Un Lugar Para El Infortunio: Malestar Y Patología En El Cambio De Milenio
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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID FACULTAD DE FILOSOFÍA Departamento de Filosofía I TESIS DOCTORAL Un lugar para el infortunio: malestar y patología en el cambio de milenio MEMORIA PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR PRESENTADA POR Javier Ramos García Director Carlos Fernández Liria Madrid, 2012 © Javier Ramos García, 2012 UN LUGAR PARA EL INFORTUNIO Malestar y patología en el cambio de milenio Javier Ramos García (Tesis Doctoral dirigida por el Profesor Dr. Carlos Fernández Liria) Departamento: Filosofía I. Metafísica y Teoría del Conocimiento Programa: Metafísica. Cuestiones de estructura, historia y crítica Javier Ramos García 2 Un lugar para el infortunio Para Ariadna La vida entonces, ya se cuenta por unidades de amor tuyo, tan diminutas que se olvidan en lo feliz, en lo confuso. La vida a veces es tan poco y tan intensa -si es tu gusto… Hasta el dolor que tú me haces da otro sentido a ser del mundo. (Jaime Gil de Biedma). y Cristina Que vull trobar amb tu el camí dels estels per llançar els somnis contra el temps. Buscar el coratge perdurant en l’intent. Aixi t’espero i aixì em tens. (Lluís Llach). 3 Javier Ramos García 4 Un lugar para el infortunio ÍNDICE AGRADECIMIENTOS………………………………………………….........9 INTRODUCCIÓN……………………………………………………….......15 I. MIRANDO A LO LEJOS………………………………………………….47 --Grecia. El mito necesario……………………………………………51 --La religión monoteísta……………………………………………….61 --El promisorio horizonte ilustrado…………………………………..69 --Freud y la recuperación de una pieza clave………………………79 II. PRIMER DESLIZAMIENTO. DEL PROYECTO ILUSTRADO A LA SOCIEDAD CAPITALISTA…………………………………………..85 --Capitalismo. Razón de la sinrazón…………………………………91 --El pensamiento psicológico de Weber y el análisis de la mentalidad capitalista………………………………………………94 --Ilustración. Debilidades ante un monstruo sin cabeza…………109 --Kant: ley y libertad…………………………………………………112 --McIntyre: análisis de las causas del fracaso del proyecto ilustrado…………………………………………………….117 --El sujeto neurótico como condición de posibilidad del sujeto crítico………………………………………………………121 --Simulacro de ley y resquebrajamiento de la esperanza de la Ilustración……………………………………………………….122 5 Javier Ramos García III. LA FUNCIÓN PATERNA COMO CONDICIÓN DE POSIBILIDAD DE LA CULTURA……………………137 --La ficción de la naturaleza, la conquista cultural y la cultura como única naturaleza del hombre………………………………....139 --El padre psicoanalítico, ajeno a la historia e inaugurador de la historia……………………………………………………………148 --El malestar como exigencia cultural……………………………….165 --El entrelazamiento de las pulsiones amorosa y agresiva. Sentimiento de culpa sostenible y superyó bien constituido……...173 --Superyó cultural. Convivencia con la falta y posibilidad de abandono de la autoculpable minoría de edad…….178 IV. HISTERIA, INFORTUNIO Y VERDAD……………………………….189 --Vicisitudes de una ciencia fundada a partir de un discurso mentiroso..................................................................191 --El psiquismo humano iluminado por la patología histérica……….197 --El mito edípico como complejo nuclear de las neurosis…………..210 --La castración como concepto psicoanalítico fundamental………..213 --La cuestión fálica y el complejo de castración, elementos clave para la comprensión del complejo de Edipo……..219 --Breve y humilde digresión por El Antiedipo………………………..228 -Freudomarxismo………………………………………………..231 -Finalmente, Francia…………………………………………….234 -El Antiedipo……………………………………………………..236 V. SEGUNDO DESLIZAMIENTO. DE LA HISTERIA Y EL PENSAMIENTO PSICOLÓGICO EN LA MODERNIDAD A LA POSMODERNIDAD PSICOLOGIZADA: LA HISTERIA FRACASADA……………………………………………………………………243 --D. W. Winnicott y la necesidad de un paraíso de ilusión………….248 --La extraordinaria complejidad de la madre corriente………………257 6 Un lugar para el infortunio --La capacidad para sentir preocupación por el otro como base para la existencia de la razón práctica……………………………….267 --Del encuentro intersubjetivo a la subjetividad. De la delicada construcción de la minoría de edad al nacimiento de la función reflexiva………………………………………………….276 --El fracaso de la histeria y el triunfo del síntoma. Derribo del pensamiento psicológico en la era del hiperconsumo………………293 VI. FIBROMIALGIA: ¿NÉMESIS MÉDICA?.....................................301 --Más allá de la ingenuidad basada en la evidencia…………………304 --La medicalización de la vida, el anhelo del diagnóstico…………..306 --La recuperación de la histeria y la reivindicación del veneno psicoanalítico para combatir la divinización de la ciencia médica: el abandono de la minoría de edad…………………312 --Fibromialgia. De la genealogía a los aspectos descriptivos……….318 --La medicalización del malestar en la sociedad del espectáculo…..326 --Volver a Edipo para terminar…………………………………………335 BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………………..337 ÍNDICE DE AUTORES……..