário igualmente recorrente diz respeito à afinidade do brasileiro pelo esporte, como fã, expressivamente de futebol, e como atleta, pelos cuidados por manter um corpo em forma. Discursos que compuseram esse imaginário estavam presentes nas falas de 25% das entrevistas, de todas as faixas etárias e estratos socioeconômicos. Esse imaginário está relacionado à forte presença do futebol na telenovela, tal como Lucia Mendoza (40 anos, B) comenta ao falar do cotidiano do brasileiro. Para ela: “[Os brasileiros] juegan mucho, hacen deporte! [...] Deportes porque siempre tú ves”52. No início de Avenida Brasil houve uma forte ação de merchandising do clube Flamengo. Tufão, um dos personagens principais, era um craque nacional do clube. Além disso, o Divino Futebol Clube, que teve bastante protagonismo na trama, era o time do bairro no qual jogavam vários personagens – dentre eles, Jorginho, o galã da telenovela – com a aspiração de se tornarem algum dia jogadores profissionais. Percebeu-se que a ideologia do Brasil como terra do futebol estava ressoante na fala das entrevistadas. Ao ser perguntada acerca de quais caraterísticas verdadeiramente brasileiras ela vê em Tufão, seu personagem favorito, Andrea Saltos (24 anos, A) responde: “Que es futbolista, que le gusta el deporte. Básicamente el Brasil ha sacado a los mejores jugadores”53. Nas telenovelas é comum perceber a exploração da sensualidade do corpo feminino. No entanto, na telenovela Avenida Brasil percebeu-se algo semelhante com o corpo masculino. Jorginho, Adauto, Darkson e Iran frequentemente protagonizavam cenas que destacavam seus corpos malhados e uma atitude galanteadora. Esse imaginário, a do brasileiro musculoso e sensual, foi apreendida pelos 33% das

52 Tradução nossa: “Jogam muito, fazem esporte! [...] Esportes porque você sempre vê”. 53 Tradução nossa: “Que é futebolista, que gosta do esporte. Basicamente o Brasil tem tido os melhores jogadores”.

88 entrevistadas, jovens e idosas dos estratos A e C. Gaby Godoy (61 anos, C+) comenta: “Yo pienso que talvez hacen deporte, porque les gusta conservar sus cuerpos. Y les gusta el gimnasio”54. Marta Egas (60 anos, A): “Hombre y mujer son sensuales, ambos son sensuales”55. Andrea Saltos (24 anos, A): “Me da la impresión que los brasileños cuidan más su físico que acá…”56. O mapa do consumo cultural também apontou para esse imaginário. Quando foi solicitado às entrevistadas que definissem numa palavra o que elas pensam do brasileiro, cerca do 33% respondeu: “lindo” e “atraente”.

4.4.1.3 Trabalhador e festeiro

A caraterística mais recorrente a respeito do cotidiano do brasileiro foi o trabalho. Das entrevistadas, 67% comentou que imaginam que os brasileiros sejam trabalhadores e esforçados. Johana Cabanilla (44 anos, C+) afirma: “[Os brasileiros] trabajan mucho, ellos trabajan en lo que venga”57. Ao ser questionada acerca do dia-a- dia do brasileiro, Katty Salcedo (50 anos, A) explica: “Según la novela pasan más pendientes de las esposas, de las mujeres… […] pero yo no creo que sea así en el día a día allá, creo que sean más trabajadores! Ai, bueno… Porque se trata de la novela, entonces están más pendientes de las mujeres que de trabajar”58 O comentário de Katty evoca algumas ideias e conceitos apresentados nos capítulos anteriores. A começar pelo dito acerca da construção do imaginário do brasileiro, que não é construído apenas pelas representações apresentadas na telenovela, mas também por outros saberes que fazem parte do repertório de cada individuo. Para opinar acerca do cotidiano do brasileiro, Katty distancia-se dos discursos da telenovela e recorre a outros saberes arquivados na sua memória, concluindo que sejam mais trabalhadores do que o que a telenovela retrata. De acordo com o ensinado pelos Estudos de Recepção, o receptor negocia com o que é visto na televisão, podendo ter uma gama de posturas que se polarizam na aceitação e oposição. Exemplo disso é a postura de dúvida que Katty assume diante do

54 Tradução nossa: “Eu penso que talvez façam esporte, porque gostam de conservar seus corpos. E gostam da academia”. 55 Tradução nossa: “Homem e mulher são sensuais. Ambos são sensuais”. 56 Tradução nossa: “Tenho a impressão de que os brasileiros cuidam mais seu físico do que aqui”. 57 Tradução nossa: “[Os brasileiros] trabalham muito, eles trabalham no der”. 58 Tradução nossa: “Segundo a novela parecem mais dependentes das esposas, das mulheres... [...] mas eu não creio que sejam assim no dia-a-dia lá. Creio que sejam mais trabalhadores. Ai, bom... porque se trata da novela, então estão mais dependentes das mulheres do que do trabalho”.

89 cotidiano do brasileiro retratado pela telenovela: “Pero yo no creo que sea así en el día a día allá [en el Brasil], creo que sean más trabajadores!”59. A conclusão a que ela chega é a de que o dia-a-dia do brasileiro é mostrado dessa forma porque se trata de uma telenovela que segue certas lógicas de produção: “Ai, bueno…Porque se trata de la novela, entonces están más pendientes de las mujeres que de trabajar”60. A fala de Katty também exemplifica o estudado acerca do gênero como organizador perceptivo que possibilita a ativação de certos repertórios para a fruição da obra (BACCEGA; MACEDO, 2010). Ou seja, o espectador tem uma postura diferente diante de cada gênero televisivo. No caso da fruição de uma telenovela, o espectador espera ver uma história ficcional para se emocionar e divertir. Portanto, ele sabe que o que está vendo não é real, é ficção. Diferentemente da postura que se tem ao fruir um telejornal, através do qual se espera encontrar o fato, a “verdade”. Katty percebe que o cotidiano do brasileiro que a telenovela apresenta não é real, apenas é mostrado dessa forma para contar uma história. O imaginário do brasileiro como homem trabalhador pode ser menos decorrente da trama da telenovela, uma vez que nenhum personagem masculino tem como principal caraterística o trabalho abnegado. Embora existam personagens que com frequência aparecem no seu local de trabalho, como Silas e Diógenes, essas não são caraterísticas predominantes de sua personalidade na trama. Outra caraterística relacionada ao trabalho, porém menos partilhada, foi a do brasileiro otimista e empenhado. Apenas 17% das entrevistadas comentaram a esse respeito. Gaby Godoy (61 anos, C) disse: “Como que los brasileños les ponen más ganas. Los brasileños son más pilas!”61. Embora possa parecer paradoxal, além do imaginário de trabalhador, o imaginário do brasileiro como festeiro e vivaz foi revelado por 25% das entrevistadas. Elas apontaram para um estilo carpe diem de viver, possivelmente construído a partir do carnaval carioca. Carlotita Sánchez (47 anos, C-) comenta: “Se levantan con samba, comen con samba, duermen con samba!”62. Lucia Mendoza (40 anos, B) descreve: “Son

59 Tradução nossa: “Mas eu não creio que seja assim lá [no Brasil], creio que sejam mais trabalhadores”. 60 Tradução nossa: “Ai, bom... porque se trata da novela, então estão mais dependentes das mulheres do que do trabalho”. 61 Tradução nossa: “Os brasileiros fazem as coisas com mais gana. Os brasileiros são mais intrépidos”. 62 Tradução nossa: “Se levantam com samba, comem com samba, dormem com samba!”.

90 muy calientes, más ritmo, más vida, más farra!”63. Para Katerine Moran (25 anos, B) mesmo no dia-a-dia os brasileiros dedicam tempo para o deleite: “Se dedican a sus actividades y casi siempre terminan con una cerveza en la mano”64. As mesmas entrevistadas deram o mesmo tipo de resposta quando lhes foi pedido que descrevessem com uma palavra o homem brasileiro. As respostas foram: “ritmo”, “samba”, “viver a vida”.

4.4.1.4 Amoroso e complacente

As relações amorosas são um tema predominante nas telenovelas. Por isso se procurou saber como eram imaginadas as relações entre gêneros, especificamente o trato dado pelo homem à mulher, e vice-versa. Os brasileiros foram imaginados por 50% das entrevistadas, filhas, mães e avós de todos os estratos, como verdadeiros príncipes encantados. Talvez o personagem Carlos Eduardo, apelidado pelas fãs da novela como a hipérbole do bom marido, tenha ajudado o imaginário do brasileiro romântico, complacente e fogoso. Marta Egas (60 anos, A) opina: “[Los brasileños] son respetuosos, valoran a la mujer. Son amables, gentiles, coquetos, amorosos, toda esa mescla! Son fogosos…!”65. Por outro lado, cerca do 42% das entrevistadas teve receio de generalizar e advertiram que em todo lugar há de todo. Katty Salcedo (50 anos, A) explica que não dá para saber como o homem brasileiro trata as mulheres porque a telenovela mostra diversas possiblidades: “Bueno, ahí hay un contraste. Por ejemplo Max es mala gente con la esposa […]. En cambio Tifón, él es lindo, él las trata bien! […] Jorgito también las trata bien a las mujeres. En cambio, Leleco es un bandido…”66.

4.4.1.5 Menos machista

Quando foi pedido para descrever semelhanças e diferenças entre equatorianos e brasileiros, 42% das entrevistadas apontaram para a questão do machismo. De todas as faixas etárias e majoritariamente dos estratos A e B, as entrevistadas descreveram os

63 Tradução nossa: “São muito quentes, mais ritmo, mais vida, mais farra!”. 64 Tradução nossa: “Se dedicam as suas atividades e quase sempre terminam com uma cerveja na mão”. 65 Tradução nossa: “[Os brasileiros] são respeitosos, valorizam a mulher. São amáveis, gentis, coquetes, toda essa mistura! São fogosos...!”. 66 Tradução nossa: “Bom, ai há um contraste. Por exemplo, Max é mau com a esposa [...]. Por outro lado, Tufão é lindo, ele as trata bem! [...] Jorginho também trata bem as mulheres. Já Leleco é um bandido”.

91 brasileiros como menos machistas do que os equatorianos. De forma bastante otimista Laura (60 anos, A) comentou: “Por las otras novelas que he visto, pienso que son caballerosos, atentos, que tratan bien a las mujeres. Les gusta defenderlas! Por igual! Hombres y mujeres por igual! No es porque estás debajo mío yo te aplasto, te humillo, no nada de eso! […] Ellos no son machistas”67. Ainda falando de igualdade de gênero, Lucia (40 anos, B) comentou: “Como que hay un respeto, no hay tanto machismo, creo yo… […] no pienso que traten mal a las mujeres. Yo pienso que si tratan bien y como que tienen una igualdad de género”68. Embora haja uma aparente unanimidade sobre este assunto, Johana Cabanilla (44 anos, C+), a única entrevistada da classe C, opinou: “El brasilero es un poco más liberal, pero igual son machistas. […] insisto que el hombre latino, no sé porque, tiene eso de machistas. Siempre veo el machismo que sale por ahí... Leleco es machista, también Max es machista! Son machistas!!!”69. Todas as representações nos discursos das entrevistadas apontam para o imaginário de um brasileiro mais liberal, menos autoritário, do que o homem equatoriano. Vale destacar que embora todas as entrevistadas acompanhem a mesma telenovela, cada uma delas reconstruiu o proposto pela telenovela chegando a conclusões próximas, porém diferentes.

4.4.2 Brasileira: perfil, cotidiano, relações de gênero

É interessante notar que a percepção do brasileiro como menos autoritário e mais altruísta está diretamente ligada à percepção que as entrevistadas têm das mulheres brasileiras. Isso é precisamente o que o leitor encontrará a seguir, os imaginários a respeito da brasileira.

67 Tradução nossa: “Pelas novelas que tenho visto, penso que são cavalheiros, atenciosos, que tratam bem as mulheres. Gostam de defende-las! Por igual! Homens e mulheres por igual! Não é porque você está debaixo de mim que eu te piso, te humilho, não, nada disso. [...] Eles não são machistas”. 68 Tradução nossa: “Como que há um respeito, não há tanto machismo creio eu... Sim... Então, não creio que tratem mal as mulheres. Eu penso que sim as tratam bem e como que há uma igualdade de gênero”. 69 Tradução nossa: “O brasileiro é um pouco mais liberal, porém também são machistas. [...] insisto que o homem latino tem isso de machista. Sempre vejo o machismo que aparece por aí... Leleco é machista, também Max é machista. São machistas!!!”.

4.4.2.1 Vaidosa

As mulheres brasileiras foram descritas com admiração por todas as entrevistadas. Marta Egas (60 anos, A) admite que gostaria de imitar o comportamento das brasileiras: “Las mujeres más viejas, a pesar de tener una edad más avanzada, de ser más maduras, se visten, se maquillan y la forma de ser es como de jovencitas. O sea, no pierden eso, no pierden su juventud. Y eso me gusta. Me gustaría imitar eso”70. Marta faz parte do 33% das entrevistadas que descreveram as brasileiras como vaidosas, isto é, mulheres que cuidam do corpo, do vestuário, da maquiagem, do cabelo e das unhas de forma cotidiana. Esse imaginário está associado à ideia de que o Brasil é o país dos tratamentos estéticos e das mulheres belas. O salão de Monalisa pode ter tido parte na confirmação desse imaginário, uma vez que ele era assiduamente frequentado pelas personagens para se embelezar e resultou ser um negócio muito lucrativo.

4.4.2.2 Trabalhadora

Outra atividade referente ao dia-a-dia da brasileira foi o trabalho. Foi solicitado às entrevistadas que dissessem o que as brasileiras gostam de fazer mais no dia-a-dia, sendo que 50% delas responderam “trabalhar”. Laura Mendez. (60 anos, A) comenta: “Trabajar también! Tengo un buen concepto de ellos por las novelas! Yo no las he tratado, ni siquiera he tenido amigas brasileras. Pero por las novelas, creo que si....!”71. Embora seja sabido que Avenida Brasil não apresenta a realidade, mas é inspirada na realidade, a entrevistada recorre aos discursos da telenovela para expressar a sua percepção acerca dos brasileiros, na falta de experiências vividas pessoalmente. A comparação entre a cultura estrangeira e a própria é espontânea. Johana Cabanilla (44 anos, C+) disse: “Trabajar, porque veo que todas trabajan. Veo que el hombre y la mujer brasileños se parece un poco al hombre de acá, les gusta trabajar en lo que venga, son arriesgados. Buscan, buscan, buscan trabajo”72. O imaginário da trabalhadora abnegada e humilde pode ser decorrente da história de vários personagens

70 Tradução nossa: “As mulheres mais velhas, embora tenha sua idade mais avançada, de serem mais maduras, se vestem, maquiam e a forma de ser é como de jovenzinhas. Ou seja, não perdem isso, não perdem a juventude. Disso eu gosto. Gostaria de imitar isso”. 71 Tradução nossa: “Trabalha também! Tenho um bom conceito delas pelas novelas! Eu não tenho me relacionado com elas, nem sequer tenho amigas brasileiras. Mas pelas novelas, creio que sim...! 72 Tradução nossa: “Trabalhar, porque todas trabalham. Vejo que o homem e a mulher brasileiros se parecem um pouco com ao homem daqui, gostam de trabalhar no que vier, são arriscados. Buscam, buscam, buscam trabalho”.

93 que não se importaram em assumir atividades pouco glamorosas com o ideal de que o trabalho honesto, seja ele qual for, dignifica o ser humano. Janaína, empregada doméstica na casa de Tufão, procurava ensinar isso ao seu filho Lúcio que, por ganhar dinheiro fácil, estava se tornando delinquente. Muricy não esconde que foi empregada doméstica, depois de um tempo não precisou mais trabalhar pois o seu filho se tornou milionário. Sem mencionar Monalisa e Lucinda, dois fortes ícones femininos da telenovela que representavam o trabalho árduo, a solidariedade e o bom ânimo perante as dificuldades.

4.4.2.3 Amigável e divertida

Embora muito trabalhadoras, as mulheres brasileiras não deixaram de ser imaginadas por 83% das entrevistadas como alegres, amigáveis, extrovertidas, tagarelas e festeiras. Essa foi o imaginário feminino mais representativo da pesquisa. Lucia Mendoza (40 anos, B) descreve o dia-a-dia da brasileira fazendo referência à telenovela atual e às vistas anteriormente, revelando assim um imaginário construído num período mais longo pela constante apreciação da teledramaturgia brasileira. Ela explica: “Si me he dado cuento que ellas [las mujeres brasileñas] van a trabajar, en cuanto las novelas, trabajan y todo. Y, cuando tienen que divertirse, se divierten! Y eso me he dado cuenta en las otras novelas y en esta también! No se las ve tanto esa lloradera y esa lamentadera y esas cosas así…!”73. A telenovela como fonte de inspiração para as representações da mulher brasileira no imaginário popular é também revelada no comentário de Johana Cabanilla (44 anos, C+). Ela imagina a brasileira como uma mulher “muy alegre, que le encanta las fiestas, veo que les encanta muchas fiestas en las casas, muchas fiestas familiares, porque en las novelas brasileras siempre veo muchas fiestas familiares, mucha reunión!”74. Carlotita Sánchez (47 anos, C-) comenta de forma mais específica: “Como que llega el viernes y todos para des-estresar van a ese club que pueden ir tanto de 9 años como de 50 a bailar, a tomar y hasta luego!”75. A entrevistada fez referência ao

73 Tradução nossa: “Sim tenho percebido que elas [as mulheres brasileiras] vão trabalhar, pelo que vejo na telenovela, trabalham e tudo. E, quando tem que se divertir, divertem-se! Isso tenho percebido nas outras novelas e nesta também! Não se as vê muito chorando e se lamentando e esse tipo de coisa...!”. 74 Tradução nossa: “Muito alegres, adoram festas, vejo que gostam muito de festas nas casas, muitas festas familiares, porque nas novelas brasileiras sempre vejo muitas festas familiares, muita reunião!”. 75 Tradução nossa: “Como que chega a sexta-feira e todos para se desestressar vão a esse clube que podem ir tanto pessoas de 9 anos como de 50 para dançar, beber e tchau!”.

94 clube do Divino que era o palco das festas do bairro e dos tão populares bailes charme frequentados por pessoas de todas as idades. Deve-se mencionar que pese às referências feitas à telenovela, o Carnaval carioca também deve estar por trás da ideia do brasileiro festeiro. Katerine Moran (25 anos, B) e Katty Salcedo (50 anos, A) respondem exatamente da mesma forma quando lhes foi perguntado acerca das diferenças entre a mulher brasileira e a equatoriana. Elas responderam: “las brasileñas son mucho más extrovertidas”76. O mapa do consumo cultural reafirma as respostas dadas pelas entrevistadas. Quando foi pedido que descrevessem em uma palavra a mulher brasileira, 33% delas disseram: “divertida”, “alegre”, “agradável”. Vale lembrar que este imaginário respeito da mulher brasileira é compartilhado com o gênero masculino, conforme apresentado anteriormente na seção 4.4.1.1.

4.4.2.4 Sensual e desinibida

O estereótipo da brasileira vulgar, lasciva e devassa não esteve presente nos discursos de nenhuma das entrevistas. O mais próximo disso foi o destaque à sensualidade dado por 25% das entrevistadas, porém não em tom negativo. Exemplo disso foi o comentário de Andrea Saltos (24 anos, A), que identificou a Suellen como uma típica mulher brasileira: “por lo exuberante que ella es, le gusta mostrar el cuerpo, es coqueta”77. Os comentários relacionados à sensualidade tinham como pano de fundo a liberdade que as brasileiras têm para fazer com seus corpos e suas vidas o que elas desejarem. O imaginário da brasileira como mulher desinibida, livre do conservadorismo e opiniosa foi expresso por 42% das entrevistadas, ente elas mulheres de todas as idades e estratros. Maribel Marsillo (30 anos, C+) explica que caraterísticas vê em Rita, sua personagem favorita, que são por ela consideradas como típicas de uma mulher brasileira: “Su forma de ser, su estilo, su forma de vestir, de no importarle. O sea, se viste como es ella, como ella quiere ser”78. Assim mesmo, Lucia Mendoza (40 anos, B) fala que as brasileiras são mais desinibidas que as equatorianas: “Las brasileñas no

76 Tradução nossa: “As brasileiras são muito mais extrovertidas”. 77 Tradução nossa: “pelo exuberante que ela é, gosta de mostrar o corpo, é coquete”. 78 Tradução nossa: “Sua forma de ser, seu estilo, sua forma de vestir, de não se importar. Ou seja, se veste como ela é, como ela quer ser”.

95 tienen esa vergüenza de hacer las cosas! No les importa lo que digan, eso es lo que siento y punto”79. Novamente surge aqui a referência à cultura do “pronto falei” mencionada anteriormente num dos imaginários masculinos do ser brasileiro. Mais uma vez Suellen surge como o personagem feminino que representa uma típica mulher brasileira, porém não mais pela sensualidade, senão pela forte personalidade. Gaby Godoy (61 anos, C+) comenta: “[…] los brasileros como que son directos. Que como sea lo logran. Que no se deja tampoco. Me parece que así son las brasileras, directas, por las novelas que he visto”80.

4.4.2.5 Decidida, independente e lutadora

Quando foi solicitado às entrevistadas que descrevessem uma típica brasileira 67% desvendou, de forma elogiosa e em tom de aspiração, um imaginário de brasileira como independente, lutadora e determinada. Resiliência é algo que Lucia Mendoza (40 anos, B) tem aprendido pela forma como os personagens femininos se relacionam com os homens em Avenida Brasil: “Son descomplicadas. Si, si… las mujeres saben que si son sus hombres y son sus maridos, pero igual no se la complican…! No se la complican de estar allí… como tan aferradas a ellos, como tan aferradas… Eso es lo bueno, que a uno le enseñan que la vida continua, o sea, pase lo que pase, si no estás con ellos, igual la vida sigue. Yo creo que son super que descomplicadas. Como que siguen adelante!”81. Essa percepção foi construída a partir de Muricy, a personagem que para Lucia representa melhor uma típica mulher brasileira. Marta Egas (60 anos, A), que também escolheu Muricy como a personagem que melhor representa uma típica brasileira, comenta sobre a relação entre gêneros: “Las [mujeres] que actúan en pareja se presentan desenvueltas, decididas, espontaneas,

79 Tradução nossa: “As brasileiras não têm essa vergonha de fazer as coisas! Não lhes importa o que digam, isso é o que sinto e ponto”. 80 Tradução nossa: “Suellen. Porque os brasileiros como que são diretos. Que como for o conseguem. Que não se deixa tampouco. Parece-me que assim são as brasileiras, diretas, pelas novelas que tenho visto”. 81 Tradução nossa: “São descomplicadas. Sim, sim... as mulheres sabem que sim são seus homens e são seus maridos, mas não se complicam...! Não se complicam de ficar por aí... como tão apegadas a eles, como tão apegadas... Isso é o bom, que ensinam a gente que a vida continua, ou seja, aconteça o que acontecer, se não estiver com eles, a vida segue. Eu creio que são super descomplicadas. Como que seguem adiante!”.

96 expresivas, tienen su carácter bien puesto. Y deben ser así. Muricy es airosa, desenvuelta, decidida. Estoy casi segura que así son las mujeres brasileñas”82. Lutadoras e que sabem superar obstáculos são características predominantes nas personagens das telenovelas brasileiras, de acordo com a opinião de Lucia Mendoza (40 anos, B): “Yo, dentre las novelas que he visto… y he visto ya algunas! Las veo luchadoras, sinceras, no es que sufren y se quedan ahí llorando sus amarguras y penas, sino que avanzan, avanzan y avanzan! Es la exnovia de Tifón, Monalisa. Y la otra novia de Jorgito, Débora. Son realistas, no es que se quedaron a llorar eternamente sus penas, sino que siguen avanzando, o trabajando, o de repente buscando otro donde depositar sus sentimientos, que se yo… o algo! No se quedaron ahí sufriendo!”83. A respeito da relação da mulher com o homem, Johana Cabanilla (44 anos, C+) comenta: “Me gusta porque en el Brasil la mujer es más liberal. Y, son más abiertas, no se dejan de los hombres, son más independientes, no tienen ese temor al hombre”84. E Katerine Moran (25 anos, B) complementa: “Las brasileñas son más sueltas, les gusta ser autosuficientes”85. Embora haja um aparente consenso no tom elogioso, Katty Salcedo (50 anos, A) é a única entrevistada que percebe as mesmas caraterísticas mencionadas anteriormente, porém são tratadas em tom de crítica. A ser questionada sobre quais características tinha Rita, sua personagem favorita, que fossem típicas de uma mulher brasileira, ela respondeu: “Que son bien decididas, no les importa hacer lo que tengan que hacer para conseguir lo que ellas quieren. Carmina e Nina hacen eso, entonces uno se la idea de que de pronto las brasileñas puedan ser así. Con tal de conseguir lo que ellas quieren hacen lo que sea”86. Isto evoca a discussão proposta pela telenovela: o fim

82 Tradução nossa: “As [mulheres] que atuam em casal se apresentam desenvolvidas, decididas, espontâneas, expressivas, tem seu caráter bem colocado. E devem ser assim. Muricy é airosa, desenvolvida, decidida. Estou quase segura que assim são as mulheres brasileiras”. 83 Tradução nossa: “Eu, dentre as novelas que tenho visto... e tenho visto algumas! As vejo lutadoras, sinceras, não é que sofrem e se veem aí chorando suas amarguras e penas, mas avançam, avançam e avançam! A ex-namorada de Tufão, Monalisa. Y a ex-namorada de Jorginho, Débora. São realistas, não é que ficaram chorando eternamente suas perdas, senão que seguem avançando ou trabalhando, ou de repente buscando outro onde depositar seus sentimentos, sei lá eu... ou algo! Não ficaram aí sofrendo. 84 Tradução nossa: “Gosto porque no Brasil a mulher é mais liberal. E são mais abertas, não ficam pra trás, são mais independentes, não tem esse temor”. 85 Tradução nossa: “As brasileiras são mais soltas, gostam de ser autossuficientes”. 86 Tradução nossa: “Que são bem decididas, não lhes importa fazer o que tenham que fazer para conseguir o que elas querem. Carminha e Nina fazem isso, então, a gente tem a ideia de que de repente as brasileiras possam ser assim. Com o objetivo de conseguir o que elas querem podem fazer qualquer coisa”.

97 justifica os meios, ou seja, ser determinada e batalhadora são qualidades se o que se busca é a independência financeira, mais autonomia e igualdade entre gêneros? Mas elas podem se transformar em defeitos se para conseguir tais objetivos pessoas são injustiçadas. Na fala de Katty, pode-se notar que as brasileiras são por ela percebidas além do determinismo, podendo ser obstinadas e até sem escrúpulos. Caraterísticas que possuem Rita e Carminha, as protagonistas de Avenida Brasil. Uma síntese das percepções encontra-se no mapa do consumo cultural. Quando foi pedido que as entrevistadas descrevessem a brasileira em uma palavra, 33% delas disseram: “segura”, “força de vontade”, “empenho” e “astúcia”. Todas essas representações alimentam um imaginário de sexo forte.

4.4.2.6 Reivindicadora

As entrevistadas perceberam uma atitude de reivindicação dos direitos das mulheres nos personagens femininos das telenovelas brasileiras. A forte personalidade revelada no imaginário descrito acima se viu refletida no cotidiano entre gêneros. Segundo 50% das entrevistadas, de todas as faixas etárias e todos os estratos, as brasileiras buscam a igualdade de gêneros, ter sua voz ouvida e seus direitos respeitados. Tal como disse Marta Egas (60 anos, A): “Ellas son expresivas, expresan lo que sienten. Si tienen que pelear, pelean. O sea, reclaman sus derechos! O sea, eso se ve en forma general en las novelas, y yo estoy segura de que en la realidad también es así”87. Laura Mendez (60 anos, A) opina de forma parecida: “Pienso que ellas están al igual que ellos, que exigen su respeto, su espacio y se hacen respetar”88. Às vezes o caminho tomado é o da luta pela autoridade, como Marta Egas (60 anos, A) explica ao comentar como imagina que as mulheres tratem aos homens no Brasil: “O sea, no es como acá [en el Ecuador], que la mujer es sumisa y que todo el respeto al marido y el marido no… O sea, allá es como por igual. Inclusive la mujer es como que manda más. Tengo esa idea. Y a mí me gusta eso. Me hubiera gustado que

87 Tradução nossa: “Elas são expressivas, expressam o que sentem. Se têm que brigar, brigam. Ou seja, reclamam seus direitos! Ou seja, isso se vê de forma geral nas novelas, e estou segura que na realidade é assim”. 88 Tradução nossa: “Penso que elas estão nível de igualdade com eles, elas exigem seu respeito, seu espaço e se fazem respeitar”.

98 aquí sea así. Es bonito”89. Angelita Tobar (60 anos, C+) compartilha dessa opinião e ainda disse: “Es cosa seria! Parece que son mandonas. No se ve ni una que sea como nosotros las ecuatorianas, las viejas! Porque las jovencita no se dejan tampoco!”90. Angelita faz referência à atitude menos conservadora das gerações mais novas. Elas são mais independentes financeiramente do homem, mais liberais com a sua sexualidade, têm uma carreira, dividem as tarefas domésticas, estudam, etc. Essa é uma proximidade que 25% das entrevistadas encontraram entre as mulheres brasileiras e as jovens equatorianas. Carlotita Sanchez (47 anos, C-) comenta: “Ellas son más liberales y ahora se están liberando las muchachas aquí..! Todavía van atrás. Esa es la diferencia, en que uno se está queriendo liberar pero allá más”91. Percebe-se que a caraterização do brasileiro como menos machista pode ser atribuída à postura firme que as brasileiras aparentam ter. Para as entrevistadas, a mulher brasileira é forte, decidida, lutadora, independente, portanto a influência do homem sobre ela é menor. Logo, eles seriam menos machistas. Ou seja, o brasileiro pode estar sendo imaginado como menos machista, não precisamente pelo fato de a telenovela retratar homens com atitudes altruístas, mas por retratar homens machistas, sendo confrontados e coagidos por mulheres reivindicadoras.

4.4.3 Anotações do diário de campo

Durante os dois meses de imersão no Equador foram realizadas anotações num diário de campo. Embora esta não fosse uma pesquisa etnográfica, foi inevitável observar a reação das pessoas no cotidiano ao objeto desta pesquisa. Portanto, nesta seção busca-se relacionar tais observações com os dados obtidos na pesquisa empírica.

4.4.3.1 O idoso na telenovela

O protagonismo e estilo de vida dos idosos apresentado nas telenovelas brasileiras chamou a atenção de 17% das entrevistadas. Angelita Tobar (61 anos, C+)

89 Tradução nossa: “Ou seja, não é como aqui, que a mulher é submissa e dá todo o respeito ao marido e ele não... Ou seja, lá é como se estivessem em igualdade. Inclusive a mulher como que manda mais. Tenho essa ideia... E eu gosto disso. Teria gostado de ser assim. É bonito”. 90 Tradução nossa: “É coisa séria! Parece que são mandonas. Não se vê nenhuma que seja como nós as equatorianas, as velhas! Porque as jovenzinhas não se deixam também”. 91 Tradução nossa: “Elas são mais liberais e agora se estão libertando as moças aqui..! Ainda vão atrás. Essa é a diferença, em que a gente se está querendo libertar, mas lá é mais”.

99 disse no mapa do consumo cultural que o que mais lhe chama a atenção nas telenovelas brasileiras é que elas apresentam grupos minoritários, tais como negros, crianças e idosos. Antonio Santos (2013), pioneiro da teledramaturgia equatoriana, elogiou as telenovelas brasileiras por inserir no elenco, e algumas vezes como protagonistas, atores mais maduros, mostrando desta forma que as pessoas de mais idade também podem amar e serem amados. Esta foi precisamente a percepção de Marta Egas (60 anos, A) num comentário citado anteriormente92, onde ela descreveu as mulheres maduras como vivazes e cheias de vida, apesar dos anos.

4.4.3.2 As paisagens na telenovela

Para Santos (2013), uma qualidade das telenovelas brasileiras é que elas exaltam as belezas urbanas e naturais do país: “Él [el Brasil] explota los paisajes, toda la geografía de Brasil, lo explota bien. Tomando en cuenta que Brasil es muy hermoso y tiene como ser explotado”93. Essa caraterística tem feito com que os fãs das telenovelas brasileiras estejam mais familiarizados com a geografia do próprio país e até sintam que o conhecem, mesmo sem tê-lo visitado. Armando Espinel, ex-ministro do Turismo do Equador, comentou que sua última visita a São Paulo foi há cerca de 20 anos. De lá para cá, ele acompanha o desenvolvimento da cidade pelas telenovelas. Jacqueline Muñoz, executiva de uma empresa de transportes, comentou que conhece Búzios “como a palma da mão” por ter assistido a Viver a Vida, de Manoel Carlos. Assim como eles, 17% das entrevistadas comentaram que uma das coisas que mais lhes chama a atenção quando veem telenovelas são precisamente as paisagens. Portanto, a telenovela participa na construção de imaginários de um país belo, com um povo alegre, amistoso, festeiro e bonito. Sendo assim, a telenovela se mostra como uma forte propaganda em prol do turismo no Brasil e dos produtos brasileiros.

4.4.3.3 A moda na telenovela

Para 58% das entrevistadas o consumo é a aquisição ou gasto de/em algo necessário. Quando lhes foi solicitado que assinalassem cinco itens indispensáveis para

92 Tradução nossa: “As mulheres mais velhas, embora tenha sua idade mais avançada, de serem mais maduras, se vestem, maquiam e a forma de ser é como de jovenzinhas. Ou seja, não perdem isso, não perdem a juventude. Disso eu gosto. Gostaria de imitar isso”. 93 Tradução nossa: “Ele [o Brasil] explora as paisagens, toda a geografia do Brasil, o explora bem. Levando em consideração que o Brasil é muito belo e tem como ser explorado”.

100 sua vida, 67% assinalaram a televisão. Este meio de comunicação é visto por cerca de 80% das entrevistadas como entretenimento. E, essa foi precisamente a palavra usada por 58% delas para definir “telenovela”. Ou seja, a televisão é um item indispensável ao cotidiano das mulheres pesquisadas. Elas assistem TV para se entreter, e se entretêm vendo telenovelas. Entretanto, a figura cinco apresenta que 45% da programação equatoriana é ficção, sendo a telenovela seu principal expoente no Equador. Isso aponta para o fluxo de mão dupla entre audiência e meios de comunicação. Se por um lado, o meio semeia interesses na sociedade, por outro lado, os interesses da sociedade pautam a programação da TV. A TV foi apontada por 100% das entrevistadas como o meio no qual são exibidas as propagandas que mais influenciam o consumidor. E 75% delas afirmaram assistir aos intervalos comerciais. Isto diz respeito ao potencial da telenovela para promover o consumo. Vale mencionar que para 17% das entrevistadas a moda, a decoração e as músicas são as coisas que mais chamam a atenção delas ao assistir às telenovelas. Enquanto Marta Egas era convidada para participar da pesquisa empírica, a sua filha de 21 anos comentou que ela e as amigas gostam muito do figurino da personagem Débora e estão tentando imitá-lo. Karina Medina, gerente de programação de Ecuavisa, comentou que gosta muito das roupas e acessórios de Carminha e gostaria de poder comprá-las no site Globo Marcas. Apesar de Avenida Brasil ter tido altos índices de audiência, a telenovela brasileira que mais movimentou o setor de bens de consumo no Equador foi O Clone. A pesquisadora María del Carmen Cevallos estudou na sua dissertação de mestrado o impacto da telenovela no início dos anos 2000. Ela constatou que as mulheres de classe média passaram a usar acessórios árabes na sua vestimenta por causa da telenovela. A venda de anéis e braceletes subiu 35% enquanto O Clone foi exibido. Seu estudo concluiu que os impactos da telenovela nas audiências são temporais (ARROYO, 2009). O que a pesquisa de Cevallos e muitas outras apontam é o que Baccega (2000) denomina de apropriação e incorporação. A apropriação é uma atitude temporária que acontece durante a exibição da telenovela e busca imitar aquilo que ela está apresentando: a moda, música, expressões linguísticas, determinados jeitos de ser, valores, etc. A incorporação acontece quando a sociedade civil se organiza para uma

101 mudança de comportamento mais permanente, que extrapola o tempo de exibição da telenovela. Muito tem se dito sobre a influência da telenovela sobre os telespectadores, no entanto aqui se entende que a telenovela agenda temas de discussão e a sociedade decide o que fará com eles. Durante a exibição de O Clone houve apropriação da moda e música da telenovela, mas não incorporação.

4.4.3.4 A música na telenovela

A música foi mencionada como indispensável para a vida de cerca 58% das entrevistadas. Por outro lado, apenas 8% delas mencionaram que é algo que lhes chama muito a atenção quando vêm telenovelas. Johana Cabanilla (44 anos, C+) fez o seguinte comentário: “Amo la música brasilera! Las canciones que ponen [en las telenovelas]. Incluso desde chiquita me encaba ver las novelas porque ponían canciones en portugués”94.Vale recordar que as músicas que acompanham a trama da telenovela no Brasil não são as mesmas que a acompanham no exterior. A versão internacional mantem algumas músicas iguais às do Brasil e outras são diferentes, misturando títulos em português e inglês. Diante disso, as entrevistadas disseram que seria mais satisfatório se houvessem mais músicas em português.

