Sta Maria Menighet

Menighetsblad for Askim, Eidsberg, Hemnes, Knapstad, Marker, Rakkestad, Rømskog, Skiptvedt, Spydeberg, Tomter og Trøgstad

Sta Maria menighet

JUL 2018 Pavens mål er å la kallet til De lot seg samle av Gud. hellighet gjenlyde nok en gang, å forsøke få det ‘legemliggjort’ i Vi kan tenke oss allehelgensfesten dagens verden med alle dens far- som en utstillingsdag - en dag da er, utfordringer og muligheter. For Gud inviterer oss til å se Kjære venner! Herren har valgt hver av sin samling, sine verk. La oss ten- Kirkeåret avsluttes med Kristi oss ‘til å stå for hans ansikt, ke oss at vi går omkring på denne Kongefest. I løpet av dette år har hellige og uten feil’ (Ef 1,4)». utstillingen. Vi stopper vi minnes Jesu komme til kanskje opp foran kjente verk verden, hans lidelse og død, hans I «Gaudete et exultate» ber pave som Peter, Augustinus, Fransiskus, oppstandelse og opptagelse i Gud Frans oss om ikke å være Teresia. Kanskje er det et av de Faders herlighet. Vi har redde for helligheten, ikke være små, ukjente bildene som fanger feiret at Jesus gav oss sin hellige redde å ta sikte på høyere oss, kanskje stopper vi opp ved en Ånd for å lede og styre oss. mål, ikke være redde for å bli gravstein, eller vi Dette året satt spesielt preg på elsket og elske. Han blir stående og betrakte et av de helligheten, særlig når Biskop Ber- formaner oss til hellighet i hverd- levende kunstverkene. nt utropte Hellighetens år i agen. På Allehelgens-dagen, holder Gud vårt bispedømme i anledning av sin utstilling for å vise oss, både en relikvievalfart hvor den hellige Kjære venner! ved de levende og de Thérèse av Lisieux og Akkurat november begynte vi døde, hva han vil med oss - han hennes helligkårede foreldre, Lou- med Allehelgensdag, som ønsker oss alle i sin samling av is og Zélie Martin, gjester Norden. for mange dessverre bare blir “hellige” Relikvievalfarten skal oppfattet som en ubehagelig For Gud har et mål - å samle gjenopplive gleden i vårt felles påminnelse om døden, en dag de mennesker. Han samler levende kall til hellighet, og ved å ære helst vil rømme fra. For mennesker til sin hellige relikviene til den hellige andre igjen, er det den dagen, da samling, og som en ivrig samler Thérèse og hennes foreldre skal vi pynter litt ekstra på legger han ned mye arbeid i dette. vi minnes om at dette målet med gravstedene, tenner lys og samler Han blir aldri fornøyd - Guds og Kirkens hjelp ikke oss i minnet om våre samlingen blir aldri komplett - er uoppnåelig. døde. Det er forståelig at mange han sender ut mange invitasjoner, ikke ønsker å markere fører samtaler, skriver 6. oktober 2018 ankom relikvi- denne dagen i det hele tatt. Lys på utallige brev. På mange forskjel- ene av Den hellige Therese og de gravstedene kan kanskje lige vis sender han ut sitt ord til hellige Louis og Zélie Martin gi den oppfatning at dagen kun oss. til St. Gudmund menighet, Jess- feires til minne om de døde. heim. Biskop Bernt Eidsvig sa i sin Men alt dette overskygger egent- - Mange budskap forsvinner på betraktning at «Selv om vi lig det som er denne veien eller kommer i retur, bare i noen øyeblikk kan leve opp dagens tema. - andre kommer riktignok frem til til vårt høye kall, vil dette være mottakeren, men blir revet i øyeblikk som kan forandre Det er riktig at Allehelgens-festen stykker og kastet, andre menneskers liv – hva vi kan er en påminnelse om - andre igjen blir kanskje lest kalle de små mirakler». Onsdag ikke å glemme. Vi skal ikke overfladisk, men fort glemt, 24. oktober var det glemme dem som har levd før - Men noen mottakere blir feng- avskjedmesse for relikvievalfarten oss - og som vi har en arv etter. Vi slet av budskapet og leser det om i St. Johannes kapell, på Nord- har for eksempel arvet og om igjen. Budskapet blir kapp. våre navn etter personer som har til slutt leserens åndelige eien- levd før oss. Vi har altså dom. Det oppstår kanskje en Den tredje apostoliske forman- arvet våre navn (kristent navn) et- korrespondanse, den som har ing/ ekshortasjon «Gaudete et ter mennesker som har gjort seg mottatt budskapet svarer fordi exultate» («Gled og fryd bemerket som kristne. De ordene har fremkalt noe hos ham. dere») av pave Frans bærer un- fremhevet seg ved at de var åpne Det utvikler seg et stadig dertittelen «Om kallet til hellighet for Guds kall og beholdt kontak- sterkere tillitsforhold mellom i dagens verden». ten med Ham hele livet. avsender og mottaker. Den som utvikler et slik tillits- og det i saligprisningene. Det er net og forvandlet til fred, lykke -03 troskaps forhold til Gud - den med begynnelsen av dette sitatet og glede. store samtalepartneren - blir at pave Frans innleder sin aposto- grepet av hans herlighet. Et slik liske formaning om kallet til Jeg ønsker alle sammen en vel- menneske som tar Guds ord på hellighet i dagens verden. signet advent og julehøytid, men alvor, og går sin livs vei med Ved slutten av det liturgiske året også nåderikt nytt år. Ham, den hellige, skal til slutt gå bestemmer Kirken en dag på inn i hans hellige samling. hvilken den omfatter minnet av Med de beste hilsener Gud ønsker alle mennesker i sin den store flokk, hvis navn er uk- ”hellige” samling. Hvert menne- jent, den som etter sitt jordiske liv p. Piotr Sylwester Pisarek, OMI ske er for Ham særskilt verdifullt. fant hvile i Guds rike. sogneprest Den store samleren behandler hvert eneste individ, som en I dagens kriser og ufred river enestående kostbarhet. mennesket seg fra tid til annen av og til løs fra hverdagens Samlingen blir ikke komplett før sorger og bekymringer og løfter Han har samlet alle, og Han gir seg til det overjordiske, det frem- aldri opp sine forsøk på å tidige, det hinsidige. samle alle mennesker hos seg. Der søker en oppfyllelse av sine Han har plass til alle - ikke bare de menneskelige drømmer. Der søker verdifulle fortidens hellige. Derfor en forklaring av det som henvender Han seg her i livet betyr lidelse, forklaring til hvert menneske med ordene: av det som medfører urett og “Jeg har kalt deg ved navn, du er smerte. min!” (Jes 43) «Gled og fryd dere for stor er En venter at det onde, uretten, lønnen dere har i himmelen», står tårene og smertene blir overvun-