…………………………………………………363 ÍNDICE ANALÍTICO………………………………………………………….373 APÉNDICE………………………………………………………………………383 7 Javier Ramos García 8 Un lugar para el infortunio AGRADECIMIENTOS La construcción de una tesis doctoral conlleva una andadura tan larga y sinuosa que resulta inevitable que ésta serpentee y se entrevere con múltiples vicisitudes vitales, y que sea muy numerosa la gente que, de una manera u otra, termine implicada en la aventura. Aunque resulte imposible hacer justicia en mi reconocimiento a todas las personas con las que este trabajo está en deuda, no puedo darlo por concluido sin dar cuenta de la gratitud que merecen muchos de los que me han acompañado en esta travesía. En mi caso, el doctorado comienza en 2005, pero como en el primer capítulo de la tesis, es preciso mirar a lo lejos, al universo cultural del que procedo, para comprender el porqué de este proyecto, y para ordenar debidamente culpas, responsabilidades y gratitudes. No me queda más remedio, pues, que empezar por mis padres, a los que no podré nunca expresar suficientemente mi gratitud por la responsabilidad que tienen en el origen de la pulsión epistemofílica que me ha sostenido (y me ha de sostener) a lo largo de los años de este viaje. Ellos son sin duda culpables, en gran medida, de toda esta pasión por el pensamiento y el conocimiento. De mi padre, el psiquiatra que nunca recuerda haberse fatigado en su consulta, no sólo heredé el gusto genuino por la clínica, el disfrute por el encuentro y la conversación con los pacientes: más allá de eso, he tratado de hacer mío su legado de curiosidad y deseo de comprender, su constante preguntarse y preguntar, muchas veces a mi madre, por el significado etimológico y real de 9 Javier Ramos García las palabras y las cosas. Mi madre, la profesora de griego, conversadora incontenible, docente descomunal y amante excesiva de la lengua, merece todo mi agradecimiento por lo mucho que ha impregnado con sus intensos rasgos mi vida intelectual. Mis padres son culpables de la cultura familiar en la que se sitúan mis orígenes, y de la que proceden también mi hermano y mi hermana Helena, la primera doctora de la familia, que no sólo leyó, corrigió y aportó bibliografía valiosa en los albores de la tesis, sino que, como siempre, como una guía curtida en mil batallas, me permitió con su experiencia elegir con cuidado aquellas en las que tenía sentido combatir y diferenciarlas de esas otras en las cuales no merece la pena dejarse la vida. Junto a la que debo a mis primeros maestros, no puedo dejar de hacer explícita mi gratitud para con esos otros sin cuya enseñanza difícilmente habría podido acceder a conocimientos por completo irrenunciables en el desarrollo de un trabajo de investigación que se sustenta en conceptos que proceden del psicoanálisis. Siguiendo planteamientos clásicos, es de rigor que el psicoanalítico haya de basar su formación en tres pilares fundamentales: el análisis personal, la lectura concienzuda y sistemática de la obra de Freud y la supervisión cuidadosa de sus casos clínicos. Mª Antonieta Casanueva, que fue mi analista durante años, Norma Tortosa, con quien aprendí a leer a Freud, y Marian Fernández Galindo, que ha sido y es mucho más que mi supervisora, pueden considerarse, pues, las figuras que aportan las piedras angulares de mi desarrollo psicoanalítico. Dado que sin éste habría sido imposible abordar esta tesis, puede comprenderse la magnitud de mi agradecimiento hacia ellas, y muy especialmente hacia Marian, que como supervisora, colega o abuela adoptiva, ha mostrado siempre una generosidad, una paciencia y un sentido del humor capaces de neutralizar cualquiera de mis angustiosas dudas. Mi agradecimiento también a la Facultad de Filosofía de la UCM, auténtico refugio intelectual en un momento en el que mi vida profesional se ubicaba en un lugar inhóspito y empobrecedor. En esos momentos, tener la sensación de que era posible llegar a París tras un breve trayecto en metro, fue 10 Un lugar para el infortunio para mí una experiencia salvadora. Y el encuentro allí con los profesores que me hicieron concebir la idea de que existía un espacio universitario en el que solicitar asilo para pensar y estudiar, un fogonazo de una esperanza que se iría confirmando luminosamente día a día. Gracias a figuras como el Dr. José Luis Pardo, que me asumía como interlocutor ocasional con una naturalidad inusual, dados su prestigio y brillantez. Y gracias, desde luego, a mi director, el Dr. Carlos Fernández Liria, que ha soportado con un divertido estoicismo y una maravillosa calidez la tenaz persecución a la que le he sometido a lo largo de estos años. Por él sé hoy algo más del firmamento estrellado y de la conciencia moral, de lo que es ley y libertad, y de lo que es una actitud verdaderamente