Asociación Dignidad Y Justicia

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Asociación Dignidad Y Justicia Asociación Dignidad y Justicia Rollo de Sala: Sumario (Proc. Ordinario) 21/05 Procedimiento de Origen: Sumario 44/2004 Órgano de origen: Juzgado Central de Instrucción 6 A LA SECCIÓN PRIMERA DE LA SALA DE LO PENAL DE LA AUDIENCIA NACIONAL DON JAVIER CAMPAL CRESPO, Procurador de los Tribunales de la ASOCIACIÓN DIGNIDAD Y JUSTICIA, según consta acreditado en los autos de referencia, por medio del presente escrito comparezco, y como mejor proceda en Derecho, respetuosamente DIGO: Que en fecha 10 de septiembre nos ha sido notificada Providencia de 5 de septiembre por el que se requiere por la Sala la recepción del escrito de calificación de los hechos. Que conforme a lo dispuesto en el artículo 650 LECRIM por medio del presente escrito formulamos con carácter provisional las siguientes CONCLUSIONES I HECHOS PUNIBLES I.-ANTECEDENTES Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA E.T.A. es una organización terrorista que persigue la subversión del orden constitucional alterando gravemente la paz pública, para la consecución de sus objetivos independentistas. 1 Asociación Dignidad y Justicia Para el cumplimiento de dichos objetivos se sirve de grupo armados los cuales forman su “frente militar” en torno al cual quedan supeditadas diversas estructuras de la organización criminal. Los orígenes de la actual banda terrorista E.T.A. se sitúan en la década de los cincuenta, en la Universidad de Deusto, a partir de un grupo de estudiantes que se agruparon en torno a una revista denominada EKIN (Acción) descontentos con la pasividad del entonces Gobierno Vasco en el exilio, representado por miembros del P.N.V., los cuales se enfrentaron a dicho partido y terminaron por constituir la recién nacida organización E.T.A., cuya pretensión primaria era únicamente reactivar el nacionalismo vasco. De esta forma se puede plantear que el origen de E.T.A. fue el P.N.V., organización con la que compartió ciertos planteamientos nacionalistas e independentistas, entre los que cabe destacar el Euskera. La evolución ideológica de la banda terrorista E.T.A. ha ido apartando a esta organización terrorista de los planteamientos del Partido Nacionalista Vasco, hasta convertirla en la sanguinaria banda terrorista con más de 800 muertos y miles de heridos en su haber de nuestros días. No obstante, desde sus inicios han mantenido algunos objetivos, denominados tácticos, inalterables, como es el caso de la defensa, desarrollo e implantación del Euskera y la cultura vasca. La evolución ideológica de esta organización estuvo marcada a lo largo de su desarrollo por ir tiñendo su ideología puramente nacionalista de matices marxistas hasta la configuración de la actual banda terrorista como una organización revolucionaria para la liberación nacional, que persigue la subversión del orden 2 Asociación Dignidad y Justicia constitucional alterando gravemente la paz pública, para la instauración de un “Estado Socialista Vasco Reunificado y Euskaldun”. E.T.A. desde su nacimiento ha dado una importancia esencial al euskera y a la cultura vasca, tal y como queda expuesto en los propios cuadernos de formación del la banda, Así en la denominada enciclopedia “Euskadi Ta Askatasuna - Euskal Herria y la Libertad”,1 textualmente, en la parte que interesa se expone: “La misma organización armada … desde sus inicios incluso en EKIN, en su interior y bajo el nombre de ‘área’, ‘rama’ o ‘frente’ siempre se había mantenido un aparato denominado ‘cultural’ de tanta importancia como el obrero o el propiamente militar”. Así, en sus cuadernos de formación, primeros manuales para sus militantes, se señalaba: “…para un vasco que aún merezca tal nombre, el problema de la supervivencia o desaparición de la única lengua nacional vasca debe ser un problema vital pues es un problema de cuyo desenlace depende que nuestra lengua tenga o no sentido: la independencia que es el instrumento necesario para la edificación de nuestra nación; y ésta sólo puede ser euskaldun y ha de ser vasca”. De esta forma se configura E.T.A. como una organización terrorista, con fines violentos, en la que uno de sus medios para lograr la creación de una nación vasca es la expansión en el uso del euskera, estableciéndose incluso que “… el apoyo al euskara debería formar parte de la vanguardia de su estrategia”. 