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schemi Italiano, letteratura, Storia medievale Nella seguente immagine le prime Università medievali. La cui fioritura è emblematica del fervore culturale che anima il periodo storico in cui visse Dante. Prof. Stefano Maroni – classe III B La carta seguente mostra la situa!ione politica dell"Italia tra il #III e il #I$ secolo (la divisione dell"Italia meridionale nel Regno di Napoli, agli angioini, e Regno di Sicilia, agli aragonesi, è conseguen!a della Pace di Caltabellotta del 1302). Prof. Stefano Maroni – classe III B In 'uesta immagine troverete la schemati!!a!ione della società e della sua divisione in classi sociali nella )iren!e degli anni in cui visse Dante *lighieri. Le immagini sono tratte da La Divina commedia, +i!!oli Prof. Stefano Maroni – classe III B Tanto gentile e tanto onesta pare Dante, Letteratura, Poesia Il sonetto Tanto gentile... è parte della Vita nuova (o Vita Nova), opera di Dante Alighieri (1265 1!21) "o#posta tra il 12$! e il 12$5% La Vita nuova è un prosi#etro "ioè un testo in "ui si alternano poesie a parti in prosa% Di seguito il passo in prosa, tratto dal "ap% &&VI in "ui Dante 'spiega( il sonetto e, su)ito dopo, il testo del sonetto stesso "orredato di note e parafrasi per agevolare la "o#prensione% Vita nuova, cap. XXVI +uesta gentilissi#a donna, di "ui ragionato è ne le pre"edenti parole, venne in tanta grazia de le genti, "he quando passava per via, le persone "orreano per vedere lei. onde #irabile leti,ia #e ne giungea. / quando ella *osse presso d0alcuno, tanta onestade giungea nel "uore di -uello, "he non ardia di levare li o""hi, né di rispondere a lo suo saluto. e di questo #olti, s2 "o#e esperti, #i potre))ero testi#oniare a "hi non lo "redesse% /lla "oronata e vestita d0u#ilitade s0andava, nulla gloria #ostrando di "i3 "h0ella vedea e udia% Di"eano #olti, poi "he passata era: 5+uesta non è *e##ina, anzi è uno de li )ellissi#i angeli del "ielo5% / altri di"eano4 5+uesta è una #araviglia; "he )enedetto sia lo 6egnore, "he s2 #irabile#ente sae adoperare75% Io di"o "h0ella si #ostrava s2 gentile e s2 piena di tutti li piaceri, "he quelli "he la #iravano "o#prendeano in loro una dolce,,a onesta e soave, tanto "he ridi"ere non lo sapeano. né alcuno era lo -uale potesse #irare lei, "he nel principio nol "onvenisse sospirare% +ueste e pi8 #irabili "ose da lei pro"edeano virtuosamente4 onde io pensando a "i3, volendo ripigliare lo stilo de la sua loda, propuosi di di"ere parole, ne le quali io dessi ad intendere de le sue #irabili ed e""ellenti operazioni. ac"i3 "he non pur "oloro "he la poteano sensi)ile#ente vedere, #a li altri sappiano di lei -uello "he le parole ne possono *are intendere% Allora dissi questo sonetto, lo -uale "o#incia: Tanto gentile% 9anto gentile e tanto onesta pare la donna #ia quand’ella altrui saluta, "h0ogne lingua deven tre#ando #uta, e li o""hi no l0ardis"on di guardare% /lla si va, sentendosi laudare, )enignamente d0u#iltà vestuta; e par "he sia una "osa venuta da "ielo in terra a #ira"ol #ostrare% ;ostrasi s2 piacente a "hi la #ira, "he dà per li o""hi una dolce,,a al "ore, "he 0ntender no la pu3 "hi no la prova: e par "he de la sua la))ia si #ova un spirito soave pien d0amore, "he va di"endo a l0ani#a: 6ospira. Prof% Ste*ano Maroni – classe III B Su You Tube è disponibile Tanto gentile... recitata da Carmelo Bene >o#e di"eva Gianfranco Contini il sonetto di Dante Alighieri Tanto Gentile se#)ra se#pli"e, #a "ontiene diverse insidie lessi"ali% /""o alcune indi"azioni per l?interpretazione4 • Pare signi*i"a qui 5appare "on evidenza5 (il verbo è usato pi8 volte nel sonetto)% • Gentile indi"a la 5no)iltà interiore5, #entre onesta *a ri*eri#ento al 5de"oro5 nell'atteggiamento% • Donna ha qui es"lusivamente il suo signi*i"ato originario di 5signora5% La donna viene ritratta dal poeta "o#e la 5padrona5 del "uore dell'innamorato% • Umilt sta all'opposto del "on"etto di arroganza e di *iere,,a, -uindi benignamente d!umilt vestuta signi*i"a 5vestita di )enevolenza, esternamente atteggiata alla sua interna )enevolen,a5% • Cosa signi*i"a 5essere5 e non possiede alcuna "onnotazione negativa. • Piacente signi*i"a 5provvista di )elle,,a5% /""o la parafrasi% 9ale è l’evidenza della no)ilt: e del de"oro di "olei "h0è la #ia signora, nel suo salutare, "he ogni lingua tre#a tanto da a##utolirne, e gli o""hi non osano guardarla. /ssa pro"ede, #entre sente le parole di lode, esternamente atteggiata alla sua interna )enevolenza, e si *a evidente la sua natura di essere venuto di "ielo in terra per rappresentare in "oncreto la potenza divina. +uesta rappresentazione è, per "hi la "onte#pla, "os2 "ari"a di )elle,,a "he per il "anale degli o""hi entra in "uore una dol"e,,a "onos"i)ile solo per diretta esperienza.
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    Divine Comedy Author(s): Alighieri, Dante (1265-1321) Publisher: CCEL Description: Dante©s Divine Comedy is the masterpiece of the Italian lan- guage. Written between 1308 and 1321, the three-part epic poem is well-known as a literary classic. The poem features Dante as the main character (though it is fiction), and de- scribes his journey through Hell (Inferno), Purgatory (Pur- gatorio) and Heaven (Paradiso). He meets many angels, demons, and other human travelers on this trip, and his guides are the Latin poet Virgil and Beatrice, a woman he loved. Under the surface, though, Divine Comedy is an al- legory. Dante uses his journey to represent the soul©s movement toward God, and the poem has many other reli- gious themes, mostly gathered from the medieval theology of Thomas Aquinas. The poem is extremely intricate, and mathematical and scientific patterns can be found throughout. Dante also makes many cultural references and allusions, Greek and Roman myth provide many of the characters and history, and the story even has political themes. Divine Comedy is a work that explores the afterlife from a medieval perspective. It is a fascinating read that will entrance all who take the journey with Dante. Abby Zwart CCEL Staff Writer i Contents Divine Comedy 1 Title Page 1 Credits 2 Inferno 3 Canto I 4 Canto II 8 Canto III 12 Canto IV 16 Canto V 20 Canto VI 24 Canto VII 28 Canto VIII 32 Canto IX 36 Canto X 40 Canto XI 44 Canto XII 48 Canto XIII 52 Canto XIV 56 Canto XV 60 Canto XVI 64 Canto XVII 68 Canto XVIII 72 Canto XIX 76 Canto XX 80 Canto
  • Rock Album Discography Last Up-Date: September 27Th, 2021

