Martinshorn Nov 14
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November 2014 Gemeindebrief Evangelische Kirchengemeinde Meddersheim Bärweiler – Kirschroth – Meddersheim Martinshorn, November 2014 Geistliches Wort Geistliches Wort Seite 3 Adventskalender Cartoon: Mina & Freunde Seite 4 selber machen Seite 25 Stichwort BETE Wahrscheinlich wer - Plätzchenrezepte Ein Schüler-Gebet Seite 7 den sie ein Leben „ohne Backofen“ Seite 26 Beten Seite 10 Beten lernt der Mensch durch Beten. lang in der Span- Termine Dabei ist das Gebet viel mehr Menschen nung zwischen Zweifeln an und Erfah- Die 25. Stunde – oder: Hast Du Zeit für’s Gebet? Seite 11 Laternenumzug des vertraut, als wir gemeinhin annehmen. rungen mit der göttlichen Wirklichkeit Kindergartens Rasselbande Seite 27 Es ist kein Gesprächsthema, obwohl leben und es entspricht ihrer Geisteshal- Gebet aus China Seite 12 Adventsfeier des Beten ein Grundimpuls des Menschseins tung, immer skeptisch zu bleiben. Der betende Gaukler – Kindergartens Rasselbande Seite 28 zu sein scheint, selbst dann, wenn Gott Erstaunlich aber bleibt die Gruppe eine französische Legende Seite 13 Bunter Nachmittag im Leben keine Rolle spielt. So beten Menschen, die hin und wieder betet und Mit Gott sprechen … in Kirschroth Seite 30 viele Menschen spontan in Notsituatio- eigentlich mit Gott gar nichts zu tun mit anderen Worten Seite 14 Vorstellungsgottesdienst nen, sie suchen dann Orientierung und haben will. Sicherlich ist das für einige Vaterunser Seite 15 der Konfirmanden Seite 30 Halt auf einer Ebene, die über sie hinaus- von ihnen eine Art Rückversicherung, Gebet einer Äbtissin Seite 16 Konfirmation 2015 Seite 30 geht. Aber einfach so beten? Ja, natürlich. falls es Gott doch gibt. Aber meistens Wir kennen das von Kindern, Jugend- geht es darüber hinaus. Es sind Men- Gemeindeversammlung Jubelkonfirmation 2015 Seite 30 lichen und Erwachsenen in vielfältigen schen, die das Geheimnis hinter dem zur geplanten Fusion der Jahreslosung 2015 Seite 29 Gemeinden Meddersheim, Situationen. Sie beten – einfach so. Sie Wort »Gott« in ihrem Inneren ahnen, Merxheim und Monzingen Seite 17 Cartoon: Mina & Freunde Seite 29 haben das Beten vielleicht durch Vorbil- sich aber auf keinen Fall von einer ande- Neues vom Förderverein Seite 18 Buchtipps Seite 31 der gelernt, wurden von anderen damit ren Wirklichkeit, die nicht überprüfbar vertraut gemacht oder entdeckten es ist, abhängig machen wollen. Geburtstage Seite 19 Geschenktipp Seite 36 selbst für sich. So scheint das Verhältnis zum Beten Aus der Gemeinde Kindergottesdienst-Termine Seite 37 Fragt man Menschen nach ihrer oft paradox zu sein. Auf der einen Seite Jahresausflug Gottesdienstübersicht Seite 38 Motivation zum Beten, erhält man neben suchen Menschen Kontakt zur und der Ev. Frauenhilfe Seite 22 der Aussage: »Mir ist Beten eine Selbst- Berührung durch die göttliche Wirklich- Benefizkonzert Basteltipp: Würfel mit Ev. Kirche Kirschroth Seite 24 Gebeten für Kinder letzte Seite verständlichkeit, ich bin das so gewohnt« keit, auf der anderen Seite sind da Miss - ein weites Spektrum von Antworten. Es trauen, Vorsicht, Skepsis, Zweifel und gibt einerseits Menschen, die intensiv Verlegenheit. Impressum beten und gleichzeitig sagen: »Ich glaube Für mich ist Beten ein Teil meines Verantw. i.S.d. P.: nicht mehr an den Gott meiner Kindheit Lebens. Aber es ist auch etwas sehr Inti- Presbyterium der Evangelischen Kirchen - oder an den Gott der Kirchen. Aber ich mes, Persönliches. Es ist nicht einfach, gemeinde Meddersheim Naheweinstraße 34 glaube.