Penerapan Nilai Murni Dan Budaya Melalui Aplikasi Cerita Legenda Melayu

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Penerapan Nilai Murni Dan Budaya Melalui Aplikasi Cerita Legenda Melayu LP-FTSM-2019-013 PENERAPAN NILAI MURNI DAN BUDAYA MELALUI APLIKASI CERITA LEGENDA MELAYU Norleyza Jailani Nur Hayati Aris Fakulti Teknologi & Sains Maklumat, Universiti Kebangsaan Malaysia Pengenalan Minat generasi muda untuk mengkaji tentang sejarah dan budaya terutamanya yang melibatkan sejarah dan budaya tempatan semakin menurun (Utusan Malaysia 2012), sedangkan pengetahuan asas mengenai sejarah asal-usul, adat, budaya tempatan dan nilai murni adalah elemen penting dalam membina jati diri. Negara-negara Asia seperti Korea Selatan, Hong Kong, Taiwan, China dan Singapura telah ke hadapan dalam transformasi pendidikan sejarah ke arah yang lebih progresif (Kamaruddin dan Said, 2014). Di negara maju seperti United Kingdom terdapat pergerakan National Trust yang ditubuhkan pada lewat abad ke-19 (Waterson 1994) bertujuan untuk melindungi alam sekitar, sejarah, dan khazanah budaya daripada terhakis atau musnah akibat pembangunan pesat (Kim 2013). Pergerakan ini telah diterima secara meluas di banyak negara, seperti Amerika Syarikat, Jepun dan Australia, sebagai salah satu cara untuk mengekalkan sumber alam semulajadi dan budaya (Lee 2009). Di Malaysia terdapat beberapa jabatan yang bertanggungjawab untuk memulihara, memelihara, melindungi dan mempromosikan kekayaan khazanah warisan Malaysia seperti Jabatan Warisan Negara, Badan Warisan Malaysia dan WWF Malaysia. UNESCO adalah sebuah agensi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu yang ditubuhkan pada tahun 1945. Tujuan penubuhannya adalah untuk menyumbang ke arah kedamaian dan keselamatan dengan mempromosikan kerjasama antarabangsa melalui bidang pendidikan, sains dan kebudayaan. TerdapatCopyright@FTSM dua kawasan di Malaysia yang mendapat pengiktirafan UNESCO sebagai tapak bersejarah iaitu Tapak Arkeologi Lembah Lenggong dan bandar bersejarah Melaka dan Georgetown. Manakala Taman Negara Gunung Mulu di Sarawak dan Taman Negara Kinabalu di Sabah diiktiraf UNESCO sebagai tapak warisan semulajadi (Jabatan Warisan Negara 2016). Di Langkawi pula pihak Unesco sedang menilai semula status Kilim Geoforest Park sebagai UNESCO Global Geopark dari 7 hingga 11 Ogos 2019 (Berita Harian, 2019) . Terdapat LP-FTSM-2019-013 pelbagai kisah dan legenda yang tersembunyi di sebalik tempat-tempat bersejarah di Malaysia yang sebahagian besarnya tidak diketahui oleh generasi muda khususnya. Walaupun legenda Melayu ini sukar dipercayai dan dibuktikan kebenarannya, tetapi diharap legenda ini akan terus kekal dalam ingatan dan diturunkan daripada generasi ke generasi sebagai media untuk menanamkan nilai murni, jati diri kebangsaan dan sikap menghargai nilai budaya dan warisan serta kelestarian alam semulajadi khususnya berkaitan tapak sejarah di Malaysia. Peranan Teknologi Digital dalam Membentuk Jati Diri Dalam era globalisasi dan ledakan teknologi maklumat, timbul kebimbangan dalam kalangan ibu bapa, guru dan ahli akademik serta pemimpin negara tentang pengaruh perkembangan pesat sains dan teknologi terhadap lunturnya jati diri anak tempatan. Justeru itu penerapan elemen nilai-nilai murni ke arah pembangunan insan yang seimbang dari segi jasmani, emosi, rohani dan intelek (JERI) dalam proses pendidikan amat dititikberatkan dalam falsafah pendidikan negara (Sabilan et. Al. 2016). Di bidang pendidikan modal insan yang mantap dari sudut JERI boleh diserapkan dalam kurikulum melalui secara formal melalui mata pelajaran atau tidak formal melalui aktiviti ko-kurikulum di semua peringkat bermula dari pra-sekolah sehinggalah institusi pengajian tinggi. Dengan kata lain, penerapan nilai murni dan pembentukan jati diri harus dilaksana merentas kurikulum. Ismail et. Al. (2012) mengkaji hubungan Islam dengan