Síndrome De Down
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A Teledramaturgia Da TV Globo Na Internet Entre 2010 E 20141
Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XXXVII Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação – Foz do Iguaçu – 2 a 5/9/2014 A teledramaturgia da TV Globo na internet entre 2010 e 20141 Luiz Gustavo Dias FERREIRA2 Maria Ataide MALCHER3 Universidade Federal do Pará, Belém, PA Resumo A internet é cada vez mais personagem importante na história da televisão no Brasil. Este artigo pretende ilustrar a maneira com que as produções de teledramaturgia da TV Globo passaram a incorporar as plataformas na web como extensões das suas tramas, entre 2010 e 2014, envolvendo o telespectador/internauta em um universo que extrapola os limites da televisão. Com base na teoria da Cultura da Convergência e no conceito de Narrativa Transmídia, de Henry Jenkins, em pesquisas sobre ficção televisiva no Brasil, e a categorização de estratégias transmídia, o estudo apresenta uma análise de sites oficiais de 29 telenovelas e minisséries, hospedados no portal Gshow.com, das Organizações Globo, e das estratégias que marcam a intensificação da entrada desses produtos indicando um processo que parece irreversível. Palavras-chave: Internet; Narrativas Transmídia; Teledramaturgia; TV Globo. INTRODUÇÃO Brasil, 1950. O rádio era o grande veículo de comunicação do povo. O cinema, um entretenimento ainda em formação. Nesse ano, em 19 de setembro, um fato revolucionou a história das mídias no país: a inauguração da TV Tupi, de São Paulo. Pelas mãos do empresário Assis Chateaubriand, nasce a televisão brasileira. O primeiro capítulo de uma história sem fim. Segundo Barbosa (2010), o aparelho eletrônico que, aos poucos, começava a mudar as salas de estar e a construir a(s) identidade(s) da nação, “exacerbou a imaginação em torno das possibilidades de reprodução em imagens do que era captado pelo olhar humano.” (BARBOSA, 2010, p. -
Allan Kardec
GRUPO DE ESTUDO Allan Kardec APOSTILA 09 (CASAMENTO) http://grupoallankardec.blogspot.com APOSTILA SOBRE CASAMENTO 01 – CLASSIFICAÇÃO DO CASAMENTO 02 – A IMPORTÂNCIA DO CASAMENTO 03 – CASAMENTO É PARA PAGAR DÉBITOS DO PASSADO? 04 – DIFERENÇA DE AMOR E PAIXÃO 05 – SEXO É AMOR? 06 – ALMA GÊMEA NA VISÃO ESPÍRITA 07 – A FAMÍLIA É PROGRAMADA NO ALÉM? 08 – INFIDELIDADE 09 – EMMANUEL E LÍVIA 10 – DIVÓRCIO NA VISÃO ESPÍRITA 11 – FICAR OU NAMORAR? 12 – NAMORO 13 – PROCURANDO A PARCEIRA PERFEITA 14 – SEXO ANTES DO CASAMENTO 15 – CASAMENTO ESPÍRITA 16 – CELIBATO 17 – POLIGAMIA 18 – MORAR JUNTOS É CASAMENTO? 19 - RESUMO DO LIVRO “PLANO B” 20 – O CIÚME É DESEQUILÍBRIO EMOCIONAL 21- DIVALDO, VOCÊ TEVE CASOS DE AMOR NA ANDOLESCÊNCIA? 01 - CLASSIFICAÇÃO DO CASAMENTO - Martins Peralva Martins Peralva, sugere a seguinte classificação dos casamentos: Acidentais, Provacionais, Sacrificiais, Afins (Afinidade superior), Transcendentes. ACIDENTAIS : Se dá por efeito de atração momentânea, de almas ainda inferiorizadas. São as pessoas que se encontram, se vêem, se conhecem, se aproximam, surgindo, daí, o enlace acidental, sem qualquer ascendente espiritual. Usando de seu livre arbítrio, uma vez que por ele construímos sempre o nosso destino. No nosso mundo, tais casamentos são comuns, ainda. PROVACIONAIS: Reencontro de almas, para reajustamentos necessários à evolução delas. São os mais frequentes. É por essa razão que há tantos lares onde reina a desarmonia, onde impera a desconfiança, onde os conflitos morais se transformam, tantas vezes, em dolorosas tragédias. Deus permite a união deles, através das leis do Mundo, a fim de que, pelo convívio diário, a Lei Maior, da fraternidade, seja por eles exercida nas lutas comuns. -