4.4.4 Algumas reflexões

Na seguinte seção, buscou-se seguir a orientação de Orlandi (2007, p. 72) que ensina que, uma vez “feita a análise, não é sobre o texto que falará o analista, mas sobre o discurso, a compreensão dos processos de produção de sentidos e de constituição de sujeitos em suas posições”. Os imaginários do brasileiro e da brasileira descritos pelas entrevistadas foram majoritariamente positivos e elogiosos. Os discursos apresentados refletem uma posição de fã e a adesão à ideologia de que o estrangeiro é melhor do que o nacional. Além disso, o gênero se mostrou uma mediação influente nos processos de produção de sentidos. Chega-se a essa conclusão por perceber que houve uma descrição mais fluida e detalhada dos personagens femininos e da figura da brasileira do que dos personagens

94 Tradução nossa: “Amo a música brasileira! As músicas que colocam [nas telenovelas]. Inclusive desde pequena eu gostava ver as novelas porque colocavam músicas em português”.

102 masculinos e seus deslocamentos para o ser brasileiro. Outro fator que conduziu a essa reflexão foi que não houve menção ao erotismo da mulher brasileira, algo tão pregado pelo Carnaval carioca, comumente falado pelos homens e retratado na personagem Suellen. No seu lugar houve discursos feministas e de admiração. Por outro lado, a idade e a posição social não se mostraram mediações determinantes nas construções dos imaginários de brasileiro, pois não houve caraterizações exclusivas de faixa etária ou estrato social. Notou-se também que os imaginários das equatorianas acerca do brasileiro em parte convergem e em parte divergem dos imaginários que brasileiros têm a respeito do olhar estrangeiro sobre si. O brasileiro sorridente, alegre e simpático foi encontrado nos imaginários das equatorianas entrevistadas, assim como o imaginário do brasileiro festeiro, divertido e que aprecia bons momentos de lazer. A mulher exuberante, sensual e que sabe sambar foi menos recordada pelas entrevistadas e também menos promovida pela telenovela Avenida Brasil, ponto de partida desta pesquisa. O brasileiro impontual, descompromissado, que busca atalhos para resolver as coisas não foi sequer percebido pelas entrevistadas. O jeitinho brasileiro parece então não ser apenas brasileiro, mas comum às culturas latino-americanas e, como algo corriqueiro, passou despercebido, dando lugar ao imaginário do brasileiro trabalhador e esforçado. As traições, mentiras e segredos, tão comuns no melodrama, em vez de falarem de mulheres mau caráter e inescrupulosas, foram ressignificadas pela maioria das entrevistadas como qualidades de mulheres livres do conservadorismo e moralismo e determinadas nas suas escolhas. Como já apresentado no decorrer deste capítulo, a tríade do Brasil: futebol, Carnaval carioca e mulher bonita, se revela nesta pesquisa. O samba é visto como sinônimo de Carnaval, pois a gama de estilos desse gênero musical não é conhecido popularmente. E o samba foi mencionado em referência ao caráter festivo do povo brasileiro. O futebol também foi lembrado pelas constantes referências na trama da telenovela ao esporte. Portanto, foi pregada e houve aderência à ideologia do Brasil como terra do futebol. A beleza das mulheres também foi intencionalmente trabalhada na telenovela e teve sucesso ao reforçar o imaginário da beleza feminina brasileira. No entanto, fica a curiosidade em saber se os imaginários acerca do brasileiro serão assim otimistas se vindos de mulheres da região serrana do país, a região tida como mais conservadora.

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Mediante os resultados desta pesquisa, se pode inferir que a telenovela brasileira é um importante incentivo ao turismo. Foi visto que elas têm semeado há 38 anos no Equador imaginários de respeito à alteridade, alegria e hospitalidade. A Copa do Mundo de 2014 é a desculpa perfeita que muitos equatorianos estão encontrando para visitar o tão exuberante país vizinho. Durante o megaevento, o governo federal estima que o Brasil receberá 600 mil turistas (SCHREIBER, 2013). Nessa oportunidade a nação imaginada se encontrará com a nação real, e espera-se que o saldo seja positivo. Para encerrar as reflexões vale mencionar que Avenida Brasil provocou certa apropriação da moda, especialmente no público jovem. Mas, acima disso, em nível de incorporação, se pode dizer que ela contribuiu para o longuíssimo processo de emancipação feminina. Visualiza-se aqui a dimensão política da telenovela não só nos temas tratados intencionalmente na sua produção, mas nas diversas ressignificações por parte dos receptores. No caso estudado, as telespectadoras encontram na telenovela um porta-voz de ideias maiores e altamente politizadas, tais como a igualdade de gênero e o fim do abuso moral e psicológico contra a mulher. Enquanto construtora de imaginários, a telenovela brasileira tem alimentado desejos de libertação apresentando alternativas a uma sociedade patriarcal, ilustrando outras formas de vida onde a mulher tem voz audível e milita no cotidiano por direitos iguais. Se essa é a realidade do Brasil é outra discussão. O que interessa apresentar é que a “construção de sentidos sobre os discursos da vida pública e da vida privada brasileira passam pela telenovela” (LOPES, 2003, p. 17) e se esse Brasil imaginado influenciasse as nossas sociedades, seria um grande progresso.

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CONSIDERAÇÕES FINAIS

A problemática que norteou esta pesquisa – qual é a imagem do brasileiro construída pelos equatorianos a partir da recepção de telenovelas brasileiras? – emergiu dos seguintes aprendizados e observações: mediante o estudo das disciplinas encontrou- se nos Estudos de Recepção e a Teoria das Mediações referenciais teóricos para a investigação das construções de sentido a partir de referentes televisivos. Mas qual gênero televisivo estudar? As pesquisas do Obitel apresentaram a resposta: a telenovela está entre os programas mais vistos e é o formato de ficção mais expressivo em toda América Latina. Além disso, o Brasil é um grande produtor e disputa aguerridamente o mercado internacional. Por outro lado, mediante a observação, percebia-se que no Equador as telenovelas brasileiras faziam grande sucesso. Então, depois de verificar que não havia muitos estudos de recepção de telenovelas brasileiras no exterior e apenas um sobre telenovelas brasileiras no Equador, resolveu-se levar adiante a pesquisa. O objetivo geral descrevia mais precisamente o que seria feito na pesquisa: analisar os imaginários a respeito do brasileiro presentes no Equador a partir da recepção da telenovela Avenida Brasil. Os objetivos secundários apontaram o passo-a-passo que devia ser seguido para responder o problema de pesquisa: a) identificar as variedades de representações do brasileiro na telenovela Avenida Brasil; b) identificar as representações do ser brasileiro presentes nos discursos dos sujeitos; c) relacionar as representações encontradas reincidentemente nesses discursos analisados para estabelecer quais são os imaginários sobre o brasileiro e suas possíveis relações com as imagens presentes na telenovela Avenida Brasil. Através da escrita do capítulo “Premissas teóricas” foi possível construir o corpo teórico da dissertação. Inicialmente foi apontado o paradigma no qual se ancorou a pesquisa. O primeiro conceito articulado foi o de cultura, para justificar o estudo da telenovela como manifestação cultural de uma nação. Em seguida, apresentou-se a progressão dos estudos de Jesus Martín-Barbero que incentiva o estudo da comunicação a partir da cultura e da política. Escolheu-se trabalhar com a proposta metodológica das mediações múltiplas de Guillermo Orozco Gómez, e dissertar sobre elas permitiu a escolha das mediações com as quais se iria trabalhar nesta pesquisa, a saber, faixa etária, estrato socioeconômico e gênero. E para findar o capítulo, apresentou-se a

105 compreensão que se tem do consumo a partir da comunicação e da proximidade com as mediações. O capítulo dois, “Viagens da telenovela”, permitiu apresentar os dois modelos predominantes de melodrama televisivo na América Latina. Com isso, foi possível situar a telenovela brasileira em um deles e mostrar como as entrevistadas da pesquisa empírica percebiam essas duas formas de produção, mesmo sem estudo formal sobre esse assunto. Esse capítulo também permitiu justificar a relevância do estudo da telenovela pela sua dimensão política, qualidade percebida na análise das falas das entrevistadas como uma expressão cultural que reforça um ideal reivindicatório da igualdade de gênero. O capítulo dois também faz um nexo entre a telenovela brasileira e o mercado equatoriano, um importante consumidor da teledramaturgia brasileira. O capítulo três, “Uma mirada ao Equador”, teve parte importante em escolhas de cunho metodológico e nas reflexões da análise. Enquanto se tratou sobre o contexto sociocultural foi possível atentar-se mais detalhadamente a questões já percebidas anteriormente mediante a observação, tais como de conservadorismo, machismo e mudanças nas gerações mais novas. A reflexão sobre esses assuntos permitiram analisar as falas levando em consideração a constituição dos sujeitos em suas posições sociais. Enquanto se dissertou sobre o contexto audiovisual pode-se reafirmar a escolha da telenovela Avenida Brasil como ponto de partida para o mapeamento dos imaginários acerca do brasileiro. Era possível escolher Gabriela, a outra telenovela brasileira exibida no momento da pesquisa empírica, porém Avenida Brasil liderava a rating no horário nobre. A opção de entrevistar pessoas do gênero feminino também foi ratificada mediante a constatação de que é o gênero que mais assistia a dita telenovela. A cidade de Guayaquil foi apontada como a cidade com maior número de telespectadores de Avenida Brasil, reforçando a escolha de realizar as entrevistas nessa cidade. E, por fim, pode-se justificar a escolha do Equador para realizar uma pesquisa de recepção de telenovelas brasileiras por ser um importante e longevo importador. Todas estas informações fora colhidas em pesquisas e entrevistas realizadas para a escrita deste capítulo. No capítulo quatro se realizaram os objetivos gerais e específicos e, com isso, foi respondido o problema de pesquisa. Foram identificadas as variedades de representações do brasileiro na telenovela Avenida Brasil em resposta ao primeiro objetivo específico. Em seguida, definiu-se o protocolo metodológico para a coleta do

106 material empírico que seria usado para identificar as representações do ser brasileiro presentes nos discursos dos sujeitos. Na sequência, foram relacionadas as representações encontradas reincidentemente nos discursos das entrevistadas para estabelecer quais são os imaginários sobre o brasileiro e suas possíveis relações com as imagens presentes na telenovela Avenida Brasil. A seguir, se faz menção a algumas questões que estavam fora do protocolo metodológico e foram observadas durante a ida a campo. Finda-se o capítulo com reflexões acerca dos resultados da pesquisa empírica em diálogo com as premissas teóricas que mobilizamos. Em concordância com Orlandi (2005) afirma-se que uma vez analisado, o objeto permanece para novas abordagens, não se esgotando na análise aqui realizada.

107

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ANEXOS

ANEXO A - LISTA DAS TELENOVELAS EQUATORIANAS PRODUZIDAS ANO A ANO

Lista elaborada pela pesquisadora através da consulta aos livros Anuário Obitel (2011, 2012 e 2013), 40 Años Ecuavisa (2007), Se los bebió el silencio: protagonistas del teatro en Guayaquil en la década de los sesenta (2012); ao depoimento de Antonio Santos, ator, dramaturgo e poeta equatoriano, concedido exclusivamente para esta pesquisa; e, aos sites: http://telenovelasecuador.blogia.com/ e http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Telenovelas_de_Ecuador.

Ano de Título (título em espanhol) Emissora de exibição exibição

Ni el amor ni al mar Red Telesistema 1961 El derecho de nacer Red Telesistema 1961 Narcisa de Jesús Red Telesistema 1961 La Chola María Red Telesistema 1961 La Mentira de Caridad Bravo Adams Red Telesistema 1961 El Cristo de nuestras angustias Ecuavisa 1967 La mujer y el pecado Ecuavisa 1967 Cartas de amor Ecuavisa 1967 La Casa de los Lirios Teleamazonas 1974 La Chica de Manta Ecuavisa 1985 El ángel está vivo Ecuavisa 1986 Por Amor Propio Ecuavisa 1987 El Ángel de Piedra Ecuavisa 1987 El segundo enemigo Ecuavisa 1989

La Jaula Ecuavisa 1990 Valeria Ecuavisa 1990 Libres para Amar Ecuavisa 1991 Una Mujer Ecuavisa 1991 Lola Calamidades Ecuavisa 1992 Isabela Ecuavisa 1992 Ángel o Demonio Ecuavisa 1993 Los Sangurimas Ecuavisa 1993 No Quiero ser Bella Teleamazonas 1993

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Dulce Tormento Ecuavisa 1994 María Soledad Ecuavisa 1995 Puerto Lucía (teleserie juvenil) Ecuavisa 1997 Días de Nuestras Vidas Canal Uno 1999 Palabras al viento Canal Uno 1999 Sin límites (teleserie juvenil) Ecuavisa 2000 Blanco y Negro Canal Uno 2000 Pecados Canal Uno 2000 La Hechicera TC Televisión 2003 Yo vendo unos ojos negros Ecuavisa 2004 Jocelito TC Televisión 2004 Amores que matan Ecuavisa 2005 Corazón Dominado TC Televisión 2005 Rosendo Presidente Red Telesistema 2006 Super Papá Ecuavisa 2007 El cholito Ecuavisa 2007 Cholicienta Red Telesistema 2008 El Secreto de Toño Palomino Ecuavisa 2008 El Garañón del Millón TC Televisión 2008 El exitoso Lcdo. Cardoso Ecuavisa 2009 Kandela TC Televisión 2009 La taxista Ecuavisa 2010 Mostro de Amor Teleamazonas 2010 Fanatikda (teleserie juvenil) TC Televisión 2010 Los Mejía Ecuavisa 2012 La Cucky, corazón rebelde Teleamazonas 2012

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ANEXO B - LISTA DA TELEFICÇÃO BRASILEIRA TRANSMITIDA NO EQUADOR

Lista elaborada pela pesquisadora através da consulta ao Anuário Obitel (2011, 2012 e 2013), às edições da revista Vistazo que continham conteúdos acerca da teledramaturgia brasileira (1983-2013) e o livro comemorativo 40 Años Ecuavisa (2007).

Emissora Ano de Título (título em espanhol) de Produtora exibição exibição O Bem Amado (Bien Amado) Ecuavisa ---- Rede Globo Escrava Isaura (Esclava Isaura) Ecuavisa ---- Rede Globo Dancin' Days (Días de Baile) Ecuavisa ---- Rede Globo Malu Mulher (Malú Mujer) Ecuavisa ---- Rede Globo Baila Conmigo Ecuavisa ---- Rede Globo Os Imigrantes (Los Inmigrantes) Ecuavisa ---- Rede Globo Gabriela Ecuavisa 1983 Rede Globo Louco Amor (Louco Amor) Ecuavisa ---- Rede Globo Guerra dos Sexos (Guerra de los Sexos) Ecuavisa ---- Rede Globo Vereda Tropical Ecuavisa ---- Rede Globo Corpo a Corpo (Cuerpo a Cuerpo) Ecuavisa ---- Rede Globo Roque Santeiro Ecuavisa 1986 Rede Globo Selva de Pedra (Selva de Piedra) Ecuavisa ---- Rede Globo Sinhá Moça (Niña Moza) Ecuavisa ---- Rede Globo Dona Beija (Doña Beija) Ecuavisa 1988 Rede Globo O Salvador da Pátria (Sasa Mutema) Ecuavisa ---- Rede Globo Roda de Fogo (Rueda de Fuego) Ecuavisa 1989 Rede Globo Vale Tudo (Vale Todo) Ecuavisa ---- Rede Globo Kanga del Japón ---- Rede

Tieta Ecuavisa ---- RedeManchete Globo Top Model Ecuavisa ---- Rede Globo A Rainha da Sucata (La Reina de la Ecuavisa ---- Rede Globo BarrigaChatarra) de Aluguel (Vientre de Alquiler) Ecuavisa ---- Rede Globo Vamp Ecuavisa ---- Rede Globo Pantanal Ecuavisa 1992 Rede Renascer (Renaser) Ecuavisa ---- RedeManchete Globo Felicidade (Felicidad) Ecuavisa 1993 Rede Globo Mulheres de Areia (Mujeres de Arena) Ecuavisa 1994 Rede Globo

117

De corpo e Alma (De Cuerpo y Alma) Ecuavisa 1994 Rede Globo Olho no Olho (Ojo por Ojo) Ecuavisa ---- Rede Globo Tropicaliente Ecuavisa ---- Rede Globo Próxima Vítima (Próxima Víctima) Ecuavisa ---- Rede Globo História de Amor (Historia de Amor) Ecuavisa ---- Rede Globo Quatro por Quatro (Cuatro por Cuatro) Ecuavisa 1996 Rede Globo A Viagem (El Viaje) Ecuavisa 1996 Rede Globo O Rei do Gado (El Rey del Ganado) Ecuavisa ---- Rede Globo Salsa y merengue Ecuavisa ---- Rede Globo Engraçadinha: Seus Amores e Seus Pecados Ecuavisa 1997 Rede Globo Decadência Ecuavisa 1997 Rede Globo Por amor Ecuavisa ---- Rede Globo Pecado Capital Ecuavisa ---- Rede Globo Dona Flor e Seus Dois Maridos Ecuavisa ---- Rede Globo Hilda Furacão (Hilda Huracán) Ecuavisa ---- Rede Globo Torre de Babel Ecuavisa ---- Rede Globo Mulher (Mujer) Ecuavisa ---- Rede Globo Força de um Desejo (La Fuerza del Deseo) Ecuavisa ---- Rede Globo 1998, Rede Xica da Silva Ecuavisa 2000 Manchete Anjo Mau (Ángel Malvado) Ecuavisa 1999 Rede Globo Corpo Dorado (Cuerpo Dorado) Ecuavisa 2000 Rede Globo Uga-Uga Ecuavisa ---- Rede Globo Terra Nostra Ecuavisa 2001 Rede Globo La presencia de Anita Ecuavisa ---- Rede Globo Laços de Família (Lazos de Familia) Ecuavisa 2001 Rede Globo El Clon Ecuavisa 2002 Rede Globo Terra Esperanza (Tierra Esperanza) Ecuavisa ---- Rede Globo Porto dos Milagres (Puerto de los Milagros) Ecuavisa ---- Rede Globo Chocolate com Pimenta (Chocolate con Ecuavisa ---- Rede Globo MulheresPimienta) Apaixonadas (Mujeres Ecuavisa 2004 Rede Globo DaApasionadas) Cor do Pecado (El Color del Pecado) Ecuavisa 2005 Rede Globo América Ecuavisa ---- Rede Globo Senhora do Destino (Señora del Destino) Ecuavisa 2006 Rede Globo Esclava Isaura (Escrava Isaura) Ecuavisa 2006 Rede Record Cobras e Lagartos (Cobras y lagartos) Ecuavisa ---- Rede Globo Belíssima (Bellísima) Ecuavisa 2007 Rede Globo Sete Pecados (Siete Pecados) Ecuavisa ---- Rede Globo Páginas da Vida (Páginas de la Vida) Ecuavisa 2008 Rede Globo Duas Caras (Dos Caras) Ecuavisa 2009 Rede Globo

118

A Favorita (La Favorita) Ecuavisa 2009 Rede Globo Viver a vida Ecuavisa 2010 Rede Globo Caminho das Índias Ecuavisa 2010 Rede Globo Rede Xica da Silva RTS 2010 Manchete Escrava Isaura Ecuavisa 2010 Rede Globo Cama de gato (Cuna de Gato) Ecuavisa 2011 Rede Globo Passione Ecuavisa 2011 Rede Globo Rede Dona Beija RTS 2011 Manchete ETV Rede Pantanal 2011 Telerama Manchete O Astro (El Astro) Ecuavisa 2012 Rede Globo Tititi (Cuchicheos) Ecuavisa 2012 Rede Globo Fina Estampa Ecuavisa 2012 Rede Globo A Vida da Gente Ecuavisa 2013 Rede Globo Gabriela Ecuavisa 2013 Rede Globo Avenida Brasil Ecuavisa 2013 Rede Globo

119

ANEXO C - ENTREVISTA SOBRE O BRASILEIRO

Nome:______Ocupação: ______Idade: ______

1. De que se trata la novela Avenida Brasil? 2. Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Porque? 3. Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Porque? 4. Qué características ves en ______(aquel que le gustó más) que sean verdaderamente brasileñas? 5. Que es lo que el personaje ______(aquel que le gustó menos) tiene para usted de características brasileñas? 6. En caso de ser mujer el personaje femenino. Hábleme de más mujeres de la novela? Cuál de ellas para usted representa una mujer típicamente brasileña? 7. Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil? 8. Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? 9. Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué? 10. Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? 11. Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? 12. Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día? 13. En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos? 14. En que son diferentes? 15. En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas? 16. En que son diferentes?

120

ANEXO D - MAPA DE CONSUMO CULTURAL

TELEVISÃO

1. Usted ve televisión? ( ) Si ( ) No

2. Ve televisión pagada? ( ) Si ( ) No

3. Con que frecuencia ves televisión: ( ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

4. Cuantas horas por día ve televisión? ( ) Más de 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

5. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique en cual canal). 1) ______2) ______

6. Para que usted ve televisión?: (Marque 3 opciones) ( ) Divertirse ( ) Falta de opción ( ) Informarse ( ) No sentirse solo ( ) Pasar el tempo ( ) Por hábito ( ) Poder discutir con amigos, familiares y colegas de trabajo (ter que hablar)

NOVELA

7. Que novelas estás viendo actualmente?

8. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil? ( ) Raramente ( ) Una vez por semana ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana

9. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? ( ) Si ( ) No ¿Por qué?

10. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas?

RADIO/MÚSICA

11. A usted le gusta oír radio? ( ) Si ( ) No

12. Con que frecuencia? ( ) Diariamente ( ) Una vez por semana

121

( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

13. Cuáles programas de radios más escucha?______

INTERNET

Tiene acceso a internet? ( ) Si ( ) No

14. Cuantas horas por día usted navega el internet? ( ) Menos de 1 hora ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Más de 3 horas

15. ¿Cuáles sites más visita? ______

REVISTA

16. ¿Usted lee revistas? ( ) Si ( ) No

17. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( ) Mensualmente ( ) Semanalmente ( ) Raramente

18. ¿Cuál revista usted más lee? ______

PERIÓDICO

19. ¿Usted lee periódicos? ( ) Si ( ) No

20. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? ( ) Diariamente ( ) Entre 3 e 5 veces por semana ( ) Entre 1 e 2 veces por semana ( ) Semanalmente ( ) Raramente

21. ¿Cuál periódico usted más lee? ______

PROPAGANDA

22. ¿Dónde usted se informa sobre los productos que quiere comprar? (3 alternativas) ( ) TV ( ) Radio ( ) Periódico ( ) Revistas ( ) Internet ( ) Folletos ( ) Outdoor (cartaz de rua) ( ) Amigos ( ) Familia ( ) Otros: ______

23. Qué factores lleva en consideración a la hora de escoger un producto para comprar: (3 alternativas)

122

( ) Moda ( ) Marca ( ) Precio ( ) Si tiene alguna novedad ( ) Indicación de amigos ( ) Promoción (ex: brindes, descuentos, etc.) ( ) Propaganda ( ) Otro:______

24. Por favor, complete la siguiente frase: Las propagandas que más influencian el consumidor son aquellas que aparecen en ______. (1 alternativa) ( ) TV ( ) Vallas publicitárias(cartaz de rua) ( ) Revistas ( ) Periódicos ( ) Folletos de calle ( ) Radio ( ) Internet ( ) Otro: ______

25. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? ( ) Si ( ) No

26. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio Ver películas Carro Celular Cine Compras de ropas y accesorios Computador Cursos de idiomas Deporte Internet Música Piezas de teatro Restaurantes Revistas Salón de belleza Reunión con amigas Televisión Viajes

27. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: Telenovela: Entretenimiento: Publicidad: Consumo: Brasileño: Noticiero: Brasileña:

123

ANEXO E - QUESTIONÁRIO DE ESTRATIFICAÇÃO SOCIOECONÔMICA

Questionário desenvolvido pelo Instituto de Estatísticas e Censos do Equador.

CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

1. ¿Cuál es el tipo de vivienda? ( ) Suite de lujo. 59 pt. ( ) Cuarto(s) en casa de inquilinato. 59 pt. ( ) Departamento en casa o edificio. 59 pt. ( ) Casa/Villa. 59 pt. ( ) Mediagua. 40 pt. ( ) Rancho. 4 pt. ( ) Choza/ Covacha/Outro. 0 pt.

2. El material predominante de las paredes exteriores de la vivienda es de: ( ) Hormigón. 59 pt. ( ) Ladrillo o bloque 55 pt. ( ) Adobe/ Tapia. 47 pt. ( ) Caña revestida o bahareque/ Madera. 17 pt. ( ) Caña no revestida/ Otros materiales. 0 pt.

3. El material predominante del piso de la vivienda es de: ( ) Duela, parquet, tablón o piso flotante. 48 pt. ( ) Cerámica, baldosa, vinil o marmetón. 46 pt. ( ) Ladrillo o cemento. 34 pt. ( ) Tabla sin tratar. 32 pt. ( ) Tierra/ Caña/ Otros materiales. 0 pt.

4. ¿Cuántos baños con ducha tiene este hogar? ( ) No tiene cuarto de baño exclusivo con ducha en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 cuarto de baño exclusivo con ducha. 12 pt. ( ) Tiene 2 cuartos de baño exclusivos con ducha. 24 pt. ( ) Tiene 3 o más cuartos de baño exclusivos con ducha. 32 pt.

5. El tipo de servicio higiénico con que cuenta este hogar es: ( ) No tiene. 0 pt. ( ) Letrina. 15 pt. ( ) Con descarga directa al mar, río, lago o quebrada. 18 pt. ( ) Conectado a pozo ciego. 18 pt. ( ) Conectado a pozo séptico. 22 pt. ( ) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

6. ¿Tiene este hogar servicio de internet? ( ) No 0 pt. ( ) Sí 45 pt.

7. ¿Tiene computadora de escritorio? ( ) No 0 pt. ( ) Sí 35 pt.

8. ¿Tiene computadora portátil? ( ) No. 0 pt. ( ) Sí. 39 pt.

124

9. ¿Cuántos celulares activados tienen en este hogar? ( ) No tiene celular nadie en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 celular. 8 pt. ( ) Tiene 2 celulares. 22 pt. ( ) Tiene 3 celulares. 32 pt ( ) Tiene 4 ó más celulares. 42 pt.

POSESIÓN DE BIENES

10. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional? ( ) No. 0 pt. ( ) Sí. 19 pt.

11. ¿Tiene cocina con horno? ( ) No. 0 pt. ( ) Sí. 29 pt.

12. ¿Tiene refrigeradora? ( ) No. pt. 0 ( ) Sí. 30 pt.

13. ¿Tiene lavadora? ( ) No. 0 pt. ( ) Sí. 18 pt.

14. ¿Tiene equipo de sonido? ( ) No. 0 pt.( ) Sí. 18 pt.

15. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 TV a color. 9 pt. ( ) Tiene 2 TV a color. 23 pt. ( ) Tiene 3 ó más TV a color. pt. 34

16. ¿Cuántos vehículos de uso exclusivo tiene este hogar? ( ) No tiene vehículo exclusivo para el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 vehículo exclusivo. 6 pt. ( ) Tiene 2 vehículo exclusivo. 11 pt. ( ) Tiene 3 ó más vehículos exclusivos. 15 pt.

HÁBITOS DE CONSUMO

17. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( ) No. 0 pt. ( ) Sí. 6 pt.

18. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( ) No. 0 pt. ( ) Sí. 26 pt.

19. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo? ( ) No. 0 pt. ( ) Sí. 27 pt.

20. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( ) No. 0 pt. ( ) Sí. 28 pt.

21. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? ( ) No. 0 pt. ( ) Sí. 12 pt.

125

NIVEL DE EDUCACIÓN

22. ¿Cuál es el nivel de instrucción del Jefe del hogar? ( ) Sin estudios. 0 pt. ( ) Primaria incompleta. 21 pt. ( ) Primaria completa. 39 pt. ( ) Secundaria incompleta. 41 pt. ( ) Secundaria completa. 65 pt. ( ) Hasta 3 años de educación superior. 91 pt. ( ) 4 ó más años de educación superior (sin post grado). 127 pt. ( ) Post grado. 171 pt.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

23. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL? ( ) No. 0 pt. ( ) Sí. 39 pt.

24. ¿Alguien en el hogar tiene seguro de salud privada con hospitalización, seguro de salud privada sin hospitalización, seguro internacional, seguros municipales y de Consejos Provinciales y/o seguro de vida? ( ) No. 0 pt. ( ) Sí. 55 pt.

25. ¿Qué tipo de trabajo tiene el Jefe del hogar? ( ) Personal directivo de la Administración Pública y de empresas. 76 pt. ( ) Profesionales científicos e intelectuales. 69 pt. ( ) Técnicos y profesionales de nivel medio. 46 pt. ( ) Empleados de oficina. 31 pt. ( ) Trabajador de los servicios y comerciantes. 18 pt. ( ) Trabajador calificados agropecuarios y pesqueros. 17 pt. ( ) Oficiales operarios y artesanos. 17 ( ) Operadores de instalaciones y máquinas. 17 pt. ( ) Trabajadores no calificados. 0 pt. ( ) Fuerzas Armadas. 54 pt. ( ) Desocupados. 14 pt. ( ) Inactivos. 17 pt.

126

ANEXO F – RESPOSTAS À ENTREVISTA SOBRE O BRASILEIRO, MAPA DO CONSUMO CULTURAL E QUESTIONÁRIO DE ESTRATIFICAÇÃO SOCIOECONÔMICA

LAURA MENDEZ 60 anos, estrato A, médica

Te cuento que me encantan las novelas brasileñas. Primero que nada, a las brasileñas las encuentro fabulosas porque muestran la realidad del ser humano. No son como las mejicanas que son puro lloriqueo y fatalismo por todos lados. NO. Ellos son no… Como que su diario vivir lo reflejan en la telenovela. Entonces eso me encanta, que nos apariencias ni nada, sino que lo que realmente vive la persona. Esa es mi primera impresión sobre las novela brasileñas.

De que se trata la novela Avenida Brasil? Básicamente el personaje central es una mujer con muy malos sentimientos, que no le importa nada con tal de ver realizados sus deseos y su ansia de dinero, de vivir en condiciones mejores a las que ella vivió. Porque esta niña parece que vivió en un basurero y pues ahí, aparentemente, las condiciones son pésimas, que no tenían nada para comer. Parece que las clases sociales allá son muy bien definidas. O muy pobres, pobreza extrema o los ricos, igual como pasa en prácticamente en todo el mundo. Que yo tenía otro concepto del Brasil, pues supuestamente salió del subdesarrollo, que hay mucho empleo para todo el mundo, que salió de la pobreza extrema hace mucho tiempo… y viendo la novela, veo que eso no es realidad. Entonces esta niña (Carmina), se cría en este medio y su hambre de comida, de estar bien, de no vivir en esas condiciones la hacen buscan otro ambiente y no le importa nada. Inescrupulosa totalmente se casa con un señor muy bueno, lo mata prácticamente. Y este señor tenía una niñita, que también le quita todo y la lleva a vivir al basurero a la niña (Rita). Y esa pobre criatura se cría en ese ambiente. Y ella (Carmina) pues enamoró a otro señor que aparentemente lo había matado (a Genésio). Lo enamoró, vive con él, disfruta de su riqueza. Y ahora que ella (Rita) ya está grande, recuerda todo eso y viene con sed de venganza. Y empieza a desarrollarse más la trama y ella trata de vengarse y poco a poco la va descubriendo hasta que casi ya la tiene acorralada para captar toda su malignidad y hacerle pagar todo lo que le hizo a ella.

Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Porque? Nina, porque es una niña que sufrió mucho, sufrió, perdió su padre a temprana edad. Y, bueno después tuvo la suerte de que la acogieron otras personas, buena gente. Y ella llega, trata de vengar pues. No es que me guste por la venganza, pero ella trata de que estas cosas se terminen, esta cosa fatal y de que (Carmina) no siga haciendo daño a los demás. Ella me encanta! Y el otro, Tifón! Tifón que es un hombre bueno… A pesar de que no se da cuenta de todas las tonterías, es un hombre bueno. Y a pesar de todo está ayudando siempre, ayuda a la gente.

Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Porque?

127

Max. Porque es sinvergüenza! Claro! Es un mantenido, no trabaja y se prestó para toda la maldad que esta mujer hizo. Porque él también criado en el mismo ambiente fue otro igual a ella. Mala gente. Que no es que le dijo a ella “mira, esto no está bien, no lo hagamos”. Sino que participó de todas las cosas y tubo la audacia de vivir en la misma casa donde está su amante, sin importarle nada. Vago, mantenido y de todo. Eso me desagradó totalmente.

Qué características ves en Nina que sean verdaderamente brasileñas? Sincera, luchadora. Y en Tifón, caballero, tengo la impresión de que así son los brasileros: caballeros, trabajadores, honestos.

Qué características ves en Max que sean verdaderamente brasileñas? Malo, malo… Vividor, pero no creo que así sean los brasileros. Ya le digo que yo, según las novelas que he visto, tengo un buen criterio del brasilero, que son amables, gente trabajadora, que son muy francos. Esa es la idea que yo tengo de los hombres brasileños.

Hábleme de más mujeres de la novela? Cuál de ellas para usted representa una mujer típicamente brasileña? Yo dentre las novelas que he visto… y he visto ya algunas! Las veo luchadoras, sinceras, no es que sufren y se quedan ahí llorando sus amarguras y penas, sino que avanzan, avanzan y avanzan! Es la exnovia de Tifón, Monalisa. Y la otra novia de Jorgito, Débora. Son realistas, no es que se quedaron a llorar eternamente sus penas, sino que siguen avanzando, o trabajando, o de repente buscando otro donde depositar sus sentimientos, que se yo… o algo! No se quedaron ahí sufriendo!

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil? Por las otras novelas que he visto, pienso que son caballerosos, atentos, que tratan bien a las mujeres. Les gusta defenderlas! Por igual! Hombres y mujeres por igual! No es porque estás debajo mío yo te aplasto, te humillo, no nada de eso!

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? Yo creo que también bien. Haha. Pienso que ellas están al igual que ellos, que exigen su respeto, su espacio y se hacen respetar.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? Ahí si me agarró… trabajar pienso!

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día Trabajar también! Tengo un buen concepto de ellas por las novelas! Yo no las he tratado, ni siquiera he tenido amigas brasileras. Pero por las novelas, creo que si....!

Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué?

128

Debora. Porque es transparente, honesta. Mire que a pesar de que Nina es su rival, no la entregó. Es super centrada, super orientada en las cosas. Equilibra muy bien todos sus sentimientos.

Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? Creo que sería el loco del papá de Tifón, Leleco! Porque es alegre, es extrovertido, también es bien centrado, ubicado en las cosas.

En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos? En lo alegre!

En que son diferentes? En que ellos no son machistas. Acá hay mucho machismo.

En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas? En lo alegre y extrovertidas.

En que son diferentes? En que aún nos falta mucho para hacernos respetar…! Mucha timidez…! Nos hace falta hacer valer los derechos.

TELEVISIÓN

1. Usted ve televisión? ( X ) Si ( ) No

2. Ve televisión pagada?( X ) Si ( ) No

3. Con que frecuencia ves televisión: ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

4. Cuantas horas por día ve televisión? ( ) Más de 3 horas ( X ) Entre 1 e 2 horas ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

5. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique en cual canal). 1) Avenida Brasil – Ecuavisa 2) El noticiero - Ecuavisa

6. Para que usted ve televisión?: (3 opciones) (X) Divertirse ( ) Falta de opción (X) Informarse ( ) No sentirse solo ( ) Pasar el tempo ( ) Por hábito ( ) Poder discutir con amigos, familiares y colegas de trabajo (ter que hablar)

NOVELA 7. Que novelas estás viendo actualmente? Avenida Brasil

8. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil?

129

( ) Raramente ( ) Una vez por semana ( ) De 1 a 3 veces por semana (X) De 3 a 5 veces por semana

9. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? (X) Si ( ) No ¿Por qué?

10. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas? Títulos, actores.

RADIO/MÚSICA

11. A usted le gusta oír radio?(X) Si ( ) No

12. Con que frecuencia? (X) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

13. Cuáles programas de radios más escucha?música

INTERNET

14. Tiene acceso a internet? (X) Si ( ) No

15. Cuantas horas por día usted navega el internet? (X) Menos de 1 hora ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Más de 3 horas

16. ¿Cuáles sites más visita? Google

REVISTA

17. ¿Usted lee revistas?( ) Si (X) No

18. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( ) Mensualmente ( ) Semanalmente ( ) Raramente

19. ¿Cuál revista usted más lee? ______

PERIÓDICO

20. ¿Usted lee periódicos?(X) Si ( ) No

21. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? (X) Diariamente ( ) Entre 3 e 5 veces por semana ( ) Entre 1 e 2 veces por semana ( ) Semanalmente

130

( ) Raramente

22. ¿Cuál periódico usted más lee? Expreso, Universo

PROPAGANDA

23. ¿Dónde usted se informa sobre los productos que quiere comprar? (3 alternativas) ( ) TV ( ) Radio ( ) Periódico ( ) Revistas ( ) Internet ( ) Folletos ( ) Outdoor (cartaz de rua) ( ) Amigos ( ) Familia ( ) Otros: en el supermercado

24. Qué factores lleva en consideración a la hora de escoger un producto para comprar: (3 alternativas) ( ) Moda ( ) Marca (X) Precio ( ) Si tiene alguna novedad ( ) Indicación de amigos ( ) Promoción (ex: brindes, descuentos, etc.) (X) Propaganda ( ) Otro: calidad

25. Por favor, complete la siguiente frase: Las propagandas que más influencian el consumidor son aquellas que aparecen en ______. (1 alternativa) (X) TV ( ) Vallas publicitárias(cartaz de rua) ( ) Revistas ( ) Periódicos ( ) Folletos de calle ( ) Radio ( ) Internet ( ) Otro: ______

26. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? (X) Si ( ) No

27. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio Ver películas X Carro Celular Cine Compras de ropas y accesorios Computador Cursos de idiomas Deporte Internet Música X Piezas de teatro

131

Restaurantes X Revistas Salón de belleza Reunión con amigas X Televisión Viajes X

28. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: Entretenimiento Telenovela: Entretenimiento Entretenimiento: Descanso Publicidad: Conocimiento Consumo: Dinero Brasileño: Agradable Noticiero: Estar al día Brasileña: Agradable

CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

1. ¿Cuál es el tipo de vivienda? ( ) Suite de lujo. 59 pt. ( ) Cuarto(s) en casa de inquilinato. 59 pt. ( ) Departamento en casa o edificio. 59 pt. (X) Casa/Villa. 59 pt. ( ) Mediagua. 40 pt. ( ) Rancho. 4 pt. ( ) Choza/ Covacha/Outro. 0 pt.