Sta Maria Menighet Abbed Erik Vardens Olsokforedrag 2018 VARDEN, Erik O.C.S.O., kommer Gjer då Olavs-draumen sann, metafysiske koordinater, oppstod, fra Degernes i Østfold, egentlig døypt i same dåp som han: på den ene side, positivistisk fra vår menighet. Konverterte i Strål du ljos frå landet! vitenskapsdyrkning, på den an- 1993, presteviet i Mount Saint nen, livsfilosofisk kroppsdyrkning. Bernard Abbey, England. Svik du, folk, ditt høge kall, Nedbyggingen av metafysikken Valgt til abbed for Mount Saint vert det fleir enn deg til fall. sammenfalt med oppbyggingen Bernard Abbey Då skal dom deg gjeste. av fysisk fostring; filosofiske syste- Nekta vert deg førarhònd, mer nedmontertes på samme tid Her følger et utdrag av abbed frå deg vik di nørar-ånd, som stadionene ble reist (Ør, 62). Erik Vardens Olsokforedrag. Hele då skal Norig breste! foredraget, som bærer Som kristne tar vi kroppen på titelen «Den olsoknorske fordring I Olav den hellige, mener Aukrust, det største alvor. Vi bekjenner en – Om Olavsarv i en avkristnings- «skjer det avgjerande møte som inkarnert Gud. Men vi insister- tid», kan du lese i SEGL 2018. fyrr eller seinare må skje i oss er på at mennesket ikke lar seg alle, um vi skal verta sanne nord- redusere til sin kropp. Mister man Olav Haraldsson var for (Olav) menn. Den som rett skynar dette, sansen for en virkelighet utover Aukrust den inkarnerte helligg- han skynar Guds meining med oss det fysiske, visner troen av seg jørelse av det norske. Olav som folk» (Sk, 165). selv, for den får ingenting å leve viser oss forvandlingen, ved nåde, av. av et vitalt norsk emne. «[H]an Aukrust opererer i et annet steig fram som vill viking register enn Johannes Paul II. Den første olsoknorske for- og enda som kristen martyr» (Sk Allikevel kulminerer hans verk i dring er kanskje å gjenvinne en 167)—og dét, ikke for egen skyld, en formaning ikke ulik den paven bærekraftig metafysikk, å arti- men for landets. Den dag i frembragte i Le Bourget. Han byr kulere livsmysteriet begripelig dag står Olav for et nasjonalt Norge la Olavsarven kvikne som utfra ånd – å skue, lik Olav, mot program: sevjen i et gammelt tre. Bare den store sammenheng? Jo- «Heilag-Olavs program var å ofre slik vil nasjonen blomstre og bli hannes Paul II pekte på dåpen det små for det store – og det fruktbar. Får sevjen ikke stige, dør som «kilde til kultur». I de siste store for det aller-største. treet. Bildet gjør oss ettertenk- 50 år, har Kirken lagt vekt på Hans grunnidé var, at det norske somme. Det slår meg at temaet «inkulturering»: å søke uttrykk folk skulde verta eit Guds folk» for årets Olavsdager er, «Kropp». for evangeliet som samstemmer (Sk, 165). Han syntes det var verdt med forskjellige folkeslags gemytt å gå i døden for. I Olav ljomer I sin veloverveide Akrustbiografi og særtrekk. Guds Ord transcen- den norske grunntonen i tid og fra 2009, setter Jan Inge Sørbø derer kultur. Men det forutsetter evighet. dikterens ungdommelige «vi- kulturen som grobunn. Det er talisme» i idéhistorisk perspek- ikke dermed sagt at alt gammelt Aukrust spurte seg hvordan et tiv. Vitalismen står for søkenen skal fostres. Vi så det hos Snorre: ennå frihetsberuset Norge på etter mening og intensitet, sågar Olav avskaffet slik adferd som var 1920-tallet hørte tonen? ekstase, ved naturkreftene – ikke uforenelig med Jesu budskap og I et posthumt utgitt dikt uttryk- minst gjennom kroppslighet og menneskets verdighet. På samme ker han både en utfordring og en erotikk. Sørbø nevner Munchs tid visste han å ta opp i seg, og å advarsel (SD, 496): «Livsfrise» og Vigelandsparken føre videre, folks lengsel slik den som særnorske uttrykk. Men han hadde funnet uttrykk i gammel Heil deg, nye fridoms folk! peker også, ganske riktig, på Hol- sed og skikk. Hans kamprop mot vil du vera sannings tolk: menkollbakken. Da folk tidlig på danske og svenske konger var at ævleg skal du stande! 1900-tallet mistet eller forkastet -05 de tok fra det norske noe han ville nivå. Troens spenning oppad og gagap, jamvel i den svartaste, gi tilbake. Aukrust så Olav som in- utad trengs for å redde kulturen mest vonlause natt, selja alt ein nbegrepet på «norsk grunnkraft» fra å bli et verktøy for billig, brutal eig og kjøpe den sanne perla, leike (Sk 159). sjåvinisme. på livsens hardspelte fele med mjukfingra Paganini-hand, segja Skal en nordmann bli fullt kristen, Det tredje, vesentligste olsok- eit varmt og mjukt og lindrande mente dikteren, må han første norske krav ligger i å følge Hellig ord istaden for eit pinande, hog- øse av denne kraftkilde. Det er Olavs hengivenhets eksempel. gande og gloande, døy, avdøy mer på ferde her en sentimental «Bed for folket du hev vunne, meir og meir frå den sanselege patriotisme. Nåden bygger på som i heidendom låg bunde, at delen av sjæli, og nå åndsens naturen; naturen tar form i et me frie upp fær stå!», står det i høgder meir og meir i denne leid miljø. I vår cistercienserarv insis- sekvensen. At friheten er vunnet det største, det høgste. Og kven terer vi på at vi først kan lære Gud er én ting; å vise seg friheten kann segja at han ikkje her har å kjenne hvis vi fullt ut kjenner voksen og verdig, er en annen. ein sjanse? Det aller største kann oss selv. Da spiller kultur og Aukrust slet livet ut med å nå menneskjet nå. Det har, størst og nasjonalitet naturligvis sin rolle. dithen, ja, han slet seg ihjel, så rikast av alle nordmenn, Heilago- I våre dager blir vår kollektive mange motsetninger hadde han lav vist oss, og difor skal han alltid identitet stadig mer konturløs. å kjempe med. Han var ingen vera Rex perpetuus Norvegiæ, Vi bevitner en grad av historisk helgen, minsanten, men et dyre- Noregs konge til æveleg tid.» (Sk, amnesi, kulturell analfabetisme bart vitne er han, for han kjente 172) og språklig forvitring som er både lys og mørke. Han visste hva foruroligende. Vi snakker ugjerne det var å stå «nådelauga». Han om det som egentlig skjer: Helst talte derom med myndighet. Tre vil vi nære nasjonalillusjonen om måneder før han døde, tiltalte Hvis ikke dét er en fordring som at alt, her hos oss, bare blir bedre han en olsokpyntet forsamling— omslutter oss alle, en pålitelig, og bedre. Et uttrykk for at uro igjen i Lom, selvsagt: olsokopplyst retningsviser i vår allikevel berører oss på dypet, er desorienterte tid, ja, da vet jeg fremmedfrykten som nå hever sitt «Vera flogvit kvar dag i det små, ikke hva som måtte være det. hode på forsmedelig vis. For hvor- det vanskelege, det oversedde, dan kan jeg gå en fremmed trygt gjeva samvitstrengen øyra kvar og raust i møte hvis jeg ikke vet natt som stillast, lyde sanningsor- hvem jeg selv er? Vil vi være ol- det ut og gøyme seg det som si Abbed Erik Varden OCSO soknorske, skal vi legge vekt på å mest umissande eige, løyse den verdsette, forstå, formidle og dele som lengtar i sjølve seg, tru, tru Nidaros, 29. juli 2018 vår egen kultur på allerhøyeste at ei stjerne skal renne i Ginnun-

Sta Maria Menighet Nesten ingen fullfører utdanningen sin. Og det er få som får lov til å fortsette på skole. Dette kan vi endre.

