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Páginas De Educación Volumen 5

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Páginas De Educación Volumen 5 PÁGINAS DE EDUCACIÓN Volumen 5. Número 1. Montevideo, 2012. PÁGINAS DE EDUCACIÓN es una revista arbitrada de frecuencia semestral de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Católica del Uruguay. La publicación se encuentra indizada en Latindex y Scielo. http://paginasdeeducacion.ucu.edu.uy EDITOR COMITÉ EDITORIAL CIENTÍFICO Leandro Delgado Enrique Bambozzi [email protected] Universidad Católica de Córdoba Universidad Nacional de Villa María EDITORA ASOCIADA Andrés Bernasconi Ramírez Adriana Aristimuño Universidad Andrés Bello José Joaquín Brunner COMITÉ EDITORIAL ASESOR Universidad Diego Portales Adriana Aristimuño Alicia Camilloni Universidad Católica del Uruguay Universidad de Buenos Aires Lilián Bentancur Fidel Corcuera Universidad Católica del Uruguay Universidad de Zaragoza Pablo Da Silveira Erik De Corte Universidad Católica del Uruguay Katholieke Universiteit Leuven (Prof. em.) Pablo Landoni Tabaré Fernández Universidad Católica del Uruguay Universidad de la República Javier Lasida Sérgio R. K. Franco Universidad Católica del Uruguay Universidade Federal do Rio Grande do Sul Ester Mancebo Juan Eduardo García-Huidobro Universidad de la República Universidad Alberto Hurtado Susana Monreal Ernesto Gore Universidad Católica del Uruguay Universidad de San Andrés Pedro Ravela Felipe Martínez Rizo Universidad Católica del Uruguay Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación Carlos Romero Jorge Mora Universidad Católica del Uruguay FLACSO Costa Rica Margarita Poggi Instituto Internacional de Planeamiento de la Educación de UNESCO, Sede Regional Buenos Aires Joan Rue Universidad Autónoma de Barcelona Marcos R. Sarasola Fundación Horreum Fundazioa, País Vasco Gilbert A. Valverde State University of New York at Albany Roland Vandenberghe Katholieke Universiteit Leuven (Prof. em.) DISEÑO E ImprESIÓN: MONOCROMO Vázquez 1384, piso 8, apto. 12 11200 Montevideo, Uruguay Teléfono: +598 2400 1685 [email protected] Las ilustraciones de este número pertenecen a Celia Bissio Canoura, estudiante avanzada de Comunicación Social. Fueron tomadas de pavimentos de diversas instituciones educativas de Montevideo: Facultad de Derecho de la Universidad de la República, Instituto Alfredo Vázquez Acevedo, Museo Pedagógico y Universidad Católica del Uruguay. El contenido de los artículos y reseñas es responsabilidad de sus autores. No se pueden reproducir artículos ni parte de ellos sin indicar su procedencia. Edición hecha al amparo del Art. 79 de la Ley 13.349 (Comisión del Papel) ISSN: 1688-5287 ISSN en línea: 1688-7468 Depósito Legal: 359945 IMPRESO EN URUGUAY - PRINTED IN URUGUAY MISIÓN PÁGINAS DE EDUCACIÓN es una revista semestral y arbitrada de la Universidad Católica del Uruguay. Intenta generar espacios académicos para producir y compartir conocimiento sobre educa- ción apostando a la calidad de la producción generada en el país y la región y recogiendo la vocación internacional de toda uni- versidad. Es un ámbito para todos aquellos colegas que se sientan motivados a compartir su producción aportando a la discusión contemporánea sobre educación, sociología de la educación e his- toria de la educación. Convencidos de que la educación es un componente sustantivo de la vida de los países, motor y a la vez producto de la sociedad, no podemos estar ajenos a los enormes desafíos que hoy se le presentan contribuyendo así a la expansión, reflexión y calidad del conocimiento. PÁGINAS DE EDUCACIÓN Montevideo 2012. Volumen 5. Número 1. DOSSIER: EDUCACIÓN Y LAICIDAD 8 Presentación Carlos Torrendell 17 Libertad de enseñanza, libertad religiosa, secularización y laicidad: límites confusos y falsas asociaciones Pablo Da Silveira 37 Educación, laicismo aggiornado e Iglesia Católica Carlos Daniel Lasa 55 Modelos escolares católicos y cultura escolar Mario Mauricio Ocampo 79 Educación laica en el sistema educativo mexicano: entre la omisión, la ambigüedad y el conflicto Sergio Pérez Sánchez 97 El proyecto de Universidad Católica de los sesenta en Uruguay: el debate dentro de la Iglesia Susana Monreal 115 O início da educação católica feminina no Brasil (1859-1919): os colégios das «freiras francesas» Ivan A. Manoel ARTÍCULO 137 La segmentación educativa argentina: reflexiones desde una perspectiva micro y macro social Natalia Krüger RESEÑAS BIBLIOGRÁFICAS 159 El conflicto de las universidades: entre lo público y lo privado, de José Joaquín Brunner y Carlos Peña (editores) Pablo Landoni Couture 162 ¿Qué sucede en los liceos públicos hoy? Una mirada cualitativa sobre las prácticas educativas en cuatro liceos de Montevideo, de Adriana Aristimuño, Lilián Bentancur y Sharon Muselli. Isabel Varela 166 Futuro para la educación o educación para el futuro. Algunas claves