« Andererseits gibt es Menschen, darüber zu schreiben. 55566 Meddersheim die grundsätzlich an Gott zweifeln und Den meisten Menschen helfen Gebe- Hansjörg Biegel, Pfarrer der Tel. (0 67 51) 23 85 Ev. Kirchengemeinde Meddersheim Fax (0 67 51) 9 43 70 doch beten, nicht nur aus Verlegenheit, te, die vorformuliert wurden. Dazu gibt (Bärweiler – Kirschroth – Meddersheim) eMail: [email protected] sondern aus ihrer Erfahrung heraus. es unzählige Gebetssammlungen aus vie- 2 3 len Traditionen. Sie können dabei Worte Sie nicht stimmen. Es ist selbstverständ- vielleicht ihre Zeit gehabt und sagen uns Gebete. So wird in den benediktinischen ändern, Sätze weglassen oder auch lich, dass jeder Mensch seine eigene Aus- heute nichts mehr. Klöstern noch bis heute zu jedem Stun- ergänzen. wahl trifft und nur das aufnimmt, was Gerade auch das Singen eines Liedes dengebet des Tages ein Psalm als Lied Menschen, die mit der Kirche ver- ihm nahe und möglich ist. kann ein Gebet sein oder ein Gebet wer- gebetet. Diese in Latein gesungenen traut sind, finden viele Gebete im Evan- den, wenn es im Singen und Beten eine Gebete scheinen mit ihrem Klang viele gelischen Gesangbuch oder im katholi- Beten mit geformten Texten Beziehung zwischen Gott und dem Menschen anzusprechen, ohne dass sie schen Gotteslob. Ein sehr umfangreicher und Liedern Menschen herstellt. Dazu reicht bereits die Worte verstehen. Warum sonst war Klassiker in schöner Sprache ist immer Viele Menschen greifen beim Beten die Absicht: ich will Gott loben und dan- im Sommer 2008 die CD „CHANT: noch das Buch von Jörg Zink »Wie wir auch auf gereimte Texte zurück. Oft sind ken. Ein Lied kann auch unbewusst zum Music for paradise” mit gregorianischen beten können«. es Liedstrophen, die nicht nur in frühe- Gebet werden. Über die Melodie kann Gesängen der Mönche aus dem Stift Zu vielen Lebensanlässen und Situa- ren Generationen auswendig gelernt sich ein Text einprägen, der – ohne dass Heiligenkreuz in den normalen Charts tionen finden sich da Gebete, die Sie wurden. Im Französischen heißt auswen- es zunächst beabsichtigt ist – in den ent- platziert? Ähnlich können uns die sprechen können. Dabei gibt es sehr ver- dig lernen »mit/in dem Herzen lernen« sprechenden Lebenssituationen gesun- Gesänge aus Taize oder die Gesänge aus traute und traditionelle Texte und Gebe- (apprendre par coeur) und genau darum gen wird. Abendlieder und Segensstro- der russisch-orthodoxen Tradition be - te, die moderner formuliert sind. Bitte geht es beim Beten: spüren, welche phen werden so oft zum Abendgebet rühren. seien Sie mit den Worten anderer immer Worte mich im Herzen ansprechen und oder Segensgebet. Wir müssen die Psalmen aber nicht großzügig. Manches war der Person, als zu meinen eigenen werden. Manche aus singen. Jeder kann zu Hause Psalmen sie das Gebet formulierte, sehr wichtig der Kindheit vertraute Texte, die haften