CADERNO DE RESUMOS SAPUERJ 2019 Mesa 1 – O Insólito Ficcional E
CADERNO DE RESUMOS SAPUERJ 2019 Mesa 1 – O Insólito ficcional e suas vertentes Debatedor: Marina Sena (UERJ) O EMARANHADO MÍSTICO-CIENTÍFICO EM CAMA DE GATO, DE KURT VONNEGUT Guilherme de Figueiredo Preger (Programa de Pós-Graduação em Letras da UERJ) O objeto desta comunicação é uma leitura do romance Cama de Gato (Cat’s cradle), de Kurt Vonnegut (Editora Aleph, 2017), publicado originalmente em 1962. É um romance distópico e escatológico, narrado em primeira pessoa por um personagem que se autodenomina Jonah ou John. Ele conta retrospectivamente sua pretensão de escrever um livro chamado O dia em que o mundo acabou, que seria a narrativa da vida de um cientista, Felix Hoenikker, suposto participante do projeto Manhattan que criou a bomba atômica. Tal livro ficcional descreveria as atividades do cientista, então falecido, no dia em que a bomba explodiu em Hiroshima. O narrador John sai à procura dos herdeiros desse personagem ficcional, seus três filhos, para obter testemunhos sobre a vida do pai. Essa procura o levará a fictícia ilha caribenha de San Lorenzo, uma típica ditadura colonizada e sanguinária, cujo ditador paranoico é fiel aos Estados Unidos. Lá o narrador conhece a seita mística “bokononista” que, embora oficialmente proibida, é seguida clandestinamente por quase todos os habitantes da ilha. Essa seita segue os ditames do Livro de Bokonon, escrito por um personagem folclórico, líder místico que, apesar de perseguido e desaparecido, é o grande sábio da ilha. O narrador também descobre que o cientista Hoennikker, além da bomba atômica, teria desenvolvido uma terrível arma química chamada Gelo 9 (Ice 9) que é capaz de solidificar a água em poucos segundos. -
No Poder Do Espírito Prefácio
Título do original em inglês: In The Spirit’s Power Compilado por: Fred Bischoff Publicado originalmente no periódico adventista The Bible Echo (dezem- bro de 1895 a junho de 1896). © 2015 ADVENTIST PIONEER LIBRARY 37457 Jasper Lowell Rd Jasper, Oregon, 97438, USA +1 (877) 585-1111 www.APLib.org www.EditoraDosPioneiros.com.br Apoio: CENTRO DE PESQUISAS EllEN G. WHITE – BRASIL Tradução: Francisco Herculano Revisão e editoração: Uriel Vidal e Neumar de Lima Janeiro de 2015 ISBN: 978-1-61455-008-2 William Warren Prescott (1855-1944) ÍNDICE Prefácio 7 Seção 1 – Histórico Histórico da Campal de Armadale 11 Citações de Ellen G. White Sobre os Sermões de Prescott 15 Seção 2 – Sermões de W. W. Prescott Permanecer em Cristo e Andar em Cristo 27 Sermões em Pedra 41 O Grande Conflito Entre o Bem e o Mal 53 O Verbo Se Fez Carne 67 A Fé de Jesus, os Mandamentos de Deus e a Paciência dos Santos 79 Deus ou César, Qual dos Dois? 93 Cristo, Nosso Exemplo 113 A Lei em Cristo: Relação Entre a Lei e o Evangelho 129 Seção 3 – Apêndice Apêndice A – Declarações de Ellen G. White sobre a União Entre a Lei e o Evangelho 149 Apêndice B – Declarações de Ellen G. White que Mostram que os Mandamentos de Deus e a Fé de Jesus são Igualmente Importantes 159 6 | No Poder do Espírito PREFÁCIO s sermões de W. W. Prescott pregados em sua campanha evangelís- tica em Armadale, Austrália, receberam forte apoio de Ellen White. OEla descreveu esta experiência evangelística da seguinte forma: • Instrução tão preciosa quanto ouro • A verdade em novas linhas • A verdade num estilo -
A Telenovela Tieta E Sua Contribuição Para O Ideal De Independência Feminina1 Rafael Bertoldi Dos SANTOS2 Cléber CARMINATI3
Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XIX Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sudeste – Vila Velha - ES – 22 a 24/05/2014 A telenovela Tieta e sua contribuição para o ideal de independência feminina 1 Rafael Bertoldi dos SANTOS 2 Cléber CARMINATI 3 Gabriela Santos ALVES 4 Universidade Federal do Espírito Santo, Vitória, ES RESUMO Este trabalho apresenta uma breve reflexão acerca da telenovela Tieta em paralelo com o estudo desenvolvido pelo Banco Interamericano de Desenvolvimento – BID – que aponta para mudanças comportamentais nas mulheres brasileiras, entre os anos de 1965 aos dias atuais, mostrando que esse gênero televisivo ajudou a moldar o ideal sobre divórcio e filhos. Assim, a intenção é relacionar esse novo ideal feminino contextualizando-o com a telenovela Tieta, que por sua vez ajudou a disseminar a independência feminina. PALAVRAS-CHAVE: Televisão; Telenovela; Tieta; Independência de Gênero. Introdução O trabalho propõe uma reflexão acerca da independência feminina refletida na sociedade através das telenovelas, partindo da análise do folhetim Tieta, exibida entre os anos de 1989-90, e usando como base estudo publicado pelo Banco Interamericano de Desenvolvimento – BID – que analisou o conteúdo de 115 novelas transmitidas pela rede Globo entre 1965 e 1999. O estudo aponta para mudanças comportamentais nas mulheres brasileiras mostrando que as telenovelas brasileiras ajudaram a moldar o ideal sobre divórcio e filhos. Assim, a intenção é relacionar esse novo ideal feminino contextualizando-o com a telenovela Tieta, que por sua vez ajudou a disseminar a independência de gênero. Deixemos claro que este tipo de estudo envolve o recorte específico da sociedade brasileira (mulheres com 50 anos ou menos que tenham acesso a televisão e por sua vez 1Trabalho apresentado no IJ 4 – Comunicação Audiovisual do XIX Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sudeste, realizado de 22 a 24 de maio de 2014. -
Silva Jlbl Me Assis Int.Pdf
JÉFFERSON LUIZ BALBINO LOURENÇO DA SILVA Representações e recepção da homossexualidade na teledramaturgia da TV Globo nas telenovelas América, Amor à Vida e Babilônia (2005-2015) ASSIS 2019 JÉFFERSON LUIZ BALBINO LOURENÇO DA SILVA Representações e recepção da homossexualidade na teledramaturgia da TV Globo nas telenovelas América, Amor à Vida e Babilônia (2005-2015) Dissertação apresentada à Universidade Estadual Paulista (UNESP), Faculdade de Ciências e Letras, Assis, para a obtenção do título de Mestre em História (Área de Conhecimento: História e Sociedade) Orientadora: Profa. Dra. Zélia Lopes da Silva. Bolsista: Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior – Brasil (CAPES) – Código de Financiamento 001. ASSIS 2019 Silva, Jéfferson Luiz Balbino Lourenço da S586r Representações e Recepção da Homossexualidade na Teledramaturgia da TV Globo nas telenovelas América, Amor à Vida e Babilônia (2005-2015) / Jéfferson Luiz Balbino Lourenço da Silva. -- Assis, 2019 244 p. : il., tabs. Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual Paulista (Unesp), Faculdade de Ciências e Letras, Assis Orientadora: Zélia Lopes da Silva 1. Telenovela. 2. Representações. 3. Homossexualidade. 4. Recepção. I. Título. Este trabalho é dedicado a todos que reconhecem a importância sociocultural da telenovela brasileira. Dedico, especialmente, ao meu pai, José Luiz, (in memorian), meu maior exemplo de coragem, à minha mãe, Elenice, meu maior exemplo de persistência, à minha avó materna, Maria Apparecida (in memorian), meu maior exemplo de amor. E, também, a Yasmin Lourenço, Vitor Silva e Samara Donizete que sempre estão comigo nos melhores e piores momentos de minha vida. AGRADECIMENTOS A gratidão é a memória do coração. Antístenes Escrever uma dissertação de mestrado não é uma tarefa fácil; ao contrário, é algo ardiloso, porém, muito recompensador. -