pembentukan jati diri masyarakat Melayu. Menurut beliau, di Malaysia, Islam dan etnik Melayu mempunyai hubungan yang erat. Ini diakui oleh kebanyakan sarjana yang mengkaji pengamalan dan penghayatan nilai-nilai Islam dalam kalangan masyarakat Melayu Malaysia. Keunikan Malaysia yang terdiri daripada pelbagai bangsa tidak menjejaskan pemerkasaan nilai-nilai Islam dalam semua bidang kehidupan khususnya terhadap umat Islam. Menurut Perlembagaan Persekutuan Malaysia perkara 160, terdapat tiga ciri utama bangsa Melayu iaitu; beragama Islam, bertuturCopyright@FTSM dalam bahasa Melayu dan mengamalkan adat istiadat Melayu (Asmuni, 2011) Gabungan ketiga-tiga unsur ini mampu membentuk identiti yang unggul dan ampuh sekaligus menyumbang kepada pembentukan jati diri Melayu semenjak dulu hingga kini. Justeru itu, jati diri yang bertunjangkan Islam ini mesti dipertahankan, dipelihara dan diteladani. Melentur buluh biarlah dari rebungnya. Peribahasa ini mengungkap sudut pandang orang Melayu berdasarkan pengalaman tentang amalan terbaik untuk mendidik dan menerapkan nilai murni dan jati diri haruslah bermula dari pendidikan awal. Kajian lepas LP-FTSM-2019-013 mendapati bahawa penggunaan bahan multimedia berperanan dalam menerapkan nilai murni dan membentuk jati diri kanak-kanak (Majid et. Al. 2012). Pelbagai usaha telah dilakukan untuk menarik minat kanak-kanak dan remaja untuk lebih menghayati sejarah, asal-usul, adat dan budaya tempatan termasuk menerbitkan komik sejarah, e-buku interaktif, permainan video bertemakan sejarah dan sebagainya. Terdapat juga pakej pembelajaran nilai moral yang mengetengahkan cerita atau dongeng sejarah dan budaya Melayu (Mukti & Hwa 2004). Baru- baru ini sebuah filem televisyen (FTV) berjudul Suatukala telah mengangkat tiga kisah yang dinspirasi daripada hikayat dongeng kanak-kanak popular iaitu Merah Putih, Malin Kundang dan Badang (Azizi, 2018). Menurut Naib Presiden Gen Next Astro,Putri Yasmin Megat Zaharuddin, objektif penerbitan Suatukala adalah untuk memberi peluang kepada generasi muda mengetahui kisah dongeng hebat memandangkan ia sarat dengan mesej positif dan nilai kekeluargaan. Teknologi digital dapat membina pemikiran kritikal, meningkatkan kreativiti, meneroka pelbagai bidang, mengaplikasi pengetahuan dan kemahiran dalam situasi, di samping meningkatkan minat dan perhatian kanak-kanak jika didedah dari peringkat umur 3 tahun lagi. Program pengajaran dan pembelajaran menggunakan komputer multimedia mampu disampaikan dengan efektif kerana terdapat pelbagai konsep asas (Puteh & Salam, 2011). Sekolah di Amsterdam mengajar sekumpulan kanak-kanak berumur 11-12 tentang mata pelajaran sejarah zaman pertengahan Belanda menggunakan teknologi mudah alih dan peranti perkhidmatan berasaskan lokasi (GPS) melalui permainan realiti hibrid (De Souza e Silva & Delacruz, 2006). Daripada menempatkan pemain dalam persekitaran simulasi yang meniru dunia fizikal, permainan realiti hibrid menggunakan rangsangan dunia fizikal dengan menggabungkan ruang fizikal dan digital. Perkembangan pesat dalam teknologi dan telekomunikasi menjadikan peranti mudah alih seperti telefon pintar dan komputer tablet mampu dimiliki dan mudah diguna oleh kanak-kanak. Pelbagai aplikasi mudah alih berbentuk permainan turut dibangun, contohnya PDJawi untuk mengajar tulisan Jawi (Diah & Zin, 2016) dan aplikasi Pintar Peribahasa (Malay Language Centre of Singapore, 2019). Pusat Bahasa MelayuCopyright@FTSM Singapura turut membangun aplikasi Cerita Rakyat Nusantara dan Legenda Singapura yang boleh dicapai mengguna telefon pintar dan komputer tablet. Kajian ini membincangkan pembangunan aplikasi mudah alih yang mengguna cerita legenda Melayu untuk mendedahkan generasi muda tentang legenda dan tempat berlakunya kisah tersebut. LP-FTSM-2019-013 LEGENDA: Aplikasi Berasas Lokasi untuk Pembelajaran Budaya Melalui Cerita Legenda Aplikasi Berasaskan