Skrevet av Chi Nguyen

Hvert år samler NUKs lokallag Årets aksjon plæring, tilgang til lån og kreditt, i ulike byer over hele Norge, I år går pengene til prosjekter og opplæring i inntektsbringende penger til et prosjekt som som foregår både i Uganda og DR aktiviteter. Slik vil jentene også skal hjelpe andre. I fjor samlet Kongo. I år blir det lagt vekt på bidra til å utvikle lokalsamfun- vi inn penger til Sri Lanka slik at likestilling, for i spesielt disse nene sine, på lik linje med de kunne få en tryggere mat. I to landene er det kvinnene som gutter og menn. Det er helt avg- år vil pengene fra aksjonen gå til opplever mest urettferdighet. De jørende for å få til en bærekraftig Jenters rettigheter i Uganda og har sjeldent noe å si når avgjørels- utvikling. Hvis dere støtter årets Den Demokratiske republikken er basert på dem selv blir aksjon gjør dere en kjempeinnsats Kongo. tatt. for en bedre og mer likestilt verden – for alle! Adventaksjonen Hver dag blir 39 000 jenter under Adventaksjonen er Norges Unge 18 år tvangsgiftet. Kvinner får Nesten ingen fullfører utdannin- Katolikkers (NUK) årlige solidar- heller ikke det helsetilbudet de gen sin. Og det er få som itetsaksjon. trenger under graviditeten og un- får lov til å fortsette på skole. Aksjonene er et samarbeid mel- der fødselen, som fører til komp- Dette kan vi endre. lom NUKog Caritas Norge (den likasjoner. Graviditet og fødsel er katolske kirkes bistandsorgani- den vanligste dødsårsaken for Uganda sasjon). Adventsaksjonen er da jenter mellom 15 og 19 i utvikl- Spesifikt i Uganda blir nesten en innsamlingsaksjon som finner ingsland. Å bli giftet bort i så ung halvparten av jentene giftet bort sted hver advent. Og for hvert år alder får de fleste jenter barn før før de fyller 18 år. Og bare 1/3 av er det et nytt tema som pengene de er fylt 18. Dermed er det ikke jentene fullfører videregående går til. mange jenter som fullfører utdan- skole. Vold og diskriminering er ningen sin. heller ikke uvanlig å finne på sko- Adventsaksjonsprosjektene og len, på arbeidsplassen, og særlig i temaene foreslås av Karitativt De kvinnene som jobber som hjemmene. Utvalg i NUK i samarbeid med bønder er av de heldige som får Caritas Norge. Etter at forslagene lov å styre over sin egen økonomi. Nord i Uganda er situasjonen er lagt frem til NUKs årlige Men fordi de er kvinner får de alvorlig, der mange familier sliter landsmøte, skal møtet da vedta ikke de samme tilbudene og med økonomi, mattilførsel og hvilket tema vi skal ha for året støtten som deres mannlige med- helse. etter. Hensikten med å samar- bønder får. Dette gjør at det blir beide med Caritas er for å knytte vanskeligere for kvinnene å få de Caritas underviser og bevisstgjør temaet til et konkret prosjekt som ressursene de trenger, og klarer i tillegg kvinnene på hva slags ret- Caritas jobber med. På denne så vidt å fø sin egen familie. På tigheter de faktisk har. De fokus- måten får vi reflektert over hvor grunn av dette sulter 150 million- erer på at jentene skal fullføre mange mennesker som lider av er mennesker uten grunn. utdanningen sin slik at de kan få ulike årsaker. en jobb med stabil inntekt som Adventsaksjonen vil gi unge jenter resultat. og kvinner lese- og skriveop- -07 På den måten vil toleransen for Hvordan hjelper adventsaks- 846 000 kr! Det er omtrent undertrykkelse bli lavere og vi kan jonen? 200 000 kroner mer enn re- se en økonomisk fremgang for Pengene vi samler inn går til blant korden. Pengene vi klarte å familiene. annet; utdanning og yrkesop- samle inn gikk til «Trygg mat for plæring for jenter og kvinner. Jen- en sikker fremtid på Sri Lanka!». DR Kongo tene vil få opplæring i klimasmart DR Kongo er et av de verste jordbruk slik at de kan øke Hvordan kan DU hjelpe? landene å vokse opp i, spesielt matproduksjonen og bli mer Det er ikke bare ved å gi penger hvis du er jente. uavhengige. man kan bidra med noe til denne Landet er preget av krig og konf- Pengene vil også være med på å aksjonen. Du kan for eksempel likt, og millioner av mennesker le- forebygge vold og barneekteskap, bake en kake om det er ver på flukt og isult og fattigdom. alle vil få opplæring i likestilling og etterspørsel etter det. Eller bidra Voldtekt av barn, menneskerettigheter for å redus- ved å kjøpe seg en kaffe og et kvinner og menn er blitt brukt ere vold. kakestykke når det selges. Alt du som et våpen i konfliktene. Jenter bidrar med vil hjelpe, samme hva får sjelden mulighet til utdanning, Aksjonen ønsker også å bruke det måtte være. Men om man og svært mange kvinner er anal- pengene på trygg og næringsrik ønsker å hjelpe ved å gi penger er fabeter. Det gjør det også vanskel- mat til barn, kvinner og gravide. det også mulig. ig for kvinner å finne seg en jobb Familier vil få hjelp til å øke og skaffe seg inntekt for å matproduksjonen sin slik at de går Om man vil hjelpe via penger kan forsørge seg selv og barna deres. fra å ha ett måltid om dagen til å man bruke vipps eller Adventsaksjonen 2018 skal sikre spise seg mette hver dag. sende penger direkte til advent- 7200 familier matsikkerhet og saksjonens kontonummer. økte inntekter til å overleve. Fjorårets aksjon I fjor var det mange som var Med å støtte årets aksjon bidrar engasjert i innsamlingsaksjonen. du med å fø mange familier som i Engasjementet var så stort at vi til dag sulter. og med klarte å slå rekorden fra året før! Vi samlet inn hele

Sta Maria Menighet Adventshelg 2018 Adventshelg har blitt arrangert i lang tradisjon og i år er det ingen unntak. Helgen starter med vanlig katekese og etter katekesen vil programmet starte. Det blir mye lek og moro, med en overnatting i kirkens menighetslokaler til neste dag. På søndag skal vi i høymessen, etter messen blir det juletrefest hvor det blir servert gløgg og vafler. I tillegg blir det loddtrekning av pepperkakehus hvor inntekten av loddsalget vil gå til årets adventaksjon, og kanskje kommer julenissen på besøk? Foreldre er hjertelig velkomne til jule- trefesten. Håper så mange som mulig vil melde seg på!

Praktisk informasjon: Sted: St. Maria kirke i Askim Adresse: Furusethveien 2, 1811 Askim Når: 15. desember – 16. desember Tidspunkt: kl: 11:00 på lørdag til ca. kl: 14:00 på søndag

NB: det er mulig å komme senere/dra tidligere, men det hadde vært fint med beskjed på forhånd.

Aldersgruppe: Fra 8 – 14 år Påmeldingsavgift: 50kr, om man ønsker. Pengene vil gå til årets adventsaksjon.

Du trenger: - Sovepose og liggeunderlag - Pute (ved eget ønske) - Pysj - Toalettsaker - Rene klær til høymessen dagen etterpå Om det er noen spørsmål er det bare å kontakte meg på tlf: 414 85 531 eller på mail: [email protected] Påmeldingsskjema leveres så fort som mulig, men det er ingen frist. Det er mulig å melde se på digitalt via mail.

Med vennlig hilsen, Lukas (NUK).

Navn: ______Alder:______Foresattes mobilnummer (skriv gjerne flere): ______Allergener/sykdommer vi burde være oppmerksomme på: ______-09

August 2018 var det en stor begivenhet for St. Carolus Borromeus søstrene i Norway.

