3 O Samba, O Sambista E a Indústria Cultural
3 O samba, o sambista e a indústria cultural Se considerarmos o samba enquanto um espaço popular de fala do subalterno, construído a partir de uma matriz híbrida e de um espaço polifônico, precisamos entender como se relacionam, dentro deste espaço, as principais forças motoras de um universo repleto de tensões que se configurou no maior espaço de visibilidade do cenário das produções culturais nacionais. Dentro deste contexto faz-se necessário compreender as três principais personagens desta complexa relação: o samba, o sambista e a indústria cultural. Embora pareçam palavras que apresentem sentidos congruentes, muitas vezes a relação entre estes três elementos, que compõem o tripé de uma das mais significativas manifestações da cultura popular brasileira, é dotada da mais forte tensão. Primeiramente porque a expressão samba, como já afirmamos no capítulo anterior, pode conter em si diversos significados; em segundo lugar, porque, julgando-se par natural do samba, o sambista tem uma leitura própria, muito particular, do que seja samba e do que ele representa para a cultura popular; por fim, porque, para a indústria cultural, o samba é uma mercadoria, e, como tal, precisa de mercado, e para alcançá-lo mais amplamente, ela incorporará a ele aquilo que julgar necessário. Talvez aí esteja o maior foco das tensões estabelecidas nesta relação: nem sempre é o sambista quem determina aquilo que será incorporado, o que lhe causa certa estranheza, muito embora, várias vezes ele mesmo se beneficie destas incorporações. Como já afirmamos, a expressão samba, para nós, significa mais do que um gênero musical significa “evento”, que reúne em torno de si diversas manifestações, entre elas a escola de samba, o desfile e, por último, um dos desdobramentos do gênero musical samba, o “samba-enredo”.
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