para el desarrollo de prospectiva en educación a través de breves ejercicios, de Álvaro Silva Muñoz (compilador) José Miguel García 170 Mi clase de historia bajo la lupa, de Ana Zavala. Sibila Núñez LIBErtAD DE ENSEÑANZA, LIBErtAD RELIGIOSA, SECULARIZACIÓN Y LAICIDAD DOSSIE R EDUCACIÓN Y LAICIDAD Editor invitado: Carlos Torrendell Páginas de Educación, vol.5, n.1, 2012, Montevideo (Uruguay), 17-35. ISSN en línea: 1688-7468 7 PRESENTACIÓN os últimos años permiten vislumbrar cambios sustantivos en las relaciones L entre religión y cultura, los que también se manifiestan en el nivel epistemo- lógico. Se van modificando los sentidos y fenómenos sociales de carácter religioso y laico conjuntamente con los paradigmas para su análisis y comprensión. Esto no sólo ha impactado en el estudio del presente sino que ha abierto también nue- vas perspectivas historiográficas que revisitan el pasado con miradas y preguntas que ayudan a detectar realidades mucho más complejas e híbridas que las plan- teadas en etapas previas de este tipo de estudios. Además, se abren paso nuevas subjetividades y nuevos actores. Permítaseme este ejemplo a través de una anécdota quizás irreverente en un dossier académi- co. Recuerdo que hace poco tiempo me relataron que el ámbito de la sociología (crítica) de la religión española estaba cambiando, entre otras cosas, porque ya no lo encarnaban ex seminaristas o ex sacerdotes. Intuitiva e inmediatamente pro- nuncié la siguiente exclamación que me sorprendió hasta a mí mismo: «¡Se está secularizando el laicismo!». Más allá de la certeza de la descripción y de lo apro- piado de la exclamación (se podría haber dicho que se estaba desclericalizando el laicismo o los estudios de la religión, u otras alternativas mediando un análisis más completo), lo cierto es que también las visiones y hasta los prejuicios con los que los investigadores se adentraban en los debates de religión y laicismo se han modificado bastante más que parcialmente. Estos corrimientos afectan sin duda a la educación, uno de los frentes de batalla más significativos y cruentos que, desde la Revolución Francesa, ha sido periódicamente recorrido por las fuerzas religiosas y laicas hasta el día de hoy en las naciones occidentales (habría que ver si no en todas…). No creo enfatizar nada nuevo si señalo que, en el mismo origen de los sistemas educativos en las naciones latinoamericanas como en tantas otras experiencias, está la lucha o el arduo trabajo por delimitar la injerencia del Estado —en sus distintos niveles—, de la sociedad civil y de las iglesias sobre los sistemas educativos (ahora habría que agregar la del mercado) y, a la vez, que en esa fluctuante configuración de relaciones se ha superpuesto la discusión moderna sobre el espacio de la religión y de lo laico en la cultura pública y privada. Aún teniendo en cuenta que el proceso de secularización de los últimos siglos ha sido relevante, no puede comprenderse la historia de la educación y de la forma escolar sin adentrarse en la cuestión religiosa: hacer teoría, historia o sociología de la educación sin este asunto es una operación ideológica acientífica, más allá 8 Páginas de Educación, vol.5, n.1, 2012, Montevideo (Uruguay), 8-15. ISSN en línea: 1688-7468 o más acá del posicionamiento religioso, ateo o agnóstico del investigador. Un hecho socio-histórico podrá ser interpretado de diversas maneras pero no es ético ni académico que sea invisibilizado. A lo largo del siglo xx, la filosofía, la historia y la sociología de la educación en América Latina —en especial, en muchas universidades estatales de la re- gión— cristalizaron (en el relativo sentido histórico que tiene esta expresión) la marginación de estudios que interrelacionaran la religión, la laicidad y lo escolar. Esto sucedió como una de las consecuencias del hecho de que buena parte del mundo académico —de espaldas a la dinámica popular— asumiera el paradig- ma de la secularización ineludible e inevitable acuñado en el siglo xix entre otros por Marx, Comte o Nietzsche (Taylor). Así quedaba este tema librado al trabajo de académicos católicos —muchos de ellos sacerdotes y religiosos al abrigo o no de instituciones católicas— quienes lo desarrollaron, la mayoría de las veces, de forma apologética. Sin embargo, los últimos dos decenios atestiguan un cambio relativo a esta hegemonía o, al menos, una modificación inicial. Investigadores de los campos académicos mencionados, a partir de nuevos paradigmas, han podido adentrar- se sin complejos ni culpas ajenas en este ámbito. De hecho, por ejemplo, en el pasado quien no fuera católico no estudiaba la historia de la Iglesia en forma sistemática. Hoy asistimos a la presencia de investigadores que se adentran en este ámbito y otros colindantes sin que ello signifique que adhieran a una religión en particular y que sean estigmatizados
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