26 august 2018 ble det off- huset i Maastricht i Nederland telet kun hvert 6. år, og det var isielt avskjed med søstrene har forberedt oss en god stund som har virket i Norge i 95 år. på at vi en dag vil komme til tatt. Det var med en stor takknem- å måtte legge ned. Så ble det P:#altså Det i fjor, trenger så da absoluttble avgjørelsen god lighet at alt seremonien gikk vedtatt under generalkapittelet forberedelse til å planlegge så bra og fult av vitnesbyrd. på hva som skal gjøres og må Takk og lov og pris Herren hjem til Indonesia nå mens jeg gjøres. Vi er arbeidstakere i all evighet, amen. Nede fortsatti fjor. Jeg er vil ved også god gjerne helse, reise og under kommunen og fremdeles presenterer jeg et interv- videreføre arbeidet mitt der. er i aktivt arbeid. Vi må følge juet som ble tatt tidligere av Sr. Pauline jobber fortsatt som regler som gjelder når man skal Bispedømme. sykepleier, og hun kommer til å avslutte jobbe. Vi forbereder (S: Sr.Stefani og P: Sr.Pauline) bli værende i Norge i omkring to også menigheten som jeg i hvert år til. fall har vært i tjeneste i Moss – St. Carolus Borrome- P:# Kongregasjonen har startet siden 1990. Praktiske ting er ussøstrene har virket i Norge virksomhet i Norge først i Molde også viktig at alt skal gå så godt i 95 år, og nå skal kongregas- 1923. Etter hvert utbredte de som mulig før vi forlate Norge. jonen avslutte sin virksomhet. seg til Hamar, Kristiansund, Hvordan føles det? Aalesund, Lillehammer, Bærum Søstrene har hatt virksomhet i –S: Det er trist. Men vi må også og Moss. Alt som var begynt forskjellige steder i Norge. De innrømme at vi ikke klarer mer. alltid en dag skal avsluttet. Etter første Carolus Borromeussøstrene Det blir for mye jobb nå som vi 95års virksomhet som ble star- ankom Norge, med Molde som kun er to. Vi må også få tid til tet av Nederlandske medsøstre mål, og en gryende katolsk bønn. Jeg gikk av med pensjon i skal snart avslutte av Indonesis- menighet som var i fred med å april i år. Egentlig skulle jeg gå ke søstre. Siden vi ikke har nye se dagens lys. Der opprettet de av med pensjon i 2016, men jeg rekruteringer av medlemmer og et kloster som i ettertid ble kalt har valgt å jobbe litt lengre som våre nederlandske søstre er blitt «Carolus hus». sykepleier i eldreomsorgen. Tid- eldre og reiste hjem tilbake, blir Allerede ett år etter ankomsten ligere arbeidet jeg som jordmor. det et tankekors for kongregas- dro søstrene til Hamar, også der P:# Med stor vemodig forlater jonens fremtid. Vi får ikke hjelp for å være med på opprettelsen vi Norge og for meg er Norge heller fra andre Reggio eller av en ny menighet. blitt mitt andreland. Alt ting har Provins som kan sendes nye Søstrene kom fra Nederland, hvor sin tid. Etter 95 år virksomhet i søstre til Norge. Tilslutt under de var ansvarlige for en blom- Norge og 40 år i Moss er tiden strende sykehusdrift. Med tiden nå kommet til å si farvel. Jeg fikk de også hus i Kristiansund, vil takke for alt jeg har fått i 30 atgeneralkapittelet kommunitet i Norge i fjor sommernedlegg- i Ålesund, Bærum og Moss og drev år tjeneste i Norge. Legge alt i esNederland 2018. ble definitivt vedtatt en rekke helseinstitusjoner og Herrens hender for dagene fram barnehager. Deres øyenklinikk på over. – De har forberedte dere Hamar betjente et enormt om- lenge. Hvorfor har det tatt så råde. Alle stedene de bodde var – Hvorfor avslutter kon- lang tid? de sentrale i menighetslivet. Nå gregasjonen sitt virke her i S–: Alt må planlegges og ting tar har de vært virket i nesten 40 år i Norge? tid. Alle søstrene måtte få til tid Moss og St. Mikael menighet. S:– Kongregasjonen har bestemt - at vår virksomhet skal legge ned tene for og imot. Så samles vi her i Norge. Søstrene i moder- alleå reflektere sammen og til vurdere generalkapit mulighe- Sta Maria Menighet – Hvorfor endte dere opp i Søstrene, i tillegg til arbeidet. Hvert år hjelper jeg til med å ar- Moss? Jeg møter Gud i min bønn, og rangere innsamling til fasteaks- S:– Når jeg først kom til Norge jeg møter Gud i mitt aposto- jonen her i menigheten. Vi går fra Indonesia den 6. september liske arbeid. Vi er en apostolisk fra dør til dør. Jeg hjelper også 1988, dro jeg til Hamar. Da var kongregasjon, og det er veldig Caritas med å selge blomster før vi syv søstre. Der bodde jeg i 10 viktig for oss. Uten bønnen og jul og påske. år, til vår primus motor, sr. Avita, styrken Kristus gir meg, ville jeg P: Siden 1980 søstrene i Moss ikke klart å leve dette livet. Vi er har vært sentrale i menighetsliv. de gjenværende søstrene også ikke kontemplativeoriske søstre. Spesielt da vi bodde i Ryggevei- flyttet til Moss. Etter hvert ville Vi lever og arbeider ute blant en 24, alt hva søstrenes gjort var opp der. mennesker. Vi må hele tiden utrolig mye. Fra menighetsliv til P:#flytte Moss til Moss, er siste og stasjonslik endte for vi balansere bønn og arbeid. Det er kommunitetsliv. Jeg husket at vår kommunitet. Moss begynte ikke alltid vi får tid til å be sam- en søster hadde frivillig tjeneste etterat kongregasjonen forlatt men som en kommunitet, siden i et sykehjem to ganger i uke alle institusjoner: Molde, Kris- vi har forskjellige timeplaner på for kokte og serverte kaffe til tiansund, Ålesund og Bærum. I grunn av arbeid, men når vi er beboer. Vi besøkte menighet i Moss begynte kongregasjonen hjemme, ber vi alltid sammen. hjemmene og bragt kommu- med helt noe annet som vi ikke P: St. Carolus Borromeus Kon- nion til de syke både hjemme hadde gjort tidligere nemlig gregasjon er en Apostolisk og institusjoner. Vi gjør fortsatt menighetsarbeid. Søstrene Avita kongregasjon. Det innebære at med andre karitativ tjeneste Store og Gudulina Fokker var vi bringer Kristus ute i samfun- som katekese, fengsel besøk, de første søstrene som begynte net. Vi er en del av samfunnet. økumenisk samarbeid, sang- med menighetsarbeid i St. Mi- Kongregasjons spiritualitet og kor, liturgi, og menighetsliv ved kael kapell i Moss på Ryggeveien karisma inspirerte oss om Kristi kaffedrink hver søndag etter 24. Da bodde søstrene i andre lidelse gjennom vårt arbeid i messe. Og som sykepleier ved etasje og menighets kapell i medmennesker. I arbeid møter palliativ enhet mitt oppgave er å første etasje. Huset tilhørte ka- vi mange lidelser og dette er gi støtte i åndelige til pasienter vår inspirasjon til vår bønn og pårørende i deres siste fase i St. Mikael menighet til det nye som styrket vår relasjon til vår livet. lokalettolske bispedømme. midt i sentrum. 1994 Kongre flyttet- Herre og omvendt. Vi selv må ta gasjonen kjøpte da nåværende ansvar at vår relasjon til Gud er – Hva gjør dere økumenisk? enebolig på Jeløya. Fra 1990 fortsatt levende, ikke tørt og dør. S:– Vi drar hver måned til hadde vi 2 kommuniteter i Det er vårt «våpen» når vi ute i Bastøy fengsel sammen med Norge, Moss og Hamar. År 2000 vårt arbeid. andre trossamfunn. Vi er veld- hadde vi 5 søstre igjen hvor 3 ig gode venner og respekterer søstre bodde på Hamar og to – Borromeumssøstrene har hverandre. i Moss. De tre søstre ønsket at alltid vært sentrale i menigh- P: Før søstrene var med på Kongregasjonens virksomhet etslivet. Hvordan har det vært felles møte en gang i måned i Norge fortsette selv om de to i St. Mikael menighet? med andre prester fra forskjel- siste Nederlandske søstre ville S:– I tillegg til mitt arbeid som lige kirkesamfunn i Moss. Etter reise hjem tilbake til Nederland. jordmor og sykepleier, har jeg menigheten har egne sogne- Vi valgte å bo i Moss som kom- jobbet i menigheten som blant prest trakk søstrene seg men vi munitet fremover Hamar. Un- annet sakristant, kateket og fortsatt følge med de arrange- dertegnede som kom til Norge økumenisk representant. Jeg menter som blir arrangert av 1988 selv har bodd i Moss siden lager også teaterforestillinger felleskirke samfunn. For eks. 1990 og slik blir vi i Moss inntil som brukes i katekeseunder- korsvei rundt byen i fastetiden, endte. visningen. Vi jobber nå med en felles gudstjeneste i det nye år, forestilling om vår historie her er med i felleskomiteen for kvin- –Hvordan er det å være or- i Norge, som vi skal vise søndag nedag og vitnesbyrd om katoli- denssøster og samtidig ha full 19. august, da blir det pontif- sisme og klosterlivet på skolene jobb? ikalmesse og avskjedsmiddag i Moss omegn. S:– Bønnelivet er veldig viktig søndags etter. for oss Carolus Borromeums -011 Hva skal du så gjøre videre? olus Borromeussøster, og av det land og fortsetter med virksom- S:– I oktober reiser jeg til Jakar- arbeidet vi gjør. Jeg vil ta med het som før både i kirken og på ta, hovedstaden i Indonesia. Jeg meg videre den kjærligheten arbeidsplass. I Norge har under- vet ikke konkret enda hva jeg og respekten jeg har møtt her i tegnede en kommunitet i Oslo skal gjøre enda. Mine medsøstre Norge. hvor jeg kan komme på besøk vil ordne noe for meg. Men det når jeg har behov for. Jeg er tak- blir nok litt tid til retrett og nydelig natur omgivelse som jeg knemlig for åpenhet og motta- bønn. erP: Norgeså glad er i tilet åflott trekke land dyp med pust gelse hos St. Joseph Søstrene på Jeg skal også besøke familien. i frisk luft og åndelig næring. St. Grefsen. De bor ikke så langt unna Mikael menighet i Moss er livlig klosteret i Jakarta. menighet og stadig oppvekst i Vi takker alle som har støttet, antall medlemmer. Jeg husket oppmuntret, gitt omsorg på - da jeg kom til Moss 1990 var det forskjellige måte til oss i årene sette noe år til i Moss og tilhører ca. 350 medlemmer i menighet som har vært. Spesielt takk til kommunitetP: Undertegnede i Maastricht fikk lov åNeder fort - men nå over 2000. I disse årene Menigheten i Moss for en fan- land. har vi god samarbeide med OMI tastisk samarbeide. Måtte Gud prester. Takk for kongregasjon- belønne deres godhet i himme- – Hva er det beste dere vil ens tillitt at vi kunne oppleve len. Nå er snart advent og jul huske fra Norge og St. Mikael mange fantastiske opplevelser menighet? gjennom vår tjeneste i Norge. med et ønske til dere: S:– Jeg kommer til å ha mange som står foran oss, så er det fin gode minner fra Norge. Det Hva skjer etter august 2018? GOD ADVENT OG beste er at Gud kalte meg til Sr. Stefani har reist tilbake til VELSIGNET JUL OG NYTT ÅR denne kongregasjonen, og til å Indonesia første oktober 2018. 2019 virke disse årene Norge. Jeg er Fra nå da tilhører undertegnede veldig stolt av å være St. Car- kommunitet i Maastricht Neder- Søster Pauline Sundari CB

Sta Maria Menighet Kjære menighet !

