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Musulmanes+En+Barcelona.Pdf

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Musulmanes+En+Barcelona.Pdf musulmanes en Barcelona espacios y dinámicas comunitarias Jordi moreras © Jordi Moreras © Fundació CIDOB Diseño, maquetación e infografía: CIDOB edicions Diseño portada: Joan Antoni Balcells Fotos: Jordi Moreras ISBN: 84-87072-18-6 Depósito legal: Impresión: Gestión Gráfica CIDOB edicions Elisabets, 12, 08001 Barcelona Tel. 93 302 64 95 Fax. 93 302 21 18 e-mail: [email protected] URL: www.cidob.org Barcelona, abril de 1999 Agradecimientos El autor agradece el apoyo y la colaboración prestadas por diferentes perso- nas para la elaboración de este libro. En primer lugar, al Sr. Josep Ignasi Urenda, Comissionat pels Drets Civils del Ayuntamiento de Barcelona, por habernos facilita- do la financiación necesaria tanto para el desarrollo de la investigación como para esta publicación, así como a Teresa Losada, directora de la asociación Bayt al-Thaqafa, por brindarse a prologar este trabajo. La investigación no hubiera podido llevarse a cabo sin la colaboración de Ahmed Berrohou, que formó parte del equipo de investigación y que orientó los primeros pasos del autor en el conocimiento de la realidad de los colectivos musulmanes en Cataluña. Los comentarios y sugerencias de Francesc Carbonell, Marc Dueñas, Catalina Gayà, Yolanda Onghena, Nadja Monnet, Carles Vela, Ana Isabel Planet, Alberto López Bargados y Eloy Martin, así como de otros compañeros del FIMAM (Foro de Investigadores sobre el Mundo Árabe y Musulmán), han sido de suma utilidad para la redacción de determinados apartados de este libro. Agradezco también al Sr. D. Joaquín Mantecón Sancho, Subdirector Gral. de Organización y Registro de la Dirección General de Asuntos Religiosos del Ministerio de Justicia, su gentileza por facilitarnos periódicamente datos sobre la evolución del asociacionismo musulmán en España. Carles Vela se ha encargado de la transcripción al castellano de los términos árabes, aspecto fundamental en un trabajo como éste. David Noguera ha corre- gido el estilo del borrador original, proporcionándole la armonía necesaria para que su lectura sea menos ardua. Por último, querría agradecer a mis colegas de la Fundació CIDOB el haber creado un ambiente de trabajo propicio para la redacción de este libro. En el plano personal, querría recordar el apoyo prestado por mis padres y, especialmente, por mi mujer Pilar, por su paciencia y comprensión durante la elaboración de este trabajo. Por ello, y por infinidad de cosas más, este libro va dedicado a ella. Sumario Presentación ……………………………………………………………………………………………7 Prólogo……………………………………………………………………………………………………9 Introducción ……………………………………………………………………………………………11 Musulmanes en Europa Pluralidad religiosa, islam y construcción europea ………………………………………………19 Islam en Europa: un nuevo campo de estudio para las ciencias sociales ……………………23 Ser musulmán en Europa ……………………………………………………………………………33 Reconstruyendo la historia de la presencia musulmana en Europa Occidental ………………55 Respuestas políticas europeas de la presencia musulmana ………………………………………65 Musulmanes en España Más allá de la memoria histórica: la viva presencia musulmana en España …………………85 Una heterogénea umma ………………………………………………………………………………99 La creciente percepción de esta presencia y su formulación discursiva ………………………111 La producción bibliográfica sobre islam en España: del inmigrante al musulmán …………129 El Acuerdo de Cooperación como referente: una primera experiencia de gestión del pluralismo religioso en España ………………………………………………………135 Musulmanes en Barcelona El proceso de configuración comunitaria: la comunidad como marco de referencia ………159 La heterogénea evolución de una realidad plural ………………………………………………171 La mezquita, espacio religioso y comunitario ……………………………………………………181 La figura del imam en un contexto migratorio……………………………………………………201 Comercio y observancia religiosa musulmana: el mercado de carne halal en Cataluña …………………………………………………………211 La inscripción del islam en el espacio público …………………………………………………243 Práctica religiosa durante el ramadán ……………………………………………………………255 Dinámicas comunitarias ……………………………………………………………………………271 Espacios reclamados ………………………………………………………………………………297 Conclusiones El reconocimiento de una presencia ………………………………………………………………323 Anexos Cuadros ………………………………………………………………………………………………331 Textos legales…………………………………………………………………………………………351 Glosario de términos árabes ………………………………………………………………………375 Bibliografía……………………………………………………………………………………………381 1 Cuadros 1. Tipología de musulmanes en Europa ……………………………………………………………53 2. Tipología de musulmanes en España ……………………………………………………………54 3. Prescripciones alimentarias musulmanas ………………………………………………………212 4. Tarjetas comerciales de publicidad ……………………………………………………………229 5. Lista de aditivos alimentarios haram …………………………………………………………241 6. Horarios de plegarias anuales y durante el ramadán ………………………………………285 7. La Yamáat tabligh al-dawa ……………………………………………………………………288 8. Revistas musulmanas en España ………………………………………………………………294 9. Ritos funerarios musulmanes ……………………………………………………………………308 10. Materiales de catequesis musulmana…………………………………………………………311 Tablas 1. Musulmanes en Europa Occidental………………………………………………………………63 2. Estimación del número de mezquitas en Europa ………………………………………………70 3. Estimación de la población musulmana en Ceuta y Melilla…………………………………100 4. Musulmanes nacionalizados (1980-1996) ……………………………………………………102 5. Matrimonios mixtos con musulmanes en Barcelona (1986-1994) …………………………104 6. Tarjetas de estudiante concedidas en España (1994-1996) ………………………………106 7. Residentes extranjeros de origen musulmán en España (1980-1996) ……………………107 8. Residentes extranjeros procedentes de países musulmanes (1996) ………………………108 Gráficos 1. Evolución de las comunidades religiosas musulmanas en España (1968-1998) …………91 2. Comparación entre asociaciones culturales y entidades religiosas en Cataluña (1981-1998) ……………………………………………………………………………199 Mapas 1. Comunidades religiosas musulmanas en España (1998) ……………………………………92 2. Residentes extranjeros de origen musulmán en España (1991)………………………………94 3. Comunidades religiosas musulmanas en España (1993) ……………………………………95 4. Residentes extranjeros de origen musulmán en España (1996)………………………………97 5. Evolución presencia musulmana en Cataluña. Período 1970-1983 ………………………176 6. Evolución presencia musulmana en Cataluña. Período 1984-1987 ………………………176 7. Evolución presencia musulmana en Cataluña. Período 1988-1991 ………………………178 8. Evolución presencia musulmana en Cataluña. Período 1992-1998 ………………………179 9. Barcelona (Ciutat Vella). Espacios comerciales y asociativos inmigrantes ………………224 10. Ciutat Vella (Raval). Espacios comerciales y asociativos inmigrantes ……………………226 11. Ciutat Vella (Casc Antic). Espacios comerciales y asociativos inmigrantes ……………227 12. Trayectos de adquisición de carne halal por parte de carnicerías musulmanas ………233 Fotos 1. Un espacio interior ………………………………………………………………………………165 2,3,4 y 5. Mezquitas en Ciutat Vella (Barcelona) ………………………………………………190 6 y 7. Carnicerías musulmanas en Ciutat Vella (Barcelona)……………………………………237 8 y 9. Imaginarios urbanos…………………………………………………………………………246 10. Espacios de transnacionalidad (Ciutat Vella, Barcelona) …………………………………249 11 y 12. Celebración del final del ramadán en Barcelona ……………………………………258 13 y 14. Fin del ramadán en el Raval (Barcelona) ……………………………………………265 15 y 16. Ramadán de 1996 en la mezquita Táriq ibn Zyad (Ciutat Vella, Barcelona) ……290 17. Afluencia a la oración del viernes al mediodía ……………………………………………313 2 Presentación Los últimos datos sobre la inmigración originaria de países musulmanes nos indican que ya se ha superado la fase de provisionalidad, para entrar en una etapa nueva de asentamiento de unos colectivos que, provinientes de otros contextos culturales y religiosos, se quedan a vivir aquí definitiva- mente. La estabilización de este tránsito plantea nuevos interrogantes ante la convivencia de personas que poseen referentes culturales distintos, y que es preciso comenzar a abordar a fin de alcanzar la mejor convivencia entre esta diversidad cultural. A pesar de que socialmente cada vez se hace más evidente esta presencia, existe un profundo vacío de conocimientos respecto a la forma en que se está desarrollando este proceso de asentamiento e inserción social. En este sentido, y como forma de avanzar hacia el objetivo anteriormente expuesto, es preciso solventar este desconocimiento. Es por ello que el Ayuntamiento de Barcelona apoyó la labor de investigación de la Fundació CIDOB, de cara a reconocer las dinámicas colectivas presentes en las comunidades musul- manas residentes en Barcelona. Se trataba de una ardua tarea, ya que no se contaba hasta la fecha de estudios y análisis previos de una presencia que se intuía como compleja a tenor de lo que sugerían los datos estadísticos del Observatori Permanent de la Immigració a Barcelona. Esta información, aunque detallada, necesitaba desarrollarse desde un enfoque cualitativo que permi- tiese identificar con la mayor claridad posible una realidad que es, por sí misma, dinámica y cambiante. Los resultados de esta investigación se reco- gen en este libro. De su lectura vale la pena destacar, no sólo su evidente utilidad, sino la deta- llada exposición de la realidad musulmana en nuestra ciudad. Contextualizando primero el tema dentro de los ámbitos europeo y español, el autor aporta, en la última parte de la obra, una visión del colectivo musulmán hasta ahora inédi- ta y libre de falsos prejuicios, que resulta tan indispensable como innovadora. Esto es así tanto por los conceptos conocidos, convenientemente revisados, como por
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