Lokasi untuk Pembelajaran Budaya: Cerita Legenda Melayu yang dibangunkan adalah sebuah aplikasi pembelajaran yang efektif dan menarik untuk pengguna yang terdiri daripada kanak-kanak untuk mengenali legenda Melayu yang kian pupus di Malaysia. Aplikasi ini memasukkan fungsian peta Google bertujuan mengajar pengguna tentang perbandingan geografi Tanah Melayu mengikut sejarah atau legenda dengan geografi negara Malaysia pada masa kini. a. Cerita Legenda Menurut Kamus Dewan (2015), legenda dalam bahasa Inggeris legend, sebenarnya berasal daripada kata bahasa Latin, legenda yang membawa maksud sesebuah cerita yang bakal diceritakan. Legenda merupakan cerita (yang tidak dapat dipastikan kebenarannya, tetapi dipercayai benar oleh pencerita dan pendengarnya) yang bersangkutan dengan kisah-kisah bersejarah masa lalu dan ada ketikanya lebih mirip kepada cerita dongeng atau fiksyen yang mengisahkan cerita tentang seseorang atau sesuatu peristiwa. Namun ianya tidak terlalu dianggap dongeng, kerana dongeng merupakan cerita khayalan atau fiksyen (yang diada- adakan kejadiannya cerita yang karut, yang mengkhayalkan yang mengandungi ibarat (pedoman dan sempadan) dan kiasan. Kisah yang mengandungi unsur-unsur legenda di Malaysia turut diperkayakan lagi dengan cerita asal-usul kejadian alam semula jadi seperti pulau, tasik, bukit, sungai dan gunung yang dihubungkaitkan dengan mitos dan legenda setempat. Banyak contoh yang boleh diketengahkan, antaranya yang terkenal ialah kisah Puteri Gunung Ledang di Johor; Naga Tasik Chini di Pahang; dan tasik di Pulau Dayang Bunting, di Langkawi, Kedah. Kesemua kisah ini sangat menarik dan tempat yang dikaitkan dengan kisah tersebut masih wujud dan boleh dikunjungi. Pelawat boleh merasakan dan mengalami sendiri keindahan dan keanehan tempat Copyright@FTSMberkenaan (Hassan & Isa 2014). Terdapat pelbagai legenda Melayu yang mengandungi unsur budaya dan nilai murni yang bagus untuk dipelajari oleh generasi muda masa kini. Misalnya kisah Malim Kundang yang bukan sahaja terkenal di Malaysia
Recommended publications
  • Conceptual Understanding of Myths and Legends in Malay History
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by UKM Journal Article Repository Conceptual Understanding of MythsSari 26 and (2008) Legends 91 - in 110 Malay History 91 Conceptual Understanding of Myths and Legends in Malay History HUSSAIN OTHMAN ABSTRAK Teks-teks sejarah Melayu juga kaya dengan cerita dongeng and legenda. Tetapi, banyak sarjana yang mengkaji isi teks itu kerap membuat tanggapan yang salah. Dalam kajian mereka, mereka menetapkan aspek luaran, dan bukannya aspek fungsi dan sejarah pada cerita mitos dan legenda itu. Oleh itu, adalah tujuan rencana ini untuk menerokai pemahaman konsep saya tentang cerita legenda dan mitos dalam teks sejarah klasik Melayu untuk membuktikan adanya kebenaran sejarah yang tersirat di sebalik cerita itu. Untuk tujuan itu, saya telah memilih Sejarah Melayu, Hikayat Raja-Raja Pasai dan Hikayat Merong Mahawanga. Kata kunci: Kosmologi Melayu, Sejarah Melayu, simbol Melayu, tafsir dan ta’wil ABSTRACT Malay historical texts are also rich in the mythical and legendary stories. Unfortunately, many scholars who study the content of the texts have always misunderstood them. In their study, they specify on the superficial aspects, instead of functional and historical aspects of the mythical and legendary stories. It is the purpose of this paper to explore my conceptual understanding of mythological and legendary stories in the Malay classical historical texts to prove that there are indeed historical truth embedded within these stories. To do that, Sejarah Melayu, Hikayat Raja-raja Pasai and Hikayat Merong Mahawangsa are selected. Key words: Malay cosmology, Malay history, Malay symbols, tafsir and ta’wil INTRODUCTION Much has been said about the symbols used and adored by man in ancient times.