2. El material predominante de las paredes exteriores de la vivienda es de: (X) Hormigón. 59 pt. ( ) Ladrillo o bloque 55 pt. ( ) Adobe/ Tapia. 47 pt. ( ) Caña revestida o bahareque/ Madera. 17 pt. ( ) Caña no revestida/ Otros materiales. 0 pt.

3. El material predominante del piso de la vivienda es de: ( ) Duela, parquet, tablón o piso flotante. 48 pt. (X) Cerámica, baldosa, vinil o marmetón. 46 pt. ( ) Ladrillo o cemento. 34 pt. ( ) Tabla sin tratar. 32 pt. ( ) Tierra/ Caña/ Otros materiales. 0 pt.

4. ¿Cuántos baños con ducha tiene este hogar? ( ) No tiene cuarto de baño exclusivo con ducha en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 cuarto de baño exclusivo con ducha. 12 pt. (X) Tiene 2 cuartos de baño exclusivos con ducha. 24 pt. ( ) Tiene 3 o más cuartos de baño exclusivos con ducha. 32 pt.

132

(X) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

6. ¿Tiene este hogar servicio de internet?( ) No 0 pt. (X) Sí 45 pt.

7. ¿Tiene computadora de escritorio?(X) No 0 pt. ( ) Sí 35 pt.

8. ¿Tiene computadora portátil?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 39 pt.

9. ¿Cuántos celulares activados tienen en este hogar? ( ) No tiene celular nadie en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 celular. 8 pt. ( ) Tiene 2 celulares. 22 pt. ( ) Tiene 3 celulares. 32 pt (X) Tiene 4 ó más celulares. 42 pt.

POSESIÓN DE BIENES

10. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 19 pt.

11. ¿Tiene cocina con horno?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 29 pt.

12. ¿Tiene refrigeradora?( ) No. pt. 0 (X) Sí. 30 pt.

13. ¿Tiene lavadora?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 18 pt.

14. ¿Tiene equipo de sonido?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 18 pt.

15. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 TV a color. 9 pt. (X) Tiene 2 TV a color. 23 pt. ( ) Tiene 3 ó más TV a color. pt. 34

16. ¿Cuántos vehículos de uso exclusivo tiene este hogar? ( ) No tiene vehículo exclusivo para el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 vehículo exclusivo. 6 pt. (X) Tiene 2 vehículo exclusivo. 11 pt. ( ) Tiene 3 ó más vehículos exclusivos. 15 pt.

HÁBITOS DE CONSUMO

17. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 6 pt.

18. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 26 pt.

19. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo?

133

( ) No. 0 pt. (X) Sí. 27 pt.

20. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 28 pt.

21. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? ( ) No. 0 pt. (X)Sí. 12 pt.

NIVEL DE EDUCACIÓN

22. ¿Cuál es el nivel de instrucción del Jefe del hogar? ( ) Sin estudios. 0 pt. ( ) Primaria incompleta. 21 pt. ( ) Primaria completa. 39 pt. ( ) Secundaria incompleta. 41 pt. ( ) Secundaria completa. 65 pt. ( ) Hasta 3 años de educación superior. 91 pt. (X) 4 ó más años de educación superior (sin post grado). 127 pt. ( ) Post grado. 171 pt.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

23. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 39 pt.

25. ¿Qué tipo de trabajo tiene el Jefe del hogar? (X) Personal directivo de la Administración Pública y de empresas. 76 pt. ( ) Profesionales científicos e intelectuales. 69 pt. ( ) Técnicos y profesionales de nivel medio. 46 pt. ( ) Empleados de oficina. 31 pt. ( ) Trabajador de los servicios y comerciantes. 18 pt. ( ) Trabajador calificados agropecuarios y pesqueros. 17 pt. ( ) Oficiales operarios y artesanos. 17 ( ) Operadores de instalaciones y máquinas. 17 pt. ( ) Trabajadores no calificados. 0 pt. ( ) Fuerzas Armadas. 54 pt. ( ) Desocupados. 14 pt. ( ) Inactivos. 17 pt.

134

MARTA EGAS 60 anos, estrato A, dona de casa

De que se trata la novela Avenida Brasil? De una pareja de novios que le dejan a una niña en el basural. Y ahí conoce a un niño que ella se enamora y cuando ya están grandes ellos se encuentran y ya actualmente ellos son novios.

Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Porque? Nina, me gusta por su fuerza de carácter, por su carisma.

Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Porque? Descarado, grosero, descuidado, no se hace la barba.

Qué características ves en Nina que sean verdaderamente brasileñas? Se la ve autosuficiente. En las novelas me he dado cuenta, a pesar de no ser fanática, pero tengo una imagen general de lo que son las novelas brasileñas y son calidad de novelas. Son las mejores novelas que se pueden ver aquí. Y también me gusta como se presentan las mujeres en las novelas. La mujer más vieja, a pesar de tener una edad más avanzada, de ser más maduras, se visten, se maquillan y la forma de ser es como de jovencitas. O sea, no pierden eso, no pierden su juventud. Y eso me gusta. Me gustaría imitar eso. Eso es lindo! Y también como es tratada la mujer allá! Es tratada como debe ser, como mujer! Es super respetada, la consideran… Parece que es así….! Y se me hace que en la vida real también es así, como en la novela! Y ellas son expresivas, expresan lo que sienten. Si tienen que pelear, pelean. O sea, reclaman sus derechos! O sea, eso se ve en forma general en las novelas, y yo estoy segura de que en la realidad también es así. Tengo un buen concepto del hombre y de la mujer. Del hombre que sabe respetar a la mujer.

Qué características ves en Max que sean verdaderamente brasileñas? Nada…

Hábleme de más mujeres de la novela? Cuál de ellas para usted representa una mujer típicamente brasileña? Las que actúan en pareja se presentan desenvueltas, decididas, espontaneas, expresivas, tienen su carácter bien puesto. Y deben ser así. Muricy, airosa, desenvuelta, decidida. Estoy casi segura que así son las mujeres brasileñas.

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil? Por lo que veo en las novelas, y tengo el pensamiento de que son así. Las tratan lindo, las trata chévere, como mujer mismo. Como debe ser. En la parte amorosa, son super amorsos, ambos. Hombre y mujer son sensuales, ambos son sensuales. Eso también he notado.

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? Le tratan a la patada, como dicen aquí. Pero no es a la patada… Les tratan bien… como debe ser…! O sea, no es como acá, que la mujer es sumisa y que todo el respeto al

135 marido y el marido no… O sea, allá es como por igual. Inclusive la mujer es como que manda más. Tengo esa idea. Y a mi me gusta eso. Me hubiera gustado que aquí sea así. Es bonito.

Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué? Nina, porque se la ve chévere, sincera, de buenos sentimientos.

Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? Jorgito, si yo fuera jovencita me hubiera gustado enamorarme de una persona así. Él es chévere, parece que ama con pasión. Parece que ama de verdad, como que se entrega.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? No se… trabajar! Ellos como que están en los negocios, en sus cosas….

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día? Parece que dedican mucho tiempo a lo personal. Se cuidan como señoritas. Se cuidan mucho, especialmente el cuerpo, piel, cabello. Siempre están airosas, llenas de vida, lindas!

En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos? No se parecen!!!

En que son diferentes? Los de aquí son machistas, los de allá no... no deben ser machistas…! Son respetuosos, valoran a la mujer. Son amables, gentiles, coquetos, amorosos, toda esa mescla, son fogosos.

En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas? No se parecen…

En que son diferentes? Aquí somos como sumisas, pero aquí parece que estamos cambiando…. Algo estamos cambiando… Por ejemplo, aquí en Guayaquil, se nota que las mujeres, pero solo de aquí de Guayaquil, tienen una tendencia a ser como allá son las mujeres. Como que hay esa tendencia, esa intención. Aquí se cuidan, y allá también se cuida. Acá son más conservadoras, allá, demasiado liberal! Acá no… o sea, hay mucha diferencia.

TELEVISÃO

29. Usted ve televisión? (X) Si ( ) No

30. Ve televisión pagada?(X) Si ( ) No

31. Con que frecuencia ves televisión:

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(X) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

32. Cuantas horas por día ve televisión? (X) Más de 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

33. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique em cual canal). 1) Noticias - Ecuavisa 2) Bailando la noche - RTS

34. Para que usted ve televisión?: (Assinale até 3 opções) (X) Divertirse ( ) Falta de opción (X) Informarse ( ) No sentirse solo ( ) Pasar el tempo ( ) Por hábito ( ) Poder discutir con amigos, familiares y colegas de trabajo (ter que hablar)

NOVELA 35. Que novelas estás viendo actualmente? Avenida Brasil

36. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil? ( ) Raramente ( ) Una vez por semana (X) De 1 a 3 veces por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana

37. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? ( ) Si (X) No ¿Por qué?

38. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas? El comportamiento de las personas

RADIO/MÚSICA

39. A usted le gusta oír radio?(X) Si ( ) No

40. Con que frecuencia? (X) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

41. Cuáles programas de radios más escucha? Música y noticias

INTERNET

42. Tiene acceso a internet? (X) Si ( ) No

43. Cuantas horas por día usted navega el internet? (X) Menos de 1 hora ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Más de 3 horas

137

44. ¿Cuáles sites más visita? ______

REVISTA

45. ¿Usted lee revistas?(X) Si ( ) No

46. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( ) Mensualmente (X) Semanalmente ( ) Raramente

47. ¿Cuál revista usted más lee? Hogar y Vistazo

PERIÓDICO

48. ¿Usted lee periódicos?(X) Si ( ) No

49. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? (X) Diariamente ( ) Entre 3 e 5 veces por semana ( ) Entre 1 e 2 veces por semana ( ) Semanalmente ( ) Raramente

50. ¿Cuál periódico usted más lee? El Universo

PROPAGANDA

51. ¿Dónde usted se informa sobre los productos que quiere comprar? (3 alternativas) ( ) TV ( ) Radio ( ) Periódico ( ) Revistas ( ) Internet ( ) Folletos ( ) Outdoor (cartaz de rua) ( ) Amigos ( ) Familia ( ) Otros: en ningún lugar

52. Qué factores lleva en consideración a la hora de escoger un producto para comprar: (3 alternativas) (X) Moda (X) Marca (X) Precio ( ) Si tiene alguna novedad ( ) Indicación de amigos ( ) Promoción (ex: brindes, descuentos, etc.) ( ) Propaganda ( ) Otro:______

53. Por favor, complete la siguiente frase: Las propagandas que más influencian el consumidor son aquellas que aparecen en ______. (1 alternativa) (X) TV ( ) Vallas publicitárias(cartaz de rua) ( ) Revistas ( ) Periódicos ( ) Folletos de calle ( ) Radio ( ) Internet ( ) Otro: ______

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54. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? ( ) Si (X) No

55. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio X Ver películas Carro Celular Cine X Compras de ropas y accesorios Computador Cursos de idiomas Deporte Internet Música X Piezas de teatro Restaurantes X Revistas Salón de belleza Reunión con amigas Televisión Viajes X

56. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: Entretenimiento Telenovela: Avenida Brasil Entretenimiento: Televisión Publicidad: Moda Consumo: Comida Brasileño: Espectacular Noticiero: Noticias Brasileña: Hermosoas

CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

2. El material predominante de las paredes exteriores de la vivienda es de: ( ) Hormigón. 59 pt. (X) Ladrillo o bloque 55 pt. ( ) Adobe/ Tapia. 47 pt. ( ) Caña revestida o bahareque/ Madera. 17 pt.

139

( ) Caña no revestida/ Otros materiales. 0 pt.

4. ¿Cuántos baños con ducha tiene este hogar? ( ) No tiene cuarto de baño exclusivo con ducha en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 cuarto de baño exclusivo con ducha. 12 pt. ( ) Tiene 2 cuartos de baño exclusivos con ducha. 24 pt. (X) Tiene 3 o más cuartos de baño exclusivos con ducha. 32 pt.

5. El tipo de servicio higiénico con que cuenta este hogar es: ( ) No tiene. 0 pt. ( ) Letrina. 15 pt. ( ) Con descarga directa al mar, río, lago o quebrada. 18 pt. ( ) Conectado a pozo ciego. 18 pt. ( ) Conectado a pozo séptico. 22 pt. (X) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

6. ¿Tiene este hogar servicio de internet?( ) No 0 pt. (X) Sí 45 pt.

7. ¿Tiene computadora de escritorio?(X) No 0 pt. ( ) Sí 35 pt.

8. ¿Tiene computadora portátil?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 39 pt.

POSESIÓN DE BIENES

10. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 19 pt.

11. ¿Tiene cocina con horno?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 29 pt.

12. ¿Tiene refrigeradora?( ) No. pt. 0 (X) Sí. 30 pt.

13. ¿Tiene lavadora?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 18 pt.

14. ¿Tiene equipo de sonido?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 18 pt.

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15. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 TV a color. 9 pt. ( ) Tiene 2 TV a color. 23 pt. (X) Tiene 3 o más TV a color. pt. 34

HÁBITOS DE CONSUMO

17. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 6 pt.

18. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 26 pt.

19. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 27 pt.

20. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 28 pt.

21. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? ( ) No. 0 pt.(X) Sí. 12 pt.

NIVEL DE EDUCACIÓN

22. ¿Cuál es el nivel de instrucción del Jefe del hogar? ( ) Sin estudios. 0 pt. (X) Primaria incompleta. 21 pt. ( ) Primaria completa. 39 pt. ( ) Secundaria incompleta. 41 pt. ( ) Secundaria completa. 65 pt. ( ) Hasta 3 años de educación superior. 91 pt. ( ) 4 ó más años de educación superior (sin post grado). 127 pt. ( ) Post grado. 171 pt.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

23. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 39 pt.

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ANDREA SALTOS 24 anos, estrato A, assistente administrativa

De que se trata la novela Avenida Brasil? Se enfoca en la historia de Rita, que tenía una madrastra mala, Carmina. Esa man la dejó en el tiradero, porque se casó con el futbolista, Tifón. Ella se enamoró de Jorgito. Pero después la adoptaron unos argentinos. Entonces ella se fue a vivir a Argentina, pero ella se quedó con esa espinita de lo que fue mala la madrastra, Carmina. Y cuando se mueren los padres, ella regresa a cobrar venganza a Carmina, por lo mala que había sido con el padre. Porque ella (Carmina) tuvo que ver con el asesinato del padre, junto con Max, creo que fue. Y ya! Tiene que ella vengarse y poco a poco, entrando en la familia. Y destruyéndola desde adentro.

Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Porque? Tifón, porque es bueno con todos. Se casó con Carmina porque mató el esposo. Se hizo cargo de ella, porque ella se hacia la dolida. Y él ayuda a todos. Amable, está pendiente de todos, se hizo cargo de Jorgito… Si es muy bueno

Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Porque? Carmina, ella es mala, siempre anda metiendo cizaña. Se hace la buena… o sea, para Tifón ella es la madre ideal y todo pero en las espaldas es infiel, es mala, le encanta hacer daño a las demás personas. Es una persona que maneja bien las cosas a su favor, pero siempre haciendo daño a las demás.

Qué características ves en Tifón que sean verdaderamente brasileñas? Que es futbolista, que le gusta el deporte. Básicamente el Brasil ha sacado a los mejores jugadores, entonces por el futbol lo puedo relacionar.

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Qué características ves en Carmina que sean verdaderamente brasileñas? Nada, no encuentro nada.

Hábleme de más mujeres de la novela? Cuál de ellas para usted representa una mujer típicamente brasileña? Suelen, por lo exuberante que ella es, le gusta mostrar el cuerpo, es coqueta, y las brasileñas son simpáticas.

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil? Parte y parte. Con Suelen ella se aprovecha, coge ventaja y ellos también se aprovechan porque ella es media regalada. En cambio, Jorgito la quiere a Rita, es cariñoso… Hay varios escenarios, por un lado mientras que la mujer le da, están en la coquetería, en cambio el por otro lado son cariñosos, atentos, detallistas románticos…

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? Hay tres tipos: Carmina, la abusadora. Suelen, la aprovechadora. Rita, que tiene amor por Jorgito, es cariñosa y todo… Carmina es aprovechadora, Suele hace lo conviene… En el mejor de los panoramas Rita podría representar un típica brasileña por ser amorosa…

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? Jugar futbol, porque todos los del barrio juegan futbol, Jorgito también va a jugar futbol… en la mayoría de las escenas que he visto van a jugar futbol.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día? La peluquería… Y de ahí Rita, que está sirviendo, cocinando…

Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué? Puede ser Rita, quitándole lo vengativa, porque ella es buena, solo que tuvo una niñez dura. Se la veía como ella era con las hermanas allá en Argentina y con los papás, ella era recíproca y amable, ella es como fácil de tratar.

Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? Jorgito, porque tiene todo… O sea, el físico es muy lindo, tiene cuerpo y todo. Por lo que se ve en la novela como que es un chico serio, cuando realmente encuentra la persona indicada para él, cariñoso, en lo que puedo ver…

En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos? En que les gusta el futbol, así como allá también son fanáticos aquí también tienen su fanaticada… En eso asumo que sean parecidos, porque en lo físico… no, no…. Por lo que se puede ver en las novelas, son mujeriegos y acá también son medios mujeriegos, son más infieles…

143

En que son diferentes? En lo físico, en los rasgos, me da la impresión que los brasileños cuidan más su físico que acá… En lo físico, los hombres ecuatorianos son más panzoncitos, allá son más regios…

En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas? Celosas, eso puede ser…. Porque Carlitos terminó con los dos matrimonios y ellas no permitieron que se case y todo y acá también hay mujeres que son súper celosas, en eso se pueden parecer.

En que son diferentes? Acá prevalece el maquillaje. Por lo que visto en la novelas y en la de acá, muy pocas son las que usan maquillaje y así todo natural, son guapas.Acá, sino te pones maquillaje… Allá son más naturales y acá son más plásticas… Puede ser….

TELEVISÃO

1. Usted ve televisión? ( ) Si (X) No

2. Ve televisión pagada?(X) Si ( ) No

3. Con que frecuencia ves televisión: (X) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

4. Cuantas horas por día ve televisión? (X) Más de 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

5. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique en cual canal). 1) Avenida Brasil - Ecuavisa 2) Friends – Warner

6. Para que usted ve televisión?: (Marque 3 canales) (X) Divertirse ( ) Falta de opción ( ) Informarse ( ) No sentirse solo (X) Pasar el tempo ( ) Por hábito (X) Poder discutir con amigos, familiares y colegas de trabajo (ter que hablar)

NOVELA 7. Que novelas estás viendo actualmente?

8. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil? ( ) Raramente ( ) Una vez por semana ( ) De 1 a 3 veces por semana (X) De 3 a 5 veces por semana

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9. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? (X) Si ( ) No ¿Por qué?

10. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas? Historia

RADIO/MÚSICA

11. A usted le gusta oír radio?(X) Si ( ) No

12. Con que frecuencia? (X) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

13. Cuáles programas de radios más escucha?______

INTERNET

14. Tiene acceso a internet?(X) Si ( ) No

15. Cuantas horas por día usted navega el internet? ( ) Menos de 1 hora ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas (X) Más de 3 horas

16. ¿Cuáles sites más visita? Facebook, whatsapp, twitter.

REVISTA

17. ¿Usted lee revistas?( ) Si (X) No

18. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( ) Mensualmente ( ) Semanalmente ( ) Raramente

19. ¿Cuál revista usted más lee? ______

PERIÓDICO

20. ¿Usted lee periódicos?(X) Si ( ) No

21. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? (X) Diariamente ( ) Entre 3 e 5 veces por semana ( ) Entre 1 e 2 veces por semana ( ) Semanalmente ( ) Raramente

22. ¿Cuál periódico usted más lee? Universo y Expreso

PROPAGANDA

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24. Qué factores lleva en consideración a la hora de escoger un producto para comprar: (3 alternativas) (X) Moda ( ) Marca (X) Precio ( ) Si tiene alguna novedad (X) Indicación de amigos ( ) Promoción (ex: brindes, descuentos, etc.) ( ) Propaganda ( ) Otro:______

26. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? (X) Si ( ) No

27. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio Ver películas Carro Celular X Cine Compras de ropas y accesorios X Computador Cursos de idiomas Deporte Internet X Música X Piezas de teatro Restaurantes Revistas Salón de belleza Reunión con amigas Televisión X

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Viajes

28. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: programas Telenovela: entretenimiento Entretenimiento: series Publicidad: ventas Consumo: ropa Brasileño: guapo Noticiero: informativo Brasileña: look natural

CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

2. El material predominante de las paredes exteriores de la vivienda es de: ( ) Hormigón. 59 pt. (X) Ladrillo o bloque 55 pt. ( ) Adobe/ Tapia. 47 pt. ( ) Caña revestida o bahareque/ Madera. 17 pt. ( ) Caña no revestida/ Otros materiales. 0 pt.

3. El material predominante del piso de la vivienda es de: (X) Duela, parquet, tablón o piso flotante. 48 pt. () Cerámica, baldosa, vinil o marmetón. 46 pt. ( ) Ladrillo o cemento. 34 pt. ( ) Tabla sin tratar. 32 pt. ( ) Tierra/ Caña/ Otros materiales. 0 pt.

4. ¿Cuántos baños con ducha tiene este hogar? ( ) No tiene cuarto de baño exclusivo con ducha en el hogar. 0 pt. () Tiene 1 cuarto de baño exclusivo con ducha. 12 pt. ( ) Tiene 2 cuartos de baño exclusivos con ducha. 24 pt. (X) Tiene 3 o más cuartos de baño exclusivos con ducha. 32 pt.

5. El tipo de servicio higiénico con que cuenta este hogar es: ( ) No tiene. 0 pt. ( ) Letrina. 15 pt. ( ) Con descarga directa al mar, río, lago o quebrada. 18 pt. ( ) Conectado a pozo ciego. 18 pt. ( ) Conectado a pozo séptico. 22 pt. (X) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

6. ¿Tiene este hogar servicio de internet?() No 0 pt. (X) Sí 45 pt.

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7. ¿Tiene computadora de escritorio?() No 0 pt. (X) Sí 35 pt.

8. ¿Tiene computadora portátil?() No. 0 pt. (X) Sí. 39 pt.

9. ¿Cuántos celulares activados tienen en este hogar? ( ) No tiene celular nadie en el hogar. 0 pt. () Tiene 1 celular. 8 pt. ( ) Tiene 2 celulares. 22 pt. ( ) Tiene 3 celulares. 32 pt (X) Tiene 4 ó más celulares. 42 pt.

POSESIÓN DE BIENES

10. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional?() No. 0 pt. (X) Sí. 19 pt.

11. ¿Tiene cocina con horno?() No. 0 pt. (X) Sí. 29 pt.

12. ¿Tiene refrigeradora?( ) No. pt. 0 (X) Sí. 30 pt.

13. ¿Tiene lavadora?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 18 pt.

14. ¿Tiene equipo de sonido?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 18 pt.

15. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 TV a color. 9 pt. ( ) Tiene 2 TV a color. 23 pt. (X) Tiene 3 ó más TV a color. pt. 34

HÁBITOS DE CONSUMO. PUNTAJES FINALES

17. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 6 pt.

18. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 26 pt.

19. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 27 pt.

20. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 28 pt.

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21. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? (X) No. 0 pt. ( ) Sí. 12 pt.

NIVEL DE EDUCACIÓN

22. ¿Cuál es el nivel de instrucción del Jefe del hogar? ( ) Sin estudios. 0 pt. ( ) Primaria incompleta. 21 pt. ( ) Primaria completa. 39 pt. (X) Secundaria incompleta. 41 pt. ( ) Secundaria completa. 65 pt. ( ) Hasta 3 años de educación superior. 91 pt. ( ) 4 ó más años de educación superior (sin post grado). 127 pt. ( ) Post grado. 171 pt.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

23. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 39 pt.

KATERINE MORAN 25 anos, estrato B, asistente administrativa.

De que se trata la novela Avenida Brasil? Rita, era huérfana de madre, entonces el padre se casó con Carmina. Carmina era mala y le robó todo el dinero de papá, le ocasionó la muerte y por fin la dejó a Rita en un

149 basurero. Cuando creció fue adoptada y fue a vivir a Argentina. Luego regresó al Brasil a vengarse de Carmina la cual la había perjudicado, se había portado mal con ella. A su vez la madrastra cuando se separó del papá de Rita, conquisto a Tifón, que era futbolista y logró casarse con él. Al volver Rita, usó su influencia para llegar a vivir en la casa de la madrastra. E se dio cuenta de que Jorgito, el niño que había conocido en el basurero era el hijo adoptivo ellos. Y comenzó sus planes de venganza, hasta la actualidad que poco las cosas van saliendo como ella quiere.

Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Porque? Tifón, es noble, pero a la vez, algo inocente pero no es ingenuo.

Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Porque? Nilo, porque es oportunista. Trata de hacer las cosas, sin importar si están bien o mal, con tal de salir beneficiado él. Lo único que le importa son los beneficios que pueda obtener en cualquier situación.

Qué características ves en Tifón que sean verdaderamente brasileñas? Una vez conocí un brasileño y lo que me gustaba era que era muy social, una persona muy abierta, muy social y generosa. Tifón es parecido…

Qué características ves en Nilo que sean verdaderamente brasileñas? No, no encuentro ninguna característica que sea de los brasileños en general.

Hábleme de más hombres de la novela? Cuál de ellos para usted representa un hombre típicamente brasileño? Depende, si estás hablando de la clase media baja Tifón seria la representación ideal de acuerdo con mi imaginación. Físicamente porque anda con muy ropa sport, muy cómoda, las típicas cadenas, la forma de actuar, como que muy sabroso..! Y la vez son buenas personas.

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil? La admiran mucho por su belleza física, es lo que más lo primero que les llama la atención, yo pienso…! Después se interesan por la parte afectiva o sentimental.

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? De acuerdo a la imagen que me da la novela, es como que las mujeres llevan los pantalones y los hombres les tratan de complacerlas mucho, las quieran o no! Siempre tratan de tenerlas contentas!

Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué? Monalisa. Porque tiene carácter y a la vez es descomplicada, y le gusta que las cosas sean lo mejor posible, lo más correctas posible, es como muy detallista, que exige que en su peluquería todo sea de primer nivel, la atención muy buena, los trabajos bien hechos, sin importar si la casa le toca asumirlos, los hace. Eso me llama mucho la atención.

150

E descomplicada que quiere decir? Descomplicada porque es muy sencilla, a pesar de que tenga dinero no anda con mucho lujo, es muy sencilla, muy natural.

Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? Tifón. Es muy noble, muy él mismo, muy sencillo, a pesar de que está podrido en plata.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? Se dedican a sus actividades y casi siempre terminan con una cerveza en la mano.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día? A todas les gusta ocuparse de ellas mismas, de su imagen… Diariamente les gusta ocuparse de su imagen, sea sencilla o no, les gusta ocuparse de su imagen. La mayoría de las mujeres, o por lo menos, las más representativas de la novela son trabajadoras.

En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos? Si me voy a un grupo generalizado, no…? Son sociables, más que todo como los guayacos…! Son muy sociables. Sociables.. y… humildes!

En que son diferentes? El ecuatoriano es muy machista. Mientras que a los brasileños les gusta como que las mujeres anden así como que exhibiendo sus dotes, a los ecuatorianos, no... Si tienes ese cuerpazo tápate!

En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas? Que les gusta preocuparse con su imagen, si… les gusta preocuparse con su imagen. Bueno allá es más todavía… Y… que te digo… y les gusta interesarse por las cosas de su casa, por la familia.

En que son diferentes? Las brasileñas son más sueltas, les gusta ser autosuficientes y veo las ecuatorianas mucho más sumisas. Las brasileñas son mucho más extrovertidas.

TELEVISÃO

1. Usted ve televisión? (X) Si ( ) No

2. Ve televisión pagada?(X) Si ( ) No

3. Con que frecuencia ves televisión: ( ) Diariamente ( ) Una vez por semana (X) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

4. Cuantas horas por día ve televisión? (X) Más de 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

151

5. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique en cual canal). 1) Avenida Brasil - Ecuavisa 2) Gabriela - Ecuavisa

6. Para que usted ve televisión?: (Marque 3 opciones) (X) Divertirse ( ) Falta de opción ( ) Informarse ( ) No sentirse solo ( ) Pasar el tempo ( ) Por hábito ( ) Poder discutir con amigos, familiares y colegas de trabajo (ter que hablar)

NOVELA 7. Que novelas estás viendo actualmente? Avenida Brasil y Gabriela

8. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil? ( ) Raramente ( ) Una vez por semana ( ) De 1 a 3 veces por semana (X) De 3 a 5 veces por semana

9. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? (X) Si ( ) No ¿Por qué?

10. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas? Narrativa

RADIO/MÚSICA

11. A usted le gusta oír radio?(X) Si ( ) No

12. Con que frecuencia? ( ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana (X) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

13. Cuáles programas de radios más escucha? música

INTERNET

14. Tiene acceso a internet? (X) Si ( ) No

15. Cuantas horas por día usted navega el internet? ( ) Menos de 1 hora ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Más de 3 horas

16. ¿Cuáles sites más visita? Whatsapp, Facebook, google.

REVISTA

17. ¿Usted lee revistas?( ) Si (X) No

18. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( ) Mensualmente

152

( ) Semanalmente ( ) Raramente

19. ¿Cuál revista usted más lee? ______

PERIÓDICO

20. ¿Usted lee periódicos?( ) Si (X) No

21. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? ( ) Diariamente ( ) Entre 3 e 5 veces por semana ( ) Entre 1 e 2 veces por semana ( ) Semanalmente ( ) Raramente

22. ¿Cuál periódico usted más lee? ______

PROPAGANDA

23. ¿Dónde usted se informa sobre los productos que quiere comprar? (3 alternativas) ( ) TV ( ) Radio ( ) Periódico ( ) Revistas (X) Internet ( ) Folletos ( ) Outdoor (cartaz de rua) ( ) Amigos ( ) Familia ( ) Otros: ______

24. Qué factores lleva en consideración a la hora de escoger un producto para comprar: (3 alternativas) ( ) Moda ( ) Marca ( ) Precio ( ) Si tiene alguna novedad ( ) Indicación de amigos ( ) Promoción (ex: brindes, descuentos, etc.) ( ) Propaganda ( ) Otro: sus características y beneficios

26. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? ( ) Si (X) No

27. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio

153

Ver películas Carro X Celular Cine Compras de ropas y accesorios Computador Cursos de idiomas Deporte Internet X Música Piezas de teatro Restaurantes Revistas Salón de belleza Reunión con amigas X Televisión X Viajes X

28. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: información Telenovela: distracción Entretenimiento: internet Publicidad: forma de llegar Consumo: propagandas Brasileño: samba Noticiero: información Brasileña: samba

CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

154

4. ¿Cuántos baños con ducha tiene este hogar? ( ) No tiene cuarto de baño exclusivo con ducha en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 cuarto de baño exclusivo con ducha. 12 pt. ( ) Tiene 2 cuartos de baño exclusivos con ducha. 24 pt. (X) Tiene 3 o más cuartos de baño exclusivos con ducha. 32 pt.

5. El tipo de servicio higiénico con que cuenta este hogar es: ( ) No tiene. 0 pt. ( ) Letrina. 15 pt. ( ) Con descarga directa al mar, río, lago o quebrada. 18 pt. ( ) Conectado a pozo ciego. 18 pt. ( ) Conectado a pozo séptico. 22 pt. (X) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

6. ¿Tiene este hogar servicio de internet?( ) No 0 pt. ( X) Sí 45 pt.

7. ¿Tiene computadora de escritorio?(X) No 0 pt. ( ) Sí 35 pt.

8. ¿Tiene computadora portátil?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 39 pt.

POSESIÓN DE BIENES

10. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 19 pt.

11. ¿Tiene cocina con horno?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 29 pt.

12. ¿Tiene refrigeradora?( ) No. pt. 0 (X) Sí. 30 pt.

13. ¿Tiene lavadora?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 18 pt.

14. ¿Tiene equipo de sonido?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 18 pt.

15. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 TV a color. 9 pt. ( ) Tiene 2 TV a color. 23 pt. (X) Tiene 3 o más TV a color. pt. 34

16. ¿Cuántos vehículos de uso exclusivo tiene este hogar? ( ) No tiene vehículo exclusivo para el hogar. 0 pt.

155

(X) Tiene 1 vehículo exclusivo. 6 pt. ( ) Tiene 2 vehículo exclusivo. 11 pt. ( ) Tiene 3 ó más vehículos exclusivos. 15 pt.

HÁBITOS DE CONSUMO

17. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 6 pt.

18. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 26 pt.

19. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 27 pt.

20. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( ) No. 0 pt. (X ) Sí. 28 pt.

21. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 12 pt.

NIVEL DE EDUCACIÓN

22. ¿Cuál es el nivel de instrucción del Jefe del hogar? ( ) Sin estudios. 0 pt. ( ) Primaria incompleta. 21 pt. ( ) Primaria completa. 39 pt. ( X ) Secundaria incompleta. 41 pt. ( ) Secundaria completa. 65 pt. ( ) Hasta 3 años de educación superior. 91 pt. ( ) 4 ó más años de educación superior (sin post grado). 127 pt. ( ) Post grado. 171 pt.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

23. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 39 pt.

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( ) Trabajador de los servicios y comerciantes. 18 pt. ( ) Trabajador calificados agropecuarios y pesqueros. 17 pt. ( ) Oficiales operarios y artesanos. 17 ( ) Operadores de instalaciones y máquinas. 17 pt. ( ) Trabajadores no calificados. 0 pt. ( ) Fuerzas Armadas. 54 pt. ( ) Desocupados. 14 pt. ( X ) Inactivos. 17 pt.

KATTY SALCEDO 52 anos, estrato A, dona de casa

De que se trata la novela Avenida Brasil? Me gusta porque las brasileñas no son como las venezolanas, que está ahí y ahí. O sea, todo pasa rápido, como debe ser. Por eso me gustan las brasileras, porque no están con lo mismo y lo mismo, lo típico. Que si es que la chica es pobre, se casa con el rico. Esta me gusta por el contenido que tiene.

Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Carmina, me gusta como es. Y, Rita, la protagonista Porque? Carmina, por lo mala que es. O sea, por las cosas que ella es capaz de hacer con tal de conseguir lo que quiere. Miente, convence a la gente y la gente le cree todo lo que ella dice y consigue lo que quiere.

Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Dolores no me gusta. Porque? Ahora viene hablando de Dios y piensa que así va a solucionar todo. Mientras tanto, cuando tubo al hijo lo abandonó…

Qué características ves en Rita que sean verdaderamente brasileñas? Que son bien decididas, no les importa hacer lo que tengan que hacer para conseguir lo que ellas quieren. Carmina e Nina hacen eso, entonces uno se la idea de que de pronto las brasileñas puedan ser así. Con tal de conseguir lo que ellas quieren hacen lo que sea.

Qué características ves en Dolores que sean verdaderamente brasileñas? Que es sumisa, ellas es como sumisa…. O hipócrita, no sé cómo podría decir... Dicen que ha sido prostituta o algo así y ahora es tan creyente. Si pienso que puedan ser así. Porque cuando veo esta chica, la Paloma Fiuza, en la pantalla todo bonito y después tenia problemas con las compañeras.

Hábleme de más mujeres de la novela? Cuál de ellas para usted representa una mujer típicamente brasileña? Rita. Porque esa es la impresión que tengo de ellas, de que son audaces, decididas… Me da la impresión…

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Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil? Bueno, ahí hay un contraste. Por ejemplo Max es mala gente con la esposa pues… La trata mal y ella lo adora. En cambio Tifón, él es lindo, él las trata bien! Está enamorado de Nina… Vea como la trata, la trata bien! Jorgito también las trata bien a las mujeres. En cambio, Leleco es un bandido…

Quien de ellos representaría mejor un típico hombre brasileño? Como en todos lados hay de todo, buenos y malos, es difícil que te pueda decir… Tifón puede representar a unos y Max a otros. Para mí podrían ser los dos… Como en todas partes hay hombres así, aquí, allá y donde quiera… No habría uno solo que yo diga, ese es…

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? No creo que sean como esas locas que andan con Carlitos, no… Tampoco como la que anda con Jorgito, pues ellos son pelados, no… como andan enamorados todo es lindo… Como es la mamá de Tifón, es posesiva, mandona y tiene las cosas claras.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? Trabajan…, todos trabajan… El señor que tiene el almacén (Diógenes)…. Tifón… bueno Tifón no trabaja… Max, otro vago! El papá de Tifón también no hace nada… Bueno, da la impresión que son un bando de vagos, porque el único que trabaja es el señor en ese almacén que tiene…! Sí verdad! Porque si hablamos así... Max… Tifón… Ni Jorgito!! Según él va a jugar pelota, pero nunca juega… Según la novela pasan más pendientes de las esposas, de las mujeres, pasan… Tú me dices de la novela, entonces todos ellos pasan más pendientes de las esposas, pero yo no creo que sea así en el día a día allá… Creo que sean más trabajadores! Ai, bueno, porque se trata de la novela, entonces están más pendientes de las mujeres que de trabajar.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día? También… si me baso en la novela… Rita es bien trabajadora… de las otras, nadie trabaja… Monaliza también es trabajadora, comenzó desde abajo, cuando se hizo socia de Tifón…

Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué? Alexia, porque a pesar de los contratiempos que tuvo, porque que no le hicieron derrumbarle a ella, ella siempre estuvo ahí, ella siempre estaba parada!

Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? Tifón. Porque es una persona bien centrada, buena, se puede confiar en él. Así como el hijo confía en él y él… él sabe llevar las cosas… no va en seguida y le dice… o sea, el hijo le cuenta y él le ayuda…

En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos?

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En todo sentido, trabajadores… educados… cariñosos…

En que son diferentes? No le veo diferencia….

En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas? No les veo mucho parecido, porque las brasileñas son más extrovertidas, quizás en lo trabajadoras…

En que son diferentes? Creo que son más atrevidas!

TELEVISÃO

1. Usted ve televisión? ( X ) Si ( ) No

2. Ve televisión pagada?( X ) Si ( ) No

3. Con que frecuencia ves televisión: ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

4. Cuantas horas por día ve televisión? ( X ) Más de 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

5. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique en cual canal). 1) Hoy - Telemundo 2) Faranduleros – Canal 12

6. Para que usted ve televisión?: (Marque 3 opciones) ( x ) Divertirse ( ) Falta de opción ( x ) Informarse ( ) No sentirse solo ( x ) Pasar el tempo ( ) Por hábito ( ) Poder discutir con amigos, familiares y colegas de trabajo (ter que hablar)

NOVELA 7. Que novelas estás viendo actualmente? Avenida Brasil

8. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil? ( ) Raramente ( ) Una vez por semana ( ) De 1 a 3 veces por semana ( X ) De 3 a 5 veces por semana

9. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? ( ) Si ( X ) No ¿Por qué?

159

10. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas? Vestimenta y decoración

RADIO/MÚSICA

11. A usted le gusta oír radio?( X ) Si ( ) No

12. Con que frecuencia? ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

13. Cuáles programas de radios más escucha?música

INTERNET

14. Tiene acceso a internet? ( X ) Si ( ) No

15. Cuantas horas por día usted navega el internet? ( ) Menos de 1 hora ( X ) Entre 2 e 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Más de 3 horas

16. ¿Cuáles sites más visita? Facebook, compras por internet y google.

REVISTA

17. ¿Usted lee revistas?( ) Si ( X ) No

18. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( ) Mensualmente ( ) Semanalmente ( ) Raramente

19. ¿Cuál revista usted más lee? ______

PERIÓDICO

20. ¿Usted lee periódicos?( X ) Si ( ) No

21. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? ( ) Diariamente ( X ) Entre 3 e 5 veces por semana ( ) Entre 1 e 2 veces por semana ( ) Semanalmente ( ) Raramente

22. ¿Cuál periódico usted más lee? El Universo

PROPAGANDA

160

24. Qué factores lleva en consideración a la hora de escoger un producto para comprar: (3 alternativas) ( ) Moda ( X ) Marca ( ) Precio ( ) Si tiene alguna novedad ( ) Indicación de amigos ( X ) Promoción (ex: brindes, descuentos, etc.) ( ) Propaganda ( ) Otro:______

25. Por favor, complete la siguiente frase: Las propagandas que más influencian el consumidor son aquellas que aparecen en ______. (1 alternativa) ( X ) TV ( ) Vallas publicitárias(cartaz de rua) ( ) Revistas ( ) Periódicos ( ) Folletos de calle ( ) Radio ( ) Internet ( ) Otro: ______

26. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? ( X ) Si ( ) No

27. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio X Ver películas Carro X Celular Cine Compras de ropas y accesorios Computador Cursos de idiomas Deporte Internet Música X Piezas de teatro Restaurantes Revistas Salón de belleza Reunión con amigas Televisión Viajes

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Teléfono X

28. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: distracción Telenovela: distracción Entretenimiento: disfrutar Publicidad: incómodo Consumo: necesidad Brasileño: dominante Noticiero: información Brasileña: segura

CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

26. ¿Cuál es el tipo de vivienda? ( ) Suite de lujo. 59 pt. ( ) Cuarto(s) en casa de inquilinato. 59 pt. ( ) Departamento en casa o edificio. 59 pt. (X) Casa/Villa. 59 pt. ( ) Mediagua. 40 pt. ( ) Rancho. 4 pt. ( ) Choza/ Covacha/Outro. 0 pt.

27. El material predominante de las paredes exteriores de la vivienda es de: ( ) Hormigón. 59 pt. (X) Ladrillo o bloque 55 pt. ( ) Adobe/ Tapia. 47 pt. ( ) Caña revestida o bahareque/ Madera. 17 pt. ( ) Caña no revestida/ Otros materiales. 0 pt.

28. El material predominante del piso de la vivienda es de: (X) Duela, parquet, tablón o piso flotante. 48 pt. ( ) Cerámica, baldosa, vinil o marmetón. 46 pt. ( ) Ladrillo o cemento. 34 pt. ( ) Tabla sin tratar. 32 pt. ( ) Tierra/ Caña/ Otros materiales. 0 pt.

29. ¿Cuántos baños con ducha tiene este hogar? ( ) No tiene cuarto de baño exclusivo con ducha en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 cuarto de baño exclusivo con ducha. 12 pt. ( ) Tiene 2 cuartos de baño exclusivos con ducha. 24 pt. (X) Tiene 3 o más cuartos de baño exclusivos con ducha. 32 pt.

30. El tipo de servicio higiénico con que cuenta este hogar es: ( ) No tiene. 0 pt. ( ) Letrina. 15 pt. ( ) Con descarga directa al mar, río, lago o quebrada. 18 pt. ( ) Conectado a pozo ciego. 18 pt. ( ) Conectado a pozo séptico. 22 pt. (X) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

31. ¿Tiene este hogar servicio de internet?( ) No 0 pt. (X) Sí 45 pt.

162

32. ¿Tiene computadora de escritorio?( ) No 0 pt. (X) Sí 35 pt.

33. ¿Tiene computadora portátil?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 39 pt.

34. ¿Cuántos celulares activados tienen en este hogar? ( ) No tiene celular nadie en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 celular. 8 pt. ( ) Tiene 2 celulares. 22 pt. ( ) Tiene 3 celulares. 32 pt (X) Tiene 4 ó más celulares. 42 pt.

POSESIÓN DE BIENES

35. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 19 pt.

36. ¿Tiene cocina con horno?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 29 pt.

37. ¿Tiene refrigeradora?( ) No. pt. 0 (X) Sí. 30 pt.

38. ¿Tiene lavadora?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 18 pt.

39. ¿Tiene equipo de sonido?( ) No. 0 pt. (X) Sí. 18 pt.

40. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 TV a color. 9 pt. ( ) Tiene 2 TV a color. 23 pt. (X) Tiene 3 ó más TV a color. pt. 34

41. ¿Cuántos vehículos de uso exclusivo tiene este hogar? ( ) No tiene vehículo exclusivo para el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 vehículo exclusivo. 6 pt. (X) Tiene 2 vehículo exclusivo. 11 pt. ( ) Tiene 3 ó más vehículos exclusivos. 15 pt.

HÁBITOS DE CONSUMO. PUNTAJES FINALES

42. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 6 pt.

43. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 26 pt.

44. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 27 pt.

45. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 28 pt.

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46. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? (X) No. 0 pt. ( ) Sí. 12 pt.

NIVEL DE EDUCACIÓN

47. ¿Cuál es el nivel de instrucción del Jefe del hogar? ( ) Sin estudios. 0 pt. ( ) Primaria incompleta. 21 pt. ( ) Primaria completa. 39 pt. (X) Secundaria incompleta. 41 pt. ( ) Secundaria completa. 65 pt. ( ) Hasta 3 años de educación superior. 91 pt. ( ) 4 ó más años de educación superior (sin post grado). 127 pt. ( ) Post grado. 171 pt.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

48. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 39 pt.

49. ¿Alguien en el hogar tiene seguro de salud privada con hospitalización, seguro de salud privada sin hospitalización, seguro internacional, seguros municipales y de Consejos Provinciales y/o seguro de vida? ( ) No. 0 pt. (X) Sí. 55 pt.

50. ¿Qué tipo de trabajo tiene el Jefe del hogar? (X) Personal directivo de la Administración Pública y de empresas. 76 pt. ( ) Profesionales científicos e intelectuales. 69 pt. ( ) Técnicos y profesionales de nivel medio. 46 pt. ( ) Empleados de oficina. 31 pt. ( ) Trabajador de los servicios y comerciantes. 18 pt. ( ) Trabajador calificados agropecuarios y pesqueros. 17 pt. ( ) Oficiales operarios y artesanos. 17 ( ) Operadores de instalaciones y máquinas. 17 pt. ( ) Trabajadores no calificados. 0 pt. ( ) Fuerzas Armadas. 54 pt. ( ) Desocupados. 14 pt. ( ) Inactivos. 17 pt.

LUCIA MENDOZA 40 anos, estrato B, professora universitária

De que se trata la novela Avenida Brasil? La novela, en cuanto la he visto, se trata de una madrastra, el esposo y la hijastra, viene a ser. Entonces, que pasa, que esta señora… O sea… creo que la novela se basa más en

164 las dos: en la madrastra y la hijastra. Es madrastra… bueno por el simples hecho de ser madrastra, “es mala”, entonces parece que el papá de la niña muere la madrastra es super ambiciosa al dinero, a la posición y quiso quedarse con el dinero del papá. Y que pasa que coge y la va a dejar a la niña a un basurero donde fue criada ella, la madrastra. Prácticamente ella también fue crecida en un basurero con el que viene a ser el amante de toda la vida, Max. Entonces lo que ellos planifican es que ya muerto el señor, la van a dejar a Nina al botadero de basura. Entonces prácticamente ella crese allí y se conoce con Patata, que es Jorgito y prácticamente se vuelve a repetir la historia de ella con Max. Porque Max y ella prácticamente crecieron este basurero y salieron de allí con esa mentalidad tan maliciosa de hacer daño. Justo la persona que atropella el papá de Nina viene a ser Tifón. El que se casa con Carmina. Bueno y le da la posición social, porque él es futbolista. Tiene una familia, viven todos juntos con la familia de Tifón. Y luego de esto, Nina, fue como adoptada por unos Argentinos. Se la llevan a Argentina, entonces ahí prácticamente es separada de Patata, que actualmente es Jorgito. Nina regresa a Brasil, a vengarse de Carmina. El objetivo de ella es ese. Pero creo que tanto es el deseo de vengarse de ella, yo veo que se está metiendo más en problemas. Porque por el hecho de la venganza que siente hacia Carmina, estuvo con Jorgito, se encontró con Jorgito y todo, pero ahora como sabe que por medio de Jorgito no le puede hacer tanto daño a Carmina ahora se va por medio de Max. Entonces actualmente es eso, está con Max. Ya como que la venganza de ella se fue complicando. Veo que Tifón también como que está enamorado de Nina, le gusta. Lo que si veo es que Carmina es Re malvada, no tiene ningún escrúpulo, después de recuperar su posición social, no vea a quien arrastra, no le importa a quien borrar del camino. Veo que no le interesa mucho Jorgito y está confundido. Bueno y hasta yo estoy confundida porque no sé que mismo va a hacer Nina. Que mentalidad se le está formando a ella, por la venganza que está haciendo contra Carmina. Entonces como que eso también nos confunde a nosotros. Es una novela super que impredecible.

Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Porque? De los personajes no es que tengo un así tan, tan en especial. Pero por ejemplo la mamá de Tifon que no es complicada,no es nada complicada. E de ahí, también Lucianda, la abuela, me llama mucho la atención por el hecho de que esta ahí en ese sitio, en ese basurero y de que ayuda a los niños que son huérfanos o pobres que los van a dejar ahí… O sea, los trata de defender, de ayudar… eso es bonito… aquí los Ecuatorianos no somos así. Me llama mucho la atención eso, o sea, trata de ayudar un poquito, aunque sea en algo. Y también Leleco, porque es humilde, y también muy solidario, muy solidario, hasta donde yo he visto… Es bien solidario, entonces no le importó pegarse al comienzo, se peleaba por la chica que eran solamente amigos, aunque después tuvieron una relación. Pero si, si me atraen esas parejas descomplicadas.

Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Porque? La perversa de la novela que es Carmina, no me gustó para nada… No… no me gusta por la maldad que tiene… es tan arribista que no le importa llevarse todo el mundo por delante para conseguir lo que quiere. Demasiado, demasiado enferma, demasiado perversa… Una mente demasiado dañada. Se ve que maquina muchas cosas muy trágicas, muy feas…

Qué características ves en Lucinda que sean verdaderamente brasileñas?

165

Que son solidarios, que den la mano, que ven a alguien caído y que den la mano. Creo yo… creo yo…! que podemos ver a alguien que tiene una necesidad y no le va a importar darle un plato de comida… Entonces como que yo me enfoco en eso… Podrían ser así, aunque los brasileños que he conocido realmente si son! Muy solidarios, muy solidarios…

Qué características ves en Carmina que sean verdaderamente brasileñas? Yo creo que el tipo de Carmina hay en todo lado, no específicamente un brasileño… Pero bueno, estamos refiriéndonos a ellos y pienso que hay de todo! En la mata hay de todo! Yo si pienso que hay personas que con tal de conseguir lo que ellos quieren pues no les importa hacer daño a quien sea. Puede ser que no sean todos los brasileños, pero si puede ser que hayan muchos que sean tan ambiciosos que no piensen dos veces en lo que tengan que hacer como para llegar a conseguir ese objetivo.

Hábleme de más mujeres de la novela? Cuál de ellas para usted representa una mujer típicamente brasileña? Muricy. Descomplicada! Es toda descomplicada! Mira que Leleco se fue con la chica, ella coge un chico y nadie sufre…! Hehe.

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil? No creo que las traten mal, no… creo que las traten bien. Más bien, por lo que veo, Tifón es un alma de Dios. O sea, ni se da cuenta de lo que hace las esposa, no se complica, ella sale y todo… No es como aquí que… dónde vas? A qué horas llegas? Todo eso… No, no, no creo que traten mal a las mujeres allá. O sea, como que hay, hay, hay un respeto, no hay tanto machismo, creo yo… si… creo que no hay tanto machismo cuanto a eso, como se ve en otros países latinoamericanos que si hay mucho machismo, más que todo en los sudamericanos. Sí… entonces no pienso que traten mal a las mujeres. Yo pienso que si tratan bien y como que tienen una igualdad de género. O sea, tu sales a farrear, vamos salimos, te respeto que tu salgas tu salgas con tus amigos, yo también salgo con mis amigos y no se complican la vida! Creo yo! Por lo que vi en la novela!

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? Son descomplicadas. Si, si… las mujeres saben que si son sus hombres y son sus maridos, pero igual no se la complican…! No se la complican de estar allí… como tan aferradas a ellos, como tan aferradas… Eso es lo bueno, que a uno le enseñan que la vida continua, o sea, pase lo que pase, si no estás con ellos, igual, la vida sigue. Yo creo que son super que descomplicadas. Como que siguen adelante!

Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué? Sabes que me gusta mucho la mujer actual de Leleco, Tesalia! Sí, es un chica que me admira que se haya enamorado de él, porque de todas maneras tiene su mayoría de edad, o sea, si una diferencia de edad pero si lo quiere y bueno… ella trata de luchar por lo quiere… y también es descomplicada! Sí y eso es lo bueno, que son descomplicados. Y como que uno acá dice: que te amargas por lo mínimo, no le la compliques! Deme un ejemplo de una situación en que usted vea una mujer descomplicada. Que te digo yo… si tienes muchos problemas económicos, si… igual, sales y como que

166 mañana será otro día y vemos cómo hacemos… No se las ve llorar sufrir, lamentarse por las esquinas y nada… Y buscan la manera de solucionar el problema. Yo si pienso que son así. O sea, ese mismo hecho de que, tal vez, pienso yo, de que es un país demasiado, súper que alegre entonces eso como es más fuerte eso a complicarte la vida, a estar llorando en los rincones, en las paredes, y buscan la solución, por más que tengan los problemas que tengas, buscan la solución. Por las diferentes novelas que he visto, buscan la solución. Si ves que gente muy pobre, igual ellos tratan de buscar la solución a sus problemas… Igual gente rica, igual trata de buscar solución a los problemas, y lo bueno es que no diferencias de clases como se percibe que hay en las otras novelas de otros países. Esa diferencia de clase, que te marca mucho, que te vuelve muy monótono y muy aburrido, por eso es que uno más se enfoca en las novelas brasileras.

Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? Masculino…. A quien cogería yo…. A Leleco, porque es muy amiguero, solidario. A pesar de la edad que tiene se lo ve muy fuerte, muy saludable. Entonces, como que se cuida, se mantiene. Como que por más que tu tengas los años que tienes, tienes que demostrar que la cosa es el estuche, pero por dentro sigues vivo, sigues joven. No es lo que veas, si no el interior. Entonces si me gusta la forma de ser de él.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? Son muy calientes, más ritmo, más vida, más farra! Juegan mucho, hacen deporte! Los veo más así, más descomplicados, la playa…! Porque en todas las novelas brasileñas siempre está la playa…! Eso es lo central! En la mañana la playa, en la tarde la playa, en la noche la playa! O sea, eso es lo que me doy cuenta, es lo que más les gusta… Deportes porque siempre tú ves. Y ves la playa! O sea, ese es su tipo de vida, no se sea así.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día? brasileñas no tienen esa vergüenza Lo que me he dado cuenta en las novelas, o sea… que si trabajan las mujeres, pero también se dan su tiempo, para… para irse de farra… igual para estar en la playa… O sea… como que es un país muy caliente… muy, muy descomplicado! Si me he dado cuento que ellas van a trabajar, en cuanto las novelas, trabajan y todo. Y, cuando tienen que divertirse, se divierten! Y eso me he dado cuenta en las otras novelas y en esta también! No se las ve tanto esa lloradera y esa lamentadera y esas cosas así…!

En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos? Haber, lo que pasa es que aquí los ecuatorianos, como hay diferentes regiones. Si me voy a la región de la Costa, son iguales, estén donde estén, ellos nunca pierden la sonrisa. Pero si me voy para el lado de la Sierra ahí si son tan diferentes, porque tú sabes que los de la Sierra son tan diferentes, chúticas, complicados, muy correctos… Pero si tienen un parecido porque tratan de mantener esa alegría a pesar de que tengan problemas. O sea, y tratar de ver la vida, aunque estén mal, que no es tan mala tampoco, intentar buscarle la solución. Pero en si los de allá si son más descomplicados.

En que son diferentes?

167

Ay el machismo, ahhh! Ahí sí! Definitivamente! Aquí los ecuatorianos, ahora, un poco se está viendo la igualdad. Pero, es difícil, es difícil… Son muy machistas acá lo ecuatorianos, pero allá veo que hay más libertad. Aunque igual, es bonito ser conservador, también todo al extremo creo que es malo. Pero sí, sí… Como que enseña acá un poco a los hombres que, chúticas, hay que dejar también que ellas disfruten y todo! Allá los brasileños, como te digo, no se complican la vida.

En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas? Trabajadoras, yo creo que son trabajadoras! De lo que he visto… trabajadoras, madres abnegadas, hacen todo por los hijos, primero los hijos, cuidan de su familia! Creo yo! Por lo que he visto! De las novelas que he visto, en eso nos parecemos mucho!

En que son diferentes? Son más libertinas las brasileñas que las ecuatorianas… Pero también depende de las regiones aquí, pero en si las brasileñas no tienen esa vergüenza de hacer las cosas. En cambio acá como que uno es más insegura, estás viendo todo para hacerlo, que si lo hago o no lo hago, que como que me da miedo el qué dirán. En cambio ellas no! No les importa lo que digan, eso es lo que siento y punto. Pero acá, no importa demasiado lo que diga la gente y allá no! Eso es lo que me doy cuenta!

TELEVISÃO

1. Usted ve televisión? ( X ) Si ( ) No

2. Ve televisión pagada?( X ) Si ( ) No

3. Con que frecuencia ves televisión: ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

4. Cuantas horas por día ve televisión? ( X ) Más de 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

5. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique en cual canal). 1) Farándula – RTS 2) Vanidades, En contacto - Ecuavisa

6. Para que usted ve televisión?: (Marque 3 opciones) ( X ) Divertirse ( ) Falta de opción ( X ) Informarse ( ) No sentirse solo ( ) Pasar el tempo ( ) Por hábito ( X ) Poder discutir con amigos, familiares y colegas de trabajo (ter que hablar)

NOVELA

7. Que novelas estás viendo actualmente? Avenida Brasil, La Patrona, Gabriela

8. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil? ( ) Raramente

168

( ) Una vez por semana ( ) De 1 a 3 veces por semana ( X ) De 3 a 5 veces por semana

9. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? ( X ) Si ( ) No ¿Por qué? Depende de la edad. Si son niños o adolescentes, sí.

10. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas? Los paisajes, cultura e lo que es diferente.

RADIO/MÚSICA

11. A usted le gusta oír radio?( ) Si ( X ) No

12. Con que frecuencia? ( ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

13. Cuáles programas de radios más escucha?______

INTERNET

Tiene acceso a internet? ( X ) Si ( ) No

14. Cuantas horas por día usted navega el internet? ( ) Menos de 1 hora ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( X ) Más de 3 horas

15. ¿Cuáles sites más visita? Google, e-mail.

REVISTA

16. ¿Usted lee revistas?( x ) Si ( ) No

17. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( ) Mensualmente ( ) Semanalmente ( x ) Raramente

18. ¿Cuál revista usted más lee? Vanidades

PERIÓDICO

19. ¿Usted lee periódicos?( X ) Si ( ) No

20. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? ( ) Diariamente ( ) Entre 3 e 5 veces por semana ( ) Entre 1 e 2 veces por semana ( X ) Semanalmente

169

( ) Raramente

21. ¿Cuál periódico usted más lee? Nacional

PROPAGANDA

22. ¿Dónde usted se informa sobre los productos que quiere comprar? (3 alternativas) ( X ) TV ( ) Radio ( ) Periódico ( ) Revistas ( ) Internet ( ) Folletos ( ) Outdoor (cartaz de rua) ( ) Amigos ( ) Familia ( ) Otros: ______

23. Qué factores lleva en consideración a la hora de escoger un producto para comprar: (3 alternativas) ( ) Moda ( X ) Marca ( X ) Precio ( ) Si tiene alguna novedad ( ) Indicación de amigos ( ) Promoción (ex: brindes, descuentos, etc.) ( X ) Propaganda ( ) Otro:______

24. Por favor, complete la siguiente frase: Las propagandas que más influencian el consumidor son aquellas que aparecen en ______. (1 alternativa) ( X ) TV ( ) Vallas publicitárias(cartaz de rua) ( ) Revistas ( ) Periódicos ( ) Folletos de calle ( ) Radio ( ) Internet ( ) Otro: ______

25. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? ( X ) Si ( ) No

26. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio Ver películas Carro Celular Cine Compras de ropas y accesorios X Computador Cursos de idiomas Deporte Internet Música Piezas de teatro

170

Restaurantes Revistas X Salón de belleza Reunión con amigas Televisión Viajes X

27. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: información Telenovela: entretenimiento Entretenimiento: relajarse Publicidad: compras Consumo: necesidad Brasileño: viva la vida Noticiero: actualizarme Brasileña: fuerza de voluntad

CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

1. ¿Cuál es el tipo de vivienda? ( ) Suite de lujo. 59 pt. ( ) Cuarto(s) en casa de inquilinato. 59 pt. ( ) Departamento en casa o edificio. 59 pt. ( X ) Casa/Villa. 59 pt. ( ) Mediagua. 40 pt. ( ) Rancho. 4 pt. ( ) Choza/ Covacha/Outro. 0 pt.

2. El material predominante de las paredes exteriores de la vivienda es de: ( X ) Hormigón. 59 pt. ( ) Ladrillo o bloque 55 pt. ( ) Adobe/ Tapia. 47 pt. ( ) Caña revestida o bahareque/ Madera. 17 pt. ( ) Caña no revestida/ Otros materiales. 0 pt.

3. El material predominante del piso de la vivienda es de: ( ) Duela, parquet, tablón o piso flotante. 48 pt. ( X ) Cerámica, baldosa, vinil o marmetón. 46 pt. ( ) Ladrillo o cemento. 34 pt. ( ) Tabla sin tratar. 32 pt. ( ) Tierra/ Caña/ Otros materiales. 0 pt.

4. ¿Cuántos baños con ducha tiene este hogar? ( ) No tiene cuarto de baño exclusivo con ducha en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 cuarto de baño exclusivo con ducha. 12 pt. ( ) Tiene 2 cuartos de baño exclusivos con ducha. 24 pt. ( X ) Tiene 3 o más cuartos de baño exclusivos con ducha. 32 pt.

171

( X ) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

6. ¿Tiene este hogar servicio de internet?( ) No 0 pt. ( X ) Sí 45 pt.

7. ¿Tiene computadora de escritorio?(X ) No 0 pt. ( ) Sí 35 pt.

8. ¿Tiene computadora portátil?(X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 39 pt.

POSESIÓN DE BIENES

10. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 19pt.

11. ¿Tiene cocina con horno?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 29 pt.

12. ¿Tiene refrigeradora?( ) No. pt. 0 ( X ) Sí. 30 pt.

13. ¿Tiene lavadora?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

14. ¿Tiene equipo de sonido?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

15. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 TV a color. 9 pt. ( X ) Tiene 2 TV a color. 23 pt. ( ) Tiene 3 o más TV a color. pt. 34

16. ¿Cuántos vehículos de uso exclusivo tiene este hogar? ( ) No tiene vehículo exclusivo para el hogar. 0 pt. ( X ) Tiene 1 vehículo exclusivo. 6 pt. ( ) Tiene 2 vehículo exclusivo. 11 pt. ( ) Tiene 3 o más vehículos exclusivos. 15 pt.

HÁBITOS DE CONSUMO

17. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 6 pt.

18. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 26 pt.

19. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo?

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( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 27 pt.

20. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 28 pt.

21. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 12 pt.

NIVEL DE EDUCACIÓN

22. ¿Cuál es el nivel de instrucción del Jefe del hogar? ( ) Sin estudios. 0 pt. ( ) Primaria incompleta. 21 pt. ( ) Primaria completa. 39 pt. ( ) Secundaria incompleta. 41 pt. ( ) Secundaria completa. 65 pt. ( ) Hasta 3 años de educación superior. 91 pt. ( X ) 4 ó más años de educación superior (sin post grado). 127 pt. ( ) Post grado. 171 pt.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

23. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 39 pt.

25. ¿Qué tipo de trabajo tiene el Jefe del hogar? ( X ) Personal directivo de la Administración Pública y de empresas. 76 pt. ( ) Profesionales científicos e intelectuales. 69 pt. ( ) Técnicos y profesionales de nivel medio. 46 pt. ( ) Empleados de oficina. 31 pt. ( ) Trabajador de los servicios y comerciantes. 18 pt. ( ) Trabajador calificados agropecuarios y pesqueros. 17 pt. ( ) Oficiales operarios y artesanos. 17 ( ) Operadores de instalaciones y máquinas. 17 pt. ( ) Trabajadores no calificados. 0 pt. ( ) Fuerzas Armadas. 54 pt. ( ) Desocupados. 14 pt. ( ) Inactivos. 17 pt.

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ANGELITA TOBAR 60 anos, estrato C+, costureira

De que se trata la novela Avenida Brasil? Se trata de una mujer que es demasiado mala. La Carmina, es mala, mala, mala. Entonces como ella ha venido de un barrio bien bajo. Entonces parece que al principio ella a estado casada, ha tenido su esposo. Pero no sé por qué circunstancias de la vida llegó a separase y entonces la llevaron a ese botadero de basura. Ella se creó allá. Salió y después nuevamente entró. Y como ella se casó y tuvo un niño lo dejó allá en el botadero. Hay una señora en el botadero que crea a los niños, Lucinda, dicen que talvez es la madre… Cuando salió del botadero se casó con un señor, Genésio. Ella se separó de él, porque le quiso robar. Porque él vendió una casa. Él era viudo y tenía una niña. Entonces, por robarle la plata lo mandó a seguir, y casi lo quiso matar, y al salir desesperado lo mata el carro. El que tiene ahora como marido, Tifón! Exacto! Fue por lo que él lo atropelló. Y le decía Genecio: “Carmina, Camina!” Pero era culpa de ella…! Entonces Tifón pensó que era Carmina que tenía que ayudarla a la mujer. En eso ella tenía el amante, que se creó en el basurero con ella. Y como se dio cuenta de que era la niña que tenía el dinero de la casa. Entonces ella no quería a la niña y se hizo como que se iba de viaje y la niña se fue a carreras a sacar el dinero y ella le salió y ahí la agarró. Entonces la cogió y la mandó a botar al basurero con el amante. De ahí la niña, de unos 9 años la dio en adopción Lucinda y se la llevó. Bueno, ahí pasaron los años y la chica viene porque nunca se le quitó de la mente eso para vengarse de Carmina. Y se hizo amiga de la cuñada de Carmina. Y llegó de empleada donde Carmina. Y ahí es que tramando todo para cobrar. Y Max descubrió todo.

Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Porque? Tifón, es calmado, es un chico que no es sufridor. Él toma las cosas con calma.

Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Porque? La Carmina, pues! Odio esa mujer, es mala! Y el Nilo, es viejo es malo! El barbón es malo! Carmina es hipócrita, mentirosa, a todos quiere darles de baja, ahora está atrás de Betania.

Qué características ves en Tifón que sean verdaderamente brasileñas? La verdad que no sé… lo veo un hombre normal… Porque supongamos, yo veo en otros personajes brasileños que son gritones, que les gusta la bulla, todo… En cambio Tifón es tranquilo. En cambio, el papá de Tifón, Leleco, ese es escandaloso, pelión, es de todo es hombre! Entonces eso no me gusta, y no me gusta casi por la gritadera, son muy gritones. Parece como uno le dice aquí, merienda de negros!

Qué características ves en Carmina que sean verdaderamente brasileñas? No han de ser todas las brasileñas iguales, pues así, con esas características. Esa man es nomás el papel que ella tiene de ser así.

Hábleme de más hombres de la novela? Cuál de ellas para usted representa una mujer típicamente brasileña?

174

Cual será…? Es que como uno lo que ve es la novela, pero eso son nada más que personajes. No se cómo se el tipo de ellos de verdad en Brasil. Mejor sería hablar con una persona que haya estado en Brasil. Pero dígame por lo que se imagina no más? Pero es que el uno es mujeriego, el viejo es un sapo, el otro es gritón… Será ese brasileño..? Talvez sea así, no se pues! Porque todo es por novelas, uno no puede descifrar bien la personalidad de ellos.

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil? Parece que como que los brasileños le dan un “quemi importismo”. Ellos no son creo buenos amantes, amoroso. Pueden ser amorosos pero parece que les gusta una mujer y otra pues… parece que así fueran. Sí porque ahí vea, el único que se le ve que es fiel es el Max... no, ni ese! Porque tiene las dos. Jorgito tiene las dos. Leleco tiene dos, la mujer y la otra. El único que se vea es… nada! Porque Tifón ahora está enamorado también de la Nina..!! Jajaja. Carlitos tiene tres! No hay ni uno que sea… Han de ser así también..

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? También es cosa seria! Parece que son mandonas. No se ve ni una que sea como nosotros las ecuatorianas, las viejas! Porque las jovencita no se dejan tampoco! La cosa está mas fregada. Si o no? No se dejan tampoco!

Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué? Monaliza, porque ella es directa, se ve que es amiga de verdad. Ella también tiene su manera de ser, gritona y todo. Pero me gusta Monaliza como es. Sí se le ve que es una buena amiga. Como amiga, es una buena amiga.

Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? Tifón, porque él es tranquilo, agradable, sabe conversar, no es gritón. No se le ve las mentiras, a él le gusta todo correcto, tiene buen corazón. El Carlito capaz que me enamora.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? Que será… Será la amistad que ellos brindan…? O serán bailadores, que les gustan las fiestas, digo yo… O será que trabajan. Casi normales. Al que le gusta la fiesta, le gusta la fiesta. El que es amiguero, es amiguero. Y así… No descifro yo bien eso…

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día? Son trabajadoras también. Si, son bien trabajadoras. Claro, según lo que se ve.

En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos? Con los jóvenes de ahora sí. Con los jóvenes de ahora parece que sí. Porque a los jóvenes de ahora les gusta la rumba, les gusta las mujeres, iguales casi…! Si…

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En que son diferentes? Más alegres parecen los brasileros.

En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas? No… no nos parecemos con las brasileñas. Ellas son más de ambiente. Más alegres, les gusta salir, divertirse. No somos como nosotras, que quizás nos hacemos y hasta queremos salir a divertirse y todo. Ellos tienen la vida más amplia, no es como nosotros. Más recatadas somos nosotros. Aunque nos de ganas no podemos, porque no enseñaron las costumbres de los padres.

En que son diferentes? Respondeu acima.

TELEVISÃO

1. Usted ve televisión? ( X ) Si ( ) No

2. Ve televisión pagada?( X ) Si ( ) No

3. Con que frecuencia ves televisión: ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana

( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

4. Cuantas horas por día ve televisión? ( X ) Más de 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

5. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique en cual canal). 1) Caso cerrado - RTC 2) Avenida Brasil - Ecuavisa

6. Para que usted ve televisión?: (Marque 3 opciones) ( X ) Divertirse ( ) Falta de opción ( X ) Informarse ( ) No sentirse solo ( ) Pasar el tempo ( X ) Por hábito ( ) Poder discutir con amigos, familiares y colegas de trabajo (ter que hablar)

NOVELA 7. Que novelas estás viendo actualmente? Avenida Brasil, La Patrona, Gabriela

8. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil? ( ) Raramente ( ) Una vez por semana ( ) De 1 a 3 veces por semana ( X ) De 3 a 5 veces por semana

9. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? ( ) Si ( ) No ¿Por qué? Depende, hay que saber que son novelas. Si se tiene un criterio formado, no influencian.

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10. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas? El tema y que las novelas mesclan los personajes, pobres, negros, niños y viejos.

RADIO/MÚSICA

11. A usted le gusta oír radio?( X ) Si ( ) No

12. Con que frecuencia? ( ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( X ) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

13. Cuáles programas de radios más escucha?música

INTERNET

14. Tiene acceso a internet? ( X ) Si ( ) No

15. Cuantas horas por día usted navega el internet? ( X ) Menos de 1 hora ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Más de 3 horas

16. ¿Cuáles sites más visita? Facebook, google.

REVISTA

17. ¿Usted lee revistas?( X ) Si ( ) No

18. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( ) Mensualmente ( ) Semanalmente ( X ) Raramente

19. ¿Cuál revista usted más lee? Vistazo y Hogar.

PERIÓDICO

20. ¿Usted lee periódicos?( X ) Si ( ) No

21. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? ( ) Diariamente ( ) Entre 3 e 5 veces por semana ( ) Entre 1 e 2 veces por semana ( X ) Semanalmente ( ) Raramente

22. ¿Cuál periódico usted más lee? El Universo

PROPAGANDA

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23. ¿Dónde usted se informa sobre los productos que quiere comprar? (3 alternativas) ( X ) TV ( ) Radio ( ) Periódico ( X ) Revistas ( ) Internet ( ) Folletos ( ) Outdoor (cartaz de rua) ( ) Amigos ( ) Familia ( ) Otros: En el supermercado

24. Qué factores lleva en consideración a la hora de escoger un producto para comprar: (3 alternativas) ( ) Moda ( ) Marca ( X ) Precio ( ) Si tiene alguna novedad ( X ) Indicación de amigos ( X ) Promoción (ex: brindes, descuentos, etc.) ( ) Propaganda ( ) Otro:______

25. Por favor, complete la siguiente frase: Las propagandas que más influencian el consumidor son aquellas que aparecen en ______. (1 alternativa) ( X ) TV ( ) Vallas publicitárias(cartaz de rua) ( ) Revistas ( ) Periódicos ( ) Folletos de calle ( ) Radio ( ) Internet ( ) Otro: ______

26. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? ( X ) Si ( ) No

27. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio Ver películas Carro Celular Cine Compras de ropas y accesorios Computador X Cursos de idiomas Deporte Internet Música X Piezas de teatro Restaurantes Revistas Salón de belleza Reunión con amigas Televisión X Viajes

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28. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: Película Telenovela: Pasatiempo Entretenimiento: Computadora Publicidad: Gastar dinero Consumo: Alimentos Brasileño: Atractivo Noticiero: Noticias Brasileña: Divertida

CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

1. ¿Cuál es el tipo de vivienda? ( ) Suite de lujo. 59 pt. ( ) Cuarto(s) en casa de inquilinato. 59 pt. ( ) Departamento en casa o edificio. 59 pt. ( X ) Casa/Villa. 59 pt. ( ) Mediagua. 40 pt. ( ) Rancho. 4 pt. ( ) Choza/ Covacha/Outro. 0 pt.

2. El material predominante de las paredes exteriores de la vivienda es de: ( ) Hormigón. 59 pt. ( X ) Ladrillo o bloque 55 pt. ( ) Adobe/ Tapia. 47 pt. ( ) Caña revestida o bahareque/ Madera. 17 pt. ( ) Caña no revestida/ Otros materiales. 0 pt.

3. El material predominante del piso de la vivienda es de: ( ) Duela, parquet, tablón o piso flotante. 48 pt. ( X ) Cerámica, baldosa, vinil o marmetón. 46 pt. ( ) Ladrillo o cemento. 34 pt. ( ) Tabla sin tratar. 32 pt. ( ) Tierra/ Caña/ Otros materiales. 0 pt.

4. ¿Cuántos baños con ducha tiene este hogar? ( ) No tiene cuarto de baño exclusivo con ducha en el hogar. 0 pt. ( X ) Tiene 1 cuarto de baño exclusivo con ducha. 12 pt. ( ) Tiene 2 cuartos de baño exclusivos con ducha. 24 pt. ( ) Tiene 3 o más cuartos de baño exclusivos con ducha. 32 pt.