Årstidene skifter, og denne i menighetene. Og det var også samarbeid med Caritas Norge. sommeren har Norge opplevd mulig å delta på den katolske Som pave Frans påpeker er ekstremvær i form av tørke og kirkes Olsokfeiring i Trondheim vi alle Guds barn og jorden er rekordhøye temperaturer. Dette og på Stiklestad. vårt felles hjem. Som kristne er har også i løpet av det siste året Mange katolikker drar også vi kalt til å ha medfølelse med utløst matmangel i 23 land. En på forskjellige pilegrimsferd- våre brødre og søstre over hele nedgang i matproduksjon og er i løpet av sommeren. Selv verden. økning i verdens befolkning vil kunne bli vår tids største utfor- Vadstena i Sverige med katolske Adventstiden nærmer seg med dring. Vår pave Frans er blant fikk jeg anledning til å reise til store utfordringer til oss alle i verdens fremste forkjempere for messe i Birgittakirken hos denne førjulstiden, til den store en bærekraftig utvikling. Han Birgittasøstrene,venner, hvor vi fikk og overværei kloster- julehøytid i desember måned. spilte en avgjørende rolle for at For min egen del blir det Paris-avtalen ble vedtatt av alle relikvieskrin. Hennes bønn er dessverre ingen tur til Peru på verdens nasjoner. «Ta godt vare såkirken vakker: fikk «Herre, vi hylle visahennes mig din skolen Cristiania nå. Men med på skaperverket. Mennesket kan väg, och gør mig villig att vandra blant annet basarer for å samle i blant tilgi, men naturen gjør den.» inn penger til skolens juleavslut- det aldri. om vi ikke tar vare på I Askim har vi en tradisjon med ning vil de få sin julelunsj, til valfart til Mariaholm i august stor glede for de 150 elevene fra utvei», sier han i sin encyklika med stor oppslutning. Og val- slumstrøkene i bydelen Chor- «Laudatomiljøet finnes Si´». det ingen annen farten gikk fra Oslo til Askim rillos i Lima. «Det er ved å gi at Han viser oss også til ordene og videre til Mariaholm etter man får…» i Frans av Assisis «Solsang». pilegrimsmesse i Mariakirken. Rundskrivet er mye mer enn et Så vil jeg ønske alle i vår klima- og miljøskriv, det utfor- Katekesen er i gang ved skole- menighet en velsignet drer oss til å anerkjenne Gud start i vår menighet. Og det er julehøytid! som hele skaperverkets Far. stor aktivitet blant små og store. Laila Frøyset Den katolske kirke byr på bidra med lunsj i menighetslo- mange leirtilbud for barn og kaletBarnas til foreldre alle barna. er flinkeOg vi katetil å - unge på forskjellige leirsteder i keter gjør så godt vi kan. vårt land, noe som ofte kan være med på å styrke troen til de Caritas er vår katolske bistand- unge deltakerne. sorganisasjon, og å utrydde sult Leirtilbudet for eldre katolikker er en målsetting som Caritas (NEK) på Mariaholm i sommer holder opp for oss, og som konk- retiseres gjennom Caritas ar- eldre katolikker. Det var allsi- beid. Og menigheten vår har sin digvar programen fin anledning og hyggelig for oss sosialt spesielle Caritas søndag, hvor samvær. kollekten går til organisasjonen.

Olsok ble feiret med høymesse Adventsaksjonen er en årlig for den Hellige Olav, Norges solidaritetsaksjon arrangert vernehelgen, konge og martyr, av Norges Unge Katolikker i -013

Bilder: hellige Maria, Guds mor. Statuen i vår Mariakirke. Den hellige Birgittas skrin i klosterkirken i Vadstena. Fra julelunsjen i skolens matsal i

Bønner og tente lys. Herfjor er det undervisning (fra min gruppe). Katekesebarna venter på lunsjen.

Sta Maria Menighet Resymé av Pastoralrådets møtet

Pastoralrådets høstmøte ble geistlige i den katolske kirke. 2. For det andre praktisk avholdt på Mariaholm fra 2.-4. estetikk. Det betyr at kirkerom- november 2018. den vestlige kultur, for eksem- met og alteret må være symme- pelStore Tyskland overgrepstall og USA. finnes I Afrika i trisk, og alt skal ligge der hvor På møtet var det representan- er temaet omdiskutert. En av det skal. ter fra menigheter som tilhører biskopene her uttaler at de ikke Oslo katolske bispedømme. Det har problemer, men dette er 3. Lesebok for å formidle var også to prester, Biskop Bernt likevel usikkert. For å minske evangeliet. Ivar Eidsvig, representanter fra problematikken om seksuelle Norges Unge katolikker (NUK), overgrep kan vi hjelpe ofrene 4. Prestestol er et sted for fra Norges Eldre katolikker ved å lytte, å rapportere til celebranter og lesepersoner. (NEK) og fra arbeidsutvalget kontaktpersoner i bispedømmet (AU). og bistå politiet. Tilbud om god Det er viktig med orden i kirken. psykisk helsehjelp til ofrene er I den katolske kirke er det mer Hovedtemaer på møtet var: ad- også viktig. Men vi må samtidig pynt enn i protestantiske. Fra ministrasjon i kirke, pastoralsrå- støtte prester som er beskyldt barokktiden kommer det mye dets funksjon, menighetsrådets for slike overgrep. bilder, malerier, og utsmykning funksjon og kirkens estetikk. av kirken. Estetikk er viktig, For å unngå problemer har vi men må ikke forblinde oss. Pastoralrådet er rådgivning- gode rutiner for prestekandidat- Messeutrykk er det viktigste sorgan og handlingsorgan for er. Blant annet er det oppmøte elementet. biskop og prester. Den har også i England til eksaminering av andre oppgaver som: evange- kompetente personer - psyko- Norges Unge katolikker er i stor lisering, trosformidling, barne- log, psykiater og jurist. vekst i antall medlemmer. Den og ungdomsarbeid, diakoni, samarbeider med den katolske katekese, sosiale oppgaver og Kirken har utgitt brosjyren hjelpeorganisasjonen Caritas koordinering av presteoppgaver. «Seksuelle overgrep», som bør Norge. Adventsaksjon 2018 går ligge synlig i alle kirker. til jenter og kvinner i Uganda og Program for PRO for de neste Kongo, for å styrke deres ret- to år er regionalsamarbeid og Kirkens estetikk var et annet tigheter, for godt miljø, mat og menighetens håndbok. Vi må ar- interessant tema, og ble presen- utdannelse. beide mer med trosformidling i tert av biskop Bernt Eidsvig praksis. Det innebærer katekese for voksne, foreldres deltakelse Hva er kirkens estetikk? i barnas messe. Det er viktig at Neste pastoralrådsmøte er barnemesse har så god standard 1. For det første er det våren 2019, første helg i april. at både barn og foreldre får lyst messefeiring. Messen må være til å delta. forståelig og spre evangeliser- ing. Alle kjenner ordet «gå med Biskop Bernt informerte om Guds fred». Elzbieta Thorsen seksuelle overgrep blant de -015

Prosjekt sosialt sårbare barn og ungdommer i Moldova

hjelpe familien best mulig innenfor våre rammer. Vi håper vi kan hjelpe noen år fremover.

Ion kommer fra en hardt arbeidene familie. Men deI prosjektet er fattige. har Problemen vi flere ungdommer: startet i år 2012, da var faren 33 år gammel og døde av hjerteattakk. Moren var arbeidsløs og dro til Russland for å tjene penger. Hun har ikke lykkes med dette og har ikke sendt noen penger hjem. Besteforeldrene til Ion er døde så han og broren bor hos en tante som også har et sykt barn. De sliter med å klare seg daglig. Ion suderer regnskap og er nå en av de beste i klassen. Han blir ferdig neste år.