    [Show full text]
  • Penghayatan Tradisi Lisan Melayu Dalam Kalangan Masyarakat Cina Kelantan Appreciation of Malay Oral Traditions Among the Chinese in Kelantan
    Jurnal Melayu (8) 2011: 111 - 132 PENGHAYATAN TRADISI LISAN MELAYU DALAM KALANGAN MASYARAKAT CINA KELANTAN APPRECIATION OF MALAY ORAL TRADITIONS AMONG THE CHINESE IN KELANTAN MOHAMAD NAZRI AHMAD HANAPI DOLLAH TEO KOK SEONG ABSTRAK Makalah ini membincangkan penghayatan tradisi lisan Melayu dalam kalangan orang Cina Kelantan. Kajian ini didasarkan pada tiga jajahan iaitu Tumpat, Kota Bharu dan Pasir Mas. Kajian lapangan yang dilakukan di kawasan kediaman orang Cina. Tradisi lisan dalam masyarakat Cina Peranakan dilihat dari aspek kehidupan mereka seperti aspek bahasa, pakaian, makanan, kraftangan, kesenian dan kaedah perubatan. Data kajian enunjukkan bahawa mereka berasimilasi dengan budaya Melayu dan Siam di Kelantan. Dengan menerima budaya tempatan ke dalam amalan harian, mereka kelihatan seperti orang Melayu. Tradisi lisan Melayu seperti wayang kulit, menorah dan mak yong dihayati dengan baik dalam kalangan mereka. Kata Kunci: Cina Kelantan, budaya, bahasa, kebaya pendek, budu, tangkee, tulisan jawi. ABSTRACK This article attempts to discuss the appreciation of Malay oral traditions among the Chinese in Kelantan. The discussion is based on the fieldwork data which were collected in the three districts, i.e. Tumpat, Kota Bharu and Pasir Mas. Their appreciation could be viewed from several aspects such as language, daily costume, food, handy craft, art and healing rituals. The data show that the Chinese are assimilated with the Malay and the Siamese culture in Kelantan. As they accept the local cultures into their daily life, they resemble the Malays. The Malay oral traditions such as wayang kulit, menora and mak yong are appreciated well among them. Key words: Kelantan Chinese, culture, language, short kebaya, budu, tangkee and jawi script.
    [Show full text]
  • Buku Pendidikan Bahasa Indonesia
    BAHASA INDONESIA UNTUK PERGURUAN TINGGI Disusun dalam rangka penyelenggaraan Program Penyusunan Buku Ajar Bersama BKS PTN-Barat Tim Penyusun: (sesuai SK Ketua BKS No. Nomor:09/BKS PTN-Barat/X/2014) Penulis: Dr.Wildan, M.Pd (Unsyiah); Dr. Namsyah Hot Hasibuan, M.Ling (USU); Drs. Sanggup Barus, M.Pd.(Unimed); Dr.H. Abdul Malik, M.Pd.(UMRAH); Drs. Amril Amir, M.Pd. (UNP); Dr. Miftah Khairah, M.Hum (UNJ) Reviewer: Prof. Dr. Suminto Sayuti M.Pd. (UNY) Fasilitator: Prof. Dr.Khairil Ansari, M.Pd. (Unimed)) BADAN KERJASAMA PERGURUAN TINGGI NEGERI WILAYAH INDONESIA BAGIAN BARAT (BKS- PTN BARAT) 2017 1 Judul Buku: BAHASA INDONESIA UNTUK PERGURUAN TINGGI Disusun dalam rangka penyelenggaraan Program Penyusunan Buku Ajar Bersama BKS PTN-Barat Diperbanyak dalam bentuk CD oleh Sekretaris Eksekutif untuk dipergunakan dalam lingkungan PTN anggota BKS PTN- Barat sesuai dengan hasil Rapat Tahunan XXXVI Rektor BKS PTN-Barat di Padang tanggal 28-30 September 2016. Hak Cipta© 2014 ada pada penulis. Isi buku ini dapat digunakan, dimodifikasi, dan disebarkan untuk tujuan bukan komersil (non profit), dengan syarat tidak menghapus atau mengubah atribut penulis. Tidak diperbolehkan melakukan penulisan ulang kecuali mendapatkan izin terlebih dahulu dari penulis. Palembang April 2017 2 KATA PENGANTAR Alhamdulillahirabbilalamin (segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam) atas nikmat— kesehatan jiwa-raga, kekuatan, keteguhan, dan kesabaran yang diberikan Allah swt., buku yang berjudul Bahasa Indonesia untuk Akademik ini dapat diselesaikan dengan baik. Buku ini dimaksudkan sebagai buku standar yang dipergunakan mahasiswa di perguruan-perguruan tinggi yang tergabung dalam BKS PTN Wilayah Barat. Buku ini disusun sesuai dengan SK Dirjen Dikti No. 43/DIKTI/Kep/2006 tentang Rambu- rambu Pelaksanaan Kelompok Mata Kuliah Pengembangan Kepribadian di Perguruan Tinggi.