5. El tipo de servicio higiénico con que cuenta este hogar es: ( ) No tiene. 0 pt. ( ) Letrina. 15 pt. ( ) Con descarga directa al mar, río, lago o quebrada. 18 pt. ( ) Conectado a pozo ciego. 18 pt. ( ) Conectado a pozo séptico. 22 pt. ( X ) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

6. ¿Tiene este hogar servicio de internet?( ) No 0 pt. ( X ) Sí 45 pt.

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7. ¿Tiene computadora de escritorio?( X ) No 0 pt. ( ) Sí 35 pt.

8. ¿Tiene computadora portátil?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 39 pt.

9. ¿Cuántos celulares activados tienen en este hogar? ( ) No tiene celular nadie en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 celular. 8 pt. ( ) Tiene 2 celulares. 22 pt. ( X ) Tiene 3 celulares. 32 pt ( ) Tiene 4 o más celulares. 42 pt.

POSESIÓN DE BIENES

10. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 19pt.

11. ¿Tiene cocina con horno?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 29 pt.

12. ¿Tiene refrigeradora?( ) No. pt. 0 ( X ) Sí. 30 pt.

13. ¿Tiene lavadora?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

14. ¿Tiene equipo de sonido?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

15. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( X ) Tiene 1 TV a color. 9 pt. ( ) Tiene 2 TV a color. 23 pt. ( ) Tiene 3 ó más TV a color. pt. 34

HÁBITOS DE CONSUMO

17. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 6 pt.

18. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 26 pt.

19. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 27 pt.

20. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 28 pt.

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21. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 12 pt.

NIVEL DE EDUCACIÓN

22. ¿Cuál es el nivel de instrucción del Jefe del hogar? ( ) Sin estudios. 0 pt. ( ) Primaria incompleta. 21 pt. ( X ) Primaria completa. 39 pt. ( ) Secundaria incompleta. 41 pt. ( ) Secundaria completa. 65 pt. ( ) Hasta 3 años de educación superior. 91 pt. ( ) 4 ó más años de educación superior (sin post grado). 127 pt. ( ) Post grado. 171 pt.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

23. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL? ( ) No. 0 pt. (X ) Sí. 39 pt.

GABY GODOY 61 años, estrato C+, ama de casa

De que se trata la novela Avenida Brasil? Bueno de una niña que fue despojada de su padre, que la madrastra la maltrataba. Digamos, él murió. Por cuestiones de esa misma mujer él descubrió que ella era mala.

181

Pero la niña era muy inteligente, ella tenía guardado tenía guardado en un parte todo el dinero el papá. Carmina tenía un amante. Carmina y Max. Luego que supieron que el papá murió se fueron a búscalo y la niña estaba escondida y defendía a capa y espada. Bueno eso creó ella una venganza. La abandonaron en un tiradero en un basurero. Se casan con Jorgito en su niñez. Cuestión de niños. Bueno la situación es que ella cada vez iba sembrando ese rencor y esa venganza hasta que bueno, la encontró a Carmina y se hizo pasar por otra persona. Se encuentra de nuevo con Jorgito. Y ahora ella cada vez más se aferra a esa venganza, a pesar del amor que siente por Jorgito, ella prefiere seguir ahí, seguir ahí, hasta lograr sus objetivos que digamos los está logrando.

Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Porque? Me gusta la forma como trabaja Nina, ahí como doméstica ella se las inventa y se las arregla. Por lo que es sencilla y fue una chica bien sufrida y es muy inteligente.

Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Porque? Me cae mal Max. Me da asco de verlo. Es oportunista, vividor. La forma de ser físicamente no me gusta… no me gusta.

Qué características ves en Nina que sean verdaderamente brasileñas? Bueno, aparentemente, ahí en la novela, el papel que ella desempeña, como que no. Porque las brasileras como que son más sensuales, pero ella como que no aparenta.

Qué características ves en Max que sean verdaderamente brasileñas? No, tampoco…

Hábleme de más mujeres de la novela? Cuál de ellas para usted representa una mujer típicamente brasileña? Suellen. Porque los brasileros como que son directos. Que como sea logran. El don aire que ella tiene. Y también Alexia, a ellas las veo como más picantonas. Que no se deja tampoco. También tiene sus astucias. Y sabe cómo manejar al hombre ese. Me parece que así son las brasileras, directas, por las novelas que he visto.

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil? Por ejemplo Tifón me parece que es un hombre que sabe tratar a las mujeres. Me parece que de esa forma debería ser. Me imagino que han de ser pasionales. Directos.

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? Me imagino que deben ser apasionadas. Porque se les ve que son bien calientes, cariñosas, porque de todo hay. No podemos generalizar… Me imagino que han de ser calientes. Porque según las novelas que veo son directas.

Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué? Alexia, porque como amante la veo muy competidora. No se cohíbe. Es más directa. Sabe ocupar su papel de amante.

182

Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? Tifón, porque es muy cariñoso, caritativo. Y tiene esa química como que de confianza. Como que lo conociera hace tiempo a él. Y siempre lo he visto trabajando de bueno.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? Yo pienso que talvez hacen deporte, porque les gusta conservar sus cuerpos. Y les gusta el gimnasio. Son responsables en su área de trabajo. Los que trabajan.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día? También me imagino que van al gimnasio, porque siempre cuidan su figura. La mujer brasileña cuida su cuerpo. A excepción de unas por ahí. Pero me imagino que van al gimnasio, que se cuidan al comer, no han de comer mucho. Comen digamos no exagerado. Y que también han de ser buenas esposas. Responsables en su trabajo. Transparentes. O sea, como quien dice, al pan, pan, al vino, vino.

En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos? Yo no creo que se parecen….

En que son diferentes? Como que los brasileros les ponen más ganas, como que aquí son muy quedados. Los brasileños son más pilas! Incluso los deportistas, son muy buenos. A pesar de que acá también tenemos buenos deportistas. Pero nos falta mucho para compararnos al Brasil. Los ecuatorianos lo bueno que es que somos como más ingenuos. Y ellos como que un poquito más arrogantes, bueno en el hecho de ser un país subdesarrollado, estar ecuatoriano, como que no significamos nada.

En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas? Las mujeres como que somos más sinceras, más abiertas, más directas, en esa parte talvez podemos parecernos un poquito.

En que son diferentes? Como que ellas le ponen más sabor, son más picantes, la samba esas cosas son parte de la cultura de allá. Son más picantes.

TELEVISÃO

1. Usted ve televisión? ( X ) Si ( ) No

2. Ve televisión pagada?( ) Si ( X ) No

3. Con que frecuencia ves televisión: ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

4. Cuantas horas por día ve televisión? ( ) Más de 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas

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( X ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

5. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique en cual canal). 1) El noticiero – Ecuavisa 2) Avenida Brasil - Ecuavisa

6. Para que usted ve televisión?: (Marque 3 opciones) ( X ) Divertirse ( ) Falta de opción ( X ) Informarse ( ) No sentirse solo ( ) Pasar el tempo ( ) Por hábito ( ) Poder discutir con amigos, familiares y colegas de trabajo (ter que hablar)

NOVELA

7. Que novelas estás viendo actualmente? Avenida Brasil y Gabriela

8. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil? ( ) Raramente ( ) Una vez por semana ( ) De 1 a 3 veces por semana ( X ) De 3 a 5 veces por semana

9. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? ( X ) Si ( ) No ¿Por qué? Se aprende, se conoce.

10. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas? Si son actores conocidos, los paisajes, el tema.

RADIO/MÚSICA

11. A usted le gusta oír radio?( X ) Si ( ) No

12. Con que frecuencia? ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

13. Cuáles programas de radios más escucha? En directo

INTERNET

14. Tiene acceso a internet? ( X ) Si ( ) No

15. Cuantas horas por día usted navega el internet? ( ) Menos de 1 hora ( ) Entre 2 e 3 horas ( X ) Entre 1 e 2 horas ( ) Más de 3 horas

16. ¿Cuáles sites más visita? Google, Facebook, Yahoo.

REVISTA

184

17. ¿Usted lee revistas?( X ) Si ( ) No

18. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( ) Mensualmente ( ) Semanalmente ( X ) Raramente

19. ¿Cuál revista usted más lee? Economundo

PERIÓDICO

20. ¿Usted lee periódicos?( ) Si ( X ) No

21. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? ( ) Diariamente ( ) Entre 3 e 5 veces por semana ( ) Entre 1 e 2 veces por semana ( ) Semanalmente ( ) Raramente

22. ¿Cuál periódico usted más lee? ______

PROPAGANDA

23. ¿Dónde usted se informa sobre los productos que quiere comprar? (3 alternativas) ( ) TV ( ) Radio ( ) Periódico ( ) Revistas ( X ) Internet ( ) Folletos ( ) Outdoor (cartaz de rua) ( ) Amigos ( ) Familia ( ) Otros: ______

25. Por favor, complete la siguiente frase: Las propagandas que más influencian el consumidor son aquellas que aparecen en ______. (1 alternativa) ( X ) TV ( ) Vallas publicitárias(cartaz de rua) ( ) Revistas ( ) Periódicos ( ) Folletos de calle ( ) Radio ( ) Internet ( ) Otro: ______

26. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? ( ) Si ( X ) No

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27. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio Ver películas Carro Celular X Cine Compras de ropas y accesorios X Computador Cursos de idiomas Deporte Internet Música Piezas de teatro Restaurantes Revistas Salón de belleza X Reunión con amigas Televisión X Viajes X

28. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: Novelas Telenovela: entretenimiento Entretenimiento: Diversión Publicidad: marketing Consumo: Adquirir Brasileño: guapo Noticiero: Información Brasileña: astuta

CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

1. ¿Cuál es el tipo de vivienda? ( ) Suite de lujo. 59 pt. ( ) Cuarto(s) en casa de inquilinato. 59 pt. ( ) Departamento en casa o edificio. 59 pt. ( X ) Casa/Villa. 59 pt. ( ) Mediagua. 40 pt. ( ) Rancho. 4 pt. ( ) Choza/ Covacha/Outro. 0 pt.

2. El material predominante de las paredes exteriores de la vivienda es de: ( ) Hormigón. 59 pt. ( X ) Ladrillo o bloque 55 pt. ( ) Adobe/ Tapia. 47 pt. ( ) Caña revestida o bahareque/ Madera. 17 pt. ( ) Caña no revestida/ Otros materiales. 0 pt.

3. El material predominante del piso de la vivienda es de:

186

( ) Duela, parquet, tablón o piso flotante. 48 pt. ( X ) Cerámica, baldosa, vinil o marmetón. 46 pt. ( ) Ladrillo o cemento. 34 pt. ( ) Tabla sin tratar. 32 pt. ( ) Tierra/ Caña/ Otros materiales. 0 pt.

4. ¿Cuántos baños con ducha tiene este hogar? ( ) No tiene cuarto de baño exclusivo con ducha en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 cuarto de baño exclusivo con ducha. 12 pt. ( X ) Tiene 2 cuartos de baño exclusivos con ducha. 24 pt. ( ) Tiene 3 o más cuartos de baño exclusivos con ducha. 32 pt.

5. El tipo de servicio higiénico con que cuenta este hogar es: ( ) No tiene. 0 pt. ( ) Letrina. 15 pt. ( ) Con descarga directa al mar, río, lago o quebrada. 18 pt. ( ) Conectado a pozo ciego. 18 pt. ( ) Conectado a pozo séptico. 22 pt. ( X ) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

6. ¿Tiene este hogar servicio de internet?( ) No 0 pt. ( X ) Sí 45 pt.

7. ¿Tiene computadora de escritorio?( ) No 0 pt. ( X ) Sí 35 pt.

8. ¿Tiene computadora portátil?( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 39 pt.

9. ¿Cuántos celulares activados tienen en este hogar? ( ) No tiene celular nadie en el hogar. 0 pt. ( X ) Tiene 1 celular. 8 pt. ( ) Tiene 2 celulares. 22 pt. ( ) Tiene 3 celulares. 32 pt ( ) Tiene 4 ó más celulares. 42 pt.

POSESIÓN DE BIENES

10. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 19pt.

11. ¿Tiene cocina con horno?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 29 pt.

12. ¿Tiene refrigeradora?( ) No. pt. 0 ( X ) Sí. 30 pt.

13. ¿Tiene lavadora?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

14. ¿Tiene equipo de sonido?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

15. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 TV a color. 9 pt.

187

( X ) Tiene 2 TV a color. 23 pt. ( ) Tiene 3 ó más TV a color. pt. 34

16. ¿Cuántos vehículos de uso exclusivo tiene este hogar? ( X ) No tiene vehículo exclusivo para el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 vehículo exclusivo. 6 pt. ( ) Tiene 2 vehículo exclusivo. 11 pt. ( ) Tiene 3 ó más vehículos exclusivos. 15 pt.

HÁBITOS DE CONSUMO

17. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 6 pt.

18. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 26 pt.

19. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 27 pt.

20. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 28 pt.

21. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? ( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 12 pt.

NIVEL DE EDUCACIÓN

22. ¿Cuál es el nivel de instrucción del Jefe del hogar? ( ) Sin estudios. 0 pt. ( ) Primaria incompleta. 21 pt. ( ) Primaria completa. 39 pt. ( ) Secundaria incompleta. 41 pt. ( ) Secundaria completa. 65 pt. ( X ) Hasta 3 años de educación superior. 91 pt. ( ) 4 ó más años de educación superior (sin post grado). 127 pt. ( ) Post grado. 171 pt.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

23. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 39 pt.

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EVELYN HERNANDES 20 años, estrato C+, vendedora

De que se trata la novela Avenida Brasil? De una pareja, la mujer mató al esposo y la mandó a la niña a un basurero. La niña crece con rencor y tiene toda su familia hecha en Argentina, pero regresa a Brasil para vengarse de la muerte del papá.

Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Porque? Jorgito, porque es como el más inocente de la novela. Está ahí atrás de Nina, igual… aunque no… Ella le dice que la espere, que la espere, y él sigue ahí… Lo hace sufrir mucho ella.

Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Porque? Max. Porque es muy manipulador. Muy ambicioso y no quiere trabajar, no quiere hacer nada.

Qué características ves en Jorgito que sean verdaderamente brasileñas? Todos tienen buen carácter. Se ve que tiene buen carácter, son amables y todo eso y son bien unidos, salen entre todos.

Qué características ves en Max que sean verdaderamente brasileñas? No, no veo…

Hábleme de más hombres de la novela? Cuál de ellos para usted representa un hombre típicamente brasileña? Tifón, porque yo creo que los brasileños son muy amables y muy unidos y en Tifón veo eso.

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil?

189

Depende, porque hay unos que, igual que en todos los lugares, son mujeriegos y tienen una y otra mujer. En cambio, hay otros que si respetan a su mujer y la cuidan y la protegen y todo..!

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? Muy atentas, porque a todas se las ve muy atentas a sus maridos.

Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué? De la novela… Monalisa! Porque ella es indepediente. Después de todo lo que Tifón la dejó y todo… igual siguió adelante. Se puso su propio gabinete…! y… no es que se quedó porque ya… y no pudo hacer más y ahí se quedó….

Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? Jorgito! Porque es el más inocente de la novela, él ya sabe todo y está ahí, la apoya a Nina y todo eso!

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? En el día a día… La mayoría trabaja… Trabajar…!

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día? Las que tienen obligaciones trabajan, y las que no están ahí con sus amigas para hacer cualquier cosa o se quedan en sus casas…

En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos? Todas son unidos, aquí los ecuatorianos se apoyan uno al otro y es lo mismo que yo veo allá. Tienen ese compañerismo!

En que son diferentes? Yo creo que los brasileños son más abiertos, dicen sus cosas y todo! Son más abiertos, si tienen algún problema con alguien se lo dicen! En cambio, los ecuatorianos somos como que un poquito más reservados.

En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas? En que son amables…

En que son diferentes? En lo mismo que los hombres, allá la gente es más abierta, su cultura es diferente, más expresiva. En cambio acá somos más reservados.

TELEVISÃO

1. Usted ve televisión? ( X ) Si ( ) No

2. Ve televisión pagada?( ) Si ( X ) No

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3. Con que frecuencia ves televisión: ( ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( X ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

4. Cuantas horas por día ve televisión? ( ) Más de 3 horas ( X ) Entre 1 e 2 horas ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

5. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique en cual canal). 1) Noticias – RTS 2) Avenida Brasil - Ecuavisa

6. Para que usted ve televisión?: (Marque 3 opciones) ( X ) Divertirse ( ) Falta de opción ( ) Informarse ( ) No sentirse solo ( X ) Pasar el tempo ( ) Por hábito ( ) Poder discutir con amigos, familiares y colegas de trabajo (ter que hablar)

NOVELA

7. Que novelas estás viendo actualmente? Avenida Brasil

8. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil? ( ) Raramente ( ) Una vez por semana ( ) De 1 a 3 veces por semana ( X ) De 3 a 5 veces por semana

9. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? ( ) Si ( X ) No ¿Por qué?No porque vemos quiere decir que vamos a hacer lo mismo.

10. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas? El tema

RADIO/MÚSICA

11. A usted le gusta oír radio?( X ) Si ( ) No

12. Con que frecuencia? ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

13. Cuáles programas de radios más escucha?Música - Radio Disney

INTERNET

14. Tiene acceso a internet? ( X ) Si ( ) No

15. Cuantas horas por día usted navega el internet?

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( ) Menos de 1 hora ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( X ) Más de 3 horas

16. ¿Cuáles sites más visita? Facebook, Hotmail, senecyt.

REVISTA

17. ¿Usted lee revistas? ( X ) Si ( ) No

18. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( X ) Mensualmente ( ) Semanalmente ( ) Raramente

19. ¿Cuál revista usted más lee? Generación XXI

PERIÓDICO

20. ¿Usted lee periódicos?( ) Si ( X ) No

21. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? ( ) Diariamente ( ) Entre 3 e 5 veces por semana ( ) Entre 1 e 2 veces por semana ( ) Semanalmente ( ) Raramente

22. ¿Cuál periódico usted más lee? ______

PROPAGANDA

25. Por favor, complete la siguiente frase: Las propagandas que más influencian el consumidor son aquellas que aparecen en ______. (1 alternativa) ( X ) TV ( ) Vallas publicitárias(cartaz de rua)

192

( ) Revistas ( ) Periódicos ( ) Folletos de calle ( ) Radio ( ) Internet ( ) Otro: ______

26. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? ( ) Si ( ) No

27. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio Ver películas X Carro Celular X Cine X Compras de ropas y accesorios X Computador X Cursos de idiomas Deporte Internet Música Piezas de teatro Restaurantes Revistas Salón de belleza Reunión con amigas Televisión Viajes

28. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: medio de comunicación Telenovela: entretenimiento Entretenimiento: diversión Publicidad: comercial Consumo: adquirir Brasileño: extranjero Noticiero: información Brasileña: extranjera

CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

1. ¿Cuál es el tipo de vivienda? ( ) Suite de lujo. 59 pt. ( ) Cuarto(s) en casa de inquilinato. 59 pt. ( ) Departamento en casa o edificio. 59 pt. ( X ) Casa/Villa. 59 pt. ( ) Mediagua. 40 pt. ( ) Rancho. 4 pt. ( ) Choza/ Covacha/Outro. 0 pt.

193

2. El material predominante de las paredes exteriores de la vivienda es de: ( ) Hormigón. 59 pt. ( X ) Ladrillo o bloque 55 pt. ( ) Adobe/ Tapia. 47 pt. ( ) Caña revestida o bahareque/ Madera. 17 pt. ( ) Caña no revestida/ Otros materiales. 0 pt.

3. El material predominante del piso de la vivienda es de: ( ) Duela, parquet, tablón o piso flotante. 48 pt. ( ) Cerámica, baldosa, vinil o marmetón. 46 pt. ( X ) Ladrillo o cemento. 34 pt. ( ) Tabla sin tratar. 32 pt. ( ) Tierra/ Caña/ Otros materiales. 0 pt.

4. ¿Cuántos baños con ducha tiene este hogar? ( ) No tiene cuarto de baño exclusivo con ducha en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 cuarto de baño exclusivo con ducha. 12 pt. ( X ) Tiene 2 cuartos de baño exclusivos con ducha. 24 pt. ( ) Tiene 3 o más cuartos de baño exclusivos con ducha. 32 pt.

5. El tipo de servicio higiénico con que cuenta este hogar es: ( ) No tiene. 0 pt. ( ) Letrina. 15 pt. ( ) Con descarga directa al mar, río, lago o quebrada. 18 pt. ( ) Conectado a pozo ciego. 18 pt. ( ) Conectado a pozo séptico. 22 pt. ( X ) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

6. ¿Tiene este hogar servicio de internet?( ) No 0 pt. ( X ) Sí 45 pt.

7. ¿Tiene computadora de escritorio?( ) No 0 pt. ( X ) Sí 35 pt.

8. ¿Tiene computadora portátil?( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 39 pt.

POSESIÓN DE BIENES

10. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional?( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 19pt.

11. ¿Tiene cocina con horno?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 29 pt.

12. ¿Tiene refrigeradora?( X ) No. pt. 0 ( ) Sí. 30 pt.

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13. ¿Tiene lavadora?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

14. ¿Tiene equipo de sonido?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

15. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 TV a color. 9 pt. (X ) Tiene 2 TV a color. 23 pt. ( ) Tiene 3 ó más TV a color. pt. 34

HÁBITOS DE CONSUMO

17. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 6 pt.

18. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 26 pt.

19. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 27 pt.

20. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 28 pt.

21. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 12 pt.

NIVEL DE EDUCACIÓN

22. ¿Cuál es el nivel de instrucción del Jefe del hogar? ( ) Sin estudios. 0 pt. ( ) Primaria incompleta. 21 pt. ( ) Primaria completa. 39 pt. ( ) Secundaria incompleta. 41 pt. ( X ) Secundaria completa. 65 pt. ( ) Hasta 3 años de educación superior. 91 pt. ( ) 4 ó más años de educación superior (sin post grado). 127 pt. ( ) Post grado. 171 pt.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

23. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL?

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( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 39 pt.

25. ¿Qué tipo de trabajo tiene el Jefe del hogar? ( ) Personal directivo de la Administración Pública y de empresas. 76 pt. ( ) Profesionales científicos e intelectuales. 69 pt. ( ) Técnicos y profesionales de nivel medio. 46 pt. ( ) Empleados de oficina. 31 pt. ( X ) Trabajador de los servicios y comerciantes. 18 pt. ( ) Trabajador calificados agropecuarios y pesqueros. 17 pt. ( ) Oficiales operarios y artesanos. 17 ( ) Operadores de instalaciones y máquinas. 17 pt. ( ) Trabajadores no calificados. 0 pt. ( ) Fuerzas Armadas. 54 pt. ( ) Desocupados. 14 pt. ( ) Inactivos. 17 pt.

MARIBEL MARSILLO 30 años, estrato C+, seguridad

De que se trata la novela Avenida Brasil? Lo interesante es Rita, ella ha sido maltratada desde antes y ahora está cobrando una venganza. Y, el novio de ella que es Jorgito, es hijo de la enemiga de ella, que es Carmina. Y ella hace como doble personaje, se hace pasar por otra chica. La hace pasar por Nina a otra amiga de ella. Y ahora Betania está pagando las consecuencias porque Carmina le a descubierto que supuestamente ella es la que se está vengando.

Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Porque? Rita, es directa, decidida, lo que ella piensa, se imagina, eso es! Porque lo dice con certeza.

Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Porque? Carmina, porque es mala, a su propio hijo incluso lo mete en problemas, lo dejó botado en un basurero.

Qué características ves en Rita que sean verdaderamente brasileñas? Su forma de ser, su estilo, su forma de vestir, de no importarle. O sea, se viste como es ella, como ella quiere ser.

Qué características ves en Carmina que sean verdaderamente brasileñas? No… Yo veo, que la gente brasileña es como Rita: decida, liberal!

196

Hábleme de más mujeres de la novela? Cuál de ellas para usted representa una mujer típicamente brasileña? Rita, es luchadora, le gusta todo, el baile, las amistades.

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil? Muy bien! Hay uno que les hace quedar mal, o sea, el novio de Carmina. Que ahora Rita anda con él por vengarse de Carmina, Él porque la estaba chantajeando a Rita. Pero viendo Jorgito como es, es lindo…! Son como Jorgito, son lindas personas, amables, respetuosos.

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? Pienso que bien, por lo que veo ahí, bien…. Al menos, yo he visto como tratan a los que son buena gente. Los tratan como por favor. Como que los mandan, los ordenan, pero a la vez decente, le piden de favor.

Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué? Rita, porque es linda persona, muy dulce, muy sincera, decidida, fuerte. Hace lo que quiere, lo que le gusta, lo que se propone. Se la ve muy buena gente, muy buena persona.

Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? Jorgito, porque es linda persona, muy dulce, muy sensible.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? Pienso que trabajar, veo el sexo masculino muy trabajador, en el día a día lo que hacen es trabajar y también celebrar los detalles.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día? Yo pienso que cumplir cada meta! Toda mujer coge e sale… Y así, tiene decisiones, tiene algo que hacer al siguiente día aparte del trabajo. Y se reúne bastante con sus amistades.

En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos? En que se parecen con los ecuatorianos, yo pienso que en lo trabajador. Porque el hombre ecuatoriano también trabaja mucho.

En que son diferentes? Pienso que el ecuatoriano es más duro, más rústico, más salvaje. Y creo que el brasileño es más dócil, más comprensivo, un poco más romántico.

En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas? En que tienen metas

En que son diferentes?

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Las brasileñas son más decididas, tiene cada propósito. En cambio, la ecuatoriana, es más. Como que lo piensa, piensa, piensa si lo hace o no lo hace. En cambio la brasileña son decididas. Las brasileñas son más decididas, tienen que hacer algo y lo van a hacer.

TELEVISÃO

1. Usted ve televisión? ( X ) Si ( ) No

2. Ve televisión pagada?( X ) Si ( ) No

3. Con que frecuencia ves televisión: ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

4. Cuantas horas por día ve televisión? ( ) Más de 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( X ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

5. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique en cual canal). 1) Avenida Brasil - Ecuavisa 2) La Patrona - Ecuavisa

6. Para que usted ve televisión?: (Marque 3 opciones) ( X ) Divertirse ( ) Falta de opción ( ) Informarse ( X ) No sentirse solo ( ) Pasar el tempo ( ) Por hábito ( ) Poder discutir con amigos, familiares y colegas de trabajo (ter que hablar)

NOVELA

7. Que novelas estás viendo actualmente? Avenida Brasil y La Patrona

8. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil? ( ) Raramente ( ) Una vez por semana ( ) De 1 a 3 veces por semana ( X ) De 3 a 5 veces por semana

9. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? ( X ) Si ( ) No ¿Por qué?Si hay gente que se deja influenciar, hay que estar consciente de que es novela.

10. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas? El suspenso

RADIO/MÚSICA

11. A usted le gusta oír radio?( X ) Si ( ) No

12. Con que frecuencia? ( ) Diariamente ( ) Una vez por semana

198

( X) De 3 a 5 veces por semana( ) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

13. Cuáles programas de radios más escucha? Rádio Disney

INTERNET

14. Tiene acceso a internet? ( X ) Si ( ) No

15. Cuantas horas por día usted navega el internet? ( ) Menos de 1 hora ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( X ) Más de 3 horas

16. ¿Cuáles sites más visita? Facebook, google.

REVISTA

17. ¿Usted lee revistas?( ) Si ( X ) No

18. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( ) Mensualmente ( ) Semanalmente ( ) Raramente

19. ¿Cuál revista usted más lee? ______

PERIÓDICO

20. ¿Usted lee periódicos?( X ) Si ( ) No

21. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? ( ) Diariamente ( ) Entre 3 e 5 veces por semana ( ) Entre 1 e 2 veces por semana ( X ) Semanalmente ( ) Raramente

22. ¿Cuál periódico usted más lee? El universo

PROPAGANDA

23. ¿Dónde usted se informa sobre los productos que quiere comprar? (3 alternativas) ( X ) TV ( ) Radio ( ) Periódico ( ) Revistas ( ) Internet ( ) Folletos ( ) Outdoor (cartaz de rua) ( ) Amigos ( ) Familia ( ) Otros: ______

24. Qué factores lleva en consideración a la hora de escoger un producto para comprar: (3 alternativas)

199

( ) Moda ( ) Marca ( ) Precio ( ) Si tiene alguna novedad ( X ) Indicación de amigos ( ) Promoción (ex: brindes, descuentos, etc.) ( ) Propaganda ( X ) Otro: calidad

25. Por favor, complete la siguiente frase: Las propagandas que más influencian el consumidor son aquellas que aparecen en ______. (1 alternativa) ( X ) TV ( ) Vallas publicitárias(cartaz de rua) ( ) Revistas ( ) Periódicos ( ) Folletos de calle ( ) Radio ( ) Internet ( ) Otro: ______

26. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? ( X ) Si ( ) No

27. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio Ver películas Carro Celular X Cine X Compras de ropas y accesorios Computador X Cursos de idiomas Deporte Internet Música Piezas de teatro Restaurantes Revistas Salón de belleza Reunión con amigas X Televisión Viajes

28. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: Medios de comunicación Telenovela: entretenimiento Entretenimiento: televisión Publicidad: información Consumo: gasto Brasileño: seguro de si mismo Noticiero: información Brasileña: directa

CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

200

1. ¿Cuál es el tipo de vivienda? ( ) Suite de lujo. 59 pt. ( X ) Cuarto(s) en casa de inquilinato. 59 pt. ( ) Departamento en casa o edificio. 59 pt. ( ) Casa/Villa. 59 pt. ( ) Mediagua. 40 pt. ( ) Rancho. 4 pt. ( ) Choza/ Covacha/Outro. 0 pt.

2. El material predominante de las paredes exteriores de la vivienda es de: ( X ) Hormigón. 59 pt. ( ) Ladrillo o bloque 55 pt. ( ) Adobe/ Tapia. 47 pt. ( ) Caña revestida o bahareque/ Madera. 17 pt. ( ) Caña no revestida/ Otros materiales. 0 pt.

3. El material predominante del piso de la vivienda es de: ( ) Duela, parquet, tablón o piso flotante. 48 pt. ( X ) Cerámica, baldosa, vinil o marmetón. 46 pt. ( ) Ladrillo o cemento. 34 pt. ( ) Tabla sin tratar. 32 pt. ( ) Tierra/ Caña/ Otros materiales. 0 pt.

4. ¿Cuántos baños con ducha tiene este hogar? ( ) No tiene cuarto de baño exclusivo con ducha en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 cuarto de baño exclusivo con ducha. 12 pt. ( X ) Tiene 2 cuartos de baño exclusivos con ducha. 24 pt. ( ) Tiene 3 o más cuartos de baño exclusivos con ducha. 32 pt.

5. El tipo de servicio higiénico con que cuenta este hogar es: ( ) No tiene. 0 pt. ( ) Letrina. 15 pt. ( ) Con descarga directa al mar, río, lago o quebrada. 18 pt. ( ) Conectado a pozo ciego. 18 pt. ( ) Conectado a pozo séptico. 22 pt. ( X ) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

6. ¿Tiene este hogar servicio de internet?( ) No 0 pt. ( X ) Sí 45 pt.

7. ¿Tiene computadora de escritorio?( ) No 0 pt. ( X ) Sí 35 pt.

8. ¿Tiene computadora portátil?( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 39 pt.

201

POSESIÓN DE BIENES

10. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 19pt.

11. ¿Tiene cocina con horno?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 29 pt.

12. ¿Tiene refrigeradora?( ) No. pt. 0 ( X ) Sí. 30 pt.

13. ¿Tiene lavadora?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

14. ¿Tiene equipo de sonido?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

15. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 TV a color. 9 pt. ( X ) Tiene 2 TV a color. 23 pt. ( ) Tiene 3 ó más TV a color. pt. 34

HÁBITOS DE CONSUMO

17. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 6 pt.

18. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 26 pt.

19. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 27 pt.

20. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 28 pt.

21. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? ( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 12 pt.

NIVEL DE EDUCACIÓN

22. ¿Cuál es el nivel de instrucción del Jefe del hogar? ( ) Sin estudios. 0 pt. ( ) Primaria incompleta. 21 pt. ( ) Primaria completa. 39 pt. ( ) Secundaria incompleta. 41 pt.

202

( X ) Secundaria completa. 65 pt. ( ) Hasta 3 años de educación superior. 91 pt. ( ) 4 ó más años de educación superior (sin post grado). 127 pt. ( ) Post grado. 171 pt.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

23. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 39 pt.

25. ¿Qué tipo de trabajo tiene el Jefe del hogar? ( ) Personal directivo de la Administración Pública y de empresas. 76 pt. ( ) Profesionales científicos e intelectuales. 69 pt. ( ) Técnicos y profesionales de nivel medio. 46 pt. ( ) Empleados de oficina. 31 pt. ( ) Trabajador de los servicios y comerciantes. 18 pt. ( ) Trabajador calificados agropecuarios y pesqueros. 17 pt. ( ) Oficiales operarios y artesanos. 17 ( X ) Operadores de instalaciones y máquinas. 17 pt. ( ) Trabajadores no calificados. 0 pt. ( ) Fuerzas Armadas. 54 pt. ( ) Desocupados. 14 pt. ( ) Inactivos. 17 pt.

CARLOTITA SÁNCHEZ 47 años, estrato C-, cocinera

De que se trata la novela Avenida Brasil? Carmina es una mujer mala, sin escrúpulos. Y a su vez es una mujer muy luchadora porque va a lo que quiere y muerde lo que ella quiere. Lo consigue! A la brava pelo consigue. Tiene sus pros y contras. Y… la ambición de ella fue por la niñez que ella tubo. Ella tuvo mucha carencia por lo que está relatando la novela. Tuvo mucha carencia, pero según lo que el hijo recordaba, cuando ya estuvo grande. Ella si fue una buena madre con él. Mienstras estaba pequeñito. Él recuerda una madre cariñosa, que estuvo pendiente de él. Una madre abnegada con el muchacho. Pero la vida, las circunstancias y más que nada juntada con el hombre vago, que nunca hizo nada…, y para mantener el amor de él, se prostituyó en el sentido de buscarse hombres sin afecto, los buscaba por dinero. Llegado al grado de convertirse en una asesina. Ella, consiguió al futbolista que peca de tonto. O en realidad está tan enamorado que peca de tonto. El tonto este tenía una buena relación con la peluquera. Y como en toda novela rosa, tuvo que sacrificarse por ella, y ahí ella perdió él bebe que ella esperaba.

203

Adoptó un chico pero ya como de 10 años. Mientras que la chiquita llegó botada en el basurero. Ahí conoció Nina a Jorgito, se enamoraron, se casaron, siendo niños. Hicieron una boda entre niños.

Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Porque? Muricy, porque esa si va de frente! Se le escapa algo, la huele, no lo resuelve por estar abobada, o peleada con el marido, pero como que va en línea recta. Fue una empleada que no oculta que fue empleada! Ahora es una señora de mucho dinero. Y a parte de ella me gusta la muchacha que está con Leleco. Porque por más trampas que le ponga el marido, ella realmente está enamorada de su marido y sigue ahí.

Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Porque? Nilo. Por explotador, por vividor! Y no con las viejas, si no con los muchachitos! Que los explota, los maltrata, y él vive cómodamente. Lo que si yo veo es… lo que había en nuestro país, o si hay no lo he visto, la soltura que ya estamos tomando. Como ellos, que no hay ese respeto, porque si yo fui novia de Pepito, y Pepito es amigo de mi ex novio bueno, buscaré otro novio más allá y dejaré Pepito tranquilo. Pero la muchacha como que fue rodando por todos…

Qué características ves en Muricy que sean verdaderamente brasileñas? No lo veo por ese lado, de que esta tiene que ser brasileña por su genio y esta tiene que ser española por esto… no… no… a veces veo y digo, eso es una mujer, así de frente. La veo en el son feminista. Son medio feminista… No la veo en el son de encasillarla, esta es verdaderamente brasileña o ecuatoriana... no, no.. Por ser viva esta es costeña y por ser boba es serrana.

Qué características ves en Nilo que sean verdaderamente brasileñas? Como que digiera: que me importa lo que piensen los demás! Yo soy yo y punto! Y el resto allá…

Hábleme de más mujeres de la novela? Cuál de ellas para usted representa una mujer típicamente brasileña? Una típica brasileña… Suellen, por lo que hemos visto, la brasileña es sueltita de ropa, anda moviéndose a cada rato. Como que Brasil, samba! Si me entiendes!? A ella la veo más…

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil? Hay de todo un poco. Por ejemplo, Carlitos es muy enamorador. Diógnes, es también del tipo enamorador. Tifón, el típico tonto que mientras este yo bien, pase lo que pase, hagan lo que hagan, no veo! No oigo y no siento! Y por ejemplo al chico, al Jorgito, a ratos lo veo un niño de ocho años con un cuerpo grandote. El Max, es el tonto útil, porque no lo veo hacer nada, ahora tiene que guardar el secreto de todos lados porque está tirando agua para su molino. Leleco, que es un viejo de 70 años y anda como un mocito de 24. O sea, como que tiene chispa! La vida de ellos es otro ritmo, me entiendes, se levantan con samba, comen con samba, duermen con samba! O sea, como que llevan el ritmo en la sangre. No son como nosotros que nos levantamos melancólicos y nos levantamos mal genios.

204

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? Yo creo que si sienten a la par. El mismo hecho de sentirse a la par, no intelectualmente, sino corporalmente. Si hoy duermo contigo y mi marido durmió con 10, me faltan 9 más. De ahí, ellas están a la par, no necesariamente intelectualmente, pueden ser superiores. Si me pusiste los cachos 3 veces, yo te los pongo 4 para que veas que yo soy mejor que tú.

Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué? Monaliza, por trabajadora, es frente, muy luchadora, hay cosas que se las tiene que guardar aunque le duela. Y al menos al hijo adoptivo, veo que se las canta. Es muy recta! Y también mujer boba. Peca por amor.

Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? Como amigos a todos, pero como íntimos a ninguno

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? Les veo la pelota, la pelo púchicas como que és! El juego de dominó! Y como que después de sus trabajos, la hora loca! El típico descanso con sus cervezas, sus tragos. Tanto hombres como mujeres.