    Rock Album Discography Last Up-Date: September 27Th, 2021

    Rock Album Discography Last up-date: September 27th, 2021 Rock Album Discography “Music was my first love, and it will be my last” was the first line of the virteous song “Music” on the album “Rebel”, which was produced by Alan Parson, sung by John Miles, and released I n 1976. From my point of view, there is no other citation, which more properly expresses the emotional impact of music to human beings. People come and go, but music remains forever, since acoustic waves are not bound to matter like monuments, paintings, or sculptures. In contrast, music as sound in general is transmitted by matter vibrations and can be reproduced independent of space and time. In this way, music is able to connect humans from the earliest high cultures to people of our present societies all over the world. Music is indeed a universal language and likely not restricted to our planetary society. The importance of music to the human society is also underlined by the Voyager mission: Both Voyager spacecrafts, which were launched at August 20th and September 05th, 1977, are bound for the stars, now, after their visits to the outer planets of our solar system (mission status: https://voyager.jpl.nasa.gov/mission/status/). They carry a gold- plated copper phonograph record, which comprises 90 minutes of music selected from all cultures next to sounds, spoken messages, and images from our planet Earth. There is rather little hope that any extraterrestrial form of life will ever come along the Voyager spacecrafts. But if this is yet going to happen they are likely able to understand the sound of music from these records at least.
  • Vertical Readings in Dante's Comedy

    Vertical Readings in Dante's Comedy

    Vertical Readings in Dante’s Comedy Volume 1 EDITED BY GEORGE CORBETT AND HEATHER WEBB To access digital resources including: blog posts videos online appendices and to purchase copies of this book in: hardback paperback ebook editions Go to: https://www.openbookpublishers.com/product/367 Open Book Publishers is a non-profit independent initiative. We rely on sales and donations to continue publishing high-quality academic works. Vertical Readings in Dante’s Comedy Volume 1 edited by George Corbett and Heather Webb http://www.openbookpublishers.com © George Corbett and Heather Webb. Copyright of individual chapters is maintained by the chapter’s author. This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International license (CC BY 4.0). This license allows you to share, copy, distribute and transmit the work; to adapt the work and to make commercial use of the work providing attribution is made to the author (but not in any way that suggests that they endorse you or your use of the work). Attribution should include the following information: George Corbett and Heather Webb (eds.), Vertical Readings in Dante’s ‘Comedy’. Cambridge, UK: Open Book Publishers, 2015. http://dx.doi.org/10.11647/OBP.0066 Further details about CC BY licenses are available at http://creativecommons.org/ licenses/by/4.0/ All external links were active on 30/07/2015 unless otherwise stated. Digital material and resources associated with this volume are available at http:// www.openbookpublishers.com/isbn/9781783741724 ISBN Paperback: 978-1-78374-172-4 ISBN Hardback: 978-1-78374-173-1 ISBN Digital (PDF): 978-1-78374-174-8 ISBN Digital ebook (epub): 978-1-78374-175-5 ISBN Digital ebook (mobi): 978-1-78374-176-2 DOI: 10.11647/OBP.0066 Cover image: Domenico di Michelino, La Commedia illumina Firenze (1465).