    [Show full text]
  • Tajuk Perkara Malaysia: Perluasan Library of Congress Subject Headings
    Tajuk Perkara Malaysia: Perluasan Library of Congress Subject Headings TAJUK PERKARA MALAYSIA: PERLUASAN LIBRARY OF CONGRESS SUBJECT HEADINGS EDISI KEDUA TAJUK PERKARA MALAYSIA: PERLUASAN LIBRARY OF CONGRESS SUBJECT HEADINGS EDISI KEDUA Perpustakaan Negara Malaysia Kuala Lumpur 2020 © Perpustakaan Negara Malaysia 2020 Hak cipta terpelihara. Tiada bahagian terbitan ini boleh diterbitkan semula atau ditukar dalam apa jua bentuk dan dengan apa jua sama ada elektronik, mekanikal, fotokopi, rakaman dan sebagainya sebelum mendapat kebenaran bertulis daripada Ketua Pengarah Perpustakaan Negara Malaysia. Diterbitkan oleh: Perpustakaan Negara Malaysia 232, Jalan Tun Razak 50572 Kuala Lumpur Tel: 03-2687 1700 Faks: 03-2694 2490 www.pnm.gov.my www.facebook.com/PerpustakaanNegaraMalaysia blogpnm.pnm.gov.my twitter.com/PNM_sosial Perpustakaan Negara Malaysia Data Pengkatalogan-dalam-Penerbitan TAJUK PERKARA MALAYSIA : PERLUASAN LIBRARY OF CONGRESS SUBJECT HEADINGS. – EDISI KEDUA. Mode of access: Internet eISBN 978-967-931-359-8 1. Subject headings--Malaysia. 2. Subject headings, Malay. 3. Government publications--Malaysia. 4. Electronic books. I. Perpustakaan Negara Malaysia. 025.47 KANDUNGAN Sekapur Sirih Ketua Pengarah Perpustakaan Negara Malaysia i Prakata Pengenalan ii Objektif iii Format iv-v Skop vi-viii Senarai Ahli Jawatankuasa Tajuk Perkara Malaysia: Perluasan Library of Congress Subject Headings ix Senarai Tajuk Perkara Malaysia: Perluasan Library of Congress Subject Headings Tajuk Perkara Topikal (Tag 650) 1-152 Tajuk Perkara Geografik (Tag 651) 153-181 Bibliografi 183-188 Tajuk Perkara Malaysia: Perluasan Library of Congress Subject Headings Sekapur Sirih Ketua Pengarah Perpustakaan Negara Malaysia Syukur Alhamdulillah dipanjatkan dengan penuh kesyukuran kerana dengan izin- Nya Perpustakaan Negara Malaysia telah berjaya menerbitkan buku Tajuk Perkara Malaysia: Perluasan Library of Congress Subject Headings Edisi Kedua ini.
    [Show full text]
  • Wood for the Trees: a Review of the Agarwood (Gaharu) Trade in Malaysia
    WOOD FOR THE TREES : A REVIEW OF THE AGARWOOD (GAHARU) TRADE IN MALAYSIA LIM TECK WYN NOORAINIE AWANG ANAK A REPORT COMMISSIONED BY THE CITES SECRETARIAT Published by TRAFFIC Southeast Asia, Petaling Jaya, Selangor, Malaysia © 2010 The CITES Secretariat. All rights reserved. All material appearing in this publication is copyrighted and may be reproduced with permission. Any reproduction in full or in part of this publication must credit the CITES Secretariat as the copyright owner. This report was commissioned by the CITES Secretariat. The views of the authors expressed in this publication do not however necessarily reflect those of the CITES Secretariat. The geographical designations employed in this publication, and the presentation of the material, do not imply the expression of any opinion whatsoever on the part of the CITES Secretariat concerning the legal status of any country, territory, or area, or its authorities, or concerning the definition of its frontiers or boundaries. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ The TRAFFIC symbol copyright and Registered Trademark ownership is held by WWF. TRAFFIC is a joint programme of WWF and IUCN. Suggested citation: Lim Teck Wyn and Noorainie Awang Anak (2010). Wood for trees: A review of the agarwood (gaharu) trade in Malaysia TRAFFIC Southeast Asia, Petaling Jaya, Selangor, Malaysia ISBN 9789833393268 Cover: Specialised agarwood retail shops have proliferated in downtown Kuala Lumpur for the Middle East tourist market Photograph credit: James Compton/TRAFFIC Wood for the trees :A review of the agarwood (gaharu)
    [Show full text]
  • Kamus Bahasa Melayu Ambon-Indonesia