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día? También les veo que todo se resuelve alrededor de una copa. Así sea un simple vaso de vino pero es alrededor de algo de alcohol. Como que llega el viernes y todos para des- estresar van a ese club que pueden ir tanto de 9 años como de 50 a bailar, a tomar, y hasta luego! Lo que pasa después es problema de cada uno. Es eso no estoy en desacuerdo en que uno se tome su descanso.

En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos? En la pelota, en el trago y en lo mujeriegos. En pensar dos veces al salirse del hogar. Por lo menos lo que yo vi, pelearon marido y mujer, me voy con la otra y chao! En cambio aquí si lo piensan. Si tienen posición económica buena, primero piensan en que la mujer puede quitarle al marido o el marido a la mujer. Si hay casa, si hay terreno, si hay esto. Y por último los hijos se quedan con la mamá. O sea el 90% de los ecuatorianos piensa primero en su bolsillo, en su comodidad y por último pensamos en los hijos. Y los brasileños, igual!

En que son diferentes? En que el ecuatoriano piensa un poquito el que dirá! Si me divorcio, que dirá mi familia? Si me separo, que dirán mis amigos. En lo económico, ella se me queda con la casa, se me queda con el carro, se me queda con el barco y en el último de los casos nosotros pensamos, ella se me queda con mis hijos. Es lo último que pensamos! Pienso y le digo por lo he pasado!

En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas?

205

En lo gritonas, tengamos o no tengamos razón, ahí vamos. En que ya no nos dejamos pisotear como antes. Porque ahora sabemos que tenemos derechos. Derecho de callarnos al último. Y por ejemplo, la muchachada, muchachas que ya están casadas a los 20, 21 años, ya no son como cuando yo tenía esa edad. Yo cuando tenía esa edad, yo era mi hogar, mis hijos, mis hijos, mi hogar. Ahora, no… los muchachos, me alegro, el estudio, si se casaron siguen con su estudio.

En que son diferentes? Son más sueltas, más libertinas en el buen sentido. No en el sentido del libertinaje, pero liberales! Ellas son más liberales y ahora se están liberando las muchachas aquí..! Todavía van atrás. Como que del uno al diez. Las ecuatorianas estamos en un ocho. Esa es la diferencia, en que uno se está queriendo liberar pero allá más. En qué aspectos ellas son más liberales? En el aspecto económico. Porque sea como sea la buscan! Porque la peluquera tiene su negocio y empezó de abajito. La Carmina, digan que no trabaje en su casa, no hace nada, trabaja con esta! Con la cabeza! Entonces, económicamente está muy bien. La mamá del muchacho, trabajó en su tiempo y como que ahora, tengo derecho a que me mantengan. Yo las veo muy trabajadoras.

TELEVISÃO

1. Usted ve televisión? ( X ) Si ( ) No

2. Ve televisión pagada?( ) Si ( X ) No

3. Con que frecuencia ves televisión: ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

4. Cuantas horas por día ve televisión? ( X ) Más de 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

5. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique en cual canal). 1) Noticias – Ecuavisa 2) Novelas, Avenida Brasil - Ecuavisa

6. Para que usted ve televisión?: (Marque 3 opciones) ( ) Divertirse ( ) Falta de opción ( ) Informarse ( X ) No sentirse solo ( ) Pasar el tempo ( X ) Por hábito ( ) Poder discutir con amigos, familiares y colegas de trabajo (ter que hablar)

NOVELA

7. Que novelas estás viendo actualmente? Avenida Brasil

8. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil? ( ) Raramente

206

( ) Una vez por semana ( ) De 1 a 3 veces por semana ( X ) De 3 a 5 veces por semana

9. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? ( ) Si ( ) No ¿Por qué?Depende de la forma de ver, de lo que se piensa, del criterio de cada uno.

10. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas? La historia

RADIO/MÚSICA

11. A usted le gusta oír radio?( X ) Si ( ) No

12. Con que frecuencia? ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

13. Cuáles programas de radios más escucha?Radio canela

INTERNET

Tiene acceso a internet? ( ) Si ( X ) No

14. Cuantas horas por día usted navega el internet? ( ) Menos de 1 hora ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Más de 3 horas

15. ¿Cuáles sites más visita? ______

REVISTA

16. ¿Usted lee revistas?( X ) Si ( ) No

17. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( ) Mensualmente ( X ) Semanalmente ( ) Raramente

18. ¿Cuál revista usted más lee? Expresiones

PERIÓDICO

19. ¿Usted lee periódicos?( X ) Si ( ) No

20. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? ( ) Diariamente ( ) Entre 3 e 5 veces por semana ( X ) Entre 1 e 2 veces por semana ( ) Semanalmente

207

( ) Raramente

21. ¿Cuál periódico usted más lee? El universo

PROPAGANDA

22. ¿Dónde usted se informa sobre los productos que quiere comprar? (3 alternativas) ( ) TV ( ) Radio ( X ) Periódico ( ) Revistas ( ) Internet ( X ) Folletos ( ) Outdoor (cartaz de rua) ( ) Amigos ( ) Familia ( X ) Otros: En el supermercado

23. Qué factores lleva en consideración a la hora de escoger un producto para comprar: (3 alternativas) ( ) Moda ( X ) Marca ( X ) Precio ( ) Si tiene alguna novedad ( ) Indicación de amigos ( X ) Promoción (ex: brindes, descuentos, etc.) ( ) Propaganda ( ) Otro:______

25. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? (X) Si ( ) No

26. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio Ver películas Carro X Celular Cine Compras de ropas y accesorios Computador Cursos de idiomas Deporte Internet Música X Piezas de teatro

208

Restaurantes Revistas Salón de belleza Reunión con amigas X Televisión X Viajes X

27. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: compañía Telenovela: pasatiempo Entretenimiento: alegría Publicidad: exceso Consumo: gastar Brasileño: futbolista Noticiero: información Brasileña: empreño

CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

1. ¿Cuál es el tipo de vivienda? ( ) Suite de lujo. 59 pt. ( ) Cuarto(s) en casa de inquilinato. 59 pt. ( ) Departamento en casa o edificio. 59 pt. ( ) Casa/Villa. 59 pt. ( X ) Mediagua. 40 pt. ( ) Rancho. 4 pt. ( ) Choza/ Covacha/Outro. 0 pt.

2. El material predominante de las paredes exteriores de la vivienda es de: ( ) Hormigón. 59 pt. ( X ) Ladrillo o bloque 55 pt. ( ) Adobe/ Tapia. 47 pt. ( ) Caña revestida o bahareque/ Madera. 17 pt. ( ) Caña no revestida/ Otros materiales. 0 pt.

3. El material predominante del piso de la vivienda es de: ( ) Duela, parquet, tablón o piso flotante. 48 pt. ( X ) Cerámica, baldosa, vinil o marmetón. 46 pt. ( ) Ladrillo o cemento. 34 pt. ( ) Tabla sin tratar. 32 pt. ( ) Tierra/ Caña/ Otros materiales. 0 pt.

209

( X ) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

6. ¿Tiene este hogar servicio de internet?( X ) No 0 pt. ( ) Sí 45 pt.

7. ¿Tiene computadora de escritorio?( X ) No 0 pt. ( ) Sí 35 pt.

8. ¿Tiene computadora portátil?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 39 pt.

POSESIÓN DE BIENES

10. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional?( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 19pt.

11. ¿Tiene cocina con horno?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 29 pt.

12. ¿Tiene refrigeradora?( ) No. pt. 0 ( X ) Sí. 30 pt.

13. ¿Tiene lavadora?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

14. ¿Tiene equipo de sonido?( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 18 pt.

15. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( X ) Tiene 1 TV a color. 9 pt. ( ) Tiene 2 TV a color. 23 pt. ( ) Tiene 3 ó más TV a color. pt. 34

HÁBITOS DE CONSUMO

17. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 6 pt.

18. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 26 pt.

19. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo?

210

( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 27 pt.

20. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 28 pt.

21. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? ( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 12 pt.

NIVEL DE EDUCACIÓN

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

23. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL? ( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 39 pt.

25. ¿Qué tipo de trabajo tiene el Jefe del hogar? ( ) Personal directivo de la Administración Pública y de empresas. 76 pt. ( ) Profesionales científicos e intelectuales. 69 pt. ( ) Técnicos y profesionales de nivel medio. 46 pt. ( ) Empleados de oficina. 31 pt. ( ) Trabajador de los servicios y comerciantes. 18 pt. ( ) Trabajador calificados agropecuarios y pesqueros. 17 pt. ( ) Oficiales operarios y artesanos. 17 ( ) Operadores de instalaciones y máquinas. 17 pt. ( X ) Trabajadores no calificados. 0 pt. ( ) Fuerzas Armadas. 54 pt. ( ) Desocupados. 14 pt. ( ) Inactivos. 17 pt.

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JOHANA CABANILLA 44 años, estrato C+, analista de seguros

De que se trata la novela Avenida Brasil? La novela se trata de un papá y su hija, que lamentablemente conoce su mujer muy mala y por la ambición de ella, la deja botada… Esta mujer mala se quería quedar con un dinero… Y como la idea era terminar con este señor, ella se quedó con la niña. Pero la dejó botada en un basurero. Y ella lo hizo para zafarse de la niña y para suerte de ella, y desgracia de la niña, la mala conoce al futbolista. Y que prácticamente, él fue que le resolvió la vida, porque el hombre cuando le fue a reclamar de que ella tenía un amante y esas cosas, hizo que lo atropelle el carro. Y quien dirigía el carro era el futbolista. Entonces, ella comienza y lo envolvió al futbolista y … y logró que por compasión siguiera viendo de ella. Porque el señor, al morir, dijo el nombre de ella, y entonces ella asumió que tuviera que cuidarla por el cargo de conciencia que lo mató. sea me gusta la trama de la telenovela, es muy buena! Es muy buena, sale de lo normal, esas novelas típicas venezolanas que la lloradera, que no sé qué… eso ya no…! Me gusta también porque la gente que trabaja es muy profesional. Ahí todos son buenos, no lo típico que solo es uno. Todos son muy buenos actores. Tanto la Nina, como la mala, como Max, Jorgito! Me encanta Jorgito!!! Muy buena la trama, me gusta! Me gusta que todo el elenco es muy bueno!

Que personaje más le gustó, por sus características, su forma de ser? Porque? Nina, porque Nina es dulce, a la vez es fuerte y a la vez es arriesgada.

Quien le gustó menos, por sus características, su forma de ser? Porque? Me cae mal la morena (Zezé), porque le hace imposible la vida a la Nina, pero te vuelvo y te repito, me gustan todos porque trabajan muy bien.

Qué características ves en Nina que sean verdaderamente brasileñas? Hablantina, alegre, lanzada, arriesgada.

Qué características ves en Zezé que sean verdaderamente brasileñas? Su tez, pues los brasileños son mulatos… sería solo eso…! Y lo que es hablantina, los brasileros son bastante alegres y hablantines. Por eso me gustan las novelas brasileras, porque son soy hablantina y me gusta la gente alegre.

Hábleme de más mujeres de la novela? Cuál de ellas para usted representa una mujer típicamente brasileña? Suellen, porque ellas alegre, le encanta andar bailando. Yo tengo la característica de la mujer brasilera muy alegre, que le encanta las fiestas, veo que les encanta muchas fiestas en las casas, muchas fiestas familiares, porque en las novelas brasileras siempre veo muchas fiestas familiares, mucha reunión!

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que los hombres tratan a las mujeres en el Brasil? Le cuento que muy general, como todo latinoamericano machista. O sea, latino se parece mucho, un poquito más en ciertas cosas. Inclusive el brasilero es un poco más liberal, pero igual, son machistas.

212

Por lo que ve en la novela, como usted imagina que las mujeres tratan a los hombres en el Brasil? Me gusta porque en el Brasil la mujer es más liberal. Y, son más abiertas, no se dejan de los hombres, son más independientes, no tienen ese temor al hombre.

Si usted pudiera escoger un personaje femenino de la novela para ser amiga suya, quién sería? Por qué? Nina, porque me parece una chica dulce buena, a la vez alegre, tiene fuerza de carácter y luchadora.

Si usted pudiera escoger un personaje masculino de la novela para ser su amigo, quién sería? Por qué? Jorgito, porque es muy triste, confundido, y si lo cogería como amigo para ayudarlo. Porque me da pena y necesita mucha ayuda. Eso como que se le va el avión y se va como loquito…, imagínate…!

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a los hombres brasileños les gusta hacer más en el día a día? Veo que trabajan mucho, ellos trabajan en lo que venga. Eso sí me he dado cuenta!

Con base en lo que usted ve en la novela, que es lo que usted imagina que a las mujeres brasileñas les gusta hacer más en el día a día? También trabajar, porque veo que todas trabajan. Veo que el hombre y la mujer brasileños se parece un poco al hombre de acá, les gusta trabajar en lo que venga, son arriesgados. Buscan, buscan, buscan trabajo.

En que cree que los hombres brasileños se parecen con los ecuatorianos? En que son trabajadoras y trabajan en lo que sean, igual las mujeres. Y se parecen en lo machismo, porque insisto que el hombre latino, no se porque, tiene eso de machistas. Siempre veo el machismo que sale por ahí... Leleco es machista, también el malo (Max) es machista! Son machistas!!! Veo mucho, se parecen en el machisto. Nos parecemos en que nos gusta trabajar tanto los hombres que las mujeres. Ahora, la mujer es mucho más liberada, es muy amplia, muy liberada.

En que son diferentes? Yo lo aprecio no más por la novela, son más hablantines los hombres brasileros que los hombres ecuatorianos. Porque de ahí son iguales en lo machista y que les gusta trabajar. El ecuatoriano también es hablantín, pero parece que el brasilero es más.

En que cree que las mujeres brasileñas se parecen con las ecuatorianas? Bueno, yo me identifico mucho con las mujeres brasileras porque son hablantinas, y me gusta andar riendo y todo eso. Pero veo que hay mucho factor común con la mujer brasilera alegre, divertida, si me explico. Acá también la mujer ecuatoriana es alegre, divertida!

En que son diferentes? A lo mejor que allá si son más un poquito liberadas. Liberadas en los valores, o sea, que allá son más abiertas, que si andas en biquini, que si vas a las playas nudistas, y

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este tipo de cosas. Más abiertas a las conversaciones no son tan tapadas en una conversación. Son directas. Acá todavía se aguantan un poco.

TELEVISÃO

1. Usted ve televisión? ( X ) Si ( ) No

2. Ve televisión pagada?( X ) Si ( ) No

3. Con que frecuencia ves televisión: ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente veo la televisión ( ) De 1 a 3 veces por semana ( ) Nunca

4. Cuantas horas por día ve televisión? ( ) Más de 3 horas ( X ) Entre 1 e 2 horas ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Menos de 1 hora

5. Cite dos programas de televisión que usted más ve. (Especifique en cual canal). 1) Noticias - Ecuavisa 2) Avenida Brasil - Ecuavisa

NOVELA 7. Que novelas estás viendo actualmente? Avenida Brasil, La Patrona

8. Cuantas veces ve la novela Av. Brasil? ( ) Raramente ( ) Una vez por semana ( ) De 1 a 3 veces por semana ( X ) De 3 a 5 veces por semana

9. Usted cree que las novelas influencian el comportamiento de las personas? ( X ) Si ( ) No ¿Por qué?

10. Que es lo que le llama más las atención cuando ve novelas? Ropa, canciones e música. Me encanta el idioma portugués, me gustan las canciones. Amo la música brasilera! Las canciones que ponen. Incluso desde chiquita, me encaba ver las novelas porque ponían canciones en portugués. En esta no ponen canciones en portugués… Pero te cuento que, en Ecuavisa, antes ponían las canciones en portugués. E creo que eso sería bueno en las novelas brasileras, que usen música de fondo portugués.

RADIO/MÚSICA

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11. A usted le gusta oír radio?( X ) Si ( ) No

12. Con que frecuencia? ( X ) Diariamente ( ) Una vez por semana ( ) De 3 a 5 veces por semana ( ) Raramente ( ) De 1 a 3 veces por semana

13. Cuáles programas de radios más escucha? HCJB INTERNET

14. Tiene acceso a internet? ( X ) Si ( ) No

15. Cuantas horas por día usted navega el internet? ( X ) Menos de 1 hora ( ) Entre 2 e 3 horas ( ) Entre 1 e 2 horas ( ) Más de 3 horas

16. ¿Cuáles sites más visita? Google.

REVISTA

17. ¿Usted lee revistas?( ) Si ( X ) No

18. ¿Con qué frecuencia lee revistas? ( ) Diariamente ( ) Mensualmente ( ) Semanalmente ( ) Raramente

19. ¿Cuál revista usted más lee? ______

PERIÓDICO

20. ¿Usted lee periódicos?( X ) Si ( ) No

21. ¿Con que frecuencia usted lee periódicos? ( X ) Diariamente ( ) Entre 3 e 5 veces por semana ( ) Entre 1 e 2 veces por semana ( ) Semanalmente ( ) Raramente

22. ¿Cuál periódico usted más lee? El universo

PROPAGANDA

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25. Por favor, complete la siguiente frase: Las propagandas que más influencian el consumidor son aquellas que aparecen en ______. (1 alternativa) ( X ) TV ( ) Vallas publicitárias(cartaz de rua) ( ) Revistas ( ) Periódicos ( ) Folletos de calle ( ) Radio ( ) Internet ( ) Otro: ______

26. Usted tiene la costumbre de ver las propagandas que pasan en el intervalo comercial de la televisión? ( X ) Si ( ) No

27. Dígame 5 ítems que considera extremamente necesarios para su vida, sin los cuales no puede vivir.

Gimnasio Ver películas Carro Celular X Cine Compras de ropas y accesorios Computador Cursos de idiomas Deporte Internet Música X Piezas de teatro Restaurantes Revistas Salón de belleza Reunión con amigas X Televisión X Viajes X

28. Me gustaría que usted defina con una palabra las palabras que yo le voy a mencionar. Televisión: Cine Telenovela: Entretenimiento Entretenimiento: Diversión Publicidad: Información Consumo: Gastar Brasileño: Alegre Noticiero: Información Brasileña: Alegre

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CARACTERÍSTICAS DE LA VIVIENDA

1. ¿Cuál es el tipo de vivienda? ( ) Suite de lujo. 59 pt. ( ) Cuarto(s) en casa de inquilinato. 59 pt. ( ) Departamento en casa o edificio. 59 pt. ( X ) Casa/Villa. 59 pt. ( ) Mediagua. 40 pt. ( ) Rancho. 4 pt. ( ) Choza/ Covacha/Outro. 0 pt.

2. El material predominante de las paredes exteriores de la vivienda es de: ( ) Hormigón. 59 pt. ( X ) Ladrillo o bloque 55 pt. ( ) Adobe/ Tapia. 47 pt. ( ) Caña revestida o bahareque/ Madera. 17 pt. ( ) Caña no revestida/ Otros materiales. 0 pt.

3. El material predominante del piso de la vivienda es de: ( ) Duela, parquet, tablón o piso flotante. 48 pt. ( X ) Cerámica, baldosa, vinil o marmetón. 46 pt. ( ) Ladrillo o cemento. 34 pt. ( ) Tabla sin tratar. 32 pt. ( ) Tierra/ Caña/ Otros materiales. 0 pt.

4. ¿Cuántos baños con ducha tiene este hogar? ( ) No tiene cuarto de baño exclusivo con ducha en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 cuarto de baño exclusivo con ducha. 12 pt. ( X ) Tiene 2 cuartos de baño exclusivos con ducha. 24 pt. ( ) Tiene 3 o más cuartos de baño exclusivos con ducha. 32 pt.

5. El tipo de servicio higiénico con que cuenta este hogar es: ( ) No tiene. 0 pt. ( ) Letrina. 15 pt. ( ) Con descarga directa al mar, río, lago o quebrada. 18 pt. ( ) Conectado a pozo ciego. 18 pt. ( ) Conectado a pozo séptico. 22 pt. ( X ) Conectado a red pública de alcantarillado. 38 pt.

ACCESO A TECNOLOGÍA

6. ¿Tiene este hogar servicio de internet?( ) No 0 pt. ( X ) Sí 45 pt.

7. ¿Tiene computadora de escritorio?( X ) No 0 pt. ( ) Sí 35 pt.

8. ¿Tiene computadora portátil?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 39 pt.

9. ¿Cuántos celulares activados tienen en este hogar? ( ) No tiene celular nadie en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 celular. 8 pt.

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( X ) Tiene 2 celulares. 22 pt. ( ) Tiene 3 celulares. 32 pt ( ) Tiene 4 ó más celulares. 42 pt.

POSESIÓN DE BIENES

10. ¿Tiene este hogar servicio de teléfono convencional?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 19 pt.

11. ¿Tiene cocina con horno?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 29 pt.

12. ¿Tiene refrigeradora?( ) No. pt. 0 ( X ) Sí. 30 pt.

13. ¿Tiene lavadora?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

14. ¿Tiene equipo de sonido?( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 18 pt.

15. ¿Cuántos TV a color tienen en este hogar? ( ) No tiene TV a color en el hogar. 0 pt. ( ) Tiene 1 TV a color. 9 pt. ( ) Tiene 2 TV a color. 23 pt. ( X ) Tiene 3 ó más TV a color. pt. 34

HÁBITOS DE CONSUMO. PUNTAJES FINALES

17. ¿Alguien en el hogar compra vestimenta en centros comerciales? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 6 pt.

18. ¿En el hogar alguien ha usado internet en los últimos 6 meses? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 26 pt.

19. ¿En el hogar alguien utiliza correo electrónico que no es del trabajo? ( X ) No. 0 pt. ( ) Sí. 27 pt.

20. ¿En el hogar alguien está registrado en una red social? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 28 pt.

21. Exceptuando los libros de texto o manuales de estudio y lecturas de trabajo, ¿Alguien del hogar ha leído algún libro completo en los últimos 3 meses? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 12 pt.

NIVEL DE EDUCACIÓN

22. ¿Cuál es el nivel de instrucción del Jefe del hogar? ( ) Sin estudios. 0 pt.

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( ) Primaria incompleta. 21 pt. ( ) Primaria completa. 39 pt. ( ) Secundaria incompleta. 41 pt. ( X ) Secundaria completa. 65 pt. ( ) Hasta 3 años de educación superior. 91 pt. ( ) 4 o más años de educación superior (sin post grado). 127 pt. ( ) Post grado. 171 pt.

ACTIVIDAD ECONÓMICA DEL HOGAR

23. ¿Alguien en el hogar está afiliado o cubierto por el seguro del IESS (general, voluntario o campesino) y/o seguro del ISSFA o ISSPOL? ( ) No. 0 pt. ( X ) Sí. 39 pt.

25. ¿Qué tipo de trabajo tiene el Jefe del hogar? ( ) Personal directivo de la Administración Pública y de empresas. 76 pt. ( ) Profesionales científicos e intelectuales. 69 pt. ( ) Técnicos y profesionales de nivel medio. 46 pt. ( ) Empleados de oficina. 31 pt. ( X ) Trabajador de los servicios y comerciantes. 18 pt. ( ) Trabajador calificados agropecuarios y pesqueros. 17 pt. ( ) Oficiales operarios y artesanos. 17 ( ) Operadores de instalaciones y máquinas. 17 pt. ( ) Trabajadores no calificados. 0 pt. ( ) Fuerzas Armadas. 54 pt. ( ) Desocupados. 14 pt. ( ) Inactivos. 17 pt.

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ANEXO G – DISPOSITIVO DE ANÁLISE: CARATERÍSTICAS TÍPICAS DE UM BRASILEIRO

Esporte futebol, academia  Que es futbolista, que le gusta el deporte. Básicamente el Brasil a sacado a los mejores Andrea Saltos, 24, A. jugadores.  Jugar futbol, porque todos los del barrio juegan futbol

 Juegan mucho, hacen deporte! [...] Deportes Lucia Mendoza, 40, B. porque siempre tú ves. Y ves la playa!

Carlotita Sánchez,47, C-.  Les veo la pelota, la pelota púchicas como és!

Boa gente, amigável, solidários Katerine Moran, 25, B.  Muy social, una persona muy abierta, muy social y generosa  Y a la vez son buenas personas.  Son sociables, más que todo como los guayacos…! Son muy sociables. Sociables.. y… humildes!

Evelyn Hernandes, 20, C+.  Todos tienen buen carácter. Se ve que tiene buen carácter, son amables y todo eso y son bien unidos, salen entre todos.  Tifón, porque yo creo que los brasileños son muy amables y muy unidos y en Tifón veo eso.

Katty Salcedo, 50, A.  educados…

Lucia Mendoza, 40, B.  Que son solidarios, que den la mano, que ven a alguien caído y que den la mano. Podrían ser así, aunque los brasileños que he conocido realmente si son! Muy solidarios, muy solidarios

Angelita Tobar, 60, C+.  Más alegres parecen los brasileros.

Coquetes, sensuais, cuidam do corpo Andrea Saltos, 24, A.  Me da la impresión que los brasileños cuidan más su físico que acá…

Katerine Moran, 25, B.  Físicamente porque anda con muy ropa sport, muy cómoda, las típicas cadenas, la forma de

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actuar, como que muy sabroso..!

Marta Egas, 60, A.  Hombre y mujer son sensuales, ambos son sensuales

Gaby Godoy, 61, C+.  Yo pienso que talvez hacen deporte, porque les gusta conservar sus cuerpos. Y les gusta el gimnasio.

Liberais, menos machistas Katerine Moran, 25, B.  El ecuatoriano es muy machista. Mientras que a los brasileños les gusta como que las mujeres anden así como que exhibiendo sus dotes, a los ecuatorianos, no

Lucia Mendoza, 40, B.  Son muy machistas acá lo ecuatorianos, pero allá veo que hay más libertad. Como que enseña acá un poco a los hombres que, chúticas, hay que dejar también que ellas disfruten y todo! Allá los brasileños, como te digo, no se complican la vida.  O sea, como que hay, hay, hay un respeto, no hay tanto machismo, creo yo… si… creo que no hay tanto machismo cuanto a eso, como se ve en otros países latinoamericanos que si hay mucho machismo, más que todo en los sudamericanos. Sí… entonces no pienso que traten mal a las mujeres. Yo pienso que si tratan bien y como que tienen una igualdad de género.

Johana Cabanilla, 44, C+.  Le cuento que muy general, como todo latinoamericano machista. O sea, latino se parece mucho, un poquito más en ciertas cosas. Inclusive el brasilero es un poco más liberal, pero igual, son machistas.

Laura Mendez, 60, A.  En que ellos no son machistas. Acá hay mucho machismo.  Por las otras novelas que he visto, pienso que son caballerosos, atentos, que tratan bien a las mujeres. Les gusta defenderlas! Por igual! Hombres y mujeres por igual! No es porque estás debajo mío yo te aplasto, te humillo, no nada de eso!

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Marta Egas, 60, A.  Los de aquí son machistas, los de allá no... no deben ser machistas…! Son respetuosos, valoran a la mujer.

Atitude positiva, tem iniciativa Lucia Mendoza, 40, B.  O sea, y tratar de ver la vida, aunque estén mal, que no es tan mala tampoco, intentar buscarle la solución. Pero en si los de allá si son más descomplicados.

Gaby Godoy, 61, C+.  Como que los brasileros les ponen más ganas. Los brasileños son más pilas!

Faladeiros, extrovertidos e barulhentos Evelyn Hernandes, 20, C+.  Yo creo que los brasileños son más abiertos, dicen sus cosas y todo! Son más abiertos, si tienen algún problema con alguien se lo dicen!

Carlotita Sánchez,47, C-.  Como que digiera: que me importa lo que piensen los demás! Yo soy yo y punto! Y el resto allá…

Johana Cabanilla, 44, C+.  Son más hablantines los hombres brasileros

Angelita Tobar, 60, C+.  Porque supongamos, yo veo en otros personajes brasileños que son gritones, que les gusta la bulla, todo…

Festeiros Katerine Moran, 25, B.  Se dedican a sus actividades y casi siempre terminan con una cerveza en la mano

Lucia Mendoza, 40, B.  Son muy calientes, más ritmo, más vida, más farra! Los veo más así, más descomplicados, la playa…! Porque en todas las novelas brasileñas siempre está la playa…! Eso es lo central! En la mañana la playa, en la tarde la playa, en la noche la playa! O sea, eso es lo que me doy cuenta, es lo que más les gusta… Y ves la playa!

Carlotita Sánchez,47, C-.  O sea, como que tiene chispa! La vida de ellos es otro ritmo, me entiendes, se levantan con samba, comen con samba, duermen con samba! O sea, como que llevan el ritmo en la sangre.  Y como que después de sus trabajos, la hora

222 loca! El típico descanso con sus cervezas, sus tragos. Tanto hombres como mujeres.

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ANEXO H – DISPOSITIVO DE ANÁLISE: COMO O HOMEM TRATA A MULHER

Comprenssivo, romântico, amável, fogosos Katerine Moran, 25, B.  Los hombres les tratan de complacerlas mucho. Siempre tratan de tenerlas contentas!

Maribel Marsillo, 32, C+.  Y creo que el brasileño es más dócil, más comprensivo, un poco más románticos.  Son lindas personas, amables, respetuosos.

Em todo lugar há de todo um pouco Andrea Saltos, 24, A.  Hay varios escenarios, por un lado mientras que la mujer le da, están en la coquetería, en cambio el por otro lado son cariñosos, atentos, detallistas románticos

Evelyn Hernandes, C+, 20.  Depende, porque hay unos que, igual que en todos los lugares, son mujeriegos y tienen una y otra mujer. En cambio, hay otros que si respetan a su mujer y la cuidan y la protegen y todo..!

Katty Salcedo, 50, A.  Bueno, ahí hay un contraste. Por ejemplo Max es mala gente con la esposa pues… La trata mal y ella lo adora. En cambio Tifón, él es lindo, él las trata bien! Está enamorado de Nina… Vea como la trata, la trata bien! Jorgito también las trata bien a las mujeres. En cambio, Leleco es un bandido…

Lucia Mendoza, 40, B.  Yo si pienso que hay personas que con tal de conseguir lo que ellos quieren pues no les importa hacer daño a quien sea. Puede ser que no sean todos los brasileños, pero si puede ser que hayan muchos que sean tan ambiciosos que no piensen dos veces en lo que tengan que hacer como para llegar a conseguir ese objetivo.

Carlotita Sánchez,47, C-.  Hay de todo un poco

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ANEXO I – DISPOSITIVO DE ANÁLISE: COTIDIANO DO BRASILEIRO

Trabalho Maribel Marsillo, 32, C+.  Pienso que trabajar, veo el sexo masculino muy trabajador, en el día a día lo que hacen es trabajar y también celebrar los detalles.

Evelyn Hernandes, 20, C+.  La mayoría trabaja… Trabajar

Katty Salcedo, 50, A.  trabajadores…  Según la novela pasan más pendientes de las esposas, de las mujeres, pasan… Tú me dices de la novela, entonces todos ellos pasan más pendientes de las esposas, pero yo no creo que sea así en el día a día allá… Creo que sean más trabajadores! Ai, bueno... Porque se trata de la novela, entonces están más pendientes de las mujeres que de trabajar.

Carlotita Sánchez,47, C-.  Y como que después de sus trabajos, la hora loca! El típico descanso con sus cervezas, sus tragos. Tanto hombres como mujeres.

Johana Cabanilla, 44, C+.  trabajan mucho, ellos trabajan en lo que venga

Laura Mendez, 60, A.  Ya le digo que yo, según las novelas que he visto, tengo un buen criterio del brasilero, que son amables, gente trabajadora, que son muy francos. Esa es la idea que yo tengo de los hombres brasileños.

Marta Egas, 60, A.  No se… trabajar! Ellos como que están en los negocios, en sus cosas

Gaby Godoy, 61, C+.  Son responsables en su área de trabajo. Los que trabajan.

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ANEXO J – DISPOSITIVO DE ANÁLISE: CARACTERÍSTICAS TÍPICAS DE UMA BRASILEIRA

Coquete, sensual Andrea Saltos, 24, A.  Suelen, por lo exuberante que ella es, le gusta mostrar el cuerpo, es coqueta.

Carlotita Sánchez,47, C-.  Suellen, por lo que hemos visto, la brasileña es sueltita de ropa, anda moviéndose a cada rato. Como que Brasil, samba!

Marta Egas, 60, A.  Hombre y mujer son sensuales, ambos son sensuales

Desinibidas e opiniosas

Maribel Marsillo, 32, C+.  Su forma de ser, su estilo, su forma de vestir, de no importarle. O sea, se viste como es ella, como ella quiere ser.

Lucia Mendoza, 40, B.  Son más libertinas las brasileñas que las ecuatorianas… las brasileñas no tienen esa vergüenza de hacer las cosas. ! No les importa lo que diga, eso es lo que siento y punto.

Carlotita Sánchez,47, C-.  En lo gritonas, tengamos o no tengamos razón, ahí vamos. En que ya no nos dejamos pisotear como antes.

Johana Cabanilla, 44, C+.  Lanzada, arriesgada. La mujer es mucho más liberada, es muy amplia, muy liberada.  A lo mejor que allá si son más un poquito liberadas. Liberadas en los valores, o sea, que allá son más abiertas, que si andas en biquini, que si vas a las playas nudistas, y este tipo de cosas. Más abiertas a las conversaciones no son tan tapadas en una conversación. Son directas.

Gaby Godoy, 61, C+.  Suellen. Porque los brasileros como que son directos. Que como sea logran. Que no se deja tampoco.Me parece que así son las brasileras directas, por las novelas que he visto.  Transparentes. O sea, como quien dice, al pan,

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pan, al vino, vino.

Lutadoras, seguem adiante

Maribel Marsillo, 32, C+.  Es luchadora

Lucia Mendoza, 40, B.  Muricy. Descomplicada! Es toda descomplicada! Mira que Leleco se fue con la chica, ella coge un chico y nadie sufre…!  Son descomplicadas. Eso es lo bueno, que a uno le enseñan que la vida continua, o sea, pase lo que pase, si no estás con ellos, igual, la vida sigue. Yo creo que son super que descomplicadas. Como que siguen adelante!

Laura Mendez, 60, A.  Yo de entre las novelas que he visto… y he visto ya algunas! Las veo luchadoras, sinceras, no es que sufren y se quedan ahí llorando sus amarguras y penas, sino que avanzan, avanzan y avanzan! Es la exnovia de Tifón, Monalisa. Y la otra novia de Jorgito, Débora. Son realistas, no es que se quedaron a llorar eternamente sus penas, sino que siguen avanzando, o trabajando, o de repente buscando otro donde depositar sus sentimientos, que se yo… o algo! No se quedaron ahí sufriendo!

Decidida, determinadas

Maribel Marsillo, 32, C+.  Yo pienso que cumplir cada meta! Toda mujer coge e sale… Y así, tiene decisiones, tiene algo que hacer al siguiente día aparte del trabajo.  Yo veo, que la gente brasileña es como Rita: decida, liberal!  Las brasileñas son más decididas, tiene cada propósito. La brasileña son decididas.

Katty Salcedo, 50, A.  Que son bien decididas, no les importa hacer lo que tengan que hacer para conseguir lo que ellas quieren. Carmina e Nina hacen eso, entonces uno se la idea de que de pronto las brasileñas puedan ser así. Con tal de conseguir lo que ellas quieren hacen lo que sea.

Marta Egas, 60, A.  Las que actúan en pareja se presentan

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desenvueltas, decididas, espontaneas, expresivas, tienen su carácter bien puesto. Y deben ser así. Muricy, airosa, desenvuelta, decidida. Estoy casi segura que así son las mujeres brasileñas.

Independientes, autosuficientes

Katerine Moran, 25, B.  Las brasileñas son más sueltas, les gusta ser autosuficientes.

Carlotita Sánchez,47, C-.  Son más sueltas, más libertinas en el buen sentido. No en el sentido del libertinaje, pero liberales! En el aspecto económico. Porque sea como sea la buscan! Porque la peluquera tiene su negocio y empezó de abajito. La Carmina, digan que no trabaje en su casa, no hace nada, trabaja con esta! Con la cabeza! Entonces, económicamente está muy bien. La mamá del muchacho, trabajó en su tiempo y como que ahora, tengo derecho a que me mantengan. Yo las veo muy trabajadoras.

Johana Cabanilla, 44, C+.  Me gusta porque en el Brasil la mujer es más liberal. Y, son más abiertas, no se dejan de los hombres, son más independientes, no tienen ese temor al hombre.

Festeiras, amigueiras, extrovertidas

Andrea Saltos, 24, A.  Y las brasileñas son simpáticas.

Katerine Moran, 25, B.  Las brasileñas son mucho más extrovertidas

Maribel Marsillo, 32, C+.  Y se reúne bastante con sus amistades.  Le gusta todo, el baile, las amistades.

Evelyn Hernandes, C+, 20.  En que son amables

Katty Salcedo, 50, A.  Las brasileñas son más extrovertidas.

Lucia Mendoza, 40, B.  Trabajan todo y cuando tienen que divertirse, se divierten! Y eso me he dado cuenta en las otras novelas y en esta también! No se las ve tanto esa lloradera y esa lamentadera y esas cosas así…!  Que si trabajan las mujeres, pero también se dan

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su tiempo, para… para irse de farra… igual para estar en la playa…

Carlotita Sánchez,47, C-.  Como que llega el viernes y todos para des- estresar van a ese club que pueden ir tanto de 9 años como de 50 a bailar, a tomar, y hasta luego!

Johana Cabanilla, 44, C+.  Hablantina, alegre, le encanta andar bailando. Yo tengo la característica de la mujer brasilera muy alegre, que le encanta las fiestas, veo que les encanta muchas fiestas en las casas, muchas fiestas familiares, porque en las novelas brasileras siempre veo muchas fiestas familiares, mucha reunión!

Laura Mendez, 60, A.  Alegre y extrovertidas.