Tamara studerer også regnskap og blir ferdig i Familien Topala. år 2020. Hun er en sky ung jente. Faren forsvant Da ektemannen var voldelig og misbrukte alkohol, tok moren sine to døtre, Magdalena to barn til med forskjellige fedre. Moren har ikke som er 15 år gammel og hennes lillesøster giftetnår hun seg var på ettnytt år og gammel. er arbeidsløs. Etter dette Men fikk det morener van- som har begynt i førsteklasse og flyttet til skelig for henne da ett av barna er syk og trenger bestefaren, som er invalid og sengeliggende. pleie. De bor i en ett roms sosialbolig og Tamara Begge jentene har cerebral parese og har også noen psykiske lidelser som i hovedsak skyldes at Nicoletaer flau, de studerer har det kunstmalingvanskelig. og drømmer om å de blir mobbet på grunn av sitt handikap. leve av bildene hun maler. Faren dro til Russland for og få arbeid, men etter et par måneder skrev Magdalena er en vennlig og godhjertet jente. Når faren i et brev at han hadde giftet seg i Russland. vår prosjektleder Elena og Maria, som er lære- Moren tjener litt på å sy for andre. De bor i et lite rinne, og arbeider for oss på timebasis, besøkte hus på landsbygda. familien, klarte Magdalena å hente hjemmelaget juice fra kjelleren og serverte Elena og Maria. Doina studerte biologi når vi ble kjent med henne. Magdalena har store vanskeligheter med å bevege Men hun drømte å studere medisin å bli lege. Men seg. Lærerinnen Maria sier at andre barn er veldig de hadde ikke penger til dette. Moren har bryst- tøffe mot Magdalena. kreft og medisin koster. Det er mange leger som Moren er en hardtarbeidende kvinne, men har lav ikke behandler pasienter før de får “svart betal- lønn. legestudiet, og betalte første semester. Hun gjorde Elena er imponert over alt moren gjør. Hun er en såing”. bra Legene at etter tjener dette dårlig. har hun Vi så fikk langt Doina fått inn fri studpå - god mor som tar vare på barna. ieplass. Doina blir ferdig utdannet lege i år 2020. Lærerinne Maria sier Magdalena som går i åt- tende klasse studerer iherdig på skolen, og det er Det nytter å hjelpe. lovende med tanke på fremtiden. Fred og alt godt. Vi hjelper Magdalena og familien. Sammen med Arne Larsen O.F.S.

Sta Maria Menighet vår prosjektleder Elena skal vi finne hvordan vi 50 års historie ved Mariaholm

Av Vidar Olaussen

siste år som biskop i Oslo, og i NUK fra 1995. Ruyter ivret for John Willem Gran, som skulle ideen om et katolsk kurssenter etterfølge Mangers i desember og sparte seg ikke når det gjaldt samme år. å realisere ideen.

Den 18. februar 1964 sto tre menn og snakket sammen på et gårdstun over Øyeren. Sjøen lå islagt for det meste, men mørk råk her og der viste at elvevan- net i dybden var i doven beve- En framdriftsplan for byggingen gelse. De gamle gårdsbygningene ble utarbeidet, og 1. november ble revet, og oppføring av nye 1968 ble fastsatt som dato for De tre mennene så ut til å være bygninger ble planlagt etter innvielsen. Det ble også satt som i god stemning. De smilte og lo, tegninger av arkitekt Helge betingelse at stedet skulle være og til slutt ga de hverandre et Abrahamsen (1923 – 2009). helt ferdig ved innvielsen og tas fast håndgrep. Den ene av men- 1. september 1966 ble spaden i bruk umiddelbart. nene var eier av gårdstunet og stukket i jorda, og byggingen ble bygningene rundt, de to andre påbegynt. Tidlig på høsten 1968 ble det var biskoper i Den katolske imidlertid klart at tidsskjemaet kirke. En egen byggekomité var blitt ikke kom til å holde. Det dukket opp komplikasjoner ved selve ”Det er ikke hver dag jeg gjør opprinnelig hadde man tenkt at byggingen. Grunnforholdene på forretninger med to biskop- detoppnevnt katolske flere kurs- år tidligere, og konferans for - tomten nær Øyeren var dårlig- er,” sa gårdseieren, ”så jeg får esenteret skulle lages som en ut- ere enn forventet, og det måtte slå av 5000 kroner på prisen!” bygging av St. Hallvards kloster utføres forsterkninger. Det Den dagen og på den måten ble i Sylling i Lier. Byggekomiteen måtte dessuten etableres et pri- Holmen gård i Spydeberg solgt som på nyåret 1964 fant tomten vat anlegg for vann og avløp på til Oslo Katolske bispedømme, i Spydeberg, ble ledet av Kjell stedet. Slikt tok tid, og det kostet representert ved biskop Jacob Ruyter, kjent som leder av NUK penger. Mangers, som var inne i sitt på 1950-tallet og æresmedlem -017 Før og under byggingen ble det ekstra interessant blir det når en hovedbygning med fore- samlet inn imponerende penge- vi tar i betraktning at antall dragssal, kursrom, kjøkken og summer både blant norske katolikker i hele Norge var så spisesal og et lite kapell. katolikker og blant kontakter i vidt over 9000 i 1968! Det var Tyskland, Sveits, Nederland og en formidabel pengesum for de Kapellet ble bygget så langt som USA. Oslo katolske bispedømme 9000 troende og deres ambis- mulig med norske midler. satte også av en garantisum joner om et eget kurs- og kon- Visjonen om å sette kurssent- til prosjektet. Opprinnelig var feransesenter. eret i drift umiddelbart etter det beregnet en sluttsum på Etter de ekstra bygningstekni- åpningen ble realisert. I en kr. 2,4 mill. til hele anlegget. I ske behovene og løsningen artikkel fra St. Olav kirkeblad desember 1968 bevilget den av ekstrakostnadene måtte som utkom til pinse 1969, kan vi tyske bispekonferanse 140.000 Kjell Ruyter, den lokale entre- lese følgende plan for aktivite- D-mark ekstra til fullføring av prenøren Arve Huuse og Oslo tene ved Mariaholm den første prosjektet, og ytterligere 70.000 katolske bispedømme innse sommeren med ordinær drift: D-mark til første års drift. utpå høsten 1968 at det kunne være lurt å utsette innvielsen av 24. – 26. mai: Ungdomskonfer- Mariaholm med et drøyt halvår. anse. 2. – 6. juni: Presteretrett. Fredag før pinse 1969, den 23. 11. – 15. juni Legmannsrådets mai, lå solen over strendene retrett. langs Øyeren. Folk strømmet 22. juni – 20. juli: Norsk og nor- til Mariaholm, det helt nybygde disk skolevirksomhet. ”skolesenteret”, som var den 21. juli – 3. august: Sommersem- opprinnelige betegnelsen på inar for søstrene i Norge. senteret, og biskop John Willem 3. – 24. august: Tysk-norsk ung- Gran ledet den høytidelige inn- domssamling. vielsen av stedet. Denne oversikten er på mange måter historisk. Den viser hva slags aktivitet som Mariaholm var tiltenkt, og den viser at kurs- og konferansesenteret var i bruk nesten hver eneste dag i tre Summene fra 1960-tallet gir måneder etter innvielsen. liten mening i våre dager, men om vi ganger kronebeløpet med Driften av Mariaholm var i høy 11, kommer vi i nærheten av grad basert på frivillighet. Byg- sannheten. Omregning av kurs- gekomiteens leder Kjell Ruyter en på D-mark, som ble erstattet Til stede var viktige aktører - med Euro i 1999, er vanskelig- under byggingen, Spydebergs gen med hele sin familie så ere, men noen beregninger gir daværende ordfører Arne snartvalgte den å flytte sto ferdiginn i bestyrerboli i juni 1969. følgende veiledende anslag: Antonsen, representanter for Dermed var han og eierne sikret bispekonferansen i Fulda, tyske ansvarlig tilstedeværelse. Ruy- Prisene i 2018 ville vært om lag ungdommer fra Essen, nordiske ter beholdt sin jobb i Oslo, men kr 26,5 mill. som budsjettsum katolikker, sognepresten i Spy- for hele anlegget. Fra Tyskland deberg menighet, lokalbefolk- Mariaholm. kom i desember 1968 ytter- ning og norske katolikker. var i flere år stedlig bestyrer av ligere 2 mill., og 1 mill. ble gitt Kjøkkenet ble drevet av nonner. til første driftsår. Til sammen Oppgaven ble sannsynligvis nesten 30 millioner kroner med Mariaholm i dag, er modernisert tildelt som en egen tjeneste for 2018-verdi! sidenBygningsmassen den gang, men vi finner de tre på hov - søstrene. En egen prest skulle edbygningene er de samme: En også ha ansvaret for Mariaholm. Denne summen gir mening, og tredelt bygning med soverom,