    AMUS BAHASA MELAYU AMBON-INDONESIA TIDAK DLPERDAGANGKAN UNTUK UMUM LIlA KAMUS BAHASA MELAYU AMBON-INDONESIA D. Takaria C. Pieter PUSA1 PE3Y'tA I 3 I OEP- iEM.SN Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendlidikan dan Kebudayaan Jakarta 1998 ISBN 979-459-847-X Penyunting Naskah Drs. Muhammad Muis Pewajah Kulit Agnes Sand Hak Cipta Dilindungi Undang-Undang. Sebagian atau seluruh isi buku mi dilarang diperbanyak dalam bentuk apa pun tanpa izin dari penerbit, kecuali dalam hal pengutipan untuk keperluan penulisan artikel atau karangan ilmiah. Proyek Pembinaan Bahasa dan Sastra Indonesia dan Daerah Pusat Drs. S.R.H. Sitanggang, M.A. (Pemimpin) Drs. Djamari (Sekretaris), Sartiman (Bendaharawan) Drs. Sukasdi, Drs. Teguh Dewabrata, Dede Supriadi, Tukiyar, Hartatik, dan Sainijati (Staf) Katalog Dalam Terbitan (KDT) 499.295 103 21 KAM Kamus # ju. k Kanius bahasa Melayu Ambon—Indonesia/D. Takaria dan C. Pieter.—Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, 1998. ISBN 979-459-847-X 1. Bahasa Melayu Ambon-Kamus-Indonesia '.h No No. Induk: '19 9. 2 9S 103 Igi k [1 td. KATA PENGANTAR KEPALA PUSAT PEMBINAAN DAN PENGEMEANGAN BAHASA Masalah bahasa dan sastra di Indonesia berkenaan dengan tiga masalah pokok, yaitu masalah bahasa nasional, bahasa daerah, dan bahasa asing. Ketiga masalah pokok itu perlu digarap dengan sungguh-sungguh dan berencana dalain rangka pembinaan dan pengembangan bahasa. Sehubungan dengan bahasa nasional, pembinaan bahasa ditujukan pada peningkatan mutu pemakaian bahasa Indonesia dengan baik, sedangkan pengembangan bahasa pada pemenuhan fungsi bahasa Indonesia sebagai sarana komunikasi nasional dan sebagai wahana pengungkap berbagai aspek kehidupan, sesuai dengan perkembangan zaman. Upayapencapaian tujuan itu, antara lain, dilakukan melalui penelitian bahasa dan sastra dalam berbagai aspek, baik aspek bahasa Indonesia, bahasa daerah maupun bahasa asing.
    [Show full text]
  • BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Pembelajaran Bahasa Memiliki Peran Sentral Bagi Perkembangan Mental Anak Didik. Perkembanga
    1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Pembelajaran bahasa memiliki peran sentral bagi perkembangan mental anak didik. Perkembangan mental yang dimaksud, yakni kemampuan bahasa manusia sebagian besar selalu mengalami progres yang meningkat. Perubahan terjadi ke arah yang lebih baik, seperti penguasaan kosa kata sampai penggunaannya dalam kehidupan sehari-hari. Hal itu dikarenakan manusia adalah makhluk ciptaan yang paling istimewa dibandingkan dengan makhluk lainnya. Salah satu perbedaannya, yaitu mereka dibekali kemampuan berbahasa sejak lahir, sehingga mampu menggunakannya untuk berkomunikasi dengan sesamanya. Manusia tidak dapat hidup tanpa bahasa dikarenakan kehidupan mereka tiada hari tanpa berkomunikasi. Komunikasi dilakukan dengan berbagai tujuan sesuai dengan kepentingan masing-masing. Kedudukan bahasa tetap menjadi prioritas utama sebagai mata pelajaran umum yang harus dikuasai oleh anak didik hingga saat ini. Sebagaimana bahasa Indonesia selalu menjadi mata pelajaran umum yang wajib dilulusi anak didik. Mata pelajaran bahasa Indonesia juga selalu diujikan pada saat Ujian Nasional (UN), dimulai dari tingkat Sekolah Dasar (SD) sampai Sekolah Menengah Atas (SMA). Anak didik secara tidak sadar telah menguasai bahasa, baik secara teoretis dan praktis dalam kehidupan sehari-hari. 1 2 Penguasaan bahasa secara teoretis tidak terbatas pada pembelajaran kosa kata semata, melainkan adanya pembelajaran sastra yang mewarnai materi pembelajaran bahasa di sekolah. Pembelajaran sastra mengajarkan kepada anak didik mengenai nilai-nilai moral, kebudayaan dan kepekaan rasa yang sangat berguna dalam interaksi dengan sesama manusia dalam kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu, pengajaran sastra membuat anak didik menjadi kreatif dalam penggunaan bahasa. Rahmanto (2007: 15) menyatakan bahwa pengajaran sastra dilakukan dengan cara yang tepat maka dapat memberikan sumbangan yang besar untuk pemecahan masalah-masalah nyata dan cukup sulit di dalam kehidupan bermasyarakat.