Angelita Tobar, 60, C.  Más alegres, les gusta salir, divertirse. Ellos tienen la vida más amplia.

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ANEXO K – DISPOSITIVO DE ANÁLISE: COMO A MULHER TRATA O HOMEM

Mandona

Katerine Moran, 25, B.  De acuerdo a la imagen que me da la novela, es como que las mujeres llevan los pantalones.

Katty Salcedo, 50, A.  Como es la mamá de Tifón, es posesiva, mandona y tiene las cosas claras.

Marta Egas, 60, A.  Las que actúan en pareja se presentan desenvueltas, decididas, espontaneas, expresivas, tienen su carácter bien puesto. Y deben ser así.

Angelita Tobar, 60, C.  También es cosa seria! Parece que son mandonas. No se ve ni una que sea como nosotros las ecuatorianas, las viejas! Porque las jovencita no se dejan tampoco! La cosa está más fregada. Si o no? No se dejan tampoco!

Carinhosas, atenciosas

Andrea Saltos, 24, A.  En el mejor de los panoramas Rita podría representar un típica brasileña por ser amorosa…

Evelyn Hernandes, 20, C+.  Muy atentas, porque a todas se las ve muy atentas a sus maridos.

Marta Egas, 60, A.  En la parte amorosa, son super amorsos, ambos

Gaby Godoy, 61, C+.  Y que también han de ser buenas esposas.

Buscam a igualdade de gêneros

Carlotita Sánchez,47, C-.  Yo creo que si sienten a la par. El mismo hecho de sentirse a la par, no intelectualmente, sino corporalmente. Si hoy duermo contigo y mi marido durmió con 10, me faltan 9 más.

Laura Mendez, 60, A.  Yo creo que también bien. Haha. Pienso que ellas están al igual que ellos, que exigen su respeto, su espacio y se hacen respetar, que saben respetar sus derechos.

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Marta Egas, 60, A.  O sea, reclaman sus derechos! O sea, eso se ve en forma general en las novelas, y yo estoy segura de que en la realidad también es así.  Le tratan a la patada, como dicen aquí. Pero no es a la patada… Les tratan bien… como debe ser…! O sea, no es como acá, que la mujer es sumisa y que todo el respeto al marido y el marido no… O sea, allá es como por igual. Inclusive la mujer es como que manda más. Tengo esa idea. Y a mí me gusta eso. Me hubiera gustado que aquí sea así. Es bonito.

As brasileiras se parecem com as jovens equatorianas

Carlotita Sánchez,47, C-.  Ellas son más liberales y ahora se están liberando las muchachas aquí..! Todavía van atrás. Como que del uno al diez. Las ecuatorianas estamos en un ocho. Esa es la diferencia, en que uno se está queriendo liberar pero allá más.

Marta Egas, 60, A.  Aquí somos como sumisas, pero aquí parece que estamos cambiando…. Algo estamos cambiando… Por ejemplo, aquí en Guayaquil, se nota que las mujeres, pero solo de aquí de Guayaquil, tienen una tendencia a ser como allá son las mujeres. Como que hay esa tendencia, esa intención. Aquí se cuidan, y allá también se cuida.  Acá son más conservadoras, allá, demasiado liberal! Acá no… o sea, hay mucha diferencia.

Angelita Tobar, 60, C+.  Parece que son mandonas. No se ve ni una que sea como nosotros las ecuatorianas, las viejas! Porque las jovencita no se dejan tampoco! La cosa está más fregada. Si o no? No se dejan tampoco!

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ANEXO L – DISPOSITIVO DE ANÁLISE: COTIDIANO DA BRASILEIRA

Vaidosas

Andrea Saltos, 24, A.  La peluquería

Katerine Moran, 25, B.  Diariamente les gusta ocuparse de su imagen, sea sencilla o no, les gusta ocuparse de su imagen.

Marta Egas, 60, A.  La mujer más viejas, a pesar de tener una edad más avanzada de ser más maduras, se visten, se maquillan, y la forma de ser es como de jovencitas. O sea, no pierden eso, no pierden su juventud. Y eso me gusta. Me gustaría imitar eso. Eso es lindo!  Parece que dedican mucho tiempo a lo personal. Se cuidan como señoritas. Se cuidan mucho, especialmente el cuerpo, piel, cabello. Siempre están airosas, llenas de vida, lindas!

Gaby Godoy, 61, C+.  También me imagino que van al gimnasio, porque siempre cuidan su figura. La mujer brasileña cuida su cuerpo. A excepción de unas por ahí. Pero me imagino que van al gimnasio, que se cuidan al comer, no han de comer mucho. Comen digamos no exagerado.

Trabalhar

Katerine Moran, 25, B.  La mayoría de las mujeres, o por lo menos, las más representativas de la novela son trabajadoras

Evelyn Hernandes, 20, C+.  Las que tienen obligaciones trabajan, y las que no están ahí con sus amigas para hacer cualquier cosa o se quedan en sus casas…

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Johana Cabanilla, 44, C+.  También trabajar, porque veo que todas trabajan. Veo que el hombre y la mujer brasileños se parece un poco al hombre de acá, les gusta trabajar en lo que venga, son arriesgados. Buscan, buscan, buscan trabajo

Laura Mendez, 60, A.  Trabajar también! Tengo un buen concepto de ellas por las novelas! Yo no las he tratado, ni siquiera he tenido amigas brasileras. Por las novelas, creo que si....!

Gaby Godoy, 61, C+.  Responsables en su trabajo.

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ANEXO M – ENTREVISTA COM ANTONIO SANTOS

Escritor, ator e poeta. 24 de setembro, Guayaquil, 2013.

Como surgió para producción nacional de telenovelas? En Guayaquil se encontraba un gran director de Cuba, Emilio Días Bejarano, pianista exclusivo de Ernesto Lecuona, la más grande orquestra de todos los tiempos que tubo Cuba. Este pianista, que fue bailarín de valed con Alicia Alonso, era director de teatro, de radio que trabajó en la CNQ de Cuba, un hombre grande. Y él es el de la idea de hacer telenovelas en vivo y en directo, en blanco y negro. Entonces hicimos un elenco en el año 60, cuando ya pasó la televisión de la radio Cenit a este edificio (Casa de la Cultura, Sede Guayaquil). Por esta escalera subíamos 5 pisos y ahí están los estudios originales de la televisión ecuatoriana que aquí más de 35 años, 40. Emilio Días Bejarano, fue el gestor de las primeras telenovelas en vivo y en directo. Nos llamó a los actores de radionovelas, todos los antiguos actores de radionovelas pasamos a la televisión. Y no solo actores de radio, locutores de noticias, locutores de deportivos, animadores de radio, todos fuimos a la televisión! Por eso la televisión comenzó bien. Porque éramos profesionales. Con el manejo de la palabra, del idioma, de la fluidez, del manejo de la misma. Hoy, es todo al revés. Así comienza en vivo y en directo y hacíamos dos novelas diarias. Una al medio día y una en la noche. Sabe lo que es ensayar con cámaras, director de cámaras, director escénico, camermans, cada movimiento, sin poder confundirnos ni una palabra. Porque yo si en una palabra que le digo a ella, tienes los ojos color de miel, por decir, yo se que en ese momento tengo un closeup en mi cara y como yo no esté preparado y vire la cara salgo en perfil. O sea, teníamos que aprendernos el libreto, el papel, saber los movimientos, en que momento nos estaban cogiendo en médium, si era hombro con hombro, si travelaba la cámara o no, si nos cogían en close up, todo teníamos que saber y no poder equivocarnos. Los cinco sentidos dedicados a eso. Dos telenovelas por día: Ni al amor ni al mar, La mentira de Caridad Bravo Adams. El derecho de nascer, Narcisa de Jesús, La chola María. Habían muchas. Él andó de 6 caballos. Hicimos del 60 al 64 por lo menos, más de 100 novelas. Le digo por que hicimos tantas, porque fueron novelas cortas, de 3 meses. Tenían 50 capítulos, 60 capítulos. Eran cortas, por eso se pudieron hacer muchas telenovelas. La envidia, la mentira, Desió bajo los olmos. Hemos hechos montones y montones de telenovelas. A parte de las novelas, los domingos hacíamos una obra de teatro al vivo. La Mal Querida de Jacinto Benavente. Yerma de García Lorca. Teatro televisado los domingos, sin contar con las telenovelas diarias. Y un programa en sábado que se llamaba Rapsodia Ecuatoriana. Los guiones los hacia el cubano Emilio Días, él era el guionista y el director de interpretación de todo ese trabajo de locos. A parte él dirigía shows. Él tenía gran gusto para manejar la ornamentación del estudio. Los decorados. Vamos, era un gran artista! Fue la mejor época de la televisión de nuestro país. A pesar de las limitaciones técnicas de nuestro país. Porque nos veíamos obligados a ser creativos. Cosa que hoy, no se ve. Porque usted mete un dedito en una tecla y salen los efectos que a usted le da la gana. Nosotros teníamos que buscar los efectos, he ahí la diferencia. En el año 68 recién llega la grabación en video. Vea usted, 9 años en vivo y en directo. Y el color llegó en el año 67. Era en blanco y negro que me encantaba, porque te da un tono de profundidad. Y teníamos un gran plantel de actores, escritores, directores.

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Y las producciones se pagaban. Usted tiene que pensar, que aquí en el Ecuador, solo había un canal de televisión. Y los comerciantes, tenían que anunciar sus productos en la única televisión. Solo hubo un canal hasta el año de 1967 desde el 1959. Ocho años solo hubo un canal en el Ecuador. Canal 4. Actualmente es RTS con otros dueños. El primer dueño fue Rosenbaum y luego de Prestey Norton. Ahí se hicieron muchísima telenovelas. Las torres repetidoras vinieron con el tiempo. Después tuvimos un canal amigo, que era del mismo dueño que la televisión nuestra. Hacíamos filmaciones allá y acá, nos intercambiábamos. Cuando se pudo transmitir en el territorio nacional fue en el año 65, 66. Los anunciantes eran la Pepsi e Coca-Cola, Mi Comisariato, Tropical, Manzana, pastas de dientes, Colgate Palmolive, el jabón Camay, El Banco del Pacífico, La Providencia.

Porque hubo una baja en la producción nacional? Cuando salió el siguiente canal Ecuavisa, el canal 2, todos dijimos que maravilla. Va haber competencia, va haber más trabajo. Pero nos equivocamos. El canal 4 tuvo un receso. Los personeros de ese canal decidieron eliminar las novelas. Eliminan las novelas, no ser porque, costos, todo esto… Personal de cámaras, luminotécnicos, le salía un poco caro, al parecer. Esto fue lo que nos dijeron. Cuando sale en el año 67, decide hacer telenovelas, entonces nosotros todos fuimos a Ecuavisa. Y Ecuavisa decide hacer novelas. Estuvimos en Ecuavisa un tiempo corto. La mujer y el pecado. Pensión la Gaviota, y la otra no recuerdo el título. Solo tres. Al cabo de las tres telenovelas, como ya estaba el tiempo avanzando, empezaron a modernizarse las televisoras de América y vienen los primeros enlatados. Era más cómodo comprar una lata y ponerla que ocupar todo un personal haciendo una telenovela. Y nos dijeron lo sentimos… pero tenemos que ir a lo nuestro y nos quitaron por los enlatados. Y la primera novela por la cual fuimos cambiados se llamaba Un color para esta piel. Y la protagonista era Olga Guillot. Por esa telenovela fuimos desplazados, hasta que pasaron muchos, muchos años. Que nos atacaron latas y latas de novelas. Viendo que pasaba el tiempo sin hacer lo que amábamos. Pasaron como 30 años. Cuando el propio canal, Ecuavisa, decide filmar de nuevo telenovelas porque al dueño de Ecuavisa le facina ese género. Xavier es un hombre muy dedicado al arte. Le encanta. Es un hombre muy sensible y muy buena persona. A fines de ochenta inicios de noventa volvimos a hacer novelas. Ángel o demonio. Dulce tormento. Yo vendo unos ojos negros. Amores que matan. María Soledad. Estos son algunos títulos, sin contar obras ecuatorianas, de los grandes literatos. Empezamos a exportar nuestras telenovelas. New York, Panamá, Europa. Luego con el paso del tiempo, Ecuavisa nunca se dejó de hacer producciones pero ya de otro nivel. Cuando se metió a hacer estas producciones caras, porque les gustaba hacer las cosas de alto nivel, con mucha realidad y actores que traían de afuera, muy caros, entendió que no tenía una gran ganancia. Entonces decide volver a dejar de hacer telenovelas. Solo hacer programas muy de acá, muy parecidos los unos a los otros. Entonces, las novelas internacionales se acabaron otra vez… Y otra vez volvemos a estar en la calle… Ya tenemos un tiempo así. La última telenovela que Ecuavisa filmó se llamó Amores que matan, de ahí no volvió ninguna más. Sí hacen programas locales, cosas de la idiosincrasia muy nuestra. Nada más.

Qué diferencias encuentra usted entre las novelas de Globo e las de Televisa, Telemundo e otras casas productoras de las cuales Ecuador importa? Las calidad de las novelas, se hagan en el país que se hagan, depende de la inversión, del elenco que se escoja y del tema para que ellas cumplan la misión de llegar a un

235 público con calidad y sencillez. En un tiempo, fueron muy importantes las novelas peruanas. De hecho hubo novelas que pegaron, como Simplemente María. México es el país que más producción hace de telenovelas y que más importa al mundo. No por eso es que son las mejores. Pero, ha tenido novelas extraordinarias, con grandes actores! Grandes novelas! Ahora, que ocurre. Estos países siempre ponen a los actores jovencitos y guapos. O sea, quien tiene de 30 años para riba, no tiene la oportunidad de ser protagonista de una novela, no puede amar, no puede ser amado. He ahí la ventaja que tiene Brasil. Brasil no anda escogiendo los actores jovencitos y guapos, elige a actores! Por eso la novela brasileña ha pegado en toda América Latina, porque de repente el protagonista de una novela es un hombre de 40 años o una mujer de 40 o 50 años. Y es arrolladora en su trabajo, y te lo crees. No porque sea guapa, sino porque es una gran actriz o un gran actor. Y luego, tiene otra ventaja Brasil. Él explota los paisajes. Toda la geografía de Brasil, lo explota bien. Tomando en cuenta que Brasil es muy hermoso y tiene como ser explotado. Y juegan varias cosas, juega el guion. Los guionistas son bien pagados. Yo considero que el guionista debe ser el mejor pagado de la televisión. Porque es el que crea la expectativa y el que jala el dinero para la casa. Si lo que yo escribo es malo, no traigo dinero para la casa. Si yo lo que yo escribo es bueno, traigo el dinero para la casa. Entonces tiene creativos en Brasil, actores estupendos, profesionales y maduros, que es eso lo que nos encanta a América Latina, que son maduros, con experiencia. Y algún bonito o alguna bonita por ahí… que son los que están iniciando por edad, tiene que entender el mundo entero que no son grandes actores, porque no han tenido el tiempo de serlo. Están empezando de galanes, guapos, bonitos, unos con mejor acierto, otros con peor acierto. Pero tienen que seguir el proceso lógico de seguir envejeciendo y aprendiendo. Esa es la ventaja de Brasil en América con sus historias creíbles, con muy de la tierra, con muy de todos los días, del amor, de las renuncias, de la pelea por el terreno, de la lucha por un hijo, de tantas cosas que suceden, del abandono. Guion, actores, paisajes, dirección, todo eso se confabula en las producciones brasileras, por eso son las que más pegan no en Ecuador, si no en América Laitna.

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ANEXO N – ENTREVISTA COM KARINA MEDINA

Gerente de programação de Ecuavisa. 21 de outubro, Quito, 2013.

Características de la novela brasileña. La Favorita, ha sido una de las novelas más exitosas. Y, Cuna de Gato también. Aquí habla de Cobras y Lagartos pero eso es otro género de novela. Que es lo que hace este libretista que me fascina? Que agarra historias cotidianas y las transforma en una novela. Al ser historias cotidianas lo que hace es que el espectador, la audiencia, se identifica rapidito con algo. Entonces plasma una realidad más simples. Son historias más sencillas.

Preferencia del público. Como es la mujer brasileña. Cuna de Gato, fue una novela, que…. He…. Hubo un periodo de tiempo en que tuvimos con no muy altos niveles de sintonía. Tu sabes que esto es una lotería, a veces estamos podemos estar arriba y otras veces no podemos estar tan arriba. Pero Cuna de Gato despertó de nuevo a la audiencia con una historia muy sencilla. La protagonista se identificó creo yo con todas las señoras, de alta clase, de mediano nivel, y de clase media baja. Todas se identificaron con la Rosi de la novela. Que era una mujer sencilla. Que como tu dices, las describen muy bien de lo que tienen idea de que sea una mujer brasilera. No importa si la mujer brasilera es de clase alta, media o baja, sencillamente, y para mí incluso, la mujer brasilera es una mujer luchadora. Hace todo, o sea, todo por conseguir un objetivo! Pero todo por conseguir un objetivo, y en la novela siempre está la villana y la buena. Entonces, estos dos perfiles de personajes hacen todo lo posible para conseguir lo que están buscando. Y Cobras y Lagartos fue la primera novela de Brasil, o no talvez la primera, pero de las más recientes que han sido en su género cómico de las más exitosas! Muy exitosa! Las novelas cómicas no siempre han sido de las novelas de Brasil el género más exitoso.

Porque la gente prefiere las brasileñas? Porque el ama de casa prefiere talvez la historia dramática. Que, entre paréntesis, por qué las amas de casa de este país prefieren una novela de Brasil? Porque como decía en el inicio de este texto, no es la típica historia. La típica historia venezolana, que es la pobre niña que luego alcanza al hombre millonario o viceversa. Esta es una historia que se asemeja mucho a la realidad. Que no tiene demasiada ficción y por eso la gente se puede identificar, puede plasmar su realidad ahí. Nosotros éramos muy vírgenes en el tema de las redes sociales. A raíz de la llegada del director creativo, de Gustavo, empezamos a hacer un poco de cosas pero no era mucho. En este año, en enero y mayo, normalmente se dan dos ferias importantes. Donde los productores te hacer ver sus propuestas de productos. Entonces yo en enero, estaba un poco preocupada porque no sabía con que remplazar a una de las novelas más exitosas que hemos tenido que era Passione. Y entonces voy a un screaning de Globo y entre esos estaba la Vida Sigue. La Visa Sigue es una novela que estuvo a las seis de la tarde. Una novelita muy sencilla que tu la debes conocer más que yo. Y cuando la veo digo esa es! Porque yo que las señoras son bien lloronas. Entonces, gracias a Dios la novela estaba disponible. Si bien es cierto, en la versión internacional eran 120 capítulos Globo. A Globo no le había ido muy bien a esa novela, porque la había transmitido en una época del año en que las personas estaban de vacaciones o algo así. No era el

237 momento preciso. Globo toma la decisión de hacerla de 60 capítulos. Y yo dije, bueno como no conocía muy bien el producto, solo había visto un tráiler, entonces dije bueno! Y luego nos empezamos a enamorar de la novela. Y el director creativo que es una persona muy proactiva. Empieza a vincular a las redes sociales con esta novela. Además por qué lo hace? Uno de nuestros objetivos estratégicos como compañía para este año era incorporar gente joven. Tradicionalmente las novelas de Globo no tenían mucha gente joven. Tenían la típica ama de casa. Entonces comienzan a incorporar hashtags en la novela. Entonces los hashtags iban muy de la mano con lo que iba pasando en la historia. No decían por ejemplo, #LaVidaSigue, decía #anadespierta. O, #mejoreshermanas. Los hastags hicieron de esta novela. Además de que esta novela tiene una historia tan fuerte. La gente fue interactuando por la primera vez en la vida con una historia de Brasil. Y con una historia en general de la pantalla. Llegamos a ser tendencia casi todos los días de la transmisión de la novela. La gente estaba pegada a la historia de Ana, de su hermana, del tema de su coma. El coma de ella mientras que en Brasil duró treinta y pico de capítulos aquí duró diez. El una novela muy rápida, muy ágil. La gente no podría perderse la novela. Y fue un trabajo a la final maravilloso e hizo que las áreas de mercadeo, promoción y programación trabajemos muy de cerca y estemos más cerca de la audiencia que nunca. Y sobre todo habíamos cumplido en 3 meses el objetivo de incorporar a los jóvenes a nuestra audiencia. Fue maratónico, fue maravilloso. Se comenzó a hacer la novela de la novela no solo en la promo, si no también en las redes sociales. Te hablo de todo. Del Facebook, de la página web de Ecuavisa, de los twitter y todo. Talvez habremos creado un fenómeno de comunicación dentro de los hogares. Dentro del tema de esta niña que se embaraza que su madre es su peor enemiga. Entonces creamos uno (hashtag) de la mamá, no quiero tener una mamá como la mamá de Ana. Que también de alguna manera podían crear algo de conciencia y de debate. Luego con Avenida Brasil fue lo que hicimos totalmente. Teníamos luz verde porque la empresa nunca había hecho eso y al ser Ecuavisa un canal muy tradicional, teníamos un poquito de miedo pero, no… Todo el mundo nos apoyó. Y ya en Avenida Brasil nos inventamos otro tipo de hashtags y al principio, como la novela tiene tanto drama, nos fuimos al Drama puro. Pero luego comenzamos a inventarnos cosas súper chistosas. Y en esta parte estamos en el climax de la novela donde ya hemos comenzado a jugar. La semana anterior que era cuando Carmina se entera quien es esa niña y la mete al nicho y todo, se llamó la Semana del Terror (#AvenidadelTerror) y ahora se llama Gabinete Avenida Brasil (#elmesondecarmina). No se que fue, si la novela que fue tan brutal, como estas dos novelas brasileras. O fue las redes sociales. Pero todo hizo que el objetivo de la compañía través de estos dos productos de Brasil haya despertados unas audiencias nuevas y maravillosas que son los jóvenes. Es decir, hoy por hoy se han vuelto o se han venido…. No se… es un fenómeno en la televisión ecuatoriana. Entonces, hace 36 años. El dueño de esta empresa, un señor muy visionario, un señor muy maravilloso que se ha dedicado netamente al negocio de la comunicación y se llama Xavier Alvaro Roca, decidió incursionar en la compra de contenidos de Brasil. Por qué? Porque él quería hacer de su compañía una compañía diferente, de contenidos de calidad. Y veía, su canal tiene ahora de 47 años, entonces imagino que más o menos 10 años el vio lo mismo y lo mismo… Las mismas historias mexicanas y las mismas historias venezolanas…. Y un día él dijo, y esto es un testimonio real de él, que él me lo contó a mí, yo llevo 13 años trabajando aquí y soy un bebé trabajando aquí. Pero la experiencia que él te da cuando él te dice porque compró telenovelas brasileñas es

238 maravillosa. Sencillamente él te dice porque yo quería ser diferente. Y él se acercó y empezó con un negocio que sí desde un inicio marcó la diferencia con relación a los contenidos que la gente estaba acostumbrada a ver aquí. Y ha marcado la diferencia con muchos títulos. No se específicamente cual fue la primera novela, pero Doña Bella fue una de las primeras novelas que tubo. Entonces bueno, a lo largo de los años la audiencia se fue identificando. La audiencia que más se va apegando al paso de los años es la audiencia alta media, son las señoras peluconas, que son las que se identifican talvez más por qué? Porque la novela brasilera es una novela que cuida muchísimo no solo por su historia, su historia es el factor principal, porque es una historia referente, una historia cotidiana una historia que tiene muchas historias paralelas, no es muy fácil de entender… pero de las novelas estelar, las novelas de las 6 tarde de Globo son más sencillas, la de las 7 es la comedia y la del prime es la súper novela dramática. Pero al pasa de los años Globo también se da cuenta tiene que hacer novelas más cotidianas, más apegadas a los sectores menos beneficiados y eso nos beneficia a nosotros también. Entonces aquí hay novelas como por ejemplo, una novela famosísima, un reprise que estamos pasando. Se llama Por Amor. Que es con Regina Duarte e Fagundo. Una novela maravillosa, que fue un de los éxitos más grande dentro de la historia de nuestro canal. Pero ya es una novela que pasó a más de doce años, tendrías que averiguar, es una novela muy viejita. Algo que realmente fue un fenómeno talvez parecido a Avenida Brasil, fue el Clon. El Clon incorporó otro tipo de audiencia, otros niveles socioeconómicos. Generó mucho ruido dentro de nuestro país, por el tema de la clonación, por el tema de conocer otras culturas, porque Jade era una mujer que pertenecía a una cultura que talvez de alguna manera se parecía a la nuestra porque ella era una mujer algo dominada por los hombres, pero luego decidió arrancarse las cadenas y luchar por amor. Entonces fue una de las novelas más exitosas que hemos tenidos Voy a abrir mi documento donde están las otras novelas para contarte un poquito, porque a una, según mi experiencia les ha ido mejor que a otras, pero en definitiva te digo que las novelas a las que les ha ido muy bien son novelas que han tenido un personaje luchador, una mujer que en medio de una crisis brutal a logrado salir adelante. Y lo interesante de las novelas de Brasil es que no siempre tiene el final feliz o el final esperado, sino que tienen finales inesperados que la gente por eso las valora mucho. Terra Nostra y Terra Esperanza fueron espectaculares, que a pesar de haber sido novelas de épocas, porque mira a veces la gente piensa que las novelas de época es una novela viejita, hay que sabe escoger cual es la novela de época, eso sí. Entonces, las novelas de época como Terra Nossa, Terra Esperanza, actualmente Gabriela. O sea todas llevan en si historias de amor a temporal, por eso funcionan. Porque esas mismas historias se pueden dar en cualquier época. Señora del Destino fue una novela maravillosa que nos fue súper bien, porque… y en el Color del Pecado no nos fue tan bien. Después de Mujeres Apasionadas que nos fue bien, vino el Color del Pecado, que no nos fue muy bien. Después vino la Señor del Destino, América más o menos, Bellísima, muy bien, Cobras y Lagartos muy bien, Páginas de la Vida, fue otra de estas novelas. Yo puedo separar las novelas de Brasil como novelas de época, comedia y drama. De época con estas historias maravillosas de amor. Dramas que tienen siempre un tono de responsabilidad social que es algo que Xavier Alvaro Roca valoró y todos los que hacemos esta empresa también. Porque en las novelas de Brasil del prime, principalmente, siempre se ha tocado un tema sensible. El tema de la clonación, el tema del maltrato a la mujer, de los hijos descarriados, como fue la famosa Mel en el Clon. El tema del síndrome Down en Páginas de la Vida.

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Siete Pecados fue una novela cómica que nos fue bien, pero si te das cuenta lo cómico… Dos caras que fue el tema de esta mujer engañada y separada de toda su fortuna. Siempre hay un temita… La Favorita que fue súper exitosa. Índia no nos fue bien, talvez porque era muy lenta. El Clon tenía un ritmo mucho más rápido si lo quiero comprar algo con eso. Y luego Cuna de Gato. Los niveles antes eran muchos más altos porque no tenía tanta competencia Ecuador dentro del prime pero claro los canales comienzan a hacer inversiones en las típicas novelas mexicanas que claro no han dejado de gustar pero siguen teniendo su éxito relativo. Entonces a lo largo de los años estas novelas se han convertido parte de la casa de las señoras. Y han incorporado a estos temas sensibles que solo Globlo trata bien. Solo Globo ha logrado meter temas de responsabilidad social en su novelas y han sido tan cautelosos y respetuosos en la producción de sus contenidos que nunca han sido ofensivos y que nunca se los ha llevado a un lado amarillista. Que la gente pueda llegar a pensar “ah ellos están lucrando de estos contenidos” me entiendes? Por esto estas novelas son tan características son tan queridas ahora y siempre. Como ves han tenido sus altos y bajos pero siempre han estado dentro de la cultura de los ecuatorianos dentro de las novelas preferidas de las señoras y ahora incorporando otras audiencias. Conservan un nivel de censura muy respetable. Lamentablemente otros proveedores de novelas usan mucho de la violencia, de la violencia, a los niños, a los animales, al medio ambiente. Pero las novelas brasileñas muestran una fotografía muy bonita del Brasil pero también muestran una realidad como son los barrios periféricos, las favelas, y la realidad en todas las familias y las necesidades en esas casas. Y la situación de familias felices y de familias no tan felices en todos los niveles socioeconómicos. Entonces, te dan a entender que el dinero no es el factor de felicidad y todos los que están y se ven bonitos y felices. En la novela de Cuna de Gato y eso era lo que encantaba a la audiencia, tenía un marido vago, pero ella era muy feliz siempre y siempre trataba de sacar a delante a su familia. Otra de las novelas que marcó la diferencia para nosotros fue fina estampa. Y ahí comenzó todo. Cuna de Gato comenzó, Passione más o menos porque aun tenía muchos tintes elitistas. Fina Estampa fue una novela que cautivó y que enamoró porque era una mujer de clase baja y talvez eso es lo que crea lo aspiracional y no solo para los de clase baja. Porque pueden haber muchas mujeres que están en clase alta pero que talvez no tienen la fortaleza de esta mujer que hace de todo para proteger a su familia. Y que tiene hijos como todo el mundo un hijo talvez que no es el mejor, que no es el más cariñoso, el más trabajador, pero ella siempre está de su lado. Tiene un hijo que su mujer lo abandonó con su nieto tan amado y que luego decide darse su oportunidad. Todas estas novelas que han venido programándose en los últimos 3 años han sido novelas que han incorporado de manera maravillosa a la clase media baja y a los jóvenes, por sus historias más sensibles. Talvez antes era si bien es cierto historias diferentes, historias cercanas, pero incorporar en un papel protagónico clase de media baja fue maravilloso.

Donde hay más espectadoras en Quito o Guayaquil? Quito y Guayaquil son dos mundos a parte. No se parecen en absolutamente nada. La competencia es muy diferente en las dos ciudades. Guayaquil está compuesto por un 40% de clase alta media y un 60% de clase media baja. Y en Quito lo opuesto. En Guayaquil la competencia tiene en la misma franja horario un concurso de jóvenes haciendo actividades físicas, ese es RTS. TC en cambio tiene una comedia que es popular, que compite, pero no nos hace mucho daño. Y por otro, un canal muy popular como Canal Uno, dirigido principalmente a la clase baja, tiene una especie de revista

240 informativa que me duele llamarla así, porque no lo es, es un programa brutalmente amarillista, con muy pocos valores donde se exhiben miserias humanas, como robos y todo lo que puedes creer. Avenida Brasil compite, pero compite muy bien.

Porque importan las novelas brasileñas ha tanto tiempo? Ecuador es un referente para Globo muy importante, dentro de la región. Normalmente, pero no siempre, estrenamos primero en Ecuador los productos que van saliendo al mercado. Somos un referente muy importante para ellos. Somos socios ha 39 años. Tenemos un respeto absoluto hacia el producto de Brasil, por se un producto diferente, de alto nivel de producción, de calidad, con un contenido, de… Donde para mí, como gerente de programación de Ecuavisa, el hecho de un producto tenga dentro un tratamiento muy respetuoso de temas muy sensibles, para mí eso valiosísimo. Porque Ecuavisa es un canal de valores, es un canal respetable. Y, es un canal para la familia. Entonces, mal haríamos en hacer lo contrario, si nuestra filosofía de la empresa es eso hace tantos años. Además que Globo tiene una producción impecable, todo el castin de actores, la fotografía, la producción en sí, todo es maravilloso. Se ve la diferencia. Y como nosotros siempre queremos ser diferentes, el hecho de tener a Brasil en la pantalla, es oro! Para mi es oro! Y poco a poco también, Globo se ha dado cuenta, a través de los países de la región y de lo que vamos programando que el hecho de acercarnos más a las audiencias es lo más importante, y mira tu lo que ha pasado desde Fina Estampa, Cama de Gato, La Vida Sigue y Avenida Brasil ahora. Es un testimonio de que interactuar con la audiencia es la clave de todo. En hacer a la audiencia parte de estas novelas, parte de estas historias. Que tienen mucha ficción, es verdad, tienen mucha ficción. Pero también conjugan las realidades y son realidades que pueden pasar a cualquiera. Son historias con las que te enganchas! Ahorita la gente está loca con Avenida Brasil.

Quiénes son las principales competidoras de las novelas brasileñas? Son las mexicanas y pueden ser en parte las novelas Colombianas también. Para mí, el factor diferenciador de un producto es siempre el contenido. Todavía las novelas mexicanas tienen obviamente su espacio y tienen un espacio muy bien ganado. Pero la diferencia radica en su contenido. Lo que pasa es que principalmente estas novelas. La novela Colombiana y la novela Mexicana, tiene la típica historia. La típica historia de la pobre y el rico y el final feliz y todo. Las novelas no siempre tienen un rico y un pobre. Pueden tenerlo, pero este rico y este pobre están metidos en una realidad que pueden muy fácilmente salirse de la pantalla y reflejar a cualquiera de nosotros. Y tienen el tema de tratar estos temas sensibles que a todo mundo le pasan. Eso me encantan como lo tratan, en todas las novelas! Mira que en la novela Por Amor, o la novela Lazos de Familia. Todas tienen un tema de responsabilidad social que no tienen las otras novelas. Las otras novelas son la amante, que también tiene estas novelas de Brasil, pero se centran en la amante y la pobrecita que se enamora del millonario, y pasan muchas cosas y a la final terminan todos felices. Estas son diferentes, el tratamiento que le da Brasil.

Porque las novelas brasileñas no se encuentran tanto, en cantidad, en el top ten equatoriano de ficción? Ecuavisa tiene dos acuerdos muy importantes con Globo y Telemundo. Lamentablemente nosotros tenemos una ley de Comunicación que la hemos venidos trabajando. A pesar de que todavía el reglamento todavía no está aprobado pero nosotros hemos ido trabajando desde hace mucho tiempo atrás. Entonces lo que hemos

241 hecho es ir transformando la parrilla para programación apta para todo público. Pues otros canales no lo hacen. No se han preocupado, pero lamentablemente, algunos de ellos son canales del gobierno, entonces a ellos nunca les va a pasar nada. Un canal de ellos es RTS no compra casi novelas, solo compra TV Azteca y estos dos canales que te hablo que son del gobierno, el uno le compra a Televisa todo su material (Gama TV) e el otro le compra a Venevisión y a RCN todo su material (TC Televisión). Entonces ahí están todo lo que es Venezuela, Colombia y México. Entonces nosotros al ir transformando nuestra programación nos quedan muy pocas franjas para poner novelas. Entonces por ejemplo, ahorita tengo dos franjas de Brasil en la noche y una de Telemundo. Hay veces que por cuestión de doblaje, Globo no está lista con una novela adicional porque en el doblaje si se toman más tiempo. Y talvez la que está disponible yo no la veo como para competir en cierto horario. Entonces yo solo tengo las 6 de la tarde, las 8h45 que ha sido el horario de toda la vida de Brasil. Las 9h45. Solo tengo 4. Entonces con tanto producto, voy tratando, le compro a Televisa también un poquito, pero les compro las novelas de niños, que son las que me sirven para poner en los horarios aptos para todos público. Entonces hemos ido trabajando en la ley y hemos ido restructurando nuestra parilla. Lo cual nos impide poner más producto de Globo, más producto incluso de Telemundo. O sea en realidad es muy complicado para nosotros ser un canal independiente y al comprar tanto material. Entonces tu dirás, por que compran tanto!? En el caso de Globo principalmente, jamás en la vida permitiríamos que otro canal tenga el material de Globo. En honor a la verdad es eso! O sea, no se que pase en el futuro con el tema de la ley, porque el costo es muy alto, es altísimo, muy alto, muuuy alto. Pero en este tiempo hemos sido muy celosos, y eso es algo que distingue Ecuavisa de muchas otras es que el material de Globo es exclusivo de Ecuavisa.

Reprises? Si tenemos reprises, actualmente pasamos uno a las 5 de la mañana. Es que hay esta disposición de que entre 6 de la mañana y 6 de la tarde (tiene que haber programación apta para todo público). Hay otros canales que si ponen telenovelas, pero ya te digo son los canales del gobierno, entonces a ellos seguramente nunca les aplicarán la ley.

Y otros canales podría pasar reprises de Globo? Podrían pero no les compran. O sea nosotros tenemos la exclusividad. Hay mucho reprises pero yo creo que Globo también es muy respetoso con nosotros. O sea es una relación que es un negocio, pero es una relación casi como un matrimonio. Es de mucho respeto. Ya te digo que ellos nos toman como referentes y yo les mando mis análisis. Entonces yo tengo un observatorio, ya te voy a mostrar como son los análisis de mis niñas. Entonces no son solo análisis, no solo son análisis que te muestran en frio las sifras, pero que te place verlos porque están muy bonito hechos. Esos análisis ellos los utilizan para decir “esto es lo que puede pasar en tu parrilla si tienes tal producto. De hecho con la Vida Sigue fue bien chistosos porque… porque… yo estoy enamorado del producto de Brasil honestamente, no porque trabajo en este canal, si no porque siempre me ha gustado. Cuando yo vi La Vida Sigue yo estaba en un salón muy grande en el screaning, era un desayuno y todo. Y, el hijo de Xavier Alvarado Roca, que era mi jefe, ahora ya está en el directorio y todo, pero yo me llevo muy bien con él. “Viste esa novela!?, esa es la novela!, esa es la novela!” Entonces me dijo, bueno esperemos que esté doblada para cuando la necesites. Cuando llegué, llegué atrasada a la reunión ya estaban todos mis jefes y atrasada porque andaba en otras reuniones como loca y todo. Entonces el vendedor que es un amoroso me dice: “a que te recordó esa novela?”. Le respondí: “A Páginas de la Vida!”. Esa es la novela que vamos a programas y esas es la

242 novela que estoy segura que todo el mundo te va a venir a comprar. Y muchos amigos programadores de Costa Rica, de Perú… en Perú hubo una bronca, porque dos canales la querían programar y lamentablemente no le fue al canal que yo quería, y no le fue porque así son los negocios. Pero todo mundo quería esa novela. Son novelas que te llegan al corazón las novelas de Brasil. Y te llegan al corazón de verdad. Mira que en Avenida Brasil cuando la niña es dejada en el botadero todo mundo lloró. Todo el mundo lloró! Es un problema, es un problema, porque a la competencia no le ha ido muy bien con novelas mexicanas. Bueno, hubo una novela que le fue bien que se llama Amores Verdaderos. Pero mi preocupación es mantener este resultado y este gusto de las personas por estas novelas que como Cuna de Gato y La Vida Sigue, que ha sido tan simples. O sea el otro les llamo y les digo, ayúdenme, necesito una historia sencilla!