Sta Maria Menighet vært fotograf for det enkelte oppgaven, var Arno Gerritsma bilde. OFM,Den første ungdomsprest som fikk denne i Oslo på den tiden. Skulle noen av dette bladets lesere ha gammelt materiale i Mariaholm ligger i våre dager i form av bilder eller tekst fra den første tiden med Mariaholm, er Maria menighet i Askim. Av den menigheten svært interessert i å grunndet geografiske har vår sogneprest, området for pater St. kikke nærmere på dette. Piotr S. Pisarek OMI, et eget ans- Nå viste det seg at innvielsen var for messer og skriftemål ved altså fant sted i mai 1969, men Menighetens hjemmesider har Mariaholm. Det var også pater like fullt er vi nå på vei mot siden begynnelsen av novem- Piotr som først ble kontaktet av 50-årsjubileum for Mariaholm. ber i år hatt en egen portal for Oslo katolske bispedømme med Pater Piotr har mottatt et Mariaholm under menyvalget informasjon om at det kanskje - Historikk. var jubileum for innvielsen av holm på 1960-tallet. Noen av Mariaholm i november 2018. bildenetjuetall fotografierer gjengitt fraher, Maria og vi vet http://askim.katolsk.no. dessverre ikke hvem som har Se flere bilder og les mer på

Kongesønnens bryllup (Matt 22,1 - 22.14)

Alle er velkomne når kongen skal holde bryllupsfest for sønnen sin, " både onde og gode" (Matt 22,10). De onde fordi de kan bli gode, og de gode fordi de kan bli bedre. Ingen blir holdt utenfor, alle blir innbudt. I praksis er det likevel slik at ikke alle legger merke til Guds kall. ...Likevel er de ikke definitivt utestengt. Men de er ikke med på den første delen av festen, den som begynner med kirkens tro og sakramenter. De som er med i kirken og har tatt imot kristen undervisning, begynner å leve i festgleden allerede her på jorden. Men de må oppfylle visse vilkår. Kongen vil at alle festdeltagerne skal bære bryllupsklær. Ingen trenger å være spesielt dydig eller dyktig for å få være med, man kan ha svært så mange feil og mangler. Den eneste betingelsen er at man stoler på Jesus og åpner seg for hans rensende og forvandlende kraft og lar seg bli kledt i hans eget liv (Paulus brev til galaterne 3.26-27) Det er troen og sakramentene som gir deg bryllupsklær. Lignelse forteller at kongen blir sint når han finner en som ikke har bryllupsklær. Han lar mannen binde og kaster han ut i det ytterste mørket. Det ligger i selve sakens natur at den som ikke lever i troens lys, lever i mørket.

Hvis du har fått Guds innbydelse til festen for hans Sønn, da har du bare en ting å gjøre for å forbli i gleden, freden og lyset: Du må ta imot og passe på de bryllupsklærne han vil gi deg

Fra boken " I GUDS TID " skrevet av Wilfrid Stinissen Karmelittmunk og prest, 1927 - 2013 -019

Dåpsbarna og deres familier: Første Hellige Kommunion 14.01.2018 - Filip Piotr Dziupinski (Mysen) 03.02.2018 - Mateo Suton (Oslo) i St. Maria Kirke i Askim: 11.02.2018 - Henryk Gerald Hibowski (Ski) 20.mai 2018 11.02.2018 - Mikolaj Kornas (Mysen) 1. Nicholas Ramsrud 11.02.2018 - Filip Pieczynski (Askim) 1. Dovydas Rimkus 24.02.2018 - Malene Le Skjold (Askim) 2. Melania Vanessa Bareja 11.03.2018 - Gabriel Suganan Esgasane (Askim) 3. Robert Sawicki 01.04.2018 - Julia Maria Zakowicz (Våler) 4. Leja Kripaite 27.04.2018 - Wendy Fonseca Pires (Mysen) 5. Wiktoria Kowaleska 13.05.2018 - Maria Wroblewska (Skotbu) 6. Nikola Vucic - Filip Poleszczuk (Polen) 24.06.2018 - Kajetan Jakub Czarniecki (Mysen) 8. Veronica Ogbay Arhe 25.06.2018 - Alexander Adrian Piask (Slitu) 7. Agata Gostyńska 07.07.2018 - Fryderyk Jakub Zurawel (Rømskog) 10. Mira Chikodi Mbah 07.07.2018 - Kornelia Wieckowska (Oslo) 11.9. Dominik Madox Reiakvam Kościelny Leiva 29.07.2018 - William Henrik Nordal (Spydeberg) 12. Nela Fitakova 18.08.2018 - Leonard Grana-Akhabue (Mysen) 13. Alexander Johansen Leiva 25.08.2018 - Rebecca Trujillo Maldonado (Askim) 14. Maria Haugen Rendinella 16.09.2018 - Milena Kieltyka (Polen) 15. Dominik Sebastian Król 23.09.2018 - Audrey Krislyn S. Dumo (Spy- 16. Zuzanna Pawlak deberg) 17. Romeo Gjergjaj 29.09.2018 - Thea Kristine Calacar Einvik 18. Alina Wiktoria Ciupka (Askim) 19. Magdalena Maja Kozik 14.10.2018 - Emma Kaminski-Lopez (Eiksmarka) 17.11.2018 - Maria Magdalena, Eden Thy Ho- ang-Holm (Askim) BØNN20. Michał ved denJankowski første hellige Kommunion 17.11.2018 - Jonatan Andy Banaszczyk (Ørje) (se Bønneboken side 509) Himmelske Far, vi takker deg for denne dagen da da vårt barn for første gang har fått motta din Sønns hellige legeme og blod. Vi ber deg: la ham/ henne alltid ha et hjem i din Kirke. Gi ham/ henne å bevare troen på ditt hellige nærvær i dette Sakrament. Vern ham/ henne mot alle de krefter som vil dra ham/ henne bort fra denne tro, og hjelp oss foreldre å lede vårt barn til et dypere åndelig liv. Vi ber om det ved Kristus, vår Herre. Amen. Vi ønsker dem velkommen ved Nattverdbordet og gratulerer.

Sta Maria Menighet KONFIRMASJON i St. Maria Menighet i Askim 28. april 2018 kl.11.00

Bp. Gerhard Schwenzer meddelte Fermingens Sakrament til 22 av våre ungdommer:

Mateusz Kaminski Adrian Dabrowski Maciej Kaminski Patryk Klimek Kinga Turlaj Wendy Fonseca Pires Aleksandra Srodecka Michal Zyra Alicja Srodecka Andzelika Wos Jakub Kaminski Przemyslaw Mroz Kacper Srodecki Anne-Sophie Maria Reber Bartosz Zwidryn Cezary Srodecki Vinh Tan, Vincent Hoang Grzegorz Majta Adam Kaczmarski Maria Alexandra Martinez Skjønsberg Kamil Gross Sofia Santiago Bentzen

Allmektige, Gud, vår Herres Jesu Kristi Far, du fridde disse dine tjenere fra syndenLa oss be og for gjenfødte våre konfirmanter: dem av vann og Ånd. Herre, inngi dem Den Hellige Ånd, Trøsteren, gi dem visdoms og forstands Ånd, råds og styrkes Ånd, kunnskaps og fromhets Ånd, fyll dem med gudsfrykts Ånd, ved Kristus, vår Herre. Amen.

Velkommen til Den katolske Kirkes fulle fellesskap Kristin Maria George Bahary, som ble opptatt, den 11.02.2018. Gratulerer

Nye Sakramentale Ekteskap: 11.02.2018 – Kristin Maria George Bahary og George Bahary Fouad Marzouk (St. Maria Kirke i Askim) 24.03.2018 – Geornis Caayon og David Johansen (Cebu, Filippinene) 27.04.2018: Marta Kosyl og Patryk Piotr Zaczek (Grzebowik, Polen) 15.06.2018: Elina Buzina og Aurimas Jasinskas (Telsiai, Litauen) 23.06.2018: Martha Theresa Eidsaa og Per Goffeng-Nielsen (Åsgårdsstrand) 14.07.2018: Agnieszka Wojtaszek og Kamil Stanislaw Matuszewski (Radomsko, Polen) 27.07.2018: Barbara Chrabko og Krzysztof Mariusz Lubczynski (Jaroslaw, Polen) 11.08.2018: Angelika Kusinska og Tomasz Przybylski (Tarnowskie Gory, Polen) 30.09.2018: Paulina Szysiak og Mateusz Marczak (Lisow, Polen)

GRATULERER!