Uma Dama Na Cena Livre
UMA DAMA NA CENA LIVRE Eva Wilma, uma dama da arte de interpretar, vê possibilidade de a programação de televisão, principalmente das educativas, ajudar na conquista do direito à cidadania Eva Wilma Buckup, nos primeiros anos domada. No vigor de sua sabedoria, Eva da década de 50, foi bailarina do Balé Quar- Wilma tem apostado no trabalho de qualida- to Centenário; começou sua carreira, simul- de e no respeito ao público, o que pode ser taneamente, no teatro, no cinema e na televi- constatado no trabalho que ora realiza no são. Trabalhou, durante dez anos, com seriado para televisão Mulher. Sua garra e Cassiano Gabus Mendes, na TV Tupi, na co- talento poderão ser vistos em novos traba- média de costumes Alô, doçura!, sem dúvida lhos no teatro e, quem sabe, futuramente, um dos programas precursores de nossa tele- também no cinema. dramaturgia. Confissões de Penélope (1970) Por Roseli Fígaro foi outro seriado de sucesso, do qual partici- pou por mais de dois anos. No cinema, tra- Revista Comunicação & Educação: balhou com Procópio Ferreira, Roberto e Eva, você começou sua carreira artística co- Reginaldo Farias, Luís Sérgio Person, entre mo bailarina, fale um pouco dessa sua expe- outros, em produções como O craque, Chico riência. Como você chegou ao teatro e à te- Viola não morreu, A ilha e São Paulo SIA. levisão? Como as diferentes linguagens, a No teatro, ao lado de José Renato, participou da música e a do teatro, contribuíram na sua do nascimento do Teatro de Arena e traba- formação? lhou, entre outras, nas peças Esta noite é Eva Wilma: Eu tinha muito estímulo nossa, O demorado adeus, Uma mulher e três em casa. -
Nova Classe Média E Telenovelas No Brasil1
De Voyeur a Protagonista: Nova classe média e telenovelas no Brasil1 Wesley Pereira Grijó Universidade Federal do Pampa2, Brasil [email protected] Resumo: A partir do contexto da assistência sistemática dos capítulos das nova classe média como principal obras audiovisuais, a leitura das sinopses consumidora do mercado brasileiro, disponibilizadas pela emissora em sites observa-se como esse fenômeno institucionais e a leitura flutuante como socioeconômico se reflete na produção forma de observar e identificar a presença das telenovelas, produto audiovisual de das classes populares nas tramas. A maior lucratividade no Brasil. Aborda- partir da observação das telenovelas, se a trajetória da presença das classes na atual conjuntura social brasileira, populares nas telenovelas, observando a ficção seriada televisiva acompanha 15 produções das 21 horas da Rede as mudanças socioeconômicas. Globo na década de 2000 até chegar ao Evidentemente, essa relação deve-se atual momento em que protagonizam as mais a uma questão mercadológica tramas de Fina Estampa (2011), Avenida do que pela necessidade real de uma Brasil (2012) e Salve Jorge (2013). Os representação politicamente correta da procedimentos metodológicos são: a sociedade brasileira na ficção. Palavras-chave: Televisão aberta; Telenovela brasileira; Nova Classe Média; Classes populares. 1. Submetido a 15 de Outubro de 2014 e aprovado a 15 de Novembro de 2014. 2. Av. Tiarajú, 810 - Bairro: Ibirapuitã - Alegrete - RS, Brasil. Estudos em Comunicação nº 17 191 -212 Dezembro de 2014 192 Wesley Pereira Grijó Abstract: From the context of the new systematic care of the chapters of middle class as the main consumer of audiovisual works, reading the synopses the Brazilian market, analyzes how provided by the issuer in institutional this socio-economic phenomenon is sites, the initial reading as a way to reflected in the production of Brazilian observe and identify the presence of the telenovelas, audiovisual product popular classes in the plots. -