Como se da la compra de las novelas brasileñas? En los últimos años decidimos que queríamos hacer acuerdos de volumen. Estos acuerdos implican 6 novelas al año. Pero nuestros acuerdos son de 3 años. Les compramos 6 novelas cada año. Y básicamente, es un acuerdo muy formal, pero es un acuerdo más de palabra. Son acuerdos bastante caros. Pero que obviamente nos dan muchos ingresos.

Cuál es la relación de precios de las novelas de Televisa y Telemundo con las de Globo? Van por ahí. Todo va por ahí. Globo hace algunos años estaba un poquito por debajo. O sea se igualó precios y el mercado está básicamente igual. Lo que estoy segura, es que Xavier Rocha quería ser diferente! Él ha hecho un gran trabajo construirla. Hace parte de nuestra cultura. Con las novelas, es la manera que se puede conocer el tema cultural. Como la gente vive, como van a la playa, como se vive en las favelas, que se yo… ciertos lugares específicos. Las novelas brasileñas son parte de la cultura de la gente.

Donde son dobladas las novelas? México. Los dobladores son básicamente Mexicanos y básicamente los mismos dobladores para los mismos mexicanos.

Porque Ecuador importa más ficción que lo que produce? Por los costos. Los costos de producción son brutalmente altos. Y uno de nuestros objetivos como compañía… Ecuavisa, ha tenido y ha crecido… bueno mantuvo un tiempo y ahora ha crecido en su nivel de producción y lo ha hecho desde muchísimos años. Ha sido el pionero en producción, el pionero en novelas, el pionero en comedias, el pionero en concursos, el pionero en todos los género de producción. Lamentablemente son muy altos. Para que tengas una idea, el precio de una novela bordea alrededor de 4mil dólares el capítulo y una novela pueda estar costando 20mil dólares el capítulo. Entonces es brutalmente diferente y si bien es cierto tenemos una experiencia, pero todavía tenemos mucho que aprender. Al comprar una novela de 4mil dólares, que sabes que ya tiene una trayectoria en la marca, que sabes que la gente ya la reconoce porque simplemente es de Globo. A producir algo talvez no tenemos mucha experiencia, el drama. Con las comedias somos más expertos, nos va muy bien con nuestros seriados y comedias. Pero son comedias de 40 capítulos o 80 capítulos en promedio. Pero no seriados continuados, pero si tienen su hilo conductor. Pero 20mil dólares el capítulos…! O sea! Son costos. Ahora la misma ley te permite que tengas

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60% de tu parrilla en un periodo determinado de tiempo, todavía no está el documento que puede ser en los próximos 5 años. Nosotros somos los que más invertimos en producción. Es que la producción es tan importante para nosotros porque te vincula directamente con el televidente, eso es identidad pura. Toño Palomino nos costó entre 14 y 16 mil dólares. Todavía somos un canal bebé. A pesar de tener 47 años. Somos un canal pequeño. Entonces todavía….

Porque no ofrecen los capítulos en el site de Ecuavisa? No se entendía y nosotros talvez no departamentos con gente joven como que vemos y decimos por favor, pongamos los contenidos, hagamos de todo! Y todavía yo croe que es un proceso por desarrollar y estamos en buen camino. Tenemos gente bien chévere haciendo esto. Gente joven. Este chico Segale vino a revolucionar todo. De alguna manera el y yo hicimos un click muy especial. Hemos crecido un 50% este año el tema de las redes sociales. Es un crecimiento pero brutal.

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ANEXO O – ENTREVISTA COM LOUIS HANNA

Presidente da Câmara de Turismo de Guayaquil. Exgerente de Ecuavisa. 24 de setembro, Guayaquil, 2013.

Hábleme sobre el surgimiento de la televisión en el Ecuador. Yo tube la suerte de presenciar el nacimiento del primer canal comercial de televisión, que salió en circuito cerrado aquí en Guayaquil. Eso fue el canal 4. Actualmente RTS. Ese nació en 9 Octubre y Boyacá, habían dos salones muy reconocidos en ese sector y justo a lado de ese había un local comercial y ahí nación el canal. Una camarita, un transmisor solo para esa cuadra y era en circuito cerrado. Pusieron televisores en varias partes de la ciudad y de ahí comenzaron en a trabajar.

Cuál era la programación de la época? Hacían solo programas en vivo, había un señor que se llamaba Miguel Palacios, que le decían Chicken Palácios, él era comentarista deportivo, era muy popular y él ocupaba algunas horas de transmisión. Y habían así mismo otras personalidades de esa época de la ciudad que salían en pantalla, tenían sus programas. Pero, salían en un escenario, o sea el público podía entrar en el local y ahí lo veían, o sea eran talk shows. Realmente eran todos talk shows, no habían las facilidades del video. Estamos hablando fácilmente encima de los 50 años. Pero si los operadores eran bastante buenos, tanto los directores de cámara como los camarógrafos era muy buenos, habían tenido bastante práctica con el mismo equipo que tenía. Era en blanco y negro obviamente. En el mundo nació la televisión a colores con la serie mundial trasmitida por primera vez, algo que no era satélite pero que se puede llamarse vía satélite, era un helicóptero que sobrevolaba la Florida y eso se transmitía a Cuba, al canal de televisión de Goar Mestre de Cuba (CMQ Televisión), que era un excelente canal de televisión.

Inicio de la televisión comercial en el Ecuador Y aquí en el Ecuador comenzamos la televisión comercial de esa manera. Pero en Quito había en canal de HCJB, que era un canal religioso, pasaban muchos programas que le venias del exterior, todos blanco y negro. Ese era el canal 4 actualmente, Teleamazonas, en Quito, solo Quito. Y el canal 4, en circuito cerrado, en aquella época solamente se llamaba canal 4, no tenía otro nombre en especial. E era el primer canal comercial que hubo en Ecuador. De ahí siguieron nasciendo el canal 6, que eran puras películas, instalado por el mismo dueño de canal 4 de Guayaquil. Posteriormente nasció el canal 2, en el cerro del Carmen en Guayaquil. Meses más tarde nasció el canal 8 en Quito, con una sociedad entre el canal 2 de Guayaquil y el diario el Comercio.

Primera transmisión a color en Ecuador Luego la primera transmisión a colores que hubo fue una gran coincidencia. Fue un festival musical de la OTI. Uno de los festivales de la OTI se lo transmitía desde Rio, era un festival muy esperado por toda América Latina. Y, se estaba transmitiendo a color, pero el transmisor no se lo había comprado a colores, pero sin embargo comenzamos a recibíamos llamadas en el canal en que nos decían porque no mejoramos los colores! Y nosotros preguntábamos que colores!? Donde vive usted? Y nos dijeron que vivían ahí muy cerca, abajo del cerro y el técnico se fue a la casa del señor, entonces me llama y me dice: Sí, sí es a colores! Entonces le digo sube rápido y comienza a ajustar acá! Y él me dice: ¿Ajusto qué? Si yo no estoy preparado para eso.

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De todas maneras subió y comenzó a afinar el transmisor… Solo afinarlo! O sea ponerlo en la mejor medición blanco y negro y salía un color extraordinario! Porque? Porque el blanco y negro son los principales colores del arcoíris solo que no se los ve. Entonces si tú tienes un blanco y negro perfecto, los colores te salen perfectos! Fue una sorpresa, para nosotros fue una novedad porque el mismo que nos vendió el transmisor, que en esa época era un General Electric, nunca nos lo vendió con un transmisor a color, sino como un transmisor! Entonces la siguiente transmisión a color fue la del Apolo 12. Y ahí ya estuvimos preparados. Trajimos un técnico Argentino de la RCA, a que le dé un overol al transmisor que teníamos y obviamente estivábamos recontra preparados para transmitir a color, pero no lo decíamos porque no habían televisiones a colores. Los poco que tenían eran aquellos que habían venido de los EUA, que estuvieron viviendo en EUA o que su familia les enviaba un televisor por navidad y de una vez les enviaban a color. Esos eran los poco que habían. Pero la Sony me prestó un televisor de pantalla grande para ponerlo en el canal, entonces yo vi la transmisión del Apolo 12 a colores. Y la luna blanca, blanquísima, y la tierra en el color negro del cielo.

Entonces Ecuavisa fue el primer canal en transmitir a colores en el Ecuador? De las transmisiones regulares fue el primer canal, porque tuvimos la suerte de hacer un convenio con Televisa y ese convenio nos permitía traer programación a color: novelas a color, el Chavo del Ocho a color, programas de contenido a color, todo lo que producía Televisa. Entonces fuimos los primeros a salir. Posteriormente Teleamazonas.

La televisión pública en el Ecuador surgió después de la comercial? La pública recién nasció, ahora con el economista Correa, presidente del Ecuador, como inverno algunos canales privados, que fueron secuestrados, por deudas al estado, supuestamente. Entonces, se le ocurrió poner un canal público, una televisión pública, que es el canal 13. Ese canal supuestamente fue obsequiado por Venezuela. Y forma parte de la cadena Sur de cable… Creo, no conozco mucho. Pero el inicio del canal público comienza en este gobierno que comenzó a gobernar en 2007.

Que es lo que norteaba la programación de los canales comerciales? La ley de radio y televisión que era una ley bastante buena. Además tenía un reglamento. Y en la última ley de radio y televisión, incluso hubo un organismo que se creó especialmente, porque antes de esa última ley de radio y televisión a nosotros nos controlaba la empresa telefónica. Se reunía el directorio de la empresa telefónica y tomaban decisiones a favor o contra de la actividad de radio y televisión, no sé con qué criterios. Y nosotros le pedimos al entonces presidente de ese directorio, el entonces vicepresidente de la república, eso era en la época del doctor Rodrigo Borja, en ese entonces el vicepresidente era el Eng. Parodia, le pedimos que por favor, por lo menos nos dé una silla en el directorio, para tener ahí un puesto y cuando vayan a tratar algún asunto de radio y televisión nos convoquen. Nos llamen para ir, solo como voz informativa, no para tomar decisiones ni nada por el estilo, sino una voz informativa para que dejen de tomar, tantas medidas que se tomaban que después tenían que ser rectificadas porque eran ilógicas.

Usted recuerda cuál fue el primer canal en transmitir ficción? Las telenovelas no son ficción, son páginas de la vida. Parece ficción pero eso hace descansar a muchísima gente que cree que su trabajo diario lo apesadumbra y ve una novela y dice oye al verdad es que el mundo tiene tantos problemas que los míos no son problemas. Para mi concepto, las telenovelas son un gran paleativo para las familias de

246 cualquier país que las está viendo. Porque son tan graves las cosas que suceden ahí. Eso en la novela brasileña, que era un gran punto de atracción se lo está perdiendo y se le está dando cabida a demasiado sexo. En este momento está pasando una novela que si en el capítulo de una hora no hay unos tres encuentros sexuales no es capítulo. Y no es sexo expuesto, sino que terminan en una cama a como de lugar. Sea por buen diálogo o como sea. La conclusión es en una cama. Y esto evidentemente si molesta. Sobre todo para el que está viendo una historia que puede ser sugerida la parte sentimental, o que puede haber la parte sentimental sin llegar a eses extremos. Evidentemente tiene excelentes artistas, excelentes artistas, realmente poseídos del papel que representan, y eso es muy bueno! El canal que se ha especializado en novelas, desde hace muchos años es Ecuavisa, el canal dos en Guayaquil y ocho en Quito. Ellos han podido pagar lo costoso que es el capítulo de la telenovela brasilera desde hace muchos años. A por lo menos 35 años hay un convenio directo porque Globo disparó los precios y únicamente Ecuavisa pudo pagar. Pero son excelentes las novelas, buenos artistas, buenos diálogos, buenos libretistas, lo que pasa es que el mercado ecuatoriano no es un mercado como para ese tipo de precios, nada más. De ser un producto bueno, es un producto bueno.

Cuando el país estuvo en dictadura hubo algunas restricción para la televisión? 25:19 En una encueta sobre los canales de mayor audiencia, los 99 primeros era de Ecuavisa.

Como se dio el interés de Ecuavisa por las novelas brasileñas? La novela brasileña siempre estuvo un paso adelante. Primero estuvo la mexicana, Ecuavisa era la que más novelas mexicanas tenía. Por eso se pudo hacer un acuerdo con Televisa para la entrada a color. Posterior a eso, sale Brasil con la traducción de la novelas, porque ellos tenías que doblar las novelas al español, no subtitularlas sino doblarlas. Esto lo estaba haciendo Argentina, pero no con un idioma neutro, sino con un acento argentino y no daba éxito. Luego lo mandaron a hacer a España y en España era peor todavía… Entonces llegaron a tener un gran equipo de voces neutras, no sé dónde lo habrán hecho. Y tuvieron éxito. En muchos estudios de doblaje en Argentina he visto novelas brasileñas en traducción y el doblaje es impecable y son gente de Argentina, son argentinos. Entonces, sí se puede lograr eso. Y México tuvo una baja en su calidad. Entonces, Brasil destacó. Y desde ese primer momento Ecuavisa entró en el mercado de novelas. Para contrarrestar, cuando yo me cambié a otro canal, comenzó a salir el mercado de Colombia, en que comenzaron a hacer una producción excelentemente buenas. Colombio tuvo un gran éxito aquí, no sé cómo esté ahora, pero de Colombia sí tuvimos muy bueno éxitos colombianos. Que también tiene calidad. Y ellos tienen un gran flujo de artistas y sobretodo de libretistas Venuzuelanos, que son muy buenos. Entonces eso ha hecho que Colombia, con buenos libretos, buenos libros, puedan también superar en el aspecto de producción y tienen excelentes artistas.

Como se escoge las telenovelas que se van a transmitir? Hay festivales de producción, en enero hay un Screaning que se sucede en varias ciudades. Ahí las casas proveedoras presentan los screings de primera temporada. En abril, tienes el mercado de Canes, el Francia, entonces el festival de canes para televisión también presenta materiales. Entonces ese material te sirve de base para saber que es lo que te va presentar Hollywood en fines de mayo. Que son las series que normalmente están produciéndose para el mercado de EUA. Entonces con esos tres mercados, tu ya tienes aceso a tomar decisiones tanto en paquetes de películas como en

247 telenovelas y adicionalmente lo que más debe estar funcionando en este momento, es el contacto directo con los proveedores, en los mercados latinoamericanos. Yo estaría en contacto directo con los proveedores para ver que materia tienen e ir a visitarlos personalmente, esto saldría más barato que ir a los festivales y por otro lado es más directo. El constante ir y venir, hacen amistades, se hace negocios entre amigos que es mucho más bonito que hacer simplemente negocios?

En su época se hizo algún convenio con Globo? Más que nada se le pidió a Globo la responsabilidad de tener la primera opción. Entonces si te sale una novela que ves que va a ser fuerte, pero tiene mucho sexo expuesto como pantanal, como por ejemplo. Entonces tienes que llegar a acuerdos con ellos, porque esa novela en el mercado, donde la vas a poner? Después de la media noche y ese no es un mercado comercial. Podrán verla, pero que porcentaje? Al día siguiente hay que trabajar. Entonces, si tu vas a dejar eso, ahí te hacen mejores precios para que tu te la lleves, entonces tienes que comenzar por editarla, que está prohibido, pero también tienen que darte autorización para comenzar a mejorar el horario, así la novela queda corta. Las que están ahora haciendo los latinos en Telemundo en EUA, o en Univisión, es una producción Mexicana-estadounidense, también están fuertes, pero no tanto como estas otras, sino que algo más subjetivo, que no es lo que sucede con Brasil.

¿Por qué usted cree que las novelas brasileñas son importadas ha 35 años? Porque son buenas. No sé cómo estará en la encuesta, pero hay una… como se llama… Avenida Brasil! Estoy seguro que hasta las reuniones se suspenden un cuarto de horas antes o media hora antes para llegar a verla, o sino se las hace después de Avenida Brasil. Es una novela que tiene un gran éxito. Todos son buenos actores, no hay artistas malos. El libreto es bueno, o sea la parte literaria es buena. La actuación es impecable. Los artistas son insuperables.

¿Cuál es la diferencia entre las novelas brasileñas y las otras importadas por el Ecuador? La mexicana, no la he visto últimamente, pero es muy llorona. La Colombia es bastante buena y sigue siendo una buena novela. La venezolana ha perdido bastante con esto de la percusión de los medios de comunicación en Venezuela. Las que se hacen en Miami tienen mucha facilidad técnica. En este momento tengo la impresión sin temor a equivocarme de que aún lidera Brasil en cuanto a calidad y argumentos. Por otro lado, en otros mercados hay muchas repeticiones con otras versiones.

Con relación a la producción de importación nacional. En el Ecuador se importa más de lo que se produce. ¿Cuál es la razón? Debe ser el costo. Las brasileñas son caras como novelas importadas. La última vez que me enteré de los precios, si la brasileña costaba $ 2.000,00 la hora para Ecuador. Pero, Colombia, Venezuela, EEUU, tiene un precio que no está más allá de los $ 1.200,00. O sea, casi el 50%. Entonces, si tu vas a hacer una telenovela, el capítulo no te cuesta menos de $ 6.000,00, % 7.000,00, $ 8.000,00 la hora! E eso no se pagaría, definitivamente. Y no lo vas a exportar, porque debes hacerlo con demasiada calidad para exportarla. Hace 30 años yo quería hacer novelas aquí. Importando los principales actores: el protagonista y la principal actriz. Importados! Los venezolanos estaban muy baratos. Ganaban $ 1.000,00 así el capítulo me costaba $ 5.000,00. Hace 30 años! Imagina ahora.

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El problema más grave que puede tener una novela brasileña es que todo termina en la cama. Tú no puedes pasar una novela de esas a las 8h45 o 9h00. Para pasar a Doña Bella hubo que cortarla casi el 50%. Y por eso es que se la tuvo que pasar como cuatro veces y la última vez se la pasó sin censura. Pero a la una de la mañana y había gente que se despertaba para verla. Porque Doña Bella era hermosísima. Iba desnuda en el caballo cabalgando era un espectáculo, era como tener una estatua calvando, una maravilla. Pero eso no está acostumbrado el público.

Que otras anécdotas recuerda de las telenovelas brasileñas que pasaron en su tiempo? Aquí fala da novela Os Inmigrantes, Escrava Isaura, El Clon. E outras novelas que tinham mensagens bastante, bastante fortes. Las novelas actuales son más superficiales, las novelas brasileñas entran en los problemas, a parte de las actuaciones, libretos, etc.

¿El doblaje es un impedimento para el éxito de las novelas brasileñas? No, para nada! El idioma que usan, es neutro. Al inicio si porque eran argentinos o españoles. Pero ahora no. Es lo que pasa con España, la producción española no entra mayormente en la programación latinoamericana.

Entonces cual sería la razón por la cual Brasil no es el principal proveedor de telenovelas? Producen menos. Creo que solo produce.

¿La escasa mano de obra es un impedimento para la producción nacional? Para nada. Los guionistas los puedes traer. Es más ni siquiera traer. Es más, en el momento que comencemos a producir, abran escuelas. Si no producimos para que hay escuelas? Para que estudies una carrera en la que no puedas trabajar? El libro lo puedes comprar. El guionista te vende. No importa de qué nacionalidad sea, lo que importa es que tú quieras que esa historia. Escuela de actores si hay. Hay teatros en los cuales esos actores están trabajando permanente. No hay más, porque si no estás produciendo, no necesitas más actores. Pero si estás produciendo, vas a necesitar más actores. Y la cuestión de que las emisoras tienen miedo de arriesgar. Eso es verdad, nosotros no somos un mercado fuerte, somos un mercado débil. Y si te vas fortificando, te cae el SRI para que no te fortifiques. O sea, es una lucha constante el progreso. Y eso, lamentablemente, no hay suficientes facilidades para la gente que hace este tipo de producción, sino que lo único que hay es molestias, hasta para traer los equipos. Que ahí si se necesitan equipos sofisticados principalmente de audio. Hay equipos muy costosos que es lo que utilizan para estas cosas. Maquilladores hay, pero maravillosas maquilladoras y maquilladores, especializados en luces de televisión, no es lo mismo aquí al medio ambiente que en luces de televisión. Directores hay! No es sencillo, no es fácil. Los mismos directores cinematográficos. El problema es que es mucho riesgo, mucha inversión y no hay ningún tipo de seguridad.

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ANEXO P – ENTREVISTA COM CHRISTIAN LUZURIAGA

Vice-diretor do Ibope Quito. 21 de outubro, Quito, 2013.

Como miden el rating? Existe un aparatito que se llama people meter y este people meter se coloca en los hogares estratégicamente seleccionados, tanto en Quito como en Guayaquil acá en Ecuador. Esa es la diferencia, en otros países se mide en 9 localidades, acá solo en dos. Con este aparatito colocado en los hogares podemos conocer el rating minuto a minuto la presencia de estas personas. La ponderación entre lo que la gente ve versus lo que le oferte el canal se denomina rating.

Cuantos people meter tienen y en cuales ciudades? 275 en cada ciudad, Quito y Guayaquil.

Como escogen a los hogares que tienen el people meter? Partimos del censo, y volvemos a estudiar cerca de 6500 hogares para conocerlos y a partir de ahí sea posible seleccionar los hogares para colocar el meter. Es un proceso complicado y estáticamente muy minucioso. Que lo que trata de hacer es crear credibilidad y confianza en el dato que estás teniendo. Entonces, regularmente las personas te van a decir “yo nunca conocí un meter”. Te explico un poco. Digamos que van al hogar, tu tienes tu televisión, yo mi televisión, y los otros su televisión. Cuando hablo de 550 hogares no significa que hay un meter por hogar. Sino que en cada televisor hay un metery eso se enlaza a un solo meter y te da el consumo del hogar. El consumo tuyo y mío. Genera el perfil de la persona. El meterpuede reconocer quien está viendo televisión. Porque nosotros previamente estudiamos el hogar y sabemos que si tu estas viendo el televisor con tu codificación sabemos que es una personas del sexo femenino, del nivel socioeconómico X, etc. Y piensan que lo mejor los estamos filmando, o cosas así. Pero eso no pasa. Funciona así, si tu y yo vivimos en un mismo hogar. A ti te dan la tecla A y a mi la tecla B. Entonces si tu presionas la tecla A, saben que tu estas viendo televisión. Si yo pulso la tecla B saben que yo estoy viendo y a que perfil responde. Entonces todo ese perfil nos va a generar a nosotros una discriminación de quien está viendo televisión. Entonces hay sesgos, como en cualquier otro estudio. Pero tecnológicamente se ha reducido muchísimo. Piensa que antes de la medición del rating, esto se hacía en cuardernillo, encuesta. De inicio se les preguntaba que es lo que usted vio ayer? Y la otra era así, el mismo proceso, seleccionar el hogar, ir a la persona, y entregarle un cuestionario físico donde esta persona llene o complete manualmente que anda viendo. Lo que tiene graves sesgos. Muchísimos. La gente regularmente se olvida de llenar. Y cuando la gente de Ibope iba a recoger este cuadernillo ellos decían, “no, déjame llenar, yo si me acuerdo lo que vi”… Y la lo mejor no vieron… Y esto se transformaba en un estudio recordación. No de audiencia exactamente. Y otro sesgo que tenía es que estaba sujeto al juicio del televidente. Con la tecnología actual esto y ano pasa.

Los hogares son remunerados? Nunca, no salen cheques de Ibope. Pero si les damos algunos obsequios significativos.

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Cuál es el promedio de rating de una novela de éxito actualmente? Y una novela de éxito mediano? La verdad es complicado decirte un promedio de rating. Regularmente respondo, todos! Porque cual es el mejor rating, pero para cual target, en cual horario? Ahora hay novelas que detienen promedio de audiencia de 10% en amas, por ejemplo. Que les transforma en líderes del horario prime. Podrías evaluar que más o menos ese sería el rango. Pero hay programas que traspasan 15 o 16%. Eso sí hay! En hogares, hay programas de humor que sacan 16 o 18 puntos de rating. En Ecuador, hace unos 6 o 5 años el liderazgo del rating, hablando del promedio general de audiencia, incluso del prime, lo mantuvo arriba Ecuavisa y abajo TC. Que pasó, que más o menos hace dos años y medio, Ecuavisa comenzó a bajar y TC a subir. Producto de que hubo cambios en la programación y no colocaron novelas brasileñas. Casi pierden el convenio con Globo. Porque el mismo Globo hizo novelas que fracasaron en Brasil. Más o menos hace dos años. Cuando les compran acá, pasó lo mismo. Las mismas novelas no funcionaron, en parte. Lo que pasa es que toda la franja que construirán ellos comenzó a cair. Y TC a ganar. Entonces la brecha que existía entre el Ecuavisa líder, de los líderes. Se fue bajando y fue creciendo TC, incluso se llegaron a encontrar y incluso le pasó TC. Hoy intentan recuperarse, hoy Ecuavisa tiene una mejor performance en el prime time a producto de que novelas brasileras funcionaron. Las que acaban de terminar. Las que están ahora comenzando. Pero veo que no han vuelto a ocupar todo el prime con novelas brasileras. Veo que hace un tiempo tenían 3 novelas brasileras en el prime. Ahora van a tener dos y una novela de co-proudcción de Telemundo. Y si es posible percibir que a Ecuavisa si le afecta el hecho de que estas novelas de Globo les vagan mal. El tradicionalismo del ama de casa hacia el canal se mucho reflejada en las novelas brasileras. Entonces cuando fracasaron algunas de las noveals el prime deles se fue al piso. Fueron épocas durísimas para el canal. En ese tiempo Iti Vera. Iti salió del canal y dejó el cargo a Karina Medina, que luego subió. Hicieron muchos cambios programáticos pusieron programas que tradicionalmente el canal no ponía. Y fue complicado porque es un canal que tiene un perfil muy definido de gente. Le ven ciertos sexos, cierto tramo de edad, cierto nivel socioeconómico y de ahí no se mueven. Si es que tú le cambias la oferta, eso crea reticencias del público. Imagínate, tu eres televidente común de un canal. Y si te cambian un áncora de un programa. Imagina si tú le cambias la franja total. Y ellos cambiaron y yo me acuerdo haberme reunido muchísimas veces con el canal y haberles dicho, paren un poco. Porque un día la novela era a una hora, otro día a otra hora. Y se retrasaba 5 minutos y decía. Esto te va a pasar hasta que estabilices primero estos y comiences a generar otra vez fidelidad de la gente. Y pasó, y pasó. Cerca de 6 meses que comenzaron a crecer, a intentar a volver los estándares que tenían. Que hoy como veo, tratan de volver.

Cuál es la diferencia entre las novelas brasileñas y las otras? Como tu dices, las mexicanas son muy previsibles y lloronas. Las colombianas no. Es mucho más recursiva, no es predecible. Por eso hubo el bum de los colombianos y por eso hoy TC compra de Caracol, de RCN. Entonces, por ese lado. Y la brasilera es mucho más elaborada. Puede ser que de cierta forma si sea predecible. Pero la trama es mucho más elaborada, es como ver una película en una novela. Entonces esa es la percepción que yo he visto de la gente. Porque ves una telenovela brasilera versus una mexicana, versus una colombiana? El tema mexicano que acá lo tiene comprado Gama TV. Gama compra de Televisa. Es para una ama de casa mucho más tradicional. El ama de casa que creció viendo a la Talia en toda su trayectoria de telenovelas. Y por otro

251 lado están los otros canales tratando de buscar otra oferta. Luego viene el bum de las narconovelas. Eso fue cerca de 3 años y medio. Que nación con el Capo en TC y después vino Teleamazonas y después Ecuavisa con esas novelas.

Antes de la llegada del internet y la popularización de los dispositivos portátiles, las novelas de tenían en promedios más altos rating? Eso es normal. En la evolución del consumo de la televisión en todos los países. Incluso Brasil. Porque he llamado partners para preguntarles algunos datos y tengo la inquietud de que con la venida de otras plataformas la televisión es la más afectada. De cierta forma sí, porque la televisión es el medio que tiene más penetración. Y obviamente, por ser el más fuertes es al que más le afecta. Ahora, no puedes llegar a concluir que el crecimiento de internet a hecho que la televisión deje de ser consumida. No podría yo llegar a concluir eso. Porque este medio digital tiene una evolución natural, y la competencia con la televisión no es directa. Puede ser que más le afecte a la radio. Te cuento porque. Aquí en el Ecuador, los dispositivos móviles hacen que la gente ya no escuche radio. Haber escucho radio pero conectado a mi iphone. Una cosa es que escuches radio pero otra es que escuches las emisoras. En cambio, para la televisión no hay un dispositivo suplementario. Tú tienes ese dispositivo iphone suplementario a la radio. Pero a la televisión no tienes. Y si tienes una buena oferta, la gente si reacciona.

Entonces porque bajó la audiencia? Si bien es cierto, los ratings ya no son tan altos como antes, porque antes no había una atomización que los líderes absolutos eran Ecuavisa y TC Televisión. Ellos acá y las líneas de los otros 4 canales estaban muy pero muy por debajo. Entonces ahora esas líneas se van conjugando hacia el centro. Entonces talvez haya el mismo nivel de gente viendo televisión, pero estos líderes no está tan arriba, están más acá. Y estos que estaban más abajo están más arriba. Por eso ya no llegan a los mismos niveles de audiencia que antes. Entonces la pregunta es que si la gente dejó de ver televisión por el crecimiento de otras plataformas si no que la gente ya no está casada con un canal. Y eso le pasa a Globo. Globo tiene un departamento dedicado a saber porque la gente no ve o ve menos. Hoy la gente tiene otras ofertas. Por eso los niveles de audiencia del canal y de ciertos programas ya no son los mismos.

Cuál es el programa o evento que de mayor pico de rating? Partidos de la selección? Cuál es el rating? Son los partidos de futbol. Te cuento una cosa. Canal Uno transmitió la final de la libertadores de 2007. En la televisión abierta lo transmitió Canal Uno, que era el sexto de los 6 canales. Y alcanzó niveles de audiencia de 52% de audiencia. O sea 5 de cada 10 hogares estaban viendo el partido. Fue uno de los ratings que consideramos impresionantes.

Que piensa acerca de las novelas brasileñas? Son un éxito en el Ecuador? Como analista, no diría que son un éxito. Pero si es un buen producto. Un producto seguro. Que tienen un buen promedio de audiencia. Pero si es una buena apuesta porque tiene promedios de audiencia que mínimo te pondrán entre los dos primeros.

Cuáles son las novelas que han tenido más audiencia? Tradicionalmente, si las novelas de Globo han prevalecido sobre las de Televisa y las de RCN. Pero el tema es que las que más se han emitido acá en el Ecuador son las de

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Televisa y las Globo. Podrías comparar cual es el perfil de las novelas de Globo versus las novelas de Televisa que han sido más emitidas.

Las novelas brasileñas agradan a públicos de clase media alta? 29:50 Sí, porque son más elaboradas. Tú ves la novela mexicana, es aspiracional, dirigida a la ama de casa. En Quito, el 65 y pico, bueno te digo en número aproximados… el 70% es de nivel alto- medio y el 30% de bajo. En Guayaquil en cambio lo contrario, 70% de clase baja y 30% de nivel alto medio, 64% baja y 36% alta. Entonces al emitir una oferta de programación te va a ir diferente en cada ciudad. Entonces TC le va muy bien en Guayaquil, no tan bien en Quito.

Cuál es el perfil de la novelas mexicanas? Medio y bajo

Y las colombianas? En esa es chaulafan de targets, hay alto, medio y bajo. La Bety la Fea la veía todo mundo. Era multitargets. Multitargets quiere decir que la ven la misma proporción de la gente Ibope, lo ven tanto los niños, como los hombres, mujeres y jóvenes. Entonces el análisis por ese lado es mucho más complejo. Ya no puedes generalizar y decir que las novelas son para mujeres.

Cuál el perfil de audiencia de las brasileñas? Más share de alto-medio, pero también va al bajo porque como te digo es casi una adaptación de un guion cinematográfico de 60 capítulos.

El doblaje es un obstáculo para el éxito? Acá la gente se acostumbra, la gente acá concibe la novela de Brasil como si te estuviera hablando en español. Cual es el shock que a veces causa? Cuando hacen la promo con la protagonista. No sienten el cambio. Conciben como si la novela hubiera sido hecha en castellano.

Porque las mexicanas tiene más rating? Primero porque las brasileras las transmite un solo canal. Segundo, porque en 2010. Hubo una crisis de estas novelas en Ecuador. Tercero porque hubo un bum de las narco novelas y si te fijas, muchas de esas son narconovelas que como te decía las transmiten muchos canales. Entonces tenías 3 narconovelas en tres otros canales versus una de Globo que si no les fue bien o si las otras les fue mucho mejor en el top no ibas a aparecer. Entonces es un top de novelas, seguramente van a aparecer, pero estas hablando de una oferta 5 a 1.

Cual fue la novela brasileña más exitosa? Desde cuando el Ibope mide la audiencia? Desde el 1998, pero datos se tiene desde 2003. A priori diría que fue El Clon, pero tendría que ver el top. Las novelas brasileñas son las que menos análisis nos exigen, porque son muy estables. Cuando ellas son transmitidas y marcan un tanto por ciento de rating, esa porcentaje se mantiene hasta el final de la novela. En cambio las otras novelas tiene un rating ahora, luego crecen, luego bajan y ahora obviamente tenemos que hacer análisis constantes y decir, subió por esto, bajó por esto. Y la novela brasilera en cambio no. No tiene

253 grandes flotaciones de rating. Obviamente las tiene, porque el rating es una variable, sube y baja. Pero la novela brasilera mantiene un estándar. Si haces una regresión linear de una novela completa casi que no tiene ondulación.

Cuantos episodios tiene una novela acá? Acá la venden por capítulos, entonces por eso las recortan. Comprar el capítulo de una novela te costará 3mil o 4mil dólares. Para producir una novela, te costará 14mil diarios. Hay canales que compran los productos y nunca los transmiten. Solo para que los otros no compren.

Las cuatro telenovelas con mayor rating de 2013 1. La vida sigue 5.1 rating de personas 2. Avenida Brasil 4.9 rating de personas 3. Fina Estampa 4.3rating de personas 4. Pasión Prohibida 4.2rating de personas Este rating es de personas, el universo es de 3’100.000

Audiencia media de Avenida Brasil. El 9 octubre – Quito (universo de 1’400.000) 4.8 rating persona. 67.200 personas. 6.3 rating amas de casa.88.200 amas de casa. El 9 octubre – Guayaquil (universo de 1’700.000) 6.3 rating de personas. 107.100 personas. 8.3 rating de amas de casa. 141.100 amas de casa. 7.6 rating mujeres. 129.200 mujeres. El 9 octubre – Guayaquil Ecuavisa. 1º Avenida Brasil. 16,8 rating hogares Ecuavisa. 2º La Patrona 16,2 rating hogares El 9 octubre – Quito Ecuavisa. 5º Avenida Brasil. 11,4 rating hogares El 9 octubre – Guayaquil e Quito Ecuavisa. 2º Avenida Brasil. 14,3 rating hogares La lista es: 1º Televistazo 2º Avenida Brasil 3º La Patrona

Número de televidentes de Avenida Brasil en Quito y en Guayaquil, por separado. El 9 octubre – Guayaquil (universo de 1’700.000) 6.3 rating de personas. 107.100 personas. El 9 octubre – Quito (universo de 1’400.000) 4.8 rating persona. 67.200 personas.

Perfil de los televidentes de Avenida Brasil Quito 60% mujeres +18 años 45% amas de casa 25% hombres + 18 años 8% Jóvenes 12-17 años 9% niños 3-11 años Guayaquil 48% Mujeres

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39% Amas de casa 30% Hombres 9% Jóvenes 14% Niños

Cual fue la telenovela brasilera de mayor éxito desde que la medición de IBOPE? Cuanto fue el rating del partido. Quito - 60.6 puntos de raiting hogares, final de libertadores 2008. Guayaquil – 58.8 puntos de raiting hogares, final de libertadores 2008. Final de Ecuador tiene talento 32,6, 13 octubre, Ecuavisa. Partido Ecuador vs. Uruguay, clasificación 17.5 raiting hogares, Ecuavisa.

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ANEXO Q – ENTREVISTA COM VANESSA MOYANO

Assessora de Imprensa de Ecuavisa 28 de outubro, Guayaquil, 2013.

Cuénteme sobre as acciones en redes sociales digitales que Ecuavisa ha realizado para promover las telenovelas.

Lo importante es que se abrió un espacio de debate. O sea, ya no eres el simple televidente que ve la telenovela y que comenta con su mamá o con su hermano, sino que se abrió un espacio público y amplio donde todas las personas que se identificaban con ese producto podían opinar. Entonces, en el caso de la Vida Sigue, era si moralmente actuaban bien o no los personajes. En el caso de Avenida Brasil es tu opinión sobre qué es lo que merece esa persona, de cómo deberían actuar, de cómo deberían desenvolverse. Invita la gente a participar de otra formar. Viven mucho más el producto. A diferencia de antes que era un simple espectador que lo comentaba internamente con la persona que estaba al lado. Ahora es una comunidad! Es una comunidad que se ha creado en estas redes. Todos se fijan en un mismo producto comentando sobre la misma temática y esa es la trascendencia de las redes sociales en esto de aquí. Que le da la oportunidad a la gente a crear espacios de comunicación donde todos comentan un tema común. Eso es lo fuerte.

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