    [Show full text]
  • Peningkatan Kemampuan Mengapresiasi Dongeng Dengan Media Audio Visual Menggunakan Model Pembelajaran Kooperatif Teknik Jigsaw S
    PENINGKATAN KEMAMPUAN MENGAPRESIASI DONGENG DENGAN MEDIA AUDIO VISUAL MENGGUNAKAN MODEL PEMBELAJARAN KOOPERATIF TEKNIK JIGSAW SISWA KELAS VIIA SMP NEGERI 3 KUDUS TAHUN AJARAN 2008/2009 SKRIPSI Untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Oleh : Nama : Novita Priyantiwi NIM : 2101405089 Prodi : Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonsia Jurusan : Bahasa dan Sastra Indonesia FAKULTAS BAHASA DAN SENI UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG 2009 i SARI Priyantiwi, Novita. 2009. Peningkatan Kemampuan Mengapresiasi Dongeng Dengan Media Audio Visual Menggunakan Model Pembelajaran Kooperatif Teknik Jigsaw Siswa Kelas VIIA SMP Negeri 3 Kudus Tahun Ajaran 2008/2009. Skripsi. Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Semarang. Pembimbing I: Dr. Agus Nuryatin, M.Hum, Pembimbing II: Dra. L. M. Budiyati, M.Pd. Kata Kunci: Kemampuan mengapresiasi dongeng, media audio visual, model pembelajaran kooperatif, teknik jigsaw. Berdasarkan observasi awal yang dilakukan penulis, kemampuan mengapresiasi dongeng yang diperdengarkan siswa kelas VIIA SMP Negeri 3 Kudus masih pada tahap rendah yaitu dengan perolehan skor rata-rata klasikal 66.7. Rendahnya kemampuan siswa dalam mengapresiasi dongeng yang diperdengarkan disebabkan oleh faktor internal dan eksternal. Faktor internal berasal dari siswa, sedangkan faktor eksternal berasal dari luar siswa meliputi faktor guru, faktor sarana, dan faktor sosial. Pemilihan media audio visual dan model pembelajaran kooperatif teknik jigsaw sebagai upaya meningkatkan kemampuan siswa dalam mengapresiasi dongeng
    [Show full text]
  • Singapore River Walk
    The Singapore River Walk takes you on a journey from Collyer Quay to » DISCOVER OUR SHARED HERITAGE Robertson Quay, focusing on the contributions of the river towards Singapore’s mercantile development through the various communities who lived and worked by the river, as well as the spectacular architecture SINGAPORE RIVER and social history of the bridges that criss-cross the river, facilitating the movement of people and goods across the river at various junctures. The Singapore River Walk is adopted by American Express. WALK For more information, visit Roots.sg Supported by Roadside hawkers along the Singapore River, 1970 Collyer Quay waterfront, 1960s STAMFORD ROAD Bus River HILL STREET CONTENTS LO MRT KE YEW STREE BUS Stop Taxi BUS 04143 STAMFORD ROAD T THE SINGAPORE RIVER WALK: AN INTRODUCTION p. 1 Roads Prominent Sites BUS A HARBOUR OF HISTORY: THE SINGAPORE RIVER THROUGH TIME p. 3 Parks Heritage Sites 04111 A 14th century port and kingdom Marked Sites BUS An artery of commerce: The rise of a global port of trade River 04142 A harbour and home: Communities by the river Walkways Of landings and landmarks: The river’s quays, piers and bridges BUS A river transformed: Creating a clean and fresh waterway 04149 BUS 04167 RIV FORT AD POINTS OF ARRIVAL: THE QUAYS OF THE SINGAPORE RIVER p. 7 ER VALLEY R EET O Boat Quay CANNING Clarke Quay PARK E R BUS River House 04168 North Boat Quay and Hong Lim Quay LIANG COURT OA HILL STR Read Street and Tan Tye Place D Robertson Quay H B R I DG Ord Bridge RT Alkaff Quay and Earle Quay US Robertson B BUS NO , 04219 Y Quay 04223 R Whampoa’s OLD HILL COMMERCE ON THE WATERFRONT p.
    [Show full text]
  • Rewriting of the Malay Myth
    University of Wollongong Research Online University of Wollongong Thesis Collection 1954-2016 University of Wollongong Thesis Collections 2016 Image-i-nation and fictocriticism: rewriting of the Malay myth Nasirin Bin Abdillah University of Wollongong Follow this and additional works at: https://ro.uow.edu.au/theses University of Wollongong Copyright Warning You may print or download ONE copy of this document for the purpose of your own research or study. The University does not authorise you to copy, communicate or otherwise make available electronically to any other person any copyright material contained on this site. You are reminded of the following: This work is copyright. Apart from any use permitted under the Copyright Act 1968, no part of this work may be reproduced by any process, nor may any other exclusive right be exercised, without the permission of the author. Copyright owners are entitled to take legal action against persons who infringe their copyright. A reproduction of material that is protected by copyright may be a copyright infringement. A court may impose penalties and award damages in relation to offences and infringements relating to copyright material. Higher penalties may apply, and higher damages may be awarded, for offences and infringements involving the conversion of material into digital or electronic form. Unless otherwise indicated, the views expressed in this thesis are those of the author and do not necessarily represent the views of the University of Wollongong. Recommended Citation Bin Abdillah, Nasirin, Image-i-nation and fictocriticism: rewriting of the Malay myth, Doctor of Philosophy thesis, School of Arts, English and Media, University of Wollongong, 2016.