Representação Das Mulheres De Classe Popular Nas Telenovelas Brasileiras
12º Colóquio de Moda – 9ª Edição Internacional 3º Congresso de Iniciação Científica em Design e Moda 2016 NO CAMARIM: REPRESENTAÇÃO DAS MULHERES DE CLASSE POPULAR NAS TELENOVELAS BRASILEIRAS Dressing Room: Representation of Class Women Popular in Brazilian Telenovelas Marques, Camila; Doutoranda; Universidade Federal de Santa Maria, [email protected] Resumo: O presente texto analisa as representações de classe e gênero através do figurino nas telenovelas brasileiras entre as décadas de 2000 e 2010. Para tanto, realizamos uma pesquisa teórica e documental em guias ilustrados sobre as tramas da Rede Globo, buscando problematizar a representação ainda estereotipada das mulheres de classes popular nesse produto ficcional. Palavras chave. Figurino; classe social; representação. Abstract: This paper analyzes representations of class and gender through the costume in Brazilian telenovelas between 2000 and 2010. We conducted a theoretical and documentary research illustrated guides on the plots of Rede Globo, seeking still question the stereotypical representation of popular class women in this fictional product. Keywords. Costume; social class; representation. Introdução Segundo o Guia Ilustrado TV Globo (2010, p. 14), „é mágico o momento em que o ator faz as provas de seu figurino e assim dá vida a seu personagem.‟ O figurino é peça extremamente importante para o processo criativo de qualquer produção ficcional, porém, os ricos significados que advém de roupas, penteados e maquiagens não se restringe aos atores, figurinistas e produtores em geral. Há, a partir do conjunto entre roteiro, figurino, atuação e direção, uma série de representações que são construídas e transmitidas para seus receptores. Sobre essas representações, em especial as que trabalham classe social e gênero, que nos debruçamos a seguir. -
1 Deus Do Impossivel Renascer Praise I C7(9)
Deus do Impossivel Renascer Praise I C7(9) Eu vou contar para o Deus do impossivel O que se passa dentro do meu coracao Denunciar ao Deus que por mim luta D7(9) G7(13) Toda ameaca e toda acusacao C7(9) Eu quero agora me banhar no grande rio Que caudaloso do teu trono sai Cantar bem alto a salvacao em Cristo D7(9) G7(13) Que a cada dia em minha vida fara' C7(9) Quero beber aguas que saem da rocha Quero comer do pao que do ceu cai Hoje andar pelo unico caminho D7(9) G7(13) Que o Senhor me abre no grande mar C7(9) Seu nome e'h Deus do impossivel Em sua sombra eu quero descansar Seu nome e' Deus do impossivel D7(9) Como e' bom ver suas maos G7(13) Em minha vida trabalhar 1 Buscar-me-eis Renascer Praise I | G Bm7 | Am7 C/D | G Bm7 Am7 Buscar-me-eis e me achareis C/D G Quando me buscares de todo coracao Bm7 Am7 C/D Buscar-me-eis e me achareis Ao cansado ou cheio de alegria Em todo tempo de noite ou de dia Ouca a voz daquele que cuida dos seus E' para todos do fraco ou mais forte Em toda terra do sul ate' o norte Esta e' a regra pra quem quer chegar-se a Deus O satisfeito e tambem o que tem fome Quer seja rico ou dono so' do nome Venha e traga sua vida perante o Senhor Que venham muitos criancas e adultos Pouco importa se caretas ou malucos Procurem louva-lo e se encham de amor 2 Desejamos INTROD: E : C#m7 : A7+ 9 : B7 9 : (2x) E9 C#m7 F#m B7 B7 9/D# Desejamos a tua presença Senhor G#m7 C#m7 D B/D# B7 Oh queremos ouvir tua voz A7+ B/A G#7 G#/C C#m7 Toca-nos Senhor, estende teu braço forte F#m7 B7 E9 Esus Viemos aqui só pra te adorar. -