1“Euskadi Ta Askatasuna - Euskal Herria y la Libertad” enciclopedia compuesta por ocho tomos, de la editorial Txalaparta S.L., confeccionada por un equipo compuesto por Luis NÚÑEZ, Iñaki EGAÑA, Mª Asunción MONZÓN, Mercedes AIZPURÚA, Javier PEÑALBER, Juancho EGAÑA, Jesús LANDA y José Mª ESPARZA, cuya fotocomposición ha sido realizada por ANTZA S.A., la fotomecánica por COMETIP S.L. e impresa por GRÁFICAS LIZARRA S.L. Edición de junio de 1994. ISBN 84-86597-87-0, obra que abarca toda la historia de la banda terrorista E.T.A., su entorno y la incidencia que ha tenido en la sociedad vasca la presencia de dicha banda terrorista, desde su nacimiento en 1952 como EKIN hasta 1992. Hay que resaltar que el coordinador se trata de Luis NUÑEZ ASTRAIN, antiguo redactor Jefe de EGIN, y Mercedes AIZPURUA ARZALLUS, antigua Redactora Jefe de Egin y en la actualidad Directora de Gara. 3 Asociación Dignidad y Justicia La evolución de E.T.A. ha conllevado un elevado número de escisiones, las cuales han generado la existencia de otras organizaciones que se han ido separando tanto ideológicamente como en el planteamiento de objetivos y métodos de la banda terrorista E.T.A. que conocemos en la actualidad. No obstante, de todas las escisiones habidas, la actual organización armada procede de forma directa de la organización que surgió tras la V Asamblea, en 1967, en la forma en la que hoy la conocemos. En dicha asamblea, en la cual E.T.A. se desprendió de diversos elementos – unos por su conservadurismo exento de matices revolucionarios, otros por su excesiva inclinación marxista, que les llevaba a intentar una revolución del proletariado, independientemente de su nacionalidad- es donde se adquiere una estructura de “Frentes de lucha”, mantenida hasta la actualidad introduciendo en los mismos los cambios necesarios que la situación en cada momento aconsejó. A partir de dicha asamblea, E.T.A. se organiza en lo que se ha denominado “Frentes de lucha”, estructura mantenida hasta la actualidad. Los frentes en los que E.T.A. se organizó fueron los siguientes: Político, Militar, Económico y Cultural, manteniendo éste último, desde sus inicios, tanta importancia como el “Militar”, pues uno de los objetivos intermedios de la organización terrorista era el fomento y expansión del euskera y la Cultura Vasca. E.T.A. ve muy clara la necesidad de incidir en la creación de elementos diferenciadores que justifiquen su lucha, la necesidad de definir su objetivo no sólo como estado independiente, sino también Euskaldun, ya que es éste el elemento de identificación que va a permitir dar sentido a su proyecto. Al mismo tiempo, incluir la cultura y la lengua vasca, en su ideario como un elemento de lucha, como un objetivo a alcanzar 4 Asociación Dignidad y Justicia pretende incrementar afinidades, aproximaciones y apoyos, en distintos sectores de la población que ahora pasa a ser referencia y amparo de los terroristas. Para ello este “frente Cultural” tuvo como tarea el fomento y fortalecimiento de los aspectos de la cultura vasca, empleando el euskera como instrumento para unificar fuerzas independentistas y llevando a cabo una estrategia de intervención cultural que se centró en organizar a sectores populares que, de forma casi clandestina, fueron creando ikastolas y comenzaron a proliferar grupos de danzas y folclore. Este planteamiento se corresponde con la práctica denominada “acumulación de fuerzas”, la cual consiste en la actuación de todas y cada una de las estructuras de E.T.A., cada una en su campo, para, por un lado, fortalecer política e ideológicamente su base militante y su entorno social, revitalizando su nivel de compromiso y convicción; y por otro, establecer lazos de contacto político y social con todos aquellos sectores sociales, bases de partidos incluidas, con un mínimo de sensibilidad hacia determinadas reivindicaciones del M.L.N.V. (autodeterminación, recuperación económica, euskera, ecología....) De esta forma se pone de manifiesto que ya tras la V Asamblea, celebrada en 1967, pretendían utilizar la intervención cultural para aunar esfuerzos en torno a un pilar estratégico de su proyecto independentista y rupturista, constituido por la lengua y la cultura vasca. Tras dicha asamblea se abandonó en el campo cultural el concepto de “resistencia frente a la penetración española”, comenzando a crear las bases necesarias para que fuera el pueblo vasco quien hiciera surgir su propia cultura, atendiendo a un término dinámico del concepto. 5 Asociación Dignidad y Justicia En este marco se plantearía por vez primera la necesidad de crear un “contrapoder cultural” que sirviese para el logro de “una democracia socialista en Euskadi”. Así, en septiembre de 1969 se establecieron las líneas de “contrapoder popular” a desarrollar en cuatro campos: Universidad, Ikastolas, Escuelas sociales y Grupos de artistas. Con el cercano advenimiento de la democracia, surge en E.T.A. la necesidad de dotarse de una organización capaz de secundar a la “lucha armada” desde la “lucha de masas”, lo que le llevó a elaborar y poner en práctica la denominada “Teoría del desdoblamiento”, desvinculando los frentes político, obrero y cultural del “Frente Militar”, a través del cual E.T.A. Militar asumía públicamente su representatividad, pero manteniendo el control de las instituciones político, culturales y obreras que se integraron en la “Koordinadora Abertzale Socialista” (K.A.S), organización encargada de reivindicar desde dentro del nuevo sistema político, bajo la denominación de Movimiento de Liberación Nacional Vasco (M.L.N.V), los mismo objetivos que E.T.A. Militar, constituyendo un instrumento de ésta. La misión fundamental de K.A.S, era la de mediar para que E.T.A.
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