Mit Psalmen beten lesen und mit den Worten der Psalmen, und ein Herzensanliegen. Sie selbst mag geblieben sind, haben bis heute ihren Eine besondere Form des Gebetes ist die ihn ansprechen und die ihm behagen, heute etwas anderes ansprechen. Es gibt Sinn bewahrt oder sie haben sogar über das Beten mit Psalmen. Schon in der beten. Eine besondere Bedeutung bekam in den Gebeten dann vielleicht Worte, das Damalige hinaus eine weitere, tiefere jüdischen Tradition sind die Psalmen der 23. Psalm – der Psalm vom Guten die Sie nicht mitsprechen können oder Bedeutung erhalten, die es neu zu Lieder, die auch Gebete waren. Auch in Hirten –, weil er sowohl Worte und die Sie nicht mitbeten wollen, weil sie für erschließen gilt. Andere Texte haben den christlichen Klöstern wurden von Be - intensive Grundbilder der Stärkung, der ginn an Psalmen gesungen und gebetet, Perspektive, der Leidbewältigung als sie waren – anders gesagt – gesungene auch der Freude enthält. Zitat Gott hat immer Sprechstunde. (Peter Hahne) Der Herr erhört mein Flehen; mein Gebet nimmt der Herr an. (Psalm 6,10) 4 5 Mit eigenen Worten beten und so darf es auch bleiben: Ein Dank Manche Menschen lieben es, von für den Morgen, eine Bitte für die Kinder Anbeginn an mit eigenen Worten zu oder Eltern, eine Sorge, die mitgeteilt, beten. »Warum soll ich mit fremden eine Sehnsucht, die ausgesprochen, eine Worten beten, ich schreibe doch auch Angst, die benannt, eine Freude, ein meine Briefe selbst und lasse mir die Jubel, dem Ausdruck verliehen wird, – all Worte nicht von Fremden sagen.« Was das ist Gebet, wenn es der göttlichen dem einen immer schon wichtig war, ist Wirklichkeit anvertraut wird. für andere Menschen eine Schwierigkeit. Ob das laut ausgesprochen wird oder inwendig im Herzen geschieht, ist gleich Stoßgebete wertvoll. Meistens werden Sie ein per- Eine vertraute und doch oft nicht als sönliches Gebet für sich selbst sprechen, solche erkannte Form des Gebetes ist das Eltern vielleicht auch für und mit ihren Stoßgebet, fast mit einem Stoßseufzer Kindern. vergleichbar. Wie oft sagen Menschen: Es gibt aber auch die Tradition der »Gott, hilf mir« oder, noch knapper: »O Gebetsgemeinschaft, dort werden per- mein Gott« oder gar: »Mein Gott«. In sönliche Gebete in der Gemeinschaft der jeweiligen Betonung der Worte drü- gebetet. Indem sie sich öffentlich Gott cken sich die spontanen Gefühle aus. So mitteilen, teilen die Betenden ihr Gebet werden sie zur Klage, zum Dank, zum auch mit den anderen. Solche Gebets - Staunen, zum Erschrecken, zum Hilfe - gemeinschaften können sehr wertvoll ruf ... sein, wenn kein Gebetsdruck entsteht Wahrscheinlich sind Stoßgebete wie und wirklich die Gemeinschaft jedes »Jesus, hilf!« oder »Kyrie eleison (Herr Gebet trägt, kein(!) Gebet bewertet und erbarme dich)« oder »Herr, mein Gott« das Miteinander-Beten nicht zur Pflicht die ältesten und spontansten Gebete. Sie wird, sondern als Vertiefung erfahren brauchen keine besondere Sprache, keine werden darf. Auch im Gottesdienst beten Zeit des Überlegens und sind da, bevor wir gemeinsam und schaffen so über das wir eigene Worte finden. Das Stoßgebet Gebet Gemeinschaft. Das soll und kann ist sicherlich eine Gebetsform, die hilft, eine Stütze