Padrão (Template) Para Submissão De Trabalhos Ao
Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XXI Congresso de Ciências da Comunicação na Região Sudeste – Salto - SP – 17 a 19/06/2016 A Personagem Negra Na Telenovela Brasileira: “Viver a Vida” e a Primeira Protagonista Negra No Horário Nobre da Globo1 Samara Araújo da Silva2 Universidade Federal de Ouro Preto, Mariana, MG Resumo A telenovela é um agente de construção da memória social e identidade cultural de um país. É de extrema relevância o fato da ficção seriada das novelas influenciar nas concepções sociais, atingindo diretamente a visão de si e também do outro. Questiona-se até que ponto a escolha de uma atriz negra como protagonista em horário nobre na Globo tenha sido de fato uma conquista. Até que ponto a personagem teve “destaque”, se realmente teve e como foi representada. O presente trabalho tem intenção de discutir como a mulher negra é representada na teledramaturgia com foco na primeira protagonista negra em horário nobre, Taís Araújo na novela “Viver a Vida”. Palavras-chave: Mulher negra; Racismo; Telenovela; Representação. Introdução A representação da negritude brasileira no produto televisivo teve avanços, contudo, ainda reforça estereótipos. O negro continua no papel subalterno, realizando ofício braçal, envolto ao sexismo, reforçando a ideia de uma inferioridade intelectual o que enaltece o embranquecimento. Taís Araújo foi a escolhida pelo escritor Manoel Carlos para interpretar uma de suas “Helenas” na novela “Viver a Vida”, 2009. Torna-se necessária a discussão do racismo “embutido”, posição, intensão da emissora na representação e escolha do personagem no período em que o movimento negro lutava para a aprovação do Estatuto da Igualdade Racial no Congresso Nacional. -
A Mocinha Desviante: a Trajetória De Criação Da Marca Autoral De Gloria Perez Por Meio Das Protagonistas De Suas Novelas
UNIVERSIDADE FEDERAL DE OURO PRETO INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS APLICADAS DEPARTAMENTO DE JORNALISMO CURSO DE JORNALISMO MATHEUS EFFGEN SANTOS A Mocinha Desviante: a trajetória de criação da marca autoral de Gloria Perez por meio das protagonistas de suas novelas Monografia Mariana 2019 MATHEUS EFFGEN SANTOS A Mocinha Desviante: a trajetória de criação da marca autoral de Gloria Perez por meio das protagonistas de suas novelas Monografia apresentada ao curso de Jornalismo da Universidade Federal de Ouro Preto como requisito parcial para obtenção do título de Bacharel em Jornalismo. Orientador: Prof. Dr. Frederico de Mello Brandão Tavares Mariana 2019 S237m Santos, Matheus Effgen. A Mocinha Desviante [manuscrito]: a trajetória de criação da marca autoral de Gloria Perez por meio das protagonistas de suas novelas / Matheus Effgen Santos. - 2019. 83f.: il.: tabs. Orientador: Prof. Dr. Frederico de Mello Brandão Tavares. Monografia (Graduação). Universidade Federal de Ouro Preto. Instituto de Ciências Sociais Aplicadas. Departamento de Ciências Sociais, Jornalismo e Serviço Social. 1. Telenovelas - Brasil - História e crítica - Teses. 2. Autoria - Teses. 3. Narrativa (Retórica) - Teses. I. Tavares, Frederico de Mello Brandão. II. Universidade Federal de Ouro Preto. III. Titulo. CDU: 7.097 Catalogação: [email protected] AGRADECIMENTOS À minha mãe, por ser minha maior inspiração. Aos meus avós e meu irmão, por todo amor. Aos governos de Lula, Dilma e à gestão do ex-Ministro Fernando Haddad, pelo trabalho em favor da educação brasileira. Ao meu orientador, Frederico, pela confiança, pelo carinho e por todas as dicas tão valiosas. A todos(as) os(as) funcionários(as) do Icsa e da Ufop, por toda a dedicação e trabalho duro.