    [Show full text]
  • Jul–Sep 2020
    Vol. 16 Issue 02 2020 JUL–SEP 10 / 19th-century Cholera Pandemics 16 / The Plague Fighter 24 / A Cafe on Battery Road 34 / Bridging Two Countries 40 / Chinese Spirit-Mediums 58 / The Real Sang Nila Utama THE FRENCH NATURALISTS AND THEIR WILDLIFE FORAYS, 1819 p. 04 During the “circuit breaker” period, a widely circulated video showed a family of otters Director’s scurrying around the suddenly quiet streets of urban Singapore. Elsewhere around the world, skies, seas and rivers cleared up because of widespread lockdowns. Some conserva- tion groups have cautioned against thinking that the COVID-19 pandemic has given nature Note a break, pointing to mounting pressures to exploit nature further because of economic disruptions caused by the virus. Humans and nature – a very complex relationship. In our first article, Danièle Weiler recounts the story of two French naturalists who were hired by Stamford Raffles to collect wildlife specimens in the region. These two young men accompanied Raffles when he arrived in Singapore in 1819. A year later, the first systematic recording of Singapore’s rainfall and temperature was started by William Farquhar, as Lim Tin Seng notes. These stories remind us how scientific endeavours of the past were often associated with colonial, economic and military interests. Appropriately for the times, we have two stories that deal with pandemics. Bonny Tan looks at how 19th-century Singapore responded to a series of cholera outbreaks, while Kevin Y.L. Tan tells us how the Penang-born doctor Wu Lien-Teh – despite being marginalised by colonial authorities at home – played an instrumental role during the Manchurian plague.
    [Show full text]
  • SIDANG KETIGA PULUH SATU MAJLIS BAHASA BRUNEI DARUSSALAM- INDONESIA-MALAYSIA (MABBIM) (Malaysia: Langkawi, Kedah Darulaman, 26 – 28 Februari 1992)
    SIDANG KETIGA PULUH SATU MAJLIS BAHASA BRUNEI DARUSSALAM- INDONESIA-MALAYSIA (MABBIM) (Malaysia: Langkawi, Kedah Darulaman, 26 – 28 Februari 1992) 1 Pernyataan Bersama Sebagai lanjutan Sidang Ke-30 Majlis Bahasa Brunei Darussalam-Indonesia-Malaysia (MABBIM), antara Jawatankuasa Tetap Bahasa Melayu Brunei Darussalam (JKTBMBD), Panitia Kerja Sama Kebahasaan (PAKERSA), dan Jawatankuasa Tetap Bahasa Melayu (JKTBM) yang diadakan di Bandar Seri Begawan, BruneinDarussalam pada 4-6 Mac 1991, maka Sidang Ke-31 MABBIM telah diadakan di Pulau Langkawi, Kedah Darulaman, Malaysia pada 26-28 Februari 1992. MABBIM telah membincangkan kertas kerja: (1) Pengubahsuaian akhiran –ole kepada -ola bagi Sebatian Heterosiklik Lima dan Enam Ahli, (2) Tatanama dan Istilah Peribumi Brunei Darussalam, (3) Tatanama dan Istilah Pribumi Indonesia, (4) Tatanama dan Istilah Peribumi Malaysia; dan menerima (1) Maklum balas daripada Brunei Darussalam terhadap kertas kerja “Pemenggalan Kata” dan “MABBIM dan Pengembangan Sastera oleh Indonesia, dan kertas kerja “Penggunaan Imbuhan Asing Dalam Peristilahan” oleh Malaysia (2) Maklum balas daripada Indonesia terhadap kertas kerja “Penggunaan Imbuhan Asing Dalam Peristilahan” dan “Klasifikasi Bidang Sains Sosial” oleh Malaysia, dan (3) Maklum balas daripada Malaysia terhadap kertas kerja “MABBIM dan Pengembangan Sastera oleh Indonesia. t.t. t.t (DR. HASSAN ALWI) (DATO’ HAJI JUMAT BIN DATO’ Ketua HAJI MOHD. NOOR) Panitia Kerja Sama Kebahasaan Pengerusi Indonesia Jawatankuasa Tetap Bahasa Melayu Malaysia t.t. (PENGIRAN BADARUDDIN BIN PENGIRAN GHANI) Pengerusi Jawatankuasa Tetap Bahasa Melayu Brunei Darussalam Pulau Langkawi Kedah Darulaman, Malaysia 28 Februari 1992 2 DOKUMEN JAWATANKUASA TETAP BAHASA MALAYSIA (JKTBM) A. KEPUTUSAN I. Keputusan Kelompok Eksekutif Sidang I : Selasa, 25 Februari 1992 (Prasidang) Pukul 0830-1030 Malam Sidang II : Khamis, 27 Februari 1992 Pukul 0900-1130 malam II.
    [Show full text]