Vi kondolerer familien til avdøde 19.04.2014 Stanislawa Zieba

Herre, gir henne den evige hvile. -021 Ordinære messetider for Mariakirken (Askim)

Søndag 10.00 1. søndag i måneden: Messe på vietnamesisk 12.30 Messe på norsk 14.00 2. og 4. søndag i måneden: Messe på polsk Onsdag 18.30 Messe på norsk Lørdag 11.00 1. og 3. lørdag i måneden i løpet av skoleåret: Familiemesse, deretter religionsundervisning 17.00 2. lørdag i måneden: Messe på kroatisk 16.00 3. lørdag i måneden: Messe på engelsk/tagalog MESSEINTENSJONER

Hver søndag i en av messene ber sognepresten for menigheten og minnes alle våre avdøde. Alle sjelers dag blir det også frembåret messer for de avdøde i menigheten. Ønskes en ha lest Den hellige Messe for et bestemt formål (intensjon) bes en kontakte presten.

Gave til St. Maria kirke innviet

På høytiden for jomfru Marias opptakelse i himmelen 15. august 2018 ble denne Maria-statuen avduket og innviet. Denne datoen er også den 26. årsdagen for stiftelsen av menigheten.

Statuen står foran korset rett til venstre for kirkens inngangsparti og er synlig ikke bare for alle som kommer til kirken vår, men også for alle som kjører forbi

Statuenpå den trafikkerte er en gave fylkesveifra en familie 128 utenfori menigheten, kirken. og den er laget i Vietnam. Menigheten takker varmt for den vakre gaven!

Sta Maria Menighet Askim Sogneprest: Opprettet 15.08.1992. Sognet omfatter kom- p. Piotr Pisarek O.M.I. (fra 8. september 1999) munene Marker, Rømskog, Trøgstad, Spydeberg, Menighetsråd (fra 23. mai 2018 – 2020): Askim, Sognepresten (formann) Eidsberg, Skiptvet, Rakkestad samt poststedene Elzbieta Thorsen (leder) Høyvold 9, 1811 Askim, Knapstad og Tomter i Hobøl kommune, og des- 479 06 181 suten Arne Larsen (nestleder) poststedet Hemnes i Aurskog-Høland kommune. Vidar Olaussen (sekretær) ca 2.859 km². Anna Eidsaa, Jan Kostyra, Jolanta Navdahl, José Menigheten har et eget nettsted, se http://askim. Richard II Reyes, Tommy Hoang katolsk.no/ Holm (faste medlemmer) [email protected] St. Maria kirke Pastoralrådsrepresentanter: Kirkevigsel 30. mai 2003. Se billedserier fra Elzbieta Thorsen kirkeinnvielsen, fra innvielsen av presteboligen Finansråd: 17. oktober 2004 og fra innvielsen av glassmaler- Sognepresten, Pa Samuel Harding, Adam Babins- iene 5. desember 2004. ki, Roy Hagen, Jan Kostyra Furusethveien 2, 1811 Askim 90129621 LUKAS (Lokallag for Unge Katolikker i Askim) og 0530.09.75706 1100.30.09078; Barnegruppe: organisasjonsnummer 984 655 975 1100.11.07323; organisasjonsnummer 985 143 110 St. Maria menighet: 108490 Chi Nguyen (leder) Museumsveien 28 C, 1809 Askim 414 85 531 Vipps – en app for direkte og umiddelbar over- Katekeselag: føring av penger 0530.09.75706 - Medlemmene kan nå bruke Vipps for gaver og innbetalinger til St. Maria menighet. Sognepresten Vipps St. Maria menighet: 108490 Koder i VIPPS-meldingen: Kollekt: «Nr. 1» Gave ved dåp, bryllup etc.: «Nr. 2» Gave til menigheten: «Nr. 3» Kontingent til katekese: «Nr. 4»

Mariaholm (kapell) St. Josephs gate 17, 1606 Fredrikstad 69 30 15 20 Stegenveien 1143, 1821 Spydeberg Henvendelser og bestillinger:23 21 95 00 p. Roman Kunkel O.M.I. (økonom) https://mariakirken.wordpress.com/2018/11/07/ p. Jagath Premanath Gunapala O.M.I. (husets supe- mariaholms-historikk-er-under- rior)p. Piotr Pisarek O.M.I. (superior for Norge og oppbygging/ Sverige fra 2015) Oblatfedrene (O.M.I.) Andre Oblatfedre i Norge p. Jeyanthan Pachchek O.M.I. (Bergen) (O.M.I. = Congregatio Missionariorum Obla- p. Atputharajah Gnanapragasam O.M.I (Oslo) torum Beatae Mariae

Virginis Immaculatae)

Kommunitet Fredrikstad -023 Immaculata – Jomfru Marias uplettede unnfangelse

Kjære venner! 8. desember feirer Den Katolske Kirke høytiden for Jomfru Marias uplettede unnfangelse. Høytiden er Oblatfedrenes patronatfest. Oblatfedrenes kommunitet i Fredrikstad feirer denne høytid på fredag 7. desember 2018, med messe kl. 11.00 i St. Birgitta kirke i Fredrikstad. Messen feires av distrikts superior p. Piotr Pisarek O.M.I. Hjertelig velkommen til messen og deretter lunsj.

Oblatfedrene - Fredrikstad kommunitet. «Evangelizare pauperibus misit me. Pauperes evangelizantur.»

Katekese Religionsundervisning for katolske barn og ungdommer i tiden 2018 - 2019

1.– 8. klasse Konfirmantene/ 9. klasse - Sognepresten

1.og 3. lørdager i mnd. fra kl. 11.00 – 13.30: * onsdager kl. 17.00 – 19.00 01.12.2018 kl. 11.00 05.12.2018 15.12.2018 kl. 11.00 skriftemål; 19.12.2018 – anledning til skriftemål 05.01.2019 kl. 11.00 09.01.2019 – foreldremøte for 1. Kommunionsbarn foreldre. 23.01.2019 19.01.2019 kl. 11.00 06.02.2019 02.02.2019 kl. 11.00 06.03.2019 16.02.2019 kl. 11.00 20.03.2019 Faller bort – vinterferie begynner 03.04.2019 – anledning til skriftemål 02.03.2019 kl. 11.00 14. - 21.04.2019 – påskeleir for Konfirmantene 16.03.2019 kl. 11.00 08.05.2019 – foreldremøte, anledning til skriftemål, 06.04.2019 kl. 11.00 skriftemål øvelse 04.05.2019 kl. 11.00 22.05.2019 – forberedelse til Konfirmasjon 18.05.2019 kl. 11.00 * Forberedelse til 1. hellige Kommunion Avslutning

“Vær rotfestet i Kristus og bygd på ham! Hold fast ved den tro dere er opplært i, med overstrømmende takk til Gud!” (Kol 2,7)

10. februar 2019. Bispevisitas begynner med pontifikalmesse kl. 11.00 1. Hellige Kommunion: 19. mai 2019 kl. 12.30 Konfirmasjon: 25. mai 2019 kl. 11.00 - mgr. Torbjørn Olsen

Sta Maria Menighet GUDSTJENESTEORDNINGEN I JULETIDEN St. Maria kirke Askim 2018

23.12.2018 4. søndag i Advent kl. 12.30 Høymesse kl. 14.00 Messe på polsk 24.12.2018 Julaften kl. 20.00 Midnattsmesse/ julegudstjeneste

25.12.2018 1. Juledag kl. 12.30 Høymesse kl. 14.00 Messe på polsk

26.12.2018 2. Juledag kl. 12.30 Messe kl. 16.00 Messe på kroatisk

30.12.2018 Hellige Familiefest kl. 12.30 høymesse

31.12.2018 Nyttårsaften kl. 18.00 Takksigelsesmesse

ANNO DOMINI 2019

01.01.2019 Nyttårsdag kl. 12.30 Høymesse 02.01.2019 onsdag kl. 18.30 Messe på norsk 05.01.2019 lørdag kl. 11.00 Familiemesse deretter katekese 06.01.2019 Herrens Åpenbaring kl. 10.00 Messe på vietnamesisk kl. 12.30 Høymesse 09.01.2019 onsdag kl. 17.00 Konfirmantundervisning kl. 18.30 Messe på norsk 12.01.2019 lørdag kl. 17.00 Messe på kroatisk 13.01.2019 Herrens Dåp kl. 12.30 Høymesse kl. 14.00 Messe på polsk, julekonsert

Jeg takker så hjertelig for alt og ønsker et godt samarbeid fremover. Må Herren velsigne DERE og være med DERE. Riktig god jul og velsignet år 2019

Deres sogneprest pater Piotr Sylvester Pisarek, OMI